Semana Santa 2010 by Adelantado de Segovia

28 de marzo de 2010

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ESPECIAL

SEMANA SANTA 2010

Fervor

popular

FOTO JUAN MARTĂ?N

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28 de marzo de 2010

Índice

6 Guiado por mujeres El paso ‘El Calvario’ de San José es empujado por siete costaleras

7-8-9 Repaso a las diez Cofradías Últimas novedades y modificaciones en las Cofradías segovianas, junto a un repaso de las mejoras ejecutadas más relevantes

10 Dieciséis años de penitencia Raúl Olmos, apasionado de la Semana Santa, nos cuenta cómo se vive el fervor desde dentro

12-13 Los pasos restaurados al detalle El conocido conservador de obras de arte, Graziano Panzieri, ha restaurado numerosas tallas segovianas

16-22 Pasión en la provincia Cuéllar, Turégano, Sepúlveda, Coca, Riaza, Cantimpalos y muchos pueblos más

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28 de marzo de 2010

Itinerario oficial de procesiones y viacrucis Procesión de los Pasos

Domingo de Ramos, 28 de marzo 11:00 horas. En la Iglesia de San Miguel, bendición de palmas y ramos seguida de Procesión Litúrgica hasta la S.I. Catedral. 11:15 horas. Santa Misa, en la S.I. Catedral, oficiada por el Obispo de la Diócesis de Segovia, D. Ángel Rubio Castro. 12.30 horas. Procesión de las Palmas, con el paso Jesús entrando en Jerusalén, acompañado por las Cofradías y Hermandades, colegios y parroquias de la ciudad, con la participación de la Banda de la Cofradía de Ntra. Sra. de la Piedad y la A.C. Unión Musical Segoviana

Lunes Santo, 29 de marzo 11:30 horas. Misa Crismal. 20:30 horas. Vía Crucis, por la Cofradía de la Flagelación del Señor y feligresía de la Parroquia de la Resurrección por las calles del Nueva Segovia.

Martes 30 de marzo 18:30 horas. II Ciclo de Conferencias sobre la Semana Santa: Doña Mercedes Sanz de Andrés ‘Sentido de la Iconografía en la Semana Santa Segoviana’, seguida de una segunda charla sin determinar y una Mesa Redonda en el Auditorio del Colegio Marista Ntra. Sra. De la Fuencisla. 20:00 horas. Santa Misa y a continuación nombramiento de Cofrade Mayor en favor de la Comunidad de Religiosas ‘Siervas de María’ Procesión y Oración de los Cinco Misterios, con la imagen titular del Santo Cristo de la Esperanza, de finales del s. XVII. Los misterios se meditarán en la plaza de Santa Eulalia, calle de San Francisco, plaza del Azoguejo, junto a la iglesia de San Martín y S.I. Catedral. Salida a las 20:30 horas. de la plaza de Santa Eulalia, para llegar sobre las 22:30 horas. a la S.I. Catedral. Acompañando la banda de cornetas y tambores de la Cofradía titular. Cofradía de Nrta. Sra. de la Piedad. Procesión por las calles del barrio de San José a las 20:30 horas.

Viernes Santo, 2 de abril 20.30 horas, comienzo de la PROCESIÓN OFICIAL, con salida desde la Santa Iglesia Catedral y recorriendo las calles de Plaza Mayor, Cronista Lecea, plaza de la Rubia, Serafín, San Facundo, San Agustín, San Juan, para finalizar en la plaza de la Artillería, junto al Acueducto. Con el siguiente orden: . Estandartes y grupo a caballo de la Junta de Cofradías . Guión de la Santa Iglesia Catedral . La Oración en el Huerto . La Flagelación del Señor . Jesús con la Cruz a Cuestas . Virgen de las Angustias . Santo Cristo de la Cruz . Sto Cristo de San Marcos . Sto Cristo en su Última Palabra . Soledad al pie de la Cruz . El Calvario . María Magdalena junto a Jesús al Pie de la Cruz . La Piedad . Santo Cristo de los Gascones . Camino del Sepulcro . La Soledad Dolorosa

Miércoles Santo, 31 de marzo Presidirán el cortejo el Cabildo Catedralicio y la Junta de Cofradías, acompañando las autoridades civiles y militares H Cerrará la procesión la Banda de la A.C. Unión Musical Segoviana H

19:30 horas. En la iglesia de los Misioneros Claretianos, concierto a cargo de Fernando Ortiz y Llanos Monreal: ‘Romances castellanos de la Pasión’. Vía Crucis Penitencial, con el Cristo de la Buena Muerte en la huerta de los Padres Carmelitas, a las 20:30 horas, organizado por la Junta de Cofradías, Hermandades y Feligresías de la Semana Santa de Segovia. Al finalizar el Vía Crucis, las Bandas de Cofradías, Hermandades y Feligresías interpretarán el ‘Silencio del Tambor’ junto a la iglesia de San Marcos.

Jueves Santo, 1 de abril 10:30 horas. Solemne celebración de Laudes. 19:00 horas. Misa Vespertina de la Cena del Señor. Cofradía de La Resurrección del Señor. La Flagelación, el conjunto escultórico de la Flagelación fue adquirido en 1907 (junto con otros Pasos), obra del escultor catalán José Quixal. Sale en procesión desde 1988, con su Cofradía titular, ubicada en la Parroquia de la Resurrección, barrio de Nueva Segovia. 18:15 horas. Procesión del Paso La Flagelación del Señor, desde su templo, para incorporarse a la carrera oficial, hasta la S.I. Catedral. Hermandad de Ntra. Sra. La Soledad Dolorosa, Cofradía del Recogimiento,Escultura de María, de profunda belleza artística y espiritual, que se aproxima a la edad que tenía la Virgen, alrededor de unos cincuenta años. Cabe destacar de sus dos mantos, los excelentes bordados en terciopelo de seda y oro. Sale en procesión escoltada por miembros de la Academia de Artillería de Segovia 19:30 horas. Procesión de la Soledad Dolorosa, desde el templo parroquial, para incorporarse a la carrera oficial, hasta la S.I. Catedral donde llegará a las 21,00 horas. Cofradía de Nuestra Señora de La Piedad ,Esculturas en madera policromada de ‘María Magdalena junto a Jesús en la Cruz’ y ‘Nuestra Señora de la Piedad con su Hijo en brazos’. Obras de Sebastián Sana-

bra y José Quixal, respectivamente, de escuela catalana (1907). 19:30 horas. Procesión de El Calvario, La Magdalena al pie de la Cruz y Ntra. Sra. de la Piedad desde la parroquia de San José , para incorporarse a la carrera oficial, hasta la S.I. Catedral con llegada a las 22:00 horas. Cofradía de La Esclavitud del Santo Cristo de La Cruz. En la Ermita de la Cruz, del barrio del Mercado, recibía culto, ya en 1529, una Imagen del Santo Cristo en madera policromada y autor anónimo, que desde el siglo XVII se cubre con unas faldillas que le dan un aspecto característico. Es acompañada por miembros de la Comandancia de la Guardia Civil de Segovia. 19:30 horas. Procesión del Santo Cristo de la Cruz, desde su Ermita, para incorporarse a la carrera oficial, hasta la S.I. Catedral, donde llegará a las 21:15. Cofradía del Santo Cristo con la Cruz a cuestas de la Asociación de Exalumnos Maristas (A.D.E.Mar.) La Imagen titular del Santo Cristo es obra del escultor catalán José Quixal. Fue traída a Segovia por el Obispo Miranda en 1907. La Virgen de las Angustias, de la escuela de Juan de Juni (finales del s. XVI) fue acompañada por las Congregaciones Marianas en los años setenta. 20:30 horas. Vía Crucis por la Cofradía de Antiguos Alumnos Maristas, acompañando a los Pasos, Jesús con la Cruz a cuestas y La Virgen de las Angustias, saliendo del Colegio hasta los Altos de la Piedad, a la luz de hogueras y antorchas, donde se realizará el Juramento de Silencio de la Cofradía. Seguidamente a las 22:00 horas. Procesión con el Santo Cristo y la Virgen, pasando por el Arco del Socorro, y realizando Ofrenda Penitencial en el convento de las Siervas de María hasta la Parroquia de San Miguel y S.I. Catedral con llegada a las 24:00 horas, donde permanecerán custodiados. Cofradía de La Oración en el Huerto. Hermosa talla, del año 1907, obra del escultor Josep Rius. A las 20:00 horas, Procesión Penitencial del Paso la Oración en el Huerto, comenzando en la plaza de San Lorenzo y Vía Roma

para incorporarse a la carrera oficial, hasta la S.I. Catedral donde llegará a las 22:15 horas. Feligresía de la Parroquia de San Andrés. Escultura barroca, el Cristo yacente ‘Camino del Sepulcro’, obra del imaginero castellano Gregorio Fernández. La feligresía de San Andrés acompaña y custodia la Imagen desde 1979, quedando expuesto el Jueves y Viernes Santo en la S.I. Catedral. Santo Vía Crucis y procesión con la Imagen del Santo Cristo de la Paciencia, organizado por la Feligresía del barrio de San Andrés, a las 20:30 horas. por las calles del casco antiguo entorno a la Catedral . Vía Crucis, desde la Iglesia de San Justo y Pastor, por la Real Cofradía de la Santa y Venerable Esclavitud y feligresía de la Parroquia de El Salvador, integrado por las imágenes del Santo Cristo de los Gascones y Virgen Dolorosa, acompañando la banda de cornetas y tambores titular de la Cofradía, a partir de las 22:00 horas. por las calles del barrio.

Viernes Santo, 2 de abril Solemne celebración de Laudes, a las 10:30 horas. 18.00 horas. Celebración de la Pasión del Señor. Cofradía del Santo Cristo de San Marcos. Imponente talla de madera policromada de escultor anónimo. A las 10:45 horas, Vía Crucis Penitencial por la Cofradía del Santo Cristo de San Marcos, acompañando la imagen desde la Parroquia por la Cuesta de los Hoyos, hasta el puente de Sancti Spíritu, donde comenzará la Procesión del Santo Cristo de San Marcos hasta su llegada a la S.I. Catedral a las 13:00 horas. Vía Crucis, en la iglesia de Santa Eulalia, organizado por la Cofradía del Recogimiento, a las 11:00 horas. Vía Crucis Penitencial, organizado por la Cofradía de la Oración en el Huerto y Parroquia de San Lorenzo, por la Alameda a las 11:30 horas. Real Cofradía de La Santa y Venerable Esclavitud y Santo Entierro del Cristo de los Gascones. Santo Cristo tallado en madera y articulado, recostado en el interior de una urna de madera y cristal. A las 11.30 horas Procesión del Santo Cristo de los Gascones, desde la iglesia de El Salvador hasta la S.I. Catedral, llegando a las 12:45 horas, acompañado por la feligresía de El Salvador y Curia Segoviana. Cofradía de Ntra. Sra. de La Soledad a pie de la Cruz y el Santísimo Cristo en su última Palabra. 11.00 horas. Vía Crucis organizado por la Cofradía y la feligresía de San Millán por las calles del barrio de la Piedad. 12.30 horas Procesión de Ntra.Sra. de la Soledad y el Santísimo Cristo. 19:15 horas. Desfile de Bandas de Cornetas y Tambores. Concentración de bandas. Itinerario de la Procesión de los Pasos, hasta la S.I. Catedral. 20.30 horas. Procesión Oficial de los Pasos saliendo de la S.I. Catedral por el recorrido habitual, finalizando en la Plaza de la Artillería. Cofradía del Santísimo y de las Cinco Llagas. Parroquia de Zamarramala o Procesión del Santo Entierro, a las 23:00 horas.

