PUEBLOS en resistencia
Ni ambientalistas, ni ecologistas
Periódico de comunidades de la barranca del río Santiago
Cooperación voluntaria Miriana Moro
Ixcatán, cultura de resistencia pese a las amenazas a su territorio, los comuneros defienden su modo de vida 4-5
Pobladores de Ex Hacienda del Lazo temen la desaparición de su pueblo
Pueblos barranqueños ex hacienda del lazo: bajo presión la contaminación y las loderas de planta de aguaprieta (CFE) amenazan su existencia
solidaridad comunidades de la barranca buscan defensa conjunta de este pueblo
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otras luchas
Autoridades escondieron contaminación del río Santiago En el país arrecian agresiones a defensores de sus territorios
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defienden trozos de paraíso
politana de Guadalajara. Pero ahora la calidad de vida que los pueblos barranqueños construyeron durante generaciones unA DOCENA DE PUEBLOS BARRANQUEÑOS está en riesgo por el avance del “progreso” HAN ESTABLECIDO VÍNCULOS PARA y del “desarrollo” capitalista. De hecho, uno de estos pueblos ya no DEFENDERSE DE LA CONTAMINACIÓN Y existe. Los Tempisques, un pueblo asenEXPANSIÓN DE LA URBE QUE PONE EN tado en un privilegiado territorio colindante con el río Santiago, cerca del río RIESGO SUS FORMAS DE VIDA Blanco y con un paisaje exuberante por su vegetación y las impresionantes paredes de la barranca, Rubén Martín desapareció por el avance de un “progreso” que promete Los pueblos de la barranca del río Santiago no vivían en el pamejoría de vida para la gente pero que, contradictoriamenraíso, pero se le parecía. La geografía bendecida por tierra, aire te, en la práctica resulta todo lo contrario. Como el resto y agua bella y abundante y el trabajo de sus comunidades, lede los pueblos de la barranca, en Los Tempisques sobraba vantaron desde siglos atrás casi una docena de pueblos donde tierra para sus habitantes. la gente tenía un buen vivir. En esta región próxima a la zona metropolitana de No hablamos de riqueza ni del progreso capitalista, sino Guadalajara, sus 12 mil habitantes se extienden del buen vivir que los pobladores campesinos conen 12 mil hectáreas. A cada poblador le tocan, en siguen en un entorno donde no falta techo para tierra promedio, diez mil metros cuadrados, cifra esdormir y crecer; no falta tierra que da frutos para pródiga y candalosamente contrastante con las pequeñísicomer; no falta agua para tomar, regar, bañarse y vasta mas viviendas de interés social de los pobladores recrearse; no faltan frutos, ni hortalizas, ni pesca de Doce mil de la zona metropolitana, con casas de 60 metros habitantes sus ríos y arroyos. cuadrados. En esos entornos privilegiados crecieron, con comparten doce mil La diferencia no solo es de metros. Es el peeste buen vivir, varias generaciones de los pueblos hectáreas, dazo de cielo y de luna que toca para contemplar, de Milpillas, Huaxtla, La Soledad, Ixcatán, San Isiahora en es el terreno que tienen los hijos para jugar, es el dro, Ex Hacienda del Lazo y Los Tempisques, en el riesgo espacio para crear gallinas y animales que sirven municipio de Zapopan, al norte de la zona metro-
solidaridad común
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PUEBLOS EN RESISTENCIA
editorial Por José Casillas
Vivos, productivos y con esperanza Pueblos en Resistencia, es una obra colectiva que hace posible el enlace, la resonancia y formación de los sujetos que nos hemos encontrado en el camino de la lucha organizada por la defensa integral de nuestros territorios. Por el país hay miles de pueblos que han decidido dar ese gran paso y resistir con dignidad. Para los pueblos que ahora resistimos la destrucción salvaje de nuestros bosques, manantiales, caminos, acantilados, ríos, arroyos, cañadas y planicies, sitios arqueológicos, aire, música, medicina tradicional, danza y sistemas productivos, la mejor opción no es abandonarlo todo para ir a la ciudad u otra parte. En la gran ciudad hay millones de habitantes que padecen graves problemas y no queremos crearle uno más. No estamos de acuerdo que los gobiernos federal, estatal y los de Guadalajara, El Salto, Tlajomulco, Zapopan, Tonalá, Tlaquepaque y Juanacatlán nos menosprecien y tomen de confinamiento de sus desechos industriales y domésticos, comida y cultura chatarra, tampoco que alienten y protejan las invasiones de los poderosos, el acaparamiento del agua, el despojo de tierras y la desaparición de las formas armoniosas de vida que aun poseemos. A nuestros hermanos de la ciudad o de lugares lejanos les decimos: pueden venir a nuestros pueblos cuando quieran, acá les esperamos, pero no a someternos, ni a imponer nada, sino
a compartir sus alegrías, sueños, trabajos y problemas, que en estos últimos encontraremos coincidencias para seguir reuniéndonos. Eso ya pasó entre nosotros, doce pueblos, casi todos sobre la barranca del río Santiago, en los últimos tres años nos hemos convidado a platicar cada dos meses y de ahí, además de la vecindad, mantenemos juntos la resistencia al despojo y el sometimiento, aunque algunos ya libraron batallas años atrás como El Salto, Juanacatlán, Ixcatán y Santa Cruz de las Flores. Para cumplir nuestras tareas vamos de pueblo en pueblo, desparramamos energía al encontrarnos sobre el camino y nos preguntamos ¿cuál es el mejor sendero para no extraviarnos? Entonces sale la respuesta: es éste el lugar de donde somos y nacimos, porque aquí están nuestro pasado y presente, el territorio con su rica variedad de plantas, animales y tierras que nos mantiene creativos, vivos, productivos, en lucha y con esperanza. Pueblos en Resistencia, nuestro periódico, servirá para seguir organizados y compartir en el camino las preguntas que obtendrán en mayor parte respuestas certeras como flechas lanzadas desde la montaña o como gotas que atinan al surco que ha sido sembrado. A los que nos honren con su lectura, luego de estas palabras, resta agradecerles a quienes ayudaron con información, materiales, traslados, ideas, fotos y recursos técnicos para que este primer número sea posible, gracias de todo corazón.
