ร NDICE 1. Mapa de Chiapas. Ubicaciรณn de los recintos mayas
2. Palenque 3. Toninรก 4. Yaxchilรกn
5. Bonampak 6. Referencias bibliogrรกficas
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Ubicaciรณn de los recintos Mayas Palenque
Toninรก
Yaxchilรกn
Bonampak
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R E C I N T O S MAYAS
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Palenque
Su nombre original es Lakam Ha, palabra maya que significa “El lugar de las grandes aguas”. Su actual nombre se debe a la comunidad vecina, Santo Domingo de Palenque que significa “Estacada” o “Empalizada”.
Ubicación cronológica:
Se remota al año 100 a. C. Período Preclásico Tardío.
Descripción del lugar: Se supone que los mayas fundaron Lakam Ha, durante el Período Formativo (preclásico) como una aldea, pero para el período clásico pasa a ser la ciudad que actual se conoce. Considerada como el centro ceremonial más importante de la cultura Maya; lamentablemente fue saqueada en 2 ocasiones por las tropas de Calakmul. En 615 d. C. subió al trono K’nich Janaab, conocido como Pakal II, fue durante su reinado que se dio el mayor florecimiento en la ciudad. Se localiza en el centro de la selva tropical del municipio de Palenque, ubicado al noreste de Tuxtla Gutiérrez, Chiapas.
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Descripción del lugar:
Durante el reinado de Pakal II, se dio la expansión de territorio y se llegaron a realizar los grandes monumentos como el Templo Olvidado, Templo del Conde, El juego de pelota, el Edificio E, y la remodelación del el Palacio. El palacio es el edificio que más sobresale, debido por su tamaño y la complejidad arquitectónica, se puede llegar a observar como esta sobre una plataforma piramidal en terrazas.
Tras la muerte de Pakal II, las edificaciones fueron erigidas como muestra de su grandeza.
Debido a la gran cantidad de inscripciones en los vestigios arquitectónicos, se puede saber acerca de la sucesión de los gobernantes y los asuntos políticos de la ciudad. Cuenta con un importante conjunto de inscripciones jeroglíficas. La riqueza artística de esta ciudad es incalculable, debido al estilo único de sus edificios y la distribución que da como armonía una gran belleza.
Relación existente:
Del 565 al 604 d. C. fue la fase de consolación de la ciudad, durante ese tiempo se hicieron las principales alianzas con otras ciudades importantes como Tikal, que fue de ayuda para contener la expansión de Calakmul
Mapa de los templos en Palenque
En Palenque destaca la torre de 4 cuerpos en El Palacio.
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3 Piezas artísticas: Tablero de los autosacrificios Tablero hecho de piedra caliza, se muestra a 5 personajes que realizan una ceremonia de autosacrificio sangriento. En el centro se encuentra el gobernante K’nich Janaahb’ Pakal, quien ofrece una espina de raya a su nieto, y éste mismo atiende a un ser sobrenatural.
Porta incensario del dios Remero Jaguar La forma de representación simbólica de los Mayas era muy compleja como se puede observar en esta pieza, cuyo rasgo característico es el tocado de cabeza de jaguar, fue localizado en un adoratorio del grupo XVI de Palenque, conjunto habitado por los altos sacerdotes locales.
Mascara de la Reina Roja Mascara hecha de malaquita de jadeíta y obsidiana. Su procedencia es del Templo XIII de la Reina Roja. Motivo decorativo: Fitomorfos. Se ubica en el Museo de Palenque.
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Procede del idioma Tzeltal, que significa “La Casa de piedra” o “El Lugar donde se levantan esculturas en piedra, en honor del tiempo”.
Toniná
Ubicación cronológica:
Comenzó a poblarse en el año 100 a. C durante el Periodo Preclásico Tardío.
Descripción del lugar:
La ciudad se construyó entre los años 500 al 900 d. C y fue abandonada entre 1000 al 1200 d. C. Muestra un extraordinario relieve en estuco; sus templos están conectadas por medio de calzadas localizadas en lo alto de las elevaciones. Cuenta con una gran plataforma de 6 hectáreas de superficie, en las cuales se construyeron los edificios más importantes de la ciudad. Los estudios de sus inscripciones han permitido saber que su nombre original era Poop, que significa blanco en lengua mixe-zoque.
