ARCHIVIO IEM:Sergei Rudenko Iskusstvo Skifov Altaia

С. И. и Н. М. РУДЕНКО

ИСКУССТВО СКИФОВ АЛТАЯ

ИЗДАТЕЛЬСТВО ГОСУДАРСТВЕННОГО МУЗЕЯ ИЗОБРАЗИТЕЛЬНЫХ ИСКУССТВ ИМЕНИ А. С. ПУШКИНА

Москва

1949

г.

Рисунки ВЫllО.шены ХУДШIШIIКОJl

Н.

1\1. СУНlJовои-Ррепко

А.JIТАЙСКИЕ СКИФЫ

Н асеJIенпе

АJIтая середины первого тысячеАетия до н. р. В совеТСIюii

археОАогической литературе обычно именуется ранними кочевниками. Такое на;:!вание предстаВJIяется нам САИШКОМ оБЩИ1l1 и неудачньш, хотя бы уже потому, что настоящего кочевого быта, с содержаниеl\I скота на 1I0ДНОЖН01l1 KOPl\IY в течение КРУГАОГО rO,ll;a, на Алтае НИКОГ,II;а не БЫАО.

ПО;3ТОIllУ ;за насеАениеJll ААтая скифСКОГО времени мы пре,ll;почнтае1\I сохра­ НИТЬ на;звание «скифы», но, ра;зумеется, не в СМЫСАе ;i}тнического ИХ

P0,ll;-

ства ИАИ общности прОИСХОЖ,ll;ения со скифами геро,ll;ОТОВЫМИ, а в C1lIbIeJIe прина,ll;Аежности их к СТa,II;иаАЬНО обшеИ КУАьтуре, бытовавше'ii в первом ТЫСЯ<JСАетии

,11;0

н. р, на ОГРОМНО1\I

АлтаlI на востоке

пространстве

евра;зиiiских степеii, от

,11;0 Карпат на ;запа,ll;е.

ВслеJl;ствие ;значитеАьноii УJl;аJIенности аАтайских скифов от центров передовой культуры того времени, непосредственными письменными исто­ рическими данными о них мы не раСПОАагаем. Очень неМНОГОЧИСJIенны

письменные Jl;анные и о ДРУГИХ а;зиатских скифах. Koe-Jl:aIше сведения о кочевых ПАеменах

;западноа;зиатских

степеii (саках) имеются в накш-и­

pycTe1\ICIl:oii н бехистунской КАИНОПИСНЫХ надписях пеРСИ,ll;СI{ОГО царя дария (521-486 гг. до н. ;3.). Геродот ;знаI{О1\ШТ с МНОГОЧИСАеННЫ1\Ш кочевниче­ СКИl\1И ПJIеменами 1IIaCCareToB, обитавшими в степях 1{ северу от р. У ;збоя, между Ii.аспиЙскП1\! и АраАЬСКИ!ll морюш, а, ВО;3МОЖНО, и даАее на восток до НИ;30Вьев р . Сыр-Дарьи. ВТОРЫl\1 КРУПНЫl\1 объединениеl\I а;зиаТСI{ИХ СII:И­

фов бы.ш саки, обитавшие к северу от Бактрии и Согдианы ;за р. Сыр­ в равнинной степи и в горной оБJIасти. К BOCTOI{y от массагетов

Aapbeii

и саков ЖИАИ дОВОАЬНО JlШОГОЧИСАенные ПАемена исседонов, а на восток от них - аРИl\IaСПЫ; к ceBepJ, в районе о;зера ;3aiicaH, ЖИАИ аргипеи, и по соседству с НИl\Ш, - J1егендарные, стерегущие ;30.1101'0 грифы, вероятно,

аJlтаЙСIше скифы, но ПJIеJllенного их на;звания Геродот не сообщает.

При дарии 1 персы ПОДЧИНИJlИ себе какую-то часть СaIl:СКИХ ПАеJllен. В переЧИСJlении персидских сатрапий Геродот ука;зывает, что СJl:ифы-саки входили в состав ХУ сатрапии и БыАи оБJIожены ежегодной данью. Саки пешие И Jl:Oнные БыАи в составе перси,ll;СКИХ войск If ПРИНИl\lа.ш участие в ПОХОдах дария на скифов (513 г. до н. ;3.), учаСТВОВ3J1И в ;знаменитоit

Марафонскоit битве

1'"

(490 г.) и в ФеРJlIOПИАЬСI,ОМ сражении (480 г.).

3

ИСRУССТВО СRИФОВ А.Н АЛ

Все, что мы в настояшее время ;:знае1l1 об алтайских скифах, является ре;:зультаТ01l1

археологических

вают на то,

ЧТО а..llтаЙцы СIшфСКQГО

раСIЮПОI..

Архео.югичеСlше данные ука;:зы­

времени имели постоянные бревен­

чатые дома. Погреба'льные их камеры свидете..llЬСТВУЮТ не толы.о о высо­ кой теХНИI,е ПЛОТНИЧНОГО дела, но и сохраняют ряд типичных дета..llе" конструкций домов. В природиых условиях А..IIтая ЧИСТО кочевой обра;:з жи;:зни, бе;:з ,заготоВIШ на ;:зиму корма для скота, не1lIЫСАИМ в настоящее время, вряд ..IIИ во;:зможен он быд и раньше. Большую часть года насеАение должно быдо про водить В постоянных жилищах, расположенных в додинах PeIC, где, во;:зможно, бы..llИ и неБОАьшие посевы. Перекочевки яилажного типа

(AeT01l1 со скотом в ;:зону аJlЬПИЙСКИХ АУГОВ, а ;ШJ\IOЙ обратно - в степные речные ДОJlИНЫ), вероятно, были и в те времена. Крупного табунного скотоводства с постоянными перекочевками, такого как в степях, в А.пае не 1IЮГJlО быть. , ОсновоiЭ: скотоводчесхого хо,зяiiства БЬJJlИ ..IIошади и овцы. ПО1llИ1lЮ скотоводства, адтаiiские СI'ИфЫ, несомненно, ;:занимадись промыс­ .10111 пушного ;:зверя. Есди у них не БЫJlО оленеводства , то o.leHb быд все же обычной их добычей, что видно и;:з практИIШ набивания седеАЬНЫХ подушеI{ оденьим BO.IOCOlll. Одной и;:з материальных основ быта адтайских скнфов, ИО;:З1l10ЖНО, быдо 11 рудное ДМО. Древние рудные ра;:зработки в Адтае, в частности в КО,ilБИНСК01ll и НаРЫНСIЮМ хребтах, хорошо и;:звестны. По Геродоту все скифСIше п he-Сl{ифСIше Iючевые ПJlемена того времени Юlе..llИ одинаковую одежду: КОРОТIсие ПОJlУl{аФтаны бе;:з ;:застежек, подпоя­ санные ШИРОIШ1\1 ремнем, у;:зкие Д.шнные штаны D НИ;ЗI{ую lIIЯГКУЮ бе;з подметок обувь. Между тем в ОДН01l1 и;:з а.ilТаЙских l{ypraHoB быдп наiiдены своеобра,зные одежды: одна-с Д..llИUНЫ1\Ш фаддаlllИ и наГРУДНИК01\l, другая­ род П..llаща, по ПОI{РОЮ JI ОфОР1l1..11ению идентичная Iшндису,-П..llатью, харак­ TepHollIY

ДдЯ персидской ,знати ахе1l1енидского вреllIени 1.

С исчерпывающей по.ШОТОЙ и притом бе;:зукори,знепноii сохранности аАтаЙСIШХ погребениях преАстаВАеиы КОНСlше сеД..llа и умы, ПО типу

в сходные с ;:запаДНОСlШфСКИ1\lП того времени. Общество а..llтаИских скифов можно представить себе в виде П..llемен­ ного

сою,за

1Ilедких

родовых

групп

И..llИ патриарха..llЬНЫХ семей во ГАаве

с РОАонача..llЬНИКОМ, вождем родового объединения. На основе скотовод­ ческого хо;:зяйства и частной собственности на скот ПРОИ;:ЗОШ..llа уже ре,з­ кая имущественная дифференциация внутри П..llеJllенных групп, о чем свидетельствуют

ИССАедованные

курганы

того

nре1\lени.

Рядовые погребения скифСI{ОГО времени на А.Iтае обычно предстаВЛIIЮТ собой ;:захоронение чеАовеIШ с двумя- тремя лошадьми в довольно глубокой яме, под JlI0ГИАЬНЫМ холмом сравнитеАЬНО небольших ра;:З1llеров. БО..llьшие I'ypганные погребения, и,з которых, ГАавным обра;:зом, происходят описывае­ мые в настоящей работе прои;:зведения искусства, предстаВJlЯЮТ собоii СI,рытое под большоii IШJlIенноii

насыпью

Г..llуБOIюе ,захоронение человека

n большой бревенчатой IШllIере. Одновременно с че..llовеком в той же JlIOГИ..llЬНОИ яме, но вне камеры, погребадось

7 -14

.IOшадеii.

Погребения

рТИ были, ПОВИДИJlЮ1\fУ, очень богатыми. НеСllIОТРЯ на то, что они еще в древности бы..llП ограбдены, вещи, ОСтавшиеся пос.rе грабитеАей,

4

АJIТАUСКИЕ СКИФЫ имеют БО.IJьшоii нэучныfi интерес и художественную ценность. Таких кур­ ганов I1cc.JeIIOBaHo всего неско.IJЬКО; I\атандинскиii и БереАЬСКИЙ, раско­

панные В. В. РаД.IJОВЬШ в 1865 году, Шибинскии, раскопанный М. П. Гря;з­ новьШ в 1927 году, и Па;ЗЫРЫКСIШИ - нами в 1929 году 2. Оппсание I'yprЗHOB, раСI,опанпых В. В. РаД.IJОВЫlll, дано Иl\1 в седыloий Г.ll:аве его работы «Апs SiЬil'iеш). Подробный ана.Ш;3 l3тих раскопок сде­ Аа.IJ А. А. ,захаров 3. О раскоПIШХ Шпбппского }{урганэ Иlllеется .lJИШЬ очень I{рэткое сообщепие 4 • Описании Па;:JЫРЬШСIЮГО погребепия lIеСIЮJ1ЬКО, но все OHII кратки 11 нмеют I1редварите.IJЬНЫЙ харю{тер. }{роме вещей И;3 l3TIIX I{ypl' aHoB, IIIЫ paCIIOJ1arae1lf сравнительно неБО.IJЬШИIl1И КОJ1J1екциями И;:J раскопок рядовых I,урганов А. В. Адрианова в 1911 году в МаИl3I1ШРСlюit степи б , ЩJ раСIЮПОI{ С. И: Рудешю в 1925 г. и С. М. Сергеева в 1929 г. б.IП;3 г. БПllcI,Э АлтаiiСI,ОГО I{рая 6, IЮАлекцией с АJ1ТЭЯ Фро,юва, опуб.IИ­ I,oBaHHoii В. В. РаДJ10ВЬШ 7, II КОД.ll:С!{циеЙ М. П. IIогодина. Предметы П;:J I\зтзпдинс кого И Бере.IJЬС IЮГО курганов, равно IШК и КО.IJ­ .lJеКЦШI М. П. Погодина, хранятся в Гос. ИсторичеСIЮll1 IIlу;зее в Москве, IЮ.lJIСКЦИЯ И;З раскопок Па;:JЫРЬШСIЮГО И) ргава II IЮДJ1еI{J..!ПЛ ФРО.IJова­ в Государственном ;Эрюггаже , преДl\lеты И;3 раСIЮIlОК С. И. Руденио под г. Бииском - В Гос. ;ЭтнографичеСИО!l[ lIIрее в Лепинграде, И;:J раСIЮIlОК

С. М. Сергеева

-

в БИИСI"О~I краевом мрее.

ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ СКИФСКОГО ИСКУССТВА.

ОП Р ОС3МИ О происхождеЮfl[ _ В

СIШфОВ п их искусства ;занима.IИСЬ 1\ШО­

гие ученьtе и ВЫСIщ;зывали самые рз;знообра;зные, пногда в;заИМОIlСКАЮ­ чаЮШllе, пре,ll;ПОАоженил. Здесь нет надобности КРlIтит<овать теории, R,OTopbIe поколтсл на шаткой меТОДОАогическоfi основе и, кроме того,

не

:МОГАИ

гами,

ИСХО,ll;итъ

И;3

обогатившими

нового

наши

lIIатсриаАа,

открытого

предстаВ.1Iения

о

советскими

происхожденип

археОАО­

скифов

J[

скифской R,ул:ьтуры.

n неIЮТОРЫХ

Iюторые

хотл

и

обобщаюших

устареАИ

по

работах

СВОИ1\1

в

об.[асти

1Ilетода1\1

и

по

СR,ИфСlюfi

I,УАЬТУры,

ИСПО.1lЬ;З0ваННОllIУ

мате­

РИ3АУ, все же содержитсл свод обп.IЬИОГО материаАЗ, наR,ОПАенного рус. Сlюfi археОАогичеСIюti наукоИ бо.Jее чеlll;за стодетпе, и ПОрТОlllУ онп небес­ ПО.lе;зны R,aI, IIСТОЧНИlШ БО.IЬШОГО R,ОАпчества фактов и наБАюдениii. Рассматривая ра;3Аичные точки ;зренил на происхождение СКИфСR,ОГО

JlCI,ycCTBa,

мы

останаВ.шваемсл

преимущественно

на

выводах

тех

ра­

бот, R,оторые вытеR,ЗАII И;3 имевшихся в то время матеРllаАОВ.

СR,ифское искусство характерно само по себе, писад МИНН;3 в cBoelll обобщающем труде «Скифы и греIШ». Ес.1И ИСКАЮЧИТЪ все ин?;земные В.IJIЛ­ нил, в скифском ИСR,усстве останется нечто, НII на что не похожее, оснопа всего его ра;звитил. ;Этот туsе1l1ныii рАем('пт во всей его чистоте МИIIВ~ видит в бассейне верхнего Енисея с его центром в МИНУСИНСIЮМ крае. До

тех

пор,

пока

время JI ПСТIJнные СВЯ;3II

МИНУСИНСI,ОГО

ИСR,усства не

будут выяснены, нель;зл СI,а;зать, ПОАагает Миннs, что СIшфскал проБАема ра;зрешена 8. В древнем мпнусинском искусстве он не ВIIДИТ ничего такого, что МОГАО прптти lI;звне. Рейнах ПOIШ;33А сходство между сиБИРСRИМ искусством li неR,ОТОРЫll1И

р.1ементами

искусства

:ШIКенского.

Если

рТО

было так, ;замечает по рТОЛIУ поводу МПНП;3, то рто имело бы 1\Н'СТО 11 В помнеfiшеii минусинской КУ,II"Ьтуре, R,оторал былз идентична СJ;ИфСlюtl. Но рти ПОСАедние ПОАучаАII среди;зеllШОМОРСI\.ие рле1llенты и неПОl:ред­ ственно. Архаическое гречеСI\Ое искусство, собственно ИОllиiiское, 1Iр0·­ ник.Ю к пим В рапнем периоде, но до него там могли быть JI другие В.нш­ нил И;3 ргейской области. Что могдо быть верным в ;замавчивой теории РеИнаха, пишет МИНН;3, рто-распространение ВОСПРОПЗD('дений животных

6

ТЕОРШI ПРОIIСХОЖ,J.ЕЮIЯ СJшФскоrо IIСКУССТВА

в .ilетучем га.ilопе от микенскрго искусства ~o уже по~абытого а;зпаТСКОl'О искусства, чере;з Сибирь ~o Китая.

.,

lJeHTpa.ilbHO-

В ПОС.IIедние гo~ы в своих лекциях «Искусство северных кочевников» :Минн~ с БО.IIьшеii уверенностью говорит о во~никновении ПОД.IIинно скиф­ ского искусства, вне ино~е1\ШЫХ В.lIияниii на севере ЦентраJIьноii Сибири. Между тем он не отрицает, что после того кю, Сl(ИфЫ ВОШ.IIи В контакт с переднеii А~ией, их искусство подвеРГJIОСЬ ассириiiсюш, точнее - ;за­ Iшвка~ски:м В.,IИЛНИЛМ ~. Иноii ТОЧIШ ~рения на происхождение скифского ~вериного стиля держа.IIСЯ Б. В. ФармаКОВСIшii 10. «3вериныii» СТИ.IIЬ, писа.II Фармаковский, до сих пор БОJIьшеii частью счита.IIСЯ оригина.,IЬНЫМ с ТИ.IIеlll «скифов» 11 вместе с ними ВЫВОДИ.IIИ его и~ А~ии и на~ыва.IIИ иногда ypa.IIo-аJIтаii­ ским. Фармаковскиii ОТ1\lечает, что преД1\lеты ~TOГO СТИАЛ наИдены в О.IIЬВИИ и В других иониiiских КО.IIониях И что анаJIОГИИ И1\1 можно YKa~aTЬ в боль­ шом количестве в гречеСIЮМ архаическом и особенно в ионийском искус­ стве. По его lIшению, до ионийскоii КО.IIони~ации берегов Черного моря JlIНОГОЧИС.ilенные народы Скифии ДОВО.Iьствова.IIИСЬ обра~ами примитивного «;звериного СТИЛЮ), который встречается на IIaHHoii стадии КУ.IIЬТУРЫ повсюду. «С нача.IIОl\{ иониiiСlюit КОJIони~ации Понта на lIlecTe f:)лементар­ ных обра~ов в СIшфИII ПОЛВ.lIяетсл новая обработка мотивов ~веРИНОI'О СТJIJЯ совершенно

ТaJШЛ,

IШКУЮ нам представ.шют

находки в иониitских

до.юпилх И вообще в понпйском искусстве. ;:Эта новал обработка ста­ IIыx ~.lIeMeHTapHЫX МОТИВОВ представллет в Скиф ии впервые деЙствите.IЬНО художественную передачу. Ионийцы убогие f:).lIСlllенты во~вели, так CKa~aTЬ, в перд СО;:lдания и ПОЛОЖИ.Ш в СКИфИlI основание Д.IIЛ действительно настолщего оригина.IIьноrо стидл» 11. После ана.IIиsа иониffского искусства

в ~аК.lIючение он пишет: «Иониiiцы дали народам СIШфии ТО.IIЫ\О художе­ ственную стидьную обработку тех, Иl\ПI самими ~аимствованных и~ MaJloit А;зии «;звериных обра;зцов», f:)лементы которых в Скиф ию попадали уже JI раньше, ~адолго до ИОЮliiскои I\.Олони;зации берегов Черного lIlОРЯ ... » «Ионийцы облагородпди те первонача.IIьные бесформенные начала, кото­ рые в СКИфЮI бы.ш до полв.~енил иониitской торгов.ш. Только ионпйцы сомали месь настолщиii художественный с Tll.IIb. ;:Этот стидь по.lУЧИ.1 самое широкое распространение в необълтных степях Европы и Северо­ ;запада А;3ШI)

12.

НаиБО.,lее подробному анади;зу скифский ;звериныii стиль подверг М. И. Ростовцев. Впервые вопрос о характере и происхождении скиф­ ского искусства бы.II поставлен ИJlI в работе «СIШфия II Боспор». Выде­ ллл группу предметов скифскоit культуры с pe;3I\O подчерЮiJТЬШ восточ­ НЫ1\I И спеnиа.IIЬНО IIраНСJШМ xapaKTep01\I, Ростовцев ука;зыпаJl, что их осо­ бенностью «считаетсл господство в их 0pHaMeHTa.IIbHOJlI украшенип так на;зываемого ;звериного ПЛИ СЮlфСI(ОГО орнаментального стилл» 13. (• • • На юге России СТИАЬ f:)TOl' царит почти бе;зра3дедыlO и украшает при fjTOJlI предметы, ирано-хеттское происхождение ю;>торых предстаВAJIетсл бо.lее чем вероятньш». И да.lее подчеркивал: (Именно fjТИ предметы, украшен­ ные в оригина.IЫIO~I, неПОВl'оряющеl\lСЯ в

7

TaKoii

це.IIЬНОСТИ и органичности

ИСКУССТВО СКИФОВ АЛТ АЛ

зверином

СТИJlе, дают

тон всей той Сlllешанной

КУАьтуре,

которая пред­

cTaB.IeHa в богатых курганных погребенилх юга России, начиная с VII АО

111

в. до Р. Хр.»

состоянии

научиого

~Ta тю. называемая скифская кудьтура «при данном ИСС.lедовапия

Halll, -

предстаВАлется

писад

да.lее

Ростовцев, почти ИСКАючительно в аспекте кудьтуры верхних господствую­

щих САоев обшества» 14. АнаАИЗИРУЯ предметы из СIШфских погребений юга России, в частности I.убаНСIШХ, Ростовцев снова ПОД<IеРIшвал, что «основа 1'Iтих вешеit восточная, специально иранская и 1'Iти веши дают 'Гон всеИ КУДЪТУjJе» 10. Не СОГАашаясь с ФармаКОВСIШМ, считавши~( ски:фСIШЙ звериныii СТИ.ilь дериватом греческого ИОНИИСIШГО, т. е. (шонпtlСIШll1 стидсм ИЗ СIШфию), Ростовиев находид, что нрннципы 1'ITIIX двух СТШlеи в основе Г.ilуБOIШ раз­ .ilичны. « СI\ИфСКIIИ СТИАЬ харar,тсрпзустсл. .. не то.ilыш и не СТОАЬКО нриме­ иением в орна\Jентике животных И.УН частеit их, а саll10Й ТРaJ,ТОВI,ОИ ЖИВОТ­

ных. При рТОМ восточные образы фигур из различпых животных или ча­ стей их, за ИСllлючением грифона, для него вовсе пе характерны». РаЗВII­ вал рТУ мысль,

он

пнсал, что иопиiiСIшii стиль в некоторых

чертах со­

впадает со СЮlфСЮJМ звериным СТИ.lеllI И, l\lOжет быть, в обшем, посходит к

одному

с

НИIl1

прототипу,

но

по духу

и

ОСНОВНЫl\l

резко ра:шится от скифСJШГО звериного стидя.

El\IY

l\lepe,

Щ\К скифскому звериному стидю, стреll1денис

ЖИТЬ

ЧИСТО

ПРИХОДИТСЯ

орнаментальным

насиловать

целлм,

природу

не

зверл

и

стеснялсь

придавать

ственные позы. В неlll IIсзаlllетно да.ileIШ идушего ЩИIIJ, ('корчеННЫJlI и собравшимся в один КАубод ОДНО oрнаlllентальное целое. Нет в Hel\1 тенденции звереii, особенно lюга, дапы, хвост, гриву, в духе

нризнакам

своим

он

не своИственно в такои

заставить

теllI,

eJllY

что

зверя С.ilУ­

для

ртого ему

странные

неесте­

предпочтения к .[ежа­ звеРЛJII, состаВ.ilJlюmим трю,товать конечности чисто 0pHaMeHTaAbHOlll.

Нет, наконец, и попытки стилизовать рТИ llOнечности, дад части живот­

ных, и покрывать поверхность теда животного изображениями других зверей, трактованных, в свою очередь, как opHallleHT. дАЛ гречеСIЮI'О зве­

риного СТИАЯ животное есть, прежде всего, животное, изображаемое худож­ ником любовно, IШК ТaJшвое, а не дад орнамент. Он Аюбит СОЗдавать из

двух, Trex звереii группы, ПО.lНые жизни и ркспрессии. Всего 1'ITOrO скиф­ скиii звериныii СТИ.ilЬ почти не знает. ТОАЬКО восточное гербообразное сопостаВАение зверей, перешедшее и в МаАУЮ" Азию, и в ~A.laдy, перешдо J(

н СIШфский звериный стиль,

KOTOPOJlIY

орнаl\!епта.ilЬНОСТЬ ртого со постав­

.ilения fiыла конгениаАьна. Гораздо б.ilиже д СКИфСIIOl\!У звеРИНОJ\lУ СТИАЮ, чем ВО('ТОЧНО-I " реческиii ;звериныи СТИАЬ, стоит

звериный СТИАЬ

западво­

сиfiИРСIlИХ вешей рПОХИ бjJОНЗОВОГО и раннего же.ilезного веда. Все ука­ занные особенности звериного СТИАЯ J\1Ы наХОДИllI здесь надицо» 16. Одн3IЮ Р()стовцев не видел R сибирских вещах оригинаАОВ и прото­ типов сдифСIЮГО звериного стилл. По его мнению, «сибирсдие веши ДАЯ ртого СJИШIЮJlI гp~ бы, но недостаточно исдонны и не дают рВОАЮЦИП отдеАЬНЫХ тип()в. В них ясно чувствуются восточные И.lИ южные, неСОIII­

ненно заИl\!ствованные, р.ilементы и ТОАЬКО неБОАьшое КОАичество p.ilellleHтов местных и оригина.ilЬНЫХ. Всего богатства сдифского ;звериного

8

ТЕОРИИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ СI\ИФСКОГО ИСКУССТВА

СТИ.lЛ отсюда не выведешь... Надо ДУl\ШТЬ, что У обоих пошибов БЫА О,~ин оБЩllit ИСТОЧНИIt, питавшиit и ту JI другую струю». В сиБИРСItих в~щах Ростовцев находи.l ряд ОРИГИllаАЬПЫХ черт, не встречающихся в ранних ПЮIШТНИIШХ ;звериного СТИАЯ в Скифии, И ПОрТО~lУ он СКАонен бы.l считать ;западносибирскиit ;звериный СТИАЬ сравнительно самостоя­ те.IЫIЫlll. «И ОП п южнорусский ВЫШАИ 1I;З одного ИСТОЧНlша и питаются 11;,\1 все время, ЮЖНОРУССIШЙ, несомненно, в отдеАЬНЫХ СЛУLJaЯХ влияет на ;западносибирский, но в общем оба ра;ЗВlIваЮТСJI llара.lлельно, причем южнорусскиit, находится в теснеitшем контакте с ионпiiСIШМ, спбирскпи же сохраняет БО.lее б . ш;зкую свя;:зь с праро;,щнои стиля, общеit для его и южноруССКОГО))

.

Вопрос О lI1есте происхождения рас сматрнваеll10ГО ;звериного стиля Рос­ товцеву представля.ilСЯ трудным JI ( ' .ЮЖНЫМ. «Мы С.ilIlШКОl\f :мало ;знаеlll ранние стадии ра;звития иранского художественного творчества, чтобы lшеть

ВО;ЗllЮlIШОСТЬ

утверждать

ПЛIl

отрицать

ПРОИСХОЖ,J.ение

;звери­

ного сти.ilЯ С его спецпфичеСЮIllIП ЮЖНОРУССДИll1И JI.IП СllбllРСДИll1И особеННОСТЯll1П и;з недр иранства, Нющторые совпаденпя с вещаl\lИ архап­ чесдого ;:Элаll1а 110;ЗВОЛЛЮТ, во ВСЯI{QlIl сдучае, прп;знать априорную вероят­ ность рТОИ Гlшоте;зы)) 17.

R

вопросу о происхождеl1ПИ СI{ифСIЩГО ;зверпного СТJIЛlI])I. И, Ростов­

цев во;звращается и в следующей своей работе «Иранцы И ГJЮIШ на юге Россию)

18.

Подчердивая

древность

;звериного

в ртой работе особое вниманпе уде.ilяет что

много

раДИI,а.ilЬНЫХ

стплл

Передней

нововведений в

ра;звитии

вообще,

А;ши.

Ростовцев

Он УI{а;зывает,

;звериного

СТИ.ilJl

JI

неItOторые новые принципы орпаll1ентаЦИJI бы.ilИ сде.ШВЫ в l\IесопотаМИII. ;:Эти весыla важные принципы оста.ilИСЬ д.шссическими и до наших дней. Д ..IЛ раСПО.lOженил животных в серип по поверхности УItрашаемых вещеit в 1Иесопотамии уже в cYll1epCItOe вреl\IЯ ПРIIl\lеня.ilИСЬ те схе~fЫ. которые JIо;здпее сде.ilались норма.ilЬНЫlllИ длл ;зверипого СТИ.ilл вообще. Очень важпо бы.ю введение в орнамента.ilьное IIСДУССТВО, помимо схем натура.ilЬПЫХ животных, особых фантастичеСIШХ существ, полученных в ре;зультате

соединения

частей

тела

и;мюблепных

животных того

времени,

иногда

в СllIеси с СПll1ВО.ilичеСIШlll существом: льва, орла, ;Зlllеи, быка и т. П., Г.IaВНЬШ обра;ЗОllI I{рылатых. Так ВО;ЗНИItЛII два типа грифонов: с рогатой

ГО.ilовоit .ilьва и ушастой Ор.ilиноЙ ГО.ilОВОЙ, оба - с гребнеllf. В ртой работе Ростовцев ПОIш;зывает, что f)ТИ СУl\IеРСIше новоn'Ведения Иlllе.ilИ ОГРОll1ное вдивние на весь древний lIlИр в це.ilОМ. ~Iежду прочим оп ука;зывает, что Ilриемы рТIJ, процветавшие в Гре.!1J:ПI в течение архаичеСItOго периода, IIо;зднее были Talll ;заменены другими орнаментаЛЬНЫIl1И I{QнцеПЦИЯ1\Ш, БО.ilее богаТЫl\1И и БОJ1ее тонкими, но долго сохраНJI.ilИСЬ на BOCToI,e. ;3аll1ечате.lЬ­ ного ра;ЗВJlТИJI они ДОСТИГ.ilИ вАссирии. Ассирия и страны, ;зависевшие от Ассирпи, удержали все упомлпутые выше схемы, но та1\1 бы.ilИ введены 11 недоторые важные и;змененил. ;3вериныit стиль lItaло-пома.ilУ стано­ ВИАСЯ все БО.ilее дедоративньш: животные фигуры теряли свою реа.ilЬНОСТЬ и употреблялись ТО.ilЬКО как орнамента.ilьные 1I10ТИВЫ, подобно мотиваlll растите.ilЬНЫlll

и

геОlllетричеСЮIlII.

9

ИСКУССТВО СКИФОВ А.ПАЛ

Иранскии мир нахо~и.lСЯ под СИ.lЬНЫlll В.lиянием Ассирии и ее циви­ .lИэации, особенно в 1 тысяче.lетии ~o н. 1')., но В то же самое вре'l1Я, как пре~ПО.lагает Ростовцев, оН И1l1С.l свою собствепную ЦИВИ.lи;заuию и сравните.lЬНО

не;зависимое

искусство.

«Иранский

мир,

вероятно,

;шериный стиль, обычно на;зываеlllЫЙ СIШфским» ... 19. Теория Ростовцева, вытекающая И;3 геие;зиса скифского СТИ.lЯ,

предпо ..щгает

его

происхождение

И;3

страны,

~a.1(

;зверпного

соответствующей

приб.1Jиэите.lЬRО современному Туркестану, но он подра;зумевает также и об.1Jасть А.1Jтая, богатую мета.ЫОМ. «Там бы.l иранский народ саки, нахо~ившиitся в непрерывных сношениях с Ассирией, он выработа.1I ;зве­ риныit сти.~Ь, который Э3'1'еl\l принес с собоit на юг Россию). 20 Особо ~eTaAЬHOMY ана.iIИЭУ скифскиit ;звериный с ти.lЬ подвергнут в по;зднейшеи его работе «;3вериныи сти.lь на юге России и в l{итае».21 В 1')ТОИ работе Ростовцев прежде всего отмечает, 'по СКИфСIюе искусство в том ви~е, в каком IIIЫ его впервые у;знаеllI па юге России (VJI- VI вв. )1.0 н. 1').), ПОЯВ.lяется тзм почти все сраэу, со всеми его особенностями, бе;з каких бы то НИ бы.1JО предшественников. «Внеэапно, в Iюн!!е УН в. до н. 1')., юг России бы.l наводнен ОГРОIIШЫlll ЧИСJlОМ ВЫСOIюхудожественных вещей с осоБЫllf И оригинаJIЬИЫМ стилем ориаментаuип. Несомиеиио, что 1')та ВО.ша ПРИШJIа и;звие». Кто же БЫJI

творцом 1')того СТИJIЯ? Ростовцев отвечает: «НеС01lшенио, что скифы БЫ.1JII чистыми ираЩJаl\IИ, с ие;зиачитеJlЬИОЙ

примесью

1IfQНГОJIЬСКИХ

(тюркских)

1').1Jемеитов» 22. Вместе с теlll СIшфСJШЙ СТИJIЬ ЯВJIЛ.lСЯ И самоБытны!I JI оригииаJIЬНЫ1l1. «ЕСJlИ нам С.IJЧИТСЛ найти в 1')тих (скифских) МОГИJIах вещи, которые УJ\рашены в особом СТИJIе, ],оторый не может быть объяснен ни

импортом,

ни

подраЖЮрЮIII,

IIJbl

l\Iожеlll

ска;зать,

что

мы имеем пора;зи­

искусство, которое может быть па;звапо скифским» 23. ИССJIе,,;ул постепенную .1')ВО.Iюцию скифСIюfi жи;зни и ИСI,усства на юге России, Рос­ товцев ра;З.iIИчает четыре отдеАЬНЫХ периода в истории СJ\ИфСКОЙ КУАЬТУРЫ.

