Publicación resumen del Festival de Caminatas 2019 Jane’s Wlak por Urbanismo Vivo
Publicación resumen del Festival de Caminatas 2019 Jane’s Wlak por Urbanismo Vivo
Urbanismo Vivo Carolina Huffmann Cecilia Ciancio Analía Hanono Milagros Hurtig Buenos Aires, Argentina e-mail: urbanismovivo@gmail.com Edición: Cecilia Ciancio, Analía Hanono, Carolina Huffmann, Milagros Hurting Ilustración: Tamara Conforti Fotografías: Urbanismo Vivo Diseño editorial: David Jara Negrete Hecho el depósito que marca la ley 11.723 Impreso en Argentina / Versión digital La distribución, reproducción total o parcial de esta publicación, en cualquier forma que fuere, sea idéntica o modificada, queda totalmente autorizada, esperamos que le des un buen uso.
© 2019 Ediciones Urbanas y Vivas
“Tú, futuro lector de esta publicación, no le tengas miedo. Esta publicación esta hecha para que decidas qué leer, por dónde comenzar y por dónde proseguir.”1
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Adaptación de un texto original de Julio Cortázar, Rayuela.
Un libro, como una línea, tiene un comienzo y un final.
¿Qué tal si hacemos de este libro un círculo,
sin comienzo ni final?. Si decimos que caminar es ir de un punto a otro,
Te proponemos entonces caminar este libro, disfrutar del trayecto, hacerlo nuestro, apropiarnos del mismo,
así como hacemos con los espacios de la ciudad que caminamos.
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Qué es el Festival
A 24 C
10 El Festival lo hacemos todes 13 Caminar es político 14 El Festival global 16 Jane Jacobs 18 Urbanismo VIVO 20 Festival en el tiempo 22 Metodología del Festival
D B
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26 Domenico Di Siena 40 Elisa Rocca ¿Cuál es el impacto del El patrimonio arquitectónico Festival en la ciudadanía?
El Festival por otres 36 Ezequiel Mandelbaum El patrimonio intangible
32 Conversación con Fredy Garay sobre su caminata por el centro de la ciudad, el patrimonio urbano y el festival de caminatas en un café cerca del Botanico.
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¿Se puede caminar un libro? De las formas de leer esta publicación
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El Festival en Red Mendoza Tucumán Porto Alegre Chiclayo
El Festival por la gente Nota de cierre Un enorme GRACIAS! Organizadoras Colaboraciones Líderes de caminatas Voluntaries Intervención - Fiesta de cierre
índice 6 Caminatas del Festival
Caminemos la ciudad [MAPA] A. Caminar para Visibilizar B. Caminar para Conectar C. Caminar para Resistir D. Caminar para Aprender
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Índice 4
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Qué es el Festival?
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El Festival de Caminatas
¡El festival lo hacemos todes!
Las ciudades las construimos, habitamos, transformamos, descubrimos, amamos, odiamos, transitamos. En las ciudades nos perdemos, divertimos, encontramos, motivamos, enamoramos, inspiramos, enojamos. Las ciudades nos permiten convivir con diferencias, frustraciones, injusticias. Están repletas de lugares mágicos y de sorpresas. Las ciudades son reflejo y escenario para la infinita combinación del complejo entramado social, cultural, político, económico que la habita. A lo largo de los años, van mutando sus espacios, sus edificios, sus usos y sus lógicas.
Amamos nuestra ciudad y amamos
proponemos zambullirnos en distintos
caminarla. Una ciudad caminable propone
barrios caminando, como la forma más
un gran círculo virtuoso: mayor movimiento
libre y amable de recorrer lugares. El
peatonal en las calles, mejoras en la salud
Festival de Caminatas consiste en
personal, espacios públicos más vitaliza-
recorridos a pie gratuitos, organizados y
dos y mayor seguridad urbana. La
guiados por diferentes referentes locales.
caminabilidad de una ciudad implica que
Durante un fin de semana la ciudad se
sea amable con les peatones y que este
transforma. El festival es un proceso de
tipo de movilidad pueda ser elegida, ya
creación colectiva. ¿Qué quiere decir? La
sea por su funcionalidad como también
magia de este festival reside en la
por el bienestar que produce. Priorizar el
diversidad de miradas y experiencias que
caminar respecto a otro tipo de movilida-
distintas personas, grupos u organizacio-
des implica muchos beneficios tanto en
nes, ofrecen y comparten. Es una puerta
las personas como en la ciudad en su
abierta para explorar diferentes barrios,
conjunto: la velocidad de este desplaza-
conocer sus historias, poner en valor las
miento permite conectarse con el entorno
transformaciones sociales y las iniciativas
y con las personas de forma directa;
cívicas. De esta manera, el proyecto se
disminuye el impacto ambiental con
centra en las personas y las reconoce como
respecto al que ocasionan otro tipo de
motor de cambio, buscando dar voz a los
movilidades; fomenta la economía local, ya
ciudadanos. Si cambiamos la mirada que
que como bien sabemos, son les peatones
tenemos sobre la ciudad, y con ella, las
los mayores consumidores finales.
dinámicas de apropiación, la ciudad inevitablemente se transforma. Esta
Desde 2012, inspiradas y en el marco del
publicación busca compartir el proyecto,
festival internacional Jane’s Walk,
las caminatas, las experiencias y sobre todo,
Urbanismo Vivo organiza el Festival de
contagiar un poco de esta motivación que
Caminatas en Buenos Aires con el
nos convoca a salir a caminar en nuestra
objetivo de promover una ciudad más
ciudad juntes.
vivible, más activa y caminable. Nos
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Creemos que lo político está hecho de
Creemos que al caminar, aún sin
lo que hacemos y experimentamos
proponernoslo, tomamos la decisión de
todos los días. Aquello que está en las
transformar el territorio. Es una manera
pequeñas acciones individuales pero
de estar, de habilitar y de diseñar la
que nos conecta de manera colectiva.
experiencia que queremos compartir.
Es un accionar, o un conjunto de
Está movilizado por un deseo: el de
hábitos, que nos aporta consciencia,
vincularnos entre las personas y con la
que nos permite vernos y reflexionar
ciudad, saliendo y entrando de los
como parte de un conjunto, y no como
lugares habituales o de los imaginarios
individuos aislados. Lo político está en
comunes. Es una invitación a
cómo me veo, cómo veo a las otras
balancearse entre lo individual y lo
personas y en cómo decido construir
colectivo, buscado diversidad en el
mis relaciones con el medio que me
conjunto para pensar en todo aquello
rodea. Lo politico puede ser entendido
que tenemos en común. Implica
como una como herramienta para la
cuestionar, experimentar y transformar
construcción de un "vivir juntos".
a partir de nuevas formas de vernos. Caminar se vuelve la herramienta a partir de la cual exploramos la ciudad
CA MI NAR
durante el festival, para visibilizar, conectar, aprender y resistir.
PO LÍ TI
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El festival Global Jane’s Walk.
La primera Jane’s Walk se hace en Toronto
conexión con la ciudad y la discusión
en 2007, a un mes de la muerte de Jane
abierta entre vecines y ciudadanes, usando
Jacobs. En el dia de su cumpleaños
el caminar como una forma de conectar
número 90, sus amigos salen a caminar
con el entorno y las personas.
para conmemorar y mantener su legado vivo. Al año siguiente, algúnes vecines
Desde sus inicios, el festival es un
suman nuevas caminatas, lo cual da
movimiento en crecimiento constante.
comienzo a la tradición y el movimiento
Actualmente, se realiza en 58 países, en
que luego se convierte en un inmenso
400 ciudades alrededor del mundo. De
festival global: todos los primeros fines de
ellas, 72 son latinoamericanas y 11 argenti-
semana de mayo se sale a caminar
nas. Cada ciudad tiene su lógica de
inspirados en Jane Jacobs.
organización, estilo e impronta. Sin embargo las 3 reglas claves se deben
Jane’s Walks es un festival global de
mantener no importa donde: ser gratuito,
caminatas urbanas gratuitas, organizadas
apartidario y debemos salir a caminar juntes!
y guiadas por líderes locales. Fomenta la
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Jane Jacobs (1916-2006) fue una divulgadora científica, escritora, teórica y activista urbana. Pionera en instaurar el movimiento de “Ciudades humanizadas” que luego muchos arquitectos y urbanistas fomentarán a través de sus proyectos y obras a lo largo de los años. En 1961, Jacobs escribe uno de los libros más relevantes sobre urbanismo, “Muerte y Vida en las grandes ciudades”, donde plantea una mirada innovadora
Jane Jacobs
para el diseño de las ciudades
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basadas en la observación y el estudio de la vida de las personas y las relaciones sociales en el espacio. Aún al día de hoy, sus acciones son de gran influencia y sus teorías siguen vigentes, aportando al debate sobre el desarrollo de las ciudades para una vida social urbana más sana.
Sus principales lineamientos para diseñar una ciudad que tenga como protagonistas a las personas tiene que ver con la idea de que cuanta más vida urbana social haya en las calles, mayor seguridad y cuidado habrá. Para esto explica que la clave del éxito de una ciudad se basa en la diversidad barrial en convivencia, tanto por la importancia de tener alta densidad de población, mixtura socioeconómica en el mismo barrio, libertad peatonal de manzanas cortas y mixtura de usos y actividades. Gran legado!
“Las ciudades tienen la capacidad de proporcionar algo para todo el mundo, sólo porque, y sólo cuando, se crean para todo el mundo.”
Urbanismo Vivo es un equipo dinámico que busca conectar a la gente con el ambiente donde vive: creemos que una ciudadanía activa mejora y potencia la calidad de vida urbana, fomentando ciudades amables e inclusivas. Nuestro enfoque propone una aproximación sensible al territorio a
Nuestras acciones están inspiradas en tres ejes Innovación: Desarrollamos proyectos desde una mirada creativa en la forma de diseñar los procesos, con el objetivo de crear ciudades humanizadas.
través de la participación ciudadana mediante distintas metodologías.
