Flistorta Enrique G.delaG.
El pesimismo dcompana a la .t
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humandaddesdetrcmposremotos;
persondl, sintomaunls ueces otras
social,;ded6ndeswrge?, lo ;qui6nes riegan? La introspecci6n y reflexiua un recorridohistorico,puedeaportdr
algodeluz. ELpEsrMrsMo EspoNrArueo o tNSTINTtvo
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Unade lasresefras cl6sicas de la historiadel oensamiento oesi, mi staes l a obra del i ngl 6sJamesS ul l y(1842-1923 ) Pessimism. A History And A Criticism(1877). Sully se form6 en B erl i n,y conoci 6el pensami ento al emS n.E n esaobradist ingue el pesimismo espont6neo o instintivodel filos6fico,inauguradopor Schopenhauer. Antesde Schopenhauer solohubo pesimistas diletantes,puesresultadificilel florecimientodel pesimismosistem6tico en un contextocristiano,por ser hijo de la desesoeranza. Losgriegoscl5sicos, fuera de la enjundiasocr5ticay de la teleologiaaristot6lica. por su pesimismotriise caracterizan gi co. Frenteal desesperar de l a vi da, l a mej orsol uci6n- la 0ni casol uci 6n.a veces-es sacarsel os oj os para no ver la. Teogni sexageraa0n m6s: < S erfamej or para l os ni f r osno habernaci do...P eroaunqueesofuesel o 6pti mo.si ya nacieron, lo mejorque lespodrfasucederes traspasarlaspuertas del H adescuantoantesD . E l pesi mi smoes en esteestadi ol a reacci 6nfrente a una amenazaperturbadora por lo generalbuena, de la existencia, organizada, con una patriay un destino.El h6roese distancia de los mortalesen tanto sorteelasdificultades. Su premiono es s6l oel reconoci mi ento y su i mi taci 6 n,sino de l a soci edad el gozo plenode la vida.En itaca,Uliseses el hombrefelizpor j unto a l a fi el P en6l ope. antonomasi a, R esul ta mfni ma,en cambi o,l a l i teratura romanaoesim ist a. Estan escueta,que el carpedieml (iaprovechael dia!) horaciano y el o tempora, o moresl (iay tiempos, ay costumbres!) ci ceroni ano l a si nteti zan. La cri si sgeneraldel i mperi opudo desembocar en posi ci ones pero,mal que bien.la negati vas soci edadse habi aya cri sti ani zado, por l o que fue i nmunea cosmovisiones oesimistas. La Biblia,que no es ingenua,retratael pesimismo, en especial el Librode Job. Algunospasajesde los mismosEvangelios parecenpesi mi stas, aunqueal fi nal muestrenrel ucta ncia a estapostura.Lospersonajes m5ssorprendentes son losdiscl-
puloscabizbajos de Emafs.Perotanto el Jobjudfo,como los lasfibrasde un sinn0merode hombres.El pesimismo, respiraya cristianizados discipulosde Ema0s,cuentancon la cuber- ble ya en la 6poca,contagiaa muchosescritoresdesdeentonparano dejarseimpresionar terla necesaria por el pesimismo ces. renqueante. A Job le es restituidauna familiay suspertenen(1788-1860) ArthurSchopenhauer organizay sistematiza ese ci ass e m ult iplic a na; l o s d i s c i p u l odse E m a 0 sl e sbastareco- pesimismo. por un acuerdocasiundnimecomo Sele reconoce nocera Jesucristo resucitado durantela cenapararegresara el primerpensadorpesimistaen el sentidofuerte,filos6fito. Jer us al6n. Graciasa 61,el Weltschmerz(dolorpor el mundo) se arrastra El pasajedel Calvarioda clavesparaentenderlasdos pos- por lospasillos y escaleras de lasuniversidades y se arrincona, turasfrentea un mal compartido.El moribundoDimasdescu- con pl6cemes,en las bibliotecas,a pesardel despreciodel br e c ier t a es per a n z ae n m e d i o d e l s u p l i c i o ,mi e ntrasque mismoSchopenhauer por el mundouniversitario. SusseguidoGestas,al rebelarse, atenazaatn m6ssu espfritu.Cristosalva resdesembocan (1844-1900). en Nietzsche s6loal or im er o. Eltriunfode la noveladecimon6nica y susampliasrepercuCom o c ons ec u e n c idae e s ta se n s e fi a n z a se.l c r i sti ani smo sionessocioculturaes empobreceel sistemainmunol6gicode mira recelosoa los