Sábado Santo, 3 de abril Solemne celebración de Laudes, a las 10:30 horas. Vigilia Pascual, a las 23:00 horas. 20:00 horas. Concierto de Sábado Santo en la iglesia de San Juan de los Caballeros. Misa Cubana: A cargo del conjunto ‘Cámara Sacra’. 23:00 horas. Solemne Vigilia Pascual, en el Monasterio del Parral.

Domingo de Resurreción, 4 de abril 11:45 horas. Procesión de Resurrección con los pasos El Santo Sepulcro Vacío y Jesús Resucitado, acompañado por las cofradías y hermandades de Semana Santa. Abrirá el cortejo la Banda de Tambores de la Feligresía de San Andrés y la cerrará la A.C. Unión musical Segoviana. Recorrido: Plaza de San Esteban, calles de Valdeláguila, de la Trinidad, plaza de Guevara, calles de Miguel Canto Borreguero, Serafín, plaza de la Rubia, Cronista Lecea y Plaza Mayor hasta la S.I. Catedral, donde será recibido por el Obispo de la diócesis 12:30 horas. Misa de Pascua y Bendición Papal, oficiada por el Obispo de la Diócesis de Segovia. 13:30 horas. Homenaje al escultor Aniceto Marinas en los Jardinillos de San Roque.

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28 de marzo de 2010

|TRIBUNA|

Cristo, muriendo, destruyó nuestra muerte ALBERTO HERRERAS DÍEZ

Volviendo la vista atrás

ALFONSO MARÍA FRECHEL MERINO

Presidente de la Junta de Cofradías de Segovia

n 2010 se cumplen quince años desde el nacimiento de la 'Asociación para la Promoción Cultural de la Semana Santa de Segovia', germen de lo que en el año 2000 pasó a denominarse 'Asociación Cultural: Junta de Cofradías de la Semana Santa de Segovia' y que hoy cuenta con Estatutos Canónicos, reconocidos por la Iglesia Católica, como Asociación Pública de Fieles. Parece éste, pues, buen momento para volver la vista atrás y recapitular sobre nuestra Semana Santa. La presencia de Cofradías en la sociedad segoviana se remonta varios siglos atrás. Los gremios nacidos en la Edad Media se situaban bajo la advocación de un santo o santa que ejercían su patronazgo y, andando el tiempo, pasaron a denominarse Cofradías y conocerse por la figura de su santo patrón.Durante los siglos XVI y XVII se crearon Cofradías penitenciales y asistenciales cuyos miembros se juntaban para actos de culto y purificación de su vida cristiana o para ayuda mutua, tanto humana como material, en caso de enfermedad o fallecimiento. La Cofradía del Confalón, la de San Eloy, la de San Antón o la de Nuestra Señora de la Concepción y San Frutos, forman parte de la historia de la ciudad. Otras como la Esclavitud del Santo Entierro o la del Santo Cristo de la Cruz, se han ido modificando para adaptarse a la sociedad. Pero todas ellas se caracterizaban por celebrar procesiones y rogativas para invocar la protección divina ante la adversidad. Los desfiles procesionales de la Semana Santa segoviana, según los conocemos hoy, se remontan al año 1907, cuando el obispo D. Julián Miranda y Bistuer compró en Cataluña siete pasos procesionales que entregó a las Cofradías de entonces, herederas de los antiguos gremios, para que sus miembros les acompañasen los días de la Semana Santa. Poco a poco se fueron uniendo otras cofradías e imágenes, algunas creadas siglos atrás para procesionar y otras no, dando lugar a un rico y variado muestrario de pasos e imágenes que recrean, ante los ojos del creyente o del mero espectador, todos y cada uno de los momentos de la Pasión y Muerte de Nuestro Salvador Jesucristo. Desde los años setenta del pasado siglo, un incansable grupo de fieles se encargaron de mantener encendida la llama de las manifestaciones de religiosidad popular en la calle durante esos días. Las Cofradías, a la vez que mantenían la tradición, se fueron renovando y, en 1995, conformaron aquella primera Asociación.Eran conscientes de haber recibido de sus mayores unas creencias, unos senti-

mientos, unas vivencias, unas tradiciones que estaban obligados a conservar y a trasmitir, pero no se quedaron ahí. Gracias a su tesón y laboriosidad, nuestra Semana Santa fue fortaleciendo sus cimientos, afianzando sus Vía Crucis y Procesiones, creando un programa paralelo de actos culturales para ofrecer un contenido variado a cuantos -propios y extraños- querían dejarse seducir por el auténtico sentir que ofrecía cada acontecimiento. Fueron como aquel que vivía en un vetusto palacio donde había un candelabro desde siempre: su abuelo le había heredado de su abuelo, y, aunque no se le daba importancia, era la admiración de las visitas. Un día, al pasar junto a él, se paró, pensó que no le vendría mal una limpieza y se puso manos a la obra. Su labor callada, cuidadosa, robando tiempo de sus otros quehaceres, fue sacando a la luz su belleza y eso le animaba aun más a seguir. Cuando creyó que estaba restaurado, limpio, el mejor lugar de la casa para que pudiera ser admirado. Y orgulloso, le enseñaba a sus amistades. Muchos le conocían, pero ahora se daban cuenta de su verdadero valor y belleza. Y desde entonces, cuida de su limpieza, de realzar siempre su valor… La Junta de Cofradías viene dando esos cuidados, ese realce a nuestra vieja Semana Santa y quiere para ella un lugar de honor en ese vetusto, maravilloso, palacio que es nuestra ciudad. Para que luzca como merece, donde merece, ante todos cuantos merecen vivirla y admirarla. Desde la Junta de Cofradías reclamamos el marco, el derecho al esplendor, a la autenticidad que merece nuestra Semana Santa.

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Nuestra labor es callada y altruista. Los que formamos la Junta de Cofradía estamos por convección Nuestra labor es callada y altruista. Todos los que conformamos la Junta de Cofradías estamos ahí por convicción, porque creemos en lo que hacemos, porque amamos a nuestra ciudad y trabajamos por ella en un ámbito concreto: fomentando, cuidando la religiosidad popular, buscando unir el esplendor externo a la autenticidad de una fe sin la cual todo sería espectáculo pasajero y vano… simples fuegos de artificio. No hacemos nada más que eso… y nada menos.

Canciller del Obispado

stamos a las puertas de la Semana Santa, y los Pasos procesionales, que recorrerán nuestras calles, sobreabundarán en el recuerdo de la pasión y muerte de Jesús. Pero, ¿podemos dejar pasar estos eventos como un mero espectáculo, sin reflexionar un poco? La liturgia nos recuerda en el Prefacio pascual que ‘Cristo, muriendo, destruyó nuestra muerte’. Es una de las innumerables paradojas de Dios, que no se suelen ajustar a nuestra lógica humana, porque ‘sus caminos no son nuestros caminos, ni sus planes son nuestros planes’. La lógica de los hermanos Zebedeos era la de sentarse a la derecha y a la izquierda del Señor, pero la lógica del Señor fue la que decirles que no sabían lo que pedían. Si recorremos la Sagrada Escritura nos encontramos con multitud de pasajes paradójicos. Precisamente en el momento supremo de la Redención una ‘muerte’ destruyó la ‘muerte’ y unas heridas nos curaron. ¡Las paradojas de Dios! Los que mataron a Cristo creían hacer un servicio al pueblo y rodearon aquella muerte con una serie de actos ignominiosos, que a la postre dieron por resultado la evidencia de que ese Cristo en la cruz murió como un vencedor. El célebre y elocuente Bossuet declaró en uno de sus discursos que no veía en la pasión de Cristo sino los signos de su realeza, ya que, curiosamente, todos los medios imaginados por sus verdugos para mofarse de Él, como la coronación de espinas, la vestidura del manto de púrpura, o la inscripción redactada por Pilatos para clavarla en lo alto de la cruz, no hicieron sino expresar paradójicamente el cumplimiento de que Cristo era el Rey y Señor. Reinó desde el madero de la cruz. Por lo tanto, todo esto quiere decir que, incluso antes de haber hecho saltar la losa del sepulcro en la madrugada del domingo de Pascua, el Salvador había logrado ya su victoria desde la cruz. Esto es rotundamente así de cierto. Y ¿a nosotros qué? Estamos en el año 2010 y eso ya es historia del pasado... a no ser que tengamos que buscar una nueva paradoja de Dios. Pues sí. Hay que buscarla. Porque precisamente en nuestros días tenemos que encontrar la salvación de Dios en medio de catástrofes de la naturaleza como terremotos, inundaciones o huracanes, y en medio de catástrofes provocadas por nosotros mismos

como asesinatos de no nacidos, guerras, terrorismo, violación de derechos humanos y otras mil arbitrariedades y maldades salidas de los seres humanos. La paradoja de Dios en este momento es que quiere y nos pide que convirtamos todo este mal en bien, porque está en nuestras manos el hacerlo.

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La paradoja de Dios es que quiere y nos pide que convirtamos todo el mal en bien, porque está en nuestras manos hacerlo Amigos cristianos y todos aquellos hombres y mujeres de buena voluntad: Reflexionad unos minutos en esta Semana grande que inauguramos. La ocasión nos la van a proporcionar las imágenes sagradas por las calles. Cruza tus ojos con alguna de ellas y compárala con la paradoja de tu propia vida, porque probablemente necesites girar sobre ti mismo bastantes grados. La muerte de Cristo no puede ser algo absolutamente inútil para tu vida y tu futuro. Fuimos rescatados a un precio muy caro: el precio de toda la sangre derramada desde esa ignominiosa cruz, que paradójicamente para otros insensatos es hoy un estorbo y pretenden suprimirla. Pero también nosotros podemos preguntarnos por qué ante una insignificante minoría tenemos que achantarnos la mayoría... o nos da absolutamente igual que se trastoquen los valores. Si no podemos mirar a Cristo en la Cruz, si ocultamos los crucifijos, ¿Cómo vamos a poder seguir recordando la gran verdad de que ‘muriendo, destruyó nuestra muerte’? Una última reflexión. Si Cristo 'destruyó nuestra muerte' quiere decir que el resultado es indubitable: Ahí está la Vida sin término, esa vida total a la que todos los seres humanos tendemos por nuestra ansia innata de eternidad y de vivir para siempre. Afortunadamente es así y para alcanzar esa Vida sólo se necesita adherirse a Cristo y seguir sus huellas. La Semana Santa es una ocasión propicia para despertar de nuestra somnolencia habitual en la vivencia de la fe y para acercarnos a Aquel que es por antonomasia la Vida.