CUENCAS Y PUEBLOS EN RESISTENCIA
pueblos
ZMG
cuencas Río santiago
PUEBLOS en resistencia
Pueblos en Resistencia es un periódico que sale a la luz gracias a la cooperación de las comunidades del río Santiago organizadas en defensa de nuestro territorio y vida: Milpillas, Huaxtla, La Soledad, Ixcatán, San Isidro, Ex Hacienda del Lazo y El Salto
Ni ambientalistas, ni ecologistas
Correo: pueblosbarranca@hotmail.com Facebook: San Francisco Ixcatán Zapopan Blogspot: http://pueblosbarrancasantiago.blogspot.mx/
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PUEBLOS EN RESISTENCIA
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de portada pueblos de la barranca
Miriana Moro
Don Pedro Benítez contempla la unión de los ríos Milpillas y Santiago en el fondo de la barranca
Luchas y resistencias
ante la expansión
de la urbe
‹‹ viene de la portada
para el alimento, es la quietud de una tarde bajo los árboles del patio después de un día de trabajo. Toda esta forma de vida, que garantizaba autonomía e independencia frente a las formas de vida asalariadas y controladas políticamente que se tienen en la ciudad, ahora están en riesgo por el avance de eso que llaman “progreso”. La expansión de la mancha urbana de la zona metropolitana, que no es sólo territorial sino de otras formas de vida y de relaciones sociales, está teniendo consecuencias directas y profundas para los pueblos barranqueños. Todas las cuencas de los pueblos barranqueños están contaminadas. Al río Milpillas lo envenenan los podridos jugos de los basureros de Picachos y Hasar´s; los veneros y ojos de agua de Huaxtla están en riesgo por los lixiviados del basurero de El Taray, a pesar de su clausura hace quince años; el arroyo de La Soledad está en riesgo por los fraccionamientos que se autorizan aguas arriba; apenas pocos años atrás las casas de San Isidro convivían con
los efectos de la contaminación ya afectan los ciclos productivos
solidarios problemas comunes han hecho posible que los pueblos busquen organizar su defensa
quince cajas de mango en un día y hoy apenas la mitad como ocurre en Huaxtla; antes los habitantes de Ex Hacienda del Lazo dividían su año la desaparición de peces, la muerte entre cosechar maíz, recoger mangos y pescar en el río Blanco y Santiago, y ahora ya no. de ganado y árboles y la merma en la La contaminación y la expansión de la manproducción de hortalizas y frutas cha urbana con sus relaciones mercantiles donde se privilegia la ganancia capitalista, está camrevelan la contaminación de la zona biando de forma rápida y profunda las formas de vida que los pueblos barranqueños construyeron durante años. cuerpos de agua limpia y ahora la contaminación del río Blanco Estos cambios se traducen en menores ingresos para vivir, los hace coexistir con aguas sucias y oleadas de pestilencia que pues ante la falta de mango, ciruela y guamuchil, hay que “subir” marean el estómago y golpean la cabeza. El envenenamiento de a la ciudad a buscarse un trabajo por un sueldo, ocasionando para ríos, arroyos y cuerpos de agua está teniendo un impacto tremen- los pueblos barranqueños menos independencia en sus formas do. En lugar de arroyos y albercas naturales propicias para beber de vida y en su organización política. Están en riesgo las formas agua sana y la recreación, ahora se tienen focos de infección y de subsistencia que estos pueblos consiguieron con arduo y tenaz contaminación. La polución de los ríos y arroyos que antes daban trabajo de sus generaciones precedentes. vida a los campos y huertas de los pueblos barranqueños ahora Pero el buen vivir logrado gracias a sus formas autónomas de han provocado la muerte de decenas de miles de árboles, de gana- reproducción de la vida también ofrece herramientas para defendo, de vegetación y de especies. derse y resistir ante el avance de relaciones sociales mercantilistas Los peces se han muerto en varios arroyos y cuerpos de agua. que ponen en peligro lo que han sido estos pueblos. Ya no se puede pescar en la desembocadura del arroyo Milpillas, Los pueblos barranqueños resisten mediante movilizaciones y ya no hay peces en el río Blanco, ni en las zonas aledañas a Ex Ha- plantones, pero también se valen de su centenaria experiencia, de cienda del Lazo. Las huertas de mango producen cada año menos su cultura, de sus cultivos, medicamentos y fiestas. Así, los pueproducto, y los árboles de guamuchiles dan un producto más fla- blos barranqueños tratan de enfrentar los desafíos que les impone co y menos abundante. Antes un campesino podía cosechar hasta el desafío del “progreso” capitalista.
comunidades contaminadas
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PUEBLOS EN RESISTENCIA
Ixcatán-La soledad cuenca...
