L'échoVert Chroniques d'europe écologie lesVerts Sud
Ouest Lyonnais N°5
La nouvelle économie est La laïcité, qu’est-ce que c’est ? elle vraiment nouvelle ? On parle de plus en plus d’économie circulaire, d’économie collaborative, d’économie de la fonctionnalité, d’économie de proximité ou encore d’économie sociale. Autant de facettes encore floues de la "nouvelle économie" qui se développe notamment sur l’ouest lyonnais. La Super Halle d’Oullins, les coopératives Graine de Sol et Cité Création… Suite p 4
La laïcité « à la française » est l’une des fiertés de notre pays. Depuis la loi de 1905, religion et politique sont séparées : l’Etat ne finance ni ne subventionne aucune religion. Il n’y a donc pas de religion d’Etat. Celui-ci se déclare neutre face aux religions. A quoi sert la laïcité, quelles sont les limites de la laïcité, comment est-elle comprise ou mal comprise, comment faire respecter la laïcité ? Suite p 3
Ecologie peut-elle rimer avec sécurité ? Trans-Atlantic Free Trade Agreement : traité transatlantique de commerce et d'investissement En Europe le principe de précaution prévaut. Aux USA, les entreprises sont plus libres, mais, en contrepartie, les consommateurs peuvent, théoriquement faire des procès aux entreprises une fois la nocivité des produits constatée. En quoi consiste ce traité TAFTA qui viserait à implanter ces règles en Europe… suite page 2 EELV Ouest lyonnais. Le comité local Ouest lyonnais regroupe les sympathisants et militants écologistes de Tassin la Demi Lune, Charbonnières, Ecully, Sainte Foy lès Lyon, Francheville, Craponne, Saint Genis les Ollières, Marcy l'Etoile, La Mulatière, Oullins, Saint Genis Laval, Pierre Bénite, Irigny, Charly, Vernaison. Rejoignez nous !
Qui dit sécurité pense police, justice et répression. Les écologistes préfèrent parler de "tranquillité publique", basée sur un équilibre entre l’éducation, la prévention, la dissuasion et parfois la sanction. C’est faire en sorte que les gens vivent ensemble en se respectant. Cette tranquillité dépend d’un dispositif d’ensemble, reposant principalement sur trois aspects : La responsabilisation des habitants, adultes et enfants La présence de médiateurs et d’éducateurs pour régler les problèmes de proximité Une police en mesure de verbaliser, et d’interpeller si nécessaire... Suite page 2.
Ecologie
peut-elle rimer avec sécurité ?
La responsabilisation des habitants consiste à savoir intervenir face à une incivilité, à savoir, par exemple, prendre la parole pour recadrer un jeune qui dégrade un bien. Cet esprit civique peut être développé en formant les adultes via des ateliers et des rencontres spécifiques. L’éducation au civisme auprès des jeunes peut prendre de son coté la forme d’interventions en milieu scolaire, de rencontres entre jeunes et policiers, d’expositions sur les violences faites aux femmes….Les habitants connaissent leur quartier et l’histoire de celui-ci. Ils sont donc en mesure de proposer des solutions adaptées à une meilleure promotion de la sécurité. La présence d’éducateurs et de médiateurs permet de régler les problèmes rapidement. Les médiateurs engagent la discussion, informent, recherchent le consensus et créent du lien social. Certaines incivilités peuvent être résolues, comme le bruit généré par des jeunes qui discutent tard sous les fenêtres, ou le bruit excessif des mobylettes. Les médiateurs et éducateurs de rue conservent la confiance de la population et leur rôle est d’inciter à ne rien commettre d’illégal. La prévention repose
également sur les associations sportives et culturelles qui jouent un rôle essentiel dans le lien social et l'éducation au quotidien. Les forces de l’ordre doivent au contraire garder une certaine distance afin de conserver leur efficacité et pouvoir mieux accomplir leur travail. Elles sont habilités à verbaliser, voire à appréhender. Une sanction décidée par la justice, même légère, est nécessaire pour signifier qu’un comportement est inacceptable. Ces sanctions peuvent prendre la forme de réparations envers les victimes ou la collectivité. Il ne faut pas avoir peur ici d’employer le mot répression. Une municipalité a besoin d’une grande cohérence entre les citoyens et les autorités. Les uns et les autres doivent être en contact fréquemment, et en dehors des situations de répression ou de crise. L’action publique nécessite une communication efficace : forte présence des élus dans la commune, rapports fréquents sur les incidents, retour d’information vers les habitants, assurant la transparence. Des cahiers d’expression peuvent permettre de recueillir les besoins des habitants. Des réactions rapides aux problèmes sont sécurisantes. Le Maire dispose de pouvoir de police et, à ce titre, peut recevoir les petits délinquants avec leurs familles. Au-delà de la vidéosurveillance, très coûteuse et assez inefficace, c’est l’action de toutes et tous qui permet d’améliorer le vivre ensemble.
