Estudo do apocalipse

2 Estudo do Apocalipse de Jo達o

3 Estudo do Apocalipse de João

Estudando o Apocalípse De João

4 Estudo do Apocalipse de Jo達o

5 Estudo do Apocalipse de João

O que é Apocalipse?

Poderíamos responder da maneira mais comum, se levarmos em consideração as respostas gerais que tanto recebemos nos circuitos de teologia bíblica: Revelação! Esta é a resposta mais inferida quando se faz esta pergunta. Mas, se respondêssemos assim: 1. Antes de qualquer questão ou resposta teológica, Apocalipse é fato.

2. Fatos espirituais antes do arrebatamento, que envolvem a Igreja.

3. Fatos expectantes durante o arrebatamento da Igreja.

4. Fatos terrificantes depois do arrebatamento da Igreja.

Eu quero acreditar que assim, seríamos bem mais estruturados ou informaríamos que temos muito mais consciência do conteúdo do que da etimologia do termo apocalipse.

Em apocalipse encontramos mensagens terrificantes. Isto significa: • •

Terrificante, do grego εκπληκτικός = ekpliktikós.

Etimologia: “que causa terror, assustando, apavorando, fazendo medo”.

Teologicamente, a natureza do Apocalipse encontra-se no vocábulo grego Αποκάλυψις (apokalypsis) e do latim apocalypsis, indicando o último livro do Novo Testamento que contém revelações terrificantes acerca do destino da humanidade sem Cristo.

6 Estudo do Apocalipse de João

De Quem é o Apocalipse e a Quem se Destina?

1.1  Leitura no idioma grego: − Original: αποκαλυψις Iησου Xριστου ην εδωκεν αυτω ο θεος δειξαι τοις δουλοις αυτου α δει γενεσθαι εν ταχει και εσημανεν αποστειλας δια του αγγελου αυτου τω δουλω αυτου Iωαννη − Transliteração: Apokalypsis Isu Christu in edoken avto o Theos dikse tis dulis avtu a di genesthe en tachi ke esimanen apostilas dia tu angelu avtu to dulo avtu Ioaní − Tradução: Revelação <de> Jesus Cristo a qual deu a ele Deus para mostrar aos servos dele as coisas que devem acontecer em breve, e (que) deu a conhecer enviando por meio de o anjo dele ao servo dele, João.

• • •

Revelação, portanto, vem do grego Αποκάλυψις.

A base da revelação divina na Bíblia Sagrada Possui, em princípio, cinco tipos de manifestações:

1. Sonhos. Do hebraico halôm Gn 20.3. Jó 7.14 e do grego Οναρ = onar. Etimologia: “visão no estado em que a pessoa dorme”.

2. Visões. Do hebraico hãzôn e do grego οραμα = orama.

Etimologia: “aquilo que é visto” – “aparição espetacular”.

7 Estudo do Apocalipse de João 3. Teofanias. Θεοφάνεια = Trata-se de uma palavra unicamente grega e de natureza composta: • • •

Θεός = Deus. Φανερόω = “aparecer” – “manifestar”.

Significado de Θεοφάνεια = “manifestação visível de Deus”.

4. Anjos. Do hebraico mal’ãk “mensageiro”, “anjo” e do grego αγγελος = angelos (anjo = “mensageiro”).

5. Voz Divina Audível. Do grego φωνή ακροαματικός = foní thios akroamatikós.

• Etimologia: “voz divina relativa à audição”.

θειος

Ap 1.1

Αποκάλυψις = Revelação...

Isu Christu: (de) Jesus Cristo.

In: a qual.

Theos: Deus. evoken: deu.

Avto <aqui, afto é empregado como pronome pessoal>: (a) ele. vikse: para mostrar tis: aos vulis: servos. aftu: <Contração da preposição “de” com o pronome “ele”>: dele a: as coisas que. vi: devem. genesthe: acontecer. en: em. tachi: breve. ke: e.

8 Estudo do Apocalipse de João esimanen (que) deu a conhecer. apostilas: enviando. via: por meio de. tu angelu: o anjo.

Aftu: <Contração da preposição “de” com o pronome “ele”>: dele to: ao vulo: servo aftu <Contração da preposição “de” com o pronome “ele”>: dele.

Ioaní: João.

Obs.: Os fatos inseridos no Apocalipse são decisões primárias de Deus, as quais Ele entregou a Jesus, O Filho, para que Estes os façam cumprir. Lemos em João 5.22 “...o Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o juízo”.

Grego de João 5.22. Ουδε = uve = nem Γαρ = gar = pois ο=o Πατηρ = Patir = Pai κρινει = krini = julga ουδενα = uvena = (a) ninguém. αλλα = ala = mas την = tin = o κρισιν = krisin = julgamento* πασαν = pasan = todo δεδωκεν = vevoken = deu τω = to = ao υιω = yo = Filho.

Obs.: Existem 7 tipos de Julgamentos Bíblicos:

1.

O Julgamento do Calvário.

9 Estudo do Apocalipse de João

2.

3.

4.

5.

6.

7.

O Autojulgamento do crente.

O Julgamento do Tribunal de Cristo.

O Julgamento de Israel.

O Julgamento das Nações.

O Julgamento dos Anjos decaídos.

O Juízo Final. O Julgamento dos Mortos

Subdividindo o Apocalipse • • • •

O Capítulo 1. O Prelúdio do Livro.

Os Capítulos 2-3. A Vida da Igreja de Jesus na terra.

Os Capítulos 4-20. A Grande Tribulação.

Os Capítulos 21-22. A Imagem da Eternidade Futura.

O Capítulo 1 O Capítulo 1 de Apocalipse é a vitrine do livro. Ele subdivide-se em três partes 1. A Natureza, o Assunto e o Destino do Livro: 1.1-3. a) A Natureza do Apocalípse: Divina – 1.1. b) O Assunto do Apocalípse: εσχατος: “último, derradeiro, extremo”. λογια = “estudo” – “doutrina” – Entretanto, o termo grego que melhor define o Apocalipse, é: αποκατάστασις  apokatastasis, que significa: ´“Restauração de todas as coisas”. c) O Destino do Apocalipse: 1:4ª ...ταις <tes> επτα <epta> εκκλησιαις <eklisies> ταις <tes> εν <en> τη <ti> Aσια <Asia> Tradução: “...às sete Igrejas <em a> Ásia”. O Apocalípse é uma mensagem literalmente destinada à Igreja de Jesus.

10 Estudo do Apocalipse de João 2. O Estado do Apóstolo João: Exilado na Ilha de Patmos – Mar Egeu – Grécia.

3. A Primeira Manifestação da Glorificação de Jesus após a ressurreição: 1.12-20.

Os Capítulos 2-3 A Igreja de Jesus no decorrer dos Séculos pós Igreja Primitiva.

1. Fase da Igreja  A Igreja em Εϕέσω  Éfeso <desejável> 2.1-7 Anos: 30-100 d.C a) Primeiro Século: O Primeiro Período Espiritual da Igreja na Terra.

2. Fase da Igreja  A Igreja em Σµύρνη  Emyrní <mirra> – 2.8-11. Anos: 100-313 d.C A Igreja em tempo de grande amargura. OBS: Uma Igreja pobre de valores ministeriais. Uma das razões da Igreja do Senhor entrar em fase de grande amargura deve ao fato de carência apostólica. O maligno Império Romano praticamente exercera através da espada o extermínio da forte liderança da Igreja, sobretudo, os apóstolos. Esses homens estavam mortos. A Igreja carecia de uma grande e poderosa liderança tipo Paulo, João, Pedro.... Esses servos de Deus estavam sepultados.

3. Fase da Igreja  A Igreja em Περγάµω  Pérgamo <cidadela ou acrópoles> – 2.12-17 Anos: 313-600 d.C

11 Estudo do Apocalipse de João A Igreja do Casamento Estranho: “A maligna manifestação da Igreja Católica Apostólica Romana no universo do Evangelho de Jesus, para substituir a Igreja do Cordeiro. Aquela Igreja surgida em Jerusalém”. Início de um grande caos.

Fase da Igreja  A Igreja em ΘυατείροιϚ  Thyatiris <doce sabor de trabalho> 2.1829 Anos: 600-1517 d.C A Igreja que tolerava Jezabel.

Comparar 2.18 c/1.14 [parte final] e 1.15ab. 1.19.

4. Fase da Igreja  A Igreja em Σάρδεσιν  Sardesin = Sardes – 3.1-6 Anos: 1517-1648 d.C Sardes foi uma das cidades legendárias da Ásia Menor, onde hoje é a Turquia.

