| Enero - Febrero
2016 | 5,90 €
EL MUNDO DE LOS
MONTAÑA, CULTURA Y NATURALEZA
MACIZO DE ASPE Y VALLE DE AÍSA
VOLCANES DE LA GARROTXA RUTAS CANDENTES
CULTO AL SOL EN ORANTE CARNAVALES DE BIDASOA Y BAZTAN
BAGNÈRES-DE-BIGORRE
ELEGANTE Y ROMÁNTICO
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Enero-Febrero 2016
VOLCANES DE LA GARROTXA · CARNAVALES · CULTO AL SOL · BAGNÈRES DE BIGORRE · MACIZO DE ASPE
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VALLE Ð
AISA MACIZO DE ASPE
CAMPANILLA DE INVIERNO O PERFORANIEVES GALANTHUS NIVALIS L.
Caminos al cielo por el valle olvidado Existe una montaña que se levanta hacia el cielo a 2.645 metros de altura sobre el nivel del mar. Si la buscas en internet o en libros y revistas verás que no hay otra igual. Pero si subes a su cabeza apreciarás que realmente es única, irrepetible. Desde su cima, al norte, por debajo del circo de Esper, se abre y comienza lo que será el gran valle francés de Vath d’Aspa [Gave d’Aspe], densamente vestido con verdes hayedos atlánticos y a menudo cubierto por nubes o nieblas. Dicen que es el valle el que le ha dado el nombre a esta montaña, el Aspe, y que, por tanto, en este caso, el topónimo “ha subido” a las cumbres. En cualquier caso, si una vez en la cima rocosa nos giramos hacia el sur, en sentido contrario, descubriremos que existe otro valle
hermoso y acogedor, más estrecho, que es Bal d’Aísa, mimado por el sol y de carácter más mediterráneo. Constituye un paraje especial que a lo largo de veintitrés kilómetros recorre el río Estarrún, cuyas aguas de deshielo y fuerte estiaje declinan musicalmente y se abren paso por un cauce repleto de guijarros, con cierto aspecto de rambla… buscando el encuentro placentero con el caudaloso lecho del río Aragón. El Estarrún, de nombre sonoro y rotundo, es el río sano dadas sus reconocidas aguas curativas. Quienes ya hayan estado en el valle de Aísa sabrán que es un rincón distinguido por su carácter salvaje dentro de los territorios de la comarca de La Jacetania, en la parte más oriental del parque natural de los Valles Occidentales. Allí es don-
de, pese a su altura, se esconden el Aspe y sus montes vecinos, un alto pero discreto macizo rocoso que preside lo que muchos han dado en llamar el valle olvidado, las montañas tranquilas, el Pirineo todavía virginal y atemporal… pues cada vez son más quienes aseguran que en la Bal d’Aísa se respira un ambiente diferente al de otros entornos montañosos próximos. Aísa y Aspe, montaña y valle, forman un edén donde todavía es posible la poesía del caminante, el arte de retratar la luz en los grandes paisajes prístinos, donde se respira el silencio mientras uno se asombra y extravía deliberadamente entre neveros y canchales. Donde los pueblos montañeses reposan recogidos en las laderas, ajenos al tiempo ajetreado de ciudades próximas, como Jaca.
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EN LA CABECERA DEL VALLE DE AÍSA, EN LAS SALERAS, EL MACIZO DE ASPE CON SUS CUMBRES EMBLEMÁTICAS SE LEVAN TA IMPONENTE, MARCANDO TERRITORIO.
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POR EL VALLE DE RIGÜELO CON LOS LECHERINES Y EL SOMBRERO AL FONDO.