1. Архаический период (VH- VI и начаJIО V вв. до н. 1').)

2. Переходный ИJIИ преД-ИОНИЙСJ\ИИ период (V И начаJIО IV вв. дО И. 1').) З. l{.lассическая 1')поха пантикапейского перио,,;а, наивысший расцвет скифского процветанил (IV в. ";0 н. 1').).

4. Перио,,; упадка и внедрение новых черт и вJJ.ИЛПИЙ (конец IV в. J[ начаJIО 111 в. до н. 1').). И;зучение ра;звития , ;звериного СТИJIЛ на юге РОССИИ не приве.ю М. И. Ростовцева к разрешению проб.lемы об его лроисхождении. Указан на существенные от.шчия - СJ\ИфСКОГО искусства от современного е1llУ искусства Персии, Ионии JI южного Кавказа, Ростовцев ПО.Jaгает, что «СJ\ИфСJ\ИЙ ;звериныii сти.lЬ пришеJI, вероятно, с востока, IJ.lИ с северо­ востока иди с севера)) 24. Особенно подробно остапаВJIИвается он на соло­ стаВJIении I,YJIbТypbJ 11 искусства скифов с I'YJIbTypofi и искусством сибирскими. Ана.ш;з Минусинсiюй I\Y.lbTypbJ и искусства VI- V вв. до н. 1'). при­ во~ит его к выводу, что сиБИРСJ\ие 1IIестности района Минусинска не бы ..ш родиной скифского звериного СТИJIЯ.

Te.IbHoe

10

ТЕОРИII ПРОИСХОЖДЕНИЯ СIШФСRОГО :ИСКУССТВА

СибllрСКИИ материа.I иитересен ПОСТОАЬКУ, ПОСКО.fЫ~У он пока;зывает, что происхождение СIШфСIЮГО СТИ.fя САедует искать где-то в Цснтрадьнои А;зип, в месте, откуда оп 11101' Аегко притти и на юг России и в Сибирь. Во всеи об.fасти Центра.fЬНОИ А;зип он встречается в lt;зоби.IИИ, п ТРУДНО отдать предпочтение одНОМУ пункт у перед другим. Мог бы быть принят Туркестав, но фауна ;звериного СТJI.~Я ука;зывает Сlюрее на страну горную и десную, чем на ровные И п.lOдородные почвы об.fасти древнего ;зеМ.fе­ дедия.

Породившие ;звериныи СТИ.lЪ бы.llИ охотпиками и Iючевниками, а не крестьянами и ;зе1lI.fеде.llЬЦaJIIII. Их бодее привдека.llИ дееные ;звери, а не ручные домашние животные ;зеllIдеде.llъчеСIЮЙ жи;зни. И они бы.fи BlIlecTe с Telll в соприкосновении с цивиди;зациеи Б.IIижнего Востока, особенно с кудьтуроii перспдскоii империи. Некоторые }lOтивы нх ;звериного СТИ.IЛ (ope.f-ГРИфОН) они, вероятно, по;заИМСТВОВ8АИ от Перспи иди от народов, подвдастных Пер спи 25. Иначе ПОДХОДИДИ к решению вопроса о происхождении скифского искусства советские ученые М. И. Артамонов и С. А. Жебедев 26. Касаясь скифского иди ;звериного стидя, они отмечают на.llичие в нем с

поры

paHHeii

наряду с ту;зе.мными мотивами обра;зов, проникших с Воотока, а ;затем И;3 античного мира, но родственных с мотивами СI{Ифского происхождения. Что ltaсается общности ИСI{усства на всеИ обширноii территории бытования тю{ на;зываемого скифо-сиБИРСIЮГО искусства, то И скпфскос, И сибир­ ское искусство, по их lIшению,

«опредеДЯЮТGЯ не

TO.Ibl,O

распространение1l1

одних и тех же ино;зеllШЫХ В.II1Iяниii, но и обllIСПОМ формаllIИ и IIIОТИВЮIlП ту;земного

происхождения, в свя;зп с чем саlltaя постановка вопроса о месте

происхождения «;звериного СТп.IЛ»,

ча.ilЬНОГО

распространенпя,

и

творце, предстаВ.IIяется совершенно

J1скдючающеii

во;зможность

ТОИ ПJlИ иноll

равным

обра;зом

об.Iасти

об

неправидьнои

подожитедьного

его

первона­

особом народе,

11, IШИ

ответа».

пока;зад

его

опыт,

ПодчеРlшвая, что

«в первое время своего существования ;звериныii СТИJlЬ

ностыо

верхнего

С.llоя

варварского

общества»,

быд принадлеж­ М. И. АртаlllОНОВ 11

С. А. JКебе.llев 1I0дагают, что «;:JTO ИСI\УССТВО бы.llО вы;звано потребностью в УI\рашении вещей парадного на;значения. Оно явидось ВlIIесте с IIpeIIll1eтаll1И

роскоши,

IIIОТИВЫ иного

и

и

формы

нет

решите.llЬНО НПI\ЮШХ оснований ПО.I8гать, что

БЫJIИ выработаны

где-то

el' o

раньше, в вещах I\аI\ОГО-ТО

рода».

Вопрос о IЮрПЛХ СI\ИфСКОГО ;звериного стидя ВСI{ОЛ;ЗЬ ;затрагивается в работе д. Н. рдинга «Ре;зная СI{рьптура Урада». «В ра;ЗВ1IТИИ ;звериного стидя, - пишет рдинг, - особенно отчет.IIИВО проступают два мотива: во-первых, Вlt.lIIочепие в орнамента.llьные I\ОllШ03ИЦИИ оредставите.llеii ЖИ­ ВОТООГО мирз, трактованных в ра;з.lИЧНОЙ степени прои;звольно, но подчи­

ненных опредедеННОIlIУ РИТМУ, и, во-вторых, рззраБОТI\3 оБДIlI,а животного, ре;зудыатом чего ЯВ.IIлетсл со;здание фантастического обра;за, отдельные части которого в и;звестноii степени реадистичны JlдИ, наоборот, обра­ щаются в орнаментальные 1IIОТИВЫ». Да.llее он отмечает генетическое единство ураJIЬСЮIХ

ре;зных

СI\УДЬПТУР и

11

типичных

паМЯТНИI\ОВ

;звериного

:ИСКУССТВО СКИФОВ АЛТАЯ

СТИJlЯ (Иlllея в виду СIшфскиli), несмотря на кажущееся несходство тех и других 27. «Ра;звитое искусство УраJlа, с чу т IШl\1 пониманием живот­ ного IIlИра, с его ;зреJlОЙ техникоli, БыJIo

местпым, ОСНОВНЫl\I, СИJlЬНЫIlI и

ра;зработаННЫIlI I.. омпонеНТОАI того агрегата, который УСJlОВНО и не совсем точно на;зывается «скифскию) ;звериным СТИJlеш) 28. Исходную, древнеИ:шую

стадию евра;зийского ;звериного СТИ.Ш рдинг харю.. тери;зует реаJlистичеСI\'оЙ СКУJlЬПТУРОЙ, воспрои;зводлщеи (в дереве, роге, I,аllше и метаJlJlе) живот­ ных

леса

JI Jlесостепи, ДОПУСI\аЯ ТОЛЬКО

попОJlНИВШИХ

теllШТИКУ

и

ускоривших

некоторую ра;звитие

РОJlЬ

южных

декоративных

культур, мотивов.

«Обра;зы, рожденные и воплощенные творчеСI{ОИ BO.leit охотников, ;зало­ ЖИJlИ оспование евра;зийского ;звериного стиля» 29. Не останав.lИВаясь на теорстическоИ: основе В;ЗГJlЯДОВ Мпнн;за, Ростов­ !!ева и Фармю{Овского, ПОСКО.lЫ,У онп характери;зуют ПРОliденныИ: f)тап наУЮI, вышеП;ЗJlоженные преДПОJlоженил о происхождении СКИфСI\.ОГО искус­ ства в пелом могут быть

J,paTI{O

сведены

It

слеДУЮЩИl\1 сужденпям:

Примитивный И беСфОРll1енпыИ:, дО IIОНИИСКОЙ I,олони;запии Чер· НОГО МОРЛ, древпий СIШфCIШЙ стиль облагородили и преВl'атплп в настоя­ щий художественный ;звериныii стиль JlОНИЙЦЫ (ФаРМЮ\'оВСJ{иii).

2. Подлинно СIШфСJ\.Ое JlСКУССТВО ВО;ЗНИJ{ЛО на севере Центральной Сибири (верховья р. Еписея, АJlтаи) вне ино;зеl\lНЬП: влияний и ТОJlЫ{О по;здпее подвеРГJlОСЬ ВЛИ11НИЮ Передней А;зии (Минн;з).

1.

3.

Происхождение СКИфСI\.ОГО ;звериного

(и;з долины Енисея), его родина вероятная

основа

-

-

СТИJlЯ -

срединная А;зия

не на севере Сибири

(TypI{eCTaH, Алтай), его

иранская, с са1l10столтеJlЬНЫМИ центрами ЮЖНОРУССIШIlI

и сибирским, а ВО;ЗМОЖНО и с ДРУГИМИ (Ростовцев). Таким обра;ЗОll1, наКОПJlенный фаItТllческий lIJатериа.'[ ПРИВОДИJl ряд ученых к ИЫСJlИ, что ;Западная Сибирь, в частности АJlтай, если не ЯВJlЛ­

ЛИСJ, I{ОJlыбеJlЬЮ скифСItОГО ОДНИl\1 и;з центров его новые

археОJlогичеТJ{ие

;звериного

ра;звития. открытия

СТИJlJl,

Новейшие

то ВО ВСШ\.ОМ СJlучае БЫ.lII

работы

;значитеJlЬНО

о I{У.IIЬТУрных центрах СIШфов. В свете f)ТИХ СЮIфов Алтая представляет особый интерес.

советсItих у<Iеных п

расшпряют

представления

новых данных

ИСI,УССТВО

ПРИЕМЫ И ТЕХНИКА ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОГО

ИСКУССТВА АJlТАЙСКИХ СКИФОВ

B

CI{YCCTBO

;западных, причерноморских СIШфОВ и;звестно,

rJIaBHbIl\I

обра­

;З0М, по .IIИТЬПl БРОН;30ВЫi\I И ;30.ll0ТЫМ lI;здеАИIIМ, ;30.ll0ТЫМ mТЮIПован­ ным П.llаСТIIнам II, отчасти, по ре;ЗlIЫМ И;3 кости вещам. ~TO, преимуще­ ственно,-предметы JlИЧНОГО и IЮНСКОГО убранства, украшеНИII предметов

вооружения, наверmия древок, РУЧЮI сосудов и т. п. На А.IIтае, ВС.llед­ ствие особоii КОНСТРУКЦИИ МОГИ.llьных сооружениii и ИСК.IIючите.llЬНО б.llа­ ГО приятных ги.а:рофи;зичеСIШХ УСJlовиii и промер;зания l\ЮГИА, ПРel{расно сохрашl.llИСЬ п;зде.ШЯ И;3 материа.llОВ, обычно .IIеГI{О ра;зруmающихсл во времени, таких, кю{ дерево, кожа, JlIeX, Boii.llOK и ВО.llОС. ПО;ilТОlUУ КОМ­ П.llекс художественных и;зде.llиii а.llтаИСI'ИХ СIШфОВ ЧIIС.lенно, ВСАедствие не;значпте.llЬНОГО

КО.llичества

раскопанных

меньше, чем J\Iaтериа.l по Сl{ифам

там

МОГИА,

причеРНОJ\ЮРСЮIМ,

хоти

JI

неИ;3J\lеримо

но много ра;знооб­

ра;знее по характеру сохранившпхся прои;зведениii. Можно опреде.llенно Сl{а;'laТЬ, что при ОТСУТСТВIIИ BeKoBoii меР;З.110ТЫ в I{РУПНЫХ а.llтаiiСI{ИХ

погребешшх

СI{ИфСКОГО

времени

до

нашего вреi\lени не сохрани.llОСЬ бы

и деслтоii ДОАИ тех вещеii, IЮТОРЫJ\fИ мы сейчас раСПОJlагаем.

В caMOJ\I Ae.lle, с ААтал l\lbI И~Iеем l\IПОГОЧИС.llенные ре;зные 11;3 дерева художественные и;зде.llИЛ. Особенно l\IПОГО их в погребеНИJIХ Катандинском,

Па;ЗЫРЫКСI{ОМ и

ШиБИНСI{ОМ.

~TO,

гАавныl\l

обра;30J\I, у;цечные

пса.llИИ

(трен;зе.llЛ), у;здечные и ceAe.llbHbIe наборы всево;з~южных подвесок, нашив­ ные на одежду ПАастины. Все онн, IШI{ ·прави.llО, бы.IИ покрыты ;30.110ТЫJ\lИ .IIИСТl{ами JI.IIИ О.llовлнноii фО.llьгой. В :мевьшем 1{0.llичестве и;звестны УI{рашения, выре;занные П;3 IЮСТИ. Очень много украшениii, выре;занных И;3 кожи и l\Iexa. Среди пос.жедних особенно МIIОГОЧИСАенны выре;занные И;3 кожи нак.жадки на седе.llьные .IIуки подушеl{, подвески РОI{О,

Д.llЯ

1{

][

художественных

Достаточно УI{а;зать на

риа.lа

ДJIЛ

на ПОI{РЫШКИ седе.llЬНЫХ

и;зде.llиii

на

.I0шадеЙ

У1{рашений,

l\Iepe, но все же весьма ши­ A.IITae БЫJl IIСПОАЬ;З0ван воii.ЮК.

;замечатеJIьные воii.'IOчные

седеАЬНЫХ подушеl{, ВОЙ.lочныii I{овер маСЮI с ГО.lОВ

потфеи,

ПОС.llедним. :в меньшей

11;3 в

с

Па;зырьшского

частности

аПП.lика!!ии, ПОКРЫШКJI

художественным

ДАЛ

погребенил.

J{ОНСКОИ сбруи, ИСПО.lЬ;З0ва.lась

береста, крытал .ШСТОВЫМ ;Ю.lОТОJI (БСРС.lЬСJ{пii I{урган) те.lЬНЫЙ материа.ll ДJIЛ .бахромы и ЮIстей,

13

фРИ;30J\l ИJIИ же

В J{ачестве мате­

-

1I, l,aK

конскиii ВОJlОС.

ДОПО.lни­

ИСКУССТВО СКИФОВ А.JIТАЛ

Примечател~ная особенность ИСI,усства аАтаиских скифов - его много­ красочность, комбинации черного, коричневого и беАОГО материала (воЙ.юка и кожи) в сочетании

с

ярко окрашенным в красныи, синии и

желтый цвета. О!'рашива.IСЛ не ТОАЬКО ВОИАОК И l\IeX, НО И J.юнскиИ ВО.юс (Катанда, Пазырык).

J.ругал харю.терная особенность рТОГО варварского искусства - ис­ по.lь;ювание

в

одпих

и

тех

же

издеАИЯХ

всех

имеющихся

у

них

под ру­

I,ами материалов и средств художественного воспроизведеНИlI. Например, в

одном

и

то!!!

же

седле

встречаются:

вырезанные

из

кожи

СИАуртные

изображенпя борьбы звереii, силуртпые же кожаные подвеСIШ, но раскра­ шенные и инкрустированные встаВl{ами ЗОЛОТЫХ АИСТКОВ, с баХРОl\lOii и I{ИСТЯl\IlI из крашеного конского волоса, разнообразныи вырезанный Щ\ дерева и покрытыii золотыми листками набор подвесок наГРУДНlIIШ. Еще ПОI,а;щтельнее в pTOl\I отношении l\ШСIШ с лошадиных голов: при пх изго­ товлении исполь;ювана н ItOжа, и окрашепный в различные ]f

мех, и I\ОНСЮlii водос,

и

золотые

плаСТИНI\И

YBera Boii.IlOI>:,

с дополнптельноfi подри­

conт.oii харю,;терных особенностей нзображаемого I\лееВЫМlI красками. В связи с l\Iногообразпеl\1 материала и техника художественного творчества алтаiiСJ{ПХ сюнIюв была чрезвычайно разнообразна. Прежде всего

мы

имееl\l,

ХОТ1I

11

не

тю{

~шого,

вырезанных

из

дерева

и

отлитых

ИЗ бронзы скудьптурных произведениИ. Среди них - фи.гУРI{И оленеи И;3 Н:атаНДИНСКОI'О дургана, головы барсов - из Шибинского, берельскпе ушастые орлы. Особо сдедует ОТ J'lетить МЯГI\УЮ СI{УЛЬПТУРУ - голову ро­ гатого ДЬВIШОГО грифона в oAHoii из пазырыI\кихx масо!{. Особенно мно­ гочисленны стодь харю,-терные ДJIЛ СКИфСI\ОГО искусства вообще резные

из дерева и I\ОСТИ барельефные и;зображения, преимущественно животных. К НИМ относятся фадары - ;знаменитыii лось, гусь, и лебеди Фроловскои и Погодинскоii I\одлекции, изображения ра;зличных звереii и их голов в псадиях Ir наборах l\OHCI\oii сбруи и;з Па;ЗЫРЬЩСI\ОГО, ШиБПНСI\ОГО и других I\урганов; свернувшиеся в I\Олъца и перевившиесJi: звери и;з Май­ рМИРСI\ОГО и Катандинского курганов, паЭЫРЬШСlше человечеСI{ие lIЩСIШ и lI1Вогочисленные уздечные и седельные наборы . .Новостью д.ш СКПфСI\ОГО искусства ЯВИЛIIСЬ оп,рытые в Пазырыкском кургане l\IНОГОЧlIсленные СИЛУi3тные и;зображения, вырезанные из IЮЖIf, 1I воii.lIOчные аППЛIII\а!]ии. ;Здесь мы впервые ПОЭНЮЮl\IИЛИСЬ С поразитедь­ НЫМlI по своеи выраэительности l'рафичеСI{ИМИ изображениями различных ;'Iвереи, в

частности

-

в сиенах

нападения ХПЩНИI\ОВ на лосеи, оленей и

горных козлов. ;За~lечательны по своему стилистичеСIЮlllУ оформлеНIIЮ фигуры петухов на па;ЗЫРЫКСIЮМ саРI\офаге ИАИ пеТУШIЮВ на IЮНСIШХ НВГРИВНИI,ах. д

седлv

в

.исI\лючитеJIыlы

виде

человеческих

по

своей

IЮМПО;ЗИЦJШ силуртные подвеСЮI

масок.

Ос~бос место в художественном творчестве влтаиских скифов по сю­

жету

и

стилю

занимают

выполненные в технике аппликации

сцены

напа­

дения грпфонов на горных КО3дОВ (седедьные покрышки), бараньи го.ювы, в частности в I\омбинации с ГОАовами АЬВИНЫХ грифонов (седе.Iьные под­ вески), рогатыИ лыиIJыый грифон (в I{ОНСI\ОИ маСI\е).

14-

ПРИЕМЫ И ТЕХНИКА СКИФСКОГО ИСЮ" ССТВА

А.l1ТаiiСI{ИМ Сlшфам БыJIa хорошо и~вестна техника подучения роров типа инкрустации иди мо~аики и~ кусков меха и кожи ра~дичноli форм ы

и цвета. Таким приемом бы.щ ВЫПО.шена ~амечатедьная

одежда

( по

по­

крою пеРСИДСlшii кандис) и~ Катандинского кургана, 1I1ешочек и сумочка

-

и~ Пазырыкского. Доподнитедьным сре,lJ;СТВОМ, как сказано, БЫJIа и живопись. ЦеАЫ" ряд сиду~тных I\ожаных и~ображениii, особенно тигров, раСI,рашен не­ посредственно

по

}<Ожаноii

повеРХНОС1'И, а

в

некоторых

СJIучалх

-

по

покрытилм и~ АИСТОВОГО ;Ю.юта (маска). При ~TOM ра~дичныl\1и краСR.ами пока~аны наиБОJIее типичные обшие черты и~ображаемого ~верл, напри­ мер ,

ПОJIосатость

Таким

шкуры

образом

тигра.

можно

CKa~aTЬ,

что

адтаliскне

мастера

С1\.ИфСIЮI'О

вреlllени вдадеJIИ все~1И и~веСТНЫllIИ нам ПРИeJ\lами и~обра~итеJlЬНОI' О ИСКJС­ СТВ8. Они БЫJIII превосходными РИСОВ8JIьшиками, не~аУРЛДНЫllfИ СКУ.lЬП­ торами

][

I11JНIИСЛ

в

непревз ойденньш)[ стидпстами. Они llОJIь~овадись всеми имев­ их

рас rlOрлжеНIIИ

lIIатериаАаlllИ

и

средствами

воспрои~ведения.

МОТИВЫ ИСКУССТВА А.JIТАЙСКИХ СКИФОВ

Характерной

особенностью СКИфСIЮГО и;юбра;зительного искусства

IlВ.Iяется подавляющее преобладание ЖИВОТНЫХ форм. ИСХОДIl и;з дово.[ьно ограниченного репертуара и;юбражаемых скифами

животных, многие авторы,

как мы уже Иi\lе.IИ случаи отметить, пыта.IIИСЬ

вскрыть

искусства.

происхождение

Особое

;значение

их

придавалось

и;юбражениям

ОАеней и подчеркива­

лось наличие несвойственных степям представителеii ГОРНО-.IIесноЙ фауны.

Несмотря на сравнительно неБО.lьшое Iюличество вещей с А.iIтал, МОТИВЫ алтаiiского ИСI{усства чре;звычаiiно ра;знообра;зны и почти полно­ стыо покрывают все и;звестныIe нам мотивы искусства ;западных СI\.ИфОВ.

На ААтае ;ати мотивы могут быть подра;зделены на три группы. К первоii группе относятся представители местной фауны. ~TO прежде всего - лось, ;затем олень, особенно и;злюбленныii ГOPHblit баран, l{о;зе.I, сайга, кабан и, наконец, барс. Важно отметить отсутствие и;зображениii медведя. МНОГОЧИС.iIенны и;зображения птиц, видовые особенности ' кото­ рых в БО.Iьшинстве С.iIучаев хорошо опо;знаваемы: орел, гусь, лебедь, домашний петух. И;зображения рыб усдовно схематические. Вторую группу состав.lIЯЮТ: .lIев - ;зверь, КОТОрЫЙ мог быть и;звестен а.IIтаЙСКИi\1 СКИфЮ\1 ТОАЫЮ по ино;зеl\lПЫI\I его и;зобраЖ€\НИЯl\I, а также тигр, с которым они, быть может, встречаАИСЬ на юге. Третью группу состав.iIЯЮТ ;звери фантастичеCI{ие, также ино;земного П9'оисхождения, тюше, как грифоны, орлиные и .iIьвиные, и некоторые фантастичеСlше ;звери ту;земного творчества. Особняком стоят и;зображения человеческого .iIица, точнее -- че.IIове­ чески е l\fаски (личины). Животные в алтайском искусстве, как и в искусстве ;западных СКИ­ фов, представлены и единичными фигурами и в ра;зличных комбинациях. ~TO - ИАИ геральдически сопоставленные фигуры, парные и;зображения ;зверей (в псалиях и подвесках I{ОНСI{ОЙ сбруи), двуглавые герадьдиче­ ские петушки ШIИ ряды одного И того же и;зображения (на саркофаге, I{QНСIЮМ нагривнике и фри;зе ковра), или СИМШIeГМЫ двух или более животных. В КРУГЛЫХ б.7J.яхах и фаларах мы находим свернувшихся в ltOль-

16

J\lОТПВЫ IIСКУССТВА A.IТAllCKlIX СЮIФОВ иа ц

зверей, на

и:юбраженин

седельных

зверей,

ПОJ\рышках

-

перевившихся

П.IOскостные

в

группы

смертельной нападенпя

борьбе,

хщ.цников

на .Iесных и ГОРНЫХ зверей.

ел

СреДII орнаментадьных ~lOтпвов пскусства а.'1таliскпх скифов встречает­ неожиданно бодьшое КО.шчество беспредметных изображений, деге­

нера!!III1

частью

I'ЗЗ.lIlчные

ЖИВОТНЫХ

па.IЫJетки,

Р.lемептов,

.Iепесткн,

частью

СППРЗАьные

рАементов

ЗЗВИТJШ,

раСТIIтеАЬНЫХ:

во.'1юты,

сердцевид­

фигуры, розетки, СТJf.lIIзованпые до неузнаваемости ПТИj!Ы НАН ОАеньи рога И, реже всего, фпгуры геометричеСКlIе.

JlbIe

2 .Иснусство скифов'

РЕЛ.JIИСТИЧЕСRИЕ ВОСПРОИЗВЕДЕНИЯ ЖИВОТ­ НЫХ В RP;yr.JJO~1 РЕ.JIЬЕФЕ И ГРАФИКЕ

В по.ше

реа.шстических и,

животных в СКИфСКОlll

Tel\l

бо.lее, натураАистичеСIШХ п;юбражении

ИСltусстве JllЫ не ;знаем. Нет их и на

ААтае. Между TeJll имеется ряд и;зображений, в которых допущена некоторал УСАОВНОСТЬ, но которые, тем не менее, остаются и;зображенилми реаАИ­ стическими, где и пропорuии и все видовые особенности и;зображаемого объекта сохранены и, быть JllOжет, ТОАЬКО нарочито подчеркнуты. ~TY группу и;зображениii JlIbl встречаем в вещах, пе имеющих УТИАитарного ;значения, ИАИ там, где УСАОВИЛ пространственные (т. е. форма предмета) допускаАИ относитеАЬНО свободную ТРЮtТОВl{У объекта, в ОТАичие от тех УТИАитарных вещеii, где данныИ l\IOТИВ ДОАжен БЫА УАОЖИТЬСЯ в ;заранее ;заданную фОрlll<у. Таких вещеll на ААтае неl\ШОГО.

Воспрои;зведения животных в круг.!ом реАЬефе, в СКУАьптуре У скифов вообще и У аАтаiiских в частности, повидимому, не БЫАИ особенно ПОПУ­ ..Iярны. Tel\l не менее на ААтае встречаются фигурки животных, выре­ ;занные и;з дерева и кости, ОТАитые и;з брон;зы и серебра. В первую очередь ДОАЖНЬ\ быть отмечены выре;занвые и;з дерева фи­ ТУРIШ oAeHell, семь осеДАанных: и один Аежащий бе;з сеДАа и;з КатаНАИН­ ,ского кургана. ~TO веБОАьшие (7 -8 см) фигурки в ра;ЗАИЧНЫХ по;зах, пять - в ПОАныii ПрОфИАЬ и три - с повернутоii rOAOBOII. У всех 13тих 'фигурок бы.!и приставные, вероятно кожаные рога и уши, ОТ которых на макушке ГОАОВЫ сохраНИАИСЬ специаАЫlые Яl\IКИ. ПО c.I1OBal\l РаДАова, передние АУКИ седеА ;атих фигурок и копыта БЫАИ ПОI_рЫТЫ ;ЗО.ютыми .Jlисткаии . Фигурки 13ти БыАи на;званы им Аошадьми и, кю{ таковые, ПОАУЧИ.JИ и;звестность в Аl1тературе. Ростовцев 30, ОТ1IIечая тенденцию

.а.!таiiских

скифов к реаАистическому воспрои;шедению ;звере!t, особенно

подчеркивает 13тих катандинских «Jlошадей», ОфОРМАение которых, по его мнению,

сходно

с

.lOшадьми,

воспрои;зведеННЫlIIИ

на двух

и;звестных

;ЗОАО­

тых сиБИРСItих БАяхах с бытовыми сценами и;з жи;зни ВJIaдеJlьuев 13тих б.I1НХ. ~динг 81 В реаАистическом воспрои;зведении 13тих «.юшадеii» YCIlIaTривает все же некоторую УСАОВНОСТЬ и сухость ре;зьбы, не скрываюших характерные черты ;атих животных. ГАавную особенность ;зтих СКSАЬПТУР

18

б

7 Табollнца

Рис. 1. Бухтар~шнский О.IeНЧIIК. Рис.

2-..

1

Рис. о. Па~ырыкский ОАень. PIIC. 6

I\атандиискпе фllГУРКII О.IеиеИ.

11

7. Бере.IЬСlше ор.IЫ.

ИСIi}~ССТВО СЮIФОВ АJIТАЛ он

справед.пIВО

видит в решенип задачи

позы

п

движенил:

даны Н.Ш столщш\IИ с непрпн~жденно повернутоii

у трата

рогов

II

ассоциаuия

rO.JOBOti

«.Iошадп

пере­

п.ш СJ{ачушщш».

сеД.'l:а непременно с .JOшадыо породили

iПО недора;ЗУЛlение в трактовке рассматриваемых фигуро}{. I{атандинскпе ОАени

не

натура.шстичны,

и;звестнал

условность

в

J]есшшенна, но характерны особенности: коротиое при сраВНJIтельно ДЛПННЫХ ногах, длинная не

говорл

(табл.

1,

уж

О

рис.

ТaI'ИХ

детаАЯХ,

кю,

на

.[еГl;.ое

рога

пх.

ТУАовише,

с тшкеАоватоii

утраченные

седло, посаженное

2-4),

полагаетсл прп сеДАовке

шеJI

воспроизведении

п

головоii,

11 ОАеньи копыта

персдние лопаТI"И, кю.. ;зто

ОАснеН.

oiIюбопытно, что совершенно в TaKoii же манере н;зображепы скульптур­ ные О.Iепьп ГО.ювы с ПРlJстаВIIЬШИ кожаньпш рога~I1I в фИГУрIШХ расп.ш­

станных о.lенеЙ

-

подвеСIШХ одной П;3 узд Па;зырыкского Бургана (табл.

11

рис.

5).

УГАЮII

В Берельском погребении были HaiiAeHbl УRреПАСНПЫМП по четыре)1 саркофага-ко.IОДЫ четыре .II1тые н;з брон;зы фпгуры ушастых

с

распущеннымп

(таБА.

1,

рис.

J,ры.IIЬЛ1lПI

6 11 7).

о р.1IO В

,

насаженных

на

жедезные

втул,ки­

Несмотря на грубость литьл, в ;3ТJlХ фИГУРJ,ах много

;зкспреССJlJl. Крайне выра;mтельпы преувеАиченно бодьшие головы с ха­ ОР.iIJlНЫll1 КПОВ01l1 JI большими оттопыренньшп ушами. Непро­

paKTepHbHI

порuиопадьно

мадое по

сравнению

с головой туловище, расправленные

],рьмьл JI приподнлтый хвост придают своеобра;зныи харю,тер ;3ТЩI JЮРОТ­ JЮНОГJl)l орликам. И здесь, J"aJ" н в фигурках J{атаНДИНСЮIХ o.leHeif, ПРJl и;звестной схе:lJaТПЧНОСТП в воспрои;зведеНПJI Op.IOB, особое вниманпе

мастеРО)1 бы.JO обра!!!ено на ОфОР:lIАение ГО.ювы 11 передачп по;зы ражае1llOГО объекта. В ;запаДНОСlШфСКОМ

пскусстве

С прижатымп

опуЦ!енпыми

J"РЫДЬЛ1lПI,

брон;зовых навершилх IIЗ Катандинские оденп сятся

1..

ана.lогпеЙ ГОАова~ш

АлексаНДРОПОЛЬСJШГО

ЛВДlПотсл и

орлы,

хвостами

п;юб­

впрочем I

на щшестных:

J'Jргаиа.

отчасти

береЛЬСI{ие орлы стидпстически отно­

широко распрострапенноii

категории реа.ilистичеСЮIХ СI{УДЬПТУР­

11

лых и;юбражениii животных 11 в неодите лесноii ПО.lосы Евразии; II в деревянных скудьптурах ураДЬСIШХ торфлников, п в ;запаДНОСI{ИфСКО1l1 искусстве, 11 в скульптуре МИНУСIJнскоii и по;здне-ОРДОССJЮЙ брон;зовоii ВОдОТЬ до современных

Ha~1

Jшменных п дереВIIННЫХ: фигурок раз.IИЧНЫХ

;зверей у трем!!ев Саяно-А.lтаЙского нагорья ИАО JШСТЛНЫХ лрайнего северо-востока А;зии.

