Pan y Vino V. 2 No. 53 Parroquia La Dolorosa
08 de noviembre de 2020. 9 1
Pan y Vino XXXII Domingo del Tiempo Ordinario (A) Parroquia La Dolorosa - Frailes Dominicos San José, Costa Rica.
La verdadera alegría transforma lo que somos Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles. Y tú que ya has venido para hacernos fieles, ven ahora para hacernos santos. Tú que viniste porque, con tu ayuda, podríamos gloriarnos en la esperanza de la gloria de los hijos de Dios, ven de nuevo para que también podamos gloriarnos en tu posesión. A ti te compete confirmar, consolidar y llevar a cumplimiento. El Padre nos ha creado, el Hijo nos ha redimido: por tanto, lleva a cabo todo aquello que te es encomendado. Ven e introdúcenos en toda la Verdad, en el gozo del más alto Bien, en la visión del Padre, en la abundancia de todas las delicias, en la alegría de las alegrías. . Amén. Gualtiero de san Víctor
Anthony Cilia. 2020:410
“Ordinariamente, para que los hombres sean capaces de decir unas pocas palabras verdaderas, tienen que aproximarse a la muerte, a la propia, o se testigos de la de sus seres queridos”. Marcel Légaut. MC, p216
Fr. Estuardo López, O.P.
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Liturgia de La Palabra
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Del Libro de la Sabiduría 6,12-16 Radiante e incorruptible es la sabiduría; con facilidad la contemplan quienes la aman y ella se deja encontrar por quienes la buscan y se anticipa a darse a conocer a los que la desean. El que madruga por ella no se fatigará, porque le hallará sentada a su puerta. Darle la primacía en los pensamientos es prudencia consumada; quien por ella se desvela pronto se verá libre de preocupaciones. A los que son dignos de ella, ella misma sale a buscarlos por los caminos; se les aparece benévola y colabora con ellos en todos sus proyectos. Palabra de Dios
Señor, mi alma tiene sed de ti. Señor, tú eres mi Dios, a ti te busco; de ti sedienta está mi alma. Señor, todo mi ser añora como el suelo añora el agua. Señor, mi alma tiene sed de ti.
Salmo responsorial. Del Salmo 62
Para admirar tu gloria y tu poder, con este afán te busco en tu santuario. Pues mejor es tu amor que la existencia; siempre Señor, te alabarán mis labios. Señor, mi alma tiene sed de ti. Podré así bendecirte mientras viva y levantar en oración mis manos. De lo mejor se saciará mi alma; te alabaré con jubilosos labios. Señor, mi alma tiene sed de ti.
“Ordinariamente, para que los hombres sean capaces de decir unas pocas palabras verdaderas, tienen que aproximarse a la muerte, a la propia, o se testigos de la de sus seres queridos”. Marcel Légaut. MC, p216
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De la carta del apóstol San Pablo a los Tesalonicenses 4, 13-18
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Hermanos: No queremos que ignoren lo que pasa con los difuntos, para que no vivan tristes, como los que no tienen esperanza. Pues, si creemos que Jesús murió y resucitó, de igual manera debemos creer que, a los que mueren en Jesús, Dios los llevará con él. Lo que les decimos, como palabra del Señor, es esto: que nosotros los que quedemos vivos para cuando venga el Señor, no tendremos ninguna ventaja sobre los que ya murieron. Cuando Dios mande que suenen las trompetas, se oirá la voz de un arcángel y el Señor mismo bajará del cielo. Entonces, los que murieron en Cristo resucitarán primero, después nosotros, los que quedemos vivos, seremos arrebatados juntamente con ellos entre nubes por el aire, para ir al encuentro del Señor, y así estaremos siempre con él. Consuélense, pues, unos a otros con estas palabras. Palabra de Dios
Del Evangelio de Mateo 25, 1-13 En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos esta parábola: “El Reino de los cielos es semejante a diez jóvenes que tomando sus lámparas, salieron al encuentro del esposo. Cinco de ellas eran descuidadas y cinco, previsoras. Las descuidadas llevaron sus lámparas, pero no llevaron aceite para llenarlas de nuevo, las previsoras, en cambio, llevaron cada una un frasco de aceite junto con su lámpara. Como el esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron.
