Propuesta didática Religión Bachillerato. Código Abierto.

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La fe y la ciencia

1. Competencias de la unidad 2. Programación de aula 3. Orientaciones didácticas 4. Recursos digitales 5. Test de autoevaluación 6. Rúbricas de evaluación 7. Solucionario 7.1 Solucionario del libro del alumnado 7.2 Solucionario del test de autoevaluación 7.3 Solucionario de los recursos digitales

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Unidad 5 · La fe y la ciencia

1 Competencias de la unidad Competencias clave Observa y dialoga

CE

Act. 1: Reflexionar sobre la manera como la actividad científica puede ser una vía de acceso a Dios.

CC

Act. 2: Analizar críticamente la relación entre las creencias religiosas y la ciencia. Act. 3: Valorar el papel de la ciencia y la religión en la cultura occidental.

Páginas expositivas

CM

Act. 4: Advertir que el ámbito de la ciencia y el de la religión son distintos pero compatibles.

CM

Act. 1: Reconocer el papel de la ciencia como medio de «pre-evangelización». Act. 2: Reflexionar sobre la exclusión de la fe por razones científicas. Act. 14: Valorar críticamente y de forma coherente y argumentada situaciones de actualidad en las que aparecen enfrentadas la ciencia y la ética.

CE

Act. 5: Reflexionar sobre la importancia de formarse adecuadamente para poder vivir acorde a los propios principios. Act. 11: Valorar críticamente el íntimo vínculo que existe entre la fe y la actividad científica a partir del análisis de un texto de Kepler.

CL

Act. 5: Reconocer el mensaje que se encuentra en determinados textos de la Escritura. Act. 9: Reconocer las ideas que aparecen en un texto sobre el papel de la razón en la reflexión teológica y filosófica de santo Tomás.

Actividades finales

50

CA

Act. 6: Aplicarse personalmente la reflexión agustiniana sobre la fe y la razón.

CC

Act. 7: Analizar la aportación de la fe cristiana al progreso de nuestra cultura a través de una investigación sobre la labor científica de san Alberto Magno.

CE

Act. 1: Considerar, a través de la figura de Takashi Nagai, la alta vocación de servicio profesional a la que es llamado todo cristiano desde la fe.

CI

Act. 4: Desarrollar el pensamiento crítico para la superación de prejuicios y consolidar el pensamiento propio a través del análisis de una anécdota de la vida de Pasteur.


Objetivos

S1

Presentar el tema y valorar los conocimientos previos y las opiniones que tienen los alumnos sobre él.

S2

Contenidos

Los científicos contemporáneos y la religión.

Motivar el diálogo y una reflexión inicial.

Actividades

Competencias clave**

Bloque de contenidos

Criterios de evaluación

Estándares de aprendizaje

«Observa y dialoga»

3

1

1.1

CE CC CM

«Descubriremos...» «Seremos capaces de...»

Los cuatro saberes: la filosofía, la fe, la ciencia y la técnica. Las diferencias y la complementariedad de estos saberes.

1-2

3

1

1.1

CM

Conocer los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe: la época clásica y la Edad Antigua.

Los vínculos entre conocimiento y religión en los orígenes de la ciencia. Las relaciones entre ciencia y cristianismo. La construcción de la teología cristiana.

3-6

3

1 2

1.1 2.1

CE CM

El cristianismo y la ciencia en la Edad Media. La labor cristiana en los monasterios y su repercusión en el campo de la ciencia. La filosofía escolástica, germen y potenciadora de la ciencia positiva.

7-9

3

1 2

1.1 2.1

CC CL

S5

Conocer los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe: la Edad Media.

La nueva ciencia en la Edad Moderna. Los momentos históricos de conflicto entre la ciencia y la fe: el caso de Galileo y otros momentos significativos. El porqué y el cómo de la actuación de la Iglesia católica en los casos de conflicto más significativos.

10-11

3

1 2

1.1 2.2

S6

Conocer los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe: la Edad Moderna.

CE CM CC

Conocer los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe: la Edad Contemporánea.

La ciencia en la Edad Contemporánea. La biología moderna. La teoría de la evolución y la religión.

12

3

1 2

1 2.2

CC CM

Advertir y comprender el vínculo indisoluble que existe entre ciencia y ética.

El vínculo indisoluble entre ciencia y ética. La responsabilidad del ser humano frente a Dios y la Creación. La trascendencia de la ética para lograr un verdadero futuro humano.

