Экспертиза власти №22

22

Всероссийский информационноаналитический журнал для умных людей

ЭКСПЕРТИЗА www.vlast4.ru

КАВКАЗСКИЙ ДОЗОР Куда понесет трехглавый дракон? ОТБИРАТЬ – НЕ СОЗИДАТЬ

КОНКРЕТНЫЙ ПОВОД

НА ВЕРШИНАХ ДОМБАЯ

ЦИФРОВОЙ ЭКСПЕРТ

Пришлось вмешаться полпреду Хлопонину

КБР прокормит всю Россию

Блеск и нищета горнолыжного курорта

Русские уходят с Северного Кавказа?

ЭКСПЕРТЫ НОМЕРА

Александр ХЛОПОНИН, полпред Президента РФ в СКФО

Борис ГРЫЗЛОВ, председатель высшего совета «Единой России»

Юрий ОЛЕЙНИКОВ, заместитель полномочного представителя Президента РФ в СКФО

ФЕОФИЛАКТ, епископ Пятигорский и Черкесский

Арсен КАНОКОВ, глава КБР

Канта ИБРАГИМОВ, российский писатель, лауреат Госпремии РФ

Олег БОЕВ, главный психотерапевт минздрава Ставропольского края

Элеонора Навасардова, профессор, доктор юридических наук

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ

Сказочка про кавказского дракона Не знаю как кому, а мне сегодня представляется Северный Кавказ этаким трехглавым драконом – нет, не злым и кровожадным Змеем Горынычем из русских сказок, а бескорыстным благородным героем, который (если его убедить правильно и аргументированно) встанет на защиту России от всякой нечести, и прольется огненным дождем скверна на головы врагов государства могучего и единого. Единого не потому, что так называется партия, а потому, что сами народы поняли, что только в их единстве и в их сплоченности сила великая… Вот что навеяла мне смесь китайского календаря с российским воспитанием. Можно, конечно, представить этого же дракона с обложки, но только с сидящими на нем другими персонажами. Ну, например, в центре Зюганов, справа – Жириновский, а слева – Явлинский (можно, конечно, и еще несколько голов пририсовать, а смысл?). При всем огромном уважении к этим невымышленным героям, боюсь, сказка окажется басней Крылова, а наш трехглавый дракончик превратится в лебедя, рака и щуку. Впрочем, есть и иные варианты – кавказского дракона может оседлать один, два, три других персонажа с абсолютно иными представлениями о развитии как России, так и Северного Кавказа. И опять-таки самое главное – чтобы не начал наш дракон снова изрыгать уничтожающее все на своем пути пламя. И чтобы с крыльями был поосторожней – ведь можно, если разогнаться, залететь далеко-о-о… Вот такая философская сказочка получается – после одних выборов и незадолго до следующих. Сказочказагадочка. Будем дальше отгадывать или свою, новую, сочинять начнем? Алла Влазнева, председатель редакционного совета www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

1

«ЭКСПЕРТИЗА ВЛАСТИ»

№22

СОДЕРЖАНИЕ

2012 г. Всероссийский информационно-аналитический журнал

Председатель редакционного совета Алла Влазнева Главный редактор Владимир Колесников Директор по распространению и продвижению Ольга Сафонова Дизайн и верстка Максим Вихлянцев Фотографии Владимир Щанов, Светлана Самченко, Нелля Карабашева, Марина Шихова, Елена Евдокимова Иллюстрации Валерия Рябцева Корректор Анна Журавцева

Адрес редакции: 355000 г. Ставрополь, ул. Булкина, 8, оф.12 Тел./факс (8652) 27-07-47, тел. (8652) 48-83-40. е-mail: vlast4@mail.ru, сайт: www.vlast4.ru

Учредитель и издатель ООО Издательский дом «Четвертая власть» Отпечатано ОАО «Полиграфсервис» г. Ставрополь, Старомарьевское шоссе, 15, тел. (8652) 94-65-60 Заказ № ХХХХ от 14.01.2012 г. Распространение: Республика Абхазия, Республика Дагестан, Республика Ингушетия, Кабардино-Балкарская Республика, Карачаево-Черкесская Республика, Ставропольский край, Республика Северная Осетия-Алания, Чеченская Республика, Республика Южная Осетия, Москва, Санкт-Петербург Тираж 10 000 экз. Издается 1 раз в два месяца Цена свободная. Журнал «Экспертиза власти» зарегистрирован в Федеральной службе по надзору в сфере массовых коммуникаций, связи и охраны культурного наследия. Свидетельство ПИ №ФС77-30620 от 20.12.07 Редакция не несет ответственности за содержание рекламы. Перепечатка материалов невозможна без письменного разрешения редакции. При цитировании ссылка на журнал обязательна. Мнение авторов может не совпадать с мнением редакции

ЭКСПЕРТИЗА ВЛАСТИ

3 4 8 9 14 16 23 24 29 32 36 41 44

ЭТО БЫЛО... ЧЕРНОЕ И БЕЛОЕ РАЗБОР ПОЛЕТОВ ТРИ СЛОВА В ЗАЩИТУ КАВКАЗСКОГО ЭЛЕКТОРАТА КНИЖНАЯ ИСТОРИЯ «САМО СУЩЕСТВО НАРОДА» ЭКСПЕРТИЗА ЯВЛЕНИЯ ЧУЖОЙ СРЕДИ СВОИХ? НАЦИОНАЛЬНАЯ БЕЗОПАСНОCТЬ ВМЕСТЕ СОЗДАВАТЬ БУДУЩЕЕ РАССЛЕДОВАНИЕ МЫ ПРИШЛИ ЗАБРАТЬ У ВАС ВСЕ ПРОДОЛЖАЯ ТЕМУ ЗЕЛИМХАНУ ВСЕ ЕЩЕ УГРОЖАЮТ МЫСЛИ ВСЛУХ «ПОЗДРАВЛЯЮ, АРСЕН!» НА СТОЛ ПОЛПРЕДУ БЛЕСК И НИЩЕТА ДОМБАЯ ОПЫТ ПРОФИ КТО ЗАСЕЕТ ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ПОЛЕ? ТЕРРИТОРИЯ ПАМЯТИ И ВНОВЬ ПРОДОЛЖАЕТСЯ БОЙ… ЭКСПЕРТИЗА ЯВЛЕНИЯ ВОЛОНТЕРЫ – ТИМУРОВЦЫ НОВОГО ВРЕМЕНИ? МИЛОСЕРДИЕ И СНОВА О СИРОТАХ. ЗАЦЕПИЛО…

ЭКСПЕРТИЗА УСПЕХА

1 6 12 13 18 20 22 24 27 31

ЭКСПЕРТИЗА ЧУДЕС «ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДАНО БУДЕТ ВАМ» ВОТ ТАК И ЖИВЕМ «А ХРАМ ОСТАВЛЕННЫЙ – ВСЕ ХРАМ…» ВСТРЕЧА ОТКРОВЕНИЯ ЕПИСКОПОВ ДУШЕВНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ «ПОД НЕБОМ ГОЛУБЫМ ЕСТЬ ГОРОД ЗОЛОТОЙ…» ЖИВУТ НА СВЕТЕ ЧУДАКИ С ЦАРЕМ В ГОЛОВЕ ТОЛЬКО У НАС КАЖДОМУ КУСОЧЕК СВЯТЫНИ КУМИРЫ СЕРГЕЙ ТРОФИМОВ: «САМОЕ СЛОЖНОЕ – ЛЮБИТЬ БЛИЖНЕГО» НАШ ЧЕЛОВЕК КАРАЧАЕВСКИЙ КАРУЗО НАУКА ФОРМУЛА ПРЕДВИДЕНИЯ ПОДБИВАЯ ИТОГИ О ГЛАВНОМ ОТ ПЕРВОГО ЛИЦА

ЭТО БЫЛО...

ЧЕРНОЕ и БЕЛОЕ НЕДОПРИЗНАННЫЕ. Не успели сторонники экс-кандидата в президенты Южной Осетии разобрать палатки на главной площади, как они снова собрались на пикет. Причиной стало невыполнение соглашения, достигнутого между властями и оппозицией. В свою очередь, Алла Джиоева сообщила, что «состоялся конструктивный диалог с исполняющим обязанности президента, предложены конкретные шаги», которые оппозиции предстоит «обдумать и проработать». А вот в проведении митингов и пикетов на главной площади мэрией было отказано. Новый год, как-никак… «ЕГИПЕТ» НА КАВКАЗЕ. На площади у здания Русского театра в Махачкале прошел митинг против похищения людей и произвола силовиков. Собралось, по разным оценкам, от 2,5 до 3 тысяч человек. Организаторами акции были родственники похищенных людей и общественные организации. Участники акции приняли резолюцию, в которой отмечено, что в республике идет настоящая гражданская война. Организаторы также пригрозили в случае невыполнения своих требований проводить масштабные митинги протеста каждую пятницу. ПОВЕСЕЛИЛСЯ. Следственные органы возбудили уголовное дело в отношении начальника отдела МВД РФ по городу Кисловодску Игоря Артюхова по статье «Превышение должностных полномочий». Артюхов, находясь в развлекательном заведении, вызвал подчиненных ему сотрудников полиции и поручил им проверить документы посетителей, не имея на то законных оснований. В результате многие граждане просто были выдворены из клуба. Если вина полицейского будет доказана, ему грозит до 10 лет заключения. ПОПАЛИСЬ. Четверо участников незаконного бандформирования были уничтожены сотрудниками правоохранительных органов КЧР. Их личности установлены, все четверо принадлежали к бандгруппе Гочияева, «амира КЧР». Данная группа осуществляла активную подготовку серии террористических актов. В частности, они осуществили несколько тренировочных подрывов, регулярно проводили учебные стрельбы, а одна из погибших женщин должна была совершить теракт. ОТРАВЛЕНИЕ. Причина вспышки кишечной инфекции в Нальчике так и не установлена. Многие неофициально связывали инциденты с некачественной водопроводной водой, однако пробы воды из всех шести водозаборных станций Нальчика показали, что вода отвечает всем требованиям СанПин о питьевой воде. Главный государственный санитарный врач России Геннадий Онищенко заявил, что причиной массового отравления жителей Нальчика стал водный фактор и вспышка кишечной инфекции в Нальчике вызвана норавирусом. КАМИКАДЗЕ. В результате 15 самоподрывов, совершенных смертниками в 2011 году на территории Северо-Кавказского федерального округа и в Москве, погибли 64 человека и как минимум 224 были ранены. Таковы данные «Кавказского узла», основанные на информации собственных корреспондентов и сведениях из открытых источников. НИ ЧЕРНОЕ, НИ БЕЛОЕ В Северной Осетии возникла конфликтная ситуация после решения архиепископа Зосимы назначить отца Антония в Дагестан, где он должен был возглавить новое благочиние с последующим рукоположением епископа. Это решение вызвало недовольство ряда верующих. Люди встали на колени перед епископом, умоляя объяснить что происходит, а ночью блокировали выезд из монастыря, не давая Антонию выполнить волю архиепископа. Ситуация разрешилась при вмешательстве патриарха Кирила.

ВПЕРВЫЕ В РОССИИ. Ставрополь оказался среди городов, в которые прибыла одна из главных православных святынь – ковчег с Поясом Пресвятой Богородицы. До этого Пояс Пресвятой Богородицы 200 лет не покидал стен Ватопедского монастыря в греческом городе Афон. А в другую страну из Греции он вообще отправился впервые. Считается, что молитва перед святыней помогает излечивать бесплодие и тяжелые болезни. По данным фонда Андрея Первозванного, который организовал эту акцию, за время пребывания православной святыни в российских городах ей поклонились около двух миллионов человек. НА ЗДОРОВЬЕ. В столице Абхазии после капремонта начал свою работу первый корпус Республиканской больницы. В нем открылись новые отделения – гемодиализа и сосудистой хирургии. В больнице, наряду с современнейшими компьютерным томографом и рентген-аппаратом, появился и Литотриптер, которого ранее в республике не было. Ремонт Республиканской больницы произведен за счет средств, выделенных РФ в рамках Комплексного плана содействия социально-экономическому развитию Абхазии на 2010 – 2012 годы. ОТКРЫТ. Глава Ингушетии Юнус-Бек Евкуров по итогам 2011 года вошел в тройку наиболее информационно открытых глав субъектов России медиарейтинга «Национальной службы мониторинга» и «Института независимых политических исследований». Глава Чечни Рамзан Кадыров находится на 30-м месте рейтинга. ОЛИМПИАДА-2018. Дагестан подал в Олимпийский комитет России заявку на проведение юношеской Олимпиады-2018. Полномочный представитель президента РФ в СКФО Александр Хлопонин и руководители субъектов округа поддержали предложение. Также на юношескую Олимпиаду намерены претендовать Великобритания, Азербайджан, Колумбия, Аргентина, Нигерия и Голландия. Столица Игр будет объявлена в июне 2013 года. ШАХМАТЫ. В Чечне в 2012 году планируется открытие представительства ФИДЕ и начнется строительство Дворца шахмат. Он станет самым высоким зданием в городе и будет выполнен в виде шахматной фигуры – туры (ладьи), стилизованной под чеченскую башню. В нем будут располагаться шахматный дворец, шахматная академия, ресторан, гостиница и музей. Средства на строительство здания выделит ФИДЕ. АНАЛОГОВ НЕТ. В Ингушетии введена в эксплуатацию подстанция, которая обеспечит бесперебойное энергоснабжение города Назрани и Назрановского района. Аналога такому энергетическому объекту нет на Северном Кавказе, сообщил председатель правительства республики Муса Чилиев. С НАДЕЖДОЙ. Ассоциация блоггеров Карачаево-Черкесии в канун новогодних праздников провела благотворительную акцию. На собранные средства куплен телевизор и DVDплеер для отделения дневного пребывания детей при республиканском реабилитационном центре «Надежда». НИ БЕЛОЕ, НИ ЧЕРНОЕ Лошадь Свиит Даки, принадлежащая президенту Чечни Рамзану Кадырову, не была допущена к участию в скачках в двух американских штатах – Кентукки и Нью-Йорк. К Рамзану Кадырову у американских правозащитных организаций есть немало претензий. Организаторы мероприятия отложили рассмотрение заявки чеченского президента на участие в скачках на неопределённый срок. Пресс-секретарь президента Чечни отказ объясняет тем, что лошадь имеет слишком много шансов на победу.

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

3

РАЗБОР ПОЛЕТОВ

ТРИ СЛОВА В ЗАЩИТУ КАВКАЗСКОГО ЭЛЕКТОРАТА, или О ВЫБОРАХ И НЕ ТОЛЬКО ■ Автор Эмиль Бобров

www.vlast4.ru

4

№22, 2012 г.

ТОЛЬКО ЧТО ОДНИ ВЫБОРЫ МЫ ПЕРЕЖИЛИ, А ВОТ УЖЕ ГЛЯДИШЬ – НА НОСУ ВЫБОРЫ СЛЕДУЮЩИЕ. НО УЖЕ НЕ ТАКИЕ ПРЕДСКАЗУЕМЫЕ, НЕ ТАКИЕ ПОНЯТНЫЕ. НАРОДУ ПРОШЕДШИЕ ВЫБОРЫ ЯВНО НЕ ПОНРАВИЛИСЬ – МНОГИЕ ИХ ПРОИГНОРИРОВАЛИ. И ТОЛЬКО НАШ СЕВЕРНЫЙ КАВКАЗ ВПЕРЕДИ ПЛАНЕТЫ ВСЕЙ… И НЕ СОМНЕВАЙТЕСЬ – НЕСКОЛЬКО ЕГО СУБЪЕКТОВ И В МАРТЕ ОБЕСПЕЧАТ СТОПРОЦЕНТНУЮ ЯВКУ И 99-ПРОЦЕНТНЫЙ РЕЗУЛЬТАТ... Однако, догадываюсь, что, усмехаясь, думаете вы по поводу рекордных результатов выборов, например, в Чечне. Мол, административный ресурс, мол, подтасовки и вбросы. Плюс деспотичная рука Рамзана Кадырова. А теперь давайте отставим эмоции и слухи и хотя бы на минуту представим себя на месте жителей этой республики. Больше десяти лет нестабильности, боевых действий, разрухи и неопределенности. За это время Чечня была буквально отброшена на полвека назад, а здесь остались все те же люди – которые хорошо помнят, как жили в спокойном стабильном Советском Союзе, которые осознали, что единое государство лучше, чем удельное княжество, где местные князьки-боевики творили то, что хотели много лет, вплоть до расстрелов на улице по законам шариата всех, кто им не нравится. А теперь посмотрите на сегодняшнюю Чечню – отстроенную, мирную, спокойную, живущую, как там кажется, в общем ритме с одной большой страной, гражданами которой считают в Чечне себя больше половины республики. «Всего-то больше половины? – спросите вы. – А остальные?». А остальные, отвечу я вам, так же, как во всей России, – гражданами себя считают, но не чувствуют, что своими гражданами их считает государство. Но на выборы пошли и они – в своем большинстве. И попробовали бы не пойти… Нет, головы бы не рубили, в закоулках не стреляли бы. Скажу крамольную для российских некавказских регионов мысль – в Чечне подтасовок и вбросов на выборах почти не было. Ну, ну, готовьте свои гнилые помидоры и улюлюкайте, а я буду доказывать свое… Чеченцы – народ амбициозный, они очень любят лидировать во всем. И 4 декабря не могли не отличиться. И еще одна деталь – мало кто знает, какую агитработу в ЧР проводили на всех уровнях, чтобы показать такие результаты. Вспомнить хотя бы футбольный матч «Терек» – «Краснодар» в Грозном. Футболисты в футболках с символикой выборов, здесь же распространяется агитационная литература – с призывами прийти и проголосовать. Другой факт. Молодежная общественная организация помогает в обеспечении выборов для людей с ограниченными возможностями. Или еще: молодежный парламент проводит среди студентов трех

вузов интеллектуальную игру «Я и выборы», а в конце ноября патриотический клуб «Рамзан» (а как же еще!) с избиркомом и департаментом культуры проводят агитационный автопробег, призывающий поучаствовать в судьбе страны. Вот так. Вопрос за кого голосовать, думаю, у большинства чеченцев тоже не стоял: не за ЛДПР же с их националистическими штучками и не за коммунистов, которые здесь ассоциируются с репрессиями и депортацией. Демократическое «Яблоко» сюда еще не докатилось, как и другие правые, но, возможно, придет время – чеченцы народ свободолюбивый. Итак, самый близкий и понятный Путин с ЕР – это в его правление Чечня стала восстанавливаться, потому его портреты в Чечне повсюду и, конечно, рядом с великим и всемогущим... А вот Дагестан и Ставрополье, увы, похвастаться гладко прошедшими выборами не могут – сразу после главного декабрьского дня по этим субъектам прокатились акции протеста, которые продолжаются и по сей день. Лозунги звучат для власти не лицеприятные, подтекст один – хватит нас держать за дураков, больше мы этой власти не верим. Причем и в бурлящем политическими страстями Дагестане все относительно понятно – здесь усиливается влияние радикальных течений в исламе и протестные настроения растут из-за слабого понимания властью своего народа и его требований. И на Ставрополье, где голову в последнее время (и это самое опасное) поднимают националистически настроенные силы – так всегда бывает, когда власть не желает видеть и не умеет решать оперативно межнациональные проблемы. Наиболее слабое звено в краевой структуре власти – комитет по национальной политике и делам казачества, который непозволительно длительное время бездействовал в крае. А это – жирный минус.

■ Митинги в Махачкале – тревожный сигнал

НЕ ХВАТАЕТ СПРАВЕДЛИВОСТИ… На Северном Кавказе день выборов, как и во всем СССР, был праздником все советские годы – власть старалась компенсировать праздничными гуляньями отсутствие реального выбора и предопределенность результата. И это у нее получалось – впервые пришедшие на выбоwww.vlast4.ru

№22, 2012 г.

5

ры молодые ребята и девчонки действительно испытывали неподдельное волнение и счастье сопричастности к событиям в великой стране. «Волнение в груди моей растет – сегодня голосую я впервые. Я голос отдаю за свой народ, за коммунизм, за нивы золотые», – эти искренние строки написала моя мама, будучи девчонкой, когда шла на выборы первый раз. И она не была исключением.