Diversidad: Promovemos la integración de miradas desde el
Abordamos las problemáticas desde
territorio en procesos de co-cons-
el territorio, allí donde se encuentran
trucción que se nutran de la
tanto el espacio físico como el
pluralidad y de la horizontalidad.
espacio social. Entendemos al
Facilitamos procesos de inteligencia
espacio social como el lugar de
colectiva para devolverle protagonismo
interacciones entre las personas,
a la ciudadanía a la hora tomar
una capa sensible muchas veces
decisiones.
invisibilizada, donde habita la ciudadanía entendida como un
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colectivo social. Hablamos entonces
Intercambio: Trabajamos en red,
de una multiplicidad de territorios
tanto a nivel local como internacio-
que son el resultado de procesos
nal, entendiendo el trabajo
dinámicos, de construcciones
colaborativo como motor de
sociales, culturales, históricas. etc.
grandes procesos de transformación.
¿Cómo trabajamos el caminar?
La caminata es una de nuestras
historias son las que nos permiten
herramientas predilectas ya que es
revelar y poner en valor el patrimonio
una práctica cotidiana de escala
cultural intangible de una ciudad.
humana y peatonal, que permite
Particularmente, el proyecto del
probar diferentes formatos,
festival agrega una capa de
temáticas, aproximaciones y
conexión aún más profunda. Nos
experimentaciones sobre cómo nos
encargamos de la curaduría del
vinculamos con los espacios y las
evento, eligiendo, guiando y
personas que nos rodean. Caminar
apoyando a los referentes locales
tiene un ritmo variable que habilita a
para facilitar el desarrollo de los
los intercambios y al diálogo. Al
recorridos. De este modo, este
caminar según la perspectiva de
proyecto no solo tiene el fin de
otras personas, seremos capaces de
conectar a la ciudadanía, sino crear
tener otra mirada sobre problemáti-
una red de contactos entre líderes
cas a las que nos enfrentamos
para potenciar entre ell@s sus
diariamente sin cuestionarlas. Estas
trabajos e inspiraciones.
2 barrios: Balvanera/Recoleta
1 caminata
1 caminata
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1 caminata
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2 barrios: Balvanera / Recoleta
30
2 barrios: Caballito / Villa Crespo
1 caminata
2 barrios: Palrmo / Chacarita
1 barrio: Recoleta
El Festival en el tiempo
Edición especial para celebrar el centenario de Jane Jacobs. En conjunto con el MArq. Una actividad por mes durante todo el año, variando entre caminatas, jornadas de lectura y debate.
3 caminatas
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participantes Festival Jane’s Walk en Buenos Aires 18
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2012 1 organizador
2013 1 organizador
2014 1 organizador
2015 1 organizador
2016 4 organizadores
1000
1500
participantes
participantes
60 líderes locales
100
Fuimos becadas para ir al encuentro de Jane’s Walk Global City Organizers Summit en Toronto en donde pudimos entender la escala que podría tomar el festival y cómo podríamos abrirlo e invitar a otros líderes a participar.
20 barrios
Fiesta e intervención urbana en la calle!
15 barrios
3 barrios: Coghlan, Villa Urquiza y Belgrano R
1 caminata
37 caminatas
24 caminatas
Festival de Caminatas
2017 2 organizadores
2018 6 organizadores
BECA: Encuentro Global
BECA: creación Fondo
de Organizadores de
Nacional de las Artes
Ciudad en Toronto
2019 16 organizadores
Metodología del Festival de Caminatas:
Esta publicación cuenta en detalle la experiencia de la 8va edición del Festival de Caminatas en Buenos Aires, realizado en el marco internacional del Jane’s Walk. A partir del principio global compartido de conectar con la ciudad de otra manera gracias a la experiencia del caminar, cada organizador de ciudad es el encargado de diseñar las experiencias de las caminatas. Desde Urbanismo Vivo nos encargamos de la curaduría del evento, eligiendo, guiando y apoyando a los referentes locales acompañándolos en el diseño de la experiencia de sus caminatas. A su vez, gestionamos la difusión y comunicación del evento y llevamos adelante la búsqueda de financiamiento. Gracias a una campaña de crowdfunding, una forma de financiamiento colectivo de personas que apoyan proyectos de otras personas, pudimos cubrir parte de los costos del festival.
Sin embargo, esta 8va edición del Festival de Caminatas no contó con financiamiento ni apoyo institucional. ¿Cómo hicimos para llevar a cabo este proyecto de 37 caminatas en un fin de semana? Acudimos a nuestros principios, la innovación, la diversidad y el intercambio, para ser creativas y sortear las dificultades. Entendimos que este era un proyecto que podía ser llevado a cabo solo invitando a que colaboren muchas manos. Nuestro objetivo era conformar un proyecto colectivo, de personas que se sintieran identificadas con este desafío y que quisieran formar parte. Desde Urbanismo Vivo nos encargamos de la curaduría del evento, eligiendo, guiando y apoyando a los referentes locales acompañándolos en el diseño de la experiencia de sus caminatas. A su vez, gestionamos la difusión y comunicación del evento y llevamos adelante la búsqueda de financiamiento para cubrir los costos del festival. Gracias a una campaña de crowfounding muchas personas contribuyeron con su aporte. ¿Qué es una campaña de crowdfunding? Es una forma de financiamiento colectivo de personas que apoyan proyectos de otras personas. El dinero se utilizó para pagar los gastos de comunicación y difusión del festival y en insumos para todo el evento tenga una imagen en su conjunto y poder comunicarlo de la mejor manera posible.
Un proyecto colectivo
COORDINACIÓN
COLABORADORES
LÍDERES
VOLUNTARIES
INTERVENCIONES
Urbanismo Vivo
12 personas
Referentes locales
Registro de las
Intervenir la calle
arquitectura del
organizadas en
que se ofrecieron o
caminatas, de las
tanto con
festival, convocatoria,
equipos trabajando y
fueron convocados
impresiones de los
arquitectura efímera
organización y
produciendo en
para liderar una
participantes y
como con
coordinación general
temas de:
caminata a partir de
soporte a los líderes.
performances de
y de equipos de
programación,
lo que hacen, lo que
danza, impresiones,
trabajo, líderes y
diseño de imagen
saben o lo que les
música, comida,
voluntaries.
del festival, diseño de
motiva.
bebida, livings
merchandising y
urbanos, proyeccio-
comunicación.
nes, etc.
Pero para que la máquina funcione, el aceite que hizo fluir a todos sus componentes fue la participación de una ciudadanía activa y con muchas ganas de caminar. Los invitamos a que sigan caminando este libro para ver el resultado de esta experiencia ….
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El Festival
por otres
Las caminatas consiguen activar un ámbito cívico, donde los participantes tienen la inusual oportunidad de alimentar su capital cultural y relacional. Hablamos en definitiva, de una experiencia que proyecta a sus participantes hacia un
Cuando hablamos de ciudadanía podemos referirnos a un imaginario colectivo que la entiende como una entidad genérica, con poca capacidad de actuación y protagonis-
espacio de conciencia y
mo. También podríamos hacer referencia a
confianza ciudadana.
do público que comparte y habita un
la idea de una masa social o a un determinaterritorio. Robert Ezra Park describe el concepto de “público” entendido como el conjunto de personas que se reconocen y reúnen en torno a discusiones que mantienen en torno a asuntos de interés compartido,
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El impacto del Festival en la
CIUDADANIA por Domenico Di Siena1
mientras que describe la “masa” como un
hacer que cualquier persona se sienta con
conjunto de personas que se mueven en un
poder para mejorar y protagonizar los
nivel de percepción más inmediato.
procesos de gobernanza de su entorno. En base a lo que he podido vivir en primera
En cualquiera de los enfoques, lo que nos
persona, estoy absolutamente convencido
define como personas ciudadanas tiene que
que el Festival consigue activar diversas
ver con la corresponsabilidad asociada a los
dinámicas que van exactamente en esta
procesos de gobernanza del territorio que
dirección, generando valor para el territorio y
habitamos. Desafortunadamente a menudo
la ciudadanía.
nos sentimos muy alejadas de las instituciones y de los mecanismos de gestión.
El concepto de capital cultural fue acuñado y popularizado por el sociólogo francés Pierre
En mi trabajo de consultor e investigador
Bourdieu, y hace referencia a la acumulación
centrado en los procesos de innovación
de cultura propia de una clase social, que
cívica me encuentro constantemente en la
puede ser heredada o adquirida mediante la
difícil tarea de diseñar, analizar o promover
socialización, y acaba teniendo mayor peso
estrategias, dinámicas y políticas públicas
en el mercado simbólico cultural, cuanto
que consigan revertir ese mecanismo y
más alta es la clase social de su portador. La
1Arquitecto, Urbanista y Diseñador Cívico. Consultor Internacional e Investigador en procesos de Inteligencia Colectiva e Innovación Cïvica.
¿cuál es el impacto del Festival en la ciudadanía?
interiorización del capital cultural y su
capacidad de establecer con estas, un
posesión es lo que da luz al habitus de una
vínculo basado en el intercambio y la
persona. Su transmisión no ocurre instantá-
confianza. Un reconocimiento mutuo que
neamente sino gradualmente y a lo largo del
pone a la otra persona en valor y revierte los
tiempo. Normalmente se transmite de padre
mecanismos que alimentan la desconfianza
a hijo y se modifica muy poco de generación
en los demás.
en generación. Estos dos conceptos, capital cultural y capital Con capital relacional quiero hacer
relacional, nos ayudan a describir con más
referencia a la capacidad de establecer un
precisión qué es lo que ocurre en las
vínculo de confianza, intercambio y
caminatas y porqué es algo tan valioso e
colaboración, también relacionado con la
inusual. Cada caminata genera un espacio
solidaridad con otras personas. Este capital
de oportunidad donde las personas
aporta mucha fuerza y seguridad a todas las
comparten una experiencia común capaz de
personas que son capaces de generarlo. Es
poner a todas al mismo nivel, y promover un
importante subrayar que no nos estamos
contexto de aprendizaje y confianza mutua,
refiriendo a la simple capacidad de conocer
aunque nadie conoce previamente a nadie.
y conectar con nuevas personas, sino a la
Cada caminata genera en definitiva un
El Festival por Domenico Di Siena
espacio de confort compartido, reconocible
más profundo y con capacidad de generar
y generado entre todas las personas.
una dinámica de co-aprendizaje y un primer vínculo de confianza.