- У ту;зеllJЦ«?В.

в обра;зцах ртих произведеннti некоторые исследователи СК.lОННЫ усматривать ту основу исконного СIШфского искусства, на котороИ во;з­ ник своеобразный «;звериный СТИАЫ). Несомненно, неБоторые ;злементы УС.lовности, Jюдучившие такое ра;звитие в «;звеРИIf01l1 стиде», наБАЮ)J;aIOТСJI и

;месь,

но

по

суЦ!еству

рассмотренные

СI'удьптурные

прои;зведения

а.lТаЙских СIШфОВ еше достаточно реадистичиы. Особое ПО.lOжение среди адтайских HaXoAoJ{ ;занимает серебрянаJI фигурка О.lенл, впервые опубликованная В. В.

и;звестная

PaA.lOBbllll

в «Сибирских древностяХ)) 32 и ПО:З,t;нее изученнал В. К .. ~lа.Iы\lергомM 33. ~Ta

20

РЕА.ШСТПЧЕСIШЕ ВОСПРОЩШЕJ:ЕНIIЯ ЖllВОТПЫХ

'строilная серебряная фНГУрI.а оленя с по;золочеllныllш РОЖIiЮ\Ш 11 I,ОПЫТ­ uаl\IИ, по дошеДШНlII до нас сведениям, была наадена в «бугровой lIaСЫПИJ) б.IИ;З реАН БУХl\Iарты (Радлов читает Бухтармы) и в 1735 году достаВАенц в Петровскую I\YHCТI{al\Iepy. Особенностью ;зтой граЦllо;зноii фигурки ( табл. 1, рис. 1) явлшотся хараI\.териые рога, расширяющиеся кверху

11

внде лоиатOI"

;загнутых неСIЮЛЬКО вперед, и те.10, испещренное пятнами.

3IМЫllберг верно определн.! ее как и;зображеиие чубарого О.lеня (Cervus дата), часто встречаюшегося па памятниках греческого нскусства, на­ "ХОДШ\IЫХ на юге России 34. По наб.подеИИJlМ МаАЪ~lберга п;зображенне чуба­ рого

олеЮI

постоянно

встречается на родосских

ва;зах,

в

то ВРЮJЯ

каА н а

аттических мы находим ПСI{лючнтельно обыкновенного благородного о.теня. Отсюда он делает вывод, что чубарый олень в ту ;зпоху был I1;звестен .]Ишь грекам Малоii А;ши и соседних островов. В саl\lОИ Гре!!пи в Iiла с ­ {;lIчеСIiиti перИОll; чубарых оленеii не бы.ю. Нап ротпв, они и;здавна води­ .IПСЬ во всеИ Передне/t и Среднеti А;зии, они же встречаются на ассиро­ вавилонских и пеРСИДСI\ИХ памятниках. В памятниках южнорусских ;зтого ()деня

со

всеми

характерными

при;знаками

lIIЫ

ВllДШ\I

в

ГОЛОВБе

Щ!

погре­

бения у с. Н. Серого;зы Мелитопольскоl'О у. 35, ПЛII В н;зображеППJl rO.IOB bl оленя, тер;заеllIOГО грифоном, на ;З0лотоii пластине с ножен меча П;3 Чер­ "JОМЛЫ!!I\ОГО I{ургана 36. В ряде других и;зображениii, наПРlIмер, па I;'Y.r~­ ~бСI{ИХ иожнах, олени и;зображены с рогамн гибридпой фОlШЫ , печто -среднее между рогаМII чубарого J( обьпшовенного О.lею!. Ma.IblJ()cpr пре.J;­ полагает, ЧТО I;.ульоБСl{пе ножны - обра;зе!! работы гречеСI,ОГО :llaCTepa; но уже на чеРНОl\IОРСI\ОМ побережье, где чJбарыIi олень БЫ.I п;звестеll тоАы{o по обра;зцам чисто ;3ЛДИНСRОГО ИСRусства, он не COBce~I понят , почеllIУ и ПОЯВIIЛОСЬ нечто среднее между НПIlI и обьпшовеННЬЫI оленеllf. «(БухтаРl\1ински/t оленчшо) - чпстая форма чубарого оленя, что lI10же т ~.lУЖИТЬ

ДОI,а;зате..lЬСТВОIlI

а;зиаТСI{ОГО

его

происхол.;.деншr.

На Алтае чубарыи одень неи;звестен, и пнтересующаlI нас фllГУрIШ , неСОl\1пеппо, не lI1естиоit работы, 11 если она деИствите.lЬНО БЫ.Iа найдена 'На Адтае, то JIIогда попасть туда ТОАЫЮ н;з ПереднеiI пли Средне Н А;зпи. Подобную же серебряную, частично по;юлоченную ФПГУРI{У в тои же по;зе,

но

l{.13да.

пе

О.lеня,

ПО.J;обно

а

IШ .\lенного

((бухтаРll1ИНСRОМУ»

Rо;зда,

l\IbТ

О.Iепчш,у,

;знаем

11;3

амудаРЬПНСIЮГО

ЮIJдарьпнсюЙi

l{о;зе.I

С.I)'­

ЖIIЛ РУЧКОЙ сосуда. Однако Iю;зел, в отлнчпе от натура.IИСТIIчеСIЮГО н;зображеппя оленчИIШ, трю,тован в условной манере: шерсть на теле, на БОl{ах п груди представ.lена шпроюшп ПО;30.IочеIШЫl\Ш пучкамп, ко.тьча­ тые

рога

-

троiiныl\ш рельефными

полоса~1И со ;значпте.IЬНЬПШ пнтерва­

.13l11И, lI1усдулатура тела, ребра - в типпчпоti ддл IIскусства ахемеШIДСIЮИ ПеРСIIП манере переданы I{РУЖIШМП, ;заВПТltallIП, же.lIOБItal\Ш. Утонченный натураJlПСТIIчеСКIIИ стидь п;зящного «( бухтаРIlШНСКОГО » оленчика С несом­ ненностью

свпдетельствует

о

его

передпеа;зпаТСI{ОIlI,

l'речеСRОМ,

Clльно пони/tСI{ОIlI происхождеНIIП, И, по своему СТJJ.IЮ, I,Ю{

спе!!и­

УВIIДИIlI ниже,

ОП чужд искусству алтаИСI{ПХ СI{ИфОВ . Несравненно богаче реа.шстичеСl{пе воспроп;зведешш животных в гр а­ фИI\е. Мы пмеем в ВIЦУ ;замечательные СИДУ;3ТlIые выре;занные и;з IЮЖК

21

ИСКУССТВО

СКПФОn А.ПАЯ

и;юбражепия лося, северного О.il:еня, горного барана, барса И.ш тпгра 11 ор ..ш И;3 Па;ЗЫРЬШСI\оГО I{YI)raHa. Вс(}

11 ;здесь ВЫ­ l\Iepe ус.швпо,

переЧИС.ilенные животные

по.шены

в п;звестиоii

с отчеТ.ilивоii передачеii паи более

10

харю>.терных

видовых

особенпостсtl.

И;зображаеllIые животные ВЫПО.ilнспы свободно, бе;зпасилия над их натураЛI)­ НЫМИ: фОРJlIами. Речь идет о группах нападения ХИ:ЩНИlЮВ на IЮПЫТНЫХ (ло­

ceii, оленя п горных баранов) на се­ дельпых ПОI,рьппках на;званного I,ypРис.

1.

Лось в когтях ушастого

гана.

В

op.ila.

группе

тер;запия

лося

уша-

с Tbllll oРЛОl\1 (рис. 1) с пора;штеЛЬНЫJII MacTepCTBOl\1 просто и обоб­ щенно, но удивительно живо передана горбоносая тяжслая голова .IОСЯ с бородкоii, БОЛЬШИl\Ш ушаJlIИ JI типичнымн .IOпаСТНЫJlIJI рогамп; мощное

В

тсло неСКО.IЫЮ

со

СТРОЙНЫJlIИ СИЛJ)НЫМИ IIОГЮIIП И КОрОТIшм :хвостиком.

I1НОИ манере и;зображен лось в группе нападения па

него барса, по и ;здесь та же

типичиая горбоносая лосиная морда с бо­

родкоii, ШИРОКО.lOпастнъпш рогаl\IИ, массивным тел.ом

ными :uо!.Цньпш I\ОпытаJlIИ (рис. 2). Одень, тер;заС~Iыii баРСОilI (рис.

дан

вполне

реально.

ветвистьпш,

СТрОiiнал

ТППIIЧНЫМИ

Д.тя

3),

11

нога~ПI, вооружсн­

неСJlIОТРЯ на с.хеilIати,за!!пю, пере­

голова

северного

с

неБО.IЬШIНIИ

О.~еня,

ушаJlIII

.ilопаСТНЫJlIИ

увепчапа

рогаil1И;

тело

С IЮРОТIШJII хвостом Н, пО сравнению с ..IOССJII, с более КОРОТЛ.IПIII ногами. l\IастеРСIШ передан и горным баран с харан.терпоii его головоИ: и ти­ пичпо П;З0ГНУТЬШИ рогамп (рис. 4) в КОJlIПО;3И!!ПТI вападенпя па него тигра.

Простоii графическоii c:xei\1oii по всех ртпх группах l1ере.~аны барсы или :гигры, по JlХ ГJIбlше, кошачьи фИГJрЫ с J\fогучеii rOJ1oBoii, l\Iaлень­ I{Иl\IН уmЮIIП, КОГТПСТЫМИ лапами, с дл.пн-

HblJlI,

;заВНВ8IОЩПМСЯ

хвостоыI переданы

в

IЮЛЬ!!О

чре;звычаttно

на

Iюнце

убеди­

тельно. у mастыи с ОI'РОl\ШЫМ I;ЛЮВОМ п

гребнем

oCTpoii когда и

opc.1J JI;зображен наблюдате..IЬНОСТЫО

оп

с

хвостом

когти в те.IO

в;зоiiденный по

распростертыми

распущеННЫ;)I

l\югучие

MaCTepOJII с в MOllIeHT, крыльями

вон;зает

свои

жертвы. Непре­

n cBoeii декорапшпости, он с .IOceJII преувеличе.п в

сравнению

ра;ЗJ11ерах, но не с.ччаii:но, так как ;задача художника

JI

;заК.lюча..Iась

в

передаче

рТОГО символа господствующеii СIlЛЫ.

22

Рис.

2.

Барс напа.l Шl .IOM.

FЕАJIПСТИЧЕСКИЕ 80СПРОИ~ВЕДЕНИН ЖИВОТНЫХ Творец

всех

рТИХ

ни

С

чем

не

сравпимых пО своеИ пыра;штельностп

компо;зиций

;щал и

наблюда.[ в при­

роде и;зображаемых ШI ;зверей, иначе откуда рта правдивость и жи;знепносп,

всех обра;З0В? С другои

стороны, не

СТОЛЫШ са:&щ КОl\ШО;3И!!ИЯ

нападения

JI

триумф победителя, СI\'оЛЬКО ряд стп­ .lllстичеСI,ИХ деталей в ртих компо;зн­

циях

свидете.lЬСТВУЮТ об ИlIO;зе)IНЫХ

ВА:ИЯНИЯХ на искусство а.гrаЙсю[х СIШ­

фов. Прежде всего обращает на себя

Рис. 3. Барс нашi.! на О.Iеня.

внимание широкое применение МОТII­

ва вывернутой ;заднеИ половины тела животного 11 условной трш{тоВIШ фОрllI его тела. ФИГ) ры животных с перевеРПУТЫl\l ;заДОlll мы ;знзеlll 1I у ;западных Clшфов, например, в БРОН;З0ВЫХ IIса.ШЯХ П;3 Семибратних ]{урганов 37, но Talll ртот 1l1OТJIВ не ПО.lУЧИЛ широкого распространения. В Переднеii А;'НIИ, в частности в МеСОI10таМИIl, ВЫВИХ ;звериной фигуры, ПРlIспособ.lенuыЙ ддя Уltрашения данной поверхности, праI{1'lшовался уже в сумерское время. ;1тот МОТIIВ удержа.IСЯ D Ассирии п в странах, ;заВIl­ СЯЩIIХ от нее. По;зднее IIIЫ ;знаеllI его в КРИТО-IIIикеНСКОlll искусстве, на кубке 11;3 Вафно в и;юбражении быка, ;запутавшегося в сетях, в Иране 38 па gepellJOHIIa.IbHO:l1 топоре И;3 Ха:надана. Однако в искусстве алта.иСЮIХ скифов фигуры с перевернутыJ\l ;33ДОIII, },ак УВИДЮI ниже, являются OAHOit И;3 характервейших его черт.

Второй бросаюшейся в гла;за

особенностью

рассматриваеl\IЫХ и;зобра­

жений явдяется ус.IOвныЙ Прllеlll передачи наибо.lIее выдаЮЩIIХСЯ муску.жь­ ных контуров «точкааlЮ) (I{ружками), «;заПЯТЫIIIЮ) и (шо.ТУПОДIЮВIШМШ) .. Прием

рТОТ

до

ПОСJIедних

алтаЙСКIIХ

llахо до 1>:

бы.ж

и;звестеll,

гдавным

обра;Юlll, в Иlшрустированвых ,lраго!!еПllЫХ украшениях, откуда де.Iз.iось. ;зак.поченпе, что к Сl1БИРСIШJll скифам он прише.! с юга BlIlecTe с юве.JИР­ ными п;з.:\е.ПlЛ~III со вставными самоцветами или цветноИ пастоИ. Между Tel\1 ртот прпем был очень популярен у Ill:\1'СllДСКИХ мастеров VII-IV ве­ ков

до

11.

р.

не

только

в

ювелир­

ных и;зде.шях. ;Замечатедьные обра;з!!ы его

мы

;знаем

ХрОnШЫХ

в

;знамеНIIТЫХ

ltафе.жьных

ахемеНIIДСКОГО

Фри;зах

ПОДI[­

дворца

вреllIеШI в C~ ;зах, на­

пример, в и;звестных и;зображенпях .IbBa и .грифона. ;1тот же прием, вероятно, бы.[ ИСПО.ilь;зоваll при и;зо­ бражении животных на тканях, вой­ .!Оке и л;ругих I1l3териа.'I3Х. Пора;зи­ теАьные Рис.

4.

Тигр напа.I па горного барана.

аналогии

рТОИ

черкиваНJIJI форм тела пятыми

23

и

манере пол;­

«ТОЧI,аМII, ;за­

по.жУПОДКОВIШ~lИ»

мы нахо-

ПСЮ'ССТВО СЮIФОВ А.Н АЛ

ДИ~I В ряде вещеli и~ амударьинского кдада: в фигурке уже j"ПО:lшнав­ mегося выше каменного KO~.1a, в ;ю .ютых фигурках o.leHeii, I\а~1енных

I,O~.IOB, в сцене охоты на сереБРЯНО}I Уlllбоне, рогатых ор.IПIНых грифонов на ;знаменитом ;30.l0ТОМ браС,Iете

39.

Особого внимания ;заС.lуживает самая КОМИО~I1ЦИЯ борьбы ~вереи, которая в искусстве аJlтаiiСIШХ СlШфОВ п очень ра~нообра;зна и очень сложна. МаJlО вероятно совершенно не~аВИСIllllое ПОЯВ.lение ртого 1II0тива 'в среде аJlтаИСIШХ

скифов ввиду

дедами АJlтая и, прежде всего ваться на древнеtiших

параJlдедеti

И;3

прототипах

ртого

1II0тива

и

прпведе;)I

неСКОJlЬКО

рассматриваеll10И нами рпохп.

Сцена барса, ,зИllИЮ

шпрокого его распространенпя ;за ир('­

- в Переднеti А~IШ. Мы не будем останавди­

напавшего на .lOся (рис.

ВИДIПI в сцене

совершенно

2):

нападенпя ,Iьва

ту

же КШШО­

быка на l\IОНУlllента.ilЬНОИ .IIестнице дворца ксенофонтов а вреi\Iенп в Персепо.lе 40, нападения дьва на

l\IbI

на

каменного КО;3.Щ на KeJlepMeccKoti ;ю.lОтоИ чаше иерсlТДСКОИ работы 4l и,ш нападения льва на оленя в и;звестном фри;зе серебряного сосуда П;3 КУJlьоБСIЮГО кургана 42.

Лось в лапах орла (рис.

1)

И.Ш О.lень,

тер;заеlllыti

баГСОl\l (рис.

3),

КОl\IПО;3ИllИОННО обе рти сцены имеют i\ШОГОЧИСJlенные анаЛОГIlП в передне­

а~патских ре;зных КШIIНЯХ. добавriм, что пеРСИДСКllе и;зделия, в частности ;ци.шндры

и

геммы,

в

ахеменидское

нение и, во;зможно, с НИi\Ш бы.ilП

вреll1Я

;3HaKO:1IbI

ПОJlУЧИЛl! ШПРО.Jюе

распростра·

П на АJlтае.

НеСl\10ТРЯ на некоторые ;ЗaIшствованные сюжеты и СТII.ПIстическую трак­ товку

AeTa.leti,

раССJIaтрпвае!Ные СИ-'IУi3тные КОМПО;3ПЦIШ

-

ПРОДУI\.Т саlllОСТОЯ­

тельного ху дожественного творчества Il недюжинного мастерства. ;ЗнаС}1 .Ш мы другую такую

же ве.школепную по

своеа декораТИВНОСТII КО}ШО­

,зицию, как в ClleHe лося в когтях ор.та I1.1И н('прев;зоиденную по своей драматическоfi i:шспреССllII сцену поверженного барана, в горло которого ВПИ.ilСЯ кровожадный хищнИI" напряженное II гибкое те.1О которого ОДНlШ

СИJlУрТОl\1 передано так пора;зптедьно жи;шенно? НеСl\lОТРЯ на удивите.'!ь­ ную простоту рисунка II УСJlОВНОСТЬ, сида хищнпка п С,IЗбость" жертвы в

Конечно, ренпого

не подражание артпста

да,IO

все

как

Ч)' ЖИl\I обра;зцаl\l, рТII

правдиво

передана

сцепе тер;заппл а свободное

;замечате.lьные

вешп.

баРСОi\I

i\lощнал

оденл!

творчество ода­

,,3ВЕрипыtl CTII.JIb"

IIскусства а.IТаliскпх J П О,ll;ав.IЛющее бо.IЬШПНСТВО прои;зве,ll;еНIIИ r,ll;C

СI"Ифов

выпо.Iпепо в особом, хорошо наllI I1;звеСТНО:1I ;западных скифов, так на;зываеll10i\l «;зверннои СТПJlе», п;зображення ЖIlВОТНЫХ IIРПНП~IaЮТ ФОР1llУ, соответствующую 1IХ ОСПОВНОl\IУ деlюративпому на;значенпю. И;зображение и,[и животных JI.iШ пх частеii воспроп;зводится в ;заранес ;задапноii форме, отвечающеii на;зпачепию данного предмета. ;Здесь нет той свободы, с I,акою можно бы,[о ре;зать фИГУрЮI о,[епеit И.ПI и;зобра­ жать сцены борьбы на бо'[ьшоii п,[оскостп седе,[ьных подушек. Хотл и нет прпнципиа,[ьпоtl ра;зпицы между СТШlем БО.llее реа.шстпчесюш, расс~ютренньш в предыдущеii г,[аве, и БО.lее УС,[ОВПЫ1ll в предметах УТII­ .штарного харю.. тера, все же Т10С.l[едпиИ от,[пчается БО.IlЪШIШ ударением па напбодее характерных чертах и;юбражаемого объекта, опуская lIIа.llо;зна­ чаЦ!пе

дета.IП,

И,

натуры.

в

lI;звестной:

Преr{расньпш обра;зца1llН

мере,

наСJlдьствеПНЬПII

пскажениел

ртого сти,[л, не уступаюшШ\ПI по своеи

выра;зите.lЬПОСТП 11 l\Iастерству выпо,[неппя ЛУЧШШI обра;зцаl\I ;западно­ сюrфсrюго ИСI<усства, ЯВДЯЮТСII прежде всего ра;зпообра;зные пса.ПfИ КОНСIЮЙ у;зды, ГАавным обра;З0М ЩJ Па;зырыкского кургапа. ;Это-синтети­ чеСЮIе пары целых Фпгурот{ ОJ1епеu и горных барапов, парные го.IOВIШ тех же горных баранов, барсов и грифонов . Олени в пса.ШJIХ (таБА. 11, РИС. 1), выре;занные, ЕЮ{ почти все п;зде­ .ПШ рТОЙ группы, В HII;3KOl\I реАьефе, предстаВАены на <шрыжке», с согну­ ТЫll111

В

КО.Iенях

II

поджатыми

переДНН1II11

ногаllIИ,

вьп{пнутымп

;зад­

НII)Ш. 8ЫТIJllУТОЙ вперед ГОАОВОИ с ;заЮШУТЫl\IП на спину веТВIIСТЬПШ рогами 11 прпжатыми ушами подчеркнута стреМlIте,[ьпость бега; б.13ГО­ даря пепропорциона.llЬПО БО,[ЬШИll1 Iюпытам ;за~них ног достпгаетсл равновесие всей фигуры. Горные бараны (таб.ll . 11, рпс. 2) с НХ круто ;заВIIТЫl\Ш рогами п бородой, l.. aI, бы самоИ природой: предна;зпаченнымп ДАЯ орнаментаЦШf, та.llаНТАIIВО ИСI10.llЬ;З0ваны lIIaCTepOM ддя второй пары пса'[иii. И f)TH фигурки представ,[епы на прылше с поджаТЫl\lП переДНИJllП П вытл­ нутыl\fи ;заДНИl\IИ ногами. Особое внимание apTIICToM бы.lO обрашено на ОфОРllf.lение rO.lOBbl, передапноli: реа.llИСТПЧНО 1I вместе с Tell1 деко­ ративно. ФОР)IЫ те.Щ даны обобщенно с у:щренпе){ на flапБО.lее вы;щю-

25

СЮIФОВ А.ПАЛ

IICI,YCCTBO

щиеся MYCI'Y.IЬHble l'OHTJpbl. дАЯ обеих фигур, oAeHciI 11 баранов, СТИ.ш­ СТIIчески очень характерно ОфОРМ.II.енпе ПАечеВОl'О пояса в виде ;завитков и

llадкопытных

щеток

в

виде

I,РУЖКОВ,

приемы,

с

1,0ТОрыми

lIIЫ

встре­

ТИlllСЯ и ВО многих другпх обра:зцах. Аюбопытно, что в соответствии со СТИ.ll.ем ОфОРМJlенпя ГО.ювы, ГАа:за барана - l.pyr.lOii фОр~lЫ, а оленя бодее натуральные, ПРОДОА-говатые.

И:зображений горного барана в ПСI,УССТВС :западных СIШфОВ мы не ;знаем, и;зображения же ОJlеия там БЫА-И очснь ПОПУJJЯРНЫ, начиная с архаичсского периода их ИСI'усства. В качестве примера доста­ точно СОСJlаться на ;знаlllенитого ОА-енл и;з кургана у станицы Костромской на Кубани 43, и;зображенпе IЮТОРОГО, I<стати ска;зать, уже достаточно СТИJlи;зовано, особенно рога, предстаВJlенные РЛДОl\1 ОДНОТIШНЫХ ;завит­ IЮВ, прием, уже в то время ставший трафаретным. Рога ОА-еня па;зырык­ С;RИХ псаJlllЙ (таб.I. II, рис. 1) даны также УСА-ОВНО, существенно отли­ чаясь от реа.шстичеСI{ОГО их п;зображения в сцене тер;заНlIЯ барсом

ОА-еня (рис.

3),

но

еше в свободнои lIIaHepe, не свя:занной

темн

традп­

ЦИОIlНЫJl1И приемзмп, которые так рано приобре.ш право гражданства у ;западных СIШфов. В и;зде.IПШХ ;западных СIШфов фигуры цеАЫХ животных в псалиях мы ;знаеlll ТОJIЫЮ с Кубани (вспомним псаJIИИ и;з Семибратпих I{ургаиов, о доторых уже ГОВОРИ.ll.ось выше), ХОтя раньше они и;звестны в Ассирни 44 ~ Несравненно lIШОГОЧИСА-еннее на ;западе, как и на А.пае, псалии, концы которых ОфОРМJIены в виде ГОJlОВ животных. ГОJIОВКИ горных баранов в псаJIИЯХ п;з Па;зырьшского I<ypraHa (табд. 11,

рис. 3), по существу, 'I'e же, что и в !!ельных фигурках ~TOГO живот­ ного. Ра;ЗJIlIЧИЯ Toдыоo в 1IIа.ю;значащих дета.IЛХ. Очень интересны ГО.ll.овы барсов с кабаНЫIl\I К.IЫК01l1 в пасти в пса.шях (табл. П, рпс. 4) и в под­ весках (та6.11.. 111, рис. 3 11 4). Кабаньи R.II.ыюr 11 их И1llитаJjИИ, нередко в художествеНН01ll ОфОРМА-еншr, хорошо и;звестны кю. у;здечные подвсски

и;з скифских погребениit в предгорилх АJlтая. Они в большом lюличестве найдены С. И. Руденко в I,ypraHax у Г. БIIЙСI<а. В ТОllI же районе

в OIIHOlll и;з I<ypraHoB у с. Краспоярского

С. М. Сергесвым HaffIIeHa под­

весда п;з кабаньего ДАыка, оформленная в виде годовы грифона (табл. 111, рис. 5) и;звестны oнrl 11 и;з Бухтарминского района 4(;, У приураЛЬСIШХ и у ;западных скифов.

О;1;нако тоды{о на A.l'rae мы ;знаем таКJЮ свое06ра;зную IЮllШО;ЗИЦИЮ. ;Здесь обращает на себя внимание одна деталь, характерная в алтайских п;зображениях хищников l(ошачьеii породы: ТРЮ<ТОВI{а верхней губы ра;зинутоii

пасти

пара.IА-СА-ЬНЫМИ

ЯВ.ilяется местным,

а.паiIСЮI1lI.

СКJlадками

Он

был

IЮЖИ.

Вряд ли

fjTOT

прием

оБЫЧВЫlll при воспрои;зведении

;зверей с ра;зинутоii пастыо в персидских и;зобраЖСllИЯХ ахемеНИДСRОГ(} времени и ранее в СI<ульптурах ассириiiских и егппетClШХ. таких же СI{дадrщх губы А-ъва и грифона на уже упоминавшихся Iшфельныx фри­

n

;зах и;з Су;з, в брон;зовоit СКУА-ьптуре JJ:ежачего .~ЬBa и;з Су;з же, А-ЬВИ­ IIОГО грифона каllите.ilИ Ксерксова дворца в ПерсеПОАе, или в cTotiKax царского трона бареАьефа Накш-и-Русте1ll. Такие же СК.IaДКИ l\Jbl ВJIДИМ

26

2

Табdiща

Рис. 1. О.жепь в пса.IИЯХ. РИС.

11

2. Баран в пса.ШЯХ. РЙс. 3. ГО.IOвы баранов в пса.ШЯХ ,.

l)ис. !~. fO.IoBa барса с кабаныlМ K.IbIKOM, пса.ШII.

IIСКУССТJЮ

СIШФОВ

АЛТАЯ

па BepXHeii губе .1bBa и;з дворца Хорсаба.J:а в НпнеВIШ, JlЬВОВ 11 pOl'a~ ТЫХ JlЬВПНЫХ грифонов на ассприtlСI\ОМ же штандарте и;з Нпневии, грифона в сцене битвы Меродаха с ДРЮ,ОНЮI в ВаВИJlоне, АЬВОВ на египеТСI{QИ КОАонне с l\IOГПдЬНЫХ росписей.

На ААтае встречаетсл uедал фонов. ПОСАедппе представ.lены псаJlИЙ

две,

-

(табд. IП,

ра;з.Iпчные

рис.

2):

по

одна -

с

серпл пса.шЙ с ГОJlOваl\lИ ОРАИНЫХ гри­ в трех вариантах. В ОДНОЙ паре таких

КОl\ШО;:Ш!!ИИ,

противопоставленные

BOPOTНlI<JKOi\l на

шее II

ГОдОВЫ

гребнеl\I, другая­

с си,[ьно И;ЗОГНУТЫl\l бодьшпм клювом, с вамеченноfi восковицеи, ХОХОд­ И гребне:!!. В соотвеТСТВJlП с КОl\lпо;зицпеfi на коротиокдювоii ГО.lовие ГJШ;З I,РУГ'[ЫЙ, а на продо.Iговатоii форма гда;за УдJlиненная. В другоп паре (таб.7[. ПI, рис. 1) грифоньи годовы ра;з.шчаются тодьио в дета,[ях. В псадпях S-обра;ЗНОfi формы (таб.l{. IV, рпс. 1) - преI,расные СТIIJlЬные п;зображения годов ушастых ОР,[ИНЫХ грифонов с ПРИОТI,рытьш PTOl\I, БО.l{ЬШИl\I И;ЗОГНУТЫl\I КJlЮВОМ, намеченноii восиовицей, БОJlЬШПМ XOXOJlKOl\l И, иаи подагается, гребнем. Подобную S-обра;зную форму пса.шU мы ;знаеl\1 11 у ;западных скпфов. В качестве ПРИlllера l\lOЖНО СОСJlатьея на брон;зовые псаАПП архаического периода сиифСI,ОГО пскусства и;з кургана .У стаНIIиы У JlbcKofi 46 с ГОJlОВОИ: ордипо['о грпфона вверху п И;З0ГНУТЫМ

I,OM

ТУдОВИЩelll

В

ппжнеu

ПОдОВJше пса.пш.

Очень интересны костяные пса.ШИ с ГРПфОНЫIllIП ГО.lOВIЩ~JИ на IЮЩjах Н;3 1,ypraHa у с. КраСНОЯРСI'ОГО A.IТaiicKoro I,рал (таБJl. IV, рпс. 2). Ушастые грифоньп ГОJlОВIШ ,:них псадий с СП.lьно И;ЗОГНУТЫl\f В виде ;завитка КJlЮВОl\1 переданы в несравненно более YCJlOBHOii форме, чем годовы ОрАПНЫХ грпфонов В псадиях па;ЗЫРЫl{СЫIХ JI имеют HellIa"IO ана­ .IОГИИ на ;западе. У иаже~l на подвеску с ГОДОВIЮИ птицы J:I;3 I,ургана у сеАа Жаботпн б. Роменского уезда 47, на подобные же ГОJIОВЮI на концах гребнл П;3 ПолтаВСIюli губерюш 48, П.Ш псалпп 1I;З кургана у се.Н! Аксютинцы Роменского уе;зда 49.

Грифоны

портому

в

в

их

ИСJ'УССl~ве

а.lТаiiскпх нет II

воспроп;зведеНИJI

сштфов -

доли

того

сюжет

Iшо;земныti,

J{

реаЛИ;З;l[а, которыii ;\[Ы

ВИДИИ в и;зображеНIIП толов таЮIХ животных, как горный: барап И.ТН ОJIень . ~TO - уже вполне выработанные, почтп трафаретные фОр~lЫ условноii передачи фантастпчеСlaIХ животных.

На вопросе о пропсхождеНШI грифонов в искусстве а.lтаИСIШХ син­ фов подробнее остановимсл ниже. ;3десь ОТЫСТlП\1 только, что бе;з труда lIIОЖНО подобрать

а.IтаПсюш

грифонам

ряд

анадогов

кю,

в

пскусстве

Переднеii Азип, так п ;западных СIШфов. В J,ачестве аналопIИ па;зырык­ СИОl\lУ ушаСТОl\fУ грифону (таБJl. IV, рис. 1) достаточно ука;зать на сереб­ рлную по;золоченную ГОJlОВКУ ушастого же с гребнем ОРJlИНОГО грифона п;з одного и;з СеllIибраТНJIХ I,ypraHoB на Кубани 50. Однако уже 11;3 СОпостав­ леНИJI ртпх двух обра;зцов ВИДНО, наСIЮ.ТЬКО С31ело и выра;зитеJIЬНО трю\­ тован па;ЗЫРЫКСIшiJ: грифон по сравнению с достаточно натураJlистически ОфОРllIлепноii: ГО.ювоii ТaIЮГО же грифона с Кубани. И ;здесь, ],ак всегда, алтаЙСIШЙ мастер не копироваJl чужой обра;зец, а вполне Cal\10СТОЯТIМЬНО, по-своему трактоваJl ;заимствованный IIl\I сюжет.

28

2

5 3 . Рис.