■ Выборы в Ингушетии

МАЛО КТО В ЦЕНТРЕ СТРАНЫ ЗНАЕТ, ЧТО НА ПЕРИФЕРИИ ЖИВЕТ ГОРАЗДО БОЛЬШЕ ПАТРИОТОВ РОССИИ, ЧЕМ В МОСКВЕ. Ситуация в стране изменилась. Но поскольку того дикодемократического цивилизационного скачка, который все-таки сделала вся Центральная Россия в последние годы, окраины не ощутили, прежнее восприятие этого дня у некоторых людей осталось в подсознании. Хотя мало кто в центре страны знает, что на периферии живет гораздо больше патриотов России, чем в Москве. Нет, я не преувеличиваю. Иначе чем можно объяснить тот факт, что в маленькой Ингушетии, которой, как и Чечней, некоторые мамы пугают своих детей, первым в 8.05 утра на избирательный участок пришел столетний дедушка? Что в той ж Ингушетии проголосовать за свою страну завернула по дороге в загс свадебная процессия? Вряд ли это можно объяснить теми заманухами, которые устраивали в республиках в день всеобщего голосования (например, каждому сотовому избирателю – сотовый телефон в подарок). Высокая явка (если не считать Ставрополье, где, если судить по официальным данным, всего 50% избирателей проголосовало, в республиках от 80 до 90%) свидетельство того, что здесь еще верят государству, пока еще надеются на него, что хотят сказать остальной России – мы ваши, мы с вами едины, услышьте нас и не отгораживайтесь от нас колючей проволокой ненависти, высокомерия и непонимания. Об этом же говорил в день выборов и голосовавший в Пятигорске полпред Александр Хлопонин, который за www.vlast4.ru

6

№22, 2012 г.

два года в округе смог понять и прочувствовать Кавказ намного лучше своих предшественников. Именно поэтому на вопрос, чего больше всего не хватает Кавказу, он в очередной раз ответил: «Не хватает справедливости». И лишь дальше перечислил то, что мешает жить в частности и всей России. Ответ еще на один вопрос показался интересным и своевременным. Когда полпреда спросили о том, какие законы важно принять новому российскому парламенту в первую очередь, Александр Геннадиевич сказал: «Законов-то у нас много, все хорошие. Главное, чтобы они соблюдались. Важно обеспечить контроль над их исполнением». ЕДУТ ФРАНЦУЗЫ, ЩУПАЮТ ЯПОНЦЫ Как и кто обеспечивает, что называется, гражданский контроль над исполнением законов РФ в округе? И есть ли такой контроль вообще? Разумеется, если говорить о структурах гражданского общества в северокавказском регионе, то разговор может получиться длинным и нудным. Почему? Да ровно потому, что консолидированного гражданского общества здесь не было и нет. И в этом, кстати, Александр Хлопонин солидарен с представителями общественности. Но создать его невозможно сверху – инициатива должна исходить от самого общества, считает и полпред. Несмотря на это, попытки инициировать этот процесс у власти есть. И попытки, надо заметить, неплохие. Взять хотя бы Общественный совет СКФО, который был создан и действует с декабря прошлого года. В итоге его работы проведены не только заседания и совещания, но и – что более важно – собрана масса информации, проведены всевозможные акции и мало того – сформированы полезные конструктивные предложения на самый государственный верх. Примеры? Пожалуйста. Комиссия по межнацу в составе Совета провела массу объединяющих разные национальности мероприятий, среди которых – возведение на Ставрополье памятного монумента русскому богатырю Ивану Ярыгину, который погиб в автокатастрофе, возвращаясь с борцовского турнира из Дагестана. Суть в том, что памятник в русском Ставропольском крае ставят не красноярцы (Ярыгин из Красноярска родом), а дагестанцы – друзья и почитатели борца. Члены Совета проводят работу по восстановлению дружественных связей между субъектами СКФО и «другой» Россией, пытаются консолидировать кавказскую интеллигенцию, которая в последние десятилетия просто истосковалась по общению. Пытаются объединить молодежь – что особенно сложно, ведь эта молодежь выросла уже не в условиях всеобщей интернациональной пропаганды, а в условиях разделения субъектов на «княжества» и деления по национальному признаку. Последнее заседание Общественного совета проходило в Джейрахском районе Ингушетии, где чудесным образом переплелись природа, история и культура. И где члены Совета и гости смогли не только позаседать, но и еще раз убедиться в том, что Кавказу есть что предъявить миру – надо только, чтобы мир захотел посмотреть

на эти красоты широко открытыми глазами. К слову сказать, первые «ласточки» уже есть. Речь и об инвесторах, которые начали потихоньку подтягиваться в некогда кажущийся страшным регион и которые уже заглядываются на наши горы не как на пристанища боевиков, а как на потенциально прибыльные объекты для вложений (это о французах в Архызе). И о «шпионах» – уже вторая за последнее время делегация МИДа Японии приезжала в округ, чтобы определить, нащупать степень безопасности в регионе (а японцы просто так не поедут в такую даль). И о федеральных министерствах, которые все активнее откликаются на запросы времени и на предложения полпредства, выделяя гранты и бюджетные средства под развитие конкретных проектов и программ. И, конечно, о наших коллегах журналистах – пресс-тур по трем республикам Северного Кавказа (Карачаево-Черкесии, Ингушетии и Северной Осетии) для представителей 16 федеральных СМИ недавно организовал Минспорттуризма РФ. Кстати, посетили СМИшники и тот самый Джейрахский район, где стоят уникальные родовые башни, а еще изучили красоты Архыза и Домбая, Цейского и Дарьялского ущелий, святилище Уастырджи и Даргавский некрополь. А сколько осталось неувиденного, несказанного, несъеденного… Да, да, ощутили на себе гости трех республик и вкус настоящей кавказской кухни, правда, прелести истинно кавказского гостеприимства не везде удалось почувствовать – слегка не доработало как Минспорттуризма России, так и организаторы на местах, в результате гостиницы не везде отвечали даже трехзвездочным требованиям. И все-таки, будем надеяться, гости поняли самое главное: Северный Кавказ – это та часть России, которую мы не имеем права загубить и потерять. МОЗГОВОЙ ЦЕНТР Однако одним общением для выравнивания ситуации на Северном Кавказе в пределах России вряд ли можно ограничиться. А потому сегодня вокруг СКФО группируется настоящее экспертное сообщество, которое свою задачу видит не только в мониторинге и анализе ситуации, но главное – в выработке системных мер по ее нормализации. Кстати, в конце ноября в Ессентуках прошло второе заседание экспертного совета по Северному Кавказу, где неожиданно для экспертов на их суд полпредом и его коллегами были вынесены уже реализуемые в СКФО программы развития округа. Кстати, многие эксперты были удивлены услышанному (подробнее о реализации Стратегии развития округа – в следующих номерах). Выступивший первым после экономистов известный доктор политических наук профессор Института этнологии и антропологии РАН Владимир Зорин вдруг заявил: «То, что мы тут услышали, очень впечатляет. Этого нет ни в одном округе. Стратегия развития СКФО – прорывной документ, где содержится идея от стабилизации к устойчивому росту. Важно, чтобы все понимали, что ее реализация – это общероссийский, а не только севе-

рокавказский интерес. Надо, чтобы свои стратегические перспективы знал не только округ в целом, но и каждый субъект, каждый район, каждый город, поселок». При этом ученый констатировал, что, несмотря на созданную в округе плотную систему гражданских институтов, необходимо выработать прозрачные механизмы общественного контроля. И в заключение обобщил: «Мы считаем, округ состоялся!» Сдержанно похвалил стратегию и Виктор Авксентьев, профессор и руководитель Института социальноэкономических и гуманитарных исследований Южного научного центра РАН, который тему образования продолжил. Он предложил развивать в регионе, а особенно на Ставрополье, такие высокотехнологичные производства, на которых был бы востребован высокопрофессиональный инженерный труд. «Надо холить и лелеять такие проекты. В их число могли бы войти и новые предприятия фармацевтической промышленности», поддержал Авксентьев идею, высказанную профессором Игорем Боевым.

■ Откроют памятник полпред Хлопонин, губернатор Ставрополья Гаевский и глава Дагестана Магомедов

Рамазан Дауров, представлявший Институт востоковедения РАН, в свою очередь, дискутируя с полпредом на тему исламского образования, напомнил, что и Ахмат Кадыров, и шейх Равиль Гайнутдин в свое время окончили довольно престижное медресе Мир Араб в Бухаре – именно здесь как раньше, так и теперь дают наиболее близкое нашим народам по духу и по менталитету исламское образование. При этом Дауров вспомнил, что именно в Мир Арабе среди духовных лиц существует традиция не только учить молитве, но и обучать всевозможным земным профессиям. «Сердце к богу, а руки к работе», говаривал ему местный муфтий, который после очередной проповеди идет в колледж при мечети, где преподает ремесла. И еще одна интересная мысль запала в голову после этой встречи: «Мы, кавказцы, плохие торговцы, – сказал Рамазан Дауров. – Мы всегда умудрялись зарабатывать на репутации». А ведь действительно, хорошая репутация Кавказу сегодня нужна, пожалуй, даже больше, чем деньги инвестора или власть. И, конечно, необходима та самая справедливость, отсутствие которой на Кавказе ощущают особенно остро и болезненно. А порой, даже смертельно остро. www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

7

КНИЖНАЯ ИСТОРИЯ

А» Д О Р А Н О СТВ Е Щ У С О М «СА

дием, ным насле диций, ведь в в о ух д м и к ели и и тра тейшим и в р, языков, обычаев ивают представител га о б т е а д а и, ж ту л о ь б ш р о ул гу п я к н и и и х и с «Рос дерац одов и кальны е р и а Ф н ун й х о м и к е к с и й тс з и семье бра разнообра национальной Росс й большой го нашей мно циональностей. В это ана с Россией». з на рит в рывно свя более ста этом он гово нрых нераз об то и о , к уп я ск и р ш ко исто похвалу ингу е: «Похвали человека с ц орических ся у ви ст ть и ло ти а ос ор п ор п й кт ет ое до н же нач я книга ата св т тс ур ту ае М н он и и к си ач н ка ос , Р ак Т глы нта был чик и ика Президе оценинаук, советн рый в течение шести лет ет тебя на глазах». итировать и тели. ц е еч то ш вл ко ль и , р да ва п Зязико е будем т чита то она шетии. То, ч ко на Кавказе – Мы н книгу, пусть это сделаю ховность у главой Ингу ль ду эт в то е ть ся н ва е окунут ном тателей и внимание чи дело даже не в великолеп ю- Те читатели, которы в его культуру и быт, И зиков, айших илл го народа, несомненно. тейших редч в мудрости ингушско о, как заметил Мурат Зя пога бо , и и н ле й спла то, чт ногом оформ щество во м ль- во все книга – редки страциях. Эта арода. Так исследовать ку а «составляет само су мира народа». он рав его писателя и ег яды, нормы обычного п о таенного внутренн о «родина» звучало у ьн р ов л сл об те м т, за которо – обя от слова туру, бы этого права ого общества, Мира, в нгушей как производная т ае зн е н (кто шск них и строение ингу ремесла и многое древ – «няначе». почитайте), ь» р, ат ло «м ьк сказано. у, фол очень многое его архитектур ось немногим. м и эт И ал ра – другое – удав то п о л уч и л о сь у ав то ч ный ь е, о ал н н о ав и Н о гл ий нац ск ш гу н и ть это раскры ей, которые характер. сов, тонкост ан ю н ятны. го о н Здесь м ыть и непон авб т гу о м ду о другому нар далекое время, – пишет ое в , ер м ративн и р ап «Н ое админист и лишь н аж в е о ек льстецам тор, – н ло ингушей это «лицо» назва овании того, что, когда сь ли сн нгуши броси только на о сь на коня, и уда было тому ло ди са о» ц и «л стремена. Отк мый поддерживать что тут имел место са ь, проат й зн ча ы «лицу» ьный об ел ат яз об й ыло ы обыкновенн ания к гостю. Откуда б е од м и ар н ом явления вн что в ингушск ств являь, ат зн у» ц и этому «л емых каче оймых презира одними из са одничество – качества, св уг ст про ую ются лесть и уре. Даже на ат н й ко бс ра ственные

www.vlast4.ru

8

№22, 2012 г.

ЭКСПЕРТИЗА ЯВЛЕНИЯ

ЧУЖОЙ СРЕДИ СВОИХ? Об «уходе» русского населения с территории Северного Кавказа говорят и пишут много. Как относятся к этому процессу в регионах СКФО? Понимают ли, что отток русских лишает южные территории страны связующего компонента, без которого даже представить сложно северокавказский этнический «коктейль» безопасным и приносящим пользу государственному организму? Тема дерусификации СКФО стала одной из многих в комплексном социологическом проекте, проведенном Фондом «Институт экономических и социальных исследований» при участии исследовательского центра «Аналитика-Юг» в феврале-августе 2011 года1. Территория исследования: Ставропольский край, Карачаево-Черкесия, КабардиноБалкария и Дагестан. Сегодня численное преобладание русского населения в СевероКавказском федеральном округе под вопрос не ставится: порядка трети жителей субъектов Федерации, его формирующих, представляют самый многочисленный этнос России. Второй показатель – у чеченцев, которых насчитывалось 1,2 миллиона человек, это около 14%. Концентрация русских наиболее велика на Ставрополье (80%) и далее по убыванию: Карачаево-Черкесия (34%), Кабардино-Балкария (25%), Северная Осетия (23%), Дагестан (5%) и традиционно мононациональные республики Чечня (5%) и Ингушетия (1%). Это данные переписи населения 2002 года. Данные последней переписи примерно такие же. А мнения экспертов, как водится, разделились: одни считают, что русские уходят и это необратимый процесс, другие – напротив, смотрят на вещи оптимистично и, прогнозируя увеличение доли русских, ссылаются на постепенную стабилизацию ситуации на Кавказе. Можно отметить два пиковых момента в истории, с которыми связывается снижение численности русскоязычного населения на Северном Кавказе, первый из которых обусловлен массовым возвращением депортированных этносов на Родину в конце 50-х годов ХХ века. Процесс углубления этнической са-

моидентификации народов, возрастающей с тех пор, усилился и стал необратимым в начале 90-х. Продолжительность РоссийскоКавказских отношений, зачастую являющихся объектом манипуляций со стороны политиков и сторонников националистических идей, насчитывает несколько веков. Известно, что постепенно и закономерно развивающееся с XI

века взаимодействие постоянно форсировалось российской стороной. Безусловно, следует признать, с одной стороны, позитивный момент: развитие на территории Северного Кавказа науки, культуры, образования, укрепление экономических связей, установление норм права – при участии России был совершен огромный эволюционный рывок. А с другой – до-

ФАКТОРЫ ДЕРУСИФИКАЦИИ СЕВЕРНОГО КАВКАЗА

ЭКОНОМИЧЕСКИЕ

СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ

Оказывают влияние на всех жителей северокавказского региона, независимо от национальной принадлежности, поскольку связаны с такими негативными явлениями экономики, как безработица и низкий уровень жизни в целом.

Характерны преимущественно для русского (славянского) населения и связаны с такими явлениями, как дискомфорт проживания на территории, неприязнь окружения, страх.

ФАКТЫ ИСТОРИИ

НЕРАЗВИТАЯ ИНФРАСТРУКТУРА КЛАНОВОСТЬ, КОРРУПЦИЯ

УСИЛЕНИЕ ИСЛАМА

НЕРАЗВИТЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ПОТЕНЦИАЛ

РОСТ НАЦИОНАЛИСТИЧЕСКИХ НАСТРОЕНИЙ В РОССИИ

ИСТОЧНИКИ НЕГАТИВНОГО ВЛИЯНИЯ

Рис. 1. Факторы дерусификации Северного Кавказа

1 При реализации проекта использованы средства государственной поддержки, выделенные Институтом общественного проектирования в качестве гранта в соответствии с распоряжением Президента Российской Федерации от 08 мая 2010 года №300–рп.

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

9

статочно вспомнить Кавказскую войну, революции, Гражданскую войну, репрессии и депортации отдельных народов в годы Великой Отечественной войны, чтобы понять, насколько сильный отпечаток наложила история на современные отношения. Усилия по созданию так называемой меганациональной общности на основе социалистической идеологии уже на постсоветском пространстве принесли горькие плоды: стремление к этнической самоидентификации жителей национальных республик Российской Федерации (но не государственному суверенитету – это все же отдельная тема) привели к образованию тлеющих конфликтных очагов, и можно утверждать, что Северный Кавказ – самый опасный из них. Переосмысление истории и поиск новой идентичности представителями традиционных кавказских национальностей привели к тому, что современное поколение русских, проживающих на территории Северного Кавказа, ощущает потерю позиций в условиях снижения доли в этническом составе региона. Кроме того, реалии сегодняшнего дня таковы, что коренные жители находят свою идентичность в религии, и это образует некий наднациональный пласт взаимоотношений. При всем многообразии представленных в СКФО этносов, несмотря на возникавшие в разные времена споры, ислам является связующим звеном, объединяющим горские народы. Сегодня наблюдается проникновение мусульманства во все сферы общественной жизни на Северном Кавказе, что еще больше обособляет русское население, которое в большинстве своем исторически придерживается другой конфессии и несколько иначе осознает роль религии. Строительство новых мечетей, усиление религиозного сознания, проявляющееся в привычках и поведении людей, образует для русских некомфортную среду обитания. Речь идет не только о культурологическом аспекте ислама мирного, но и www.vlast4.ru

10

№22, 2012 г.

об опасностях ислама радикального, воинствующего. Одновременно с усилением религиозности, население Северного Кавказа становится еще более закрытым для западных ценностей и культуры, охотно воспринимаемыми русскими и вызывающими протест среди большинства кавказских мусульман. Процесс дерусификации таким образом принимает свойство снежного кома: чем больше людей покидают пределы Северного Кавказа, тем сильнее стимул для аналогичных действий у оставшихся в меньшинстве. Среди факторов оттока русских с Северного Кавказа важно отметить усиление националистических настроений по всей стране. И без того крепко засевший в восприятии негативный образ «выходца с Кавказа», «лица кавказской национальности», укореняется, постоянно транслируется через средства массовой информации, что делает еще более уязвимой хрупкую и многогранную структуру межнациональных отношений в СКФО. Наряду с историческим и религиозным аспектами, конфликтогенность славяно-кавказских отношений формирует группу социальнопсихологических предпосылок дерусификации северокавказского региона (см. рис. 1). Между тем, экономический фактор играет не меньшую (а по словам ряда экспертов – даже большую) Затрудняюсь ответить, отказ 4,2%

Остался бы в своей республике / крае 52,9%

роль в структуре мотивации покинуть территорию СКФО, в связи с чем нужно говорить не о дерусификации региона, а о миграционных процессах, затрагивающих все трудоспособное население субъектов Федерации. На сегодняшний день экономические показатели регионов СКФО, несмотря на существенные подвижки, настолько низки, что данное явление можно назвать вполне закономерным – молодежь покидает свои родные города и села в поисках образования и работы. Дотационность регионов, коррупция и клановость, по-прежнему неразвитая инфраструктура являются первоочередными экономическими проблемами. При этом, решая проблему развития инфраструктуры, Северо-Кавказский регион сталкивается с проблемой дефицита квалифицированных кадров, основу которых на протяжении многих лет составляли русские. На сегодняшний день 16,6% жителей республик Северо-Кавказского федерального округа и Ставропольского края выразили высокую степень готовности уехать в другой регион России (см. рис. 2). Представители славянских народностей чаще заявляют о своем желании переехать в другой регион (см. рис. 3). Фактически каждый пятый респондент, относящий себя к русским, украинцам или белорусам, стремится во что бы то ни ста-

Уехал бы в любом случае 16,6%

Уехал, если бы были предложены лучшие условия 26,3%

Рис. 2. Оценка вероятности переезда в другой регион России

Русские, украинцы, белорусы

19,6

27,5

14,6

Другие национальности

0,0%

48,3

25,4

20,0%

4,6

56,1

40,0%

60,0%

3,9

80,0%

100,0%

Уехал бы в любом случае

Уехал, если бы были предложены лучшие условия

Остался бы в своей республике / крае

Затрудняюсь ответить, отказ

Рис. 3. Оценка вероятности переезда в другой регион России среди представителей восточно-славянской этноязыковой группы и других жителей СКФО

ло покинуть границы СКФО. Доля таковых среди жителей, представляющих другие национальности, составляет 14,6%. Соответственно, остаться в своей республике/крае хотят 56,1% представителей традиционных кавказских этносов и 48,3% – восточно-славянской этноязыковой группы. Мотивация возможного отъезда русских, украинцев и белорусов также несколько отличается. Если представители традиционных кавказских народностей сравнительно чаще готовы покинуть дом в поисках более высокого заработка, возможностей для самореализации или в целях устройства личной жизни, то респонденты, относящиеся к восточно-славянской этноязыковой группе, в большей степени нацелены на поиск более безопасного и экологически благоприятного места для жизни, обосновывая свое стремление, помимо прочего, существующими в республике/крае межнациональными противоречиями (см. рис. 4). Доминирование русских в структуре миграционного потока отчасти можно объяснить изначально неравными условиями, которые предлагаются приезжим регионами, заселенными преимущественно славянами. Можно вполне уверенно говорить, что и представителям

кавказских этносов комфортней и проще находиться в родной среде, в окружении «своих», нежели русским. Не стоит умалять и фактор ментальности – расставание с домом дается кавказцу намного сложней и воспринимается куда более болезненно. Необходимо отметить, что отток молодого, трудоспособного населения влечет за собой повышение

показателя естественной убыли, поскольку на территории северокавказского региона остаются в основном пожилые граждане. В совокупности с более высоким показателем рождаемости среди кавказских этносов этнический дисбаланс будет неизменно увеличиваться – доля русских будет продолжать сокращаться, а доля кавказских этносов будет харак-

37,4

Поиск более высокого заработка

44,1 21,8 16,9 19,7 24,7 15,5

Поиск более безопасного места для жизни Хотел бы жить там, где есть возможность для самореализации Межнациональные противоречия в республике / крае

8,0 15,1 9,1 Русские, украинцы, белорусы 12,6 12,5 Другие национальности 11,3 15,6 7,4 3,6 2,9 3,4 4,8 2,2 1,3 1,7

Хотел бы жить в регионе с лучшей экологической ситуацией Смена места работы Устройство личной жизни Смена климата Поступление в вуз Другое Затрудняюсь ответить, отказ 0,0

10,0

20,0

30,0

40,0

50,0

% Рис. 4. Мотивация возможного переезда в другой регион России среди представителей восточно-славянской этноязыковой группы и других жителей СКФО

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

11

Затрудняюсь ответить, отказ 18,6%

Нет 24,7%

Да 56,7%

Рис. 5. Распределение ответов на вопрос «Считаете ли вы нужным увеличивать численность русского населения в вашей республике/крае?»