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28 de marzo de 2010

|TRIBUNA|

PABLO MARTÍN CANTALEJO / Ex-director de ‘EL ADELANTADO DE SEGOVIA’

De Tierra Santa a la Semana Santa Segoviana S

i hace unas semanas que has regresado de una Peregrinación Diocesana a Tierra Santa, sumergirse en las celebraciones litúrgicas de nuestra ciudad con motivo de la Semana de Pasión, es una experiencia singular, por cuanto en nuestras celebraciones religiosas y ante la contemplación de nuestros cortejos procesionales, es fácil rememorar las vivencias experimentadas allá, en la tierra donde ocurrieron los hechos, históricamente comprobados, que ahora conmemoramos. Jerusalén es la única ciudad del mundo que acoge a las tres religiones monoteístas: cristianismo, islamismo y judaísmo. De ahí que la gran urbe sea un atractivo único y de acogida permanente para continuas peregrinaciones de los practicantes de las tres religiones. El cristianismo ocupa uno de los puestos relevantes en cuanto a la organización de aquéllas. Y aunque Tierra Santa posee atractivos numerosos para ser visitada en el plano meramente turístico, lo cierto es que su mayor riqueza la ofrece bajo el punto de vista religioso. Para un cristiano, encontrarse en los lugares en los que transcurrió la vida, predicación, pasión, muerte y resurrección de Jesús de Nazaret, representa una vivencia y una reafirmación en su fe. Una peregrinación a Tierra Santa no incluye sólo Jerusalén, ya que la predicación de Jesús se extendió a buena parte de la antigua Palestina, por lo que es obligada la visita y la vivencia en otros puntos tan significativos como Caná de Galilea (escenario del primer milagro al convertir el agua en vino), Nazaret (con su basílica de la Anunciación donde el ángel se presentó a María), el monte de las Bienaventuranzas (donde Jesús pronunció el Sermón de la Montaña), el monte Tabor (escenario de la Transfiguración), el Monte Sión (con la tumba de David y la Iglesia de la Dormición de la Virgen) y el río Jordán en el que inevitablemente hay que revivir el bautismo al recordar el de Jesús. LUGARES SIGNIFICATIVOS Especialísima emoción puede sentir el peregrino en algunos de los sitios con mayor significación dentro de la vida de Jesús: el Cenáculo (con el emocionante recuerdo de la Última Cena), el Monte de los Olivos (reducido hoy a un pequeño espacio, junto al que una basílica protege la

roca en la que la tradición dice que Jesús oró y donde fue prendido por los soldados), la Cueva de los Pastores y la cripta donde la estrella, que se besa devotamente, señala el lugar del nacimiento en Belén, ciudad hoy aislada por el incomprensible muro levantado por Israel a lo largo de más de 700 kms. Llegar a tan simbólica ciudad supone tener que pasar el trámite aduanero de presentación de pasaportes como si de otro país se tratara. También punto de especial significación evangélica es el Lago Tiberíades, con sus aguas situadas a 220 metros bajo el nivel del mar, en el que, mientras se realiza una breve navegación, se recuerdan actuaciones de Jesús al calmar las aguas encrespadas, multiplicar los panes y los peces y predicar desde la barca de Pedro. No hay que olvidar la visita al Mar Muerto (que en hebreo significa Mar de la Sal), el lugar más bajo de la corteza terrestre, a 416 metros bajo el nivel del mar; es asimismo la masa de agua más salada al contener ocho veces más sal que la del océano, por lo que los bañistas flotan sin hundirse. En sus orillas se han construido instalaciones propias de una playa. EL SANTO SEPULCRO El centro vital de la Cristiandad radica en la basílica del Santo Sepulcro, en Jerusalén. Una forma muy emotiva de encaminarse a ella es participando en un Vía Crucis que cada grupo peregrino inicia junto a la Fortaleza Antonia, donde Jesús fue condenado, para seguir por la Ciudad Vieja a través de la estrecha Vía Dolorosa, en la que una capilla o una cruz señalan las diversas estaciones. Hoy, la vía es un hervidero humano, con paso de pequeños carruajes, con la vida comercial activa, lo que nos puede traer a la mente que también mientras Jesús de Nazaret caminaba por ella con la cruz a cuestas, la vida ciudadana continuaba, con gentes insultándole y las menos compadeciéndole. El Vía Crucis concluye en el gran templo del Santo Sepulcro. A la derecha, nada más acceder a él, se sube al altar de la Crucifixión, bajo el que se introduce la mano hasta tocar la roca en la que estuvo clavada la cruz; abajo, frente a la entrada, una gran losa, sustituida en varias ocasiones, que rememora el lugar donde fue embalsamado el cuerpo de Jesús, y poco más allá, el receptáculo del Santo Sepulcro, al que se pa-

Muro Lamentaciones, (arriba); Gran Mezquita de la Roca (izq) y Renovación del bautismo por inmersión (dch)

sa en grupos de cuatro personas, permitiéndose una breve estancia -realmente emocionante- en el interior. Luego hay que trasladarse hasta el lugar donde un pequeño templete cobija una piedra que, según piadosa tradición, es desde la que Jesús ascendió a los cielos. OTRAS VISITAS OBLIGADAS Se vaya a Jerusalén como peregrino o como simple turista, son inevitables otras visitas, como las puertas de la muralla y el Muro de las Lamentaciones ante el que oran, separados por una tapia, hombres y mujeres. Es todo un espectáculo ver la oración de los diferentes tipos de fieles. Desde aquí, por una larga rampa se llega a la explanada que ocupó el gran templo, en la

que se alza la Mezquita de la Roca, con un diámetro de 60 metros en la base y 30 de altura la cúpula, cubierta con láminas de plomo y cobre dorado. Ahora no se permite el acceso al interior. Frente a esta gran mezquita se encuentra otra llamada Al Aqsa. Fuera de la Ciudad Vieja, hay "otra" Jerusalén de amplia superficie urbanística, en la que se ubican numerosos museos, hoteles de todas las categorías, amplios jardines, la Universidad, la Corte Suprema, etc. Si hay tiempo suficiente, también es atractivo un recorrido, aunque aquí prima ya lo puramente turístico. Recuerdo para los sacerdotes Ángel García Rivilla,Javier Rodríguez y Carlos Palacios, y la Peregrinación Diocesana-Febrero 2010.

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28 de marzo de 2010

EL PASO ‘EL CALVARIO’ DE SAN JOSÉ ES GUIADO POR PORTADORAS SARA SUÁREZ VELASCO

esde hace cuatro años siete mujeres segovianas, amantes de la Semana Santa, son portadoras del paso ‘El Calvario’ de la iglesia de San Sebastián, de primeros de siglo XX y autor desconocido, que sale en procesión con la Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad de San José Obrero. “Después de estar mucho años participando activamente en la Semana Santa, fecha del año que me apasiona, de participar en todos los actos litúrgicos y ser cofrades, pedimos a la Junta de Cofradías su autorización para salir como costaleras. Y no sólo nos dieron el visto bueno sino que nos facilitaron un paso, no muy pesado, para nosotras lo que supuso mucho más de lo que esperábamos porque nos conformábamos con una pequeña imagen”, explica Conchi Santos, una de las costaleras. Además de llevar las riendas del paso, Milagros, Natalia, Nuria, Conchi, Cristina, Fátima y Alicia, de edades comprendidas entre treinta y cincuenta y tres años, son las encargadas de limpiar, montar y vestir la carroza, previamente a la procesión para que quede reluciente y perfecta. “Nuestra función es seguir las órdenes del conductor, Juan Pablo Casado, que a su vez sigue las de un guía que está fuera, porque vemos por sus ojos, es decir no sabemos cuando es cuesta arriba, momento en el que tenemos que empujar con todas nuestras fuerzas, o cuesta abajo,

que nos sentamos para frenar la carroza. En total cargamos con el peso de la imagen, la carroza y el conductor, que va sentado, aunque si en algún momento tenemos problemas no duda en bajarse y empujar con nosotras”, comenta Santos.

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A pesar de que sudamos la gota gorda es un placer, es una vivencia única La labor que desempeñan estas siete mujeres es la misma que la de cualquier costalero, es decir sudan la gota gorda debajo de la carroza. “Para mí es una experiencia muy satisfactoria e indescriptible porque no te se transmitir lo que siento al llegar a la Catedral y dar gracias por haberlo conseguido un año más. Es un deber elegido por mí que he cumplido. Un placer y vivencia única que poca gente tiene la suerte de poder sentir. Me apasiona la Semana Santa, soy creyente, practico en la medida de mis posibilidades y tengo hecha una promesa a la Virgen que mientras pueda acompañarla estaré aquí , sólo me lo impedirá una causa mayor, porque para mí la Semana Santa es el momento más esperado del año, una etapa espiritual y muy bonita”, añade.

Sacrificio

Gratificante Las siete portadoras junto al paso que empujan en procesión ‘El Calvario’ de la iglesia de San Sebastián. / EL ADELANTADO

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28 de marzo de 2010

N O V E D A D E S

D E

L A S

C O F R A D Í A S

S E G O V I A N A S

Cofradía de La Oración en el Huerto (San Lorenzo)

Cofradía de La Flagelación del Señor (Nueva Segovia)

Cofradía del Santo Cristo con la Cruz a Cuestas (Los Maristas)

Cofradía de la Esclavitud Santo Cristo de la Cruz (Cristo del Mercado)

Más resplandeciente que nunca

Recién remodelada

Segunda edición del ciclo de Conferencias

Vía Crucis conmemorativo

S.S.V.

n año más alrededor de treinta y seis personas, distribuidas en cornetas, trompetas, tambores y timbales, acompañarán al Jesús arrodillado, esculpido por José Rius en el 1907, en su oración. La principal novedad en esta ocasión, y después del gran esfuerzo económico que realizó la Cofradía de la Oración en el Huerto el año pasado para adquirir una nueva carroza en la que el chasis no se viera, es la renovación de casi cien túnicas blancas y caperuchos. Gracias a este cambio en los hábitos y al refuerzo en las vestimentas de algunos cofrades que se llevo a cabo el año pasado, el rojo burdeos del hábito de la banda resplandecerá en la procesión como nunca. Además este año se han reforzado los adornos y la luz de la carroza con el fin de enriquecer elementos que acompañan al paso, como se hizo en el 2006 cuando se destacó el repentimiento con plata repujada del badal del estandarte más antiguo de la hermandad, así como las varas que dirigen la carroza donde está anclada la imagen o en el 2004 con la adquisición de un estandarte de terciopelo granate bordado en oro, con motivo del XXV aniversario de la fundación de la Cofradía, o la grabación del anagrama de la cofradía ‘La Oración en el Huerto’ en las capas de los 140 cofrades que acompañaban al paso en 2003.

a Cofradía de la Resurrección del Señor, con sede en el barrio de Nueva Segovia, siempre ha plasmado su intención y deseo de poder evolucionar, año tras año y poco a poco su situación actual ya que las mejoras dependen de la poca ayuda y recursos económicos que tienen, procedentes en su gran mayoría de una cuota familiar, no por cofrade, de sus miembros. Pero este año pueden estar satisfechos después de la remodelación que se ha llevado a cabo en la carroza, “cambiando las faldillas en plateado y terciopelo al más estilo andaluz y con monturas nuevas, según explica Domingo Esteban Enebral”, Presidente de la Cofradía.

