El Chamuco 202

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Número 202

Colaboradores:

El Fer, Cintia Bolio, El Vico, Capanegra, Bobadilla, Pedro Miguel, Alejandro Magallanes, Benmorin, Sandoval y Vigo.

5 de julio de 2010 Director

Federico Arreola

Directora comercial:

Los hijos del averno

El Fisgón, Helguera, Hernández, Patricio y Rius portada

Hernández

y los hijos del averno

www.elchamuco.com.mx

Lorena Martínez Diseño: Elisa Orozco edición: Alma Soto Zárraga

correo: correochamuco@gmail.com

A carlos Monsiváis Ilustraciones: Vicente Rojo

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l 19 de junio de 2010 falleció Carlos Monsiváis, el intelectual mexicano más importante de los últimos años. Hombre consecuente, Monsiváis tuvo siempre el valor de sus ideas y participó activamente en diversos movimientos (del 68 al feminismo), causas (del laicismo a la tolerancia sexual) y proyectos. Siempre es lamentable que un país pierda a sus mejores hombres y en México, la muerte de Monsi se suma a la de otros connotados intelectuales, como Bolívar Echeverría y Carlos Montemayor. Resulta particularmente preocupante que, en el momento en el que el país parece entrar en una fase de barbarie y violencia, pierda a sus mentes más lúcidas. Entre los múltiples proyectos editoriales que Monsiváis apoyó en los últimos años está El Chamuco. Carlos fue amigo permanente y colaborador ocasional de esta nuestra revista. Su partida nos llena de dolor.

EL CHAMUCO Y LOS HIJOS DEL AVERNO, revista catorcenal. Año 2010. Núm. 202, 5 de julio de 2010. Editor responsable: Federico Arreola Castillo. Número de Certificado de Reserva otorgado por el Instituto Nacional del Derecho de Autor: 04-2006-051811084200-102. Número de Certificado de Licitud de Título: 9349. Número de certificado de licitud de contenido: 11091.Otorgados por la Comisión Calificadora de Publicaciones y Revistas Ilustradas de la Secretaría de Gobernación. Publicado por CARICATURAS, INTERNET, ANIMACIONES Y REVISTAS, S.A. DE C.V. Domicilio de la Publicación: Av. Nuevo León núm. 192, oficina 101, col. Hipódromo Condesa, C.P. 06170, Del. Cuauhtémoc, México D.F. • Tel. 55 38 55 18 y 55 38 55 71. Impresión: LYON PAPIER, S.A. de C.V. Domicilio: Xicoténcatl No. 11, Col. Esfuerzo Nacional, Ecatepec, Edo. de México C.P. 55320, Tel. 56 99 92 03, 56 99 66 95, 56 99 82 80, Fax: 56 99 99 02; Distribuida por CITEM, S.A. de C.V., Avenida del Cristo 4 Col. Xocoyahualco, C.P. 54080, Tlalnepantla, Estado de México y por la Unión Nacional de Expendedores y Voceadores de Periódicos de México. Precio $ 25.00 El contenido de los artículos es responsabilidad exclusiva de los autores. Todos los derechos están reservados. Queda prohibida la reproducción parcial o total del material publicado sin consentimiento por escrito de los editores. La información contenida ha sido obtenida de fuentes que se consideran fidedignas.


carlos monsiváis Chamucos: Francisco Toledo

DECÁLOGO

DESDE EL NOVENO CÍRCULO PARA EL CHAMUCO

Y SUS DIBUJANTES

En el número seis de El Chamuco, los hijos del Averno tuvimos un doble regalo: un decálogo de Carlos Monsiváis dedicado a las caricaturas infamantes aparecidas y por aparecer en este panfleto, y unos maravillosos chamucos dibujados por el pintor oaxaqueño Francisco Toledo para ilustrar dicho decálogo. Era mayo de 1996 –han pasado 14 años–, y México era muy distinto. Vivíamos una crisis económica terrible y el país era víctima de una violencia desbordante que incluso ya había llegado a los crímenes políticos. Afortunadamente todo eso ha quedado atrás. Para disfrutar más este decálogo, sugerimos al lector cambiar los nombres de los personajes de aquella época por los actuales, y brindar por Monsi una vez más. 2


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No hablarás en lo íntimo o en lo público de tus actitudes de irreverencia ni de tu posición desacralizadora, porque tus temas ni pueden inspirar reverencia ni son en lo absoluto sacros.

