El Gallo Maíz Suplemento Especial Dedicado al poeta Roque Dalton. by EL GALLO MAÍZ

EDITORIAL

//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// MARIO JUÁREZ DUBÓN DIRECTOR

Escribir el editorial de un suplemento cultural en homenaje a un personaje tan potente y arraigado a nuestra historia reciente, a nuestra vida, a esta práctica dulce amarga de ser salvadoreño... es realmente difícil. Diré no más, que admiro mucho el talante de Roque Dalton en conjuntar su obra con su práxis revolucionaria. El período histórico que le tocó vivir lo asumió con el compromiso militante que lo llevó a las últimas consecuencias y estas fueron, ser asesinado por sus propios compañeros, acusado falsamente, falazmente. Esto demuestra que en realidad ya no eran sus compañeros, porque Roque fue leal al pueblo salvadoreño hasta su propio final y los lebreles que lo asesinaron aún hoy, se siguen hundiendo en las miasmas de su deplorable existencia, comprobando día a día su adhesión a poderes asesinos, su alejamiento de las utopías, utopías que Roque amaba y estoy seguro. que lo asesinaron para acallar esos sueños, ese posicionamiento del poeta en las raíces populares, en la alianza obrero campesina y en los principios del GDR. Toda esta saña y la barbarie contra el pensamiento revolucionario, que no solo atacó al poeta Dalton, venida de todas direcciones, feroz y encarnizada, no ha logrado borrar las huellas de los anhelos de las y los mártires que ofrecieron su vida por estos ideales, que eran los de Roque Dalton también, y no los sucedáneos de oropel que en la actualidad se nos quieren vender como novedosas ideas.

en todos nosotros, en nuestros silencios, en las plazas y parques, está en los sueños de las nuevas generaciones. Es un canto comprometido y claramente definido con este proceso político histórico, es estremecedor de las quietudes, de los quietistas, es un crisol de ideas, de movimiento. Son señales luminosas en los cerros y caminos, para que no nos perdamos en la obscuridad. Hoy que la parálisis y el miedo han extendido sus alas en la noosfera salvadoreña, hoy que casi nos convencen con viejas mentiras y que casi caemos en el inmovilismo, en el conservadurismo y en el aburrimiento perverso de lo cuadrado, viene éste poeta narizón, fraterno, pleno, a recordarnos quienes somos, de que barro estamos hechos y que futuro tenemos por delante, si actuamos en consecuencia o si nos dejamos vencer.

Hemos seleccionado para este suplemento especial a Roque Dalton, dos homenajes en diferentes momentos históricos, un poema de Rafael Mendoza del colectivo Cinconegritos, escrito hace 37 años y una serie de obras pictóricas del Colectivo Urbano, realizadas en homenaje al poeta y expuestas en el Centro Cultural Nuestra América de San Salvador, con un comentario de Mario Castrillo, nuestro compañero del colectivo editorial, quien además ha escrito para este número un comentario de la novela Pobrecito Poeta que era yo, que bien pueden considerar como otro editorial, mucho mejor La visión poética de Roque es plena y que éste. abarcadora, esencialmente colectiva, es un canto generalizado, movilizador y dinámico, Incluimos algunas fotografías enviadas logró esa panorámica de las andanzas y por la familia del poeta y el poema mal andanzas de este pulgarcito desde sus Ultraizquierdistas... orígenes, es lúcida en términos históricos hasta el día de hoy, es decir, es una poética actual y estremecedora, pero es una voz popular, cotidiana y familiar. Es una de nuestras principales voces interiores. Está 3

POEMA DE RAFAEL MENDOZA EN HOMENAJE A ROQUE DALTON

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CINCONEGRITOS

Cinconegriando 2

la malanimosidad del amado pariente gris

Roque Dalton

la prudencia del amigo aceptando que me asesinasen cuanto antes.»

a 37 años de su eternidad 1975- 10 de mayo- 2012 Las cicatrices (Pequeño fragmento a propósito) Roque Dalton

…………...................……………. VIDA, PASIÓN Y MUERTE DE UN POETA “Cuando sepas que he muerto no pronuncies mi nombre”... (Roque Dalton, Alta hora de la noche)

Érase un individuo que tenía « (Lo peor sólo tú lo sabes. Sólo tú, adivinando mis lágrimas en la oscuridad. Fue cuando una nariz muy especial, llegaron esos hombres pequeños, esos hombres pequeños con cara de perro felón y una nariz con gran capacidad para olfatear ofendido hasta el último colmillo de oro.) malos agüeros y chacales, Como hube de andar en otros negocios que los de mi tiempo muy perspicaz para entenderse con su lengua como visité las alumbradas y prohibidas zonas y con los grandes Lenguas no académicos. de las preguntas (postergadas para un día más fácil)

Nadie esperaba que el sujeto apareciera aquí, como fui ﬁel hasta contra mí mismo (oh pequeños suicidios resignados) precisamente aquí, y fui leal no sólo con aquellos a quienes me más abajo del trigal, debía cerca de las Honduras del refrán, sino hasta con la misma lealtad de reposadas alas donde bate la mar del sur a las sirenas (el leal con la lealtad, oh no turbes por adivinarme más peligrosas del mundo. hasta ahora) lo cierto es que al brotar esa nariz no bastó la persecución redondamente cruel del enemigo la gente se asustó y salió gritando

sino que vino también a hostigarme

que aquello era un castigo del señor

la cuchillada del apreciable vecino

por la matanza de campesinos ocurrida un año antes.

