TATTOO MAGAZINE ДЕКАБРЬ 2014 № 58
тема номера
ДОМАШНЯЯ ТАТУИРОВКА Текст: Вячеслав Зенин
6
ТЕМА НОМЕРА
Даже непрофессиональными татуировками сегодня удивить когото не так просто: каждый честный татуировщик тренируется сначала на себе, поэтому у него на ногах можно найти кривоватые панковские наколки и тюремные портаки. Этому явлению есть близкий и даже устоявшийся DIY-жанр — домашние татуировки, вполне определенный стиль со своими стилевыми критериями, а не любая непрофессиональная татуировка, лишенная хоть какой-то эстетики. Все особенности стиля вытекают из того факта, что домашнюю татуировку может сделать себе кто угодно, что придает им определенный градус свободы. Однако, чтобы татуировка удалась, хорошо иметь какой-никакой опыт и хотя бы небольшие дизайнерские способности. Тот, кто задумал сделать себе тату
сам, оказывается в ситуации, когда он может сделать что угодно, но не умеет практически ничего. Единственный выход — выбрать простой рисунок и сделать небольшую татуировку в один цвет, не применяя
и их, конечно, можно понять. Вместе с тем нельзя отрицать, что домашние татуировки имеют определенное обаяние. Конечно, с профессиональным мастером можно не беспокоиться о стерильности иглы, дрожа-
Домашнюю татуировку может сделать себе кто угодно. Это придает им определенный градус свободы никаких сложных технических приемов.Профессионалы относятся к таким татуировкам пренебрежительно,
щих руках или о том, что чернила закончатся раньше времени. С другой стороны, домашняя татуировка
7
ТЕМА НОМЕРА
может оказаться более индивидуальной и уникальной, чем салонная, и, конечно же, будет значить для вас намного больше, если вы сделаете ее сами или попросите об этом своих друзей. В первую очередь вам придется пожертвовать идеальным дизайном ради индивидуального и быть готовым к тому, что в итоге получится совершенно не то, с чем вам хотелось бы жить (а придется). Результат — всегда сюрприз и судьба: о предсказуемости здесь речи не идет. То же касается и инструментов: ограничений по технике тут быть не может, но, пожалуй, наибольший шик в таком вопросе — сделать татумашинку самостоятельно. Каждое тату в домашних условиях обладает исключительной индивидуальностью. Однако сразу попытаться сделать произведение искусства со сложными цветовыми
переходами и масштабностью не надейтесь. Выберите маленький простой рисунок или надпись, с минимумом элементов и деталей, рекомендуемо черного цвета. Вас ждет неожиданный результат, так что не рассчитывайте на определенность. Домашняя тату позволяет рисковать всем ради уникальности. В этом ее прелесть и недостаток. Из всего этого следует, что жанр хоум-мейд-татуировок по своей идеологии отрицает саму возможность существования экспертов в этом деле. И тем не менее, есть в этом мире три имени, которые знают все (или же их стоило бы знать). Татуировки не так давно стали исполнять специализированым оборудованием, а техника исполнения обычной швейной или любой другой иглой считается классикой. Многие племена, наносящие традиционные
татуировки, до сих пор используют костяные и каменные иглы. Традиции европейского, американского и любого другого тату корнями уходят в многовековое развитие «накольно-игольного» способа нанесения. С развитием нательного искусства, за последние годы, можно встретить огромные скопления татуировщиков, которые часто поддерживают друг друга, подталкивая этот стиль в отдельную колею развития. В интернете не редко можно встретить забавные фото с вписок юных мастеров, когда кто-то на утро просыпается с забавной маленькой тату смешного, глупого или даже неприличного содержания.
