#EN10MINUTOS MARTES 03 DE ABRIL DE 2012
EN ESTA PUBLICACIÓN
NO SE DISCRIMINA POR MOTIVOS DE RAZA, RELIGIÓN, ORIENTACIÓN SEXUAL,CONDICIÓN FÍSICA O SOCIOECONÓMICA... NI INCLINACIÓN POLÍTICA.
RECONOCERNOS
COMO IGUALES POR Sony Etznab
Daniel, Agnes, el odio
El Creador
Por Ángel Conto
Por E. Rocha
Prohibido llorar Por Mujer de Maíz
“Unas por otras” Por Dulce DIanita
No. 39
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DIRECTORIO Dirección General
Eduardo Mondragón Santana eduardom@en10minutos.com.mx
Dirección Editorial
Sonia González Frías sony@en10minutos.com.mx
Coordinación y Edición de Fotografía
Juan Carlos Terrazas Ortíz juancarlos@en10minutos.com.mx
Diseño Editorial Violeta Santillán Paredes
COLABORADORES: Ángel Conto Dulce Dianita Sony Etznab Mujer de Maíz Juan Carlos Terrazas MADAPALE Nota: La 1ª ilustración págs. 2-3 fue tomada de la red, la 2ª ilustración pág. 16 se titula: “Totem” autora Violeta Santillán.
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#EN10MINUTOS #39, 03 de Abril de 2012 Los artículos, imágenes y materiales aquí publicados son responsabilidad y propiedad de sus respectivos autores.
CONTENIDO Daniel, Agnes,
el odio
Homogénico - por Ángel Conto
pag. 7
el creador por E. Rocha
pag. 9
RECONOCERNOS COMO IGUALES por Sony Etznab
pag. 10
Prohibido
llorar
por Mujer de Maíz
pag. 14
“Unas
por otras”
El Diario de Dulce Dianita - por Dulce Dianita
pag. 15
“Metamorfosis
mata a
Morfeo”...#PonlePlay
por MADAPALE
pag. 18
EDITORIAL “De vez en vez discriminando, se va agotando el corazón y de paso segregando, cualquier indicio de razón.
Este acto no demuestra la destreza, demuestra
inseguridad,
la ignorancia y la pereza, que te han dado de mamar”........#En10minutos
#EN10MINUTOS
POR: ÁNGEL CONTO
Daniel, Agnes, el odio “ALL IS FULL OF LOVE (ALL AROUND YOU), ALL IS FULL OF LOVE (YOU JUST AIN’T RECEIVING)...” BJÖRK
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Daniel Zamudio lo torturaron durante cinco o seis horas. Despertó en el hospital cinco días después de que un grupo de neonazis lo atacaran brutalmente en un parque del centro de Santiago. Fue inútil. Tras tres semanas de agonía, el chileno de 24 años falleció el 27 de marzo por muerte cerebral. Antes había recibido amenzas por ser homosexual. La madrugada del 3 de marzo, mientras regresaba de una fiesta, cuatro jóvenes homófobos –de su misma edad– lo golpearon con piedras y quemaron con cigarros hasta cansarse. Le dieron puñetazos y patadas en la cabeza. Le cortaron una oreja. Le fracturaron varios huesos. Y con el cuello de una botella, le marcaron el símbolo de la esvástica en la espalda y en el pecho. El crimen, en un país donde el 42% de los homosexuales, según reporta la organización Todo Mejora, asegura haber sufrido agresiones, conmovió a Chile entero. Al grado de que su presidente, Sebastián Piñera, tuviera que pronunciarse al respecto: “su muerte no quedará
impune y refuerza el compromiso total del gobierno contra toda discriminación arbitraria y con un país más tolerante”. Alejandro Angulo, de 26 años; Raúl López, de 25; Patricio Ahumada, también de 25; y Fabián Mora, de 20; asesinaron cruelmente a Daniel por el simple hecho de ser homosexual. Los abogados de su familia piden cadena perpetua para ellos. En el poder legislativo, mientras tanto, la ley para penalizar o no, la segregación por origen étnico, religión, creencia, estado civil, género ú orientación sexual, lleva años en la congeladora. Al tiempo que la discriminación y los ataques contra la comunidad lésbico, gay, bisexual, transexual, transgénero, travesti e intersexual chilena, son cada vez más frecuentes y violentos. Además de ir a la alza, proliferando de forma alarmante entre los grupos más jóvenes de la población, muchas veces arropados por un mensaje contundente de intoleracia
