El Circo Del Rock Revista Digital No. 21

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NO. 21 El día 31 de julio se llevará acabo el concierto denominado Por El Orgullo Chapin II, un evento que reúne a varias bandas con pasada trayectoria (con excepción de Viernes Verde, que ha tenido una carrera constante y comprometida), que han decidido tocar de nuevo en este concierto cargado de nostalgia, que promete ser uno de los grandes eventos de rock nacional del año. Este evento recuerda los conciertos del pasado, cuando bandas de metal, de rock-pop o alternativo no tenían problemas en tocar en el mismo escenario, algo que es necesario poner en práctica con la fantástica nueva generación de bandas que hay en el país. En esta edición de la Revista de El Circo del Rock, Jorge Baldetti, guitarrista de Fábulas, habla acerca de eso y del futuro de su banda, también reseñas de conciertos como el Nu Metal Fest, la presentación del disco de Metal Réquiem y el concierto de Cultura Profética en Guatemala, una verdadera mezcla de géneros, tal y como debe de ser para seguir creciendo.

05 – Entrevista a Fábulas 08 – La columna de Mario Castañeda 10 – Cultura Profética en Guatemala 13 – Bad Attitude: El bar de calaveras 16 – Metal Requiem: Unorthodox 19 – Roberto Quezada: Diseñador con luz 22 – Nu Metal Fest 23 – Cine: Rockers

En portada: Gilberto Lemus de Fábulas Fotografía: Mike Murga Arte: Cristian Galicia

EL CIRCO DEL ROCK - LA REVISTA DIGITAL DIRECCIÓN: Ivette González, Mike Murga. COORDINACIÓN Y CONTENIDOS: Edgar Zamora, Cristian Galicia, Mario Castañeda, Mike Murga, Samuel Monzón, Leslye Tánchez, Lisette González. REVISIÓN DE REDACCIÓN Y ESTILO: Jorge Luís García. CONCEPTO: El Circo del Rock. DIAGRAMACIÓN Y DISEÑO: Cristian Galicia, Ivette González, Mike Murga. MONTAJE WEB: Mike Murga.

CONTACTO Y VENTAS: (502) 23 60 59 45 y (502) 40 11 16 69. revista@elcircodelrock.com - www.elcircodelrock.com pagina 2

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uy lejos ha quedado la presentación del álbum debut de Fábulas Áticas “El Suspiro de Krizzia”, aquel día de febrero de 1995.Una carpa de circo instalada en el Campo Marte, sería testigo de la consolidación de una de las bandas más queridas y respetadas del rock nacional.

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Hoy, más de 15 años después de la publicación de su primer álbum, el presente y futuro de Fabulas se percibe amplio en posibilidades. Jorge Baldetti, guitarrista de la banda, aclara los rumores sobre una eventual separación del grupo y habla sobre lo que se puede esperar de ellos en un futuro próximo.

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En un lugar de la marcha La columna de Mario Castañeda

EL ROCK COMO CONSTELACIÓN Sostengo que uno de nuestros lenguajes, el rock, más que una simple forma comunicativa, encierra un cúmulo de subjetividades no comprendidas todavía.

Al referirme a la incomprensión, no es solamente a lo que las demás personas opinen sobre nuestro hacer.

Es sobre cómo también lo vivimos, lo sentimos, su razón o razones de ser: nuestra constelación explayando a la vida lo que es, lo que fue, lo que no quiere ser y lo que puede ser.

Parafraseando a Walter Benjamin, una constelación es como si un diálogo nos permitiera encontrarnos en las formas y esencias de quienes, en el pasado, construyeron parte de lo que la vida es hoy para nosotros. Pero, como también hemos construido, ese diálogo necesita de ellos y de lo que somos y hemos hecho.

Se necesita hacer una conversación con muchas voces. Un diálogo que no sea solamente para platicar sino para construir algo nuevo, encontrando en el pasado esas otras constelaciones que merecen ser actualizadas en el presente.

verse aislado ni tampoco como parte inamovible de un todo. Para comprenderlo, es pertinente que lo observemos no domesticado, ni como algo que va de manera lineal hacia el futuro, sin contradicciones, sin disonancias.