1

I1

2.

4 Табo1JlllцаIlI

rO.lOBbJ ОРJ:ИНЫХ ГРИфОНОВ, псаJ:IЩ. Рис.

с кабаньим К.IЫКОМ во рту. Рис.

5.

3 и -". Подвески, ГОАОВЫ барса Подвеска, кабаний КАЫК.

I1сю сство r

Го.ювами

~,ypгaHa

барсов

(таб.l.

СКИФОВ А.ПАЛ

ОIШI-lчпваютсл

S-обра;зные

пса.'lИИ

П;3

ШиБИНСБОГО

IV, Р"С. 3). ~ти ГОJIОВЫ С БОАЬШИ1\Ш ушами, с внутрен­ 11 с ра;зипутой пастью ВЫПОJIнены в I{Pyr.'101\I реJIьефе,

пим ;завиТIЮМ в общепринятоИ на АJIтае манере, которую l\IЫ неОДПОI,ратно увидим в других вещах. КaI{ и все . аJIтаitСlше

11;3

ре;зные

дерева

украшения,

АОВЫ БЫАИ ПОI{РЫТЫ ДИСТОВЫl\1 того,

ротовые

их

ПОJIОСТИ

;30.101'0111,

;;>ти го­

но,

вьшрашены

Kp01\le

краспои

l{раСIЮЙ.

На АJIтае и его предгорьях БЫАИ наидены трп IЮСТЯНЫХ пса.шИ: jl;Be - 11;3 окрестностей г. Бииска И одна - в КОJIJIеБЦIIII ПОГОjl;ина, место происхождения котороИ в точности пеи;звестно. ПсаJIИИ И;3 КО.ilJIекции Погодина ОIШНЧИВaIОТСЯ пары

СТП.Ш;З0ваННЫl\1

и;зображепием

очень jl;JIИНПЫМ вытянутым ГОЛОВlюti ноП

на

ПРОТПВОПОJIОЖНОМ

условно

декоративно

ШПl\lСЯ в ;завиток ;;>ти

псалии

(таБJI.

считает

дениеl\I некоторых

V

в. ДО н.

П01l1И1lIО

птичьей ГОАОВЫ

;;>.,

с

IV,

Iюнце, ВЬШОАнеп­

I{JIЮВОМ,

рис.

4).

дегепераТИВПЫ1\I

превратив­

Ростовцев

51

воспрои;зве­

СКllфСIШХ подобных же вещей

Рис.

С чеl\I не.IЬ;3Я СОГJIаситься.

псаJIИl1,

ра;знообра;зны

с

I{АЮВОМ И птичьей же

особенно

ре;шые

11;3

дерева

KO.IbI.\O

l\ШОГОЧПС.i1енны

11

5. Сверп\rВШlli!сл в

кости,

барс.

и

реже

11;3

кожп,

всево;зможные

УI{рашенил КОНСlюii сбруи, выпо.шенпые в том же ;зверином СТИJIе. К Iштегории вещеii относятся,

;;>1'00

по всеИ вероятности, 1\taU;J1\Iирские ;ЗОАотые

шraстиНIШ: одна БО.'1ьшая (рис. 5) овадьноii фОРl\IЫ и неСIЮ.[ЫЮ неБОАЬ­ ших I{РJГАОЙ формы (рис. 6), представ.,шюшие собой свернув­ шегося в IЮЛЬЦО хищника кошачьеii породы. На БОАЬШОИ п.l3стине рот ПРИОТI,рыт и виден I{JIbJI{; в обоих вариантах

1IIOpjl;a

касается

спирадьно

;завитого

на

Iюнце

хвоста;

Аапы

с l\IОЩНЫl\Ш БОГТЯМП поджаты ВНУТРЬ; харю{тсрным и;згибо)(

Рис. 6. Свср­ нувmИИСJJ в KO.Ib;UO барс.

Мотнв

ПрОфИ.ilЯ обо;значена выдающаяся 1IlycKY.i1aTypa пдечевого пояса, совершенно таl{ же, КaI{ в фигуре барса ИАИ тигра, J!ПИВШ~ГОСЯ в ГОРJIО горного барана (рис. 4). ~ти вещи, хотя и происходят I1;З раСКОПОI{ в ДОJIине р. Бухтармы, пред­ став.ilЯЮТ собой САучайную находку, If IЮМПJIекс вещеii, I{ IЮТОРОМУ они принаjl;Аежат, не ВПОАне ясен 52.

свернувшегосн

в

I{ОАЬЦО

;зверя

1{0mа<Iьей

породы

ПОАУЧИ.l

ШИРОI{ое распространение от ДОЛИНЫ Енисея на востоке до I{райних предеАОВ распространения СIШфСlюij I'У.IЬТУры на ;западе. Помимо lI;звест­

Hoii сиБИРСI(ОЙ ;30JIOTOii б.шхи в ВИjl;е свернувшегося в КОАЬ:ЦО хищника fl;3 КОАJIекции Петра 1 ~З, мы ;знаем цеАУЮ серию подобных же IЮl\IПО;ЗИ­ циii и;з МИНУСИНСIЮГО I{рая.

Упричерноморских скпфов не lIIeHee и;звестна ;зна1lIенитая ;ЗОАотая J:.еАермесская JIbBIIJJa <>4, по хвосту KOTOpoii раСПОАожен РЯjl; свернувшихсн

30

2

Табol.lRЦ81V

Рис. t

II

2. S-обра;зные пеа.ШП, го.ЮВЫ грифонов. Рие. 3. fO.lOBbТ барсов, пса.IИЛ. ·Рпс. !~. Пса.шл с птичьими ГО:lOlIками.

l1СЮ'ССТБО СJШФОn А.1ТАЯ

в БО.IЬ!.!О ХЩ.!!НПБОВ, таюпш же фигурюlИ ;3aI\анчиваютсл 11 .IUllbl. Броп­ ;:ювые .штые фигуры свернувшихсл в IЮ.llЬЦО ХИЩНШЮВ п;звестны 11;> Крыма 55, 11;> Подтавской губ. Подобные же п;>ображенил, ОТ.IИтые 11;3 брон;зы 11 выре;занные на Iшбанье~J К.IIьше 06, П БРОН;З0вые литые фпгуры lI;звестны II;3 Киевскоti губ. 57, И;3 некропо.llЛ О.IЬВИII 58, особенно J\JНОГОЧИС.lIенны они с Кубанп. ПОМИМО УПОi\шнавшеисл уже I{е.lIермеССIюll «.IЬВИЦЫ», ~IОЖПО УIш;зать на выре;занное 11;3 кости и;зображенпе свернув­ шегося в коль!.!о ХПЩНlша И;3 того же I-\е.llермеССIЮГО кургана 59, .штос

(iрон;зовое щображенпе 60, БРOII;30ВУЮ фигуру, ПОI{РЫТУЮ .шстовьш :Ю.ЮТО:Н И;3 погребения у стани!.!ы lСУРДЖИПСI,ОЙ 61, наконец, И;3 одного Н;> Семиб})атнпх кургапов 62. РЯД авторов, в частности Ростевцев 63, МОТИВ свернувшегосл n IЮАЬЦО хищника счптает очень древннм, характерным д.llЯ рано появившимся у ;западных СlШфОВ. Отмечается

Передпеи А;зии II при :ЭТЮ1, что он \' них встречается не по;зднее первой ПО.llовины V В. до н. р. Родин~' СIШфской «пантеры» в такой трактовке видлт в Урарту И ана.ЮГИИ ее находлт в .IYристаНСБИХ брон;зах. И;3 всех п;звестных нам и переЧИСАен­ ных выше и;зображенпи свернувшегося в IЮАЬ!!О хищника I,ое-какие обшие с .IIуристаНСКИl\Ш брон;>овыми и;зде.llИЯlЮI стилистические черты можно ОТlIlетить в БРОН;З0ВОЙ I,ОМПО;3И.!!ИИ, наиденной б.llИ;> СимферопоJUI G4.

Talll и;зображен свернувшиисл в КО.llЬ.!!О ;зверь с Т,радиционнои фигуркой .Iежащего

КО;3.Ш

с

rO.llOBoii,

повернутоfi на;>ад

он

помещен в

П.llечевом

полсе ;зверя; хвост ;зверя трю,тован I,aI{ ;зверинал же ГОАова. Ничего подоб­ ного в оста.[ьных ;>апаДНОСIШфских и сибирс)шх и;зображенилх свернув­ шегося в кольцо ;зверя II~Ы пока не ;;IHaeM. Все онн, В частности аАтаП­ ские, не осложнены ДОПО.llните.llЬНЫJ\Ш И;;lображениямп. И;;I всех подобных ;щпаДНОСlшфСIШХ вещей Jt алтаЙСКИIlI ближе всего l{убаНСlше. ПОlliИ1l1O СТИ.ПIстического CXOДCT~a, сдедует отметить следующую дета.llЬ: с Кубани мы ~HaeM пе ТОАЫ,О отлитые и;> БРОН;;IЫ фигуры, НО и выре;;lанные и;> )\остп П.llИ БРОН;;Iовые фигуры, покрытые .IIистовьш ;;10.110 Т 01\1 , П.llИ фигуры подобные маiiрlllИРСIШllI П;;l ;;IО.llОТОГО АИСТIШ, I,OTOPbl1\l была покрыта

)1;> дерева основа . Весьма ШПРОI{ое распространение lIютива свернувшегося в IЮ.'fЬЦ() зверя 65 объясняется удобства~1JI НСПО.llЬ;З0вання pToii ПО;;lЫ, когда брон;>овал JI.iIИ выре;;lанная

фигуру ;;Iверя надо J.iJОЖПТЬ в круглую или оваАЬНУЮ фОРl\lУ. I{p 0111 е того, ;зта ПО;;lа типична дJUI ;;Iверей pToii породы. Обращает, однако, на себя внимание традицпонность ПО;;lЫ с подчеРКНУТQii .lИниеit выступаю­ щих лопаток, подобранньши внутрь Аапами и мордоii, касающейсл хвоста. У дивите.llьная однотипность всех ВОСПРОИ;;lведениii ртого мотива при оБШИРНОlll ареа.llе его распространения ука;;lывает на едины и источник его происхождения. Источником :ЭТИllI мог быть ИАИ север, ДО.llина Енисея, И.llИ, вернее, Алтай, но не KaBKa;;l, тад IШК в ЧИСТОIll виде там ЭТОТ

тип неи;звестен.

Напомним, что маiiрмирские JI;зображеIlИЯ свернувшегося в кольцо хщ!!ника кошачьеit породы наиБОАее реаАИСТИЧIlЫ. В ОТ.шчие от кел~­ :месскои

«львицы»,

свернувшегося

32

в

кольцо

хищника

11;;1

I.аЛ.iJеКЦИJI

'2

Таб.'1ица

Рис.

V

t. Rpyr.lall б.Iяха, перевивmпеся :;шери. РИС. 2. КРУГ.1ан б.lяха, барс напа.l на

3 •Искусство скифов ·

АОСIl. Рис.

3.

Деревннная б.lllха

ИСКУССТВО СКИФОВ А.IТАЯ

Петра 1 и ДРУl'ИХ подобных же компо;шциit, и;звестных у sападных ски­ фов, .IaПЫ маЙ1:}МИРСКИХ иsображениii ;заканчиваются явно выраженными когтями, а не фигурками животных или кружками. КОМIlО;3ИЦИОННО к мотиву свернувшегося в кольцо хищника кошачьеii породы стоит симплегма tвернувшихся в клубок хищников и борьба SBepeii. ртОТ сюжет В..Iожен в круглую форму. С ААтая происходит деревянная ПОАушаровидная фаАара' из Катан­ "инского кургана, на котороП: представлена борьба двух хищников, и круглая ;30Аотая чеlшнная бляшка иs сибирскоii КОАлекции Петра 1 с иsображениеJ\1 борьбы барса и лося. В катандинскоii КОllШОSИЦИИ перевившихся в борьбе двух хищников ;звери смело и причудлив о иsогнуты, чтобы фигурами покрыть всю поверхность (табл. У, рис. 1). Широкая голова барса sанимает ueHTpt тело и хвост с l'рифоньеii головой на конце огибают пластину, а остав­ тееся ПО..lе ;38ПЯТО телом другого sверя, еще более вытянутого, с ДАИН­ HbIlll кошачьим хвостом ИДАИННОЙ 1IlОрдочкоii. Харю(терна трактовка барса с широким носом, оформленным в виде двух sавитков, и большоii тирокоii пастью. У ти у обоих ;звереii ВОСПРОИ;ЗВО,.t;лтся в обще[)ринятоii манере в виде sавитка. Особого внимания ;заСАуживает птичья грифонья

голова на Jюнце хвоста' барса. Как УВИДИ]\I ниже, точно таКИll1И же гри­ фоньими

l'оловами

представлены

ветви рогов

и Iшсточка

хвоста

;зверя

на другоИ деревянноii фаАаре и;з I{8тандинского же кургана (табл. У, рис. 3). Птичья голова на конце хвоста львиного грифона встречается также в оДноП: иs КОМПО;ЗИЦиii борьбы

(рис.

19).

;звере И и;з

Па;зырыкского

I(ypraHa

.

И;зображение птичьих (грифоньих) голов, венчающпх отростки рогов И.Ш

J(OHey

хвоста, ПОЛУЧИАО шИроНиИ ареал

раСПРОС1ранения у ;западных

СJШфов. ~аВИТIШ рогов в виде ПТИЧЫIХ голов и;звестны на Кубани иs курганов в урочищах Криворуково и у с. Турья, и;з одного и;з Семибрат­ них курганов; ОТРОСТЮI рогов лося, трактованные в фОРll1е птичьеti головы, наИдены в ОДНО]\1 и;з }{урганов у седа Аксютинuы КиевскоИ губ. 66, в Поднепровъе в одном JI;З курганов бдиs сеАа Берестняги. НаПОll1НИМ

известную штампованную

;золотую плаСТИНI\У и;з АЮ\lечети

в К рыму 67,

иsображающую ОАеня с ПОДОГНУТЫМИ ногами и РОl' аll1И, трю,тованными в фОРll1е грифоньих голов, совершенно таких же, JШК на катаНДИНСIШХ обра;З!!8Х, иди на рогах, УПОl\JЯНУТОГО выше, .Jежачего оденя и;з Аксюти­ нец 68 КнеВСJюii г)'б. С Кубани, и;з одного иs Сеll1ибратних i!{ургаиов происходит ;золотая плаСТИНI{а в виде крылатого JlЬВИНОГО грифона с ПТIlчьеii головоii на нонце хвоста 69. СJ\ОРПИОНЬИ хвосты Пlllеют чудо­ вища, и;юбраженные на ;зодотоli: оБJ{Л8ДI, е lI1еча и;з МеАЬГУНОВСJЮГО клада 10. Мотив ~ f')TOT У sападных СIШфов бытоваА вплоть дО IП в. до

н.

;1.

~lIlеиная или птичья головка на Iюнце хвоста И.~И sallIeHa обыкноnен­ ного кошачьего хвоста XBOCTOilI Сl\орпиона и;звестны в и;зображениях

фантастических чу~овищ в Передв (' fi Аsии по

}\patlHeii lIIepe ;за 2000 дет

дО Н. р. И;з двуречья

другИl\ПI

f')TOT

рлемент

ВlIIесте с

34

художественными

2

5 Таб.IJица

Рио. t Лось-с<мрц в (i.l1пе. P.IC. 2. CBijJ 1" 3*

iв

II}JОфИ.!Ь. PliC.

J!

V)

RССТЯЕ(1Jj I1Ji!С1)ПН'.

4, И 5. Пара

JOCI1HbJX 10.10]1.

[{.

Т('.!:ОВа JОСЯ

ИСКУССТВО СКИФОВ А.ПАЛ

мотивами ПрОНИIi к хеттам, и мы ;знаем его уже в

турах и

баре.lьефах

древних

хеттских

XIV

городов.

в. до н. р. В СКУАЪП­

В

;Западноii:

Скифии

1:)ТОТ рАемент ПОЯВАяеТСJl вместе с художественными обра;зца~rи в перси,а;­ ской трактовке, в частности - па упомипавшеfiся выше ПАастине с меча И;3 ~eAЬГYHOBCKOГO КАада. 71

СиБИРСltан

КРУГАал

;30Аотал

БАлшка (таБА.

V,

рис.

Уltрашавшая,

2),

вероятно, конскую у;здечку, предстаВАлет _ собоii сцену нападения барса на АОСЯ. Прекрасно натураАистически выпо.шенные рога ТИIIИЧНО АОСИ­ ные, но морда дана в YCAOBHOit форме с носом в виде орд иного КАюва. ТеАО барса переВИАОСЬ с ТеАОМ АОСЯ. Поверженныfi АОСЬ припаА на перед­ нее КОАено, ;заднля ПОАовина теАа, в которую ВIIИАСЛ барс, вместе с HOraMI{ вывернута кверху. MycltYAaTypa ПАсчевого пояса кю{ барса, тад и АОСЯ подчеркнута особыми ;завитками. На J_рупе АОСЛ-ХОРОШО уже нам й;зве­ стные круЖОJt и ПОАУПОДIювка. Такал компо;зицил, Iюгда ХИШRИК СIIереди нападает на свою

ни ДАЯ аАтаfiCIШХ,

жертву,

впиваясь в ;заднюю часть ее тела, необычна ни ДАЛ и;звестных нам ;западноскифских сцен напа,а;е­

нил.

Однако и 1:)ТОТ вариант ~IЫ ;знаем в ;30АОТЫХ сибирских БАлхах И;3 IЮ.ll­ .Iекции Петра 1. Недавно ОIIуБАикована гемма И;3 I{ИПРСJШХ раСIЮПОК А. ;3ваиса, датируемал VI в. до н. р., где Аев, напавшиit СIIерер;и на быка, совершенно тю, же, как и на нашеit сибирскоit БАЛШJ{е, обхваТИА правоit переднеit Аапоfi ту..ювище жертвы и ВПИАСЯ в ее I{PYII. 72 Борьба ;3Bepeit, но уже не переПАетенных между собоii, на дpyroit катандинской деревлнпоit ПАастине (таБА. V, рис. 3) СТИ.llистически, да и

технически,

тю{

как

ВЫПОАнена,

веролтно,

одним

и

Te~[

же

мастером,

сходна с ПОАушаровидноit фадарой И;3 того же I{ypraHa (таб.iI:. V, рис. 1). Что ;за ;шери и;зображены на i3TOii: ПАастине? Ра;зличные авторы толкуют

их по-ра;зному,

Один И;3

как

у

полагается

;3Bepeii

имеет

львиное ТУ.lовище, с подтлнутьш,

ХИЩНlша, животом и харЮtтерными,

подчеркнутыми по­

средством выемок, ребрами, Д.lИПНЫl\1 АЬВИНЫJ\1 хвостом, ОJшнчпваЮШИl\1СЯ В~ШСТО КИСТОЧIШ грифоньеii rO.llOBOit. ТяжеАая, СIюрее всего .IOсииая, с непропорционаАЬНО

бе;з

шеи,

офОРМАена в виде .Iенных видовых

на.lЬНО мал. переднял

Д.JIИнным

увенчана

ухом

го.юва,

треХАопастными

ГОАОВЫ ушастого грифона.

при;знаков, его

морды

к ту.IOвищу почти

причем

BTOPOit

Iшждая

Аопаеть

;зверь, бе;з опреде­

истодковывае~lыit IШI" медведь, неПРОIIОР!!ИО­

Как впившиitся в грудь

часть

присажениал

рога~JИ,

помещена

первого в

Подобную, но весыш осложненную

стной ;З0лотоii бляхе И;3 ;ЗабаiiIШАЬЛ. 73

;зверя он ПОlш;зан УСАОВНО,

выемке

на

груди

первого

;зверя.

IЮМПО;3ИЦИЮ мы находим на и;зве­

Совершенно

такая

же

фигура

большого ;зверл, по форме тела и головы подобная Iштандинскому, с хво­ стом, ;заканчиваЮЩИl\IСЯ грифоньеii головоii и ветвистьаrи рогами, оформленными в виде тех же грифоньих ГОАОВ. На пере!l;неit половине тела i3TOrO животного и;зображен ореА, а па ;заднеii - ГОАова горного барана в пасти хищпИlШ СОРАИНЫМ КАЮВОМ. Под ГОАОВОИ рогатого ;зверя­ хищнИI{, явно кошачьеii породы, впившиiiсл в грудь основноИ фигуры и ОРАа совершенно так же, как ;:!ТО мы ВИДИ~I на катапдинской пластине.

36

3

4

•

б Таб"lща

VH

Рие. 1. ГO.HJВa кошачыI в профи.IЬ. Рие. 2. ГО,IOва бареа. Рис. 3. fО.lОВIШ собо.lJl. Рие. 4- 11 5. fO.IOBbl О.lеЛII 11;3 берееты. Рис. 6. Фигурка че.IOвечка с поджатыми КО.IеВJll!Пf.

ИСКУССТВО СКИФОВ АЛТАЛ

Аапы ~TOГO маленького ~веря трактованы как и у катаНАИНСКОГО. Какой бы.! iBOCT У катаНАИНСКОГО ХИЦ!;НИI<а, мы не ,знаем, так как i1Ta часть пластины обломана. По анаАОГИИ можно думать, что и на катаНАИНОКОЙ П.laстине был и~ображен хишник кошачьей ПОРОАЫ. ~J Если только что рассмотренная группа не отличается особым l\laCTepством

выпо.шения,

то

Аругая

ре,зная

деревянная

ПАастина и,з

коллекции

ФрОАова (по Рамову - и,з КатаНАИПСКОГО кургана) с и,зображением лося nвляется ,замечате.IЬНЫМ обра,зцом искусства алтаЙСIШХ скифов (таБJI. VI, рис. 1). Лось, и,зображенный в прыжке с поджатыми ногами и ,закину­ тыми на СПИНУ огромными рогами, талаНТJIИВО ВJIожен в ,заданную форму ПJIастины. Непропорционально большой головой, ветвистыми рогами и мошной МУСI\У.'laТУРОЙ переданы характерные черты самца лося, в дан­ ном СJIучае - с ПОЛОВЬШИ при,знаками, что краПне редко наблю,щется в скифских воспрои,звеАениях ,зверей. Особого ВНИIlIaНИЯ ,заслуживает ус.ilOвное ОфОРМАение нижней ЧeJIЮСТИ и бородки S-обра,зным ,заВИТКОIII, переАача IIIУСI\улатуры и деталей формы

тела

-

спиралями

и

,завитками.

В ТaIюit же условной ;знергичной манере воспрои,зведена lIlускулатура оленя н других ,зверей на ,золотой пластине с ножен 1I1еча и,з Кульобского кургана. 74 При всей ус.ЮВНОСТИ воспрои,звеАения .ЮСЯ на катаНАинскоit Шlaстине

перед

ными

чертами.

его

наllfИ

-

реальный лось

с

подчеркнутым:и

всеllfИ

типич­

Несравненно БОJIее условна трактовка самца саitги (табл. VI, рис. 2) на костяноit пластине и,з собрания Уварова,75 храняшеitся в Историче­ ском MJ.iee в Москве, единственное пока и~ображение i1TOrO степного животного, несвоИственного фауне Алтая. Массивная, непропор!.!ионально

БОJIьшал ГОлова с горбатым носом и типичными для саПги рогами; вывер­ нутыИ више,

,зад

с

ТИПИЧНЫIIШ

выполненное

ков. ПОАобно JIОСЮ (табл. самца,

Рис.

7. ГО.lOва ВПРJlМЬ.

оХОСJI

дЛЯ

предельно

VI,

i1TOrO

копытного животного ногами; туло­

условно,

рис.

1),

,заНИIlIaЮШИЙ

ДВУМII

системами

и месь пустое

сложных

и;юбражен

,завит­

половоii орган

пространство

между вы­

гибами ту.ювиша и компо,зиционно противопоставлен­ ныИ рогу. В ПJIастине с и,зображением лося фигура животного уложена в форму овала, в данном слу­ чае снеменьшим MacTepcTBolll она у.юж.ена в форму у,зкоit и длинноit ПJIастины. Только голова и Iюнеч­ ности с ПОJ1ноit убеАительпостыо передают типичные особенности и,зображаемого ,зверя, в остальном фи­ гура

воспрои;!ведена

Becы\a

ус.;ювно,

но

в

принятом

стиле.

В Катандинском

кургане

была

наИАена

нашитая

на ремень

ПрЯМО­

угольнаll деревянная пластинка с выре,занноit на ней головоit АОСЯ впрямь (рис. 7). рта голова выполнена много схематичнее, чеllI на ПJ1астине

n

(таб.ll. VI, рис. i). ни,зIЮМ РeJIьефе двумя П.;юскостnми, СХОДЯШИllfИСЯ под углом, намечена lIюрда с подчеркнуто-неПРОIlорционалыю большими Г.lа,зами

п

расставлеННЫlllll

ушами,

рога.

38

выше

которых

условно

же

наllIeчены.

ТаО.JIнца VПI

Рас.

1 - 3.

ГераJIьдические пары О.lенеИ. Рнс.

4.

ДeTa.1Ъ к рис.

2.

llСКУССТВО СКИФОВ АJТАЛ

, в виде .жосиные

мени.

орнаментаАЬНЫХ

ГОАОВЫ и в костяных

Часть

ПАастин

CXeJlI

их

трантованы

опуб.lИI,ованные

шraСТИПI,ах и;з JlIOГИ.1

Рад ..IOВЫМ

СКНфСJ{ОГО же вре­

JlIOrAa САУЖИТЬ ;застеЖ!ШJlIИ. Одна и,з таких нашивных

ОфОРМАена в виде

схематичеСIШ передапной

в профИАЬ

морды,

по очертанию которои да по копыту под подБОРОДI,ОJlI можно ска,зать, что имеАОСЬ в виду воспроп,звести голову .ЮСJl (-.;абл. YI, рис. 3).

l'OAbKO

Еще схеJll3тичнее

переданы

ГОАОВЫ

~TOГO же животного на ДВУХ костя­

ных пластиПI<3Х (табл. YI, рис. 4 и 5) в виде антитетической пары голов (бе,з рогов), удачно вложенные в ;;Iаданную форму нандаДIШ или ,застеЖIШ. В ;:ЭТИХ обра,зцах мы наглядно видим, lШК в пропессе ра,звития скифского

прикладного искусства реальные животные формы приобретают харю,тер орнаментального

мотива, не утратившего еше ряда опо,зпавательпых черт,

типичных для исходноii формы. ~ти И;;lображения, однюю, стоят уже на грани во,зJlIОЖНОСТИ интерпретации П;;lображаемого сюжета . .любопытно, что в такой

же

антитетической

КОJlШО;;lИЦИИ, JШl{

на IЮСТЯНОЙ п.одвеСI{е

(табл. YI, рис. 5), парные лосиные головы П;;lвестны и у ,западных СlШфОВ. ~'1ы имеем в виду литую брон;ювую б.lЯШJ\У С Кубани и,з одного и;з Семибратних курганов 76 и две литые БРОН;;Iоnые пряжки И;;l б. Чигиринского уе,зда I{иеВСJЮЙ губернии. 77 Тот же пропесс неlЮТОРОЙ схемати,зации можно отметить при сопо­ ставлении деревянноii голоВlШ IЮШКИ в КРУГЛОJlI рельефе и;з ШиБИНСIЮГО кургана (табл. УН, рис. 1) с выре;занноtl КОСТЯНОЙ барельефноtl пластин­ кой в виде головы барса, найденноii в одной и,з АJJ.таiiских lI10ГИ.1 (табл. УН, рис. 2). ВО;;lllIOЖНО, что В даННЮI случае схемаТИ;;lапия в И;;lве­ стной мере ;;Iависела от материала и теХНИJ\И

и,зготовления

~тпх

вещей.

Несколыю осоБНЯКОllI стоит деревянная голоВlШ соболя и,з одного и,з Алтаiiских I,ypraHoB рассматриваемого вреlllени (таБА. УН, рис. 3). Мордочка с большими I,РУГЛЬШИ гла,заJlIИ, БОЛJ,шие торчащие уши со ,зна­ КОМЫJlI HaJII характерНЫlll ,заВИТКОJII у основаНИJl прндают особую выра;;lИ­ тельнОСТЬ ~той головке.

Среди

lIшогочисленных

подвесок

J{О,цской

сбруи

и,з

па,зырыI;l\огоo

погребения, к описанию которых сейчас переходим, КОlllПО,зиционно очень интересны деревянные ажурные подвеСJ\И 1I,з геральдическоii пары оленеii

с палыlIткоii между ними в двух вариантах. В первом варианте олени обращены друг к другу головами, с палыlIткоii между ними (таБА. YHI, рис. 1). Во втором варианте о.жени обращены друг к другу спиноii, имеют общую голову и общие хвосты в виде трехлепеСТIювоii падьметки (таБА. YHI, рис. 3). Огромные ,зюшнутые на спину рога в первом варианте - совер­ шенно такие же, кю, у ОАенеи псалиii (табл. Н, рис. 1), но в данном САучае по ра,зllIераllI превышают тело животного. В рТОИ JЮl\IПО,зиции олени

OIш,зываются

,заключенными

в

рамку

и,з

рогов

и

паль;метки,

чеlll

"остигается требуемая четырехугольная форма подвеСIШ. Второи вариант ..в ух сопоставленных спинаllIИ ОАене" с поджатыми ногами и однои общеii головоii встречается в виде ПАоскостноii

компо,зиции в нащечных у,здеч­

ных подвесках (таБА. YHI, рис. 3) и ОДНО" центральноiiподвеске (таб.ж. YHI, рис. 2). Особенно оригинаАЬНО ра,зрешена ,задача ВОСПРОИ;;lведения олен~

40

2

4 Таб~1l1ца

Ри.с.

1.

Горный I\о:зе.[ вuрляъ. Рис . Рис.

3

п

1-.

2.

IX

Горпыii ко:зе.l в пастп ХIIJ.!!Н 11 ка.

ГО.I0ВЫ ГОРНЫХ баранов ВПРj{~IЪ.

ИСКУССТВО СIШФОВ А.!Т АЛ

в ;нои центральной фадаре. ~дecь мастер как бы рассек поподам фигуру О.lеня И, распдастав ее обе половины, постави.ll под некоторым УГ.lОМ: к .IIинии хребта, сохранив ГОJlОВУ. Рассеченное те.llО оленя выо.lненоo

в П.llОСКОМ реJJ:J.ефе, а ГО.llова с шееи кожаными рогами. Головы oJIeHeii в реа.llИСТИЧНО,

ПОС.llеднее

по

непропорционаJlЬНО

сдедано

мастером

- в КРУГ.llОМ ре.lьефе с приставными ' pToii IЮIIIПОЗИЦИИ выполнены впОJlне веДИIШ

сознате.lЬНО

относите.lЬНО

в

размеров

те.lа.

.ll:ухе общепринятого СТИ.IЯ.

В УСА:овпоii манере даны TO.lbKO рога. О.lень с под;жатыl\II ногами, выянутоii

вперед го.lOвои, увенчанноii ветвистыми, в длину всего те.llа, рогами - строго, до трафаретности выработанныit орнамента.llЬНЫЙ мотив, типичный уже Д,IЯ архаического

периода запаДНОСlШфСКОГО ИСI,усства, о котором :мы уже говориди. Он встречается, JШБ. УJшзыва.'l:ОСЬ выше, в преI{раСНО:\1 изображении оленя из скифского погребения у станицы Костромской 78, на выступе золотой П.llастины с ножен :меча из ].\'Jельгуновского К.IIзда

в це.llоit серии штам­

79

пованных и:юбражениit на обкладке налучья из кургана у станицы Костром­ CKOit и на известной ЗО.llотоii чаше из Келермеса, 80 па БЛНШIШХ, укра­ шавших жеНСIШИ головноii убор из одного из курганов Киевской губ., 81 в золотой П.lастинке из Венгрии, 82 в ЗО.llОТОIlI олене нз КУ.llьобского кургана в Крыму 83 Н ВО многнх других подобных воспроизведениях. Тот и

же

IIIОТИВ,

ветвистыми

в

Аежачего длину

И.llИ

почти

на прыжке

всего

,знаем по lIШОГОЧНС.llен'нЫМ обраsuам

те.llа

If

в

О.шня

с

по,.t;жаТЫIlШ

схеlll3тизированны!lии

ПриенисеИСIЮМ

тем на А.IIтае ртои RаНОНIfзированноii формы оленеii С ,зироваННЫIIIИ в ТaIюii мере дад на западе,

ногами

рогаlllИ

крае.

