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el libro del alumnado. Paso a paso
1. Punto de partida
contexto social, histórico y filosófico de las corrientes estéticas que se tratan en la unidad.
contexto histórico a modo de noticias breves
4. Literatura comparada
evolución temporal de un tema o una forma literaria recurrente.
LITERATURA COMPARADA
Evolución de temas y formas
AYER. Abrir los oídos para Orfeo…
Rainer Maria Rilke escribió los Sonetos a Orfeo en 1923. El mito clásico ofrece al poeta una espléndida metáfora del poder de la poesía para penetrar en el misterio de la vida. Del mismo modo que el canto de Orfeo transformaba la naturaleza, insuflando un nuevo espíritu en las fieras, en los árboles e incluso en las rocas, la poesía es capaz de revelar al hombre el secreto que le permite liberarse de la angustia que lo atenaza y apropiarse de su existencia plenamente. Orfeo, de origen tracio y, como las musas, vecino del Olimpo, donde con frecuencia se le representa cantando, nos invita a abrir el oído para que nuestro espíritu pueda elevarse hasta la morada de los dioses.
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10 Entonces ascendió un árbol. ¡Pura superación! Rilke para escribir sus Sonetos a Orfeo.
¡Oh, canta Orfeo! ¡Alto árbol en el oído! Y calló todo. Mas hasta en el silencio nació un nuevo comienzo, seña y transformación. Animales de silencio se abrieron paso, salieron del claro bosque libre, de lechos y guaridas; y se vio que no era por astucia ni por miedo por lo que estaban callados sino para escuchar. Rugidos, gritos, bramidos parecían pequeños en su corazón. Y donde hacía un momento hubo una choza apenas que recogiera esto, un refugio del más oscuro deseo con entrada de jambas temblorosas, tú les creaste un templo en el oído.
Dibujo del pintor renacentista italiano Cima da Conegliano (1460-1518), que inspiró a Traducción de Eustaquio Barjau
autor ha explicado en algunas ocasiones la anécdota de
ANÁLISIS DEL CONTENIDO
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Vamos a fijarnos en primer lugar en el poema de Rilke. En el árbol tiene lugar el paso de la oscuridad de la tierra a la supuesto. Marie llevaba un abrigo blanco que acababa
claridad del aire, y de la semilla al fruto a través de la flor. ¿Es por eso que Rilke habla de «pura superación»?
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Comenta la sinestesia «árbol en el oído». ¿Debemos entender que la música de Orfeo nos invita a transformarnos, a dar fruto, como el árbol? ¿En qué sentido? ¿Qué ocurre entonces? Explícalo a partir del poema. con la pérdida y recuperación de aquello que amamos.
El silencio es condición para escuchar, ¿cuál es su contrario? Entre el silencio y el ruido brota la música de Orfeo, ¿de qué es signo?
Los animales atraídos por el canto de Orfeo salen de sus guaridas. Normalmente les impulsa el deseo o el miedo, al hombre?
¿Qué construcción sustituye a la «choza», al «refugio de jambas temblorosas»? Un templo es el lugar en el que se revela lo divino, ¿ocurre así en este caso? 6
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Pasemos ahora al poema de Seamus Heaney. El propio la que parte el poema:
«Marie y yo estábamos entonces en nuestra luna de miel y fuimos a un concierto en el Albert Hall, en metro por de estrenar la noche anterior, íbamos tarde y corriendo por el pasillo…».
Los dramas humanos más vivos, las mejores obras literarias, sobre todo en época moderna, suelen tener que ver ¿ocurre así ahora? ¿Cómo se podría aplicar este cambio
¿Ocurre así en este caso? ¿De quién se separa la voz poética? ¿Por qué teme perderla?
La poesía de Heaney busca despertar la inteligencia del lector para que perciba la belleza, la magia de lo cotidiaGUÍA DE LECTURA
muy precisas. ¿Cuánto tiempo pasa desde que se pro1 La principal intención de Orwell al escribir su Rebelión en muchas dificultades para su publicación hasta 1945, de-
12 Los sucesos de la granja Manor ejercen una poderosa incide abandonar la granja. ¿Por qué sus deseos no podían el cerdo Viejo Mayor.
14 El capítulo V constituye un hito en la estructura del relato. la granja? ¿Cómo se justifica esta aparente injusticia? Pon
granja. ¿En qué consiste? nipulando, en sucesivas versiones, su participación en la
que las gallinas entreguen sus huevos para la venta. ¿Qué todos han visto con sus propios ojos.