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#EN10MINUTOS que la Iglesia Católica ha alimentado; en Chile y en el resto del planeta. Por eso la visita a México de un Papa católico, sea Benedicto XVI o el que viniera, no le dice nada a la comunidad LGBTTTI. Porque su discurso es contradictorio e hipócrita. Corrompido. ¿Cómo puedes hablar en nombre del amor por un lado y fomentar el odio por el otro? Ante los ojos de la Iglesia (no de Dios), no todos somos iguales y hay quienes –además– no merecen ser felices. En otro escenario están las autoridades. Incapaces de garantizar seguridad. Intolerantes hacia los homosexuales. Necias en sus comentarios. Discriminatorias en el ejercicio del poder. ¿No fue el propio Presidente Felipe Calderón quien dijo que “la Constitución define explícitamente el matrimonio entre un hombre y una mujer” (lo cual es una mentira)? El reciente asesinato en Puebla de la activista transexual Agnes Torres, puso en evidencia la repetición de ataques contra y homicidio de homosexuales en la entidad. Un hecho ante el cual, como en el caso de los feminicidios en el Estado de México, las autoridades locales simplemente han sido omisas. No hacen nada. Pese a la apertura de los capitalinos y del gobierno de Marcelo Ebrard, la sucesión de crímenes de odio
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contra homosexuales en los últimos años, ha sido una constante en el Distrito Federal. Algunos casos, incluso, han alcanzado los reflectores mediáticos. Sin embargo, la gran mayoría quedan perdidos en las estadísticas, ocultos por el pudor, ignorados por la ignorancia, maquillados en su gravedad, impunes en todo el país. Decir que se trata de crímenes pasionales o meros pleitos entre trabajadores sexuales, omitiendo el crimen de odio como su principal motivación, es una necedad y una arbitrariedad que demuestra la discriminación y homofobia que emana desde las propias autoridades, en los tres niveles de gobierno. Y si en el caso de los muertos de la lucha contra el narco, que se calcula van 60.000, la PGR y la SEGOB no pueden ponerse de acuerdo con las cifras, y en realidad su registro no es fidedigno; en el tema del asesinato sistemático de homosexuales, éstos simplemente no existen, no hay una estadística. Apenas algunos recuentos periodísticos o de asociaciones civiles. Nada preciso. Aquí también han asesinado a homosexuales a puñaladas y golpes. Nos han asfixiado. Nos han balaceado. Nos han descuartizado. Quemados. Encajuelados. En barrancas. Con un SOY PUTO en el pecho. Una botella en el recto. ¿Por qué?
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RECONOCERNOS
COMO IGUALES PO R S o ny Et z n a b
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n 1651 el filósofo político Thomas Hobbes, describió en el “Leviatán”, una de sus obras más reconocidas en el mundo y de gran trascendencia para la concepción de las sociedades modernas, la novena ley de la naturaleza. En ella cita que “si la naturaleza ha hecho a los hombres iguales, esta igualdad debe ser reconocida… puesto que los hombres que se consideran así mismos iguales no entran en condiciones de paz sino cuando se les trata como tales. Que cada uno reconozca a los demás como iguales suyos por naturaleza. El quebrantamiento de este precepto es el orgullo”.
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Así lo definió Hobbes hace ya más de 400 años, en el imaginario de la construcción de un Estado ideal, donde el principal objetivo sería conservar la paz a través de la justicia y el respeto de los pactos celebrados entre las personas. La realidad es distinta, a cientos de años que vio por primera vez la luz el “Leviatán” aún parece lejano aquél día en que los seres humanos podamos convivir en paz, aceptando lo más sencillo que resulta ser lo más difícil al mismo tiempo: reconocernos como iguales. A través de la historia hemos visto una infinidad de barbaridades cometidas en contra de personas simplemente por su apariencia física, color de piel, situación económica, grado académico, preferencia sexual, etcétera. Sin embargo, la lucha a favor de los Derechos Humanos también ha sido ardua, no se cansa de insistir, de señalar y evidenciar un problema que no se puede tapar con un dedo, que tiene que salir a la luz, porque no se debe ni permitir ni solapar un tema tan sensible como
es la discriminación. La discriminación es un delito, así está tipificado en el artículo 206 del Código Penal, la pena va de uno a tres años de cárcel o a la realización de trabajo social, explica Jacqueline L´hoist, presidenta del COPRED, quien nos cuenta cómo es que se defienden los derechos humanos frente a una situación de rechazo. Hoy podemos celebrar que en la ciudad de México existe un organismo encargado de atender el problema de segregación; de reciente creación -15 de octubre de 2011- el Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación de la Ciudad de México (COPRED) llegó para impulsar una cultura a favor de la aceptación, el respeto y la tolerancia.