ТЕМА НОМЕРА
ДОМАШНЯЯ МАШИНКА
8
Самодельная, надежная и такая простая. Из чего она сделана и как работает? Советы от лучших домашних мастеров чше исинки лу ш а м й о к ты. Для та е изолен ш ь л о б ать се скрепользов вода и в о р п ь т а Обмот я плени
ляета управ к н и ш на няя ма рмоза Домаш ска то у п м к е чи ом ати мотор я ся наж и н е л управ пульте
Лучше и спользо вать дл ния стр я крепл уны кус ео чек про пуговиц б ки, а не у
9
ТЕМА НОМЕРА
оторется м у з ь л о о исп венной Обычн обыкно й те о м а с на пуль е к н чик от и аш чной м игруше ения управл
Мас тер а исп ольз домаш у ней ков ют ую р тат кре пку учк уир тру ю у овк и ст боч пла и ки о с е т р и ж тк окт ень, а не ейл я
Пр о вы фесс гля ио н дел д е о ят в альн ые ну бы ш чн о б ите маш и ыс л тр ьней нки ол , ом но н аю а тс я
Про ч спр ная гит авл арн яе луч ше, тся с ая стр за уна чем про дачей вол нам ока ног о или игл а
ТЕМА НОМЕРА
ПРАВИЛА
10
ПОЛЬЗОВАНИЯ
Будьте благоразумны и осторожны... И все получится! 1. Не забывайте, что домашняя татуировка — рискованное дело. Все будет хорошо, если вы будете очень осторожны и будете следовать базовым правилам. 2. Самое главное правило — стерильность. При любой татуировке есть риск бактериальной инфекции, при домашней — особенно. И, главное, никогда не используйте иглу дважды — просто не используйте. 3. Подумайте, как будете ухаживать за татуировкой в первые дни, и подготовьте специальные средства. Во-первых, это снизит риск попадания инфекции, а вовторых, татуировка будет лучше выглядеть. 4. Не слишком заморачивайтесь с дизайном — он должен быть простым. В этом смысл. 5. Позовите друзей — в лучших традициях tattoo gun party. Конечно, тут выше риск проснуться на следующее утро с веселым кашалотом на плече, но, в конце концов, оно того стоит.
11
ТЕМА НОМЕРА
Тривиальность – залог успеха. Если изображение имеет много сложных элементов – выбирать его не стоит. Хэндпоук позволяет создать абсолютно уникальный рисунок, однако результат может быть неожиданный. Риск получить совершенно не то, что вы хотели, очень велик. Но это не значит, что Вы должны вводить себя в рамки. Этот стиль напротив простыми методами призывает к креативности. Смаилы, музыкальные обозначения, персонажи из мультфильмов, символы или надписи обычно исполняются просто, обычно в черном цвете, и редко такие изображения похожи на профессиональные. Это бунтарский дух, который позволяет самореализоваться. Если в Вас нет подобных черт – данный стиль не подойдет и сожаление совсем скоро заменит чувство радости. Самое главное – выбор краски. Вам понадобится хорошая краска для тату, которую можно заказать в Интернете или купить в специализированом магазине. Специализированая краска появилась в странах
СНГ только после развала Союза, т. к. дискриминация обладателей тату существовала на государственном уровне, из-за популярности в тюремных кругах. Ее заменяли жженым каблуком и мочой. Мерзко представлять, как в твое тело внедряют такую краску. Так же использовали канцелярскую тушь. Иглы используются различные. Для хэндпоука так же создаются самодельные машинки для тату, которые выполняют из подручных материалов. Это может быть карандаш и изолента или сложная система из моторчика от радиоуправляемой машины, струны и ручки. Все зависит от подхода и творческого потенциала. В интернете много подробных схем и видео-уроков, посвящённых данной теме. Санитарные условия должны быть доскональными при нанесении тату хэндпоук. Травматичность при правильном нанесении данного стиля меньше, чем при использовании машинки, одна гораздо больше шанс занести инфекцию. Обрабатывайте все оборудование, вплоть до кон-
тейнера для туши. Иглу лучше всего обработать огнем, а после – спиртом. Не забывайте после 3-4 проколов протирать кровь и чернила с участка, на который наносится изображение. Тату, наколотое иглой, заживает быстрее, чем профессиональное. Однако и ухаживать на первых стадиях за ним нужно куда более тщательно.
