Методологический семинар БАГСУ при Президенте РБ: Сборник материалов. Выпуск 1. Уфа: БАГСУ, 2012. С. 37–57.
Оценка философских идей архиеп. Никанора (Бровковича) в историко-философских исследованиях к. XIX – XX вв.∗1 А.П. Соловьев 1. Жизнь и философское учение архиепископа Никанора (Бровковича): общая характеристика. Архиепископ Никанор (Бровкович) (1826–1890) – один из незаслуженно забытых русских религиозных философов XIX в. Его деятельность как архипастыря и как мыслителя оказала значительное влияние на распространение православного духовного образования в России последней трети XIX в. Особенно весомо это влияние было в Казани, где он возглавлял Казанскую Духовную Академию (1868–1871), в Уфе, где еп. Никанор возглавлял Уфимскую Епархию Русской Православной Церкви (1876– 1883), и в Одессе, где он стал главой Херсонско-Одесской Епархии (1884– 1890). Однако философские воззрения архиеп. Никанора чаще всего оставались вне поля внимания исследователей. В целом можно констатировать, что мировоззрение и труды архиеп. Никанора остаются по сию пору малоизученными. Это, конечно же, не освобождает исследователя от необходимости учитывать результаты, полученные предшественниками, но скорее обязывает подвергнуть их тщательному критическому анализу. Важность подобного анализа обусловлена еще и тем, что даже в двух кандидатских диссертациях, защищенных в начале 2000-х гг.2, посвященных непосредственно философии архиеп. Никанора, не упоминаются отдельные достаточно серьезные исследования о нем нач. XX в. Эта невнимательность обусловлена, скорее всего, тем, что основным руководством при изучении истории русской философии для современных исследователей была и остается «История русской философии» (1849–1850) В.В. Зеньковского, где историографический обзор оказывался вторичным и неполным. Это было обусловлено тем, что работа В.В. Зеньковского бы∗
Исследование выполнено при финансовой поддержке РГНФ в рамках научно-исследовательского проекта РГНФ («Философия архиепископа Никанора (Бровковича) в контексте истории русской мысли XIX– XX веков»), проект № 12-03-00033а 1 Данный текст представляет собой часть подготовительного материала для лекции «Критика западничества в русской духовно-академической философии XIX века», прочитанной 23 ноября 2011 года в рамках лектория «История русской философской мысли», работающего под эгидой методологического семинара «Политические и социогуманитарные науки» (БАГСУ при Президенте РБ). 2 Карасёва С.Г. Религиозно-метафизические основания мировоззрения А.И. Бровковича (архиепископа Никанора). Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук по специальности 09.00.03. Минск, 2000; Борисова С.Г. Философско-религиозное учение арх. Никанора (А.И. Бровковича) (опыт системной реконструкции и интерпретации). Диссертация на соискание ученой степени кандидата философских наук по специальности 09.00.03. М., 2002.