Проблемы жизнеобеспечения коренных малочисленных народов Севера в эпоху глобализации и меняющегося климата (на примере уникального кетского этноса) Медведков Алексей Анатольевич МГУ им. М.В. Ломоносова, Географический факультет, к.г.н., н.с., член Комиссии Международного географического союза
a-medvedkov@bk.ru
Кто такие кеты? Где они живут?
Численность кетского этноса 1494
1600 1400
people
1200
1161
1219
1122
1084
1017
1000 800 600 400 200 0 1959
1970
1979
1989
years
2002
2010
Область распространения реликтовых енисейских языков
Традиционное природопользование кетов
Проблемы сохранения кетского этноса и его культурного наследия •
неблагоприятная демографическая ситуация в этнических поселениях;
•
отток населения из этнических поселков;
•
пьянство, безработица;
•
распространение евангелисткой веры – это плюс или минус ?
•
утрата кетского языка и низкая эффективность его преподавания;
•
непопулярность кетского языка среди молодежи;
•
браконьерство на ТТП.
Солнечная батарея в пос. Суломай (Эвенкийский муниципальный район)
Климатические изменения в Приенисейской Сибири
Климатические изменения в Приенисейской Сибири
Системы жизнеобеспечения в условиях меняющегося климата - снижение урожайности ягод,
кедровых орехов, грибов из-за поздних заморозков весной, прохладного, дождливого или сухого лета; - уменьшение численности соболя, горностая из-за ухудшения кормовой базы; снижение численности рябчиков, тетеревов из-за заморозков в период гнездования; - уменьшение мощности снежного покрова увеличивает вероятность промерзания голубики и черники, и осложняет добычу лося; - продвижение иксодового клеща (Ixodes persulcatus) в подзону средней тайги (за 25 лет продвинулся к северу на 250 км), увеличилась вероятность заболевания клещевыми инфекциями; - экспансия гадюк (Vipera berus L.), совпавшая с массовым вытаиванием гольцового льда в курумах;
Системы жизнеобеспечения в условиях меняющегося климата На примере брусники установлена связь между ростом ягод и весом ее листьев в разные типы лета Теплым и умеренно-влажным летом вес листьев является наименьшим, что связано с оттоком веществ в растущие плоды, в холодное лето – все наоборот (плодов образуется мало и оттока вещества из листьев в растущие плоды не происходит); не способствует образованию плодов сухое или очень влажное лето.
Мерзлотные ландшафты курумов в Приенисейской Сибири
Системы жизнеобеспечения в условиях меняющегося климата участились случаи подпрудноледовых наводнений, угрозы населенным пунктам в условиях ранней и дружной весны, при наличии мерзлотного водоупора; •
кеты вынуждены переносить свои дома на водораздельные поверхности;
•
это является неудобным для кетов, хозяйство и образ жизни которых связаны с рекой.
Традиционные знания кетов в оценке изменений природной среды •
«…20 -25 лет назад морозы продолжались минимум один месяц, а сейчас они длятся не более 2-3-х недель»;
•
«…раньше снежный покров устанавливался в первой декаде сентября, а теперь только в октябре»;
•
«…около 20 лет назад половодье на р. Подкаменная Тунгуска в ее нижнем течении наступало ближе к 20-числам мая, а теперь это происходит в начале месяца (5-9 мая)»;
•
«…уменьшилась популяция тетерева, что обусловлено низкими урожаями ягодников и семян березы; «…за последние 15-20 лет отмечается увеличение числа «больной» ягоды и снижение ее сохранности».
Возможности по адаптации: • • •
•
• • •
1. Сбор лекарственных растений и дикоросов, осуществлявшийся в советское время. В условиях прохладного или избыточно влажного лета целесообразнее заготавливать лекарственные растения; 2. Организация плантаций по выращиванию ценных видов грибов, ягод и лекарственных растений; 3. Переработка продукции традиционных промыслов (создание небольших предприятий по переработке рыбы, производству продукции из ягод, орехов и грибов), а также организация сбыта готового товара; 4. Развитие народных промыслов на основе традиционного хозяйства (изготовление из бересты поделок и важных в хозяйстве предметов, орнаментация предметов быта, вышивание бисером, в т.ч. и для сувенирного бизнеса); 5. Создание эколого-этнографических заповедников, заказников для реализации приоритета коренного населения на свою землю и хозяйство; 6. Организация контролируемого экологического и этнографического туризма; 7. Создание сети наблюдателей из числа местных жителей, обладающих традиционными знаниями и документирующих происходящие изменения в природной среде. С подобной инициативой в РГО еще в 1885 г. выступал крупнейший русский географ и климатолог А.И. Воейков.
Спасибо за внимание!