18 Boxer se hace viejo y, tras una larga vida de trabajo, cae de dos especies concretas. ¿De cuáles? ¿Con qué objeto?
19 Finalmente, y tras años de privaciones, la granja posee un Orfeo y Eurídice (1893), de Rodin.
no. La carrera de estos recién casados por los túneles del metro evoca mitos como el de Apolo y Dafne o el de Pan y Siringe. Explícalo.
16 7 La poesía de finales del siglo xix y del xx HOY. ...y volver la mirada hacia Eurídice
Seamus Heaney (1939-2013) ha sido el poeta más importante de la literatura irlandesa desde Yeats. En 1995, la Academia Sueca le concedió el Premio Nobel de Literatura por «una obra de belleza lírica y profundidad ética, que exalta los milagros cotidianos y la vigencia del pasado». El poema «El metro», perteneciente a su libro Station Island (1984), evoca una anécdota que vivió junto a su mujer Marie, dándole una dimensión mítica: el descenso de Orfeo a los infiernos en busca de Eurídice.
El destino de Orfeo puede ser ta mbién el nuestro, cuando nos sentimos tentados a volver la vista atrás, aun a riesgo de que las tinieblas nos arrebaten aquello que más queremos. Por fortuna, donde Orfeo fracasa, Heaney triunfa.
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15 El metro
Ahí estábamos corriendo por el túnel abovedado, tú deprisa delante, con el abrigo que tenías para el viaje de novios, y yo, yo como un dios velocísimo ganándote terreno antes de que te convirtieras en caña o en alguna nueva flor blanca, jaspeada de carmesí, cuando el abrigo se agitó violentamente, los botones saltaron y fueron cayendo uno tras otro, por el camino entre el metro y el Albert Hall. De luna de miel, bajo la luz de la luna, tarde ya para el concierto, nuestros ecos mueren en ese corredor y ahora, como Hansel, que iba siguiendo las piedras iluminadas por la luna, vuelvo sobre mis pasos, recogiendo botones, hasta acabar en una estación con corrientes de aire, iluminada por lámparas, donde los trenes ya se han ido, y las vías húmedas, desnudas, están tan tensas como yo, todo atención, por si tus pasos me siguen, ¡pero maldita sea si vuelvo la vista atrás!
Traducción de Roberto Bravo de la Varga
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El texto juega con el cuento de Hansel y Gretel, de los hermanos Grimm. ¿Qué evocan los botones del abrigo caídos en el suelo? Por otro lado, ¿qué paralelismos encuentras entre el poema y el mito de Orfeo? Comenta el sentido del mas? ¿Por qué?
último verso.
ANÁLISIS DE LA FORMA
10 El estilo de Rilke destaca por la cuidadosa selección del léxico: el término y su calificativo preciso no dan lugar a recorrer el poema por caminos diferentes del que el poeta nos marca. ¿Podrías poner algún ejemplo?
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Las primeras frases son cortas, algunas únicamente nomicompleja y aparecen encabalgamientos, que van marcando las ideas fundamentales. ¿Cuáles son?
12 La descripción rebosa imágenes, visiones y sugerencias. ¿Cuáles destacarías?
17 13 El tono del poema de Heaney es totalmente distinto.
Desde el título, llama la atención la mezcla de elementos cultos y populares. ¿Qué efecto consigue?
14 Traza la estructura del poema. ¿Cómo se dosifica la tensión hasta llegar a la estrofa final? Los verbos de las dos primeras estrofas están en pasado. ¿Y los de las dos últiRecreación del mito nales. Señálalas. Más adelante, la sintaxis se vuelve más
VALORACIÓN E INTERPRETACIÓNde Orfeo y eurídice en literatura 15 Cada poema recoge un aspecto distinto del mito de
Orfeo. En Rilke aparece como un sacerdote que llama a una existencia más pura. ¿En qué consiste? de ayer y de hoy16 Si Rilke nos invita a tomar posesión de la existencia, Heaney nos invita a hacer nuestra una realidad acelerada, contemplar, pero no asir. En este contexto, ¿qué importancia se otorga al amor?
7 La poesía de finales del siglo xix y del xx
5. Lectura guiada de una obra
Material en formato PDF para la profundización de conocimientos.