Tras pasar sobre los manantiales y la cascada de Chorrotal, alcanzamos las proximidades del pequeño refugio libre de Rigüelo, por encima del cual el sendero sube entre pastos, para así ganar de manera directa el collado de la Magdalena o de Torbillón (2.045 m, 1 h 30 min), donde nos encontraremos con la pista de Las Blancas, que viene desde Borau, y que, siguiéndola a mano izquierda, nos llevará al refugio militar López Huici (2.020 m, 1 h 45 min), de uso libre y muy utilizado por los espeleólogos. Ahora tomamos al noreste una senda poco definida que, sin bajar al camino de la gruta helada de los Lecherines, va a media ladera bajo la torreta parda de los Mallos Lecherines. El itinerario, a veces identificado con mojones de piedra, asciende en diagonal sobre el valle de la Majada de Lecherines y atraviesa grandes pedreras algo penosas de caminar. Una vez
superada la verticalidad de estos mallos rocosos, el sendero está trazado en una zona pendiente de tasca o pradera, y por ahí gana altura de forma directa hasta el desnudo collado entre los Mallos (2.450 m) y la Punta Lecherín o Pico Libro (2.565 m), cumbres donde hay que trepar para alcanzar su cota cenital. Los buitres leonados sobrevuelan estas alturas junto a chovas y collalbas, que se apostan vigilantes en rocas prominentes. Ya en el collado sur del Lecherín (2.385 m, 3 h) disfrutaremos de una vista formidable de estas torretas de aspecto dolomítico. Habremos de descender ligeramente hacia la otra vertiente, al oeste, para allí cerca buscar un pendiente pasillo colgado de hierba y roca que luego ganará altura de nuevo, justamente bajo la protección de la pared occidental del pico Lecherín. El treparriscos y el gorrión alpino son pájaros habituales de estos espacios.
Tras alcanzar la cresta que se asoma en brusca caída a la vertiente de Tortiellas, Rioseta y Candanchú, aún proseguiremos a media ladera, hacia el noroeste, para encumbrarnos por fin en la cima del pico El Sombrero (2.560 m, 4 h 15 min), con buena panorámica del Midi d’Ossau, Balaitús, Infiernos, Collarada… Podemos continuar con un poco de esfuerzo extra hasta el vecino pico de la Garganta de Borau (2.502 m), también llamado de Aísa en algunos mapas.
TIEMPO 7 DIFICULTAD
h, ida y vuelta.
DESNIVEL
1.080 m.
Bajo la pared del pico Lecherín tendremos
especial cuidado para no enriscarnos. Una fuerte pendiente de piedra suelta y suelo liso de roca requiere de precaución tanto en el ascenso como en la bajada. Piolet y crampones en invierno. Llévese agua abundante.
CÓMO LLEGAR
Ocho kilómetros de la pista forestal
asfaltada al puerto separan el pueblo de Aísa de la puerta metálica de La Cleta, donde deberemos aparcar el vehículo a un lado.
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COMO LOS TORREONES DE UN MAGNÍFICO CASTILLO, LOS MALLOS LECHERINES REALZAN LA FIEREZA DE ESTE PAISAJE ARISCO Y PEDREGOSO.
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❙ TEXTO Y FOTOGRAFÍAS SANTIAGO YANIZ
EL CARNAVAL ES, ENTRE LAS FIESTAS DE INVIERNO, LA MÁS MULTITUDINARIA MANIFESTACIÓN DE LAS ALEGRÍAS DEL ESPÍRITU Y SUS CELEBRACIONES RURALES ESTÁN ENTRE LAS MÁS INTERESANTES DE LAS FIESTAS PIRENAICAS. RECORREMOS LAS CALLES DE DIVERSOS PUEBLOS DE BAZTAN Y BIDASOA, EN EL PIRINEO OCCIDENTAL PARA DESCUBRIR SUS RITOS Y PUESTAS EN ESCENA. "RISAS DE MIEDO" EN LOS CARNAVALES DE ITUREN Y ZUBIETA.
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VOLCANES Ð LA
GARROTXA
UNA TIERRA BELLA Y ÁSPERA ESPECIE ADAPTADA AL SUELO VOLCÁNICO.
FAGEDA D'EN JORDÀ.