Ixcatán, ejemplo de resistencia
Miriana Moro
La comunidad indígena de San Francisco Some exotic de Ixcatán se distingue, no sólo por con- Comunidades que llevan 30 años en la firmar el desgaste que el “desarrollo” ha provocado en la calidad de vida y trabajo lucha por una vida digna, no se dan por de la gente que vive ahí, sino también por- vencidos que han mostrado y mantienen un espíritu de lucha y resistencia que es motor de las exigencias de todas las comunidades de la barranca. comunidad a producir alimentos comerIxcatán se riega por el agua de la mi- ciables, mientras que los habitantes confirBusdae. Tist crocuenca del arroyo de Agua Fría, que man que la gente ahí “vive del campo, del velicipsam, tectore escurre hasta el río Santiago. Este cauce se mango, ciruela y guamuchil”. hendis acit lamus encuentra en grave riesgo, al igual que la Pero la gente de estas cuencas no fue estion cum facerfe cuenca del río La Soledad, cercano tam- dócil, ya que pusieron el ejemplo en cuanbién a la comunidad de Ixcatán y compar- to a acciones de resistencia que, de alguDespertares te agua con el pueblo La Soledad. na manera, han rendido frutos. Un claro Busdae. Tist Los pueblos de esta región se integraron ejemplo fue el cierre del basurero de Covelicipsam, tectore a la Asamblea Nacional de Afectados Am- palita (en protección a la cuenca del río hendis acit lamus bientales porque sus fuentes de agua están La Soledad), cerrado a mediados de 1994 estion cum facerfe en constante presión debido a los fraccio- como resultado del trabajo conjunto de los namientos, al basurero de Copalita, que habitantes de Ixcatán, Ampliación de Cosigue emanando lixiviados aun estando pala y La Soledad, quienes bloquearon el cerrado y a la agresividad de los desechos tiradero seis días. Calculan que dicho baMiriana Moro agrícolas de las granjas y empresas que se surero recibía alrededor de mil toneladas comienzan a instalar en sus cercanías, así de desechos orgánicos e inorgánicos, los como también de los fraccionamientos, cuales siguen contaminando las tierras por particularmente el fraccionamiento Mira- la ineficacia del gobierno al ejecutar su ciedor del Bosque que derrama su desechos rre, según aseguró la gente de los pueblos. hacia el río La Soledad. “En esa ocasión llegó el gobierno del Otros agentes contaminantes (por de- estado queriendo bajar a las personas que rrame de lixiviados), que afectan o ponen estaban dormida en algunos carros, poren riesgo esta antigua región son, princi- que era de madrugada [...] fue una expepalmente, los tres vertederos identificados riencia dura para quienes no estábamos como el relleno sanitario Metropolitano acostumbrados a eso. Había como 80 a 100 Poniente: Picachos, el relleno de la empre- personas en esa ocasión”, recordó Román Doluptur, sunt arcimusam vitatur? sa privada Hasar’s y el del Taray. Robles, presidente ejidal de Ixcatán. “Aquí estamos rodeados de contamiCon esto se logró la firma de un convenación de los basureros [...] toda esa agua nio entre autoridades, la empresa Hasar’s baja para acá y nos la tomamos nosotros. y vecinos de las poblaciones de Huaxtla, Nomás puras promesas y está el agua San Lorenzo, Milpillas, Ixcatán, Mesa de igual, hemos ido y se ve que está negra. San Juan, Ixcatán y La Soledad, con el fin Los perjudicados somos nosotros, los de de solucionar los problemas de contamimás abajo. Nosotros los jodidos somos los nación de los tiraderos. Sin embargo, el peores, nunca nos hacen caso, acuerdo firmado el 15 de octubre nunca”, expresó Guadalupe de 2009 y ratificado por el pleno Corrales, presidente de la co- de ñigares del cabildo de Zapopan por una- Doluptur, sunt arcimusam vitatur? munidad indígena de Ixcatán. movimientos nimidad el 20 de octubre del misLos comuneros aseguran y soledades mo año, demostró no haber sido que tienen constancia de que a bar in un “logro” real, ya que, a pesar los jugos o lixiviados superan far de que en su anexo segundo se la norma federal permitida de BombayPa comprometieron las autoridades cromo total, cianuro, arsénico quia cor a realizar una serie de obras soy mercurio. Se sospecha que aut aut aut ciales y de infraestructura, no se estos elementos son la causa acea nobiti ejecutaron. “En aquel tiempo Juan de la sequía de gran cantidad doluptas Sanchez Aldana (presidente de de árboles de la región, dismiZapopan en periodo 2007-2009), Doluptur, sunt arcimusam vitatur? nuyendo así la capacidad de la
Doluptur, sunt arcimusam vitatur fue muy renuente con nosotros, nada más nos verbeó, no nos cumplió en nada [...] todos esos documentos que se firmaron fueron en vano, fue trabajo y tiempo en vano”, sentenció Eduviges Cisnado Robles, ejidatario de Ixcatán. El convenio dio a luz a una comisión entre autoridades, pobladores afectados y dependencias ambientales, pero ésta no pudo avanzar por falta de participación por parte de la Secretaría de Medio Ambiente y Desarrollo Sustentable (Semades), la Procuraduría Estatal de Protección al Ambiente (Propepa) y el Ayuntamiento de Zapopan. Asimismo, las obras obligadas no llegan a su cumplimiento por falta de voluntad política al interior de las sesiones de Cabildo, pues deben ser aprobadas una serie de partidas para que se comprometa a las administraciones a utilizar los recursos en los proyectos de recuperación ambiental. Esto tampoco se ha hecho. Entre las obras que permanecen inconclusas están casas de salud, un puente, bordos, préstamo de maquinaria para el campo. Gobiernos inútiles