84

рогаllfИ,

мы

Между

схемати­

IIfЫ не знаем.

А.IIтаЙские скифы, в отличие от степных западных, ПОСТОЯlIНО наб.lЮ­ да.Ш в природе ОАенеи, и, веронтно, портому д.llН них БЫАО неприеМ.IIемо тра­ фаретное, столь УСАовное изображение неlЮТОРЫХ ,,;еталей, в частности рогов. При сопоставлении паЗЫРЫКСRИХ oJIeHeii If особенно фРО.lовского АОСЯ с О.llеНЯIl1И причеРНОIlIОРСКИХ скифов бросается в Г.llаза относите.IIЬНан свобода художественного творчества аАтаiiских артистов, смело решаю­ щих

хорошо

ные

задачи,

извеСТНЫl\II{ и

им

скованность

приемами

стонщие

творчества

перед

западных

ними

opHa~leHTa.llЪ­

мастеров,

свнзанныx

впо.ше установипmимисн формами. Форма рта, АУЧШИМ обраЗЦОll1 нвляется

одень

пз

дургана

у

станицы

Костромской,

как

мы

ROTOpoii видеJIИ,

прочно ул;ерж}шается на юге России в течение рнда веков, ОС.llожняясь на позднеiiших ртапах развит ин западноскифСJЮГО ИСl\УСС1'ва ДОПО.шите.llЬ­ НЫJlIИ орнаJllента.llЬНЫlllИ мотивами в виде появившпхся целых фигур хшвотньп: иди их частеii, дак 1'11'0 JIIЫ видим на ПРИl\1ере КУАьобского ().IIепя, ИАИ ОфОРIII.llение1l1 рогов в виде грифоиьих ГОАОВ, ИАИ изображе­ нием Toii же головы на те.llе оленя из J,ургапа у се.IЗ ,АI(СЮТИНЦЫ. Такие приеllIЫ орнаментации бьJ.IИ известны и алтаИСl\ИIII скифаlll, но там они не получили такого развития, кю, па западе. На Алтае бы.lИ ИСПО.llьзованы другие приемы, среди которых излюБАепньш бы.IO сведение Bcelf фигуры животного к изображеНIIЮ ГОАОВЫ с ТУ.llовищеlll и иноца конечностЯJ\JП в виде придап{а. В pTO~I отношении интересна вырезаннан

42

1

2

3

4 'l'а.б.llица Х

РIIС.

1.

Птп,Uа с ПРИ<lтаВПОll

TO.IOBOi:i.

Рнс.

2-4-.

ДереВllнные ~ШСКII че.lовекз.

ИСКУССТВО СКИФОВ АJlТАЯ и~ бересты фИГУрIШ ОАеня, один и~ немногих сохранившихся обра;зцов МНОГОЧИСАенных подобных украшениIi и;з БереАЬСКОГО кургана. Фигурка j;)Ta (таБА. УН, рис. 5), частью ре;зная, частью тисненая, имеет типичную достаточно натураАЬНО переданную ОАенью ГОАОВУ с БОАЬШИМ натура..lЬНЫlll ухом, но I,paIiHe редуцированныllI,' ДВУХАопастными рогами. ТеАО реду­ цировано до орнаментаАЬНОИ IЮМПО;ЗИЦИИ и~ трех ;завптков. Очень Аюбо­

пытна берестяная ОАенья ГОJlОВIШ (часть какоИ-то БОАее САожноIi фигуры).

и~ того же погребения (таБА. УН, рис. БОАее

натураАьная

4):

такая же, даже, пожаАуIi, еще

ГОАовка, БОАьше ухо и СТИАи;зованные трехл:опастные

рога.

Как и все и~ Бере..lЬСКОГО ными

на

них

ре;зные

и;з бересты украшения КОНСIЮГО убранства ОАень и ОАенья ГОАОВIШ БЫАП покрыты наКАеен­

I{ypraHa,

;ЗОАОТЫМИ

..IИСТIШllIИ.

Особенно пора;зительвы по и;зобретатеАЬНОСТИ и lIIaC'IepOTBY вьшо.ше­ ния фигуры горных КО;ЗАОВ впрямь И В ПрОфИАЬ и;з конского набора Па~ЫРЫКСIЮГО I,ypraHa, ГорныИ КО;ЗеА ВПРЯМЬ (таБА. IX, рис. 1) представ­ Аен большоIi, слеГIШ опущенноIi, СКУАьптурноIi ГОАОВОИ с кожаными при­ ставными рогами и такоИ широкоIi, расправленноii на две стороны боро­ дой, что в НeIЮТОРЫХ пластинах последняя BlI~ecTe с ГОАОВОИ ПРИl{рывает все

теАО,

и

Компо;зипия

ТОАЫЮ

рта,

вни;зу,

смотря

в

качестве

при,щтда,

по надобности,

видны

четыре

ножки.

выполняется в I,РУГДОЙ

форме

ИАИ в ПАОСIЮСТИ деревянной пластины в НИ;ЗIЮlIl реАьефе. Там, где в ;заданной форме квадратной ПАастины хотят дать и;зобра­ жение IЮ;ЗАа цеАИДОМ, но в ПРОфИАЬ, задача решается тю, же просто. В качестве ПРИl~lера l\IОЖНО привести фигуру ДОЗАа в пасти хищнида

таБА. IX, рис. 2. В пасти хищника помещается ГОАова КОЗАа, а теАО и ;цесь покрыто БОРОДОIi, и;з-под котороИ торчат ножки; симметрия, под­ черкнутая рогами на рис. 1, таБА. IX, sдecь достигается уподоБАением рогу бороды, придрывающеIi те.ю, с СИl\IlIIетричньш рогоподобньш ОфОРМ.Iе­ нием

верхушки

головы

хищника.

Проще IЮМПО;ЗИЦИЯ одиночноIi бараньеIi головы с круглыми гла;заllше, приставными кожаными ушами и .Iироподобными рогаllIИ в подвеске (таб.I. IX, рис. 3 и 4). Форма рогов ;здесь такая же, как рогоподобное ОфОРМJlение туловища ко;зла на табл. IX, рис. 2. И~ображениIi горных до;злов и баранов в искусстве ;западных сдифов мы не ;знаем, вероятно, ПОТОМУ, что они были Иl\f неи;звестны . ,Типичные представители фауны Саяно-А.IтаIiского нагорья, горныИ ко;зе.I II баран ~анимали видное место в ИСl{усстве ПриенисеIiского края II ААтая. НО в Toii оригинаАьноIi условной трактовке, с которой lIIЫ ТОАЫЮ что по;знаКОМИАИСЬ, они и;звестны пока ТОАЬКО у аJlтаиских скифов.

Среди украшениIi, вероятно, конской сбруи, выдеАЯЮТСЯ две деревян­ ные ПАастины и;з КОААеЩJИИ Погодина: одна - в форме гуся, другая­ в виде круга с и;зображениеl\I трех ryceii ИАИ АебедеIi.

РеАьефное, профИАьное форме ГОАОВЫ и I,Аюва,

и;зображение

дано в очень

СIЮГО искусства по;зе, с повернутоIi

птицы,

гуся (рис.

8),

судя

по

древнеii и характерной дАН скиф­

на;зад

rOAOBOii

и поджатыми ногами.

«;3ВЕРИНЫП СТll.,1Ь"

рто - не индивидуа,{ьное и;юбражепие, а об!Цал идея о виде. В древности в Переднеfi А;:JИИ, поэднее в Суэах она вьшоднлдасъ в таких же IIIЯГIШХ очертаниях,

с

годовой,

грациоэно эаюrнутой наэад, и трактова.I3СЬ как

опредеJIенная фОРl\lула. Апа­ .I0гичные бронэовые иэобра­ женю{ в Сибирп JlIЫ энаеJlI ~ ТОJIIСКОИ губ.

У

85

а.паfiских

ПОIШ

не

энаем

СI;:Ифов ни

IIIЫ

чаш,

по­

..обных

энаJllенитой чаше иэ КелеР'\lеса, ни патер вроде патеры иэ кургана Солоха,

где серии

животных располо­

жены по кругу.

Но с

происходит

упомянутый

уже

деревянный жениеl\l

(рис.

9).

по

дпск кругу

с

А,{тая

иэобра­

трех

птиц

;Здесь между I,онпен­

тричеСI\ИlllИ ко,{ьпаl\Ш (одНИ!!'I - по краю и другим -

Рис. 8. Гусь в ПРОфll.1Ь.

в середине ДИСI,а) раЭ~lешены три

птицы

с

Д.ПIННЬEllIl

вы­

ТЯНУТЫМИ шеями и посиками,

I{

поверпуты!IIи

BHYTpeHHe~lY

IЮдЬ!!У. У да<IНЫl\I раСlIо.IOже­ нием фигур эаПОАнепо все пространство

между I{руга~ш.

В IIэобраЖСШIllХ ;зтих птиц ус.IOвно переданы наиБОАее харюп'ерные особенности ви­ да. Между теll1 }{аждое IIЭО­ бражение индивидуадьно, оно не явдлетсл трафаретныl\1 lIовтореllиеlll

одного

и

того

же обраэпа. ВОЭl\IОЖИО, что ;зтот диск БЫ.i[ фаларой, по­

добно сереБРЯНОl\IУ умбону иэ аl\lудаРЫIИСltОГО

I{дада

бражением

I'Pyry охот­

ничьих

по

с

и;ю­

спен.

В раэрешении IЮМПОЭИционной ;задачи дать ШIOс-

Рпс.

9.

Три .IебедJl в круг.:rой П.Iастинке.

!юстное и;юбражение птицы ВПРЯМЬ ыигоo общего с иэображениеl\l горных но;здов и особенно ОАе­ ней (таб'{. VIII, рис. 2 и 3) Иl\lеют выреэанные иэ дерева ор.;шные иэоб­

ражения на

уэдечных

УI{рашенилх иэ ПаЭЫРЫКСIЮГО

45

I'ypraHa

(таб'{. Х,

ИСI\.УССТВО СКИФОВ А"ПАЛ

рис.

1

и таб.l.

пушенным

XI,

рис.

хвостом,

с

3) :

раСП.lастанная птица вмест е С КРЫ.lьями и рас­

.Iапками в центре,

ВНИ;iУ, предстаВ.lена системоii

симметричных ;iавитков. Приставная ГО.lЮва С типичным Ор.lиным К.lювом, кожаным гребнем и ушами. П.lоская БОJIее СJIожная фигура дана на таб.l. Х, рис. 1. Фигура, приподнятая по середине, ОфОРМJIена проще

(таБА. XI, рис. 3) . ~TH И;iображения даАеко уш.ш от реаJIистических вос­ ПРОИ;iведениii гуся ИJIИ JIебедеii (рис. 8 и 9). дОJIжен БЫJI быть пройден АJIинныii

путь

художественного, ра;iВ И ТИЯ,

КОМПО;iИЦИОННОГО

прежде

чем

в

такую

и

С ТИ.lистическог()

JIако ни ч еС I{УЮ

форму

ВЫJIИJIОСЬ гераJIьдическое И;iображение ОРАа. Инт ересна БРОН;iОвая ПОI{РЫТая ;iОJIОТЫI\I ;.IИС ТКОМ ПJIас тинка И;3 раскопок в ДОJIи н е р. Бухтармы (р ис. 10) Рис.

10.

Птичь я

Г ОАовка .

в в иде п т ичьеii ГО.lовки с КРУГJIЫI\I ГАа;З0 М с очень ДJIИН­ КJIЮВО llJ , МОТИВ - чр е;звы чаiiно рас про с тран енныii в скиф скоii ср еде. АЬВО В , в виду особых СТИ.lIИс т ичеСIШХ их осо бенно с теii, н ьш

И;iображ ен ия рассм о трим в СJIедуюmей ГАаве . ;3десь мы ост анов имся е ще Т ОJIЫЮ на и:юбра ж ениях чеJIовека. И;зображения чеJIовеческих ф игу р в прикладном искусст ве скифов вообще р едки , а с АJIтая

и;звестна ТОАЬКО одна выре;занная И;i к о сти фи ­

ГУрIШ сидящего чеJIОВeJШ С прижатыми к груди КО.lенями (таБJI. УН , р и с .

6),

С.lужившая,вероятно , амулетом . Напротив, и:зображения чеJIовечеСlюii головы, вписанной в круг, Iюторые практически ·сводят ГОАОВУ к маске, обычно в :запаДНОСIШфских Kypl'aHax. Там они встречаются на :ЗОJIОТЫХ ПJIастинтшх, нашиваемых на одежду, ИJIИ в БJIЯШКах и подвесках IЮН СIЮИ сбруи. У аJJтапских СIШфов в Па:ЗЫРЫКСIЮМ кургане найдены чеJIовечеСIше маски двоЛIIOГО типа : выре:заllные И;i дерева и И;3 кожи фаJIары и подвески конского убранства . ЧеJJовечеСIше I\ШСIШ, выре;iанные и;з дерева , в св о ю очередь встречаются двоякого рода . Один и:з них предстаВJIен цeHTpaJIЬ­ нои фаJIароii у;здечного набора с ДJIИННЫl\l JIИЦОМ (табд. Х, рис . 2), дру­ ГОи - боковыми подвеСIШМИ с коротким и очень широким JIИЦОМ (таБJI. Х, рис . 3 и 4). Все 1I1аСI,И рТОГО типа бородатые. Центра.:tьная, как рТО Tpe~ боваJIОСЬ общеи КОl\шо;зициеii, дает JIИЦО с прижаТЫll1И ушами, остаАьные ­ ШИРОКОJJИ!jые с оттопыренными ушаl\lИ . В «ШИРОI\ ОJJlfцеii» группе можно выде.lИТЬ два варианта: С более ОI{JIадистои бородои и бо.:tее оттопырен­ ными ушами (табл. Х, рис . 3) и вариант БО.lее СI'УJIаст ыи и шпроколицыii (таБJI. Х, рис. 4). МаСIШ рТИ, несомненно, не портретные и ПОЯВИJJИСЬ у а.lтаИских скифов, вероятно, под ВJIиянием ино:земных обра;зцов, монет. Обра;зцы, доторые они J;опировали, южного, по всеи вероятности иран­ СIЮГО, происхождения. ПОД нои анаJIОГИИ первому ва рианту 1\1bl сеичас при­ вести не 1IlОжем, но n ртоН: свя;зи сдедует вспомнит ь оформдепие годов стражеи n фрп:зах Ксердсовои :за.lЫ и Аестннцы д ворца в ПерсеПОJIе ахеll1еНИДСI\оГО времени. БJIижаiiшую анаJIО ГИЮ в то р ому варианту мы видим в маске Беса на передде ;зодотои модеJIИ т едеЖIШ и;з амударьин­

сдого l".:tада и на одноii И;3 I'руг.:tых ;ЗОJIОТЫХ ПАастпнок и;з того же КАада ~6. То же

ШИРОI,ое

cI,YJIaCTOe

дицо, в

1'01\1

46

же

СТИАе

ОфОРll1.1ены БОРОАа.. и

4

3 ТаБJшца

Рис.

1

и

3.

XI

Птиыа с приставнои rо.IОВОЙ. Рис.

2

и

4.

Маски Чf'.IOвека.

ИСЮ'ССТВО СКI1ФОВ А.JIТАЯ

ВОАОСЫ на конечно,

1'O.IOBe,

и

в тоИ же условноii манере переданы ТI уши. И~lеются,

существенные

отличня

в

дета.iIЛХ,

1[;3

вытекающие

характера

материаАа, техники выполнения и привычных приеl\lОВ артистов, но общ­ ность происхождения аАтайских и амудаРЬИНСIШХ обра;з)!ов несомненна. Впрочем, ес.IИ в амударьинских воспрои;зведеНИJIХ и;зображение Беса уже ;значите,IЬНО варваРИ;З0ванное, то тем БОАее рТО lIIОЖНО ска;зать об аАтаи­ ских. И ;здесь, I\aK в ряде других воспрои;зведении скифскими мастерами чуждых им ино;зеI\ШЫХ: сюжетов, с "Которыми мы подробнее по;знакомимся в следуюm;еи главе, чувствуется пеподвижность, даже дадая-то мертвен­ ность. Нет и следа той жи;знепности, I{оторая столь харю{терна ДАЛ всех других художественных: прои;зведении алтайсдих lIшстеров, где они своболдо творят, не свя;занные уже ГОТОВЬНIИ обра;зцами. Особыи интерес представляют выре;занные И;3 ДОЖИ cJl.ilypTJJbIe чело­

веческие

личины

в

двух

вариантах.

ПервыИ

представляет

с060Й

лицо

оваАЬНОИ фОРМЫ с вырезанными ГАа;зами, бровями, носом и РТОМ (табл.

XJ,

рис. 4). Проре;зы бровей и носа сливаются вместе; уши в виде придатков посажены неНОР~1аЛЬНО ВЫСОдО. ГОАова увенчана чисто орнаillентаАЬНОИ домпо;зи)!иеО: И;3 двух ;завитдов с треУГОАЬНИКОМ посередине. Вся рта маСЮI

в

JJeAolll

дО~IПО;3ИJ.!ионно сходна с упоминавшейсл ГОАОВОЙ Беса на ;30АОТОО:

пластине

и;з

амудаРЬИНСRОГО

I,лада,

но

ТОАЬRО

упрощена

до

предеАа.

там, так и ;здесь брови и нос сливаются в ОДПО:II рисую,е, уши, условно переданные кружкаМII, посажепы на уровне бровей. ~T Беса волосы на

KaI,

ГОАове, как и борода, переданы сериеи завитков, на па;зырыдском же обра;з)!е ТaIШХ ;заВПТI{ОВ нена

ТОЛЫЮ два; своеобра;зная

лотусная

«короюш»

Беса ;заме­

треугольником.

Еще интереснее маска второго варианта (табл. XI, РИС. 2) с оформле­ нием верхней ее части в виде лотусовидного орнамента, хорошо

и;шест­

ного по его lI1ВОГОЧИС.ilеННЫi\J воспрои;зведеНИЛlll в Су;зах, Персеполе, на Накеш-и-РустеllIСIЮl\1 антаlllБАементе lIЮГИАЫ Дария; Рисунок рТОТ неСОlllненно

еГJшеТСJЮГО

происхождения,

где

он

и;звестен

в

совершенно

таIЩИ: же передаче, I,ЮШМ 1I1Ы его находим в С,v;зах. Персы его ПО;ЗЮIll1ствоваАИ 11;3 Ассирии, где он БЫА также ширOIЮ распрострапен. Вместе с ДРУI'И~IИ переднеа;зиаТСIШllIИ l\iотивами рисунок цветка Аотоса все .6 тои

же

трю,тош,е

ПРОНIШ и к ;ЗЮIадным

скифам, где он встречается, напри­

мер, в орнаменте по борту серебряного рит она 1'1;3 Семибратнего I{ургана 87 или па рукоятке lIIеча И;3 ЧеРТОМАЫЦIЩГО кургана 88. И;з рТОГО лотусовид­ ного ОфОРlllленпя верхнеи частп маски понятна упомянутая ю{оронкю) [)('са, выродившаяся в треугольнИI{ маски первого варианта. Любопытно

СОllостамение нашеи lIIaСI,И (та6.1. XI, рис. 2) с головой сатира, увенчан­ нои паАЫIеТIЮИ, на доторую опирается горный ко;зел, на ручке одного И;:! сос у ДОВ ахеlllенидсдого времени 89. Технически масди интересны ИСIIОЛЬ;З0ванием приема СI{Аадывания дожи или другого подобного материаАа вдвое

при

выре;зывании,

ПРИll1енлвшегося,

как

УВИАИlll,

и

В

.пrях:, и ПРIшреПАениеlll пучка конских ВОАОС к .ilОТУСОВИ,ll;ноО:

ПРJцает особую выра;зите.ilЬНОСТЬ рТИ11 I\IaCKa~l.

других

и;зде­

Iюроне, что

ПЕРЕДНЕАЗИАТСКИЕ З.JIЕМЕПТЫ В ИСКУССТВЕ

А.JIТЛЙСКИХ СКИФОВ

В предыдущих

Г"Iавах мы ИllIе.ПI С"lучай уже неОДIlОIi.ратно ОТl\lетить

чуже;земные ;3Асменты в искусстве а.lтаiiСJШХ СIШфов, ;3,,1емснты, проис­

хождение

которых

мы

ВИДИl\l

В

свл;зях

С

передовыми

передпеа;зиаТСКИllIИ

КУ"lьтурными странами того времени. I{ таКИl\l чуже;зеl\ШЫlll и;зображеНИЛl\l принадлежат фантастические орлиные 11 .lьвиные грифоны, такие 1110тивы, конце

J,aK

цветок

хвоста

ИАИ

"Iотоса,

на

ВО;311IОЖНО,

отростках

рогов,

птичьп И"lИ грифоньи такие

товка МУСКУ"lатуры и выдающихся фОР1\1 теАа «ПО"lУПОДКОВIi.амю)

дета"lИ,

к3I{

«точкаlllИ»,

ГО"lОВЫ на

УС"lовная

тр3l{­

«;заплтымю)

и

•

Рассмотренные

до сих

пор

и;зображеНJlЯ

ОТНОСИАИСЬ,

Г"IаВИЫllI

обра­

к местной фауне, Ii. животным, хорошо и;звестным аJIтаiiСIШIII скифам. Несравненно ярче ино;зе1lшое В"Iплнис

;30111,

ПРОЯВ"Iяется

в тех художественных про­

и;зведениях,

где

самый сюжет, Аев IIЛI

грифон, ино;зеl\IНыii.

На ААтае были найдены СП"lу;зтныс и;зображения АЬВОВ в профи"lЬ И пе"lал серпя

JIЬВИНЫХ

ГО.[ОВ

ВПРЯIl1Ь

J[

В

про­

фп"lЬ. СИ"lу;зтные, выре;заНJlые И;3 I\ОЖИ И ПОI\рытые ОАовлнноii фо.~ьгоii, И;30-

бражения "IЬВОВ драсных

обнаружены

ПОI\РЫШI\ах

одного

на ЛРI,ОИ;3

PJlC.

11. JIeB.

седе"l

Па;ЗЫРЬШСI\ОГО дургана (рис. 11). Прп;зеll1истая могучал фигура и тлже­ JIал поступь типичны ДJIЛ ;зтого ;зверя. БО"lьшал гО"lова С ра;зинутоii пастью вооружена СИJIЬНЬШИ I\"IЬПШIIIИ. Непропорциона"lЬНО БО"lьшие насто­ роженпые уши напраВ"Iены впсред. Преуве"lиченно Д"lинныii хвост, с неестественньш и;згибом д"lЯ придания равновесия всей фигуре, ОIШН­ чивается типичноii !ШСТОЧI\ОЙ. Ребра, l\lycKY"laTypa ПАечевого пояса и

КРУП

трактоваиы в

хорошо уже

и;звестной нам манере.

В

ge"lOl\1 всл

фигура статична. В ней пет ни жи;шенности, ни динаIl1ИЧНОСТИ, так пора-

4

"Искусство скифов"

ИСКУССТВО СКИФОВ АЛТАЛ

~ите.lЬНО правдиво переданных в и~ображенилх барсов IJ..t.И тигров и .I0сеИ в

сценах

нападепия

(па

подобных же

покрышках

ИЗ того же кургана).

Ясио, что 13'1'0'1' образ возник на основе каких-то образцов, копиеif кото­ рых, в песко.lЬКО своеобразной, разумеется, интерпретации, он и явиется. ПервоисточНlШ

выдает

одна

ВЗГ.lяд

совершенно ИЗ.lИшнее и на первыи

AeTa.l[b:

непонятное

шаровидное

фигуры. ПОНЯТНЫlll оно стаВ.lеюш с рмьефной

в~дутие

на

~агрию;е

становится ТО.lЬКО в сопо­ ~о.ютоit фигуркой .I0шаДll

из амударьинского КАада 90, У которой на заГРИВ1{(' приде.lано IЮДЬЦО . ддя подвешивания. Подобная же

фиг)' рка дьва, вероятно, и пос.IУЖIl.lа na~ыbIItcI\oroo и~ображения. "НС.

образцом ДАЯ

Вырезанные нз дерева баредьефные воспроизведенил дьвинои ГО.швы в ПРОфlIдЬ известны с А.IIтая

12. Львинзя

следующие: одна - из КОЛ.llекции И;3 l\Оддеl,ЦIlU Погодипа.

1'0.!0U8.

ФрО.lова

11

две­

Львиная ГО.llова из КО.ll.llекции ФРО.llова (таБА. ХН, рис. 1) и~ображеиа с открытой пастью и ОСI,аден'нЫlllИ зубами. Общиit СТШIЬ морды, трактош,а

1l0дБОРОДIШ, своеобра;шо нереданные lIlOрЩИНЫ верхней губы, ОфОРМ.l[ения носа

и

гдаза,

уха

характерНЫlll заВIIТКОIII п противозаВПТI\.О'Il не

оставляют

сомнения в том, что lIIЫ встречаемся с хорошо ра~работаННЫlll стилисти­ чеСI,И,

вподне

вероятно,

устаНОВИВШИlllСЯ

широко

ным типОМ

13'1'01'0

рода украшенпЙ.

Несколько в ИНОlll СТИ.IIе l'ая

дьвиная

и,

распространен­

ГО.lова

из

-

дру­

1\О.II.lен.ЦИП

Погодина (таб.ll. ХII, рпс. 2), '1'31,же вырезанное из дерева редьеф­ ное и;юбражение го.llОВЫ .IIьва в профи.llЬ. Пасть открыта и ОСIШ­ .IIены К.lЫКИ. Ухо и Г.l[аз, верхняя и НIIЖЮШ

че.llЮСТИ траl\тованы

тю,

же, кнк в .IIЬВIIНОИ ГО.llове табд. ХI1, рис. 1. При БО.llее ре~кой профи­ .11l1ровке

морды

ОТ.lичите.llьная осо­

~eHHOCTЬ ;этой ГО.lОВЫ

-

заострен­

ность уха и l\Ончика носа. Третья ПРОфИ.llьная .IIьвпная ГО.llова (рис.

12), также с ра;шнутоit l1астью 11

характерными СК.IIадкамн I'убы,

ОфОРМ.IIена

в

верхнеИ

PIIC.

13. ЛЬВИН8Я

1'0.1083.

виде кругдоИ

II.IIастинки.

СТИАистически

совершенно

так

же,

как

I1рофИАьная ГО.llова

Аьва,

!И;юбраженнан иа таб.ll. ХН, рис. 2, ОфОРМ.IIена выре~анная II~ 1\.ости Аьвиная I·О.шва впрямь (таб.l[. ХII, рис. 3) и~ 1\.О.ll.lекции Фро.шва: та же открытая шасть с оска.t:енными у6а~lИ, те же кружки на пижнеit че.llЮСТИ И

50

2

4

5 Таб ... ца ХН

Рис.

1-4.

.lьвипые ГО.lОВЫ. Рис.

5.

rO.lOBa барса.

ИСКУССТВО СКИФОВ А.IТАЛ

СКАадки верхней губы, та же фОРlиа ГАа;з и воспрои;зведение ушей харак­ терныl\и

;завитками.

Происхождение

;:этого

сюжета

становится

в сопостаВАении

ЛОИ впрямь

КАада,

ГОАО­

JlыпкАо~II ;30АОТОМ амудаРЬИНСI\ОГО

которую

чему-то

)

на

11;3

медаАьоне

ясным

с Аьвиноii

Ростовцев

на;зваА

~13СКОИ

потипа

та-о-тье.

Другая

Аьвиная ГОАова впрямь

в центре KPyrAOii костннои IIАа­ стинки (таБА. ХН, рис. 4) ВЫПОА­ нена,

СТИАе,

хотн

с

детаАЯМИ части,

и

теми

в

в

неСКОАЬКО

же

ИНОllI

характерными

ОфОР~IАении черепноii:

ушеti

Jl виде ;завитков, BepxHeii губы в СКАадках. Круго­ BOii: борт ;:этого медаАьона - астра­ гаАЫ, хорошо и;звестные в много­ численных

паМЯТНИI\ах

искусства

ПричеРНОМОРЬJI. АнаАОГИЧНЬШ

обра;З0М ВОСПРО1I;зведена ГОАова барса JlПРJlМЬ (таБА ХН, рис. 5) на I,РУГАОЙ деРне. Н . .fьвинал rO.IOBa. peBJIHHOii ПАаСТИНItе И;3 Шибинского кургана, но она БОАее на­ тураАистична. В обшеприннтоii УСАОВНОИ манере вЬШОАнены ТОАЫЮ уши. Очень своеобра;зны СИ..lУ;:ЭТПbJе львиные ГОАОВЫ в ПрОфИ.ilЬ (рис. 13) на

!!ветных

воiiАОЧНЫХ

аППАНIЩ-

иинх фри;за воЙ.юка, КОТОРЫllI были ;завешапы степы па;зы РЬШСКОЙ по­

греба.lьноii Iшмеры, и выре;занные I\оЖ1l ПЗI,JIадки (рис. 14) на

11;3

седеJIЬПЫХ

11:,\

подушках

того

же

погребепия. КОll1ПО;3И!!ИОППО, да и СТИJIистичесии, обе ;:эти годовы идентичны. Та же ПРОфИАировиа, та

же

раскрытая

пасть

с ОСIЩАеп­

ными sубаlllИ и выдаЮЩИlllИСЯ IШllIИ, та же форма ГАаsа, ПРОIl;зведение

IЮВ.

Ра;шица

воiiАОЧIlые уши

.Iьва

ГрИВЫ

в

только

впде

в

аl1шшкации помещены

lJa

I(JIbJвос­

sавит­

том,

что

проще

и

lIIаиушие,

а седеАьная

ИОlllПОSИЦJIН БОАее вы­ чурна, БОАее и;зысизппа.

Сеitчас ТРУДIIО с ПО.lпоii опре-

Рис. 15. ГО.IIова барана с высунутым л~ыкоnr.

52

ПЕРЕДНЕА;ЗИАТСКИЕ ;3.J1ЕМЕНТЫ

деАенностью ука;зать источник такоИ

трактовки

.IЬВИНЫХ

ГО.IOВ,

но

не­

сомненно, что она ПОЯВИАась на ААтае под в.шянием обра;зцов, которые ведут нас к ;знаlllенитьш ассирийским и дреВНИl\1 персидским СКУАЬПТУР­

ным И реАьефным и;зображениям АЬВОВ.

Та же манера воспрои;зведения ВОАОС ;завИТIШllIИ, в частности АьвиноJ;i гривы, встречается

на

;ЗОАОТЫХ ПАастипках

Ри с .

16.

и;з амударьинского КАада и на

Баранья го.юва В подвеске.

;ЗОАотоJ;i ПАастине с ножен J\Iеча п;з КУ.JIьобского иургапа 91. В ~той ПОС.JIеднеЙ ПАастине обращает на себя внимание, помимо общего СТИ.JIЯ, художественный приеlll распо.южения ног ;зверей по одной .JIИНИJI: «цара­ пая ПО ;зеlllАе Аапами, ;зверп Talll как бы под;зут, их МУСКУАатура судо­ рожно напряжена» - приеlll, общий п древнеii Ассирии и Персии. ОсоБНЯКОlll стоят и;зображенпые в профи.JlЬ же бараньи ГОАОВКИ:

53

ПСН~УССТВО СКИФОВ А.IТАЯ выре;шнные иs кожи накладки на седельные подушки и седельные подвеСI\:И

lТ:'!

ПаS~IРЫКСКОГО

кургана.

СИЛУ;ilтная

головка

подушки с раsинутым ртом и высунутьш ЯSЫКО~I, очень

выра,зительна;

шается своеобраsньш .4ьвиной гривы (рис.

17.

15) с седельной

круто sагнутым рогом

определенное выражение придается круглым глаsом

с четко пр очерченной

Рис.

(рис.

бровью. Реалистичность

;ilTOrO

иsображения нару­

обрамлением рога, соотвеТСТВУЮЩИ~1 sавиткам 14). Совершенно в TO~I же СТИ.4е вьrполнены ба-

Баранья ГО.10ва в пасти .lbJlJIHbIX l'РИфОНОП.

