Transparencias 2

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Mundo Creativo

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TRANSPARENCIAS, Junio 2008

Abel Junio 2008

El mundo real de los jóvenes Director: Luis García García

Coordinador General: Eduardo Tartabini

Jefes de Sección: Yaiza Guerra López Jean Carlo Hernández Herves Héctor Morales Santana Esther Ríos Ortega Pablo Salinas Simón Laura Villegas Rodríguez

Redactores: David; Acaymo; Hassan Momamed; Nourdinne; Jonathan; Acharaf; Maiko Nauzet; Abel; Carlos; Airam Dailos; Ousmane; Guillermo

Dirección de Sistemas Informáticos: Jean Carlo Hernández Herves

Goya con su razón a cuestas soñaba con monstruos que quizás respondían a su cerebro reptílico...

“El hombre en realidad siempre busca lo peor”

E

s algo delgado. Sus manos en constante mo- No encontramos una razón lógica: si decimos que el vimiento tratan de explicar pensamientos que hombre evolucionó… ¿por qué se paró ahora? Tenemos muchas veces para él, son inexplicables. Su res- decisión propia, lo que hacemos es algo material. piración muestra un silbido que hace notar una sensi- Lo que es por ti mismo son cosas incoherentes. bilidad escondida. No hay lógica a eso que llamamos vida, alma. Me paso Al principio, cuando comenzó con el taller, llegaba toda la noche pensando sobre esto. con el grupo de los lunes del Centro y, en la mayor Hablo solo y me digo porqué existen los monos. Porqué parte del tiempo, permanecía callado. Pocas eran sus tengo dentro de mí algo que se llama vida. intervenciones. No hace mucho, una tarde entró al curso y me comentó El miedo a la noche. que había visto por tele una documental sobre la vida El homínido tenía miedo a la noche. Seguramente por los de los monos y su relación con los hombres en el pro- depredadores como las víboras. Hoy en día no es el misceso evolutivo. Sin lugar a dudas un tema central de mo miedo pero igualmente nos creamos monstruos que la comunicación es la relación entre el género homo, salen debajo de la cama. Actualmente no se puede tener el lenguaje y el trabajo. Desde que desarrollamos este miedo a las víboras. proyecto, nuestra experiencia con los jóvenes en los Cuando yo tenía diez años le pedía a mi familia que no ȱ ȱ ǰȱ ȱ ę ȱ ȱ - me apaguen la luz de mi dormitorio. tante. Evaluamos sus características desde el punto de vista de su origen social como desde su estructura de pensamiento. Es claro y evidente, como diría Descartes, que las diferencias que hemos observado han sido muy importantes. Es mi intención detenerme en la calidad humana de este joven llamado Abel. Hoy, cuando los contenidos de las relaciones entre las personas se caracterizan por mensajes comunicacionales horizontales y muchos de ellos sin profundidad, encontramos en este joven, una persona diferente. Por ello les invito a compartir esta experiencia, como una búsqueda muy particular de entender la vida. Tendremos tiempo de ir observando juntos su desarrollo. Espero, al menos, no defraudar con mi expectativa la vuestra, estimado lector. Sobre el cerebro trino. Abel ¿Cómo aparecen las sensaciones en los humanos, las emociones en un momento determinado, los cálculos de precisión?... El mono por ejemplo tiene una mente ¤ę ȱ Ç ǯ ¿Por qué nos gusta el blanco más que el negro, porqué pensamos de una manera y no de otra? ¿Cómo puede haber un solo hombre que hable inglés, catalán, español, alemán?… ¿Por qué algunos sostienen la evolución para explicar la aparición de la vida de los hombres mientras otros nos hablan de la Biblia y la creación del mundo? Por ejemplo yo leí que los nómades se instalan en un lugar y viven de lo que pueden, de lo que se puede conseguir de la naturaleza. ȱ ǰȱ ȱ ȱ ę ȱ ¢ȱ ǯȱ Descubrí que el pulgar y su movimiento son fundamentales en el proceso evolutivo de los humanos, porque para escribir, para coger un arma de hueso y matar a otros animales, para comer…necesitas que el dedo se pueda manejar libremente… Los miedos….y los recuerdos del pasado. Yo me pregunto muchas veces que el hombre puede desaparecer porque la naturaleza manda. El hombre en realidad siempre busca lo peor. Busca ȱ ę ȱ ǯȱ ȱ ǯȱ ȱ ȱ ¤ ȱ nero. Es la avaricia. Por eso vamos cada vez peor. Ƕ ·ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ǵ Si pensamos en el alma, si pensamos que estamos vivos, por ello somos materia que nos usa. Material que recubre todo nuestro cuerpo. ¿Porque le llamamos vida, y porque nosotros le llamamos persona? Me cojo tal paranoia. A veces cuando me encuentro en mi chabola y comienzo por las noches, ya en mi cama, a pensar, no me puedo dormir. Hablo solo de todos estos pensamientos. Me asustaron tanto mis pensamientos que tuve que pedir que me pusieran a otro chaval conmigo. Ahora tengo de compañero a Daniel. El me dice por las noches, cuando se despierta, me escucha que todavía estoy despierto y hablo, muchas veces de esto. Si la gente escuchara sus pensamientos no estaríamos así.

Paul Mac Lean ofrece una explicación acerca del funcionamiento del cerebro humano conocida como “cerebro trino”. Su teoría considera que el cerebro esta formado por tres capas superpuestas correspondientes a un estado diferente en la evolución humana.

El cerebro reptil. Me llamó mucho la atención el cerebro reptil. Antes yo era una persona muy nerviosa. Psicológicamente cualquiera que me pisaba o simplemente me amedrentaba, usaba los puños para todo. El otro día en mi habitación me acordé de la agresividad. Por momentos, en situaciones difíciles, recuerdo el cerebro reptil…pienso que es mejor quedarse tranquilo. ę ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ǰȱ ȱ ȱ £à ȱ ȱ no la tenga. Soy en realidad una persona mal pensada. En mi caso, separado de la sociedad, me pongo en la situación de los demás. Si, por ejemplo, uno tiene una relación sentimental y esta separado, obligatoriamente, como me pasa a mi si, durante años, quizás no la pueda volver a ǰȱ ȱ ȱ ȱ ȱ Ç ȱ ȱ à ȱę lice bien. El lenguaje, en las relaciones, son parábolas. Uno puede entender una cosa u otra. Soy en ese sentido muy orgulloso. No puedo aceptar que me apoyen. Desconfío de los demás.

¿Por qué algunos sostienen la evolución para explicar la aparición de la vida de los hombres mientras otros nos hablan de la Biblia y la creación del mundo? No encontramos una razón lógica: si decimos que el hombre evolucionó… ¿por qué se paró ahora? Por momentos, en situaciones difíciles, recuerdo el cerebro reptil…pienso que es mejor quedarse tranquilo.


Mundo Personal 3

TRANSPARENCIAS, Junio 2008

Inés Nieves Rojas de León ‘Transparencias: una oportunidad de futuro’

“Esta es una oportunidad para que los chicos de los Centros con Medidas

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esde hace varios meses, un grupo de jóvenes que cumplen medidas dictadas por un juez en el centro ‘Valle Tabares’ participan en un singular proyecto, un taller de prensa, producto del convenio firmado entre la Consejería de Bienestar Social, Juventud y Vivienda del Gobierno canario y la Universidad de La Laguna. Este proyecto, que hoy se plasma en un segundo número se denomina TRANSPARENCIAS, un periódico juvenil, cuyo diseño, cabecera y contenidos es producto del trabajo realizado por estos chicos, en colaboración con estudiantes de la Universidad. Se trata, sin duda, de una experiencia altamente positiva, cuyos resultados estamos viendo hoy en un formato, en cuya confección participan chicos que cumplen medidas en régimen semiabierto, que acuden dos días por semana a la Universidad, y chicos que, por sus circunstancias de internamiento cerrado, participan desde el propio centro. Todo empezó con la propuesta de uno de los muchos talleres que se imparten en los centros para jóvenes que cumplen medidas judiciales, y que en esta ocasión se dedicó a la prensa, con el afán de que estos chicos conocieran y se familiarizaran con los medios escritos. Conocer las diferentes formas como se presenta la actualidad, donde la noticia, a través de sus diferentes

manifestaciones, editoriales, artículos de opinión, entrevistas, reportajes, deportes, ocio…, adquiere una especial importancia, así como enseñarles a familiarizarse con los diarios y los temas de actualidad, era y es el principal objetivo. Todo ello tuvo como resultado la confección de un singular periódico, a través del cual estos jóvenes pueden contar con un vehículo de comunicación con el exterior. El objetivo es que estos jóvenes se familiaricen con los medios de comunicación, buscando el análisis crítico de los valores que subyacen en todo medio, y motivando, a la vez, su creatividad y habilidad para relacionarse con la sociedad a la que pertenecen. Por eso, TRANSPARENCIAS nace con vocación

de continuidad y compromiso de edición mensual. Pero, además, esta publicación es también una nueva experiencia para ellos, una nueva oportunidad mediante la cual podrán expresar y dar a conocer al lector sus afectos, sus opiniones, sus vivencias y sus reflexiones sobre su realidad cotidiana, en un ejercicio crítico en el que se conjuga teoría y práctica. El Mundo y La Gaceta de Canarias acogieron este proyecto con un gran entusiasmo, otorgándole una difusión que desde aquí no esperábamos y que agradecemos, y convirtiendo a este taller en un hecho único y diferencial. En definitiva, el fin es potenciar todas aquellas actividades que sirvan para que en un futuro, no muy leja-

no, estos chicos se reintegren con las garantías suficientes a la sociedad. Pero para que este objetivo sea una realidad, la sociedad debe de ser generosa con ellos y ofrecerles las oportunidades que antes no tuvieron, dejando atrás su procedencia y encarando el futuro con nuevas esperanzas, y sobre todo, con nuevas metas y expectativas. Nuestro esfuerzo y responsabilidad se centra en impulsar la reinserción de jóvenes en situación de internamiento, aplicando todo tipo de iniciativas, programas y actuaciones que les puedan ser útiles de cara a mejorar su futuro más inmediato. Es nuestra intención enseñarles que hay otra realidad en la vida, otras formas de entenderla que les puede hacer mucho más felices, que les muestre una sociedad con numerosos beneficios, alejados de otras realidades cercanas al desencanto y a desesperanza. Pero para ello, la sociedad debe también apostar por estos chicos, cuyas circunstancias los situaron, en un momento concreto de sus vidas, en la senda equivocada. Estoy segura que, entre todos, podemos recuperar a estos jóvenes y colaborar para que un futuro amable sea una realidad para todos ellos. Consejera de Bienestar Social, Juventud y Vivienda Gobierno de Canarias


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TRANSPARENCIAS, Junio 2008

SAMI NAĂ?R

Eduardo Tartabini

“...Los planes, las ideas, los programas elaborados por sĂ­ solo nunca funcionaron bien. ŽŒŽœ’Â?ÂŠÂ–Â˜ÂœČąÂ•ÂŠČąÂ’Â–ÂŠÂ?Â’Â—ÂŠÂŒÂ’Ă Â—Ç°ČąÂ?Š›•Žȹ•Šȹ™Š•Š‹›ŠȹŠȹ•ŠȹÂ?Ž—Â?ÂŽČąÂšÂžÂŽČąÂ—Â˜ČąÂ?’Ž—Žȹ•Šȹ™Š•Š‹›ŠǯǯǯȄ

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abĂ­amos escuchado la mesa redonda en Caja Canarias sobre Ă frica. Me acompaĂąaba una compaĂąera de la redacciĂłn y al ÂœÂŠÂ•Â’Â›ČąÂŠÂ•ČąÂ™ÂŠÂ?Â’Â˜ČąÂšÂžÂŽČąÂŒÂ˜Â–ÂžÂ—Â’ÂŒÂŠČąÂŽÂ•ČąÂŽÂ?Â’Ä™ÂŒÂ’Â˜ČąÂŒÂ˜Â—ČąÂ•ÂŠČąÂŒÂŠÂ•Â•ÂŽÇ°ČąÂ–ÂŽČąÂ?ÂŽÂ?žÂ&#x;ÂŽČą en la entrada antes de la acera. Lo vi salir caminando con su amplia sonrisa. Algunos participantes del encuentro se apiĂąaron junto a su Ä™Â?ž›Šȹ¢ǰȹÂŠÂ•ČąÂ˜Â‹ÂœÂŽÂ›Â&#x;ÂŠÂ›Â•Â˜Ç°ČąÂ&#x;Â’ČąÂŒÂ˜Â–Â˜ČąÂ’Â—Â?ÂŽÂ›ÂŒÂŠÂ–Â‹Â’ÂŠÂ‹ÂŠČąÂŒÂ˜Â—ČąÂŽÂ•Â•Â˜ÂœČąÂŠÂ•Â?ÂžÂ—ÂŠÂœČąÂ™ÂŠÂ•ÂŠbras. SeguĂ­ mi camino y sobre el trayecto que va a la Plaza del PrĂ­ncipe pensĂŠ, por un instante, en la posibilidad de conocer a un gran hombre Â?ÂŽÂ•ČąÂ™ÂŽÂ—ÂœÂŠÂ–Â’ÂŽÂ—Â?Â˜ČąÄ™Â•Â˜ÂœĂ Ä™ÂŒÂ˜ČąÂŒÂ˜Â—ČąÂ—Â’Â&#x;Ž•ȹ’—Â?ÂŽÂ›Â—ÂŠÂŒÂ’Â˜Â—ÂŠÂ•ÇŻČą ÂŽČąÂ&#x;˜•Â&#x;Ă‡ČąÂœÂ˜Â‹Â›ÂŽČąÂ–Â’ÂœČą dudas. Otra vez en el patio me acerquĂŠ para estrecharle la mano. Una transparencia envolvĂ­a su amplia sonrisa, la misma que tuvo durante su charla dentro de la sala de eventos. Esta persona de convicciones muy ÂŒÂ•ÂŠÂ›ÂŠÂœÇ°ČąÂ?ÂŽČąÂ?ÂŽÂœÂ?Â˜ÂœČąÂ–Âž¢ȹÄ™Â—Â˜ÂœČąÂ™ÂŽÂ›Â˜ČąÄ™Â›Â–ÂŽÂœČąÂ—Â˜ČąÂŽÂœČąÂ˜Â?Â›Â˜ČąÂšÂžÂŽČąÂŽÂ•ČąÂ–ÂŠÂŽÂœÂ?Â›Â˜Čą Š–Çȹ ŠÊ›ǯȹ Â˜ÂŒÂŠÂœČąÂ™ÂŠÂ•ÂŠÂ‹Â›ÂŠÂœČąÂ?ÂžÂŽÂ›Â˜Â—ČąÂœÂžÄ™ÂŒÂ’ÂŽÂ—Â?ÂŽÂœČąÂ™ÂŠÂ›ÂŠČąÂšÂžÂŽÇ°ČąÂŠÂ•ČąÂ?Ă‡ÂŠČąÂœÂ’Â?ž’Ž—Â?ÂŽČąÂ™Â˜Â›ČąÂ•ÂŠČą maĂąana, prestara parte de su tiempo a una entrevista. Casi al mediodĂ­a el fresco de Santa Cruz nos encontrĂł bajo un sol cĂĄlido sentados en

Sobre el Mayo del 68’ La sociedad capitalista transforma las aspiraciones en mercancĂ­as. Marcuse por aquella ĂŠpoca –dĂŠcada del cincuenta, sesenta- planteaba en su “Hombre unidimensionalâ€? que el sistema capitalista integra o va a integrar todo lo que se relaciona con el hombre. Pero esa integraciĂłn se lleva a cabo como mercancĂ­as. Lo que le interesa al sistema es la adaptaciĂłn de las reivindicaciones sociales en su propio seno. Los jĂłvenes del 68’ no querĂ­amos una sociedad de consumo pero tampoco tenĂ­amos una actitud homogĂŠnea. Fue un intento de transformar la sociedad no sĂłlo a nivel polĂ­tico. IntervenĂ­an tambiĂŠn diversos factores. En mayo del 68 se produce una sublevaciĂłn, casi una insurrecciĂłn,

se podrĂ­a decir, fue una crisis polĂ­tica extraordinaria, se producĂ­an huelgas al luchar por nuestros ideales, las publicaciones‌ Se sentĂ­a el olor del fuego. Fue una generaciĂłn muy politizada. Nuestro aprendizaje se fundamentaba en los libros, en la crĂ­tica, en los artĂ­culos, en las discusiones‌ Para los jĂłvenes de hoy, el Mayo del 68 aparece como una rebeldĂ­a, una revoluciĂłn‌ Sin embargo, los jĂłvenes se sienten mĂĄs frustrados, mĂĄs amargos‌ por un lado nos reprochan muchas cosas porque son conscientes de que hemos luchado pero nos preguntan ÂżY ahora quĂŠ? Çś ÂžÂŒÂ‘ÂŠÂ›Â˜Â—ČąÂ?Š—Â?˜ȹ¢ȹŠ•ȹꗊ•ȹÂ?ÂŽÂ—ÂŽÂ–Â˜ÂœČą que vivir en un mundo en estas condiciones? En la actualidad la sociedad de con-

un bar. CafĂŠ de por medio, hablamos sobre el Mayo del 68 del que el ČƒÂ–ÂŠÂŽÂœÂ?Â›Â˜Č„Čą Š–Çȹ™Š›Â?Â’ÂŒÂ’Â™Ă Ç°ČąÂœÂ’ÂŽÂ—Â?Â˜ČąÂŠø—ȹ–ž¢ȹ“˜Â&#x;Ž—ǰȹ“ž—Â?Â˜ČąÂŠČąÄ™Â?ÂžÂ›ÂŠÂœČąÂŒÂ˜Â–Â˜Čą Jean Paul SartrĂŠ, Simone de Beauvoir, Daniel Cohn-Bendit y muchos otros que junto a miles estudiantiles y obreros recorrieron las calles de Paris por aquella ĂŠpoca. ÂżCĂłmo recordar esas jornadas? Simplemente “fue casi una insurrecciĂłnâ€? como lo caracteriza el maestro. Hizo tambalear a un de Gaulle que tuvo que irse del poder al que habĂ­a accedido como hĂŠroe de la segunda guerra. Eran otros tiempos. En los aĂąos anteriores al Mayo de 1968 se habĂ­an producido en el mundo acontecimientos que fueron vistos por los universitarios franceses como iconos de admiraciĂłn: la RevoluciĂłn Cubana, la guerra por la independencia de Argelia, la resistencia de Ho Chi Mihn y su pueblo, la revoluciĂłn cultural en China. En este contexto, la represiĂłn en la Universidad de Nanterre el 3 de mayo, tras una jornada antiimperialista, hizo que las protestas se extendieran rĂĄpidamente a la prestigiosa Sorbona. Con posterioridad se sumĂł al movimiento estudiantil la clase trabajadora. Demos paso al “maestro“. sumo mercantiliza las relaciones humanas y al integrar a las personas les transforma todas sus aspiraciones. En AmĂŠrica, por ejemplo, eran muy racistas, y ahora se limitan a decir, `los negros ahí´ estĂĄn integrados. Se acabĂł el problema. Se les da una categorĂ­a. Se creĂł otra categorĂ­a, la de los “hispanosâ€?. Ya no se habla mĂĄs de espaĂąoles, ahora se habla de “hispanosâ€?. Por otro lado, la capacidad de integraciĂłn por medio del consumo es el arma principal del sistema. El consumo provoca la alienaciĂłn del ser humano y por esa lĂłgica se fortalece la adaptaciĂłn al sistema. La ÂŒÂ›ÂŽÂŠÂŒÂ’Ă Â—Čą Â?ÂŽČą Â•Â˜Čą Š›Â?Â’Ä™ÂŒÂ’ÂŠÂ•Čą Â‘ÂŠÂŒÂŽČą šžŽȹ desaparezca la crĂ­tica. En la muchedumbre, el hombre es un solitario, se encuentra solo y es incapaz de

saber dĂłnde estĂĄ. P. ÂżActuĂł solo el movimiento estudiantil por aquellos dĂ­as? Sami NaĂŻr. El movimiento del Mayo del 68’ se desarrollĂł en dos niveles. El primero se relacionaba con el movimiento estudiantil. En este sentido nuestro movimiento era una revoluciĂłn societal, total, contra los usos y costumbres. El lema que levantĂĄbamos era tomado de Rimbaud‌ “prohibido prohibirâ€?. Entendimos, posteriormente, que eso no era posible porque se convierte en una sociedad anĂĄrquica. Por otro lado en el sistema universitario habĂ­a una jerarquĂ­a docente que hoy es impensable como se vestĂ­an, las formas de enseĂąanza‌ El segundo nivel pertenecĂ­a al sector obrero. Sus movilizaciones


