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Cultura
POR DAVID MEDRANO redaccion@elexpres.com
Será la septuagésima ocasión que un cortejo fúnebre en penitencia, envuelto en el silencio saldrá por la puerta del templo de Nuestra Señora del Carmen y paralizará con su duelo la noche del Viernes Santo.
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Los penitentes marchan en cofradías, exhalan la tristeza, los costaleros ataviados en atuendos misionales, cargan en sus hombros las gigantescas imágenes de la devoción católica, las trompetas de sonido bíblico, y los cánticos de saetas, desgarran con más fuerza al aire.
Ellos han hecho de su fervor, la verdadera pasión que se inscribe en La Procesión del Silencio, el inmenso recorrido fúnebre que recorre al menos 3 kilómetros, en calles del Centro Histórico capitalino, por más de cuatro horas, la herida aún viva que deja la muerte de Jesucristo.
Los penitentes usan capuchas porque lloran, es en el simbolismo de la religión; acompañan a Nuestra Señora de la Soledad, en la pena que la desgarra y se observa en su rostro, mientras entrelaza sus manos, por el asesinato de su hijo. Los cientos de velas que se colocan frente a ella, es para cegarla, el que no vea el cadáver que avanza en otra cofradía, más adelante, y desaparecer la mortificación, también las imágenes pueden emanar emociones, la que cierra la columna de 2 500 penitentes, es la de piedad.
Por la puerta Josefina, en una de las laterales del templo, entran uno a uno, cada persona que ha convertido en su redención, el formarse y caminar por horas en La Procesión del Silencio, como lo hicieron el año anterior, y el anterior, y hasta en un relevo generacional; solo suspendido en algún momento, cuando devastó la salud el miedo impuesto por la pandemia del virus COVID, y que aun así, hubo un cófrade penitente que cargó su cruz, solitario, sin más ritual que el envolverse en su fe.
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