Por ello no es de extrañar que las primeras generaciones juveniles que construyeron y apropiaron esa nueva constelación, recibieran la herencia, sobre todo del blues No podemos pensar y y de la vida callejera urbana, entender al rock en Guatemala, antes de que las disqueras y los medios de comunicación intentaran domesticarle.

Surgió el rock´n´roll en el primer lustro de la década de 1950. Inició con bailes que liberaron las tensiones del encomio de la vida organizada por los adultos.

Rompió, gradualmente, con las generaciones casi automatizadas de jóvenes destinadas a la imagen “correcta” de la familia, el estado y el moralismo.

MARIO CASTAÑEDA por ejemplo, como lo piensan

europeos.

Primero porque no puede universalizarse un desarrollo histórico como el de ellos sin considerar que de nosotros se han nutrido perversamente para que sus sociedades existan.

Ello nos permite observar El rock como constelación, que, desde sus inicios, el es más que lo que vemos a rock como expresión social simple vista. Es un momento estuvo ligado a muchas de la historia que no puede cosas, particularmente a su pagina 8

carácter de ruptura frente a lo conservador.

Su devenir asoma a seis décadas de existencia. En ese tiempo muchas cosas han pasado en el mundo y en nuestro país. Para comprender el rock, nuestro rock, necesitamos dialogar con el pasado. Éste visto no como lo viejito que se enmohece en el cuarto oscuro de la memoria sino como algo vivo que está ahí, aunque no le veamos al primer parpadeo.

Para ver lo que no podemos

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ver, o lo que no nos permiten ver las prisas de nuestra forma capitalista de vida, es urgente que hurguemos en las palabras de personas, en las letras e imĂĄgenes de periĂłdicos, cuentos y novelas, en las notas musicales audiograbadas y en las imĂĄgenes congeladas en fotografĂ­as o con movimiento en videos.

El diĂĄlogo con esas evidencias y las personas nos conducirĂĄ por vericuetos insondables. ImĂĄgenes que nos permitirĂĄn encontrar en el interior del rock el movimiento que no ha sido

aprehendido y reivindicado.

el decenio de 1960 y primera mitad del de 1970, que a los hombres de cabello largo los metieran presos por â&#x20AC;&#x153;peludosâ&#x20AC;? y â&#x20AC;&#x153;mariguanosâ&#x20AC;?. Que a las chavas que usaban minifalda les tijeretearan la misma, les marcaran las piernas con sellos y abusaran fĂ­sica y psicolĂłgicamente de ellas solamente por vivir la vida a ritmo de rock.

recuerdos, sino cĂłmo en ellos estĂĄn palabras, acciones, contradicciones y anhelos que forman parte de lo que hoy somos.

Te invito para que, a partir del prĂłximo artĂ­culo, vayamos, conjuntamente, reconstruyendo estas palabras que son nuestras.

Nuestro ĂĄngel de la historia abrirĂĄ sus alas para que vayamos al pasado y al presente sin miedos, sin mĂĄs que la bĂşsqueda de nuestra historia, la del rock en nuestra sociedad. ÂżQuerĂŠs abrir tus alas y volar sin miedo hacia las constelaciones de nuestra historia? El tiempo es nuestro, nuestro presente es nuestro ayer: es nuestro rock.

Entender por quĂŠ lo que se intenta conocer como â&#x20AC;&#x153;movimiento de rock nacionalâ&#x20AC;? no puede ser tal, pues, la realidad demuestra que faltan muchas cosas por hacer. En sĂ­, es invitarnos a ser concientes Necesitamos ver por de nuestra historia rockera no quĂŠ el rock no solamente como un cĂşmulo de datos y fue atacado en nuestro paĂ­s sino cĂłmo ha logrado EnvĂ­a tus comentarios a: sobreponerse a las formas de historiadelrockguatemalteco@gmail.com represiĂłn de nuestra sociedad.

