Junio 2015 La Cosecha

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La Cosecha

Noticias de la Diócesis de Knoxville Desde mi ventana por Lourdes Garza

Cadenas de Oración Dios no nos pone condiciones

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a por mucho tiempo se ha acostumbrado mandar cartas que forman una cadena (chain letters, en inglés) y estas estipulan que la carta se comparta con otras personas con el fin de recibir un beneficio. Muy tradicional es la carta/cadena de oración de San Judas Tadeo, patrón de casos imposibles. Frecuentemente la carta estipula que se hagan nueve copias (o más) de la oración y que se coloquen donde se encuentre una estatua o imagen del santo dentro de una iglesia. Primero que nada recordemos que cuando nos dirigimos a los santos en oración, estamos pidiendo su intercesión. Lo hacemos igualmente cuando se lo pedimos a la Virgen María. Pero cuando nos dirigimos a Dios o a su Hijo Jesucristo, entonces le pedimos directamente que nos conceda algo. El peligro con las cadenas de oración que se frecuentan, ya sea escrita

en hojas de papel, mandadas por correo o correo electrónico (e-mail) o simplemente se presentan en las páginas de Facebook, es que requieren que la persona las comparta con otras personas condicionalmente. Es decir, que se les pide que las compartan en un tiempo determinado al cambio de recibir un beneficio, también en un tiempo determinado. O, en otros casos, se les dice que si no comparten la carta, algo malo les sucederá. ¡Qué equivocación! Siempre que una de estas cartas/cadenas de oración invoquen a Dios, Él nos concede lo que le pedimos simplemente por pedírselo. Está escrito en la Biblia, “Pidan y se les dará; busquen y encontrarán; llamen y se les abrirá. Porque todo el que pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que llama, se le abrirá. ¿Quién de ustedes, cuando su hijo le pide pan, Oración continúa en la página 4

Apostolado Hispano Católico Lourdes Garza, directora Blanca Primm, asistente administrativa 805 S. Northshore Dr. Knoxville 37919 T 865-637-4769, F 865-584-7538 E-mail: lacosecha@dioknox.org www.lacosechadok.com La Cosecha

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A los Voluntarios: ¡Gracias!

gradecemos a todos los voluntarios de varias parroquias que se prestan a servir junto con el Apostolado Hispano en varias capacidades. Durante el año, y más recientemente en los últimos meses, hemos tenido muchos eventos, conferencias, proyectos, viajes, etc., que no hubieran sido posibles sin la participación de los líderes formados y los voluntarios que ayudan a hacer copias, armar libretos, poner/quitar sillas y mesas, limpiar/barrer y lavar trastes, hacer llamadas, etc. Son mu-

chos los nombres para mencionarlos pero a cada uno de ustedes los consideramos un regalo de Dios que coopera con nosotros en seguir construyendo Su Reino aquí en nuestro lindo Este de Tennessee. ¡Muchas gracias! Visiten nuestra página web para estar al tanto de los acontecimientos venideros y obtener información sobre el Apostolado Hispano: www. lacosechdok.com. También visiten nuestra página en Facebook para compartir sus eventos y sus fotos: La Cosecha DoK. ■

“Pidan y se les dará; busquen y encontrarán; llamen y se les abrirá. Porque todo el que pide, recibe; el que busca, encuentra; y al que llama, se le abrirá.” Mateo 7:7-8

Procedimiento de la Diócesis de Knoxville para reportar casos de abuso sexual

Cualquier persona que tenga conocimiento real o que tenga una causa razonable para sospechar de un incidente de abuso sexual debe reportar primero tal información a las autoridades civiles apropiadas, luego a la oficina del Obispo, 865-584-3307 ó a la coordinadora diocesana de asistencia a las víctimas Marla Lenihan al 865-482-1388. Para asistencia en español durante el contacto inicial, favor de comunicarse con Lourdes Garza, llamando al 865-637-4769. ■