13-14

3

3

3.1

CM

Actividades finales: 1-5

3

1 2 3

1.1 2.2 3.1

CE CI CM

S4

S7

S8

S9 y S10

Afianzar las competencias y los conocimientos adquiridos.

*La numeración de los criterios de evaluación y de los estándares de aprendizaje se corresponde con la del apartado 2 Programaciones de esta propuesta didáctica. **Las competencias clave de cada apartado están desarrolladas en el apartado 4 Las unidades didácticas de esta propuesta didáctica.

Unidad 5 · La fe y la ciencia

Conocer y distinguir los principales campos de conocimiento propios del ser humano y sus métodos.

S3

2 Programación de aula

Sesión

Criterios de evaluación y estándares de aprendizaje evaluables*

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Unidad 5 · La fe y la ciencia

3 Orientaciones didácticas ¿Qué pretendemos?

3 Los alumnos realizan las actividades que se proponen.

La unidad 5 está íntimamente relacionada con la 4, de la que es su lógico desarrollo. Las relaciones entre fe y razón se concretan en la actualidad en las relaciones entre fe y ciencia, especialmente complejas tras la condena a Galileo y la propuesta del evolucionismo.

Fuentes principales

La actividad 1, de aplicación, muestra a la ciencia como un conocimiento con entidad propia pero al servicio del ser humano y, por lo tanto, no desvinculado de la fe. La actividad 2, de integración, conduce al alumnado a reflexionar sobre la aparente oposición entre ciencia y fe.

2. Las relaciones entre ciencia y cristianismo

Temática

CEC

Compendio del CEC

Fe y ciencia

159, 284

Ética

1776-82, 1795-8

YouCat

3. La Edad Antigua

29

15, 23, 41-5, 106

¿Qué pretendemos?

372-3

295, 390

Reconocer las relaciones entre ciencia y religión en la época clásica y en la Edad Antigua.

Desarrollo paso a paso

Propuesta de desarrollo Observa y valora ¿Qué pretendemos? Aproximarnos a los interrogantes que se plantean actualmente sobre la relación como existe entre ciencia y fe cristiana, y a las maneras que se puede abordar el acercamiento a la verdad. Con esta actividad de iniciación, se muestra la falacia, tan difundida hoy, de que los grandes científicos son necesariamente ateos.

Páginas expositivas 1. Los cuatro saberes ¿Qué pretendemos? Conocer las características esenciales de las formas básicas de conocimiento humano sobre la realidad y reflexionar sobre su distinción y complementariedad.

Desarrollo paso a paso 1 Partiendo del ejemplo del libro, nos centramos en advertir la presencia de diversos tipos de conocimiento en las primeras civilizaciones, aunque de forma todavía indiferenciada. 2 Eso nos lleva a relacionar y diferenciar cuatro grandes saberes: científico, mediante la fe, filosófico y técnico. Los alumnos advertirán que su distinción implica su complementariedad. 52

1 Iniciamos el análisis de las relaciones entre ciencia y cristianismo en la Antigüedad. Se procede a reconocer las aportaciones de los pensadores antiguos. 2 Mostramos al alumno el papel que desempeñaron los intelectuales cristianos en la preservación del legado clásico también en el ámbito científico. 3 Los alumnos realizan las actividades que se proponen. La actividad 3, de fijación, pretende que el alumno advierta la importancia de todo saber (como es el caso del mitológico) en la vida humana y el progreso cultural. La actividad 4, de integración, presenta la noción que postula ya san Justino sobre la coordinación entre el saber de su época y la importancia del conocimiento como motor de la cultura y el progreso. La actividad 5, de aplicación, muestra, a través de Clemente de Alejandría, el papel que desempeñaron los pensadores cristianos en la promoción del uso de la razón y el desarrollo del saber científico. La actividad 6, de integración, trabaja con el testimonio clave de san Agustín y su pensamiento en el establecimiento de las relaciones entre razón y fe.

4. La Edad Media ¿Qué pretendemos? Analizar la pervivencia de la ciencia clásica en el pensamiento medieval a través de la labor de los monasterios


Unidad 5 · La fe y la ciencia

cristianos. Valorar la filosofía escolástica como germen de la ciencia moderna.