Entonces,

Aquello, para el gobierno, fue el colmo

los versos de Vallejo rodearon al aparecido,

y ordenó la inmediata captura

los vio él, triste, emocionado;

de aquel habitante de otras galaxias que así

incorporóse rápidamente,

probó por vez primera la amargura de estar preso

echóse a andar y dijo:

“Arrodillémonos para llorar a los muertos recónditos.

con La Ventana en el Rostro. Mas el tipo siempre llevaba consigo un cigarro escondido y una noche dispuso hacer la prueba

A los inadvertidos hagamos justicia.”

de invocar a la Libertad con la siguiente salmodia:

Eso fue suﬁciente para echarse encima

“Yo te conjuro cigarro puro padre

la antipatía de los militares,

de tus volubles hijos de humo.

pero tratando de ser condescendiente con el En el nombre de satanás, lucifer y luzbel sistema, y por la virtud que tú tienes el muchacho aceptó ir al colegio haz que ella sienta amor por mí, y de ahí pasó a la Facultad de Jurisprudencia y Ciencias desesperado amor por mí.” Sociales de la Universidad nacional, en cuyo paraninfo pronunció su más célebre La Libertad acudió a salvarlo discurso: y le dijo que él no había nacido para ser un ﬁel “Pobre de mí, pobre de mí que soy marxista y me como las uñas, que amo los suaves garﬁos de la arena, las palabras del mar y la simplicidad de las gaviotas, a quien todos exigen estos días

de balanzas forenses ni cosa parecida y que mejor se marchara con su música a otros mundos; después le entregó los códices secretos de Brujo Cunjama, le hizo el encanto de que le salieran alas, le dio el soplo reservado a los nahuales

y le dijo que de ahí en adelante que se acueste desnudo con las tarifas aduanales se las arreglara solo. y así jure ante el viento que el juez es superior al asesino...”

Nomasito dio vuelta por Ayagüalo camino´el puerto comenzaron a surgir leyendas de que él había hecho pacto con el Cadejo

y los aprendices de poesía se atrevieron a salir al prestigio del bélico ardor”. del soneto Y fue por ese ardor que al Narizón se le con sus largas listas de chabacanadas, ocurrió tratando de seducir a la Rosa de los Vientos

volver al “apretacanuto” cuscatleco,

para que les revelara el misterio de las alas

lo que quedó conﬁrmado el día en que los diarios

y el paradero de “el Narizón”,

sacaron la noticia de que él (“no pronuncies mi quien desde su retiro les enviaba de vez en nombre”) cuando había sido ajusticiado por un grupo de ñatos un pajarito con la sabia recomendación que lo acusaban de traidor. de que no se alagartaran y que para todos da diós, contimás locura.

Después nada se supo. Digo nada

de la supuesta traición, ni del cadáver. Entre tanto, nuestro amigo aprovechaba el tiempo Bástenos recordar que el hombre poseía restaurando testimonios encontrados en los una nariz tan envidiable que, claro, caminos nunca le iban a perdonar su experiencia que conducen a Roma la Nueva, en compañía en dar saltos de envergadura y no brinquitos. de otros olfateadores de su especie, entre ellos Pedro Páramo, Bola de Nieva,

En ﬁn,

la Mulata viuda de Tal, Pachito, el Ché, la Maga, Sandino, la Cándida Aridsnere,

como él mismo condenado:

la Iris Mateluna, Fantomas y el Negro

cada revolución tiene cabrones

que hizo esperar a los ángeles.

que no se la merecen.

Nada menos descendientes

esa

isla

donde

hubiera

dicho

ser

los A lo mejor ya se esperaba el desenlace.

del Caimán Barbudo tienen su famosa Casa, ayudó a coordinar el regreso de Mambrú y el triunfo deﬁnitivo de la Mama Grande. Al Pulgarcito no le iba muy bien que digamos,

Gran profeta que fue se adelantó a la vil sentencia cuando le tocó El Turno del Ofendido:

“Digo pero al menos tenía un porta representándolo eﬁcientemente que con una pequeña sonrisa y el viejo traje limpio y diciéndole al mundo que aquí aceptaré todas las muertes que me “todos somos abnegados y ﬁeles correspondan... 6

...Y de nuevo podéis decirme el hermano pobre el destrozado camarada pobre agradeciendo como un perro su pan de cada noche.”