“Las autoridades agrarias actúan mal, porque nomás nos dan largas [...] por malas administraciones, malos gobiernos, malos trabajadores que resuelven para los poderosos que tienen dinero y no para nosotros”, comentó el presidente de la comunidad indígena de Ixcatán, Guadalupe Corrales. Mientras que el ex primer edil, Juan Sánchez Aldana incumplió sus compromisos con los afectados, Héctor Vielma, presente alcalde de Zapopan, tampoco ha respondido a sus demandas. “Fuimos con el presidente (Vielma), íbamos como 70 (personas), para preguntarle por qué no tenemos todavía los tractores que nos prometieron, pues ya se vienen las cosechas. El presidente sólo pasó y nos dijo
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Miriana Moro
r? Qui dolumquissit quia iuscia quos eatur? ‘ahorita no hay presupuesto, no hay presupuesto’ y se metió a su oficina sin atención a nosotros”, sostuvo Corrales. “Yo veo poca esperanza [...] esperanza cuál? viene un gobierno y otro y nunca nos dan salida, no hay algo que digas que nos han resuelto. El gobierno para mí, no es gobierno, porque no sabe gobernar [...] sabe gobernar para ellos no para uno”, sentenció. Más problemas, menos apoyo
Para la región de Ixcatán, La Soledad y Ampliación de Copala, la contaminación no es su único problema. Contradictoriamente, debido a que se encuentran entre ríos y arroyos, uno de los temas con mayor emergencia es el del agua. “No tenemos (agua), hay muy poquita, ni para tomar a veces. En ocasiones duramos cuatro o cinco días sin agua, la tenemos que traer desde lejos”, comentó el comunero Guadalupe Corrales. Aunque esta problemática es “vieja”, al igual que sus tuberías (calcularon 40 años), no han podido arreglarlo por el incumplimiento del gobierno, pues se comprometieron a arreglar una tubería que viene de La Soledad pero sólo hicieron una parte. “Había unos siete millones y medio de presupuesto, pero sólo hicieron la mitad, y con eso de las campañas, ahora ya no hay (presupuesto) [...] les dije hace poco y se enojaron, que el dinero que les dan se lo roban. No invierten dinero, porque no haya, sino que está mal distribuido”, agregó Corrales. Otro tema que los mantiene sin descanso es el de las invasiones y despojos. A pesar de que los comuneros de San Francisco de Ixcatán han sido reconocidos, por el estado, como “legítimos dueños” de esa zona, conocida como “el carricillo”, desde 2009 se tienen registros de demandas interpuestas por los miembros de la comunidad en contra inva-
Maestro tastuán Las tradiciones y las fiestas forman parte del alma de los pueblos. En Ixcatán una de las tradiciones y fiestas más importantes es la farsa de Santo Santiago, más conocida como la fiesta de los tastuanes que se celebra del 24 al 27 de julio de cada año. Entonces salen cientos de pobladores de esta comunidad indígena portando sus máscaras y vestimentas para representar a Santo Santiago en sus dos vertientes, tanto pagana como religiosa, nos cuenta Modesto Flores, comunero de Ixcatán, y quien hoy por hoy es el guardián de la fiesta tastuán. Modesto Flores, de 47 años, heredó de su tío Agapito Rico el gusto por esta fiesta, en la que ha participado desde hace 40 años. La entrada a su casa se ha convertido en un pequeño museo de la principal fiesta de Ixcatán. Cuelgan de sus paredes 25 máscaras que ha elaborado detalladamente. Durante varios años fue el único poblador de Ixcatán en elaborar las máscaras de los personajes que participan en la fiesta de los tastuanes. Afortunadamente, cuenta, ahora muchos niños y jóvenes se han interesado en la fiesta de Santo Santiago, participan en la producción de máscaras, se entrenan para la farsa y asumen y trasmiten la tradición. “Y ya ahorita me ayudan, por ejemplo algunos de mis hijos. Y me da gusto porque el de día
siones de particulares. Específicamente, Rosa Delgado Donato, es uno de sus enemigos, ya que, sin derecho legal alguno sobre las tierras, ha utilizado recursos de instancias oficiales como la Conafor y Semarnat, para invadir y despojar a los habitantes de la zona de sus tierras y hostigarlos con ayuda policiaca. En 2010 los comuneros también fueron acusados de una “tumba ilegal de 100 árboles de mezquite, papelillo y huisache”, mientras que ese derribo fue realizado por trabajadores de la Conafor, según indicaron los miembros de la comunidad, quienes aclararon que la variedad del mezquite ni siquiera crece dentro de su territorio. Esta y otras violaciones fueron documentadas por medios de la prensa estatales en entre los primeros meses del 2010. “Ahí está hasta metido el ex presidente del PRD (Jesús Ortega) y Aristóteles, gente que tiene 50 o 