теризоваться положительной динамикой. Массовый опрос продемонстрировал, что более половины жителей Северо-Кавказского федерального округа (56,7%) считают необходимым увеличение численности русского населения (см. рис. 5). Каждый четвертый придерживается противоположной точки зрения (24,7%). При этом проблема оттока русских из региона не столь значима для молодежи: 30,8% респондентов в возрасте от 18 до 34 лет уверены, что никаких усилий в этом направлении предпринимать не стоит. Этот факт подтверждается распределением ответов на данный вопрос в зависимости от рода занятий – две трети неработающих пенсионеров указали на то, что численность русского населения нужно увеличивать (63,1%), тогда как доля таковых среди учащихся и студентов составила менее половины (45,7%). Необходимость принятия мер по увеличению численности русского населения каждый второй опрошенный объясняет его ролью в сохранении целостности государства: ответ «Чтобы Кавказ не отделился от России» выбрали 53,1% граждан. Значение русских для сохранения благоприятных межнациональных отношений подчеркнули 45,3% респондентов (см. рис. 6). www.vlast4.ru

12

№22, 2012 г.

Распределение ответов на вопрос о причинах необходимости увеличения русского населения на Северном Кавказе демонстрирует актуальность тех или иных проблем региона в восприятии представителей разных возрастных групп. Так, например, молодежь видит в решении вопроса дерусификации возможности для увеличения туристического потенциала СКФО, повышения привлекательности для туристов: 28,1% против 21,5% среди представителей средневозрастной группы и 19,1% среди граждан старше 55 лет. Пятая часть населения в возрасте от 35 до 54 лет считает важным привлечение русских на Кавказ с точки зрения развития промышленности (20,3%). Доля таковых среди молодежи и пожилых граждан составила 17,2% и 16,9% соответственно. Также для представителей населения среднего возраста более актуальна проблема отделения Кавказа от России (56,3%). Аналогичный показатель в группе «от 18 до 34 лет» составил 50,7%, «55 лет и старше» – 50,9%. В свою очередь, граждане пенсионного возраста чаще говорили о том, что увеличение русского населения в СКФО необходимо для сохранения русского языка, обучения ему детей (14,1% против 9,6% и 12,0% внутри молодежной и средневозрастной группы, соответственно).

Интересно отметить, что в восприятии 46,5% представителей христианской религии роль русских заключается в обеспечении комфортного проживания граждан той же национальности в северокавказском регионе. Доля таковых среди мусульман составила 28,2%. При этом для приверженцев ислама в большей степени очевидна роль русских в развитии промышленности, налаживании мирных межнациональных отношений, создании имиджа привлекательной территории для туристов и сохранении русского языка. Представители обеих доминирующих религий на Северном Кавказе признают интегрирующую роль русского населения, чаще обосновывают необходимость присутствия русских фразой «Чтобы Кавказ не отделился от России». В числе наиболее действенных мер по привлечению русского населения респонденты в первую очередь называли трудоустройство (69,3%) и обеспечение жильем (48,2%). Не менее четверти опрошенных указали на необходимость социально-экономического развития русских поселений (26,7%) и поддержку русской культуры (24,4%, см. рис. 7). Предоставление возможностей для государственной и муниципальной службы, по мнению жителей Северо-Кавказского федерального

Чтобы Кавказ не отделился от России

53,1

Чтобы наладить мирные взаимоотношения между представителями разных национальностей

45,3

Чтобы другим русским было здесь спокойнее

37,2

Чтобы туристы не боялись приезжать на отдых

23,0

Чтобы развивать промышленность

18,4

Чтобы люди могли вернуться на свою историческую родину

12,7

Чтобы обучать детей русскому языку

11,8

По другой причине

2,2

Затрудняюсь ответить, отказ

2,6 0,0

10,0

20,0

30,0

40,0

50,0

%

Рис. 6. Причины необходимости увеличения численности русского населения в республике/крае

60,0

Трудоустройство

69,3

Обеспечение жильем

48,2

Социально-экономическое развитие русских поселений

26,7 24,4

Поддержка русской культуры Предоставление возможностей для государственной и муниципальной службы Выделение для местной русской молодежи квот на бюджетные отделения республиканских вузов Компенсация проезда на новое место жительства

14,9 11,9 6,7

Другое

1,9

Ничего из перечисленного

1,0

Затрудняюсь ответить, отказ

5,0 0,0 10,0 20,0 30,0 40,0 50,0 60,0 70,0 80,0 %

Рис. 7. Наиболее действенные меры по привлечению русского населения, по мнению респондентов

округа, не является приоритетной мерой для привлечения русскоязычного населения, хотя, с точки зрения экспертов, именно принцип квотирования при формировании местных органов власти мог бы в корне изменить ситуацию, сложившуюся под влиянием кланов, и снять напряженность в межнациональных отношениях. Следует признать необходимость создания действенных, эффективных программ по увеличению русского населения в СевероКавказском федеральном округе. Такие программы до 2010 года должны были действовать в Чечне и Ингушетии2 в целях возрождения полиэтничности республик, снижения социальной напряженности, повышения кадрового потенциала и качества предоставления бюджетных услуг, в частности, образования и здравоохранения. Необходимость внедрения программ обусловлена тем, что именно в этих республиках численность русского населения 2 «Возвращение и обустройство русскоязычного населения, ранее проживавшего в Республике Ингушетия, на 2004-2010 годы» и «Возвращение и обустройство русского и русскоязычного населения, ранее проживавшего в Чеченской Республике, на 20082010 годы»

снизилась наиболее существенно. «Правительством Чеченской Республики разработана целевая программа «Возвращение и обустройство русского и русскоязычного населения, ранее проживавшего в Чеченской Республике» на 2008-2010 годы. В связи с постепенной стабилизацией общественно-политической ситуации, развитием экономики и социальной сферы республики перед органами государственной власти встал вопрос о необходимости возвращения специалистов из числа русского и русскоязычного населения. Возрождение полиэтничности – сложная проблема, сопряженная с решением целого комплекса социально-экономических задач, которые должны обеспечить привлекательность жизненных условий в республике. И здесь необходима государственная поддержка федерального центра».3 За два года действия программы в Ингушетии (с 2004 по 2006 гг.) в республику вернулось более трехсот русских семей. Эта информация была заявлена на официальном сайте субъекта Федерации. «В 2006 году на реализацию программы по возвращению в Ингу3 Интервью с Р. Кадыровым. Опубликовано на http://chechnya. gov.ru/page.php?r=28&id=52

шетию русскоязычных беженцев в республиканский бюджет заложено 4 миллиона 100 тысяч рублей. Об этом «Ингформ бюро» сообщили в правительстве РИ. Такая же сумма была выделена в 2010 году. Как сообщили «Ингформ бюро» в республиканском правительстве, на сегодняшний день в Ингушетию уже вернулись 324 русские семьи, все они получили жилье и были трудоустроены. В настоящее время на возвращение в Ингушетию подано 3 тысячи заявлений. Все они рассматриваются».4 Русскоязычное население на Северном Кавказе, таким образом, выполняет важную государствообразующую функцию, являясь, во-первых, связующим звеном, «буфером» в межнациональных отношениях. Присутствие русского населения в СКФО снижает напряженность в отношениях между представителями различных национальностей. При этом значительную роль играет общность истории и языка. Русский язык обеспечивает полноценную коммуникацию многочисленных этносов Северного Кавказа, что немаловажно для сохранения стабильности и сокращения конфликтогенности региона. Во-вторых, эксперты, принявшие участие в проекте, единогласно признают тот факт, что русские на протяжении многих лет являются основой кадрового и интеллектуального ресурса региона. Ведь русскоязычное население всегда было широко представлено в области образования и здравоохранения и на сегодняшний день формирует потенциал для модернизации в различных сферах региона. В-третьих, русские представляют собой гарантию целостности государства, прочной интеграции Северного Кавказа в общероссийское пространство, нейтрализуя влияние процесса самоопределения населения региона как жителей обособленных территорий.

4 http://www.ingushetia.ru/m-news/ archives/004663.shtml

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

13

НАЦИОНАЛЬНАЯ БЕЗОПАСНОCТЬ

Диалоговая площадка была организована при координации АНО Центра общественных политических исследований (г. Москва, координатор Алексей Махлай) и поддержке Московского филиала Фонда Розы Люксембург (ФРГ, координатор Петер Линке). Сразу отметим, что в Германии накоплен огромный положительный опыт реализации международных миротворческих проектов НПО в кризисных регионах. В этой стране давно разработаны и успешно действуют практические механизмы по предотвращению гражданских конфликтов. Так, к примеру, программа zivik, которая реализуется Институтом международных культурных связей IFA и поддерживается Министерством иностранных дел ФРГ, вносит вклад в гражданское предотвращение кризисов и укрепление мира. Так что у зарубежных партнеров есть чему поучиться. Тем более 2012 год официально объявлен Годом Германии в России, и наоборот – России в Германии.

www.vlast4.ru

14

№22, 2012 г.

ВМЕСТЕ СОЗДАВАТЬ БУДУЩЕЕ ■ Автор Надежда Петроченкова

Он будет проводиться под девизом «Россия и Германия – вместе создавать будущее!» Соорганизатором мероприятия от Северного Кавказа выступил Центр научных и социальных инноваций в лице директора этого некоммерческого партнерства Ивана Бабина. В целом «кавказский блок» и, в частности, регион Северного Кавказа на конференции вместе с Бабиным представляли пятеро участников. В их выступлениях поднимались проблемы, связанные с безопасностью, сохранением мира и стабильности. У каждого выступающего свои нюансы. Директор Ставропольского филиала Росакадемии народного хозяйства и госслужбы при Президенте РФ Юрий Васильев отметил очень важный аспект. По его мнению, конфликтогенный потенциал региона в условиях выборов в государственные законодательные органы власти, Президента России нарастает. Борьба за власть влечет за собой всплеск политической активности этноэлит на Северном Кавказе, передел сфер влияния, рынков. Усиливается и криминогенная напряженность… В связи с этим внешнеполитически-

ми оппонентами России время от времени поднимается вопрос о бойкотировании Олимпиады2014 в Сочи. (Дескать, как можно проводить акцию мира и спорта в столь неспокойном регионе?) В первую очередь речь идет о грузинской стороне, которая, к примеру, охотно приглашает в Тбилиси на съезды и конгрессы радикально настроенных активистов общественного черкесского движения – обсуждать подогреваемый «черкесский вопрос». Активисты движения озвучивают идею о создании единого черкесского субъекта в составе России, «Черкесии», мировом признании геноцида адыгов и бойкотировании Олимпиады (на эту тему подробно в «ЭВ», № 16, 2010 г., №20, 2011г., www.vlast4.ru). О черкесской проблематике, её истоках более детально на конференции говорил редактор газеты «Адыгэ Хасэ» Мусса Дауров. По его мнению, эта проблема актуальна и стала широко обсуждаемой на мировом уровне. Поэтому федеральный центр не может и не должен уходить от нее. Завершая

На правах рекламы

В России есть поговорка: «Меньше слов – больше дела». Но не всегда с этим утверждением можно согласиться. Именно в словах, спорах, переговорах, обсуждении рождается истина, находится выход из сложнейших многовековых конфликтов, намечаются пути решения актуальных проблем современности. «Безопасность России на Кавказе: мифы и реальность» – так звучала тема конференции, состоявшейся в Москве 22 ноября.

своё выступление, Мусса Дауров выразил мысли и настроение всех интеллигентных, трезвомыслящих и конструктивно настроенных черкесов: – Мы четко осознаем, что территория исторической Черкесии – это часть территории России, а мы, черкесы – её граждане. Все вопросы черкесской проблематики должны решаться в России, а не где-то в Грузии или Южной Корее. Кстати, о Грузии… Государство, которое географически принадлежит Кавказу, пытается активно влиять на процессы, происходящие на территории Северного Кавказа. Феликс Станевский, Чрезвычайный и Полномочный Посол РФ в республике Грузия (1996– 2000 г.г.), ныне заведующий отделом Кавказа Института стран СНГ сделал на конференции ряд интересных заявлений. Экс-посол сообщил, что российская дипломатия в Закавказье имеет определенные успехи, несмотря на то, что продолжает работать «при неблагоприятном контексте», в очень сложных геополитических условиях. Крепнут российско-армянские и российско-азербайджанские экономические и культурные связи. Вопреки всему и Грузия остается в значительной степени сферой влияния России. Еще бы! Около полутора миллионов грузин переселились в Россию, большая часть из них имеет российское или двойное гражданство. Это – более трети нынешнего населения Грузии. В условиях, когда главы государства не могут прийти к консенсусу, а простые люди, подавляющее большинство русских, грузин, представителей всех народов Кавказа, желают жить в мире и согласии, неисчерпаемым резервом должна стать «народная дипломатия».

– Мы не используем силу и влия-

ние диаспор, народной мудрости и дипломатии грузин в должной степени, – уверен Феликс Станевский. – Если нельзя найти общий язык на высшем уровне, то это вполне реально сделать на уровне взаимодействия и диалога некоммерческих организаций, диаспор, представителей институтов гражданского общества. Безопасность Кавказа может быть обеспечена именно через эти ресурсы, обладающие огромным потенциалом. Словно зеркальным отражением, иллюстрацией слов экс-посла стало выступление заместителя председателя Ставропольского Конгресса Народов России, председателя НКА «Грузинское общество в Ставрополе» филиала ООД «Во имя Грузии» (г. Ставрополь) Геннадия Гамисония. Он рассказал о деятельности общественных организаций Ставрополья по обеспечению гражданского мира, профилактике экстремизма и ксенофобии в регионе. Геннадий Гамисония подчеркнул: – В своей работе мы реализуем принципы народной дипломатии в регионе, несмотря на сложности межгосударственных отношений. Грузия – наша Родина, Россия – наша страна. Уверен, что мудрые грузинский и российский народы найдут правильное решение в урегулировании межгосударственных отношений. Только при объединении усилий всех институтов гражданского общества, властных и правоохранительных структур по предотвращению проявлений экстремизма и ксенофобии будут созданы условия для обеспечения гражданского мира на Северном Кавказе. Между тем, о модернизационных перспективах «беспокойного региона» поведал Михаил Трусов. Руководитель Центра разрешения конфликтов (г. Краснодар), член Совета при губернаторе Краснодарского края по содействию развитию институтов гражданского общества и правам человека развеял миф об укоренившемся традиционализме на Кавказе. О том, что якобы нашему

региону присущ ряд неискоренимых черт, таких, как архаика, клановость, непотизм, и по этим причинам он якобы никогда не впишется в «современный мир». Только зачем Кавказу усиленно навязывают этот негативный «портрет»? Зачем создают имидж территории-реципиента «модернизационных» импульсов?

– Проблемы «модернизации недоразвитого Кавказа» не существует в природе, – считает Михаил Трусов. – Этот регион, безусловно, имеет свои особенности, но у него нет «презумпции отсталости» по сравнению с другими частями России. Он по праву разделяет все плюсы и минусы несовременной системы ручного управления страной. Следовательно модернизироваться мы должны не по частям, а совместно. Только не по однообразному лекалу, а с учетом уникальных черт каждого. ДОСЛОВНО Уже в Ставрополе Иван Бабин как соорганизатор конференции подвел некоторые итоги большого диалога в Первопрестольной.

– В ходе дискуссий, организованных исследовательскими научными, общественными центрами, куда приглашаются ведущие эксперты по проблемам Кавказа, представители научного мира, формируются конкретные предложения для федерального центра. Озвучиваются программы и практические инициативы по снижению межнациональной напряженности, конфликтогенного потенциала региона.

Московское представительство Фонда Розы Люксембург

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

15

РАССЛЕДОВАНИЕ

МЫ ПРИШЛИ ЗАБРАТЬ У ВАС ВСЕ О малой и большой Родине, реакции полпреда и «мудрой» национальной политике ■ Автор Владимир Колесников

ИСПОВЕДЬ СВЯЩЕННИКА Приехав в Красочное (село неподалеку от райцентра Ипатово), первое, что увидел – старая хата с покосившейся церковной луковкой на крыше. Домишко, видно, хотели обложить красным кирпичом, но двое рабочих вроде как сносят новую стенку. Тут же стоит священник, и мне сходу привиделось, что он просит каменщиков не делать этого.

– Батюшка, неужели на этом месте будут строить мечеть? – в праведном гневе спрашиваю я. Повисает пауза, три пары глаз смотрят на меня, как на сумасшедшего. А я достаю диктофон и по инерции: – Наш журнал хочет защитить вас, расскажите, как тут обстоят дела с чеченским произволом? А дальше диктофон беспристрастно записывает рассказ отца Василия. Передаю дословно, правда, сильно сократив. www.vlast4.ru

16

№22, 2012 г.

– Я защищаю и буду защищать Имали Кожахметовича, вернее, его политику. До него наши поля были заросшими бурьяном, волки вокруг села кружили. Как раз накануне прихода Надуева одна семья с Горбинки – хутор здесь неподалеку – пошла за грибами. Километра не отошли от дома, среди бела дня родителей волки растерзали, а дети еле выжили. А главное – четыре года люди не получали зарплату. А он пришел и начал наводить порядок. Я сам живу в Бурукшуне, у нас на уборке трудятся комбайны, которым по 20-30 лет. А здесь, в Красочном, вы только посмотрите какая техника: импортная, с кондиционерами. Имали пекарню сейчас открывает, мельницу строит, фитнес-центр, фонтан – очень много планов и идей. Единственная проблема сегодня у него – выиграть многочисленные суды... Кстати, это была идея Надуева построить нам большой православный храм, уже и фундамент заложили. Я ему говорю: «Как нам такой храм протопить?» А он отвечает: «Я его вам на пятьдесят лет вперед про-

■ Отец Василий

топлю». Уговорил Имали не делать этого – построить на месте молельного дома маленькую, со звонницей, церквушку. Вот, пожалуйста, строится. А еще он поддерживает Дом культуры, оплачивает учебу тем выпускникам школы и сиротам, которые согласятся вернуться в хозяйство, требует от специалистов, чтобы они вели уроки профориентации в школе. Со многими директорами я знаком. Но такой модели, как в Красочном, не выстроено нигде. Я один священник на семь поселений, и у меня есть с чем сравнить. По зарплате, по уровню жизни, по духовному возрождению Красочное далеко впереди. Я Бога молю, чтобы и все остальные мои приходы Надуев забрал. Говорите, жалуются на него? Вот что я вам скажу – всем угодить невозможно. Завистники есть, недоброжелатели есть. Он строит церковь, но некоторые до сих пор считают, что строит мечеть для дагестанцев. А он, между прочим, тех дагестанцев, которые неправильно себя ведут, ставит на место. Ему мир нужен. Меня спрашивают: как это христианский батюшка может дружить с мусульманином? Но у нас все специалисты, рабочие – они все русские и все работают с Имали. Что – работать можно, а дружить нельзя?

Я ЗАЩИЩАЮ И БУДУ ЗАЩИЩАТЬ ИМАЛИ КОЖАХМЕТОВИЧА, ВЕРНЕЕ, ЕГО ПОЛИТИКУ. ДО НЕГО НАШИ ПОЛЯ БЫЛИ ЗАРОСШИМИ БУРЬЯНОМ, ВОЛКИ ВОКРУГ СЕЛА КРУЖИЛИ.

