ORIGEM DO MAL QUEDA DO HOMEM
ONISCIÊNCIA POSSUIR CONHECIMENTO
PERFEITO DE TODAS AS COISAS, EM TODO O TEMPO. SABER TODAS AS COISAS E SABER ANTECIPADAMENTE. I SAMUEL 2:3 – DANIEL 2:20-22 – ISAIAS 44:6-8 – ISAIAS 46:9-10 SALMO 139:1-4 E 11-12
ONISCIENCIA ETERNIDADE TRINDADE
HISTÓRIA
ONISCIÊNCIA IMAGENS A RESPEITO DE DEUSES
(EMANAÇÕES DE DEUSES) RELÓGIO O UNIVERSO CRIOU-SE E ESTÁ A DERIVA RELOJOEIRO DEUS É O RELOJOEIRO, UNIVERSO É O RELÓGIO E NÓS SOMOS PARTE DA ENGRENAGEM TAPECEIRO FORMA, AGE, PREVÊ, CORTA, DE ACORDO COM UM PROPÓSITO
ONISCIÊNCIA DETERMINISMO DEUS TEM UM PROPÓSITO
PARA TODAS AS COISAS E TODAS ESTÃO DETERMINADAS.
“Deus determinou cada pequeno detalhe do seu corpo. Ele deliberadamente escolheu sua raça, a cor de sua pele, seu cabelo e todas as outras características. Ele fez seu corpo sob medida, exatamente do jeito que queria (...) ele também decidiu o momento de seu nascimento e seu tempo de vida (...) escolhendo o momento exato de seu nascimento e de sua morte (...) Deus também programou onde você nasceria e onde viveria para o propósito dele”. Finalmente, afirma que “o propósito de Deus levou em conta o erro humano e até mesmo o pecado”. – RICK WARREN
ONISCIÊNCIA Diz Talbot: “O que significa dizer que
Deus ordena alguma coisa? Significa que ele desejou eternamente que aquilo se realizasse (...)
SOBERANIA Deus é soberano. Deus pode fazer tudo
o que escolhe fazer, na hora em que escolhe fazer: “Agindo eu, quem o impedirá?, pergunta pela boca do profeta Isaías. Mas isso não significa que Deus faz tudo o que pode. E muito menos significa que faz acontecer todas as coisas e controla cada detalhe dos fatos de nossas vidas.
SOBERANIA Deus pode fazer tudo o que quer fazer.
Mas, Deus é amor, e, portanto, como bem disse o jesuíta François Varillon, “Deus faz tudo quanto o amor pode” ORAÇÃO DO PAI NOSSO
SOBERANIA CONSIDERAÇÕES DEUS ESCREVE A HISTÓRIA ATRAVÉS DE MÃOS HUMANAS • EXEMPLOS DE LIBERDADE HUMANA – TRAJETO ENTRE O EGITO E A TERRA PROMETIDA – SAMUEL ERA SACERDOTE, PROFETA E JUÍZ EM ISRAEL E O POVO PEDE UM REI AFIRMAÇÃO
DA LIBERDADE HUMANA
• ISAIAS 5 E JEREMIAS 2:12-13
SOBERANIA Os três exemplos citados ilustram como
Deus, para garantir a concretização de seus propósitos, redesenha seus planos em virtude das ações livres do homem
SOBERANIA DEUS AGE SOBERANAMENTE
LEVANDO EM CONSIDERAÇÃO A LIBERDADE DO HOMEM Alguém
diria que se Deus age soberanamente, a ação humana não é livre, e se a ação humana é livre, Deus não é soberano ou não pode agir soberanamente.
SOBERANIA ARGUMENTOS soberania como a crença de que nada pode impedir Deus de executar sua vontade a não ser Ele mesmo, Deus. a soberania de Deus não anula a liberdade humana. Deus não está brincando de liberdade. A decisão divina em outorgar liberdade humana implica que Deus escolheu livre e soberanamente limitar sua atuação, visando dar espaço para a existência do homem e possibilitar sua convivência com ele.