Lo demás sí lo sabemos: que los poetas comprometidos tienen más enemigos que los poetas y que los comprometidos, sobre todo cuando tienen una buena nariz, de esas que saben apuntar al blanco, razón lo suﬁcientemente clara como para entender por qué muchos colegas no dijeron ni pío al enterarse de la muerte de este “pueta” que adoraba las conchas frescas con cerveza, también a una gaviota llamada Lisa y a la famosa enanita del circo que a diario esperaba verlo salir de la tienda “La Royal” y ahora se ha quedado sin él sudando amor amor amor. Rafael Mendoza Poema escrito hace 37 años. Fue lanzado en la revista ABRA, de la UCA, por Leonel Menéndez Quiroa

FRAGMENTO POBRECITO POETA QUE ERA YO

//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// MARIO CASTRILLO ÁLVARO y ARTURO Un día en común ALVARO (7 AM) Las ventanas eran de acero y aire y sol de la mañana. Agujero hacía el mundo. las ventanas -dos ventanas contiguas, entre tantas otras del séptimo piso- filtraban. Además del sol (todavía querendón. perpendicular con el Golfo de Fonseca) y de la fresca brisa matutina, las campanadas de tres iglesias (El Rosario, La Merced y San Estéban) que desde hacía algunas semanas inauguraban al unísono la nueva jornada. Habla quienes atribuían tan novedosa uniformidad al espíritu que reinaba por igual entre los dominicos, mercedarlos y clérigos nacionales ante los vientos rosados del Concilio Ecuménico, pero Álvaro (informado como estaba, como tenía que estarlo, de todo) sabía que era simplemente el resultado de una drástica advertencia municipal destinada a terminar con la anarquía de los campanarios en el señalamiento de las horas. En todas las oficinas de la ciudad so venían montando cotidianos líos tempraneros porque no había un sólo reloj marcador que coincidiera con la heterogénea opinión de las iglesias. y los descuentos al fin del mes terminaron por crear un clima subversivo entre la burocracia. Así que el Ministerio del Interior tuvo que hablar a los curas en el otro latín : el de la ordenadora jurisprudencia. Ni Álvaro ni sus colegas dependían sin embargo de un horario tan cercano al amanecer : las labores de prensa Y publicidad siempre se han elevado en San Salvador como una escalera de goma hacia la dulcedumbre de las nueve.

Pero aquel reciente campaneo de las siete lograba por lo menos construir un apéndice en el sueño, una interrupción deseada que le daba a la última hora o media hora de nadar en la cama una concentrada autonomía creadora. “Last b but not least”, etc. O sea: la nada deshonrosa y más bien útil complacencia personal de que tendrían que haber hablado no sólo Petronio y Séneca juntos, sino Wilde y Tagore, Elliot y Shólojov, en ejercicio de la eterna anti -analogía que es la unldad más perfecta conocida hasta hoy. Sólo los vitrales quedaban entonces con él, es decir, con Álvaro, sugerentes en su fulgor

como una droga nueva, inmersos en el estrecho vaso de la habitación y soportando el enredo de las gruesas cuerdas de las venecianas recogidas, como alas de hadas del cine mudo, como alas de grandes mariposas congeladas e impedidas por lo tanto de volar. ¿Un trago de ajenjo derramado en el pecho de un cadete nada teutónico, espinudamente mestizo, un segundo antes de acercar el fósforo? ¿La vida matutina en Marte? ¿Las formas de la vida-luz en las montañas mágicas de una nueva geografía borgiana? Cualquier cosa. Entre las paredes, cortas y más vecinas entre sí que en los otros apartamentos del edificio (en el séptimo piso estaba instalado el estudio de la Televisión -Daglio, Esersky. Osorio. Rockefeller Inc., tal como se llamaba la empresa en Nueva York, o, más someramente, YSEB TV S. A., como rezaba la inscripción legal ante el gobierno de El Salvador- y la 28 sofisticada aparatosidad de la ubicación, que comprendía desde escenarios móviles de aspecto eficacísimo hasta camerinos con bidets amarillo-gorrión para las artistas extranjeras -ya que las nacionales procedían a los menesteres correspondientes en su casa, en un huacalito de peltre-, había lesionado el desahogo de los contados apartamientos para vivienda o pequeñas oficinas), la ordenada aglomeración de los libros, los cojines de terciopelo escandinavo marca “Piel de Princesa” (Álvaro decía “nalga de princesa”), la refrigeradora de soltero (embarazada hambrientamente con un solo pote de alcaparras cuyo vinagre comenzaba a ponerse sebáceo, una agonizante botella de vodka noruego, la mitad de un enorme tomate de California y cuatro huevos), la cama transformable (Ay, Dios mío), la mesa central en forma de cocodrilo color tamarindo o de la Isla de Cuba color tabaco, los dos escritorios grises aun pendientes del pago de seis letras mayúsculas y cubiertos de revistas y papeles equilibristas, las dos máquinas de escribir, las fotografías (Álvaro barbudo imitando a Tarzán en un grito espectacular, en taparrabos y con fondo de bosque y de ribera de río; Álvaro pelado al rape, en ocasión de su ingreso a la Escuela Militar’ Álvaro besando a Elizabeth ; Álvaro besando en la boca al licenciado Alemán; Álvaro con espectacular charra bordada en Xochimilco entre Eunice Odio, poetisa costarricense, y Jose Tiquet, poeta mexicano, los tres con grandes jarros de pulque en la mano, bajo