Sexto Período da Igreja • •

Uma Igreja Sem Aparência Uma Igreja Rica e Devassa

5. O sexto e último período da Igreja revela duas instituições irmãs, aparentadas, mas, distintas: Φιλαδελϕεία e Λαοδικεία (Julgamento dos povos);  Φιλαδελϕεία: Do ano de 1648 até o arrebatamento da Igreja.  Λαοδικεία: (252 anos mais tarde) Do ano de 1900 até o arrebatamento da Igreja.

•

Filadélfia: A Igreja sem aparência

12 Estudo do Apocalipse de João  A Igreja orientada e direcionada pela Palavra de Deus – 3.7-13.

• Laodicéia: A Igreja Rica e Devassa 3.14-22. − Φιλαδελϕεία = Filadélfia. − Λαοδικεία = Laovikía.

Anunciam o tempo do Fim da Dispensação da Graça de Deus na Terra: A Grande Tribulação • θλιψεως μεγαλης = Thlipseos Megalís = Grande Tribulação.

• μεγαλως = megalos  Grandemente • μεγας = megas − Grande − Da forma externa ou aparência sensível das coisas (ou de pessoas) − Em particular, de espaço e suas dimensões, com referência a. − Massa e peso: grande − Limite e extensão: largo, espaçoso. − Medida e altura: longo − Estatura e idade: grande, velho. − De número e quantidade: numeroso, grande, abundante. − De idade: o mais velho − Usado para intensidade e seus graus: com grande esforço, da afeição e emoções da mente, de eventos naturais que afetam poderosamente os sentidos: violento, poderoso, forte. − Atribuído de grau, que pertence a.

13 Estudo do Apocalipse de João

− Pessoas, eminentes pela habilidade, virtude, autoridade, poder. − Coisas altamente estimadas por sua importância: de grande momento, de grande peso, importância. − Algo para ser altamente estimado por sua excelência: excelente − Esplêndido, preparado numa grande escala digna. − Grandes coisas − Das bênçãos preeminentes de Deus − De coisas que excedem os limites de um ser criado, coisas arrogantes (presunçosas) cheio de arrogância, depreciador da majestade de Deus.

•

θλιψις = thlipsis

Etimologia de thlipseos megalís:  Ato de prensar, imprensar, pressão.  Metáf. opressão, aflição, tribulação, angústia, dilemas, aflição.

Aflição θλιπσις στενοχωρια • •

θλιπσις de acordo com sua derivação significa pressão. No seu sentido figurado, é aquilo que pressiona o espírito, aflição. στενοχωρια significou originalmente um espaço estreito, confinado. Denota aflição que se origina de circunstâncias que limitam. No uso, não pode sempre diferenciada de θλιπσις, mas é de forma geral uma palavra mais forte.

14 Estudo do Apocalipse de João •

“Adversidade, aflição, amargura e tormento em grande intensidade”.

As quatro fontes propulsoras dos Juízos de Deus na Grande Tribulação 1) O Livro Selado do Capítulo 5.

2) Os Sete Selos dos Capítulos 6-8.

3) As Sete Trombetas dos Capítulos 8-11.

4) As Sete Taças dos Capítulos 15-16.

Capítulo 4 Visão Vertical de João O Arrebatamento de João : αρπάζω – arpazo  Arrebatar.

Etimologias: • • • • • •

Arrancar, Levar à força, Raptar, roubo, Tirar com violência, Apossar-se por força, Puxar.

15 Estudo do Apocalipse de João

Existem três casos de arrebatamento no Velho Testamento e dois no Novo Testamento: Velho Testamento: 1. Enoque – Gn 5.24. (arrebatamento determinativo): Profeta – Dispensação da Consciência. Um período de tempo complicado no que tange “andar com Deus”.

2. Elias – II Rs 2.11. (arrebatamento determinativo): Profeta – Dispensação da Lei. Reino de Acabe e Jezabel (um período de tempo difícil de servir a Deus).

3. Ezequiel – Ez 37.1. (arrebatamento regional temporário): Profeta – Dispensação da Lei. Reino de Zedequías, último monarca do Sul, proximidades da destruição do Templo de Salomão e da queda de Jerusalém.

Novo Testamento: • •

Paulo (arrebatamento celestial <paraíso> temporário). II Co 12:2-4.

João (arrebatamento celestial <Sala do Trono> temporário). Ap 4.1.

Meta tafta idon ke idú thyra ineogméni en to urano ke i foní i próti in ikusa os sálpingos lalúsis met emu légon: Anáva ode, ke víkso si a vi genésthe meta tafta 4.2.      

Efthéos – imediatamente egenómin – estive en – em pnevmati – espírito, ke – e idú – eis

16 Estudo do Apocalipse de João     

trónos – (um) trono ekito – colocado en - em to – o urano – céu....

1. A Visão do Trono de Deus: Trono, do grego θρονος = Thronos  Etimologias: “assento de autoridade”. “O Trono da Graça”. A etimologia de θρονος εκ χάρις é: “Lugar Divino aprazível”.

2. O Aspecto Majestoso de Deus: O Apóstolo João jamais acharia palavras adequadas capazes de descrever a Pessoa de Deus. Então, diante de um quadro de glória indescritível, ele usa seu parco conhecimento de coisas naturais de altíssimo nível de riqueza para descrever O Todo-Poderoso... apropria-se de brilhantes quase inalcançáveis aos homens para descrever a Pessoa do Todo-Poderoso: jaspe e sardônica.

3. O Mar de Vidro: A Igreja arrebatada.

4. 24 Anciãos diante do Trono também assentados em 24 tronos: A coroa de ouro na cabeça desses 24 anciãos, no grego, é στεφάνους  stefánus <coroa>.

Etimologicamente, significa: “coroa dos vencedores”.

1) No Apocalipse, esse tipo de coroa é descrito como “στεφάνους χρυσους” = stefánus chrysus que significa “coroas douradas”.

2) Os 24 anciãos, portanto, representam autoridades espirituais destacadas, procedentes do Velho e do Novo Testamento. São Vencedores intitulados “Heróis da Fé do

17 Estudo do Apocalipse de João V. Testamento <Hebreus 11> e da Igreja de Jesus no Novo Testamento”.

Quatro animais de aspectos anormais: “Um Quadro do Evangelho”  Primeiro animal : Totalmente semelhante a um Leão, apontando para o primeiro aspecto de Jesus na terra de Israel, entre os judeus: “O Leão da Tribo de Judá”.  Segundo animal : Literalmente semelhante a um bezerro, apontando para a revelação de Jesus no Livro de Marcos: “O Servo Fiel de YHWH”.  Terceiro animal : O rosto desse animal tinha aspecto de rosto de homem, apontando para a revelação de Jesus no Livro de Lucas: “Jesus Cristo 100% homem”.  Quarto animal: Literalmente semelhante a uma Águia voando. Aponta para a divindade sobrenatural de Jesus revelada no Livro de João.  As Seis Asas dos Animais: Essas asas, em número de seis, revelam abrigo, refúgio, força e autoridade sobrenaturais (fora do natural) manifestos no Evangelho de Jesus.  Muitos ‘olhos por dentro e por fora’ das asas: Apontam para o poder de visão sobrenatural de Jesus e do Seu Evangelho.  Olhos por dentro: Conhecimento sobrenatural do passado.  Olhos por fora: Conhecimento sobrenatural do presente e futuro.

18 Estudo do Apocalipse de João

O Capítulo 5

1) Um Livro Selado 2) O Cordeiro Sobrenatural 3) O Leão da Tribo de Judá Um livro fechado e os dois maiores símbolos de Jesus como O Salvador da Humanidade: As figuras do Cordeiro e do Leão. São os três elementos centrais do Capítulo 5 1) O Livro Selado: A Escritura da terra.

2) O Cordeiro: Símbolo da Missão Universal salvífica de Jesus. A figura do Cordeiro aparece como o Sacrifício de Deus pela civilização humana.

3) O Leão da Tribo de Judá: Símbolo da Visão Regional da chamada de Jesus como membro da Tribo de Judá.

Jesus precisou identificar-Se diante de Seus contemporâneos judeus, uma vez que a palavra profética o apontava-O como O Rei dos Judeus, segundo a revelação do Livro de Mateus.

Por que a expressão: Leão?

• •

Porque Ele é o maior e mais poderoso judeu de todos os tempos.

Porque a Tribo de Judá, na profecia de Jacó, em Gn 49:9, seria, no decorrer da história de Israel, um leãozinho aos olhos de Deus.

Jesus Cristo é o único Leão dessa Tribo de leõzinhos.

19 Estudo do Apocalipse de João •

Leão: simboliza autoridade e poder maiores.

O Início da Grande Tribulação Sete Selos επτα σφραγιδων – epta sfragidon Os 4 Primeiros Selos : Os 4 terríveis e piores cavaleiros da história da humanidade: 1. Cavaleiro: um expressivo espírito de Satanás, travestido do Anticristo, com patente de poder e autoridade mentirosos, enganadores: Edificação da plataforma do Anticristo.

