CAMBIO SOCIAL
EINZIG ARIAS ALIAGA
Concepto: “Al hablar de cambio social nos estamos refiriendo a la transformación de la cultura y de las instituciones sociales a través del tiempo” Maccionis y Plummer
El proceso de cambio social muestra tres elementos característicos: 1.
Surge en todas partes, aunque el ritmo del cambio pueda variar de un lugar a otro.
2.
A veces es intencional, pero con frecuencia no es planificado.
3.
Genera desacuerdos.
Dos enfoques: ”el evolucionismo social”, que trata de conectar el cambio social a lo biológico. “el materialismo histórico”, realizado originariamente por Marx, a los factores económicos.
TEORÍAS DEL CAMBIO SOCIAL
Teorías evolucionistas Las teorías evolucionistas en relación al cambio social parten del hecho de que si se compara las sociedades primitivas y las actuales, aparece un claro movimiento hacia una “complejidad creciente”.
Que se entiende por “complejidad”, en primer lugar una “mayor diferenciación” . Es decir que cuando las sociedades se hacen más complejas las áreas de la vida social que una vez estuvieron entremezcladas llegan a estar claramente diferenciadas, esto es separadas unas de otras.
El darwinismo social A finales del siglo XIX, Charles Darwin.
Hace hincapi茅 en la evoluci贸n biol贸gica, su fundamento estaba en que las sociedades luchaban unas con otras por la supervivencia, como los organismos biol贸gicos.
Tipos de teorías evolucionistas “Unilineales” (Darwinismo Social)
Hay una sola línea de desarrollo en la sociedad humana, de lo simple a lo complejo. Para ascender a la escala evolutiva, cada sociedad debía atravesar los mismos estadios de desarrollo.
“Multilineales”(Lenski y Lenski, 1982)
Parten de que puede haber “varias líneas” de desarrollo conducentes desde un tipo de sociedad a otro. Agregan que los diferentes tipos de sociedad pueden incluirse en categorías en función de su nivel de complejidad y diferenciación, pero no se sigue un único camino por todas.
La teoría de la evolución de Parsons - “Evolución social” es una extensión de la “evolución biológica”, aunque los mecanismos de desarrollo reales son diferentes ¿pensá porque?, partiendo de una reflexión sobre lo biológico,( la vida del ser humano) por una parte y las relaciones de unos con otros por la otra. - Evolución social puede analizarse como “un proceso de diferenciación paulatina de las instituciones sociales”.
Dificultades de las teorías evolucionistas - Giddens 1984 - No está claro que la evolución de las sociedades se asemeje a la evolución del mundo natural . -El
concepto de adaptación tiene un significado preciso en biología que es la manera en que las características de algunos organismos, generadas aleatoriamente, promueven su supervivencia , influyendo sobre los genes transmitidos de una generación a otra. -Aunque
pueda afirmarse que hay una dirección global del desarrollo social humano , desde sociedades más reducidas hacia otras mayores, no está claro si esto puede explicarse en función de la adaptación y el valor de la supervivencia. - La naturaleza del cambio social y cultural parece, más complicada de lo que sugieren las teorías evolucionistas.
Materialismo histórico
-El
cambio social (Marx): el desarrollo de sistemas de producción más complejos, los seres humanos llegan a controlar progresivamente el mundo material y lo subordinan a sus fines. A esto llama las “fuerzas de producción”. -El
cambio social no sucede “solo” como un proceso de desarrollo gradual, sino por obra de transformaciones revolucionarias. A esto se le ha llamado “una interpretación dialéctica del cambio”. - Los cambios más significativos se producen mediante tensiones, choques y luchas. Estos generan tensiones en otras instituciones de la superestructura , cuanto más se agudizan estas tensiones, más probable es que se produzca una transformación global de la sociedad.