На правах рекламы

Информация была убийственной: чеченец Имали Надуев скупает по указанию Рамзана Кадырова в Ставропольском крае земли и расселяет на них чеченцев, вытесняя русских. Вот уже и соседка, тетя Галя, с искренним негодованием рассказывает об этом моей маме… Для журналиста такая тема – это не просто «гвоздь». Это, прежде всего, возможность поднять общественность, ударить в набат, защитить людей. Надо срочно ехать в Красочное, в Большевик, в Солдато-Александровское – короче, в те места, где хозяйничает Надуев. Ехать и разговаривать, набирать убийственные факты. Уж русскому журналисту русские скажут правду.

Есть кучка людей, которые по жизни всем недовольны. Вы поставьте сюда русского, украинца, белоруса – они все равно будут недовольны. Одна бабушка Мироновна написала письмо в Государственную Думу, что зерно продается боевикам, что Надуев снабжает террористов. Так это у нее национальная неприязнь, которую трудно изжить. Но я своим личным примером показываю, что православные с мусульманами могут дружить. Одним нравится такая дружба, другие написали на меня донос в епархию. А то, что он храм строит – не написали, сколько куплено нам дорогой церковной утвари – не написали, сколько он помогает детям, сиротам, пенсионерам – не написали. Все мои прихожане, вся молодежь Имали поддерживают. Вот наш казачий атаман после службы подошел к Надуеву и очень сердечно поздравил его с мусульманским праздником. Это дорогого стоит. Рядом с нами немало примеров, когда инвестор приходит, грабит и уходит. И батюшки там сидят и плачут. Потому я каждый день молюсь, чтобы это хозяйство и дальше так процветало. А в остальном – Бог нам поможет. С этой верой и живу… Ох, как мне не хотелось отказываться от первоначальной выигрышной идеи будущей статьи. Поэтому слушал, слегка ошалевший. Под конец страстного монолога я уже понимал, что все это правда. И даже не потому, что священнику врать не пристало. Слишком много фактов возрождения Красочного были поведаны мне. Фактов, которые можно легко проверить. Так что в конце этой исповеди я спросил: – Отец Василий, скажите, а зачем про Надуева говорят, что он скупает земли и заселяет их чеченцами?

– У него просто хотят отнять бизнес. Это рейдерство. Через моральное давление, через суды, прокуратуру пока не получается, он отбивается, суды выигрывает, вот и решено разыграть национальную карту. Все старо, как этот мир.

БУДЕТ БУНТ? И все же, не доверившись до конца правде отца Василия, целый день я провел в Красочном. Побеседовал с главными специалистами (кстати, все они русские, без сомнений приняли приглашение приехать к Надуеву и возродить хозяйство), с поселковым казачьим атаманом, с работниками Дома культуры, с рабочими, бригадирами, пастухами. Монологи в поддержку Надуева, нередко со словами: «Надо будет – встанем возле правления на его защиту», десятки примеров благополучия, привнесенного этим чеченцем, записал мой диктофон. Но, каюсь, червь сомнения все же грыз. И, как и ожидалось, недовольных я нашел. Правда, одного, но зато какого – главу села. Нет, он тоже отметил, что перемены произошли огромные и новый курс инвестора Надуева он, несомненно, поддерживает. Но три момента не может не отметить: 1. Разбила поселковые дороги новая тяжелая техника, которой инвестор моментально заменил ту, что оставалась еще с советских времен; 2. Не все люди вписались в техническую революцию Надуева – некоторые не смогли освоить «Джон Диры» и остались без работы; 3. На День села руководство предприятия не выделило двух баранов, хотя и обещало. …Позже я попросил 28-летнего директора по производству Александра Шевченко, с которым мы кружили по полям (я искал «нецелевое использование сельхозземель»), прокомментировать претензии.

– Баранов зарезали, но действительно не привезли их главе. А он их почему-то не забрал. Техника, конечно, старые дороги добивает. Но пока строительство домов для молодых специалистов, гостиницу, другие объекты в поселке не закончим – новый асфальт укладывать резона нет. Да, молодежь легко, а старое поколение не всегда «понимает» компьютерную технику, но на улицу никого не выбрасываем, предлагаем иную работу.

– Саша, а не обидно тебе, твоим коллегам, русским специали-

■ Александр Шевченко: «Сегодня закрома полны...»

ВСЕ БЫ РУССКИЕ ТАК ВКЛАДЫВАЛИ СВОИ ДЕНЬГИ В ВОЗРОЖДЕНИЕ ЭКОНОМИКИ КРАЯ, КАК ЭТО ДЕЛАЕТ НАДУЕВ. стам, приумножать богатство чеченцев? – все-таки не сдержался и спросил.

– Во-первых, из пяти с половиной тысяч человек, которые работают на Ставрополье у Надуева, чеченцев только двое: он и его племянник, который полжизни прожил в Калининграде. Во-вторых, у Имали русская жена, и он уже лет сорок как работает на Ставрополье. Все бы русские так вкладывали свои деньги в возрождение экономики края, как это делает Надуев. В-третьих, вы бы знали, сколько российских солдат и офицеров спас этот человек во время той войны. Из госпиталей раненых вывозил, когда надвигались бандформирования, пленных вытаскивал, рискуя жизнью, их семьям помогал. У него в Чечне, в его доме, даже генерал Романов жил. В-четвертых…

– Саша, – не выдержал я, – а тебе не кажется, что мы сейчас занимаемся каким-то бредом? Все-таки мы живем в российском, а не в расистском государстве. И почему для того, чтобы бизнесмен мог спокойно работать в своей стране, ему обязательно надо спасать людей и жениться «по интернациональному признаку»? www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

17

– Давно кажется, – с улыбкой соглашается Шевченко. – Имали – наш, он даже свой канадский бизнес перевел в край и дом себе построил в Красочном.

– Но…

– Но кому-то очень хочется весь этот готовый бизнес прибрать. В Красочном районная прокуратура уже прописалась. Причем сами проверяющие, а они не только из прокуратуры, разводят руками и говорят: все у вас правильно, но нам велели нарыть компру на Надуева.

– Мне отец Василий сказал, что если Надуева отсюда выжмут – то все рухнет.

хоза РФ в лице Росимущества (я читал акты), претензий к Надуеву тоже не было. Дважды проверяли, дважды подтверждали – договор исполняется без замечаний. Ни гольфклубов, ни баз боевиков на полях племзавода нет. Вся переданная в аренду земля работает на производство сельхозпродукции. Но в последнее время покоя хозяйству не дают. И новое руководство Росимущества подало иск о расторжении договора на землю. Мотивы? В Красочном распахали несколько гектаров земли. А надо чтобы она продолжала зарастать кустарником и бурьяном.

■ Так было до прихода Имали Надуева

и все их долги заплатил. До прихода команды губернатора Гаевского никаких вопросов ко мне не было, одни благодарности и просьбы взять то или иное хозяйство и возродить его. А теперь мне говорят – отдай все это. Не продай, а подари. А не хочешь подарить – отнимем, за чеченца никто заступаться не будет… Мы еще вернемся к личности этого человека, а пока я хочу обратить ваше внимание на название предприятия, в которое Надуев инвестировал свои капиталы. Сегодня оно носит имя Виктора Владимировича Калягина. Вспоминайте: 1977 год, Ставрополье, постановление ЦК КПСС о работе Ипатовской районной парторганизации по внедрению знаменитого Ипатовского метода. Его внедрял как раз Калягин, за что и получил Героя и орден Ленина к двум предыдущим таким орденам. А до этого, в 1961 году, Калягин возглавлял тот самый госплемзавод «Большевик». За эту работу он получил первую высочайшую награду, а сам госплемзавод под его ■ А так есть сегодня

– Это не только батюшка понимает. За всех не скажу, но процентов восемьдесят населения за Имали встанет грудью, и социальный взрыв будет огромный. До него четыре года люди не получали зарплату, а теперь у нас в хозяйстве уже который год зарплата самая высокая в крае – это данные статуправления. Так что за свое благополучие люди будут драться. И немного помолчав, Шевченко добавил: – И за Надуева тоже будут драться. Он не кровосос, он людям помогает – и простому нашему скотнику Жукову, и олимпийскому чемпиону Чемеркину. Вы в Солдато-Александровку съездите и с рабочими его железобетонного завода поговорите…

– Поговорю. А пока давай-ка вот к той лесополосе… Наверное, из меня плохой сыщик. Ни гектара заброшенных полей я не нашел. И раньше у федерального собственника, то бишь у Минсельwww.vlast4.ru

18

№22, 2012 г.

ГЕРОЙ КАПИТАЛИСТИЧЕСКОГО ТРУДА – Знал бы, что так повернется – в жизни бы не инвестировал в край миллиарды, – это первое, что сказал мне при знакомстве Надуев. – Племзавод, который сегодня носит имя Героя соцтруда Калягина, – это была федеральная собственность. И в свое время именно Минсельхоз России, которому принадлежат все племзаводы страны, попросил меня взять на 49 лет в аренду и возродить это обанкроченное хозяйство. А «Большевик» я выиграл по тендеру,

руководством был награжден орденом Трудового Красного Знамени. Награды, госпремии даны были, в том числе, за выведение кавказкой породы овец. Огромные отары их паслись на Ставрополье, миллионные прибыли от непревзойденного руна пополняли бюджет края и страны. И вся эта работа могла пойти прахом, потеряли бы великолепную породу, достояние страны, если бы не инвестиции Надуева.

– Я вам так скажу: именно чеченцу и капиталисту Надуеву надо поставить памятник за то, что он

эту уникальнейшую породу сохранил, когда этих овец осталась всего сотня. Сохранил и возрождает, пока в убыток себе,– это уже слова Калягина, специально приехавшего в редакцию, чтобы рассказать о потрясающих фактах.

– А вы как с Имали познакомились? – спросил я Виктора Владимировича.

– Я его хорошо знаю, он всю жизнь работает на Ставрополье. О нем и громкая статья была в «Ставропольской правде» под названием «Герой капиталистического труда». Именно он попросил дать согласие назвать моим именем племзавод имени «60-летия СССР», тот, что в Красочном, когда министр Гордеев отдал ему в аренду это хозяйство с колоссальными долгами. Я в свое время руководил «Большевиком», мы с «имени 60-летия СССР» ближайшие соседи и вместе занимались выведением кавказской породы. Хорошо, что он и в «Большевик» пришел и это хозяйство возрождает.

– Что за человек Имали?

– Я рад, что выступил шесть лет назад на общем собрании в Красочном и призвал коллектив довериться Надуеву. И люди, которые, что греха таить, сильно сомневались из-за национальности инвестора, мне поверили. Из шестисот – только человек пять-восемь проголосовали против. Имали погасил все огромные долги хозяйства, привез новейшую технику, в два раза поднял урожай, сохранил и возродил овцу и герефордов (мясная порода КРС. – Авт.), которых тогда уже почти не было – съели. Сегодня это хозяйство в районе на Доске почета, включено в Национальный реестр ведущих агропромышленных организаций России.

– Вы, Герой социалистического труда, но дали согласие назвать своим именем капиталистическое хозяйство…

– И не стыжусь этого.

– Откуда корни этого шума, который поднят сегодня вокруг Надуева?

– Земля никому не дает покоя. Но одни ее возрождают, другие отнимают. В свое время по «Большевику»

■ Александр Жуков: «Надуев сохранил редчайшую породу герефордов».

возник спор, и Имали обратился в арбитражный суд. Там его ходатайство придержали. Я поехал в суд. Мне сказали: это не ваш вопрос и не наш, это на уровне губернатора, решайте там. Я пошел к губернатору и прямо поставил вопрос: «Почему?». Губернатор мне ответил: «Я дал команду придержать и постановление арбитражного суда не выносить».

– И вы мне готовы это подтвердить для обнародования в журнале? Возникла пауза. А потом Калягин твердо сказал: – В защиту Имали – я готов. Святое дело.

– Вы спросили губернатора, а почему он это делает?

– Да, и он ответил: я не хочу, чтобы чеченам досталась эта земля. Я говорю: но Имали по «Большевику» выиграл тендер, заплатив 242 миллиона. Плюс они закупили уже семена, горючее – это еще сорок миллионов. Он отвечает: мы продадим хозяйство другим людям и деньги ему вернем. Вот такой разговор состоялся у меня с губернатором. А ведь Имали хочет объединить эти два предприятия – Красочное и Большевик, сделать большое племхозяйство и возродить былую славу овцеводческого Ставрополья, сохранить и преумножить уникальную породу овец и КРС. А его за это уничтожают… ПОТОМУ, ЧТО ОН ЧЕЧЕНЕЦ Как уничтожают? Иногда просто удивительно. Мне не хочется вас

нагружать всей той горой юридических претензий, которую сегодня воздвигают вокруг бизнеса Имали. Но маленький пример приведу. «Коммунистический маяк» – это тоже хозяйство Имали, тоже прежде доведенное до банкротства и возрожденное этим неугомонным чеченцем. Не так давно следователь районной прокуратуры возбудил уголовное дело по этому хозяйству за полуторамесячную (!) задержку зарплаты. Возбудил против управляющей. Но Анна Марасонова (увы, и она не чеченка), на всякий случай, – депутат районного совета, а потому районная прокуратура никакого права не имеет возбуждать против нее дело. Когда поднялся шум, под этим же числом, под этим же номером постановление быстренько переписали… против Надуева. Как вам такая законность? И это только один пример, причем не самый «выдающийся», тех методов, которые используют сегодня против Имали Надуева. …Он родился в Казахстане – туда в сорок четвертом году был отправлен весь его народ. Отец Имали в родном селе Герменчук в Шалинском районе преподавал в школе русский язык. За что в начале тридцатых годов в него не раз стреляли. Мама, хоть и была безграмотной, но сделала самую важную работу – воспитала восемь детей и всем дала высшее образование. Бизнесмен, учитель, полковник генштаба, зоотехник… Имали не мог не стать интернациоwww.vlast4.ru

№22, 2012 г.

19

налистом: в колонии-поселении он целые дни играл с мальчишками карачаевцами, русскими, калмыками, корейцами… Выучил восемь языков, и когда семья вернулась на родину, легко окончил и школу, и грозненский финансовый техникум. В 1972 году поступил в ставропольский кооперативный институт. С тех пор вся его жизнь и работа на Ставрополье. Первые большие деньги он сделал под конец горбачевской перестройки: когда скопились на Юге Рос-

ИМАЛИ ПОГАСИЛ ВСЕ ОГРОМНЫЕ ДОЛГИ ХОЗЯЙСТВА, ПРИВЕЗ НОВЕЙШУЮ ТЕХНИКУ, В ДВА РАЗА ПОДНЯЛ УРОЖАЙ, СОХРАНИЛ И ВОЗРОДИЛ ОВЦУ И ГЕРЕФОРДОВ сии тысячи тонн никому не нужной шерсти, он ее скупил и продал в Китай. Тогда и появилась та первая положительная статья в «Ставрополке». Потом он познакомился и подружился с министром автомобилестроения СССР Николаем Пугиным, и после развала Союза бывший министр пригласил Имали войти в совет директоров «ГАЗа», отвечающего за весь Юг России. За счет предприимчивости и бешеной работоспособности Надуева в самые тяжелые годы «ГАЗ» выстоял. До трети его продаж приходилось на южные регионы. А в 2000 году к Надуеву обратилось руководство «Коммаяка» с просьбой www.vlast4.ru

20

№22, 2012 г.

спасти погрязшее в бешеных долгах хозяйство. Именно в музее этого колхоза Имали увидел выцветшие фотографии пяти первых, еще дореволюционных «Джон Диров», что работали здесь. С этими снимками поехал в Америку, и капиталисты, разглядев в российском бизнесмене незаурядного предпринимателя, предложили ему стать их первым дистрибьютором в России. С тех пор эта лучшая в мире сельхозтехника поставляется на Юг России через Надуева. И именно этой техникой он заменяет сгнившие «нивы» и «кировцы» во всех своих сельхозпредприятиях. А параллельно родился строительный бизнес, работа по заказам Минобороны, МЧС, и это нравится сегодня Имали больше всего. Нравится, наверное, потому, что здесь его не прессуют.

– А почему вы не работаете в Чечне?– спросил я на днях Надуева.

– Мой дом уже больше сорока лет здесь.

– А почему не уедете работать в ту же Канаду?

– Мои руки привыкли к русской земле. И чеченец должен быть поближе к своему родовому кладбищу. Чтобы успеть…

– Вы верующий человек?

– Конечно.

– Сколько мечетей вы построили?

– Ни одной. Я работаю на христианской земле, потому и строю церкви.

– Во время первой чеченской кампании вам позвонил ваш родственник и попросил вывезти русских раненых из госпиталя, которому угрожали боевики. Вы это сделали и нажили себе врагов. Вы освобождали заложников в Буденновске, спасли жену казачьего атамана Маевского, вам генерал-лейтенант Медведицкий после буденновских событий вручил символические ключи от края. Вы еще много чего подобного сделали. Почему вы об этом мне не рассказываете?

– А зачем? Разве я должен доказывать, что я нормальный человек? Вы знаете, что больше всего мораль-

но угнетало меня при проведении этого журналистского расследования? Вот то ощущение полного бреда, которое я впервые испытал в разговоре с Сашей Шевченко. Каюсь, я обзвонил немало военных, которые были свидетелями мужества Имали и его старшего брата Магомеда, полковника Советской и Российской армии, и мне рассказывали, как эти два чеченца спасали наших военных в той войне. Больше того, мне силовики говорили, что если бы Имали дали до конца провести переговоры с рядовыми боевиками, захватившими буденновскую больницу и готовыми прислушаться к доводам Надуева, многих жертв удалось бы избежать. Разговаривал с рабочими солдатоалександровского ЖБИ и узнал, что три десятка русских семей Имали не просто вывез из воюющей Чечни, но дал им работу на своем предприятии, приобрел для них здесь жилье. Многие из тех, кого я опрашивал, удивлялись, почему я так настойчиво прошу подтверждения того, что чеченец, оказывается, может быть нормальным человеком и патриотом России. И правильно, что удивлялись. Но как мне еще убедить тех ответственных лиц, от кого сегодня зависит судьба Надуева, что «факты», которые им дали об Имали, мягко скажем, надуманы и что за всем этим стоит подловатенькая рейдерская корысть?

– Я абсолютно спокойно вел бизнес. Пока к власти не пришел Гаевский и некоторые члены его команды. От них, думаю, и последовали прямые указания о расторжении договоров, проверках, прессинге. А я все восстанавливал через суд. Есть закон – его нужно всем соблюдать. Хоть ты и царь Гаевский, хоть ты и не царь Гаевский. Поляков, другие – все приходили ко мне и говорили: отдай нам хозяйства, по указанию губернатора мы от тебя не отстанем, мы тебя уничтожим. Не уничтожат. Никуда из России я не уеду. И молчать не буду. Он не смолчал. Наступив на горло кавказской своей гордости, выплеснул всю свою боль в письме полпреду.

КТО ПРАВ? У Ленина есть хорошее выражение: «по форме правильно, а по существу издевательство». При всем желании не может у нас деловой человек хоть где-то не нарушить хозяйственный закон или подзаконный акт. Тем более что один закон противоречит другому, одно действующее положение противоречит другому, опятьтаки действующему. Легче пройти сухим между струй ливня, чем работать в России, ничего не нарушив. И я вполне допускаю, что какой-то параграф, какая-то запятая Надуевым вольно или невольно были нарушены. Допускаю, что не отмененная инструкция 1957 года о целевых или нецелевых назначениях того или иного гектара земель государственных племзаводов надуевскими специалистами забыта, что распахали (распахали, а не застроили ресторанами!) они не тот участок. Повторяю, все это допускаю. Больше того, давайте обострим до предела ситуацию и поставим вопрос так: а что главнее – слепой закон, который у нас что дышло, или благополучие тысяч людей? Вот так я поставил вопрос, беседуя с одним высокопоставленным полицейским чиновником. Он ответил – «закон». А я ему привел пример: в Петровский и Грачевский районы пришли инвесторы, все сделали по закону, и там, где в хозяйствах работало по 500 человек, осталось по 50. Людей сократили, и все сельхозработы проводят залетные мехотряды из соседних субъектов. Из одного села почти тысяча мужиков уехала на заработки, оставив своих жен и детей на попечение стариков-пенсионеров. Плюс на законных основаниях инвесторы прекратили помогать сельской «социалке», которая всегда была на плечах тех же колхозов. А вот Надуев не сократил никого. Он только набирает людей для работы и готов набирать дальше. Это работа с хорошей зарплатой, это сотни тысяч гектаров ухоженных полей, небывалые урожаи, сохраненные породы, это тысячи и тысячи квадратных метров построенного жилья, казарм, ангаров. И под миллиард перечис-

ленных только за последние годы налогов. Он, строя пекарни, церкви и даже фонтаны, возрождает село. «И что теперь – позволить всем нарушать закон?» – спросил меня полковник. Я промолчал. А про себя подумал: а кто для кого – закон для людей или люди для закона? Ведь выше закона – правда. А выше правды – нравственность, то есть Бог. И я как-то душой больше на стороне не буквы той или иной статьи Кодекса, а людей, которые четыре года не получали зарплату, а теперь получают. Больше на стороне тех сирот, у которых теперь есть шанс СПРАВКА И ЖБИ, и стоящий рядом домостроительный комбинат были десять лет назад в одинаковом долговом разоре. ЖБИ приобрел Имали. Предприятие процветает, давая высокооплачиваемую работу 500-600 человек. А ДСК ему купить не дали – развалили и продали на металлолом. Сегодня это сплошные руины, занесенные мусором.

