folleto misioneros

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ndice Julio Chevalier Fundador de los Misioneros del Sagrado Corazón......................4 Nuestra Señora del Sagrado Corazón Historia y Devoción.................................................................... 6 Misión MSC...........................................................................................8 Laicos MSC........................................................................................... 9 Centro América Sus Inicios................................................................................ 10 Presencia en el Mundo Hnas. MSC-MSC....................................................................... 12 Centro América Hnas. MSC-MSC...................................................................... 13 En las Huellas de un Gigante Pequeño Testimonio de Hnas. Misioneras del Sagrado Corazón.................................... 14


Historia y Fundación

MISIONEROS DEL SAGRADO CORAZÓN

Julio Chevalier

Fundador de los Misioneros del Sagrado Corazón

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ue hombre que comprendio que Dios le llamaba para una misón: comunicar el amor de Dios a los homres. Nacio en Richelieu (Turena, Francia) el 15 de marzo de 1824. Pronto en sus estudios de seminario descubrio la espiritualidad del sagrado Corazón. Espiritualidad que está centrada en el amor misericordioso de Dios a los hombres.

compasión, su preocupación por la humanidad. En el descubrio que Dios que nos ama con un Corazón humano, era el Redentor, el Liberador, la unica solución válida. Su propia sensacion de impotencia desaparecía con la sensación de que estaba llamado a trabajar con instrumento salvífico del Cristo. En esa idea central responde su ideal, su obra. A la que dedicará toda su vida, convirtiéndose en el fundador de los Misioneros del Sagrado Corázon(1854) y las Hijas de Nuestra Señora del Sagrado Corazón(1874), en el inspirador de las Mi-

Ordenado sacerdote en el mes de julio de 1951, dedicará toda su vida a extender la devoción al Corazón de Jesús, remedio de los males de su tiempo: la indiferencia y el egoismo. En Cristo-Amor descubrió su

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sioneras del Sagrado Corazón de Hiltrup y en el honró a María con el título de “Nuestra Señora del Sagrado Corazón” (1857).

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hombres. Lo que mas le atraía de Cristo era su compasión por la humanidad, su misericordia , la figura del Buen Pastor. Éstos son los aspectos que intentó vivir e intentamos vivir los que compartimos su carisma.

A la ayuda de la Virgen para el nacimiento de la Congregación (Julio Chevalier cree que se lo debemos a Ella) respondío él con ese título, que es bonito regalo para la Virgen y para todos nosotros sus Hijos. Hoy la amplia difusión y devoción a Nuestra Señora del Sagrado Corazón es sin duda el mejor exponente de la vida santa y de la misión cumplida por Julio Chevalier.

Su lema, que expresa muy bien su actitud. Era: ”AMADO SEA EN TODAS PARTES EL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS”. Hoy ese lema sigue repitiéndose a diario en los cinco continentes como innovación de todos los que seguís su espíritu y misión. Muy ansiano murió en Issodun (Inde Francia), cuna de sus Congregaciones, en una casa prestada –había sido expulsado de la suya por el Gobierno revolucionario Frances- el 21 de octubre de 1907.

Para Julio Chavalier, la devoción al Sagrado Corazón era el compendio de toda la vida cristiana. El Corazón de Cristo representaba toda su persona, su amor por los

“ Esta doctrina caló muy hondo en mi corazón. Cuanto más me compenetraba con ella, más me agradaba”

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Nuestra Señora del Sagrado Corazón Historia y Devoción

os orígenes de la devoción a nuestra Señora del Sagrado Corazón están íntimamente ligados al nacimiento, historia y vida de la Congregación de Misioneros del Sagrado Corazón.

L

el amor compasivo y misericordioso de Dios como remedio a los males de la sociedad. Comunica su idea con otro compañero del seminario y vicario como el, el P. Maugnest, que quedo entusiasmado con ello.

El titulo de Nuestra Señora del Sagrado Corazón nació de un corazón agradecido.

Sus buenas intenciones fueron conocidas inmediatamente por sus superiores y otros sacerdotes, recibiendo una fuerte oposición, pero los hechos que se sucedieron-“milagros” en palabras de sus obispos hicieron que pudiera llevarlo a cabo.