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Se han cambiado las faldillas en plateado y terciopelo de la carroza Además, no hay que olvidar que la hermandad estreno nuevos farolillos que portaron las mujeres de mantilla, durante la procesión del año pasado y que en el 2006 finalizó la restauración del paso, con una inversión de 11.500 euros, cuyo coste fue asumido en partes iguales por la Cofradía y la Junta de Castilla y León. De este modo se eliminaron las grietas y deficiencias que había en la base del conjunto escultórico de Jesús y los dos sayones, de ‘La Flagelación del Señor’.

a novedad para este año de la Cofradía del Santo Cristo de la Cruz a Cuestas es consecuencia de la buena aceptación que registró el ciclo de Conferencias celebrado el año pasado en el auditorio del colegio ‘Los Maristas’, con el fin de mantener e incrementar las relaciones entre los cofrades nuevos y antiguos. “El año pasado organizamos el ciclo para conmemorar que la Cofradía cumplía cincuenta años de unión y viendo la buena aceptación que tuvo lo vamos a establecer para el resto de años”, explica Elvira Sanz, Presidenta de la Cofradía, desde el 2009. Uno de los años más importantes para la Cofradía y Asociación de ex alumnos maristas, A.D.E.MAR. fue el 2006, por la restauración del Santo Cristo, (del que se eliminaron las capas de pintura de la túnica y el color granate cobró especial protagonismo al coincidir con el color de la túnica de los capuchones). Y es que la variación de las capas de pintura en la imagen permitió descubrir la policromía original tanto en la túnica, como en el rostro, pies y manos. El coste de dicha restauración, tan esperada y necesaria, fue sufragada por el Cofrade Mayor de dicho año y la Junta de Castilla y León a partes iguales.

a gran novedad para este año de la Cofradía de la Esclavitud Santo Cristo de la Cruz es la celebración de un Vía Crucis hasta el parque de La Dehesa, el sábado anterior al Domingo de Ramos, 27 de marzo, para conmemorar el XXV Aniversario de la iglesia de Santa Teresa y la unión que siempre ha mantenido dicha parroquia con la del Cristo del Mercado. “Será un magnífico Vía Crucis que cuenta con la peculiaridad y detalle importante de ir acompañado por la prestigiosa Banda del Sagrado Corazón”, comenta Ángel Rubio Jiménez, Presidente de la Cofradía. El Cristo del Mercado se caracteriza por ser un barrio dinámico y activo que cada año realiza mejoras o introduce novedades en su Paso. De todas la llevadas a cabo en estos setenta años que lleva saliendo en procesión destacan la renovación de los trajes de los cofrades, resaltando el escudo de la hermandad bordado a la altura del pecho en el 2003, la restauración de la imagen titular, datada del primer cuarto de siglo XVII, en el 2004 o el nuevo atuendo, con tulipas y cirios, que comenzaron a lucir en el 2007 las mujeres con mantilla por no hablar de las imágenes del Vía Crucis en madera talladas que se incluyeron en la carroza del 2008.Y un año más el cuerpo de la Guardia Civil escoltará, con sus mejores galas, los pasos durante las emotivas procesiones.

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N O V E D A D E S

D E

L A S

C O F R A D Í A S

Cofradía del Santo Cristo de San Marcos

Cofradía de Ntra. Sra. de la Soledad al Pie de la Cruz (San Millán)

Cofradía de Ntra. Sra. de la Piedad (San José)

Real Cofradía del Cristo de los Gascones (El Salvador)

Representación de ‘las tres caídas’

Más capuchones que ningún año

A la espera de que llegue el estandarte

Milenaria devoción

S.S.V.

ese a no poder contar con mejoras de gran envergadura y a que el número de miembros cofrades sigue siendo uno de los más reducidos la Cofradía con Sede en San Marcos no renuncia a sacar en procesión a uno de los cristos más imponentes y a realizar novedades en su programa, como la prevista para este año, que tendrá lugar el Viernes de Dolor, 26 de marzo, después de una Santa Misa que tendrá lugar en la iglesia parroquial a las 19.00 horas. “Se realizará la representación de las tres caídas del Señor. La primera a la salida de la iglesia de San Marcos, la segunda en Los Carmelitas y la tercera y última dentro del Santuario de La Virgen de Nuestra Señora de la Fuencisla”, explica Prudencio Zorzo Marazuela, Presidente de la Cofradía del Santo Cristo de San Marcos. Entre las mejoras realizadas destacan la instalación de calefacción en la iglesia de San Marzos, así como canalones en el templo para paliar las humedades existentes en el 2008; la adquisición de túnicas nuevas para la banda de tamboriles y dulzainas que acompaña al paso en procesión o la restauración de la imagen en el 2002, en el taller segoviano de José Luis Silveira y cuyo coste fue sufragado por partes iguales por la Junta de Castilla y León y la Hermandad titular con 175 cofrades.

a Cofradía de Nuestra Señora de la Soledad al Pie de la Cruz y el Santísimo Cristo en su Última Palabra ha incrementado este año considerablemente el número de capuchones y además estrenará los nuevos varales que han adquirido para la Presidencia de la Procesión, junto a un nuevo porta-estadandarte y caperuzos para los guías. Estas son las novedades del presente año, pero no hay que olvidar que fue en el 2009 cuando la Cofradía consiguió pasar del centenar de cofrades, inscribió el anagrama de la Cofradía en el caperuzo blanco que completa el hábito de color rojo y hubieran lucido un nuevo estandarte, donación de un cofrade anómimo, si las adversas condiciones climatológicas hubiesen permitido salir en procesión; estandarte que por lo tanto estrenarán este año.

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La Cofradía ha adquirido nuevos varales para la Presidencia

Además, en el 2006 se llevo a cabo la necesaria restauración de ambas tallas, Nuestra Señora La Soledad al Pie de la Cruz y el Santísimo Cristo en su Última Palabra, de Aniceto Marinas, que ya habían sido retocadas en el año 2002 con motivo de la Celebración de las Edades del Hombre de Segovia. Durante el 2005 y 2004 se renovaron respectivamente los tambores e intrumentos de viento de la Banda.

a Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad, ubicada en el barrio de San José Obrero espera ansiosa la llegada de un nuevo estandarte para ‘La Magdalena al pie de la Cruz, de Sebastián Sanabra. “Esta es la principal novedad que tenemos para este año, pero aún estamos un poco a la expectativa porque todavía no ha llegado el estandarte aunque tenemos fe y esperanza de que llegue a tiempo para salir en procesión”, comenta Ángel Santos de Andrés, Presidente de dicha Cofradía. En el Vía Crucis Viviente el momento de la crucifixión del Señor es uno de los más emotivos gracias sobre todo, a las mejoras en el sonido e iluminación que la Cofradía realizó en el 2009, año en el que se eliminó el medallón de las varas de mando y de los diferentes estandartes. Fue en el año 2007, tras finalizar la Semana Santa, cuando se llevo a cabo la restauración de los dos pasos que procesionan en la actualidad, ‘La Piedad’, de José Quixal. 1907 y ‘La Magdalena al Pie de la Cruz’. Con el objetivo de recaudar fondos para sufragar los gastos de dicha restauración la Cofradía estableció una degustación de chocolate con bizcochos y churros por un módico precio, un euro, después del sentido y popular vía crucis por las calles del barrio, al que cada año se acercan muchos devotos.

a devoción hacia el Cristo de los Gascones-Curia Segoviana es milenaria y es que los primeros documentos que hablan sobre dicho Cristo datan del año 1628, antes incluso de la formación en el 1647 de la Cofradía de la Santa y Venerable Esclavitud y Santo Entierro del Cristo de Los Gascones. Es una de las imágenes más antiguas de la capital segoviana que en la actualidad tiene un aspecto óptimo gracias a la restauración del Santo que se realizó en octubre del año 2005, al proporcionar dicha mejora un aspecto más natural del Cristo, que pasó de un tono oscuro a otro más pálido. En este mismo año se estrenaron carrozas, de formato más pequeño que el habitual, creadas artesanalmente por Prudencio Zorzo y que fueron utilizadas para la procesión del Viernes Santo.

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Se han adquirido dos faroles nuevos que saldrán en procesión La principal novedad para este año es que la Cofradía ha adquirido dos faroles que acompañarán al estandarte durante la procesión, donde la música cofrade de estilo castellana volverá a ser protagonista y con intérpretes jóvenes, después de que en el 2008 se incorporarán numerosos niños a la banda de Cornetas y Tambores.

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L A

S E M A N A

S A N T A

Felifresía de la parroquia de San Andrés

Cambio de itinerario establecido

Sin novedades destacables S.S.V.

a gran novedad de este año es que se ha fijado el recorrido provisional del Vía Crucis del Jueves Santo del año pasado. “Por motivos ajenos a la organización se tuvo que cambiar el recorrido de la procesión, obligando a los dieciséis portadores del Cristo de la Paciencia a hacer una maniobra más bonita, pero más difícil, lo que deparó en un momento muy vistoso, llamativo y que gusto mucho. Fue un éxito total y por ellos hemos decidido establecer este recorrido por el Arco de La Clausura en la Calle Velarde para siempre”, comenta Wenceslao Huertas Barrios, Presidente de la Feligresía de San Andrés. La restauración del Cristo de la Paciencia, del siglo XVI y autor desconocido, se llevo a cabo en otoño de 2005 y supuso una inversión de 6.000 euros, coste que fue sufragado partes iguales por la Junta de Castilla y León y la parroquial del barrio. Y respecto al otro paso de la Cofradía, El Cristo Yacente Camino del Sepulcro, de 1614 y de Gregorio Fernández, hay que destacar que fue recuperado en el año 2004 para la Semana Santa segoviana, para conmemorar el XXV aniversario de la Cofradía, junto al arreglo de la carroza, escudos y estandarte y la elaboración de un palio de terciopelo negro, para usar sólo en caso de lluvia.

S E G O V I A N A

Hermandad de la Soledad Dolorosa (Santa Eulalia)

S.S.V.

a Cofradía del Recogimiento no cuenta con ninguna novedad destacable para este año. “La situación actual es complicada para todos por lo que no tenemos recursos suficientes para ejecutar mejoras destacables”, comenta Félix Santiuste, Presidente de La Hermandad de Nuestra Señora La Dolorosa. Después de que el año pasado la Procesión de los Cinco Misterios del Martes Santo recuperará su recorrido habitual, las novedades más destacables de esta Cofradía se llevaron a cabo en el 2006 cuando La Soledad Dolorosa fue retocada (limpieza y restauración de policromía de la talla, cuyo resultado dejo en perfecto estado el venerado rostro de la Virgen más limpio y sin las conocidas ojeras consecuencia de la suciedad acumulada. También en este año se restauraron las otras dos imágenes de la Cofradía, ‘Cristo atado a la Columna’ y ‘La Soledad’y adquirieron hachones nuevos para la procesión. La restauración del Cristo de la Esperanza se realizó dos años antes, en el 2004, gracias a la aportación económica de un devoto anónimo y en el 2003 se celebró el vigésimo aniversario de la banda de tambores y cornetas, una de las más numerosas de las que participan en la Semana Santa de la capital segoviana.