Activar este tipo de procesos es muy difícil y se suele conseguir a través de actividades
En el día a día es muy difícil que nos
relacionadas con mecanismos relacionales
encontremos en este tipo de contextos. Lo
centrados en contextos homogéneos y
más probable es que nos relacionemos con
especializados, agregando a personas que
personas con un capital cultural y relacional
no tenían un lazo de confianza pre-existente.
muy parecido, con lo cual, difícilmente tenemos la oportunidad de “alimentarnos”
La excepcionalidad de estas caminatas tiene
ya sea en términos de imaginarios y
que ver con la capacidad y la probabilidad
flexibilidad de pensamiento, o en términos
de que nos juntemos con desconocidos en
de relaciones sociales.
un contexto en el que el intercambio promueve un aumento mutuo del capital
Vale la pena aclarar que aquí no me refiero
cultural y relacional. Es decir, un contexto
solamente a la posibilidad de aprender y de
donde el encuentro vaya más allá de una
conocer nuevas personas, sino en la
función específica, con un nivel de interacción
oportunidad de protagonizar un proceso de
¿cuál es el impacto del Festival en la ciudadanía?
intercambio, construido desde la diversidad
En definitiva quien ha podido participar de
y la desigualdad y auspiciado por un ámbito
las caminatas de este Festival, no solamente
de confianza generado de forma activa y no
ha disfrutado de una experiencia única y
heredado o garantizado por agentes
enriquecedora, sino que ha tenido la
externos.
oportunidad de protagonizar espacios de intercambio y co-aprendizaje que le habrán
Las caminatas, además de su capacidad de
permitido sentirse una persona más
activar una admirable dinámica de
ciudadana y más conectada con su territorio;
“encuentro”, añaden un factor más que
y de esta forma re-descubrir o aumentar su
relevante como es la dimensión territorial
conciencia ciudadana y su potencial para
del habitar. Es decir que no solamente
protagonizar y aportar valor en el proceso
tienen la capacidad de generar más capital
colectivo de identidad y construcción del
cultural y relacional sino que promueven un
territorio.
conocimiento, una relación y una conciencia más profunda con el territorio, sacándonos de lo habitual y lo cotidiano y empujándonos a explorar lo cercano, desde otra mirada.
El Festival por Domenico Di Siena
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El Festival por otres
Conversación con Fredy Garay1 sobre su caminata por el centro de la ciudad, el patrimonio urbano y el festival de caminatas en un café cerca del Botanico. 23 de Julio , 11 am. 1Arquitecto, Urbanista, Titular de la materia planificación urbana en la FADU. Trabaja en planeamiento, planes urbanos e intervenciones de urbanismo.
UV: ¿Porqué decidiste hacer tu caminata
de ver cómo funciona de día. A veces, se
un sábado a las 11 de la noche?
suele decir que los centros por la noche son
Fredy : Agregaría una cosa, en el centro. Hay
zonas muertas, sin vida. Creo que es
varias razones... En primer lugar, porque la
interesante tener la mirada de esos lugares
mayor parte de la gente que va al centro no
en el momento en que están quietos. La
vive en el centro y tiene solo la experiencia
segunda razón es porque la gente viene
El Festival por Fredy Garay
cada vez menos al centro porque cada vez hay menos cosas que hacer. Los espacios prestigiosos tienden a irse del centro, ya que el mercado los saca del centro y las políticas públicas muchas veces también. Entonces, a mi me interesa que la gente que no está mirando la centralidad pueda volver a tener una reflexión sobre la centralidad. Y de alguna manera, de noche, cuando el movimiento comercial de la planta baja no es tan fuerte, podemos empezar a mirar los edificios hacia arriba y entender cómo ha sido la conformación y configuración de un centro como proceso que se va sustituyendo parcela por parcela, edificio por edificio, y va dejando esa impronta en la transformación.
Me interesa que la gente entienda cómo las cosas que hoy se nos presentan como evidencia tienen su génesis. Es decir, entender la ciudad como resultado de un proceso. Tenemos estratos de distintos momentos de la historia del centro. Tenemos tipologías que son representativas de distintas épocas. Me interesa que la gente entienda cómo las cosas que hoy se nos presentan como evidencia tienen su génesis. Es decir, entender la ciudad como resultado de un proceso. Eso para mí es el primer paso: comprendiendo la dirección de este proceso, podemos anticipar lo que va a pasar en el centro de continuar cierta tendencia y por lo tanto, alimentar un debate sobre lo que se debe hacer. Las tendencias que llevan al abandono del centro, llevan a su deterioro. Esto sucede tanto en la mayoría de las ciudades latinoamericanas como en las ciudad mundiales. Lo que hicimos durante el Festival, caminar de noche, se vuelve cada vez menos posible porque la gente tendría miedo de hacerlo. Eso es la muerte de los centros. Cuando mueren los centros, muere la historia, mueren muchas cosas que sucedieron en esos centros y que dejan de existir. El día en que la sociedad olvida que esas cosas sucedieron no entiende más por qué el presente es como es. UV: ¿Qué querías ver durante tu caminata ? Fredy: Hay varias cosas para mirar. Una, es la lógica de producción de la ciudad que, en general,
El Festival por otres
la gente no conoce. Y es interesante porque la gente opina, toma decisiones como ciudadana de procesos que no entiende, es decir, que percibe como un caos. Otra, es ofrecer una experiencia para que la gente pueda observar que esos procesos tienen una cierta lógica interna y que hay factores en pugna: el mercado tiene una forma de transformar la ciudad, los movimientos sociales tienen otra, el poder político media esa relación y a la vez hay distintas concepciones, distintas miradas, distintos patrones que van tensando un campo de fuerzas para ver cómo evoluciona la ciudad. Entonces eso queda plasmado sobre la materia, hay una huella ahí.
Todas las cosas en la vida producen emoción y en el fondo es lo que mas queda. UV: ¿Con qué te quedás de la experiencia de la caminata? Fredy: me quedo con lo que le sucedió a las personas que participaron. Todas las cosas en la vida producen emoción y en el fondo es lo que mas queda. Seguramente, la emoción más grande que tuvo la gente es la sensación de que eran muchos caminando un sábado a la noche en ese lugar, algo que no hacen habitualmente, encontrarse con otros que no conocían. No saber cuántos somos, si podemos parar el tráfico o no, ocupando la calle y las veredas... De golpe, hay otras maneras de mirar la ciudad. Reconocer que haya mucha gente a la que le interesa investigar esas otras maneras puede ser un fenómeno social. Salía una energía, una curiosidad, que a la gente le daban ganas de seguir, de profundizar, de buscar un libro para reconstruir esas historias con más rigor. Y otra cosa es que comprender, siempre produce placer. Paulo Freire dice que no hay aprendizaje si no hay un propio descubrimiento. Durante la caminata, que no es una clase, la gente escucha, mira y rumorea las cosas que fue escuchando. Hay un redescubrimiento de la ciudad. Por otro lado, es un medio popular, popular en el sentido de desinstitucionalizar. Forma parte de esas cosas, esos rasgos de la cultura que uno aprende en el mercado, en el colectivo, aprende en la cancha, en el seno de un evento. No es algo que una institución te va a enseñar.
El Festival por Fredy Garay
UV: ¿Qué es para vos el patrimonio urbano? Fredy : El urbanismo mira procesos. En general, lo que encontramos no es un objeto representativo sino piezas urbanas que por alguna razón mantienen una cierta unidad y son representativas de una época, de un momento, de un tiempo. Resulta de salir un poco de la cuestión estética de los edificios y entender más la sociedad y la ciudad como expresión de la sociedad. En la caminata expliqué algunos de esos procesos, procesos de transformación que se aceleran en algún lugar y luego se detienen en otro. Entonces hay zonas que han quedado como detenidas en el tiempo y por lo tanto son muy significativas de ese momento. UV: ¿Qué permitió generar el Festival respecto a la relación y percepción que tenemos con el patrimonio urbano?. Fredy : Me pareció interesante porque hubo muchas caminatas que tenían distintas miradas. Hay otro tipo de mirada hacia el espacio público, al espacio industrial o al suburbio. La pregunta es: ¿cómo es la continuidad?, es decir, ¿queda como una experiencia individual que después la gente puede repetir por sus propios medios? ¿queda como un hecho de la cultura de una generación?. A mi me interesa que la generación que está entre los 20 y los 40 tenga curiosidad por estas cosas. Después, en su vida, van a sustentar decisiones que tienen que ver con esta mentalidad. En este sentido, se abren muchos temas que considero útiles y el festival colabora en la construcción de una diversidad de miradas. Hay otras miradas, las académicas por ejemplo, que brindan otras cosas desde la enseñanza formal. Pero, por otro lado, hay un debate que en los lugares de la enseñanza formal no se da, porque aparecen teñidos por los objetivos de la academia. Para la transformación de esas mentalidades es necesario contar con otros aportes como el festival.
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El Festival por otres
El patrimonio intangible por Ezequiel Mandelbaum1
1Formado en publicidad, escritura y filosofía. Cofundador de La Gente Anda Diciendo.