SOBERANIA JOSÉ NO EGITO MESSIAS – NASCIMENTO – MORTE –
RESSURREIÇÃO Deus age soberanamente levando em conta a liberdade humana. A saga de José é ao mesmo tempo resultado da ação livre de seus irmãos e da ação soberana de Deus; a rebeldia de Faraó é ao mesmo tempo uma ação livre do opressor de Israel como ação soberana do Deus de Israel; a morte de Jesus de Nazaré é ao mesmo tempo assassinato e auto-doação, ação livre dos homens e cumprimento do propósito eterno de Deus.
SOBERANIA DEUS CONHECE OS FATOS QUE
AINDA NÃO ACONTECERAM GENESIS
15:13-14 ISAIAS 46:9-10 ISAIAS 48:3-5 JEREMIAS 29:10
SOBERANIA Deus conhece o futuro como decreto.
As profecias bíblicas seriam, portanto, anúncios antecipados daquilo que Deus decidiu fazer independentemente de quaisquer fatores, inclusive a livre vontade humana .
SOBERANIA Creio que Deus conduz a história
independentemente de sua kenosis, mas entra na história sempre esvaziado, através de Jesus. O Deus que precisa descer para saber o que se passa em Babel (Gênesis 11.5), verificar a pertinência das acusações feitas contra Sodoma e Gomorra (Gênesis 18.20 , 21), colocar Abraão à prova (Gênesis 22.12) é o Deus esvaziado em Jesus
CRIAÇÃO SER IMAGEM E SEMELHANÇA LIVRE-ARBÍTRIO MAL COMO
POSSIBILIDADE POSSIBILIDADE DE EXISTIR SERES REBELDES A VONTADE DE DEUS MAL NÃO EXISTE – EXISTE A DISTÂNCIA DE DEUS
CRIAÇÃO POTÊNCIA E ATO
A possibilidade do mal: O filósofo Aristóteles,
buscando explicar a existência do ser e a sua possibilidade, introduziu em sua metafísica, os conceitos de potência e ato. Basicamente, a “potência” refere-se à possibilidade de algo vir a existência ou não, enquanto “ato”, é aquilo que fora “potência”, mas tornou-se realidade e passou a existir. Se um escritor, por exemplo, está pensando em escrever um novo livro, então esta obra é uma “potência” (uma possibilidade). Se o autor desenvolve essa obra e a publica, então o livro passa de potência para ato (para a realidade ou a existência de fato). O livrou passou a existir.
CRIAÇÃO Assim, a partir do momento que Deus, sendo
logicamente onipotente, pensa em criar seres livres, ele estará trabalhando com uma “potência”, não só com a criação em si, mas também com a possibilidade dessa criação escolher o mal. Se Deus imaginar a criação de um ser, o qual ele sabe que escolherá o mal, fará dela apenas uma possibilidade. Logo, o mal só poderá vir a existência caso tal criatura seja criada
CRIAÇÃO (1) Ele poderia criá-las sem o livre-arbítrio. (2) Ele poderia simplesmente não criar nada.
(3) Ele poderia deixar de criar somente aqueles que escolheriam o mal. Todas essas alternativas eliminam a “potência” do mal e, conseqüentemente, impedem que ele se torne “ato”.
CRIAÇÃO Na 1ª opção, a criação de seres sem
liberdade, iria pressupor um Deus arbitrário (mas Deus não é arbitrário: Sm 116:5), na 2ª opção, teríamos um Deus que não seria criador (mas Deus é criador: Ap 4:11) e, finalmente, na 3ª opção, teríamos um Deus que não seria justo e transparente (mas Deus é justo e transparente: Dt 32:4).