Cofradías para el siglo XXI “EXISTEN EN LA IGLESIA ASOCIACIONES DISTINTAS DE LOS INSTITUTOS DE VIDA CONSAGRADA, EN LAS QUE LOS FIELES, CLÉRIGOS O LAICOS, O CLÉRIGOS JUNTO A LAICOS, TRABAJANDO UNIDOS, BUSCAN FOMENTAR UNA VIDA MÁS PERFECTA, PROMOVER EL CULTO PÚBLICO, O LA DOCTRINA CRISTIANA, O REALIZAR OTRAS ACTIVIDADES DE APOSTOLADO”. Código de Derecho Canónico, 298

as cofradías, como asociaciones públicas de fieles establecidas en el seno de la Iglesia, desde sus orígenes, se configuran en un modelo tradicional sometido al devenir de las influencias históricas. Así los distintos elementos diferenciadores y las nuevas circunstancias sociales y eclesiología apuntadas en el Concilio Vaticano II (…iglesia en comunión, nuevo papel del laico,…) o las ambiguas actitudes de la sociedad frente a la religiosidad popular (del secularismo a la hostilidad para con lo religioso), son aspectos a los que una hermandad debe dar respuesta. En el directorio general de una cofradía se incluyen aspectos como el carácter propio de la espiritualidad laica, la sede canónica referida en sus estatutos, las reglas que suponen y establecen una democracia interna en su gobierno, el culto y devoción a las imágenes titulares como reseña de todo su trabajo, teniendo en su conjunto, una repercusión social de todas las actividades. Cofradías y cofrades gastan las mayores energías en organizar la salida procesional, sabiendo que en ella encuentran su realidad, pero no somos conscientes que debemos hacer frente a otras dimensiones, con una doble vertiente, la propia hacia el interior de la hermandad y la externa desde la Iglesia y la sociedad. En Segovia, trabajamos esta última década en consolidar y revitalizar todo aquello que recibimos como herencia cofrade desde hace quinientos años y se fue manteniendo por inercia, sin profundizar en lo que significa cofradía, ser hermanos junto a otros hermanos. Con esfuerzo se restauró toda la imaginería procesional, se impulsó la creación de nuevas cofradías, se reorganizaron y estructuraron cultos y procesiones en contenido y programación, entre otros muchos aspectos generales. A su vez se dieron los primeros pa-

sos, para desarrollar una incipiente formación cofrade, pero no debería quedar la programación en los cuadros directivos, seria enriquecedor la participación de consiliarios y cofrades de base.

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Las Cofradías penitenciales tienen un campo definido y una nómina que asumir: la formación religiosa de sus miembros, sin descuidar la identidad del cortejo Las cofradías penitenciales tienen un campo definido y una nómina que deben asumir: la formación religiosa de sus miembros, sin descuidar la identidad propia del cortejo procesional. Tenemos que dar respuesta a la pregunta de quienes conocen poco este mundillo: …y vosotros aparte de procesiones, ¿qué hacéis? Recapitulando lo dicho, los cofrades y las hermandades, debemos comprometernos en cuidar las señas de identidad y las singularidades de nuestras asociaciones, pero necesitamos revisar el Sentido de Culto, la Fraternidad, la Caridad,… En resumen la Formación para ser fieles al modelo tradicional y concreto de una COFRADÍA PENITENCIAL. Con esta estructura haremos de las hermandades asociaciones firmes en sus principios y sólidas en sus bases. José Luis Huertas San Frutos Cofrade Mayor D.E.MAR.y Presidente de la Junta de Cofradías, Hermandades y Feligresías de la Semana Santa de Segovia,1997/2007

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28 de marzo de 2010

RAÚL OLMOS, DIECISÉIS AÑOS DE PENITENCIA

Sentir indescriptible SARA SUÁREZ VELASCO

aúl Olmos de Frutos lleva saliendo en la Semana Santa segoviana desde que tenía tan sólo cuatro años. Primero participó como capuchón, después como escolta del paso y los últimos dieciséis años ha sido penitente, saliendo con los brazos en cruz, con una pesada cruz a cuestas e incluso descalzo. Todo ello para cumplir una promesa que realizó junto a su gran amigo Raúl Zazo que finaliza dentro de dos años, momento en el que dejarán de participar en la procesión segoviana para salir en la de Málaga, mucho más dura y larga, entorno a seis horas.

Raúl Olmos portando una cruz subiendo la calle Real durante la Semana Santa del año pasado.

/JUAN MARTÍN

“La Se m a n a Santa significa mucho para mí. Todos los años al finalizar la procesión, cuando soltamos la cruz en la Catedral, donde nos descubrimos la cara porque salvaguardamos mucho el anonimato, estoy ansioso de que llegue el año que viene. Es una experiencia muy positiva, que engancha y difícil de describir con palabras. Siento una emoción increíble, sobre todo cuando finaliza y soy consciente de que he cumplido con mi tarea”, explica Olmos. “Los penitentes somos una gran familia, ya que nos conocemos casi todos y durante el recorrido estamos muy pendientes los unos de los otros. Hay mucho compañerismo”, asegura Olmos. Y es que cargar durante todo el recorrido con una cruz a cuestas y hacer frente a las condiciones climatológicas, generalmente adversas, no es tarea nada fácil. “Lo más duro para un penitente es parar porque tienes que soltar la cruz y luego hay hacer un gran esfuerzo para volver a cogerla. Y a nivel de recorrido el tramo más complicado es en la Calle Real a la altura de la tienda de deportes, ‘Cronos’, porque es una zona muy estrecha con mucho ries-

go. Desafortunadamente si que he tenido experiencias desagradables, como consecuencia del poco respecto que la gente tiene por los penitentes ya que han llegado a golpearme en la cruz al pasar de un lado a otro durante la procesión”, añade. Raúl que pertenece a la Cofradía de Santa Eulalia, en la que salen alrededor de una veintena de penitentes motivados por promesas personales y enganchados por un sentir indescriptible con palabras, aprovecha esta oportunidad que se le brinda para pedir a las cofradías que busquen soluciones ante la problemática a la que se enfrentan cada año decenas de penitentes. “En mi opinión no se respeta ni valora como es debido a los penitentes, porque las personas cruzan durante la procesión de un lado a otro e incluso te llegan a pisar. Por ello pido a la Junta que encuentre una solución, que puede ser tan sencilla como cercarnos con las cuerdas de los capuchones que por algo también formamos parte de la Semana Santa segoviana”.

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Entre los penitentes hay mucho compañerismo A pesar de haber diversos tipos de penitentes, con brazos en cruz, con brazos en cruz y descalzos, descalzos, descalzos y con una cruz... los que más llaman la atención son los que portan cruces, cuyo peso máximo establecido por la Junta de Cofradías no debe sobrepasar los 25 kilos. Y en cuanto al material, “el más apropiado es la madera de los palos de la telefónica, ya que están impregnados con un material que evita que la madera se carcoma. Los veteranos sabemos que las cruces sin esquinas ni bordes son las más adecuadas”, añade. “Hacerse con una cruz no es tarea difícil ya que las personas son muy solidarias y te facilitan tanto herramientas como la propia madera, por lo que el coste de la misma es cero. Y en hacerla puedes tardar una hora, ya que lo más complicado es crear el cajón donde meter los dos palos transversalmente, pero es sencillo”

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EL CONOCIDO CONSERVADOR DE OBRAS DE ARTE, GRAZIANO GRACIANO PANZIERI ✔ Nació en Valtopina, Italia, 1972. ✔ Realizó numerosos cursos en prestigiosas academias.

✔ Viajó a España, India, Francia, Perú, Alemania y Estados Unidos, por motivos laborales y de estudio. ✔ En el año 1998 comenzó a realizar trabajos de restauración de obras de arte. Actividad a la que se dedica profesionalmente en la actualidad, habiendo restuarado numerosas reliquias de diversos materiales. ✔ En el 2000 creó la empresa ‘Restaurograma Hispania S.L.’

SARA SUÁREZ VELASCO

l Restaurador y conservador de obras de arte, Graziano Panzieri, responde a las preguntas de EL ALDELANTADO sobre los pasos de la Semana Santa segoviana que el mismo ha restaurado y valora el aspecto y calidad de las tallas en la actualidad. — ¿En qué consiste su trabajo? ¿Cuánto tiempo lleva siendo restaurador de obras? — Entendemos la Restauración de Obras de Arte como un medio para conocer, respetar y admirar las obras de arte que existen tanto en nuestro país como en el resto del mundo. Tener la oportunidad de conservarlas, y devolverlas su esplendor es para nosotros una gratificación constante. En el año 2000 constituimos la empresa Restaurograma Hispania S.L., aunque nuestros orígenes como restauradores vienen de muchos años atrás. Particularmente, empecé colaborando con la empresa italiana Tecnireco s.r.l en el año 1993, en el interior de la Basílica de San Francesco de Asís, mi mujer María, llegó de España a Asís en el 1999 después de haber realizado junto a la empresa Coresal la restauración del retablo mayor de la Catedral de Santiago de Compostela. Nuestro equipo se ha constituido desde el inicio por técnicos restauradores especialistas tanto españoles como italianos y eso ha conformado el carácter de Restaurograma Hispania. Desde entonces hemos querido ofrecer un trabajo de calidad encaminado siempre al bien de la obra, teniendo presentes a nuestros maestros los clásicos Cesare Brandi y los que hemos tenido la suerte de aprender directamente de ellos como son Carmen delValle, Sergio Fussetti, Carlo Giantomassi, Alberto García Gil… — ¿Cómo calificaría la calidad de las tallas de los pasos de la capital segoviana? Existe una gran diversidad de calidad de las tallas de Semana Santa, aunque por lo general, podemos decir que hemos tenido la gran suerte de restaurar pasos que nos han hecho especial ilusión por diferentes motivos. Destacaría la Soledad Dolorosa por su gran expresividad y emoción que despierta cuando procesiona por las calles segovianas, teniendo quizás por este motivo un culto especial y bastante amplio entre los segovianos. También quería destacar la Soledad de María del Hospital de la Misericordia que tras su restauración, todavía no esta ubicada en un lugar

Virgen de los Siete Cuchillos de San Miguel, antes de la restauración, arriba, y después abajo. Año 2009. /GRAZIANO PANZIERI

digno, habiendo tenido un resultado en su restauración espectacular. Otras tallas de excelente calidad artística son el Cristo Yacente de Gregorio Fernández y el Cristo románico de los Gascones, ambos exquisitamente restaurados por

la restauradora Paloma Sánchez. Por lo general la labor y el gran esfuerzo de la Junta y de las diferentes cofradías han sido fundamentales para poder admirar los diferentes pasos de Semana Santa como han sido concebidas en su origen.