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TRANSPARENCIAS, Junio 2008

“El sector burguĂŠs francĂŠs, aterrorizado ante las grandes movilizaciones y las huelgas de los Â˜Â‹Â›ÂŽÂ›Â˜ÂœÇ°ČąÂ?›ŠÂ?Š‹ŠȹÂ?Žȹ••ŽÂ?ÂŠÂ›ČąÂŠČąÂŠÂŒÂžÂŽÂ›Â?Â˜ÂœČąÂŒÂ˜Â—ČąÂ•Â˜ÂœČąÂ?›Š‹Š“ŠÂ?Â˜Â›ÂŽÂœČąÂ?ÂŽČąÂŒÂžÂŠÂ•ÂšÂžÂ’ÂŽÂ›ČąÂ–ÂŠÂ—ÂŽÂ›ÂŠČ„ fueron posteriores a nuestro movimiento. Se adhirieron a ellas pero los guiaba una motivaciĂłn concreta: el aumento de sueldos. Ese aumento de sueldos en realidad encubrĂ­a una necesidad de mayor consumo. El Partido comunista francĂŠs decĂ­a por entonces que los estudiantes ĂŠramos unos irresponsables. Se ganaron los obreros los Acuerdos de Grenelle –que fueron fundamenta-

sobre los medios de comunicaciĂłn. Ud. dijo en una oportunidad ÂšÂžÂŽČąÂŒÂ›ÂŽÂŠČąÂžÂ—ÂŠČąÄ™ÂŒÂŒÂ’Ă Â—ČąÂŽÂ—ČąÂŽÂ•ČąÂ?Ž•Žœ™ŽŒtador. ÂżPodrĂ­a explicarnos un poco –¤ÂœČąÂŽÂ•ȹȹœ’Â?—’ęŒŠÂ?Â˜ČąÂ?ÂŽČąÂŽÂœÂ?ŠȹŠę›–ŠciĂłn? Sami NaĂŻr. La funciĂłn fundamental de los medios de comunicaciĂłn es ganar dinero con la audiencia, con la publicidad. Desde el punto de vista subjetivo ocupan la mente de

forme. Hay gente dentro de su seno que es diferente. No es un mundo homogĂŠneo. Hay quienes quieren dar objetividad y sentido a los acontecimientos. Pero hoy predomina la ausencia de espacios abiertos. P. ÂżY cuĂĄndo la gente se adapta como sucede con la prensa rosa? Sami NaĂŻr. La gente en general no tiene consciencia de su realidad. No tiene los conceptos para inter-

do. A ustedes por ejemplo, les imponen una idea que topa un poco con vuestros ideales, y es posible cambiarlo aunque no sepamos cĂłmo. Hay que tener un espĂ­ritu crĂ­tico. Necesitamos la razĂłn. Eso nos diferencia del animal. Somos seres inteligentes y confĂ­o en el ser humano. Estamos en un momento de transiciĂłn. La prĂłxima generaciĂłn tendrĂĄ las ideas mĂĄs claras. La

En la muchedumbre, el hombre es un solitario, se encuentra solo y es incapaz de saber dĂłnde estĂĄ

La mayorĂ­a de la gente considera la televisiĂłn como ocio y en el ocio no hay que hacer esfuerzos

El consumo provoca la alienaciĂłn del ser humano y se fortalece la adaptaciĂłn al sistema

En este sentido nuestro movimiento era una revoluciĂłn societal, total, contra los usos y costumbres

les en todo este proceso- que planteaban aumentos de sueldos, condiciones de trabajo Ăłptimas, mejor tratamiento a los parados‌ cuando los obreros consiguieron sus reivindicaciones, los estudiantes nos quedamos solos. El sector burguĂŠs francĂŠs aterrorizado ante las grandes movilizaciones y las huelgas de los obreros trataban de llegar a acuerdos con los trabajadores de cualquier manera. Ese acuerdo fue aprovechado por el presidente De Gaulle y ante la soledad de los estudiantes los reprimiĂł. P. ÂżEs entonces el Mayo del 68’solo un recuerdo para Ud.? Sami NaĂŻr. Ha cambiado mi vida. Si no hubiera vivido aquello hubiese tenido otro destino. Me permitiĂł una mirada crĂ­tica, abierta, solidaria. Por ejemplo no acepto la manipulaciĂłn de la televisiĂłn, no acepto la publicidad. Ser asĂ­ es aceptar la ideologĂ­a de dominaciĂłn y participar en la transformaciĂłn del hombre en un ser economicus –el hombre comprador. La televisiĂłn ataca al inconsciente. El principal dirigente de la televisiĂłn francesa dijo con toda franqueza que lo mĂĄs ’–™˜›Â?Š—Â?ÂŽČąÂ?ÂŽČąÂœÂžČąÂ˜Ä™ÂŒÂ’Â˜ČąÂŽÂœČąÂ˜ÂŒÂžÂ™ÂŠÂ›ČąÂŽÂ•Čą 98% del cerebro de la gente. P. MencionĂł algunos conceptos

las personas y dan noticias que no son nunca saberes objetivos, informan pero no forman e informando, deforman. Su tĂĄctica es equiparar todos los acontecimientos. La informaciĂłn que seĂąala que un coche bomba en Bagdad matĂł a 68 personas; que hubo una inundaciĂłn en Canarias; que se divorciĂł fulano y fulana; que en un match de futbol el ĂĄrbitro etc.: el espectador que observa esto cree que se informa. Al ver en la pantalla el coche bomba y todos los muertos no se plantea porque ocurriĂł este hecho y menos lo vincula con el resto de Irak y mucho menos aĂşn con el resto del mundo. No puede construir un paradigma explicativo. Godard, ese maravilloso director de cine francĂŠs, decĂ­a sobre la televisiĂłn que‌ “su objetivo no es fabricar conocimiento sino olvidoâ€?. Cuando uno tiene tanta informaciĂłn al no tener capacidad de interpretaciĂłn de la realidad, en vez de informarse deforma su conocimiento. P. ÂżUsted cree que hay posibilidad de hacer otra prensa donde la expresiĂłn se interprete de manera diferente? Sami NaĂŻr. No podemos decir que todas las personas relacionadas con los medios forman un bloque uni-

pretar. Las personas educadas no miran esos programas. No pueden aceptar esas cosas. Tienen cultura. Â˜Â—ČąÂ–ÂžÂŒÂ‘Â˜ČąÂ–¤ÂœČąÄ™Â—Â˜ÂœÇŻČą ŠȹÂ?›Š—ȹ–ŠyorĂ­a de la gente considera la televisiĂłn como ocio y en el ocio no hay que hacer esfuerzo. Siempre ha sido asĂ­... Es muy peligroso que los niĂąos vean tanta televisiĂłn. Las estadĂ­sticas nos hablan de horas y horas por dĂ­a que los niĂąos estĂĄn frente a las pantallas de la TV. P. ÂżCĂłmo es posible que antes se luchara por una sociedad que fuera auto crĂ­tica, con valores como el amor, la pasiĂłn, la libertad‌ y ahora nos veamos envueltos en una sociedad materialista, consumista que muchas veces carece de valores? ÂżQuĂŠ ha pasado? Sami NaĂŻr.Čą žŽȹ Â—Â˜ÂœČą Â‘ÂŽÂ–Â˜ÂœČą ŠÂ?Š™tado al sistema. Ha desaparecido nuestra idea del futuro. P. ÂżSi ahora nos hemos adaptado al sistema, no se ha producido una involuciĂłn? ÂżAhora podrĂ­a ser imposible, utĂłpico, establecer una sociedad con esos valores que haÂŒÂŽÂ—ČąÂ?ÂŽÂ•ČąÂœÂŽÂ›ČąÂ‘ÂžÂ–ÂŠÂ—Â˜ČąÂžÂ—ČąÂœÂŽÂ›ČąÂ›ÂŽÄšÂŽÂĄÂ’vo y autocrĂ­tico? Sami NaĂŻr. Imposible es una palabra ÂĄâ€œimposibleâ€?! La utopĂ­a es la posibilidad de crear un mundo nuevo. Es posible cambiar el mun-

utopĂ­a es algo necesario. Pero si se conoce esta palabra es solo la idea de ser posible algo nuevo. Otro mundo es posible. Se puede cambiar. Las ideas, la acciĂłn y la prĂĄctica pueden hacerlo. Los planes, las ideas, los programas elaborados por sĂ­ solo nunca funcionaron bien. Necesitamos la imaginaciĂłn, darle la palabra a la gente que no tiene la palabra. P. ÂżCĂłmo se siente al saber que el mundo atraviesa una etapa diferente a sus ideales? ÂżQuĂŠ les dirĂ­a a los jĂłvenes? Sami NaĂŻr. Me encuentro en la misma situaciĂłn que mis padres en el 68. No nos entendĂ­an. Ahora no entiendo muchas cosas de los jĂłvenes. ÂžÂ’ÂŽÂ›Â˜ČąÂ™ÂŽÂ—ÂœÂŠÂ›ČąÂšÂžÂŽČąÂšÂžÂ’ÂŽÂ›ÂŽÂ—ČąÂ’Â—Â?Ž—Â?Š›ȹ algo nuevo. Estoy abierto. No tienen muchas cosas como cultura, inteligencia, preparaciĂłn‌ pero tienen moral, son menos cĂ­nicos, mĂĄs abiertos, solidarios, no necesitan teorĂ­as para expresarse‌ aprendo de mi hija. Ellos, los jĂłvenes, podrĂĄn cambiar la sociedad. Nuestra generaciĂłn era muy internacional. Ahora es una generaciĂłn globalizada. El sistema es ahora permisivo. Y el hombre desde su ser‌ Los movimientos sociales desarrollan lo mĂĄs humano del ser humano.


Mundo Real

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TRANSPARENCIAS, Junio 2008

Dailos, Maiko, Usman, Guillermo

“Al ver la ropa de marca en el escaparate, y cuando no puedes comprĂĄrtela, ÂŽÂœÂ˜ČąÂ–ÂžÂŒÂ‘ÂŠÂœČąÂ&#x;ÂŽÂŒÂŽÂœÇ°ČąÂ?Žȹ••ŽÂ&#x;ÂŠČąÂŠČąÂ›Â˜Â–Â™ÂŽÂ›ČąÂŽÂ•ČąÂŽÂœÂŒÂŠÂ™ÂŠÂ›ÂŠÂ?ÂŽȹ¢ȹ••ŽÂ&#x;¤Â›Â?ÂŽÂ•Â˜ČąÂ?˜Â?Â˜Č„ Yaiza Guerra / Jean Carlo HernĂĄndez / HĂŠctor Morales / Esther RĂ­os / Pablo Salinas / Eduardo Tartabini / Laura Villegas. RedacciĂłn TRANSPARENCIAS

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as apariencias de nuestras conductas pueden convertir esa apariencia en realidad. Corremos el riesgo de concentrarnos demasiado en lo que queremos aparentar a tal grado que no seamos ni la sombra de lo que parecemos. SegĂşn Baudri••Š›Â?Čą Čą ČƒÂŒÂ˜Â–Â˜Čą ¢ÂŠČą Â—Â˜Čą ÂŽÂœČą Â™Â˜ÂœÂ’Â‹Â•ÂŽČą Â?ÂŽÄ™Â—Â’Â›ÂœÂŽČą Â™Â˜Â›Čą la propia existencia, sĂłlo queda por hacer un acto de apariencia sin preocuparse por ser. Ya no: existo, estoy aquĂ­; sino: soy visible, soy imagen- ÂĄlook, look!-. Ni siquiera narcisismo, sino una extroversiĂłn sin profundidad, una especie de ingenuidad publicitaria en la cual cada uno se convierte en empresario de su propia aparienciaâ€?... Muchas veces, y por motivos diferentes, lo que no tenemos Â—Â˜ÂœČą Œ˜—Â?ÂžÂŒÂŽČą Šȹ Â™ÂŠÂœÂ’Â•Â•Â˜ÂœČą Čą šžŽȹ Â?’Ž—Ž—ȹ ž—ȹ ꗊ•ȹ incierto, porque el peaje que debemos pagar, tarde o temprano, es muy grave. Sus voces se escuchaban por el largo pasillo del tercer piso de la facultad. Eran las cinco y pico. Los jĂłvenes del Centro de Tabares abrieron la puerta del aula...junto con el equipo de redacciĂłn, los esperĂĄbamos. Sobrevino, entre saludos, el comentario sobre Ž•ȹ ę—ȹ Â?ÂŽČą ÂœÂŽÂ–ÂŠÂ—ÂŠÇ°Čą ÂŒÂ˜Â–Â˜Čą •Šȹ Â™ÂŠÂœÂŠÂ›Â˜Â—ÇŻÇŻÇŻ —ȹ ę—ȹ compartimos sus largas tristezas y sus alegrĂ­as, sus encuentros con amigos, familiares, afectos. En realidad algo sorprende al verlos: su compromiso con el taller de prensa. Llegan al campus universitario para, alrededor de una mesa rectangular de una frĂ­a aula de PsicologĂ­a, conversar, aprender, cambiar opiniones y vidas diferentes entre jĂłvenes. Ese sorprenderse, posiblemente, se relacione con el modo de interpretar la convivencia en la sociedad. Desde sus vestimentas, impecables y de marca, hasta sus gustos, motivaron, el anĂĄlisis que seguidamente desarrollaremos para su lectura. Creemos serĂĄ de interĂŠs para ustedes, nuestros lectores. A pesar de las diferentes miradas de vida, todo el grupo tratĂł Â?ÂŽČąÂ›ÂŽÄšÂŽÂĄÂ’Â˜Â—ÂŠÂ›ČąÂœÂ˜Â‹Â›ÂŽČąČƒÂšÂžÂŽČąÂ—Â˜ÂœČąÂ–Â˜Â?Â’Â&#x;ŠȹŠȹÂ?Ž—Ž›ȹ esta conducta y no otra, a vestirnos de una manera y no otra, a escuchar una mĂşsica y no otra, etc.â€?. En este sentido, como parte de un medio de comunicaciĂłn, observamos, con Â–ÂžÂŒÂ‘ÂŠČąÂŠÂ?ÂŽÂ—ÂŒÂ’Ă Â—Ç°ČąÂœÂžČąÂœÂ’Â?—’ęŒŠÂ?Â˜ČąÂŽÂ—ČąÂ•ÂŠČąÂ?˜›–ŠciĂłn de nuestras conductas. EstĂ­mulos, solapados o abiertos, nos motivan a adaptarnos a las necesidades de una sociedad de consumo que cada dĂ­a va por mĂĄs. Posiblemente ya haya logrado nuestra manera de pensar. Pasemos a los diĂĄlogos de la mesa redonda

Esther: ¿Por quÊ creen que a los jóvenes nos preocupa llevar ropa de marca? Guillermo: Porque estas mås guapo. La envidia es lo que mås afecta‌ Maiko: Me da igual las marcas. No juzgo a las personas por su ropa. Usman: La ropa de marca se lleva para ir de moda. Como todo el mundo. Ademås es de mejor calidad. Dailos: Al ver la ropa de marca en el escaparate, y cuando no puedes comprårtela, eso muchas veces, te lleva a romper el escaparate y llevårtelo todo. Eduardo: ¿La ropa de marca te da prestigio? Dailos: Es posible. Cuando uno no tiene dinero para comprarse algo de marca coges uno sin marca hasta que puedas comprarla. Esther: ¿Podríamos decir que todas las personas que tienen dinero compran productos de marca? Maiko: No todos compran ropa de marca. Si tienes perras intentas tener lo mejor. Mejor coche, casa‌ una mejor vida. Usman: Todos los famosos tienen

ropa de marca. Dailos: No, todos los que tienen dinero usan ropas de marca pero esa persona se ve mejor con ella. Los heavies, por ejemplo, son unos locos, llevan su propio estilo. Con cascabeles en el pelo y otras cosas. Yaiza: Guillermo tu hablaste que las conductas de los jĂłvenes cuando eligen comprar un producto de marca es por la envidia‌ Âża šž¡ȹ Â?ÂŽČą ›ŽęŽ›ŽœǾȹ Â˜Â–ÂŽÂ–ÂŽÂ˜ÂœČą ž—ȹ ejemplo. Si hay cinco amigos y cuatro no tienen problema para comprar marcas pero uno sĂ­, ese que no puede comprar siente envidia ÂżquizĂĄs quiera algo porque lo poseen sus amigos y no tanto por que le guste realmente? Dailos: Hay personas que buscan lo que no tienen. Si no tienen ropa u objetos de marca, pueden sentir envidia y querer conseguirla. Usman: Yo no tengo envidia de nadie. Si quiero algo lo quiero ya. Me lo busco, trabajo o veo la manera de tenerlo. Maiko: Si lo puedo tener lo tengo. Si no puedo pues no. Esther: ÂżLas imĂĄgenes deseadas que nos muestra la tele, por ejem-

plo, las elegimos nosotros o nos la imponen los demĂĄs? Endy: La tele para mĂ­ es todo. Es mi vida ahora, si me la quitaran yo‌ Maiko: Es una farsa que te quieren meter. Te ponen la golosina en la boca pero no la puedes morder. Dailos: Esta claro que tĂş quieres estar lo mejor posible. Pero te engaĂąan, no es la realidad. Usman: Venden. EngaĂąan a todos para conseguir vender. Maiko: La imagen vende mucho. Yaiza: Çś Čą šžŽȹ œ’Â?Â—Â’Ä™ÂŒÂŠČą ÂŽÂœÂ?Š›ȹ Â•Â˜Čą mejor posible? Guillermo: Tener dinero, a mi piba, un coche‌ Dailos:Čą ÂžÂ’ÂŽÂ›Â˜Čą ÂœÂŽÂ›Čą ÂŒÂ˜Â–Â˜Čą ÂšÂžÂ’ÂŽÂ›Â˜Čą ser‌ Usman: Tener ropa de marca. Me ••Š–Šȹ •Šȹ ŠÂ?ÂŽÂ—ÂŒÂ’Ă Â—ÇŻČą Â›ÂŽÄ™ÂŽÂ›Â˜Čą •Šȹ Â?ÂŽČą calidad. A veces la ropa de marca no es conocida. Aunque en el barrio no se conozca una marca, se usa en otros sitios y se que son muy buenas pero, aquĂ­, no estĂĄ de moda. Son diseĂąadores bomba y lo he visto por ejemplo cuando vivĂ­a en Madrid. Para ligar, para Â‹ÂžÂœÂŒÂŠÂ›Čą Â?Â›ÂŠÂ‹ÂŠÂ“Â˜Ç°Čą ™Š›Šȹ Â•ÂŠÂœČą ꎜÂ?ÂŠÂœČą •Šȹ ropa de marca es la mĂĄs cĂłmoda.