получить за надуевские деньги образование. Больше на стороне отца Василия, который получит церковь и который, как вы помните, молит Бога, чтобы и остальные его приходы забрал Надуев. И вот эта правда простых людей для меня была са-

мым главным при написании этого материала. «Паши землю, сей хлеб, и ты будешь всегда прав», – говорил один мой герой. Действительно, прав. Пока на твою землю и на твой хлеб не положил кто-то свой завистливый глаз. ПОСЛЕСЛОВИЕ Когда материал был уже подготовлен к печати, я узнал о реакции Александра Хлопонина на обращение Надуева. Оказалось, что моментально была дана команда контрольному департаменту полпредства провести самую тщательную проверку. По результатам которой Александр Геннадиевич пригласил к себе сначала силовиков, а затем меня и Надуева. И в конце беседы пожал Имали руку и сказал: «Вы все делаете правильно. Так работайте и дальше. Удачи вам». В тот момент мне показалось, что победила как раз правда и нравственность. Но, увы, пока не победила: недавно арбитражный суд первой инстанции принял решение поддержать иск Росимущества о расторжении договора на землю по ЗАО имени Калягина. Суд не принял во внимание даже доводы главы Ипатовского района, который с цифрами в руках подтвердил, что это хозяйство сегодня одно из лучших в крае. Так что впереди у Надуева новые судебные битвы. И это вместо битв за урожай...

■ Имали Надуев. С думой о будущем

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

21

ТАК СКАЗАЛ ЭКСПЕРТ

ГРУСТНО ВСЕ ЭТО, ГОСПОДА! Прокомментировать ситуацию редакция попросила профессора, доктора юридических наук Элеонору Навасардову.

«Dura lex sed lex». «Закон суров, но это – закон», – говорили римские юристы, имея в виду одно: нарушил закон, отвечай. Однако какой закон нарушил Имали Надуев? В этом я и попыталась разобраться, изучив решение Арбитражного суда Ставропольского края от 27 декабря 2011 года, по которому расторгается договор аренды между племенным заводом им. Калягина и Росимуществом. Первая претензия истца – нецелевое использование и несоответствие разрешенному использованию земельного участка. То есть ответчик незаконно распахал 200 гектаров пастбища из почти 36 тысяч гектаров арендованных сельхозземель (а это меньше процента!) и засеял их пшеницей и рапсом. Но согласно Земельному кодексу РФ, и пашня, и пастбища относятся к сельскохозяйственным угодьям и используются для ведения сельскохозяйственного производства. В судебном решении говорится о нарушении требования разрешенного использования земельного участка, но не указывается, какой вид разрешенного использования указан в правоустанавливающих документах. Почему? Да потому что и в отношении пашни, и в отношении пастбища будет указан только один вид разрешенного использования – сельскохозяйственное производство. А ведь ответчик на этих распаханных 200 гектарах отнюдь не строительство вел. А как раз сельскохозяйственное производство. Далее в судебном решении дается ссылка на ст. 42 Земельного кодекса РФ, как нарушенную ответчиком. Сельхозпредприятие обвиняют не только в нецелевом использовании земельного участка, но и в использовании его способами, которые наносят вред окружающей среде, в том числе земле как природному объекту. Однако при этом суд не указывает, какой вред причинен окружающей среде и земле. Здесь уместно напомнить, что наиболее ценным видом сельскохозяйственных угодий является как раз пашня. Распахав пастбище и посеяв пшеницу и рапс, хозяйство повысило плодородие почв. Кадастровая оценка земельного участка в связи с этим возросла в несколько раз. И контролирующий орган (управление Росреестра), несколько месяцев назад вынесший постановление о привлечении предприятия к административной ответственности, и суд отождествляют вид угодий с видом разрешенного использования. На самом деле на сегодняшний день виды разрешенного использования сельскохозяйственных угодий не установлены. В соот-

www.vlast4.ru

22

№22, 2012 г.

ветствии со ст. 7 ЗК РФ, как и в отношении земельных участков иных категорий, они должны определяться классификатором, утверждаемым Минэкономразвития, который пока не принят. Вызывает удивление и ссылка суда на не вступившее в законную силу (в связи с его обжалованием) постановление о привлечении хозяйства к административной ответственности, о котором я упоминала выше. Цитирую дословно: «По состоянию на момент рассмотрения настоящего дела постановление Управления Росреестра по Ставропольскому краю от 27.10.2011 года № 36, которым установлена вина общества в использовании земельного участка не по целевому назначению, обжаловано, но не признано незаконным и не отменено. Таким образом, установленные указанным постановлением обстоятельства следует признать доказанными, учитывая, что оно принято компетентным органом, полномочия которого определены ст. 71 ЗК». Как может один судья предрекать исход дела, рассматриваемого другим судьей? Или уж все заведомо решено? И если органы, выносящие постановления о привлечении к административной ответственности, настолько компетентны, что их решения не подвергаются судом сомнению, зачем тогда закон дает право на их обжалование? Даже если судом будет признана законность привлечения организации к административной ответственности, т.е. будет доказан факт нарушения земельного законодательства, это еще не будет являться основанием к досрочному расторжению договора. Контролирующий орган должен выдать предписание об устранении в разумные сроки выявленных нарушений. И еще одна претензия, выдвинутая, так сказать, для усиления оснований к расторжению договора, рассматривалась судом. И тоже, естественно, была этим судом признана как доказанная. Речь идет о размере и сроках внесения арендной платы. На стр.

3 судебного решения сказано: в ходе исполнения сторонами договора ответчик вносил арендную плату за пользование земельным участком не в полном объеме, за ним образовалась задолженность. На стр. 4 решения суд указывает, что ответчик погасил задолженность по арендной плате и пени. А уже на стр.

5 того же решения суд посчитал доказанным факт ненадлежащего исполнения ответчиком договорных обязательств, т.е. невнесение арендной платы более двух раз подряд. Неуплата и недоплата по договору аренды не являются идентичными категориями. Они имеют и разные правовые последствия. Основанием расторжения договора аренды является не внесение арендной платы более двух раз подряд по истечении установленного договором срока платежа, а не недоплата. В общем, грустно все это, господа!

ПРОДОЛЖАЯ ТЕМУ

ЗЕЛИМХАНУ ВСЕ ЕЩЕ УГРОЖАЮТ Редакция журнала «Экспертиза власти» продолжает следить за судьбой Зелимхана Читигова, которого не смогли сломить милицейские пытки ■ Автор Аэлита Шахгиреева, собкор «ЭВ» по Чеченской Республике

Передо мной лежит постановление министерства внутренних дел по Республике Ингушетия, в котором говорится «…прекратить уголовное дело в отношении подозреваемого Читигова Зелимхана Шайхмухамедовича в части совершения преступления, предусмотренного п. 2 ч.1 ст.24 УПК РФ – отсутствие в деянии состава преступления». А его «палачи» в погонах из отдела внутренних дел Карабулака Ильяс Нальгиев и Назир Гулиев обвиняются в совершении преступлений по 7 статьям и по 5 статьям соответственно. А в это время на имя полпреда СКФО Александра Хлопонина пришло письмо: «К вам обращается Зухра Читигова – мать Зелимхана. 27 апреля 2010 года мой сын был незаконно задержан работниками Карабулакского ОВД. В ходе дознания он был подвергнут самым жестоким и изощренным пыткам. В поисках справедливости я стучалась во все двери как ингушских, так и чеченских властей. Меня слушали, мне кое в чем помогали, сочувствовали, но… Журнал «Экспертиза власти» провел самое настоящее журналистское расследование. Благодаря двум статьям «Правда, полученная под током» и «Правда, полученная под током-2» о судьбе моего сына узнала вся страна. И справедливость восторжествовала… Сын вышел на свободу, а правозащитники из Москвы предложили свою помощь в лечении Зелимхана. Он встал на ноги и вновь научился говорить… В вашем лице, Александр Геннадиевич, я хочу поблагодарить журналистов и пожелать им успехов в их нелегком труде. Я буду молиться за вас».

Ну что ж, ради таких вот результатов мы и работаем. Кстати, после выхода в свет статей в адрес семьи Читиговых посыпались угрозы. Получается, люди, лишившиеся должностей и погон, таким образом решили отыграться на ими же искалеченном человеке. По словам матери Зелимхана Зухры Читиговой, угрозы все еще продолжаются. «Мы уже привыкли к ним», – говорит она. В январе 2010 года Зелимхан был доставлен в московскую Боткинскую городскую больницу, где в течение трех месяцев его старались вылечить. Благодаря своевременному вмешательству врачей, Зелимхан практически начал становиться на ноги. По предложению правозащитницы Светланы Ганнушкиной, он стал изучать английский язык, а спустя некоторое время вместе со своей семьей уехал на постоянное жительство в Норвегию. Анализируя эту страшную историю, понимаешь: просто так, ради галочки в отчетах нелюди в погонах – такие, как Гулиев и Нальгиев, – могут запросто сломать человеку жизнь.

Впрочем, чего можно ожидать от людей, не имеющих ни юридического образования, ни опыта работы в органах внутренних дел? И самое главное – не имеющих человеческого сердца. …Зелимхана удалось спасти. Но есть другие, с похожими судьбами. Если вам известны эти факты – пишите нам в «ЭВ». Будем вместе добиваться справедливости.

■ Зелимхан уже не в коляске

■ Семья снова вместе

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

23

МЫСЛИ ВСЛУХ

«ПОЗДРАВЛЯЮ, АРСЕН!»

– Господин сенатор, а почему вы мне не сказали, что ваших ангусов специально приезжал посмотреть Арсен Каноков? В конце концов, мы были первыми, кто рассказал о меркурьевской программе внедрения на Северном Кавказе этой удивительной породы, а потому имеем право на дальнейший эксклюзив.

44 медали различного достоинства, в том числе 30 золотых, 5 серебряных и 9 бронзовых – таков итог участия предприятий АПК КабардиноБалкарии в 13-й Российской агропромышленной выставке «Золотая осень-2011».

■ Дерев, как бизнесмен, просчитал все риски

Вячеслав Дерев смеется: – Как раз в прошлом номере вашего журнала Каноков и прочитал об ангусах (это новозеландская мясная порода коров. – Ред.), за что «Экспертизе власти» еще раз спасибо. И я предлагаю, по нашей с тобой традиции, спокойно посидеть и поговорить не о коровах, а о будущем. Признаюсь честно: Вячеслав Дерев, сенатор от Карачаево-Черкесии, один из лидеров черкесского народа, совладелец знаменитой фирмы «Меркурий», – один из постоянных героев нашего журнала, с которым мы уже на «ты», за работой и успехом которого мы следим почти два года. Нас даже в КЧР иногда за это упрекают. На упреки отвечаем: да, у нас, как и у любого другого издания, есть любимчики. Например, выдающийся российский ученый Ростислав Кривоносов, о котором мы писали четыре раза. Не меньше писали о докторах Игоре и Олеге Боевых, к некоторым другим замечательным людям мы также возвращались не раз. Нам и нашим читателям интересны те личности, которые не просто талантливы в науке, бизнесе, управлении, но которые могут анализировать и прогнозировать. Например – развитие www.vlast4.ru

24

№22, 2012 г.

нашего северокавказского региона, ощущая его как часть страны, мира. И знают, как эта часть влияет на страну и мир. И естественно, когда услышал «поговорим о будущем», я, забыв о главе КБР, с удовольствием достал диктофон. Чуть позже понял, что о Канокове я забыл напрасно. Потому что первой фразой Дерева была: «Арсен делает и сделает из республики продовольственный Кувейт даже не Кавказа – России». Вот так – ни больше и ни меньше.

– А то, что он сделал, – продолжает Вячеслав, – и есть лучший подарок самому себе на юбилей. Тут и я вспомнил: в феврале главе КБР исполняется 55. Оп-па! Дерев что, хочет свести все к поздравлению Арсена Канокова? Хотя по опыту знаю: был бы повод, наши беседы на одной теме никогда не замыкались.

– Да, я хочу в нашем разговоре сделать акцент на аграрном секторе КБР. Хотя есть значимые результаты и в других сферах, особенно в развитии малого и среднего бизнеса. Смотри: все республики Северного Кавказа – они ведь сельскохозяйственные, хотя в регионе были десятки промышленных предприятий союзного значения. Но как только в начале девяностых мы вступили в капитализм, промышленность загнулась везде. И наши республики доходную часть своего бюджета получали или от дотаций, или от торговли. «Купи-продай» – ты помнишь это распространенное выражение. Кафешки, магазинчики, ресторанчики, спекуляция… – вот с чего все начиналось, очень долго продолжалось, а кое-где продолжается и теперь. И аграрный сектор совсем был заброшен.

– Естественно, ведь в «совке» аграрии держались на огромных вливаниях, на госпоставках удобрений, пестицидов, семян, ГСМ, беспроцентных кредитах, которые так и не выплачивались и ежегодно просто списывались и прощались. И когда государство перестало подставлять свое плечо…

– …тогда все и рухнуло. И тогда Россия, располагая самыми обширными в мире сельхозугодьями, продовольствие повезла, да и сегодня везет, из-за кордона. Но чтобы мы ни говорили, аграрный сектор без серьезной подпитки государства ни в одной стране не выживет.

На правах рекламы

■ Автор Владимир Колесников

– Похоже, ты сейчас скажешь: «А в КБР – выживет. И это – благодаря Канокову»…

– Не скажу. Но то, что сделал Каноков для того, чтобы КБР стала в скором будущем продовольственным Кувейтом, – это беспрецедентно. Вот я занимаюсь мясным производством, скоро начну заниматься молоком. И скажу откровенно: для того чтобы животноводческие комплексы окупили себя и начали приносить прибыль, нужно минимум 8 лет. Каноков – он же предприниматель и как предприниматель он не мог не просчитать: развивая и делая упор на аграрный сектор, быстрой отдачи не получит. Пять, восемь, двенадцать лет (по разным отраслям поразному) сплошных вложений, упорной работы сродни работе садовника: почву рыхлим, просеиваем от сорняков, удобряем, сажаем, поливаем, лелеем всходы… А плоды аж потом, потом, потом...

– Каноков – садовник?

– Да, терпеливый, вдумчивый. Он делает самое главное – он создает благоприятные условия для развития бизнеса в республике. Когда четыре года назад я решил строить первый свой животноводческий комплекс в КБР, пришел к Арсену. У нас состоялся разговор, который я до сих пор помню. Он спросил: «Что тебе нужно?». Я сказал: «Хочу, чтобы мне не мешали». Арсен: «А помощь тебе нужна?». «Нет, – сказал я, – повторяю, хочу только, чтобы мне не мешали». Мы рассмеялись, и я начал работать. Да, перед этим спросил главу, чего он ждет от меня. Он ответил: «Я хотел бы, чтоб этот проект выглядел пафосно». Я сказал: «Тебе не придется за меня краснеть». И мне никто не мешает. Поэтому – запущена первая очередь, вторая. Скоро начну молочное направление, буду развивать овцеводство, переработку всех видов мяса. И не я один в таких условиях. Каноков дает развиваться и местному бизнесу, и пришлому. Он создал команду, которая работает.

– Смешно, а кто может помешать тебе, другу Канокова?

– Бюрократия – это такая каста, трижды будь другом – соки из тебя все равно выжмут. Но Арсен создает условия, чтобы бюрократия не зарывалась. И это много – посмотри на другие регионы, бюрократы просто лютуют. Так вот, эти пять лет я пристально наблюдаю за сельским хозяйством КБР и вижу – в ближайшие десять лет КабардиноБалкария станет житницей…

– …житницей Кавказа, Юга России, всей страны?

– Я думаю, всей страны. Конечно, на первом этапе она вырвется и уже вырвалась вперед у себя дома, в округе. А если вырвалась на региональном уровне – значит, не остановится. Конечно, потенциальные ресурсы КБР ограничены. Если мне не изменяет память – 300 тысяч гектаров пашни. И это не сравнить с тремя миллионами ставропольских или пятью миллионами га ростовских. Но… в КБР пошли по пути «финансовой урожайности» (есть такой термин) и сверхрационального использования земель.

– Пример?

– Самый яркий – это интенсивное садоводство. 25 тысяч гектаров, насколько я знаю, хотят засадить садами, и не одну тысячу уже засадили. Здесь три выгоды. Первая: пятьсот, а то и больше человек постоянно работают на одном гектаре садов. Значит – минимум 12 тысяч рабочих мест. Еще больше рабочих привлекается в сезон. Вторая: на следующий год эти сады начинают плодоносить, а значит окупаться. Причем прибыль они дают (и это третья выгода) – не сравнить ни с какими злаками. Давай считать.

■ Урожай интенсивных садов

И мы стали считать: 50 центнеров с га – это хороший урожай пшеницы. Продаем по 6 рублей, получаем 30 000 рублей. Гектар сада дает 40-50, а то и больше тонн яблок. Продаем пусть всего по 30 рублей и получаем до полутора миллионов. Получается в пятьдесят раз яблоки выгоднее пшеницы.

– Не будем считать чужие деньги, – подытожил я, – но, тем не менее: 25 тысяч гектаров, да по полтора миллиона дохода…

– Почти 40 миллиардов. И это только садоводство. Сродни годовому бюджету иного субъекта. Вот это и называется «финансо-

Это факт! За 10 месяцев 2011 года перерабатывающими предприятиями Терского района произведено 50 тысяч тонн консервированной продукции, тогда как за весь 2010 год – 41,5. Лидером переработки овощной продукции является ООО «Консервпром», дочернее предприятие ОАО «Терекалмаз». На заводе установлено современное итальянское технологическое оборудование.

Это факт! По предварительным расчетам с января по август 2011 года в КабардиноБалкарии объем продукции сельского хозяйства всех сельхозтоваропроизводителей в действующих ценах составил свыше 16 млрд. рублей или 101,6% в сопоставимой оценке к уровню аналогичного периода 2010 года.

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

25

Это факт! В сфере агроэкономики КабардиноБалкарии бесспорным лидером является пищевая и перерабатывающая промышленность. Отрасль объединяет 95 предприятий и более 100 малых частных цехов. Только за последние три года объемы произведенной и отгруженной пищевиками и переработчиками продукции в ассортименте выросли в 2,8 раза. В денежном выражении планка этого показателя поднялась с 4 до 11 миллиардов 300 миллионов рублей. Суммарная величина привлеченных инвестиций возросла в 2,3 раза – с 610 миллионов до миллиарда 400 миллионов рублей.

вой урожайностью». А еще в КБР стремительно развивается виноградарство, овощная гидропоника, мясомолочное животноводство, козоводство, птицеводство, коневодство и так далее, и так далее. И личные подсобные хозяйства. …Небольшое отступление журналиста. Года три назад я писал о Баксанском районе КБР, его главе Альберте Каздохове, который и начинал в республике интенсивное садоводство и гидропонику. Он мне рассказывал, как с Каноковым мотались они по Пиренейскому полуострову, наматывая по триста километров в день в поисках самых передовых садоводческих технологий. И по Голландии с Германией – выискивали лучшие тепличные хозяйства. Все смотрели, все щупали своими руками, во все вникали. Рассказал об этом Дереву. В ответ услышал: – У нас немного руководителей, которые, как тот Петр I, тащили бы из-за границы все лучшее, а главное – тут же внедряли у себя. И назови мне еще один субъект, который так резко снизил дотационность своей республики. И это во многом потому, что Каноков подходит к своему субъекту, как к корпорации.

– Получается, хорошо, что КабардиноБалкарию возглавил предприниматель, владелец огромного холдинга «Синдика»…

– В молодости я был знаком со многими советскими цеховиками. Общение с ними доставляло мне огромное удовольствие, некоторые из них еще помнили НЭП. Вос-

■ А Каноков привык все делать с размахом

станавливая частную собственность, они шли против системы, государственной машины. И побеждали, накапливая огромные состояния, развивая в подполье целые отрасли, www.vlast4.ru

26

№22, 2012 г.

которых не было у государства. Как правило, это было производство товаров широкого потребления. Но когда в Россию пришел капитализм и всем казалось – вот свобода: производи, что хочешь, применяй безбоязненно весь свой предпринимательский талант – они не смогли приспособиться. И мало кто из этих гениальных предпринимателей остался в новой российской экономической политике. Это я к тому, что просто перейти из успешной своей корпорации в кресло главы субъекта еще ничего не значит. Нужны какие-то другие качества, чтобы и республика стала развиваться по законам корпорации.

