Seamos como la Candelaria, portadores de la Luz del Señor
Primera mujer laica es nombrada directora del SEPI
“Mis ojos han visto a tu Salvador...luz que alumbra a las naciones” Lc 2, 30-32
La Voz Católica-Miami
WIKIMEDIA COMMONS, CC BY-SA 4.0
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La Candelaria Patrona general de Canarias. Esta advocación de la Virgen está asociada a la luz de Cristo, quien es la luz del mundo al ser presentado por su madre en el templo.
su Madre, quien lleva a Jesús en sus brazos, es la Candelaria, la que lleva la Luz del Mundo en sus brazos. Y como nos dice nuestro Concilio Vaticano II, el laico es también, a imitación de María, la Candelaria porque llevamos la luz de Cristo a todo el mundo. Por eso, les recordamos que somos peregrinos en este mundo, luz para los pueblos. Veamos en esta fiesta una nueva vocación de cristianos, como una nueva identidad de católicos, un nuevo impulso a la santidad, y una nueva solidaridad de familia humana, con María, quien lleva en sus brazos a Jesús. Ella es la verdadera Candelaria”. ■
Olga Lucía Villar de Maestría en Ministerio Pastoral Hispano del SEPI y en su Escuela de Ministerios. Ha dirigido el Programa de Acompañamiento Pastoral del SEPI para familias hispanas en la Diócesis de Jackson, Mississippi, en colaboración con Catholic Extension Society, así como el programa piloto para el diaconado permanente en la Diócesis de Biloxi, Mississippi. El año pasado ha ejercido como directora de Formación y Programas y ha realizado un buen trabajo como directora interina del SEPI. Tiene una buena relación de trabajo con las diócesis con las que trabaja el SEPI, así como con organizaciones nacionales de la pastoral hispana. Como directora de Formación y Programas y posteriormente como directora interina, Villar ha estado íntimamente involucrada en el desarrollo de un plan estratégico que continuará avanzando la misión del SEPI, en línea con las necesidades del ministerio hispano en las 30 diócesis a las que sirve el SEPI. ■
BLANCA PRIMM
scribo este artículo, hoy 2 de febrero, cuando conmemoramos la fiesta de la Presentación del Señor y la fiesta de la Candelaria. Esta última se celebra en muchos países, especialmente en Latinoamérica y España. En Polonia, este día es una fiesta mariana y se bendicen las velas, que tradicionalmente, debían de llevarse encendidas durante el recorrido de regreso de la iglesia a casa, según nos contaba en Misa el padre Martin Gladysz, pá-rroco asociado de la Catedral del Sacratísimo Corazón de Jesús. “Aún recuerdo, de niño, que era muy difícil mantenerla encendida hasta llegar a casa” nos decía. Y eso mismo nos pasa en la vida diaria con la luz de Cristo que llevamos por dentro. Al ejemplo de la Candelaria, nuestra Virgen Santísima, tenemos que preservar y compartir la luz de Jesús que nos saca de la oscuridad y que nos lleva por el camino del amor. Monseñor Plácido Rodríguez, CMF, Obispo emérito de Lubbock, Texas, original de Celaya, México nos dice que esta fiesta se conecta hermosamente con la Liturgia: “esta fiesta se centra en Cristo Jesús, quien es presentado en el Templo de Jerusalén. Es celebración Cristo-céntrica, enfocada en Jesús, como nos recuerda el Concilio Vaticano II. Y María,
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SEPI
por Blanca Primm
l Instituto Pastoral del Sureste (SEPI) ha nombrado a Olga Lucía Vi-llar como su nueva directora ejecutiva, y es la primera mujer laica en ocupar ese puesto de liderazgo. Villar se ha estado desempeñando como directora interina y anteriormente como directora de Formación y Programas del SEPI. El SEPI es la rama educativa de la Oficina Regional del Sureste para el Ministerio Hispano de los Obispos de Estados Unidos, y sirve a 30 diócesis del sureste de Estados Unidos. El director ejecutivo es nombrado por los obispos miembros del SEPI. Villar fue recomendada por el comité ejecutivo — conformado por el Arzobispo Thomas Wenski de Miami, el Arzobispo Gregory Aymond de Nueva Orleans, el Arzobispo Thomas Rodi de Mobile y el Arzobispo Joseph Kurtz de Louisville— en su reunión semestral el 11 de noviembre de 2021, y posteriormente fue confirmada por los obispos miembros. La relación de Villar con el SEPI empezó cuando era adolescente y participaba en la Pastoral Juvenil. Desde entonces, ha vivido una vida de compromiso con el ministerio, obteniendo una maestría y un doctorado en Ministerio Hispano. Villar ha impartido cursos en el SEPI por 22 años y ha sido directora del Ministerio Hispano en la Arquidiócesis de Mobile, Alabama, liderando la diócesis en el proceso del V Encuentro con gran compromiso y pasión. Formó parte del equipo de liderazgo regional del sureste para el V Encuentro y actualmente enseña en el Programa
Niño Jesús Las imágenes del Niño Jesús de la Sra. Carolina Catalán, y de Arely y Mauricio Candelas son bendecidas por el Padre Martin Gladysz después de la Misa de la Presentación del Señor en la Catedral del Sacratísimo Corazón de Jesús en Knoxvile.
