Se cumple un año del papado de Francisco

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Suplemento Especial

El Tribuno

Francisco El Papa argentino cumple un a帽o al frente de la Iglesia Cat贸lica

JUEVES 13 DE MARZO DE 2014 EL TRIBUNO


SUPLEMENTO PAPA FRANCISCO

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El Santo Padre se subió al colectivo junto un grupo de religiosos y se fue a Ariccia, a 26 kilómetros de la ciudad del Vaticano para realizar los ejercicios espirituales de Cuaresma.

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El humanismo de un papa con alma de cura de barrio Francisco Sotelo

Francisco, además de argentino, tanguero, peronista e hincha de San Lorenzo, es un papa inusual. A nadie debería sorprender que prefiera usar zapatos normales y no babuchas rojas de terciopelo; que se mueva en un auto de clase media y deseche la limusina; que llame por teléfono a los viejos amigos y que actúe como un párroco antes que como un cortesano. Sorprende porque su conducta es inusual: Francisco hace, simplemente, lo que la Iglesia pide que hagan todos los curas.Y no lo pide a escondidas, porque basta leer documentos conciliares como Gaudium es spes y Lumen gentium, o las encíclicas Mater et magistra, Pacem in terris o Populorum progressio para verificar que lo único de revolucionario en este Papa es hacer lo que hay que hacer. Tal vez eso mismo sea una revolución. Para que no haya dudas suspendió a un obispo austríaco con delirios palaciegos que gastó más de cuarenta millones de euros para engalanar su residencia; también mando presos a un par de prelados y a algún funcionario a los que les parece normal hacer negocios propios con el dinero de la Iglesia. Francisco no rompe la continuidad con respecto a Juan XXIII o Juan Pablo II, que mostraron una actitud parecida en su vínculo con la gente, ni con Paulo VI, mas introvertido pero protagonista central de los cambios en la Iglesia posconciliar. Su diferencia, que es sustancial, consiste en la capacidad para irrumpir en la escena pública poniendo a esos cambios en el centro y exigiendo que lo imiten. No es un papa de izquierda, ni su teología es la de la liberación, pero habla de la Iglesia popular y fue el impulsor de esos nuevos tercermundistas, los curas villeros. Al fin y al cabo, siendo arzobispo de Buenos Aires, viajaba siempre en el tren de los cartoneros. No le pidan que exalte al Che, pero está claro que ya se convirtió en el más importante cuestionador de la sociedad de consumo; no le pidan que levante ninguna bandera socialista, pero es evidente que su discurso preocupa más a las potencias que cualquier diatriba del chavismo. Tampoco cabe pedirle una revolución teológica. Nunca va convalidar el aborto, aunque sostiene que a la Iglesia le debe preocupar más la madre pobre que sus eventuales culpas. Difícilmente admita el divorcio ni el matrimonio gay, pero ya dio muestras de sobra de que se terminaron los tiempos de esa intolerancia católica tan anacrónica como cínica del establishmen romano para con esas personas. Tres metas se propuso Jorge Bergoglio al ser elegido Papa: bajar el mensaje del humanismo cristiano a la gente común, advertir al mundo que los niveles de desempleo, pobreza y exclusión son insostenibles y enfrentar al relativismo, que es la mayor preocupación de las autoridades religiosas del mundo contemporáneo. El relativismo es lo contrario del dogma. Es una actitud generalizada en nuestros tiempos que niega la posibilidad de valores morales basados en principios frágiles y en certezas transitorias. Un mundo así es inhóspito para los credos monoteístas, con mandamientos y principios. Esto afecta a conservadores y progresistas de fe islámica, judía, católica, protestante u ortodoxa.A todas les preocupa la disolución de la fe, Francisco puede generar expectativas incumplibles, pero hay una idea direccional que es decisiva: quiere recuperar para el cristianismo la antigua influencia en la cultura occidental. Lejos de la ilusión teocrática, más allá de la caricatura del poder del clero y de la mala praxis de muchos prelados, el humanismo judeo cristiano está a la base de los grandes avances de la humanidad en materia de los derechos del hombre y de la democracia, aunque estos se haya forjado en movimientos laicistas y anticlericales. Es parte del misterio de Occidente. Bergoglio, con adn jesuita, eligió el nombre de Francisco, el fraile que no fue cura, que propuso a la pobreza como virtud y que cuestionó desde adentro al poder y al pensamiento oficial de la Iglesia. Francisco es una sorpresa para el mundo. Sería muy bueno que el Nobel de la Paz se lo den cuando termine su pontificado, y no este año. Como fuere, se afianza una certeza: su paso por Roma no pasará desapercibido para la historia.

Francisco,

el primer papa jesuita Carmen Petrini

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l domingo pasado, después de encabezar el Angelus dominical, el papa Francisco, fiel al estilo que ha venido imponiendo, subió con su inseparable y ajetreado portafolio negro y calzando sus viejos botines de cuero, al ómnibus que lo llevó junto a un grupo de religiosos a un retiro espiritual, el primero en décadas que se realiza fuera de la ciudad del Vaticano. En esta ocasión el papa eligió a la localidad de Ariccia a 26 kilómetros de la plaza de San Pedro para realizar sus ejercicios espirituales. Ariccia es una pequeña comuna de Roma, situada en los montes Al-

banos que tiene algo más de 18 mil habitantes donde se respira un clima más intimo. Así, sumergido en plena oración y meditación, lo encontrará a Francisco el primer aniversario de su papado que comenzó el 13 de marzo de 2013. Argentino y papa Francisco, el primer papa argentino, nació en Buenos Aires, como Jorge Mario Bergoglio, el 17 de diciembre de 1936, en el barrio de Flores. Fue el mayor de cinco hijos de un matrimonio integrado por un inmigrante italiano y una des-

cendiente de la misma colectividad. Terminó su secundario en la Escuela Nacional de Educación Técnica 27 Hipólito Yrigoyen graduándose como técnico químico. Trabajó en una empresa en el área de bromatología, pero a poco de andar optó por su vocación religiosa que siempre estuvo presente. Fue recién en 1957, a los 21 años, cuando decidió ingresar al seminario de Villa Devoto como novicio de la Compañía de Jesús. A partir de allí su servicio a la vocación religiosa no tendría descanso y lo llevaría a lugares recónditos a predicar la palabra de la Iglesia.


“La Iglesia es la totalidad del pueblo de Dios. Es la casa de todos. No es una pequeña capilla que contiene a un grupito de personas seleccionadas”, dijo Francisco.

Francisco, fiel al espíritu de su Orden, en muy poco tiempo impuso su impronta de paz, tolerancia y compromiso con la feligresía.

Los Jesuitas Carmen Petrini

disciplinados, soldados y maestros del Papa

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rancisco no solo es el primer Papa argentino, es también el primer Papa jesuita, orden creada por San Ignacio de Loyola en 1539, que fuera controvertida, poderosa, expulsada, suprimida y luego restaurada. Para conocer algo más sobre ellos El Tribuno conversó con Roberto Di Stefano, historiador argentino, doctorado en Historia Religiosa en la Universidad de Bolonia: “Surgen en el siglo XVI en momentos en que están ocurriendo en Europa y en el naciente mundo atlántico varias cosas: la expansión europea hacia América, África y Asia y por tanto, el empuje misionero que acompaña la colonización; la ruptura confesional de Europa, que se divide entre protestantes y católicos a partir de la rebelión de Lutero; la reforma católica que intenta dar respuesta a las innovaciones anglicanas con el Concilio de Trento (1545-1562) y el comienzo de las guerras de religión, que se relacionan estrechamente con una nueva configuración política y que duran hasta mediados del siglo siguiente cuando se firma la paz de Westfalia en 1648”, afirma. Cabe aclarar que por la firma de este tratado la religión no puede ser esgrimida como causa de conflicto bélico. Las diferencias con otras órdenes religiosas “A diferencia de los monjes medievales dedicados a la contemplación y a la oración y de los frailes mendicantes como los dominicos y los franciscanos, que surgen en el siglo XIII en ámbito urbano y se dedican a la predicación fundamentalmente, los jesuitas emergen como ‘clérigos regulares’ que se crean en el siglo XVI en ese contexto. Esto significa que son sacerdotes que viven con la comunidad, en el pueblo, pero a la vez sometidos a las reglas eclesiales y con votos de obediencia, castidad, de pobreza más un cuarto: el de obediencia al Papa. En ese sentido, son un híbrido entre los dos cleros, secular y regular. Como surgen en ese contexto conflictivo, tie-

nen varias características que los hacen especiales: la actividad misionera (ligada a la expansión europea), la fidelidad al Santo Padre (en momentos en que los luteranos lo abandonan), el acento en la educación de nobles (con la idea de crear una élite imbuida de los ideales del nuevo catolicismo). Por eso son una orden ‘moderna’ a diferencia de monjes y frailes, que en el nuevo contexto tienen mayores problemas de adaptación a lo nuevo”, agrega Di Stéfano y continúa: “Se expanden rápidamente por Europa a través de una red de colegios (no crean monasterios como los monjes, ni conventos como los mendicantes,

sino establecimientos educacionales) y siguen con su política por las áreas que los europeos van ‘descubriendo’, sobre todo en la América recién conquistada, pero también en China,India,Japón” Los jesuitas en América “En América colonial (dominios españoles y portugueses) son la orden más moderna y dinámica, la que mejor se adapta a las nuevas circunstancias. Crean una red de colegios urbanos y de misiones en zonas de frontera (como las de guaraníes en el Paraguay, y en Argentina y Brasil).