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PANZIERI, HA RESTAURADO NUMEROSAS TALLAS SEGOVIANAS PASOS SEGOVIANOS RESTAURADOS POR GRACIANO PANZIERI ATADO A LA COLUMNA. SAN MIGUEL (CÙELLAR) 2004 Limpieza de la policromía, eliminación de repintes; Consolidación de la película pictórica -sentado de color-; Consolidación estructural, carpintería de restauración; Revisión de los sistemas de anclajes; Reintegración puntual volumétrica; Estucado de lagunas; Reintegración pictórica; Protección final. CRISTO DE LA ESPERANZA. SANTA EULALIA 2005 Limpieza de la policromía; Consolidación de la película pictórica -sentado de color-; Consolidación estructural, carpintería de restauración; Revisión de los sistemas de anclajes; Reintegración puntual volumétrica; Estucado de lagunas; Reintegración pictórica; Protección final. DOLOROSA. SAN MIGUEL (CÙELLAR) 2006 Limpieza de la policromía; Consolidación de la película pictórica -sentado de color-; Consolidación estructural, carpintería de restauración; Revisión de los sistemas de anclajes; Reintegración puntual volumétrica -colocación de lágrimas de cristal-; Estucado de lagunas; Reintegración pictórica; Protección final. CRISTO DE LAS ESPINAS DEL SALVADOR 2006 Limpieza de la policromía; Consolidación de la película pictórica -sentado de color-; Consolidación estructural, carpintería de restauración; Revisión de los sistemas de anclajes; Reintegración puntual volumétrica -colocación de lágrimas de cristal-; Estucado de lagunas; Reintegración pictórica; Protección final. SOLEDAD DOLOROSA DE EL SALVADOR 2006 Limpieza de la policromía; Consolidación de la película pictórica -sentado de color-; Consolidación estructural, carpintería de restauración; Revisión de los sistemas de anclajes; Reintegración puntual volumétrica -colocación de lágrimas de cristal-; Estucado de lagunas; Reintegración pictórica; Protección final. SOLEDAD DE MARIA HOSPITAL DE LA MISERICORDIA 2007 Limpieza de la policromía; Consolidación de la película pictórica -sentado de color-; Consolidación estructural, carpintería de restauración; Revisión de los sistemas de anclajes; Reintegración puntual volumétrica; Estucado de lagunas; Reintegración pictórica; Protección final.

Virgen Soledad de María, del Hospital de la Misericordia, antes de la restauración, arriba, y después abajo. Año 2007. /GRAZIANO PANZIERI

SOLEDAD. SANTA EULALIA 2007 Limpieza de la policromía; Consolidación de la película pictórica -sentado de color-; Consolidación estructural, carpintería

de restauración; Revisión de los sistemas de anclajes; Reintegración puntual volumétrica -colocación de lágrimas de cristal y pestañas-; Estucado de lagunas; Reintegración pictórica; Protección final. ATADO A LA COLUMNA. SANTA EULALIA 2007 Limpieza de la policromía, eliminación de repintes; Consolidación de la película pictórica -sentado de color-; Consolidación estructural, carpintería de restauración; Revisión de los sistemas de anclajes; Reintegración puntual volumétrica; Estucado de lagunas; Reintegración pictórica; Protección final. SOLEDAD DOLOROSA. SANTA EULALIA 2007 Limpieza de la policromía; Consolidación de la película pictórica -sentado de color-; Consolidación estructural, carpintería de restauración; Revisión de los sistemas de anclajes; Reintegración puntual volumétrica -colocación lágrimas de cristal-; Estucado de lagunas; Reintegración pictórica; Protección final. CRISTO RESUCITADO. ZAMARRAMALA 2008 Limpieza de la policromía; Consolidación de la película pictórica -sentado de color-; Consolidación estructural, carpintería de restauración; Revisión de los sistemas de anclajes; Reintegración puntual volumétrica; Estucado de lagunas; Reintegración pictórica; Protección final. VIRGEN DEL ROSARIO. ZAMARRAMALA 2008 Limpieza de la policromía; Consolidación de la película pictórica -sentado de color-; Consolidación estructural, carpintería de restauración; Revisión de los sistemas de anclajes; Reintegración puntual volumétrica; Estucado de lagunas; Reintegración pictórica; Protección final. VIRGEN DE LOS SIETES CUCHILLOS. SAN MIGUEL 2009 Limpieza de la policromía; Consolidación de la película pictórica -sentado de color-; Consolidación estructural, carpintería de restauración; Revisión de los sistemas de anclajes; Reintegración puntual volumétrica; Estucado de lagunas; Reintegración pictórica; Protección final. ENTRADA DE JESÚS A JERUSALEM. CATEDRAL 2009 Limpieza de la policromía, eliminación de repintes; Consolidación de la película pictórica -sentado de color-; Consolidación estructural, carpintería de restauración; Revisión de los sistemas de anclajes; Reintegración puntual volumétrica; Estucado de lagunas; Reintegración pictórica; Protección final.

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% DE

S Abierta lista espera para la 5ÂŞ fase

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Lo que a mediados de 1998 comenzó a madurar como una idea, hoy es ya una realidad: EL COMPLEJO RESIDENCIAL ROBLEDO. Después de 10 años de proyectos, licencias, la construcción de un chalet piloto y unas oficinas en la zona, y mucho trabajo, la empresa promotora y constructora ARCO-AGRUPACION RAMIREZ ha entregado los chalets de la 4ª fase. EL COMPLEJO RESIDENCIAL ROBLEDO es una realidad que ya puede disfrutar, una urbanización que invita a pasear por sus amplias calles y avenidas, sin escatimar en detalles y seguridad, tanto para el residente como para el visitante, con amplitud, dotada de paseos peatonales, aparcamientos, zonas verdes, en definitiva, de comodidad, diseñada para no desentonar, para respetar el espléndido marco donde se halla ubicada y disfrutar de sus preciosas vistas y el entorno que la rodea. La entrega de la 4ª fase es tan solo un paso más de lo que es esta urbanización de 236.000 m2, compuesta por 5 fases y prevista para estar totalmente terminada en el año 2012, contará con más de 350 viviendas entre pisos y chalets adosados, pareados e individuales,

locales comerciales y otras parcelas para dotaciones públicas y servicios. La excelente comunicación, el entorno, las calidades, el precio, las dotaciones, los servicios, así como las construcciones previstas (Campo de Golf, Parque Empresarial y de Servicios, etc.) en las proximidades de esta urbanización y las ya existentes como el embalse de El Pontón, la zona recreativa Campamento Robledo, los caminos y sendas que nos llevan a los Reales Sitios de La Granja y Valsaín, han conseguido de ésta un rotundo éxito de familias que cada día demandan más, una vivienda en este COMPLEJO RESIDENCIAL, que está pensado para residencia de primera vivienda, motivo por el cual se ha creado una vía de servicio paralela a la carretera CL-601 donde van más de 5.000 m2 de locales, completando así una magnífica zona comercial y de servicios. En la actualidad se encuentran en construcción los bloques de la 4ª Fase, que ya se han sacado a la venta, también se ha empezado a

preparar la 5ª Fase para su venta y construcción. Con la entrega de la 4ª fase continúa la cuenta atrás de lo que es una sucesión de fases hasta completar EL COMPLEJO RESIDENCIAL ROBLEDO, modelo a seguir para el desarrollo urbanístico de Segovia y sus alrededores, que tan buenas perspectivas de futuro tiene debido a las infraestructuras tan importantes que se están construyendo, como son: Circunvalación, Autopista, Tren de Alta Velocidad (AVE), Parador de Turismo, Centro de Convenciones y Congresos, Escuela de Danza de Ángel Corella, Campo de Golf, Parque Empresarial y Tecnológico, Vivero de Empresas, Centro Social, Complejo Hotelero, Campo de Polo, etc., etc... En resumen, EL COMPLEJO RESIDENCIAL ROBLEDO es una zona privilegiada para vivir todo el año, repleta de comodidades y beneficios para el residente, donde sus hijos crecerán disfrutando de la salud que nos brinda la naturaleza y a escasos tres minutos de la ciudad, una urbanización que ya está en marcha y de la que ya disfrutan muchas familias, donde AGRUPACION RAMIREZ construye pensando en su comodidad, economía y bienestar. Enhorabuena compradores.

Desde que el 14 de noviembre de 2000 se autorizara la construcción del Complejo Residencial Robledo hoy ya cuenta con la 1a, 2a y 3a fases terminadas y la 4a entregándose, de las cinco que la componen.

Entregada la 4ª Fase de Robledo (Chalets)

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28 de marzo de 2010

LAS PROCESIONES DEL REAL SITIO SON DE LAS MÁS MULTITUDINARIAS

Llamativos actos litúrgicos LAS IMPRESIONANTES Y LARGAS COLAS DE PENITENTES SON UN GRAN RECLAMO TURÍSTICO SARA SUÁREZ VELASCO

urantes estos días las calles de todas las localidades de la provincia de Segovia celebran emotivas, bonitas y sentidas procesiones; cada municipio lo hace a su manera, siguiendo las tradiciones y costumbres propias que les identifican y caracterizan. Las procesiones del Real Sitio de San Ildefonso son muy conocidas como consecuencia del enorme fervor y arraigo que tienen los centenares de vecinos que participan en la Semana Santa, lo que la convierte a su vez, en una de las más multitudinarias. Ver las impresionantes y largar colas de penitentes portando pesadas cruces de madera a sus espaldas, todos ellos motivados por promesas personales y peticiones al Señor, se ha convertido en una gran reclamos turístico, ya que hasta el pueblo se acercan durante estos dias decenas de fieles devotos, turistas y curiosos. Otro de los momentos más emotivos de la semana santa granjeña es el canto de La Salve en la Colegiata, al término de la procesión. Tener la oportunidad de ver a más de doscientos penitentes clavar sus rodillas en el suelo, sosteniendo sus pesadas cruces sobre la espalda, descalzos y ante los pasos, despidiéndose de las imágenes, es un acto indescriptible con palabras que provoca en los asistentes reacciones muy emotivas. El día más esperado es el Viernes Santo, debido a la tra-

dicional Procesión Penitencial del Santo Entierro, a la que acuden todos los años cientos de personas procedentes de la capital segoviana, otros pueblos de la provincia e incluso de Madrid. Para que dicha procesión transcurra sin problemas es necesario que el Ayuntamiento tome las medidas de seguridad oportunas, entre las que cabe destacar que se habilita un aparcamiento en el extrarradio del municipio para todos los asistentes.

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El canto de La Salve en La Colegiata provoca a los asistentes reacciones muy emotivas En las procesiones participan personas de todas las edades, ya que hay pasos portados por adultos y jóvenes, mientras que otros son dirigidos por niños. La Real Hermandad del Cristo del Perdón, Virgen de la Soledad, Real Hermandad de la Santísima Virgen de los Dolores, Real Hermandad de San Ildefonso, Orden Franciscana Seglar y la Hermandad del Santísimo Cristo de los Alijares, componenen las Cofradías de San Ildefonso.