COLUMNAS DE BASALTO EN LA CINGLERA DE FONTFREDA.
La Cometa
Castellfollit de La Roca
Bianyà
Sant Jaume de Llierca
VA L L D E BI BIA I NYÀ Sant Joan Les Fonts
l’Hostalnou La Canya
Sant Andreu Les Planotes
Coll Sesrovires
SERR
AC
UGU
LERA
Begudà
Volcà del puig de l’Ós
Batet de la Serra Coll de Can Nofre
OLOT 625
Sant Valentí de la Pinyà
Gadomar Sant Abdo
E l Fl uvià
Sant Roc
907 y Sant Senen Puig dels Sant Julià Tres Quartos 765 del Mont Coll de Puigsacreu Boixeda Coll Satrapa
779
Sant Cristòfol Les Fonts
Pujalós
PA RC C N NATURAL ATURAL RAL DE L LA A Z ZON ZONA ON VOLCÁNICA VOLC ÁNICA NICA C A DE D E LA L A GARROT G GA ROT X A Parc de Pedra Tosca
Puig Astrol 642
Turó de Pujou
Can Blanc
Puig Safont
Sant Martí Vell
Croscat coll de Caselles
Fageda d’en Jordà
El Soler
721
Puig de la Costa Sant Miquel Sacot
934
662
Can Xell
607
Puig Jordà
Les Preses
Puig Rodó SERR A
Coll d’Alguer
Mascou
786
Puig Cabrioler
Xenacs
672
La Fageda
700
Santa Margarida
Puig de Martinyà
N CA Santa Pau DE AT R R SE
E TLL BA coll de Colitzà
908
Roca Lladre DE L C O R B
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CANTERA DE GREDA EN EL VOLCÁN DEL CROSCAT.
C
AMINAR ENTRE VOLCANES, DAR TODA LA VUELTA A UN CRÁTER ABIERTO POR ERUPCIONES EXPLOSIVAS, RECORRER UN HAYEDO QUE CRECE SOBRE UNA COLADA DE LAVA O DESCUBRIR LAS ENTRAÑAS DEL VOLCÁN MÁS JOVEN DE LA PENÍNSULA, SON ALGUNAS DE LAS VIVENCIAS QUE DEPARA LA VISITA AL PARQUE NATURAL DE LA ZONA VOLCÁNICA DE LA GARROTXA.
Es esta una comarca a mitad de camino entre los Pirineos y las playas de la Costa Brava, justo donde las montañas comienzan a empinarse y mirar al cielo. Salpicada de coloridos bosques, pequeños pueblos plenos de encanto y multitud de cursos de agua, su hecho diferencial, lo que marca y distingue el territorio, es el vulcanismo. Las erupciones y coladas de lava de la cuarentena de volcanes repartidos por el territorio irrumpieron sobre el curso de los ríos y rellenaron los valles, convirtiéndolos en llanuras fértiles. Durante milenios la interacción entre los volcanes y los ríos fue configurando un paisaje único,
protegido desde 1985 como parque natural. Es el más poblado de Catalunya y ocupa casi una cuarta parte de la comarca. En medio de la zona protegida se levanta la capital comarcal, Olot, con cuatro volcanes en el casco urbano, el más evidente de los cuales, el Montsacopa, eleva su cono perfecto en pleno centro de la ciudad. El Parc Nou de Olot acoge el Casal dels Volcans y a escasos cuatro kilómetros de la capital, en el área de información de Can Serra, surgen algunos de los espacios más interesantes, como la Fageda d’en Jordà, un hayedo que crece sobre una alfom-
COLUMNAS DE BASALTO EN EL BOSCARRÓ.
bra sinuosa de lava formando un bosque casi mágico. Desde aquí también parten paseos a los volcanes Santa Margarida, uno de los más bellos y accesibles del parque; y al Croscat, el mayor de la península, cuya última erupción tuvo lugar hace solo 10.000 años. 75
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EL DIOS
SOL
CRISMON DE BARBENUTA
D
esde la más remota antigüedad el hombre se ha sentido fascinado por el sol; su existencia y su relación con la vida atrajeron su interés y las intentó explicar de diferentes maneras, habitualmente confiriéndole el rango de deidad.