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Escuela Bíblica Católica

Teología del Cuerpo Síntesis por Juan Herrera Audiencia General 14 de abril de 1982. La Continencia por el Reino de Dios y el Significado Esponsal del Cuerpo. Una vez extraída, por tanto, toda la riqueza de contenido que contiene el conciso, pero al mismo tiempo, tan profundo enunciado de Cristo sobre la continencia “por el reino de los cielos”, conviene que ahora prestemos atención al significado que tienen estas palabras para la teología del cuerpo. Cristo nos permite recordar la profunda verdad sobre el significado esponsal del cuerpo humano en su masculinidad y feminidad tal como lo dijimos en su oportunidad. La mentalidad contemporánea se ha habituado a pensar y a hablar, sobre todo, del instinto sexual, transfiriendo al terreno de la realidad humana lo que es propio del mundo de los seres vivientes, los animales. Ahora bien, una reflexión profunda sobre el conciso texto del capítulo primero y segundo del Génesis nos permite establecer, con certeza y convicción, que en la Biblia está trazado desde “el principio” un límite muy claro y unívoco entre el mundo de los animales (animalia) y el hombre creado a imagen y semejanza de Dios. En ese texto, aunque relativamente breve, hay suficiente espacio para dejar ampliamente demostrado que el hombre tiene una conciencia clara de lo que le distingue, de modo esencial, de todos los seres vivientes (animalia). Por eso la aplicación al hombre de la categoría, sustancialmente naturalista, encerrada en el concepto y en la expresión de “instinto sexual”, no es del todo apropiada y adecuada. Es obvio que puede realizarse esa aplicación haciéndose en una cierta analogía, de hecho, la particularidad del hombre respecto de todo el mundo de los seres vivientes (animales) no es tal que el hombre, entendido desde el punto de vista de la especie,

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2 junio 2015

Por Elena Morales Ayuso

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a Diócesis de Knoxville, a través del Ministerio Hispano ha venido ofertando durante los últimos cuatro años el programa completo de “Estudios Bíblicos Avanzados” que ofrece la Universidad de Dallas. Esto ha sido posible gracias a la colaboración de Catholic Extension, por cuya iniciativa, apoyo y financiación los alumnos graduados en esta 1ª Promoción estamos profundamente agradecidos. Igualmente agradecidos estamos con la directora del Ministerio Hispano, Dña. Lourdes Garza, trabajadora infatigable, coordinadora de tantos esfuerzos, que desde el principio vio la necesidad de crear un Instituto Bíblico Hispano aquí, en la ciudad de Knoxville, corazón del “Bible Belt” (fajo de la Biblia), para esto se necesitó traer la Escuela Bíblica Católica (EBC). La Universidad de Dallas nos ha proporcionado la estructura, el método, los materiales y los profesores. Hemos estudiado de una manera rigurosa y sistemática todos y cada uno de los 73 libros que constituyen el canon católico. Hemos estudiado el soporte bíblico de la Historia de la Salvación. Si algo nos ha quedado claro es que nuestra fe católica es una fe bíblica. Largas horas de lectura, reflexión y oración sobre las Escrituras han calado hondo en nosotros. Algo intuíamos (el “flechazo”) pero ahora conocemos (el amor sereno y maduro) con lo que se confirma aquello de que “no se puede amar lo que no se conoce”. Hoy se puede decir firme y alto, que los integrantes de este grupo aman la Palabra de Dios. De los profesores no sólo se aprende la materia. De los nuestros, hemos aprendido su actitud; la humildad y reverencia con las que se acercan a la Palabra. Descalzos, como Moisés ante el arbusto ardiente, conscientes de estar pisando terreno sagrado. El rigor académico no está reñido con el celo apostólico. La filología, la historia, la geografía, en resumen lo intelectual se nos ha explicado junto con la ternura,

