"El sentir de nuestros ancestros"

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RAÍCES ANCESTRALES VIVAS

| Segunda quincena de Mayo 2014 | EL VISOR BOLIVIANO

MUESTR A DE L ARTE IN DÍGE NA EN SAN M IGUE L

“El sentir de nuestros ancestros” El día 10 de Mayo fue la inauguración de la 1er Muestra de Grabados en el Centro Cultural de la Universidad General Sarmiento de la artista Sajael Chaile. Las personas que estuvieron presentes disfrutaron de la muestra y también pudieron palpar muy de cerca el sentir de los ancestros que la artista explicaba a través de sus obras y el compartir de sus conocimientos transmitidos de generación en generación.

E

l Centro Cultural General Sarmiento ubicado en la calle Roca 850 San Miguel abrió sus puertas el día sábado 10 de Mayo a partir de las 16hs. para la inauguración de la 1er Muestra de G r abados de S aj ael C hai l e, cuya muestra se llamó El sentir de nuestros ancestros. La artis ta Sajael Chaile estaba acompañada de la curadora Tahalí Ayemen Villanueva ambas her manas nacidas en Río Grande y criadas desde pequeñas en Ushuaia ambas ciudades pertenecientes a Tierra del Fuego. Sus raíces de parte de sus padres provienen de los pueblos Quil mes, Hualfin y Atacameño de la actual Catamarca donde a partir de los 10 y 12 años comenzaron a reencontrarse con las costum bres y legado transmitido por su madre que tuvo la experiencia de vivir de niña y aprender de los saberes ancestrales de su comunidad. Las obras presentadas en la muestra marcan una clara LOS C ANO EROS, grabado, xilografía, 2011, Sajael Chaile. presencia de los pueblos indígehay hierbas que pueden hacer Albito que se ve en la fotografía nas del Sur (Yagan, Shelk´nam, lo contrario por eso seguimos de la nota (es la representación Haush, Kaweskar) y los pueblos aprendiendo de nuestra madre del deseo de volar de Albito coindígenas del Norte (Quilmes, que continúa transmitiéndonos mo lo hace el cóndor. Técnica Hualfin, Atacameño). El evento comenzó con la su legado”. Están presentes tam - de grabado en chapa con agua presentación de la Muestra don- bién las hierbas perfumadas que fuerte), la otra obra son Los ca son sagradas para sahumar en minantes (es la representación de la artista Sajael Chaile y la del pueblo Shelk´nam). Sajael curadora Tahalí Villanueva com - las ceremonias (Tola, Canelo, ) partieron y explicaron al público entre otras variedades. También transmite a través de sus obras presente una introducción para estaban presentes los instru- el legado de sus ancestros y nos que puedan entender un poco mentos musicales del pueblo dice “Estoy tocando un tema más sobre los pueblos indíge- mapuche y el pueblo quechua muy personal a través de mis nas del Sur y del Norte a través (trutruka, sikus, caja) Sajael afir - obras. El nombre de la muestra, de las artesanías y elementos ma que: “La música es impor - El sentir de nuestros ancestros, sagrados de ambos pueblos (ca- tante en las ceremonias porque significa la práctica de nuestra noas realizadas ancestralmente con ella se llama a los ancestros, cultura de todos los días donde con el follaje de los árboles del cuando uno hace una ceremo- agradecemos todo, tomamos las lugar de Tierra del Fuego, ces - nia es para conectarnos con los hierbas que tomaban nuestros tos de los yaganes del Sur, lanas ancestros para hacer pedidos y ancestros, utilizamos la Tola de guanaco de llama y vicuña también para agradecer lo que que es la hierba más importante como también tejidos, piedras nos ofrecen”. para nosotros para poder sahullamadas también pachas, plu Más tarde comenzaron con mar en las ceremonias y conti mas de las aves autóctonas de el recorrido de las obras reali - nuamos con orgullo su legado”. ambas zonas que representan zadas por la artista quien nos Para terminar el encuen la protección del ser), además decía “Los grabados están reali- tro formaron un círculo donde estaban la plantas medicinales zados con la técnica de grabado todos los presentes participade la zona de Catamarca que los en madera (xilografía, tricomia ron para realizar la ceremonia pueblos Quilmes, Hualfin, Ata - y camafeo) y la técnica de gra- donde las hierbas ceremoniacameño las utilizaban por sus bado en chapa (agua tinta, bar- les, la lana, el agua, el fuego, la efectos curativos (Atamishki, niz blando, agua fuerte) en la música y el espíritu de las/los galería se encuentran exhibidos que estaban presentes y no preEspinillo, Jarilla, Lampaya)son algunos. Tahalí advertía: “Siem - alrededor de 20 grabados”. Des - sentes cambiaron las energías pre está presente el conocimien- tacamos junto a Sajael y Tahalí de la galería de arte del centro to de nuestra madre a la hora dos grabados que tienen que ver cultural. Sajael dirigió la cere de hacer los té de hierbas que con sus raíces del Norte y del monia, Tahalí la ayudaba con te pueden ayudar pero también S ur en ese or den E l vuel o del los presentes y Santos Casimi -

SAJAEL CH AILE Pasó sus primeros años en la ciudad de Río Grande, Tierra del Fuego y en el 2000 se ra dicó en Ushuaia con su mamá y hermanos. Desde niña de mostró habilidad e interés por las artes al ir creciendo se fue interiorizando con la cultura ancestral de los pueblos, a los 5 años tenía una conexión muy fuerte con los Yamanas pueblos del Sur y los dibujaba copian do las fotografías antiguas. En la actualidad Sajael es alumna de la escuela Argentina de Moda con el objetivo de realizar e incluir en sus prendas la cultu ra originaria. Realiza dibujos, acuarelas, grabados, esculturas, pinturas con óleos y acrílicos. Algunos se venden en el mu seo Yámana (Tierra del Fuego) y galerías en Buenos Aires para cubrir sus gastos de estudio. ro del Pueblo Atacamameño, comunidad Puesto Sey (Jujuy) se encargaba de la música con el sikus junto a otros hermanos y también de mantener el fuego vivo y pasarlo a cada uno de las y los presentes. Luego de la ceremonia disfrutaron de unos ricos buñuelos y tawa tawas preparados por Valentín Palma Callamullo del Pueblo Quechua. Para terminar Sajael nos cuenta que tiene mucho que agradecer a “ Valentín Callamullo y Le ni Lachs integrantes de Punta Querandí, Darío Juarez y Mayra Juarez de la comunidad Tupí Guaraní, Ciclo de Reencuentros de Pueblos Originarios, la Gale ría de Arte del Centro Cultural, Beatriz, Jose y Emilse que nos abrieron las puertas de la mejor manera para presentar la expo. A la gran familia del Museo

Yámana (Ushuaia, Tierra del Fuego) que en la distancia nos ayudó para que sea posible esta muestra. Muchísimas gracias a los amigos y familia, Malvi, Cata, Majo, Santos, Pato y Sha nia que siempre presentes nos acompañaron en los últimos detalles del montaje y a mi queridísima hermana Tahalí quien fue la Curadora y estuvo en todo momento acompañándome y ayudando muchísimo. Y a to dos los que pudieron asistir a la inauguración, fue un momento muy especial el haber compartido nuestra cultura ancestral. A los que no pudieron ir, los invito a visitar de lunes a sábados de 11 a 20 Hs en el Centro Cultura UNGS (Roca 850, esq.Muñoz). La entrada es LIBRE y GRATUI TA, estará hasta el 10 de Junio.”. JAKELINE MA RI ACA


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