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El Festival por Ezequiel Mandelbaum
Alguien me escribe desde la Jane`s Walk y me pide un texto sobre el festival y el patrimonio intangible. Lo primero que pienso es cuánto me gustaría poder escribirlo siguiendo la lógica del evento, es decir, caminando. ¿Qué pasaría si pudiera escribir mis pensamientos mientras camino por la ciudad? Tal vez lo más parecido a esta idea sea grabar un audio de Whatsapp, pero el resultado, ya sabemos, suele ser un devaneo algo tedioso. Básicamente porque hablar solo y en voz alta no es lo mismo que escribir. Mi bisabuela decía: “si no hablo, ¿cómo sé lo que pienso?”. Ahora quisiera agregar: si no camino, ¿cómo sé lo que escribo? Escribir es un poco como caminar: uno no sabe del todo qué es lo que tiene para decir hasta que no pone el cuerpo en movimiento. La materia con la que está hecho un texto, ya estaba adentro de uno mismo antes de pasar al papel. Y sin embargo, una vez que empezamos a plasmarlo, va tomando forma y se van iluminando ideas, relaciones que antes no sabíamos que existían, y mucho menos que podían estar viviendo en nuestra cabeza. Esa es quizás una buena imagen para ilustrar lo que intuyo del patrimonio intangible: sé que hay algo que es invisible y muy valioso, algo que espera salir a la luz, que está buscando su forma, sus palabras, su dimensión material, pero que muchas veces olvido que existe, o simplemente no logro verlo con la claridad necesaria. Quizás por un gusto personal por las etimologías, cuando digo intangible, pienso automáticamente en algo que no se puede tocar. Pero me atrevería a decir que el patrimonio intangible es sobre todo algo que muchas veces no podemos ver. Hablo de una vista que no necesariamente se percibe con
El patrimonio intangible
los ojos. Hablo de esas cosas que tenemos, pero que muchas veces olvidamos que nos pertenecen. Dejamos de verlas. Como caminar, para quienes podemos hacerlo: ¿pensamos alguna vez en el maravilloso mecanismo que se pone en marcha cuando caminamos? ¿Somos conscientes de este don? A lo mejor por eso me resulta tan fantástico el concepto “Festival de caminatas”. La Jane`s Walk hace del simple hecho de caminar, una fiesta. Y eso es lo particular. Estamos acostumbrados a festejar lo extraordinario: festejamos cumpleaños, aniversarios y fechas patrias, en parte porque se dan solo una vez cada trescientos sesenta y cinco días; de hecho celebramos especialmente esos que solo se dan una vez y tienen números mágicos, como los bicentenarios o las bodas de plata. Hacemos fiestas también cuando recibimos un premio o se inaugura un nuevo shopping. Pero no solemos festejar lo que hacemos cotidianamente. Por eso, para quienes caminar es un acto común, un festival de caminatas es, a priori, algo extraño. La sola mención del evento ya nos invita a pensar algo en lo que quizás no habíamos reparado: ¿así que caminar puede ser una fiesta? Claro que una vez que empezamos a participar del festival, nos encontramos con que existen muchas formas de caminar y que cada una nos permite descubrir cosas nuevas. Infinitas formas de caminar. La Jane`s Walk es como un Aleph de caminatas: en un solo fin de semana confluyen muchísimas formas de caminar. De hecho, ¿podemos nombrar con la misma palabra lo que sucedió en la caminata de Fredy Garay donde los participantes conocieron historias geniales de edificios históricos, y lo que pasó en la caminata de Compañía Astral, donde caminaron hablando de astrología? Sí, ambas fueron de noche, y en las dos se caminó y se miró hacia arriba, pero lo que experimentaron los caminantes, probablemente fue muy diferente. Aún así, encuentro otra similitud: la mitad de las estrellas que podemos observar, en realidad ya están muertas; los relatos de Fredy
El Festival por Ezequiel Mandelbaum
Garay también tenían que ver, muchas veces, con personas que ya no están vivas, pero sus historias dejaron una huella que las vuelve visibles todavía. Para verlas, hay que saber mirar, y para eso, muchas veces, hay que dejarse guiar. De eso se trata, esta es la esencia de las Jane`s Walk y de su relación con el patrimonio intangible: participar por un rato de la mirada de un otro, en este caso un guía, y así poder acceder a una mirada propia que se nos suele escapar. Como cuando nos quedamos sin aire y solo así recordamos lo valioso y extraordinario que es respirar. La palabra “recordar” viene del latín y significa “volver a pasar por el corazón”. Si bien en las caminatas del festival todos aprendimos cosas nuevas, creo que lo más importante, lo realmente imprescindible es que nos permitió recordar cómo es que luce nuestro entorno una vez que ajustamos la mirada y la volvemos a colocar en modo sorpresa. Sorpresa ante lo que siempre estuvo enfrente nuestro.
“Festival de caminatas”. La Jane`s Walk hace del simple hecho de caminar, una fiesta. Y eso es lo particular. Estamos acostumbrados a festejar lo extraordinario... La Jane`s Walk nos permite ver lo que ya estaba ahí y hasta un momento antes nos pasaba desapercibido: los sonidos de la calle que forman melodías inesperadas; historias de calles por las que caminamos cientos de veces sin saber realmente dónde estábamos; la interpretación del dibujo que las pocas estrellas que se ven en nuestra ciudad; la vida cotidiana en una villa que convive a cuadras del metro cuadrado más caro de Buenos Aires. Todo eso ya estaba ahí, pero simplemente no lo estábamos mirando. Quizás por esa tendencia a no creer en lo que no podemos ver, y a no valorar lo que no se puede tocar, es que estas cosas se nos escapan. Y sobre todo por eso es que un festival como éste es tan importante. Ojalá fuera mucho más que un fin de semana. Ojalá pudiéramos vivir todo el año en modo Jane`s Walk. 37
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El Festival por otres
El patrimonio arquitectónico por Elisa Rocca1
“Vivimos en un mundo quebrado, decía, roto, separado, disperso, y quizás por ello, algunos sentimos este impulso hacia el encuentro, hacia la exaltación de aquellas partes que yacen separadas y que debemos recuperar, rescatar, 1Arquitecta. Co-organiza del festival de arquitectura Open House Buenos Aires. Trabaja en el Instituto de vivienda de Ciudad coordinando la reurbanización de la Villa 20.
integrar”. Luis Porter (2003)
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El Festival por Elisa Rocca
La complejidad y el dinamismo de las ciudades en las que vivimos nos llevan a pensar alternativas para habitarlas. Algunas veces, estas alternativas giran en torno a crear y desarrollar maneras de hacer, pensar y encontrarse, que posibiliten cambios respecto a lo conocido y establecido. Si lo establecido en la ciudad se relaciona con espacios estancos, compartimentados e individuales, las alternativas a lo conocido deberían comenzar a proclamar la necesidad de establecer espacios para lo colectivo y compartido. Espacios que promuevan la interacción entre las partes y sus fronteras, propiciando los solapamientos, los encuentros, las interrelaciones y los vínculos diversos. En síntesis, espacios que fomenten lo plural y colectivo en la ciudad, en detrimento de lo individual. En este sentido, resulta necesario fomentar y construir espacios alternativos de construcción colectiva de conocimiento que incorporen modalidades democráticas y participativas para habitar las ciudades. En esta línea se inscribe el Festival Jane´s Walk. El festival es un incipiente espacio alternativo de construcción colectiva de conocimiento sobre las ciudades, caracterizado por modalidades democráticas y participativas que buscan integrar personas, saberes e instituciones. Jane´s Walk es un tipo de festival que, si bien no niega el carácter intencional de aprender sobre el patrimonio urbano y arquitectónico, produce resultados que se obtienen por medio de estímulos no directamente educativos. El festival presenta nuevas formas de conocimiento que asumen el desorden, el movimiento constante propio de un espacio social, las fluctuaciones, las crisis y, por sobre todo, la indeterminación y la incertidumbre. Esta complejidad los lleva a apostar por la integración, la cooperación y colaboración, la adaptación, el apoyo mutuo y el nexo con la comunidad. En este sentido, el festival comienza de a poco a construir colectivamente un propio concepto de patrimonio, tanto urbano como arquitectónico. Llevándonos a un doble desafío que nos produce, por supuesto, cierta incertidumbre que nos alienta y
El patrimonio arquitectónico
nos desorienta. Por un lado, nos obliga a escaparnos del significado tradicionalmente aceptado del término patrimonio, que suele focalizarse en aquello material, para adentrarnos en lo inmaterial. Y por el otro, nos lleva a pensar lo arquitectónico como práctica necesariamente urbana. Por lo tanto, nos conduce a pensar si es posible un patrimonio arquitectónico escindido de lo urbano. Recordemos que los festivales no siempre fueron entendidos ni producidos de la misma manera. Podemos recordar aquellos festivales tradicionales asociados con la celebración, con ese ritual que ocurre con cierta periodicidad en torno a una fecha importante, a una actividad representativa de cierta cultura. También podemos alejarnos de estos festivales más tradicionales, y pensar en aquellos post-tradicionales donde el foco está puesto en la promoción de una actividad o de un sector determinado, y donde seguramente esta promoción se enmarca en una ciudad determinada que se verá, a su vez, potenciada. Pero si reflexionamos en torno a festivales como Jane´s Walk y Open House Buenos Aires, entre otros, ¿cuál sería la categoría de festival que comienza a tomar forma? Concretamente no existe una denominación precisa, pero lo que sí podemos afirmar es que son festivales que van más allá de promover una actividad, una práctica específica y/o una ciudad determinada. Son festivales que ayudan a recrear el lazo entre personas diversas bajo un marco temático. De esta forma, colaboran en la construcción de lo público y colectivo. El festival, entonces, es entendido como espacio de encuentro, como expresión cultural que pone el acento en la construcción de la esfera pública potenciando a la ciudad, no sólo como contexto urbano, sino como hecho cultural en sí mismo. El festival Jane´s Walk con foco en lo urbano logra saltar sus límites específicos para transformarlos en una excusa que busca determinados encuentros: entre personas diversas, entre espacios urbanos y usos posibles, entre lo esperado y lo
El Festival por Elisa Rocca
inimaginable, entre las historias conocidas y las nuevas interpretaciones, entre distintas disciplinas que toman forma en una determinada caminata, entre distintos saberes y sensibilidades. Jane´s Walk definitivamente es un tipo de festival que reivindica el patrimonio urbano y arquitectónico extendiendo sus límites disciplinares para trascender culturalmente. Reivindica el patrimonio intangible vivido en los diversos entornos urbanos que conforman una ciudad. El patrimonio intangible es entendido a partir del uso que las personas hacen de sus ciudades y sus edificios, de los procesos sociales encarados colectivamente para producir esas porciones de ciudad diversa. Este tipo de festivales reflexionan, en forma colectiva y colaborativa, sobre su temática específica. Pero no sólo eso, además problematizan y reconstruyen conceptos, como el de patrimonio inclusive, a partir de la práctica, del hacer mismo del festival y sus múltiples eventos que lo conforman.
