#EN10MINUTOS 17 by En10 Minutos

#EN10MINUTOS MARTES 4 DE OCTUBRE DE 2011

No. 17

2 DE OCTUBRE, NO TE OLVIDO. Tlatelolco, rock psicodélico, mundial de fútbol. Demencia Civil: “Una solución republicana” Homogénico: Soy gay, ¿podemos ser amigos? TLeo: “La decisión es de ella”

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Coordinación y Edición de Fotografía Juan Carlos Terrazas Ortíz Diseño Editorial gOma

COLABORADORES: Ángel Conto E. Rocha Sony Etznab Pablo Coyote Ernesto Uriel @cefalopoda Foto Portada: Juan Carlos Terrazas Ortíz

#EN10MINUTOS #17 semana del 4 del al 10 de Octubre de 2011. Los artículos, imágenes y materiales aquí publicados son responsabilidad y propiedad de sus respectivos autores.

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CONTENIDO

Homogénico 7 Cartón 8 Reportaje 12 Demencia Civil 13 TLeo 14 Fotografía 5

Soy gay, ¿podemos ser amigos? por

Ángel Conto

El creador por

E. Rocha

2 de octubre, no te olvido. por

Sony Etznab

“Una solución republicana” Por Ernesto Uriel

“La decisión es de ella” Por Pablo Coyote

Tres culturas, 2 de octubre y un terremoto... Sí, esto es Tlatelolco. por

@cefalopoda y @Pablo_Coyote

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“Antes de que nos olviden” Antes de que nos olviden Haremos historia. No andaremos de rodillas; El alma no tiene la culpa. Antes de que nos olviden Rasgaremos paredes Y buscaremos restos; No importa si fue nuestra vida. Antes de que nos olviden Nos evaporaremos en magueyes, Y subiremos hasta el cielo Y bajaremos con la lluvia. Antes de que nos olviden Romperemos jaulas, Y gritaremos la fuga; No hay que condenar el alma. Aunque tú me olvides, Te pondré en un altar de veladoras, Y en cada una pondré tu nombre, Y cuidare de tu alma. Amén.

Saúl Hernández

EDITORIAL

HOMOGÉNICO #EN10MINUTOS

HOMOGÉNICO POR: ÁNGEL CONTO

Soy

gay, ¿podemos ser amigos?

“De tu sueño soy vigía, espía de tu bienestar. Yo por ti, moriría, como fiera te defendería”

on tiempos modernos. Se ha dicho ya hasta el cansacio. Ahora, en esta ciudad de México, las y los homosexuales se pueden casar e, incluso, adoptar. Hoy, en el Distrito Federal dos hombres pueden unir sus vidas arropados por las mismas garantías que los demás, y tener la posibilidad de cobijar a una persona bajo su responsabilidad, con base por principio, única y exclusivamente, en el amor por el otro, los dos. ¿Cuántos miles, por millones, durante décadas, no tuvieron esa oportunidad? Sin embargo, pareciera que los tiempos no cambian. Dice mi madre que los tiempos son los mismos, que lo que cambia son las personas. Y nosotros no hemos cambiado. Parece mentira que aún haya quien, infectado a muerte por el virus del odio, de prioridad a sus inferiores pensamientos, por encima de los de los otros y los demás, porque piensa que no hay nada más y tampoco quiere que así sea.

La Encuesta Nacional sobre Discriminación en México, en su apartado para los resultados sobre diversidad sexual, es reveladora. Cuatro de cada diez mexicanas y mexicanos no estarían dispuestos a permitir que en su casa vivieran personas homosexuales. Tres de cada diez afirman lo mismo en el caso de personas que viven con vih/sida. Ocho de cada diez personas de más de 50 años opinan estar en desacuerdo y muy

en desacuerdo con que a las parejas de hombres homosexuales se les debería permitir adoptar niñas y niños. Siete de cada diez personas que se encuentran entre los 30 y 49 años de edad opinan lo mismo. En Tijuana, Monterrey y la Ciudad de México seis de cada diez personas también. En la zona metropolitana de Ciudad Juárez se encuentra el menor porcentaje de personas que afirman que las preferencias sexuales dividen mucho a la gente: sólo dos de cada diez personas. Siete de cada diez personas de más de 40 años opinan estar en desacuerdo y muy en desacuerdo con permitir que parejas de mujeres lesbianas adopten niñas y niños. Seis de cada diez personas que se encuentran en los rangos de edad de entre los 12 y los 39 años tienen la misma opinión.