la mirada sonriente y avariciosa del vendedor, parecido al pintor Siqueiros hasta en los overoles sólo que más corpulento; Álvaro abrazando a sus tres hijos - llamados igual, únicamente, Álvaro, Álvaro y Álvaro, sin siquiera número de orden-; Álvaro razurándose la cabeza con rnaquinilla eléctrica, frente al espejo y bisqueando un poco sin querer), los pisapapeles inútiles, que sólo servían para ser trasladados de una mano a otra en ocasión de que alguien adoptara una pose meditativa y melancólica a la orilla del crepúsculo que no se veía desde allí , la guitarra sin cuerdas adornada con auténticos vellos púbicos de mujer en todo alrededor de la boca central, el tocadiscos japonés, los discos la colección de tarjetas postales de todo el mundo. el gran afﬁche con Claudia Cardinale extendiendo sus manos sobre el bellísimo vientre bronceado por el sol de Portoﬁno y los ungüentos de Max Factor y Elizabeth Arden coludidos, las cajetillas de cigarrillos Cool y Herbert Tareyton y de chocolates suizos a medio terminar, los ojos de Dios de Oaxaca y las maracas cubanas. los aparentemente inocentes pero de pronto obscenos huevos-sorpresa hechos con barro por los artesanos de Ilobasco en cuyo coloreado y aromatizado interior un minúsculo hombrecito de atributos de burro horadaba con un estatismo especialmente móvil a una diminuta mujercita despatarrada que decía (en un globito verbal de comics) “Vénganos el Tu-Reino”, la reproducción -como si en laca o seda, por el tipo sutil del descascaramiento- de la Maja Desnuda, las puertas de metal que daban al closet y al baño. la piyama del gran dragón violeta -reservada para la eventual emergencia de un incendio-, sonaban también por un momento. a campanas, eran todo eco, aburrían y se aburrían velozmente del sueño, traduciendo para Álvaro el desperezamiento de las cosas. La noche había muerto, pero había que lloraría aún. gruñendo como un cerdo europeo desde debajo de la almohada. Media hora, mundo, historia: tal vez la posibilidad de capturar un sueño postergado, recordable. Hasta que la noche muerta comenzó a oler mal. De tal manera (hacía además un pesado calor. extraño en aquel mes no especia/mente maldecido) que salió de entre las sábanas lila, se incorporó bostezando a gritos -lo que lo hacía sentirse casi feroz- y tomó con un apretoncito de los dedos del pie la corta cabellera de la alfombra. Luego se puso sus chinelas paraguayas (obsequio de una voraz enfermera guaraní que lo atendió en cierta ocasión , después de un ligero contratiempo en cuestiones de aeronavegación suramericana, concretamente un estrellamiento con todo y jet de Aerovías Argentinas en plena selva. a resultas del cual murieron catorce Ciudadanos ingleses por sendos ataques al corazón, un piloto

argentino por inevitable fractura del cráneo, y resultó Álvaro con una rodilla luxada) y efectuó rigurosamente los 27 movimientos gimnásticos previstos por el Chu-king apócrifo (1927) para conservar la fe en medio de un mundo cada día más 30 dominado por el implacable materialismo anti-pintoresco. “ En adelante mi madre debía escalar la ventana de los cuchillos -musitó, tal como señalaba el ritual, mientras alzaba una y otra vez los brazos y las piernas- quiero decir, la montar de los cuchillos”. El error tenía también una función prevista y santa: ratificar con su cometimiento la humana imperfectibilidad y, por lo tanto, la obligación de la humildad, pero no la humildad de quien no tiene más remedio, oteando la otra orilla de las situaciones límite, sino la humildad por condescendencia, la que viene del caballero noble que pide perdón a su víctima caída cuando le atraviesa con su lanza de plata y lo clava contra el suelo. Sobre la tetilla izquierda brillaba el tatuaje (verde) de la semana: un minucioso retrato de Ezra Pound y la leyenda: “sólo la locura os hará libres”. Para la semana siguiente Álvaro planificaba un tatuaje en azul con la efigie de John F. Kennedy, desnudo. “La escalaba día tres día. Mi padre, en cambio, durmiendo, desciende en la profundidad. Él sólo goza de la paz. Son dos mundos. El mundo de mi padre es el universo del reposo, es la familia del retorno. Pero el de mi madre es el mundo material. Horror de los horrores. ¡Ho!. Al terminar, sonrió para sí. halagándose, hizo una anotación breve en su gorda libreta de memorándums procreadores (tal vez, entonces, había comenzado a nacer un poema) y con la uña del dedo pulgar hizo girar su enano y viejo “huentien-yi”, relegado desde hacía días a mero pisapapeles (capaz, por supuesto. de ‘ levantar calladas sospechas en las visitas de menor confianza) . “Una semana de éstas -pensaba Álvaro, bostezando aún y comenzando a sudar- voy a terminar con la etapa china de mí vida, es cuestión no solamente astral sino también presupuestaria . Entre Lemus Simún y Ornar González me han inmoviIizado casi en el mercado publicitario y hace seis días que no consigo un solo contrato”. Ouitó los pétalos mustios a la gran rosa blanca que le dejara la noche anterior Elizabeth y, por el teléfono rojo , el de los placeres, pidió huevos con tocino. fresas con crema y tónico de quina para el desayuno. Luego sacó una toalla escarchada del freezer y se encerró en el baño para ducharse y terminar con rouge pasado de moda, sobre los azulejos ambarinos, el primer mural naif-pop: sobre Fidel Castro en todo el territorio nacional. Era el día del brujo. Álvaro esperaba a un brujo. 9