Pronto alcanzan un peso enorme en las iglesias indianas (americanas), a nivel de influencia doctrinal, fundamentalmente. Se les asigna a menudo la formación del clero y se les permite crear universidades o colegios autorizados a colar grados académicos como el de Córdoba. En el siglo XVIII pierden peso a causa de cambios en la configuración geopolítica (por ejemplo, acuerdos de límites entre Portugal y España en la zona del Paraguay) y por motivos ideológicos (fundamentalmente porque se los considera fieles a sí mismos y al Papa, pero no así con los monarcas, a ello se sumaron diferencias teológicas. Por todo esto se los comienza a combatir. Se los considera poco fiables y toda una literatura antijesuítica se difunde por Europa y América. Se los expulsa de varios reinos (Portugal, 1759; Francia, 1764; España, 1767) y en 1773 el Papa Clemente XIV decide disolver la Compañía, a causa de los muchos enemigos que tienen dentro del clero (entre las órdenes y en Roma) y de las oposiciones de los monarcas y funcionarios ilustrados”,finaliza Di Stéfano. Sin embargo, en Rusia y Prusia el edicto de supresión no fue promulgado por los monarcas. Los jesuitas de toda Europa aceptaron la oferta de refugio hecha por la zarina Catalina la Grande, quien esperaba de ese modo, continuar con el apoyo intelectual de la Compañía, la obra de modernización iniciada por Pedro el Grande. Casi cuatro décadas después en medio de los efectos causados por la Revolución Francesa y sus consecuencias en la América Hispánica, Pío VII decidió restaurar la Compañía. La Compañía de Jesús está regida por el Padre General, actualmente es el sacerdote español, Adolfo Nicolás, cuyo cargo es vitalicio. Puede renunciar solo si una causa grave lo inhabilita definitivamente para sus tareas de gobierno.

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Francisco llegó al Vaticano el 13 de marzo del 2013 y ya nada fue lo mismo. Sutiles acciones y gestos de sencilla humanidad fueron perfilando un nuevo pontificado.

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Dice lo mismo y el mensaje Trilce Lovisolo

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rasciende el solo acto del decir. Lo que trasciende es la acción en gestos de genuina convicción de que la religión es militante. Y Francisco hace. Francisco milita. Y su mensaje, que es el mismo que ha dado la Iglesia Católica desde hace muchos siglos atrás se percibe diferente porque él es diferente. Francisco va más allá. Más allá de los fieles católicos, porque el Papa se ha convertido en el referente espiritual y moral de millones de personas en el mundo entero, aún cuando pertenezcan a otros credos. Y es creíble. Habrá siempre detractores que lo acusen de demagogo pero son acusaciones que se diluyen en esa correspondencia entre su hacer y decir. Fe, así, inquebrantable. En ese predicar desde la acción, para Francisco, no hay diablos buenos. La bondad es o no es. Su mensaje es sencillo y corto. Habla de cuidar a dos de los grupos a los que considera más vulnerables: los niños y los ancianos. Habla de despojarse de lo material. Habla de ser un religioso de jean y zapatillas y salir a caminar el pueblo para ayudar desde la humildad y las posibilidades de cada uno. Habla de una Iglesia más abierta y tolerante. Habla con alegría. Su mensaje es alegre. Sus gestos y sus acciones también lo son, entonces la alegría no sólo se imprime en las misas que oficia cada domingo en la Basílica de San Pedro en el Vaticano. Francisco, mundano y sencillo, es un revolucionario. Hace unos días, a casi un año de iniciado su papado, dijo: “En marzo del año pasado no tenía ningún proyecto de cambiar la Iglesia. No me esperaba, por decirlo de alguna manera, este traslado de diócesis”. Y lo que hizo fue empezar a gobernar

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es diferente

buscando poner en práctica todo lo que había surgido en el debate entre los cardenales durante las diversas congregaciones.“En mi forma de actuar espero a que el Señor me dé la inspiración”. Francisco dice que “el Papa no está solo en su trabajo porque es acompañado y aconsejado por muchas personas. Y sería un hombre solo si decidiese sin escuchar o fingiendo que escucha. Pero hay un momento, cuando se trata de decidir, de poner una firma, en el cual está solo con su sentido de la responsabilidad”. En el análisis de este año que ha transcurrido desde el 13 de marzo del 2013 sobre los cambios que ha podido llevar a cabo en estos doce meses, el Papa dice que le gusta estar entre la gente, junto a los que sufren y andar por las parroquias. Con humildad, expresa que no ve nada extraordinario en eso. Sí, en cambio, expresa: “No me gustan las interpretaciones ideológicas, una cierta mitología del Papa Francisco. Cuando se dice, por ejemplo, que salgo de noche del Vaticano para ir a darles de comer a los mendigos de Via Ottaviano... Jamás se me ocurriría”. Luego Francisco cita a Sigmund Freud cuando decía que en toda idealización hay una agresión.“El Papa es un hombre que ríe, llora, duerme tranquilo y tiene amigos como todos. Es una persona normal”, asegura. Ser y estar para la contingencia Desde los primeros días de papado, Francisco le dijo al Vaticano que había que actuar con energía en los casos de abusos sexuales a niños, e igualmente desde muy temprano creó una comisión para que le aconsejara cómo deben manejarse los casos de curas pedófilos. Si bien los cambios en el

seno de la iglesia todavía tienen que hacerse, las palabras del Papa constituyen una declaración abierta y pública del propósito que tiene, algo que para muchos es por lo menos el comienzo de un cambio positivo. Luego, en un vuelo de regreso al Vaticano después de la Jornada Mundial de la Juventud en Brasil, Francisco dijo: “Si alguien es homosexual y busca al Señor y tiene buena fe, ¿quién soy yo para juzgarlo?”. El Papa Francisco bautizó en la Capilla Sixtina al bebé de una pareja que no se casó por iglesia y le prometió a un embarazada soltera que también bautizaría a su hijo si no encontraba un sacerdote que estuviera dispuesto a hacerlo. También se pronunció en contra de la desigualdad económica. En una exhortación apostólica que tuvo lugar en noviembre, dijo:“Al igual que el Quinto Mandamiento dice que ‘No matarás’ y establece un límite para salvaguardar el valor de una vida humana, ahora tenemos que decir que no debe haber una economía de exclusión y desigualdad. Este tipo de economía también mata. ¿Por qué cuando un viejo desamparado muere de frío no se convierte en una noticia, pero sí es noticia cuando la Bolsa de Valores pierde dos puntos?”. Algunos expertos en el Vaticano se enfocan más en las decisiones que ha tomado el papa Francisco sobre el Banco del Vaticano que en sus programas sociales. En sus primeros 12 meses, sustituyó a cinco cardenales que pertenecían a una junta supervisora del banco, quienes habían sido nombrados para un período de cinco años durante los últimos días del papado de Benedicto XVI. Durante el primer año del papa Francisco,

el Vaticano ha actuado de forma más transparente sobre los escándalos dentro del banco -sobre todo las acusaciones de lavado de dinero- de lo que pudo haberse pronosticado en una historia de finanzas estrechamente controladas. A los jóvenes Francisco les dijo:“armen lío”, a los obispos que no actúen como príncipes, y a toda la Iglesia que abandone viejos clericalismos y deje de mirarse a sí misma para lanzarse a la calle al encuentro de la gente. Armar lío es andar en jean y zapatillas predicando con la acción, celebrar la fe desde el hacer. No actuar como príncipes es salir de la iglesia, empaparse de lo que le pasa al pueblo, de las necesidades de la gente y jamás ignorarlas. Hablar de los cambios en la iglesia es describir, en palabras sencillas, el espíritu de ese hombre que ríe, llora y tiene amigos, como el mismo define, pero que rompe con la solemnidad del Vaticano. Francisco, el hombre que dijo que nunca quiso ser Papa, ha cumplido el primer año como pontífice. El tampoco imaginaba que iba a protagonizar cambios en la Iglesia y, sin embargo, el mundo entero habla del hombre que sale a la calle y besa enfermos y clama por la paz en pocas y sencillas palabras de esperanza. El Papa argentino, el primer Papa latinoamericano, el primero también en decir, por equivocación, una mala palabra en público, es el generador de una nueva percepción del significado de la Iglesia.“Nunca olvidemos que el verdadero poder es el servicio”, afirmó en la homilía de inauguración de su pontificado. Esa premisa es el eje vertebrador de su mensaje y su acción, indisociables.