раньи ГО.ilОВЫ на седельных подвесках (рис. 16), с той .ilишь раsницей, что неско.4ЬКО иначе ВЫПО.4нено обраМ.4ение рогов, начинающееся на Абу и оканчивающееся по,l.t нижней че.4ЮСТЬЮ. рта деталь ведет нас к какому-то

строго

установившемуся

орнаментальному

приему,

sаимство­

ванному, повидимому, также с юга . .за ;ilTO говорит типичная персидская poseTKa внутри бараньего рога в комбинации с геральдически со поста­ ВАенной парой ГОЛОВ рогатого львиного грифона (рис. 17), комбинации, sнакомой нам по ассириiiСКО~IУ штандарту. Аьвиные грифоньи ГОЛОВЫ с открытой пастью и оскаленными sубаl\lИ переданы убедитеАЬНО и сильно, но УС.40ВНО, более УС.lОВНО, чеl\l достаточно реа.4ИСТИЧНО выполненная }'оловка барана. Наличие рогов, да еще с шариками на концах, вскры­ вает источник ртого мотива. Рогатые .4ьвиные грифоны иsвестны то.4ЬКО

54

ПЕРЕДПЕАЗИАТСЮIE ~..iIЕМЕНТЫ

в пеРСИДСI{ОМ искусстве; напомним хотя бы кафе.lьные фри~ы в Cysax ЮНI капите.Ш Персепо.IЯ. Рогатыи АЬВИНЫИ грифон, как И;:lвестно, ;заимствован персами и~ АССllрlIИ I1 ВаВИАОНИИ, хотя та Iюмбивация, которую мы ВИДIIМ В седе.IЬНЫХ подвесках, собственно персидская. Вави­ .юн

~HaA

лапами рия

крьматого

и

хвостом;

иногда

Аьва

с

ДАИНИЫМI[

;заостренными

ушами,

ОРАИНЬПIИ

Асси­

;замеИЯ.lа

АЬВИ­

пую l'OAOBY ГОАОВОЙ ОРАа с l'ребнем. Персы ПОАЬ;ЗО­ ваАИСЬ оБОИ~IИ вариантами и

придаАИ

рогам,

новые

;замеНЛff

черты

иногда

ко­

роткии перовыи хвост пти­ !!ы

ХВОСТОJII

скорпиона.

В Па~ырыкском кургане наидены две веАИКОАепные RОJIIПО;ЗИЦИИ

на

щ)Душках:

горных

седе.IЬНЫХ

нападение

КО;ЗАа

АЬВИНОГО

и

фонов.

и

ОР.lиного

Обе

ВЫПО.lнены

на

барана гри­

КОJIIПО,зиции

в

технике

ап­

II.lИlШЦЮI и;з цветного, тон­

ко

выдеАанного

ВОЙАока.

В сцене рогатого дьви­

ного

на

грифона,

хо;ыа

напавшего

(рис.

встречаемся

с

19),

JIIЫ

оригинаАЬ­

компо;зициеи, точноfi ана.lОГИИ которой мы пока не можем на;звать. Гри­ фон правоii переднеii .lа­

HOj

пой

вцеПИАСЯ

а

KOS.la, ~аднюю

Ko~e.I

СТО1\I нии

AeBoii

в

sагривок

схваТИА его

ОТТЯНУТУЮ

передан

,ll;ВlIжеНIIИ,

ногу.

в 1l0рЫВИ-

стреМ.lе-

Рис. 18. Маска с ГО.ЮВЫ .I0mадп.

вырваться иs Аап хищ-

НИIШ. Фигура .lьва, напро-

тив, спокоiiНО-JIIОНУ~lентаJIьная. Львиныii грифон с раsинутой пастью, БОАЬШИ1\Ш уша1\Ш, гребнем и рогами воспроиsведен ТaI', КaI{ на фриsе в CYi3ax иди на ка1\lенной ПАаОТJIIше ахеменидского вре1\lени 92: КРЬ!АЬЯ с СИАЬНЫ1\1 иsгибом И И;ШЩНОЙ УСАОВНОСТЬЮ рисунка, хвост, sаканчиваю­ ЩИЙСЯ птичьей ГО.lовкоИ. Формы теда и мускулатура переданы в той же ;знакомой нам ус.ювноii манере, исходящеii от ассирийских приемов, и~вестных по СКУАьптураl\1 двориа Хорсабада в Пиневии. В це.lОМ вся

55

ИСКУССТВО СКИФОВ АЛТАЯ компо;зиция И по

сюжету,

воспрои;зведения

ведет

нее

В

11:

и

по

IIlНОГОЧИСАенным

IIюнументаJIЬНЫМ

детаАЯIlI,

паМЯТНИlI:аlll

и

по

манере

Ассирии,

точ­

нх перераБОТIl:е в ИСlI:усстве ахемеНИДСlI:оit Персии.

сцене

женная

I{

ОРАИНОГО

жертва

грифона,

предстаВJIена

Рис. j

9.

тер;зающего

в той

же

по;зе,

hapaHa (рис. 20), повер­ кад 11 в сцене барса

Львиный грифон папа.I на КО;3.13.

ИJIП тигра, ВПlIвшегося в ГОрАО барана (рис. 4), ТОJIЫЮ ГОАова барана повернута па;зад. ОРJIИНЫЙ ушастый грифон и;зображен с ХОХО.шом И бо.ll:ЬШИМ l,рючковатыllr I,JIЮВОl\l. Своеобра;зна передача опереНЫI II:рьы:ьев, совсем иного типа, чеlll у .ilЬВlшого грифона. Особо сдедует ОТlIlетить ОфОРМJIение гребня, точно ТaJюе же, кю;. обраМJIение рогов барана в се­ дeдьHыx подвесках (рис. 16 и 17). Совершенно ту же трактовку гребпя ОРJIИНОГО грифона IIIЫ ;знаеlll в .западноit СII:ПфИИ, в частности на Ку­ бани

93.

В

ндсчеВОilI

JI

та;зовом

поясах

барана

все

те

жс

{(ТОЧIШ» н

«;запятые».

ИСКJIючите.JЬПО интересен рогатыйt JIЪВИПЫЙ грифон в СJIОЛШОЙ КО"ll1по;зиuии борьбы грифона с барсом иди 'l'lfrpOM в ОДНОЙ и;з дошадиных масод

Ца;зырьшсдого Il:ургана (рис.

18),

с дОТОРОЙ подробнее о;зпаДОМИllIСЯ ниже.

В ртом IЮМПО;ЗИЦИИ грпфон - основная фигура. Его ИСПОJIненная В круг­ дом реJIьефе рогатая годова, с ОСlI:адснными ;зубаlllИ, BlIIeCTe с КРЫ.il:ЬЯllШ ПОillещается на теlllени дошади. Передюши JIапа"ll1П он схваТИJIСЯ с тигром, а тедо с поджатыми ;заДПlIIIШ JIапаllIИ в виде двух допастей с боков при­ I,рывает lIIОРДу JIошади. Рога ртого грпфона, ШlИтирующие рога Il:3мен1I0ГО II:О;ЗJIа, имеют шарики на Аониах. Уши, каl{ ПОJIагается, БОJIьшие, острые; пышный гребень; шел ПОRрыта х~рarl:терныilии ячеЙIl:3l1Ш, ДОJIжеп-

56

ПЕРЕДНЕА~ИАТСIШЕ рЛЕМЕНТЫ

СТВУЮЩИlllИ и;юбражать JIЬВИНУЮ гриву; острые крыJIяя концаllIИ sагнуты вперед. Таlше же ГОАОВЫ в капитеJIЯХ Ксерксова дворца (восточный

ПОРТИI{) в ПерсеПОJIе, у ОРJIИНЫХ грифонов серебряного ритона И;i Арlllении и SOJIOTOrO браСJIета иs амудаРЬИНСIЮГО I,JIада ~4, JIЬВИНОГО грифона иsвестной сибирскоii: SOJIOToii шейноii гривны IIS КОJIJIекции

Рис.

20.

Ор.lиныii грифон, тер;зающип

барана.

Петра 195. У всех рТII.Х JIЬВIШЫХ грифонов - sубы ОСJ,Шl.ены, уши УSlше и ДJIинные, выо.~uеннъlеe в одноii н той же lIIанере. ;За ИСК.lючениеl\I JIЬВИПЫХ грифопов С капите..IеИ ПерсеПОJIЯ, у всех остаАЬНЫХ - рога IЮJIьчатые,

прнчеlll

нигде

не

sarШНЧlIваются ОСТРИЯМП,

а имеют на

I,oHyax

.JI.ибо шарюш (Па;зырык, Персеполь, Армения), лпGо чашевидные расши­ рения (амудаРЬПИСIШИ браслет, сиБИРСI,ая гривпа). Шарики же на конпах рогов есть и у лежащего грифона И;3 амударьинского I{лада. Шея па;зырьш­ СIЮГО грифона покрыта ра;;шоцветllыlIш чеШУИI,аl\lП совершенно так же, IШК ячеЙIШМИ шея ор.IIJШОГО грифоиа амударьинского браслета нлн

львиного

грифона

сиБИРСIЮИ

гривпы.

Аналогия

ДОИОJIняется

РОВПЫ~I

гребнеl\J, начинаЮЩИl\lСЯ l\lежду рогами и ИДУЩИl\1 ио длине всеи шеи, а таюке приподнятыми I,рылыIIIи,' папраВJ1еННЫlllИ IюнпаlllИ вперед. Если I{ рТОМУ мы I1рибавим совершенно ОДIlнаковую l\Iанеру воспрои;зведенил

57

ИСКУССТВО СКИФОВ А.lТАН

выающихсяя форм те.Ш КРУЖIШ}IИ и ПОАУПОДКОВIШМИ, то станет не с ом­ ненной принамежность всех ;зтих вешей к одному и ТОМУ же Кy.'IьтурНОМУ

.

JI художественно:му кругу.

В ;заКАючение ;зтой ГАавы необходимо ПО,'l;черкнуть, ино;земное

('ких

происхождение

скифов,

всякого

все

сомнения

жест венного

и;здеАИЯ, не

рассмотренных

в

которых

импортные,

творчества.

а

;3Аементов

мы

нахо,'l;ИМ

ЯВАЯЮТСя

что,

нес~lОТРЯ

на

в искусстве a.,fTa~­

;зти

ПРО,'l;УКТОl\l

~.,eMeHTЫ, вне местного

XY,'l;o-

СХЕМАТИЗАЦИЯ В ИЗОБРАЖЕНИИ ЖИВОТНЫХ

С хематщщция

И, кю, САедствие ее, иsвестная УСАОВНОСТЬ в тоМ ИАИ

иноii мере ПРИСу.!J!а всем проиsведеНИЯlll искусства аАтаiiских СlШфОВ,

как и АюБОlllУ другому декораТИВНОlllУ искусству. Все же в ряде эта

схематиsацил

sаходит

так

да.теко,

что

с.lучаев

утрачиваются все характерные

черты первичного обраsа и получаются ЭАеlllентарные беспредметные орнаментаАьные lIЮТИВЫ. Рассмотрим несколько примеров. На одной и;з седеАЬНЫХ подушек Паsырьшского кургана дано иsобра­ жение рыбы, впившеiiся в го.юву горного барана (рис. 21). В этой спокойноit и уравновешенноit компоsиции СИАУЭТНал ПрОфИАьная го­ лова барана в два цвета (го.юва - иs SOAOToii ПАастинки, рога - и;з красноМ кожи), вокруг котороП иsвиваАОСЬ теАО рыбы. На схематически ВЫПОАненноii ГОАове рыбы-два кружка (rAasa); ПАавник хвоста - харак­ терный ДАН рыбы, раsл;военный, остаАьные ПАавники ПOI\аsаны неесте­ ственно

непрерывным

рядом

от

ГОАОВЫ

до

хвоста.

Еше схематичнее другое иsображение рыбы на подвеске одного и;з паsырыкских седеА (рис. 22). В этом ПРОфИАЬНОМ иsображении типична общая форма, раsдвоенныii ПАавник хвоста. ГОАова передана УСАОВНО, равно как и две пары спинных и брюшных ПАавников. , В иных САучанх, как ЭТО мы уже видеАИ в иsображении ОАенн (таБА. УН, рис. 5), ГОАова распоsнаваеllЩ как ГО.юва ОАенл, а теАО пере­ дано в виде придатка УСАОВНО систеllюit sавитков.

Аюбопытны выреsанные иs дерева в КРУГАОП фОРlllе фигурки ИS ШиБИНСIЮГО I,ypraHa с массивноii ГОАОВОМ барса и Iюротеньким рыбо­ обраsным TeAollI, покрытым чешуiiками (таБА. XHI, рис. 2). Воsможно, что ;здесь мы имеем АеАО со схемати;зироваННЫlll и;зображением де.llьфина, не понятным ДАЯ аАтаИцев, но, вероятно, и;звестным Иl\1 по и;зображеНИЯlll этого

животного,

которое

МОГ.llО

ПрОНИlшуть

к НИМ

С

юго-;запада.

Еще пример: деревянная в КРУГАОМ реАьефе фигурка и;з Катандинского кургана

какого-то,

судя

по

характеру

ног,

копытного

животного

с

ТОН­

ким ТУАовщцем и ГОАОВОП на ДАинноii шее (таб.ll. XIH, рис. 3). Весьма УСАОВНО передана вся фигурка. Своеобра;зна трактовка l'О.IOВЫ с отI,рытыlll ртом И С sarHYToii внутрь в виде хобота верхнеМ гуБОii. Очень схематичны костяные кабаньи и птичьи ГОАОВЫ - части у;здеч­ ного набора и;з кургана у с. КраСНОЯрСIЮI'О ААтаИского крал. Кабанья

59

ИСКУССТВО СКИФОВ АЛТАЯ

ГОJlова (таБJl.

XIII,

рис.

5),

которая СJlУЖИJlа BOPBOPKOii, иесмотря иа бе;iУ­

СJlовные искаженил ее формы, раСПО;iнаваеllIa БJlагодаря типичным ВЫСТУ­ пающим I,J1ьшам. Подвеска в форме КJlыка кабана, ВЫПО.llИеннал IШК ГОJlова птицы (таБJl. 111, рис. 5) до тако" степени схемаТИ;iирована, что утрати.ш видовые особенности. В Тalюii же мере обобщены и ;iвериные ГОJlОВЫ, видовые ПРИ;iнаки

];,оторых

утрачены.

Например,

Рис.

21.

в

RатаНДИНСКОll1

кургане бы.ш

наiiдена

Рыба ВПИ.Iась в ГОАОВУ барана.

выре;iапнал H;i дерев'а ГОJlова С очепь ДJlинноii мордоИ, с ;iaKpbIToii пастью, но с оскаJlенными ;iубаlllИ, а по;зтому Сl\lорщенноii верхнеИ гуБОii; нос ;;акапчнваетсл ;iавитком (таб,~. ЫП, рис. 4). Г J1a;i не наllIечен, J10б ре;;ко выступает, ухо ОфОРlllJlено общепринлтыllf ;iаВИТКОIlI у нижнего крал.

R ;3TOii

же Iштегории относятся l'ераJlьдичеСIШ сопостаВJlенные в I{остяноii

ПРЯJlше ГОJlОВЫ, "оторые по анаJlОГИИ с ДРУГИМИ, бодее реаJlИСТИЧНО выпо.шенныl\l,' мы рассматриваJlИ l'aI, J10синые (таБJl. VI, рис. 5). Преl>.расна

1[;;

I{ОЖИ

и

по

cBoeii

частично

декоративности и простоте РИСУВIШ выре;;аннал

покрытал

;ЗО.IЮТЫIlI

J1ИСТIЮIlI

одна

И;З

нагру дных

фадар Па;ЗЫРЬШСI{ОГО "ургана в виде птицы с распростеРТЬ1l\1И I{РЫJlЬЯМИ (таБJJ. ХIП, рис. 1). ГОJlовка приставнал СI{УJlьптурная; грУДl{а и форма

60

2

3

5 ТвбollИЦВ

Рис.

1. Птица с распростертыми PIft. 3. Фигурка Аежаmего О.lеня.

XIII

КРЫ.lЫIМИ. Fис. 2. Фигурка «деАьфипчика •. Рис. 4. ВО.lЧЫI ГОАElва. Рис. 5. КабаНЬJl ГОАова.

ИСКУССТВО СКИФОВ А.lТАЛ

'].'е.'l:а даны в общеl\! очертании, раС).11юстертые I,РЫ.'l:ЬЯ

-

ниеllI. Особепно интересно ОфОРМJIение хвоста в виде

паJIЫIеТI,И,

с острым опере­

совер­

шенно так же, как и;юбражен хвост в подобноii же ltOМПОSJI!!ИII орда под иsображениеllI ItOрмящеii оденицы на IISBecTHollI сереБРЯНОllI нагруд­ нИIШ иs Семибратнего кургана на I{убапи 96.

Когда речь ШJIа о выреsанных иs КОЖИ чедовечеСIШХ lIщсках, обра­ ща.IIОСЬ

ВНИllJание

на

иsвеСТIIыii

Рис.

готовых

гера,l[ьдических

пар

22.

аJIтаiiским

Рыба

n

путеllI

СIшфаl\I

прием

ПО.l[учепил

подвеске.

СКJIадывания

~ДBoe

lIIaтериа.Iа

и

ПОСJIедующего выреsывания ИS него фИl'УР. Прекрасныii обраsец такого рода ИSдедиii - выреsанные иs кожи парные петухп, наклеенные по борту саркофага - I,ОJIОДЫ паSЫРЫКСI,ОГО погребения. СреДII ;зтих пар петухов встречаются

СИJIЬНО

стиди;юванные,

но

ВПОJIне

опредеJIимые

фигурю(

с ТИПИЧНЫIlШ петушиными ГО.ювками, ТИПИЧНЫIlI КJIЮВОМ, бородкоii и l'ребеШКОlll наРОЧIIТО преУВCJIиченного paSMepa. Характерна и сама пету­ шиная

фигура с типичными

.IаПКaJ\IИ

и

ПРИПОДНЯТЫ])I

кверху

хвостом

(таБJI. XIV, рис. 1 и 2). Встречаются, однюtO, и в такоП: 1I1epe схема­ тиsированные иsображения, что ТОАЫtO по пеТУШИНЫI\I rO.IOBKalll lIIОЖНО

cKasaTb, что иsображены петухи (таб.I. XIV, рис. З).

62

ИСКУССТВО СКИФОВ А.ПАЯ

Еше пока~атеJIьнее другои прпмер. На ОДНОI\I и~ JIошадиных воiiJIОЧНЫХ нагривников па~ырыкского погребения нашит ряд и~ четырех Bыpe~aHHЫX и~ кожи птичек, петушков (таб.I. XIV, РИС. 4). ;Это - СИАУi3тные фигурки СО схеl\1атически и~ображенньш ТУ.lOвишеl\l, ГОJIОВIюJf, повернутои Ha~aд, И БОJIЬШИ1l1 петушиньш гребеШIЮJ11 на ГОАове. На другом нагривнике таКИ1l1 же MaHep01l1 в ряд нашиты четыре фИГУРJ{И (таб.l. XIV, РИС. 5), но

ТОАЬКО

и~

сопостаВJIения

С

петушками

первого

наГРПВНИI{а

можно

CKa~aTЬ, что и ~дecь СТИJIИ~ОВaIIНО и~ображены пеТУШIШ, предстаВJIенные тшатеАЬНО ра~деJIаННЫ1l1И гребеШJЩl\1И, ГОJIОВКИ же С ТУJIовишеl\1 превра­ ТИ.J[ИСЬ в своеобра~ные ~аВИТКI1. Вне рТОГО сопостаВJIения такие и~обра­ жения J\lbl на~ваАИ бы ПРОСТО ОРНЮfента.IЬНЬПIИ мотивами.

2

4 ТабolJица

XIV

Рис. 1-3. ПеТУХII с КО.Iоды саРI,офю'а. Рис. 4-5. Пеl')ХII с lIаГРИВПIJКОВ.

ОРНАМЕПТА.JIЬПЫЕ МОТИВЫ В ИСКУССТВЕ

А.JIТАЙСКИХ СКИФОВ

~ же давно С.'lOЖИ.IIОСЬ предстаВ.lIение, будто в п;зобра;lИте.IIЬНОМ ИСI{УС­ .,

стnе СКИфСlше артисты оперироваJIИ ИСКJIючптеJIЫlО животными орна­ CTa.II

lI1ентаJIЬПЫМИ J\lОТИВaJ\Ш. НедаРОll1 термин «;звериный СТИ.IIЫ)

синонимом

{(скифСI{ОГО искусства». Правда, геометрнческих фОРJ\1 в IIХ декорировке мы не ;зпаем, но ВОJIЮТ, своеобра;зных ;завитков в ра;з.IIИЧИЫХ комбинациях и других ;3.IIемеитов, J110жет быть в УС.IIОВНОЙ TpaKToВI,e тех же животных

обра;зцов, у IIИХ

иема.IIО.

персидскую ро;зетку и 1'ITOT ;3.IeJ\leHT, а растите.IIЬНОГО

А.lIтаИСlше

артнсты,

I{Ю~ мы

ВIIдеJlИ, ;зва.IIИ и

пеРСИДСI{УЮ же И.IIИ античную паJIЫIеТI{У. По;зтому ВО;3J1IOЖНО, и некоторые их собственные iMellleHTbl

1I

IIроисхождения

ВХОДИ.lIи

в

репертуар

их

декоративных

МОтивов.

Простую па.IIьметку l\lЫ виде.IIИ в гера.IIьдическоЙ IЮl\lбинации двух О.IIенеИ в подвеСIШХ 11;3. Па;ЗЫРЬП{СIЮГО кургана (таБJI. VHI, рис. 1). В виде

БО.ilее С.IIожноИ IIа.IЫlеТI{И ОфОРМ.lIен хвост IIТИЦЫ снагруднои фа.IIары И;3 того же l{ypraHa (таб.II. XIII, рис. 1). ВСПОМНИМ JIотосовидное ОфОРМ.lIение верхней части че.IIовеческих масок-подвесок (таб.II. XI, рис. 2). Па.IIЬ­

метка БЫ.IIа в ходу на

A.lITae

не ТО.lЬКО в комбина,!.!ии с другими и;зобра­

жеНИЯ1\Ш, кю{ ;зто мы часто ВИДИIlI у ;;Iападных скифов ~7, но и как са1\lO­ стоятеJIЬНЫЙ орнаментаJIЬНЫЙ IIIОТИВ. В Па;зырыкском кургане БЫJI найден це.lЫИ набор конской упряжи, состоящей ИСК.lючите.ilЬНО И;3 паJIЫlеток

(рис. 28), как самостоятеJIЬНЫХ подвесок (таб.II. ХУ, .декорировка псаднй (рис. 28). ~TOT вариант lIа.lьметки -

рнс. 3), И кю~ веер JIепестков

между двумя спира.IIЬНО ;завиваЮЩИ1lШСЯ стебе.lЫШJ\lИ -1IIbl ;знаем и в Перед­ ней А;зии, и в ;3ападнои СкифИИ.

Среi!;И ра;з.J1ИЧНЫХ i!;еревянных ре;зных подвесок, украшавших IЮНСКУЮ ,сбрую И;3 Па;зырыкского кургана, некоторые , ОфОР1l1J1ены в ВИi!;е двух противопостаВ.lIенных па.i1ЬмеТОI{ с У;3.lОМ между ними (таб.l. ХУ, рис.

1

и

2).

ПОС.lедние, впрочем, могут рассматриваться как условные, сидьно схема­ тизированные и;юбражения двух противопостаВJIенных О.lеньих годов, рога ;которых ОфОРМ.lены как па.IIьметки. ПОСJIедвее Tel\1 БО.lее вероятно, что преобра;З0вавие одевьих рогов в своего рода па.lыlеткуy вередко ваБJlЮ­ ,Аается и в искусстве ;западвых причерноморских скифов.

5 .Искусство скифов·

65

1

4

Таб.Iица ХУ

Р.с.

1 IИ 2. .ll.воЙные па.IЫlетки. Рис. 3. ПИ.IЫlетки. Рис. 4. СГО.Iбики и ПИ.IьмеТlt8. Рис.

5.

;:lавитки.

2

5 Таб.J:нца

PIJC. 1.

5*

XVI

Нак.[адка ~ бересты. Рис. 2. Фа.lара с веревочнъш opHa~feHTOl\r. Рис. 3. HOK.l8i\R8 на .жуку сема. Рис. 4. Пса.lИR: с ро~етками. Рис. 5. Орнамент.

6

7

4

5

8 Та6о11нца Рис.

1-5.

XVII

Кожаные аПП.lИК8I!ИИ, наК.lадки па переднюю

Рис.

6-9.

НаК.lадки на потфеи.

.IУКУ седла.

9

ОРПАМЕПТАJIЬПЫЕ МОТИВЫ

Так на;зываемые беспредметные мотивы в искусстве алтаiiских скифов чаще

всего

встре<IaЮТСЯ

там,

где

У;З0рОМ

надо

покрыть

небольшую площадь: на J;3ких IЮСТЯНЫХ или деревянных

полосках, выре;запных И;3 IЮЖИ. Иногда f)TO -

сравнительно

пластинках,

на

выреsанные И;3 дерева фалары

и.ш УI{рашения псалий, где бортИI{ оформлен в впде веревочного орнамента

(табд. XVI, рис. 2) иди дана ро;зстка (табл. XVI, рис. 4).

Рис.

28.

Манекен осед.IaННОЙ .шшадll.

I{aK правидо, такого рода орнаментом покрыты ню{ладки, вырс;занныс И;3 Iюжи ИЛИ бересты II;3 Бермьского ]{ургана (табл. XVI, рис. 1 и 3) плн костяные накладки на персднис луки седел (рис. 29), реlllПИ потфеи, небольшие Iюстлные пластинки 11;3 ШиБИНСIЮГО кургана (рис. 30), у]{рашенил ЛИЧНОГО и KOHCI\.OrO убора. Так деIюрированы п кожаные рога одноИ И;3 конских lIIacoR И;3 Па;ЗЫРЫКСIЮГО кургана (рис. 31). Чтобы дать представление об орнаментальном СТИ.lе и ра;знообра;зии МОТИВОВ выре;занных И;3 КОЖ1l апп.lикациЙ на ЛУIШХ седел и на реll1ПЯХ потфеи,

69

ИСЮ'ССТВО СКИФОВ АJIТАЛ

приводим наиБО.ilее

характерные

и;юбражения 1I;З

Па;ЗЫРЫКСIЮI'О

кургана

(таБJI. ХVЩ. Особо С.ilедует остаllовитr,Сll на TO~1 lIIотиве, которыи БЫ.I ИСПО.llь;зован

в ХУ.J:ожествеШIO:\l

ОфОР~l.i1ении

Рис.

29.

Рис.

IштаНДИНСIШГО

Нак.шдка на переднюю

30.

пдщца

.IYKY

(KaИiJ;Hca).

~TO-

сеДАа.

Костяные наК.lадки и подвеска.

;заllIечате.ilьпая меховая одежда, верх lШТОРОЙ шит и;з небо.ilЬШИХ кусочков горностаевого

меха

по

типу

инкрустаuии.

Мех

Оl{рашен в

красный цвета. У;зор ПО.ilотнищ инкрустированного меха (таб.il. предстаВ.ilяет собой по расшитые

ной кожи

;ЗО.ilочеИЫJ\Ш

98.

I,pacHoJ\lY

;зе.ilеныИ и

XVI,

рис.

5)

полю ;зеленые дуги и ;ЗО.ilотые угольники,

деревянными

пуговицаJ\Ш

и

ПО.ilОСI{al\IИ

;ЗО.lOче­

(JJlОЖНЫЕ ХУДОЖЕСТВЕННЫЕ КОМПОЗИЦИИ И АНСАМБ.JIИ

Р аскоПIШ

на ААтае пока;зали, что скифские

ра;зрешать и

очень

САожные

l\IaCTepa

способны бы.lИ

компо;зиционно-художественные ;;Iа~ания.

БАестящим примером ЯВАЯЮТСЯ Iюнские l\IaСКИ И;;l Па;зырыкского кургана. Обе они шиты и;з тонкого во i:t..lOKa , кожи и меха ~И..lЬНЫlllИ ниткаlllИ,

украшены

BO..lOCOM

IЮНСI'ИМ

и

;ЗО..lотыми

•

НЮ .ilадными

П..lаСТИНI.ами.

Одна И;3 масок (рис. 31) предстаВ.ilяет собоi:t IЮМПО;;lИЦИЮ напа~ения 'барса на северного О.ilеня. Северныii О.ilень предстаВJlен MacKoi:t, увенчан­ HOi:t кожаными рогами типичной Д.ilЯ северного О.ilеня фОрlllЫ, в натураJlЬ­ НУЮ

ве..lИЧИНУ,

и

Te..lOM,

УС.ilовно предстаВJlенным ДВУl\1Я ..Iопастными ;завит­

ками, ПРИI,рывающими щеки лошади. Уши О..lеня-маски СJlужат вместе с тем фУТJlярами Д.JIЯ ушеi:t .ilошади, на ГО.ilОВУ IЮТОРОЙ одева..lась маска. Передняя, так cKa;;laTb Jlицевая, часть маски ПОI,рыта раСП.JIастанноЙ фигурой барса, выре;занноii И;;l l\lexa и окрашенноii в синиi:t цвет. Кожаные рога О.ilеня СП..lошь покрыты проре;;lНЫ1l1 opHaMeHTOlll, состоя­ ЩИIlI и;з непраВИJlьноii формы треуго..lЬНИКОВ, ромбов и ;;Iавитков, выкра­ шенных в красный

цвет, с наАожеННЫl\lИ

местами

;;IО.ilОТЫМИ

кружкамп.

МНОГОЧИ('..Iенные QТРОСТКИ ветвистых рогов ;;Iю.анчиваются кисточками л;з КОнского BO..loca, также окрашенного в I.расныЙ цвет. Наружная поверхность ушеii и боковые Jlопасти «Te..la О..lеню) тю.же · декорированы, причем на Jlопастях вни;зу И;;lображены ро;зетки. Г ла;;lа барса предстаВ.ilены

небо..lЬШИМИ ;ЗО..lотыми кружками; тю.ие же ;;IO..lOT~e КРУЖIш-на .ilапах и ~oe-гдe на передней ПО.ilовине теАа барса. КОМПО;;lНЦИОННО еще С..lожнее ОфОРМJlение второй маски, представ..IЯЮ­

щей борьбу барса ИJlИ тигра с рогатым ..IЬВИНЫМ ГРИфОНОlll (рис. 18). Основной фигуроi:t, I.aK ука;зываJIОСЬ раньше, ЯВ..Iяется грифон, СКУ.ilьптур­ ная

ГОАова

которого

вместе

с

КРЫ..lЬЯIlIИ

помещается на

темени

JIошади.

Передними ..Iапами грифон схваТИJIСЯ с тигром, теАО же его, с поджатыми ";;Iадними

.JIопастеЙ

-6арса,

ногами,

по

как и в первой маске

бокам

ПОI,рывает

Te..lO

ГОАОВЫ ..Iошади. Фигура

всю

морду ..Iошади.

Его

О.JIеня, свисает в виде двух

тигра,

ГО.юва

I.aK

в первой

охвачена

MacI,e

передними

.Iапами грифона, а раСПОJlоженные непосредственно Ha~ ГРИфОНЬИI\Ш .шпами передние ..Iапы тигра вцепи.JIИСЬ в Te..lO грифона; ;заднне .шпы тигра ~юджаты. rO..lOBa грифона вместе с кры.IIямии ВЫПО.шена в KPyr..lOM ре..lьефе,

71

ИСКУССТВО СКИФОВ А.JIТАЯ

остаJlЬНая

маска

-

в ПАОСКОИ

аППJlикаЦIlИ.

Го.юва

грифона с I,РЫАЬЯМИ

И;3ГОТОВJlена отдеJlЬНО от маски и привл;зана к жении тигра ИСПОJlЬ;З0ван ДОПОАнитеАьныi:i:

I,pacKoi:i:

типичных ПО.lОС ~TOГO ;зверя

Рис .

31.

11

Hei:i: ремешками. В и;зобра­ живописный прием - по краска

УСАОВНО намечены черты передней

Маска с ГО.ШВЫ .IОШ8ДИ.

части lIIОРДЫ. Кроме того, вся фигура тигра по поверхности СПАОШЬ БЫА3.

покрыта тонкими ;30.;ЮТЬПШ ПАастинками, по которым

KpacKoi:i:

бы.i1· . ра;з­

рисованы обшие черты морды и ПОАОСЫ ШI,УРЫ (на РИСУПI,е 18 АИСТIШ СНЯТЫ). В трактовке грифона мастер обошеАСЯ бе;з ртого ДОПОАнитеJlЬ­ ного

ЖIlВОПИСНОГО

приема.