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No dejarás que tu público anticipe tu crítica y, por lo tanto, la juzgue en el fondo complaciente.

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No industrializarás la figura de los poderosos en vano. El destino de los gobernantes (su “fosa común”) es la caricatura y por ello el dibujo elaborado es el mejor pretexto de la repetición de sus semblantes, en épocas donde la crítica es el único lazo perceptible de la sociedad con los gobiernos.

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No matarás un buen tema con una mala ejecución.

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No harás otra caricatura de Fidel Velásquez, a menos que ocurra un sensible fallecimiento (el tuyo, desde luego).

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No entregues a unas cuantas imágenes el monopolio de la representatividad. No representes a los Estados Unidos con el Tío Sam, al mundo con un globo terráqueo, al gobierno de México con una computadora descompuesta, al fraude electoral con el rostro del secretario de Gobernación en turno o de un gobernador como Roberto Madrazo, a los caciques con las facciones de Rubén Figueroa, y así sucesivamente.

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No dibujarás de más ni de menos a los Salinas de Gortari. Es decir, andarás siempre en la duda de si no se dibujan solos. Eso, a menos que en las encuestas, los lectores los consideren el dúo dinámico, sin el cual, El Chamuco se iría al cielo.

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No caerás tan bajo como para extraer tus temas de la realidad, por lo menos de ésa que atrapan los periódicos. Un caricaturista de pro, un monero que se respeta sólo elige asuntos del fondo del inconsciente colectivo, es decir, nada más los selecciona del material de los periódicos.

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No harás diagramas que le faciliten al lector la comprensión del caso Colosio. No dibujarás árboles genealógicos de la familia criminal de Lomas Taurinas. No enlistarás ni rumores ni líneas de investigación (te llevaría más espacio que el de la Enciclopedia Británica). No propondrás actores para una posible película de Oliver Stone sobre Colosio, ni dirás por los Mayoral, los hermanos Almada; en el papel de Tranquilino, Jaime Serra Puche; en el papel del clavadista, Manuel Muñoz Rocha; en el papel de Mario aburto, los fiscales especiales. Ningún héroe es por entero ajeno a su realidad caricatural. No hay tampoco villano tan indigno que no admita una foto donde estreche las manos del pueblo. 3


Los cuentos inéditos de Monsiváis H

ombre de múltiples talentos, Carlos Monsiváis tenía capacidades literarias extraordinarias. Su libro Catecismo para Indios Remisos es uno de los textos más brillantes y depurados de la literatura mexicana del siglo XX. En su juventud, Monsi escribió poesía y cuentos, pero su espíritu autocrítico hizo que mucho de ese material se perdiera para siempre. Sin embargo, su capacidad de contar historias fue siempre sorprendente. A principios del siglo XX, en una estación de radio (cuyo nombre se nos escapa), Carlos solía improvisar cuentos cortos; todos eran notables; algunos geniales. Monsi y El Fisgón proyectaron en un momento dado hacer un libro ilustrado con una selección de esos cuentos. Pero Carlos los corregía una y otra vez, de modo que el proyecto se fue postergando indefinidamente y los cuentos permanecieron inéditos. Le hemos pedido permiso a la familia del escritor para hacer estos cuentos en historieta y publicarlos como un sentido homenaje al escritor, al hombre comprometido, a nuestro amigo. 4


helguera

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temo por mi vida

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Historia de Monsi

Monos: patricio


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El destino de la patria en mis zapatos Cuento de Carlos Monsivรกis

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Monos:


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UNA COSMOGONÍA DE APELLIDO BURRÓN hernández