Graduación El 16 de mayo pasado una numerosa delegación de estudiantes y personal del ministerio hispano de la Diócesis de Knoxville viajaron a la Universidad de Dallas para la graduación de los estudiantes de la Escuela Bíblica Católica, programa de 4 años, auspiciado por Catholic Extension Society y la Universidad de Dallas. ¡Felicitaciones a todos los estudiantes de la clase 2011-2015 por su gran esfuerzo y este gran logro! la paciencia y la solicitud del amor de Dios. Gracias, Mª Pia Septién, D. Juan Rendón, P. Rafael Ramírez, muchas gracias. Lo que ustedes nos han enseñado no está en los libros, y hará de nosotros mejores propagadores de la Palabra. En el otoño de 2011 un numeroso grupo de estudiantes (86) llegó con sus flamantes cuadernos y carpetas a la primera clase. Algunos tenían Biblia propia, otros traían la de la familia. Salvo contadas excepciones, estaban en perfecto estado, inmaculadas, por dentro y por fuera. Aun siendo reverenciadas y ocupando un lugar de honor en nuestros hogares, la verdad es que no acudíamos a ellas con la frecuencia con la que un hijo debe relacionarse con su Padre. En cierto modo, nos intimidaba. No sabíamos por dónde empezar. Aquello era para los “profesionales”: sacerdotes, religiosos, catequistas…Además, nosotros teníamos la Liturgia de la Palabra, donde se nos leía y explicaba todo lo que se suponía debíamos saber. Eran los hermanos separados los que iban a todas partes con sus biblias, nosotros llevábamos el rosario en el bolsillo. Lo primero que aprendimos es que nuestra fe, suma. Seguimos con nuestras devociones tradicionales, pero empezamos a construir nuestra relación personal con la Palabra. La transformación ha sido total; hoy alabamos, damos gracias, elevamos nuestras peticiones, contempla-

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mos…en definitiva, nos relacionamos con nuestro Padre del cielo, con el Dios Uno y Trino, balbuceando como niños que están rompiendo a hablar porque estamos empezando, pero con la confianza de que nuestro Interlocutor nos destina todo su interés y benevolencia. Mucho hemos cambiado, como individuos y como grupo. Los tímidos, ante un ambiente propicio, se han atrevido a compartir sus experiencias y opiniones. Parte de la tarea consistía en la puesta en común de las respuestas personales que sugería un pasaje dado. Todos tenían que participar, nadie podía quedarse sin ser escuchado, por difícil que le resultase al principio. Hoy, hablar en público de las cosas de Dios, ya no es un problema después de practicar sábado tras sábado entre nosotros. Los integrantes de los grupos pequeños fueron rotando (distintos ministerios, distintas parroquias, distintos decanatos) y eso ha dado una gran cohesión a la familia hispana de la Diócesis de Knoxville. La prueba de fuego la hemos pasado con honores durante nuestro viaje de 16 horas de autobús para acudir a la Graduación y entrega de Diplomas en la Universidad de Dallas, TX. Había mucho amor en ese autobús. Oramos, cantamos, bailamos, vimos películas, contamos chistes, y, en definitiva, cuidaEscuela continúa en la página 4 lacosechadok.com


Él mora entre nosotros por el Obispo Richard F. Stika

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Querer lo que es mejor

El plan providencial de amor de Dios para nosotros sólo necesita nuestra confianza y nuestro “sí”

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ace varias semanas me detuve en un restaurante favorito de desayunos y dos de los meseros que me conocen vinieron a mi mesa para saludarme. Cuando les dije lo qué iba a pedir, ambos trataron de convencerme que pida algo que ellas pensaban que era más saludable. “Estamos cuidando de su salud”, dijeron. Al final, yo prevalecí. Todavía sonrío cuando pienso en esto porque en este restaurante experimenté un poco de la clase de amor que Dios Padre tiene por nosotros. Él sabe y quiere lo mejor para nosotros. Nuestras luchas vienen cuando nuestras propias ideas y deseos no coinciden con lo que Dios tiene en mente. Un área en la que muchos luchan es la de su vocación. Podemos tener todo tipo de planes maravillosos y los sueños de lo que nos gustaría hacer y ser. Incluso podemos ser tan decididos para lograr nuestros objetivos que hacemos todo lo posible para que sucedan, incluso hasta el punto de insistir en ellos, al igual que hice con mi pedido de desayuno. Cuando se trata de una vocación — un llamado de Dios, es un asunto muy diferente. Al igual que San Pablo, deberíamos orar: “Señor, ¿qué quieres que yo haga?” En este Año de la Vida Consagrada en este mes de junio, cuando celebramos las fiestas especiales como Corpus Christi, Sagrado Corazón de Jesús y el Inmaculado Corazón de María, junto con el día del padre, graduaciones, bodas y ordenaciones al sacerdocio, pensé en decir algunas palabras acerca de discernir una vocación. Una vocación, ya sea al sacerdocio o la vida consagrada, casada o soltera, no es una meta a alcanzar, sino un don que se recibe. Dios tiene La Cosecha