Estando Julio Chevalier residiendo en Issoudun, trabajando como vicario parroquial, busca llevar a la práctica una idea que había nacido ya en el en su etapa de seminaristas: fundador de una congregación misionera cuyo fin seria llevar a los hombres

El P. Chevalier había prometido a la Virgen que si ella le ayudaba la veneraría de una

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forma especial. Y la ayuda de María llego los últimos días de una novena que ambos vicarios habían iniciado para pedirle luz y ayuda: los medios económicos para llevarla a cabo y que por medio de un desconocidos llegaron a sus manos.

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asociación de sacerdotes(seculares) del Sagrado Corazón y la tercera orden del Sagrado Corazón llamada mas tarde Fraternidad Seglar MSC o Laicos MSC como se la conoce en al actualidad. En 1900 el P. Humberto Lichkens, MCS fundara la congregación de misioneras del Sagrado Corazón, todas las fundaciones llevan el mismo carisma del espíritu santo dio a Julio Chevalier.

Era el día de la inmaculada 8 de diciembre de 1854, día en que se considera fundada la Congregación de misioneros del Sagrado Corazón. Ambos viciaros fueron sus dos primeros miembros su primera residencia fue un pajar abandonado.

La expansión de Francia de las ordenes y congregaciones religiosas y la peticon del Papa León XIII de misoneras para Melanesia y Micronecia ayudaron a la expanción por dtodo el mundo, realizaciondes asi el ideal del P. Chevalier “amado sea en todas partes, el Sagrado Corazon de Jesus”.

Pero sus metas iban mas lejos. Otras tres fundaciones nacerán en años sucesivos: la Congregación de las Hijas de Nuestra Señora del Sagrado Corazón (1874) la

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Misión MSC

l P. Julio Chevalier fue un sacerdote muy preocupado por los males que agobiaban a los hombres de su tiempo y quiso darles una respuesta adecuada desde la Espiritualidad del Corazón de Cristo, que empezó a comprender en el mismo seminario y que animaba su vida de sacerdote.

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era: dar a conocer el amor misericordioso de Dios a todos y cada uno de los hombres de su parroquia y de la región del Berry. El nuevo titulo de Nuestra Señora del Sagrado Corazón, con el que quiso honrar a María, se mostró como vía privilegiada de penetración y siempre misionera.

La primera respuesta que surgió de su corazón estaba motivada por la frialdad e indeferencia religiosa que embargaba la región del Berry y Francia entera. Solo la compresión, por parte de los hombres, del amor que Dios les tenía podía motivar un cambio en sus corazones.

La apertura de su corazón a la Iglesia universal y la obediencia filial al Papa, llevó al P. Julio Chevalier a sentir la urgencia de la llamada a colaborar en las misiones lejanas, a pesar de las pocas fuerzas de su recién nacida Congregación. Así, el año 1881 sale el primer grupo de MSC a la misión de Melanesia y Micronesia, que la Santa Sede ha confundido a la pequeña Congregación.

Y ésta fue su primera preocupación mision-

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Laicos MSC

l P. Chevalier fue considerado desde el inicio de la Congregación la importancia de los laicos en la obra evangelizadora que él iniciaba.

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en nuestra Congregación la idea de los seglares Misioneros del Sagrado Corazón, con los que el P. Chevalier ya contó como una tercera rama.

En primer lugar, porque ellos son también destinatarios del “Id y Predicad” con que se despidió Jesucristo; y en segundo lugar, por su capacidad de presencia y acción, tan distintas y tan complementaria de las de clérigo.

Así es como surgen en diferentes lugares de presencia MSC grupos de Laicos que se animan a compartir nuestra espiritualidad, carisma y misión, de manera que hoy es ya un movimiento reconocido y alentado por las tres Congregaciones de la Familia Chevalier.

Por esta razón incluyó en su diseño de los Misioneros del Sagrado Corazón a los laicos como miembros activos de su familia religiosa, aunque con el tiempo esta intención se diluyó en la también naciente “Asociación de Nuestra. Señora del Sagrado. Corazón”.

En España se inicio formalmente bajo el titulo de Comunidad Seglar MSC, en 1988 Contando en la actualidad con dos grupos de personas comprometidas en Pontevedra y Madrid, que comparte la oración, una formación cristiana y un apostolado con ilusión en Valencia.

Después del Concilio Vaticano II se retoma

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Centro América Sus Inicios

provicincias Centroamericana • Guatemala

• honduras

• el salvador

• nicaragua 1961, veintiuno y en 1968, veintitres.