Los límites de las teorías: la interpretación del cambio de Weber Menciona que la adaptación al mundo material o los factores económicos, que aunque son importantes no “controlan” los procesos globales del desarrollo, porque ninguna teoría puede fundamentar el cambio social en un factor único. Existen otros factores el poder militar, las ideologías, modos de gobierno que son con frecuencia de igual o superior importancia.
PRINCIPALES INFLUENCIAS AL CAMBIO 1) El entorno físico, 2) La organización política, 3) Los factores culturales.
CULTURA Y CAMBIO SOCIAL
Procesos o Fuentes: A) Descubrimiento : (Horton) ¨Un descubrimiento es una percepción humana de un hecho o relación ya existente¨ Se descubre algo que ya existía. Por ejemplo se descubrió la circulación de la sangre.
B) Invención
Como el nuevo uso de antiguos elementos de la cultura. La invención produce nuevos objetos, ideas y relaciones sociales, a partir de los ya existentes. Por ejemplo: una rebanada de un tronco de árbol y un trozo de la rama del mismo no eran nuevos, pero la rueda y el eje sí lo eran.
Las invenciones pueden clasificarse en: - materiales, como el arco y la flecha, el teléfono o el aeroplano. - sociales, como el alfabeto, el gobierno constitucional, o una empresa. La invención es un proceso contínuo, no es una cuestión estrictamente individual; es un proceso social que implica una serie interminable de modificaciones, mejoras y recombinaciones, en el que intervienen simultánea o discontinuamente un conjunto de personas.
Cada nueva invención puede ser nueva en forma, función o significado. “Forma” se refiere al ordenamiento del objeto nuevo o las acciones del nuevo rasgo de comportamiento; “función” se refiere a lo que hace la invención; “significado” se refiere a las consecuencias a largo plazo de su uso. Otro ejemplo, el arco y la flecha difieren en “forma y principio” del arrojador de lanzas pero tienen igual “función y significado”.
C) Difusión Horton, “difusión, que es la extensión de los rasgos culturales de grupo a grupo”. La difusión actúa tanto “entre” sociedades como “dentro” de ellas”.
a) Es un proceso de “doble sentido”
b) Es un proceso “selectivo”. c) Generalmente, la difusión implica cierta modificación de los elementos adquiridos.
CAUSA DEL CAMBIO Es una condici贸n que es necesaria y suficiente para producir un efecto predictible.
- Cambios en el entorno f铆sico - Cambios en la poblaci贸n - Aislamiento y contacto - Estructura y cultura de la sociedad - Necesidades percibidas - Base cultural
RESISTENCIA AL CAMBIO SOCIAL Y ACEPTACIÓN DEL MISMO La aceptación de las innovaciones es automática y es siempre selectiva de acuerdo con una serie de consideraciones. A) Actitudes y valores específicos
B) Demostrabilidad de las innovaciones
C) Compatibilidad con la cultura existente Cuando una innovación está en conflicto con las pautas culturales ya existentes, por lo menos tiene tres posibles resultados - Puede ser rechazada, como ha rechazado la mayoría de los países capitalistas al comunismo; - Puede ser aceptada, ajustándose los rasgos culturales conflictivos, - Puede ser aceptada, y ocultar o soslayar el conflicto con la cultura existente
Relaciones del cambio social con los conceptos de homeostasis, iatrogenia y entropía social.
Estos tiene relación con el cambio social ya que el mismo se origina en las ideas y la creatividad de los individuos (por ejemplo un invento), o desde los estímulos a las personas biológicos, individuales y sociales u desde las disfunciones e incompatibilidades de las estructuras partes las líneas de cambio social espontáneo como son los fenómenos homeostáticos. Por ejemplo un efecto entrópico propio de toda la estructura social es la pobreza, frente a ella surgen acciones homeostáticas individuales o sociales para mitigarlas por ejemplo los comedores para carenciados, la entrega de semillas para huertas familiares, etc. u esto produce un cambio social e institucional como los planes trabajar, primer paso, etc.