2. Cavaleiro: um segundo espírito satânico se manifestará capacitado para gerar ódio entre os governantes da terra.

Consequentemente, o planeta verá grandes e sangrentas batalhas: Deflagração de guerras nos quatro cantos da terra.

3. Cavaleiro: um terceiro espírito diabólico se identificará na terra como “o espírito da fome”: Deflagração de uma grande e terrível fome no seio da humanidade. Um negócio jamais visto na terra.

4. Cavaleiro: um quarto espírito das trevas dotado de extremos poderes, disseminará a morte sobre a terra. A morte, por sinal, nos dias desse espírito satânico, será o assunto principal no planeta terra. Haverá mortes em frequência inimaginável em diversas escalas e em todos os lugares do globo. As guerras e a fome matarão pessoas como jamais antes nos anais da história da humanidade.

20 Estudo do Apocalipse de João 5. Selo: Revelação do estado parcial dos mártires da Grande Tribulação.

6. Selo: Sequencia de abalos terrestres e espaciais no Mundo Físico e no Universo Humano. Uma nota distinta: Revelação do primeiro estado dos hebreus na Grande Tribulação.

A Abertura do Sexto Sêlo 6.12-17 [ler] Ler Mateus 24.29. A parte “a” de Mt 24.29, revela “E, logo depois da aflição daqueles dias”. Que dias? Os dias dos selos dois, três, quatro e cinco. Jesus revela: “o sol escurecerá e a lua não dará a sua luz”.

7º Selo: Revelação de Sete Anjos específicos, os quais, de posse de Sete Trombetas, se prepararão para executar sete toques específicos sobre o mundo habitado. Esses sete toques de trombetas revelarão a segunda parte dos juízos de Deus sobre o planeta terra.

O 6º e o 7º Selo atingem mais o fator psicológico do ser humano. Por exemplo, a abertura desses dois selos, manifestar-se como:  Prelúdio de grandes catástrofes na terra.  Tortura mental universal.  Expectativa de coisas e fatos incertos à humanidade.

21 Estudo do Apocalipse de João

A Igreja dos Mártires Ap 7.9 πολυς <pólys = grande> ...οχλος <ochlos = multidão> ον <on = a qual> αυτον <afton = a ela> ουδεις <uvis = ninguém> εδυνατο <evunato = podia> αριθμησαι <arithmise = contar> εκ <ek = de> παντος <pandos = toda> εθνους <ethnus = nação> και <ke = e> φυλων <fylon = tribos> και <ke = e> λαων <laon = povos> και <ke = e> γλωσσων <gloson = línguas>...

7.14 ουτοι = uti = estes εισιν = isin = são οι = i = os ερχομενοι = erchomeni = que vêm εκ = ek = de της = tis = a μεγαλης = megalís = grande. θλιψεως = thlipseos = aflição (tribulação) και = ke = e

22 Estudo do Apocalipse de João επλυναν = eplynan = lavaram τας = tas = as στολας = stolas = vestes αυτων = afton = deles και = ke = e ελευκαναν = elefkanan = branquearam αυτας = aftas = as mesmas εν = en = em τω = to = o αιματι = emati = sangue του = tu = do Aρνιου = Arniu = Cordeiro.

Obs.: Em qualquer tempo ou lugar, a salvação eterna do pecador arrependido sempre será com base no sangue de Jesus.

Homem algum jamais entrará nos tabernáculos eternos com base em seu próprio sangue. Na Grande Tribulação o membro da Igreja dos Mártires derramará seu próprio sangue em busca da salvação eterna, porém, a viagem ao Céu será através do sangue de Jesus.

Os 144.000 Assinalados Ap 7.1-8. 14.1-5 Quem são os 144.000 israelitas assinalados na testa?

144.000 é um número definido? Em hipótese alguma, Não!

144.000 é um número espiritual? Não!

144.000 é um número simbólico? Sim! 144.000, além de simbólico, é profético? Sim! Além de simbólico e profético, 144.00 é um número restrito? Sim! 144.000 identificam exclusivamente israelitas santificados na Gr Tribulação.

Entendamos : Há, em princípio, quatro tipos de hebreus hoje:

23 Estudo do Apocalipse de João  Os hebreus liberais. Encontram-se na Galiléia e em TelAviv  Os reformistas (ou progressistas). Homens e mulheres sentam-se juntos nos serviços religiosos, compõem o minián (quorum mínimo de dez pessoas judias adultas, para a realização de um serviço religioso público) e sobem ao púlpito para ler na Torá. Pode-se andar de carro no Shabat para ir à sinagoga e as mulheres podem ser ordenadas como rabinas.  Os hebreus ortodoxos. Residem na cidade de Jerusalém.  Os hebreus ultra-ortodoxos. Residem na cidade de Jerusalém.

Obs: a) Mesmo após Israel ter capturado a parte oriental de Jerusalém, em 1967, a cidade ainda é dividida fisicamente, apesar de ser inteiramente governada pelos israelenses.

• Parte Ocidental de Jerusalém: habitada pelos judeus.

Uma área 100% judia. Essa parte de Jerusalém hoje, face à sua estrutura quase totalmente moderna, é conhecida como cidade nova.

• Parte Oriental de Jerusalém: habitada pelos árabes islamitas, judeus e cristãos. Trata-se da parte velha da cidade. Oito portões permitem o acesso à Cidade Antiga.

Ela é o centro histórico de Jerusalém e nela se concentram os principais locais sagrados. b) O Parlamento de Israel é um composto de políticos pertencentes a todas as 4 categorias do judaísmo de hoje.

Dn 9.27.

O Parlamento dirá SIM ao Anticristo, os Ortodoxos e os UltraOrtodoxos, dirão: “Não”!

Obs: Aqui começa a história dos 144000 hebreus assinalados.

24 Estudo do Apocalipse de João • •

De 12 Tribos de Israel (à exceção da Tribo de Dã) manifestar-se-ão milhares de hebreus contra o maligno acordo Anticristo-Nação de Israel.

Dã e Efraim estão fora da listagem dos santos especiais do Capítulo 7 de Apocalipse. Porém, ao iniciar o Milênio, Ezequiel 48 (versículos 1-2 e 5-6) revela-os participando do Governo do Rei dos reis e Senhor dos senhores.

Por que estão fora da listagem dos santos especiais? O testemunho de vida pregressa dessas tribos.

A Tribo de Efraim Foi o carro chefe das idolatrias no Reino do Norte, nos dias das profecias de Elias, Eliseu, Isaías, Amós, Oséias, etc. Os 7:8, 11.

Uma história pregressa de caráter imundo.

A Tribo de Dã Segundo o relato histórico do Capítulo 18 do Livro de Juízes, a história da Tribo de Dã não é nada agradável aos olhos de Deus. O escritor bíblico aponta a Tribo de Dã como a primeira das tribos de Israel a disseminar o pecado de idolatria no seio do povo hebreu nos dias pós conquista de Canaã. Um sério e comprometedor negócio aos olhos do Senhor. Aos poucos, após o comportamento infiel da Tribo de Dã nos dias dos Juízes, quando o povo hebreu ainda caminhava, o povo de Israel tornou-se igual ou pior que os cananeus em termos de idolatria.

Consequentemente, Deus não somente afastou-Se de Israel, mas conduziu o povo hebreu a dois terríveis e amargos cativeiros.

Resultado final: A Tribo de Dã está fora da listagem dos santos assinalados. À margem da Bíblia Sagrada, por outro lado, existe uma antiga maldição que sempre perseguiu o povo de Dã dentro do próprio

25 Estudo do Apocalipse de João Estado de Israel entre os rabinos. Ainda hoje, dizem: “O Anticristo surgirá da Tribo de Dã”. A Tribo de Manassés (cujo patriarca maior <Manasses, filho primogênito de José> nasceu em território gentílico, Egito – Ex 41:46-51) aparece no lugar da Tribo de Dã, o que significa dizer: Deus substitui filhos legítimos. De Deus não se zomba. Gl 6:7.

Obs: O histórico de pecado ou de envolvimento com maldição, exclui qualquer escolhido de Deus da mais simples listagem de santos especiais para fins específicos. Os 144000 hebreus assinalados formarão a base do Governo de Jesus no Milênio. O amado leitor faz parte da base?

As Sete Trombetas επτα σαλπιγγες – epta salpinges Ap 8.1-2 Observações: Essas trombetas nada têm a ver com a trombeta do arrebatamento da Igreja no final da Dispensação da Graça.

Absolutamente, nada.

A Sétima e última trombeta não é a trombeta do arrebatamento da Igreja. É a última trombeta da segunda série de drásticos juízos divinos sobre a terra na Grande Tribulação.

Os sete toques das Sete Trombetas da Grande Tribulação: identificam juízos divinos sem precedentes fora da Dispensação da Graça.