A menor escolaridad se incrementa la intolerancia hacia las personas homosexuales. Seis de cada diez personas sin escolaridad no estarían dispuestos a permitir que en su casa vivieran personas homosexuales. Con nivel primaria, son cinco de cada diez personas; con secundaria, cuatro de cada diez; con bachillerato y licenciatura, tres de cada diez, y con posgrado únicamente dos de cada diez. Una de cada diez personas de todas las edades considera que las personas homosexuales deben cambiar sus preferencias, y una de cada diez

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Soy

gay, ¿podemos ser amigos?

piensa que deben ocultarlas. Las personas cuyas opiniones implican no respetar las preferencias de las personas homosexuales alcanzan mayores porcentajes a partir de los 40 años.

¿Alguna vez han llegado a una fiesta sin saber por qué están ahí? ¿Se han sentado entre la concurrencia con los ojos como un cristal a través del cual, a pesar de su transparencia y fragilidad, no se alcanza a vislubrar nada sino, quizás, el vacío? Esa noche cuando, entre amigos y por conocer, sentí ganas de salir corriendo y gritar cuánto me hacías falta, me di cuenta que no quería estar en ningún otro lugar, salvo tal vez en mis recuerdos, cuando semanas atrás estuvimos juntos. ¿Cuántas veces han pensado que las cosas que ustedes hacen no son tan importantes? ¿Se han preguntado por qué no tienen esto o aquello, por qué los otros sí, o por qué a pesar de que, aparentemente lo tienen todo, no pueden ser felices? Así se siente la discriminación. En los pasillos de la escuela, en colectivo, en la fila de un club nocturno. En el trabajo, en el salón de belleza, en la cena. Todos lo hemos vivido. Ahora piensen en el mundo al revés. “El amor que no se atreve a pronunciar su nombre”, decía Oscar Wilde. Para los y las homosexuales es todos los días. Desde los entornos familiares hasta la frivolidad de la calle. El documento, aquí reseñado, lo publica el Consejo Nacional para Prevenir la Discriminación (CONAPRED).

Una de cada dos personas lesbianas, homosexuales o bisexuales considera que el principal problema que enfrenta es la discriminación, seguida de la falta de aceptación y las críticas y burlas. Las mujeres homosexuales opinan que el mayor problema para los homosexuales y bisexuales en México es la falta de aceptación (tres de cada diez), mientras que los hombres (cinco de cada diez) consideran que el principal problema es la discriminación. Seis de cada diez personas homosexuales que pertenecen a niveles económicos altos considera que los principales problemas de las personas homosexuales y bisexuales son los relacionados con la falta de aceptación. Mientras que las personas homosexuales de niveles económicos menores, piensan que principal problema es la discriminación. Las mujeres con preferencia sexual distinta a la heterosexual comunican en menor porcentaje que los hombres, su orientación sexual a la madre y al padre (cuatro de cada diez no se lo han dicho a ninguno). Seis de cada diez hombres con preferencia sexual distinta a la heterosexual se lo comunican al padre, siete a la madre.

Soy gay, ¿podemos ser amigos?

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2 DE OCTUBRE, NO TE OLVIDO. Tlatelolco, rock psicodélico, mundial de fútbol. Por: Sony Etznab “El olvido está lleno de memoria”

“

Hubo una noche en México en que soldados del ejército ataviados con un guante blanco masacraron a centenares de estudiantes, mujeres, niños y jóvenes desarmados, disparándoles por la espalda, mientras corrían despavoridos, intentando romper el cerco militar que repetía en Tlatelolco la “Noche Triste” de los aztecas. A la mañana siguiente, la plaza amaneció barrida y la televisión daba el reporte del tiempo. Pero eran demasiados los cadáveres en los anfiteatros, las víctimas o testigos, los detenidos torturados, para que la negación fuera posible”*

En aquél momento la prensa mexicana fue cómplice del gobierno para mantener las apariencias de que todo se encontraba en orden, para dar paso a los juegos olímpicos y la sociedad perturbada por los sucesos prefirió callar o mejor dicho la callaron, aunque hubo muchos quienes lucharon por dar a conocer lo que realmente sucedió en Tlatelolco: muertos, desaparecidos, presos políticos.