Rebelión en la granja, de George Orwell
[Todos los fragmentos se citan sobre la traducción de Rafael Abella para Destino]
Temas de la obra la granja fue hacer una crítica del sistema comunista impuesto en la Unión Soviética. De hecho, la novela encontró bido a la alianza entre el Reino Unido y la URSS durante la Segunda Guerra Mundial. Explica por qué los siguientes elementos y sucesos se identifican de manera inequívoca con el comunismo. a La bandera adoptada por los animales rebeldes repre-Trabajo de lectura pautado senta un asta y una pezuña. b La persecución del «disidente» Snowball. c La matanza de cerdos y gallinas, tras realizar confesiones absurdas, en el capítulo VII. de una obra literaria seleccionada 2
Extrae las ideas principales del discurso pronunciado por
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La construcción de un poder absoluto es uno de los temas fundamentales de la obra. ¿Qué papel juegan, desde un primer momento, los cerdos dentro de la organización de más ejemplos en los que los cerdos aparezcan como un estamento privilegiado.
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La tergiversación de la verdad es una herramienta clave en la construcción de la tiranía. La principal víctima de las mentiras oficiales es Snowball. Explica cómo se va mabatalla del Establo de las Vacas. ¿Qué otras atrocidades sin fundamento se atribuyen al cerdo fugitivo?
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Pon algún otro ejemplo de cómo Napoleón consigue hacer engañar a los animales incluso acerca de sucesos que
El control de la educación por parte del estado es otro objetivo común a todos los regímenes totalitarios. Napoleón está especialmente interesado en adoctrinar los cachorros
Los principios del «Animalismo» se condensan en siete mandamientos. ¿Cómo se van modificando a lo largo del tiempo? ¿En qué único mandamiento acaban resumidos? Estructura 8 Al final del capítulo IV hallarás referencias temporales duce la rebelión hasta el intento de reconquistar la granja por el señor Jones? 9 Aporta otros datos que te permitan calcular el tiempo interno en el conjunto de la obra.
10 ¿Cómo describirías la estructura interna? ¿Podrías agrupar los capítulos formando diferentes núcleos narrativos?
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Al final del capítulo II se plantea el «misterio» de la leche desaparecida. Quedará resuelto en el capítulo siguiente. ¿De qué manera?
fluencia sobre los animales de las granjas vecinas. ¿En qué consiste? ¿Qué papel juegan las palomas?
13 En el capítulo V, Clover se encarga de vigilar a la yegua
Mollie. ¿Qué sospechas tiene? Poco después, Mollie deverse satisfechos en aquella sociedad ideal?
Estalla el conflicto entre Napoleón y Snowball. ¿Cuál es la causa? ¿Cómo se soluciona? ¿Qué papel juegan los perros educados por el Líder?
15 Al final del capítulo V Napoleón, apoyado por sus perros, introduce un importante cambio en la organización de la
16 En el capítulo VI se rompe un importante mandamiento del Animalismo. ¿De cuál se trata en esta ocasión?
17 La construcción de un molino agota los recursos, y Napoleón, contraviniendo los principios del Animalismo, ordena reacción se produce? ¿Qué consecuencias sufren las gallinas? ¿Y otros animales?
enfermo. Según las leyes de la granja, le ha llegado la hora de una merecida jubilación. ¿Cuál es, en cambio, su aciago destino?
molino. ¿Recuerdas el objetivo con el que fue proyectado? ¿Llega a utilizarse para ese propósito? ¿Para qué se emplea en cambio?
30 9 Corrientes narrativas tras la Segunda Guerra Mundial Técnica y estilo 20 En la novela de Orwell conviven varios géneros literarios. Justifica razonadamente, y con ejemplos extraídos de la novela, su relación con:
a La sátira. b La fábula. c La distopía. 21 Explica cómo es el narrador de la novela (interno, externo, omnisciente, protagonista, testigo…). Justifica tu respuesta aportando fragmentos de la obra. 22 Una característica de la sátira es la ironía. Lee con atención este fragmento y explica por qué la actitud del narrador puede calificarse de irónica.
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5 Los cerdos en verdad no trabajaban, pero dirigían y supervisaban a los demás. A causa de sus conocimientos superiores, era natural que ellos asumieran el mando. Boxer y Clover enganchaban los atalajes a la segadora o a la rastrilladora (en aquellos días, naturalmente, no hacían falta frenos o riendas) y marchaban resueltamente por el campo con un cerdo caminando detrás y diciéndoles: «Arre, camarada» o «Atrás, camarada», según el caso.
a ¿Expresa el narrador su desacuerdo con el hecho de que los cerdos no trabajen? b Después de leer el fragmento, ¿crees que el narrador está de acuerdo con que los cerdos no trabajen? c ¿Cómo consigue el autor hacer patente esa postura sin hacerla explícita en ningún momento? d Localiza otros fragmentos de la obra en la que esté presente también este tono irónico. 23 ¿Qué elemento propio de la fábula puede encontrarse a lo largo de toda la obra? Inventa una moraleja final.