pesimistas y enarbolaal mismotiempo la muchos.que comienzan por lascorrientes pesimisa resfriarse alegriacomovirtud.Lascat5strofes mayoresson s6loaparen- tas centroeurooeas. te s en t ant o done sp re v i s to sp o r l a D i v i n aPro vi denci a. Ni Dosfracasosconfluyenen el manantialdel pesimismo filosi q uier ala luc haas c 6 ti c a c ri s ti a n a d a r6l u g a ra l a b ati mi ento: s6fico:el proyectoilustradose vieneabajoy el cristianismo es el ejerciciode la esperanza es el salvoconducto del creyente. ya insostenible. pesimistade corteteol6gico El determinismo J am esS ullyc ons i d e ra a H a m l e t(i 1 6 0 0 ? )e l p u e nteentreel y los retalesde la llustracidnson el caldo de cultivodonde mundo ant iguoy e l mo d e rn o .L a ste n d e n c i a sp e si mi stas u brota, casipor generaci6nespontenea , el pesimismoculto. optimistasse desdibujany una oscuraescatologiahaceacto El descubrimientodel pesimismocristianozurcidocon la d e pr es enc ia. Ciertare b e l d fae s c a n d a l o spaa ra e l anti guo, naturaleza caidaluteranaacelerao determinala crisisdel crisfiofrapara el moderno,se diviertecon susprimerosguiflos. ti ani smo.E n efecto,l a propuestade Lutero(1483 - i546)es Hamletse expresaasfen el famosomon6logocuyo inicioha pesimista hastael fondo,y parael sigloXIXel protestantismo conmovidoa todos los hombres(To be,or not to be, that is se decantaya haciaun ateismoinconforme. the question\: Lasconsecuencias negativasde la t6cnicaderribanel proyecto i l ustrado.S i rvande ej empl ol a al armaecol ogist a y el [70] Forwho would bearthe whips and scornsof time, desbal ance econ6mi coentrel o i ndustri aly l o agrar io.Per o, Th' oppressor's wrong, the proud man'scontumely, sobretodo, l a t6cni caal servi ci odel mal , ya seade m aner a The pangsof despisedlove,the law'sdelay, acci dental(Ti tani c)o pl aneada(camposde exte r m inioy The insolence of office,and the spurns bombaat6mica). That patientmeritof th' unworthytakes, El sigloXX es tambi6nfructlfero.Debecitarseal menosel f i g h th i sq u i e tu sma k e [75]W hen he hi ms e l m nombrede JeanP aulS artre(1905-1980).A l 90n a st ut oha With a barebodkin;who would fardelsbear. senaladola diferenciaentre Sartrey Nietzsche: el primerose To grunt and sweatundera wearylife, lo tom6 todo a broma,incluidoel Nobe/;mientrasel alemdn But that the dreadof somethingafter death, fue tan consecuente, es decir,tan alemdn,como paracre6rThe undiscovered countryfrom whosebourn sela6l mismoy terminarloco. [80] No travellerreturns,puzzlesthe will, E mi l C i oran(1911-1995)representa, en este siglo,ot r o And makesus ratherbearthoseillswe have ejemploinsoslayable, con su pesimismo vitaly te6rico.CuenThanfly to othersthat we know not of? r tan que,al verl otan i nfel i z,su madrel e di j o que,de haber lo sabido,lo habrfaabortadooaraahorrarlela existencia. Pero EL PESIMISMO FILOSOFICO ATEO Y CULTO su pesi mi smono es s6l o vi tal ni anecd6ti co:enra izaen un Elter r em ot o,el t s u n a miy e l i n c e n d i od e L i s b o ae n 1755han escepticismo nihilista. sidodesdeentoncesuno de loshitosobligatoriosen la concienE l ri l ti moej empl oesZappfe(1899-1990), pensadornor ueciaeuropeamoderna.LacatSstrofe fue cuantiosa v conmovi6 go. A su juicio.la inteligencia que deses un sobredesarrollo istmoenlinea.com.mx
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e nca jaal hom br ede l a n a tu ra l e z ad, e s u e rteq u e esta no puedesatisfacerlo. La tragedia,como todas,es parad6jica: el homb r eor oc ur ades h u ma n i z a rs e . Esirrefutableel pesimismode los intelectuales los dos riltimossiglos,que serpeatodaviahoy.
A riesgode cambiarel tono, intentoanalizarc6mo ha influido globalizado esepesimismo en el gruesode la poblaci6nestadounidense, victimapotencialdel terrorismo.