Librería Católica Favor de ver la pág. A9 con información sobre la tienda de libros y artículos religiosos The Paraclete que cuenta con materiales en español incluyendo una gran selección de CDs de audios que contienen temas muy interesantes. ■
Apostolado Hispano Católico Blanca Primm, directora Maria Emilia Hermon, asistente administrativa 805 S. Northshore Dr., Knoxville 37919 T 865-637-4769, F 865-584-7538 E-mail: lacosecha@dioknox.org www.dioknox.org, FB: lacosechaDOK
Procedimiento de la Diócesis de Knoxville para reportar casos de abuso sexual Cualquier persona que tenga conocimiento real o que tenga una causa razonable para sospechar de un incidente de abuso sexual debe reportar primero tal información a las autoridades civiles apropiadas, luego a la oficina del Obispo, 865-584-3307 ó a la coordinadora diocesana de asistencia a las víctimas Marla Lenihan al 865-482-1388. Para asistencia en español durante el contacto inicial, favor de comunicarse con Blanca Primm, llamando al 865-862-5743. ■
Él Habita Entre Nosotros por el Obispo Richard F. Stika
La Señal del Amparo de Dios
Te adoramos, oh Cristo, y te bendecimos. Porque por Tu Santa Cruz redimiste al mundo. “Miren que les he dado autoridad para pisotear serpientes y escorpiones y poder sobre toda fuerza enemiga: no habrá arma que les haga daño a ustedes...” Lucas 10:19
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ecibiendo una indirecta de Dios. A lo mejor era una señal, y si es así, entonces Dios tiene un gran sentido del humor. En mi columna del mes pasado titulada “La mejor parte de despertar,” mi intención era motivar a una valoración más profunda del significado espiritual y del increíble poder de la oración de la Señal de la Cruz, y de la gran importancia de empezar nuestra mañana con ella y de repetirla durante el trayecto del día, “En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”. Pero después de haber escrito esto, me encontré con una cita (de autor desconocido) que parecía cuestionar el éxito de mi objetivo: “La mejor parte de despertar sigue siendo un misterio para mí”. Tomé esto como una señal de Dios para animarme a ofrecerles una reflexión adicional sobre la señal de la cruz, especialmente con la proximidad de la Cuaresma. Avergonzado de la cruz. “Los días más oscuros de la Iglesia llegan cuando se aleja de la cruz”. Se dice que el venerable arzobispo Fulton Sheen escribió estas palabras en su diario personal después de visitar una institución católica que no tenía crucifijos en sus paredes, ya que sentían que dicha imagen era demasiado perturbadora y negativa. Pero tal oscuridad, es por el contrario, la que experimentamos cuando no abrazamos la cruz de Cristo. Un signo de muerte y de vida. Hace dos mil años, no había mayor símbolo de miedo, sufrimiento y muerte que el de la cruz de la crucifixión. Y, sin embargo, al abrazar la cruz y ofrecer su sangre de vida sobre ella para nuestra salvación y al resucitar de entre los muertos, Cristo transformó el mayor signo del mal en el símbolo de mayor triunfo de amor y misericordia de Dios sobre el pecado y la muerte. Por lo cual San Pablo declararía: “El mensaje de la cruz no tiene sentido para los que se pierden, pero para nosotros que aceptamos la salvación representa el poder de Dios” (1 Corintios 1:18). La cruz sigue siendo un signo de muerte solo para el pecado y el poder de las tinieblas, como San Pablo exclama tan bellamente: “Estoy crucificado con Cristo y no vivo yo, sino que es Cristo quien vive en mí”. (Gálatas 2:19-20). ¿Qué importante entonces debería ser para nosotros la señal de la cruz? Un signo como escudo Consideremos la importancia de los signos en la historia de la salvación. Después de que Caín matara a su