Cultura Bizantina
Introducciรณn
El origen del Imperio Bizantino se ubica en la decisión del Emperador Diocleciano a finales del siglo III de administrar el Sacro Imperio Romano de manera más eficiente a través de dos partes, cada una gobernada por un emperador augusto, un vice-emperador y un futuro heredero. Este modelo permaneció vivo hasta la muerte de Diocleciano y produjo luego un conjunto de guerras intensas a las que puso fin Constantino I, unificando ambas mitades del Imperio y declarando a Bizancio como la nueva capital (“Nueva Roma” se llamó, pero se la conoció popularmente como Constantinopla, la ciudad de Constantino). En esa época también se asumió el cristianismo como religión oficial del Imperio. Posteriormente, la muerte de Teodosio I en 395 dividió de nuevo el Imperio, cuando sus dos hijos heredaron cada uno una mitad: Flavio Honorio la mitad occidental, con capital en Roma; y Arcadio la mitad oriental, con capital en Bizancio. El imperio occidental encontraría su fin en 476. El oriental se extendería por casi setecientos años más.
Significado
Puede definirse como un Estado cristiano multiétnico, de importante influencia cultural, económica y política en el mundo de la época, cuya existencia se debe a la caída y división del Imperio Romano luego del reinado de Teodosio I, tras su muerte en el año 395. El Imperio Bizantino duró desde el año 395 al 1261 d.C. y tuvo como capital a la antigua Bizancio, la cual hoy en día se le conoce como Estambul.
CaracterĂsticas Generales
Justiniano en los mosaicos de la Iglesia de San Vital en RĂĄvena.
Se caracterizó por el lujo, los despliegues del poder imperial y la vida urbana, aunque predominaba en su economía la actividad agrícola ya que la comercial estaba dificultada por la presencia de los árabes en las rutas. Fue característica la diversidad cultural con predominio de lo griego, pero con influencia romana, oriental y cristiana
Otras de las características son: 1. Estabilidad y permanencia de las instituciones.
2. Florecimiento económico y cultural. 3. Rescate de los elementos del arte: helénico, romano y cristiano. 4. Era una cultura 100% religiosa. 5. En la arquitectura hacían Iglesias con bóvedas en donde habían mosaicos de Cristo y la Virgen. 6. El estilo de las pinturas y mosaicos eran simétricos y rígidos y religiosos.
Arte Es un arte subordinado al poder del emperador, y cuando éste adopta la religión cristiana, al poder de la religión también. Este arte manifiesta la presencia de tres influencias: la del cristianismo incipiente, la del racionalismo griego y la del Islam. El arte bizantino se decía que era la magia que poseía un artista, su origen viene del siglo IV después de Cristo. Tuvo unos enlaces muy fuertes con el mundo helenístico y fue una evolución o mejor dicho una continuación del arte paleocristiano oriental
.
Características principales del arte bizantino 1. Recibió influencia directa de la cultura grecorromana y oriental, principalmente de Siria y Asia menor, realizando una mezcla de estos diferentes aspectos culturales. 2. Estilo artístico con fuerte presencia del uso de colores. 3. Fuerte presencia de temas religiosos (dado el poder imperante del cristianismo). 4. Es un arte estático, que tiene a Cristo como tema central. 5. En la Arquitectura se destacaron las basílicas con cúpulas, o las iglesias con forma de cruz griega, siendo una característica predominante el uso de arcos y capiteles decorados. 6. En el exterior continuaron usando el ladrillo y la piedra. 7. La influencia persa fue notable en época del emperador Justiniano. 8. Durante los siglos VII a IX el arte bizantino empezó a tener influencia del islamismo, ya que los árabes sitiaron Constantinopla en el año 674, durante el reinado de Justiniano II;
Mosaico bizantino con la imagen de Justiniano
Mosaico bizantino con la imagen de Teodora
CaĂda de un imperio de mil aĂąos
Arquitectura bizantina En la arquitectura bizantina podemos destacar la construcción de iglesias grandes e imponentes, cuya principal característica fue la presencia de cúpulas sostenidas por columnas, utilizando decoraciones y pinturas religiosas, dentro de las iglesia. Es muy diversa y grandiosa, utilizando un plano de la basílica que se heredó de los romanos, un plano circular que se heredó de los martiria y la cruz se heredó de los griegos. Esta Arquitectura se caracteriza por multiplicar los arcos, las cúpulas, las columnas y las bóvedas para conseguir un tamaño mayor. La obra más destacada de la arquitectura bizantina es la Basílica de Santa Sofía que está en Estambul.