UN PESIMISMO POLiTICO ANTICAPITALISTA par excellence La claseglobalizada es la clasemediaplanetaEL PE S I M I S M O S OC IAL E U R OPE O ria,en tanto gozade facilidades paraviajar,leela prensainterEn Europa,m6sall6de la intelligentsia, la posguerracreaun nacional,estudiaen universidades con profesores extranjeros por la bomba y posibilidades ambientepesimista masivo,hogueraalimentada de intercambio, aprendeotrosidiomasy es,al at6micay lasbarbaridades nazis.EnAlemaniase adviertecon menosen un senti domi ni mo,crfti ca.Lasaguasde un nuevo parti c ular c lar idad. Las o c i e d a g d e rmd n i c ae,n g e n e ralcri ti ca, pesimismo comienzana alcanzara esaclasesocial.El rfo polibien informaday con tarashist6ricas recientes, af,ejael pesi- ti co subede ni vel .N osenfrentamos a una nuevavers i6ndel mismo,con la ayudade escritores y artistaspl6sticos, encerra- pesi mi smo, gl obal i zado, de car6cterpol i ti coy depura dopor dos en s u pr op i a i n c a p a c i d a d l os medi os masi vos e i nme diat os comunicativa. -muchas vecesen ti emoo re al- de Si nem bar go,lases p e ra n z apso l a ri Schopenhauer, primerpensador comuni caci 6n. za dasen el Capit alis myoe l S o c i a l i s mo E stados U ni dosj uegaun papeldecipesimista enel sentidofuerte, forjansendasexpectativas a lo largode si voen esteterreno,ya seapor queel la GuerraFriay moldeanla sensibilidad filos6fico,organiza y sistematiza pesimismolleguea trav6ssuyo.ya sea de e s asgener ac ion ecso mb a ti e n te s . porquese mani fi estacomo una r eacel pesimismo" Gracias a 61,el L osj 6 v enesdel 68 c r e e ne n u n i d e a l . ci6ncontrariaa susmaniobras. De este L uch anpor 61.E lf ias c ol o s e s ta n c ae n dolorpor el mundosearrastra paisdepende,en buenamedida,si terun permisivismo moralinteresado en la mi napor i nstal arse o si sevuel veant es por pasillos y escaleras delas y un bizarroconceptode calidiversi6n de cruzarel umbral .P arecedi ficil.sin y searrincona, embargo,seguirabrigandoel viejosenuniversidades dad d e v idaque pr iv i l e g i laa s e g u ri d a d eco n6m ic a,la pos es i 6 ny e l re c o n o c i pldcemes, con enlasbibliotecas. ti r seg0nel cual el pesi mi smoe s una mi e nt o pr iblic os ob re l a s re l a c i o n e s reacci 6n pueri l , espontS nea com , o h uma nas .P ar a ello d e s a rro l l a nl a s qui ereS ul l y,o un pri vi l egi de o l osint eherramientas necesarias: tolerancia. tral ectual es. C omol a i ncreencire a ligiosa, baj odur o c inc odlass e g u i d o ys c r6 p u l a lso sfi n e sd e semana. el femi ni smo,l a ecol ogi ao tantasotrascategorfas ant er ior Trasla caidadelMuro en Berlin,el Capitalismo pareceven- mentede c0pula,el pesimismo se globaliza. ce dory la nuev aban d e rae s l a d e H o l l y w o o d C . o n Estados Losataquesdel 11 de septi embre comprometi eron dos de U ni d osen boga,ac a s oe n l a c i ma d e s u h i s to ri ae, l s i stema l osval oresnaci onal es mdscarosa E stados U ni dos:l a s egur r exportael AmericanDreamcon d5divasextraordinarias, plan- dad y, como derivado,la libertad.En efecto, la libertadde tando emblemlLicos McDonald'sen Mosc0y Berlfnoriental. movimientose ha visto interrumpidapor lascontinuasalarU naec onom iapujan tec o m o n u n c aa n te s ,e l v i e n toe n popa mas; l a l i bertadpol fti capor l a mani pul aci 6n oportunist ae y un panoramaprometedor.De una u otra forma se alcanza inclusoideol6gica;la libertadde expresi6npor intereses parel modeloc apit alis tae, s p e ra d op o r ta n to s .D e p ro nto, un ti cul ares y un l argoetc6tera. aco nt ec im ientiror um p ee n l a h i s to ri ay e n ra re c e l a m bi ente: S enal ado Osamabi n Laden(n. 1957)comoel resp onsable l osav ionesdel m ar t e sI 1 d e s e p ti e m b reEl . p re l u d i ohabi an 0l ti mode l osatentados, l a opi ni 6npU bl i camundi al ,azuzada sido los Balcanes. por la prensay el discursopolitico,esper6con impaciencia su Desdeesedia sondos losprincipalestipos que captura.Acostumbradaal cine,esperabauna operaci6ntan de pesimismo cuecela sociedadcontempor5nea. Uno vienede Europa,el impresionante como losmismosataques.Perolasoperaciones est6tico;no podremosdetenernos aqui en su problemiitica. El militaresfallarony pocofalt6 paraborrarde la faz de la tierra otro pesimismo, de corte politico,es una reacci6nal poderio un paislejano,pobrey arabizante llamadoAfganistSn. La Casa que, en su versi6nm6scruel.llamamosterrorismo. Blancase sinti6urgidaa orquestarotra estrategia:el ataque capitalista 54
