Česká evangelikální aliance 2014
VÝROČNÍ ZPRÁVA
Trojitý provaz se teprve nepřetrhne. kniha Kazatel 4:12
2
Osobnosti v církvi Slovo tajemníka ČEA V současné české společnosti je celkem běžné slýchat stesky nad tím, že nám chybí osobnosti – v politice, kultuře nebo vzdělávání. Možná je to tím, že se nehrnou do politiky nebo médií, které obvykle instantní osobnosti a jepičí celebrity vyrábějí. Ale občas slyším podobnou stížnost i v křesťanském prostředí. Chybí tedy církvi osobnosti? A pokud ano, měli bychom je chtít a rozvíjet? A jak vlastně taková osobnost roste a co může znamenat být křesťanskou osobností? Zatímco v psychologii je význam pojmu osobnost celkem zřejmý, ve společenském smyslu je její definice chatrná a v křesťanském pojetí dvojnásob. Bible o rozvoji osobností explicitně nemluví, ale přesto je plná lidí, kteří byli schopní oslovit nebo vést národ či církev od Mojžíše přes soudce, krále, proroky až k apoštolům. Přesto je ale Bible střízlivá ohledně vyvyšování mocných a vlivných a jakékoli kategorizaci lidí na elity a plebejce. Jak se ale na téma osobností v církvi dívat dnešníma očima? Zde je několik postřehů: Osobnosti a doba: V dějinách se rodily skutečně výjimečné osobnosti ve filosofii, umění, teologii nebo vědě spíše v kratších historických úsecích střídaných méně plodnými obdobími. Často v obdobích zásadního přerodu nebo historických změn. Také v době, kdy měly osobnosti čas vyrůst. Skutečně výrazné osobnosti se neformují léta, ale spíše desetiletí a rostou na ramenou předchozích generací (jako např. ve staré Jednotě bratrské). Potřebují podmínky a podporu, rozhled a kontakty mimo naši zemi, aby překonaly provinčnost a nasávaly jiné duchovní i intelektuální klima. Doba komunismu například křesťanským osobnostem duchovně, morálně ani odborně nepřála a ty osobnosti, které odolaly, byly umlčovány. Mnohé z nich pak nebyly schopné oslovit českou společnost v chaotické polistopadové době, protože ani církev nebyla na tak hluboké změny připravena a na mnohé problémy prostě chyběly odpovědi. Také dnešní křesťanské a církevní osobnosti nejsou mnohdy schopné oslovit veřejnost, protože se nacházíme v době velkého hledání – ohledně poslání církve, která se ocitla na okraji společnosti, ale i ohledně odpovědí, které můžeme nabídnout, a jazyka, který používat. Přesto dorůstá zcela nová generace křesťanských osobností, které, jak říká Max Kašparů, se neprezentují „nijak jinak než schopnostmi reálně vidět, plasticky myslet a pravdivě odpovídat na naléhavé otázky této tolik složité doby“. Otázkou je, jaký prostor a prostředí naleznou v církvi samotné. Osobnosti a církev: Je církev místo přátelské osobnostem? Na to neexistuje jednoduchá odpověď. Osobnosti často rostou tam, kde jsou vedoucí, kteří jsou
3
natolik jistí sami v sobě a v Bohu, že se jimi necítí ohroženi. Kteří dokážou vést, aniž by přehlušili příběhy ostatních, ale naopak z nich staví společný příběh s mnoha odstíny a aspekty. Církve ovšem vždy tíhly k jistému tlaku na konformitu a zákonictví, které dusí kreativitu a svobodu, jež osobnosti ke svému růstu potřebují. Moudré ale zároveň vytvářely kontexty, kde se osobnosti mohly kultivovat. Tim Keller ve své knize Marnotratný Bůh píše, že jsme jako církve tradičně mnohem vstřícnější ke starším bratrům – těm, kteří jsou poslušní, nevybočují, nevzpírají se, neodchází a všechno vydrží. Mnohem hůře už dáváme prostor divokým a odvážným, rebelům a dobrodruhům, umělcům a kreativcům, bláznům a prorokům nejrůznějšího druhu. Jsou pro nás znejistěním a výzvou. Přesto právě mezi nimi jsou často lidé s jedinečnými dary. Další velkou oblastí typickou pro evangelikální křesťany je jistý antiintelektualismus. Jsem dalek toho myslet si, že v Božích očích jsou intelektuálové elitami církve či království Božího, ale přesto i oni mají svá specifika a mluvčí církve se často rekrutují z jejich řad. Podle statistik je v církvi průměrně více univerzitně vzdělaných než v běžné populaci, ale intelektuálové a akademicky činní křesťané jsou stále v evangelikálních sborech spíše inkognito a není divu, že integrace jejích víry a oboru je spíše malá. Podpora těchto lidí v akademickém prostředí, které je proti teistickému světonázoru programově nastaveno, je důležitou investicí, chceme-li do budoucna mít ve svých řadách lidi, kteří budou schopni informovaným způsobem komunikovat s okolní společností a hájit hodnoty církve.