TAFTA, attention danger ! Selon le traité TAFTA, les entreprises pourraient attaquer les États qui imposeraient des lois contraires à leurs intérêts. Ce serait une atteinte à la souveraineté des États et de l'Europe. C'est un tribunal arbitral composé de trois arbitres, l’un choisi par l'entreprise, le 2éme choisi par l’Etat mis en cause et le 3éme choisi en commun, qui décidera. Sous prétexte d'harmoniser les lois, les grandes entreprises veulent surtout les niveler par le bas, considérant que toute réglementation constitue un obstacle au commerce. Un autre objectif est d'encourager les investissements étrangers, en accroissant la protection juridique des multinationales. D'où l'illusion que ce type de traité pourrait créer de nombreux emplois. Or, ce même type de traité en a déjà détruit deux millions au Mexique. Toute l'information des consommateurs serait remise en cause, dénonce l'UFC-Que Choisir. Ces craintes sont-elles infondées ? En Uruguay, le cigarettier Philip Morris a fait condamner l’Etat à lui verser 1,5 milliards d'euros car celui-ci voulait imposer un [Tapez un texte]
avertissement similaire à celui imprimé sur nos paquets de tabac. L'Allemagne a été attaquée par un constructeur de centrales électriques suédois quand elle a pris la décision de sortir du nucléaire après Fukushima. Ce constructeur réclame 3,3 milliards d'euros de dommages et intérêts après la fermeture de deux de ses sites. Devant un tribunal arbitral à la TAFTA, sa position serait beaucoup plus forte. Pourrons-nous encore, avec TAFTA, mentionner la présence d'OGM dans un produit ? Interdire le bœuf aux hormones et le poulet au chlore ? Limiter les ventes d'armes ? Interdire l'exploitation des gaz de schiste ? Rien n’est moins sûr… On comprend que les clauses de ce traité soient pour l'essentiel négociées loin des regards publics ! C'est aussi pour cela que les citoyens se mobilisent contre ce traité. Nous demandons aux Maires de nos communes de faire symboliquement voter par leur conseil municipal la mise hors TAFTA de leur territoire.
L
a laïcité, qu’est-ce que c’est
La laïcité permet l’exercice de toutes les religions, car elles sont toutes tolérées Un croyant peut aussi être un laïc, car la laïcité lui permet de croire dans ce qu’il veut. Mais la laïcité donne aussi le droit de ne croire en rien, d’être athée ou agnostique. La laïcité est un des garants important du vivre ensemble. Dans les pays qui ont une religion d'Etat, l'intolérance a tendance à se développer davantage. Quelles sont les limites de la laïcité ? Il faut distinguer les religions et les autres formes de recherche spirituelle, qui ne doivent pas être confondues avec les pouvoirs politiques d'inspiration religieuse. Ainsi, les caricatures danoises ou celles de Charlie Hebdo, ne s’attaquaient pas aux croyances religieuses ou spirituelles, mais à ce que les hommes en font : des idéologies ou un prétexte à des violences. En France, le droit n'étant pas d'inspiration religieuse mais laïque, il ne peut pas contenir de délit de blasphème. En droit français, l’insulte ne concerne que les personnes et non des images, des concepts, des idéologies. La laïcité estelle comprise? Le premier malentendu consiste à confondre religion et ethnie. Le plus grand pays musulman est l'Indonésie, Si beaucoup de personnes arabes sont musulmanes, nombre d’entre eux sont adeptes d'autres religions ou n'ont pas de croyance. Le second malentendu consiste à croire qu’à travers la critique des dérives d’une religion, c’est la communauté des croyants qui est visée, insultée ou rabaissée. Les caricatures danoises ou françaises ne visaient pas Mahomet mais la barbarie des sectes islamistes. La couverture du numéro des survivants de Charlie Hebdo montrait
le prophète en pleurs à cause du massacre perpétré en son nom. La confusion entre religion et communauté sert les extrémistes. Par solidarité communautaire, certains en viennent à nier les crimes. Mais, comme le dirait la mère, musulmane, de l’une des victimes de Mohammed Merah : « c’est un assassin, pas un héros ». Comment faire respecter la laïcité ? Le port du voile a été réglementé pour l’école, et les agents des services publics mais il demeure en question à l’université. Dans les entreprises privées, le soin de ne pas choquer les autres, les problèmes de sécurité, la nécessité de service, l’égalité entre les salariés doivent prévaloir. La crèche Baby Loup a eu du mal à faire respecter la liberté de conscience des parents et la neutralité par rapport aux enfants. Dans l’espace public, le port du voile intégral peut aussi déplaire aux femmes qui ont lutté pour l’égalité des droits entre hommes et femmes, et pour pouvoir s’habiller comme elles le veulent, sans devoir cacher leur corps. De nombreuses femmes dans les pays arabes et en Afrique, luttent pour cela, au péril de leur vie. Les édifices religieux antérieurs à la loi de 1905, considérés comme un patrimoine historique, sont entretenus par l’Etat. De nombreuses mosquées ont été construites ces dernières années pour permettre aux musulmans de prier de façon digne, sur les fonds des communautés religieuses, et avec parfois une aide indirecte de l’Etat. Ne faudrait-il pas mieux aider les lieux de cultes sur un pied d’égalité, et former des imams respectueux de nos lois plutôt que d’importer des idées radicales ? Les religions ne sont pas un problème. Par contre ce que les hommes en font peut générer la violence, lorsqu'ils les transforment en idéologies.