ИСТОРИИ
12
ИСТОРИИ
МАОРИ И ТА-МОКО
13
Знаменитые и модные в начале XXI века, почти забытые сейчас Текст: Вячеслав Зенин Маори — коренной народ, основное население Новой Зеландии до прибытия европейцев. Число маори в Новой Зеландии составляет более 526 тыс. чел., примерно по 10 тыс. чел. живут в Австралии и в США. У маори существует легенда о том, как они прибыли сюда на 7 каноэ со своей прародины, Гаваики. По названиям каноэ получили свои названия и племена: Арава, Аотева, Мататуа, Таинуио, Курахаупо, Токомару, Такитуму. Каждое из племен селилось со своим вождём на строго определённой территории. Предания сохранили не только названия лодок, но и имена вождей и рулевых. Маори были воинственны и независимы. Несколько страниц из истории показывают их характер. В 1642 году Новую Зеландию открыл Абель Тасман, голландец. Спустя более века её заново открыл Джеймс Кук. Оба спровоцировали кровавые стычки. В 1762 году французский капитан Сюрвиль, остановившийся у берегов Новой Зеландии, за украденный ялик сжёг целую деревню маори. Через три года здесь побывал капитан Дюфрен. Он и 16 его матросов были убиты в отместку за деяние Сюрвиля. Преемник Дюфрена сжёг три деревни маори и убил более ста мирных жителей. Эти факты навсегда настроили маори против пришельцев из-за океана.
Сами маори называют свою страну «Ао Теа Роа» (Белое Длинное Облако). Северный остров — Те ика а Мауи (Рыба Мауи), Южный — Те Вака а Мауи (Лодка Мауи). В 1850-х годах была учреждена символическая должность короля маори. Не имея реальной власти, король (или королева) играет активную роль в общественной деятельности и отстаивании прав коренного наро-
заключается в том, что та-моко наносится на кожу с помощью специального зубила, «ухи» (маори uhi), а не посредством игл. В результате кожа теряет свою гладкость, и на ней появляются углубления. Хотя маори пользовались той же методикой нанесения и инструментами, что и жители всех полинезийских островов, традиционный стиль «та-моко» стал известен
Та-моко пришло к маори на первых шагах развития их народа да. В XX веке видную роль в новозеландской политике сыграли маорийские деятели Джеймс Кэрролл и Апирана Нгата. Та-моко — татуировка тела и лица, является одной из древнейших культурных традиций маори, пришедшей в их историю на первых шагах развития народа. Основное отличие от обычной татуировки
в мире именно благодаря аборигенам Новой Зеландии. В доевропейском маорийском обществе та-моко украшались многие, если не все, представители высших слоёв, поэтому тех, у кого не было татуировки, как правило, относили к лицам с низким социальным статусом. Сам же процесс татуирования считался важной вехой
14
ИСТОРИИ
в жизни человека, и он сопровождался различными ритуалами. Рисунок же у каждого носителя был уникальным и неповторимым. Та-моко не только говорили о статусе человека, но также считались украшением лица, которое могло бы привлечь представителя противоположного пола. Для мужчин традиционным считалось нанесение моко на лице, спине, ягодицах, животе и бёдрах. Женщинам татуировка могла быть
или ухи, которую делали из кости альбатроса или человека, а также небольшой молоточек. Краски, наносившиеся на тело, делались из гриба кордицепса, а краски, наносившиеся на лицо, — из горелой древесины. Кроме того, для их создания также смешивали золу, полученную после сожжения смолы дерева каури, с жиром.Краска помещалась в око, или сосуд, окрашенный орнаментом и передававшийся по наследству.
Та-моко наносится на кожу с помощью специального зубила из кости альбатроса нанесена на губы, щёки и подборок, а также на ягодицы, живот и бёдра. Татуировщики высоко почитались в маорийском обществе и считались неприкосновенными. Изначально специалисты по нанесению та-моко, или тохунгата-моко, использовали в своём деле особую разновидность зубила,
Среди татуировщиков преобладали мужчины, хотя изредка встречались и женщины. Основные символы характерные для «та-моко» — это линии и спирали. Характерной чертой всех узоров является симметричность рисунка. Спирали являлись самым распространённый элементом. Одним
из главных символов для воинственных маори была двуглавая спираль, которая ассоциировалась с акулоймолот, которая в представлениях маори символизировала решимость, силу воинского духа и свирепость. Различные лучи, лестницы и другие узоры обозначали военные заслуги маори: количество битв, в которых владелец данного моко принимал участие, количество убитых врагов, и количество полученных ранений. Но важнейшую роль «моко» играло в социальной жизни маори. Первые «та моко» наносились девушкам и юношам, как символ перехода во взрослую жизнь.