И;3 сопоставдения обеих J\ЩСОК и И;3 детаАЬНОГО и;зучения их конструк­ иии ясно, что мы имеем деАО не со сАучаiiныlI1И КОJ\ШО;3ИЦИЯМИ, а с ВПО.IНВ'

72

с.южныЕ КО:МПО;ЗИЦИИ 11 АНСАМБ.IJТ

-

ИСКУССТВО СКИФОВ А.JIТАЛ

выработанным типом таких lIIaCOK. ПОI{РОЙ масок весьма рационален и таков, что . оставляет проре~ для но~дрей JIошади; открытый участок под переДНИllIИ лапами барса и тигра специально оставлен для ГAa~. Не~аВИСИllIО от общеii IЮl\ШО;ШЦИП, Д.lя ушей JIОШади имеются специаJIЪные

УШИ-фУТ.lяры

Перед

с внутреннеИ сетчатой

стенкоИ.

l\laCTepOI\I стояда весьма трудная ~адача - дать сцену борьбы

в раl\ПШХ очень С.lожной модеди, отвечающей форме JIошадиноii головы, и ;задача рта, б.1Щгодаря высоте художественной I{УДЬТУры, ра;зрешена им

Рис.

33.

")Т ца .

бдестяще. Несмотря на всю УСДОВНОСТЬ, в особенности в и;юбражении барса и тигра, и они и грифон и;зображены ТЮ{, как рто БЫJIО принято В данную рпоху, в данной культурноii среде. К сожаJIению, И;3 погребаАЬНОЙ камеры Па;зырыкского

кургана граби­

телями бы.!О похишено все убранство ее стен и другие веши, вероятно, домашнего обихода, по IЮТОРЫМ можно БЫJIО бы СУДИТЬ об ансамБJIе худо­ жественного оформления внутренности жилиша алтайских скифов. Сохра­ НИАИСЬ ТОАЬКО остаТIШ одного И;3 воЙлочных ковров с фРИ;301\[ И;3 АЬВИНЫХ

ГОАОВ, которыми БЫJIИ покрыты стены IШllIеры, фигурные ре;зные ножки и другие меАОЧИ. ;3ато хорошо сохранился комплекс вешеii, САУЖИВ­ тих убраНСТВОl\1 осеД.[анных коней. В качестве примера даем фото­

графию

одного

сема

(рис.

32).

На

74

подушках

сед.1Щ

- и;зображения

С.ЮЖНЫЕ компо;зиции И АНСАМБ.JIИ

QР.ШНЫХ грифонов, тер;зающих баранов; в качестве подвесок

-

родствен­

ные по сюжету по три с каждой стороны бараньи годовы, схваченные рогатыми .ilьвипыми грифопаl\lИ. Все i3TO ВЫПО.ilпено в единоit технике l\IНогоцветной аПП.ilикации. Набор нагрудпика i3TOrO сеД.ilа состоит и;з

бараньих rO.ilOBOI{, череДУЮЦРIХСЯ с па.ilьмеТI{аl\lИ; у;здечиые пса.ilИИ­ фигурки все тех же горных барапов. Один И;3 у;здечных наборов предстаВ.ilен ИСК.ilючитедьно и;зображеНИЯМIf Q.ilенеЙ (рис. 33) в виде гера.ilьдически сопоставденных фигур; пса.ШИ­ также фигурки О.ilенеЙ. На рис. 28 дан манекен видны

кожаные

осеД.ilанпой

орнаментированные

.ilошади 99, На сеД.ilе

парные

наК.ilадки

на

отчетдиво

передние

.ilуки;

на ПОДУШIЩХ ceД.ila - выре;запные И;3 кожи СИАУi3тные и;зображения ОрАОВ .с .ilосиными фигурами в их когтях; седе.ilьные подвески - выре;занные И;;I кожи СИ.ilУi3тные чеАовеческие маски, с ВО.ilосяноЙ выкрашенноit в крас­ ный цвет бахромоit; ВО.ilосяные же кисти в деревянных ворварIЩХ; ;;Ia ИСК.ilючением КРУГ.ilОЙ наАобной фаJlары, весь у;здечныit, ВК.ilючая и псаДИII, и седе.ilЬНЫЙ набор подвесок - С.ilожные па.ilьметки.

Достаточно и i3тих примеров, чтобы видеть, наско.ilЬ1Ю выдержан СТИ.ilЬ убранства каждого в отдеJlЬНОСТИ коня.

обдуман и

НАЗНА.ЧЕНИЕ СRИФСItОГО ИСКУССТВА

Неоднократно

ставнлся вопрос О содержании расс)штрнваЮIЫХ на~ш

предметов СКИфСI\ОЙ l'уJ[ЬТУры. ;3а ИСI\J[ючение~I ~I. И. Ростовцева,

1\0-

торый видел в них ИСI\лючительно прои;шедения художественного творче­

ства, предна;значенные дЛЯ ДCI\ОРИРОВЮI ра;злнчпых бытовых вещей, все остаАьпые исследователи СI,ЛОНПЫ видеть в них особый I\УЛЬТОВОЙ: С:МЫСА.

В ТРЮ,ТОВl,е ФаРМЮ\ОВСI\ОГО, для доторого

I{aI\

)\IЫ

стиля,

ртих Ш\lела

видели, не более важен вопрос,

кад

отдудз

отображения ведет

хеттов,

<шоторая,

стиль,

;зверипого

свое происхождение ;звериный СТИАЬ

последпих. На ионпil:СI,УЮ I\УАЬТУРУ, религия

СIШфСlшli ;звериный греко-иониil:ского

очевидио,

писад он, СIlльнейшее В.lJИяние и

является

ГАаВНЫllI

источни-

обра;зов ;звериного стидя... у хеттов ;звериный стш[ь Юlед широ­ чайшее и весьма богатое ра;звитие... хеТТСIШЯ религия, почитавшая БОГIIНЮ Матерь, «В.lадычиnу ;зверей», должна бы.Уа употреб.IЛТЬ обра;зы ;зверей в Iшчестве редигио;зных симводов и что паряду с нюш рано до.l­ жны былп явиться, тю, СI\а;зать, СOI,ращеНIIые обра;зы, дак рТО наб.по­ ~ается в искусстве Вавилона 11 Ассирии. Вместо цмых ФПГУР ста.ПI п;зоб­ ражать иногда особенно характерные части фигур животных ... В хетт­ СIЮl\l ИСI,усстве обра;зы «;звериного» стиля представляли ]]е простые И;ЗllIЫШ­ Jlения художествен]]ой фанта;зии, а имели более глуБOIШИ: СМЫС.I религио;з­ ных СИМВОЛОВ ... ». «ШИРОI\ое распространение «;звериного» СТП.IЛ в Скифип~ ПО-lIlОе:lIУ, тю{же объясняется бе;зусловно не ИСI,дючите.л:ыlO ТО.IЬКО худо­ жествеПIIЫМ В.IИянием ионийnев, а нмеет БО.lее ГJlуБОl{УЮ подкдаДI{У в религпо;зных представленилх народов, которых ионийцы оБС.IYжива.ш и;зде.IИЯ~1И своей ]]ромышленностш) 100. И;з специальной работы В. В. годыlстенH 101 1I1Ы у;знае~I, что и;зображе нил жнвотных на РУI\олтках ножей и l{инжа.IIOВ курганного периода (син­ хронного СI\ИфСКОМУ вреlllени) МIIНУСИНСКОГО I{рал - тотемные ;знаI\И, ибо именно ;здесь в ртом оружии, охотничьем иди боевом, нужна была (ШОllЮЩЬ» тотема, магичеСl{ал сида, ;ЗЮ{Аюченнал в его и;зображепии. Но ведь подобпые и;зображения в той же I,УАьтуре встречаются не ТОАЬДО на оружии, а, напри­ мер, в дачестве ручеI, ;зеРl{аА и дотлов. ГОАьмстен ра;зълснлет: «поскоАы\y и ;зеРI\аАа и КОТАЫ обычно Иlllеют !,УАьтовое ;значение, допустимо и;зображения, сопровождающие их, раССl\штривать I\ак IIlагичеСl{ие». Сl\lыс.lOвая ;3ВОАЮ-

1\0)1

76

НА;ЗНА ЧЕПIlЕ СКИФСКОГО ИСКУССТВА

цил ;звериных п;зображений ГОДЫlIстеп представдлетсл в САедующем виде: IшмеРСRоii стадии тотем - ;защитник-преДОI, на руколтках оружия. В скифо-сар :натской стадии - и;зображения переходлт на ;зеРIш.rа 11 КО'l'дЫ В СИАУ своего магпчеСIЮГО ;значенил. В конце рТОЙ стадии ОНII, сохранлл «В

иногда

еще

свя;зь с предметами

вооружения,

переходлт в семовку и КОНСЮIЙ

отходят

убор. На гуннской

дадьше

от

чедовека,

стадии свя;зь между

ними и чедовеI{ОМ окончатеАЬНО порываетсл, и они переходят на прннаддеж­

ности погребадьного ритуада - погреба.IЬUЫЙ ковер, на IШТОрО~[ стояд гроб в Ноин-У де». «Борьба животных» в и;звестных СЮНРСКИХ, в частности па;ЗЫРЬШСIШХ, КОIlIПО;ЗИЦИЯХ, по Годьмстен, 13'1'0 - не борьба простых живот­ lIЫХ, а борьба животных предков-богов, рТО - борьба отдедьных общест­ венных

групп.

Вылснял

СI\IЫС.lОвое

;значение IШПСIШХ масок и;з па;зырыкского погре­

бенил с и;зображением борьбы ;зверей, в частности Оoilеня с грифоном (другюIИ С.юнами - сцену пожиранил его виrnапом), И. И. Мещанинов 102 ВIIДИТ

тут

СТОJ1lшовенне

двух

противоподожных

начад

-

света

и

~lpaKa,

иначе говоря-свя;зывает их с КОСМОI'оничеСRИМИ представдениями скифов. М. И. Артаионов 11 С. А. JКебедев 103 ПО поводу художественного творчества «СЮIфов» ука;зывают, что 0110 «ра;звивадось преимущественно на преД1lетах вооруженил, АИЧНОГО и КОНСIШГО убора. Оно БЫАО

В

рТОМ

смысде

прикладным,

«господствующие

в

ТО.IЬКО

декоратпвное,

чение.

Они

ведут

иди

скифском но

свое

и

декоративным,

искусстве

опреде.!енное

происхождение

от

искусством».

обра;зы

;звереft

I'у.il:Ь'l'овое

тех

магичеСlюе

тотемных

групп,

а

по;зже

свя;зываАИСЬ

с

теми

иди

иными

не ;зна­

животных,

которые считались родоначальнПIШ~Ш и ПОI_ровптеАЛМИ отдедьных

ных

Однако

имедп

соцпаАЬ­

КОСМIIчески~IИ

лвде­

НИЛJlШ. В скифскую рпоху f)ТIШ ;зверям присвапвадось ;значение аМУАетов оберегов, IIриче~I не искдючена во;зможность, что отдельные «;зверю) еще почитаАИСЬ в качестве покровитедей опредеденных родов иди пдемею).

ТеМ не JlICHee, по мнению цитируемых авторов, «;ЗОО~IOрфные и;зображения n скиф о-сибирском искусстве наряду с выполнением кудьтово-магическоit

фунхции играАIiI и еще ;мемен1'ОВ

украшеиия,

одну,

может быть даже

при;званных

наибодее

важную, РОАЬ

подчеркнуть социаАьное превосходство

их об.г.:адатеАеИ». Таюш обра;ЗОlll, в и;зображепилх животных на ра;ЗАПЧПЫХ скифских предметах ус~штривают Аибо амудеты иди . апотропеи, Аибо щюбражения родовых тотемов, а в группах борьбы и нападения - .шбо СИМВОАЫ борьбы отдедьных общественпых групп, дибо отображение дуалистичеCIШХ во;з;зре­ ниИ на при роду в непрерывной борьбе добра и ;зда, света II мрака, жи;зни и CJllepTII и 1'. П. МИI)Ово;з;зрение скифов нам не и;звестно. HeI{OTOpOe предстаВАение о нем мы можем составить путем и;зученил особенностеИ погребадьного ритуаАа

и

по

анадогии

с верованилми

пдемеu

и

народов

по;зднейшего

времени, тоИ же, примерно, КУАЬТУРНОИ стадии как и у скифов. То, что сообщает

ИЮ\I

1IIЫ

о

;знаеl\1

Ге.родот о кудьте

верованиях

древних

II

СI,Ифского бога воИны Арел, и то, что COBpCllleHHblX нам кочевнических наро-

77

ИСКУССТВО СКИФОВ A.iIТ АЛ

~OB А;зии, АО проникновения к ним господствующих ре.шгиИ ИСJIама ИJIИ будди;зма, ПО;ЗВОJIяет вам отнестись J,ритичеСI{И J{ I,УJIЬТОВОИ интерпрета­ ции всех и;юбражениii, ВЫПОJIненпых в «;звеРИIЮI\I стиле». У скифов I\ЮГJIИ быть If, вероятно, БЫJIИ Юllу.rеты, во;зъюжно, ТОТЮIЫ, ра;ыичные космические и дуалистические представления. Все рТИ пред­ стаВJIения МОГ.i[И ПОJIУЧИТЬ свое воспрои;зведение в тех или иных обраэах,

по совершенно не обяэательно, чтобы то или иное иэображение эверя, особенно IЮГАа речь идет об УI{рашениях одежды или IЮНСКОГО убран­ ства,

имеJIО

пепременно

культовое

;значение.

Д. Н. ~динг при апа.ш;зе реэноii скрьптуры Урала и;з ГорБУНОВСIЮГО и других торфяников подметил одну детаАЬ, на IЮТОРУЮ не всегда обраща­ лось ДОJIжпое внимание. Дело в том, чт(:) В отличие от бытовых деревянных вещеii, УI{рашенных художественными

СКУJIьптурами животных, че.lOвече­

ские иэображения - идоJIы ОфОРМ.lены чре;звычайно грубо. «Данные ртно­ графии говорят, - пишет ~динг 104, - что и;зображепия духов покровите­ леii ;зачастую имеют одежду и украшения, ;закрывающие УСАОВНО пере~ан­

ную ИJIИ совершенно не ОфОРМ.lенную БОJIЬШУЮ часть фигуры. Портому И от горбуновских воспроиэведениii человеI{а мы не вправе были бы ожидать реаJIlIстичеСIюii передачи всеи фигуры; но остаются ГО.lова и, Г.lIaВНЫМ обра;зом, ЛИЦО, где художнИI{ мог бы проявить свое мастерство ИJIИ технические навьши... ОДНaIЮ ничего подобпого не наблюдается, и и;зображения че.lовеIШ обра;зуют ;замкпутую группу, где даже наиболее раэработанная фигура сводится I{ са!lfОИ условноii и грубооформленноii cxel\le ... » «Обособление подобных трехмерных идеограмм (иэображения ]'О.lОВ),

-

читаем да.lее,

-

от прои;зведениii искусства при;знается не всеми.

Некоторые считают их прои;зведенилми искусства уже по одному тому, что

они нечто и;зображают ... Парадоксально, что только те иэображения, кото­ рые свя;заны с I,aIШМ-JIибо пре,iщетом, несут отпечаТОI{ художественного (реа.шстического) творчества, дают обраэы, где ре;зчик подходил к при­ роде как мог БJIИ;ЗIЮ, иэбирая то, что с точн.и ;зрения его самого и его совреl\Iенников наибо.rее ВЬШУI(ЛО и ЯРJ\.О характери;зовало воспрои;зводи­ :мое. П, наоборот: и;зображенил, не свя;занные с чеМ-JIибо (главныl\I обра;зом «ИДОJIЫ»), пре,J,стаВ.lявшие, ка;залось бы, БОJIьшие во;зможности д.rя реа.rи­ стического намек,

творчества,

схему

иеПОJIНУЮ

остаются и

ус.rОВНЫllIИ

искаженную:

и

;ЗНaIШМИ,

целое

и

Аающими

детали

ТО.lЫЮ

ука;зывают

на

стреМ.lение ре;зчика отоiiти от природы, обо;значить объект раССУАОЧНО и;збраННЫllIИ чертами, отнюдь не воссо;здаЮЩИ!lfИ и;зображаемого». То, что ПО,J,l\lечено в ураJIЬСКИХ торфяниках, I\ЮЖНО наБJIюдать и

)'

современных нам охотничьих и СIютоводческих ПJIемен А;зии. На севере

Сибири и Аа.lьнего Востока, в Саяно-А.lтаiiСIЮМ нагорье степях при

на.шчии

высокохудожественных

и при..Ieгаюших

воспрои;зведениii

животных

в СКУJIьптуре и ре;зьбе в бытовых вещах преДl\lеты культового характера, будь то антропоморфные (ИДО.lы) ИJIИ ;зооморфные (и;зображения ;звереii, рыб и ПТИЦ), как праВИJIО, ВЫПОJIнены грубо, схематично, нереАКО в виде

ус.lовпых трех:иерных:

идеограмм.

Почему рТО так? Во-первых, потусто­

ронниii мир ирреа.rен и все сверхъестественное не треб,-ет обя;затеJIЬИОГО

78

НА;ЗНА ЧЕНИЕ СКИФСКОГО ИСКУССТВА

реалистичеокого воспрои;зведеиия. Во-втормх, все преДl\lеты культового на­ :'!начения и:'!готовллются служитеJIЯМИ КУАьта (жрецами, ша~шнами), а не художественно-одаренньши мастерами. ТОАЬКО в I,ультах ВЫСОIЮ ра;звитых, с ВО;ШИIшовением жреческих СОСJIовиii, с построением храмов художни!tи Jf

артисты привлекаются

и к со;зданию

культовых

вещей.

Такого поло­

жепия в СIШфии не было. И;з СIШ;'lанного не следует, что все рассмотренные нами прои;зведеНИJI художественного творчества алтаiiских скифов имели исключительно деlюративное на;значение. Более чем вероятно, что брон;зовые орлы навер­ шин древок берельского саркофага или петушди на саркофаге и на лоша­ диных наГРИВНИI\8Х и;з па;зырыдкогоo кургана имели дадоii-то культовым смысл . На ряде примеров мы могли убедиться, что I{ультурные свя;зи СJШфов Алтая с ахемеиидской Персией бы.ш достаточно интенсивны.

По~тому весьма

вероятпо, что

сюжет

борьбы ;зверей,

особенно фанта­

стических, тадих, I\8д грифоны, воспринимался алтапсдими Сlшфами так же, I\8K и в Передней А;зии, оп,уда ~TOT сюжет пришел на АлтаМ. Нам хотелось тольдо подчерIШУТЬ, что вряд АИ правильно бы.ю бы все сдиф­

ское ИСДУССТВО (весь их «;звериным СТИАЬ», особенно подчердиваем «стилЪ»), рассматривать дад JlВАение КУАЬТОВОГО ПОРЯДI\8. Художественное творчество сдифов, и аJIтаМСI\ИХ в частности,

11,

конечно,

не

репре;зентативное,

а

прежде

деJ{оративное.

всего

-

искусство

ОБЩИЕ ВЫВОДЫ

;1'1 чюмное по количеству и;шестных ню\! вещеи, но чре~вычаiiно богатое

.~ ][ яркое по содержанию ИСI,УССТВО алтаиских СIШфов ЯВ.шется одцои

' П~ б.Iестящпх страниц в истории че ..JOвеческоИ культуры и «скифской» в частности. Д.IЛ того, чтобы подучить яспое представлепие О ;значении адтаiiСЮIХ IraХОДОI, в ра;зрешеНИII сдожнои скифскоit проб.,Iемы, важно установить IIХ вре~lЛ. К сожа.'Iению, никаКIIХ IIРОЧНЫХ хронодогичеСIШХ точек

опоры ддя

ПОIЩ пет.

определения

Одним и~

I{ритериев

времени раСIюпанных алтаiiских курганов

может

сдужить

сталистичеСIШИ

художествеlIНЫХ иsдедиii и НeIюторые паралде.IИ с памятниками

анади~

~ападнои

СIшфСRоit I,удьтуры, время которых хорошо датируется. Прежде всего сдедует отметить, что б.ПIже всего I{ а.'lТаitСКИll1 погре­ бенИ1Ш стоят скифские ПрикубаНСIше курганы и специадьно СеlllИ­ братние. Не говоря уже о многих общих чертах в типе погребальпого сооружеНIIЯ, в частности совместного ;захоронения чедовека и Iюнеи водпои

погребадьноii lше, параддедеи в 1Il0тивах

наСТОАЬКО

много,

что

их

трудно

все

11

художественных

перечислить.

IЮ~ШО~ИЦИЯХ

ОтмеТИ"1

наиболее

существенные.

~амечатедьно, что в группе Семпбратних I{урганов мы имеем почти

все

налицо

;злеlllенты, типичные н характерные ддя ИСI{усства адтаиских

СIШфов. В Сеl\Iибратних курганах представдеПЬi почти все l\IОТИВЫ ИСI{усства алтаitских скифов; одень, лось, Iщбан, баран, ХИЩНИКИ Iюшачьеи породы,

дьвы, и~ображенпя человеческих ~raCOI{, группы борьбы н нападения. Сходны 1I беспреДl\Iетные орнаменты. И~ Сеll1ибратних курганов проис­ ходят, подобные па~ЫРЫКСКlIМ, БРОН;З0вые псадии в виде цеАЬНОИ фигуры ·.Аьва иди серебряные навершия в виде грифоньих годов, подобные ГРИфОПЬИ~I в па~ырыкских псалиях (табл. IV, рис. 1). МаИ;3l11ИРСКИИ мотив сверпувшегося в IЮАЬ!!О ~веря Iюшачьеii породы в Семи братних курганах представлен свеРНУВШИl\lСЯ в кольцо дьвом. Особенно интересно СТИАистичеСIюе ОфОР~lЛение рогов Аежащего оленя, БАижаишие ана­ .I0ГИИ которому ~IЫ ~HaeM только в аАтаИСIШХ курганах. Бере.IIЬСКИJlI берестяным фигуркам ОАеня (таб.II. УН, рис. 4 и 5) ана..IOГИЧНЫ брон~овые подвески и~ СеJlIИбратних курганов. Оттуда же и~вестны компо~иции

80

ОБIЦIJЕ

ВЬЛЮ,~Ы

;звериных фш'ур в lшмБИllации С па ..JЬметкоИ. Смоеобразная манера чрезмеРНОI'О lIреуве.шчепин: бороды, прит(рываю!.UеЙ тело барана, отмечен­ ная на Алтае, столь же ЯрRО выражена в 1fзображешш I,абана ИЗ той же l'рУППЫ I(УРГЮЮВ. Подвеске в виде го.IOВЫ барана ВI1РЯ~IЬ соответ­ ствует золотая I1JIaстrпша с TeJ\I же сюжетом п,з Се~1Ибратних курганом. В ином стиле, но тот же сюжет <Iеловеческих MaCOI( в золотых, наши­ ВШНШIXСI1 на одежду I1.IaС'tюшах, тот же, что 11 на Алтае, .IOТОСОВП,t;­

flЫП

cBoeit

орнамснтальный жертвы,

братних

так

1\IОТИВ.

ЯРКО

Сцепы

нападеНИ1l

и

терзаНИ1l

ХИЩНИКaJ\ПI

ПРСДС'l' авлснные на ААтас , имеЮТС1l

]'урганах: зая!! в

J[

в СеJlIИ­

1'01'1'11:1:: 01).1а, лев, }щпавшиit на ОАеН1I , и дру­

гие.

Тшше

характерные

детаЛJl

изобразитедьного

НСl{усства

a.ITaiicl\IlX

СRИфов, ]{ю{ изображение животных с вывихнутым ,заД01l1, иди Olшнчание

рогов и хвостов Бросаютс![ в

IIТИЧЬИМИ ГОJlоваЛlИ, IНlJlIIUO И в СемибраТНIIХ

r.la ;-Ia

ТЮ\ИС JJораз1!те.!ыlсc аиаДОГlllf, I{Ю{

между

пурганах. нагрудной

фа.lароЙ JI,з ПазыrЫJ\СIШГО Иу!Jl'ана в виде птипы С распростеРТЫJ\111 КРЫЛЫIМИ и хвостом, ОфОрlll.'lСIНIЬШ В виде сдожноit llaЛЬJIIеТI{И (таб.l. ХIП, РИС. 1), и ор.;юм на сереБРЯНОIlI наГРУДИИl{е Семибратних l{ypraHoB. Разумеется, аналогия еще не есть тождсство, и обшиit стиль ПРО1lв.lяется ТО.IЫЮ там, где имеется общий ИСТОЧНИI{. I-JаIlРИIllСI', ]'РЫ.!IЬИ АЬВИИЫХ грифонов п,з ]Jа,зЫРЬП\Сl{ОГО l{ургана оформлены так же, как 1f кры.fЬЯ Jшмепного ],ОЗ.1<1 серебряного Р1lтопа из Семпбратннх I{ургаIЮВ, так IШК и те ]( другне ИСХОДЯТ от праНСЮIХ обра;iЦОН.

I{ОМП.!lеI\С вещеit Jfз Сеl\fи6раТНIIХ курганов, 1\0TOpbIit i\lbl перечис.IИ.IИ, в БО.fьшинстве датируется первоit JJо.ювиноlt V в. ДО Н. f). Другой I\ритернй - ;ато J1еОДIIократно уже упомпнавшаяся ~шнера тroдчеРЮIваюш IIаибо.Iсе выдаlOЩИХСЯ IIIУСl,УЛЬНЫХ ]юнтуров «точками», «,заШI 'ГЫJlIИ» ,

ПеРСИII.

«IlОЛУПОДКОВШIIlIИ»,

ТЮШlIl

ЗЫРЫI(С)\.ОГО

образом,

ТИПИЧlIa1l

V BeI{ АО н.

f}. -

ДАИ

ИСl{усства

наиболее

ахемеНИДСl\оlt

вероятная дата Па­

I{ургана.

ДРУI'оit БО.IJЬШОЙ ){урган, в )ЮТОРОl\J обнаружено бо;п,шое ){О.lичес'l' ВО пrоизведений искусства, - I{атандинскиit - таl\же 1I10ЖНО датировать по СТИ.lистичеСIШll! призню{аlll. ГОдОВRИ ушастых грифонов на конце ветвей

рога

и хвоста, изображенные

на

бо.lЬШОЙ пдаСТJfне

со

сценои

борьбы

(таб.!l. У, рис. 3), а тю(же на )юице хвоста барса - на ПО.lушаровидноП фаАаре (та6.1. У, рис 1) Rатандинского ]{ургана тождественны ГРИфОНЬИ1l1 ГОАовам в рогах ОАеИ1l на известной Ю{IIJечеТСIЮЙ lI.!Iастине 10fi, Аати­ руемой VI- V вв. до н. ;3. Таl\ же трактованы грифоньи I' О.!lОВЫ в .lJlТЫХ бронзовых П.lRстинах из Rиевс)юit губ. 106, датируе1lJЫХ тем же BpeJlleHeM. НеСКОАЫЮ иначе трактованы грифОНЬИ головы В рогах ,зОАОТОЙ пластины из кургана уст. ЕАизаветинскоit в дельте р. Дона 107, датпруемоlt V в . .. О

н.

;3 •

. С точ)(и· зрения даТlfРОВIШ МЫ придаем бодьшое значение и находке в Rатан,t;ЮIСIЮМ кургане одноИ из одежд, по ПОI\РОIO И ОфОРМ.lениlO опре­ АеАяемоП

как

вреJ\lени,

заимствоваJlНоii,

кан,t;ИС,

. Искусство скифов"

характерной

как

ДАЯ пеРСИjI;скоii знати ахеменил;ского

ПО.lагает

81

ДаАЬТОН,

перса:ми

от

МII,t;ЯИ.

ИСЮ'ССТВО СКИФОВ А.JIТАя.

CAeAOBaTe.tbHO, пет оснований !С !(атаIlДIII(С!аIИ !,ypl'all относ~П'ь 1>.0 в ре­ мени БОАее помне~IУ, чем V в. ДО н. р. И;3 БереАЬСJ>.ОГО Jtургана до пас дош.Ю мало вешен, и ПОТО~IУ дати­ РОВIШ его особенно ;затруднительна. ,за~IечатеЛЫlые ушастые ОрJlЫ, навер­ шия с саркофага-I{ОJlОДЫ СТИJlистичеСЮI

пока

могут

быть сопоставлеllЫ

ТО.lЫЮ с ТaIШ"&IИ обра;зца"&1И скифского искусства архаического периода, I{aI{ павершия И;3 Келермесского кургана 108, дaTllpye~{ыe УII- VI вв. до н. р. С другоii стороны, б.шжаiiшую аналогию выре;заuныl\l И;3 бересты голов­ IШМ оленей мы ВIЦИJlI в БОАее по;здних оленьих го.ЮВlШХ И;3 курганов Семибратних и поднеПРОВСIШХ 109, датируе~IЫХ первоii ПОJlОВИИОЙ V В. ,11;0 н. р. По уI,а;заuныlll соображениям и характеру погребения, во всех ,ll;еталях повторяюшего Паsырьшское, трудно допустить ,зuачительпую раз­ ницу во временп 1I1ежду БереЛЬСКИl\1 и Па;ЗЫРЫI{СЮНI курганами. В Шибипском Бургапе еше "&Iепьше стилистически датируемых вешеЙ. Судя по Т01l1У, что В нем бы.lП{ найдены I,уеОЧКII китайс{{ои лаковОй посуды, Он ОТНОСJ(ТСЯ, вероятно, к более по,здпему времеuи, во;зможпо

I{ 111 в. до н. р., ПО вряд ЛИ дппастии в Китае.

I{

ТЮЮ"&IУ

позДн'ему,

УШУ{

вреJlIЯ

Ханьской

БОJlЬШИНСТВО вешей И;3 l\IQГIМ древнего желе;3НОl' О BeI{a А.пая, опу­ БЛИБОВaIIНЫХ Радловым, веши Iюллекции Фролова и Погодипа стилисти­ чески БЛИ;3Юf к IштаПДИПСКИlII. По ряду стилистических деталей V веко)[

./J;aПlруется лось

на

иsвестпоii деревяппой пластине (табл.

VI,

рис.

1).

Предметы И;3 БIIИ:СКОГО района Алтайского у,рая, псалии, у;здечпые и седельные подвески СТИЛIlстически бли;зки апаЛОГИЧRЫJlI вешам архаиче­ ского периода ;западпоскифского ИСI{усства, таюш, кю{ костяпой гребень с ГРИфОНЬИJlШ головами ИЗ Полтавской губ. 110, датируемый VI в. до п . р., как костяные псални И;3 ,заботипа ll.'Ш кабаний K.lblI' РОJllенского у. Полтавской губ. Тюшм обра;зо !\[, раСС~IaтриваеllIые uаАIИ произведснпя ИСI{усства алтай­ ских СЮlфОВ в массе своей относятся к V в., частично к VI в. И, может быть, к lV в. до п. р., C.leAOBaTeAJ.HO, - ко вреыени господства вПерсии ,J;инастии Ахеlllенидов, Богда международные сношения в еВР!lSИЙСI\ИХ степях и в Передней А;зци были особенно интенсивны. Обшеи;звестна одна И;3 особепностеit «;звериного стиля» ;западных, причеРUОllIОРСКИХ скифов, особенно в период рас!!вета СIШфСI\ОГО гос­ подства:

его

«,звериного

встаВI\аМИ мусн:ульных

ртных

lIIOHOXPO~IНOCTЬ, стиля»,

самоцветов !юнтуров

компо;зициях

в

ОТJшчие

ювелирные

J[

от

И;3ДСАия

полихромности которого

сарJlIaТСКОГО

инкрустированы

цветпых паст. Условную манеру подчеркиваUИJl

«;запятьнш»,

«КРУЖБамю)

И

аппликациях

цветпых

«полуподковкаlllЮ)

Па;зырьшского

в

СИАУ­

!{ургана

М. И. Ростовцев и другие истолковывалп как подражание инкрустации самоцвета~IИ в ювелирных и;здеЛIIJlХ сарматского времени. Портому Ростовцев Пазырьшское погребение датирует Bpe~{eHel\[ от 1 в. до н. 1').

,11;0 1

в. н. р. ,з,ot;есь не место ;заюшатьсл вопросом о древности происхождения и бытования у СI{Ифов имелиft И;'I цеНlIОГО MeTaA.l[a, ИНКРУСТИР9ваНlIЫХ

82

ОБЩИЕ

ВЫВОДЫ

1

самоцветами и ра;шоцветноii пастои, тем БО.lее, что в апаiiских погребениях таких вешеи мы ПОIШ не ;знаем. Нам хотеАОСЬ бы ТО.lЬКО отме­ тить, что врлд АИ можно считать решенным, будто инкрустация мета.l­ .illIческих и;!де.lиii самоцветами и пастами предшествова.lа

UBeTHoii

апп.lИ­

кации на ткани ИАИ другом МЯГКОМ материаАе.