El papa Francisco figura entre los 278 candidatos al Nobel de la Paz. Esta nómina en abril se condensará a 12 y el elegido se develará el 10 de octubre.

Hombre de Dios, hombre de paz María de los Angeles Rojas

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l primer jesuita en el sillón de San Pedro, el primer pontífice del continente americano, el primer Papa no europeo después de casi doce siglos (el último fue el sirio Gregorio III, en 731) podría ser también el primer patriarca de Occidente en ser galardonado con el premio Nobel de la Paz,según anunció en un comunicado el Instituto Nobel la semana pasada. Francisco está incluido en una nómina de 278 candidatos en la que también figuran el presidente ruso Vladimir Putin, el ex agente de la NSA Edward Snowden, la joven activista paquistaní Malala Yousafzai y la jefa de la diplomacia de la Unión Europea Catherine Ashton. Esta lista se condensará en una docena de nombres antes de fines de abril, y el elegido se develará el 10 de octubre. En julio de 2013, el Papa recibió en el Vaticano a familiares de las víctimas del atentado a la AMIA (julio de 1994). En esa ocasión ellos le habían anticipado que lo propondrían para el Nobel de la Paz. Francisco se puso incómodo y dijo que no era merecedor de tal distinción. La humildad es una de sus virtudes esenciales y en muchas oportunidades

puso en conocimiento de los fieles sus propias limitaciones y debilidades.“Delante de Dios no queda otra que la humildad, y que el que quiere ser dirigente del pueblo de Dios tiene que dar espacio a Dios; por lo tanto achicarse, ahuecarse a sí mismo...”, expresó más de una vez. Pero no pudo evitar que la Cámara de Diputados aprobara en noviembre un proyecto para nominarlo al Nobel.Al hacerlo, los legisladores pusieron de relieve su rol “determinante”para evitar una intervención militar en Siria. El año pasado, el Papa envió una carta personal al presidente de Rusia, Vladimir Putin,para que se abocara a alcanzar una salida diplomática a la internacionalización de la crisis siria. Le solicitó que, a través de la diplomacia rusa y del G-20,mediara ante el gobierno de Bashar al Assad para que este hiciera algunas concesiones. Luego, con un monumental peso sobre sus espaldas, el Papa “echó sus redes al mar”. El 7 de septiembre convocó a una jornada mundial de plegaria y ayuno por la paz en Siria, precisamente en un momento álgido del conflicto, cuando Estados Unidos amenazaba con una ofensiva militar

La eleccion del nombre Refieren que en el encuentro que Francisco mantuvo el 16 de marzo de 2013 con la prensa internacional que había cubierto el cónclave, respondió a la pregunta de por qué había elegido el nombre de Francisco para sí.“(He pensado) en los pobres. De inmediato, en relación con los pobres,he pensado en San Francisco de Asís.Después he pensado en las guerras,mientras proseguía el escrutinio hasta terminar todos los votos.Y Francisco es el hombre de la paz.Y así el nombre ha entrado en mi corazón: Francisco de Asís. Para mí es el hombre de la pobreza,el hombre de la paz (...)”.No se puede soslayar en esta definición un anuncio auspi-

cioso para este hombre de Dios en camino con su pueblo y signado por el número 13 (el 13 de diciembre de 1969 fue ordenado sacerdote, el 13 de mayo de 1992 recibió la noticia de su promoción al Episcopado y el 13 de marzo de 2013 fue elegido Papa). Al cumplirse un año de su pontificado solo resta reflexionar que Francisco se parece cada vez más a la semblanza que cuando era cardenal había trazado en 2005 acerca de la imagen de obispo que la Iglesia demanda para el tercer milenio: “Hombre de Dios en camino con su pueblo, hombre de comunión y misionareidad,hombre servidor del Evangelio para la esperanza del mundo”.

en el país del Oriente Próximo. El mismo encabezó en la Plaza San Pedro una jornada plena de imágenes conmovedoras y que se replicó con celebraciones y rezos en el mundo entero. Miles de personas pidieron al unísono la no intervención militar en la región. Desde entonces, son cotidianos sus mensajes públicos para que cese la violencia y se emprenda un camino de “reconciliación, concordia y reconstrucción” en Siria, donde hasta ahora han muerto 140.000 personas. Según analistas internacionales, el Comité Noruego está muy compenetrado con el conflicto sirio, lo que podría favorecer la candidatura del Papa. Además entienden que entregar el Nobel a alguien con una imagen tan positiva en el mundo como Francisco serviría al Comité para limpiar la propia,luego de distinciones controvertidas como la de Barack Obama, en 2009, y la Unión Europea, en 2013. Los otros argentinos nobeles De obtener el premio Nobel de la Paz, Jorge Bergoglio sería el tercer argentino distinguido El Vaticano confirmó la semana pasada la visita de Francisco a Tierra Santa para el 26 de mayo. El Sumo Pontífice hace alusiones constantes al conflicto palestino-israelí y durante este viaje no se descarta que desempeñe un papel como facilitador para la paz. Sigue sumando antecedentes favorables para obtener la distinción que el Comité concede “a quien ha hecho el mejor trabajo o la mayor cantidad de contribuciones para la fraternidad entre las naciones”.

con ese lauro. El primero fue Carlos Saavedra Lamas (1878-1959), reconocido en 1936 por su mediación en el conflicto entre Paraguay y Bolivia. Saavedra Lamas fue diputado y ministro de Justicia e Instrucción Pública (1915) y de Relaciones Exteriores (1932 - 1938), durante la presidencia de Agustín Pedro Justo. En 1936, cuando tenía 58 años, obtuvo la distinción por haber inspirado el pacto antibélico Saavedra Lamas, que fue firmado por veintiún naciones y se convirtió en un instrumento jurídico internacional. Además, de desempeñar un papel brillante como mediador para poner fin a la Guerra del Chaco (19321935). En 1980 laurearon a Adolfo Pérez Esquivel (1931) por su compromiso en la defensa de la democracia como forma de gobierno y los derechos humanos por medios no violentos, oponiéndose a las dictaduras militares en América latina. Actualmente sigue trabajando con organizaciones y movimientos latinoamericanos cristianos de base. También lidera distintos movimientos por la no violencia. Precisamente Pérez Esquivel, quien fuera dirigente en Argentina de la organización SERPAJ Servicio de Paz y Justicia, defendió al Papa el día de su elección para el pontificado de la acusación más dura que suele efectuársele: el haber estado implicado en el arresto de los sacerdotes jesuitas Franz Jalics y Orlando Yorio (secuestrados y mantenidos presos cinco meses por los militares). “Hubo obispos que fueron cómplices de la dictadura, pero Bergoglio no”, aclaró, convincente, en una entrevista que concedió a la cadena británica BBC.