Claves del encuentro ¿QuÊ sucede si analizamos la sociedad? Una clave, quizås, para entender su funcionamiento, es observar los medios de comunicación. La publicidad nos muestra imågenes de gente linda, blanca, de ojos azules, con buena ropa, bebiendo marcas que nos hacen felices, en paisajes hermosos, en cocinas elegantes, siempre limpias, como esos personajes, limpitos‌ ¿No creen que esas imågenes corresponden a sectores sociales que poseen mucho dinero, los que tienen mejores posibilidades de triunfar porque tienen poder y prestigio? Todos los días, a todas horas, los mensajes de la tele, nos dicen que si tenemos lo que nos muestran, si hacemos lo que vemos, seremos felices y nuestra vida se colmarå de placeres. Como un muestrario a la carta‌ ¥Todo va me-

jor con Coca-Cola y ron! ... en el mejor coche, con la mejor ropa, en los mejores hoteles, con las mejores mujeres, con los mejores hombres y mĂĄs guapos‌ Para ser como ellos y tener prestigio, para tener una imagen ganadora ÂĄmejor es ser ÂŒÂ˜Â–Â˜Čą Ž••˜œǡȹ Çś Čą šžŽȹ œ’Â?Â—Â’Ä™ÂŒÂŠČą ÂœÂŽÂ›Čą ÂŒÂ˜Â–Â˜Čą Ž••˜œǾȹ Š•ȹ vez adaptarnos a ellos. Pero la realidad, como un conejo que sale de la chistera, nos dice que ese estilo de vida representa a una clase alta de la sociedad, a un nĂşmero pequeĂąo de personas a la que es muy difĂ­cil alcanzar. Realmente si se nos impone una manera de vivir. Çś Â˜Â–Â˜ÂœČąÂ›ÂŽÄšÂŽÂĄÂ’Â&#x;Â˜ÂœČąÂŒÂ˜Â—ČąÂ•Â˜ČąÂšÂžÂŽČąÂ‘ÂŠÂŒÂŽÂ–Â˜ÂœǾȹǜ ž¡ȹÂ?ÂŽcisiones tomamos con libertad? ÂżEstamos condicionados o no en nuestras acciones? Šȹ Â?’ęŒž•Â?ŠÂ?Čą ÂœÂŽČą Â—Â˜ÂœČą ™•Š—Â?ŽŠȹ ÂœÂ’Čą ÂŠÂ‹Â›Â’Â–Â˜ÂœČą Â•Â˜ÂœČą Â˜Â“Â˜ÂœČą Šȹ •Šȹ ›ŽŠ•’Â?ŠÂ?ÇŻČą ž¡ȹ Â?Â’Â?Ă‡ÂŒÂ’Â•Čą ÂœÂŽČą Â—Â˜ÂœČą Â‘ÂŠÂŒÂŽČą Ž•ȹ ÂŒÂŠÂ–Â’Â—Â˜Čą hacia una supuesta felicidad si estĂĄ manipulada

por imĂĄgenes que no comprendemos los mecaÂ—Â’ÂœÂ–Â˜ÂœČąÂ?ÂŽČąÂœÂžČąÂœÂ’Â?—’ęŒŠÂ?Â˜ÇŻČą ÂżEs veraz entonces la opiniĂłn de Dailos, cuando ÂŠÄ™Â›Â–ÂŠČąÂšÂžÂŽČąÂŒÂ˜Â—ČąÂžÂ—ČąÂœÂžÂŽÂ•Â?Â˜ČąÂ?ÂŽČąÂ˜ÂŒÂ‘Â˜ÂŒÂ’ÂŽÂ—Â?Â˜ÂœČąÂ˜ČąÂ–Â’Â•Čą euros, es muy difĂ­cil tener esto o aquello? Si la sociedad me dice que modelo de vida debo tener y no puedo ...Âżentonces rompo el escaparate? La claridad de la conciencia de Dailos sobre la realidad, nos lleva a los motivos de nuestras conductas y la manipulaciĂłn de los medios. Muchas veces la imposibilidad de ser reconociÂ?Â˜Čą œ˜Œ’Š•–Ž—Â?ÂŽČą ¢ȹ ŠŒÂ?žŠ›ȹ Â?ÂŽČą –Š—Ž›Šȹ ’››ŽĚŽ¥’Â&#x;Šȹ nos conduce a conductas negativas como el trapicheo de la droga o echando abajo un escaparate lleno de ropa de marca... Mientras arrojamos la piedra al vidrio deberĂ­amos gritar ÂĄTenemos cachet!‌Es el comienzo de otra historia.


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<< OPINIĂ“N >>

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TRANSPARENCIAS, Junio 2008

“Yo intentarĂŠ que crean que he cambiado algo porque lo he hecho. ž—šžŽȹ›ŽŠ•–Ž—Â?ÂŽČąÂ?Ž—Â?Â˜ČąÂ–Â’ÂŽÂ?Â˜Ç°ČąÂ–ÂžÂŒÂ‘Â˜ČąÂ–Â’ÂŽÂ?Â˜ČąÂŠČąÂœÂŠÂ•Â’Â›ČąÂ?Ž•ȹ Ž—Â?Â›Â˜Č„ Maiko: La gente en su mayorĂ­a lausa porque es la moda. Siempre se sigue a las modas. Yaiza: ÂżPodemos pensar si puede existir alguna persona con dinero, con piba y con coche que no se sienta bien? Dailos: SĂ­, quizĂĄs puede tener una enÂ?Ž›–ŽÂ?ŠÂ?Čą Â˜Čą Š•Â?Â˜Ç°Čą Â—Â˜Čą œŽdz¢Â˜Čą Â™Â›ÂŽÄ™ÂŽÂ›Â˜Čą ser pobre y estar como estoy. Eduardo: ÂżRealmente, piensan que las personas eligen libremente su estilo de vida? ÂżIr a la moda es tener libre elecciĂłn? ÂżTener cosas es garantĂ­a de felicidad? Maiko: Teniendo dinero eres feliz‌quizĂĄs porque estas a gusto. Pero en verdad el dinero no te da la felicidad. Usman: El dinero es lo mĂĄs importante. Es la felicidad para mĂ­. Maiko: Una persona con dinero puede ser muy rico pero un mierda de tĂ­o. Cuando tienes dinero vienen contigo por interĂŠs. Con el dinero vacilas y vives bien, pero en verdad no es lo Ăşnico, no es lo mejor. Dailos: No lo se. Ves a un niĂąo, por ejemplo, le pones dos pares de tenis uno Nike verdadero, otro falso, y ellos Â™Â›ÂŽÄ™ÂŽÂ›ÂŽÂ—ČąÂŽÂ•ČąÂ˜Â›Â’Â?’—Š•ǯȹ Žȹ–’›Š—ȹ y se sienten bien. Yo no soy igual. Yo me pongo un pantalĂłn amarillo y me da igual. El dinero para la sociedad es lo mĂĄs importante. Si me das dinero me quedo muy a gusto, me pierdo y soy feliz. Hay personas que si no tienen dinero se sienten mal, piensan muy mal de sĂ­ mismos. Dicen ÂĄsoy una mierda! Usman: Siempre el dinero parece poco. El dinero siempre se acaba. Eduardo: ÂżAl usar ropa de marca ÂżTe vez diferente? Guillermo: A ĂŠl – seĂąala a Dailos - lo van a mirar igual que a mi aunque yo lleve marca. Dailos: Eso es lo que tĂş te crees. Eduardo: Posiblemente Dailos tenga razĂłn. ÂżNo crees que si tienes un coche caro y te bajas de ĂŠl en tu barrio con ropa de marca, te verĂĄn diferente? Dailos: Ahora en mi situaciĂłn, no. En la calle sĂ­ que querĂ­a tener todo de marca. Ahora me da igual. Los ladrones intentan ir vestidos lo mejor posible, asĂ­ despistan. Uno cree que no hizo nada. Si te vistes mal y no has hecho nada, seguramente serĂĄs acusado. Esther: Entonces Âżel que esta bien vestido tiene asegurado el ĂŠxito hasta para robar? Dailos: No tiene que ser asĂ­ siempre. Eduardo: Tratemos pensar juntos sobre vuestras vidas. Cuando estaban en sus casas‌ luego de desayunar salĂ­an Šȹ •Šȹ ÂŒÂŠÂ•Â•ÂŽÇŻČą Çś ž¡ȹ Â™ÂŽÂ—ÂœÂŠÂ‹ÂŠÂ—Ç°Čą Ž—Â?Â˜Â—ÂŒÂŽÂœČą desde que se levantaban? ÂżcuĂĄles de todos sus pensamientos consideraban el mĂĄs importante durante el dĂ­a? Dailos: Por la maĂąana te levantas con resaca. Piensas en que coche cogerĂŠ por la noche, que voy a robar. Muchas veces no te acuerdas lo que has hecho el dĂ­a anterior. Entonces piensas en lo

que vas a hacer- Estas metido en ese pensamiento. Dailos: Ahora me junto con personas Œ˜—Ě’ŒÂ?Â’Â&#x;ÂŠÂœČąÂŒÂ˜Â–Â˜ȹ¢Â˜Ç°ČąÂ™Â˜Â›ÂšÂžÂŽČąÂŽÂœÂ?˜¢ȹŽ—ȹ el Centro. Pero yo salgo y tengo amigos que no son asĂ­. Yaiza: Y en que momento te alejaste tĂş Â?ÂŽČąÂŽÂœÂ˜ÂœČąÂŠÂ–Â’Â?˜œǯȹǜ ž¡ȹÂ?ÂŽČąÂ™ÂŠÂœĂ ČąÂ™ÂŠÂ›ÂŠČąÂšÂžÂŽČą ellos siguieran un camino y tĂş el otro? Tu te considerabas que eras mĂĄs dĂŠbil que tus amigos que no eran como tu?

Dailos: Hasta que pares o te paren. Eduardo: Dailos, volvamos a pensar juntos. LlegarĂĄ el momento que salgas a la calle. ÂżVolverĂ­as a hacer tu historia anterior, la que te llevĂł a la situaciĂłn presente? Dailos: No me meterĂ­a de lleno. Pero es muy difĂ­cil‌ Eduardo: Si en este momento se encuentran con sus novias cuando salen de aquĂ­ ÂżCĂłmo imaginan ese momento? Guillermo: IrĂ­a bien vestido. Dailos: Si ahora salgo, y voy bien, los de mi barrio, mi novia, creerĂĄn que es porque salĂ­ del Centro y que a los cuatro meses volverĂŠ a lo mismo. Yo intentarĂŠ que crean que he cambiado algo, porque lo he hecho. Aunque realmente tengo miedo, mucho miedo. Me da miedo salir del Centro y pisar la calle. Yo tengo amigos con estudios. Mientras ellos estudiaban yo hacĂ­a otras cosas. Cuando somos pequeĂąos no tenemos la capacidad de estudiar y vamos por el camino fĂĄcil. Hay veces que uno sale a robar porque los padres nos mandan, otras veces para tener igual o mĂĄs. Lo que ves en casa de un amigo. Eduardo: Un joven contaba, el otro dĂ­a, que cuando tenĂ­a algo que querĂ­a al poco tiempo ya no le interesaba, Dailos: Ese chaval de que hablas no usa esa play que ÂżSi crees que es asĂ­ cuĂĄles crees que acaba de comprar porque ya la tiene. eran los motivos? Desde ese momento esta pensando en Dailos: A lo mejor ellos no tenĂ­an pre- la play que saldrĂĄ a la venta. La cuatro ocupaciones como la nevera vacĂ­a, o cinco... Cuando consigues algo no lo Â™Â˜Â›Čą ÂŽÂ“ÂŽÂ–Â™Â•Â˜ÇŻČą ž’£¤ÂœČą Â™ÂŽÂ—ÂœÂŠÂ‹ÂŠÂ—Čą Ž—ȹ Â•Â˜ÂœČą valoras. juegos que les comprarĂ­a sus madres. Eduardo: Las personas que nos dicen Solo tenĂ­an que pedirlos‌Esta no era como debemos actuar son nuestros mi situaciĂłn. modelos. La publicidad es muy imporEduardo: Un compaĂąero de ustedes, tante porque sus imĂĄgenes se convierAbel, el otro dĂ­a decĂ­a que el hombre ten en modelos sociales que debemos durante su historia, en su evoluciĂłn seguir. ÂżEstan de acuerdo con esto que habĂ­a llegado, hasta el dĂ­a de hoy, a digo? Si es asĂ­ ÂżSon dueĂąos de nuesuna situaciĂłn degradante, cada vez tras conductas? mĂĄs crĂ­tica y al parecer no pueda se- Dailos: ÂżPorque ellos pueden y yo guir evolucionando, sino por el contra- no? rio que su desarrollo se habĂ­a deteni- Yaiza: Pero hay que tener cuidado do. SegĂşn el esto se debĂ­a a su avaricia. ÂŒÂ˜Â—Čą ÂŽÂœÂŠČą ꕘœ˜Â?NJȹ Â?Ž•ȹ Čƒ¢Â˜Čą ™žŽÂ?Â˜Č„ÇŻČą Â˜Â›Čą Çś ž¡ȹÂ˜Â™Â’Â—ÂŠÂ—ČąÂžÂœÂ?ÂŽÂ?ÂŽÂœÇľ esa regla, siempre habrĂĄ alguien peor. Guillermo: La avaricia rompe el saco. Piensa por ejemplo en un paĂ­s subdeEntre mĂĄs tienes mĂĄs quieres. sarrollado, piensa en Ă frica. Piensa en Eduardo: Çś ž¡ȹœžŒŽÂ?ÂŽČąÂ?Ž—Â?Â›Â˜ČąÂ—ÂžÂŽÂœÂ?Â›Â˜Čą un instante en no tener que comer, que que nos transformamos en avaros? beber‌ ÂżY si las personas que viven Usman: A veces porque nos aburri- en Ă„frica piensan como tu y deciden mos. Otras por querer aparentar, ser aplicar la violencia en nuestra contra mĂĄs. porque nosotros sĂ­ tenemos que comer, Maiko: El dinero. No quisiera que una šž¡ȹ‹Ž‹Ž›Ǿȹǜ ž¡ȹÂ™ÂŠÂœÂŠÂ›Ă‡ÂŠǾȹ –ŠÂ?Â’Â—ÂŽÂ–Â˜ÂœČą Â?Ă‡ÂŠČąÂ–ÂŽČąÂšÂžÂ’ÂŽÂ›ÂŠČąÂ™Â˜Â›ČąÂ?Â’Â—ÂŽÂ›Â˜ÇŻČą ÂžÂ’ÂŽÂ›Â˜ČąÂœÂŽÂ›ČąÂžÂ—Čą una pirĂĄmide. En su base estarĂ­an las pibito normalito, es mejor. De que te necesidades bĂĄsicas - salud, alimentasirve tener un “pibĂłnâ€? si despuĂŠs esta ciĂłn, escuela- que tĂş tienes cubiertas con otro y te das cuenta que solo esta por vivir en Europa pero, mĂĄs arriba, contigo, que te quiere por tu dinero. Es hay otras personas que no tienen esas mejor una tĂ­a sencilla, sincera. necesidades cubiertas. Tienes alimenDailos: Es mejor una tĂ­a normal a otra to, un techo, abrigo, personas que te que te engaĂąe. escuchan cuando lo necesitas‌ En el Eduardo: ÂżSi solo pensamos en tener mundo hay mucha injusticia, estĂĄ mal cĂłmo sigue esa historia desde el mo- repartido, no hay igualdad de condimento que rompemos el escaparate? ciones‌

QuĂŠ esperar si nos dejamos seducir por el consumo Un jĂłven, hace muy poco, comentaba que una nueva consola habĂ­a salido al mercado. Estaba obsesionado por tener una hasta que al ę—ȹ •Šȹ ™žÂ?Â˜Čą ÂŒÂ˜Â–Â™Â›ÂŠÂ›ÇŻČą ÂŽÂœde el momento que se hizo con ella, de tenerla entre sus manos, se diĂł cuenta que no le interesaba. La cuestiĂłn era tenerla, poseerla. Desde esos dĂ­as de Enero que la comprĂł, hasta hoy, jugĂł con ella diez o quince dĂ­as. El resto del tiempo no la usĂł. Me parece interesante, tomar este ejemplo y preguntarnos por quĂŠ deseamos tener. Comprar y comprar. ÂżCuĂĄl es el motivo de esa conducta casi obsesiva que consideramos normal? Tal vez un vacĂ­o, un sentimiento de vacio interno nos impulsa a tener objetos, y tambiĂŠn a las personas‌ Si es asĂ­ siempre vamos a necesitar algo que nos llene esa sensaciĂłn de vacĂ­o que nos causa ansiedad. ÂżEntonces quĂŠ provoca en nosotros ese sentimiento de vacĂ­o? Tal vez, es como dice Maiko, el no poder soportar estar solos con nosotros mismos hace que necesitemos objetos, personas‌ Vivimos en una sociedad de consumo que nos rodea, que nos dice, con imĂĄgenes seductoras, que todo se puede tener. El problema es que no nos dice como lo podemos conseguir. Probablemente lo que nos motiva querer una cosa o una persona, la raĂ­z de esa necesidad de algo o alguien, no es otra cosa que una insatisfacciĂłn que no se sabe muy bien de donde proviene. ÂżSon nuestras necesidades o las tomamos de fuera Â?ÂŽČąÂ—Â˜ÂœÂ˜Â?›˜œǾȹǜ ŠȹÂ?Ž•Žȹȹ’—Ěž¢ÂŽČą en nuestros gustos? Lo que usamos para estar bien presentables, lo que comemos para tener una talla adecuada, etc. ÂżNo son conductas creadas por imĂĄgenes que vemos todos los dĂ­as? Comprar productos, tener presencia social, imagen, cachet... todo lo que hacemos Âżno es solo para dejar contento nuestro cuerpo y el quĂŠ dirĂĄn?


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<<REPORTAJE >>

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TRANSPARENCIAS, Junio 2008

Un viaje a la vida o la muerte Atravesando el AtlĂĄntico en una patera... Čƒ Â˜ČąÂœÂŠÂ‹Ă‡ÂŠČąÂŽÂ•ČąÂ™ÂŽÂ•Â’Â?›˜ȹ¢ȹÂ•ÂŠÂœČąÂ?’ęŒž•Â?ŠÂ?ÂŽÂœČąÂšÂžÂŽČąÂ™Â˜Â?Ă‡ÂŠČąÂ™ÂŠÂœÂŠÂ›Ç°ČąÂœÂ’ÂŽÂ–Â™Â›ÂŽČąÂ™ÂŽÂ—ÂœÂŠÂ‹ÂŠČąÂšÂžÂŽČąÂŽÂ—ČąÂ?Š—ȹ Juan Pedro Calvo ÂœÂ˜Â•Â˜ČąÂ&#x;Ž’—Â?’ŒžŠÂ?Â›Â˜ČąÂ‘Â˜Â›ÂŠÂœČąÂ™Â˜Â?Ă‡ÂŠČąÂŽÂœÂ?Š›ȹŽ—ȹž—ȹ•žÂ?Š›ȹ•’‹›Žȹ¢ȹÂ•Â•ÂŽÂ—Â˜ČąÂ?ÂŽČąÂ™Â˜ÂœÂ’Â‹Â’Â•Â’Â?ŠÂ?ÂŽÂœÇłČ„ e llamo “Hâ€? nacĂ­ en Tinduf (Sahara Occidental) y en la actualidad tengo veinte aĂąos, novia y soy el Ăşltimo de cuatro hermanos. Con tan solo trece aĂąos emprendĂ­ una peligrosa aventura. Uno de mis hermanos mayores lo habĂ­a hecho antes.

