TIPOS DE CANTO Anteriores al S. IX
Realizado por: Edison Trujillo
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Canto Llano o Canto Gregoriano
San Gregorio estableció la profesión de maestro de capilla.
Designa a la música vocal tradicional.
S. I al V aprox.
Raíces judías y en la música pagana.
El canto gregoriano recibe su nombre del papa Gregorio I (590-604).
1ra iglesia documentada de la liturgia está en Ravena, capital de la Italia Bizantina.
Arte Bizantino
Una disposición simétrica de ocho modos, fue adoptada por el repertorio Gregoriano a fines del siglo VIII.
La transmisión de las obras se trataba no del texto leído, sino de la palabra escuchada.
Se fundamenta básicamente en la salmodia, ya sea esta de carácter simple o adornada, es decir, el recitativo
Como ejemplos vamos a tener el clisé y las fórmulas-tipo. Son repeticiones de una misma frase, de frases completas y formas aún más grandes que se injertan en otras composiciones.
Canto Galicano
S. V al IX aprox.
Nace en la Iglesia Católica Romana en Galia.
Repertorio litúrgico del canto llano del rito galicano.
No han sobrevivido libros de canto litúrgico del canto galicano.
De acuerdo con Carlomagno, su padre Pipino el breve y Crodegango de Metz abolieron los ritos galicanos en favor del romano.
Su origen es de un rito galicano en las tierras de los Francos entre los siglos V y IX.
El nuevo canto romano instaurado en las iglesias Carolingias resultó incompleto.
Sus textos eran a menudo más ornamentados y dramáticos en comparación con sus vecinos romanos.
Se acabo por incorporar elementos litúrgicos y musicales de las tradiciones galicanas locales.
Algunos tipos de canto galicano muestran influencias directas del canto bizantino, incluido el uso de textos en griego.
En un escrito del siglo IX, calificó al canto romano como "más perfecto" y al galicano como incorrecto y "poco elegante."
Canto Bizantino
S. I - III aprox.
Expresión musical utilizada por la Iglesia Ortodoxa Griega en su liturgia y celebraciones.
Carácter exclusivamente vocal.
Vinculado de un modo absolutamente esencial a la lengua griega.
Empleo ocasional de campanas y un instrumento de madera también percutible (denominado toaca) y monódico.
Influido por los cánticos propios del culto judío.
Arte Bizantino
Elementos propios de las expresiones musicales cultuales paganas.
Esta especie de “zumbido cósmico” representa para los teóricos de este estilo musical la propia unidad y concordia entre los creyentes.
Con carácter general existen dos formas de interpretar el Canto Bizantino. La individual, por medio de un psaltis o cantor, y la colectiva a través de un coro tradicionalmente masculino.
Las composiciones en el Canto Bizantino: Kanónas (canon), kontákion, akathístos, idiómelon, theotokío, kathísma, apolytíkion, y krátima.
Canto Ambrosiano o Canto Milanés
Es música vocal monódica, sin ningún tipo de acompañamiento instrumental.
Fue sustituido por la Iglesia por el rito romano, excepto en Milán y sus inmediaciones.
Se usaba en las ceremonias de rito ambrosiano.
No existe un ritmo determinado que sea escrito independientemente para su melodía.
S. IV aprox.
Práctica era heredada de los cantos rituales de Siria y Palestina.
En la iglesia de Ambrosio de Milán se promovió el canto antifónico de los salmos.
Su desarrollo melódico tiende a moverse por grados conjuntos, al igual que lo haría después el canto gregoriano.
La rítmica del canto viene determinada por el texto.
El ritmo se ajustaba al texto en modo recitativo, y poseía una estructura rítmica relativamente marcada.
Como ejemplos vamos a tener: Los cantos de la Misa ambrosiana. Los cantos del Ordinario de la Misa. Los cantos del Propio de la Misa. Los cantos del Oficio Divino.