Personajes
24 Establece una relación entre los siguientes personajes y los protagonistas de la Revolución Soviética.
a Los humanos. b Los animales. c Los cerdos. esquiva, huidiza: la del mundo moderno, que podemos
e El cerdo Viejo Mayor. f Napoleón. 25 Existe acuerdo en que el personaje de Snowball representa a Trotski. No olvides que Orwell participó en la guerra civil española integrado en las milicias de un partido trotskista (POUM), cuyos miembros fueron perseguidos violentamente por los comunistas fieles a Stalin.
Averigua algunos datos sobre la figura de Trotski y ponlos en relación con lo que le sucede a Snowball en la novela. 26 Compara la actitud hacia el trabajo que muestran el caballo Boxer, la yegua Mollie y el burro Benjamín. 27 Moses, el cuervo que predica una existencia trascendente en el cielo, representa la religión. ¿Qué actitud parece tener hacia él el autor? ¿Por qué crees que ha escogido a un cuervo? ¿Qué connotaciones aporta la elección precisamente de esa ave? 28 El cerdo Squealer (literalmente «chillón») tiene lo que en literatura solemos conocer como un «nombre parlante», ya que expresa un rasgo que define al personaje. ¿Qué función ejerce dentro del sistema totalitario construido en la granja? 29 ¿A qué se dedica el cerdo llamado Minimus? 30¿Qué a nimal es Muriel? ¿Qué sabe hacer mejor que los demás? 31 ¿Quién es Whymper? ¿Qué actividad realiza? ¿Por qué su presencia es difícilmente conciliable con los principios del
Animalismo por los que se rige la granja? 32 A medida que se va afianzando en un poder cada vez más absoluto, el personaje y el liderazgo Napoleón van experimentando un proceso gradual de humanización (en el peor sentido del término), que culmina en la confusión total con sus antiguos enemigos. Establece los pasos que va dando el personaje hacia su degradación final en los capítulos VI, VII, VIII, IX y X.
Valoración personal
33 Mientras otros animales, confundidos por Squealer, dudan de sus propios recuerdos, el burro Benjamín conserva la memoria lúcida muchos años después de que todo comenzara.
Únicamente el viejo Benjamín manifestaba recordar cada detalle de su larga vida y saber que las cosas d Los perros.
nunca fueron, ni podrán ser, mucho mejor o mucho peor; el hambre, la opresión y el desengaño eran, así dijo él, la ley inalterable de la vida.
a ¿Compartes la conclusión que ha extraído el burro Benjamín al final de su existencia? b ¿Crees, en cambio, que los seres humanos podemos construir una sociedad mejor? ¿Sobre qué valores deberíamos forjarla? 34 ¿Piensas que la deriva totalitaria que se describe en la novela es posible en nuestros días? Justifica tu respuesta.
31 9 Corrientes narrativas tras la Segunda Guerra Mundial
2. contenidos
exposición de las características de los diferentes movimientos literarios y de los autores y autoras representativos.
Recursos digitales elementos digitales de apoyo que permiten relacionar la literatura con otras artes.
evolución de temas y formas comparación entre las características fundamentales de un movimiento literario y las de su precedente.
3. Transferencia del conocimiento
Prácticas sobre el contexto social y cultural, asociación de ideas, comentario de textos, lectura entre líneas y creación literaria.