A media noche se oyó un grito: ‘¡Ya viene el esposo! ¡Salgan a su encuentro!’ Se levantaron entonces todas aquellas jóvenes y se pusieron a preparar sus lámparas, y las descuidadas dijeron a las previsoras: ‘Dennos un poco de su aceite, porque nuestras lámparas se están apagando’. Las previsoras les contestaron: ‘No, porque no va a alcanzar para ustedes y para nosotras. Vayan mejor a donde lo venden y cómprenlo’.
“Ordinariamente, para que los hombres sean capaces de decir unas pocas palabras verdaderas, tienen que aproximarse a la muerte, a la propia, o se testigos de la de sus seres queridos”. Marcel Légaut. MC, p216
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Mientras aquellas iban a comprarlo, llegó el esposo, y las que estaban listas entraron con él al banquete de bodas y se cerró la puerta. Más tarde llegaron las otras jóvenes y dijeron: ‘Señor, Señor, ábrenos’. Pero él les respondió: ‘Yo, les aseguro que no las conozco’. Estén, pues, preparados, porque no saben ni el día ni la hora”. Palabra del Señor
La alegría de ser lo que auténticamente somos La Liturgia de la Palabra ha salido a nuestro encuentro este domingo con una fuerza y con un luz tan fuertes y vivificantes que es casi imposible no ensachar lo que somos para vivir con intensidad y con todas nuestras fuerzas. 1. La comunión de la que somos parte. Ya sea que seamos conscientes o no, cada vez que participamos de la oración y de la eucaristía formamos parte de la gran comunión de personas que elevan sus plegarias y sus agradecimientos a Dios. Sin darnos cuenta unimos nuestros corazones, nuestro ser y ensanchamos horizontes en la gran comunión de los hijos y las hijas de Dios. No importa quiénes seamos, estemos con un corazón limpio o con necesidad de perdón y reconciliación, unimos lo que somos para ser en el Ser, para ser en la gratuidad y para ser en la misericordia y el amor. Hoy es buen día, por tanto para engrandecer lo que somos junto a nuestros semejantes y junto a la gran obra de Dios. 2. Estar listos. Cada una de las lecturas de este domingo nos hablan de estar presentes, conscientes, vivos, listos. a. El libro de la sabiduría, nos plantea ese tipo de conocimiento que permite al ser humano vivir en la libertad y saber conducir por la vida. La sabiduría habita al ser humano, cuando éste se abre a ella. Su presencia y su habitación en el ser humano ilumina y plenifica los proyectos y horizontes. b. San Pablo nos habla del sentido y de la esperanza de la vida que se transforma y plenifica en Dios y “Ordinariamente, para que los hombres sean capaces de decir unas pocas palabras verdaderas, tienen que aproximarse a la muerte, a la propia, o se testigos de la de sus seres queridos”. Marcel Légaut. MC, p216
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en la trascendencia. Tanto en la vida como en la muerte hay un sentido y una comunión con todos, con Todo. En Jesús podemos encontrar ese sentido y ese horizonte que nos hermana y nos conduce a nuestro destino final. c. Una invitación a participar en la fiesta de la vida. El evangelio de Mateo nos comunica una enseñanza que Jesús da a sus discípulos de hace veintiún siglos, y que para nosotros también constituye una luz y una esperanza para vivir nuestra vida con plenitud. 1) Diez jóvenes con sus diez lámparas esperan al esposo para el banquete. Cinco son previsoras y cinco imprudentes. Éstas últimas no están preparadas para una larga espera. 2) Las llamadas imprudentes, no obstante no tener aceite, sí tienen recursos para comprarlo. Pero esto las distrae y las dispersa, ya no podrán participar del banquete y de la fiesta de bodas. 3) Su falta de previsión de lo realmente importante las saca de la celebración de la vida. 4) Muchas veces lo que le ocurre a las cinco doncellas imprudentes nos ocurre a nosotros. Preveemos muchas cosas, pero no lo importante, no estamos listos para vivir y celebrar la vida, la nuestra, la de los otros, la de todos. 5) Hoy es un buen día para preguntarnos qué nos distrae y qué nos aleja de lo importante, del acontecimiento más importante de la vida y del amor. 6) ¿Estamos viviendo y conviviendo a plenitud, en conciencia y en el presente? ¿Cuál es la sabiduría que nos acompaña y nos ubica en nuestra existencia?.