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de particulares es un tema muy importante porque no lo atiende la Comisión de Derechos Humanos del DF, solo atienden casos de violación de los entes del gobierno) “aquí nosotros sí atendemos esos casos” expresó Jaqueline.
Y continuó “lo que emitimos en ambos casos son opiniones que tienen validez irrefutable, somos la máxima autoridad en materia de no discriminación y avalamos o decimos si una conducta o un hecho fue discriminatorio, y en ese sentido, se puede empezar a proceder legalmente, es decir, si la víctima puede ir acompañada de nuestro oficio ante el ministerio y empezar el trámite según el artículo 206 del Código Penal”.
Para combatir las conductas discriminatorias existe una ley, un código penal y jueces que permiten el acceso a la justicia y respaldan la equidad entre las y los ciudadanos del Distrito Federal, ya saben lo que dicen, información es poder y ante cualquier eventualidad hay que estar preparados.
El segundo, “nosotros revisamos la política pública y legislativa de la ciudad, cuál es el objetivo: ver que no haya discriminación institucional o estructural, esto es algo a lo que comúnmente puedes caer sino tienes la formación necesaria para identificar que es la discriminación, revisar la política pública para que se garantice el derecho a la igualdad y no a la discriminación. El tercer punto es que evaluamos a las personas servidoras públicas” apuntó la presidenta.
El Consejo para Prevenir y Eliminar la Discriminación de la Ciudad de México, tiene como misión tres elementos; el primero, atención a las víctimas por discriminación, ya sea por los entes de gobierno o particulares (esta parte
Para Jaqueline L´hoist existen dos herramientas básicas para eliminar la discriminación: una es la educación, “hay que reconocernos todas y todos como iguales, más allá de situación económica, académica,
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#EN10MINUTOS cultural, color de piel, preferencia sexual, todas las personas somos iguales, solamente las personas que no tienen información suficiente consideran o pueden pensar que si hay diferencia entre una y otra persona”. Y otra es la denuncia “una de las grandes misiones es darle conocer a la ciudadanía que es con nosotros a quien tienen que acudir, poner su queja, estamos durante el proceso, primero identificando si es una causa discriminatoria o no, y segundo, acompañando a la peticionaria a la instancia correspondiente”.
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Finalmente invitó a todas y a todos los ciudadanos que crean están siendo víctimas de discriminación, a solicitar información y orientación en el COPRED a través de su cuenta de correo electrónico, twitter o su página de Facebook; copredcdmx@gmail.com, @CPRED_ CDMX y Facebook/copred.
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por
Mujer de Maíz
-Qué padre sería que todos pudiéramos llorar libremente, en los camiones, en las plazas, en los cines, en los parques, en las calles, en el trabajo, en la casa, no sólo en el cuarto con la luz apagada, no sólo en el baño. -Qué padre que no tuviéramos porque esconder esas lágrimas que al final son sólo secresiones, como los mocos, como las lagañas. Ojalá se escurrieran más seguido, sin esos prejuicios que me parecen absurdos, como si llorar fuera malo, o nos estuviera negado hacerlo en público, como si fuera prohibido. Como si hubiera un letrero imaginario que dijera “PROHIBIDO LLORAR” El bebé no dejaba de llorar, hacía pequeñas pausas para agarrar aire, y de nuevo volvía a llorar, su madre lo abrazaba, lo consolaba, cariñosamente.