Actividades organizadas por estrategias
6. Repaso y evaluación
CRONOLOGÍA
Totalita- rismos y Holocausto Vasili Grossman 1905 Günter Grass 1927 Vladimir Nabokov 1899 Lawrence Durrell 1912 Noveau roman Alain Robbe-Grillet 1922 Novela experimental El cuarteto de Alejandría (1957-1960) Novela fantástica y futurista Narrativa beat Nuevo Periodismo Reivindica- ción feminista Novela de misterio 1964 1977 1973 1990 Vida y destino (1959) 2015 2012 2008 El tambor de hojalata (1959) El mirón (1956) Lolita (1955) Ray Bradbury 1920 J. R. R. Tolkien 1892 El señor de los anillos (1954-1955) Fahrenheit 451 (1953) 1997 1969 Jack Kerouac 1922 William Burroughs 1914 El almuerzo desnudo (1959) Nova express (1963) En el camino (1957) 2018 1984 Truman Capote 1924 Tom Wolfe 1930 Ponche de ácido lisérgico (1968) La hoguera de las vanidades (1987) 2013 Doris Lessing 1919 El cuaderno dorado (1962)A sangre fría (1966) 1991 1995 Patricia Highsmith 1921 Graham Greene 1904 El tercer hombre (1950) El factor humano (1978) Pentalogía de Tom Ripley (1955-1991) La celosía (1957) CRISIS DE LA CONCIENCIA EUROPEA DESCOLONIZACIÓN Y POSMODERNIDAD SOCIEDAD DE LA INFORMACIÓNcronología Ubicación visual de los autores y autoras, y de sus obras, en relación con los acontecimientos de su época. Reivindicación 2005 Saul Below 1915 Herzog (1964) El legado de Humboldt (1975) de minorías Toni Morrison 1931 La canción de Salomón (1977) Beloved (1987) Paraíso (1997) Narrativa hispano- americana 1996 1984 2014 Jorge Luis Borges 1899 Julio Cortázar 1914 Rayuela (1963) Gabriel García Márquez 1927 Cien años de soledad (1967) Ficciones (1944) El Aleph (1949) Novela 2010 Julio Cortázar 1914 El guardián entre el centeno (1951) contracultural 1994 Charles Bukowski 1920 Cartero (1971) La senda del perdedor (1982) Pulp (1994) Novela Stephen King 1947 El resplandor (1975) La milla verde (1996) de terror Marguerite Yourcenar 1949 Memorias de Adriano (1951) Novela histórica 1985 Robert Graves 1895 Yo, Claudio (1934) Novela crítica contempo- ránea 1985 2010 Paul Auster 1947 Trilogía de Nueva York (1987) Brooklyn Follies (2005) Italo Calvino 1923 El vizconde demediado (1952) El caballero inexistente (1959) José Saramago 1922 Ensayo sobre la ceguera (1995) Literatura
Entrada en vigor del euro como moneda de la UE 1999 Nace la oveja Dolly, el primer mamífero clonado 1996 Un grupo de físicos del CERN pone en funcionamiento el World Wide Web 1990 Puesta en órbita del telescopio espacial Hubble 1990 Cultura de masas y sociedad del ocio y del espectáculo: deporte, música pop, cine, televisión. Silicon Valley produce el primer microchip. Revolución informática 1971 Neil Armstrong, a bordo del Apolo XI, llega a la luna 1969 Protestas estudiantiles en París. Primavera de Praga 1968 Martin Luther King pronuncia su célebre discurso «I have a dream» y es por ello asesinado 1963 Lanzamiento del Sputnik I, el primer satélite puesto en órbita 1957 Watson y Crick descubren la estructura del ADN 1953 Época dorada del cine de Hollywood
y cultura Sociedad
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1995
1985
1975
1965
1955
1945
Conflicto del golfo 1990-2011 Crisis financiera global 2006-2016
Atentado contra las Torres Gemelas en Nueva York 2001
Guerra Fría EE. UU. – URSS 1947-1991 Guerra de los Balcanes 1991-1999
Disolución de la URSS 1991
Cae el muro de Berlín 1989
La carrera nuclear toca techo con Reagan 1983
Invasión soviética de Afganistán 1979
Crisis del petróleo 1973
Guerra de Vietnam 1960-1975
Crisis de los misiles de Cuba 1962
Nacimiento del Estado del Bienestar (Ley Fundamental de Bonn, 1949) La ONU redacta la Declaración Universal de Derechos Humanos 1948 Bombardeos atómicos sobre Hiroshima y Nagasaki Fundación de la ONU 1945
Historia EVALUACIÓN
Una epidemia, la «ceguera blanca», se expande sin control privando de la vista a toda la humanidad. Con ella se desata el egoísmo del ser humano. Los alimentos escasean y los infectados intentan sobrevivir acaparando la comida que queda. Algunos de ellos, «los malvados», disponen de armas y extorsionan al resto. Un grupo de personas, entre las que se encuentran la mujer de un médico, la única que no ha perdido la vista, trata de salir adelante manteniendo al grupo unido.