60 hectáreas. Cómo es posible? si nosotros no podemos tener un pedazo de tierra, ni si quiera para vivir, aquí en el cerro. Porque los señores están posesionando todos los terrenos? [...] hay una señora que está peleando 250 hectáreas, siendo que estas tierras son de nosotros desde hace añales, qué casualidad que ahora que las estamos trabajando, salió dueña”, sostuvo Guadalupe Corrales, quien dijo que han gastado muchos recursos interponiendo demandas sobre estas invasiones. A pesar de su situación, el pueblo de Ixcatán se sostiene como un lugar pacífico, tranquilo y seguro para las familias. “En el pueblo siempre hemos estado bien unidos, bien organizados, ellos (los gobiernos) no va a solucionar nada, nosotros vamos a seguir igual [...] necesitamos que nos hagan los trabajos y cuando no lo hagan, ese día, volvemos a hacer un plantón. Nos organizamos y volvemos a hacer cierres, porque no nos pueden encerrar a todos, ojalá nos encerraran a todos. [...] también a la hora de los votos nosotros les vamos a hacer igual, porque tenemos mucha razón”, dijo Eduviges Cisnado. Miriana Moro
Modesto Flores tiene 40 años participando en la fiesta principal de Ixcatán
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Cuenca del río Milpillas Mesa de san juan, huaxtla y san lorenzo
El baño tóxico de los lixiviados Jesús estrada
Desde hace doce años el río Milpillas dejó de ser ese cristalino caudal de agua que mantenía la actividad agrícola, pesquera y pecuaria para el autoconsumo de los habitantes de Milpillas, Mesa de San Juan, Huaxtla y San Lorenzo, y representaba uno de los principales espacios para su recreación a través de diferentes balnearios; ahora es un reflejo de la destrucción causada por los intereses capitalistas y el incumplimiento de los gobiernos. Pero es también un símbolo de la resistencia que mantienen las comunidades para frenar la depredación ambiental que amenaza a sus formas de vida y a su salud. El problema para los vecinos de esta cuenca es doble. Por una parte son afectados por los lixiviados, o jugos de la basura, que desprenden los basureros Picachos y Hasar’s, los cuales reciben más de 2,500 toneladas diarias de desechos. Pero también caen otras descargas tóxicas, provenientes de las entrañas de decenas de cerdos que son engordados en dos porquerizas cercanas. Lixiviados y desechos se filtran hasta el río, matando la vida que depende de este líquido, tal como se observó en el Balneario Milpillas, espacio ubicado a pocos metros de los dos basureros donde una fila de troncos de hasta 70 centímetros de diámetro de árboles muertos atestiguan las consecuencias de la contaminación. José Casillas, del comisariado de Bienes Comunales de Ixcatán, recuerda que “aquí el problema tiene unos cinco años… se pone el vertedero y lo tenían controlado, más o menos, pero se salió de control cuando le dejaron de invertir” para evitar los escurrimientos de lixiviados; desde entonces, los jugos tóxicos se han filtrado hasta el caudal y al pasar por el balneario destruyó decenas de árboles centenarios, pero también acabó con el principal atractivo: zambullirse al río. Ante la destrucción, Saúl Castro, socio del balneario, trató de salvar al parque invirtiendo dinero para instalar albercas que no se surten del agua del río y plantando nuevos árboles. La importancia de mantener el parque no sólo radica en razones económicas, dado que aquí se generan empleos para los pobladores de la zona, sino también porque se trata de uno de los espacios más utilizados por los ha-
doble descarga Las comunidades de esta cuenca son afectadas por los jugos de la basura de picachos y hasar’s y por los desechos de las porquerizas Miriana Moro
Árboles muertos por la contaminación en el Balneario Milpillas
En contraste, el balneario de Huaxtla logra alimentarse de agua limpia
Un oasis en riesgo El Balneario Huaxtla es una iniciativa que nació de la propia comunidad hace casi 12 años. Don Pedro Benítez es uno de los 28 socios que conservan al parque, y sus manos han ayudado a construir las albercas con aguas termales que son visitadas cada semana por decenas de pobladores de la barranca, de Guadalajara e incluso del extranjero. “Somos una sociedad de la comunidad, y de esa manera le estamos dando mantenimiento para que esté bien; hay mucha higiene, muy familiar porque estamos al cuidado de que las cosas vayan bien. Estamos trabajando muy a
gusto con aguas muy limpias, nos visita mucho turismo, con poca publicidad. Tenemos temazcales también todos los domingos. Todo se conserva muy bien, nuestro temor es el riesgo a la contaminación y un peligro que tenemos sobre nosotros son los fraccionamientos, que de tanto hacer pozos profundos vayan a atinar un pozo donde esté el nacimiento. No sabemos cómo podemos terminar al rato”. Pese a los riesgos, don Pedro Benítez señala que la comunidad continuará defendiendo este oasis, y para ello planean construir una nueva alberca. Ahora el balneario cuenta con un nuevo vecino, el campamento Huaxtla, con lo cual se amplía la oferta de recreación en esta población.