Desarrollo paso a paso 1 Iniciamos el análisis de la Edad Media recordando dos grandes cuestiones: en primer lugar, fueron los monjes quienes preservaron el legado de la Antigüedad. En segundo, partió de una iniciativa cristiana fundar la escuela de traductores de Toledo. 2 A partir de los siglos xii y xiii se iniciaron, generalmente por iniciativa de la Iglesia, las universidades y se dieron los pasos para posibilitar el método moderno de la ciencia. 3 Los alumnos realizan las actividades que se proponen. La actividad 7, de exploración, reflexiona sobre las aportaciones de san Alberto Magno a las ciencias. La actividad 8, de fijación, parte de la figura de Roberto Grosseteste y sus aportaciones a la nueva ciencia moderna. La actividad 9, de aplicación, se centra en la tesis de Tomás de Aquino en cuanto a que renunciar a la razón es algo contrario a la fe.

La actividad 11, de integración, presenta el profundo cristianismo de Kepler, uno de los creadores de la ciencia moderna.

6. La Edad Contemporánea ¿Qué pretendemos? Valorar el desarrollo de la ciencia en los últimos siglos. Analizar la relación entre la fe y las tesis evolucionistas.

Desarrollo paso a paso 1 Desde el ejemplo de Maria Agnesi y de Gregor Mendel, grandes científicos y buenos cristianos, asistimos a la multiplicación de las ciencias. 2 Explicamos el evolucionismo y analizamos su compatibilidad con la religión cristiana. 3 Los alumnos realizan la actividad que se propone. La actividad 12, de integración, exige la comprensión de las virtualidades y los límites de la teoría de la evolución y de lo que aportan la filosofía y la teología a las cuestiones que plantea el origen de los seres vivos y, en especial, del ser humano.

5. La Edad Moderna

7. E l vínculo indisoluble entre ciencia y ética

¿Qué pretendemos?

¿Qué pretendemos?

Analizar el nacimiento de la ciencia en el seno del cristianismo. Conocer las circunstancias singulares que promovieron la condena de Galileo. Profundizar en la correspondencia entre el deseo de saber y la fe cristiana.

Advertir las relaciones entre ciencia y ética. Reconocer la responsabilidad del hombre ante los avances de la ciencia. Analizar la trascendencia de la ética para lograr un verdadero futuro humano.

Desarrollo paso a paso 1 Partimos del texto de T. S. Kuhn, posiblemente el más ilustre de los estudiosos de la revolución científica, para afirmar que, sin el cristianismo, esta no se habría dado. 2 Pasamos al caso de Galileo, con sus oscuridades y claridades. 3 Recordando que la Iglesia admitió sin problemas el heliocentrismo cuando fue comprobado en 1741, insistimos en sus esfuerzos de concordia con la ciencia moderna.

Desarrollo paso a paso 1 Partimos de la figura de Shinya Yamanaka, Premio Nobel por su investigación en células madre. Nos muestra la responsabilidad de la ciencia y las virtudes que tiene que vivir el científico. 2 Como conclusión de la unidad, vemos que solo se logra un verdadero progreso humano cuando la ciencia y la ética van de la mano. De este modo, la fe despierta el sentido crítico. 3 Los alumnos realizan las actividades que se proponen.

4 Los alumnos realizan las actividades que se proponen.

La actividad 13, de exploración, pretende que el alumno reflexione sobre la responsabilidad del trabajo científico.

La actividad 10, de fijación, muestra, a través del texto de Juan Pablo II, el origen de la búsqueda de la verdad.

La actividad 14, de integración, muestra la situación de desconsuelo en la que se encuentra la razón cuando se aleja de la fe. 53


Unidad 5 · La fe y la ciencia

Actividades finales La actividad 1 sitúa a los alumnos ante el extraordinario testimonio de Takashi Nagai, médico y excelente cristiano. La actividad 2 explica la relación entre fe y ciencia a través del Premio Nobel William Bragg. La actividad 3 busca reflexionar sobre la figura del sacerdote y astrónomo Georges Lemaître, descubridor del big bang. La actividad 4 parte de una sorprendente anécdota sobre Louis Pasteur. La actividad 5 presenta un texto de la conocida novela de Mary Shelley, Frankestein, donde se observa el peligroso camino que pueden seguir la ciencia y la tecnología desvinculadas de la ética.