POBRECITO POETA QUE ERA YO

//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// MARIO CASTRILLO

De vital importancia es para la literatura salvadoreña la novela Pobrecito Poeta que era yo (Educa, 1976), del desaparecido escritor Roque Dalton García (1935-1975), poeta narizón lampiño. La novela se editó en la Editorial Universitaria Centro Americana (EDUCA) y la leí de un tirón. Manlio Argueta fungía en ese entonces como editor (Ítalo López Vallecíos acababa de retornar a El Salvador para fundar UCA Editores) y los salvadoreños José Luís Valle, más conocido por el “Chuti Valle”, y el que escribe estas letras laborábamos en la editorial. También trabajaba ahí Diana Ávila Solera, actriz y escritora costarricense.

diana, que es donde se concreta la ideología. No perder de vista que debemos combatir el sistema enajenante en que vivimos, enarbolar la bandera del anti imperialismo y no transigir jamás. No olvidarnos de la lucha de clases mientras políticos tranzan puestos en la Asamblea Legislativa, ámbito donde todo es “político” olvidándose muchas veces de lo ideológico.

La novela “Pobrecito poeta que era yo” discurre en el ámbito que trazara con su vida y su obra Otto René Castillo (1936-1967), poeta guatemalteco amigo de Roque Dalton: “El poeta es una conducta moral”. Es decir, ser conPobrecito poeta que era yo hace referencias secuente en su vida con su manera de pensar directas a sucesos históricos de El Salvador, y sentir. lugares concretos y alusiones a intelectuales destacados de este paisito centroamericano, todos ellos de su generación. Pobrecito poeta que era yo es una novela urbana en la que se ha empleado fundamentalmente la técnica del Collage. Novela experimental que aborda la realidad de muchos intelectuales salvadoreños representativos de la época de los años 60 del siglo pasado. La novela carece de espacio y tiempo determinado y plantea el dilema de los escritores de la época: encerrarse en su torre de marfil, venderse al sistema o involucrarse en carne propia en las causas revolucionarias. Ese dilema es válido en las actuales circunstancias y cada artista, no sólo los escritores, debe tomar sus opciones. He podido observar cómo muchos se venden al sistema y otros que enarbolaron las banderas revolucionarias, hoy se han plegado al sistema que antaño combatieron, alguno más se encierran en su torre de marfil y los muy pocos siguen la senda de Roque. Hoy día, ser de izquierda no tiene nada que ver con militar dentro del Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional, hoy partido de gobierno (2010-2014). Hoy día ser de izquierda significa habitar un universo más amplio, ser consecuente con sus ideales y llevarlos a la práctica en la vida coti12