la contaminación mató a 400 árboles de limones en la huerta de rubén castro
los gobiernos No han cumplido los compromisos asumidos con las comunidades de la barranca
bitantes de la barranca para recrearse. Muy cerca de este punto, al borde del río, está la casa de Enrique Hernández y su familia, quienes han sufrido en carne propia los efectos de la contaminación. En el bloqueo que realizaron en 2009 los pobladores de la barranca en los basureros, denunciando la toxicidad del río y exigiendo la reubicación de los vertederos, Hernández presentó las 59 recetas médicas por enfermedad que acumularon en un año los niños y adultos de su casa, mientras que sus reses murieron por el contacto con el agua. A casi 7 kilómetros de la casa de los Hernández, río abajo, está el rancho de Rubén Castro, ubicado justo en el punto donde el Milpillas se une a otro cuerpo de agua altamente contaminado, el río Santiago. Desde la impresionante vista de la barranca en su hogar, Rubén contó que hace cinco años empezó a secarse su huerta donde tenía casi 400 árboles de limón, los cuales finalmente murieron en un lapso de apenas 3 años. “Yo creo que fue a consecuencia de eso…nosotros regamos con el agua del Milpillas porque estaba limpio antes y cuando comenzó a bajar la contaminación fue cuando se empezaron a secar Pese a daños los árboles”. Mirando a la El río Milpillas distancia, a la interaún tiene sección del Milpiesperanzas, llas con el Santiago, en algunas Rubén recordó: temporadas “cuando llegué aquí se han vuelto a ver hace más de 20 años el río Santiago ya especes en él taba contaminado, pero todavía me tocó ver que tenía peces (…) había muchas ranas y ahora ya no se ven”. En el caso del Milpillas, dijo que además de la destrucción por los lixiviados, Picachos y Hasar’s también han dañado con desechos sólidos al caudal: “a veces cae un plastical por el río porque no tienen cuidado, si vamos por la orilla verán plásticos por donde quiera, dijeron (las autoridades) en una ocasión que iban a recoger todo eso, pero son promesas” no cumplidas. Rubén y José coincidieron en que aún hay esperanzas para el río Milpillas, ya que al nutrirse de diferentes ojos de agua, hay temporadas en las que el agua baja tan limpia que se han observado peces, pero todo vuelve a morir al caer los lixiviados y los desechos de los cerdos. “La gran preocupación de la gente de más abajo, de Huaxtla y San Lorenzo, es que se contaminen directamente las corrientes que alimentan a los ojos de agua…las corrientes superficiales ya se las fregaron, ahora quedan las corrientes subterráneas, si eso ocurre La Soledad, San Lorenzo van a desaparecer”.
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cuenca del río blanco San esteban, san miguel tateposco, san isidro y ex hacienda del lazo
Miriana Moro Somos los más bajos, por eso nos echan la caca, se aprovechan de nosotros porque ellos tienen todos los servicios, todo cómodo y afectan a los más jodidos” Angélica Martínez Navarro, de San Isidro, hablando de los ricos que viven en Las Cañadas
“El río Blanco y ya no es blanco, es negro, Ha destruido árboles, sobre todo el mango se ha secado, tomando en cuenta que la barranca era muy reconocida por el mango” Gilberto González Sánchez, de la Ex Hacienda del Lazo
Vista panorámica de la Ex Hacienda del Lazo, que sufre problemas ambientales, de salud y económicos
Todos juntos en defensa
de Ex Hacienda
del Lazo
Jesús estrada
A las comunidades de la barranca que viven en la cuenca del río Blanco literalmente les está cayendo el estiércol de los de arriba, de las clases privilegiadas que habitan en zonas lujosas como Las Cañadas, y a través de la presión que ejercen los intereses privados y de gobierno los están obligando a abandonar sus hogares, sus tierras y la buena calidad de vida que aún ofrece la geografía en este rincón de la tierra. En su recorrido desde el bosque de Nextipac, el río Blanco acumula los desechos que recibe de fuentes industriales y residenciales, y para cuando llega a la población de San Isidro, ubicada a poca distancia de Las Cañadas (en la parte inferior de esa meseta) “la contaminación del agua está muy fuerte”. Por eso “ahora los nopales, mango, limón, todo se está secando, se está echando a perder por el agua de riego que se usa del río Blanco y ahora se está secando todo de donde se puede sacar dinerito (…) Antes había mucha pesca en el río, había bagres, mojarras; antes las personas de los restaurantes vivían de la gente que venía a comer o a bañarse en el río y ahora desgraciadamente ellos han sido afectados en sus ventas porque la gente ya no viene”, advirtió Angélica Martínez Navarro, habitante de San Isidro. “Nos gustaría que el gobierno escuche, le estamos pidiendo ayuda sobre todo por los niños, quienes seguido tienen diarrea,