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Cultura ProfĂŠtica Por: Leslye TĂĄnchez

El evento reggae del aĂąo, tan esperado, tan esperado, que casi nos quedamos sin escucharlos. Luego de una larga espera de 4 horas y a pesar de los problemas tĂŠcnicos del principio, Cultura ProfĂŠtica nos regalĂł un evento excepcional cargado de buenĂ­sima energĂ­a.

El pĂşblico fue bastante comprensible y bien complacido al recibir una recarga del ritmo que pesa. Fluyeron en el aire del foro Mundo E las notas musicales, los acordes y los coros de los ĂŠxitos de Cultura. De antes, Estos Ă rboles, Deseo, Mota, El Ritmo que pesa entre muchos mĂĄs que la noche misma parecĂ­a quedar corta para disfrutarlos. Los temas arrancaron de la multitud gritoss de uniidad y amor por la mĂşsica evidencianndo la necesidad de mĂşsica diferente,

Vale la pena mencionar a las 2 bandas encargadas de abrir el concierto; The Killer Tomatoes, hicieron bailar al pĂşblico con la frescura de su Ska, y el hamming y la experiencia de los mĂşsicos de High Comander nos hizo vivir gratos instantes y nos mostrĂł que el reggae chapin tiene su espĂ­ritu propio.

Culttura ProfĂŠtica, banda puertorriqueĂąa con larga experiencia en el mundo del reeggae con sus 5 discos grabados, rebbasĂł Ăł las expectativas y nos dejĂł su mensajje de paz, amor y unidad que tanto necesita nuestra gente. pagina 10 p

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En Guatemala

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Bad Attitude El bar de calaveras Entrevista por El FantĂĄstico Hombre Radio FotografĂ­as por Mike Murga

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Texto y fotografías por: Mario Castañeda El 3 de julio pasado pocas personas presenciamos un buen espectáculo de metal con aire centroamericano.

Metal Requiem presentó oficialmente Unorthodox, su más reciente placa discográfica y una de las mejores producciones de la escena metalera en Centroamérica.

El escenario fue el remodelado Teatro de Bellas Artes.

Primera vez en nuestro país que un toque de metal se realiza en dicho recinto. La presentación contó con bandas de peso como Endfear (Coatepeque), Virus Bélico (Guatemala) y Symbolic (El Salvador) como teloneras, y, por supuesto, los Metal Réquiem.

He de señalar que dos cosas no estuvieron al 100%: el sonido y la puntualidad. La primera me pareció que ocurrió debido a cierto desorden en cuanto a quién estaría en la consola. Los monitores al interior del escenario no estuvieron adecuados todo el tiempo, especialmente cuando tocó Virus Bélico y en la primera rola de Endfear. La segunda se debió a un retraso, según cuentan, por la distancia y el tiempo de viaje de la agrupación del sur-occidente guatemalteco.

A Endfear era la primera vez que los veía. Me pareció que tienen voluntad, interés y buena vocalización.

Hace falta un poco de ensayo pero tienen base. Es pagina 16

un sonido influenciado por el Death Metal progresivo.

Tocaron Rolas de Kataklysm (In shadows & dust) y Gojira (Backbone), además de dos propias: Planet linker y Monolit colapsing.

Virus Bélico se tomó el escenario con Cadáver, Asco, Enemigo del mundo, Mátense y 666, entre otras. Una buena y sincera comunicación con el público, como siempre, compenetrados en lo que aman hacer: música.

Symbolic dio una lección de power metal, pero no de ese fantasioso con hadas, espadas y guerreros medievales sino de uno más introspectivo, más humano. Siento que le faltó mayor comunicación al vocalista con el escaso público. La ejecución instrumental simplemente bien hecha. Rolas de sus materiales Utopia y del Artificial acts of madness (split de 2006 junto a Dreamlore, también de El Salvador). Se vieron afectados porque una guitarra rompió cuerdas, lo cual atrasó unos minutos su presentación. Como profesionales, lo resolvieron en cuanto pudieron.