Siga al Obispo Stika en Twit​ter @bishopstika cuando él comparte con nosotros las noticias de la diócesis un plan providencial hermoso para cada uno de nosotros y es a través de la oración, la orientación y el encuentro que discernimos el camino por el que Dios nos está llevando. A menudo, nos habla y nos atrae a una dirección particular a través del ejemplo y buen testimonio de los demás. Eso es lo que los tres cardenales hablaron en mi conversación con ellos en el Teatro de Tennessee, en abril, cuando les pregunté, “¿Por qué se hizo sacerdote?” El sacerdocio es un don puro. Como dice san Juan María Vianney, es “el amor del Corazón de Jesús”. Nunca podríamos merecer o exigir ser sacerdote, así como nadie podría insistir en ser la Madre de Dios. Es una gracia, un llamado divino, un ministerio que nadie podría cumplir con su propia fuerza o con su propio esfuerzo. Es un don de Dios que requiere la receptividad y la cooperación constante de nosotros. Si tú sientes que nuestro Señor te pueda estar llamando, ve hacia Él. Pasa tiempo en adoración ante el Santísimo Sacramento. Conoce a nuestro Señor Eucarístico de una manera mucho más profunda y pídele que haga su voluntad clara. Confía tu vida a Jesús a través de María. Como María, los sacerdotes están llamados a traer a Dios al mundo (cuerpo, sangre, alma y divinidad) sin embargo, de una forma aún más humilde: bajo la forma de pan y vino. La Santísima Madre conoce más que nadie la magnitud de este don y la gran responsabilidad confiada a un sacerdote, y ella está

siempre dispuesta a ayudarnos a ser fieles a nuestro llamado. El sábado, 27 de junio voy a tener la gran alegría de ordenar a cuatro nuevos sacerdotes para nuestra diócesis. Este hermoso día también es la fiesta de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro. Otra alegría especial de mi sacerdocio es mi cercanía a aquellos en la vida consagrada. Los veo como parte del ciento por uno que Jesús prometió a los que renuncian a todo para seguirlo. Estoy especialmente agradecido por todas las Hermanas con las que Él me ha bendecido, ya que cuando yo era niño sólo tenía hermanos en mi familia. Oro para que mi familia espiritual siga aumentando y que los hombres y las mujeres interesadas en la vida religiosa tengan el coraje de “venir y ver”. ¿Qué puedo decirle a mis queridos religiosos? Ustedes son amados profundamente y les doy gracias por el don de su vida y por todas sus oraciones y sacrificios, y por todo lo que hacen para construir el Cuerpo de Cristo. Sean pacientes y amables, sobre todo con su obispo y sacerdotes, y asegúrese de descansar lo suficiente. No discutan con el Señor. Dejen que Él elija lo que quiere hacer con ustedes. Confíen en Él y no teman. Aprendan de María la verdadera humildad y la obediencia. Mantengan su corazón siempre alegre y lleno de paz. A mis amigos jóvenes atraídos por el matrimonio, sepan que su obispo está orando por ustedes y pidiendo a la Santísima Virgen que los ayude a encontrar a su alma gemela. Los animo a orar por su futuro cónyuge y por la gracia de reconocer a la persona especial que Dios ha elegido para ustedes. Como ustedes saben,