hermano, Abel, y fuera desterrado para ser un vagabundo en tierras estériles, Dios le puso una “marca” como escudo de misericordia para que su culpabilidad no fuera castigada más por otros (Génesis 4:15). Aunque no sabemos nada sobre la naturaleza de esta marca, me pregunto si Dios selló a Caín con la sangre inocente de su propio hermano, un presagio de la sangre de Cristo “que habla más elocuentemente que la de Abel” (Hebreos 12:24). Porque si “en la sangre está la vida” (Levítico 17:14), entonces la vida eterna se encuentra en la sangre de Cristo que fue derramada en la cruz por amor a nosotros. El signo de salvación. En el relato del Éxodo, cuando los israelitas, en obediencia al mandato de Dios, marcaron los postes y el dintel de la puerta de sus hogares con la sangre de un cordero sacrificado como señal de que pertenecían a Dios, fueron liberados por la Pascua del Señor de la esclavitud mortal de los egipcios (Éxodo 12:7-13). Y es por la sangre del Cordero de Dios sobre los rayos de la cruz que somos liberados de la esclavitud del pecado y de la muerte. En cada misa, se nos exhorta a implorar al “Cordero de Dios” a rociar Su Sangre sobre los postes de nuestro corazón y entrar: “Señor, yo no soy digno de que entres en mi casa...” 2 febrero 2022
Un signo sanador. Cuando los israelitas se cansaron del viaje y ansiaban de nuevo el alimento de Egipto en lugar del maná, “el pan del cielo” (cf. Juan 6:32), se quejaron: “Estamos fastidiados de este mísero alimento”. Como resultado, sufrieron en sus cuerpos el veneno mortal de su pecado a través de la mordedura de serpientes serafín. Pero Dios les proveyó el remedio, instruyendo a Moisés que construyera una imagen de la serpiente y la montara sobre un poste para que todos los que se arrepintieran de su pecado y lo miraran fueran sanados del veneno mortal (Números 21: 5-9). En la cruz de Cristo, tenemos nuestra curación, y en cada confesión Cristo pronuncia, a través de la voz del sacerdote mientras hace la señal de la cruz sobre nosotros: “…Yo te absuelvo de todos tus pecados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo”. Que estas palabras también aumenten nuestra hambre del “Pan de Vida”, la Eucaristía, “la fuente y cumbre” de nuestra vida en Cristo. La elección entre dos signos En la visión de Ezequiel, Dios ordena a un ángel que marque las frentes de las pocas personas fieles que quedaban en Jerusalén con una señal (que se asemeja a una cruz) para diferenciarlos de aquellos que habían profanado el templo con idolatrías perversas (Ezequiel 9: 3-7). Y en la visión apocalíptica de Juan, los fieles que recibieron el “sello de Dios” en sus frentes son apartados de aquellos que adoraron al demonio y fueron marcados con su sello. (Apocalipsis 7:3; 9:4; y 14:1, 9-11). ¿De quién escogeremos llevar la marca cada día? Particularidad del apostolado. Puesto que cada día es un viaje por un camino de destinos desconocidos, se debe comenzar con una voluntad firme. Y esta es una decisión que requiere necesariamente que abracemos la cruz. “Si alguien quiere venir en pos de mí, debe negarse a sí mismo, tomar su cruz cada día y seguirme” (Lucas 9, 23). Es por esto que debemos empezar nuestro día, así como cada actividad, con la señal de la cruz. De lo contrario, qué rápido podría oscurecerse nuestro día. Dejando entrar la luz. Al despertar, no hay manera más fácil ni mejor de abrir las cortinas de nuestro corazón a la iluminación divina que haciendo la señal de la cruz con esas palabras poderosas de nuestra fe bautismal. Y cuando nos detenemos brevemente para hacer la señal de la cruz en los diversos momentos y eventos de nuestro día, “despertamos” nuestro recuerdo del amor y la misericordia de Dios, y lo llamamos a