“Ordinariamente, para que los hombres sean capaces de decir unas pocas palabras verdaderas, tienen que aproximarse a la muerte, a la propia, o se testigos de la de sus seres queridos”. Marcel Légaut. MC, p216
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3. Una imagen que pondera la sabiduría y la luz de Jesús. “Érase un ratón que se hallaba en constante estrés por miedo al gato. Un mago se apiadó de él y lo transformó en un ágil felino. Pero, entonces, el pobre animal se empezó a asustar del perro. El mago, con otro golpe de vara, lo transformó en un fuerte can. Pero, al poco tiempo, el agobiado animal empezó a temer al tigre. El mago, aunque ya un poco cansado, lo transmutó en un poderoso tigre, el rey de los felinos. Y en ese punto, a nuestro animal le entró un ataque de pánico ante la presencia del cazador. El mago dio un suspiro, harto de tanto trabajo. Cogió su varita, la alzó y dijo: –¡Te convierto en ratón y esta vez es para siempre! Y añadió: –Nada de lo que yo haga va a servir, amigo, porque primero tienes que aprender a ser feliz como un ratón”.
Amar lo que somos para estar presentes en la fiesta de la vida y alegrarnos junto a y con los otros.
Compañeros de camino que nos ayudan a reflexionar 97. Hay periferias que están cerca de nosotros, en el centro de una ciudad, o en la propia familia. También hay un aspecto de la apertura universal del amor que no es geográfico sino existencial. Es la capacidad cotidiana de ampliar mi círculo, de llegar a aquellos que espontáneamente no siento parte de mi mundo de intereses, aunque estén cerca de mí. Por otra parte, cada hermana y hermano que sufre, abandonado o ignorado por mi sociedad es un forastero existencial, aunque haya nacido en el mismo país. Puede ser un ciudadano con todos los papeles, pero lo hacen sentir como un extranjero en su propia tierra. El racismo es un virus que muta fácilmente y en lugar de desaparecer se disimula, pero está siempre al acecho. 98. Quiero recordar a esos “exiliados ocultos” que son tratados como cuerpos extraños en la sociedad.70 Muchas personas con discapacidad «sienten que existen sin pertenecer y sin participar». Hay todavía mucho «que les impide tener una ciudadanía plena». “Ordinariamente, para que los hombres sean capaces de decir unas pocas palabras verdaderas, tienen que aproximarse a la muerte, a la propia, o se testigos de la de sus seres queridos”. Marcel Légaut. MC, p216
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El objetivo no es sólo cuidarlos, sino «que participen activamente en la comunidad civil y eclesial. Es un camino exigente y también fatigoso, que contribuirá cada vez más a la formación de conciencias capaces de reconocer a cada individuo como una persona única e irrepetible». Igualmente pienso en «los ancianos, que, también por su discapacidad, a veces se sienten como una carga». Sin embargo, todos pueden dar «una contribución singular al bien común a través de su biografía original». Me permito insistir: «Tengan el valor de dar voz a quienes son discriminados por su discapacidad, porque desgraciadamente en algunas naciones, todavía hoy, se duda en reconocerlos como personas de igual dignidad». 99. El amor que se extiende más allá de las fronteras tiene en su base lo que llamamos “amistad social” en cada ciudad o en cada país. Cuando es genuina, esta amistad social dentro de una sociedad es una condición de posibilidad de una verdadera apertura universal. No se trata del falso universalismo de quien necesita viajar constantemente porque no soporta ni ama a su propio pueblo. Quien mira a su pueblo con desprecio, establece en su propia sociedad categorías de primera o de segunda clase, de personas con más o menos dignidad y derechos. De esta manera niega que haya lugar para todos. 