no puede ser, fundamentalmente calificado también como animal,pero animal racional. Por lo tanto, a pesar de esta analogía , la aplicación del concepto de “instinto sexual” al hombre, dada la dualidad en la que existe como varón o hembra, limita sin embargo enormemente, y en cierto sentido “disminuye” lo que es la misma masculinidad-feminidad en la dimensión personal de la subjetividad humana. Limita y “disminuye” también aquello, por lo que ambos, el hombre y la mujer, se unen de modo que son una sola carne (Gn.2,24). Para explicar esto, de modo apropiado y adecuado es necesario servirse también de un análisis diverso del naturalista. Y es precisamente el estudio del “principio” bíblico lo que nos obliga a hacer esto de manera convincente. La verdad sobre el significado esponsal del cuerpo humano en su masculinidad y feminidad, deducida de los primeros capítulos del Génesis (y en particular del capítulo 2,23-25), o sea, el descubrimiento del significado esponsal del cuerpo en la estructura personal de la subjetividad del hombre y de la mujer, parece ser en este ámbito un concepto clave, y al mismo tiempo el único apropiado y adecuado. Es evidente que la elección del matrimonio, tal como ha sido instituido por el Creador, “desde el principio” supone la toma de conciencia y la aceptación interior del significado esponsal del cuerpo unido con la masculinidad y y feminidad de la persona humana. En efecto, justamente esto está expresado de modo lapidario en los versículos del Libro del Génesis. Al escuchar las palabras de Cristo a los discípulos sobre la “continencia por el reino de los cielos” (Mt.19,11-12) no podemos pensar que el segundo tipo de elección pueda realizarse de un modo consciente y libre sin una referencia a la propia masculinidad o feminidad y al significado esponsal que es propio del hombre. ■

Obispo continúa en la página 4

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Oración viene de la página 1 le da una piedra? ¿O si le pide un pez, le da una serpiente? Si ustedes, que son malos, saben dar cosas buenas a sus hijos, ¡cuánto más el Padre celestial dará cosas buenas a aquellos que se las pidan!” Mateo 7:7-11. Entonces, ¿por qué creemos que Dios nos pone condiciones para concedernos lo que le pedimos? Les recomiendo que cuando reciban una de estas cartas, la lean, hagan la oración y la compartan SOLAMENTE si no contiene condiciones. Esta recomendación es para las cartas o mensajes que contengan un mensaje religioso. Si la carta se trata de conceder dinero o riquezas si la carta se comparte, les sugiero que se deshagan Obispo viene de la página 2

hoy el matrimonio y la familia están siendo gravemente atacados. El testimonio de un matrimonio santo y una familia santa fortalece y sana la esencia misma de nuestra sociedad. Esposos y esposas, ámense unos a otros; amen y oren con sus hijos. Recen el Rosario en familia. Pasen tiempo juntos. Dejen sus teléfonos y tómense de las manos. Mírense, escúchense y conversen cara a cara. Pídanle a los padres de Santa Teresa de Lisieux, que serán canonizados juntos este otoño durante el Sínodo sobre la Familia, que los ayude a obtener todas las gracias que necesitan para su sagrada vocación. No se tiende a decir mucho sobre la vida de soltería, pero, también, es una vocación santa en Cristo, nuestro esposo celestial. Lo que necesitamos más que nunca en el mundo y en la Iglesia de hoy son santos. Aquellos de ustedes que son solteros tienen un papel importante y pueden hacer una gran diferencia en su parroquia y su comunidad debido a su entrega y dedicación generosa, y la cierta libertad que tienen para ayudar y servir. Que su

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de ella puesto que nada malo les sucederá. Estamos considerando crear otra página de Facebook como cadena de oración pero no se permitirá que suban mensajes o fotos, solamente peticiones de oración de toda índole (para mejorar la salud, en caso de emergencias, para pedir trabajo, para pedir un viaje seguro, etc.). Yo he pertenecido a una cadena de oración de una de nuestras parroquias (y muchas otras parroquias las tienen también) y esos son los requisitos. No les puedo enumerar todas las peticiones que se han concedido ni los milagros que han ocurrido. Lo que sí sé es que el Señor no nos falla y nos concede lo que le pedimos simplemente porque nos ama. ■ libertad se utilice para dar gloria a Dios. (¡Cuán agradecido estoy y que Dios recompense ricamente a aquellos que alguna vez han ofrecido su tiempo para ayudarme a llegar de un lugar a otro!) Sé de primera mano cómo los jóvenes adultos pueden elevar a los demás y traer nueva vida, esperanza y alegría, porque eso es lo que hacen por mí. Y para todos aquellos que descubrieron su vocación hace años y ahora están curtidos y celebrando aniversarios especiales este año, los elogio y exhorto a ser fieles y perseverar en su amor. Compartan su sabiduría y experiencia y ayuden a guiar y animar a aquellos que todavía están buscando descubrir su vocación en la vida. Para aquellos que están luchando o pasando por cualquier tipo de dolor o angustia, ábranse todos los días y cada vez más a la gracia y a la paz de Cristo. Dejen que Él viva en ustedes y a través de ustedes y les muestre lo maravilloso que es hacer siempre lo que le agrada al Padre. No se arrepentirán, porque nuestro Padre Celestial nos ama y quiere lo mejor para nosotros. ■