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os que nos dedicamos al oficio de pintar monos sabemos que pocas cosas hay más intimidantes que una hoja de papel en blanco. Al enfrentarnos a ella, tenemos la esperanza de que en su superficie exista un universo de trazos realizados con una tinta invisible, y sólo esperamos encontrar, lo más pronto posible, el hilo preciso que hay que jalar para que esos trazos se hagan visibles ante todos. No siempre lo logramos. Y a veces hay que conformarnos con unas cuantas formas que se logran, a duras penas, materializar. Hace más de seis décadas, en un país muy distinto a éste que estamos viviendo ahora, un hombre de apariencia seria y formal halló ese pequeño hilo y, no sólo jaló de él para descubrir los trazos ocultos, sino que enhebró y armó una red inmensa e inagotable, no sobre una, sino sobre miles de hojas en blanco que dejaron para siempre de serlo. En ese país de hace más de sesenta años, ya desaparecido, había una parte de la sociedad que comenzaba a reconocerse como urbana, que iniciaba un proceso que

le permitiría adquirir una identidad multifacética, una sociedad que recorría sus calles y habitaba sus ciudades. Que encontraba una manera de hablar y de relacionarse. Que hacía de sus viviendas y de sus vecindades una extensión de sus familias, con los mismos órdenes y desórdenes de los que eran capaces. Una sociedad que buscaba espejos para mirarse y entenderse. Y así como un espejo se fue construyendo sobre una pantalla de cine de la mano de gente como Alejandro Galindo, Juan Bustillo Oro o Gilberto Martínez Solares, así también se fue construyendo esa imagen reflexiva sobre hojas de papel. Y así como Ismael Rodríguez construyó sobre este paisaje urbano una tragedia fatalista y grandilocuente, un dibujante extraordinario, un narrador preciso, Gabriel Vargas, construyó sobre ese mismo escenario una gran comedia hilarante y festiva. Nacida del reto de crear una historieta que girara en torno a un personaje femenino, La Familia Burrón no sólo logró este objetivo, sino que dotó a toda una sociedad y a muchas generaciones, de un catálogo de estereotipos e identidades

que, al apropiarse de él y aplicarlo a la realidad, nos hizo más fácil entenderla y más divertida vivirla. Todos conocemos a una Borola, todos hemos visto a un Tractor. Todos hemos sido un Avelino. Todos hemos soñado con una Macuca, todos hemos visitado a un Regino. Todos hemos saludado a un Fóforo. Todos hemos platicado con una doña Gamucita. Todos hemos sorprendido a un Ruperto. A todos nos ha mordido un Wilson. Gabriel Vargas, a través de una cosmogonía de apellido Burrón, retrató, desconstruyó y volvió a construir al mexicano que encontraba su lugar en la incipiente y laberíntica ciudad –caótica y omnipresente–, y supo cómo reirse de ella. Vargas creó con su mirada y su pluma, un universo que comprehendía ese México que aún no era, que ya no es, pero que se las ha ingeniado para estar siempre presente. A quienes tienen la capacidad de crear universos se les ha dado por llamar dioses. Nosotros los llamamos maestros. Y ante ellos, los mortales sólo podemos decir gracias. Gracias, don Gabriel Vargas.

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hallan hueco en marte

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benmorin


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Era tan grande el naufragio del gobierno usurpador, que a Calderón, el sufragio le provocaba terror: El PAN, con sus mojigatos ha causado tal desmadre, que ahora, a sus candidatos no los quiere ni su madre. Anoto una precisión: que casi nadie los quiere; Chucho Ortega, el lambiscón, por apoyarlos se muere. Como el apoyo entusiasta de chuchos no es suficiente, Felipe enseñó la casta con un ardid indecente. La promesa de campaña que ya ni venía al caso, recicla con mala entraña y cuatro años de retraso.

diseño: Alejandro Magallanes

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“Yo soy como Chucho el Roto, así que mi Presidencia, si ustedes me dan el voto, les pagará la tenencia” Y si el anuncio ilusiona a los causantes rejegos, sepan que sólo funciona para vehículos nuevos. Éste, sin ser presidente, su administración empaña, pues de súbito se siente un candidato en campaña. Por eso, aunque este epigrama al Diario Oficial no cuadre, con veracidad se llama “la no tenencia de madre”.