Los estelares, pues, simplemente salieron a demoler musical y presencialmente con el Unorthodox completo. Interpretaron rolas antiguas como Rivers of blood, Inquisition, Apocalyptic Rider, Illusions of fire y Corruption of morality.

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El sonido estuvo a punto cuando tocaron y su despliegue escénico fue bien realizado. El público respondió como se esperaba, al menos el presente. El ausente, realmente, no sé qué es lo que quiere. Luego se quejan de que no crece la escena.

La tocada terminó. Después vinieron las cervezas, las charlas con los cuates y un buen recuerdo junto a la goma del día después.

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ROBERTO

QUESADA: Diseñador con luz Por: Lisette González Fotografías: Roberto Quesada

Los diseñadores con luz -como les llamo-, podrían o no hablar mucho, pero lo hacen con suma corrección. La charla con Roberto Quesada podría haber tratado sobre Ingeniería, el arte culinario o de la capital de la región de Véneto; pero trató de otra pasión… la fotografía.

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v ÂżCuĂĄndo decides empezar en la fotografĂ­a?

Mis primeros pasos en la fotografĂ­a fueron hace aĂąos, pero dedicarme con atenciĂłn y constancia, fue hasta el 2003.

! " ese momento en adelante, ya no pude detenerme.

La naturaleza. Es mĂĄs, creo que fue mi amor por la naturaleza # $ % %

& ' ( ! ( cosas lindas que querĂ­a compartir, hasta que la fotografĂ­a fue el medio. En realidad, la fotografĂ­a es Ăşnicamente una buena ) & &

* & & + Tomemos una de tus fotografĂ­as como herramienta comunicativa y cuĂŠntanos lo que expresas en ella: ) &

- ! fotĂłgrafo es transmitir algo con sus fotografĂ­as, que el espectador perciba el impacto de dicha imagen. En esta foto, $ !

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/ Las nubes del cielo son grises, era un dĂ­a triste, sin esperanza, proyectando un gran dramatismo y seguramente una tormenta se acercaba. Esto por si solo, puede causar un efecto melancĂłlico en el espectador, hasta de pequeĂąez; ante la fuerza e inminencia de la naturaleza. Los rayos de & # &

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& escena un ancla en primer plano y un punto de atracciĂłn ! & & & & del cielo y paisaje lejano. Use un lente angular que brinda

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la sensaciĂłn de tridimensionalidad, siente que se puede 4

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! & espectador. ÂżLa â&#x20AC;&#x153;buena fotoâ&#x20AC;? se busca o se encuentra?

Ambas. Una foto se crea originalmente en nuestra ! & % + 7 & & # # &

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inicia el proceso de creaciĂłn y no es sino hasta que la imagen &

& & ! & # & foto y cĂłmo tomarla, que la imagen se logra. PodrĂ­amos estar frente a la mejor oportunidad de foto, pero si nuestra ! & % +

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( $ & # & ! & % + encuentra y ambas situaciones coinciden, la foto es creada.

Hablando de cĂĄmaras y lentes, hĂĄblanos de las herramientas que siempre te acompaĂąan.

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una cĂĄmara, sino una linda foto. Intento mantener el equipo ( #

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Hay un eterno debate: trascender el status de fotĂłgrafo y alcanzar el de artista ÂżcuĂĄl es tu opiniĂłn?

Veo a expertos en arte seĂąalar que la fotografĂ­a debe tener â&#x20AC;&#x153;discursoâ&#x20AC;?, y en mi apreciaciĂłn, la fotografĂ­a con discurso & &

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# ( de personas apreciamos la estĂŠtica y no entendemos el â&#x20AC;&#x153;discursoâ&#x20AC;?. Pero como el arte estĂĄ enfocado al pĂşblico en general, considero que deberĂ­a replantearse esta escala de ! & # & - % ! # &

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si mis fotos â&#x20AC;&#x201C;que buscan la estĂŠticaâ&#x20AC;&#x201C; logran transmitir el mensaje que intento, jamĂĄs a costa de la belleza..

Hablemos de un tema polĂŠmico para pĂşblico en general y fotĂłgrafos puristas: El retoque digital y/o manipulaciĂłn digital de imĂĄgenes. ÂżCuĂĄl es tu postura en esto?