...el festival comienza de a poco a construir colectivamente un propio concepto de patrimonio, tanto urbano como arquitectónico. ...nos obliga a escaparnos del significado tradicionalmente aceptado del término patrimonio, que suele focalizarse en aquello material, para adentrarnos en lo inmaterial. Y por el otro, nos lleva a pensar lo arquitectónico como práctica necesariamente urbana.
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RESISTIR
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Caminatas del Festival
CAMINAR PARA
VISIBILIZAR La cercanía que ofrece el ritmo del caminar
La pluralidad de actores y sus diferentes
nos permite reconocer lo que percibimos en
historias inspiradas en sus problemas,
primera persona. Caminando tenemos
experiencias y valores, se yuxtaponen dando
tiempo de detenernos, para ver la vidriera de
lugar a una multiplicidad de territorios. En el
un negocio, para escuchar una historia, para
relato, afloran los secretos que permanecían
preguntar cómo ir hacia tal lugar.... En esos
ocultos y que logran encontrar voz a través
intercambios, se abre la posibilidad de
de las historias de sus protagonistas.
compartir y debatir diferentes miradas y
Mantener la tradición oral permite descubrir
formas de ver la ciudad que nos lleven a
y revelar el patrimonio cultural intangible,
empatizar con el entorno, o también por qué
permitiéndonos ver que no hay una única
no, a sentir distancia o extrañeza hacia lo que
ciudad sino muchas ciudades que cobran
vemos. Nos interesa ver los detalles de la
vida en el imaginario de quienes la habitan.
ciudad. La ciudad hecha de aquello que se esconde, lo que no resulta evidente ante la mirada rápida y despreocupada de la rutina.
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Árboles y “malezas” en la ciudad, alimento y medicina "De eso se trata, de coincidir con gente que te haga ver cosas que tú no ves. Que te enseñe a mirar con otros ojos" (Benedetti) Descubrimos en la ciudad, la vida misma, los ciclos de la naturaleza, las maravillas ornamentales, comestibles y medicinales que las plantas nos ofrecen. Caminamos, descubrimos, aprendemos, nos reencontramos con nuestra curiosidad e instinto recolector, oliendo, probando, tocando, sintiendo. Otros ritmos, perceptivos, el reencuentro con vecinxs, habitar la ciudad con conciencia, cuidado y respeto. Reconocemos muchas especies de “yuyos” o mal llamadas “malezas”, comestibles y medicinales. La libertad en su máxima expresión, niñxs y adultxs, humanxs en busca del alimento vital, frutal. “La ciudad nos regala sabores” y miles de experiencias compartidas.
Visibilizar
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Ludmila Nahir Medina Amante de las plantas y los paseos al ritmo de la
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naturaleza, disfruto compartir nuevas miradas y repensar los espacios habitados como
construcción colectiva. Técnica en producción vegetal orgánica, futura recreóloga, experta en pedalear por la ciudad y jugar con niñxs.
A1
2,1 Km caminados
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Buenos Aires y el río Caminar para ver, sentir e imaginar y así, entre todxs, construir y re-significar el paisaje ribereño. Recorrido por la Costanera Norte de la Ciudad de Buenos Aires. La caminata apunta a acercarnos al Río de la Plata, agudizando nuestros sentidos desde la percepción peatonal, para visibilizar algunas complejidades de este territorio de "buffer": la franja costera, área comprendida entre el río y la ciudad.
Visibilizar
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SUDESTADA El colectivo SUDESTADA está compuesto por docentes arquitectxs y licenciadxs, con gran trayectoria en urbanismo, paisaje y patrimonio.
Río de la Plata
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Parque de la Memoria
2,67 Km caminados
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La ciudad al Sur de la ciudad Gente del Norte "descubre" el Sur; un Sur en transformación, que será muy diferente en pocos años. El sur es el sector históricamente más postergado de la Ciudad. Las cifras del sur de Buenos Aires parecieran dar cuenta de otra ciudad. Esta caminata se propuso romper con los estigmas, poner en valor la historia del sur de nuestra ciudad y trasmitir la importancia de pensar una ciudad realmente integrada.
Visibilizar
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Parque Chacabuco
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Parque
Rosario Fassina y Agustín Frizzera Chacabuco Sociólogxs y activistas. Trabajan y piensan en cómo las políticas públicas, las tecnologías cívicas y la participación pueden contribuir a
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Av. Lui sD elle
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Av. Lui sD elle
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ciudades más justas, inclusivas y disfrutables.
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Escenarios al margen
Deshacer los límites imaginarios y materiales que juntos construimos La recorrida consta de 3 horas andando en Bicicleta desde el centro hacia los márgenes de la ciudad, desdibujando progresivamente los límites de lo natural, lo legal y lo posible. Buscamos poner en movimiento la confianza y el asombro colectivamente, ocupando rincones invisibilizados y censurados al ciudadano andante, encontrando su belleza en la extrañeza y la provocación, y ciclando diferentes velocidades de un rincón donde se condensan muchas piezas de ciudad.
Visibilizar
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Natali Brzoza Caminante e investigadora serial, amante de la naturaleza, las historias y los vínculos. Me cautivan los márgenes, las resistencias, los símbolos del lado B y la extrañeza de la vida. Trabajo como urbanista en el proceso de re-urbanización de la Villa 31/31 bis.
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9,27 Km caminados
Av. San ta Fe
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Comuna 8: sus calles y la Villa 20 Caminamos desde villa olímpica hasta la estación de Lugano, metiéndonos en el barrio 20 para descubrir distintas tramas y tejidos que representan a la Comuna 8 del sur de la Ciudad de Buenos Aires La Comuna 8 es actualmente el escenario de diferentes proyectos y obras urbanísticas. Nos interesa caminar por arterias que conectan las diversas intervenciones poniendo el foco en aquellas ubicadas próximas al proyecto de re-urbanización de Villa 20. La caminabilidad [o no] de esas arterias es el eje de nuestra caminata, intentando identificar aquellas características del territorio que nos lleven a comprender cómo se sienten aquellas personas que las recorren como parte de su vida cotidiana.
Visibilizar
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Elisa Rocca Arquitecta. Co-organizo desde el 2013 el festival de arquitectura Open House Buenos Aires. Trabajo en el Instituto de vivienda de Ciudad co-coordinando la
Av. Lui sD elle
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re-urbanización de la Villa 20 desde el 2016.
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Pisando realidades, atravesando la historia del Barrio 31 "El gran problema político es cómo se pueden autoorganizar y convertirse en una fuerza revolucionaria grupos tan diversos, y parte de nuestra tarea consiste en entender los orígenes y naturaleza de sus quejas y reivindicaciones" David Harvey
Recorrido de un barrio histórico de la ciudad, a través del encuentro con vecinxs, sus historias y sus espacios.
Visibilizar
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Lala Sanchez Ferreyra, Lucie Van Der Meulen, Nicolás Balzarini, Joaquín Lavelli y dos vecinxs Somos un grupo de arquitectxs, urbanistxs y sociologxs que comparten el interés por los procesos que unen la construcción de la ciudad a partir de la autogestión colectiva y la lucha sus ciudadanos.
4,15 Km caminados
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Plazas de Balvanera
con historias e Historia con sus marcas tangibles e intangibles
Sensibilizar la observación del paisaje urbano para entender la sociedad que lo construye, vive y disputa. Es un recorrido por algunos espacios verdes públicos del barrio de Balvanera, que no son turísticos y que tienen mucha Historia, además de historias barriales que marcan el paisaje. Patrimonio construido e intangible, tensiones en el espacio público, ecología, cultura, en una de las áreas de la ciudad con más bajo promedio de espacio verde público por habitante.
Visibilizar
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Por Fabio Marquez Licenciado en Diseño del Paisaje, docente universitario, realizó proyectos de espacios verdes públicos y ha publicado libros sobre biodiversidad urbana y diseño participativo del paisaje.
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Evolución del paisaje público: el caso de Balvanera Visibilizar, reconocer y valorar nuestro paisaje cotidiano para de-colonizar lo establecido Se abordan temáticas relacionadas a la relación de la ciudad y sus vacíos, las huellas históricas que se conservan en el espacio verde público y la relación de los ciudadanos en la construcción del paisaje de la ciudad. Recorremos la Plaza Primero de Mayo del barrio de Balvanera descubriendo su historia y conformación y luego la Manzana 66, espacio verde emblemático de la lucha vecinal.
Visibilizar
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Rocío Di Corrado Licenciada en Planificación y diseño del paisaje,
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apasionada por difundir y valorar el paisaje en todas sus escalas. Acompañada de grandes amigos con los cuales recorremos y analizamos
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diariamente el verde en las ciudades.