DALTON JORGE MERINO [70X90CM] FOTOGRAFÍA DIGITAL INTERVENIDA

DALTON LUZ EN LA OSCURIDAD OSCAR ALFARO [60X70CM] MIXTA SOBRE LIENZO

DALTON SE SIENTE SOLO RAFAEL FIGUEROA [110X90CM] ACRÍLICO Y ÓLEO SOBRE LIENZO

DESNUDA LAURA SOFÍA [100X90CM] MIXTA SOBRE LIENZO

EL SAN VERGÓN DE LOS BOLOS Y LAS PUTAS RENACHO MELGAR - [90X100CM] MIXTA SOBRE LIENZO

HOMENAJE A DALTON [TRANSEÚNTE DALTONIGNO] OSCAR LÓPEZ [90X100CM] MIXTA SOBRE LIENZO

LA VENTANA EN EL ROSTRO GUSTAVO VÁSQUEZ [100X125CM] ACRÍLICO SOBRE LIENZO - COLECCIÓN DEL ARTISTA

MUERTE DE ROQUE WALTER ALVARADO [90X100CM] MIXTA SOBRE LIENZO

NO PRONUNCIARÉ SU NOMBRE GERARDO GÓMEZ [100X90CM] ACRÍLICO SOBRE LIENZO

NO PRONUNCIES MI NOMBRE EDWIN MORÁN [53X80CM] YESO PASTEL

ROQUE DALTON ICONO PLÁSTICO

//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// MARIO CASTRILLO

Hasta hace pocos años el poeta narizón lam- El poeta, cuya lectura era prohibida en tiempos piño no era abordado por los artistas plásticos de los gobiernos del Partido de Conciliación en la forma en que lo es ahora. Nacional y algunos de Acción Republicana Nacionalista, que fundó el mayor retirado Roberto Hace unos años Antonio Bonilla se dedicó a in- Daubisson, se lee libremente ahora gracias a terpretar al poeta en curiosas situaciones: de- los Acuerdos de Paz, logro del pueblo salvapartiendo con un vaso de cerveza en la mano y doreño que costo sangre y dolor. En aquellos luciendo en la testa corona de laurel; tocando tenebrosos tiempos la simple tenencia de un guitarra, como un trovador, la muerte –la impla- libro de Dalton podía significar la muerte. Sin cable-; frente al poeta, sentada, una mujer de duda, Dalton no sólo ha trascendido las fronvestido rojo cruza las piernas y enseña más allá teras nacionales sino las fronteras del oscurande las rodillas y fuma un cigarro interminable; a tismo y la ignorancia. la espalda del poeta rolliza musa desnuda lee diminuto libro rojo en los momentos en que iba Dalton ha dejado de ser un ícono literario y está a ser asesinado el poeta, por la espalda, apu- ganando terreno y presencia merecida en el ñalado por un ser con forma, figura y espíritu mundo de la música y en el mundo de las artes de cerdo, como suelen tener sus asesinos. Esa visuales. pintura se denominó “El drama del poeta” y figura en la portada de la revista Guayampopo, segunda época, Año 1, Número 1, julio-agosto 1997. De esta obra existen varias versiones. Pero ahora Roque Dalton García es abordado por una serie de artistas plásticos a través de diferentes técnicas y procedimientos visuales que van desde la fotografía intervenida de Jorge Merino, al collage, el acrílico y el óleo. Algunas obras que ilustran la revista Galo Maíz –Gallo, el ser que anuncia el amanecer, y Maíz, por nuestro origen (recuerden a Miguel Ángel Asturias y su fabuloso libro “Hombres de Maíz”)-, algunas obras, decía, han sido inspiradas por la literatura del poeta, otras por su figura –su fotografía- o más bien, su ser físico, algotras por lo atroz de su muerte. Las corrientes en que se expresan estos artistas van desde el naturalismo hasta la abstracción, donde no hay figura sino una explosión de formas y colores. No escapa a mi memoria un mural callejero en el cual se interpreta al poeta Roque Dalton peinado a lo Punk. ¿Pero qué es esto? ¿Qué significa esto? POETA ENAMORADO GABRIEL MALDONADO [90X100CM] MIXTA SOBRE LIENZO 18

RETAZOS DE ROQUE OSWALDO RODRÍGUEZ - [90X100CM] COLLAGE Y ACRÍLICO SOBRE LIENZO

RETRATO EVAN LÓPEZ [70X40CM] ACRÍLICO SOBRE PAPEL

RETRATO HUGO STEVE [100X90CM] ACRÍLICO SOBRE LIENZO

ROQUE VICTOR RIVERA [90X100CM] MIXTA SOBRE LIENZO

ROQUE Y BYRON - SERIE [CON EL PERDÓN DE LOS CLÁSICOS] ÁNGEL PORTILLO [100X75CM] MIXTA SOBRE LIENZO - COLECCIÓN DEL ARTISTA

SIN TÍTULO ANA LARIOS [90X100CM] MIXTA SOBRE LIENZO

SIN TÍTULO OTMARO QUINTANILLA [90X100CM] ACRÍLICO SOBRE LIENZO

SORPRESITA AMERICANA KARINA CASTILLO [90X100CM] FOTOGRAFÍA DIGITAL INTERVENIDA

TRIBUTO A DALTON MARIANA PERAZA [50X50CM] MIXTA SOBRE LIENZO

VISIÓN DALTÓNICA JOSÉ ALBERTO CRUZ - [100X90CM] INTERVENCIÓN DIGITAL

CARTA DE LA FAMILIA A LOS ADMIRADORES DEL POETA ROQUE DALTON //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// FAMILIA DALTON

San Salvador, 10 de mayo de 2012.

Queridos amigas y amigos:

Nunca nos imaginamos que en tan lejanos rincones del mundo la poesía de Roque Dalton lo reviviría y lo echaría a andar. Nunca nos imaginamos que en tan lejanos rincones del mundo, como en la fría Suecia, en la cosmopolita ciudad de Los Ángeles o en Washington, centro del imperio, o en el querido Chile, la poesía de Roque Dalton abrazaría y amaría a tanta a tanta gente... Es el amor a la poesía, al ingenio del genio, que hace poderoso e invencible al Poeta, cada vez más universal. Antes de ser asesinado Roque Dalton, el 10 de mayo de 1975, por aquellos que se creyeron puros, lo golpearon, indefenso, en el suelo y le gritaban: ¿son estos los poemitas de mierda que escribís?¿son tuyos?... y se los rompían en el rostro asustado, porque eran quienes creyó sus hermanos, y no los esbirros militares que años antes le torturaban de igual forma para que traicionara a sus camaradas. A la hora de su muerte, minutos, segundos antes de recibir los balazos, les imploró, con lágrimas derramando: ¡no me maten! ¡cometerán una grave injusticia!... Fueron sus últimas y proféticas palabras. Y fue tan grande el odio que sus asesinos no sólo desaparecieron su cadáver, sino también quisieron denigrar su obra. Pero pudo más la vida que la muerte y hoy su obra revive al Poeta y lo lleva a cualquier lugar del Mundo y lo llevará en el futuro a cualquier lugar del Universo. Sus asesinos y sus protectores son los que se hunden cada vez más en el estercolero de la Historia. Gracias a todos los admiradores de la poesía de Roque Dalton, gracias a los amantes y luchadores de la justicia. Roque Dalton vive en cada uno de nosotros, de todos nosotros.