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“No cedamos nunca al pesimismo ni a la amargura que el diablo nos ofrece cada día”, dijo en el primer encuentro con todos los cardenales en el Vaticano. Verónica Casasola

Un admirador inesperado Mientras el papa Francisco se dirigía a la multitud en la Plaza San Pedro, en el Vaticano en octubre del año pasado, apareció de entre la multitud un admirador inesperado, un niño subió al escenario para abrazarlo. Tomado fuertemente de su sotana se negó a bajar. Lejos de sentirse incómodo, Francisco continuó orando junto al pequeño, ante la sonrisa del resto de los feligreses. Todos los intentos para que el pequeño volviera a su sitio, a pie del escenario, fueron infructuosos; así es que el Papa con el amor y la tolerancia que lo caracteriza continuó con su saludo a los fieles y pronunció su discurso. La presencia del menor en ningún momento pareció incomodar al Pontífice, al menos en las imágenes en video que se han difundido, en las que se ven varios gestos cariñosos del papa Francisco hacia su joven seguidor. En los actos organizados por el Consejo Pontificio para la Familia participaron más de 100.000 personas. Francisco desde el comienzo de su papado se caracterizó por su espontaneidad y su buen sentido del humor.

La renoleta del Papa

El año pasado, Francisco recibió de regalo un viejo Renault 4L blanco que ya tiene 300 mil kilómetros y lo probó momentos antes de ir a la vigilia por la paz en la plaza San Pedro. La entrega tuvo lugar en el Vaticano por parte del padre Renzo Zocca, propietario del auto que ya no usaba y que se lo había ofrecido al Papa. Días antes el padre Renzo recibió una llamada de teléfono y, como es el estilo papal, dado a sorprender, del otro lado de la línea escuchó: “Pronto, sono Francesco” y luego le dijo: “¿Por qué no me traés el auto que me habías ofrecido?”.

El sillon vacio El 22 de junio de 2013, Francisco canceló su asistencia a un concierto en el Aula Pablo VI del Vaticano con motivo de un “compromiso urgente e improrrogable” Poco antes del inicio del evento, Rino Fisichella, presidente del Pontificio Consejo para la Promoción de la Nueva Evangelización y organizador del mismo, anunció que el Papa no asistiría, sin ofrecer detalles.El portavoz de la Santa Sede, Federico Lombardi, aseguró a la prensa que no tenía “nada que agregar” con respecto a la silla preparada para Bergoglio y que quedó vacía. Todo un mensaje del Santo Padre.

Francisco en Brasil defendió la conservación de la Amazonia y el medio ambiente. Exhortó a tratar la selva como un jardín. Además estrechó las manos de indígenas que dijeron provenir de una tribu que ha estado luchando con hacendados y granjeros que intentan invadir sus tierras en el estado de Bahía.

Staff h Editor: Fracisco Sotelo, Rubén Fernández Paz h Periodistas: Verónica Casasola, Trilce Lovisolo, Carmen Petrini y María de los Angeles Rojas h Diseño Gráfico: Diego M. Broglio h Edición fotográfica: Sergio Wierna


“Nunca olvidemos que el verdadero poder es el servicio”, afirmó en su homilía de inauguración de su pontificado.

Fiel a su estilo austero, Francisco continúa utilizando sus viejos y cómodos zapatos negros. A un mes de asumir como Papa, llamó por teléfono a su zapatero en Buenos Aires, Carlos Samaria de 81 años, que en su zapatería ortopédica ubicada en la periferia de la capital se encarga desde hace 40 años de acondicionarle el calzado a Bergoglio y le dijo: “Samaria, habla Bergoglio”, -Quién?, respondió Samaria. “Soy Bergoglio Samaria, el Papa, mándeme los zapatos negros que le mandé a arreglar”. Francisco nunca quiso usar los zapatos rojos confeccionados a medida como su antecesor.

El pescador de hombres Lavatorio, término que designa al acto de lavar o al cocimiento medicinal destinado a limpiar una parte externa del cuerpo, tiene un uso litúrgico propio en el cristianismo: la ceremonia de lavar los pies a doce pobres que se celebra el Jueves Santo se hace en memoria de la lección de humildad que dio Jesucristo a los apóstoles lavándoles los pies, un episodio reflejado en los Evangelios. En 2013, el Papa no ofició la tradicional misa del Jueves Santo en la basílica de San Pedro como es la costumbre, sino en una capilla del reformatorio de menores de Casal del Marmo en Roma. Antes de iniciar el lavado señaló que “esto es lo que Jesús nos enseña y esto es lo que yo hago. Es mi deber, me sale del corazón y amo hacerlo”. Vestía un delantal confeccionado por la Comunidad Villa San Francisco, al norte de Italia, que ayuda a jóvenes que atraviesan problemas familiares.

Francisco volvió a mostrar su caridad, cuando al término de la audiencia general en la Plaza de San Pedro, abrazó a un hombre afectado por neurofibromatosis, una enfermedad neuronal que produce tumores en la piel y deformidades en los huesos. La fotografía recorrió el mundo y retrató la historia de Vinicio Riva, un italiano de 53 años quien padece la enfermedad desde los 15. “Intenté hablar, decir cualquier cosa, pero no pude: la emoción era muy fuerte. Fue poco más de un minuto, pero a mí me pareció una eternidad”, dijo Riva.

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Un ano con

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Hubo continuos cambios de agenda. El papa se negó a usar el papamóvil que le ofrecía más seguridad.

Francisco, María de los Angeles Rojas

en el corazon de Rio

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a Jornada Mundial de la Juventud, que se realiza en las diócesis de todo el mundo, ofrece -con un intervalo de dos o tres añosun encuentro internacional de los jóvenes con el Papa, que dura aproximadamente una semana. Las JMJ tienen deben su origen a grandes encuentros con los jóvenes celebrados por el papa Juan Pablo II en Roma. El primigenio fue el Encuentro Internacional de la Juventud, en ocasión del Año Santo de la Redención (1984), en la plaza de San Pedro, en el Vaticano.Allá el Papa entregó a los jóvenes la cruz que se tornaría uno de los principales símbolos de la JMJ, conocida como la cruz de la jornada. La de Río 2013 se celebró del 23 al 28 de julio y congregó a 3,7 millones de personas. Los peregrinos anotados fueron 350 mil y provinieron de 175 países. El ranking lo encabezó el país anfitrión, con 215.335; le siguen Argentina, con 22.965; Estados Unidos, 10.725; China, 9.152; Italia, 7.706; Venezuela, 6.153; Francia, 5.490; Perú, 4.664; Paraguay, 4.649 y México, 4.446. Cabe destacar que Argentina ya era el país con el mayor número de peregrinos antes del nombramiento del arzobispo Jorge Bergoglio como sumo pontífice. Siendo una convocatoria eminentemente juvenil, el 60% del público inscripto tuvo entre 19 y 34 años, y el 10% más de 45 años. El 56% fue de sexo femenino y el 44%, masculino. Los inscriptos con pedido de hospedaje fueron 166 mil y las camas disponibles para alojarlos en casas de familia 127.000 y 227.747 en instituciones. Hubo 60 mil voluntarios y 264 puntos para recibir catequeEl Papa no es un rock star, sino un instrumento de Dios, y sin embargo... Durante la madrugada lluviosa del jueves 25 de julio de 2013, desde las 22 del miércoles podía verse una línea de paraguas, pilotos y plásticos, en hilera en torno de la catedral de Río de Janeiro. Sobre ellos caía una llovizna irregular pero constante.Al que llegaba, el resto -solidario- advertía: “No están dejando entrar con mochilas, paraguas ni banderas con hasta”. Entonces había que tomar una decisión crucial: perder unos lugares en la fila o reales -de por sí escasos en el bolsillo peregrino y juvenil- para volver en taxi al hotel, la casa de familia o la parroquia donde se estuviera hospedado. La idea fue de los tucumanos. Vieron un hotel en una calle cercana y comenzaron a pasar la voz a los de Río Gallegos, Córdoba, Azul y Neuquén. Nadie dudó en confiar sus pertenencias y dinero a Francisco (23), el cordobés y estudiante de Ingeniería Industrial que fue como “el ekeko”a alquilar una “diária” de ochenta reales para las 56 mochilas amarillas, verdes y azules, curiosos huéspedes inanimados. Francisco, el hómonimo del Papa, en quien todos depositaron su buena fe, viajó con su novia María Celeste (23), estudiante de Análisis de Sistemas. Contó a El Tribuno que “nos

sis, que se impartió en 25 idiomas. Los cinco primeros: portugués, español, inglés, italiano y francés, alemán. Unos 6.500 periodistas de 57 países cubrieron el evento. La conciliación del papa Francisco entre palabras y gestos concretos conquistó a los jóvenes. Si no cómo se explica esa adhesión que su figura despertó, ese ignorar las inclemencias climáticas, la fatiga y el sueño por el deseo de experimentar sus sentimientos y

su fe. Nada impidió a los peregrinos acudir en búsqueda del mensaje de Francisco, aunque esto les haya demandado largas caminatas y eternas esperas por el subterráneo o el colectivo. Estos jóvenes fueron movidos por los ideales franciscanos de caridad y pobreza y esa interioridad los llevó a accionar diferente. Los habitantes cariocas se sorprendieron de verlos durante las dos semanas que duraron la prejornada y la jornada

La larga espera de los peregrinos del fin del mundo

pelamos los dedos vendiendo empanadas. Teníamos encima el olor a empanadas y hace dos meses casi desistimos. Pero se dieron dos vacantes en el viaje de otro grupo pastoral, y nos vinimos. Dejamos los finales para rendir después, pero nos vinimos”.