Instantánea del Vía Crucis Penitencial en la localidad del Real Sitio de San Ildefonso. / RICARDO LÓPEZ ROGRÍGUEZ

El Programa DOMINGO DE RAMOS, 28 de MARZO 11.30 horas. Bendición de las palmas en la iglesia de los Dolores. Procesión y a continuación celebración de la Eucaristía. 20.30 horas. Representación viviente, por la Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad de Segovia, de la Pasión ‘Según San Juan’ por las calles de nuestra localidad. MIÉRCOLES SANTO, 31 de MARZO 21.00 horas. Via crucis penitencial por las calles tradicionales y presidido por el Cristo de la Salud JUEVES SANTO, 1 de ABRIL 17.00 horas. Celebración de la Cena del Señor en la Insigne y Real Colegiata y en la Capilla de San Francisco de la Orden Franciscana Seglar; 18.00 horas. En Iglesia de las Carmelitas Descalzas de la Sagrada Familia; 19.00 horas. Iglesia parroquial de Nuestra Señora del Rosario; 23.00 horas Hora Santa en la Parroquia. Finalizada ésta, bajada a las Carmelitas y rezo ante el Monumento. VIERNES SANTO, 2 de ABRIL

09.00 horas. Láudes en Capilla de San Francisco; 16.00 horas. En la Insigne y Real Colegiata y en la Capilla de San Francisco de la Orden Franciscana Seglar, 16.30 horas Iglesia de las Carmelitas Descalzas de la Sagrada Familia, 17.00 horas en la parroquia y 19.30 horas en la Iglesia de Nuestra Señora del Rosario admisición de nuevos Hermanos de la Real Hermandad del Cristo del Perdón y Virgen de la Soledad con imposición de escapularios. 20.30 horas. Procesión Penitencial del Santo Entierro. SÁBADO SANTO, 3 de ABRIL 09.00 horas. Láudes en la Parroquia 23.00 horas. Vigilia Pascual en el mismo lugar. 24.00 horas. Vigilia Pascual en la iglesia de las Carmelitas Descalzas de la Sagrada Familia. DOMINGO DE RESURRECCIÓN, 4 de ABRIL 11.30 horas. Procesión del Encuentro, salida desde la iglesia de la Parroquia de la imagen de la Virgen de la Soledad. 11.40 horas. Salida desde la Colegiata del Cristo Resucitado, acompañado por el coro parroquial y Banda de Cornetas y Tambores de la Asociación Cristo de los Gascones de Segovia.

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C O F R A D I A S Cofradía de la Verónica

ANTIGÜEDAD: Refundada en torno al año 1970 SEDE: Iglesia de El Salvador Nº DE COFRADES: 130 ATUENDO: Hábito y capuchón blanco y capa y cígulo negros MÚSICA: No lleva en la actualidad EL PASO: Imagen para vestir. Talla de bastidor con manos y rostro en madera policromada. Del S XX concebida para procesionar. Autor desconocido. Pendiente de restauración. EN PROCESIÓN: Participa en Jueves Santo con el paso del Encuentro con la Verónica.

Cofradía del Calvario

ANTIGÜEDAD: Refundada en torno a 1992.

SEDE: Iglesia de San Miguel Nº DE COFRADES: Ochenta y dos ATUENDO: Hábito y capuchón granate y capa blanca MÚSICA: Banda de dulzainas y tambores Villa de Cuéllar. EL PASO: S XVII. El Cristo es una de las figuras procesionales de mayor valor de la Semana Santa Cuellarana. Pertenece a la Capilla de los Pardo de San Miguel.

Cofradía Penitencial de Nuestro Padre Jesús Nazareno

ANTIGÜEDAD: Refundada en 1957 SEDE: Iglesia de San Andrés Nº DE COFRADES: 130 ATUENDO: Hábito y capuchón púrpura y cíngulo dorado

MÚSICA: Banda de cornetas tambores y timbal EL PASO: Obra barroca de bulto redondo concebida para procesionar. Su pelo es natural y ha sido renocvado cedido por una cuellarana EN PROCESIÓN: Participa con su cruz en la procesión de Jueves Santo

Cofradía del Cristo Atado a la Columna

ANTIGÜEDAD: Refundada en torno a 1990

SEDE: Iglesia de San Andrés Nº DE COFRADES: Dieciséis ATUENDO: Hábito y capuchón negros, capa negra con vistas blancas

MÚSICA: No lleva EL PASO: Talla de principios del S.XVII cuyo autor podría ser Pedro de Bolduque, y que pudo ser concebida para procesionar. La imagen ha sido restaurada en 2005 con ayuda de la Junta de Castilla y León

C U E L L A R A N A S Cofradía de Ntra. Sra. de la Soledad

Cofradía de la Dolorosa

ANTIGÜEDAD: 1956 y refundada en 1998. Este año celebra el 50 aniversario de su fundación. SEDE: Iglesia de San Francisco Nº DE COFRADES: 265 ATUENDO: Hábito y capuchón negros, capa negra con vistas blancas MÚSICA: Cornetas y tambores EL PASO: Procede de la Iglesia de San Francisco S. XV-XVI. Obra de caballete. EN PROCESIÓN: Portada en andas por 36 cofrades. Destaca su salida de San Francisco y el saludo al Cristo Yacente.

ANTIGÜEDAD: Refundada en torno a 1980 SEDE: Iglesia de San Andrés Nº DE COFRADES: 113 ATUENDO: Hábito y capuchón verde y capa crema MÚSICA: Banda de tambores EL PASO: Copia de la de Juan de Juni de Valladolid. Hecha para procesionar, de menor tamaño que la original. Talla posiblemente barroca del S.XVII. En el año 2000, la Cofradía retiró los cuchillos y en 2005 fue restaurada con ayuda de la Junta de Castilla y León

Cofradía del Cristo Yacente

Cofradía de la Oración en el Huerto

ANTIGÜEDAD: Desconocida SEDE: Iglesia de San Miguel Nº DE COFRADES: 94. ATUENDO: Mujeres con mantilla y peineta

MÚSICA: No lleva EL PASO: Imagen barroca del S.XVII. Posee brazos articulados ya que se desclavaba de la cruz para protagonizar la procesión del Santo Entierro EN PROCESIÓN: La Soledad le hace una reverencia en la Plaza Mayor.

ANTIGÜEDAD: Refundada en 1998

SEDE: Iglesia de San Andrés Nº DE COFRADES: Ocho ATUENDO: Hábito y capuchón beige y capa verde MÚSICA: No lleva EL PASO: Obra tardía del S.XVIII, posible imitación de las obras de Salcillo. No constituye un conjunto de gran calidad, siendo de reducido tamaño.

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T R A D I C I O N E S

D E

La consolidación del trabajo realizado en años anteriores ENTRE LAS NOVEDADES DE LA PROGRAMACIÓN DE ESTE AÑO DESTACAN EL TRIDUO EN HONOR AL NAZARENO Y EL CICLO DE CINE SOBRE “JESÚS DE NAZARET” PUESTO EN MARCHA POR LA COFRADÍA DE EL CALVARIO, AMBOS DESARROLLADOS EN CUARESMA

El Encuentro con la Verónica procesionará por segundo año en Jueves Santo. / FOTOS: GABRIEL GÓMEZ

4 EL ENCUENTRO

a Junta de Cofradías cuellarana cerró ayer con la procesión de Nuestra Señora de la Compasión los actos de Cuaresma que dan paso hoy los de Semana Santa con la procesión del Domingo de Ramos. El colectivo continúa trabajando en la consolidación de los actos y actividades que a lo largo de los últimos años ha ido poniendo en marcha e incorpora alguna novedad y mejora que contribuye a enriquecer esa programación. Este año las principales novedades se han producido en cuaresma con un ciclo de cine de Semana Santa sobre “Jesús de Nazaret” los sábados 27 de febrero y 6, 13 y 20 de marzo en el Centro Parroquial organizado por El Calvario y el triduo en honor a Nuestro Padre Jesús Nazareno los días 4, 5 y 6 de marzo en la Iglesia de Santa Clara. Esos actos se completaron con las Charlas Cuaresmales, oficiadas por el sacerdote cuellarano Eloy Herrera y la tercera edición de la exposición fotográfica sobre la Semana Santa de la cofradía del Calvario que podrá visitarse hasta el 4 de abril en Santo Tomé con fotografías de Guillermo Arranz. Los actos de Semana Santa se abrirán hoy con la procesión de los Ramos a las 12.30 horas desde la Iglesia del Convento de la Concepción, seguida de la misa a las 13.00 horas en la iglesia de San Miguel. Además por la tarde a las 18.00 horas la Banda Municipal de Música

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La tronadera de Sábado Santo recupera en su segunda edición su nombre tradicional ‘Las Tinieblas’ y la Coral Cuellarana ofrecerán un concierto en San Miguel a las 18.00 horas. El miércoles el Vía Crucis con el Cristo del Calvario de La Cuesta partirá de San Andrés hasta San Miguel a las 20.30 horas. El Jueves Santola procesión saldrá desde San Andrés a las 20.30 horas y el Viernes Santo la procesión de todos los pasos adelanta su desarrollo sobre años anteriores partiendo a las 20.30 horas de la Plaza de San Francisco,el domingo 4 de abril se cerrarán los desfiles procesionales con el del Encuentro con salida de las imágenes de La Soledad desde San Francisco y el Cristo Resucitado desde El Salvador a las 12.00 horas, seguidamente tendrá lugarla misa en San Miguel a las 13.00 horas. Además el Sábado Santo, por segundo año se desarrollará la tronadera de tambores, carracas y matracas en la Plaza Mayor a las 18.00 horas, la cual recupera en su segunda edición el que fuera su nombre tradicional “Las Tinieblas”.

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L A

S E M A N A

S A N T A

C U E L L A R A N A El Programa

DOMINGO DE RAMOS 12.30 horas Procesión de los Ramos con el paso de “La Borriquilla” desde la iglesia del Convento de la Concepción hasta la Iglesia de San Miguel. A continuación celebración de la eucaristía. 18.00 horas. Concierto de música de Semana Santa a cargo de la Banda Municipal de Música y la Coral Cuellarana en la iglesia de San Miguel

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Florines ha recuperado la pintura del estandarte de Nuestra Señora de la Soledad

La villa acogerá en octubre el VIII Encuentro de Cofradías Penitenciales de Castilla y León

COFRADÍAS Las cofradías cuellaranas mejoran cada año sus pasos y elementos procesionales, dentro de sus posibilidades. Así la Cofradía de Nuestra Señora de La Soledad ha continuado recuperando los elementos antiguos que conservaban. Así en 1997 cambiaron la carroza de ruedas por el anda, posteriormente restauraron la imagen y sus vestidos y este año han culminado con la restauración de los ornamentos que se conservan ac-

tuando sobre el estandarte recuperando su pintura, trabajo que ha realizado Florines de manera desinteresada. Además han acometido la restauración de la corona de la Virgen eliminando las soldaduras de estaño y realizándolas en palta, aplicándole un baño nuevo y otro de barniz para protegerla. Finalmente a la cruz de guía adquirida el pasado año le acompañarán en Viernes Santo dos nuevos faroles de guía. El Calvario vuelve su mirada atrás este año modificando su

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VIERNES SANTO 18.00 horas Santos Oficios en la Iglesia de San Miguel. 20.30 horas Estación de Penitencia (Procesión de Los Pasos) desde la Plaza de San Francisco.

MIÉRCOLES SANTO

SÁBADO SANTO

20.30 horas Vía Crucis con el Cristo del Calvario de Santa María de La Cuesta, desde la iglesia de San Andrés a la iglesia de San Miguel. A continuación traslado procesional del Cristo del Calvario por su cofradía desde la Iglesia de San Miguel hasta la Capilla de Santo Tomé.

18.00 horas En la Plaza Mayor “Las Tinieblas”. 23.30 horas Vigilia Pascual en la Iglesia de San Miguel.

JUEVES SANTO

El Vía Crucis discurrirá entre San Andrés y San Miguel. / GABRIEL GÓMEZ

El Huerto, El Encuentro con la Verónica y el Santo Cristo de San Gil. 23.00 horas Hora Santa en la Iglesia de San Miguel.