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1,13 Km caminados
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Descubriendo Colegiales. Pasado, presente y futuro del barrio. Una invitación a defender la calidad de vida del barrio, junto a vecinos participativos. caminata por Colegiales, recorriendo diversos puntos que muestran: la historia ferroviaria y fabril; las acciones de los vecinos en la defensa de los espacios públicos, verdes e inclusivos; las transformaciones edilicias y el futuro de la zona. El recorrido parte del Playón de Colegiales e incluye la visita a la estación de tren, al Parque Lineal Crámer, el predio ferial El Dorrego, la experiencia “Ponerse en el lugar del otro” y culmina en Plaza Clemente.
Visibilizar
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Consejo Consultivo Comuna 13 Conformación de vecinos y organizaciones de los barrios de Belgrano, Núñez y Colegiales, que garantiza la participación democrática en el ámbito territorial de Comuna 13, a través de reclamos y propuestas.
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1,75 Km caminados
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De Olaya a Ortega, pasajes y avenidas ¿Qué ves cuando me ves? Caminata de Olaya a Ortega, dos obras de arquitectura construida, hitos, avenidas y pasajes Se propone un recorrido que empieza y termina observando dos obras de arquitectura barrial con inclusión de residuos sólidos urbanos e industriales no peligrosos utilizando tecnologías desarrolladas en la universidad pública. Se realizan paradas en plazas, hitos barriales, avenidas y pasajes para intercambiar visiones y sensaciones entre los participantes.
Cementerio de Chacarita
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Marta Edith Yajnes Cementerio de Chacarita
Arquitecta, fotógrafa, viajera, especialista en gestión ambiental metropolitana, investigadora en inclusión de residuos en materiales de construcción, caminadora de ciudades, mi inquietud es descubrir que ve cada persona.
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Parque Centenario
1,92 Km caminados
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Turistearte Villa Urquiza - Coghlan Caminata de locales en modo turista ¿Qué significa? Enfatizada curiosidad y alta predisposición para sorprenderte con tu propia cultura. Recorrido por los barrios de Villa Urquiza y Coghlan descubriendo su historia, sus personajes y, por sobre todo, su increíble arte urbano.
Visibilizar
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Turistearte Buenos Aires Busca que los porteños conozcamos un poco más nuestra propia ciudad, y con eso nuestra historia, nuestro patrimonio, nuestra identidad. Más allá de los circuitos tradicionales, hacemos foco en el Lado B de la ciudad porteña: arte urbano, historia, cultura, música, y un gran ETC.
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2,93 Km caminados
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Moderna Buenos Aires
Recorrido por la parte del sur de la ciudad, haciendo paradas para observar nuestro entorno y reflexionar sobre la arquitectura moderna y sus aportes mediante obras específicas, explicando sus características y contando sus historias.
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Moderna Buenos Aires Moderna Buenos Aires (MBA), dependiente del Consejo Profesional de Arquitectura y Urbanismo (CPAU), es una campaña de difusión de la arquitectura moderna construida en la Ciudad de Buenos Aires a partir de la década de 1930 a la actualidad.
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2,83 Km caminados
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La ciudad que no vemos Caminamos para re-descubrir la ciudad atravesando su arquitectura y su historia y así cuestionar los límites de nuestros universos cotidianos A la noche aparece una ciudad que no vemos. La invitación es a levantar la mirada y descubrir los edificios que hay por detrás de las marquesinas. A través de un relato sobre aquello que ocurrió en estos lugares podemos volver a mirar los edificios como una lección de urbanismo.
Visibilizar
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Fredy Garay Arquitecto, Urbanista, Titular de la materia planificación urbana en la FADU.Trabajo en planeamiento, planes urbanos e intervenciones de urbanismo. Tuve una maestría en Bruselas en ordenamiento territorial. Fui secretario de planeamiento de la CABA y de Vivienda y Urbanismo de la provincia de Buenos Aires y fui presidente de la Corporación Puerto Madero.
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3,13 Km caminados
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Caminata al futuro Una caminata para pensar en nuestra relación con la naturaleza en la ciudad y en los futuros a los que esa relación nos conduce. ¿Cómo nos relacionamos con los ciclos de la naturaleza, el clima y las cualidades de nuestro entorno? ¿Cómo nuestra manera de habitar el espacio urbano afecta y modifica ese entorno y el clima? ¿Cómo caminamos hacia ese futuro? Exploramos escenarios posibles con dinámicas participativas. #rebelióncontralaextinción #resilienciaubana #cambioclimático #acciónciudadana #artivismo
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Parque de
Por laArtículo Memoria 41 Artículo 41 (Melina Scioli y Marina Pla) es una ONG dedicada a promover una transición hacia un futuro sostenible. Fundadoras del Club de Reparadores.
Parque de la Memoria
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Imaginarios del devenir urbano Relevamiento de elementos fenomenològicos de San Telmo y generación colectiva de composiciones intuitivas e imaginarios urbanos. Mediante el paseo, la hoja de calco, el dibujo y la técnica de "frottage" elaboramos un registro de los múltiples elementos que componen el semblante urbano de San Telmo. Una vez obtenida esta bitácora de hojas sueltas, llevamos la caminata al Espacio Cultural San Andrés, un edificio patrimonial donde tiene lugar actualmente el taller DERIVA. Ensayamos montajes y combinaciones variadas con el material recolectado. Las formas, colores y texturas del barrio dialogan y se vinculan intuitivamente en un proceso lúdico de asociaciones libres. Como resultado, una serie de composiciones imaginarias, escenarios posibles y articulaciones formales nuevas, nos ayudan a estudiar el rol de cada una de las piezas urbanas reconocidas en la escena San Telmo.
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DERIVA Arquitectos César de Lucca, Andrés Matthiess y Juan Ortiz, docentes de UBA (FADU) y coordinadores de los talleres colectivos DERIVA, donde experimentamos con madera realizando espacialidades con distintos módulos y estructuras articuladas
2,51 Km caminados
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CONECTAR Caminar es también la excusa, es lo que tenemos
Caminar no es simplemente una manera de
en común. Quienes tenemos la suerte de poder
conectarnos con nosotros mismos sino también
caminar, lo hacemos desde que nacemos,
con los demás. Caminar tiene un ritmo que nos
automática e inconscientemente. Si bien
permite encontrarnos, relacionarnos, conocernos.
caminamos a nuestra manera, caminar es un
Ofrecernos a nuevas experiencias, descubrir con
acto que ya forma parte de nuestros hábitos
otros ojos, brindarnos con confianza hacia lo que
cotidianos.
no conocemos. Conectar es sorprenderse, tejer vínculos, abrir puertas, cambiar.
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Urbanismo Vivo Somos un equipo dinámico y multidisciplinario de consultoría urbana que busca potenciar el vínculo entre las personas y la ciudad desde una mirada local y humana. Nuestro eje de acción se basa en enfoques y aproximaciones sensibles al territorio a través de ejercicios lúdicos y metodologías innovadoras.
3,94 Km caminados
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¡Que empiece el Festival! Jugar como herramienta para divertirnos, abrir los sentidos y la percepción, para conectar con la gente, hablar, conocerse y compartir mientras caminamos. ¡Arranquemos esta fiesta urbana el viernes a la noche! La idea de esta caminata inaugural es dar comienzo al fin de semana del festival inspirado en Jane Jacobs, hablar de su legado, quién fue, qué hizo y de cómo su innovadora mirada sigue vigente al día de hoy. Salimos a mirar la ciudad a través de sus ideas, hablando, buscando y activando nuestra propia conexión con el entorno.
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Emiliano Espasandin Arquitecto UBA, MArch SCI_Arc, USA. Director de PALO Arquitectura. Fue docente titular en FADU, UBA y en UP y profesor internacional invitado en la UGC, Bogotá Colombia.
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1,92 Km caminados
La belleza de una ciudad imperfecta Si se pudiera decir en palabras entonces no existiría la necesidad de caminar! - parafraseando a Hooper. Sin un eje principal, el recorrido propone descubrir a Buenos Aires desde una mirada espontánea donde relaciona la historia y el presente de una ciudad única e imperfecta.
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Investigaciones del Futuro (IF) B3 y el Departamento de Estudios Anexactos
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DEA-Departamento de Estudios Anexactos formado por estudiantes y docentes del Laboratorio de Artes Electrónicas de UNTREF IF-Investigaciones del Futuro es una ONG con sede en Villa Lynch interesada en temas de cultura y territorio
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Un nuevo paseo por los bordes: en busca de Parque Paradigma Recorrido de un barrio histórico de la ciudad, a través del encuentro e intercambio con vecinxs, sus historias, sus luchas y sus espacios de encuentro. Las caminatas funcionaron como máquinas del tiempo. La primera, al pasado sonoro de los bordes urbanos. La segunda hacia un futuro heterotópico del territorio, en una expedición en busca de Parque Paradigma.
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Giovanni Perez Abogado colombiano, con opción en arquitectura y ciudad, especialista en políticas de suelo urbano del Lincoln Institute of Land Policy. Amo caminar y esta poderosa construcción que hemos dado en llamar “ciudad”.
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2,69 Km caminados
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Elige tu propia aventura en Villa Urquiza Recorrido imaginario por la historia del barrio a través de las vivencias de sus habitantes. Una caminata en y dentro de la historia del barrio de Villa Urquiza. Se recorren los hitos arquitectónicos e históricos del barrio usando como excusa la historia ficticia de una familia inmigrante y dando la oportunidad a los participantes de hacer algunas elecciones sobre el recorrido.
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Divagando entre adoquines Somos una productora de experiencias teatrales donde buscamos nuevos lenguajes: escenarios diferentes, uso de la tecnología y un lugar activo para los espectadores.