Desde Córdoba hasta Porto Alegre, donde hicieron la prejornada, tuvieron dos paradas: una involuntaria, cuando el ómnibus que los transportaba fue retenido en Paso de Los Libres por el parabrisas rajado.“Los de aduana brasileña nos dijeron que no

en las calles cantando, saludándose entre sí de manera amistosa y solidaria. Esas actitudes fueron muy significativas porque exteriorizaron una iglesia viva y renovada. El 26 de julio en la Quinta de Boa Vista, por ejemplo, miles de personas esperaron un contacto más próximo con el Papa. El Pontífice había ido para confesar a cinco participantes de la Jornada. Cuando el Papa llegó a la Quinta Boa Vista se repitió la fuerza de la expresión de buscar la mano de alguien que sabe extender la mano. Por el estilo del Papa Francisco todos estimaban que las chances de que saliera y predicara en campo abierto y hablara con las personas era muy grande. Nuevamente, pocos consiguieron un contacto con él. La multitud lo había visto dar un sorbo de un mate que le pasaron, detenerse en procura de una frágil anciana que deseaba saludarlo, besar a los niños que le acercaron, caminar entre los pobres, cambiarse el solideo por otro que le dio un fiel. Incluso hubo momentos para el humor con gran desparpajo: “El pueblo brasileño tiene un gran corazón. Creo que la rivalidad entre argentinos y brasileños ya está totalmente superada porque negociamos bien: el Papa es argentino y Dios es brasileño”, dijo Francisco durante una entrevista que concedió en Brasil, con un guiño y todo el barrio en la espalda. No quedan dudas, Francisco fue a Río a entregar sus palabras. A abandonar sus bendiciones a los cuatro vientos. A trazar, en su dispersión, vínculos de amor con aquellos para los cuales se transformó en amanecer: luz y horizonte. íbamos a pasar y demoraron a todos los demás. Pero el padre consiguió a alguien que lo arreglara y pasamos”, agregó Celeste. “¿Ustedes eran los del vidrio rajado”, intervino Luz, de Azul, provincia de Buenos Aires. El contingente del que ella forma parte llegó el 19. Ahora la espera de aquel día le resulta graciosa. Ellos se hospedaron en la Baixada de Jacarepaguá, zona oeste de Río y que queda a unas dos horas del centro. “Empezamos a hacer la campaña en octubre del año pasado sin saber que Francesco iba a ser nuestro Papa”, agregó. Un padre bonaerense acompañaba a 21 jóvenes peregrinos, de entre 16 y 23 años.“Pensar que en diciembre pasado los sacerdotes teníamos comunicación directa con Bergoglio. Ahora, me tengo que amanecer aquí para verlo”, bromeó. Durante la mañana encabezó un procedimiento para que los que iban llegando no se colaran. Muchos “habían sido los llamados y poco los escogidos”: solo 5.000 de los 22.000 que caben en la catedral. Las colas daban vuelta hasta encontrarse con el inicio de la fila. Quienes sabían que iban a quedarse en la calle alentaron a quienes iban a entrar. Agitaban sus banderas, cantaban y saludaban. Iguales a quienes en casa habían enviado fotos, cartas y abrazos para Francisco.


Trece de las catorce estaciones fueron dispuestas a lo largo de 900 metros en la parte central de la avenida Atlántica. Del vía crucis participaron 280 voluntarios y locutores.

¿Ustedes se parecen a Pilatos, el Cirineo o María?”, desafió el papa Francisco al cerca de un millón y medio de personas que asistieron a la gran presentación teatral del vía crucis, efectuada el 26 de julio en Copacabana. Después de una hora y media de escenas que representaban con hondo dramatismo el sufrimiento de Jesús, y que fueron acompañadas por el rugido de las olas del mar, el Papa advirtió a los peregrinos que “Cristo los está mirando y preguntándoles si podrían ayudarlo a cargar su cruz. ¿Qué le dirán ustedes?”. De camino hacia el palco de la Jornada Mundial de la Juventud, instalado sobre la arena, el Papa paró varias veces para saludar a los asistentes, besar a los niños y bendecir a las personas. Trece de las catorce estaciones fueron dispuestas a lo largo de 900 metros en la parte central de la avenida Atlántica. Del vía crucis participaron 280 voluntarios y locutores. Peregrinos con diferentes perfiles: un misionero, un converso, un exadicto a las drogas, un representante de las madres, un seminarista, un representante del Movimiento por la Vida, una pareja de novios cristiana, una mujer en representación de las personas que sufren, un joven que trabaja con redes sociales, otro de la Pastoral Penal, un joven enfermo terminal, y un joven hipoacúsico, leyeron mensajes en cada una de las estaciones. Este vía crucis no solo buscó la meditación sobre los terribles incidentes de Jesucristo en su camino al calvario, sino que estuvo cuidadosamente dirigido a aumentar en los corazones peregrinos la compasión por los defavorecidos e incitar en ellos la fuerza interior requerida para cambiar el mundo. La reflexión de la sexta estación, por ejemplo, mostró a trabajadores sin tierra y prostitutas, a los excluidos del acceso a la cultura digital y que sufren el preconcepto de la sociedad brasileña. En la octava estación, mujeres que representaban diferentes profesiones no dejaron de aludir a la fertilidad al colocar plantas en el suelo. En la novena estación, un joven en silla de ruedas expresó: “La ciencia y el conocimiento muchas veces me seducen y me llevan a pensar que no te necesito”. Esa frase constituyó una analogía entre el camino solitario de Jesús y la

El via crucis,

la comunion y el bravo mar María de los Angeles Rojas

Aparecida: el llamado que Francisco no pudo desoir En su visita rasante a Aparecida do Norte (San Pablo) el 24 de julio del año pasado, el papa Francisco demostró que es un amigo en la fe del pueblo brasileño. Las millares de personas que habían pasado la noche en claro -a pesar de la lluvia y la ola de frío polar que imperaba entoncespara conseguir uno de los 12 mil lugares disponibles dentro del mayor santuario de Brasil fueron testigos del momento precioso en que el Pontífice estuvo delante de su madre. Antes de comenzar la celebración, Francisco entró en la capilla de los Doce Apóstoles y veneró a Nossa Senhora Aparecida. El público espontáneamente lo aplaudió cuando llevó su mano hacia la imagen y le dedicó una íntima

oración. También fue emocionante para los presentes el hecho de que el Pontífice haya usado la vestimenta con un pez bordado que le habían confeccionado modistas de Colatina (Espíritu Santo). Luego de la misa que ofreció y que duró dos horas, dio un discurso ante los 200 mil peregrinos que acudieron por su presencia en la ciudad. A ellos les contó que es un devoto mariano y recordó que al día siguiente de ser electo Sumo Pontífice se había encaminado hacia la Basílica de Santa María Mayor para encomendarle su papado. Ahí también anunció que volverá a Brasil en 2017, cuando se conmemoren 300 años del hallazgo de la talla de madera de la Virgen en el río Paraíba.