– Какие это такие качества?

– Так однозначно ответить не могу, да и нет однозначного ответа. Но вот штрих. Это возвращаясь к первому вопросу, к тому, почему я не сказал тебе, что ангусов приезжал смотреть Каноков. Специально для этого он ко мне не приезжал. Мы встретились, когда он был в КЧР на похоронах. Был конец трудного дня, мы вымотались. И, несмотря на усталость, Арсен вдруг говорит: а поехали на твои пастбища, покажи ангусов. Ты бы видел, с каким азартом он познавал это новое для себя направление. На обратном пути между мной и твоим знакомым Каздоховым, который сегодня уже министр сельского хозяйства КБР, возник спор: какое направление лучше – пастбищное, как у меня, или стойловое, как сегодня общепринято. Разрешить наш спор я попросил Канокова. Наверное, у него было свое мнение. Но я понял, что увиденное заставило его задуматься. А задуматься есть о чем: крохотная Новая Зеландия именно на пастбищном животноводстве, когда расходная часть маленькая, а доходная высокая, дает треть мирового молока. Треть! И когда я приводил этот аргумент в споре, я понял, что Каноков увидел перспективу. И это видение – оно далеко не всем предпринимателям дано.

– У Канокова что – нет недостатков? Он ведь далеко не всегда и не во всем бывает прав...

– Есть недостатки. Но если я вижу, что человек строит и строит качественно, я прощу ему любые недостатки. Что – Пушкин был ангел? Или Лермонтов? Но кого это сегодня интересует? Я наслаждаюсь их стихами и не вспоминаю, что Михаил Юрьевич вечно истекал желчью.

– Вернемся к бизнесу и власти. Каноков – он ведь и бизнесмен, и одновременно власть. Но есть в КБР люди, готовые «перевернуть весь корабль» – только бы «утопить» одного Канокова.

– Еще пять лет назад один кабардинец мне говорил: «Куда ты лезешь? Какое тут сельское хозяйство? Каноков распродаст курорты, и на этом все закончится». А вот не закончилось, стоят сады, создан мощнейший агрокомплекс, слабая еще недавно республика не за счет дотаций, а за счет своего труда так рванула вперед… Предлагаю в подзаголовок материала, если будешь писать об этом, вынести слова: «Посвящается друзьям и недругам». Его недругам, а они есть, их немало, я хочу сказать одно: ваша республика веками славилась садами и яблоками. Но двадцать лет назад эта слава начала стремительно угасать. А сегодня она возродилась. И через некоторое время полтора миллиона тонн ваших яблок обеспечат всю Россию. Не критиковать, не исходить желчью, а созидать надо, пафосно созидать.

– Как созидают в твоей любимой Новой Зеландии, крохотной стране, кормящей весь мир. Кстати, а правда, что эта страна не субсидирует свое сельское хозяйство?

– Правда, таких развитых стран, где нет госсубсидий сельскому хозяйству, раз-два и обчелся. Почему я и учусь именно у них, а не у Европы или Америки, почему я тащу к себе именно их технологии, а не другие. И пример Новой Зеландии, видение того, что происходит у моих соседей, убеждает меня, что в течение десяти лет при заданных темпах Кабардино-Балкария уйдет от госдотаций, а главное – станет продовольственным Клондайком страны. По одним видам продовольствия – фрукты, овощи – в ближайшее время. По другим – мясо, молоко – чуть позже. Но в течение десяти лет КБР начнет кормить страну.

– Может, все же это преувеличение – по случаю наступающего юбилея? И тебе просто хочется сделать приятное другу Арсену?

– Когда я в машине ему сказал «в течение десяти лет» – он засмеялся. Мол, гораздо раньше. Он еще и оптимист. И это тоже ответ на твой вопрос: какие качества присущи этому человеку? Ты пойми: я не друга хвалю, а выход ищю – мне за державу обидно. До революции Россия кормила и себя, и всю Европу. А теперь наполовину зависим от продовольственного импорта. Это безумие. Пример Канокова – это пример человека, который на деле показал: мы можем и себя прокормить, и вокруг себя прокормить, и миллиарды долларов на экспорте продуктов заработать. Не только нефтью и газом мы богаты, а

■ Краса и гордость Северного Кавказа – новозелендские ангусы

прежде всего – людьми и землей. А ситуация в мире такова, что уже в ближайшие годы тот, у кого в руках продовольствие, может всем диктовать свою волю. Вот та главная мысль, которую я и хочу донести, которая, по большому счету, и сподвигла меня говорить сегодня именно об Арсене Башировиче. А юбилей – это повод. У нас вообще не было принято праздновать дни рождения, но времена меняются.

– Это чтобы не слышать поток сладкой патоки в свой адрес?

– Конечно.

– Мудро. Но раз начали разговор, теперь, прошу прощения, будем продолжать и не только о Канокове. О чем вы еще говорили с ним той ночью в машине?

– О гражданском обществе и диалоге власти и общества.

– Такой диалог начался после Болотной и проспекта Сахарова?

– Начало диалога – да. Но идеальный диалог – это пример Японии. После «Фукусимы» правительство попросило народ снизить личное потребление электроэнергии на 10 процентов. Общество снизило на 20. Это называется высокое понимание личной ответственности за судьбу страны. А у нас спрос только с власти, а с общества спроса нет. А меняться должны все. Ведь каков народ – такая и демократия. Кто с улюлюканьем сбрасывал колокола с церквей, жег иконы, тащил на расстрел священнослужителей? Только ли комиссары? Нет. Да, молодежь вышла на площадь и показала, что есть в стране гражданское общество. И этого не надо бояться. Я вот тоже власть, все-таки сенатор. И у меня есть чувство протеста. Даже высокопоставленный чиновник Сурков пишет, что надо что-то менять, система дает сбои. Но другой вопрос: а вот насколько

Это факт! С начала 2011 года сельхозтоваропроизводителями КабардиноБалкарии всех форм собственности получено молока 240 тысяч тонн, что на 7,5% больше, чем за 8 месяцев 2010 года. Поголовье основных видов скота на конец августа 2011 года по сравнению с аналогичной датой 2010 года увеличилось: КРС – на 5,8%, свиней – на 10%, овец и коз – на 11,5% .

Это факт! В Черекском районе в рамках реализации федерального национального проекта «Развитие АПК» в ближайшее время начнет действовать молочная козоферма общей численностью 2 тысячи голов с годовым надоем около 1,5 тысячи тонн козьего молока.

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

27

Это факт! КабардиноБалкария в числе пяти российских регионов впервые приняла участие в Международной сельскохозяйственной выставке SIA в Париже. Большую заинтересованность у гостей вызвали макеты высокотехнологичных теплиц и садов интенсивного типа итальянских фирм «Форхер» и «Лукини», реализующих в КабардиноБалкарии инновационные бизнес-проекты в области растениеводства.

быстро надо что-то менять? Нам нужны во главе государства Зюганов, Миронов, Жириновский? Считаю, нет. Эти три политика – никогда не возьмут ответственности на себя, какие бы ни выдвигали идеи. Самое главное – сегодня власть уже понимает, что нужны реформы и политические, и экономические. И тут, как в шахматах, – не должно быть потери темпа: заявив о реформах – их надо быстро осуществлять. Я думаю, что так и будет.

– А власть понимает, что не политтехнологии, а развитие реального сектора экономики повысит не только уровень благополучия материального, но и политического? Ведь японцы – зажиточны, может, поэтому они и слышат власть?

– Понятно, что сытый голодного не разумеет, сначала надо накормить. Государство накормить не может, это показал СССР. Рынок, бизнес – может, это показала, в том числе, и Кабардино-Балкария. Плохо другое: у меня есть ощущение, что бизнес в предвыборный период начинают шельмовать. И этот популизм – он идет сверху. Это обидно. Ведь бизнес, средний класс, сформировавшийся по большому счету в последние 10-15 лет, – это опора власти. А на Болотной, в том числе и средний класс выступил против нее.

– Получается, не хлебом единым…

– Да, сперва поел – и тут же захотел политических свобод, тут же потянуло на улицу. Нам бы поучится у английской буржуазии приподнимать крышку и выпускать пар.

– Что, просто выпускать пар?

– А революций не хочет никто. Ни Болотная, ни проспект Сахарова. Я часто цитирую Климансо: «Кто в юности не был радикалом – у того нет сердца, кто в старости не стал консерватором – у того нет ума». Больше всего и я, и любой бизнесмен – мы боимся катаклизмов. Как их избежать? Власть должна думать, на то она и власть.

– Но катаклизмов на нашем Кавказе хватает, например, терроризм. Откуда он в той же КБР?

– Во многом, я думаю, из-за обостренного чувства справедливости. Два человека вчера были на одинаковом уровне. А сегодня один стал чиновником и ездит на «Порше». Я шкурой чувствую – на ту часть людей, которая во многом уходит в лес, именно этот контраст действует больше всего. www.vlast4.ru

28

№22, 2012 г.

– Когда все будут ездить на «Порше», терроризму придет конец?

– С «красными бригадами» в той же Италии справились, когда ликвидировали нищету. Нищета и несправедливость – в том числе питательная среда для экстремизма.

– Я вот о чем подумал. Ведь беднее всех живет сельское население. Может, пример Кабардино-Балкарии нам покажет, что подъем уровня жизни крестьян заметно уменьшит эти негативные явления?

– Поживем – увидим.

– Поживем и увидим, зачем, например, наша эскадра подошла к берегам Сирии. Или у меня неверная информация о намерении нашей страны защитить сирийских черкесов? Ладно, не спрашиваю сенатора Дерева по поводу эскадры. А вот по поводу обращения наших черкесских братьев к Президенту Дмитрию Медведеву, к главам и парламентам республик КБР, КЧР и Адыгеи спрошу.

– Да, недавно группа черкесов, в том числе совет общественных организаций черкесов обратились к Президенту страны и главам трех республик с просьбой о возвращении на родину. Восторжествовала бы не только историческая справедливость. В одном из обращений они пишут: «Мы адыги (черкесы) Сирии в полной мере осознаем, что перед нами стоит сложная задача, сложна она и для Российской Федерации, народов Великой страны. Но единственные, к кому мы можем обратиться с призывом о помощи и спасении, – это Российская Федерация, народы России, наши братья и сестры на Северном Кавказе». Уверен, наша страна только выиграла, если бы вернула своих бывших граждан. И я бы много отдал, чтобы это произошло.

– Во всем мире черкесов ценят за благородство, трудолюбие, патриотизм. Мы об этом много говорили, тому масса примеров.

– Больше того, если исходить из той цели, о которой мы говорили выше – кормить весь мир – мы должны сегодня возвращать на Родину не только черкесов. Как великая страна мы сегодня можем себе это позволить.

– Вот за это и поднимем бокалы. А еще скажем…

– Скажем, что 55 – это хороший мужской возраст. Все впереди.

НА СТОЛ ПОЛПРЕДУ

БЛЕСК И НИЩЕТА ДОМБАЯ

На правах рекламы

Разговор в кабинке фуникулера «В углу стояли старые валенки Тихона и воздух тоже не азонировали» – фраза, которая пришла на ум, когда мы вышли из машины перед входом в отель «Крокус». Но красота открывающейся панорамы «затмевает» запахи десятка дымовых труб, торчащих практически из каждого здания горнолыжного курорта Домбай. С другой стороны – это такая идиллия, как в старой деревне. Российской деревне: ни один горнолыжный курорт мира не может «похвастаться» такой печной ностальгией. Впрочем, те же европейцы сюда едут: за те пять минут, что стою и любуюсь горным ландшафтом, услышал и французскую, и немецкую речь. Правильно, что едут: разве может прилизанный Куршевель, даже со своим электрическим обогревом, сравниться с первозданной мощью, красотой и экстримом Кавказа.

– Малейший ветерок – и от печного запаха не остается и следа, – поняв, от чего я морщу нос, спешит успокоить меня Азрет Аджиев. Это он пригласил меня в Домбай. Мудрый Азрет решил убить сразу несколько зайцев. Как патриот республики и Кавказа он хотел показать журналисту самый лучший горнолыжный курорт России (а то, что лучший – в этом он уверен однозначно). Как член Общественного совета при полпреде Хлопонине – выложить ту боль, которая накопилась у него в последние годы. И как бизнесмен познакомить меня с Саидом Аджиевым – главой группы компаний, чьи интересы охватывают и туризм, рассказать про те проекты, которые они внедряют в том числе и здесь. Саид Аджиев с ходу и приглашает сесть в кабинку фуникулера и подняться над проблемами Домбая – в прямом и переносном смысле. И вот мы взлетаем над крышами и плывем сначала в соснах, а затем над ними. Я не был здесь лет восемь и поражен количеством гости-

■ Автор Юрий Каравашкин

ниц, построенных на небольшом в общем–то пятачке.

– Почти семьдесят гостиниц, – предвосхищая мой вопрос говорит Азрет.

– Но ведь безобразие – вот такое строительство. Наверняка без разрешений, без единого плана, единой концепции. Урвал пятачок земли за взятки, построил, а дальше ни налогов, ни прейскуранта на услуги, ни адреса на сайте, – каюсь, специально подливаю масла в огонь, чтобы выйти на полную откровенность.

– Но ведь уже все построено. Что – сносить? Никто не считал, но минимум от трех до четырех тысяч жителей КЧР работают здесь: от уборщиц и официантов до торгующих носками и сувенирами. Кстати, наши мамы вырастили и дали нам образование, ночами вывязывая, а днем продавая эти носки, варежки и шали. Плюс семьи тех, кто здесь работает, – это уже сколько народа кормит курорт? А продуктами сколько крестьян обеспечивают Домбай? Умрет курорт – десятки тысяч человек останутся без средств к существованию.

Дальше. До двадцати тысяч человек в сезон ежедневно здесь отдыхают и катаются на лыжах – и им все равно, как и кто построил эти гостинички, а построены они, как правило, весьма добротно. И между прочим никто частникам кредитов под строительство не давал, а чтобы привести сюда тонну цемента, надо столько же заплатить за доставку. И последнее: покажите нам еще хоть один горнолыжный курорт России с такой инфраструктурой, с таким набором услуг, с такой пропускной способностью, – мне нравится, как Азрет с Саидом защищают этот великолепный и красивейший уголок даже не республики – страны, а то и мира.

– И на эту массу катающихся – всего два спасателя, работающих на голом энтузиазме, – не унимаюсь я.

– Да нет, сейчас спасателей полный штат.

– И на целый поселок, на 2030 тысяч человек – всего один участковый, отделение милиции было, но давно закрыто. Вот с этим не спорят.

– И марево от печного «духа» – вон оно, специально сфотографирую.

■ Для подготовки темы Общественного совета СКФО в Домбай приехали ответственный секретарь совета Алла Влазнева и председатель комиссии по природопользованию Элеонора Навасардова. Слева Азрет, справа Саид Аджиевы.

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

29

– Можно было построить централизованную котельную, на газе, суперэкономичную. Я даже нашел фирму, готовую это сделать, – вступает в разговор Саид. – Но в прежнем руководстве республики проект положили под сукно. Хотя обогрев курорта правильней, как и во всем мире, переводить на централизованное отопление. Но даже не это главная беда. То, что делают с курортом энергетики, – просто ни в какие ворота. Без предупреждений, без объяснений – могут десятки раз в день отключить Домбай от электроэнергии. Вы пред-

ставляете: люди на подъемниках, в мороз и ветер, болтаются между небом и землей. Я прекрасно понимаю Владимира Путина, который недавно устроил разнос всей нашей кавказской энергетической службе. Коррупция здесь зашкаливает.

– Не секрет – основные государственные вложения сейчас пойдут в Архыз.

– Архыз надо развивать, – соглашаются мои спутники, – но ведь Домбай – это, кроме всего о чем уже говорили, – бренд России во всем мире. Еще бы не мировой бренд! Никто о Красной Поляне в помине не слышал, когда Домбай уже гремел. Это такая история. Один Высоцкий, который сюда ездил десятки лет, чего стоит. Но, насколько я знаю, даже ежегодного фестиваля имени этого прославленного певца гор

www.vlast4.ru

30

№22, 2012 г.

и Домбая нет. А был бы – никакой «грушинский» не сравнился. Кстати, фестивали культуры кормят целые страны, мы с цифрами в руках доказали это в последнем номере нашего журнала. Да, будет очень печально, если за новыми туристическими кластерами, а именно этой теме будет посвящен следующий Общественный совет при полпреде Хлопонине (который даже

планировался как раз в «Крокусе»), государство несколько забудет о таких уже зарекомендовавших себя горных курортах, как Домбай. А без помощи государства, как многие считают, ему придется нелегко. Хотя… Вот же пять минут назад проплыли мы над удивительным зданием, построенным моими новыми друзьями. Это жилой комплекс апарт-отель «Вершина». Внутри ресторан, сигарный клуб, СПА-центры, фитнес-зал, отделение банка, подземный паркинг, бассейны на крыше, специальные двухкамерные окна и т. д. и т. д. – аналогов на юге России этому комплексу нет. А если учесть красоту места, где он расположен, и нарзанопровод в каждый номер, то и в стране подобного нет.

– Это совершенно новый уровень и туризма, и жизни, и отдыха, и развлечений, – рассказывает Саид Аджиев. – Кстати, здание стоимостью миллиард рублей мы построили в самый разгар финансового кризиса. Ни один человек в Домбае не верил, что такое в принципе здесь возможно. И этот опыт мы сейчас собираемся распространять и на КМВ.

…Мы специально сгруппировали в этом номере несколько материалов, в которых рассказываем о том, как карачевские, черкесские, русские, ингушские, чеченские руководители и бизнесмены, несмотря ни на какие кризисы, ни на какие «обстоятельства», упорно и талантливо вытаскивают Россию на то место, на котором ей и подобает быть как великой державе. Вы прочитаете и поймете – все эти байки про национализм, отсталость, неумение, которые так упорно распространяются про наш великий народ, – только из страха перед потенциальной мощью нашей державы…

Ладно, давайте с патетики (но право, иногда гордость переполняет) вернемся к блеску и нищете этого уникального горнолыжного курорта.

– И почему все говорят только «горнолыжный курорт Домбай»? – горячится Азрет. – Да здесь летом такой отдых! Здесь такой воздух! Такая вода! Такие живописнейшие маршруты! Ты посмотри на эти ели, видишь, даже шишки на них растут вверх. От такой прекрасной экологии, от такой энергетики все поднимается… Хоть и не ханжа, но расписывать, что и куда поднимается, не буду. А вот понять несколько вовсе не физиологических моментов по Домбаю все же хочется. И прежде всего – что же мешает развитию хоть летнего, хоть зимнего отдыха в этих местах?

Впрочем, что мешает – известно прекрасно. В первую очередь то, что как такового муниципального образования Домбай (и соседний горный курорт Теберда) не существует. Все входит в городской округ Карачаевск, до которого почти 80 километров. Об этом нонсенсе писано немало. Домбай должен если уж не стать самостоятельным муниципальным образованием, то войти в муниципальное образование расположенного рядом горного курорта. А пока всемирный горнолыжный поселок Домбай на положении затрапезной окраинной улочки города Карачаевска. Интересно, такое положение – оно кого устраивает? По-видимому, только бюджет Карачаевска, в котором растворяются деньги, выделенные на горнолыжный курорт. Александр Геннадиевич! Может быть, стоит создать муниципальное образование, объединяющее горный курорт Теберду и Домбай? Этот же вопрос и к республиканской власти. Разве плохо, когда горный и горнолыжный курорты будут иметь собственный совет и депутатов можно

будет закрепить за отдельными направлениями развития, когда будет свой бюджет, в который курортный бизнес будет отчислять часть налогов и знать, что чем лучше он работает, тем краше становится поселок. Если уж Домбай, которому досталась поистине сиротская доля, все же развивается такими темпами, то что будет, получи он свою местную власть и финансирование? Своя власть уже могла бы серьезно потребовать привести в норму все котельные курорта. Ведь тот же «Крокус Инвест», у которого два отеля в Домбае, построенных еще, кстати, в советское время, применяет только высококачественное топливо, которое сгорает на 98 процентов. А другие… Та же власть из своего бюджета могла бы оборудовать местный рынок – и не было бы издевательства над талантливыми мастерицами, которые сегодня на морозе стоят целыми днями, пытаясь порадовать туристов и прокормить свою семью. Будь власть на месте – тогда бы, смотришь, крохотные гостинички, которые сегодня не стоят ни на одном учете, не занимались бы демпингом уто точн точн ное ое (доходит до 100 рублей заа су суточное акко он но опо п спроживание!), разоряя законопосико ков. ко в. лушных налогоплательщиков. й враг врагг кукуу – А кто сегодня главный рорта? от тор орыхх нини– Те сотни служб, от которых бы на ннадзор адз д орр и какой помощи – один якобы взятковымогательство...