\

А.lтаiiСlше находки даАИ ;!амечатеJIьные обра;!чики многоцветных мехо­ вых и;!деАИИ, ВЫПО.lненных в технике инкрустации, и пора;!ите.lьные ПОJIИ­ хрОt\lные художественные прои;!веденил, ВЬШОJIненные в технике аПП.lикации.

ВСПОJ\IВИJ\I ;!наменитые

ПОJIИХРОJ\lВые аССИРИИClше кафеАьные фри;!ы

и

И;!

Ср с и;!ображенилми JIУЧНИКОВ, Аьва, грифона и других сюжетов, остатки шерстяной одежды с ра;!ноцветнои вышивкои И;! ;!ападноскифских курга­

нов 111. Все ;3ТО говорит ;!а то, что 1l0JIИХРОllШЛ В самых ра;!нообра;!ных И;!ДeJIИЯХ - домашней утвари, одежде, JЮНСКОМ убранстве БЫJIа обшерас­ пространенноii и

хараю'ернеiiшеii

И

но

пеРСИДСIЮГО,

ПJIекс вешеи

Щ\

и

особенностью не ТОJIЫЮ

СКИфСКОГО

художественного

Па;!ЫРЫКСIЮГО погребенил

БJIестлще

ассирииского

творчества.

КОll1-

подтверждает

;3ТО

ПОJIожение.

Второй момент, на JЮТОI)ЫИ HaJ\I хотеАОСЬ бы обратить ВНИll1ание, СJIедующиИ. Ряд авторов 112 настаивает на том, что скифское искусство, как И СIШфСIШЯ I,YJIbTypa в це.llОМ, полв.шется в Iшчестве принаДJIежности

верхнего С.llОЯ варварского обшества. Что верхнии С.llОИ Сl{ифСIЮГО общества БЫJI ПРОВОДНИIЮI\I В СIшфСI,ую народную среду, в ;зтом нет сомнении. Он ве.l сношения

с

переДОВЬП\Пf

странаll1И

того

времени;

при

стаВIШХ

},У.lЬТУРЫ торговые ПJIеменных

вождеи, веролтно, быди ино;зеl\Iные мастера и реll1еСJIенники, в отдедьных СJlучаях lIЮГJIИ иметь место инепосредственные сношенил адтаiiСIЮИ ;!нати

с южными сосеДЯJ\Ш. Повидимому, весьма в О;!lIЮЖНО , что прои;!веденил ИСI{усства, особенно и;! ценных мета.lАОВ, сосредотач.иваJIИСЬ преимуще­ ственно в среде верхнего САОII общества. ОДНaIЮ теперь, l10сде ;зна­ IЮl\lства С ' ИСJ{УССТВОМ аJIтаИСIШХ СI,ифов, мы ;!наеl\I пеРВОКАассные обра;!цы СКИфСI\.ОГО ИСI{усства не то,~ыю в ;!ОАоте и не СТОАЬКО в ;ЗОJIоте, СIЮJIЫЮ в общедоступном материаJIе: дереве, IЮСТИ, коже, мехе, ВОИJIОI,е. ИСl{УССТВО,

и

ПРИТОl\1

высокое,

придагадось

I{

самым

второстепенным

вщцаlll lIIaССОВОГО потреБJIенил: ВОИДОЧНЫllI стенным ;занавескам, к предме­ там ДОJ\Iaшнего обихода, к одежде, к JIИЧНОМУ И конскому убранству, к предметам вооруженил. Дедикатнеишие художественно ОфОРlllJIенные и;з­ деJIИЯ И;! кости наидены не ТОJIЫЮ в богатых, но и в рядовых погребенилх :атого времени. СlШфСlюе искусство БЫJIО принаДJIежностью не ТОАЬКО верхнего СJIОЛ обшества, не ТОJIЫЮ придворным официа.lЬНЫll1 искусством 1\fНОГОЧИСJIенных ставок П.lеменных вождеii - ;3ТО ИСI{УССТВО бы.lО обше­ доступныl\l и обшенародным. В :а т 0111 БЫJIа его СИ.lа, ;зтим объясняеТСJl его единство на огромнои территории от Кавка;!а на юге ДО деснои по­ досы на севере, от Карпат на ;!ападе ДО ААТaJI на востоке. В чем же сушность ;зтого искусства, его СТИJIJl, те основные черты,

БJIагодарл которым ;зтот СТИJIЬ мы всегда ОТДИЧИIlI от JIюбого другого СТИ.lЯ? ДJlЛ удобства И;!Jlожения мы пытаJIИСЬ выде.lИТЬ ПРОИ;!Jlедения

6*

83

реа.lИ-

ИСКУССТВО СКИФОВ А.ПАЛ

сtические, особо раССl\lатрива ..ш прои;зведения, выполненные в специфи­ чески «;звеРИНОl\f стиле», т. е. такие, где, в СИ.llу неоБХОДИl\lОСТИ В.IIожить АанныВ мотив в опреде.llенную, ;заранее ;заданную ФОРМУ, HaTypa.llbHЬYit обра;з нередко обобш;ается и даже искажается, но при ;:1 т 01\1 часто в очень сме.llОЙ СТИ.llи;зации не только сохраняются, но и подчеркиваются наиболее характерные черты исходного обра;за . Мы пытались выде.llИТЬ ино;земные мотивы, вошедшие в скифскую среду, ВО;3МОЖНО, уже в sаконченной стандартной интерпретации. Особо останови.llИСЬ на схе1\taти;зации в И;'IO­ бражении отдеАЬНЫХ животных. Однако такое подра;цеАение материала искусственно и отнесение данного прои;зведения в ту ИАИ иную рубрику может

оспариваться.

Не;зависимо

ритуаАЪНОГО

от

того, в силу

Ка,КИХ

ПОРJМка, но и;зображение

ИМПУАЬСОВ,

животных

магического

ЛИ Jf.lИ

было одним И;3 первых

выражений ;:Iстетического восприятия чеАовека. Требования КУАьта МОГ.llJl ,.t;иктовать выбор сюжета и по;зы, как магичеСlше СИl\lВО.IЫ они l\ЮГЛИ ВОСПРИНИ1\fаться БОАЬШИНСТВОМ, но ;:Iлемент искусства в них налицо и, каков бы ни бы.ll исходный l\юмент, ре;3У.llьтаты его так пора;ште.llЬНЫ, что ОНИ рано приобре.llИ ПОД.IIинную художественную ценность. Так ;заро­ дившийся

«;звериный

СТИ.llЫ) в течение тысяче.llетиЙ продолжает жить и

ра;звиваться на ра;зных ;:Iтапах человеческой КУЛЬТУРЫ, вплоть до интере­

суюш;его нас

скифского

вреllIени,

когда

МЫ

наХОДИl\l

его в блестщgеfi

;законченности.

Как МЫ виде.llИ, в ОДНОl\l и ТО1\1 же КО1\lПлексе (Bo;3blIeM для примера хотя бы Катандинский или Па;ЗЫРЬШСIШЙ курганы) мы наХОДИl\l и реа.llИ­ стические,

почти

натураАистические

воспрои;зведения животных, и СТИ.llи­

стически обусловленные их и;зобl)ажения, доходяш;ие до неу;знаваемости исходного обра;за. В целом искусство а.llтаЙских скифов, I{QK СlШфОВ вообш;е, в ОТАичие от античного, например, не репре;зентативно, а сугубо декоративно. Отсюда его исключите.llьная ;:I}{спрессивность, ,.t;остигаюш;ая в некоторых обра;зцах по.а;АИННОГО

,.t;рамати;зма.

Исходя И;3 вышеи;з.юженныx ПО.llожениЙ, тш;етно ставить вопрос, каковы корни скифского IICKyccTBa. ;Заложены .ш они в натура.llистических скульп­ турах

животных

неолита,

выре;занных

И;3

кости

или

камня,

или

в

ПО3д­

нейших натуралистических же скульптурах ре;зного дерева на Урале. Натура.llпстическое, точнее - реалистическое, течение в искусстве бы.llО и в .а;о скифское вре1llЯ, и в скифское, оста.юсь п ПОС.ll6 него. Но в скиф­ ское время ;заметное преобладание ПО.llУЧIМО течение оБУС.llовленности, ~кспрессивной СТИАи;зации. В чем же особенность специально скифского орнамента.llЬНОГО стиля? Что отличает его, скажем, от СТИАЯ .IIуристанских брон;з, от стиля, В котором 1\fНогие ПОС.llеднее время усматривают корни скифского искусства? Давно уже и неоднократно выска;зывалось преДПО.llожение, что СТИ.llЬ скифского искусства в ;знаЧИТеАЬНОЙ l\lepe опре.а;е.llИ.llСЯ техникой ре;зьбы по кости и дереву. Раскопки на А.IIтае пока;за.llИ, что .а;ерево, деЙствите.llЬНО,

бы,lО, ес,lИ не f.llalЩЫМ, то во ВСЯI{Оl\1

S4

С.llучае nеСi>МЦ nажnыl\f материа.щм

ЬБЩИЕ BЫBOДьt

,

художественном творчестве скифов. Теперь понятна та совершенщ) особая фактура ;ю.ютых и брон;ювых украшениit, которые так типичны ДАЯ раннеИ поры искусства ~ападных скифов. В ;lTOAI отношении очень пока~ате.ilЬНЫ и~вестные ~O.ilOTыe б.ilЯШКИ с и~ображением ОРАИНЫХ гри­ фонов и северных ОАенеИ с типичными рогами, украшенными Ор.ilиными ГО.ilовками 118. М. и. Ростовцев считает их ионо-персидскими, что вряд АИ ТЮ,, И датирует их V И.ilИ ранним IV в. до н. ;1. Еше БО.ilее типичны, и ПРИТОАl БО.ilее древни, ~oAoTыe б.ilЯШКИ - oр.ilЫ впрямь С ГО.ilовоИ в про­ фИ.ilь и~ Аlе.ilЬГУНОВСКОГО К.ilада 114. Повидимому, матрицы ДАЯ И;ЗГОТОВ.ilеНИII .ilитеitных фОРl\! ре~аАИСЬ и;з дерева, да и техника ре~ьбы по кости и дереву у скифов СТОЯАа выше техники АИТЬЯ. ВО ВСIIКОМ САучае при j

сопостаВ.ilеюш

брон~овыми, первые

аАтаitских

хотя

бы

и~

художественнее

и

pe~HЫx и~ дерева

у~дечных

Семи'братних курганов на совершеннее

пса.ilИЙ

Кубани,

с

АИТЫМИ

ясно,

что

вторых.

Свое06ра~ная особенность СТИАЯ Ауристанских брон~, с другой стороны, в ~начите.lыйй мере опредеАяется техникоit ре;зьбы по камню, H~ КОТОРОГО И;ЗГОТОВ.lЯАИСЬ Аитеitные формы. МОТИВЫ скифского искусства вообше и аАтаИского специа.lЬНО в БОАЬ­ шинстве

местные,

в

основном

-

горные и степные,

но

некоторые

-

ино­

;зеlllНые, переднеа~иатские. У дивите.lЬНО то сравнитеАЬНО скромное место, которое в искусстве ;lTOro конного народа ~анимает конь. ПОС.lеднее может быть обълснено тем, что скифское ИСКУССТВО САОЖИ.IOСЬ и офОРIIШАОСЬ со всеllШ его основными мотивами еше на раннем ртапе САожения скифской КУ.ilЬТУРЫ, предшествовавшем табунному СКОТОВОДСТВУ, когда конь ~аНЯА такое видное IIlесто в скифском быту. Вопрос о происхождеНЮI скифского искусства теснеitШИIII обра;зом свя~ан с вопросом о происхождении скифов и скифскоit КУ.ilЬТУРЫ. Бы.lИ .ilИ скифы иранцами, IШК рТО ПОАагают некоторые историки, ~a недостат­ ком данных решить в настояш;ее время неАЬ~Я. Скудные аНТрОПО.lогиче­ ские 1I1атериа.lЫ

все

же

отмечают

наАичие

на ААтае, но и в евра~иitских степях

не

ТОАЬКО

примесь

на

северо-востоке,

IIЮНГО.lОИДНЫХ рАементов,

начиная С УII- УI вв. до н. ;1. Я~ыка, на котором 1'0ВОРИАИ скифы, мы не ~HaeM, а ес.lИ верить Геродоту (а не верить ellIY I\lbl не имеем никаких основаниit), скифские ПАе мена ГОВОРИАИ на ра;зных я~ыках и объясня.lИСЬ

между собоit 'Iepe~ переводчиков. Однако сре,!;и ~ападных СIШфСIШХ имен, дошедших до иас в греческих письменных памятниках, БО.l:ьшоlt процент иран­ ского происхождения. В материаАьноit кр:ьтуре, IШК и в искусстве скифов, немаАО переднеа~иатсхих и специаАЬНО персидских рАементов, но скиф­ ская КУ.lьтура в це.IOМ, как и искусство, ВПОАне саl\lОстояте.lьна. Единство скифа-сибирского искусства, Kal, рТО отмечаАОСЬ Артаl\ЮНОВЫМ и Жебе­ .Iевым, в основном опредеАЯ.lОСЬ обменом формами и мотивами ту;земного происхождения, I\IН0гие и~ которых и~вестны там уже в доскифское время. Однако, несмотря на ряд рАементов, обших всем П.lеменам, которые мы объединяем под обшим собиратеАЬНЫМ именем скифов, Иl\lеются сушест­ венные

1I1естные ра;ЗАИЧИЯ,

ВПОАне

естественные

,!;.IЯ

народа,

насеАявшего

такую ОГрОЯНУЮ терри;J.'ОРИЮ. Намечаются и ХРОНО.lогические ;ilтапы в~ ра;з-

85

ИСRУССТВО СRИФОВ А.JIТ АН

витии скифскоii КУАЬТУРЫ и искусства. Раскопки на ААтае о;знаКОМИАIi нас с O~HHM И;3 мщцных, а быть может, и с основным очагом j3Toii КУАЬ­ TYPbI ,C его своеобра;зными особенностями, с ;замечатеАЬНЫl\l искусством, которое ЯВАяется о~ной И;3 блестщцих страниц в истории художественного творчеСТВ,а человека, оставившего ГJIубокиii САед в даАьнеiiшем ра;звитии ХУ10жествевного творчества не ТОАЬКО на ;Западе, но и на ДаАьнем Востоке, ВПJIОТЬ дО берегов Тихого океана.

ПРйМЕЧАНИJI (3аГ.Iавил работ, упомлнутых в примечанилх, даны 11 СПlIске .Iитературы . ) 1 Р У д е н к о,

194-4-,

стр.

268-269.

2 Предварите.Iьное оБСJ:едоваНllе па;зырыкской группы курганов бы.1O прои;зведено

С. И. Руденко в 1924- г. при участии Б. А. Борнемана и С. П. CycJ:oвa. В 1929 г. под руководством С. И. Руденко один 11;3 курганов i3той группы бы.I раскопан при участии В. С. Адрианова, А. Н. fJ:YxoBa, М. П. Грл;знова, А. 3. Доскач, М. Н. Ко­ n13ровой, Н. М. Руденко и К. И. У.lьриха. .

3 3ахаров, 1926.

4 Г Р Л;3 Н О в, 1928.

5 Р У д е н к о, 1930.

6 Сергеев, 194-6.

7 R а d 1 о Н, 1884-.

8 Minns, 1913, стр. 261.

9 М i n n в, 194-2, С'l'р. Н, 20 ·И 22.

JO Фар м а к о в с к J] Н, 1914-.

11 Т а nl ж е, стр. 36-37.

78.

1925, С'l'р. 306.

307-308.

PocToBueB, 1925, С'l'р. 337. Т а м ж е, стр. 338-339. Р о С т о в U е в, 1925, стр. 34-0.

Rostovtzeff, 1922. Т а м ж е, стр. 193. Т а м ж е, стр. 197.

Rostovtzeff, 1929. Т а м ж е, стр. 20-21. Т а м ж е, стр. 23. т а м ж е, С'l'р. 63-64-. Т а м ж е, СТр. 66-68.

12 Т а м ж е, С'l'р.

13 Р о С тов U ев, J4 Т а м ж е, стр.

J5

J6 17 18 19

~O

'1

22

23

и 25 26 А Р т амон ов 27 ~ д и н г,

28 Т а

nl

ж е,

и

Ж е б е.I ев,

стр.

1939,

СТр.

24-2-24-4-.

7.

стр. стр.

84-.

98.

Rostovtzeff, 1929, стр. 108. ~ д и н г, 19!~0, стр. 78.

29 Т а м ж е,

зо 31

194-0,

32 Материа.IЫ по архео.IOГИИ России, 38 Ма.Iьмберг, 1894-.

1888, TOnl 1, стр. 88, ПРШlечаЮlе. .

34 Сравни: Древности Босфора Киnшерииского 1854-, таб.!. 13, рис. 2; таб.l. 34-, рис. 2. Отчет АрхеО.lюгическоЙ Комиссии 1886, таб.I. 1, рис. 7 и 8. Древности fC!JOдотовои Скифии, таб.I. 33, рис. 3; таб.I. 35, рис. 1. ТО.IстоЙ И Кондаков, 1888-1889, вып. 2, стр. 14.6, рис. 123. Отчет АрхеО.IогичеСJШЙ Комиссии, 1897, стр. 73, рис. 168.

85 Отчет Архео.lOгическоИ Комиссии, 1897, СТр. 73, рис. 168.

36 ТО.IСТОИ и Кондаков, 1889, вьш. 2, стр. 14.6, рис. 123.

37 Отчет Архео.lOгическоЙ Комиссии, 1876, стр. 134-, рис. 3.

38 Ro .s tovtzeff, , 1922, таб.I. 11В.

89 D а J t о n, 1905; таб.I. 5, рПС. 10; 1'аб.l. 6, рис. 11 и 12; таб.I. 9, рлс. 24-; 'rаб.I. 16, рпс. 116. tO S а r r е, 1923, таб.I. 21.

87

ИСКУССТВО СКИФОВ А.н АН ~1

Rostovtzeff, 1922, таб.I. 7, рпс. 1 .

• 2 ТО.IСТОЙ И Кондаков, 1889, вып. 2, сТр. 1И, рпс.

48 Отчет АрхеО,IOгической Комиссии, 1897, стр. 13, рис. 46.

118.

« Пса.IИИ в Вllде фиг у ры .Iошади Иnlеются на ОДНОnl 1I~ аССИРИНСКIIХ 6аре.lьефов.

Perrot et Chipiez, 1884, том 11, стр. 753, ри с . 411.

45 Р У д е н к о,

46

1930,

стр .

144,

РИС.

43.

R о s t о v t z е Н, 1929, та6.1. 8, рис. 1. И~вестия АРХСQ.lогическоП КОМИССIПJ,

том 17, стр. 87, рис. 13.

47 Ханенко, 1900, выи. 3, таБJ. 61, .м 54-1.

48 Т а м ж е, выи. 2, таб.l. 31, М 511.

4V Б о б р 11 Н С К И Й, 1901, том 3, 1'аб.l. 7, рис. 5.

50 Отчет АрхеО,Iогическои КО!1Иссии, 1877, aT.IaC, Ta6.1. 1, рис. 1.

51 R О s t о v t z е Н, 1929, СТр. 109.

52 Р У д е н к о, 1930, СТр. 143-144.

53 Т 0.1 С l' О И и К о н Д а к о в, 1890, выи. 3, С1'р. 64, рис. 73.

5~ R о 8 t о v t z е Н, 1929, 1'a6.I. 5, рис. 2.

S5 OT'leT АрхеО.IОГИ\lескоН Комиссии, 1870, СТр. 20, Ta6.J. 4-. 1875, рис. 7~; стр. 118, рис. 292.

1905,

стр.

17,

56 Х а н е н к о, 1899; выи. 2; таб.I. 16, .м 316; 1'аб.4. 31, .м 51~.

6i

1905, том 14, стр. 6, рИС. 6.

1914; таб.l. 34, 1'аб.l. 12, pIIC. 1 0'гче1' Архео .IOгическоЙ Ко~шссии, 1904; 91, рис. 146. Т а м ж е, 1903, С'Гр. 169, рис. 328. Т а м ж е, 1896, стр. 65, рис. 305. Т а м ж е, 1877, С1'р. 13, .м 6.

R08tovtzeff, 1929. О'Гчет АрхеО.IогическоЙ КОМИССШI, 1895, стр. 17, рис. 32.

65

ПОIШМО

57

И~вестия АрхеО.lогическоН Комиссии

58 Ма1'ериа.IЫ ио Архео.lОГИИ России,

59 60 61 62 63

Скифии,

~ютlIВ

свернувшеГОСJI в КО.lьuо

~веРJl

11

3.

мы ~Hae~! на

севере

11 ананьинскон KY.IbType, на востоке в П!mенисейском крае на ,-арасукском i!Taue И по;цнее на paHHenl тагарском и в ордосских брон~ах.

66 Б о б р и н с к и Й,

1894, том 2, 1'аб.r. 21. и К о н Д а к о в, 1889, выи. 2, С1'р. 125, рис. 107. Б о б р J( н с к и Н, 1894, TO~1 2, таб.r. 21. Отчет АрхеО.40гическоЙ Комиссии, 1877, Атхас, таб.J. 3, рис. 27. Придик, 1911, 1'а6х. 3 и 4, рис~ 1. При Д И к, 1911, таб.l. 3 и 4, рис. 1. В 1 е g е n, 1942, стр. 489, рис. 1. Т О.! С Т О Н и К о н Д а к о 11, 1890, выи. 3, С1'р. 53, рис. 59. Т а м ж е, 1889, выи. 2, С1'р. 148, рис. 125.

67 Т о

68 69

70 71 72

73

.1 С Т О Й

н 75 В

Ka1'a.rore собраНИJl древностен А. С. Уварова р та п.rастина УПО~IJlНУ1'а среди вешей И;:l А.I'ГаИских курганов. 1887, стр. 31.

76

77

рис.

R о s t о v t z е Н, 1922, С1'р. 196, рис. И~веСТUJl Архсо.IOгическоЙ КОМИССИII,

59.

22 А.

1905, вып. 14,

стр.

13,

рис.

.

78 ОТЧС1' Архео.rогическоЙ КО~ПlССШI, 1897, С·1'Р. 13, рис. 46.

79 При Д JI к, о st о v t

1911,

е Н, 8 1 Б о б р И н с к и Й,

82

таб.I.

1922, 1901, Rostc1vtzeff, 1929;

80 R

z

и 4, рП С . 1. 'габл. 3. вьш. 3, стр. 139, рис.

1'аб.l. 5, рис. 1.

3

7J.

S3 ,lI;рсвности Босфора Киммеринского,

1854, таб.r. 26 , рис. 1. АрхеО.lогическоИ Комиссии, 1895, СТР. 147, PI!C. 331 11 Отчет АрхеО.lогическоП Комиссии, 1892, стр. 72, рпс. 41.

D а lt о n, 1905, таб.I. 4, рис. 7; 'габ.l. 11, рис. 32. Отче'l' АрхеО.IогическоЙ КО~1Иссии, 1877. ATJac, 'l'аб.I. 1, рис. При Д И к, 1911, 1'аб.l. 5, рис. 1. С а s s о n, 1938, · том 1, стр. 370; 1'ОМ 4-, рис. 112 В .

D а 1 t о n, 1905, '1'аб.l. 12, рис. 46.

8( Отчет

85 86

87 88

89 90

88

332.

5.

24;

стр.

26 ,

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ А Р т а м о в о в М . И. и Жебе.шв С. А. История СССР, ч. 1-11 (макет).

Б о б Р и н с к и й А.

1939.

Сарматы и меоты.

;ЗвеРИНЫli

сти.lЬ.

1887 -1901. Курганы и С.IучаИные археО.lогические находки

б.lИ~ местечка СмеАЫ, тт. I-ПI .

В и д о н о JI а Е. С.

1938. Катандинскии хаАат. Сборник статей по архео.lОГИИ

СССР, вып. 8, ИЗд. Истори'J. Музея. Москва. Г 0.1 Ь М с т е н В. В . 1933. Из об.I3СТИ КУАьта древней Сибири. Из истории докз­ Шfта.Iистических фОР~lаI!И' . СБОРНИIt к ХLV-.Iетию научной деяте.IЬНОСТИ Н. Я . Марра .

Г р я ~ н о в М. П. ;з а х а р о в А. А.

1928. Раскопки княжеСltои ~10ГИ.IЫ на ААтае. Че.Iовек, .1\'2 2-4-.

1926. Материа.IЫ по археО.IОГИИ Сибири. Раскопки акад.

1865 г. Труды Гос. Исторического Му~ея, вып. 1.

В. В. Рад.Iова в Конд аков Н. П. См. ТО.lстоИ И. И. М а .I Ь ~1 б е р г В . , 1894-. Памя'l1НИКИ греческого и греко-варварского искусства, наиденные в кургане Карагодеуашх. Материа.IЫ по архео.IОГИИ России, .1\'2 13. М е т а н и н о в И. И. 1932. Оприменении .Iингвистического материа.Iа при ИСС.Iедовании вещественных памятников. Сообтение Гос. · Академии Истории Материа.IЬНОИ КУ.Iьтуры, вып. 1-2. u При Д и к Евг. 1911. Ме.IЬГУНОВСКИИ К.Iад 1763 года. Материа.lЫ по архео.IОГИИ России, ;м. 31. Р о с т о в I! е в М. И. 1925. Скифия и Боспор. И~д. Г. АкмеМИlI Истории Мате­

риз.,n,нои КУ.Iьтуры. Р У д е п к о С. И.

1930. К па.Iеоантропо.IОГИИ южного А.Iтая. Ка~аки. вып. IП, И~Д. Академии Наук СССР. Е г о же. 1931. Скифское погребение восточного А.lтая. Сообщение Гос. Акаде­ мии Истории Материа,n,ной КУАЬТУРЫ, ;м. 2. Е г о же.

194-4-. Скифская проб.Ie~1a и а.lтаИские наХОДIШ. Изв. Академии Наук СССР .

Серия истории и фи.JОСОфии, ;м. 6. С е р г е е в С. М. 19~·6. О резных костяных украшениях «скифского» ItypraHa на ААтае. Советская Архео.IOГИЛ, вып. 8.

Т ОА С Т О ~ И. И. и К о п Д а к о в Н. П. 1888 -

IЮПСКОИ

умы

и~

1900. Русские древности в памят­

никах искусства, JlЫП . I-ПI. Фар м а к о в с к и и Б . В. 1914. Архаический период в России. Ма'l'ериа.IЫ по архео.IОГИИ России, 34-. Х а н е н к о. 1899-1900. Древности Приднепровья. р д и н г Д. Н. 194.0. Резная СКУ.Iьптура Ypa.Ia. ИЗ истории звериного СТИJЯ. Труды Г. Исторического Музея, вып. 10. В 1 е g е п. 194-2 News Нет from Athene Amer. Jour. of Archaeology, vol. 4-6. по. 4-. С а s s оп St. 1938. Achaemenid metalwork. А Survey о! Persian Art. D а 1t о n О. М. 1905. The Treasure о! the Охиа with other objects from ancient

Persia and India. М i n n s Е. Н. 1913. Scythians and Greeks. Cambridgc. 194·2. ТЬе art of the Northern Nomads. Proc. of the British Academy, vol. 28. London. Ре r r о t G. et Chipiez СЬ. 1884--1890. Нistoire de l'art dans l'antiquite.

R а d 1 о f {, W. 1884. AUB Siblrien.

R о 8 t о v t z е Н, М. 1922. Iranians and Greeks in South Itussia. Oxford. 1929. ТЬе Animal Sty~e оп South Russia and China. Princeton. 1933. Some new aspects о! Iranian art.

S а r r е, Fr. 1923. Die Kunst des Alten Persien.

ПРllМЕЧАНИЛ

ТОJСТОИ И Кондаков, 1889, выи. 2, стр. 14-8, рис. 125. о n, 1905, стр . 13, рис. 7. ~3 Отчет АрхеО.lогическоИ КО~IИССlllf, 1877. АТАас, таб.t. 1, рис. 1.

94 D а lt о n, 1905, таб.I. 22, рис. 178, таб.l. 16, рис. 116.

95 При Д и к, 1911, таб.I. 5, рис. 2.

96 Отчет АрхеО.IогическоП КО~IJJССIIИ, 1876. AT.lac, таб.l. 4, рис. 1.

97 Отчет АрхеO.IогическоП Комиссии, 1876, стр. 126, рис. 60; И~вестия гичеСКОII КОМИССJIИ, 190о, TO~I Н, рис. 39.

Vl

!J2

D а 1t

Apxeo.lo-

98 И;зображепия катапдинского капдис и лреДПО.I3гаемое первопача.lьпое его оформ­

.lепие приведепо в статье Видоповой, 1938; таб.l . 1, 2 и 3.

99 Убор одет па Dшнекеп совреnrеппого европейского копя с пышной гривой If xвocTonl; C.leдyeT ИJ\Iеть ввиду, что у а.JтаИскпх коней гривы бы.JП подстрижепы: ПОllстрижены бы.JП и хвосты В верхней 'IJ: чаСТII 11 ;завя;запы Y;3.l0M И.lИ ;заП.lетеНbJ в

косу.

]60 ФармаКОВСКJlИ, 1914, стр . 35-36.

JOJ Г 0.1 Ь М С Т е н, 1933, стр. 106-117.

J02 МешаJ'/ИНОВ, 1932, СТр. 10-11.

103 А Р т а м о н о в и Ж е б е.1 е В, 1939, стр. 24-3-24-4.

J04. ;3 Д И Н т, 19!j.() , стр. 65-69.

105 Т 0.1 С Т О Й и К. о н Д а КОВ, 1889; ВЫП. 2, стр. 126, pIIC. 107.

106 И;звестил АрхеО.IогическоЙ КО~IИССl1И, 1905, ТОМ Н, стр. 15, рис. 33; стр. 26, рис. 59; 1906, TOn1 20, стр. 7, рис. 5.

107 Т а м - ж е, 1910; ВЫП. 35, таб.l. 5, рис. 23 .

108 Отчет Архео.IOгическоЙ Комиссии, 190!~, стр. 88, рис. 139. Rostovtzeff, 1922, таб.l.

10 В.

J09 Х а н е п к о,

1900,

вып.

3,

таб.l.

56,

рис.

;3.

110 Х а н е п к о, 1899, ВЫЛ. 2, таб.l. 31, ,м, 5Н.

111 Бобрипский, 1894, стр. 45,94 и 118.

стр.

)12 Ростовиев,

1925,

стр.

307-308.

Артамонов

243-244. lJI Rostovtzeff, 1929, стр. 31, таб.I. 9, рис. f. ш Придик,

1911,

таб.l.

2.

и

Жебе.lев,

1939,

ОГ.IIАВАЕЮШ Стр.

А.IтаИские скифы.

• • • . . . • • . . • .

Теории происхожденил скифского искусства Приемы и техлика и;зобра;ште.IЪНОГО искусства а.IтаЙ-ских скифов.

Мотивы искусства а.IтаПских скпфов

. - ...... .... . .

Реа.rИСПI'IеСltllе восарои;зведенил животных в KPYT.lO~I ре.lъефе п графике.

«3веРIШЫИ СТИАЪ».

• . . • • .

•

•

i

•

3 6 13 16 18 215

ПереДllеа:шатские i'1J:e~IeHTbl в искусстве а.паПских скифов

'~9

Схе~lаТИ::JaDПЛ в И::lOбражении животных

59

OpHaMeHTa.rъHыe мотивы в искусстве а.паПских скифов

• . .

65 71 76 80 87

СПИСОК .lIfтературы

90

С.IOЖllые художественные КОМПО;3IIDI!И и ансамб.lИ

На;3Ешчение скифского ИСКУСС1'ва Обw;ие выводы

. . . . .

Примечанил.

С ... ано в набор 29-IV 1948 г_ A.120~6. 51/ ,

Бумага

21

типография

ИЭJ\ата

пр'"

70

им.

1948 печ.

Х

г_ Подписано к печати 8 1 ХП листов. Тираж 5.000 ЭК3.

92

см. 1! 1•• Заи.

Ивана

Федорова

Совете Министров Звенигородская.

Цена

JO

275.

r лавполиграф-­

СССР .

Ленингра~

11.

/

р.

Telberg Book Corp.

254 N_ Main Street _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _~ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _....r__ ....

.... ""Q'

I _ I.L.........

,