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el vico


consejos para espiar a un gober fogoso rapĂŠ

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MĂŠxico a travĂŠs de los penales luis fernando

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adicción a la micción

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La reformulación del enfoque del pleito gubernamental con varios cárteles, convertirlo de grandilocuente guerra en apocada lucha, implica el reconocimiento de una obviedad: sin estrategia, liderazgo, legitimidad o eficiencia, no puede ganarse una guerra. Por ello, el resultado de viraje calderonista condujo a una transformación dialéctica: Nadie se baña dos veces en el mismo río de sangre, porque el suministro se renueva a cada rato.

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"Si lo sabe Dios, ÂĄque lo sepa el diablo y el mundo entero!" AnĂşnciate en

y los hijos del averno Escribe a: nasuril@gmail.com


Saludos a los siguientes hijos del averno:

• Raúl Edmundo García, hasta Sonora • Cipriano Barreto Mendoza • Humberto Márquez • Juan Manuel Ríos Rodríguez • Karla Novella de la Torre • Luz Elena Martínez • Mary Ontiveros Molina • Marcos Misael Sánchez Galicia • Angélica Prado Ayala • Eduardo Libreros • Adriana Aragón • Cadiz Quiroz • Alfonso Alejandre Alejo de Guadalajara • Víctor Trevilla de Querétaro • Rubén Díaz Orozco (Preso Político en Querétaro, barzonista) • Jesús Enrique Torres Zárate • César Luis Orozco Mundo • Chakz Armada • Carlos Antonio Morales Zebadúa • Joel Pedraza Jaramillo desde la choricera tierra de Toluca • Christopher Castro y Jhyzary Castro • Francisco De la Rosa Solís • Abelardo García Figueroa • Brais Balado • Alan Germain Medrano Neyra • Ernesto Cabrera Brugada • Daniel Vázquez Velázquez • Joel Trujillo Pérez • Adríán Ricardo Flores Lozano • Néstor Manjarréz Brito • Jonathan Rodríguez de Guadalajara, Jal. • Jorge Juan Pérez Chalini, Ruth amada Luria Nazarala, Jorge Daniel y Teresa Francisco y Laura, Eder y Wendy (y al perico) • Aarón Martínez manda saludos a Tere Robledo y le manda decir que “la quiero como mi dama”. • Feliz cumpleaños para: • Deyanira Uriostegui, de René Ostos • Rodrigo Alcalá 46

QUE QUIERE HOMENAJEAR A SARAMAGO

No tengo la pluma necesaria para dar el homenaje que se merece un hombre como José Saramago, pero quiero intentarlo. El gran escritor portugués fue uno de los literatos más importantes del siglo XX, cuya obra ayudó contribuyó a delinear el perfil de las letras contemporáneas. Nacido en Azinhaga el 16 de noviembre de 1922, José de Souda Saramago trabajó como cerrajero, mecánico y periodista hasta convertirse en ganador del premio Nobel de Literatura en 1995. Además, se convirtió en uno de los más geniales adversarios de la Iglesia católica y de la moral cristiana, por obras polémicas como El Evangelio según Jesucristo, donde plantea -con una calidad poética sin igual— una interpretación distinta a las de las diferentes iglesias cristianas, acerca de la legitimidad del poder de los dioses. No fue suficiente con señalar la sexualidad de Jesús y sus relaciones con María Magdalena, como hiciera Niko Kazansakis en La Última Tentación, sino que va más allá, apuntando la enorme injusticia de Dios contra los seres humanos. El Dios de los judíos, que en una jugada maestra, espera convertirse en Dios de los cristianos, no duda en entregar a su único hijo a un suplicio terrible en la cruz, condenando con ello a toda la humanidad a siglos enteros de tormento y desesperación, como los que efectivamente se sufrieron en la edad media. Para los chamuquinos, esta obra es indispensable, pues se evoca la presencia del demonio en figura de pastor, quien hace uno de los comentarios capitales, síntesis de todos aquellos que entregan

