Ruta Judía / Jewish Route

Los judíos leoneses se asentaron primero en Puente Castro (Castrum Iudeorum), donde se conservan restos del siglo X (Cerro de la Mota). Lápidas funerarias de su cementerio pueden visitarse en el Museo de León y el Museo de la Catedral. En 1196, Puente Castro fue arrasado y su aljama se trasladó a la ciudad de León, entre las actuales Plaza Mayor, de Santa Ana y del Grano. Muchos nombres recuerdan su pasado comercial: Zapaterías, Platerías, Azabachería. La sinagoga mayor se situaba en la calle Misericordia, en torno a la que aparecen vestigios hebreos: bodegas, patios (como el de Jabalquinto) y pasajes (como el Portillo de los Judíos).

Ruta Judía

Los hebreos ejercían las actividades más variadas, al amparo del Fuero de 1090, que les concedía derechos semejantes a los cristianos. Entonces surgió la figura más relevante del pensamiento judío leonés: Moisés de León (1240-1290), autor del Libro del Zohar (Libro del Esplendor), considerada la principal obra cabalística. Avanzada la Edad Media, las crisis económicas y las epidemias dieron paso al recelo de la población. A partir del s. XIV, se limitan los derechos del pueblo hebreo, permitiendo ataques como el de los Quiñones o el de los Lorenzana, que en 1449 saquearon la judería. En 1492 los Reyes Católicos firmaron el decreto de expulsión de los judíos, convirtiendo a los hebreos de León en mero recuerdo.

Jewish Route

The Jews of Leon first settled first in Puente Castro (Castrum Iudeorum), where remains of the 10th century (Cerro de la Mota) are preserved. Funerary tombstones of his cemetery can be visited in the Museum of León and the Museum of the Cathedral. In 1196, Puente Castro was razed and its aljama (Jewish Quarter) moved to the city of León, between the present Main Square, Santa Ana and Grano. Squares. Many names remind us of its commercial past: Zapaterías, Platerías, Azabachería. (Shoe stores, silversmiths, …). The major synagogue was located on Misericordia Street, around which there are Hebrew vestiges: cellars, patios (such as Jabalquinto) and passages (like the Portillo de los Judíos).

The Hebrews performed the most varied activities, under the protection of the Fuero of 1090, which granted them similar rights to Christians. During those years, the most relevant figure of the Leonese Jewish thought, Moses of León (1240-1290), surged, author of the Libro del Zohar (Book of Splendor), considered the main cabbalistic work.

As the Middle Ages advanced, economic crises and epidemics gave way to distrust of the population. From the 14th century, the rights of the Hebrew people were limited, allowing attacks like that of the Quiñones or that of the Lorenzana, who in 1449 sacked the Jewish quarter. In 1492 the Catholic Kings signed the decree of expulsion of the Jews, turning the Hebrews of León into mere memory.