CRISMON DE LA CATEDRAL JACA
En los Pirineos aún encontramos testimonios y simbología que reflejan el respeto y la adoración de los hombres por el sol, algunos procedentes de culturas precristianas de origen indoeuropeo y extendidos por los celtas por estas latitudes. Por ejemplo, la esvástica, uno de los símbolos
RUEDA SOLAR EN SAN ADRIÁN, SASABE
solares mas antiguos y extendidos por todo el mundo. En la zona occidental esta cruz recibe el nombre de lauburu, y también son frecuentes en los pueblos pirenaicos de Aragón, donde se conocen como cuatrefuellas y podemos encontrarlas talladas en madera o en la piedra de algunas portaladas.
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tallaron en piedra por las tierras pirenaicas, y bien podrían tratarse de ruedas solares evocando otras primitivas creencias difuminadas en el tiempo puesto que carecían de los símbolos apocalípticos y del anagrama de Cristo que podemos ver en los crismones que adornan los templos románicos. Situado en lugares de gran simbolismo, especialmente sobre el vano de la puerta de acceso al templo, el crismón indica bien a las claras el lugar sagrado al que se accede. Y no podemos dejar fuera de la lista al reloj solar, usado desde tiempos remotos con el fin de medir el paso de las horas; emplea la sombra arrojada por un gnomon o varilla sobre una superficie con una escala para indicar la posición del sol en el movimiento diurno. El más habitual por estas montañas no lleva correcciones y mide el tiempo solar aparente, que además solo sirve para la situación geográfica donde está ubicado. Por el PiriERMITA DE SAN BENITO DE ORANTE.
ROSETA DE IGUACEL, GARCIPOLLERA
De igual modo, tenemos la roseta hexapetala o hexafolia, que es un símbolo utilizado desde antes de la Edad de Bronce por toda Europa y es abundante en el área pirenaica. En Aragón se llaman religadas o rosetas. Identificada como símbolo solar para rememorar al astro rey, también
RELOJ DE ASCASO
ha sido considerada como un elemento de protección, por lo que se puede ver grabada en los dinteles de las puertas y ventanas de muchas casas y en infinidad de objetos de uso cotidiano. Qué decir del crismón, símbolo de uso muy extendido. Los antecesores de esta figura, que se
LAUBURU
neo son muy abundantes, podemos encontrarlos en las fachadas meridionales de iglesias, monasterios, casas y bordas. Hay más símbolos solares en nuestra cultura, sin duda. Pero no solo abundan estos, también una cultura y unos ritos marcados alrededor del sol. 87
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Bagnères-de
Bigorre ELEGANTE Y ROMANTICA
❙ TEXTOS DE
LUCÍA ARTEAGA
PUEBLOS Y VALLES
MAITE SNEIG
E
l día está despejado y es luminoso. La cordillera se dibuja con nitidez sobre ese cielo de un azul doloroso para la mirada. Las cumbres despuntan con gallardía, cargadas de nieve, lo que les otorga un cierto aura brillante que reafirma su grandeza. Parecen más altas, más misteriosas… El Pic du Midi destaca sobre Banhèras de Bigòrra, su nombre en occitano, que no es ajena al espectáculo, más bien forma parte del mismo. Claro que lo hace alejada de la fiereza del escenario natural, y se muestra al visitante vestida con el romanticismo que las termas le otorgaron hace siglos y que ha sabido mantener a pesar de modernizarse y evolucionar. Los romanos ya disfrutaron de las bondades de sus aguas calientes; los restos encontrados hablan de varias piscinas que fueron utilizadas
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TORRE DE LOS JACOBINOS SERGE OTTAVIANI
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