Aída vda de Dalton, Jorge Dalton y Juan José Dalton

JÓVENES REFLEXIONAN SOBRE LEGADO DE DALTON

//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// MUPI Convocados por el Museo de la Palabra y la Imagen y la Cátedra Libre Roque Dalton, una treintena de jóvenes provenientes de diferentes lugares del país participaron en el Taller “Roque entre Nosotros”, en el cual escribieron testimonios personales y se aproximaron a la vida y obra del poeta, reflexionando sobre la “herencia cultural” que Dalton aporta a las nuevas generaciones. El taller fue impartido por Carmen Elena Villacorta, Pablo Benítez y Carlos Henriquez Consalvi, quienes reflexionaron junto a los jóvenes sobre el contexto biográfico, social y político de Roque Dalton. En un ejercicio lúdico, cada joven dio respuestas a los puntos de contacto que les identifica entre sus vidas y la vida de Roque, de qué manera los inspira y en qué sentido se puede afirmar que el poeta permanece entre la juventud actual. Sobre el propósito de este encuentro, Pablo Benítez, de la Cátedra Libre Roque Dalton, expresó “Incitamos a los participantes a amar la poesía y la literatura, que conozcan a un autor que no solo se entregó por entero por al ideal de transformar el país, hacerlo mas justo y solidario, y que hoy en día nos ofrece lecciones muy beneficiosas para la sociedad salvadoreña”. exitosa llena de juventud, y la idea es replicar este taller en un futuro cercano”. Asimismo, Carmen Elena Villacorta aseguró “La de Dalton es una de las historias mas ricas Los jóvenes recibieron un diploma al concluir y complejas de América Latina, con todo y sus el Taller “Roque entre Nosotros”, el cual formó dramas, es importante para la identidad de El parte de los conversatorios, exposiciones y Salvador que sus jóvenes conozcan el pasado proyecciones audiovisuales que durante mayo y creo que la figura de Roque se presta para desarrolló el Museo de la Palabra y la Imagen, lograr ese ejercicio. conmemorando el legado del poeta, a 37 años de su muerte y 77 de su nacimiento. Y estoy muy contenta de esta convocatoria tan

ULTRAIZQUIERDISTAS

//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// ROQUE DALTON Los pipiles que no comprendieron la cruz y la cultura más adelantada y no quisieron agachar la cabeza frente a la Corona de España y se alzaron en la sierra con las armas en la mano contra el conquistador.

si no es que se te ocurre agarrar viaje al frente de las tropas para ir a Nicaragua a echar plomo contra los filibusteros gringos de Walker. De ahí hubo un largo período en que los revolucionarios salvadoreños dejaron de ser ultraizquierdistas y se volvieron tan decentes como burgueses el ultraizquierdismo desapareció Los que durante los 300 años de la Colonia ante el empuje del conservadurismo burgués mantuvieron la llama de la rebelión indígena del liberalismo burgués y la Constitución y murieron cazados en el monte o en el garrote burguesa vil o en la horca de la expropiación burguesa de la tierra y se negaron a coexistir pacíficamente con el común Encomendero de la entronización del Dios burgués del café en el seno de las encomiendas y los más omnipotente en lo referido a la República, repartimientos. que su símbolo de palo y colochos llamado ni más ni menos que Salvador del Pedro Pablo Castillo y los comuneros de 1814 Mundo. que expropiaron los fusiles a las autoridades militares de San Salvador Todo iba muy bien hasta que se apareció ese y los apuntaron contra los opresores del ultraizquierdista llamado Farabundo Martí pueblo. que encabezó un ultraizquierdista Partido Comunista Salvadoreño En cambio en el que militaban un montón de Matías Delgado y los próceres terratenientes ultraizquierdistas de 1821 entre otros Feliciano Ama, Timoteo Lúe, Chico no fueron ultraizquierdistas Sánchez, (porque hicieron la Independencia por la vía Vicente Tadeo, Alfonso Zapata y Mario Luna. pacífica aunque la Independencia fuera más que todo No pudieron ser ultraizquierdistas hasta el final para ellos porque no tenían con qué y los pobres centroamericanos siguieran allá y fueron asesinados en número de treinta mil. abajo En 1944 hubo otra epidemia de explotados, humillados, hambreados, ultraizquierdismo engañados y dependientes. cuando hasta los militares se contagiaron y se Anastasio Aquino sí lo fue alzaron el 2 de abril porque con lanzas de huiscoyol y cañones de contra el tirano Martínez palo con el asentimiento ultraizquierdista de todo el sublevó a los nonualcos contra el gobierno pueblo. central no tomó el poder porque no supo que había Una huelga nacional ultraizquierdista ganado la guerra terminó con el régimen asesino después de haber inventado la emboscada en lo que éste se dedicaba a fusilar y haber legislado como un marxista de este a los ultraizquierdistas del 2 de abril. lado del Lempa y haber expropiado a los ricos de San Vicente Uno de ellos fue tan ultraizquierdista y tan poco que habían escondido su oro bajo las enaguas conciliador de San José) que con un ojo de menos y con los testículos y Don Chico Morazán también lo fue los huesos machacados y lo fue a nivel centroamericano le dijo al cura que lo fue a confesar Gerardo Barrios que no le flaqueba el espíritu sino tan sólo el por poco no entra en la colada cuerpo.