MAL O MAL POR DEFINIÇÃO NÃO EXISTE
ASSIM COMO O ESCURO NÃO EXISTE O QUE EXISTE É AUSÊNCIA DE LUZ AUSÊNCIA DO BEM
MAL ANALISA GENESIS – A CRIAÇÃO O MAL NA CRIAÇÃO SEMPRE FOI
UMA TEORIA DEUS É O BEM SE DEUS É O BEM, PARA QUE O MAL EXISTISSE DEVERIA EXISTIR UM DEUS MAL
MAL DEUS FONTE DO BEM
TUDO QUE CRIA É BOM
HIPÓTESE DEUS MAL
MAL ESTE SER NÃO EXISTE ASSIM O MAL NUNCA TERÁ
CONCREÇÃO / EXISTÊNCIA NA HISTÓRIA A MENOS QUE ALGUEM ROMPA COM DEUS E DEUS DECIDE SUSTENTAR SUA EXISTÊNCIA APESAR DA RUPTURA
MAL QUANDO DEUS DECIDE SUSTENTAR
AQUELE SER APESAR DA RUPTURA, ENTÃO DENTRO DA SUA DIMENSÃO DE EXISTÊNCIA, MANIFESTA A MALDADE ASSIM O MAL NÃO EXISTE, MAS EXISTE SERES ROMPIDOS COM DEUS QUE APESAR DA REBELIÃO DEUS DECIDE MANTER POR AMOR A SUA EXISTÊNCIA DANDO A POTÊNCIA PARA A EXISTÊNCIA DO MALDOSO.
EPICURO Epicuro foi quem formulou a questão a respeito da
relação entre a onipotência e a bondade de Deus. A coisa é mais ou menos assim: se Deus existe, ele é todo poderoso e é bom, pois não fosse todo-poderoso, não seria Deus, e não fosse bom, não seria digno de ser Deus. Mas se Deus é todo-poderoso e bom, então como explicar tanto sofrimento no mundo? Caso Deus seja todo-poderoso, então ele pode evitar o sofrimento, e se não o faz, é porque não é bom, e nesse caso, não é digno de ser Deus. Mas caso seja bom e queira evitar o sofrimento, e não o faz porque não consegue, então ele não é todo-poderoso, e nesse caso, também não é Deus.
EPICURO “Se Deus é onipotente, pode tudo. Se
pode tudo porque não evitou o maremoto? Se não o evitou, é sinal de que ou não é onipotente ou não é bom”.
RESPOSTA os apóstolos surgiram com uma resposta tão
genial que os cristãos acreditamos que foi soprada pelo Espírito Santo: antes de vir ao mundo ao encontro dos homens, Deus se esvaziou da sua onipotência (Filip. 2:6-8), isto é, abriu mão do exercício de sua onipotência, e por amor – João 3:16, deixou-se matar por eles – Atos 2:23. “Deus abriu mão do exercício de sua onipotência”, bem diferente de “Deus abriu mão de sua onipotência”).
RESPOSTA O apóstolo Paulo admitia que não era
possível pensar em Deus sem considerar o binômio bondade/onipotência. Optou pela palavra amor, assim como o apóstolo João, que afirmou “Deus é amor” – I João 4:7. Jesus de Nazaré foi Deus encarnado na forma de Amor, e não Deus encarnado na forma de Onipotência.
RESPOSTA “a contrapartida do poder é a obediência,
enquanto a contrapartida do amor é a liberdade”. Também assim pensou o apóstolo Paulo, ao afirmar que o que constrange as pessoas a viver para Deus é o amor de Deus (demonstrado na morte de Jesus na cruz) II Cor 5:14, e nunca o poder de Deus.
RESPOSTA entre a onipotência e a bondade de Deus
existe a liberdade do homem, e o compromisso de Deus em respeitar esta liberdade. Isso ajuda a entender porque existe tanto sofrimento no mundo. O mal não procede de Deus e não é promovido ou determinado por Deus. O mal é conseqüência inevitável da liberdade humana, que teima em dar as costas para Deus e tentar fazer o mundo acontecer à sua própria maneira.
LÚCIFER ISAIAS 14:12 EZEQUIEL 28
QUEDA DO HOMEM GENESIS 2:15 / 2:25 / 3:1-15