Osobnost, charisma a svatost: Mnoho lidí ve skutečnosti nevolá po osobnostech, ale po lidech, kteří mají charisma – magnetismus slov i činů přitahující pozornost lidí. Jak v církvi, tak v nevěřícím světě tito lidé jsou, ale ani to vždy neznamená, že bychom je měli následovat. Zvláště v evangelikálním prostředí jsou někdy charismatičtí řečníci a vedoucí spíše na škodu věci. Skutečné osobnosti ducha jsou často skryté, bez potřeby se natřásat před publikem a možná proto, že nevystudovali teologickou fakultu, je nevidíme ani tak často za kazatelnou. Domnívám se, že v Božích očích jsou osobnostmi především ti, jejichž život je plný ovoce Ducha Svatého a kteří jsou nefalšovanými duchovními otci či matkami. Kteří prošli mnoha zápasy a boji a jejichž charakter je protříben službou, poznáním Boha i tím, jak Bůh zná je. Byli bychom možná překvapeni, kdo že jsou skutečné osobnosti v Království Božím. Věřím, že Božím plánem je, aby měl v lidech proměněných v Kristu přátele, kteří unesou moc, kterou jim chce svěřit, aniž by je tato moc zničila a oni mohli spolu s Bohem tvořit a naplnit svět veškerým dobrem. Setkal jsem se s několika lidmi, z nichž Kristus vyzařoval takovou měrou a zároveň s takovou pokorou, že jsem jimi byl ovlivněn na celý život. Byli osobnostmi díky svému hlubokému a intimnímu životu s Bohem, který dával i jejich dílu kvalitu a dynamiku, která nebyla vysvětlitelné pouze jejich přirozenými schopnostmi. Zároveň jsem z nich měl pocit, že jsou skutečně sebou samými. Možná proto kdosi řekl, že hříšníci jsou v zásadě všichni stejní, ale svatí jsou vždy originály. Osobnosti a rodina: Obávám se, že současný rozpad rodiny bude mít na počet osobností nemalý vliv. Stěžujeme-li si na nedostatek osobností a vedoucích, měli bychom se dívat především do rodin a toho, jakého formování se dostává dětem již od útlého věku. Problémy v rodinách často člověku vezmou tolik energie, že se ztrácí soustředěnost a disciplína potřebná k růstu. Chceme-li v církvi vidět novou generaci vedoucích, kteří se nebojí velkých úkolů a vedení, věřím, že bychom měli kreativně přistupovat k výchově našich dětí a vyvarovat se tendencí hyperprotektivní společnosti kolem nás. Věcí, které můžeme udělat je mnoho. Od společního čtení knih, přes diskuse nad společným jídlem, vedení k samostatnosti a vystavování výzvám, kde budou překračovat svou zónu pohodlí, kritické myšlení, otevřenost i k těžkým otázkám, až k praktické službě, fyzické i duševní kázní, vnímáním umění i zajímavých lidí i myšlenek. Možná obnova církve nezačíná za kazatelnami, ale u našeho jídelního stolu.