incomunicación propia de una sociedad regida por la demanda y oferta del mercado. En la décima estación, un Cristo ensangrentado contrastó con los lujosos e iluminados hoteles de la costa. En la última estación, cuando la cruz de la JMJ llegó al palco, jóvenes que representaban a África, América del Norte, Europa, Asia e Australia leyeron oraciones inspiradas en el último mensaje del Concilio de Roma (2012). El ánimo de la multitud que acompañó el espectáculo iba cambiando en minutos del fervor al silencio, de la exaltación al coro bien organizado. Francisco habló a la multitud sobre tres temas “que me gustaría que tuvieran eco en sus corazones”. Dijo en su portugués pronunciado con fuerte acento argentino: “¿Qué habrán dejado en la cruz, queridos jóvenes brasileños, en estos dos años en que ella atravesó su inmenso país? ¿Y que habrá dejado la cruz de Jesús en cada uno de ustedes? Y, finalmente, ¿qué nos enseña esta cruz para nuestra vida?”. En español, agregó que la cruz de Cristo acompaña a todos los que sufren.“Jesús se une al silencio de las víctimas de la violencia, que ya no pueden clamar, sobre todo a los inocentes e indefensos; a las familias que pasan por dificultades, que lloran la pérdida de sus hijos, o que sufren al verlos presos de paraísos artificiales como la droga”. Y a continuación apuntó a un mensaje inclusivo al expresar que “en ella, Jesús se une a quien es perseguido por la religión, las ideas, o, simplemente por su color de piel; en ella, Jesús se une a tantos jóvenes que perdieron la confianza en las instituciones políticas, por ver el egoísmo o la corrupción, o que perdieron la fe en la Iglesia o incluso en Dios por la incoherencia de los cristianos e los ministros del Evangelio”. El auditorio prorrumpió en gritos y lágrimas de emoción cuando se acercó el momento del rezo del Padrenuestro. Muchos se arrodillaron, otros levantaron sus palmas para elevar esa oración primigenia a los cielos. El Padrenuestro en más de 25 lenguas. La emoción de cada uno se perdió entre tantos gritos, entre tantas manifestaciones de fe, pero quedará sellada íntimamente en el corazón de cada uno de los que asistieron al espectáculo.

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SUPLEMENTO PAPA FRANCISCO

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Francisco I, una figura admirada por la mayoría de las confesiones religiosas del mundo, entre ellas el islamismo

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Sin división y unidos por el respeto hacia el Papa argentino, líderes de diferentes religiones en Salta compartieron sentimientos y coincidieron en resaltarlo como un hombre sencillo, conciliador y generoso.

Llamado a la unidad

y al anuncio del amor a Dios en los distintos credos a diferencia de credos no representa un problema si se hace referencia al Papa Francisco I. “El ecumenismo es un proceso espiritual, que se realiza en la obediencia fiel al Padre, en el cumplimiento de la voluntad de Cristo y bajo la guía del Espíritu Santo”, expresó el sumo pontífice a principios de este año luego de una de las tantas reuniones que mantiene con líderes de otras confesiones religiosas. Destacar el amor a Dios y al prójimo es el punto en común que las distintas religiones encuentran a la hora de referirse a él y en el que su accionar es tomado además como un ejemplo a seguir por todos. Sin dejar de lado la necesidad de trabajar mancomunadamente por el bie-

L

nestar de la humanidad, líderes de la iglesia católica, evangélica, judía, ortodoxa y musulmana en Salta, coincidieron en resaltar la figura de Francisco como un hombre sencillo, conciliador y generoso. Su condición de Papa argentino también sumó en ellos una carga afectiva que no les interesó ocultar sino resaltar como una identificación que va más allá del fútbol, el mate, el asado o la birome. La lucha por volver a los valores y principios establecidos por Dios fueron los ejes sobre los que giraron las opiniones de estos representantes religiosos, inclusive para el musulmán, quien no escatimó elogios a la hora de mencionar que el Papa ha tocado el corazón de los

musulmanes ganandose su respeto y amor. Sentimientos y concepciones que más allá de dividir suman a la hora de hablar de un hombre para el que es necesario que el testimonio de cada uno se concentre sobre la fe y el anuncio del amor a Dios.

Verónica Casasola


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(Vicario General de la Catedral Basílica)

El Papa Francisco I cautivó no sólo a los católicos, sino a todo el mundo. Lo hizo con su sencillez y su lenguaje directo, todo respaldado por su estilo de vida profundamente sobrio y de una gran simplicidad. Siempre su acción pastoral tuvo esa impronta ecuménica donde su sola presencia busca la unión, que el mismo Cristo dejó como signo visible de credibilidad. Lo vemos abriendo camino de encuentro con todas las confesiones, sean cristianas o no. El Cardenal Bergoglio, con sus características propias, comienza a ser el Papa Francisco, enriqueciendo la figura del papado con su cercanía especialmente hacia los más pobres, enfermos y marginados. Quizá sea su sonrisa, y los gestos que muchas veces desconciertan a los mismos que lo custodian, los que van abriendo camino entre el corazón del Papa y la gente que acude a las celebraciones que preside. El Papa es una corriente de aire fresco, para toda la iglesia y para todo el mundo. Su sola presencia convoca a todos. Ojalá que como argentinos, no sólo nos quedemos con la alegría que el Papa sea de nuestra tierra, sino que el compromiso radique en aprender a escuchar y vivir en lo concreto de cada día lo que nos dice.

Rafael Tawil (Rabino) Veo en él un hombre muy humano y generoso, quien desde su humildad y sencillez, potenciadas por su carisma, ha logrado ser un modelo a seguir por mucha gente. En este tiempo ha logrado devolverle la esperanza a muchos fieles y mostrarles que los cambios son posibles y están en su agenda. Si nos enorgullecemos por un futbolista, por una reina, por la birome, ¿Cómo no vamos a sentir orgullo por tener a una de las personas mas influyentes del mundo?. Como Argentinos, debemos transformar ese orgullo en compromiso y estar atentos a las necesidades de los demás, tal como lo hace él. El Papa Francisco siempre demostró aprecio y respeto por nuestra comunidad. No sólo como pontífice, sino mucho antes. Ya se reunió con varios Rabinos y además, tiene programada una visita a Israel en el mes de mayo. Creo, que al igual que Juan Pablo II, bregará por una relación estrecha entre ambas religiones. Con sus actitudes de sensibilidad y aceptación está logrando que la gente se acerque a la espiritualidad. Está derribando de a poco muchas de las barreras que la gente fue creando entre ellos y la religión.

Suleyman Geddes (Imán)

Tenemos absoluto respeto por la investidura que el Papa Francisco representa para los millones de cristianos en el mundo, ya que es Dios quien lo ha elegido y rogamos que él le otorgue la fortaleza y la sabiduría para guiar a todas las almas que siguen el sendero y el ejemplo dejado por Jesús. Todos sabemos, del esfuerzo que el Papa Francisco ha hecho durante años en Buenos Aires, para compartir junto a las demás confesiones. Mientras era el cardenal Jorge Bergoglio visitó en más de una oportunidad el Centro Islámico para compartir encuentros ecuménicos y participó por ejemplo de la Fiesta del Fin del Ayuno de Ramadan (Eid al-Fitr) o la Fiesta del Sacrificio (Eid alAdha), las cuales son las dos festividades mas importantes del Islam. Hay miles de actos, que en este año el Papa ha realizado y que tocó el corazón de los musulmanes sin ninguna duda, ganandose nuestro respeto y amor. Además de exhortar la convivencia entre el Islam y los cristianos en el mundo, incluso, mencionando en más de una oportunidad, que el islam es una religión de paz diferenciada de lo que los medios difunden intentando mostrar que las barbaries cometidas por un reducido grupo de fanaticos, no son sino acciones individuales que no tiene asidero dentro del islam en absoluto.

Adolfo Barrionuevo

Juan Carlos Bazán

Nuestra iglesia siempre ha presentado su respeto y alegría por esta elección del obispo de Roma y nos alegramos por la prioridad que le ha dado a la unión de las iglesias. No sólo ahora, el cardenal Jorge Bergoglio en su momento, fue impulsor y conocedor de todas las religiones. No está hablando desde el desconocimiento o desde solamente una figura de “ecumenismo” sino que él ha sido realmente una persona ecuménica. Conoce muy bien a todas las religiones y con la Iglesia Católica de Oriente tiene una relación especial. Así lo ha manifestado todo este año con las reuniones que mantuvo con los diferentes patriarcas. Nuestra sede patriarcal está en Damasco (Siria) y el Papa Francisco ha sido uno de los primeros y de los que más ha levantado la voz para que se detenga una invasión que era inminente y siempre está orando por la paz de Siria. Eso a nosotros nos llega muy de cerca ya que la comunidad sirio-libanesa en Salta tiene muchos parientes en las ciudades de Homs y Alepo que son las mas atacadas por el terrorismo. Nuestra oración es siempre que el espíritu santo lo guíe y lo ilumine, estamos seguros que esa asistencia divina están en él . Yo no tengo dudas que el premio Nobel de la paz ya está dado desde el cielo.