nuestro momento presente para bendecirnos, iluminar nuestro corazón y santificar nuestras actividades. Al hacerlo, prestamos atención al aviso de Cristo: “Ten cuidado, entonces, de que la luz en ti no se convierta en tinieblas” (Lucas 11, 35). En unión con el sacrificio de Cristo. El bautismo imprime en nuestra alma un signo espiritual indeleble (que el sacramento de la Confirmación completa) y nos consagra para el verdadero culto a Dios. Y dicho culto incluye a la cruz. Cristo crucificado y resucitado es el Sumo Sacerdote de cada Misa, y a través de nuestro sacerdocio bautismal, ofrecemos y somos ofrecidos en Su sacrificio de la cruz al Padre durante la liturgia celestial en la que participamos. Y al vivir nuestra Misa a lo largo de nuestro día y durante la semana, la señal de la cruz nos ayudará a consagrar nuestras acciones como un sacrificio espiritual agradable a Dios. Comprometidos a servir Debido a que no podemos elegir nuestras cruces, somos, en muchos aspectos, como Simón de Cirene, quien se vió comprometido a servir cargando la cruz [de Jesús]” (Mateo 27:32). Pero cuando abrazamos nuestra cruz con Cristo, ésta se impregna de luz
Anuncios Diocesanos y Parroquiales Retiro de enriquecimiento matrimonial Para hacer de su buen matrimonio un gran matrimonio regálese la oportunidad de vivir el retiro matrimonial “Unidos con Cristo” que cambiará su vida. Fecha: sábado 26 de febrero de 7 am a 6 p.m. en el Salón Parroquial de la Catedral del Sacratísimo Corazón de Jesús, en Knoxville. Costo: $50. Para registrarse o para más información llamar a Gerardo & Roxana Oceguera al 423-280-7186 o mandar un correo electrónico a: roceguera562@yahoo.com o comunicarse con Roberto & Marlin Reyes al 423-504-9624 o.
Santa Teresa de Lisieux, San Francisco de Asís, San Antonio de Padua y Santo Tomás de Aquino. Se comenzará con una explicación del culto a las reliquias en la Iglesia. Posteriormente, las personas tendrán tiempo para venerar las reliquias. Esta exposición se exhibe por primera vez aquí en Tennessee con mandato del Vaticano otorgando Indulgencia Plenaria. Los esperamos aquí para peregrinar con los Santos y para recibir bendición y sanación.
Certificación Diocesana sobre el Catecismo Los invitamos a las clases de primavera para la certificación para catequistas “Los 4 Pilares de la Fe, Nivel 2”. Aunque ya hayan atendido las clases previas favor de registrarse. La primera clase será el sábado 19 de febrero de 9am a 4 pm en el Salón Parroquial de la Catedral del Sacratísimo Corazón de Jesús. Es gratis, pero se agradece una donación para la comida. Para registrarse favor de acceder el QR en el volante en la página 1 o favor de comunicarse con Maria Hermon al 865-637-4769 o en: mhermon@ dioknox.org. También puede registrarse directamente aquí: https://www.eventbrite.com/e/ certificacion-diocesana-sobre-elcatecismo-los-4-pilares-de-la-fenivel-2-tickets-260701654667
Clases de inglés vía Zoom Acceso a la Diversidad Cultural (Access Cultural Diversity) está ofreciendo clases de inglés de todos los niveles (ELL) NIVELES: Introductorio, Principiante, Intermedio o Avanzado. Las clases son una vez por semana, ya sea el martes o el sábado de 9:30 am a 11:30 am. El semestre de primavera 2022 empieza el martes 25 de enero y el sábado 29 para terminar en abril. Para inscribirse mandar un correo electrónico a knox2150@yahoo.com o un mensaje de texto a Chester 865-3359329. Se aceptarán inscripciones hasta finales de febrero. Requisitos: computadora o laptop con cámara, conexión de WIFI, y correo electrónico. Cuota de $30 USD en efectivo o cheque a nombre de: Catedral del Sagrado Corazón y mandarlo por correo a: Access Cultural Diversity 1000 Harrogate Drive, Knoxville, TN 37923.