26 Estudo do Apocalipse de João

O Toque da Primeira Trombeta Ap 8.7 Trágico Resultado: A manifestação de uma espécie de chuva anormal. Um líquido quente e vermelho como sangue é derramado sobre as pessoas na terra. Cada palmo da terra atingido por uma chuva inédita, terrificante, jamais vista.

O que diz o original grego de Ap 8.7 και  ke  e οoo πρωτος  protos  primeiro εσαλπισεν  esalpisen  tocou a trombeta και  ke  e εγενετο  egeneto  houve χαλαζα  chalaza  granizo *** και  ke  e πυρ  pyr  fogo μεμιγμενα  memigmena  misturados εν  en  com αιματι  emati  sangue και  ke  e εβληθη  evlithí  foi jogado εις  is  para την  tin  a γην  gin  terra και  ke  e το  to  a τριτον  triton  terça parte της  tis  da γης  gis  terra κατεκαη  katekaí  foi queimada και  ke  e το  to  a

27 Estudo do Apocalipse de João τριτον  triton  terça parte των  ton  das δενδρων  venvron  árvores κατεκαη  katekaí  foi queimada και  ke  e πας  pas  toda χορτος  chortos  erva χλωρος  chloros  verde κατεκαη  katekaí  foi queimada •

• •

Granizo: Tipo de precipitação atmosférica, na qual as gotas de água se congelam ao atravessar uma camada de ar frio, caindo sob a forma de glóbulos ou pedaços de gelo, separadamente ou aglomerados em blocos irregulares; saraiva, chuva de pedra.

1/3 das árvores da terra será literalmente queimado.

1/3 das ervas verdes da terra também será totalmente queimado.

Resultado: • •

A considerável perda de 1/3 das árvores provocará um maior aquecimento do globo.

1/3 da erva verde queimada em toda a terra, é dispositivo de fome. Os danos provocados por essa tragédia engrossam ainda mais Ap 6.6.

O Toque da Segunda Trombeta Ap 8.8–9 Palavras de João: “... uma coisa foi lançada dentro dos oceanos.

Era como um grande monte ardendo em fogo”.

28 Estudo do Apocalipse de João Obs.: O Mundo Hidrográfico ferido .

O que diz o original grego de Ap 8.8: και  ke  e οo δευτερος  defteros  segundo αγγελος  angelos  anjo εσαλπισεν  esalpisen  tocou a trombeta και  ke  e ως  os  como (que) μεγα  mega  (uma) grande ορος  oros  montanha καιομενον  keomenon  ardendo πυρι  pyri  com fogo εβληθη  evlithí  foi atirada εις  is  para την  tin  o θαλασσαν  thalasan  mar και  ke  e εγενετο  egeneto  tornou-se το  to  a τριτον  triton  terça parte της  tis  do θαλασσης  thalasís  mar αιμα  ema  (em) sangue • •

1ª grande consequência: 1/3 das águas do mar tornou-se sangue.

2ª grande consequência:

29 Estudo do Apocalipse de João • • •

1/3 da vida animal marítima morre.

1/3 das embarcações marítimas é destruído, naufraga.

Imaginemos o forte cheiro de carne apodrecida nas orlas marítimas!

A Terceira Trombeta Ap 8.10–11  Uma estrela <um meteorito – uma estrela de pequena grandeza> chamada absinto atingirá 1/3 de todos os rios da terra na própria fonte.  Todos os rios da terra serão atingidos.

Inclusive, o Rio Nilo, o Rio Jordão, o Rio Eufrates...

• •

Absinto, do grego αψινθοϚ = apsinthos.

“Planta amarga e nociva, que cresce em lugares desolados”.

Figurativamente, apsinthos aponta para calamidades.

• 1/3 dos animais nativos da água doce morrerá.

A Quarta Trombeta Ap 8.12–13 •

Sol, lua e estrelas, feridos pelo Criador, perderão 1/3 de sua natureza de iluminar.

• Obs.: O espaço cósmico debilitado, ferido.

A palavra ferida vem do grego τραῡμα = travma.

Etimologicamente, significa: “Golpeado ou esmurrado por u’a mão, um punho ou uma arma”

30 Estudo do Apocalipse de João Obs.: Os três mais significativos luminares da criação divina, serão parcialmente golpeados pelo próprio Criador.  A partir daqui até o final da Grande Tribulação, os dias serão sombrios, úmidos e nublados, Lucas 21 : 25 – 26  "Ai ! Ai ! Ai ! dos que habitam sobre a terra..." ουαι <ue> ουαι <ue> ουαι <ue> = ai, ai, ai. τους <tus = (d) os> κατοικουντας <katikundas = que habitam> επι <epi = sobre> της <tis = a> γης <gis = terra> ουαι <ue> ουαι <ue> ουαι <ue> = ai, ai, ai.

Uma lamentação em triplicidade.  Três lamentos de dor acompanhados de uma lamentação única: “... por causa das vozes das três trombetas finais”.

Obs.: Perguntaríamos: Haveria ainda dores e sofrimentos maiores que aqueles mostrados pelos selos e pelas três trombetas iniciais, destinados à civilização humana? Que tipos de sofrimentos, então, seriam esses?

A Quinta Trombeta Ap 9.1–6 Aqui começa uma outra dimensão da ira de Deus sobre os homens. O abismo é aberto e, espíritos satânicos de feições indescritíveis à mente humana serão postos em liberdade temporária de cinco meses: O que será isso?

A palavra grega para abismo é: αβυσσον = avyson.

31 Estudo do Apocalipse de João Etimologias:  Abertura vertical onde não pode ser encontrado o fundo.  Distancia vertical ou profundezas de habitação da alma e do espírito.

Obs.: As pessoas na terra entrarão em fase de possessão. A morte física, até então, tão temida, será universalmente invocada como solução de dores e sofrimentos. Mas, a morte estará presa durante 5 meses. Desses espíritos malignos, a Palavra de Deus revela-nos em Judas 6 ... τε  te  e αγγελους  angelos  anjos τους  tus  os que μη  mi  não τηρησαντας  tirisandas  guardaram την  tin  o εαυτων  eafton  seu próprio αρχην  archin  principado ....... δεσμοις  vesmis  em algemas αιδιοις  evis  eternas υπο  ypo  sob ζοφον  zofon  escuridão τετηρηκεν  tetíriken  (ele) tem guardado Este texto bíblico deve começar no Livro de Ez 28, passando pelos Livros de Is 14 e Jd 6.

Ez. 28 − 13 Estavas no Éden, jardim de Deus; de toda a pedra preciosa era a tua cobertura: sardônica, topázio, diamante, turquesa, ônix, jaspe, safira, carbúnculo, esmeralda e ouro;

32 Estudo do Apocalipse de João − − −

−

−

em ti se faziam os teus tambores e os teus pífaros; no dia em que foste criado foram preparados.

14 Tu eras o querubim, ungido para cobrir, e te estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras afogueadas andavas.

15 Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, até que se achou iniquidade em ti.

16 Na multiplicação do teu comércio encheram o teu interior de violência, e pecaste; por isso te lancei, profanado, do monte de Deus, e te fiz perecer, ó querubim protetor, do meio das pedras afogueadas.

17 Elevou-se o teu coração por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lancei, diante dos reis te pus, para que olhem para ti.

18 Pela multidão das tuas iniquidades, pela injustiça do teu comércio profanaste os teus santuários; eu, pois, fiz sair do meio de ti um fogo, que te consumiu e te tornei em cinza sobre a terra, aos olhos de todos os que te vêem.

Is 14 − 12 Como caíste desde o céu, ó estrela da manhã, filha da alva! Como foste cortado por terra, tu que debilitavas as nações! − 13 E tu dizias no teu coração: Eu subirei ao céu, acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono, e no monte da congregação me assentarei, aos lados do norte. − 14 Subirei sobre as alturas das nuvens, e serei semelhante ao Altíssimo. − 15 E, contudo levado serás ao inferno, ao mais profundo do abismo.

Judas

33 Estudo do Apocalipse de João

− 6 E aos anjos que não guardaram o seu principado, mas deixaram a sua própria habitação, reservou na escuridão e em prisões eternas até ao juízo daquele grande dia.

Obs.: Esses “espíritos com aspecto de bichos” de Apocalipse 9 são os mesmos anjos de Judas 6, que, solidários ao ex-querubim, no dia da expulsão, mostraram-se aos olhos de Deus mais furiosos que os demais outros anjos que acompanharam-no igualmente solidários.

Resultado: Deus os mantém presos no Inferno até o presente momento, devendo solta-los, temporariamente, na Grande Tribulação. Naqueles cinco meses, eles não somente ferirão a humanidade, mas possuirão as pessoas de tal forma que, todos, de uma só feita, procurarão a morte e não a acharão. Esse é o primeiro Ai. A Primeira lamentação.