4
Výroční zpráva ČEA 2014 Podpora zakládání sborů Projekt M4 Česká evangelikální aliance se oblasti podpory zakládání sborů (ZS) věnuje už od roku 2012, kdy jsme začali první kolo školení M4 s 18 týmy z 5 denominací. Díky M4 se ČEA stala mezidenominační platformou pro rozvoj zakládání sborů v ČR a její vizí v této oblasti je strategicky investovat do zakládání sborů na celonárodní úrovni, poskytnout celou škálu nástrojů a podpořit ZS v jednotlivých denominacích. Naším cílem je, aby vznikala nová společenství a přicházeli noví lidí ke Kristu a aby se zdravé sbory dale reprodukovaly. Chceme pomáhat církvím, aby pro ně bylo zakládání sborů přirozenou součástí sborového života a aby se dale rozvíjely struktury k ZS potřebné. V roce 2014 ČEA: o dokončila školení a podporu 18 týmů zakládajících nové sbory z 5 denominací. o Vytvořila nástroje pro sebehodnocení a hodnocení zakladatelů (manželských párů) o Vyškolili jsme hodnotitele z různých denominací, kteří budou moci dále působit ve svých denominacích o Dokončili jsme 2 e-knihy M4 a jejich tiskovou podobu o Vytvořili jsme nový formát e-learningové platformy na Growdly.com o Ve spolupráci s European Leadership Fórem jsme uspořádali čtyřdenní interaktivní školení v koučinku v zakládání sborů o Vytvořili jsme manuál pro kouče o Začali jsme připravovat další běh školení M4 pro 8-10 týmů o Tajemník ČEA v současnosti pomáhá rozjet M4 ve francouzsky mluvící části Švýcarska I když závěrečné zprávy teprve zpracováváme, podle dat, které máme, došlo ve většině zakládaných míst k početnímu růstu (někdy i o několik desítek procent) a také jádra sborů se zvětšila. Z 18 projektů nepokračují dva. Některé sbory naopak již získaly status samostatných sborů.
5
Výroční zpráva ČEA 2014 Síť křesťanských učitelů Síť křesťanských učitelů Součástí Sítě křesťanských učitelů je již 270 křesťanských učitelů a lektorů, které síť podporuje materiály a vzdělávacími aktivitami. Programy o Bibli pro učitele a lektory se podařilo zveřejnit na portále MŠMT (viz www.rvp.cz), kde získaly zlaté ocenění. Vznikl nový webový portál www.najdilektora.cz , který zprostředkovává nabídku etických a preventivních programů křesťanských lektorů pro školy i veřejnost. Vznikl dárcovský fond na podporu křesťanských učitelů, kteří chtějí získat aprobaci na výuku předmětu Etická výchova. V roce 2014 jsme začali připravovat tzv. Daniel víkendy pro křesťanské učitele. Podíleli jsme se i na konferenci Křesťan za katedrou. www.situcitelu.cz
6
Výroční zpráva ČEA 2014 socio-politické aktivity ČEA V roce 2014 jsme se jako ČEA angažovali v následujících projektech s vizí za hranicí evangelikální komunity: Národní týden manželství – jako ČEA jsme spoluvytvářeli koncepci NTM, zajišťovali jsme mediální komunikaci projektu, tiskové zprávy, tajemník ČEA vedl tiskovou konferenci na MPSV ČR. NTM se konalo ve více než 40 místech ČR a získalo opět velkou mediální pozornost i podporu vrcholných politiků. Jedná se o největší kampaň svého