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l 19 de noviembre de 1954, a los cuatro meses de la primera peticion del nunio Verolino, el provicial José Fernández, con su consejo, acepto a titulo de Causa-Misión, el remoto y pobre departamento guatemalteco de El Quiché: territorio montañoso de 8.374 km(cuadrados), con pesimos caminos poblado por 170,000 habitantes, cuyo 90% descida de los antiguos mayas.

ENTUSIASMO MISIONERO Formaban un grupo apostolico joven vitalista, inexperto al principio maduro y joven poco despues, con un vigoroso espiritu misionero y una admirable capacidad de sacrificioy generosiad en la entrega a su mision, movido por el sendtido de la misericordia. Al principio, los MSC valoraron la inmesna potencialidad aposltolica de la naciente Acción Católica, muy acorde con la mentalidad indigena.

El 4 de febrero de 1955 el P. José Mariá Suaréz se hizo cargo de la parroquia de Chichicastenango, en Noviembre había ocho MSC en El Quiché en 1958 doce, en

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puertas del tercer Milenio, de una nueva época y de nuevo periodo de su historia, seguirián uniendo evangelización y promoción humana: • colegios • internados • centros de formación • escuelas • guarderias • comedores infantiles • clinicas y dispensarios medicos • escuelas • enfermerias • centro de rehabilitacion para alcoholicos • drogadictos • acompañamientos retornados

FORMACIóN DE LA PRO- PROVINICIA De 1986 a 1995 la comunidad regional en constante crecimiento, pasó de disiocho miembros en 1986 a treinta y cinco en 1995, al ser eregida en provincia. En 1991 el numero de los nacidos en C.A. superó por primera ves los nacidos en España y en su encuentro regional solicitaron ser elevados a provincias Centroamericanas; petición renovada en 1993 y en 1995. En 1993 el capitulo provincial le dio luz verde y en octubre de 1995 la Conferencia General aprobó la creacion de la Provincia, nacida el 8 de diciembre del mismo año. En los 3 paises los MSC, muy atentos a la realidad, cercanos a la gente, compartiendo los inconvenientes de la guerra la compañaban en sus deseos de paz, cuya firma llegó para Nicaragua 1989, para el Salvador en 1992 y para Guatemala 1996.

HACIA EL FUTURO En el año 200 la Pro- Provincia se extendio a Honduras, hacindose cargo de una parroquia muy hetereogenea y de fuertes contrastes y desafios –área marginal y área residencial y área rural- en la periferia de Tegucigalpa.

Desde su renovada opción por los pobres, en una iglesia que involucionaba, a las

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Presencia en el Mundo MSC-Hnas.MSC

Misioneros del Sagrado Corazón Hnas. Misioneras del Sagrado Corazón

MSC en América y Europa • Canadá • USA • México • Guatemala • El Salvador • Honduras

• Nicaragua • Cuba, • Haiti • RepublicaDominicana • Colombia

• Ecuador • Perú • Brasil • Venezuela • Argentina • Rusia

• Inglaterra • Irlanda • Holanda • Austria • Croacia • Italia

Hnas.MSC en América y Europa • USA • México • Guatemala • El Salvador • Haiti

• Republica Dominicana • Perú • Brasil • Rusia • Holanda

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• Austria • Italia • China • India • Australia


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Centro América Hnas.MSC-MSC

Misioneros del Sagrado Corazón Hnas. Misioneras del Sagrado Corazón

MSC en Centro América • Guatemala: • Cóban • Quiché • Huehuetenango • Guatemala(El Tesoro) • El Salvador:

• San Salvador • Honduras: • Tégucigalpa • Nicaragua • Managua

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En las Huellas de un Gigante Pequeño Testimonio de Hnas. Misioneras del Sagrado Corazón

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urante la última parte del siglo 20, Dios hizo sugri algunos gigantes esperituales en la Iglesia Cátolica de América Central. El Mundo reconoce el sacrficio de Monseñor Oscar Romero, el Arzobispo de El Salvador y de los Jesuitas de la Universidad de Centro América, como también honra a Monseñor Juan Gerardi, Arzobisto de Guatemala y los Martires MSC de Guatemala y Nicaragua. Sus nombres manifiestan un amogr grande a los pobres, justicia, verdad y paz.

imentado la guerra Civil en El Salvador y las atrocidades de un genocidio contra los indígenas de Guatemala?