A Sexta Trombeta Ap 9.14-16 Nas diversas versões da Bíblia Sagrada, surge, ao toque da Sexta trombeta, um exército de 200 milhões de seres 100% malignos. São espíritos malignos sim, mas nada têm a ver com os espíritos da 5ª Trombeta.

Trata-se de uma outra casta de demônios.

34 Estudo do Apocalipse de João Nos originais gregos, o versículo 16, revela: και  ke  e οoo αριθμος  arithmos  número των  ton  dos στρατευματων  stratevmaton  exércitos του  tu  da ιππικου  ipiku  cavalaria ηκουσα  íkusa  ouvi τον  ton  o αριθμον  arithmon  número αυτων;  afton:  deles: δισμυριαδες  vismyriades  (era) duas miríades μυριαδων  myriadon  de miríades.

Cavalos e Cavaleiros.

• •

Os Cavalos simbolizam força.

Os Cavaleiros simbolizam espíritos de Satanás.

1) Cavalos com cabeças de leões, isto é: Cavalos com cérebro de predador maior e indomável.

2) Cavalos com bocas de leões abertas: Bocas com 80 centímetros de diâmetros abertas, e dentes de 8 a 10 cm de tamanho à mostra. Bocas que vomitavam três tipos de pragas – maldições.

3) Cavalos com serpentes no lugar da cauda, as quais, danificavam as pessoas por onde os cavalos passavam.

Lemos a parte “a” de Ap 9:19 “Porque o poder dos cavalos está nas suas bocas e nas suas caudas”.

Agora sim, a morte estará novamente livre: 1/3 da humanidade será atingida mortalmente nos dias de autonomia desses terríveis espíritos. Esse é o segundo Ai. A segunda lamentação.

35 Estudo do Apocalipse de João •

θλιψεως μεγαλης = Thlipseos megalís

Etimologia “Estado de Grande Aflição”

As Duas Testemunhas Antecedendo o Toque da 7ª Trombeta Ap 11.114  Por que o título “duas testemunhas?”  Em que período da Grande Tribulação se manifestarão de forma aberta as duas testemunhas?  Profetizarão dentro de Israel ou em alguma outra nação da terra?

O termo “testemunhas” – no grego de Ap. 11:3, é μαρτυσίν = martysín. a) Aquele que sofre tormentos, torturas ou a morte por sustentar a fé. b) Aquele que sofre tormentos ou a morte por causa de suas crenças ou opiniões c) Aquele que se sacrifica, sofre ou perde a vida por um trabalho, experiência, etc.:

Detalhando as Duas Testemunhas 11.3  ...profetizarão por 1260 dias = 3 anos e 1/5.  ...vestidas de pano de saco = vestes típicas dos profetas do Velho Testamento....

36 Estudo do Apocalipse de João O Tempo: O ministério dessas duas testemunhas abrangerá uma extensa parte dos três anos e meio iniciais da Grande Tribulação e uma considerável parte do segundo período tribulativo <Ap 11.14>.

Surgirão dentro do primeiro período e terminarão sua mensagem dentro do segundo período, perfazendo 1260 dias, isto é, três anos e meio.

Alvo da Mensagem:  Os hebreus.

Tema da Mensagem:  A Fraude inserida na pessoa do Anticristo. Uma fraude satânica.

Palco da Pregação:  Jerusalém.

Identidade Das Duas Testemunhas: ► Identidade pessoal desconhecida na literatura do Apocalipse. ► Nenhuma pista fornece-nos o Apocalipse. Especulações, não valem. ► Tratar-se-á de duas pessoas dentro de Israel falando a língua dos hebreus. ► O contexto mostra-nos duas pessoas profetas no estilo Velho Testamento. ► Seriam dois gentios? Impossível! ► Então, não há lugar para gentios nesta revelação apocalíptica. ► Gritarão diante dos israelenses, no afã de acordá-los diante do Anticristo. ► Dois judeus ortodoxos ou ultra-ortodoxos? Certamente, dois judeus nota 10.

37 Estudo do Apocalipse de João ► Serão dois protetores da Lei Mosaica.

A Sétima Trombeta Ap 11.15 Muitos escritos proféticos são passados. A voz da sexta trombeta está no Capítulo 9 e, somente agora, no Capítulo 11.15 manifesta-se a voz da sétima e última trombeta. O que trará essa trombeta? É O Terceiro Ai. A Terceira lamentação.  Dentro dos toques das seis primeiras trombetas, oficialmente, 1/3 da população mundial é eliminado pela morte ríspida e cruel, de acordo com o toque da 6ª Trombeta.  As últimas três trombetas são chamadas de “ais”. Três lamentações sugerindo sofrimentos e dores indescritíveis.

A Sétima Trombeta: 1. Encerra a primeira metade do Livro de Apocalipse.

Encontra-se no 11º Capítulo de 22 Capítulos.

2. Revela o ápice do sofrimento na terra. Trata-se da revelação cristalina da Grande Tribulação, seu eixo central e o que é realmente a Grande Tribulação diante do Conselho da Vontade de Deus. Somente a sétima trombeta revela o que realmente será a Grande tribulação e onde estará Deus nessa história real de desastres.

38 Estudo do Apocalipse de João

A Mulher e o Dragão do Capítulo 12

 O Capítulo 12 revela teologias distintas  São históricas, espirituais e escatológicas. c) Primeiro: Trata-se de um histórico de vida pertinente à Nação de Israel indo até à Grande Tribulação. d) Segundo: O Contexto também história a queda do exquerubim ungido e sua natureza de “Dragão Vermelho” (um monstro de guerra), contra o Ministério público de Jesus, contra o País de Israel, o ataque final à Igreja pósarrebatada e o conflito final entre os espíritos das trevas e anjos do Senhor, liderados pelo Arcanjo Miguel, que, uma vez derrotando o Dragão e seus anjos, lançam-nos, definitivamente, sobre a terra. e) Terceiro: O Versículo 5 é alusivo à ressurreição e glória do Filho de Deus e ao Ministério Público de Jesus quando por ocasião do Milênio – “...um varão que há de reger todas as nações com vara de ferro”.

Fatos e Elementos Centrais do Capítulo 12 1. A Mulher: A Nação de Israel.

2. Uma Mulher Vestida do Sol: Aponta para Israel como uma nação revestida de Deus, o Sol de Israel: Sl 84:11. 104:2.

3. Uma Mulher tendo a Lua debaixo de seus pés: Observemos que, primeiro, a Mulher está vestida do sol, depois, é necessário que entendamos que o brilho da Igreja (A Lua) hoje procede de Israel, a Mulher que trouxe o varão chamado Jesus a terra.

4. Uma Mulher com uma coroa de 12 estrelas sobre a cabeça: Essas 12 coroas apontam para os doze patriarcas fundadores da nação de Israel.

39 Estudo do Apocalipse de João 5. Uma Mulher com dores de parto, gritando com ânsia de dar à luz: A Vinda de Jesus a terra, provocou dores e sofrimentos intensos à nação de Israel. O País se dividiu.

Até hoje Israel encontra-se dividido por causa do nascimento de Jesus.

6. O Varão poderoso nascido da mulher: O Senhor Jesus.

7. Um grande Dragão Vermelho: O Diabo no ápice de sua ira contra a nação de Israel.

8. A Mulher fugindo para o deserto: Aqui não há simbolismo.

Pois, na Grande Tribulação, O Deserto será o habitat de judeus fiéis, ultra-ortodoxos, que serão implacavelmente perseguidos na Grande Tribulação, principalmente nos três anos e meio iniciais. 144.000.

Prestemos atenção nas palavras de Jesus para esse momento: Mt 24  10 Nesse tempo, muitos serão escandalizados, e trair-se-ão uns aos outros, e uns aos outros se aborrecerão.

• Escandalizar, do grego σκανδαλίζω, significa: • “Causar perturbação à sensibilidade pelo desprezo àquilo que é moral”  16 então, os que estiverem na Judéia <sul da terra de Israel>, que fujam para os montes <os mesmos montes que no Velho Testamento serviram de refúgio a muitos homens de Deus>.

Obs: Há, hoje, em Israel, um estupendo sistema de irrigação nos principais desertos da nação.

Nota:

40 Estudo do Apocalipse de João Israel, um país de 21 mil quilômetros quadrados, tem hoje uma das agriculturas mais produtivas do mundo, apesar de ser um país localizado à beira de desertos. A nação possui hoje 450 mil hectares de terras agrícolas, dos quais 50 por cento são irrigados.  17 e quem estiver sobre o telhado não desça a tirar alguma coisa de sua casa.  18 e quem estiver no campo não volte atrás a buscar as suas vestes.  19 Mas ai das grávidas e das que amamentarem naqueles dias!  20 E orai para que a vossa fuga não aconteça no inverno nem no sábado.