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4 Recursos digitales Página del libro Descubriremos... Editorial Casals Descripción: síntesis ampliada de la unidad. Finalidad: facilitar la exposición y comprensión de los contenidos de la unidad. Escenas de la película El intercambio Descripción: escenas de la película dirigida por C. Eastwood. Finalidad: reflexionar sobre la relación entre la fe y la ciencia. © Imagine Entertainment / Malpaso Productions, 2008

Actividad 2. Contact Descripción: escenas de la película dirigida por R. Zemeckis. Finalidad: reflexionar sobre las razones por las que la ciencia y la fe son modos de conocimiento complementarios. © Warner Bros. Pictures, 1997

66

68

69

Fragmentos de Ortodoxia Descripción: texto de C. K. Chesterton. Finalidad: reflexionar sobre la relación entre el cristianismo, el conocimiento y la verdad. © Altafulla, 1988

70

Catequesis sobre san Agustín Descripción: catequesis de Benedicto XVI. Finalidad: descubrir la importancia del pensamiento de san Agustín en la comprensión de las relaciones entre fe y razón. © Libreria Editrice Vaticana, 2008

71

Actividad 4. San Justino Descripción: texto de Benedicto XVI. Finalidad: reconocer la fe como vía de conocimiento. © Libreria Editrice Vaticana, 2007

71

Actividad 5. Fragmentos de Stromata Descripción: textos de Clemente de Alejandría, del siglo ii d. C. Finalidad: reconocer la fe como vía de conocimiento. © Libreria Editrice Vaticana, 2007

71

Actividad 6. San Agustín Descripción: texto de este santo de los siglos iv-v d. C. Finalidad: valorar la figura de san Agustín como integradora de la fe y la razón. © BAC

71

Catequesis sobre santo Tomás de Aquino Descripción: catequesis de Benedicto XVI. Finalidad: descubrir la importancia del pensamiento de santo Tomás de Aquino. © Libreria Editrice Vaticana, 2010

72

Actividad 8. Roberto Grosseteste Descripción: explicación de las ideas de este filósofo franciscano de los siglos xii-xiii. Finalidad: conocer las aportaciones de la Iglesia al mundo científico. © CEC, 2016

73

55


Unidad 5 · La fe y la ciencia

Página del libro

56

Galileo Descripción: discurso de Juan Pablo II a la Pontificia Academia de las Ciencias con motivo de la conmemoración del nacimiento de Albert Einstein. Finalidad: profundizar en las causas y consecuencias del proceso contra Galileo del tribunal de la Inquisición. © Libreria Editrice Vaticana, 1992

75

Maria Agnesi, científica y creyente Descripción: artículo sobre esta científica de la enciclopedia digital Wikipedia. Finalidad: valorar el influjo positivo de la fe en la labor científica y la compatibilidad de ambos saberes. © Wikipedia, 2019

76

Actividad final 1. Takashi Nagai Descripción: documental sobre la vida de este científico. Finalidad: identificar los valores cristianos en su trabajo como científico. © Wikipedia, 2019

80


Unidad 5 · La fe y la ciencia

5 Test de autoevaluación Apellidos: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Nombre: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Fecha: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Curso: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Grupo: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Calificación: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

1. ¿Es la ciencia algo limitado? a No; puede alcanzar todo el conocimiento. b Sí, en el momento actual. c Sí, por su propio método. d No, pues analiza lo material y lo espiritual. 2. ¿Qué papas han homenajeado la figura de Galileo? a Pío XII y Francisco. b Pío XII y Juan Pablo II. c Benedicto XVI y Francisco. d Ninguno. 3. ¿Quién formuló en la Antigüedad de modo preciso la relación entre razón y fe? a San Agustín. b Santo Tomás. c San Justino. d San Gregorio de Nisa. 4. ¿Es compatible la fe católica con el evolucionismo? a No, es una doctrina atea. b Sí, si reconoce un designio creador. c Sí, en cualquiera de sus formulaciones. d No, pues niega el azar y la finalidad. 5. El saber que analiza la realidad racionalmente desde las causas últimas es la... a ciencia. b técnica. c fe. d filosofía. 6. El científico tiene una responsabilidad... a social y ecológica. b solo con su propio método. c racional y teológica. d solo con lo que descubra. 7. La teología florece en la Edad Media con... a san Agustín. b santo Tomás. c san Justino. d san Gregorio de Nisa.