M

me cobrĂł quinientos euros al cambio‌ era poco, pero considerĂł mĂ­ razonamiento de que era muy pequeĂ›Â˜Čą ¢ȹ šžŽȹ Ž›Šȹ ŒžŠ—Â?Â˜Čą Â?Ž—ÇŠdzȹ ž’£¤ÂœČą aquello le convenciĂł de que podĂ­a ser œžęŒ’Ž—Â?ÂŽÇŻČą El patrĂłn fue reclutando gente al borde de la playa, un total de treinta y

prendimos el diabĂłlico viaje hacia la vida o la muerte‌ Mientras llegaba ese momento, yo dormĂ­a intranquilo tapado con la arena de la playa‌ la policĂ­a estaba muy cerca, casi pisĂĄndonos los talones, habĂ­a que esconderse bien, todo estaba muy cercano y no podĂ­a fallar a Ăşltima hora‌ â€œÂĄel

pĂĄnico y el miedo en mi rostro fuĂŠ œžęŒ’Ž—Â?Žȹ™Š›ŠȹÂ?›ŠÂ?Š›ȹÂ?ÂŽČąÂ—Â˜ČąÂŠÂžÂ–ÂŽÂ—Â?Š›ȹ mi sufrimiento. La travesĂ­a fue muy dura, poco a poco iba creciendo la tensiĂłn. La salida fue suave, con un ocĂŠano tranquilo con la ilusiĂłn y los ojos puestos allĂĄ muy lejos en el horizonte, en busca de la

La familia

dos personas. TenĂ­a que buscar la noche idĂłnea y preparar la patera para su marcha cruzando el duro AtlĂĄntico. Mientras tanto nos escondĂ­amos de la policĂ­a que permanentemente hacia redadas por aquel lugar. Una veces detrĂĄs de una pequeĂąa loma vigilando sus movimientos, otras me enterraba en la arena sin apenas respirar para que no me vieran, pasaban muy cerca de mĂ­, pero nunca me llegaron a encontrar. Conforme se acercaba el momento el miedo me

viaje iba a comenzar muy pronto!�‌ En la barca íbamos treinta y dos personas, (dos de ellas eran prostitutas‌), el resto hombres y mujeres. Nos esperaba una largo día atravesando el corazón del Atlåntico camino de las costas canarias. Hay veces que recuerdo las cosas vagamente, incluso siento algún que otro escalofrío. Lo que yo pueda contar, nada tiene que ver con la realidad‌ aquello fue mucho mås duro.

tierra prometida. Poco a poco el mar fue cambiando, comenzaba a ponerse furioso, el oleaje crecía y las olas entraban con fuerza y furor en la patera‌ Nos empapåbamos de agua, el frescor de la brisa y el viento comenzaba a minar nuestras calenturientas y enfervorizadas mentes que poco a poco iban diluyendo parte de nuestras ilusiones. De pronto todo empezaba a tener muy mala pinta. Nos apretujåbamos los unos contra los otros para darnos un poco de calor‌

atenazaba, pero era aĂşn mayor el pensar que podĂ­a volver de nuevo a los sufrimientos de mi casa. Con apenas trece aĂąos era fĂĄcil esconderme, mi cuerpo era el de un niĂąo‌ menudo, pequeĂąo, frĂĄgil y muy delgado. Mi cuerpo y mi tez oscura se mezclaban fĂĄcilmente con la oscuridad de la noche. Estaba solo, un poco triste por dejar atrĂĄs tantas cosas‌ familia‌ amigos‌ No sabĂ­a lo que Â’Â‹ÂŠČąÂŠČąÂŽÂ—ÂŒÂ˜Â—Â?›Š›ȹŠ•ȹꗊ•ȹÂ?Žȹ–’ȹŠÂ&#x;Ž—Â?žra, pero estaba seguro que iba a ser algo mucho mejor. En dos ocasiones intentamos comenzar el viaje pero siempre habĂ­a Â?’ęŒž•Â?ŠÂ?ÂŽÂœÇŻČą —Šȹ Â?ÂŽČą ÂŽÂ•Â•ÂŠÂœČą ŒžŠ—Â?Â˜Čą se rompiĂł el motor y hubo que reemplazarlo, aquello nos retrasĂł una œŽ–Š—Šdzȹ Â˜Â›Čą ę—ȹ ž—ȹ Â&#x;Ž’—Â?Â’ÂŒÂ’Â—ÂŒÂ˜Čą Â?ÂŽČą noviembre del dos mil uno a las cinco de la maĂąana, aĂşn de noche, em-

Las palabras en esta ocasión, no son capaces de narrar el terror real de aquellos momentos. Salimos de madrugada. DespuÊs de pagar al patrón yo llevaba unos quinientos euros que escondí envueltos en un plåstico en el pubis. Nadie podía imaginar que un niùo tan pequeùo pudiera tener esa cantidad‌ No me registraron. Seguramente el

La situaciĂłn se hacĂ­a cada vez mĂĄs dura e infernal. A aquel sufrimiento se uniĂł el hambre, nos habĂ­an prometido darnos de comer durante la travesĂ­a. El patrĂłn se negĂł. En aquel momento aprovechĂł para pedirnos mĂĄs dinero y bajo la amenaza de tirarnos al agua, algunos claudicaron y le dieron todo lo que llevaban. Yo amparado en mis trece aĂąos, logrĂŠ

Yo vivĂ­a en Tinduf, en una familia ÂŒÂ˜Â—ČąÂ?’ęŒž•Â?ŠÂ?ÂŽÂœdzȹÂŽÂ›ÂŠČąÂžÂ—ČąÂŒÂ‘Â’ÂŒÂ˜ČąÂ?Žȹ•Šȹ calle y me movĂ­a en ambientes marginales, metiĂŠndome en problemas. Aquello no lo soportaba mi padre. Lo solucionaba maltratĂĄndome constantemente, me subĂ­a a una terraza que tenĂ­amos encima de la casa, me rociaba con una manguera de agua a presiĂłn y me pegaba fuertemente con un lĂĄtigo. Yo era un niĂąo...y ese situaciĂłn la repetĂ­a con demasiada frecuencia.

La travesĂ­a

De Tinduf a la playa Harto de tantas palizas y sufrimientos me escapĂŠ de casa, mi familia me estuvo buscando durante dos meses, pero me escondĂ­a en los lugares mĂĄs extraĂąos que uno se pueda imaginar‌ ÂĄnunca llegaron a encontrarme! Durante aquel tiempo decidĂ­ salir del Sahara y marcharme a EspaĂąa. AllĂ­ estaba mi hermano y no le iba nada mal segĂşn sus propias palabras. CaminĂŠ en direcciĂłn a la playa, me habĂ­an hablado que allĂ­ existĂ­a un hombre, sin intermediarios, que con sus pateras solĂ­a llevar gente a las costas canarias, eso sĂ­, previo pago de una cantidad que rondaba los dos mil euros. No tenĂ­a ese dinero, pero debĂ­a convencerlo que era un niĂąo muy menudo y podĂ­a entrar en cualquier hueco. No ÂœÂŠÂ‹Ă‡ÂŠČąÂŽÂ•ČąÂ™ÂŽÂ•Â’Â?›˜ȹ¢ȹÂ•ÂŠÂœČąÂ?’ęŒž•Â?ŠÂ?ÂŽÂœČąÂšÂžÂŽČą podĂ­a pasar, siempre pensaba que en tan solo veinticuatro horas podĂ­a estar en un lugar libre y lleno de posibilidades‌ Mis trece aĂąos y las ansias de escapar de una vida muy difĂ­cil, me hacĂ­an ser atrevido y valiente. TenĂ­a algĂşn dinero, mil euros exactamente, pero solo mencionĂŠ la mitad, querĂ­a reservarme el resto para afrontar las posibles necesidades, una vez hubiese llegado a tierras espaĂąolas (Canarias). En la costa conectĂŠ con el patrĂłn que

Čƒ Â˜ČąÂ&#x;Â’Â&#x;NJȹŽ—ȹ ’—Â?žÂ?ǰȹŽ—ȹž—ŠȹÂ?ÂŠÂ–Â’Â•Â’ÂŠČąÂŒÂ˜Â—ČąÂ?’ęŒž•Â?ŠÂ?ÂŽÂœdzȹŽ›Šȹ un chico de la calle y me movĂ­a en ambientes marginales, –ŽÂ?Â’¡Â—Â?Â˜Â–ÂŽČąÂŽÂ—ČąÂ™Â›Â˜Â‹Â•ÂŽÂ–ÂŠÂœÇŻÇŻÇŻČ„ “AĂşn recuerdo y me duelen los latigazos que me daba mi padre y aquellos dos largos meses sin nada, vagabundeando por las calles de Tinduf, hasta que tomĂŠ la decisiĂłn de Â–ÂŠÂ›ÂŒÂ‘ÂŠÂ›Â–ÂŽČąÂŠČą ÂŠÂ—ÂŠÂ›Â’ÂŠÂœÇłČ„Čą


<< EXPERIENCIA >>

Mundo Real

TRANSPARENCIAS, Junio 2008

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“Ya en la calle, en Galdar me metĂ­ en algunos lĂ­os, necesitaba comer y lo estaba pasando muy mal‌ ÂĄya todo me daba igual‌!, nadie me protegĂ­a, nadie me ayudaba y estaba totalmente desesperado‌ dĂ­as y me volvĂ­ a fugar de nuevo‌ Mi huida durĂł muy poco tiempo, me volvieron a coger y me llevaron a un nuevo Centro, donde estuve estudiando tres aĂąos‌ AllĂ­ me encontrĂŠ con gente de mi barrio de origen, de Tinduf, me quedĂŠ mucho mĂĄs tranquilo, ya no estaba solo‌ AllĂ­ aprendĂ­ espaĂąol y conocĂ­ a mucha gente, habĂ­a incluso de otras nacionalidades. A uno de mis paisanos lo confundieron con un marroquĂ­, lo querĂ­an enviar a Marruecos, donde, por cierto, habĂ­a vivido algĂşn tiempo y tenĂ­a algunas cuentas pendientes, sabiendo que si lo deportaban lo podĂ­an incluÂœÂ˜ČąÂ–ÂŠÂ?Š›ǯȹ Â˜Â›ČąÄ™Â—ČąÂ™ÂžÂ?Â˜ČąÂ?Ž–˜œÂ?Â›ÂŠÂ›ČąÂœÂžČą origen saharaui. Con dieciocho aĂąos lo echaron del centro porque habĂ­a cumplido la edad prevista. Él no se querĂ­a ir porque allĂ­ estaban sus amigos. Yo me peleĂŠ con la policĂ­a para que le dejaran en paz. Mi rebeldĂ­a me costĂł que decidieran cambiarme de lugar y llesalvar lo poquito que tenĂ­a y que era de la barca produciendo un fuerte dos, tan solo lograron escapar unos varme a Las Palmas. mi Ăşnico tesoro, “le dije que no tenĂ­a oleaje, saltando por sorpresa muy cuantos, siete exactamente, a mĂ­ me Mi idea siempre fue irme a la penĂ­nnada mĂĄs‌ que era un niĂąo y que no cercanos a nosotros, casi llegaba a to- atraparon, pero en un despiste logrĂŠ sula y de nuevo me fuguĂŠ. El grupo carlos con mis manos‌ El susto fue escapar‌ CaminĂŠ como pude a lo de siete que habĂ­a dejado atrĂĄs, compude conseguir mas dineroâ€?. No diĂł comida a nadie, tan solo es- tremendo‌ ÂĄEran grandĂ­simos‌!. largo de algunos kilĂłmetros hacia el paĂąeros de patera, tenĂ­an tambiĂŠn caparon del hambre las dos prosti- En seguida nos dimos cuenta de que interior, hasta llegar a una casa aban- esa misma intenciĂłn. Los busquĂŠ por tutas, que despuĂŠs de divertirle un no nos iban a hacer daĂąo, tan solo donada de donde salĂ­a humo por la todos los sitios inimaginables y me rato, consiguieron acceder a aquellas provocar con sus saltos tan cercanos chimenea‌ DespuĂŠs supe que aquel perdí‌ En seguida me volvieron a latas de sardinas y pan. El resto mirĂĄ- la posibilidad del hundimiento de lugar estaba situado en direcciĂłn a coger y me llevaron de nuevo a un bamos con ansia a aquel despropor- nuestra patera‌ Costa Teguise. centro, el de Playa Honda. AllĂ­ me cionado y suculento “banqueteâ€?. A ÂĄNo merecĂ­a la pena pasar tantas ca- DormĂ­a por el camino en lugares trataron muy bien. lamidades! ÂĄSi yo lo hubiera sabido..! donde no me pudieran ver‌ algunos se les caĂ­an las lĂĄgrimas‌ Ya en la calle, en GĂĄldar me metĂ­ en A lo largo de la noche y muerto de Me asomĂŠ con mucho sigilo a aque- algunos lĂ­os, necesitaba comer y lo ÂĄContinuaba el sufrimiento‌! El patrĂłn la cogiĂł conmigo‌ cansancio me dormĂ­ apenas unos mo- lla casa de aspecto abandonado‌ y estaba pasando muy mal‌ ÂĄya todo â€œÂĄNiĂąo‌ o achicas agua de la patera mentos‌ Yo llevaba una bolsa con ya en el interior se encontraban los me daba igual‌!, nadie me protegĂ­a, o te tiro al mar‌! Sus palabras sona- ropa, al despertar me la habĂ­an roba- Ăşnicos siete compaĂąeros que habĂ­an nadie me ayudaba y estaba totalmenban como lĂĄtigos en mis oĂ­dos, la pa- do, yo aprovechĂŠ la oscuridad de la conseguido huir, entre ellos las dos te desesperado‌ DecidĂ­ robar y se tera daba la sensaciĂłn de que se iba a noche para robar otra cercana a mí‌ prostitutas‌ Me quedĂŠ sorprendido, complicĂł la situaciĂłn cuando actuĂŠ hundir, yo temĂ­a por mi vida, estaba Â˜Â›ČąÄ™Â—ČąĹ˜ĹšČąÂ‘Â˜Â›ÂŠÂœČąÂ?Žœ™ž¡ÂœČąÂ•Â•ÂŽÂ?ÂŠÂ–Â˜ÂœČąÂŠČą allĂ­ estaban pasĂĄndoselo a lo grande con violencia. Me aplicaron la ley del pasando mucho miedo... AchicĂĄba- las playas de Lanzarote‌ Antes del y disfrutando de su prematura liber- menor y me mandaron a un nuevo mos agua incansablemente. Hubo desembarco el patrĂłn tirĂł un hierro tad‌ Centro de Menores. Me cayĂł un aĂąo un momento que una fuerte ola es- al mar que estaba atado a la barca y HabĂ­a que comprar comida y no sa- y medio de encierro. tuvo a punto de volcar la barca, mis la hundiĂł. Nos largĂł a todos al agua, bĂ­an como hacerlo, hasta que a uno VolvĂ­ a ser libre y de nuevo delinojos y mi corazĂłn no daban crĂŠdito a sin ninguna consideraciĂłn‌ se le ocurriĂł que lo mejor era darme quí‌ Se montĂł una bronca en la que - â€œÂĄYa hemos llegado...fuera‌!â€? tanto sufrimiento, empecĂŠ a vomitar dinero para que me acercara a algĂşn estuve implicado, y decidieron trasuna cosa amarilla sin saber de que se De esta forma y, cada uno como œž™Ž›–Ž›ŒŠÂ?Â˜Čą ÂŒÂŽÂ›ÂŒÂŠÂ—Â˜ÇŻÇŻÇŻČą •ȹ ę—ȹ ¢ȹ Š•ȹ ladarme a otro lugar en Tenerife. trataba‌ “fueron los peores momen- pudo, lleguamos a las costas lanza- cabo si me cogĂ­an yo era menor y no Estoy a la espera de juicio. roteĂąas‌ tosâ€?. podĂ­an hacerme nada‌Me dieron Mi vida no ha sido fĂĄcil... AĂşn veo en HabĂ­an transcurrido doce horas... La llegada a Lanzarote cien euros y fui a comprar‌ No ocu- sueĂąos aquel horror de la travesĂ­a‌ aquello se hacĂ­a interminable, cuan- Nos dispersamos como pudimos a rriĂł nada y todo fue perfecto. ÂĄTenĂ­a tan solo trece aĂąos!.. do de repente aparecieron brusca- lo largo de la playa, la policĂ­a nos Ǹ Â˜Â›Čą ę—ȹ Â‘ÂŠÂ‹Ă‡ÂŠÂ–Â˜ÂœČą Œ˜—œŽÂ?ž’Â?Â˜Čą Œ˜–’- AĂşn recuerdo y me duelen‌ “los –Ž—Â?ÂŽČą Â?Â›ÂŽÂœČą Â?ÂŽÂ•Ä™Â—ÂŽÂœČą Â™Â˜Â›Čą ŒŠÂ?Šȹ •ŠÂ?Â˜Čą estaba esperando. Cogieron casi a to- da‌! latigazos que me daba mi padre y Durante dos semanas permanecimos aquellos dos largos meses sin nada, “La salida fue suave, con un ocĂŠano tranquilo con la iluen aquella casa abandonada, repi- vagabundeando por las calles de Tintiendo la operaciĂłn de ir a comprar a duf, hasta que tomĂŠ la decisiĂłn de siĂłn y los ojos puestos allĂĄ muy lejos en el horizonte, en aquel supermercado‌ Dicen que “a marcharme a Canariasâ€?‌ No sabĂ­a Â‹ÂžÂœÂŒÂŠČąÂ?Žȹ•ŠȹÂ?Â’ÂŽÂ›Â›ÂŠČąÂ™Â›Â˜Â–ÂŽÂ?Â’Â?ŠǯǯǯȄ la tercera va la vencidaâ€?‌ y termina- ni como, pero busquĂŠ el contacto y lo conseguí‌ Nunca pensĂŠ que aquel “Hubo un momento que una fuerte ola estuvo a punto de ron por cogerme. La policĂ­a me estaba esperando y al paraĂ­so que tanto anhelaba se iba a volcar la barca, mis ojos y mi corazĂłn no daban crĂŠdito a ver tanta comida me interrogaron convertir en otro purgatorio‌ tanto sufrimiento, empecĂŠ a vomitar una cosa amarilla sin para saber donde estaban escondi- A pesar de todo estoy mucho mejor mis compaĂąeros‌ Yo les contes- aquí‌ Al menos estoy tranquilo‌ ÂœÂŠÂ‹ÂŽÂ›ČąÂ?ÂŽČąÂšÂžÂŽČąÂœÂŽČąÂ?›ŠÂ?Š‹ŠdzȹČƒÂ?ÂžÂŽÂ›Â˜Â—ČąÂ•Â˜ÂœČąÂ™ÂŽÂ˜Â›ÂŽÂœČąÂ–Â˜Â–ÂŽÂ—Â?Â˜ÂœÇŻÇŻÇŻČ„ dos tĂŠ que no conocĂ­a a nadie que estaba El tiempo que llevo aquĂ­ me ha hecho solo‌ A partir de ahĂ­ no me arranÂ–ÂžÂŒÂ‘Â˜Ç°Čą ÂŠÂ‘Â˜Â›ÂŠČą Âœ¡ȹ Â•Â˜Čą šžŽȹ Čƒ •ȹÂ?Â’ÂŽÂ–Â™Â˜ČąÂšÂžÂŽČąÂ•Â•ÂŽÂ&#x;Â˜ČąÂŠÂšÂžĂ‡ČąÂ–ÂŽČąÂ‘ÂŠČąÂ‘ÂŽÂŒÂ‘Â˜ČąÂ›ÂŽÄšÂŽÂĄÂ’Â˜Â—ÂŠÂ›ČąÂ–ÂžÂŒÂ‘Â˜Ç°Čą caron ni una sola palabra, me metie- Â›ÂŽÄšÂŽÂĄÂ’Â˜Â—ÂŠÂ›Čą šž’Ž›˜ǰȹȹŠ™›Ž—Â?ÂŽÂ›ČąÂžÂ—ČąÂ˜Ä™ÂŒÂ’Â˜ǰȹǝ–ŽȹÂ?žœron en un furgĂłn y me llevaron a un ta la electricidad y la mecĂĄnica), busÂŠÂ‘Â˜Â›ÂŠČąÂœ¡ȹÂ•Â˜ČąÂšÂžÂŽČąÂšÂžÂ’ÂŽÂ›Â˜ǰȹȹŠ™›Ž—Â?ÂŽÂ›ČąÂžÂ—ČąÂ˜Ä™ÂŒÂ’Â˜ǰȹǝ–ŽȹÂ?žœÂ?Šȹ•Šȹ de acogida. car un trabajo y crear una familia. electricidad y la mecĂĄnica), buscar un trabajo y crear una centro HabĂ­an transcurridos tan solo unos Ǹ ČąÂ™Â˜Â›ČąÄ™Â—ČąÂ&#x;Â’Â&#x;’›ȹŽ—ȹ™Š£ǡ