Inverno: − − − −

Primavera - Mar-Mai. Verão - Jun-Ago. Outono - Set-Nov. Inverno - Dez-Fev.

Nota: A temperatura média, no inverno, é de 12-15 abaixo de zero. − Dezembro de 2004 - a temperatura chegou a 29 graus negativos...

Obs: O clima no País de Israel é de caráter subtropical. As muitas chuvas no País caem somente nos meses de inverno. − De: Dezembro a Fevereiro, rigoroso inverno.

Sábado:  

Dia obrigatório de culto em Israel.

Dia obrigatório de repouso para meditação.

41 Estudo do Apocalipse de João 

Dia de caminhada no máximo de 2000 côvados= 1000 metros.  21 porque haverá, então, grande aflição, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem tampouco haverá jamais.

Obs.: “... grande aflição” - θλιψις μεγαλη = thlipsis megalí <etimologia: grande aflição>.  22 E, se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas, por causa dos escolhidos (o povo de Israel), serão abreviados aqueles dias.

Abreviar: do grego κολοβόω  kolovó.

Etimologias: ► ► ► ►

Cortar fora.

Amputar, limitar.

Cortar fora, amputando.

Reduzir.

Obs.: Os três anos e meio finais da Grande Tribulação, aos olhos de Deus, serão vistos como sofrimentos num pequeno período de tempo. Um tempo abreviado.

Pois, caso em contrário, os hebreus seriam engolidos vivos pelo Dragão e sua trinca.

O Governo da Grande Tribulação Cap. 13 a) O Dragão. O Governo moral e espiritual sobrenatural. b) O Anticristo. O Governo político. c) O Falso Profeta. O Governo Religioso.

42 Estudo do Apocalipse de João

O Supercrédito: 666 Ap 13

• • •

εξακοσιοι = eksakosi = seiscentos εξηκοντα = eksikonda = (e) sessenta εξ = eks = (e) seis

 16 E faz que a todos, pequenos e grandes, ricos e pobres, livres e servos, lhes seja posto um sinal na sua mão direita, ou nas suas testas,.  17 Para que ninguém possa comprar ou vender, senão aquele que tiver o sinal, ou o nome da besta, ou o número do seu nome.  18 Aqui há sabedoria. Aquele que tem entendimento, calcule o número da besta; porque é o número de um homem, e o seu número é seiscentos e sessenta e seis.

Nota: Na Grécia Antiga, o nome grego para Satanás, era τειταν = titan.

1.

2.

3.

4.

5.

6.

Total

“τ”<taf> “ε”<epsylon> “ι” <iota> “τ”<taf> “α”<alfa> “ν”<ni>

1.

2.

3.

4.

5.

6.

300.

5 10 300 1 50 666

43 Estudo do Apocalipse de João

Casualidade? Não! É o próprio Satanás. O Diabo em pessoa.

As Sete Taças επτα φιαλας – epta fialas Ap 16 1. Primeira Taça Ap 16.1–2  Disseminação de uma terrível epidemia mundial  2. E foi o primeiro, e derramou a sua taça sobre a terra, e fez-se uma chaga má e maligna nos homens que tinham o sinal da besta e que adoravam a sua imagem.  GREGO: ελκος κακον και πονηρον = úlcera maligna e perniciosa.

2. Segunda Taça Ap 16.3

Tragédia ecológica Nas águas dos Oceanos  

E o segundo anjo derramou a sua taça no mar, que se tornou em sangue como de um morto, e morreu no mar toda a alma vivente.

GREGO: αιμα ως νεκρου = sangue como de morto.

Nota: Odor insuportável procedente dos mares. Peixes grandes e pequenos apodrecidos na superfície das águas e nas praias.

44 Estudo do Apocalipse de João 3. Terceira Taça Ap 16.4   

Tragédia ecológica Nas águas dos Rios E nas Nascentes de Águas do Universo



4 E o terceiro anjo derramou a sua taça nos rios e nas fontes das águas, e se tornaram em sangue.

4. Quarta Taça Ap 16.8–9

Convulsão no Sistema Solar A Ira da Natureza 8 E o quarto anjo derramou a sua taça sobre o sol, e foi-lhe permitido que abrasasse os homens com fogo.

9 E os homens foram abrasados com grandes calores, e ‘blasfemaram’ o nome de Deus, que tem poder sobre estas pragas; e não se arrependeram para lhe darem glória.

Nota: A camada de ozônio, filtro solar, não mais protegerá o homem, até porque já no final da Grande Tribulação, esse filtro solar estará bastante fragmentado.

• •

Raios ultravioletas - doenças de pele. Câncer, por exemplo.

Blasfemaram o nome de Deus e não se arrependeram. Por quê? Porque possuíam a marca do Diabo no corpo físico: 666.

45 Estudo do Apocalipse de João

Quinta Taça Ap 16.10–11

O Cérebro do Governo Bestial, Ferido.

•

10 E o quinto anjo derramou a sua taça sobre ‘o trono da besta’, e o seu reino se fez tenebroso; e eles mordiam as suas línguas de dor.

Em todo o contexto apocalíptico: − Roma, atual sede papal, é identificada como: − Grande Cidade e Grande Babilônia.

Em Apocalipse 11:8, Jerusalém é identificada pelos títulos:  Grande Cidade. Símbolo de lugar central da Bíblia Sagrada.  Sodoma. Símbolo de prostituição, por causa vínculo entre o Anticristo e os judeus. Um vínculo que não somente aborreceu Deus, mas O levou a chamar Jerusalém de Sodoma.  Egito. Símbolo de opressão selvagem, por causa bruta que o Anticristo exercerá contra os judeus, uma vez quebrado o acordo político entre ambos.  O Trono Político da 1ª Besta: Roma.  O Trono Religioso da 2ª Besta: Roma.  O Trono Espiritual da 1ª Besta: Jerusalém.

46 Estudo do Apocalipse de João

Capítulo 13.2 E a besta que vi era semelhante ao leopardo, e os seus pés, como os de urso, e a sua boca, como a de leão; e o dragão deu-lhe o seu poder, ‘e o seu trono’, e grande poderio.  Trono, do grego θρονον – thronon. Significa “assento de autoridade”.  A 5ª taça, então, não desmonta apenas as bases físicas da Besta, localizadas em Roma e Jerusalém, mas, sobretudo, a base sobrenatural procedente do Dragão.

Versículo 11. E por causa das suas dores, e por causa das suas chagas, blasfemaram do Deus do céu; e não se arrependeram das suas obras.

Grego: Εγενετο  egeneto  ficou η o βασιλεια  vasilia  reino αυτου  aftu  dela εσκοτωμενη  eskotomení  ESCURECIDO και  ke  e εμασωντο  emasondo  mordiam τας  tas  as γλωσσας  glosas  línguas αυτων  afton  deles εκ  ek  (por causa) de του  tu  a πονου  ponu  dor.

47 Estudo do Apocalipse de João A palavra: blasfemaram: εβλασφημησαν  evlasfimisan. a) Βλασφημία = vlasfimia  (ser) indolente, estúpido. b) Palavras que ultrajam <ofendem> a divindade ou a religião. c) Ataque dirigido contra pessoa ou coisa respeitável.

Sexta Taça Ap 16.12–16 Preparação para Armagedom 12 E o sexto anjo derramou a sua taça sobre o grande rio Eufrates; e a sua água secou-se <Um leito seco como no passado bíblico foram o Mar Vermelho e o Rio Jordão para Israel >, para que se preparasse o caminho dos reis do oriente.

O Rio Eufrates      

Em grego: ευφρατις  Efratis Em hebraico: chiddeqel <Hidequel> pherâth <eufrates>.

Em aramaico: Frot/Frat.

Entre os persas: Ufrat.

Na Turquia: Fırat.

O Rio Eufrates tem aproximadamente 2.780 km de extensão – Nasce nas montanhas orientais da Turquia e vai até ao Golfo Pérsico.

Os líderes do Oriente hoje  Irã, Índia, China...

48 Estudo do Apocalipse de João

− 13 E da boca do dragão <O Diabo>, e da boca da besta <O Anticristo>, e da boca do falso profeta <O Superbabalorixá> vi sair três espíritos imundos, semelhantes a rãs. − 14 Porque são espíritos de ‘demônios, que fazem prodígios’; os quais vão ao encontro dos reis da terra e de todo o mundo, para os congregarem para a batalha, naquele grande dia do Deus Todo-Poderoso.

Prodígios Na literatura original do Novo Testamento, no lugar de prodígio a palavra grega, é: σημεια – símia. Significa: sinais.

• • •

Etimologias: “atos milagrosos como prova de poder e autoridade divina” – “milagres” – “manifestação milagrosa”.