Tenemos alrededor de 150 niños, es muy bonito para ellos porque se crían en lugares tan despejados, diferente a la ciudad, mejor calidad de vida, es una belleza para ellos” Santiago Sánchez Márquez, de la Ex Hacienda del Lazo
Hacienda del Lazo, pues además de la construcción de la planta de tratamiento de aguas negras está planeada la ampliación de la hidroeléctrica La comunidad está presionada por Agua Prieta, cuya casa de máquinas está al lado intereses de gobierno y particulares y del pueblo. Por otra parte, la contaminación de los ríos por la contaminación de los ríos blanco Blanco y Santiago, que pasan a menos de 1.5 y santiago kilómetros del pueblo, generan enfermedades a los pobladores y muerte de las huertas de mango parásitos, porque desgraciadamente comemos y consumimos el y hortalizas, otrora fuente de la autosubsistencia local. agua porque riegan los nopales con esa agua sucia; los niños jue“El río Blanco de la Cola de Caballo era agua limpia, toda la gan con esa agua; se bañan las personas y los trastes y todo eso va gente acudía a bañare y del río Santiago yo me acuerdo que bajaba a la boca, al cuerpo”. y todos corríamos para sacar agua limpia de las charcas. Mi papá Un problema adicional es que en algunas partes de San Isidro pescaba en el río y lo iba a vender a Guadalajara. Cuando contael río Blanco atraviesa patios de casas por un canal abierto, y cuan- minaron eso se acabó y después desde que me acuerdo vivíamos do llueve se desborda inundando los hogares con su toxicidad. de las huertas de los mangos [...] y ahora da tristeza, ya no hay La contaminación del río Blanco incluso ha arrasado con uno nada”, se lamentó Ignacio Benítez, ejidatario de la comunidad. de los atractivos emblemáticos de Guadalajara, la caída de agua Los habitantes de Ex Hacienda del Lazo “van a pelear hasta conocida como la Cola de Caballo, pues su mirador, el Dr. Atl, el final” por preservar su comunidad, “tomando como ubicado en San Isidro, está abandonado por el turismo. experiencia el poblado de Los Tempisques ahora ellos Siguiendo el curso del río, después de esta caída de “Ha habido viven en otros lugares, se dispersaron por donde quieagua se encuentra el poblado de la Ex Hacienda del Lazo, buena ra y no les alcanzó ni para construir su casa, no sólo una comunidad enclavada al pie de la barranca que du- solidaridad eso sino que los sacaron de su hábitat natural”, aseguró rante cientos de años gozó de una particular riqueza de entre los Gilberto González Sánchez. flora y fauna y de abundancia de agua, tanto por el río pueblos, Y no están solos. El grupo de 10 señoras de San Blanco como por el Santiago, además de otros pequeños por eso Isidro que está defendiendo a su propia comunidad ahora le arroyos. Pero ahora sus 300 habitantes corren el riesgo extendió sus lazos de apoyo hasta sus vecinos de la vamos a de sufrir la misma suerte de Los Tempisques, población Ex Hacienda del Lazo; todos los pueblos de la barranechar los vecina que desapareció, sus 280 pobladores accedieron a kilos a ca compartirán la lucha en defensa de este poblado, las presiones del gobierno y terminaron vendiendo sus defender la pues entre todos “hay vínculos no sólo de sangre sino propiedades para dar paso a la construcción de una plan- Ex Hacienda culturales y ahora por la lucha. Además, los pueblos ta de aguas negras y la instalación de loderas de la zona del Lazo” están hermanados por la problemática que se padece. metropolitana de Guadalajara, proyecto que al concluir Ha habido buena solidaridad, por eso ahora le vamos José Casillas, de recibirá miles de toneladas al mes de fango contaminado. Ixcatán a echar los kilos a defender la Ex Hacienda del Lazo”, Los habitantes de Los Tempisques se volvieron desdijo José Casillas, de Ixcatán. plazados a la fuerza. Ahora las presiones están sobre la Ex
no quieren ser desplazados
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otros pueblos, otras luchas en resistencia
Los gobiernos protegen a empresas contaminantes cuenca del río santiago Verdebandera
Rubén Martín
La cuenca del río Santiago es una de las más contaminadas de todo el país, provocando el daño directo para cientos de miles de pobladores que viven en los márgenes de ese cuerpo de agua, desde Juanacatlán hasta San Cristóbal de la Barranca, pasando por El Salto, Ex Hacienda del Lazo y otras comunidades intermedias. La grave contaminación que tiene el río Santiago y los daños a sus pobladores son provocadas por agentes económicos (industriales, comerciales y agroganaderos), así como las descargas de aguas residuales. No obstante esa responsabilidad, los gobiernos protegen a las empresas contaminantes y esconden información clave que confirma la presencia de 1,090 sustan- Activistas de Greenpeace protestan por la contaminación en El Salto cias tóxicas en el río Santiago y que proIMTA salió en defensa de los intereses de las emvocan diversas enfermedades a