Como iglesia cristiana, honramos y respetamos al Papa Francisco I como autoridad instituida por Dios. La iglesia católica ha tomado una decisión donde se eligió más allá de la raza o el color. En este tiempo hemos visto que en su gestión hubo muchas correcciones, enseñanzas nuevas y principalmente un pensamiento cristocéntrico y esto llena de expectativas a todo el mundo porque creo que la salida y solución a todos los problemas es tener a Cristo como prioridad número uno. Sin dudas, esto favorecerá muchisimo a que la humanidad toda, pueda volver a los principios y valores que Dios ha establecido. Su labor está radicada en esto, en poner a Jesucristo como el eje principal de la iglesia y eso va a traer muy buenos resultados a nivel internacional. Además conocemos mucho más allá el corazón de Jorge Bergoglio, hoy conocido como el Papa Francisco, porque cuando era cardenal pudimos trabajar desde las iglesias nucleadas en Aciera (Alianza Cristiana de Iglesias Evangélicas de la República Argentina) de manera conjunta. Lo hicimos en temas puntuales como contra del aborto, del matrimonio igualitario y cosas que iban en contra de la misma doctrina cristiana.

(Párroco Iglesia Ortodoxa)

(Pastor principal de la iglesia Catedral de los Milagros)

SUPLEMENTO PAPA FRANCISCO

Dante Bernacki

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SUPLEMENTO PAPA FRANCISCO

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La cercanía con la gente y sus gestos de humanidad lo han encontrado con risueñas situaciones de las que habló el mundo. Lo que sigue, algunas perlitas de estos 365 días.

Es divino, pero

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Trilce Lovisolo

es de carne y hueso 20 días, vos seguí tirando el diario’”. Lo que siguió, es historia conocida. La paloma que no se quería ir

onfesó que siempre lleva consigo una cruz que le robó a un sacerdote muerto. “No soy un superstar”, dijo hace unos días cuando fue tapa de la revista Rolling Stones. Y es el primer Papa en soltar en público una mala palabra. Un graffiti en el que se lo caracterizaba como un superhéroe dio la vuelta al mundo a través de las redes sociales. En el dibujo, una media roja y azul, del equipo de sus amores, San Lorenzo de Almagro salía de una valija con la palabra “Valores”. Quiso echar a volar a una paloma que prefirió quedarse posada en una de sus manos y, apenas fue elegido Papa, lo llamó al revistero al que siempre le compraba el diario para saludarlo y decirle que ya no se lo mande más, porque se había mudado a Europa. Ese también es el Papa, el primer Papa argentino. Y es divino, pero es de carne y hueso. Así, algo de la solemnidad del Vaticano se diluye en algunas de las “perlitas” o los momentos más simpáticos que protagonizó Francisco desde que fue elegido Papa, el 13 de marzo de 2013.

En una audiencia general, en mayo del año pasado, el Papa Francisco recibió como obsequio dos palomas de un grupo de misioneras claretianas, que el liberó ante la alegría de los miles de fieles presentes. Una de ellas se resistió a dejarlo durante unos momentos, lo que generó aún mayor algarabía entre los asistentes.

C

El Papa anda en colectivo A un día de ser elegido el nuevo Papa y mostrando la gran sencillez que lo caracteriza, el Papa Francisco declinó ir en el auto oficial del Vaticano destinado a él para conducirlo a la Casa Santa Marta y usó el ómnibus con los demás cardenales. Así lo indicó el director de la Sala de Prensa de la Santa Sede, Padre Federico Lombardi, quien comentó a los periodistas que “así como vino, así ha querido regresar junto a todos los demás”. El Pa-

El Papa abrió la puerta de la jaula, extrajo una y la lanzó al aire. Cuando hizo lo mismo con la segunda la historia fue un poco distinta ya que estuvo unos momentos sobre su mano izquierda, se resistía. Finalmente, luego de muchos segundos que captaron la atención de miles de fieles, se echó a volar. .

pa Francisco, como Arzobispo de Buenos Aires, siempre se ha destacado por su sencillez y por ello cocinaba su comida, vivía en un pequeño departamento y no en el Palacio Arzobispal y usaba frecuentemente los ómnibus y el subte del transporte público. Un llamado al revistero Francisco llamó por teléfono el lunes 18 de marzo del 2013 al quiosco en el que todos los días adquiría su diario en Buenos Aires, para saludar al dueño y pedir por favor que ya no se lo manden ya que ahora que es el Pontífice de la Iglesia Católica no necesitará que lo hagan. Daniel del Regno, hijo del dueño del

quiosco, contestó el teléfono y escuchó el siguiente saludo: “Hola, Daniel, habla el Cardenal Jorge”. Pensando que se trataba de una broma de un amigo, que sabía que el antes Arzobispo de Buenos Aires compraba ahí su periódico, contestó “Dale, Mariano, no seas boludo”. “En serio, soy Jorge Bergoglio, te estoy llamando desde Roma”, insistió la voz. Entonces,Daniel se echó a llorar de la emoción. Daniel señaló que habló con el Papa sobre “un detalle, que fue que hace un mes, cuando partió, sabíamos del viaje. Las palabras que le dije fueron: ‘Jorge, ¿vas a agarrar la batuta?’, y él contestó: ‘Eso es un fierro caliente, nos vemos en

Subí que te llevo “Pasaba por Roma para encontrar al Papa, pero fue el Papa quien me encontró a mí”. Así explica el sacerdote argentino Fabián Báez su inesperado viaje en el papamóvil junto al Papa Francisco el 9 de enero pasado. En una entrevista concedida a un medio internacional, el sacerdote de 42 años de edad señaló que ni siquiera tenía una entrada a la audiencia general de los miércoles cuando llegó a la capital italiana, de manera que si el Papa lo distinguió entre 120 mil personas, fue gracias a la providencia. “Como no tenía entrada, no pude entrar al sector de la audiencia, me quedé afuera, detrás de la última valla. Cuando se acercó el papamóvil yo le sacaba una foto al Santo Padre y él me reconoció y me preguntó ‘¿Qué hacés acá?’”. “El papamóvil siguió de largo, y en la segunda vuelta hizo ese gesto insólito. ¡Detuvo el papamóvil y me invitó a saltar la valla! Pensé que me quería saludar. ¡Imagínate la alegría, lo estreché en un abrazo y ahí, es cuando me invitó al papamóvil! Entonces me dijo: ‘Vení subí’. Y en el papamóvil me decía de tanto en tanto ‘¿Cómo estás?’. Después, incluso, se preocupó porque al llegar me pusieran una silla entre los embajadores”, señala todavía incrédulo.


Algunas risueñas anécdotas que se viralizaron en las redes sociales y mostraron a un Papa Francisco más cercano, alegre y cotidiano.

“No soy un

superstar” E Trilce Lovisolo

En los últimos días y a sus 77 años, Francisco apareció en la portada de la revista Rolling Stones, revista para la que antes posaron grandes del pop como David Bowie y John Lennon. El título del amplio reportaje que lleva a la portada es “The Times They Are A-Changin” (Los tiempos están cambiando) en referencia a la canción de Bob Dylan. Nunca más alegórica. El periodista de Rolling Stones Mark Binelli viajó al Vaticano para escribir el perfil sobre el Papa y descubrió que el pontífice “está haciendo un quiebre importante desde la tradición del Vaticano, encarando cuestiones políticas y presentando una actitud más inclusiva hacia los derechos humanos... y que los católicos aprecian”. En relación a su percepción tras el diálogo con el Papa, el periodista sostuvo: “A pesar de que es conocido que se ha distanciado de los accesorios papales más ostentosos, sigue siendo sorprendentemente estiloso. Hoy lleva un abrigo de doble botonadura, una bufanda y una sotana color crudo, todo con un corte impecable”. Algunos personajes cercanos al mundo del rock opinaron sobre la nota: “Francisco tiene una actitud rockera, de patear el tablero, de sorprender con la declaración inesperada”, dijo Mario Pergolini. Andrés Calamaro, por su parte, dijo: “Este modelo de Papa tercermundista, jesuita y peronista podría ser positivo para la imagen de la Iglesia, pero muchos religiosos deben de estar tirándose de los pelos con el estilo y el mensaje que está impulsando”. “Vi la tapa de la revista por internet: uno de los chicos del barrio donde trabajo me contó que había salido. Me gustó verlo ahí y me parece bueno, pero no me sorprendió, porque su mensaje trasciende todos los ámbitos. Desde la cercanía, hemos experimentado su compromiso, su simpleza y su intento de que la gente aprenda de los pobres. Puedo dar testimonio de que este Papa es fiel a su estilo”, dijo el padre villero Pepe Di Paola. Palito Ortega también opinó: “Confío en que va a poder impulsar un cambio real. Seguramente no será de un día para el otro, porque hay que ir contra siglos de historia, pero he notado que la gente empezó a volver a los templos. Y eso ya tiene un gran significado”, expresó. Es cierto, el mismo Papa Francisco lo desmintió. No es un superstar. Es mucho más que una super estrella. Es un hombre mundano que da un mensaje de esperanza que trasciende todos los espacios y es por eso que llega a Rolling Stones o a la revista Time (que previamente lo nombró personaje del año). Y el mensaje se hace eco no solo en esas publicaciones de masivas tiradas, sino en el boca a boca de millones de personas para quienes el Papa Francisco re-