Obs.: A Grande Tribulação será o maior palco de atuação de demônios de todos os tempos. Um covil de espíritos das trevas expostos ao público.

Incrivelmente convencerão e unirão os maiores exércitos do Oriente para marcharem juntos contra Jerusalém.

− 15 <o primeiro alvo profético desta mensagem é o povo de Israel, porém, esta mensagem pode e deve ser aplicativa à vida da Igreja hoje> Eis que venho como ladrão. Bemaventurado aquele que vigia, e guarda as suas roupas, para que não ande nu, e não se vejam as suas vergonhas. − 16 E os congregaram no lugar que em hebreu se chama Armagedom Do grego αρμαγεδων – Armagedom.

49 Estudo do Apocalipse de João

− A palavra Armagedom vem do hebraico Har Megiddo.

Significa Monte ou Montanha no Vale de Megido. − Megido é um extenso vale – uma grande planície. − Megido, significa: derrubar, cortar, matar, decepar e lugar de mortandade.

Nota:  Megiddo : Parte central de Israel.  Localiza-se entre Mar da Galiléia <nordeste>, o Mar Mediterrâneo <lado ocidental> e o Rio Jordão <lado oriental>.  Território da Tribo de Manasses Ocidental.  Estava mais próximo do Mar Mediterrâneo que do Rio Jordão.  Trata-se de um campo de batalha famoso na história de Israel.  Durante séculos, sustentou o status de grande e amplo campo de batalha das maiores forças militares do Velho Testamento. Especificamente, Israel.  Local ideal para emboscadas, por tratar-se de um vale encravado entre cadeias de montanhas repletas de grandes cavernas.  Foi em Megido que Débora e Baraque derrotaram Jabim Jz. 5.19.  Em Megido morreu Acazias, rei de Judá, ferido por Jeú II Rs. 9.27.  Em Megido, Faraó Neco feriu acidentalmente o bom Rei de Judá, Josias, numa batalha que nada tinha a ver com o País de Judá. II Rs. 23.29; II Cr. 35.22 Em Megido dar-se-á a penúltima Grande Guerra Bíblica: A Guerra de Armagedom. Essa guerra será encerrada no dia da Segunda Volta de Jesus. O próprio Senhor aliviará os judeus com

50 Estudo do Apocalipse de João uma atuação inigualável contra as forças militares do Anticristo.

Um banho de sangue em Armagedom.

Sétima Taça Ap16.17–21 A Vitória Final de Jesus − 17 E o sétimo anjo derramou a sua taça no ar, e saiu grande voz do templo do céu, do trono, dizendo: Está feito <acabou>. − 18 E houve vozes, e trovões, e relâmpagos, e um grande terremoto, como nunca tinha havido desde que há homens sobre a terra; tal foi este tão grande terremoto.

Nota: Trovões, Relâmpagos <indicadores de tempestade> e um Grande Terremoto sem precedentes na história da humanidade.

• ...houve vozes: São gritos de dor, medo, desespero, socorro. − 19. E a grande cidade fendeu-se em três partes, e as cidades das nações caíram; e da grande Babilônia se lembrou Deus, para lhe dar o cálice do vinho da indignação da sua ira.

•

A Grande Cidade: Tratase de Jerusalém <não indica Roma>.

51 Estudo do Apocalipse de João •

A Grande Babilônia: Roma  Capital do Governo da Besta.

− 20. E toda a ilha fugiu; e os montes não se acharam. − 21. E sobre os homens caiu do céu uma grande saraiva, pedras do peso de um talento <34 kilos – saraiva de chumbo>; e os homens blasfemaram de Deus por causa da praga da saraiva; porque a sua praga era mui grande.

Talento: 34,272 Quilos - Êx 38.24-29; Êx 38.26; Êx 38.29.

Efeitos Centrais da Sétima Taça 1. A Queda Dupla do Poder Babilônico Montado na Grande Tribulação. Babilônia é Roma: a) A Babilônia Religiosa: O Movimento ecumênico mundial governado pela 2ª Besta. A unificação religiosa. Cap. 17 b) A Babilônia Comercial: O poderoso Império comercial governado pela 1ª Besta. Cap. 18 2. A Guerra de Armagedom. Ap 19:11-21 3. A Prisão eterna do Anticristo e do Falso Profeta no Lago de fogo e Enxofre. Ap 19:20-21 4. A Prisão Milenar do Dragão. Ap 20:1-3 5. Uma revelação especial a João, pertinente ao estado futuro dos mártires da Grande Tribulação e a situação infernal dos milhares de milhares que nela tombaram carregando na testa o sinal 666. Ap 20:4-5 6. O Governo Milenar do Filho de Deus. Ap 20:6 7. A Libertação Temporária de Satanás no final do Milênio.

Ap 20:7 8. Disseminação satânica de um grande engano na terra.

Satanás, uma vez posto em liberdade, dará um último golpe no Senhor Jesus. Mil anos passaram-se e ele não deixou de odiar o Senhor de Jerusalém.

52 Estudo do Apocalipse de João 9. A Última Grande Guerra Bíblica: Gogue e Magógue - A expressão Gogue e Magógue, profeticamente, denota multidão. Ap 20:7-9 10. Satanás é definitivamente banido da terra. Destino: Lago de Fogo e Enxofre. Ap 20:10 11. O Último Julgamento da História: O Juízo Final. Ap 20.1115 12. Início da Eternidade Futura...

O Juízo Final a) O Dia “D” dos mortos sem Jesus. b) O Último Julgamento do ciclo da História dos homens.

1. Julgamento de pessoas mortas: Ap 20.12. “E vi os mortos, grandes e pequenos, que estavam diante do trono”.

2. A classificação pessoal dos réus: Ap 20.12 “Grandes e pequenos”.

3. Grandes: pessoas com histórico terrestre de ex-lideranças, ex-governantes, ex-empresários classe “a”, etc. Falecidos desde de Adão até o último ser humano no Milênio.

4. Pequenos: pessoas com histórico terrestre de ex-liderados, ex-pobres, ex-famintos, ex-indigentes, ex-favelados, etc.

Procedentes de todos os tempos e de todos os lugares da terra. Da primeira à última dispensação.

5. O Juiz: O Filho de Deus  João 5.22 e 27-29. “...o Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o juízo” - ...deu-lhe o poder de exercer o juízo, porque é o Filho do Homem – “...vem a hora em que todos os que estão nos sepulcros ouvirão a Sua voz” – “E os que fizeram o bem sairão para a ressurreição da vida; e os que fizeram o mal, para a ressurreição da condenação”.

6. A Base do Julgamento: Os registros pessoais da vida pregressa dos réus, anotados no Livro das Obras. Ap 20.12 “...E os mortos foram julgados pelas coisas que estavam escritas nos livros, segundo as suas obras”.

53 Estudo do Apocalipse de João 7. A Base da Decisão do supremo Juiz a ausência do nome do réu no Livro da Vida – Ap 20.15 “E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no Lago de Fogo”.

8. A Sentença: A eternidade futura no Lago de Fogo - Ap 20.15 “E aquele que não foi achado escrito no livro da vida foi lançado no Lago de Fogo”.

9. Elementos de grande poder de destruição subjugados no Juízo Final: • • • • •

O mar.

A morte.

O inferno. Ap 20:13 “E deu o mar os mortos que nele havia; e a morte e o inferno deram os mortos que neles havia”.

Mortos por afogamento sairão do Inferno para ouvir a terrível sentença.

Mortos de diversas outras causas mortis também sairão do Inferno para ouvir a última sentença da história.

O estado corporal do réu: − Corpo glorifica? Impossível! Jamais! − Corpo celestial? Como, se todos irão para o Lago de fogo e enxofre! − Corpo poderoso? Como, se a derrota os caracteriza!

Obs: Corpo glorificado, poderoso, celestial, espiritual, incorruptível, é privilégio exclusivo de vidas habitantes do Céu. É privilégio único de santos. Fora dos domínios celestiais é impossível que esses privilégios sejam vistos em outros domínios, principalmente em setores de perdição eterna. Impossível. Jesus Cristo, falando do estado do corpo do réu nas chamas das penas eternais, segundo os originais gregos de Mc 9.48, disse:

54 Estudo do Apocalipse de João Οπου – Opu = Onde Ο–o=o σκωληξ – skolíks = verme αυτων – afton = deles ου – u = não τελευτα – telefta = morre και – ke = e το – to = o πυρ – pyr = fogo ου – u = não σβεννυται – svenyte = se apaga.

VERME = skolíks Nota do site (ciência hoje).

Alguns pesquisadores afirmam que, no total, existe um número superior a 10 bilhões de bactérias em nosso corpo, divididas em mais de 200 espécies diferentes. A grande maioria vive no interior do organismo, em que a temperatura é mais ou menos estável e o alimento é abundante. Elas preferem os lugares em que é fácil encontrar comida: dentes, garganta e aparelho digestivo. Mas poucas bactérias habitam os locais em que há líquido correndo, como os canais por que passam as lágrimas ou a urina. Elas não resistem à força da correnteza e acabam sendo arrastadas.