En la fotografĂ­a tradicional, habĂ­a un rollo que se exponĂ­a

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( papel. La manipulaciĂłn digital actual, es la contraparte del laboratorio de antes y no se puede separar de ninguna forma

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( la manipulaciĂłn es aceptable en mayor o menor grado. Por - /

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El Circo Del Rock - Numero 21

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3 $ # "$,#$ % $ ( # !% " $" # $ " / # $ $ . % . $ # / ( # ", &* ÂżLa fotografĂ­a digital ha ayudado o perjudicado al sector

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Ya conoces su pensar, ahora conoce su trabajo:

www.photo.net/photos/rquesada

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FESTIVAL DE

NU METAL

El nu metal es un subgénero musical surgido a mediados de los 90, influenciado por estilos como el grunge, funk, rap y otros subgéneros del heavy metal, como groove metal, thrash metal, metal alternativo, rap metal y funk metal. En el nu metal el énfasis está concentrado en el ritmo y la textura, que superan en importancia a la melodía y la instrumentación. Con frecuencia, las canciones de este género usan riffs rítmicos en guitarras eléctricas distorsionadas, pero sumamente afinadas en rangos bajos para crear una música más oscura que la tradicional.

Texto y foto por El Vampiro

la aprobación del público que se concentró a temprana hora en el lugar. Cabe mencionar que su primer sencillo, “Chasing” ya se encuentra en rotación en la programación de El Circo.

Dread Face, cuyos miembros cuentan ya con su buen camino recorrido en otras bandas, tienen esa fuerza del heavy metal que caracterizó en su tiempo a Pantera en los noventa, presentando un repertorio propio que dejó complacidos a los presentes.

Toba, la banda de trayectoria del festival, dejó en claro que a pesar de las pausas en su carrera, han Esta fusión fue la que se vivió el 10 de julio en aumentado su fuerza y su vitalidad en escenario, el Segundo Festival de Nu Metal, donde Peynfool, logrando que el mosh estuviera a full durante el Drea Face y Toba presentaron sus propuestas a un cierre del festival. público fiel al género.

DATO HISTÓRICO: El término NU METAL fue usado Peynfool, la banda novel del festival, presentó un por primera vez en una reseña de un concierto de estilo fresco, pero muy agresivo, lo que le valió Coal Chamber en Italia en 1997. pagina 22

El Circo Del Rock - Numero 21

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Por: Leslye Tánchez

(1977) A finales de los años 70 Jamaica nos regala, en pleno apogeo de la escena Reggae, una emocionante historia, Rockers. Drigida por Theodorous Bafaloukos, pensada en primera instancia como un documental de la vida Rasta.

”I And I don´t deal with violence. I and I is peaceful Rasta man”

Humo danzante sobre tambores y dreadlocks que infunden respeto, gente sabia entonando canciones sagradas a Jah. La película inicia en medio de un Groundation, una asamblea religiosa rastafari: mensajes de paz y armonía entre los seres humanos que llaman al amor y la igualdad.

Rockers se convirtió en un precedente para la historia de la Cultura Rasta. Con un soundtrack excepcional, personajes auténticos y un mensaje de unidad nos hace una cordial invitación a ser parte de ella.

Leroy ‘Horsemouth’ Wallace, un baterista bien conocido por su gente, se mueve en su contexto social predicando la cultura rasta y a la vez inmerso en el mundo de la música, trabajando ya sea como baterista o como repartidor de discos.

La historia se complica cuando la intensión castrante y opresiva aparece, obligando a Leroy a tomar medidas en comunión con su gente al estilo Robin Hood.

Entre los personajes de la película podrán identificarse grandes músicos como Bunny Wailer, Gregory Isaacs, Peter Tosh, Jacob Miller, Burning Spear, Peter Honiball y otra candida de energías que marcaron la historia de la música.

El Circo Del Rock - Numero 21

”No matter what the weak heart say – I and I is like a tree plant by the river of water.” pagina 23