La Gonette : une nouvelle monnaie pour la région lyonnaise A l’initiative d’un collectif citoyen, une Monnaie Locale Complémentaire (MLC) est en cours de création sur Lyon. Cette future monnaie, la Gonette, permettra aux citoyens de la région lyonnaise de soutenir le développement d’une économie locale, durable, écologiquement et socialement responsable. Contact : co@lagonette.org et www.lagonette.org
La nouvelle économie est-elle vraiment nouvelle… et utile ? Quand nous trions nos ordures dans nos poubelles vertes, favorisant ainsi la création de matières recyclées en papier, carton, verre, plastique, métal, nous contribuons à l'économie circulaire. Les déchets des uns deviennent les ressources des autres ! Lorsque nous achetons des objets sur Le Bon Coin.fr, ou que nous utilisons un Vélov, nous sommes dans l'économie collaborative. Selon les cas, chacun peut devenir acheteur ou vendeur : le partage est en train de devenir un mode de consommation généralisé. Aujourd'hui on nous propose de louer et partager une voiture plutôt que de l'acheter grâce à l'auto-partage ; demain pourquoi pas son réfrigérateur, sa tondeuse à gazon ou encore sa chaudière ? Tout cela est possible grâce à l'économie de fonctionnalité : on n'achète plus un produit mais son usage, qui peut être satisfait de mille manières. L'économie est vécue souvent comme une chape de plomb qui pèse sur les épaules de toutes et tous, et génère surtout chômage, pollution, inégalités… Elle est pourtant très flexible et se réinvente sans cesse. Il nous appartient, dans notre quotidien de consommateur, producteur et citoyen de rendre visage humain à cette économie.
C'est la bonne nouvelle de la nouvelle économie : d'autres formes sont possibles, permettant une meilleure réduction de l'empreinte écologique, une plus grande création de richesses locales, une meilleure satisfaction des besoins sociaux, en particulier pour les personnes les plus démunies. A nous d'y travailler ! Localement, nos entreprises et nos structures publiques peuvent contribuer plus fortement à développer leurs activités et leurs emplois localement : c'est le message de l'économie de proximité ; c'est ce que porte notamment la Super Halle d'Oullins qui rassemble producteurs de proximité, salariés et consommateurs pour offrir une alimentation de qualité. Il est aussi possible d'associer plus largement les salariés ou agents publics à la gouvernance de leur structure : c'est le message de l'économie sociale et solidaire; c'est l'expérience que vivent aussi des coopératives comme Graine de Sol à Pierre Bénite ou Cité Création à Oullins.
Comment se déplacer dans nos villes ? Rencontre échange jeudi 4 juin 20h30 JC Kohlhaas, Région, assoc CADO, collectif VALVE - Salle du Caveau - 7, rue Parmentier à Oullins Le bilan de mandat des élus écologistes de la Région est paru ! http://bilan-rhonealpes.eelv.fr/ Avec les dessins de Clé’12 qui illustrent aussi cet Echo Vert. Merci à lui !
Les élus écologistes de l’ouest lyonnais Véronique Hartmann
Jérémy Blot
Craponne
Oullins
Monique Cosson Sainte Foy les Lyon
Cyril Kretzschmar Francheville
Tous les 3éme mercredis du mois, réunion du groupe EELV Ouest lyonnais, différente chaque mois.
dans une commune
Contact : alain.nerot@wanadoo.fr 06 83 45 70 94. www.rhone.eelv.fr www.eelv.fr
Dépôt légal : EELV Rhône 34 rue Rachais 69007 Lyon – Comité local EELV OL – Représentant légal : Yves Durieux Responsable rédaction Alain Nérot. Date publication 15/05/2015. Imprimé par nos soins, ne pas jeter sur la voie publique [Tapez un texte]