Se localiza cerca de la actual ciudad de Ocosingo, Chiapas.
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Descripción del lugar:
Los edificios tienen una característica muy peculiar, un claro ejemplo es el Templo de los Solsticios que era usado para marcar los cambios del sol, de acuerdo con las estaciones del año; otro es el caso del Palacio del Inframundo que en su interior contiene un laberinto, posiblemente era utilizado para los rituales de sacrificio. En Toniná quedan pocos vestigios de pintura mural en las terrazas, a pesar de sus desgaste, aún se puede identificar algunos elementos glíficos.
Relación existente:
La ciudad realizó importantes alianzas con ciudades muy poderosas como Calakmul.
Vista general de las construcciones en el sitio de Toniná.
Mapa de los templos en Toniná Marcador de juego de pelota con bajorrelieve
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3 Piezas artísticas:
Mural de las Cuatro Eras Se trata de un friso de estuco, en el cual se divide en 4 secciones, nos muestra un ciclo que empieza con el dominio del sol de fuego, las fuerzas de la primavera, la infancia, el sur y la guerra. También se puede apreciar la figura de un roedor con una bolsa dentro de la cual hay una cabeza humana.
Bajorrelieve Se trata de un labrado de piedra bajorrelieve. El cuarto gobernante de Toniná hizo tallarlo en el Palacio de las Grecas, inscripciones jeroglíficas que relatan su vida. Actualmente, se encuentra en el museo de Toniná, Chiapas.
Insecto, fragmento de estuco Elaborado de piedra caliza y estuco modelado con la figura de un insecto esquelético, tiene el rostro de una deidad, posiblemente de Kawiil. Por las características de los ojos, cejas, nariz y mandíbula se puede asociar con el inframundo. Se encuentra en el museo de Toniná, Chiapas.
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Yaxchilán
Su actual nombre significa “Piedras Verdes” en lengua maya
Ubicación cronológica:
Surge en el 300 d. C en Período Clásico Temprano.
Descripción del lugar: Es una antigua ciudad de la cultura Maya. Su ubicación era estratégica, ya que como estaba cercar del río eran tierras cultivables, donde abundaba la vegetación y la fauna.
Se localiza en el municipio de Ocosingo, Chiapas; a la orilla del Río Usumacinta.
Yaxchilán, es conocido por su sobresaliente colección de estelas y dinteles grabados en piedra en buen estado de conservación; estás se encuentran en los principales edificios que contienen textos jeroglíficos que describen la historia de los mayas.
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Descripción del lugar: Debido al laborioso trabajo de la epigrafía se puede conocer como estaba regido el tipo de gobierno en Yaxchilán. Se sabe que hubo 2 dinastías y alianzas matrimoniales para obtener el poder del trono.
En los muros del interior del edificio 33, se encontró vestigios de un mural con técnica que actualmente llamamos “graffiti”. Al igual, en el edificio 40, 42 y 44 se encontraron murales, pero, con el paso del tiempo la pintura se ha ido deteriorando.
Edificio 33 de Yaxchilán mejor conservado. La Gran Acrópolis
Relación existente:
De acuerdo con las inscripciones en Yaxchilán y Bonampak, estas 2 ciudades tuvieron importantes relaciones la mayor parte de su historia.
Mapa de la zona Arqueológica de Yaxchilán
Una característica de los edificio de Yaxchilán es la presencia de crestería Vista general de los edificios de Yaxchilán.
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3 Piezas artísticas:
Dintel 33 Escultura hecha de piedra caliza. El texto glífico indica que el personaje representado es Yax’un Bahlam (El Sagrado Gobernante de Pa’chan). Sostiene un bastón ritual llamado jasaw chan, con el que realiza una danza.
Dintel 26 Monolito de piedra caliza, Escudo Jaguar II recibe sus atavíos de guerra, incluyendo un yelmo en forma de cabeza de jaguar, de las manos e su esposa, Dama Xoc. La pieza fue llevada desde Yaxchilán hasta el nuevo Museo Nacional de Antropología en México (1964).