Los jóvenes de aquélla época fueron silenciados para que el gobierno pudiera seguir teniendo control, ahora a 43 años de distancia vemos como la verdad ha ido Han pasado 43 años desde aquél 2 de octubre saliendo poco a poco a la luz, los testimonios de 1968 y las notas que aparecieron en la han sido importantes para unir las piezas televisión el domingo y el lunes me parecen del rompecabezas, las cifras oficiales como no sólo frías si no forzadas, breves, como si siempre sucede no coinciden con la realidad. todos los años se tratara de lo mismo, hay quienes hasta dicen que los que marchan Es un tema sobre el cual podemos encontrar relatos, libros, documentales, son unos “huevones”, que mejor se pongan textos, a trabajar, critican los destrozos, algunos fotografías, hasta una película “Rojo repetimos incansablemente el “no se olvida”, Amanecer”. Investigar sobre nuestro pasado muchos quisieran enterrar esta parte de la nos lleva a comprender muchas cosas historia en un baúl varios metros bajo tierra, de nuestro presente e incluso pronosticar pero como diría Mario Benedetti “el olvido algunas que sucederán en el futuro. Es una buena manera de empezar a reconstruir está lleno de memoria”. nuestra identidad como mexicanos. Me pareció sorprendente ver hace ya algún tiempo un video donde le preguntan Y también a no conformarnos con lo que a unos estudiantes de la Universidad nos dicen en la televisión, o lo que nos Iberoamericana qué se conmemoraba el 2 contó el primo de un amigo sobre cualquier de octubre las respuestas: silencios, titubeos, cosa, tenemos a la mano herramientas que caras desconcertadas, angustiadas, nadie nos sirven para estar más cerca de nuestra historia, es también nuestra labor conservar supo la respuesta. en nuestra memoria los hechos que ya Tristeza, ese fue el sentimiento que me invadió, pasaron y entender la trillada pero cierta porque creo que como jóvenes deberíamos frase que dice que “aquél que no conoce su tener por lo menos una idea de qué fue lo historia está condenado a repetirla” y aunque que ocurrió, no solo aquél día si no todo el parezca que siempre se trata de lo mismo, año del 68, no sólo en México, si no en el cada vez sale nueva información que nos resto del mundo, así como los antecedentes y deja más claro el ¿por qué? de las cosas. las consecuencias.

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Y para que tampoco se nos olvide Fue un 2 de octubre pero de 2005 cuando México obtuvo el campeonato de la Copa Mundial de la sub 17 al derrotar al equipo de Brasil 3 a 0, en el encuentro realizado en el Estado Nacional de Lima. “No es música psicodélica, pink Floyd” Y para la posteridad quedará este 2 de octubre de 2011 en el que la estación de radio Reactor 105.7 se sumó a los festejos del lanzamiento de Discovery Edition, la nueva edición de versiones remasterizadas de Pink Floyd, en su programación del domingo pudimos escuchar todo canciones de este legendario grupo británico. La primera entrega consta de 14 álbumes de estudio, y el 7 de noviembre se podrá encontrar recopilatorio “A foot in the door: The best of Pink Floyd”, así como la nueva edición de “Wish you were here”. El 27 de febrero, llegará la tercera entrega con la re-edición del álbum “The Wall”.# *”La noche de Tlatelolco” de Elena Poniatowska

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Demencia Civil “Una solución republicana”

por Ernesto Uriel

l día de hoy, los países más ricos del mundo se A encuentran en un momento que amenaza la estabilidad de su forma de ser como sociedad, después de que finalmente parecían estar dejando atrás la debacle económica de 2008.

Con ello quiero decir que lo que está en juego es la conservación del status quo en estas naciones y en el resto del mundo a fin a sus intereses. Un género de vida dominado por la acumulación maniática de riquezas materiales (principalmente dinero) que dirigen las clases acaudaladas desde el gobierno a costa de la calidad de vida del resto de la sociedad. Esta crisis a pesar de ser presentada como un asunto estrictamente económico –evidente si se tiene presente que la crematística es el ámbito principal del moderno género de vida neoliberal, llamado en otra época, de manera por demás acertada y elegante, plutocrático (propio de los gobiernos de los pocos ricos)–, tiene un trasfondo político del cual depende la manera en que se pretenda resolver. Desde entonces, Estados Unidos y los países de la Unión Europea que emplean el euro como moneda común (conocidos como eurozona) han visto cómo se deteriora progresivamente un sistema económico (mundial desde el advenimiento de la globalización) del cual resultan ser los principales beneficiarios, pero que irónicamente han llevado al extremo de la inestabilidad por sus propias decisiones políticas. En ambos casos, las clases adineradas, a través de su representación política ha sido la encargada de poner en crisis las propias instituciones que ellos han creado para sostener el estilo de vida capitalista (extendido globalmente). Así vemos cómo en Estados Unidos, por ejemplo, los oligarcas del dinero no han podido desprenderse de los privilegios que gozan en aras de evitar declararse incapaces de pagar la deuda pública. Dentro de su propio contexto, la solución podría pasar por incrementar sus aportaciones al tesoro público, aunque la clase dominante prefiere socializar el costo, es decir, dejar que las clases medias (y pobres) se hagan cargo de cubrir su participación fiscal. En Europa el problema es similar, aunque con características particulares. A principios del año pasado, como resultado de asuntos interiores y de la crisis financiera de 2008 (originada en Estados Unidos), la economía de Grecia se vio amenazada ante la posibilidad de verse en la necesidad de suspender el pago de su deuda (pública también). Este escenario orilló a las principales economías europeas, debido a su interdependencia, a “rescatarla” para evitar que el