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Yo tenía ganas de ponerme a chillar como una escuincla en el camión, mientras pensaba un chingo de cosas y si estaban bien o si estaban mal, pero luego tuve miedo de dejar inundado mi asiento favorito. Y también tuve miedo de que los otros me vieran llorar, y sobre todo, de que no hubiera alguien que se acercara a consolarme, y que me dejaran allí como una desconocida,moqueando y llorando como un alma solitaria. Como si ellos no lloraran, pensé, también pensé mucho en cuantas lágrimas puede derramar un bebé que nunca se calla,¿ por qué los bebés llorarán tanto?entonces de nuevo volví a preguntarme si no nos estaremos reprimiendo mucho, si no nos hará falta llorar mucho más.
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Desconfiamos…
El Diario De Dulce Dianita
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sta semana, mientras iba hacia el trabajo de la mañana, me desperté con un particular sentimiento de odio contra el universo por dos cosas que pasan en mi mente. Una, la manera taaaan constante que tenemos de mentir, y dos, cómo usamos esas mentiras para obtener lo que queremos. De ahí vino a mí un momento de claridad sobre cómo somos utilizados (si queremos hacernos los sufridos) y cómo utilizamos a los demás (tantiiito y de vez en cuando). Ejemplo uno: “Te invito a escuchar a esa banda”… Me caga ese güey pero me puede pasar a ese lugar, a ver a esa banda. ¡SOBRES! Ni pedo. A escuchar todo su proyecto de vida y blablablá y por qué es el mejor y el más chingón y blablablá… Ejemplo dos: “Te invito a comer”… Órale, es final de quincena, no tienes un peso, y obvio vas a comer coooon el güey más de hueva del mundo, pero que cada fin de quincena te puede hacer un parito… Ejemplo tres : “Me dejó ese güey”... Ámonos a buscar en la agenda telefónica del celular, Facebook, Twitter; cuál de tus ex güeyes, ex amantes, ex amigos, está disponible para cubrir ese vacío que dejó el otro güey. Haces una llamada y dices: TE QUIERO VER. A ver con cuál pega (recuerden, no siempre funciona, pero 1 de 10 jala). Igual te la pasas fatal, aburrido, pero sirve, de algo te distrae... Ejemplo cuatro: “No te dije porque pensé que ya sabías”... En corto buscas a todas tus otras amigas para que se enteren de la ALTA TRAICIÓN. Y esa “amiga”, sea fichada… Ejemplo cinco: “Te invito a…” Cuando invitas a una amiga para que lleve a su amigo a equis lado y se arme algo... v Muchos ejemplos tenemos de ello. Con tal de no sentirnos abandonados, usamos
muchas herramientas. USAMOS. Creemos que no está mal y quizá no esté mal, igual el uso es mutuo pero hay que dejarlo claro, porque regularmente, usar a alguien o algo va ligado a una mentira… USAMOS para no sentir dolor. Para evitar el sentimiento de incertidumbre que nos dan las relaciones sociales. Si eso ya no nos basta, USAMOS drogas, alcohol, fiestas, personas, lugares, dinero, cosas, etc… Cualquier tipo de distracción para evitar siempre cualquier tipo de DOLOR… Creo que hay de dos. O sentimos dolor y lo superamos y nos hacemos la chaqueta mental de que eso nos hará más fuertes. Y quizá sí nos haga más fuertes pasar por toooodo sin ningún placebo social, fármaco o cualquiera que sea. O USARLOS e intentar evitarnos sufrir… Esto lo digo por un post que leí en este blog de Eduardo Ayala (@eduardoayala): http://www.rendermagazine.com.mx/ blogs/posmo/item/212-posmo-presenta%C2%A1ay-dolor.html Que critica la manera en qué manejamos el dolor. Para él es mejor enfrentarlo, para mí evitarlo. En fin, cada quien lidia con el dolor, el usar y el ser usado, cómo puede. Y respecto a ello, cito el texto ya mencionado de Eduardo Ayala, que cita el libro Tokio Blues de Haruki Murakami, con esta frase : “Ni la verdad, ni la sinceridad, ni la fuerza, ni el cariño son capaces de curar esta tristeza. Lo único que se puede hacer es atravesar este dolor esperando aprender algo de él, aunque todo lo que uno haya aprendido no le sirva para nada la próxima vez que la tristeza lo visite de improvisto”. Por eso mejor, según yo, evitémoslo…
Dianita. 15
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Violeta
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MADAPALE.
“METAMO MATA A M POR MADAPALE
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ORFOSIS MORFEO”...
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