55 Estudo do Apocalipse de João Embora o número de bactérias que habitam o corpo humano seja alto, todas elas, se reunidas, encheriam um recipiente pouco maior que uma garrafa pequena de refrigerante. E esse volume, comparado com o do nosso corpo, não significa muito. Quando estamos doentes, o volume de bactérias aumenta por causa das que invadem o organismo para provocar a doença. Mas não pense que o corpo está tomado por elas! Embora as bactérias sejam muitas, quase não conseguimos perceber sua presença.

Mas não são só as bactérias que habitam nosso organismo. Há vários outros organismos, bem maiores que elas. Sabia que o nosso cabelo é cheio de fungos, e as dobras da nossa pele, de mofo? Há ainda aqueles moradores, nem sempre benéficos, que não são costumeiros em nosso organismo, mas aparecem de vez em quando em busca de alimento e abrigo. Entre eles, estão o piolho, a sarna e os vermes. Esses indesejados moradores podem ser evitados tomando-se cuidados simples com a higiene.

Por isso, você não precisa mais sentir aquele medo de ficar sozinho que às vezes aparece. Se lhe servir de consolo, lembre que, o tempo todo, mais de 10 bilhões de seres vivos estão juntinhos de você, fazendo uma companhia que, muitas vezes, é benéfica para o funcionamento do seu organismo...

Vermes do Fígado e da Bile: vermes trematódeos, procedentes da ingestão de peixes.

Obs: Existem vermes ou parasitas que penetram no organismo humano através da péle. De tão insignificantes, são desconsiderados pelos médicos ao examinar o exame de sangue da pessoa. A Bíblia Sagrada, na Pessoa de Jesus, portanto, revela que, nas chamas eternas, vermes estarão nos corpos das pessoas, o que significa dizer que, na segunda ressurreição não haverá corpo celestial, e sim o próprio corpo do pecado.

Um Exemplo: Ap 19.20.

56 Estudo do Apocalipse de João και (ke) επιασθη (epiasthí) το (to) θηριον (thírion) και (ke) μετ (met) αυτου (aftu) ο (o) ψευδοπροφητης (psevvoprofitis) ο (o) ποιησας (pisas) τα (ta) σημεια (simia) ενωπιον (enopion) αυτου (aftu) εν (en) οις (is) επλανησεν (eplanisen) τους (tus) λαβοντας (lavondas) το (to) χαραγμα (charagma) του (tu) θηριου (thiriu) και (ke) τους (tus) προσκυνουντας (proskynundas) τη (ti) εικονι (ikoni) αυτου (aftu) ζωντες (zondes) εβληθησαν (evlithisan) οι (i) δυο (vuo) εις (is) την (tin) λιμνην (limnin) του (tu) πυρος (pyros) της (tis) καιομενης (keomenís) εν (en) θειω (thio).

Tradução: “E foi capturado a besta e com ela o falso profeta que fez os sinais diante dela, com os quais enganou os que receberam a marca da besta e os que adoravam a imagem dela; vivos foram lançados os dois em o lago do fogo que arde com enxofre”.

A Eternidade No Futuro Capítulos 21 e 22 1. Esse Último Quadro Começará logo após a Criação do Novo Céu e da Nova Terra 2. Quanto ao Céu, recomendo a leitura completa do comentário inerente ao arrebatamento de João [Cap. 4].

Esboço Especial do Sétimo Quadro Apocalíptico A Eternidade Futura: Obs.: Existem duas eternidades. A eternidade passada e a futura. Salmo 90.2 “..de eternidade a eternidade, tu és Deus”.

57 Estudo do Apocalipse de João Somente a Trindade Santa detém duas eternidades [passada e futura]. Os servos do Senhor e os anjos, não! Somente a eternidade futura. No latim, “eternidade” é “aeternitate”. a) Qualidade ou caráter de eterno, do grego αιωνιον  eonion. b) A vida que, para os crentes, principia após a morte; a vida eterna. c) Imortalidade. d) Duração perpétua. e) Qualidade atribuída à alma humana, pela qual esta sobrevive indefinidamente à morte, conservando suas características individuais. f) Que não tem princípio e nem fim; que sempre existiu e existirá: Deus, Jesus e O Espírito Santo. g) Que não tem fim.

(1) A Manifestação do Novo Céu e da Nova Terra: 21.1.

Nota: Um novo céu e uma nova terra. Recomendo a leitura sistemática de II Pd 3.7-10. A palavra profética de Pedro deverá manifestar-se logo após o Juízo Final. No momento da grande explosão cumprir-se-á Is 51.16 “...te cubro com a sombra da minha mão, para plantar os céus; e para fundar a terra, e para dizer a Sião: Tu és o meu povo”.

(2) A Manifestação da Nova Jerusalém: 21.2-8. Nota: Por amor a Davi, o distinto e amado filho da nação de Israel, o monarca querido, o maior guerreiro de toda a Bíblia Sagrada, aprouve a Deus eternizar o nome da instituição Jerusalém, preparando, previamente:

Uma Jerusalém celestial: Hb.12:22. a) Livre: Gl. 4.26.

58 Estudo do Apocalipse de João b) Santa: Ap.21.2a. c) Nova: Ap.21.2b. d) Ataviada e Adornada como noiva, isto é, manifestar-se-á como u’a moça virgem e pura [parte final de Ap 21.2].  

Um Tabernáculo novo e puro para Deus e Seus eternos e santos remidos: Ap.21.3.

A Nova Jerusalém: A Cidade-Tabernáculo.

Lamentavelmente, a história de Jerusalém, no decorrer dos séculos bíblicos e não-bíblicos, não é marcada apenas pela presença de profetas, patriarcas, monarcas santos, libertadores e sacerdotes, mas também por homens, reinos e nações abomináveis

que marcaram a história com sangue, profanações, injustiças, opressões, etc. etc. Por ali passaram Nabucodonozor, amante da divindade Nebu [deus da Babilônia]...os filisteus de Dagom...Atalia, filha da ímpia Jezabel e de atos tão indignos quanto às ações de sua mãe...os indomáveis filhos de Agar e um extenso e interminável naipe de pecadores profanos. Uma nova

59 Estudo do Apocalipse de João Jerusalém, todavia, descerá do Céu, da parte do próprio Deus, para habitação eterna de um povo renovado, purificado e santo.

Descrição da Nova Jerusalém: 21.9-22.5.

A cidade é um cubo perfeito:  12000 [doze mil] estádios =  10.941.048.000 km. − 21.16. “... doze mil estádios. O seu comprimento, largura e altura são iguais” Um negócio capaz de assustar centenas de planetas terra. As muralhas da Nova Jerusalém não têm muita altura [cento e quarenta e quatro côvados, ou seja, cerca de 75 metros de altura – 21.17]. Não importa, lá não haverá ladrões e nem salteadores. Muros relativamente baixos e uma cidade extremamente alta [cerca de 600 quilômetros de altura]. Uma visão espetacular. Em se tratando de uma cidade-tabernáculo, a visão está mais para um belíssimo e ornamentado prédio que para uma cidade.

Diante da Nova Jerusalém, metrópoles tais como São Paulo, Paris, New York, Rio de Janeiro, Recife, Vitória, Belo Horizonte, etc. etc. são verdadeiros trapos, lixos.

Recomendo ao aluno Enom que leia todo o contexto e comprovará que a cidade tem mais aspecto de um prédio eternamente iluminado, perfeito, sonorizado [sim, os remidos estarão sempre louvando o nome Daquele que vive e reina para sempre]. − 22.15. “Ficarão de fora os cães [crentes com manias de cães: sempre raivosos, insensíveis e cegos na velhice, que se alimentam do próprio vômito, traiçoeiros, imundos, amantes da noite {trevas}, etc.] e os feiticeiros [1 Sm.15.23a.], e os que se prostituem, e os homicidas, e os idólatras, e qualquer que ama e comete a mentira”.

60 Estudo do Apocalipse de João

Conclusão: 22:6-21 (1) A veracidade da Palavra Profética Apocalíptica: 22.6-7.

(2) O Testemunho Apostólico Profético Apocalíptico de João – Promessas e Advertências: 22.8-17.

(3) Epílogo: 2.18-20.

Benção Apostólica de João: 2.21.

“A graça de nosso Senhor Jesus Cristo seja com todos vós <os servos de Ap 1.1>. Amém!”

Epílogo: Respondamos: Que eternidade futura nos aguarda? Em qual das duas eternidades futuras penetraremos? O que aguarda-nos no porvir? Enfim, onde estaremos na eternidade futura? Amem!