Мы уже поднялись до первой площадки. Дальше фуникулеров нет – одни кресельные подъемники. Решили не выходить – слишком длинная очередь на обратную посадку. Правда, взяли в кабинку пару лыжников, как выяснилось, жителей Краснодарского края. Естественно, вопрос тут же к ним: почему в Домбай, при наличии своих красных полян?

– У вас хычин сто рублей – у нас триста, у вас шашлык триста – у нас две тысячи, у вас прокат лыж… номер в гостинице… стоимость подъема… А у нас… Мы просто крякнули от удивления.

– А что не устраивает в Домбае? – это уже моя инициатива в вопросе.

– Вечером и ночью развлечений почти нет. Но зато днем такая красота и такие великолепные трассы. И чуть подумав, краснодарцы добавили: – Вам одного не хватает – надо чтобы Путин здесь покатался. И через полгода лучше места на земле не будет. …Мы снова проплыли над «лягушатником» (трассой для начинающих), над красавицей «Вершиной», снова сверху полюбовались сувенирными, м ме е меховыми, травными развалами стихи ийн йно огго го рынка. рынк ры нкка. а Закончились Зааккон ончи чили чи ли ись полчаса пол пол лча ч саа хийного пу уте т ше ш ст с ви вияя над над полуторавековым по полу ол луутто ора раве вееко к вы вым путешествия До Д омб омб мбае аеем. м Домбаем. Хо Х Хоте оте тело лось ло с бы сь бы знать, з ат зн ать, ать, ь, путешествия пут у еш ешес е тв ес т ия и в Хотелось бу уду дущ щеее ил и ли в пр рошло ош шлое? ло ое? е?..... будущее или прошлое?..

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

31

ОПЫТ ПРОФИ

КТО ЗАСЕЕТ ИНДУСТРИАЛЬНОЕ ПОЛЕ?

■ Автор Владимир Колесников

www.vlast4.ru

32

№22, 2012 г.

■ Константин Храмов показывает инвесторам все преимущества технопарка

ния в пять раз больше, чем в среднем по всему Ставрополью. Все крупные инвестиционные проекты (за исключением Буденновска) реализуются в нашем городе.

– Давайте хоть вкратце напомним, что это за проекты.

– Завершается строительство первой отечественной установки по выпуску меламина на «ЕвроХиме», введена новая ПГУ мощностью 410 МВт на Невинномысской ГРЭС, индустриальный парк – первый подобный проект Северного Кавказа, в рамках которого весьма хорошими темпами строятся сразу пять заводов. На том же «Лиссанте» уже стоят цеха, и итальянцы поставили оборудование для выпуска сэндвич-панелей. Строятся объекты «ЮСК» – это выпуск СИП-панелей и товарного бетона, «Невинномысского профиля» – изготовление оцинкованного профиля под монтаж гипсокартона. Металлургический завод «СтавСталь» и завод полимерных биоцидов к концу

года дадут первую продукцию. Короче – в чистом поле вырастает целый индустриальный комплекс… … Из 700 гектаров этого индустриального поля занято пока только 200 га. А значит, минимум еще в три раза прирастут здешние индустриальные чудеса. Тем более федеральный центр под развитие инфраструктуры технопарка выделил два транша – 500 и 700 миллионов рублей, причем под ними расписался лично Владимир Путин. Хорошие деньги. Но даны они были только после того, как центральная власть убедилась: каждый рубль будет вложен в дело. Ладно – власть, а вот то, что еще раньше частные инвесторы поверили в перспективу Невинки – это дорогого стоит. Почему поверили и во что? Позже постараемся ответить на эти вопросы. А пока продолжаем беседу с главой.

– Такого мощного развития реально не было с советских времен. Это факты. А факты вещь упрямая. Но главное – мы стали строить Ледовый дворец. Мне очень понравилось это храмовское «но главное». Потому как знаю: кроме экономического лидирования

На правах рекламы

Год назад мэр этого города на страницах журнала заявил ни больше и ни меньше: Невинномысск станет промышленной столицей СКФО. А еще – спортивной. А еще – культурной. То, что это была не простая похвальба, было ясно еще тогда. Стремительно набирающий силу первый в округе индустриальный парк (а Невинка выделила под него 700 гектаров, дав существенные преференции инвесторам), свидетельство того, что весьма амбициозная команда управленцев, пришедшая в город в 2009 году, готова все свои планы перевести в реальные проекты с приставкой «впервые». И вот, повторяю, прошел год, и я снова в кабинете главы города Константина Храмова.

– Давайте немного шире построим нашу беседу, хотя региональный индустриальный парк все же поставим во главу угла. Три года как вы оставили пост министра экономики края и, выиграв выборы, возглавили город. Что произошло за это время с Невинномысском, который до этого, мягко скажем, показателями не блистал.

– Прежде всего, город вышел из застойного состояния. Маховик запущен. И сегодня я уверенно могу сказать – наш город один из наиболее динамично развивающихся городов СКФО. По всем экономическим показателям мы «впереди планеты всей». Насчитывая всего четыре процента населения, мы формируем четвертую часть бюджета края. У нас количество инвестиций на единицу населе-

на Северном Кавказе мечтает глава сделать из Невинки город комфортного проживания. И многое уже достигнуто. Недаром цены на жилье что в краевом центре, что во вроде бы не самом благополучном в экологическом плане Невинномысске одинаковы.

– И к концу года мы его построим. Кстати, по идее Игоря Сечина на стройке поставлена видеокамера, и все желающие в режиме реального времени могут на сайте администрации города nevinsk.ru наблюдать за ходом строительства этого объекта стоимостью более 300 миллионов рублей. 50 миллионов из них нам выделил федеральный бюджет, еще 100 получим в 2012 году, «ЕвроХим» выделил 100 млн, остальные добавим из местного бюджета. Вот такой пример государственно-частного партнерства.

– А Ледовый дворец входил в список предвыборных обещаний кандидата в мэры Константина Храмова?

– Нет. Это была мечта жителей города Невинномысска. А я говорил

рядом будет стоять второй в городе плавательный бассейн. Согласитесь, уже эти два объекта во многом сделают город комфортным для проживания. Но в перспективе у главы (причем в самой ближайшей, обсчитанной и уже финансируемой) планов громадье. Начиная от «прокола» под железной дорогой, который разгрузит от автотранспорта центр и даст возможность дальнейшему развитию города, заканчивая строительством новых жилых микрорайонов и организацией системы «Безопасный город». Кстати, красивая набережная Кубани активно строится, новый парк уже есть, и православные храмы, и не один, возводятся. Много чего еще есть: для непосвященных открою секрет – Невинномысск вошел в ассоциацию «Здоровые города». Да, тот самый Невинномысск, экология которого еще три-пять лет назад была притчей во языцех.

– Ладно, возвращаемся к «базису». И маленький блиц-опрос. Проблема безработицы…

дить в режиме реального времени. Обе станции показывают, что состав воздуха в норме. И повторяю: главный источник загрязнения – не промышленность Невинки, а федеральная автотрасса.

– Что будет или есть у вас такого, чего нет на Северном Кавказе?

– У нас формируется первый национальный аэрозольный кластер, строится металлургический завод. Упомянутое мною производство СИП-панелей для строительства жилья эконом-класса. И, конечно же, предприятие по выращиванию искусственных сапфиров и гранатов и выпуску лазерных глюкометров, первая очередь уже построена. Причем это проект наших невинномысских ребят, первый и пока единственный на Северном Кавказе, реализуемый совместно с «РОСНАНО». Его стоимость порядка 300 миллионов, и вот от него чувство гордости меня про-

НАСЧИТЫВАЯ ВСЕГО ЧЕТЫРЕ ПРОЦЕНТА НАСЕЛЕНИЯ, НЕВИННОМЫССК ФОРМИРУЕТ ЧЕТВЕРТУЮ ЧАСТЬ БЮДЖЕТА КРАЯ. об открытом искусственном катке, который мы уже запустили. Кстати, самый большой в крае. Ледовый дворец – он тоже строится в чистом поле. Пока в поле, потому что предприниматели уже начинают приобретать там землю, в том числе под строительство жилых объектов, и за счет этого город оправдает свою долю вложений в этот первый на Северном Кавказе Ледовый дворец. Между тем, Невинка уже готовит свою хоккейную команду. А вскоре и новую плавательную: при намораживании искусственного льда выделяется большое количество тепла, которое, как посчитал Храмов, грех выбрасывать в атмосферу. Поэтому

– Нет уже такой проблемы. Парк даже испытывает нехватку кадров, поэтому срочно начинаем их готовить.

– Проблема экологии…

– Тоже нет. В городе установили два экологических поста, показатели с которых люди тоже могут отсле-

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

33

сто распирает. Приезжала корейская делегация, готовы инвестировать. Рынок по кристаллам просто безграничный и растет стремительно. Кто первый придет на этот рынок – тому и вся выгода. Я думаю, что мы будем первыми. Этот проект – просто бомба. Кстати, эти ребята (ЗАО «Эрбитек») до кристаллов и лазерных глюкометров занимались выпуском… кондитерских изделий. Но, создав собственный научно-технический центр и перетащив к себе «головастиков» из столицы, перешли на совершенно иной уровень. С них как раз Храмов и решил начинать вторую очередь индустриального парка, красиво освоив оставшиеся 500 гектаров.

– А что бы вам больше всего хотелось заполучить в парк?

– Автомобильное производство. Лучше японское. И шансы есть. Я даже не удивился. Впрочем, не удивился, если бы он сказал «производство космических аппаратов». Все мы можем у себя поставить, открыть любое производство, любых инвесторов привлечь при одном условии: власть должна не о собственном комфорте думать, а о благе вверенной территории. А еще власть должна испытывать драйв не от личного обогащения, а от созидания. В Невинке власть этот драйв испытывает. Потому что металлургический завод, что искусственные кристаллы, что космические спутники – по плечу все.

– Для вас что интересней – цель или путь к цели?

– Путь. Мне это интересней. Но путь к значимой цели.

www.vlast4.ru

34

№22, 2012 г.

– Через два года выборы. Пойдете на новые?

– Я человек команды. Поэтому этот вопрос может решить только губернатор Ставрополья Валерий Гаевский, дав оценку моей деятельности на посту главы Невинномысска. Но то, что мне должно быть интересно, тоже имеет значение.

– А разве просто иметь власть – неинтересно?

– Властью я обладал и до Невинки, и даже большей – министр экономики Ставропольского края. В краевой Думе я был вице-спикером, а до этого власти хватало в личном бизнесе. Тут другое: каждый человек в чем-то самовыражается. И каждый человек от чего-то получает удовольствие. Это естественно. В данный момент жизни я получаю удовольствие от того проекта, который я называю «Проект «Город Невинномысск». Я получаю массу адреналина, позитивного адреналина от того, что у меня и моей команды получается сделать Невинку промышленным, культурным и даже спортивным центром СКФО. В конце концов, я в этом городе родился и вырос. Здесь мои корни и моих предков. И если я могу сделать его самым лучшим городом на земле – почему я не должен этого сделать?

– У вас что, совершенно нет карьерных устремлений?

– Я по своей природе старт-менеджер. Поэтому когда я вывожу проект на нормальный уровень и, казалось бы, можно почивать на лаврах и наслаждаться результатом – у меня перестает вырабатываться тот самый адреналин. Возможно, в последующем мне будут интересны проекты дру-

гого уровня. Это и есть карьерные устремления.

– Вопрос к вам и как к главе, и как к бизнесмену: что интересней – делать деньги для себя или для державы?

– Мне интересней заниматься ГЧП – государственно-частным партнерством. Надеюсь, я в этом разбираюсь. И это та синергия, которая дает взрывной результат. Один плюс один дают десять. Это то объединение ресурсов, которое позволяет и территории шагнуть вперед, и бизнесу рвануть… В Невинке и рванули. Так же, как рванули в КБР. Аналогии не случайны: мне показалось, что они очень похожи – Константин Храмов и Арсен Каноков, глава КабардиноБалкарии, политик и бизнесмен. И, кстати, оба, как мне кажется, похожи на другого политика и бизнесмена – Александра Хлопонина. А уровень властных полномочий здесь не играет никакой роли. И ответом на выше поставленный вопрос «почему пошли инвесторы?» во всех трех случаях – Красноярском крае, Невинномысске и Кабардино-Балкарии – будет один: бизнес тянется к созидателям. С созидателями он готов засевать любое индустриальное поле.

ТАК СКАЗАЛ ЭКСПЕРТ

ЭКОНОМИКА ИЛИ ЭКОЛОГИЯ? Недавно на самом высшем государственном уровне было заявлено, что эффективность работы региональных властей будет оцениваться и по экологическому состоянию вверенной им территории. Но, тем не менее, за экономическое развитие субъекта федеральная власть с глав ответственности также не снимает. А такое развитие зачастую связано с приростом промышленности, которая в любом случае негативно воздействует на экологию. «Как надо в таком случае поступать местной власти, оказавшейся меж двух огней?» – спросили мы наших экспертов.

Юрий ОЛЕЙНИКОВ, заместитель полномочного представителя Президента РФ в СКФО – Не думаю, что местная власть оказалась меж двух огней. Считаю, мы мало спрашиваем с муниципалитетов, надо гораздо жестче их контролировать. В том числе и они отвечают за качество жизни в своем городе. Они не должны быть временщиками и обязаны контролировать все происходящие во вверенной им территории процессы, в том числе и вопросы, связанные с экологией и природопользованием. При современных технологиях это возможно – надо только иметь желание и приложить усилия. Борис ГРЫЗЛОВ, председатель высшего совета «Единой России» – Не могу согласиться с тем, что экономика и экология несовместимы. Одна из главных идей модернизации заключается в том, чтобы кардинально обновить производственные мощности российских заводов, создать новые высокотехнологичные предприятия, выпускающие конкурентоспособный товар. Но мы также знаем, что эти задачи могут и должны быть решены с минимальными негативными последствиями для природы. Приведу пример. Черная металлургия самая неэкологичная из отраслей. Ее доля во всех промышленных выбросах в атмосферу – примерно 28%. Так вот, практика показывает, что за счет модернизации можно не только усовершенствовать само производство и повысить производительность труда, но и сократить объемы выбросов загрязняющих веществ на сотни тысяч тонн в год, если сравнивать с ситуацией 90-х годов. Такой позитивный опыт есть, например, в Магнитогорске и Липецке. Задача региональной власти состоит в том, чтобы уделять особое внимание прежде всего крупнейшим источникам загрязнения. Модернизация этих промышленных объектов – приоритет номер один. Хочу подчеркнуть, что включение экологических факторов в перечень показателей для оценки работы региональных и местных властей – безусловно, знаковый шаг. Это движение в правильном направлении – к устойчивому развитию России. Только такое развитие отвечает интересам нынешнего и будущих поколений.

Арсен КАНОКОВ, глава КБР – Противоречие, безусловно, есть – без организации крупных промышленных производств трудно развивать экономику и решать социальные задачи, но и с ними сохранить экологическое равновесие непросто. Выход – в создании высокотехнологичных производств, отвечающих всем стандартам экологической безопасности. Да, такие проекты будут, скорее всего, затратными, но они оправданы. Очень важно, что проблема экологической безопасности осознана, и задача по ее обеспечению становится частью государственной политики. В Кабардино-Балкарии предстоят масштабные задачи в этом направлении, но первые шаги мы уже делаем. Мы уже выращиваем и поставляем в различные регионы страны экологически чистые овощи и фрукты. В перспективе ассортимент таких продуктов питания будет расширен – в горных районах будут построены животноводческие комплексы мясного и молочного направления. В гидроэнергетике делается упор на строительство малых ГЭС, которые не наносят вред природе. Строительство не имеющих водохранилищ малых и средних ГЭС деривационного типа, работающих на возобновляемых энергоресурсах, – наиболее перспективный и экологичный путь, в чем весь мир убедился после аварии АЭС в Японии. Новый кожевенный завод в Чегемском районе, запущенный в 2009 году, отвечает самым взыскательным требованиям экологической безопасности. Это самое высокотехнологичное в Российской Федерации кожевенное производство. Из двухсот миллионов рублей, затраченных на реализацию проекта, тридцать пошли на строительство очистных сооружений. Что касается экологического оборудования, то, как утверждают специалисты, воду, которая выходит после переработки, можно пить. Инвесторов, которые приходят к нам с такими проектами, мы обязательно будем поддерживать.

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

35

ТЕРРИТОРИЯ ПАМЯТИ

Малгобек – город, в котором мужество и стойкость тесно переплелись с болью незаслуженной депортации

И ВНОВЬ ПРОДОЛЖАЕТСЯ БОЙ…

■ Автор Юрий Каравашкин

Все-таки мы живем на Кавказе. И прежде чем отправиться в путь, тем более по неспокойной Ингушетии, хотелось уточнить два момента. Первый: получу ли доплату к командировочным за поездку в горячую точку? Второй: как глава республики отнесется к желанию нашего журнала рассказать именно о Малгобеке? В доплате руководство отказало сразу: горячего, мол, ничего нет. Юнус-беку Евкурову редакционный замысел понравился, но боевое сопровождение, на что я недвусмысленно намекнул, не дал («Не вижу смысла»). Сказал только: наберешься впечатлений – встретимся, есть что добавить. Но я хитрый, и на первом же ингушском посту выложил полицейским, что по заданию Евкурова направляюсь в Малгобек. Мне тут же предложили посадить в машину сопровождающего, и я отказываться не стал, с удовольствием разделив с лейтенантом Магомедом час пути. Оставив справа пригороды Назрани, мчимся на север.

www.vlast4.ru

36

№22, 2012 г.

ЛЕГЕНДЫ И БЫЛЬ Мчимся – это громко сказано. Качество узкой дороги и обилие «лежачих полицейских» сдерживают ногу на педали газа. Правда, только мою, но никак не водителей маршрутных «ГАЗелей», шикарных «мерседесов» и «тойот».

– Джигиты, что ты хочешь, – философски заметил Магомед.

– Другой опасности кроме лихачей нет? – я подвигаю беседу в сторону терроризма, лесных братьев, короче, всего горячего.

– Да нет, сейчас спокойней. Ваш брат, журналист, больше нагнетает. Хотя два года назад каждой выезжающей из отдела машине вслед читали молитвы. И зачастую обращение к Всевышнему не помогало.

– Но в лес-то уходят?

– Да сейчас как-то больше возвращаются. Вот и глава замирил несколько семей кровников, что враждовали не одно поколение.

– Это как же?

– Собрал представителей враждующих родов, духовенство, сказал, надо заканчивать, люди прислушались.

– Сказал или приказал?

– Он человек мягкий, не приказывает. Мягкий генерал Евкуров – это что-то новое. Но сейчас меня больше волнует цель моего вояжа. Магомеду лет тридцать, советское патриотическое воспитание явно не застал, и мне интересно, что, по его мнению, это за город такой боевой славы Малгобек?

– Это город нефти и крови. И это город, который спас страну во время войны. За что и был наказан. Вот так, ни больше ни меньше.

– Недавно отметили 70-летие обороны Москвы, – начинаю ликбез, – разве не эта битва спасла страну? Еще были Сталинград, Курская дуга – вот

ИНГУШСКИЙ НАРОД И ЗЕМЛЯ ОЧЕНЬ ГОСТЕПРИИМНЫ, И В МАЛГОБЕКСКОМ КОТЛЕ, ОКРУЖЕННОМ КАЗАЧЬИМИ СТАНИЦАМИ, «СВАРИЛАСЬ» ОЧЕНЬ ДОСТОЙНАЯ «ПОХЛЕБКА».

главные, переломные моменты той войны.

– Если бы не устоял Малгобек, – тихо сказал Магомед, – то войну продолжали бы на лошадях и вряд ли бы выиграли.

– Это больше похоже на кавказскую легенду.

– А нас за спасение страны, – как будто не слыша, продолжал Магомед, – наказали... Остановитесь. Я остановился. Остановился, еще не въехав в город, возле постамента. Высоко над нашими головами – танк ИС-5.

– Вот эта боевая машина и билась на подступах к Малгобеку, – гордо сказал мой новоиспеченный гид. – А в нем воевали ингуш, азербайджанец, русский и эстонец. Видите написано, это были воины отдельной 52-й танковой бригады. Гвардейской. Этот танк остановил решающее наступление фашистов, был подбит, экипаж сгорел. После войны машину восстановили и поставили как памятник. И я промолчал. ИС-5 начали выпускать лет через пять после войны – значит, не этот танк горел. Но зачем разрушать эту и высказанную ранее героические легенды? Мы и так сдуру столько гордого развенчали, от столького славного отказались, столько патриотичного предали забвению.

– Да, Магомед, ты прав: этот танк, Малгобек действительно спасли страну. А вот какое наказание за это понес город Малгобек, я у Магомеда уточнять не стал. Догадался. Но говорить возле памятника о депортации – право, не тот момент.