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20 Entonces la mujer del médico preguntó, Y tú, qué vas a hacer ahora, Nada, me quedo aquí, esperando que vuelvan mis padres, Sola y ciega, A la ceguera me he habituado ya, Y a la soledad, Tendré que habituarme, también la vecina de abajo vive sola, Quieres convertirte en lo que ella es, alimentarte de coles y de carne cruda, mientras dure, en estas casas no parece quedar nadie, seréis dos a odiaros con miedo de que se acabe la comida, cada troncho que una coja lo estará quitando de la boca de la otra, tú no has visto a esa pobre mujer, de su casa solo sentiste el olor, te digo que ni allá donde vivíamos era tan repugnante, Tarde o temprano todos seremos como ella, y cuando acabemos ya no habrá más vida, Por ahora vivimos, Escúchame, tú sabes mucho más que yo, a tu lado soy solo una ignorante, pero lo que pienso es que estamos ya muertos, estamos ciegos porque estamos muertos, o, si prefieres que te lo diga de otra manera, estamos muertos porque estamos ciegos, da lo mismo, Yo sigo viendo, Afortunadamente para ti, afortunadamente para tu marido, para mí, para los otros, pero no sabes si vas a seguir viendo durante mucho tiempo más, en caso de que te quedes ciega te volverás igual que nosotros, acabaremos todos como la vecina de abajo, Hoy es hoy, mañana será mañana, y es hoy cuanto tengo la responsabilidad, no mañana, si estoy ya ciega, Respon-
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50 sabilidad de qué, La responsabilidad de tener ojos cuando los otros los han perdido, No puedes guiar ni dar de comer a todos los ciegos del mundo, Debería, Pero no puedes, Ayudaré en todo lo que esté a mi alcance, Sé muy bien que lo harás, de no ser por ti quizá yo no estaría viva, Y ahora no quiero que mueras, Tengo que quedarme, es mi obligación, esta es mi casa, quiero que mis padres, si vuelven, me encuentren aquí, Si vuelven, tú misma lo has dicho, y falta saber si entonces seguirán siendo tus padres, No comprendo, Has dicho que la vecina de abajo había sido una buena persona, Pobre mujer, Pobres tus padres, pobre tú, cuando os encontréis, ciegos de ojos, ciegos de sentimientos, porque los sentimientos con que hemos vivido y que nos hicieron vivir como éramos, nacieron de los ojos que teníamos, sin ojos serán diferentes los sentimientos, no sabemos cómo, no sabemos cuáles, tú dices que estamos muertos porque estamos ciegos, ahí está, Tú amas a tu marido, Sí, como a mí misma, pero si yo me quedo ciega, si después de perder la vista dejo de ser quien he sido, quién seré entonces para seguir amándolo, y con qué amor. José Saramago, Ensayo sobre la ceguera (traducción de Basilio Losada)
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El texto es un diálogo, ¿entre quiénes? ¿Existen marcas que lo indiquen? Comenta estos rasgos poniéndolos en relación con el estilo de la novela experimental. Por otra parte, el hecho de que el narrador no nos revele los nombres de los personajes y prescinda de los signos de puntuación convencionales ¿no obliga al lector a avanzar «a ciegas»? ¿Qué persigue esta estrategia?
La ceguera que padece la humanidad es en realidad una alegoría. ¿De qué? ¿Se puede leer como una crítica de la sociedad actual?
La mujer de las gafas negras y la mujer del médico hablan sobre la vecina de abajo. ¿En qué situación se encuentra? La avaricia, la maldad, la degeneración, el aislamiento parecen el horizonte irrevocable hacia el que caminan los hombres. ¿Por qué?
¿Qué relación se establece entre la ceguera y la muerte? Explícalo.
Hablemos de «la responsabilidad de tener ojos cuando otros los han perdido». ¿Qué dice la mujer del médico al respecto? Coméntalo.
Parece que la ceguera cambia el carácter de las personas. ¿Cuál es la razón? Recuerda que la vista nos permite reconocer al prójimo.
Si la ceguera se equipara con el mal y con la muerte y tiene como consecuencia el odio y la desconfianza, ¿cómo podrían los personajes de la novela recuperar la vista? ¿Es lo que se dice al final del texto?
Ensayo sobre la ceguera es una novela crítica. ¿Por qué? No obstante, ¿encuentras afinidades con otros géneros? ¿En qué aspectos?
Repaso y evaluación Síntesis de la unidad en formato PowerPoint y evaluación.
REPASA LA UNIDAD