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Mundo Personal

<< ENTREVISTA >>

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TRANSPARENCIAS, Junio 2008

Lilian Rodríguez García

Juan Pedro Calvo

Directora del Centro de Menores con Medidas Judiciales Tabares. Tenerife

“Tiene que haber una buena comunicación entre vosotros, los chicos del Centro de Menores y la Dirección, unido a educadores y trabajadores. Ese entendimiento va a hacer posible un mayor ǯȱ ¢ȱ ȱ ȱ ȱ ǰȱ ȱ ȱ ȱ ȱ¤ ȱ ǯȄ

N

os encontramos en el Centro del Menor de Tabares con un grupo de entusiastas e improvisados reporteros que, con la inquietud de los debutantes, tendrán la primera entrevista de su vida. La invitada es la Sra. Lilian Rodríguez García, la nueva Directora del Centro de Tabares. Aquí y hoy, van a intentar aplicar algunos de los conocimientos que han aprendido en el Taller de Prensa. Llega por fín la Directora…. Llilan Rodríguez García, es licenciada en Psicología, ha trabajado con menores con medidas judiciales hace años, ejerciendo su labor en centros de reforma y en la Dirección General del Menor. Antes de llegar al Centro de Tabares estuvo como Directora en el Hogar El Drago. Su trabajo en Tabares es el de Coordinar todo el equipo de profesionales y llevar a buen puerto decenas de ideas alrededor de un Proyecto Educativo de cierta envergadura. Con sus muy buenas intenciones, un poco cansada pero vital, con una amplia sonrisa que le da un aspecto muy agradable, se siente dispuesta a escuchar las preguntas de los menores reporteros. Son la seis de la tarde y comienza la entrevista. ¿Le gusta trabajar en el Centro? Sí mucho... precisamente comencé a trabajar como psicóloga en este Centro, Tabares. La Directora comienza a responder… una vez rota la barrera del primer contacto, a las preguntas de los jóvenes reporteros. Todos quieren intervenir. Es más que evidente sus inquietudes por

La directora del centro con el primer ejemplar de Transparencias. solo por lo que a ellos les compete.. si por “saber quien es, de donde viene”. Conocerla mejor. M.¿Tiene hijos? R. Si… tengo un hijo de 15 años. P. ¿Le dá problemas?.. o por el contrario es un chico, estudioso, buen hijo, que no se mete en líos… ¿Va por el camino recto? R. Yo no creo en caminos rectos ni torcidos… los chicos son todos iguales, solo que las circunstancias los coloca a unos y a otros en situaciones diferentes. Hay veces que no sabes utilizar lo que está a tu alrededor. No creo en situa-

“...considero que se pueden sacar muchas cosas buenas de todo lo que estamos haciendo, y esta labor no solo ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ · ǯǯǯȄ muchas cosas que desean saber. D, M, M, H y A intentan poner orden a sus ideas y aparecen sobre el tapete todos aquellos problemas que les preocupan. P. ¿Con su llegada van cambiar muchas cosas o todo va a seguir igual que hasta ahora? R. Hay que cambiar muchas cosas... Los cambios que quiero hacer son los que se consideren necesarios, y aquellos que nos lo permita la propia Ley del Menor. Me gustaría que se aprovechara más el tiempo, para ello pretendo incrementar el capítulo de talleres, con la incorporación de aquellos que les puedan ser útiles en el futuro. Tiene que haber una buena comunicación entre vosotros, los chicos del Centro de Menores y la Dirección, unido a educadores y trabajadores. Ese entendimiento va a hacer posible un mayor aprovechamiento. Hay que hacer cambios, sobre todo en el ámbito educativo, habrá que mejorarlas siempre contando con vuestra colaboración. Los chicos del Centro inmersos en el taller de prensa y convertidos en periodistas improvisados, siguen muy interesados en las palabras de Lilian, no

ciones “normalizadas”, sí pienso que hay que saber utilizar bien lo que está a tu alcance. De todas formas, insisto,

resen, aunque se que no va a ser fácil. Tengo que ver las necesidades del centro y vuestras propias opiniones, para posteriormente adaptarlas y que todos nos quedemos satisfechos. De todas formas, quiero que sepan que no tengo una varita mágica y que todo va a depender del trabajo y la constancia, y por supuesto de vuestro propio interés. Es necesario vuestro apoyo y colaboración. Ya estamos en marcha con algunas iniciativas, pero para todo ello vamos a necesitar tiempo. Nosotros creemos que hacen falta orientadores laborales, profesionales que nos enseÛ ȱ ȱ ę ǰȱȱ ȱ ȱ ȱ mos de aquí tener posibilidades de trabajar... Vamos a retomar la búsqueda activa del empleo. Reconocemos que no es fácil pero sí conveniente, y aunque sea complejo vamos a caminar en esa línea. P. A veces aquí nos ahogamos… nos Ç ȱ ȱ ȱ ȱ ȱę ȱ ȱ semana… ¿podría ser?

“Me gustaría que se aprovechara más el tiempo, para ȱ ȱ ȱ ȱ Ç ȱ ȱ ǯǯǯȄ para mí todos los chicos son iguales… mi hijo no es distinto a ninguno de vosotros. P. ¿Le gustan a usted los deportes? ¿Practica alguno? R. En mi época juvenil practicaba atletismo, pero ahora no tengo tiempo, es mucho el trabajo, aquí hay mucho por hacer y no tengo más remedio que sa ę ȱ ȱ ǰȱ ¤ ȱ ¢ ȱ ȱ ¢ȱ una jovencita. Actualmente practico poco el deporte. P.ȱ ȱ Ƕ ·ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ sotros, va a mejorar nuestra situación actual? R. Me gustaría que éste fuera un Centro educativo, pero no debemos de olvidarnos que se trata de un Centro con “medidas judiciales”. Estamos en un proceso de cambio en el que tenemos que participar todos. Voy a apostar por actividades que a ustedes les inte-

R. Para aquellos que estén en situación de “régimen cerrado” sus salidas son determinaciones de los jueces. Ustedes

con la comida en el centro?... ¿se va a mejorar? R. Ustedes saben que paso mucho tiempo aquí y lo mismo que ustedes, no hay ninguna diferencia entre su comida y la mía, toda viene del mismo sitio. Yo me paso más tiempo aquí que con mi familia. Tengo muy claro que hay cosas que mejorar y una de ellas e importante… es la comida. Pero también tenemos que ir creando una serie de hábitos y costumbres, y ustedes tendrán que responder a muchas cosas básicas como, por ejemplo, los horarios, utilización del ocio, etc…. Estamos revisando todos los horarios y poco a poco vamos a ir viendo los cambios. Yo les escucho y trato de generar una dinámica buena, tanto para ustedes como para los profesionales que trabajan aquí. En este punto todos quiern saber... Se mueven inquietos en sus pupitres del taller de prensa, y comienzan a murmurar... Parecen que las preguntas y las ideas se agotan pero a fuerza de insistencia del moderador, vuelven a entrar en la improvisada rueda de prensa. P. ¿Cómo nos ve usted a nosotros, con respecto a los chicos normales de la calle? ¿Somos diferentes? R. Los veo como jóvenes que por determinadas causas están aquí… pero no les veo mejor ni peor que a otros muchachos. Seguramente cada uno tiene sus circunstancias, que en cualquier caso son diferentes. No tengo un concepto cerrado, ni una idea exacta de cada uno, creo que todos tienen habilidades para aprender muchas cosas. £¤ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ estamos haciendo, pero no deben tener dudas que queremos que aprendan ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ȱ ęcio. En este momento deben ser conscientes que estamos aquí, sentados, en éste Taller de Prensa y y eso ya es un logro. Estamos haciendo una entrevista y eso es importante.. ya vemos unos resultados, y eso siempre es bueno. Aunque no se den cuenta y les pueda parecer absurdas algunas actividades, todas tienen su sentido. P. ¡Es verdad… ¡ - dicen entusiasmados- se le ve a usted con ganas muchas ganas… R. Sí porque considero que se pueden sacar muchas cosas buenas de todo lo que estamos haciendo, y esta labor no

“No creo en situaciones normalizadas, sí pienso que ¢ȱ ȱ ȱ £ ȱ ȱ ȱ ȱ ¤ȱ ȱ ȱ ǯǯǯȄ lo saben muy bien. De momento solo puedo garantizarles que en todos los casos que el juez lo admita, van a salir si cumplen unas determinadas condiciones, pero tienen que entender que son decisiones que ya están establecidas en la propia “Ley del Menor”… Pediremos un cambio de Medidas, cuando estemos seguros de que el Juez las va a aceptar, en caso contrario sería perjudicial para ustedes mismos, y desde luego a lo que no estoy dispuesta es a crearles falsas expectativas. P. ȱ ȱ ȱ dzȱǶ ·ȱ ȱ

solo es nuestra si no de ustedes también. Y si estoy con ganas es porque tengo el convencimiento de que se pueden lograr muchas cosas. Aquí se dá por cerrada la rueda de prensa con cientos de preguntas en el aire, los chicos entusiasmado con todo lo que había pasado allí, y sobre todo por saber que tenían como Directora a una persona cercana, emprendedora, con ganas de mejorar muchas cosas y con la virtud de “querer” escuchar.


Mundo Narrativo 11

TRANSPARENCIAS, Junio 2008

HĂŠroe de Guerra M

e despertaron las explosiones como cada noche, todavĂ­a no me habĂ­a acostumbrado a ellas. Muchas veces me rescataban de las continuas pesadillas que estaba sufriendo. En todas veĂ­a montaĂąas de cadĂĄveres putrefactos que se levantaban y me seguĂ­an pidiendo ayuda. El subconsciente me castigaba por pensar tanto en los civiles que morĂ­an por daĂąos colaterales. No podĂ­a evitarlo, me horrorizaba la idea de que la poblaciĂłn estuviese muriendo de hambre tras cortarles las vĂ­as de suministro hacĂ­a un aĂąo, y mĂĄs aĂşn cuando circulaban rumores de que la lucha por la supervivencia estaba llevando a la antropofagia. Apenas habĂ­an pasado varias semanas desde que entrĂŠ en un batallĂłn del XVI EjĂŠrcito AlemĂĄn, como reemplazo de los caĂ­dos en combate. Era solo uno mĂĄs de los nuevos, mis compaĂąeros no se sabĂ­an mi nombre, apenas se interesaban por mĂ­ y todos me consideran un blando, pues aun siendo apto para el combate no me gusta matar. A pesar de no estar a gusto cumplirĂ­a con mi obligaciĂłn. Como me dijo mi padre al entrar en el ejĂŠrcito, Herman, debes defender los intereses de nuestro paĂ­s cueste lo que cueste. Y ahĂ­ me encontraba yo, sitiando a Leningrado a la cual no dejĂĄbamos de bombardear desde hacĂ­a dĂ­as, adentrĂĄndonos poco a poco para tomarla. La primera misiĂłn fue un desastre, debĂ­amos interceptar un convoy y requisar las municiones y suministros. IntentĂŠ demostrar mi valĂ­a, pero me temblĂł el pulso y falle en mi cometido de eliminar al conductor del primer vehĂ­culo, el convoy no se detuvo y desvele nuestra posiciĂłn, por lo que en vez de una emboscada se convirtiĂł en una carnicerĂ­a. Perdimos muchos hombres y el cargamento fue destruido por los rusos para que no cayese en nuestras manos. El cabo Eric tuvo que socorrerme, y en vez de una reprimenda, recibĂ­ palabras de consuelo y ĂĄnimo. Al dĂ­a siguiente cuando se acercaba el amanecer, ya no sĂłlo la artillerĂ­a y las pesadillas me atormentaban, me habĂ­a entrado un miedo y pĂĄnico atroz tras recibir la orden de adentrarnos en lĂ­neas enemigas para tomar un punto estratĂŠgico. Las instrucciones fueron concisas, matar a todo soldado o civil que encontrĂĄramos a nuestro paso y volar el puesto de radio ruso. Esperaba dar la talla y que no me temblara el pulso a la hora de la verdad, estaba en juego el honor del ejĂŠrcito alemĂĄn, mi vida y la de mis camaradas. Es mi deber defenderlos. Tras un rato de viaje en semioruga nos pusimos en marcha hacia el objetivo, divididos en escuadras Â?ÂŽČą Śȹ Â‘Â˜Â–Â‹Â›ÂŽÂœČą ÂŒÂ˜Â—Čą ž—Šȹ Â?Š›ŽŠȹ ÂŽÂœÂ™ÂŽÂŒĂ‡Ä™ÂŒÂŠČą ŒŠÂ?Šȹ ž—Šǯȹ El Cabo de mi equipo de fuego, Eric, nos comuÂ—Â’ÂŒĂ ČąÂšÂžÂŽČąÂ?ÂŽÂ‹Ă‡ÂŠÂ–Â˜ÂœČąÂ’Â—Ä™Â•Â?Â›ÂŠÂ›Â—Â˜ÂœČąÂŽÂ—ČąÂ•ÂŠČąÂ’Â—ÂœÂ?ÂŠÂ•ÂŠÂŒÂ’Ă Â—ȹ¢ȹ poner los explosivos para su posterior detonaciĂłn. Š–žĚŠÂ?Â˜ÂœČąÂ‹ÂŠÂ“Â˜ČąÂ•ÂŠÂœČąÂœÂ˜Â–Â‹Â›ÂŠÂœČąÂ?ŽȹŽÂ?’ęŒ’˜œȹ¢ȹŒŠœŒ˜tes nos adentramos en territorio hostil. Llegamos hasta la estaciĂłn de radio sin oposiciĂłn, colĂĄndonos en los sĂłtanos por una trampilla trasera y esperamos la seĂąal para entrar en acciĂłn. SonĂł una fuerte explosiĂłn y al cabo de unos segundos las alarmas rusas se activaron. Empezaron los disparos, el seĂąuelo surtiĂł efecto. Subimos sigilosamente las escaleras hasta el primer piso, el factor sorpresa serĂ­a determinante. Eric me encomendĂł la misiĂłn de colocar la dinamita mienÂ?Â›ÂŠÂœČą ÂŽÂ•Â•Â˜ÂœČą •’–™’Š‹Š—ȹ Ž•ȹ ÂŽÂ?Â’Ä™ÂŒÂ’Â˜ÇŻČą Â˜Â–Â˜Čą ‹žŽ—ȹ •ÇÂ?Ž›ȹ ÂœÂŠÂ‹Ă‡ÂŠČąÂ?ÂŽČąÂ•ÂŠÂœČąÂŒÂŠÂ›ÂŠÂŒÂ?ÂŽÂ›Ă‡ÂœÂ?Â’ÂŒÂŠÂœČąÂ?ÂŽČąÂŒÂŠÂ?ÂŠČąÂžÂ—Â˜ǰȹ¢ȹ™›Žę›’à ȹ evitar que entrase en contacto directo con el enemigo, siendo los demĂĄs quienes hiciesen el traba-

Â“Â˜Čą ÂœÂžÂŒÂ’Â˜ÇŻČą Â˜Â–Â˜Čą Â?Ž—ÇŠȹ Â•Â˜ÂœČą Â™Â•ÂŠÂ—Â˜ÂœČą Â?Ž•ȹ ÂŽÂ?Â’Ä™ÂŒÂ’Â˜Čą ™žÂ?ÂŽČą guiarme hasta la sala donde se encontraban los Â?’œ™˜œ’Â?Â’Â&#x;Â˜ÂœČąÂ?Žȹ›ŠÂ?Â’Â˜ÇŻČą —Â?›¡ȹ¢ȹ–ŽȹšžŽÂ?Žȹ™ŽÂ?›’ęŒŠdo, no podĂ­a ser, habĂ­a alguien ahĂ­, se suponĂ­a que todos estaban combatiendo y que el seĂąuelo habĂ­a funcionado. Era una mujer que estaba retransmitiendo algo en ruso, aparentemente unas coordenadas. DebĂ­a evitar a toda costa que siguiera con ello pero no podĂ­a dispararle. Me quede de pie en el umbral de la puerta un minuto debatiĂŠndome para moverme y hacer mi trabajo. En ese momento la chica se da cuenta y pega un grito, suelta el micrĂłfono y saca un arma temblorosa. Me mirĂł a los ojos y comprobĂł que tenĂ­a tanto miedo como ella, alzo la pistola y me grito algo ininteligible. El pĂĄnico me retenĂ­a, pero era su vida o la mĂ­a, tenĂ­a que hacer algo. Y se oyĂł un disparo‌ Eric me zarandeĂł hasta que reaccionĂŠ. Estaba sudoroso, me pesaban los miembros demasiado, estaba agotado fĂ­sica y psĂ­quicamente. La chica se encontraba muerta en el suelo frente a mĂ­, mirando al techo, tapĂĄndose una herida en el costado con sus manos. -ÂżPorquĂŠ las cosas son asĂ­? No deberĂ­a morir nadie. Le increpĂŠ al Cabo Eric. -Era ella o tĂş Herman, no puedo permitirme el lujo de una baja por motivos tan inapropiados como la compasiĂłn. Esto es una batalla por la supervivencia. Debes entender que comes o te comen. Y lo entendĂ­a pero no terminaba de asimilarlo, me negaba a aceptar la muerte de otros para un bien –Š¢Â˜Â›ÇŻČą ›Šȹ Â?˜Â?Â˜Čą –ž¢ȹ ’—“žœÂ?Â˜ÇŻČą ’Ž—Â?Â›ÂŠÂœČą Â›ÂŽÄšÂŽÂĄÂ’Â˜naba comprobĂŠ como el Cabo cerraba los ojos de la pobre chica y rezaba una oraciĂłn. Un hombre valeroso y noble sin lugar a dudas. Contaban de ĂŠl maravillas, y con acciones como esta las corroboraba. Colocamos los explosivos y nos fuimos. Llegados al punto de encuentro cayeron sobre nosotros fuerzas enemigas, el tiroteo era intenso y apenas tenĂ­amos cobertura. El compaĂąero que tenĂ­a al lado cayĂł al suelo con un grito ahogado, tenĂ­a un tiro en el cuello. Me miro a los ojos e intentĂł pedir ayuda, pero se atragantaba con su propia sangre. A pesar de sentir las balas rebotando a mĂ­ alrededor, intentĂŠ socorrerlo, pero no tenĂ­a medios para