druhu v ČR. Síť křesťanských učitelů – usiluje o spojení evangelikálních křesťanů, kteří působí ve školách a posílení křesťanského vlivu v českém školství. Sdružuje především učitele, křesťany, kteří učí na různých typech základních a středních škol, křesťanské lektory, kteří na školách působí a také křesťanské školy. V současnosti je v síti zhruba 1 učitelů a lektorů Mezisvěty – v roce 2014 se konala první ze série veřejných debat ve spolupráci se sborem CB Praha 13 s názvem Mezisvěty na téma Odebírání dětí – mýty a skutečnost. Socio-politický network na Evangelikálním fóru – ve spolupráci s Institutem Williama Wilberforce založila ČEA v rámci Evangelikálního fóra network Politika a společnost. V roce 2014 se zaměřil na témata modelů křesťanského lobbingu a přístupům ke vzdělávání potenciálních křesťanských politiků podle britského vzoru. ČEA začala pracovat na networku zaměřeném na boj proti obchodování s lidmi, kde spolupracuje několik členských organizací a sborů ČEA. Náboženská svoboda – v roce 2014 jsme se angažovali v přijetí tzv. Ghiletchiho zprávy o pronásledování křesťanů v Evropě a uspořádali jsme přednášku Os Guinesse na téma Svobody svědomí. Články a prohlášení – ČEA zveřejnila několik článků v křesťanských periodicích a začala připravovat i tzv. fact sheets – informativní dokumenty ke klíčovým tématům pro sbory a církve Předvolební fóra – ČEA opět motivovala sbory, aby před obecními volbami uspořádali podle manuálu ČEA debaty s místními kandidáty. 2 sbory tyto debaty uspořádaly s dobrým ohlasem. Socio-politická skupina Daniel se zaměřila především na otázku pomoci uprchlíkům ze Sýrie a Iráku Byla založena pracovní socio-politická skupina v Praze
7
Networking a spolupráce iniciativy pořádané v roce 2014 ve spolupráci nebo pod záštitou ČEA Evangelikální fórum ČEA vytvořila Evangelikální fórum jako klíčový prostor pro spolupráci a networking mezi svými členy, sbory i organizacemi. Oproti jiným akcí usiluje především o interaktivní formát, který bude zaměřen na kontextualizaci a rozhovor více než na pouhé sdělování informací. Proto v rámci Fóra probíhají také semináře, panelové diskuse a kulaté stoly. Být křesťanem v kontextu české společnosti představuje specifickou duchovní i intelektuální výzvu. Chceme proto, aby Fórum bylo místem, kde se lidé mohou setkat s biblickými, intelektuálními i duchovními zdroji inspirace, otázek i odpovědí na výzvy, kterým jako jednotlivci i církve čelíme a podpořit novou generaci křesťanských elit, které budou schopné informovaně a relevantně komunikovat vůči společnosti. V roce 2014 bylo hlavním tématem Fóra – Církev a stát. Kromě hlavního partnera, jímž je Evangelikální teologický seminář se na Fóru podílí celá řada organizací a vedoucích z různých denominací. V minulém roce v rámci EF začalo fungovat 6 networků – Vedení a řízení sboru, Pastorace a poradenství, Společnost a politika, Vedoucí křesťanských organizaci, network Evangelikální teologie a Akademický network.