incumplimiento griego arrastrara consigo al resto de la zona europea. El compromiso del gobierno griego con las autoridades centrales de la Unión Europea, fue el de pagar una nueva deuda para pagar la otra deuda contraída (y que supuestamente no podría pagarse sin el préstamo de los hermanos ricos del bloque), es decir, que el pueblo griego pague la deuda mediante el incremento de impuestos y la reducción de beneficios sociales, como la jubilación; poniendo en entre dicho su estabilidad social y política. A un año de ese momento, el escenario se repite y en este momento se están negociando las condiciones de un segundo “rescate”, con las implicaciones políticas y sociales que ello supone, pues el riesgo de que el resto de la economía regional colapse se mantiene latente. Como se aprecia, en ambos casos, la solución no parece ser la radicalización de las instituciones de los principales regímenes capitalistas, pues se ha demostrado que ello no ni remotamente suficiente para superar el riesgo de colapso de sus economías (y de paso del resto de sus sistemas sociopoliticos). Por el contrario, el respuesta se encuentra en tomar las decisiones que permitan encontrar una solución verdaderamente política a esta crisis, que además amenaza con poner en riesgo a los países de la órbita neoliberal (como México); es decir, una solución que se vea traducida en el beneficio público y no en el sometimiento de una clase social por otra. En ese sentido, Islandia representa un ejemplo, poco célebre pero ilustrativo de lo que podría ser una solución republicana a la crisis que se vive. Después de adoptar la plutocracia como forma de gobierno, su economía colapsó estrepitosamente como resultado de la crisis de 2008, y tras una etapa de intensas vicisitudes políticas, el pueblo islandés logró dotarse de una nueva Constitución para impedir que los privilegios económicos de los dueños de la riqueza sean mantenidos a expensas del resto de la sociedad (Stryker: 2011) La expresión escrita de su nuevo arreglo político estuvo a cargo de un cuerpo ciudadano de origen apartidista, retroalimentado vía internet por cualquier persona que tuviera interés en participar y ser escuchada. Un verdadero ejercicio de democracia participativa que contrasta con las decisiones arbitrarias tomadas por minorías poderosas. Decisiones que se han traducido en el recrudecimiento de la crisis política, social y económica que afecta a los beneficiarios directos de dicha forma de vida, pero que amenaza a los países que sólo obtienen provecho de manera accidental.#

“La decisión es de ella” Por Pablo Coyote

iempre hay un tema que es más relevante a otros aquí en el tuiter, pues hoy toca sobre la penalización del aborto, pero pues no hay mucho que decir. La SCJ tuvo todo para que este país avanzara sobre éste tema. Bueno hoy no hay mucho que yo pueda opinar ya que esto es decisión únicamente de las mujeres y así no sucederían estas cosas que nos contó el Patas @Ivannieblas, así que ustedes chequen:

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TLeo

“Moraleja: no dejen que nadie decida por ustedes el tener o no tener un hijo”.

Y les dejo aquí la liga de un podcast del Warpig @elWarpig sobre el aborto vía @ivan_ vm32 escúchenlo está muy interesante, y como nos dijo @Urovoro (Marcelino Perelló) el jueves contra el aborto, pero permitirlo, para que no sucedan cosas como las que nos contó el Patas @Ivannieblas.

“Ok el morbo ha ganado. Tiraron al morrito @Pablo_Coyote en una bolsa de plástico, afuera de mi casa, http://www.goear.com/listen/cdd7621/elhabía unos arbustillos y ahí lo trataron de aborto-warpig esconder”. “En la madrugada obviamente. El morro obvio empezó a llorar, pero yo pensé que era un gato más de los que andaban siempre por ahí”. “Inclusive pensé “ah pinche gato como chinga, ha de andar en celo” porque no se callaba. Jaja al otro día muy temprano, la policía tocó”. “Abrí y me preguntaron si “eso” era mío. Con “eso” referían al morrito o lo que quedaba de él porque los perros se habían comido casi la mitad”. “Evidentemente “eso” no era mío. Los culpables estaban a dos casas. Los muy pendejos tiraron el colchón lleno de sangre a frente a su casa”. “Y qué había pasado? Que los putos padres OBLIGARON a la hija a tener al morro NO DESEADO y lo fueron a tirar nomás, frente a mi casa”. “Ah bueno, sí, el desenlace: la policía se llevó a los jefes y no supe qué pasaría con la morra. Ya nunca regresaron a esa casa”.

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Tres culturas, 2 de octubre y un terremoto... SĂ, esto es Tlatelolco. por @cefalopoda y @Pablo _ Coyote 15

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