ello. Él me agarraba con fuerza mirĂĄndome con expresiĂłn de terror, sabĂ­a que iba a morir en breves instantes. EmpecĂŠ a verlo borroso, no entendĂ­a el motivo hasta que me di cuenta que estaba llorando, era la primera vez que alguien morĂ­a en mis brazos. De pronto alguien me agarrĂł y arrastro. ČŹÇś ž¡ȹ Â?ÂŽČą œžŒŽÂ?ÂŽČą œ˜•Â?ŠÂ?˜Ǿȹ Â’Čą Œ˜—Â?’—øÂŠÂœČą ÂŠÂœĂ‡Čą Œ˜—seguirĂĄs que nos maten a todos. No podrĂŠ estar siempre a tu lado para salvarte, ÂĄdespierta! Me dijo un Eric jadeante mientras me arrastraba hasta la cobertura mĂĄs cercana entre rĂĄfagas de disparos. Un ruido de las orugas se empezĂł a oĂ­r a lo lejos, a medida que se acercaba se sumo al de una ametralladora que no dejaba en paz las ventanas de los ÂŽÂ?Â’Ä™ÂŒÂ’Â˜ÂœČą Œ˜•’—Â?Š—Â?ÂŽÂœÇŻČą Ǹ Šȹ ÂŒÂŠÂ‹ÂŠÂ•Â•ÂŽÂ›Ă‡ÂŠČą ™ŽœŠÂ?Šǡȹ ›’Â?Â˜Čą Eric eufĂłrico. Me ayudo a levantar y fuimos a toda velocidad hasta el semioruga que nos debĂ­a de llevar de vuelta a la base. De regreso charlĂŠ largo y tendido con ĂŠl, nunca habĂ­a conocido a una persona de tal calibre. TenĂ­a un porte sublime, una conÂ&#x;ÂŽÂ›ÂœÂŠÂŒÂ’Ă Â—ČąÄšÂžÂ’Â?Šȹ¢ȹÂ?ÂŽÂ—ÂžÂ’Â—ÂŠÇ°ČąÂžÂ—ČąÂ‘ÂžÂ–Â˜Â›ČąÂŽÂ—Â&#x;Â’Â?’Š‹•Žȹ y una mirada penetrante, intensa. DesearĂ­a poder estar a su altura, un hombre admirable. DĂ­as mĂĄs tarde nos encomendaron la tarea de esŒ˜•Â?Š›ȹ ¢ȹ ™›˜Â?ÂŽÂ?Ž›ȹ ÂžÂ—Â˜ÂœČą Â?ÂŠÂ—ÂšÂžÂŽÂœČą Â?ÂŽČą •Šȹ ĹšĜȹ Â?Â’Â&#x;Â’ÂœÂ’Ă Â—ÇŻČą Las primeras horas fueron tranquilas, hasta que unos cazabombarderos nos avistaron. ComenzĂł entonces una carrera frenĂŠtica hasta nuestro lugar de destino, pero era demasiado tarde, nos interceptaron y bombardearon. Muchos no logaron sobrevivir a la explosiĂłn, pero yo me salve gracias a que el Cabo me derribĂł del tanque en el que Ă­bamos y cubriĂł con su propio cuerpo. Cuando recupere la consciencia, apenas se veĂ­a nada por el humo, me encontraba junto a un grupo de cadĂĄveres y soldados muy mal heridos, y comprobĂŠ consternado que Eric yacĂ­a sobre mĂ­ cubierto de graves quemaduras. No pude soportarlo y me echĂŠ a llorar desconsolado, la visiĂłn era horrible. AlzĂł la vista, me sonriĂł, y con las pocas energĂ­as que le quedaban me dijo: -SĂŠ valiente y honorable, cumple tu deber y lucha por los que quieres. Entre lĂĄgrimas le prometĂ­ que eso harĂ­a, no lo defraudarĂ­a. Fue entonces cuando decidĂ­ cambiar y me convertĂ­ en un verdadero soldado.


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<< OPINIÓN >> TRANSPARENCIAS, Junio 2008

Abel, Airam, Carlos, Nauzet “Mientras la mayoría de la sociedad soñaba con un coche para plasmar su estatus social, los hippies rehuían de esos aires de grandeza y gritaban ȃ ȱ ȱ Ȅȱ ȱ ȱ Ȅȱ Ibiza. El eterno paraíso

Todos: Las llevaríamos (risas) Yaiza: ¿Y qué pasaría si no pu¿Qué tiene esta pequeña isla diesen llevarlas? Intenten imagique en verano se hace tan nar la isla sin drogas. grande? Nauzet: Pues iría a las playas, tiSin duda, el reclamo turístico raría para otro lado. es la vida nocturna. Ésta es Tana: Me pegaría una fiesta que salvaje, ininterrumpida y exotra pero, sin droga, creo que no travagante, En ninguna otra podría. parte del mundo podrás ver Carlos: No sería lo mismo. Sala tanta gente loca y divertida dría pero no sería igual sin drocomo aquí; la moda es llevagas. da a extremos inimaginables: Yaiza: Si saben que la droga es ‘piercing’, tatuajes, vestidos mala, ¿por qué la consumen? transparentes, consumo de Tana: “Mala hierba nunca muedrogas, ambigüedad sexual, lire”. A mí no me da miedo. bertinaje, travestismo . . . todo Airam: Yo respeto sí le tengo está permitido, lo importante pero, miedo, no. En ese momento es dar la nota y pasárselo bien no piensas en nada, solo en estar haciéndolo. con tus amigos y pasarlo bien. Evidentemente, todo esto tieTana: A mí me han dado cuatro ne un precio y, más, cuando ataques etílicos pero nada. estamos hablando de un inteliYaiza: ¿Y las consecuencias? gente negocio donde hacen su Airam: Al principio si lo piensas, agosto (y nunca mejor dicho) lo que explicaba antes. Pero pasa que les da para el resto del año. el tiempo y vuelves otra vez. Pero no todo el mundo puede Tana: No te da miedo pero sí ¿Qué hay de incorrecto con el amor y la paz? pagar diariamente sesenta euros puedes ponerte agresivo. de entrada ni desorbitados preYaiza: ¿Y con esa actitud no han cios por consumiciones de alcohol, acomperdido a personas importantes en sus viEl movimiento hippie dejó paso a una Ibiza posmoderna. pañados de drogas, que harán que se pueda das? ¿Es posible que un movimiento alejado sonas trabajan y reúnen dinero, para hamantener el frenético ritmo de la isla que Airam: Sí, tengo dos tías que por drogarme del materialismo, concienciado con el cer realidad el sueño de visitar el “paraíno duerme. no me hablan, también novias a las que he medio ambiente, que se reivindica con- so” de Ibiza, los mejores dj´s del mundo Para esos que sueñan con participar en el querido. Mi madre dice que a veces parece trario del estilo de vida de la burguesía, y la mayor concentración de personas de espectáculo que es Ibiza y, que sus bolsique no quiero a nadie. No sé, veo a todo el cree su propio negocio camuflado por diferentes lugares. llos no les llega, tenemos el sur de las islas mundo por igual, lo he mezclado todo. Yo máscaras de libertad, de diversión y de Para Escohotado, la droga era un camino Canarias. Tanto Playa del Inlglés como Los no sé qué me pasa. Hay personas que se me una filosofía que predica la no-violencia hacia el autodescubrimiento, la maduraCristianos es reclamo turístico por alemamueren, y aunque suene fuere yo no lloro. y estar en contra del consumo occidental? ción, el diálogo o la simple recreación; nes e ingleses en busca de alcohol barato, Intento ponerme triste pero no lo consigo. En los años 60, se forja un movimiento consideraba que la prohibición de estas sol y sexo fácil. Pero no sólo los guiris haYaiza:¿Puede ser porque quizás veas la alentador para muchos. La cultura hippie sustancias, lo único que hacía era inducir cen uso de este divertimento. Los residenmuerte como algo normal, natural? ¿Y es prolifera en Estados Unidos y en Euro- a saltarnos la norma. tes han sabido aprovechar las noches que un hecho que aceptas, a diferencia de la pa, haciéndolo con fuerza y atrevimiento ¿Nos estará acercando con sus reflexioles ofrece el sur para imaginar su pequeña mayoría de las personas? (si nos centramos una década antes, es a nes a la raíz del problema? Ibiza Canaria e ir preparándose para el desAiram: Te juro que no lo sé, puede ser partir de los años cincuenta cuando los Quizás la cuestión radique en que socialfase que algún día harán realidad. Así nos eso… jóvenes empiezan a repeler las posicio- mente hemos adquirido el lema que dice lo han hecho saber algunos chicos de entre Tana: Yo también he perdido a mucha nes burguesas y cómodas). En cierta que “la norma está para saltarse” y justidiecisiete y diecinueve años que conocen gente por ello. forma, resulta admirable si tenemos en fiquemos conductas que pueden acarrear perfectamente la marcha canaria y sus enYaiza: Y sin embargo siguen haciendo las cuenta que se reunían y vivían en comu- consecuencias negativas por el simple tresijos. Ansían con hacerse los reyes de la mismas cosas e incluso prefieren ir a Ibiza. nas formando colectivos sin jerarquía, en hecho de mostrarnos diferentes. Sennoche ibicenca. Por ejemplo no para disfrutar de las playas, una época en la que las mejoras econó- tir sensaciones que a fin de cuentas son los mejores dj´s del mundo o la discoteca, micas hacían mella, incrementándose creadas químicamente, y no de forma Yaiza: ¿Por qué la gente va a Ibiza si la también, más grande del mundo, sino para la producción industrial (especialmente natural y espontánea como pueden geneatracción principal es el consumo de drodrogarse. la alimenticia), paralela a la producción rarse realizando cualquier otra actividad gas? Abel: Pues yo sí que iría para disfrutar de del carbón, la metalurgia básica, los pro- vital. Es completamente irónico que un Todos: Porque les gusta, como a nosotros. las playas, claro. Es que yo no entiendo eso ductos agrícolas y la gasolina. Mientras movimiento que comienza radicalmente Yaiza: ¿Aunque ese placer sea momentáde estar al lado de alguien y empezar a tela mayoría de la sociedad soñaba con un en contra del consumismo (donde sus neo, prefieren arriesgarse y tomarlas a pener una conversación sin sentido, por ejemcoche para plasmar su estatus social, los miembros rehusaban comprar ropa miensar de las consecuencias? plo: “¿qué buen tiempo hace hoy no?” hippies rehuían de esos aires de grandeza tras, tuviesen trapos antiguos, que pudieAiram: Si, porque en ese momento estás Airam: Pero las relaciones surgen así. y gritaban “peace and love” (paz y amor) sen ir confeccionando ellos mismos y no bien. A mí me han dado tres ataques por Abel: Cuando sales de fiesta, una de las seguir, a una sociedad, que se teñía de un al mundo entero. sobredosis. primeras cosas para relacionarte, es estar Sin embargo, ese estilo psicodélico y co- materialismo sutil y etiquetaba a las perYaiza: ¿Y no les da miedo después cuando drogado primero, así te sueltas como gabelorido estaba inspirado por la droga alu- sonas distinguidas de las que no lo eran), vuelven a hacerlo? te. Yo no establezco ninguna conversación cinógena de la época, el LSD. Su influen- sin embargo, se apoyara en sustancias Airam: Yo cuando me llevo un susto lueimportante con nadie de esa forma. cia penetraba en diversos campos, como químicas para vivir, para inspirarse y ser go siento respeto, por si me emparanoiaba. Airam: Yo me comunico con la gente sin por ejemplo en la moda, en la música feliz “amándose los unos a los otros”. Estas un tiempo sin consumir, después lo problemas. Con cada persona hablo de for(con cantantes como Janes Joplin, Pink ¿Qué es lo que falla? ¿es utópico conshaces pero con dosis más pequeñas, hasta ma diferente, dependiendo de cómo sean. Floyd, Santana o Jimi Hendrix, entre truir un estilo de vida en el que las persoque te ves haciendo lo mismo que antes. Surge. Fluye. Influye el que al llegar a un otros), en las artes gráficas etc. ¿Sabrían nas nos sintamos libres, llenas, felices… Héctor: ¿Ustedes lo hacen porque otros lo sitio, mis propios amigos me presentan a los hippies que años más tardes, la droga y alejadas de cualquier estímulo destruchacen? sus amigos, a sus primos… Yo cuando me iba a convertirse en uno de los negocios tivo para el propio ser humano? Todos: nosotros lo hacemos porque quegusta una chica, empiezo bailando como un más poderosos y destructivos del mun- Seguiremos evolucionando y quizás alremos. amigo normal, y luego te vas dejando lledo? ¿Llegaron a pensar ellos, que quizás guna vez, la historia se pare en una geHéctor: ¿No conciben una fiesta sin drovar esperando a ver qué pasa. Porque si vas los jóvenes de hoy en día se apoyarían en neración sana, tanto a nivel físico como ga? de forma brusca, al grano, a las chicas no la filosofía de vida que ellos predicaban y interno… pero mientras, podemos queAiram: Sí, lo hice una vez y me quedé les gusta, porque parece que solo vas para relacionarían droga con diversión? darnos con una cita de William Shakesempanado en una esquina. Sólo, mirando eso... Hay otras chicas típicas que yo las Una influencia importante es la de Anto- peare para cavilar sobre dónde podría a los demás con los brazos cruzados. Yo llamo, `picabolsas´. nio Escohotado, quien tras la muerte de estar el primer paso que propulsará los no bebo alcohol, sólo lo hago cuando me Yaiza: Por la expresión parece que lo haFranco, convirtió una vieja casa, en una demás:“...¿Quién es más culpable: el tendrogo, y si no me drogo, no salgo. ces de forma despectiva. ¿Por qué las lladiscoteca llamada Amnesia. Muchas per- tador o el tentado?” Nauzet: Te aburres si no te colocas. mas así y no por su nombre? Yaiza: Entonces ¿qué es exactamente lo Airam: Porque las invitas a una raya y es la típica novia que solo me gusta por el cuerpo, pues que les gusta de Ibiza? ya puedes hacer con ellas lo que quieras. probablemente duraría poco con ella, pero si la quisiera de Le enseñas la droga que tienes y ellas ya se impresionan. Nauzet: Las fiestas. Yo iría una o dos veces. Airam: Las fiestas, las mujeres y las drogas. Nos gusta las verdad no pensaría igual. Quieren estar contigo por eso. Vas al apartamento con fiestas y sobre todo conocer a tanta gente mientras disfru- Yaiza: Imagínense por un instante que Ibiza es un lugar ellas, o te vas con el coche de un colega, y luego vuelves, sin drogas; no pueden comprarla ni consumirla, ¿seguirían sólo pierdes una hora. tas. Estás de fiesta todo el día. teniendo a Ibiza en el punto de mira como un lugar de Yaiza: Pero si tu sabes que ellas son así con todos, ¿te da Yaiza: ¿Y si por ejemplo tuvieras novia, pensarías igual? Airam: fiesta, mujeres y drogas jajaja... No, es broma. Si fiesta? igual ser uno más y llevarte a una chica que casi siempre


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TRANSPARENCIAS, Junio 2008

“No somos individuos iguales y mucho menos podemos perder uno ¢ȹÂ—Â˜ČąÂœÂŽÂ—Â?Â’Â›Â—Â˜ÂœČąÂ?›’œÂ?ÂŽÂœČąÂ™Â˜Â›ÂšÂžÂŽČąÂ‘ÂŽÂ–Â˜ÂœČąÂŒÂ˜Â—Â˜ÂŒÂ’Â?Â˜ČąÂŠČąÂ˜Â?Â›Â˜Č„ estĂĄ con chicos diferentes? ÂżQuĂŠ de bueno sacas de eso? Airam: El preservativo estĂĄ para algo. AdemĂĄs, yo no le doy besos ni nada, tĂş vas a lo que vas. Hay alguna que me gusta, que es linda y pienso: Âżpor quĂŠ es tan guarra? Por eso intento no verla mĂĄs. Yaiza: Pero Airam, tĂş tambiĂŠn haces lo mismo que ellas, las chicas pueden pensar eso de ti tambiĂŠn. El tipo de relaciones las construyes tĂş, y si tĂş estĂĄs con chicas asĂ­, es porque tĂş lo has elegido. De todas formas, considero que es difĂ­cil que en ese ambiente puedan encontrar amigos de verdad, al menos no todas esas personas a las que ustedes llaman “colegasâ€?. Tana: Los que salen conmigo sĂ­ son amigos de verdad. Los que estĂĄn allĂ­ en la disco, no‌no es lo mismo.

Carlitos: Yo salgo con un amigo que sĂ­ es mi amigo. Tengo amigos, pero tambiĂŠn coleguillas que no lo son tanto. Yaiza: Creo que muchas veces no se les da el valor que realmente tienen las personas. Salen de fiesta y creen que, porque veinte chicos les defiendan y sean capaces de pegarle a otro por ustedes, ya son amigos del alma, por defenderles. Sin embargo, quizĂĄs a alguien que le importes de verdad, intenta evitar ese conflicto, alejarte de ese ambiente destructivo y, sobre todo, estar siempre que lo necesites. Airam: Yo sĂŠ que salgo y que saludo a todo el mundo hasta las cinco de la maĂąana, porque conozco a todo el mundo, pero no todos son mis amigos. Aunque en realidad tengo un montĂłn de amigos, por eso cuando pierdo

a alguien es como que no me importa porque tengo mĂĄs personas con las que hablar y salir. A mĂ­ no me gusta ser asĂ­ pero es algo raro. Yaiza: Pero Airam, la gente no es reemplazable. Si tĂş tienes un amigo que te importa de verdad y lo pierdes, te duele porque ese es Ăşnico, tiene algo que no tienen los demĂĄs, cada persona que estĂĄ cerca de tĂ­ tiene algo de exclusivo, que los diferencia del resto. No somos individuos iguales y mucho menos podemos perder uno y no sentirnos tristes porque hemos conocido a otro. A la gente hay que quererla y no utilizarla, disfrutar el ciento por ciento de lo que te pueden dar las personas, porque para mĂ­, dan mĂĄs sentido a este mundo, a este mundo del que desconocemos tantas cosas.