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y losdesesperados a lraqtras la capitulaci6n de la diplomacia reparosde la ONU,buenapartede la Uni6nEuropea,el Vatica noy losc iudad a n oesn l a sc a l l e s . La debac lede la g u e rrai n te rmi n a b llel e g 6a s u p eorpunto cu andos e c onoc i e ro nl a sto rtu ra se n l a o ri s i 6 nA b u Ghrai b. M ilesde pS ginasp e rs o n a l eesn i n te rn e tre p ru e b a n categ6ri ca m ent ea loss old a d o as b u s i v oesn l ra q ;a l g u n o sarti stashan ya en iconola imagendel presocon un mantoy un convertido cono os c ur os s. ob reu n a c a j a c o n c a b l e se l e c tri fi cados. La m 5c ulaes t 5y a pu e s tae n e l u n i fo rmem i l i ta r,y p a recedi ffci l de lavar. qu e e l m u n d oti e n ed e E s ta d oU Laper c epc i6n s n i dos,tami za dapor los m edi o sd e c o mu n i c a c i 6yn l a sfo to g r affas, vi deos. entrevistas a lfderesde opini6ny la libertadde prensa,se a lejac adav ezm 5sd e a q u e l l aa n ti g u afe e s p e ra n zadora en el (cfr.SashaAbramsky, AmericanDream,y tiendea debilitarse <Wake Up From The American Dream>, The Chronicle R ev iew)E. lc ar izb6 l i c od e l a a d m i n i s tra c i 6Bnu s h ,e l vi cti mi sp o r el poderfo mo t r asel 11 de s e p ti e mb ree,l re s e n ti m i e n to avasallador de Washingtony lasfinanzasde Wall Streetparecen confabularse en ciertosindividuoshastaformar una conn iv enc iair r ac ion a li,n s ti n ti v ae: l d e s e od e h u m i l laral U ncl e Sam. E s t asv ar iablesp u e d e na v e n i rh a s tap o n e re n apri etosel AmericanDream.La crisisserlaproporcional a cu6ncomproy la seguridad metidosest6nlosmecanismos de la democracia n ac ional.Car c om i d aIa s s e g u ri d a dl,a l i b e rta dy l a democracia, el asidero0ltimo del AmericanDreamson la tecnologfa y el nivelde vida.<Estados Unidosha sidoheridoen tanto dogooder,perosiguepresente[a nivelmundial]en tanto goodsdoer>(cfr.ThomasL. Friedman,<LoveOur Technology, Love Us>,NeyyYorkTimes). A niv elpopular,Mi c h a e Mo l o re(n . 1 9 5 4 )e s l a v oz mdscri ti c a de B us h( n. 19 4 6 ).i Se r5e l 6 x i tod e M o o res 6 loun ni cho (cfr. H eri bertoY 6pez,< E I real i tyfi l m de Mi chaelM oor e>, de mercadopor el cual no vale la penapreocuparse del todo Reforma). P erosi l a cl asemedi aestadouni dense conti n0ac on cier t o en t6rminospoliticoso un verdaderosfntomade descompocaracterlstico, con su despreciopseusici6n?i5er6 reflejode una inquietudgrande,capazde esca- desenfadoy desinter6s lar hastaHollywoody otrasfuentesmasivasde comunicaci6n dorracistapor todo aquellodistintode lo American,el resto Si estofuera y ent r et enim ien toy ,d e s d ea l l i .c o mo a g u ad e d e shi el o,i rri - del mundotiene seriosmotivosoaraestresarse. asi , l a tabl a de sal vaci 6n ser5 una sentenci a de Ov idio:/ ngeg ar los v allesde l a a l d e ag l o b a ly c o n ta g i a ra l restode l a (Las nium mala saepe movent malas mover el cosas saben o oblac i6n? ingenio). I ElquejososefrorMoorey susfansson incapaces de reconocer a B us hc om o u n a p i e z am5 sd e l e n g ra n a j e d e l i mperi al i smo y anqui,un s imp l ee fe c to ,u n a mu n i c i 6 nd i s p a rada por l a mis m aes c opet ad e d o n d e e l l o smi s mo sp ro c e den.B ushy SanPedro GarzaGarcia.Agosto, 2005. Mooreson figurasmainstream, aunqueparezcan excepciones istmoenlinea.com.mx
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