Iglesia de Santa SofĂa, Estambul Monasterio de San Miguel de las CĂşpulas Doradas de Kiev, Ucrania.
Escultura bizantina La escultura bizantina tiene como caracterizada una influencia oriental, siendo un referente de la degeneración del Imperio Romano occidental, siendo también era importante en este tipo de arte. Existían dos tipos la grande y la pequeña. Estas esculturas eran formales, hieráticas y frontales. Todas ellas se caracterizan por que tenían los ojos mirando hacia arriba y muy grandes. Todas las esculturas son de piedra o de mármol y los pequeños relieves eran creados de marfil.
Podemos citar como caracterĂsticas principales: Uniformidad rigidez Falta de naturalidad Presencia de lĂneas geomĂŠtricas Follaje estilizado.
Hoja derecha, panel superior: San Jorge y San Eustaquio
Retrato de Constantino, siglo IV d.C
La Educación La educación, con gran influencia de la iglesia bastión de la lucha contra el Islam, estaba destinada a la formación de elites, que ocuparían los cargos dirigentes. Los aprendizajes consistían en un principio en la lectura de Homero y la Biblia. En el año 1054 la iglesia bizantina se separó de la católica romana al ocurrir el Cisma de Oriente, conformándose una iglesia propia, ortodoxa. Desde principios del siglo XIII fueron los monasterios los encargados de impartir enseñanza. El latín fue reemplazado paulatinamente por el idioma griego.
Religión
Uno de los rasgos más característicos de la civilización bizantina es la importancia de la religión y del testamento eclesiástico en su ideología oficial, Iglesia y Estado, emperador y patriarca, se identificaron progresivamente, hasta el punto de que el apego a la verdadera fe (la «ortodoxia») fue un importante factor de cohesión política y social en el Imperio bizantino, lo que no impidió que surgieran numerosas corrientes heréticas. El cristianismo primitivo tuvo un desarrollo mucho más rápido en Oriente que en Occidente. Es muy significativo el hecho de que el Concilio de Calcedonia reconociera en 451 cinco grandes patriarcados, de los cuales solo uno (Roma) era occidental; los otros cuatro (Constantinopla, Jerusalén, Alejandría y Antioquía) pertenecían al Imperio de Oriente. De todos ellos, el principal fue el Patriarcado de Constantinopla, cuya sede estaba en la capital del Imperio. Las otras tres sedes fueron separándose paulatinamente de Constantinopla, primero a causa de la herejía monofisita, duramente perseguida por varios emperadores; luego, con motivo de la invasión del islam en el siglo VII, las sedes de Alejandría, Antioquía y Jerusalén quedaron definitivamente bajo dominio musulmán.
Imperio Bizantino: La Iglesia Ortodoxa
Interior de la Iglesia de San Vital en Rรกvena
Literatura Al principio la literatura estuvo vinculada a la patrística griega, aunque también hubo aportes propios, como una enciclopedia de 200 volúmenes ordenada por Constantino VII. La literatura bizantina es la expresión de la vida intelectual del pueblo helenizado del Imperio Romano de Oriente, luego llamado Imperio bizantino, durante la Edad Media cristiana. El Imperio Bizantino era un organismo multiforme, en el que se combinaban la civilización griega y cristiana sobre la fundación del sistema político romano, fijado en la atmósfera intelectual y etnográfica del cercano Oriente. La literatura bizantina participa de cuatro elementos culturales diferentes: A la cultura intelectual helenística y a la organización gubernamental romana son añadidas la vida emocional del cristianismo y el mundo de la imaginación Oriental, el último envolviendo a los otros tres.
Una ilustraciรณn de la Parรกbola del Buen Samaritano del Evangelio de Rossano, que creyรณ ser el mรกs antiguo superviviente ilustrado del Nuevo Testamento.