su vida por la religión: “hace falta ser Dios para que le guste tanto la sangre.” ¿Qué les da derecho a los dioses a reclamar nuestra vida como suya? ¿Acaso por efectos de la creación tienen autoridad para reclamar los productos de nuestro trabajo en sacrificio? No es suficiente habernos enviado a una existencia de trabajos inagotables y gozar de unas pocas horas de alegría insuficiente, para todavía exigirnos dar nuestra sangre en su defensa. No basta con probar nuestra fidelidad, sino que, encima, debemos agradecerles por ello. Saramago muestra el camino de la crítica y la resistencia contra ellos en la trilogía de novelas Ensayo sobre la Ceguera, Todos los Nombres y Ensayo sobre la Lucidez. La lucha contra los dioses es más que sólo contra su culto; es también contra la idea de ellos, es decir, contra su concepción metafísica, en sus diferentes ediciones: dinero, poder, Estado, economía. Un mundo secular es posible si las personas intentamos abandonar la postura de hombres de negocios a los que nada más les importa que el dinero. Podemos hacer de este mundo un lugar mejor sin necesidad de violencia con sólo decir basta. Basta a todas las formas de explotación de nuestras fuerzas. ¿Qué pasaría si decidimos abandonar este mundo civilizado que no exprime, que nos hace competir para ganar comodidades innecesarias e insuficientes por las que debemos trabajar para que las disfrute alguien más? El mundo que se ofrece en los medios de comunicación nos enfrenta unos contra otros, en vez de unirnos contra nuestros históricos adeudos sociales de igualdad y justicia. El primer paso, como lo muestra Sara-


mago, es el hartazgo. La única lucha que en verdad vale la pena es contra la idea de los dioses, lo que se ofrece como recompensa es un mundo donde los humanos nos unamos contra la materia en una guerra de coexistencia, para ganar nuestro sustento. César Alejandro Martínez Nuñez ALERTA SOBRE INICIATIVA MX POR ROBO DE PROYECTOS

Ahora resulta que grandes empresarios o capitalistas quieran dar difusión de varios talentos de gente honrada, cuando en verdad de su partesólo está ver al país sumido en la ignorancia y pobreza. Quieren acaparar ideas y a cambio propinarles una baba de perico; en qué país estamos que el desarrollo y progreso se ven truncados. Porque si quiero desarrollar un proyecto tecnológico, tengo que vencer un sinfin de trámites burocráticos y después, contactar a una institucion educativa y de renombre para apadrinarme o dar el visto bueno, para que pida de por medio un porcentaje del valor que representa el producto (25 por ciento o más). O aquel dirigente de la salud, a dónde nos lleva cuando en una pandemia solicita un exhorbitante crédito para alcohol y tapabocas, de igual forma cuando sus lacayos del seguro social menosprecien tu enfermedad, si ésta no se muestra algo bizarra o de morbo, así ni como combatir el cáncer y otros males. O porque aquellos legisladores criminalicen al maíz y sus derivados cuando esta ha sido una dieta inculcada por años y que resulta tan básica y al alcance de todos, ¿Qué pueden decir ellos? Que todos podemos accesar a un t-bone o un bistec de Kobe bajo en grasas, ni siquiera es posible llenar una despensa surtida de verduras y variedad de alimentos, pues sobrepasan el presupuesto hogareño. Por favor, nos damos cuenta cómo vivimos, mucha gente egresa de escuelas y emigra a otros países a desarrollar sus ideas, aquí hay mucho talento, los de arriba, los que manejan el país no quieren trabajar, pero sí se van de cacería de talentos. Rafael Vega