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Divagando entre adoquines
Oportunidad para escuchar y viajar con tu imaginación en el tiempo. Se trata de una experiencia teatral, una invitación a recorrer las calles del barrio de San Telmo a través de un audio-guía. Di-vagando entre adoquines es un divague arlteano. Basándose en su Aguafuerte, “El placer de vagabundear”, la invitación es revivir el barrio e imaginar los dramas que esconden las calles y su gente. No es una obra de teatro ni un paseo, sino más bien una experiencia que tiene un poco de historia, de radioteatro y de literatura, y donde el espectador se convierte en actor del recorrido.
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Dan Lande Licenciado en Administración, docente de Creatividad e innovación UBA y de la maestría en Dirección de Empresas de la UCU. Es el creador del proyecto Mundo Sandía y fundador y director de La Boussole Club de Viajeros. Su instagram es
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Exploración creativa Experimentación de la creatividad a través de herramientas lúdicas para cambiar nuestra mirada sobre los espacios cotidianos y romper con la rutina La caminata está esquematizada a partir de un recorrido que intercala paradas en las que se van a realizar diferentes ejercicios de creatividad y observación. Usando elementos de la ciudad como disparadores de estímulos e ideas que nos permitan abordar la manera en que percibimos y nos conectamos los lugares que visitamos cuando viajamos. El objetivo es poder desarrollar un camino propio y personal aún cuando todos hagamos el mismo recorrido.
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Instagramers Buenos Aires Somos la comunidad de Instagramers más grande de Argentina, y mostramos la ciudad de Buenos Aires en fotos a través de distintas miradas. Para participar de nuestra comunidad, etiquetá tus fotos con el hashtag #IgersBsAs. Managers @adrimontaldovera @nestorbarbitta @anitabagg
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1,69 Km caminados
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Instawalk San Telmo
Un recorrido único por el Barrio de San Telmo, a través de la mirada de @igersbsas, la comunidad de Instagramers más importante de Argentina. ¡Distintas miradas convergen en una mañana a pura foto y caminata!
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Sabrina Doracheto
Soy profesora de Yoga Integral, circo y expresión corporal. Doy clases de Yoga hace más de cinco años y de circo hace ocho. Siempre sentí que a través del cuerpo podemos abordar nuestras emociones y llegar a lo más profundo de nuestro ser, por eso elijo esto a lo que me dedico y trato de enviar ese mensaje a la gente que participa de mis clases.
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2,44 Km caminados
Yoga y bici en el río
Encontrarnos con nuestro ser a través del yoga y conectar con la naturaleza. En la caminata de Yoga y Bici en el Río transitamos el vial costero en zona norte con bicis disfrutando del paisaje y luego finalizamos realizando una pequeña clase de yoga con una meditación para encontrarnos con lo más profundo de nuestro ser y conectar con la naturaleza.
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Aire líquido Ensamble Aire Líquido es una orquesta de Post-Rock Sinfónico compuesto por 20 musiques con composiciones propias que llevan por infinitas capas y densidades.
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¿Escuchaste la ciudad?
Caminata urbana sensorial a través de la audición Caminamos con los ojos vendados para descubrir el mundo perceptivo que se abre cuando anulamos la visión. Los ruidos, los sonidos y la música, todo se mezcla en la gran orquesta urbana en la que vivimos.
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CAMINAR PARA
RESISTIR En el transcurso de nuestras experiencias
valiosa diversidad de edades, géneros, gustos,
cotidianas, si ponemos atención, somos capaces
capacidades, etc, y que cada persona tiene
de observar desigualdades o inequidades en
necesidades diferentes, la pregunta que
cuanto a cómo vivimos la ciudad: una vereda
queremos hacer es: ¿cómo construir una ciudad
por la cual no es posible transitar, una calle
inclusiva y funcional para quienes habitamos la
donde nos sentimos en peligro, un barrio que
ciudad?
tiene condiciones privilegiadas con respecto a otro…. Ya sea por el momento del día, por estar
Resistir a las inequidades es poner el cuerpo para
solx o en grupo, por la edad, la condición física,
visibilizarlas y ser conscientes de la vulnerabilidad
etc, podemos sentirnos vulneradxs en el espacio
del propio ser. Lo colectivo del caminar, caminar
urbano. Esto resulta una evidencia de que no
en grupo, ser masa en movimiento, es una puerta
tenemos las mismas posibilidades de habitar y
que se abre para vivir ciudades a las que no nos
de ser.
animaríamos solxs, de noche, en ciertos lugares en donde no nos sentimos protegidxs, a gusto,
Pero entonces, ¿para quién está diseñada la
cómodxs, a salvo.
ciudad?. Partiendo de la premisa de que hay una
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LA CIUDAD QUE RESISTE, hacia un urbanismo feminista La posibilidad de compartir con otres el espíritu de resistencia activa
Observamos cómo la ciudad se expresa, construyendo un mapa colectivo donde visibilizar la ciudad del poder hegemónico / patriarcal, incorporando la mirada de las diversidades, las disidencias y las minorías invisibilizadas hacia una percepción sensible y crítica de los espacios que habitamos.
Resistir Av. 9 de Julio
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La ciudad que resiste Unión de colectivas y experiencias para caminar la ciudad desde una perspectiva feminista. TERRITORIO TOLOSA / Mapas Av. 9 de Julio
de lo Efímero / Ellas hacen / El deseo de habitar / Guerrinas / Urbanismo Vivo
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CAMINAR PARA
APRENDER La ciudad es un cristal a través del cual vemos las
implica apropiarse de la experiencia y volverla
relaciones humanas: los intercambios, los festejos,
conocimiento. Para ello hay que cuestionar lo que ya
las luchas... En esta instancia, miramos a la ciudad
sabemos, los modelos que nos fueron dados y
como el lugar de condensación, de convergencia y,
ponerlos en juego con el objetivo de hacer lugar a
sobre todo, de convivencia de una heterogeneidad
otros conocimientos. Conocimientos construidos a
de personas. En el espacio público conviven - o
partir de nuevas miradas, menos hegemónicas,
resisten- la heterogeneidad de actores que
difundidas y formalizadas. ¿Cómo está presente o
comparten a diario esta realidad en común.
nos condiciona lo que ya conocemos a la hora de caminar y mirar la ciudad? ¿Qué pasaría entonces si
La ciudad es el laboratorio donde podemos explorar,
caminamos con “otros zapatos”?
probar, testear y finalmente, aprender. Aprender Proponemos aprender en conjunto: humanizar el conocimiento, hacerlo accesible, convertirlo en insumo de un territorio más inclusivo.
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Compañía Astral (Martín M. Wollmann) La Compañía Astral vincula la astrología, los cuerpos y las artes. A través de eventos, charlas, seminarios y clases, expande el lenguaje astrológico en espacios culturales y museos.
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Astrología y astronomía: El cielo en las ciudades Caminata nocturna en la que encarnamos el diseño astrológico con el que trabajamos les astrologues: la carta astral. ¿Qué vemos cuando observamos el cielo? ¿Es posible seguirle el rastro a las estrellas en las ciudades? ¿Qué podemos hacer con nuestros cuerpos para registrar sus ritmos y no aislarnos? En esta caminata vivenciamos la naturaleza astronómica de la carta y la llevamos a nuestra materia física, para percibir espacial y temporalmente qué representa cada parte del gráfico. La propuesta es reconocer qué vemos al mirar el cielo y brindar herramientas propioceptivas para ver diferente.
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Ezequiel Mandelbaum Formado en publicidad, escritura y filosofía, con más de quince años trabajando en proyectos de creatividad, redacción y comunicación estratégica. Cofundador de La Gente Anda Diciendo.
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1,66 Km caminados
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La calle Borges anda diciendo La calle Borges convertida en un portal a la vida del gran escritor.
¿Están las calles tratando de decirnos algo? Si les prestamos atención, ¿descubriremos que tienen un lenguaje propio construido a través de sus nombres, números, baldosas, carteles y hasta de la particular disposición de sus casas y locales? ¿Puede una calle con nombre de escritor, absorber su personalidad y escribir ella misma una historia? ¿Podría incluso suceder que un escritor muerto use su calle como un espacio para escribir algo nuevo? ¿Está la calle Borges contando un cuento borgeano? En esta caminata transitamos la calle Borges como si se tratara de uno de sus cuentos fantásticos. Una historia inédita y misteriosa, que iremos descifrando a medida que vayamos encontrando las señales.
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Dani Dini
Periodista de 'las cosas lindas de la vida': viajar, comer y beber. Busco y cuento historias de ciudades, muy especialmente de la mía, Buenos Aires. Mi desafío es encontrar aquello que muchas
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veces pasamos por alto, esas historias que vale la pena escuchar y esos detalles que hacen extraordinario lo ordinario.
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2,38 Km caminados
Lugares no notables - Historias urbanas puestas en valor Las personas y sus historias hacen a las ciudades y el secreto es encontrar lo extraordinario de eso en lo que creemos ordinario. La caminata está inspirada en “A las ciudades las hacen las personas y sus historias”. Detrás de cada esquina, de los lugares que conocemos más o menos, siempre hay una historia para descubrir y ahí late el corazón de una ciudad. Nos lleva a revalorizar cada barrio, cada lugar, a entenderlo de otro modo. Recorremos algo de historia de Palermo -en su recorte Palermo Freud-, y atravesamos experiencias, algunas gastronómicas y otras vinculadas a antiguos oficios y costumbres del barrio.