Noticias Parroquiales Programa Católico en la Radio Escucha la Hora Católica en la frecuencia 93.5 FM en Knoxville, Lenoir City, Oak Ridge, New Market, Alcoa, Loudon, Madisonville, Harriman, Crossville, Philadelphia, y Norris. Ahora en su nuevo horario: Domingos a las 3 p.m. No se lo pierda.

Retiro La Parroquia St. Thomas the Apostle de Lenoir City te invita al retiro de sanación este sábado 20 de junio de 8 a.m. a 4 p.m. y domingo 21 de junio de 1 p.m. a 6 p.m. con el predicador Saulo Hidalgo. Para más información llamar a German Juarez al 865-6405782 ó Jorge Saenz al 865-224-0915.■

Noticias de la Comunidad Anuncio Importante ¡Cuidado! Con respecto al anuncio sobre la reforma migratoria, no confíe en cualquier individuo sino que acuda a agencias ya establecidas. Quizás será un proceso detallado y complicado, que no es fácil ni barato. No sea víctima de fraude, actúe con cautela. Centro Hispano de East Tennessee Clases de Inglés práctico: Conversación, pronunciación, llenado de solicitudes de trabajo, hacer llamadas de teléfono, citas. Frases que usted desee

Escuela viene de la página 2 mos los unos de los otros en un ambiente de hermandad. Dos personas fueron especialmente generosas, como siempre: La Hna. Lina y nuestra querida Blanca Primm. Guardaremos como un tesoro el recuerdo de esta preciosa convivencia. La EBC ha causado un enorme impacto en las familias de los participantes. Su encomiable generosidad nos ha permitido acudir a las clases y dedicar las muchas horas de preparación que estos estudios requieren. No es fácil comprometerse a prescindir de la ayuda de padres y esposos en las muchas obligaciones familiares ¡durante cuatro años! Pero como Dios no se deja ganar en generosidad (así dice Mª Pía), el “efecto Palabra” ha transformado esas familias; los estudiantes comentan cómo la biblia ha pasado a ser leída en familia, comentada con los hijos, discutida al salir de la misa dominical, como pega-

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aprender. Lunes a jueves de 6 a 8 p.m. Centro Hispano: 2455 Sutherland Ave. Knoxville, TN 37919. Tel 865405-0931 ó 865-522-0052. Información de referencia: se atienden llamadas sobre servicios en la comunidad. Lunes a jueves de 12 p.m. a 5 p.m. y viernes de 12 p.m. a 4 p.m. Plaza Comunitaria: para adultos que desean aprender a leer y escribir o terminar su primaria, secundaria o GED. Lunes a jueves de 6 p.m. a 8 p.m. Dirección: 2455 Sutherland Ave, Knoxville, TN 37919 Tel. 865-522-0052 www.centrohispanotn.org ■

mento para las parejas, que al acercarse así a Dios, se acercan también más entre ellos, y eso no pasa desapercibido ante sus hijos. Recordemos el pasaje de Hechos de los Apóstoles 18, 23-28, donde el “estudiante” Apolo, de ferviente espíritu pero que sólo conocía el bautismo de Juan, es instruido por Priscila y Aquila en la doctrina del Señor y luego enviado a enseñar. “Cuando llegó (a Grecia), contribuyó mucho, con la ayuda de la gracia, al provecho de los creyentes… demostrando por medio de las Escrituras, que Jesús era el Mesías.” Son muchos los que han depositado su confianza en nosotros, se han ocupado de proporcionarnos la mejor formación, y ahora, como Apolo, salimos al mundo llenos de entusiasmo a compartir la Biblia para evangelizar. Compañeros, con el permiso de San Juan Pablo II me atrevo a deciros: ¡Levantaos! ¡Vamos! ■ lacosechadok.com


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