Zaštiťujeme a spolupořádáme: Alianční týden modliteb Národní týden manželství Misijní víkendy 2014 Křesťanská konference Kurzy Alfa Konference Křesťan za katedrou Velikonoční čtení Bible
8
Členové ČEA Církve a sbory Sbory
BJB Brniště
Evangelikální sbor Immanuel
Denominace
AC 1.sbor Praha AC CBH Praha
BJB Praha 3 CB Český Těšín
KS Kutná Hora KS Ostrava
Apoštolská církev Armáda spásy
AC Český Těšín Agapé AC Havířov
CB Havířov CB Horní Suchá
KS Plzeň KS Praha
Církev bratrská Církev Křesťanská společenství
AC Hlinsko AC Karviná
CB Hradec Králové CB Karlovy Vary
KřSb Český Těšín SCEAV Třinec
Církev Nová naděje Evangelická církev metodistická
AC Lysá n. Labem AC Třinec
CB Kutná Hora CB Písek, Elim
Slovo života Brno
Slezská církev evangelická a.v. Křesťanské sbory
AC Varnsdorf AC Zábřeh
CB Praha 1 CB Praha 2
AC, Křesťanské centrum Č. Těšín AC, Sbor bez hranic Chomutov
CB Praha 13 ECM Jihlava
Apoštolská církev, Element - HK Armáda spásy Brno
ECM Litoměřice ECM Plzeň 1 - Lochotín
Armáda spásy Praha BJB Betanie Jablonec n. Nisou
ES a.v. ČCE Český Těšín ES Brno
BJB Brno
ES křesť. Havířov
9
Členové ČEA organizace Ambassadors Biblická jednota (Scripture Union) Brněnská tisková misie CISP Církevní zákl. a mateř. škola Třinec Česká Identita Dětská misie Evangelikální teologický seminář Greater Europe Mission Christoffelova slepecká misie-CBM Inspiration Integrity life Křesťanské centrum pro rodinu - Heřmánek Komenského institut
Křesťanské modlitební spol. Lydie Křesťanské společenství - Č. Těšín Kudy kam Lavina, Blansko Nadace Mezinárodní potřeby Nadační fond Nehemia Nový život, o.p.s. Operace mobilizace - ČR Prague Tyrranus Hall Sdružení křesťanských zdravotníků TEAM v ČR Tim 2,2 Univerzitní křesťanské hnutí Wycliffovi překladatelé Bible
Křesťanská akademie mladých
YWAM (Mládež s misií)
Křesťanská misijní společnost Kristus pro každého Kř. zákl. a mateř. škola Jana Husa Křesťan Dnes
10
Hospodaření ČEA v roce 2014 Účetní zpráva ČEA za rok 2014 ČEA po celý rok účtovala v podvojném účetnictví podle účetní osnovy pro občanská sdružení. Výnosy činily Kč 1.072.159,Náklady činily Kč 1.207.388,-
Tržby (vstupné, prodané knihy atd.)
É0 ČEA uzavřela účetnictví s účetním ztrátou: Kč 135.229,-
Ostatní výnosy
Výkaz příjmů a výdajů 2014 13 410 Kč
Služby (cestovné, ubytování, účetní práce atd.)
307 665 Kč
Mzdové náklady
867 520 Kč
Ostatní náklady
7 703 Kč
Poskytnuté příspěvky Výdaje celkem
11 090 Kč 1 207 388 Kč
132 520 Kč 163 Kč
Přijaté členské příspěvky
215 000 Kč
Přijaté dary
724 476 Kč
Příjmy celkem
VÝDAJE: Režijní materiál
PŘÍJMY:
Výsledek hospodaření - ztráta
1 072 159 Kč 135 229 Kč
11
Hospodaření ČEA v roce 2014 Přehled příjmů Přehled příjmů v roce 2014
Přehled příjmů v roce 2014
40 683 Kč
Členské příspěvky
215 000 Kč
Dary od fyzických osob
109 127 Kč
Dary od právnických osob
173 692 Kč
Dary ze zahraničí
136 564 Kč
Dary na tajemníka
148 500 Kč
Dary na ATM
76 598 Kč
Příjmy - M4
171 995 Kč
Ostatní
40 683 Kč
Celkem
1 072 159 Kč
Čl ens ké přís pěvky
215 000 Kč
171 995 Kč