Víctor Manuel Marín era su nombre. Ese año hubo, además, otros dos casos notables de ultraizquierdismo salvadoreño uno fue cuando 200 jóvenes armados entraron por el lado de Ahuachapán provenientes de Guatemala para tratar de derrocar a Osmín Aguirre y otro fue cuando el ultraizquierdista Paco Chávez Galeano se batió a tiros con la policía en el Parque de San Miguelito.

ultraizquierdista ejemplo de Cuba y de Fidel.

Total que Lemus se vino al suelo y subió una Junta de Gobierno que hablaba de ultraizquierdismo pero hasta ahí nomás y no tenía nada en las manos para pensar siquiera en ser ultraizquierdista de verdad. Mientras la Junta hablaba y el pueblo de nuevo ultraizquierdista pedía armas la Alianza para el Progreso tomó el poder. Como la cosa estaba agarrando color de Otra vez había habido un susto grande hormiga y hubo de reforzarse el sistema electoral los ricos desempolvaron la mejor de las armas coexistente contra el ultraizquierdismo la oposición de su Majestad o sea las elecciones las frases reformistas y democratizantes las elecciones para coexistir en las urnas y se declaró terminada donde todos los salvadoreños fueran iguales la era de la explotación del hombre por el o sea donde todos fueran igualmente hombre. engañados con música de fondo de democracia y paz. Pero de un día para el otro todo el movimiento obrero organizado de El Con elecciones y uno que otro golpe de Salvador Estado amaneció ultraizquierdista el ultraizquierdismo fue reducido a la mínima y organizó una huelga que arrodilló al gobierno expresión, de Rivera. a pesar de que Castaneda Castro hubo de darle metralla cada vez que le pareció prudente y Osorio persecuciones, muerte, cárceles (aunque hay que aceptar que hubo ultraizquierdistas que comprendieron a tiempo las ventajas de coexistir mediante contundentes argumentos escriturados en cheques Embajadas, Ministerios, premios de la lotería becas casas en la Colonia Centroamérica, mujeres, guaro).

Pero ya bajo Lemus estaba aquí otra vez el ultraizquierdismo más necio que una mula armando la tremolina y mostrando ultraizquierdistamente el hambre y la desesperación que inundaban el país (cada vez que bajan los precios del café como que todo el mundo se vuelve ultraizquierdista) hubo manifestaciones ultraizquierdistas y tiros ultraizquierdistas y bombas ultraizquierdistas y muertos ultra izquierdistas y, además, por todas partes cundía el

Para colmo de males los maestros se volvieron ultraizquierdistas y algunos curas también y hasta algunos opositores propiedad hasta entonces del gobierno. En vista de lo cual el nuevo gobierno (presidido por un enano ladrón de apellidos Sánchez y Hernández) dio dos serios pasos que son ejemplares para la lucha contra el ultraizquierdismo. En primer lugar lanzó al pueblo a que se quitara la calentura peleando contra Honduras. En segundo lugar apeló a la organización que se suponía era el corazón de la ultraizquierda para que se subordinara al Gobierno de esa gran cruzada nacional El PC se partió en dos ante la situación la mayoría que aceptó dejar de ser ultraizquierdista se quedó con el nombre la minoría que decidió seguir siendo ultraizquierdista se salió de la carpa encabezada por un

panadero llamado Salvador Cayetano Carpio.

y Gerardo Barrios que terminó fusilado por los Dueñas y los muertos del 32 y los invasores de Después surgieron dos organizaciones Ahuachapán ultraizquierdistas y Paco Chávez y el montón de caídos del las Fuerzas Populares de Liberación “Farabundo pueblo Martí” bajo Castaneda, Osorio, Lemus, El Directorio, y el Ejército Revolucionario del Pueblo “ERP” Julión Rivera, con el propósito de que en adelante Sánchez Hernández y el bandido actual. los verdaderos ultraizquierdistas salvadoreños tengan con qué carajos ser ultraizquierdistas En un país como el nuestro hasta el ﬁnal donde todo está cerca y concentrado o sea hasta tomar el poder donde el amontonamiento histórico es tan tan ultraizquierdistamente como sea necesario denso en este país el ultraizquierdismo que no se quede en dominado por la ultraderecha. palabras y tenga con qué ser ultraizquierdista en los O sea que se trata de ser ultraizquierdistas hechos eﬁcaces irá siempre más hondo calando en el corazón y no sólo ejemplares ultraizquierdistas popular derrotados que sigue estando en la ultraizquierda del como los pipiles y Pedro Pablo Castillo y pecho. Anastasio Aquino

CRÉDITOS

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Es un suplemento cultural mensual, para la presente edición. Equipo cordinador: Mario Castrillo, Mario Juárez Dubón, Erick Barrera Tomasino, Jorge Merino Diseñador gráﬁco: Jorge Alberto Merino

www.amejoartes.com | www.urbanocolectivo.com

Fotografías: Familia Dalton Obra pictórica: Colectivo Urbano | www.urbanocolectivo.com Colaboradores: FAMILIA CINCONEGRITOS.

DALTON,

MUPI,

www.elsalvadorcultural.net e-mail: info@elsalvadorcultural.net San Salvador, El Salvador. Mayo de 2012. Nota: Los conceptos vertidos en este suplemento son de exclusiva responsabilidad de sus autores. La reproducción total o parcial de este suplemento es permitida y recomendable siempre y cuando se cite la fuente y sea sin ﬁnes comerciales.