8. Uno de los científicos más importantes de la historia que también era cristiano fue... a Aristóteles. b Stephen Hawking. c Euclides. d Louis Pasteur. 9. Un ámbito de acción urgente de la ética en la tecnología es la investigación... a planetaria. b médica. c biológica sobre humanos. d con animales. 10. Ciencia, técnica, fe y filosofía son dimensiones... a excluyentes. b únicas. c complementarias. d equivalentes. 11. La fe cristiana recuerda... a el límite de la ciencia. b la falsedad de la ciencia. c el escaso valor de la ciencia. d la completa validez de la ciencia. 12. El nuevo método científico se inicia en la Edad Moderna en... a Alemania. b Francia. c España. d Italia. 13. ¿Quién de los siguientes pensadores medievales es un ilustre científico? a Santo Tomás. b San Alberto. c San Anselmo. d San Buenaventura. 14. ¿Quién de los siguientes científicos fue guillotinado en la Revolución francesa? a Charles Darwin. b Antoine Lavoisier. c Miguel Servet. d Galileo Galileo.

Editorial Casals, S. A. • Material fotocopiable

Señala la respuesta correcta.

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Unidad 5 · La fe y la ciencia

Editorial Casals, S. A. • Material fotocopiable

15. ¿Cuáles son los primeros medios para conocer en el mundo antiguo? a La filosofía. b La ciencia. c El arte. d El mito y la magia.

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18. El fundador de la genética moderna fue... a Galileo Galilei. b Louis Pasteur. c Charles Darwin. d Gregor Mendel.

16. Galileo fue condenado por la Inquisición a... a retractarse de algunas opiniones. b la hoguera. c no volver a publicar más. d la prisión perpetua.

19. Un presupuesto intelectual de la ciencia moderna es que... a el mundo es infinito. b el conocimiento humano es perfecto. c Dios crea el mundo de modo inteligente. d la fe es demostrable.

17. ¿Quién es el primer filósofo cristiano? a San Agustín. b Santo Tomás. c San Justino. d San Gregorio de Nisa.

20. La fe tiene su origen en la... a racionalidad humana. b revelación divina. c apertura a la razón. d reflexión teológica.


Unidad 5 · La fe y la ciencia

6 Rúbricas de evaluación Objetivos de aprendizaje

Máximo

Alto

Medio

Bajo

Principales campos de conocimiento del ser humano y sus métodos.

Conoce y distingue los principales campos de conocimiento humano, argumentando correctamente su complementariedad.

Conoce y distingue los principales campos de conocimiento humano, pero no argumenta correctamente su complementariedad.

Enuncia los principales campos de conocimiento humano, pero no los distingue claramente entre sí ni sus métodos.

No conoce los principales campos de conocimiento humano ni sus métodos.

Hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe: la época clásica y la Edad Antigua.

Conoce los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe de estas épocas y argumenta su importancia para el progreso humano.

Conoce los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe de estas épocas, pero no argumenta su importancia para el progreso humano.

Conoce solo algunos de los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe de esta época.

Desconoce los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe de esta época.

Hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe: la Edad Media.

Conoce los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe de esta época y argumenta su importancia para el progreso humano.

Conoce los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe de esta época, pero no argumenta su importancia para el progreso humano.

Conoce solo algunos de los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe de esta época.

Desconoce los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe de esta época.

Hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe: la Edad Moderna.

Conoce, acepta respetuosamente y contextualiza los conflictos entre la ciencia y la fe de esta época, razonando el porqué y el cómo de la actuación de la Iglesia católica.

Conoce, acepta respetuosamente y contextualiza los conflictos entre la ciencia y la fe de esta época, pero no argumenta plenamente el porqué ni el cómo de la actuación de la Iglesia católica.

Conoce los conflictos entre la ciencia y la fe de esta época, pero no los acepta respetuosamente ni los contextualiza adecuadamente.

Desconoce o no acepta respetuosamente o no contextualiza los conflictos entre la ciencia y la fe de esta época.

Hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe: la Edad Contemporánea.

Conoce los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe de esta época y argumenta su importancia para el progreso humano.

Conoce los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe de esta época, pero no argumenta su importancia para el progreso humano.

Conoce solo algunos de los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe de esta época.

Desconoce los hitos históricos de las relaciones entre ciencia y fe de esta época.

El vínculo indisoluble que existe entre ciencia y ética.

Advierte y argumenta el vínculo indisoluble que existe entre ciencia y ética, así como el papel que desempeña la fe en la solución a los dilemas éticos que presenta el avance de las ciencias.

Advierte el vínculo indisoluble que existe entre ciencia y ética, y es capaz de argumentarlo.

Advierte la existencia de un vínculo indisoluble entre ciencia y ética, pero no es capaz de argumentarlo.

Desconoce el vínculo indisoluble que existe entre ciencia y ética.

59


Unidad 5 ¡ La fe y la ciencia

7 Solucionario 7.1 Solucionario del libro del alumnado

60


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