Dintel 24 Monolito de piedra caliza. Nos representa un ritual de autosacrificio, se debe mencionar que fue una actividad común en las sociedades prehispánicas. Este dintel junto con el dintel 25, se encuentran en Museo Nacional de Antropología Británico de Londres.
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Bonampak
Palabra maya que significa “Pared Pintada”, “Muros Pintados” o “Muros Teñidos”.
Ubicación cronológica:
Surge al igual que las otras ciudades en el año 100 d. C, en el Período Clásico Temprano.
Descripción del lugar: La ciudad de Bonampak, al igual que los otros centro ceremoniales, nos muestra el conocimiento que tenían los mayas sobre la planeación urbanística.
El recinto destaca por su conjunto arquitectónico monumental debido a sus esculturas bajo relieve y especialmente por sus extraordinarios murales, ya que estos expresan los enfrentamientos militares y las consecuencias que tuvieron.
Se localiza cerca de la Selva Lacandona, junto al Río Usumacinta.
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Descripción del lugar: Cuenta con una serie de plazas abiertas que están rodeadas por varias plataformas, templos de un moderado tamaños y varias estelas esculpidas. El centro religioso de Bonampak contaba con una gran plaza al frente; a los costados de la gran explanada, se encontraban 2 construcciones alargadas y de poca altura que se supone que eran terrazas o graderías para las fiestas y rituales. Al fondo del recinto, se puede observar una elevación en forma de un templo escalonado.
Vista de los templos de Bonampak
Mapa de los templos en Bonampak
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Descripción del lugar:
Relación existente:
Bonampak se encuentra rodeada de la selva, muchos de sus edificios se encuentran cubiertos por la maleza.
De acuerdo con las inscripciones de Yaxchilán, estás 2 ciudades tuvieron importantes relaciones. Un claro ejemplo se encuentra en la Estela 2 donde se observa dos mujeres, se dice que una de ellas perteneció a la nobleza de Yaxchilán.
En algunos recintos de gran importancia, sobre todo en los templos en donde se hacían las ceremonias o el palacio donde vivía la realeza, los muros se encuentran pintados de ricas escenas en donde aparecían dioses, animales, plantas y seres mitológicos. Estás escenas narraban los sucesos importantes de los gobernantes relacionados con la mitología. Actualmente, es considerado como un centro arqueológico.
Estela 2
Los templos de Bonampak fueron invadidos y cubiertos por la selva tras ser abandonados.
Interior del cuarto 1, donde se aprecia las pinturas en sus muros.
Estela 2
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3 Piezas artísticas: Estela 1 Es un monumento hecho de una gran laja de piedra, de unos 6 m de altura. Se encuentra en la parte central de la Gran Plaza. Nos representa el momento de auge de Chaan Muan II. Se puede apreciar que él se encuentra de pie y lleva un bastión ceremonial. Una banda de jeroglíficos bajo los pies de Chaan, hace referencia a su genealogía.
Dintel 1. cuarto1. Bajo Relieve de Bonampak. Nos muestra una escena de conquista, que la que el personaje victorioso (Chaan Muan) aparece de pie ante un prisionero. Los temas relacionados con la guerra comienza a aparecer en el arte y en las inscripciones del periodo Clásico.
Plática entre nobles. Cuarto1. Pintura mural con técnica al fresco. Se puede presenciar una ceremonia a la que fueron invitados los soberanos de otras ciudades importantes.
Se puede apreciar sobre la plataforma a un individuo que trae en brazos a un niño.
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REFERENCIAS
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Cedillo, R., López, T., Salas, I. (1994). La vida maya. En Chiapas: Colores de agua y selva. pp. (62 -75). México: SEP.
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Fallena, D., Salazar, F. (2010). Chiapas: El hallazgo de un tesoro. pp. (19 – 59). México: Terracota, S.A. De C.V.
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Notas sobre la secuencia dinástica de Bonampak. En línea. Consultado el 02 de Mayo del 2018. http://www.mesoweb.com/pari/publications/RT05/Bonampak.pdf
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Sin título. En línea. Consultado el 29 de abril de 2018. https://maya.nmai.si.edu/es/gallery/bonampak#
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Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas
Lic. Gestiรณn y Promociรณn de las Artes Arte y Cultura de Chiapas Claudia Elizabeth Hernรกndez Juรกrez
03/Mayo/2018