quienes se el imta rechazó dar a presas contaminantes: Revelar esta información exponen a sus aguas envenenadas. conocer estudio sobre “provocaría por si misma una ventaja competiAsí se confirmó el pasado mes de mayo el río para proteger tiva frente a terceros, en virtud de que estarían cuando la agrupación Un Salto de Vida, a las empresas en posición de conocer tanto sus propios agentes el Instituto Mexicano para el Desarrollo contaminantes, como los del resto de sus compeComunitario (Imdec) y Greenpeace Mécontaminantes tidores, y por otro lado esta información les perxico dieron a conocer que mediante solimitiría denunciar a las otras personas y al mismo se encontraron citud de información, pidieron al Instituto tiempo corregir o modificar los contaminantes 1,090 sustancias, Mexicano de Tecnología del Agua (IMTA) que estuvieran vertiendo los otros sujetos”. muchas provocan la “Actualización del estudio de Calidad La negativa a entregar dicho estudio alegando enfermedades graves del agua del río Santiago (desde su nacila afectación de los intereses empresariales únicamiento en el lago de Chapala hasta la presa mente confirma de qué lado están los gobiernos. Santa Rosa) tercera etapa”. En una primera En lugar de proteger a las personas y los bienes instancia, el IMTA se negó a proporcionar comunes, defienden los intereses empresariales. dicha información alegando que era propiedad de la Comisión El estudio completo se puede descargar de la página de GreenEstatal del Agua (CEA) de Jalisco. peace: http://www.greenpeace.org/mexico/es/ Como justificación para negarse a entregar la información, el
Aumentan víctimas en las luchas contra el despojo defensas del territorio Rubén Martín
El despojo de tierras y bienes comunes se ha convertido en una práctica cada vez más frecuente en esta fase neoliberal. A lo largo y ancho de todo el país conocemos de proyectos capitalistas que se apropian de las mejoras tierras para el cultivo, de terrenos para la minería, de playas para inversiones turísticas, de franjas de bosques que se despojan con la mayor impunidad. A esta intensificación de los despojos capitalistas se ha respondido con admirables luchas de resistencia que en toda la geografía defienden los intereses comunes por sobre los privados. Lamentablemente, la defensa de los intereses comunes genera represión y agresiones que a veces se pagan con la vida. Este es un recuento de compañeros que recientemente perdieron la vida en la defensa de sus comunidades.
Cronología de agresiones: » Fabiola Osorio Bernáldez, defensora de la Laguna de Coyuca, Guerrero, asesinada el 31 de mayo. Opositora a la construcción del Muelle de Pie de la Cuesta que devastaría 5,760 metros de manglares » Jesús Sebastián Ortiz, comunero de Cherán, asesinado el 25 de mayo, defensor de las tierras comunales » Teódulo Santos Girón, comunero de Ostula, asesinado el 19 de mayo, defensor de las tierras comunales » Javier Torres Cruz, defensor de los bosques de la Sierra de Petatlán, asesinado el 19 de abril
» Bernardo Vásquez Sánchez, dirigente del Consejo de Pueblos Unidos en Defensa del Valle de Ocotlán, Oaxaca, asesinado el 15 de marzo, opositor a la explotación de la mina “La Trinidad” de la compañía mexicana-canadiense Cuzcatlán » Ascencio Villa Santana, ambientalista de Coyuca de Catalán, asesinado el 30 de diciembre de 2011 » Eva Alarcón y Marcial Bautista, dirigentes de la Asociación de Campesinos Ecologistas de la Sierra de Petatlán y Coyuca de Catalán, desaparecidos el 7 de diciembre de 2011 » Trinidad de la Cruz Crisóstomo, comunero de Ostula, asesinado el 6 de diciembre de 2011, defensor de las tierras comunales
Lomas del Batán Lomas del Batán es un predio de Amacueca donde hace trece años fue entregado a una comunidad campesina de Chiquilistlán por la Unión Campesina Democrática. Entonces se contrató al abogado Jorge Vera Luna para escriturar la posesión. Sin embargo, el abogado hizo una sucia maniobra y puso el predio a su nombre. Posteriormente “vendió” dicho terreno a dos empresarios, a pesar de que los campesinos tienen la posesión. Los campesinos, organizados en la Unión Campesina Zapatista del Sur (UCaZS) mantienen la posesión de las tierras y están en litigio para recobrar la escrituración de las tierras.
Temacapulín Nuevamente pobladores y activistas de Temacapulín fueron amenazados. Ocurrió el 7 de mayo de 2012, cuando el padre Gabriel Espinoza Íñiguez y el abogado Guadalupe Espinoza Sauceda, vocero del Comité Salvemos Temaca y abogado del comité, recibieron dos disparos al aire, fueron encañonados y agredidos por guardias privados en el predio de Talicoyunque, lugar adonde quieren reubicar Temacapulín. El Comité Salvemos Temaca exigió el cese de amenazas, y el acatamiento del fallo del los tribunales que declararon nula la reubicación, así como la construcción de la presa El Zapotillo.