Exhibición de Reliquias en Chattanooga No se pierdan la exposición “Tesoros de la Iglesia” de 150 reliquias auténticas el día Miércoles 23 de Marzo a las 6pm en la Parroquia de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro en Chattanooga. Entre las piezas más destacables, se encuentra uno de los fragmentos de la Verdadera Cruz, así como una pieza del velo de la Santísima Virgen, reliquias de los Doce Apóstoles, San José, Santa María Goretti,
Oportunidad de Trabajo Se busca Coordinador para Oficina Diocesana de Pastoral Juvenil. ¿Deseas acompañar a los jóvenes en su camino de fe? Estamos buscando un coordinador(a) para la Pastoral Juvenil Hispana a nivel diocesano. Visita dioknox.org/ employment para más detalles o favor de contactar a Brittany Garcia, directora diocesana del Ministerio de Adolescentes, Jóvenes Adultos y Pastoral Juvenil al 865776-9635 o bgarcia@dioknox.org para mayor información. ■
Anuncios de la Comunidad ¿Necesita ayuda para preparar sus impuestos? El CAC LT estará ofreciendo apoyo gratuito para la preparación de la declaración de impuestos (taxes) en español y en inglés del 19 de enero al 14 de abril del 2022. Favor de llamar para hacer cita de lunes a viernes de 8am a 4:45pm al 865-244-3086. El lugar es CAC LT Ross Building 2247 Western Ave., Knoxville, TN 37921. No se atenderá sin cita. ■ divina volviéndose más ligera. En un clásico del siglo XVI, “El combate espiritual” el padre Lawrence Scupoli nos ofrece hermosos y prácticos consejos para la vida espiritual, incluídas estas fuertes palabras: “¡No seas cobarde! ¡No rechaces la cruz que te ha sido impuesta no solo por una persona ordinaria, sino por tu Padre que está en los Cielos! La cruz que compartimos. En nuestras luchas, nuestras oraciones a menudo se asemejan a las del salmista que ora: “Muéstrame la señal de tu amparo, para que mis enemigos vean para su vergüenza que tú, oh Señor, me das consuelo y ayuda”. (Salmo 86:17). ¡Pero la señal de la protección de Dios es, de hecho, la misma cruz de Cristo que todos compartimos! Y en la cruz de Cristo hay poder. La debilidad transformada. La cruz, por encima de todo, nos recuerda que somos débiles e impotentes ante el misterio del mal y del sufrimiento. La cruz del Calvario es “el misterio de la aparente impotencia de Dios” y nuestra participación en ella a veces nos hace hacer eco de las palabras de Cristo en la cruz: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?” (Catecismo de la Iglesia Católica, 27; Marcos 15:34). Pero como concluyó San Pablo, la cruz que compartimos es “el poder de Dios y la sabiduría de Dios”. A medida que crecemos para aceptar esta verdad, aprendemos a decir con San Pablo: “Por eso acepto con gusto lo que me toca sufrir por Cristo: enfermedades, humillaciones, necesidades, persecuciones y angustias. “Pues cuando me siento débil, es
Diócesis de Knoxville Viviendo nuestra fe Católica Romana en el Este de Tennessee
entonces cuando soy fuerte” (2 Corintios 12:10). El cetro de poder. El salmo que la Iglesia reza en su “Liturgia de las Horas” en las tardes de domingos y en días solemnes destaca una hermosa verdad sobre la cruz: El Señor extenderá el poder de tu cetro: «¡Domina desde Sión, en medio de tus enemigos!». (Salmo 110:2). Al ascender al cielo, donde está sentado a la derecha del Padre, Cristo lleva su cetro real, su cruz. En “el misterio de la aparente impotencia de Dios”, Jesús llevó nuestra debilidad y pecado para ser clavados con Él en la cruz. Al triunfar sobre el pecado y la muerte, transformó la debilidad de la cruz en el cetro de Su poder. Y como miembros de Su Cuerpo Místico a través de nuestro bautismo, Él quiere que le ofrezcamos nuestras debilidades y sufrimientos para que Él pueda alzar Su cetro de poder sobre nosotros. Qué bien entendió esto el Padre Scupoli expresándolo en su oración: “Oh Cruz, hecha para mí desde el principio por la divina Providencia; Cruz, que el amor de mi Jesús crucificado, me la hace más dulce que el mayor de los placeres. llévame hacia Tí para que pueda unirme a Aquel que se convirtió en mi Redentor cuando murió en tus brazos!” Levanta muy alto la cruz. Así como el Venerable Arzobispo Fulton Sheen dijo que “la mejor manera de que nuestras oraciones sean respondidas es orar por las intenciones de los demás”, así también, la mejor manera de enamorarte de tu cruz es ofrecérsela a Cristo para el beneficio de los demás. ■ lacosechadok.com