presenta un referente de espiritualidad y moral. Ese hombre mundano, que se describe a sí mismo como una persona normal, protagonizó esas risueñas anécdotas que se viralizaron en las redes sociales y mostraron a un Papa más cercano, alegre y cotidiano.

Cinco minutos... ¡me tomo un mate! El 30 de octubre de 2013, el Papa detuvo su tradicional recorrida por la Plaza de San Pedro, previa a la audiencia general de los miércoles, para tomar entre sus manos y luego beber con ansias nacionalistas, un mate cebado por un argentino feligrés. Ese día, durante la homilía, el Sumo Pontífice pidió “paz, unidad y estabilidad” en Irak. Mientras desparramaba bendiciones y sonrisas desde el papamóvil, divisó un mate entre la multitud y no dudó en beber la infusión típica, que tanto le recuerda a su Argentina natal. Esta actitud provocó desesperación entre los agentes de su servicio de seguridad. Pero él es así de particularmente carismático y osado. “Gracias por haber venido. Juntos, hagamos nuestras estas palabras de San Pedro, que nos dan fuerza y continuarán a darnos fuerza en los momentos difíciles: ¿Señor, de quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna!”, concluyó ese día la misa Francisco. SuperPapa La comunicación se moderniza en la Santa Sede. El 28 de enero pasado el Vaticano compartió a través de su cuenta en twitter la foto de un graffiti que muestra al Papa Francisco disfrazado de Superman (foto página 14). La pintada se encuentra en un muro de Roma y en ella puede verse al pontífice volando, vestido de blanco, en la famosa pose del superhéroe. Tiene el puño en alto y en la mano lleva un maletín donde puede leerse, en español “Valores”. De la valija sale una media rayada azul y roja, del club San Lorenzo de Almagro. ¡Justo con los brasileños, no! El 21 de febrero el pontífice argentino recibió en el Vaticano a la presidenta brasileña, Dilma Rousseff, y bromeó con su apoyo a la selección “verdeamarela”. Francisco, entre risas, le dijo a Dilma: “Con esos regalos voy a tener que rezar

para que Brasil gane el Mundial”, a lo que Rousseff le pidió que fuera neutral. El “mini me” del Papa Los últimos días de febrero el Papa realizaba su tradicional recorrido por la Plaza San Pedro, cuando divisó a un niño disfrazado de pontífice. De inmediato lo subió a su papamóvil y lo besó. El tierno encuentro quedó registrado en varias fotos. ¡Qué boquita, eh! Hace unos días, el 4 de marzo, el papa Francisco asombró al público que estaba congregado en la Plaza San Pedro para su bendición semanal de todos los domingos, cuando accidentalmente soltó una mala palabra. En vez de decir “caso”, que significa “caso” en italiano, el Papa usó la palabra “cazzo”, equivalente a la palabra “carajo”. Corrigió rápidamente su error, pero era demasiado tarde. Los fieles ya se habían dado cuenta.“Si cada uno de nosotros no amasa riqueza solo para el bienestar personal, sino al servicio de los demás, en este carajo... en este caso, la providencia de Dios se hará visible a través de este gesto de solidaridad”, dijo en su discurso. Así, el Sumo Pontífice se convirtió en el primero en decir una mala pa-

labra en público. Pilluelo Pocos días después, el 6 de marzo, durante la Misa del Miércoles de Cenizas, en Roma, confesó que siempre lleva consigo una cruz que robó a un sacerdote muerto. Esta revelación ocurrió durante una audiencia en la que hablaba acerca de la misericordia. Robó del ataúd donde reposaba su amigo, el padre Aristide, la cruz del rosario que estrechaba entre su manos. Explicó que fue a comprar unas flores y las colocó al lado del féretro y no pudo resistirse al ver la cruz del rosario que el sacerdote tenía entre sus manos y poco a poco y sin ser visto la arrancó y se la metió en el bolsillo. Según comentó Francisco, desde entonces, siempre lleva esa cruz consigo y “como el Papa no tiene una camisa con bolsillos”, el pontífice tuvo que mandar a coser un faltriquera en su sotana a la altura del pecho. “Cuando me viene un mal pensamiento sobre alguien me llevo siempre la mano al pecho para tocar esa cruz”, sostuvo. “¿Pecado confesado, medio perdonado?”, se preguntaban los periodistas de varios medios de prensa del mundo. La revelación de Francisco, sin dudas, dio lugar a bromas, además de sorprender a todos.

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SUPLEMENTO PAPA FRANCISCO

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Francisco declaró en una ocasión que desde el 13 de marzo pasado (por 2013), “está recorriendo con el corazón” la geografía de sus afectos porque “estoy un poquito lejos”.

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En los corazones

y hogares saltenos María de los Angeles Rojas

JUEVES 13 DE MARZO DE 2014 EL TRIBUNO

El Pontífice no se olvidó de la Diócesis de Orán y tuvo gestos fraternos con jóvenes salteños que visitaron Roma.

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n Salta, la imagen del líder de mayor proyección mundial que dio la Argentina pende de la pared de muchos hogares y comercios. Incluso el último hospital que se inauguró en nuestra ciudad, con el 18,8% de 3.406 votos electrónicos, recibió la denominación de Papa Francisco. Tal adhesión obedece al rol evangelizador con que Francisco dotó a la Iglesia, al que definió en elocuentes palabras: “No disminuir o quitar prescripciones o hacer más fácil esto o lo otro, sino salir a la calle a buscar a la gente, conocer a las personas por su nombre”. Durante este año fueron constantes sus gestos hacia los salteños. El martes 6 de agosto en la parroquia Nuestra Señora de la Asunción, de Hipólito Yrigoyen, sonó el teléfono. Era el propio Francisco queriendo “intercambiar novedades” con el padre Rubén Gutiérrez. Hablaron sobre la designación episcopal a Orán de Gustavo Zanchetta y sobre el trasladado a la diócesis de La Rioja del obispo Marcelo Colombo. El 8 de enero de este año volvió a entablar otra amistosa comunicación con el sacerdote. En el marco de un viaje de estudios por Europa de dos semanas de duración, Agustín Torino (17) asistió a una audiencia general con el papa Francisco en la plaza San Pedro de Roma, el 18 de septiembre de 2013, y recibió la gracia de que el Sumo Pontífice lo bendijera, accediera a tomarse una foto con él y le recibiera un presente que el adolescente le había llevado desde Salta. El joven nació con mielomeningocele e hidrocefalia, pero lleva adelante una vida con mucha actividad. Justamente él formaba parte de la comitiva de los colegios Santa Teresa de Je-

sús y Nuestra Señora de La Merced que entonaron el 11 de septiembre del año pasado fragmentos del Himno al Señor del Milagro durante la audiencia general que el Papa ofrece los miércoles en la plaza San Pedro. Francisco los saludó fraternamente y en ese

gesto abrazó a todos los salteños. Por último, María Cecilia Viglione, madre de Robertino Zilli, recibió una comunicación de monseñor Peter Wells, asesor del Sumo Pontífice, en la que se le informaba que el Papa le impartía la bendición apostólica.“El

papa Francisco pide a Dios por Robertino y su familia para que encuentren la paz y la fuerza espiritual que el Señor concede y así, ayudados por la misericordia y providencia divina, se sientan confortados en las dificultades”, se lee en el texto.


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