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de que en la noche anterior me he transportado a otro lugar del mundo y que en este, no podrĂŠ encontrar ese placer que vivĂ­. No sĂŠ si a pesar del dinero con el que me tapo, me visto, o impresiono a una chica, y a pesar de las palmadas y los saludos de individuos que conozco mĂĄs o menos en plena noche‌ en el fondo me siento tan tristemente vacĂ­o que no puedo reconocerÂ•Â˜ÇŻČą ž’£¤ÂœČą ÂŠÂ‘Â˜Â›ÂŠČą –Žȹ œ’Ž—Â?Šȹ ••Žno en esta vida nocturna y fĂĄcil, pero Âży maĂąana? ÂżquĂŠ pasarĂĄ –ŠÛŠ—ŠǾȹ ÂžÂ’ÂŽÂ›Â˜Čą šžŽȹ –Žȹ •ŽŠ—ȹ todos, incluso los que no saben leer‌ porque yo tampoco mido las consecuencias, ni valoro lo que tengo a mi alrededor. Yo soy preso de una sustancia quĂ­mica que hace nacer mi risa mientras la tengo en mi cuerpo y cuando mi cuerpo no pueda soportarla mĂĄs, o cuando esos seres que dicen que me quieren se cansen de mi mutismo Â˜ČąÂ–Â’ČąÂ?Ă‡ÂŠČąÂœÂžÂ™ÂŽÂ›Ä™ÂŒÂ’ÂŠÂ•ÇłÂŽÂ—Â?Â˜Â—ÂŒÂŽÂœÇ°Čą entonces quizĂĄs habrĂŠ perdido mucho mĂĄs de lo que creo he Â?Š—ŠÂ?Â˜ČąÂŽÂ—ČąÂŽÂœÂ?Žȹ–ž—Â?Â˜ČąÄ™Â—Â?Â’Â?Â˜Ç°Čą de sombras, y predestinado a ž—ȹꗊ•ȹÂ?ÂŽČąÂ?›Š–Šǯȹ

o permitas que me aleje, que me lleve, que te haga creer que te he dejado de querer. Desde que la conocĂ­, me saca una sonrisa, pero yo sĂŠ que me estĂĄ matando por dentro, como tambiĂŠn sĂŠ que tĂş estarĂĄs cerca de mĂ­ aunque esa droga acabe con mi Â&#x;Â’Â?Šǯȹ ÂŠÂ–Â‹Â’Â˜Čą ¢ȹ ̞ŒÂ?øÂ˜Čą Ž—ȹ el tiempo como lo hace el mar cuando desemboca en una cala y vuelve a cruzar el ocĂŠano bailando por las tres partes de agua que nos rodean. AsĂ­ soy yo desde que un dĂ­a, sentado en el parque con mis amigos, alguien me la presentĂł y se convirtiĂł en mi otra mitad, en una parte importante de mĂ­, asĂ­ soy yo desde que no concibo una ꎜÂ?ÂŠČąÂœÂ’Â—ČąÂŽÂ•Â•ÂŠǯȹȹ žŠ—Â?Â˜ČąÂ•Â•ÂŽÂ?Â˜Čą a casa y no quiero escucharte, es porque ella no quiere que me lleve bien con mi familia y siempre me tapa la boca o usa mis palabras en forma de insulto. No sĂŠ que me estĂĄ pasando y tampoco sĂŠ en quĂŠ pienso cuando me despierto, aun ebrio, y con la sensaciĂłn

š . , + % +( &Â?, . + - *. % &(+b Yaiza: ÂżAiram, por ejemplo tu madre no es una persona en la que piensas cuando haces cosas malas? Por lo que me has dicho de ella, siempre te ha apoyado y has tenido todo lo que quieres, entonces Âżno podrĂ­as intentar cambiar por ella, por no verla sufrir? Airam: Mira, en verdad mi madre ha hecho todo por mĂ­, ella no sabĂ­a en los lĂ­os que yo me metĂ­a y se enterĂł que yo consumĂ­a cuando entrĂŠ en el centro, ella Â—Â˜ČąÂœÂŽČąÂ•Â˜ČąÂŒÂ›ÂŽĂ‡ÂŠÇŻČą Â˜ČąÂœÂ’ÂŽÂ–Â™Â›ÂŽČąÂŽÂœÂ?Š‹ŠȹÂ?ÂŽČąÄ™ÂŽÂœÂ?ÂŠČąÂ™ÂŽÂ›Â˜ČąÂ–ÂŽČąÂ’Â‹ÂŠČą a un apartamento e intentaba llegar a casa cuando estuviera bien para que no lo notase. Una vez me di cuenta de que habĂ­a dejado chocolate en mi habitaciĂłn, en el suelo; pues mi madre me llamĂł y se enfadĂł porque habĂ­a entrado en casa con “los zapatos suciosâ€?. CreyĂł que era barro, no se enterĂł de nada. Yo ÂœÂ’ÂŽÂ–Â™Â›ÂŽČąÂ•ÂŽČąÂ?ÂŽÂŒĂ‡ÂŠČąÂ?ÂŽČąÂœÂŠÂ•Â’Â›ČąÂ?ÂŽČąÄ™ÂŽÂœÂ?ÂŠÇ°ČąÂœÂ’ČąÂ–ÂŽČąÂ?ÂŽÂŒĂ‡ÂŠČąÂšÂžÂŽČąÂ—Â˜Ç°Čą yo le preguntaba al rato si podĂ­a quedarme en casa de un amigo, y si su respuesta era otra vez negativa, pues sacaba la basura y no volvĂ­a. Yaiza:ȹǜ ČąÂ—Â˜ČąÂ‘ÂŠÂ‹Ă‡ÂŠČąÂŒÂ˜Â—ÂœÂŽÂŒÂžÂŽÂ—ÂŒÂ’ÂŠÂœǾȹ ž’£¤ÂœČąÂ?ÂžČąÂ™Â›Â˜Â‹Â•ÂŽma es que estĂĄs acostumbrado a que te den todo sin ningĂşn esfuerzo, por eso no eres capaz de valorar lo que tienes, ni de renunciar a otras cosas que te daĂąan a ti y a los que te rodean. Airam: Yo creo que es eso, porque yo mĂĄs tengo mĂĄs quiero. A mi madre la quiero un montĂłn pero no puedo cambiar del todo, yo no sĂŠ por quĂŠ me comporto asĂ­, a veces me siento mal pero te juro que yo no puedo cambiarlo. Ni por ella. Yaiza: Ella seguro

que ha hecho mil cosas por ti para acercarse a tu problema, para ayudarte. Airam: Mira, ella se metiĂł en un Centro de Padres para poder detectar si yo estaba o no drogado, los efectos y las consecuencias que tienen las drogas. Ella aprendiĂł un montĂłn de cosas, me las cogĂ­a todas, es mĂĄs, ella llegĂł incluso a estudiar sobre las drogas para ver quĂŠ es lo que me tenĂ­a a mĂ­ atado. Lo ha pasado mal y yo tambiĂŠn lo paso mal. Yaiza: Pero Airam, no vale decirlo y ya estĂĄ, y darse por vencido. Puedes tener todo lo que tienes y que sea alejado de un mundo tan peligroso y problemĂĄtico como ese. TĂş sabes ya el problema, ahora hay que buscar soluciĂłn y si no consigues tĂş solo llegar a ella, pues busca ayuda. Te vas a perder muchas cosas Â™Â˜Â›ČąÂ’Â›Â?ÂŽČąÂ™Â˜Â›ČąÂŽÂ•ČąÂŒÂŠÂ–Â’Â—Â˜ČąÂšÂžÂŽČąÂ—Â˜ČąÂ?ÂŽÂ‹ÂŽÂœÇ°ÇŻ ž’£¤ÂœÇ°ČąÂŒÂžÂŠÂ—Â?Â˜Čą quieras darte cuenta, habrĂĄ pasado mucho tiempo y habrĂĄs perdido muchas oportunidades y personas. Airam: Ya‌ pero lo he intentado. Mi padre se ha gastado en mĂ­, un montĂłn de dinero en psicĂłlogos, he ido como a quince diferentes pero no me han solucionado nada. Yaiza: ž’£¤ÂœČąÂ—Â˜ČąÂ‘ÂŠÂœČąÂ™ÂžÂŽÂœÂ?Â˜ČąÂ?ÂŽČąÂ?žȹ™Š›Â?ÂŽÇ°ČąÂ—Â’ČąÂ‘ÂŠÂœČąÂŒÂ›ÂŽĂ‡Â?Â˜Čą que podrĂ­a ayudarte y lo que es peor, quizĂĄs no has querido ni cambiar. No puedes ir obligado, si vas es porque sabes que quieres provocar un cambio en tu vida para mejor. Las cosas no son fĂĄciles Airam, pero tienes toda una vida para ir superando cada obstĂĄÂŒÂžÂ•Â˜ÇŻČą Â•ČąÂŒÂŠÂ–Â’Â—Â˜ČąÂ?¤ÂŒÂ’Â•ČąÂŽÂœČąÂœÂŽÂ?ž’›ȹÂ?ÂŽČąÄ™ÂŽÂœÂ?ŠǰȹÂ&#x;Ž—Â?’Ž—Â?Â˜ČąÂ˜Čą

drogåndote y teniendo a todo el mundo pensando en ti‌ El cambio tiene que nacer de ti, tú eres el primer paso, los demås sólo caminarån contigo. Airam: Yo lo voy a intentar, seguro que no harÊ lo mismo, pero sí sigo haciÊndolo, quizås con mås estilo o no saldrÊ tanto pero, cuando lo haga, seguro que harÊ algo otra vez, aunque sea menos. Supongo que eso no serå siempre así, y que yo podrÊ salir de todo algún día. Hay veces que la distancia no es la única evidencia de sentirte lejos de una persona. Pensamos, sentimos, a veces actuamos irracionalmente y otras somos demasiado rectos y no permitimos una mínima seùal de debilidad hacia otra persona. Pero, ¿puede ser la droga mås fuerte que el amor? Cuando esta sustancia te aleja de un ser querido, cambia tu forma de ser, modula tus estados de ånimos‌ ¿quiÊn piensa que no debe prohibirse? Si la vemos con una mirada crítica, observamos como aleja a muchos chicos y chicas, que quizås empiezan por curiosidad, de una realidad objetiva. Y tambiÊn los aleja del afecto y del amor que tienen a su alrededor. El amor es el vuelo de nuestra conciencia hacia niveles superiores por encima de la materia y del cuerpo. Entender el amor como algo trascendental es conocer algo de ti que no se puede medir, es ser mås concientes: vivir...


Mundo Depor tivo

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TRANSPARENCIAS, Junio 2008

La Tor tilla al revĂŠs N

i el mĂĄs optimista de los ŠęŒ’˜—ŠÂ?Â˜ÂœČą Â?ÂŽČą •Šȹ Čą ÂŠÂœČą ÂŠÂ•Â–ÂŠÂœČą ™›ŽœŠÂ?’Š‹Šȹ ÂŽÂœÂ?ÂŽČą Ä™nal de temporada de los amarillos, mĂĄxime cuando ĂŠsta, prĂĄcticamente se iniciaba con una multitudinaria paĂąolada que desencadenĂł el cambio de inquilino en el banquillo grancanario. Ni al mĂĄs pesimista de los seguidores blanquiazules, se le pasaba por la cabeza que la realidad le cambiase el tĂŠrmino “ascensoâ€? por “descensoâ€?, al tratarse la actualidad del CD Tenerife. Los objetivos para la presente campaĂąa de ambos conjuntos distaban considerablemente. Por un lado, Miguel ConcepciĂłn, con un ambicioso y costoso proyecto, soĂąaba con que los tinerfeĂąos estuvieran en la pomada de la lucha por el ascenso. Mientras tanto, la entidad de Miguel Ă ngel RamĂ­rez, con menor presupuesto, se marcaba la salvaciĂłn como objetivo. El fĂştbol ha demostrado, una vez mĂĄs, que las inversiones no garantizan ĂŠxitos y que los proyectos no existen. El deporte rey en nuestro paĂ­s, en cambio, sĂ­ entiende de resultados, de regularidad, de equilibrio, de tĂĄcticas y tĂŠcnicas, incluso, de dinĂĄmicas y de estados de ĂĄnimos, que pueden variar en tan sĂłlo un minuto. El tiempo suplementario que necesitĂł Marcos MĂĄrquez, para cambiar el rumbo de ambos equipos. Un gol de cabeza que sigÂ—Â’Ä™ÂŒÂŠÂ‹ÂŠČą Ž•ȹ ÂœÂ’Â–Â™Â•ÂŽČą Š•ŽÂ?ÂŽÂ˜Čą Â?ÂŽČą ž—Šȹ mariposa, que al mismo tiempo, generaba un tornado en torno al CD Tenerife. Un aĂąo mĂĄs, se cumpliĂł el axioma de que el derbi canario en la segunda vuelta marca tendencias. El vencedor moral, la UD Las Palmas, haya sido con el supuesto talismĂĄn de Buenafuente o no, termina de forma brillante la competiciĂłn liguera tras mĂĄs de dos meses sin

conocer la derrota, aproximadamente el mismo periodo que el CD Tenerife estuvo sin conocer la victoria. Una dinĂĄmica descendente institucionalmente, con la marcha de Alfonso Serrano, y deportivamente, que le ha hecho culminar el curso de forma errante, viĂŠndose inmerso en la lucha por eludir el descenso, siendo el tema de las primas, su Ăşnica relaciĂłn con los puestos de ascenso. Lo que a priori, transcurrirĂ­a como un aĂąo plagado de ĂŠxitos y alegrĂ­as Â?’—Ž›Â?ÂŽĂ›ÂŠÂœÇ°ČąÂœÂŽČąÂ‘ÂŠČąÂ?ŽÛ’Â?Â˜ČąÂ?ÂŽČąÄ™ÂŠÂœÂŒÂ˜Âœȹ¢ȹ melancolĂ­a, mientras que el nervioœ’œ–˜ȹ¢ȹÂ?ÂŽÂ–Â˜Â›ČąÂ?ÂŽČąÂ•ÂŠČąÂŠÄ™ÂŒÂ’Ă Â—ČąÂ?›Š—ŒŠnaria, se han transformado en tranšž’•’Â?ŠÂ?ȹ¢ȹȹ“˜•Â?Â˜Â›Â’Â˜ÇŻČą ÂŽÂœÂ?ŽȹŽ•ȹŚȹÂ?ÂŽČą Abril en el Estadio de Gran Canaria, las sonrisas y sueĂąos tinerfeĂąos se convirtieron en pesadilla, siendo

* los grancanarios los que esbozaron sus mĂĄs radiantes sonrisas. Los de JosĂŠ Luis Oltra, se despiden del campeonato pidiendo la hora y los ÂŠÂ–ÂŠÂ›Â’Â•Â•Â˜ÂœÇ°ČąÂ?ŽœŽŠ—Â?Â˜ČąÂšÂžÂŽČąÂŽÂœÂ?ÂŠČąÄ™ÂŽÂœÂ?Šȹ hubiese durado unas jornadas mĂĄs para haber optado a la hazaĂąa. ÂĄLa tortilla al revĂŠs! Es ĂŠpoca de anĂĄlisis, de altas y bajas. Es hora de que Santiago Llorente y Juanito, trabajen a destajo para obtener los ingredientes de Primera categorĂ­a necesarios para confeccionar unas plantillas que Œ˜—œ’Â?Š—ǰȹ Â’Â•ÂžÂœÂ’Â˜Â—ÂŠÂ›Čą Šȹ ž—Šȹ ÂŠÄ™ÂŒÂ’Ă Â—Čą herida que mirarĂĄ con lupa a su equipo en el aĂąo seĂąalado desde Ž•ȹ ÂŒÂ•ÂžÂ‹Čą ÂŒÂ˜Â–Â˜Čą Ž•ȹ Â?Žę—’Â?Â’Â&#x;Â˜Čą ™Š›Šȹ Ž•ȹ ascenso, el primero, y mantener la ilusiĂłn buscando cotas mĂĄs altas que la permanencia, el segundo. Çś Â˜Â›Čą šž¡ȹ Â—Â˜Čą ÂŒÂ˜Â—Ä™ÂŠÂ›Čą Ž—ȹ šžŽȹ ™˜Â?Š-

mos rememorar los Ăşnicos derbis canarios jugados en Primera, hace 7 aĂąos, en la temporada 2009/2010? La competencia sana, el objetivo comĂşn, la condena de la violencia en el fĂştbol, mayor seguridad en nuestros estadios‌ engrandecen al fĂştbol canario. SerĂ­a bonito dentro de esta competencia, unirnos mĂĄs allĂĄ de “pasaportes falsosâ€?. Por el momento, nos toca apoyar todos juntos, y no es al color amarillo, azul, ni al blanco. Nos toca apoyar al color rojo del combinado nacio—Š•ǯȹǜ Ž›¤ȹÂ™Â˜Â›ČąÄ™Â—Ç°ČąÂ—ÂžÂŽÂœÂ?›Šȹ ž›˜Œ˜pa? Si la tortilla sigue al revĂŠs‌ ÂĄPuede que sĂ­!

* Webmaster del portal www.instintoblanquiazul.es

•ȹꗊ•ȹÂ?ÂŽČąÂ?Ž–™˜›ŠÂ?ŠȹÂ?ÂŽČąÂœÂŽÂ?ž—Â?Šȹ Â’Â&#x;Â’ÂœÂ’Ă Â—ČąÂ‘ÂŠČąÂ?Ž™Š›ŠÂ?Â˜ČąÂžÂ—ÂŠČąÂœÂžÂŽÂ›Â?Žȹ–ž¢ȹÂ?Â’ÂœÂ™ÂŠÂ›ČąÂ™ÂŠÂ›ÂŠČąÂ•Â˜ÂœČąÂŒÂ˜Â—Â“ÂžÂ—Â?Â˜ÂœČą Š—Š›’˜œ Foto: Alex Rosa / Montaje: Jean Carlo HernĂĄndez

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E

s fĂĄcil darse cuenta que hoy en dĂ­a el balompiĂŠ es un negocio de dimensiones incalculables. Los traspasos que se pagan por jugadores estĂĄn fuera de toda lĂłgica, al igual que los sueldos que perciben algunas megaestrellas. Cada dĂ­a podemos observar en la prensa deportiva cifras multimillonarias que nos dejan completamente atĂłnitos, por no utilizar otra palabra. Un ejemplo: el caso del entrenador portuguĂŠs JosĂŠ Â˜ÂžÂ›Â’Â—Â‘Â˜Ç°ČąÂšÂžÂŽČąÂ‘ÂŠÂŒÂŽČąÂ?ÂŠÂ—ČąÂœÂ˜Â•Â˜ČąÂžÂ—Â˜ÂœČąÂ?Ă‡ÂŠÂœČąÄ™Â›Â–Ă Čą un contrato con el Inter de MilĂĄn, mediante el cuĂĄl cobrarĂĄ la friolera de nueve millones de euros por cada una de las temporadas que estĂŠ al mando del conjunto ´neroazzurro´. Otro portuguĂŠs que estĂĄ en boca de todos por

su posible traspaso es Cristiano Ronaldo, se comenta que el extremo luso del Manchester United puede recalar en el Real Madrid por una cifra cercana a los noventa millones de euros. Hay que tener claro que los clubes pueden afrontar pagos de esta magnitud porque hay Â–Â’Â•Â•Â˜Â—ÂŽÂœČąÂ?ÂŽČąÂŠÄ™ÂŒÂ’Â˜Â—ÂŠÂ?Â˜ÂœČąÂšÂžÂŽČąÂ?ÂŽČąÂ?Â˜Â›Â–ÂŠČąÂ?’›ŽŒÂ?ÂŠČąÂ˜Čą indirecta repercuten en la economĂ­a de dichos equipos. Lo triste de este asunto es que muchos de los “žÂ?ŠÂ?Â˜Â›ÂŽÂœČąÂšÂžÂŽČąÂ&#x;ÂŽÂ›ÂŽÂ–Â˜ÂœČąÂ?ÂŽÂœÄ™Â•ÂŠÂ›ČąÂŠČąÂ•Â˜ČąÂ•ÂŠÂ›Â?Â˜ČąÂ?Ž•ȹ verano a travĂŠs de diversos conjuntos llevan en el pecho el sĂ­mbolo del euro, porque es lo que realmente “les apasionaâ€?, como ocurriĂł en

su dĂ­a con Luis Enrique, Figo, Ronaldo, Saviola y un larguĂ­simo etcĂŠtera, jugadores idolatrados en sus clubes, que no dudaron a la hora de enfundarse la camiseta de sus mĂĄs acĂŠrrimos rivales por cuestiones estrictamente econĂłmicas. Por este y otros motivos, desde que el dinero empieza a formar parte del deporte (incluso me atrevo a decir que en la mayorĂ­a de los ĂĄmbitos de la vida en general), la esencia de lo que hacemos se desvanece, se dejan de lado los sentimientos y en ocasiones sĂłlo es apreciable el rastro que deja tras de si el ansiado dinero.