Da ry od fyzi ckých os ob Da ry od prá vni ckých os ob Da ry ze za hra ni čí
76 598 Kč
109 127 Kč
Da ry na tajemníka Da ry na ATM
148 500 Kč
Příjmy - M4 Os tatní
173 692 Kč 136 564 Kč
12
Hospodaření ČEA v roce 2014 Rozvaha - aktiva Aktiva
Členské př. - jednotlivci
11 500,00 Kč
Software
37 299,00 Kč
Členské příspěvky - kolektivní
33 500,00 Kč
Samostatné movité věci
63 248,00 Kč
Provozní zálohy - dlouhodobé
3 000,00 Kč
Ostatní dlouhodobý hmotný majetek
6 701,00 Kč
Provozní zálohy - krátkodobé
- Kč
Oprávky k softwaru
-37 299,00 Kč
Pohledávky
- Kč
Oprávky k samostatným movitým věcem
-63 248,00 Kč
Náklady příštích období
- Kč
Oprávky k ostatnímu DHM
-6 701,00 Kč
Zboží na skladě
38 700,35 Kč
Zboží na skladě - ELF
3 477,18 Kč
Pokladna
3 316,00 Kč
Ceniny
4 040,00 Kč
Bankovní účty
140 328,71 Kč
Peníze na cestě
- Kč
Odběratelé - ostatní
150,00 Kč
Celkem
238 012,24 Kč
13
Hospodaření ČEA v roce 2014 Rozvaha - pasiva Pasiva
Dohadné účty pasivní
- Kč
Dodavatelé
- Kč
Vnitřní zúčtování
- Kč
Kooperativa - zákonné pojištění
- Kč
Vlastní jmění
Zaměstnanci - HPP
38 211,00 Kč
Zaměstnanci - DPP, DPČ
- Kč
Ostatní závazky vůči zaměstnancům
- Kč
Zdravotní pojištění - zúčtování
6 116,00 Kč
Sociální pojištění - zúčtování
14 271,00 Kč
Záloha na daň
1 294,00 Kč
Záloha - srážková daň
- Kč
Ostatní dotace, granty
- Kč
Jiné závazky
90 000,00 Kč
Výdaje příštích období
38 470,00 Kč
Výnosy příštích období
- Kč
Hospodářský výsledek ve s
374 747,51 Kč - Kč
Nerozdělitelný zisk/neuhrazená ztráta
-167 687,42 Kč
Celkem
395 422,09 Kč
Hospodářský výsledek
-157 409,85 Kč
14
Hospodaření ČEA v roce 2014 Revize účetnictví Zápis z revize účetnictví provedené dne 12. května 2015 v kanceláři ČEA, Plzeňská 166, 150 00 Praha 5 Přítomni: za ČEA: Šimon Pecka, Jiřina Homolková
za revizní orgán: Milena Černá, Lydie Boszczyková
Práce byla zahájena v 15:30 hodin a byly projednány následující skutečnosti: 1) 2) 3) 4) 5) 6) 7)
Byla provedena namátková kontrola pokladních a bankovních dokladů za rok 2014, dále byly zkontrolovány všechny faktury vystavené a přijaté a všechny interní doklady. Byly kontrolovány věcné a formální náležitosti u pokladních dokladů, nebyly nalezeny závady. Byl odsouhlasen účet u České spořitelny číslo 0013808359/0800. Stav k 31. 12. 2014 z prosincového výpisu se shoduje s rozvahou ve výši 140 328,71 Kč. Pokladní hotovost ve výši 3 316,- Kč k 31. 12. 2014 souhlasí s rozvahou. Inventury jsou řádně prováděny a dokládány. Koncový stav skladu v účetnictví odpovídá skutečnosti. Doporučujeme změnu bankovního ústavu vzhledem k vysokým bankovním poplatkům u České spořitelny. U neuhrazených členských příspěvku z minulých let doporučujeme další urgenci a poté odpis nedobytných pohledávek. Vzhledem k usnesení členského shromáždění, aby hospodářský výsledek za rok 2013 byl převeden do vlastního jmění, doporučujeme členskému shromáždění, aby zůstatek účtu 932-neuhrazená ztráta z minulých období byl taktéž převeden do vlastního jmění. Současné byla provedena kontrola daňového přiznání za rok 2014, bez připomínek.