QUE EL GOBER PRECIOSO TIENE UNA FAMILIA MUY NORMAL

Mis muy estimados chamucos, el más coordial de los saludos para ustedes que quincena a quincena nos alegran con sus comentarios y forma de ver la realidad de este nuestro país, (además de achicarnos la quincena con 25 pesos devaluados jajajajaja). El motivo de mi correo es para que puedan ver que nuestro Señor gobernador Marin, no es de palo, estará feo, será corrupto, será chaparro (como un cristiano de Los Pinos), será amigo de los árabes, pero tiene su corazoncito. Les mando la siguiente dirección electrónica,http://preciozo.blogspot.com/ en donde pueden ver como el “precioso” vive una historia de amor y de engaño, digno de haber sido filmado por Ismael Rodríguez, la historia de un amor que es más que imposible por ser una chiquilla de 17 años y que no sabe nada de la vida y ha lastimado el noble corazón de quien en algún momento dice “Me necesita Puebla y México”. Recomiendo escuchar el audionúmero 10, en donde él mismo dice al chavito que le contesta quién hace la llamada. Tambien anexo otro link en el cual se puede ver la manera más sucia y vil con que actua su hermano del gober, Enrique Marin en una de las poblaciones más pobres del estado: http://www.youtube.com/ watch?v=AZVOohybMbs Qfb. Francisco Javier MOLESTA POR LAS CAMPAÑAS ELECTORALES

Comprando los votos ante las narices de todos, lanzando ofensas de partido a partido, gritando promesas a diestra y siniestra, y generando más basura de la que el planeta necesita con tantos folletos y carteles que, al final, todos hacen bolita para tirarla lo más lejos que se pueda. Ganas no me faltan de lanzar como candidata a mi pequeña tortuga y hacer un cartel gigante que diga: “Mite -así se llama mi mascota- para gobernador!” y en letras chiquitas: “Porque hasta una tortuga gobernaría mejor que cualquier otro farsante que se anda anunciando por ahí”. Quizá suena un poco exagerado, pero es que ahora cualquiera pierde las esperanzas ante cada candidatillo. Ahora sí que

los votantes sólo buscan al “menos pior”. Y si alguien decide anular su voto se lo anda comiendo la sociedad porque “¡por Dios! Al hacer eso sólo se perjudica más al país” y la libertad de expresión que tiene uno para decir que ningún aspirante a gobierno merece nuestra confianza y que pudiera demostrarse anulando el voto, la mandan a la basura. Pero no sólo eso, a las elecciones se les suma: el alboroto de la famosísima ruta 2010 o del “Orgullosamente mexicano”, (que al parecer para muchos es mas bien un insulto por muy orgullosos que estemos todos de nuestra nacionalidad), el tan esperado mundial Sudáfrica que cómo causa revuelo, gritos, paros y borracheras, la clásica basura televisiva a la que ya estamos acostumbrados… entre otras cosas. Es un completo dolor de cabeza, y es aun más desesperante que la mayoría de las personas sea tan conformista y acepte lo que se venga con una sonrisa en el rostro y una hoja en blanco por mente. Y los pocos que no lo aceptan, de uno u otro modo son callados. Apenas tengo 16 años de edad, la política me interesa poco, puede decirse que nada, y aún así me llama mucho la atención esta revista. Mi papá es quien la ha seguido desde hace mucho, pero últimamente yo se la robo de vez en cuando para darle una hojeada. Estoy segura de que no soy la única de mi edad a la que han logrado llegar. No sé mucho de esto pero a mi parecer rescatan la poca moral periodística que muchos ya no tienen quizá por miedo a expresarse. Isabel Martínez

QUE LA DESIGUALDAD NO ES FESTEJABLE

El gobierno de nuestro país está muy contento gastando millones de pesos en la promoción del “Bi-Centenario” de la independencia de México y el Centenario de la revolución mexicana, sin embargo, y lejos de tener algo que festejar, creo que tenemos aún mucho por superar, y eso de la “libertad” es un cuento que en muchas ocasiones se ve opacado por completo por la terrible desigualdad que impera en todo nuestro país. Sergio Ventura Neri 47





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