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Analia Weiss Guía cultural/histórica de la ciudad, observadora de su fisonomía, su arquitectura y transformaciones. Disfruto conocerla, entenderla y compartir una mirada histórica que sirva de puente con el presente. Av
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2,41 Km caminados
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Buenos Aires aristocrática Conocer para entender y pensar un sector tradicional de la ciudad que puede tener múltiples miradas Observar y pensar este sector aristocrático de la ciudad que se inicia en plaza San Martín en el marco de los procesos históricos que le dieron origen y sus transformaciones hasta el día de hoy. Desde sus orígenes, fue puerto de contrabandistas, mercado de esclavos, asentamiento de cuarteles militares hasta su gran transformación hacia fines del siglo XIX y principios del XX. Su arquitectura y paisaje urbano explican aún hoy buena parte de este rincón de la ciudad que llegó a identificarse como la París de América del Sur.
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graffitimundo Es una organización dedicada a la promoción de la escena de arte urbano de Buenos Aires y a la difusión del trabajo de sus artistas. Trabajamos hace más de una década realizando tours temáticos que revelan la tradición de arte y activismo.
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Tour de graffitimundo
Galerías de arte al aire libre, murales, motivaciones y técnicas de cada artista. Este tour incluye visitas a increíbles zonas de arte al aire libre, murales realizados a mano alzada, stencil & pegatinas y galerías de arte especializadas en arte urbano, narrando las motivaciones y técnicas de cada artista. A lo largo de un recorrido se descubre el tinte político del origen del movimiento hasta el momento actual.
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Blonda Verde (@blondaverde, Agus) Economista y ambientalista. Mi objetivo es generar conciencia respecto a nuestras costumbres y formas de consumir y desechar nuestros residuos que nos están condicionando las posibilidades de futuro.
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¿Basura? Comprender el sistema de recolección de residuos nos permite poder aprovecharlo y maximizar el buen funcionamiento del mismo. La idea es comprender cómo se disponen los residuos en la ciudad en función del tipo de residuo, pero también debido a la densidad poblacional de cada zona, haciendo hincapié en la participación que tienen los cartoneros dentro de nuestro sistema de reciclaje con inclusión social.
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e Mayo Av 25 d
Urbano Humano (Doménico Di Siena) Arquitecto, Urbanista y Diseñador Cívico. Consultor Internacional e Investigador en procesos de Inteligencia Colectiva e Innovación Cïvica. Diseña, promueve y desarrolla procesos, herramientas y espacios que ayudan a generar procesos de Inteligencia Colectiva con impacto positivo en el territorio.
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e Mayo Av 25 d
Laboratorios Ciudadanos Una oportunidad para experimentar los mecanismos de inteligencia colectiva y colaboración entre ciudadanía y administración pública desde la creatividad y la valorización de los espacios públicos. La caminata tiene como objetivo ser en sí misma una oportunidad para experimentar la sinergia entre administración pública y ciudadanía. Se propone como experimentación de un Laboratorio de Innovación Cívica temporal y caminante. El contexto para este experimento es el Parque Patricios y su área más próxima. Aprovechamos para reflexionar sobre la relación entre los diferentes tipos de espacios públicos e institucionales y la capacidad de corresponsabilidad de la ciudadanía con su gestión.
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A Camila Narbaitz Sarsur y Alejo Naipauer
Camila Narbaitz Sarsur es arquitecta, cartógrafa amateur y emprendedora. Alejo Naipauer es arquitecto, músico y artista.
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9,94 Km caminados
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Geocaching Parque Patricios
Caminar explorando: observar lo que a simple vista no se ve A medida que los participantes completen una serie de postas y consignas van a ir conociendo el barrio a través de las vivencias de sus propios actores. El Geocaching es una "búsqueda del tesoro" donde, en este caso, las pistas pueden ser desde un testimonio hasta un objeto, para llegar a descubrir Parque Patricios. Una nueva forma de recorrer la ciudad.
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Colectiva Habitaria Habitaria es un colectivo de arquitectas/os y urbanistas que indaga sobre la deconstrucción del espacio en el que habitamos,
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desde una perspectiva de lo común, feminista y ecologista.
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2,4 Km caminados
Cuerpxs y microsituaciones urbanas La caminata ofrece una experiencia de interacción entre cuerpo y espacio a través de micro situaciones urbanas. La idea es experimentar el espacio público como espacio común en sus múltiples dimensiones, a partir de una dinámica colectiva y participativa que nos permita transitar diversas situaciones de interacción entre cuerpo y espacio. Esta experiencia nos invita a entendernos materia que se encuentra y se desencuentra, entendernos permeables al contacto en tanto espacios efímeros, de masividad y de intercambio, así como también enfrentarnos a escenarios de fragmentos y tensión territorial. Recorremos Mataderos, puesto que representa un recorte de urbanidad con fuerte valor simbólico y diversidad de situaciones y actividades que nos permiten tomarlo de excusa para preguntarnos sobre las formas en que habitamos la ciudad.
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Carolina Huffmann
Arquitecta dedicada al urbanismo humanizado y la caminabilidad. Fundadora de Urbanismo Vivo. Docente de urbanismo en FADU, UP, UTDT. Proyecto de caminatas sensoriales.
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1,38 Km caminados
Caminata sensorial para niños Si queremos ciudades inclusivas y accesibles con niñ@s tenemos que darles presencia, voz y autoridad para elegir cómo quieren (y necesitan) habitarla. Exploración lúdica-urbana especialmente diseñada para los niños para descubrir la ciudad, guiados a través de su mirada, con sus ritmos y su curiosidad. Durante la caminata realizamos ejercicios y actividades que proponen vivir la experiencia desde su percepción, sus sentidos, entendiendo la ciudad como un espacio de juego. El recorrido comienza en la estación, pasando por escaleras urbanas y calles cortadas. Dibujamos la calle y visitamos monumentos del barrio.
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El Festival en red
De alguna forma une siempre se inspira y
ciudades, contando de qué se trata,
motiva por otres para sus propios proyectos.
compartiendo nuestra experiencia y,
En mayo 2012 el Col.lectiu Punt 6, para
acompañando en sus inicios a ciudades
nosotras referentes absolutas sobre
de Argentina como Tucuman, Mendoza,
urbanismo feminista, organizaron su primer
Rosario y Cordoba así como a otras
caminata Jane’s Walk en Barcelona y nos
ciudades en Latinoamérica en Perú,
provocaron muchas ganas de leer a Jane
México y Brasil.
Jacobs, autora muy poco conocida en esa época en Buenos Aires. A finales de ese año
El exponencial crecimiento que se ha
nos animamos a hacer la primera caminata
dado en los últimos años por la multiplica-
en el marco de CityCamp inspiradas en que
ción de ciudades que se han sumado solo
era un encuentro de desconferencias para
hace que esta red de las Jane’s Walks
hablar de ciudades y que mejor que salir a
crezca y se fortalezca mucho más. Poder
la ciudad a hablar de ciudad?
estar en contacto con otras ciudades, permite visibilizar aún más este evento y
Fuimos de las primeras ciudades latinoame-
aprender en conjunto de lo que experi-
ricanas y la primera en Argentina en hacer
mentamos cada une desde nuestras
una Jane’s Walk y año a año fuimos
propias ciudades pero compartimos el
motivando e invitando (y quizás un poco
mismo objetivo en todo el mundo: seguir
predicando) que diferentes colectivos las
innovando y buscar multiplicar ciudades
hagan en sus ciudades. Estamos en
amables y caminables!
contacto permanente con muchas otras
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El Festival en red
Mendoza
Martina Lewis
Se camina desde el 2019 5 caminatas “Con frío y lluvia mucha gente participó tanto liderando caminatas como participando en ellas, vecines y colegas caminaron diversos sectores de la ciudad.”
Tucuman
Veronican Mansilla
TRECEDIECINUEVE
Se camina desde el 2015 6 caminatas “Mujeres usuarias expertas, conocedoras de su barrio en detalle y esperanzadas en cambiar su entorno cotidiano para tener una mejor calidad de vida para ellas y sus familias.”
Porto Alegre Leonardo Brawl Márquez Tr Se camina desde el 2018
2 "Caminar te enseña a desobedecer"
Lo más interesante ha sido ver una audienc diversa en edad, clase social y género.
Chiclayo
Susy Torres Chicoma
Peatón Cix
Se camina desde el 2019 4 caminatas “Se formaron vínculos, se visibilizaron historias, no sólo entre las personas, sino también con el lugar en el que viven.”
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El Festival por la gente
"La oportunidad de conocer otras personas interesadas en temas relativos a la ciudad, que gracias a una increíble articulación logramos tener un gran resultado.” “El trabajo en equipo, y un caminar pausado, atento “Conocer sitios de la ciudad a los que normalmente no iría, conocer otros enfoques y aprender a mirar desde otras perspectivas."
“Nuevos pedacitos de ciudad. Todos tenemos pedacitos que se forman con nuestras propias experiencias. Transmitir nuestras experiencias y perspectivas como hicieron los líderes contribuyó a que sumaran sus historias a mi forma de ver las calles de Buenos Aires.”
“Mu
“una manera diferente de mirar la ciudad, don “Pude ver la ciudad desde distintas perspectivas, conocer lugares nuevos, y ver lugares conocidos con una nueva mirada, haciéndonos a todos más parte de la ciudad."
“apropiarnos de nuevos espacios”
"Las caminatas me dejaron soñar. Soñar que es posible usar los espacios públicos, apropiarme de las veredas, jugar mientras caminamos, mirar para arriba, para abajo, para los costados, y descubrir miles de variantes y por qué no, a otra persona que vive y ve en la misma ciudad cosas totalmente diferentes.”
y sensible” “Las walks me enseñaron que soy con el espacio, y que no puedo desaprovechar esa oportunidad que se me presenta cada vez que camino, de entender lo que me rodea." chas ganas de descubrir la ciudad y seguir vivenciando el espacio público” “experiencias vividas en lugares que transito a diario pero no contemplo” “la felicidad de encontrarme con otras personas curiosas e interesadas por la ciudad”
de todos la transitamos de distintas maneras”
“la posibilidad de pensar la ciudad a través de otras dimensiones”
“caminar re-descubriendo la ciudad oculta por el apuro diario”
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