100. Tampoco estoy proponiendo un universalismo autoritario y abstracto, digitado o planificado por algunos y presentado como un supuesto sueño en orden a homogeneizar, dominar y expoliar. Hay un modelo de globalización que «conscientemente apunta a la uniformidad unidimensional y busca eliminar todas las diferencias y tradiciones en una búsqueda superficial de la unidad. […] Si una globalización pretende igualar a todos, como si fuera una esfera, esa globalización destruye la riqueza y la particularidad de cada persona y de cada pueblo».72 Ese falso sueño universalista termina quitando al mundo su variado colorido, su belleza y en definitiva su humanidad. Porque «el futuro no es monocromático, sino que es posible si nos animamos a mirarlo en la variedad y en la diversidad de lo que cada uno puede aportar. Cuánto necesita aprender nuestra familia humana a vivir juntos en armonía y paz sin necesidad de que tengamos que ser todos igualitos». (TF 97100) Papa Francisco “Ordinariamente, para que los hombres sean capaces de decir unas pocas palabras verdaderas, tienen que aproximarse a la muerte, a la propia, o se testigos de la de sus seres queridos”. Marcel Légaut. MC, p216
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Señor, dame el don de la alegría Señor, dame el don de la alegría. Haz que tu alegría dé frutos en mí. Concédeme esta gracia Señor. Lléname con la fuerza de tu resurrección y con el soplo de tu Espíritu Santo. Anímame, así como hiciste con tus apóstoles Después de tu resurrección.
Sopla tu Espíritu Santo sobre mí y hazme superar toda tristeza ¡Gracias Señor! Monseñor Jonas Abib
“Ordinariamente, para que los hombres sean capaces de decir unas pocas palabras verdaderas, tienen que aproximarse a la muerte, a la propia, o se testigos de la de sus seres queridos”. Marcel Légaut. MC, p216
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Gotas de sabiduría
La felicidad En un lugar desconocido del Universo, hace muchos años, se encontraban reunidos todos los grandes dioses de la antigüedad dispuestos a gastarle una gran broma al ser humano. En realidad, era la broma más importante de la vida sobre la Tierra. Para llevar a cabo la gran broma, antes que nada, determinaron cuál sería el lugar que a los seres humanos les costaría más llegar. Una vez averiguado, depositarían allí las llaves de la felicidad. -Las esconderemos en las profundidades de los océanos -decía uno de ellos-. -Ni hablar -advirtió otro-. El ser humano avanzará en sus ingenios científicos y será capaz de encontrarlas sin problema. -Podríamos esconderlas en el más profundo de los volcanes -dijo otro de los presentes-No -replicó otro-. Igual que sería capaz de dominar las aguas, también sería capaz de dominar el fuego y las montañas. - ¿Y por qué no bajo las rocas más profundas y sólidas de la tierra? -dijo otro-. -De ninguna manera -replicó un compañero-. No pasarán unos cuantos miles de años que el hombre podrá sondear los subsuelos y extraer todas las piedras y metales preciosos que desee. - ¡Ya lo tengo! -dijo uno que hasta entonces no había dicho nada-. Esconderemos las llaves en las nubes más altas del cielo. -Tonterías -replicó otro de los presentes-. Todos sabemos que los humanos no tardarán mucho en volar. Al poco tiempo encontrarían las llaves de la Felicidad.
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Un gran silencio se hizo en aquella reunión de Dioses. Uno de los que destacaba por ser el más ingenioso, dijo con alegría y solemnidad: -Esconderemos las llaves de la Felicidad en un lugar en que el hombre, por más que busque, tardará mucho, mucho tiempo de suponer o imaginar… - ¿Dónde?, ¿dónde? -preguntaban con insistencia y ansiosa curiosidad los que conocían la brillantez y lucidez de aquel Dios-. -El lugar del Universo que el hombre tardará más en mirar y en consecuencia tardará más en encontrar es: en el interior de su corazón. Todos estuvieron de acuerdo y así concluyó la reunión de Dioses. Las llaves de la Felicidad se esconderían dentro del corazón de cada ser humano.
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