Sus historias vinen contadas y recontadas y cada aniversario quiere recordar la memoria de sus disponibilidad, de entregar lo todo por el Reino de Dios. ¿Qué podríamos decir de los otros miles, quienes han exper-

Llegamos a El salvador en 1989, justamente 3 meses antes de la ofensiva contra la ciudad de El Salvador. La guerra civil ya hacia sus estragos contra la ciudad. La guerra civil por años y años, se enfrenta-

En septiembre de 1990 en Guatemala como en el Salvador. Había 7 hermanas profesas en aquel tiempo: las Hermanas de España Mónica, Leonor y Nieves; de El Salvador Ani, Mercy y Morelia y de Guatemala María Concepción.

HERMANA MONICA

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ban los militares y los ricos por un lado y la guerrilla y los pobres por otro. Desde el asesinato de Monseñor Romero en 1980, la situación de los pobres iva de mal en peor. Los padres MSC de España habian solicitado muchas veces a las hermanas MSC de España, en Centro América. Si lo habiamos querido, pero no sabiamos cómo hacerlo realidad.

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y de otro el conductor. El conductor en medio de la bulla gritaba a los pasajeros “¿Nos atrevemos a pasar?” los pasajeros contestaron gritando “¡si!”. Y el bus pasó a toda velocidad entre las balas que silbaban alrededor de nosotros.

HERMANA LEONOR Estando ya en el Salvador con la hermana Mónica, los encargados del gobierno hicieron correr de un lado a otro. Religiosas europeas y americanas, especialmente aquellas que no llevaban el hábito tradicional, eran consideradas como simpatizantes de la guerrilla y así nos veían a nostras.

Éramos solamente 10 hermanas en España, finalmente decidimos compartir desde nuestra pobreza. Dos hermanas éramos nombradas Leonor y yo. Poco antes de salir, yo tenia que someterme a una operación de emergencia. Así la Hna. Henrita acompañó a Leonor durante los dos primeros meses, hasta que yo estaba en condiciones de poder viajar.

Nos dijeron que necesitábamos una recomendación del Arzobispo. La obtuvimos y la presentamos siempre de nuevo, pero en vano. Entonces nos informaron, que la carta debía ser firmada por el Presidente de la Conferencia Episcopal, quien era un amigo de la “derecha”. Faltando únicamente un día, nos atrevimos a tocar la puerta de la casa del Obispo el cuál escucho nuestras suplicas obteniendo finalmente la firma.

El tiempo de la ofensivas era terrible, pero la vida tenía que continuar en medio de la guerra. La gente tenía que ir a trabajar al mercado o hacer visita en el hospital. Ellos escuchaban los bombardeos y calculaban por donde se realizaban los ataques, para luego, en lo posible, evitar tal región en su camino hacia su destino.

HERMANA MORELIA

En una ocasión yo estaba en el bus pasando por una calle determinada. Llegamos a un lugar, donde el militar y la guerrilla estaban combatiendo, disparando de un lado

El asesinato de los 6 jesuitas y de la cocinera con su hija, el 16 de Noviembre de 1989, fue realmente el punto del cambio en

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la guerra no podía ser ganada por ninguna parte, los militares se habían excedido demasiado . la gente estaba cansada de ellos era imprescindible iniciar negociaciones entre el militar y la guerrilla. Pasaron muchos meses hasta que el acuerdo fue firmado en Enero de 1992, durante todo este tiempo había mucha tensión en las calles.

quizá podían evitar que sus hijos fuesen reclusos para este servicio. Pero los pobres no podían elegir, solamente les quedaba la alternativa de escaparse para unirse con la guerrilla.

HERMANA CONCEPCIón Yo llegué a El Salvador desde Guatemala en 1990. Conocí a los Padres MSC en Guatemala y había trabajado con ellos. No conocía a las hermanas pero me imaginaba que si, los padres eran tan buenos, las hermanas debían ser iguales. Hice mis primeros votos en 1993.

HERMANA MERCY El tiempo de la ofensiva fue una experiencia de un miedo terrible, de gran confusión y de mucha auspicia. Los vecinos no se atrevían a confiar en los propios vecinos. Por todas partes había peligro. Los hijos de las familias simpatizantes de la guerrilla eran obligados a entrar al servicio militar.

En menos de 4 años la comunidad ha crecido de 2 a 7 años hermanas, un grupo de mujeres valientes de corazón que caminan con los pobres de un gigante.

Las familias, que tenían dinero e influencia,

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