Závěr: Na základě provedené revize doporučujeme výročnímu členskému shromáždění, aby odsouhlasilo zpracované účetnictví roku 2014. Milena Černá
Lydie Boszcyková
Jiřina Homolková
Šimon Pecka
15
Kdo je kdo v ČEA Rada a pracovníci ČEA Rada ČEA Lubomír Ondráček – Církev Křesťanská společenství Dave Patty – Josiah Venture, KAM Pavel Kuchynka – Evangelická církev metodistická Erik Poloha – Bratrská jednota baptistů Radek Smetana – Apoštolská církev
David Novák – Církev bratrská Milan Pecka – SCEAV Díta Targoszová- AC Element
Pracovníci ČEA Mgr. Jiří Unger (CB) – tajemník ČEA Narozen roku 1974 v Liberci. Křesťanem se stal v roce 1993 během studia na gymnáziu. Během studií na Univerzitě Karlově pracoval mezi studenty v rámci Studentské křesťanské misie. Po absolvování FF UK (obor religionistika) se stal doktorandem na ETF UK. Od března 2003 je tajemníkem ČEA a v současnosti rovněž prezidentem Evropské EA. Od roku 1999 je ženatý, má tři děti. Je členem Církve bratrské Praha 13. Šimon Pecka – vedoucí kanceláře Vedoucím kanceláře ČEA se v roce 2014 stal Šimon Pecka. Je členem CB Praha Jižní město a aktivně spolupracuje s odborem mládeže CB. Leendert Wolters – sekretář pro strategický rozvoj a mezinárodní spolupráci Leendert Wolters je holandský misionář a starší v sboru Církev bratrská – Skalka. Je ženatý s Nelleke a mají dvě děti.
16
Poslání KOŘENY – SPOLUPRÁCE – IDEA - HLAS – VLIV – ZMĚNA – HODNOTY - BŮH Posláním České evangelikální aliance je pak „Inspirovat evangelikální křesťany ke sdílení evangelia, službě a spolupráci, být jejich hlasem v dnešní společnosti”.
ČEA je ve spolupráci se svými členy: nástrojem jednoty a spolupráce a katalyzátorem společného vlivu a působení evangelikálních křesťanů založeného na jednotě a pravdě v Kristu. hlasem evangelikálních křesťanů ve veřejném prostoru a prorockým hlasem vůči společnosti. motivuje, mobilizuje a rozvíjí evangelikální křesťany, kteří se jako aktivní občané angažují, aby království Boží bylo nepřehlédnutelné v každé oblasti života naší společnosti. poskytuje servis v oblasti strategických zájmů a potřeb svých členů. Členem ČEA se může stát osoba starší 18 let (jednotlivý člen), místní sbor, organizace, hnutí nebo denominace (kolektivní člen) ztotožňující se s posláním, cíli a vyznáním víry ČEA. Členství v ČEA poskytuje transparentní prostředí založené na vztazích a zřetelný základ v Kristu a autoritě Písma, na němž mohou křesťané spolupracovat nejen na lokální úrovni, ale také v otázkách celonárodní důležitosti a rozměru, kde je třeba pozvednout společný hlas. Bez svých členů „aliance“ nic neznamená – být součástí ČEA jako sbor, organizace či jednotlivec představuje více než pouhou podporu naší práci. Stáváte se integrální součástí organizace, jejíž hlas je respektovaný, která představuje rozsáhlou síť vztahů spolupráce a zkušeností a která je zdrojem informací a expertíz z ČR i ze zahraničí. Jsme hrdí na to, kolik rozmanitosti mohou naši členové nabídnout. Výzvy, které stojí před církví 21. století se nedají vyřešit novou sérií programů. Je třeba znovu objevit křesťanství pro celek života v jeho rozmanitosti, učit se a koncentrovat zkušenosti.
Děkujeme všem členům, přátelům i podporovatelům ČEA
na každém záleží… Česká evangelikální aliance 2014