Mundo Entretenido 15

TRANSPARENCIAS, Junio 2008

Sudoku

˜–™•ŽÂ?ŽȹŽ•ȹÂ?ÂŠÂ‹Â•ÂŽÂ›Â˜ČąÂ?ÂŽČąĹžĹ—ČąÂŒÂŠÂœÂ’Â•Â•ÂŠÂœȹǝÂ?’œ™žŽœÂ?ÂŠÂœČąÂŽÂ—ČąĹ&#x;ČąÄ™Â•ÂŠÂœȹ¢ȹĹ&#x;ČąÂŒÂ˜Â•ÂžÂ–Â—ÂŠÂœǟȹ rellenando las celdas con los nĂşmeros del 1 al 9 de modo que no se repiÂ?Šȹ—’—Â?ÂžÂ—ÂŠČąÂŒÂ’Â?Â›ÂŠČąÂŽÂ—ČąÂŒÂŠÂ?ÂŠČąÄ™Â•ÂŠČąÂ—Â’ČąÂŽÂ—ČąÂŒÂŠÂ?ÂŠČąÂŒÂ˜Â•ÂžÂ–Â—ÂŠÇ°ČąÂ—Â’ČąÂŽÂ—ČąÂŒÂŠÂ?ÂŠČąÂŒÂžÂŠÂ?›ŠÂ?Â˜ÇŻ

% (+­, ()( % .&(+ Te levantas con un estado de ĂĄnimo algo pesimista y melancĂłlico. No tienes claro tu futuro ni tu porvenir y el miedo puede atenazar tu alma. Y puede que la salud te pase factura. Pero eso no serĂĄ nada en comparaciĂłn con la mala suerte que te asecha a la vuelta de la esquina. Ten mucho cuidado con los aguacates fantasmas... no perdonan. Durante los prĂłximos dĂ­as deberĂĄs intentar no abusar tanto del mĂłvil, ni del messenger, ni de los aparatitos a pilas que guardas en la mesa de noche. Deja ademĂĄs de escaquearte tanto del trabajo. OlvĂ­date tambiĂŠn de las pelĂ­culas y discos que has dejado, pues no te lo devolverĂĄn y de la ropa que has prestado‌ dalo todo por perdido y, sobre todo, deja de leer horĂłscopos como este. El 18 serĂĄ un dĂ­a muy favorable, pero el resto del mes de junio deberĂĄs tener mucho cuidado: alguien quiere dejarte sin dientes. Sabemos que no eres precisamente amigo de los libros. Pero cada vez que abres la boca se va notando mĂĄs. Lo de que en boca cerrada no entran moscas te viene al pelo. AsĂ­ que aplĂ­cate el cuento, mejor parecer tontito que demostrarlo. Las turbulencias interplanetarias indican que muy probablemente, vas a tener que enfrentarte a alguna situaciĂłn entre cĂłmica y dramĂĄtica, algo asĂ­ como mirarte al espejo por las maĂąanas (me he pasado: no tan dramĂĄtica). La cosa no va a tener soluciĂłn, pero te recomendarĂ­a que al menos intentaras sustituir la habitual rigidez de tu rostro por una cĂ­nica sonrisa. SerĂ­a un buen lema: jodida pero risueĂąa.

, < " + ' " , Al revelar la fotografĂ­a por segunda, hemos podido observar siete diferencias entre la primera y la segunda imagen... ÂżTe atreves a encontrarlas?

OlvĂ­date de todos tus miedos y de todos tus complejos (no saco la lista porque no acabarĂ­amos), mira a la vida de frente y si te da la espalda, pues tĂłcale el culo. Has de saber que durante este mes, por algĂşn misterio astro-primaveral, tendrĂĄs bastantes oportunidades para ligar, o sea, que vas a alucinar en colores y ya sabemos que este tema para ti es como la loterĂ­a‌sin suerte. Aprovecha tus dĂ­as de gloria, que van a durar muy poco. Escucha tu interior... Âżque te dice?... eso que escuchas son tus tripas, presta atenciĂłn y probemos de nuevo Âżque te dice?... Âżnada? ÂżEstas tan vaciĂł ÂŒÂ˜Â–Â˜ČąÂ?ÂžČąÂŒÂŽÂ›ÂŽÂ‹Â›Â˜Ǿȹ žŽȹÂ?žŽ›Â?ÂŽÇŻČą ÂŽÂ?Žȹ™’Â?’Ž—Â?Â˜ČąÂ™Â•ÂŠÂŁÂŠČąÂ™ÂŠÂ›ÂŠČąÂŽÂ•ȹ£Â˜Â˜Ç°ČąÂšÂžÂŽČąÂŽÂœÂ™ÂŽcies como tu hay pocas. DespuĂŠs de todo este aĂąo metido en tu caparazĂłn, te vas a lanzar a airear tus sentimientos a los cuatro vientos. Le contarĂĄs tu vida a cualquiera que se ponga a tiro: la jacosa del semĂĄforo, la que vende los cleenex en el paso Â?ÂŽČąÂŒÂŽÂ‹Â›ÂŠÇ°ČąÂŽÂ•ČąÂšÂžÂŽČąÂ?ÂŽČąÂ•Â’Â–Â™Â’ÂŠČąÂ•Â˜ÂœČąÂŒÂ›Â’ÂœÂ?ÂŠÂ•ÂŽÂœČąÂ?ÂŽÂ•ČąÂŒÂ˜ÂŒÂ‘ÂŽdzȹÂ&#x;ÂŠÂ–Â˜ÂœÇ°ČąÂŠČąÂ?˜Â?Â˜ČąÂ?›¤Ä™ÂŒÂ˜ČąÂ™Â˜Â›Čą lo que veo. E incluso a ese caraculo que ves cada maĂąana en el espejo del cuarto de baĂąo. Malgasta toda la saliva que quieras, pero no te engaĂąes: no le interesas a nadie. El calentamiento del planeta no es nada comparado con el calentĂłn que llevas en tu cuerpo de escorpiona asesina. Deja ya de matarte con la monogamia frente a la pantalla del ordenador y sal a la calle para desatar tu furia sexual. Saturno garantiza que serĂ­an las noches mĂĄs intensas de tu vida, asĂ­ que hazme caso y disfruta con protecciĂłn, porque Marte y Mercurio te vaticinan una jubilaciĂłn anticipada en el mercado de la carne. Revisar la llave del gas una vez es normal, pero 15 veces como lo haces tu no lo es tanto. Tampoco usar una pastilla de jabĂłn nueva diariamente, ni Ž—ŒŽ—Â?Ž›ȹ¢ȹŠ™ŠÂ?ÂŠÂ›ČąÂ•ÂŠÂœČąÂ•ÂžÂŒÂŽÂœČąĹšČąÂ&#x;ÂŽÂŒÂŽÂœČąÂŠÂ—Â?ÂŽÂœČąÂ?ÂŽČąÂžÂœÂŠÂ›Â•ÂŠÂœÇ°ČąÂ—Â’ČąÂ?’›Š›ȹ•Šȹ••ŠÂ&#x;ÂŽČąÂ˜Â?Â›ÂŠÂœČą tantas para abrir una puerta‌ por cierto Âżcuantas veces has leĂ­do ya este horĂłscopo? Chaval, tienes un problema, hĂĄztelo mirar. Se podrĂ­an presentar algunos problemas, sobre todo en los asuntos que forman parte del terreno profesional, como que tu perro se coma ese informe tan importante y tu feje te despida. Este serĂĄ el momento de cambiar cualquier hĂĄbito negativo, como hurgarte la nariz en pĂşblico o esas ̊Â?ÂžÂ•ÂŽÂ—ÂŒÂ’ÂŠÂœČąÂ™Â˜Â›ČąÂ•ÂŠÂœČąÂšÂžÂŽČąÂ?˜Â?Â˜ÂœČąÂ?ÂŽČąÂŒÂ˜Â—Â˜ÂŒÂŽÂ—Ç°ČąÂœÂ’ČąÂ•Â˜ČąÂ‘ÂŠÂŒÂŽÂœČąÂ™ÂžÂŽÂ?ÂŽČąÂšÂžÂŽČąÂŒÂ˜Â—ÂœÂ’Â?ÂŠÂœČą alguna amistad.

John Lennon [ '- '- 2 (&)(,"-(+ Ăƒ+"-Â?'" (a

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Los insinuantes movimientos de la Luna tienen una clara interpretaciĂłn: que la relaciĂłn amor-odio con tu madre puede llegar a un punto de mucha tensiĂłn. PrepĂĄrate porque cualquier dĂ­a de estos se te instala en casa sin avisar dispuesta a compartir tu vida. Se beberĂĄ tu cerveza, se comerĂĄ tus pizzas, te dejarĂĄ el brick de leche vacĂ­o en la nevera, se teĂąirĂĄ el pelo de verde y querrĂĄ salir de marcha contigo, e incluso prepararle el desayuno a tus ligues. SĂŠ comprensivo con quien te ha soportado tanto... Te esperan unos dĂ­as difĂ­ciles en el terreno emocional, asĂ­ que prepara los paĂąuelos. Es posible que sientas que exigen demasiado de ti, que las responsabilidades te agobian. AdemĂĄs, estarĂĄs intensamente emocional y podrĂ­an asaltarte pensamientos negativos como los celos, la venganza, la impulsividad, la ira, la desesperaciĂłn, la envidia, y asĂ­ una larga lista. Pero no te preocupes, que estos malos rollos se te pasaran en unas semanas Âżo eran meses?, bueno nose, resiste. HĂŠctor Morales Santana / Laura Villegas RodrĂ­guez


FIMUCITÉ 2008

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Manuel E. DĂ­az Noda *

ecir que el cine es el producto de un conferencias, que tendrĂĄn lugar en la sala de en cuya primera parte la formaciĂłn musical trabajo de equipo es algo mĂĄs que Œ˜—Â?ÂŽÂ›ÂŽÂ—ÂŒÂ’ÂŠÂœČąÂ?Ž•ȹŽÂ?Â’Ä™ÂŒÂ’Â˜ČąÂŒÂŽÂ—Â?›Š•ȹÂ?ÂŽČąCajaCa- Arsenio Martins Ensamble acompaĂąarĂĄ la un tĂłpico, es una verdad como un narias en Santa Cruz de Tenerife, y ofrece- proyecciĂłn de la pelĂ­cula muda Los ojos de la templo. La cantidad de artistas de diferentes rĂĄn conciertos irrepetibles tanto en el Teatro momia de Ernst Lubitsch. Durante la segunfacetas que son necesarios para poder sacar GuimerĂĄ y el Auditorio de Tenerife. Todo da parte, la Banda del Conservatorio Profeadelante una pelĂ­cula, no sĂłlo convierte al ello organizado por la Tenerife Film Orche- sional de MĂşsica de Santa Cruz de Tenecine en un medio global, sino que ademĂĄs stra & Choir (TFO&C), formaciĂłn sinfĂłni- rife tomarĂĄ las riendas en la interpretaciĂłn Ž—ȹ ž—ȹ ꎕȹ Â›ÂŽÄšÂŽÂ“Â˜Čą Â?ÂŽČą Â•ÂŠÂœČą ’—šž’ŽÂ?žÂ?ÂŽÂœČą Œž•Â?ž- ca de 85 mĂşsicos en plantilla con conjunto de un repertorio de bandas sonoras clĂĄsicas rales de nuestra sociedad. Dentro de los di- coral propio fundada para la interpretaciĂłn ( —Â?’Š—Šȹ Â˜Â—ÂŽÂœÇ°Čą Â?Š›ȹ ÂŠÂ›ÂœÇ°Čą Â˜ÂœČą Â’ÂŽÂ?Žȹ–ŠÂ?Â—Ă‡Ä™ÂŒÂ˜ÂœÇ°Čą ferentes componentes que conforman una y grabaciĂłn de mĂşsica de cine, que, como Henry V o La Pantera Rosa, entre otras). pelĂ­cula, uno de los que ha alcanzado una el aĂąo pasado, serĂĄ la encargada de llevar a Para el concierto de clausura, que tendrĂĄ lucierta autonomĂ­a fuera de las imĂĄgenes es cabo los conciertos bajo la direcciĂłn de los gar en el incomparable marco del Auditorio el apartado musical. Alrededor del mundo compositores invitados. Al frente de este de Tenerife, el mĂşsico canario Diego Navacrecen dĂ­a a dĂ­a los seguidores de un tipo proyecto tenemos al compositor tinerfeĂąo rro dirigirĂĄ varias piezas compuestas por de mĂşsica pensada con una funciĂłn audio- Diego Navarro (autor de las bandas sono- Alex North para la pelĂ­cula 2001: Una odivisual y narrativa, pero que gracias a las edi- ras de pelĂ­culas como Puerta del Tiempo, u sea del espacioÇ°Čą ™Š›Â?Â’Â?ž›Šȹ šžŽȹ ꗊ•–Ž—Â?ÂŽČą Â?žŽȹ ÂŒÂ’Â˜Â—ÂŽÂœČąÂ?’œŒ˜Â?›¤Ä™ÂŒÂŠÂœČąÂ™ÂžÂŽÂ?ÂŽÂ—ČąÂœÂŽÂ›ČąÂ?Â’ÂœÂ?›žÂ?ŠÂ?ÂŠÂœČą Oscar. EL color del destino), quien desde aĂąos Â›ÂŽÂŒÂ‘ÂŠÂŁÂŠÂ?Šȹ¢ȹÂ—Â˜ČąÂ?Â˜Â›Â–Ă ČąÂ™ÂŠÂ›Â?ÂŽČąÂ?Ž•ȹꕖǯȹ ÂŠČąÂœÂŽde manera independiente gunda parte de este concier(en este sentido, lo mĂĄs certo presentarĂĄ al norteamericano que podemos encontrar cano Joel McNeely al frente son las ediciones impresas de la TFO&C en la interprede los guiones de las pelĂ­cutaciĂłn de una selecciĂłn del las, que poco a poco tambiĂŠn ĂĄlbum ‘ Â—ČąÂœÂŽÂœÂœÂ’Â˜Â—ǹȹ ȹꕖȹ–žvan adquiriendo un carĂĄcter sic celebration!’, que abarcarĂĄ literario, al igual que sucede clĂĄsicos como Psicosis, VĂŠrticon las obras de teatro). go o Memorias de Ă frica. Para Como muestra de la imporÂ?Ž›–’—Š›ǰȹ ¢ȹ ÂŒÂ˜Â–Â˜Čą Â‹Â›Â˜ÂŒÂ‘ÂŽČą Ä™tancia de la mĂşsica del cine nal de la gran gala que cerrafuera de su contexto, abunrĂĄ el Festival, Trevor Rabin dan en diferentes partes del subirĂĄ al escenario con sus mundo festivales, congresos ÂŒÂ˜Â–Â™Â˜ÂœÂ’ÂŒÂ’Â˜Â—ÂŽÂœČą ™Š›Šȹ Â•Â˜ÂœČą ę•y conciertos dedicados a este mes Titanes, hicieron historia, tema. Dentro de este camArmageddon, Deep blue sea, El Diego Navarro y la Tenerife Film Orchestra & Choir po podemos regocijarnos gran rescate y La bĂşsqueda. de que, desde el aĂąo pasado, el nombre de ha tenido como cruzada personal conseguir FimucitĂŠ 2008 tambiĂŠn recibirĂĄ la visita de Canarias en general y Tenerife en particu- que Canarias se convierta en un punto de grandes profesionales de la industria de la lar ha entrado a formar parte de este selecto ›ŽÂ?ÂŽÂ›ÂŽÂ—ÂŒÂ’ÂŠČą Œ’—Ž–ŠÂ?˜Â?›¤Ä™ÂŒÂ˜Čą Šȹ —’Â&#x;Ž•ȹ ’—Â?Ž›—Š- –øÂœÂ’ÂŒÂŠČą ™Š›Šȹ Ž•ȹ ÂŒÂ’Â—ÂŽÇ°Čą Ž—Â?›Žȹ Â•Â˜ÂœČą šžŽȹ Ä™Â?ž›Š—ȹ grupo, gracias a la creaciĂłn del Festival In- cional. nombres como Robert Townson (Varèse ternacional de MĂşsica de Cine de Tenerife Fernando VelĂĄzquez, compositor de la mĂş- Sarabande Records), Doug Frank (Warner (FimucitĂŠ). Ya el aĂąo pasado, pasado pasa- sica de El Orfanato (ganadora del premio Bros.), Nancy Knutsen (ASCAP), Ray Cosron por la ciudad de Santa Cruz de Tenerife a la Mejor Banda Sonora del aĂąo en los XII ta (Costa Communications), los prestigiosos importantes representantes de la composi- Premios de la MĂşsica, y una nominaciĂłn a ŠÂ?Ž—Â?ÂŽÂœČą Š–žŽ•ȹ Œ‘ ÂŠÂ›ľǰȹ ’Œ‘Š›Â?Čą ›ŠÂ?Â?Ç°Čą ciĂłn musical para el sĂŠptimo arte, como el los Premios Goya a la Mejor Banda Sonora), Robert Messinger y Cheryl Tiano, o los crĂ­estadounidense Don Davis (compositor de abrirĂĄ el programa de conciertos en el Teatro ticos especializados en bandas sonoras Conla trilogĂ­a de Matrix), el canadiense Mychael GuimerĂĄ con el estreno absoluto de la suite rado Xalabarder (Fotogramas), Joan Padrol Danna (La Boda del MonzĂłn, Locos por el Surf) sinfĂłnica de esta pelĂ­cula y la interpretaciĂłn (Dirigido por), Miguel Fernando RuĂ­z de o el espaĂąol Ă ngel Illarramendi (Los Borgia, en directo del tema central de Bosque de som- Villalobos (ImĂĄgenes de Actualidad), Pilar Teresa. El cuerpo de Cristo). Ahora, para la bras, otra de sus mejores composiciones. Socorro y Javier Tolentino (El SĂŠptimo Visemana del 23 al 29 de este mes, Canarias Desde Hollywood, llegarĂĄn a Tenerife com- cio, Radio 3). volverĂĄ a convertirse en el centro de interĂŠs positores de la talla de Ramin Djawadi (Iron Todo esto harĂĄ que la Ăşltima semana de este –ž—Â?’Š•ȹÂ?ÂŽČąÂ•Â˜ÂœČąÂ™Â›Â˜Â?Žœ’˜—Š•Žœȹ¢ȹŠęŒ’˜—ŠÂ?Â˜ÂœČąÂŠČą Man, Prison Break), Christopher Young (Spi- mes de junio sea muy especial, demostrando la mĂşsica compuesta para el cine con la ce- derman 3, La BendiciĂłn), John Frizzell (La Co- que en Canarias no estamos asilados, sino lebraciĂłn de la segunda ediciĂłn del Festival. secha, Ghost ship), Joel McNeely (La PelĂ­cula que somos el punto de encuentro perfecto Gracias al patrocinio del Cabildo de Teneri- Â?ÂŽČą ŽěŠ•ž–™ǰȹ ˜•ž—Â?ŠÂ?ČąÂ?ÂŽČąÂ‘Â’ÂŽÂ›Â›Â˜), o los auto- entre cinematografĂ­as de diferentes partes fe, el Organismo AutĂłnomo de Cultura del res de la mĂşsica de El Perfume: Historia de un del mundo. Ayuntamiento de Santa Cruz de Tenerife y asesino, Johnny Klimek, Reinhold Heil y * Director del programa DeCine de el Gobierno de Canarias, prestigiosos com- Tom Tykwer (este Ăşltimo tambiĂŠn director TeidevisiĂłn Canal 6 y coordinador positores de las bandas sonoras mĂĄs cele- de la pelĂ­cula). de actividades paralelas de FimucitĂŠ. bradas en los Ăşltimos aĂąos protagonizarĂĄn AdemĂĄs, para la noche del sĂĄbado 28 de junio un amplio abanico de clases magistrales y se ha preparado un concierto muy especial


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