18.00 horas Cena del Señor en la Iglesia de San Miguel. 20.30 horas Estación de Penitencia (Procesión), desde la Iglesia de San Andrés, con la Cruz de Nuestro Padre Jesús Nazareno, La Oración de Jesús en

carroza como la que se utilizaba originariamente con forma octogonal. La Dolorosa o Virgen de los Cuchillos, irá acompañada por dos nuevos guiones que acompañarán al estandarte que ha sido restaurado también para este año. Además por segundo año, ya que la lluvia impidió que se celebrara la procesión de Viernes Santo en 2009, la banda de tambores acompañará a la cofradía. La Cofradía del Nazareno ha renovado la cruz que porta la imagen a la que se le han añadido unas cantoneras labradas y bañadas en plata. Nuevos serán también los hachotes que acompañarán a la cruz de guía. La Verónica ha recuperado para procesionar en Jueves Santo el estandarte y los dos guiones que antiguamente acompañaban al paso del encuentro con la Verónica que por segundo año participa en esta

DOMINGO DE RESURRECCIÓN 12.00 horas. Procesión de ‘El Encuentro’. Salida de la imagen de Jesús Resucitado desde la Iglesia del Salvador y de Nuestra Señora de La Soledad desde la Iglesia de San Francisco. Encuentro en la Plaza Mayor hacia las 12:55 horas. A continuación, a las 13.00 horas misa solemne en la Iglesia de San Miguel.

procesión. También en Viernes Santo La Verónica y el Nazareno recuperarán el saludo entre ambas imágenes que tendrá lugar en el cruce de San Francisco. La imagen partirá este año de la Plaza de Santo Tomé junto a la del Calvario y en la procesión la imagen lucirá la restauración de su manto. ENCUENTRO Tras la Semana Santa la Junta de Cofradías tendrá que seguir trabajando ya que la villa acogerá la celebración del VIII Encuentro de Cofradías Penitenciales de Castilla y León. La cita tendrá lugar un fin de semana del mes de octubre y contará con la participación de las Juntas de Cofradías de la región. Todas ellas llevan un tiempo trabajando en la constitución de una Federación de Juntas de Cofradías de Semana Santa y desde la de la villa se espera que sea en este encuentro en

el que la Federación vea la luz. Además habrá conferencias, mesas redondas y actos culturales.

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S E N T I M I E N T O

E M O T I V I D A D

P O R

Pasión en la

LAS DIFERENTES PROCESIONES, COSTUMBRES, TRADICIONES Y ACTOS LITÚRGICOS D CONVERTIDO EN UN RECLAMO TURÍSTICO PARA MULTITUD DE VISITANTES QUE CAD SARA SUÁREZ VELASCO

Procesión de Cantalejo el Domingo de Ramos.

/EL ADELANTADO

a provincia de Segovia se llena de sentimiento y fervor durante estos días tan señalados, y es que todos los municipios de la provincia celebran su particular semana santa, cargados de actos litúrgicos que les caracterizan e identifican. Torrecilla del Pinar, a pesar de ser una pequeña localidad segoviana, es muy conocida por la representación viviente de todos los momentos más destacados en la historia de Jesús. Y es que, gracias a la iniciativa y participación de todos los vecinos, independientemente de la edad ya que intervienen tanto niños como mayores, pueden presumir de organizar la mejor escenificación de la entrada del Mesías a Jerusalén, la última cena, el beso a Judas, la crucifixión y el descenso del cuerpo de la cruz, entre otras muchas escenas. Después de ocho años, lo que surgió a través de una idea de una vecina, se ha convertido en el momento más esperado del año. En

una cita que gana adeptos con el paso del tiempo y que a pesar de seguir el mismo guión año tras año mejora y perfecciona detalles. CANTIMPALOS Desde el miércoles 17 de marzo, momento en el que la Virgen Dolorosa desciende de la ermita a la iglesia parroquial, el municipio se prepara para la celebración de numerosos actos litúrgicos. Dichos actos religiosos comenzarán el Viernes Santo, a partir de las 18.00 horas, con la Santa Misa de la Cena del Señor, el lavatorio de los pies y la exposición del Santísimo, entre otros. Del Viernes Santo hay que destacar la procesión de Jesús Crucificado y el Vía Crucis, por la mañana y, la procesión del Santo Entierro, por la tarde, una de las más emotivas por el arraigo popular con el que cuenta, ya que ella desfilan las imágenes más destacadas. Después del Sermón de la Soledad, la Virgen Dolorosa, portada sólo por hombres, llegará a la ermita donde se rezará el Santo Rosario y el can-

to de La Salve Dolorosa, momento cargado de emotividad. El Sábado Santo habrá Vigilia Pascual y el Domingo de Pascua será la Procesión del Encuentro y Santa Misa.

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Cada pueblo celebra su particular semana santa con actos caraterísticos COCA La localidad caucense celebra una de las Semanas Santas más sencillas, pero a la vez una de las más emotivas de la provincia. Lo que más sorprende es el fervor religioso que tiene la población, la fe que tienen y muestran los vecinos del municipio y la gran emotividad que se respira durante el transcurrir de las procesiones, en especial y, de los diferentes actos litúrgicos, en general. El programa de actos es similar al de ediciones pasadas, siendo la

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L A S

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S E G O V I A N O S

provincia

E LA SEMANA SANTA DE LA PROVINCIA DE SEGOVIA SE HAN DA AÑO ESCOGEN LA CIUDAD COMO DESTINO VACACIONAL procesión de ‘La Dolorosa’ la que más destaca, por realizarse todo el recorrido en un silencio absoluto. CANTALEJO El encuentro de Bandas de Semana Santa de la localidad briquera representado en el pórtico del pueblo que este año llega a su décima edición reunirá una vez más a las diversas bandas de cornetas, tambores y bombos de la provincia y región, ofreciendo una pequeña pero excelente muestra de lo que es la Semana Santa Briquera. Dicho encuentro, junto a la emotiva y popular Procesión del Viernes Santo, se ha convertido, según los propios vecinos, en los actos litúrgicos más llamativos y que más fieles devotos, visitantes y curiosos reúnen. SEPÚLVEDA La procesión del Jueves Santo en la que desfilan ocho pasos y la del Viernes Santo, en la que sólo procesionan dos imágenes ‘El Cristo Yacente’ y ‘La Virgen Dolorosa’ acompañadas por

miembros de las cinco Cofradías del municipio, compuestas por vecinos del pueblo de todas las edades, son los dos momentos más destacados, de una Semana Santa que llama la atención por haberse convertido en un reclamo turístico para multitud de turistas. TURÉGANO Su particular Semana Santa se puede describir como un entorno histórico artístico único, bajo un impresionante sonido de selecta música sacra y el triste tañido de las campanas, marcada por dos procesiones que congregan a decenas de vecinos tanto de la localidad como de los pueblos contiguos. Una de ellas es ‘La Carrera’, que se celebra el Viernes Santo por los lugares religiosos y más bonitos de la villa y ‘La Dolorosa’, más conocida como la procesión ‘Del Silencio’, que se celebra el mismo día al caer la noche y se caracteriza por contar con un ambiente de recogimiento, consecuencia del silencio absoluto que se guarda durante todo

La Virgen Dolorosa es portada por las mujeres de Cantimpalos durante la procesión del año pasado /LUCIO MARTÍN

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Torrecilla del pinar, conocida por una reprensetación viviente de todos los momentos más destacados en la historia de Jesús

el recorrido y el apagado general del pueblo, que queda sólo iluminado por antorchas y velas. SACRAMENIA Además de unas emotivas y sentidas procesiones los vecinos del pueblo reviven durante estos días costumbres y tradiciones, como jugar a las chapas, un juego de azar en el que la emoción y el nerviosismo

está servido, consecuencia de las elevadas apuestas. RIAZA La Semana Santa riazana es un magnífico atractivo desde el punto de vista turístico, ya que todo el pueblo en su totalidad participa en las procesiones y actos litúrgicos, haciendo posible la recuperación de numerosas tradiciones únicas en la provincia.

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F U E N T E P E L A Y O

Sentir popular EL PUEBLO ENTERO PARTICIPA EN LOS ACTOS RELIGIOSOS DE UNA EMOTIVA SEMANA SANTA SARA SUÁREZ VELASCO

uentepelayo es conocido por ser uno de los pueblos más participativo y dinámico de la provincia de Segovia, ya que sus vecinos son emprendedores y muy cooperativos. Prueba de ello es la Semana Santa, época del año por excelencia y una de las manifestaciones más relevantes y tradicionales del municipio, debido a la gran aceptación y participación vecinal y a la importancia de las tallas que salen en procesión. Por este motivo, decenas de personas participan durante esos días en los diferentes actos religiosos. Muchas se agruparon en el año 2002 en la ‘Asociación Amigos de la Semana Santa’ con el objetivo de potenciar y promover diferentes actuaciones que ayudaran a dar más relevancia a esta festividad. En la actualidad, dentro de esta Asociación se engloban los más de 100 peregrinos que se visten de capuchones para acompañar los pasos durante las procesiones. El hecho de que la procesión de Fuentepelayo se haya convertido en una de las más conocidas es consecuencia del gran valor artístico que tienen sus pasos, tres en total, ‘El Cristo del Humilladero’, ‘La Virgen de la Soledad’ y ‘El

Cristo atado a la columna’, para las que se han realizado tres preciosas carrozas, además un manto, un palio y una corona para ‘La Virgen de la Soledad’. Por otro lado, hay que destacar a la Banda de Cornetas y Tambores de Fuentepelayo formada por una veintena de personas de todas las edades que procesiona durante varios recorridos tocando numerosas marchas procesionales y a la Cofradía de la Vera Cruz, del siglo XVII, por ser la encargada de organizar todas las procesiones.

Instantánea de uno de los pasos que salen en procesión en la localidad segoviana de Fuentepelayo

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Destaca el valor artístico de las tallas y el fervor con el que los vecinos viven la Semana Santa Aunque todas estas iniciativas no se podrían desarrollar sin el apoyo del Ayuntamiento de Fuentepelayo, que gracias al sentir popular se ha comprometido con la Semana Santa, tanto con una subvención económica como en la prestación de medios.

/ EL ADELANTADO

El Programa de actos DOMINGO DE RAMOS 28 DE MARZO 13.15 horas Procesión de Ramos y Eucaristía. LUNES SANTO, 29 DE MARZO 19.30 horas. Eucaristía y confesiones (después) MARTES SANTO, 30 DE MARZO 19.30 horas. Eucaristía y confesiones (después) MIÉRCOLES SANTO, 1 DE ABRIL

18.30 horas. Cena del Señor 19.30 horas. Procesión de la Carrera. 22.15 horas. Hora Santa 23.15 horas. Procesión Virgen de la Soledad. VIERNES SANTO, 3 DE ABRIL 9.30 horas. Sermón de la pasión y "via crucis" 17.00 horas. Celebración de la Pasión del Señor 22.30 horas. Procesión del silencio. SÁBADO SANTO, 4 DE ABRIL 23.00 horas. Vigilia Pascual.

19.30 horas. Eucaristía recepción de los santos oleos JUEVES SANTO, 2 DE ABRIL

DOMINGO DE RESURRECCIÓN, 5 DE ABRIL 13.15 horas Procesión de Ramos y Eucaristía.

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