ЧЕТВЕРТЫЙ «ГЕНЕРАЛ» Повторяю – мы живем на Кавказе. И никто бы меня не понял, если бы я сначала не пришел к главе города. Анжела Матиева, новый пресс-секретарь главы республики (бросила Москву, докторскую диссертацию, службу в МИДе и приняла предложение Евкурова поработать на процветание Ингушетии), давая мне адрес и телефон малгобекского главы, сказала: «Это молодая интересная команда». Не знаю пока как команда, а вот здание мэрии действительно «интересное». Жилая обшарпанная, хоть и в новеньком желтом (!) сайдинге трехэтажка пятидесятых годов, в которой пару тесных комнат занимает и горсовет, и горадминистрация. Еле нахожу Ераки Гантемирова, который един в двух лицах – главы и председателя совета.

– Здание мэрии – лицо города. Что у вас с лицом? – не сдержался и съехидничал.

– Можно было бы построить здание администрации, и деньги есть. Но хочется сначала людей переселить в новые дома, а затем уж и о чиновниках думать. Ехидства как-то поуменьшилось, зато интерес к человеку возрос.

– Давно «рулите» городом?

– С 2009 года. Когда был избран сначала депутатом, а потом все двадцать депутатов открытым голосованием избрали меня председателем горсовета и главой города. Интерес еще больше возрос. В первую очередь потому, что я уже знаю: Ераки – не местный. Почему выбор пал именно на него и что из этого

получилось? Ответ лучше всего искать не в кабинете. Гантемиров нормальный мэр. Пока я выискивал это чудное здание, переговорил с людьми на улице, и мне охотно рассказали, что «наш Ераки» хозяйственник толковый, не «забронзовевший», живет не в особняке, на работу ходит пешком с целью все осмотреть хозяйским взглядом. Подмечает любой непорядок и спуску службам не дает.

■ Ераки Гантемиров

Малгобек – городок не велик и не мал, больше сорока тысяч интернационального состава населения. Этот интернационализм, а в городе не помнят конфликтов на национальной почве, – он еще с тех годов, когда на этом месте были открыты месторождения первоклассной нефти. В 1933-м заложили поселок, который потом стал городом. Добывать нефть приехали специалисты со всех концов страны. И не только нефтяники – много русских учителей, врачей, инженеров работали в Малгобеке. Ингушский народ и земля очень гостеприимны, и в малгобекском котле, окруженном казачьими станицами, «сварилась» очень достойная «похлебка». Ераки привез меня сначала к мемориальной доске в честь Гейдара Алиева.

– Алиев – потому, что нефтя-

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

37

ники Азербайджана добывали на вашей земле нефть? – спрашиваю Гантемирова.

– Наша земля полита кровью азербайджанцев. Малгобек защищали дивизии, сформированные в союзной республике. Недавно у нас была правительственная делегация из Азербайджана, люди не могли сдержать слез, когда читали родные фамилии на мемориальных плитах. Один из воиновазербайджанцев, погибший под Малгобеком, был во время войны представлен к званию Героя Советского Союза. Тогда этого не получилось сделать. Сегодня руководство республики представило его к званию Героя России. А еще мы подписали соглашение

8 ОКТЯБРЯ 2007 ГОДА ВЛАДИМИР ПУТИН С ПОДАЧИ МУРАТА ЗЯЗИКОВА ПРИСВОИЛ МАЛГОБЕКУ ЗВАНИЕ «ГОРОД ВОИНСКОЙ СЛАВЫ». ПОСЛЕ ЧЕГО И ПОЯВИЛСЯ ЭТОТ КОМПЛЕКС ГРАНИТНЫХ ПАМЯТНИКОВ И МЕМОРИАЛЬНЫХ ПЛИТ. о сотрудничестве по всем сферам деятельности. Азербайджан будет вкладывать инвестиции в Ингушетию. Тему войны и все что с нею связано я хотел оставить на посещение музея и встречу с историками. Но, проезжая мимо мемориального комплекса защитникам Малгобека и увидев портрет любимого Владимира Этуша, который воевал здесь, я, конечно же, попросил остановиться. 8 октября 2007 года Владимир Путин с подачи Мурата Зязикова присвоил Малгобеку звание «Город воинской славы». После чего и появился этот комплекс гранитных памятников и мемориальных плит. Сразу за которыми – детская площадка. Что, по-моему, правильно. Кстати, второй мемориальный комплекс находится рядом, в парке, где вечный огонь и музей. Многие экспонаты его недавно

www.vlast4.ru

38

№22, 2012 г.

были перевезены на Поклонную гору, там открыта постоянная экспозиция битвы за Малгобек. Это признание боевых заслуг. … Мне нравится та увлеченность, с которой Ераки рассказывает о своем городе. Хотя это не его родина. Он родился и вырос в Грозном, окончил знаменитую школу № 55, в которой учились три генералапрезидента: Дудаев, Аушев и Зязиков. Всех их Гантемиров знал, со всеми сталкивался по работе и в Чечне, и Ингушетии. В отличие от знаменитых звездных школьных товарищей, у него сугубо мирная профессия: кандидат сельхознаук, специалист орошаемого земледелия. Когда началась чеченская война, собрал всех своих шестерых детей и приехал к родственнику в Малгобек. Жил, работал, пока не получил предложение выдвинуться в депутаты. Значит, правильно жил и хорошо работал.

Мы то и дело проезжаем мимо малоэтажных новостроек.

– Бизнес развивается?

– И бизнес тоже. Но большинство этих строек – это жилье. Нефти добывали много, в выбранные пустоты воду не закачивали, вот и страдаем теперь от оползней. Поэтому город строит и переселяет людей в новые дома. Да и сам центр города в свое время переселился. Кстати, есть установка главы республики: инвестор, строящий себе объект, первый этаж отдает под социальные объекты. Одна проблема – у города мало своей земли.

– А что за новый поселок недавно показали по телевидению?

– Это наш микрорайон №1. Сейчас увидите. Увиденное поразило. 500 коттеджей двумя широкими проспектами сбегали с холма в сторону трассы. Участки по шесть соток, дома из красного кирпича, все коммуникации, магазины, естественно мечеть. Рядом с этой переселенческой «рублевкой» выстроены школа, детский садик. Пока не хватает зелени и благоустройства вокруг этих объектов, но все будет, и очень скоро. Малышам, кстати, по распоряжению Евкурова достроили два бассейна. … Мне очень понравилось, что когда вечером при встрече я за-

вел разговор о малгобекском первом микрорайоне, Юнус-бек Баматгиреевич сразу уточнил: эту программу задумывал еще Руслан Аушев, начинал Мурат Зязиков и он, Евкуров, ее просто продолжает. Всего построено, повторяю, пятьсот коттеджей для переселенцев из оползневой зоны (не считая низкоэтажного жилья в том же Малгобеке для небольших семей), и строиться будет еще 1530. Уже за один этот успешный «строительный бой» три генерала заслуживают благодарность ингушей. Хотя сегодня, не удивляйтесь, недовольных новоселов хватает. Нет, не качеством домов – оно отличное, тем более некоторые строительные организации еще за свой счет обставили новым жильцам мебелью кухни. По приказу главы республики старые дома переселенцев сразу идут под нож бульдозера. А многие хотели бы их сохранить, несмотря ни на какие оползни. Как говорится, и рыбку съесть, и кости сдать. Ну, уж раз заговорил о встрече с Евкуровым, то давайте и закончу. Впечатлений по Малгобеку у меня было море, главе республики их выкладывать не стал – прочитает в журнале. Единственно вскользь заметил ему, что в городском музее нет компьютера. Ераки Аюпович, дорогой мой четвертый «генерал», простите меня за невольное стукачество, ибо, увидев реакцию Евкурова, я представляю, с какой скоростью вы этот комп наутро примчали работникам музея, которые за небольшую зарплату в неотапливаемом помещении (еще раз извините, уважаемый глава!) делают такое великое дело. Мы до позднего вечера говорили с Евкуровым об истории Ингушетии и, конечно, Малгобека. Для генерала город воинской славы – это не просто населенный пункт. Это то связующее звено, что соединило славное боевое про-

шлое ингушского народа с великим будущим республики. А еще говорили о черном золоте, которое должно приблизить это будущее.

– В 2011 году в республику только частных инвестиций пришло более двух миллиардов. На следующий год ожидаем двадцать пять. А бизнес идет туда, куда ему выгодно и где ему комфортно. Особенно рад, что мне удалось убедить «Роснефть» вложить огромные инвестиции – порядка семи миллиардов, и это помимо тех инвестиций, о которых я сказал – в нефтяные поля Малгобека. Восстанавливаются перспективные скважины, увеличивается добыча, идет геологоразведка, набираются мастерства местные нефтяники, набирает силу город.

– Значит, есть у Малгобека будущее?

всколыхнули былую боль. А еще с нами были корреспондент «Вестей Малгобека» Магомед Арсамаков, главный поисковик и научный сотрудник музея Магомед Медов и две милые женщины – смотритель музея Люба Наурузова и Гела Чергизова. Последняя уже больше двадцати лет заведует этим небольшим музеем, полученным «по наследству» от отца и основателя. Династия хранителей памяти. Волнующим разговор вышел еще оттого, что в самом его начале, вспомнив лейтенанта Магомеда,

■ Новый микрорайон для переселенцев

– Еще какое… Но три часа назад в городском музее мы говорили больше о прошлом. Было холодно, но разговор был жарким. Наверное, потому, что мы сидели в зале, который был посвящен депортации ингушского народа. Кстати, трое моих собеседников – глава города Ераки Кантемиров, основатель музея историк Башир Чербижев и журналист Мурат Картоев родились в Казахстане, куда депортировали их семьи. И страшные фотографии на стене, конечно же,

я сказал: «Буквально утром мой попутчик сказал, что Малгобек спас страну, за это и был безвинно наказан. Это сильное преувеличение?».

– С одной стороны, – начал разговор Башир Чербижев, – наверное, преувеличение. Но с другой… Ведь летняя кампания сорок второго года была решающей для обеих сторон. Немцы рвались к Северному Кавказу по двум причинам: их технике нужно было все больше топлива, а легкая первоклассная

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

39

малгобекская и соседняя грозненская нефть во многом решали эту проблему. Во-вторых, захватив Северный Кавказ, его промыслы и отрезав от страны нефтяной Баку, они лишали топлива всю нашу технику. В этом случае спрогнозировать исход войны достаточно трудно. Меня уже провели по залам музея, где я напитался информацией.

3 сентября 1942 года фашисты начали штурм Малгобека. Наши войска успели укрепиться, ведь несколько недель население сутками рыло окопы, блиндажи и несколько рядов многокилометровых противотанковых рвов. Население – это старики, женщины, подростки. Норма на каждого была три куба земли в день. Без техники, только лопатами. С ходу прорвать оборону немцы не смогли – четыре месяца шли ожесточенные бои. Фашисты бросили в бой отборные немецкие части. А им противостояли наспех сформированные, мало обученные полки из Азербайджана и Армении. И, конечно же, ингушские части, тот же кавалерийский полк. Боевого опыта у них не было, зато сила духа и стойкость поистине высокие, как кавказские горы. Малгобек четырнадцать раз (беспрецедентный случай!) переходил из рук в руки. А еще ни на минуту не прекращали работать скважины, отправлялось на фронт горючее. И 6 февраля 1942 года, и это тоже беспрецедентный случай для первой половины войны, нефтепромыслы Малгобека были награждены орденом Ленина. Город выстоял, за ним у немцев земли не было, ни кавказскую, ни бакинскую нефть они не получили. И я вот о чем в этом музее подумал: тридцать-сорок лет назад звание «Город-герой», наряду с Брестом, Севастополем, Москвой, Волгоградом и другими городами, конечно же, по праву должно было быть присвоено и Малгобеку. Его вклад в Победу ничуть не

www.vlast4.ru

40

№22, 2012 г.

меньше вклада Минска, Тулы, Новороссийска. При всем моем уважении к этим городам, битва за Малгобек стоит в одном ряду с московской и сталинградской. И я думаю, что звание это было присвоено не только из политических соображений: тень депортации все послевоенные годы незримо висела над всем Северным Кавказом.

– В сорок четвертом всех малгобекцев-ингушей, кто воевал, строил

поисковый отряд?

– Уже больше сорока человек. И интерес молодежи к истории своего города все возрастает. Бой все продолжается…

– Но ведь опасно?

– Земля до сих пор нашпигована минами и снарядами. Но мы осторожно… Вернуть из забвения десятки солдат, летчиков, танкистов удалось поисковикам, журналистам, исто-

«ЭТО ЖЕ НАДО БЫЛО ПРИДУМАТЬ: ИНГУШИ ПОДАРИЛИ НЕМЦАМ БЕЛОГО КОНЯ. ИНГУШ МОЖЕТ УКРАСТЬ КОНЯ, НО ПОДАРИТЬ – НИКОГДА». рвы, добывал нефть,– тихо сказал Мурат Картоев, – всех погрузили в холодные вагоны и вывезли в Казахстан. Половина стариков и детей умерла в пути. Получается, их наказали за их победу. Повисла пауза. Чтобы снять напряжение, кто-то из присутствующих сказал: «Это же надо было придумать: ингуши подарили немцам белого коня. Ингуш может украсть коня, но подарить – никогда». Кстати, факт: Ингушетия под немцами ни была ни дня. Три ее села оставались несколько месяцев на нейтральной полосе, да, Малгобек, повторяю, переходил из рук в руки. Чтобы сменить печальную тему, спрашиваю Магомеда Медова, много ли ребят прошло через его

рикам, которых вы и видите на фотографии. Семь человек, семь судеб, связанных общим высоким званием – малгобекцы. КОРНИ Ераки Кантемиров мечтает и планирует на месте снесенных оползневых домов разбить виноградники и сады. Чтобы укрепили они землю, дали бы работу людям, накормили плодами, напоили лозой Ингушетию. И будут смотреть они друг на друга: внизу танк на постаменте и город боевой славы, а наверху, на холмах, в белой кипяти тысячи деревьев. Тысячи памятников тем, в кого вросли они корнями.

ЭКСПЕРТИЗА ЯВЛЕНИЯ

ВОЛОНТЕРЫ – ТИМУРОВЦЫ НОВОГО ВРЕМЕНИ? Добрый человек – кто он? Тот, кто подает милостыню уличным попрошайкам, кормит дворовых кошек и собак, жертвует миллионы на благотворительные цели?

■ Автор Надежда Петроченкова

Среди множества таких «добрых» лиц всегда трудно разглядеть настоящее. Давать монетку можно с подленькой мыслишкой: «авось зачтётся, спишется и мне какой грешок». Фанатичная любительница кошек и собак (такая живёт почти в каждой многоэтажке) запросто способна обидеть малолетнего ребенка. Вот одна из бывших коллег так прямо и говорит о детях: «Поубивала бы!». «Почему?». «А зачем они лезут к животным!». И, сдается, свою кошечку эта странная женщина любит сильнее, чем собственную дочь. Благотворителям – низкий поклон. Но в том случае, если их деньги тратятся по назначению. На лечение детей, строительство храмов, охрану природы. Но не будем забывать и о том, что в Налоговом законодательстве России для меценатов предусмотрены существенные преференции. Так каково «лицо», скажем, искренней, но при этом еще и полезной доброты? Размышления над этим вопросом заставили автора статьи, как ни странно, обратиться к теме волонтерства. Благодаря чему масса любопытных вещей оказалась на поверхности. Например, то, что волонтеры в России и в Европе – это две большие разницы…

«Жизнь – это не имущество, которое надо защищать, а дар, который нужно разделить с другими людьми». Уильям Фолкнер

или пожилые люди. Национальности – разные. Между прочим, британцы тоже активно принимают в этом участие. Причины для этой работы, опять же, у каждого – свои. Я это делаю потому, что мне интересно. Кроме того, при поступлении в университет нас оценивают со всех сторон. Не только по результатам обучения. Еще смотрят, чем мы занимались в свободное время. Люди более зрелого возраста также волонтируют. Иногда по очень необычным причинам. Наша организация занимается сбором средств в помощь больным раком. Так вот, например, доброволец Несси, женщина за 40, посвящает два дня в неделю этому делу, потому что в возрасте сорока лет ее мама умерла от рака. Несси считает, помогая больным, она вносит свой вклад в ■ Катя Сергиенко – английский борьбу с этой страшной болезнью. волонтер Одна из моих подруг, которая учится на медика, пришла в эту органили ее учиться в колледж Оксфорда зацию для того, чтобы иметь кон(Англия). Девушка готовится полу- такт с больными людьми и лучше чать высшее экономическое понимать их чувства. образование, но, как Для иностранных студентов, как я, такая работа оказалось, гуманитарочень полезна еще и ные наклонности ей «Волон тем, что удается гоне чужды. Вот что тер» (от фра нц. Volo ворить, общаться с рассказала она в ntaire – изъявл яющий людьми. письме: в олю, добров «По субботам, обычолец). но, волонтирую. График зависит от того, насколько я нужна менеджеру. В прошлый выходной волонтировала шесть с лишним часов, и все потому, что из добровольцев я там была одна. Так как за эту работу не платят, то ее время варьируется, поэтому вышло так, что я стала единственной, кто смог прийти в тот день. В основном волонтируют студенты, ■ После взрыва в аэропорту «Домодедово» реже – те, кто учится в колледже ПОЛЕЗНО И ПРИЯТНО Общаясь в соцсетях с дочерью знакомых, задала ей невинный вопрос: «Как проводишь уик-энды?». Сразу оговорюсь. Семнадцатилетняя Екатерина Сергиенко – нынче Кейт. Два года назад, после того как она с отличием окончила девятый класс школы, родители отправи-

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

41

О самой структуре организации (правда, пока я знаю не так уж много). Её магазины распространены по всей стране. Волонтеры обычно работают кассирами, помогают сортировать вещи, которые люди жертвуют на благотворительность, следят за магазином и т. д. Работа мелкая, но отнимает довольно много сил и времени. Товары, продающиеся в магазине, это вещи, которые люди сами туда приносят: одежда, бытовые приборы, игрушки, книги. Закупаться здесь, как мне казалось, должны были бы люди с

КАК СТАТЬ ВОЛОНТЕРОМ? В России имеется множество центров привлечения волонтеров. Достаточно выйти в Интернет, написать в окне поиска что-то вроде «ищу работу волонтером», «как стать волонтером в …» или даже «хочу быть волонтером», и вы увидите огромное количество предложений.

www.vlast4.ru

42

№22, 2012 г.

небольшим доходом и в возрасте, потому что все очень дешево, да и молодым как-то, на мой взгляд, стыдно покупать вещи в «сэконд хэнде». Но мои догадки были неверными. Стоя на кассе, я заметила: в магазин заходят как бедно одетые бабушки с дедушками, так и довольно стильная молодежь и даже детишки. Что до моих впечатлений, то быть занятой чем-то общественнополезным на самом деле приносит удовольствие. Вот почему каждую неделю я с каким-то нетерпением жду нового похода в эту лавку, где чувствую себя частью волонтерского коллектива. Кстати, название магазина, о котором идёт речь, довольно трудно перевести на русский язык. Дословно получится что-то вроде «Исследование Рака». У НАС И У НИХ Итак, что мы имеем, сравнивая волонтерство в европейской стране с аналогичным движением в России? Первое и главное. Волонтирование там – не есть удел исключительно задорной и беззаботной молодости. Второе. За границей – это серьезная возможность не только помочь людям, обществу, но ещё и устроить своё будущее, «продвинуться по карьерной лестнице». Участие в волонтерских проектах, отмеченное в резюме, – решающий довод для приема на любую работу. Тре-

тье – никакой политической подоплёки. Добро ради добра, от души, для общественной и собственной пользы. К сожалению, о части российского волонтерского движения нельзя сказать подобное. Различные политические партии, вкладывая минимальные средства в волонтерские объединения, используют их на полную катушку. Исключительно в целях самопиара. Кажется, только у нас, российских граждан, поворачивается язык называть волонтерами парней и девушек, раздающих на людных улицах листовки с политической рекламой. Бывает и такое, что наши студенты становятся добровольцами по принуждению. Потому что участвовать в социально-общественной жизни города, края папа-ректор родного вуза приказал. В связи с этим и преподаватель проблемного предмета пообещал зачет «автоматом». Между тем, огульно называть всех волонтеров манипулянтами – весьма и весьма несправедливо. Равно как наивно полагать, будто волонтирование имеет «западные корни». ДАВНИЕ ТРАДИЦИИ Ряд волонтерских организаций России существует по 10-15 и более лет, имеет давние традиции, хорошо развитую региональную сеть, авторитет, занимается нужными и важными вещами. Помогают больным и детдомовским детям, немощным старикам, организуют донорство, охраняют природу, исторические памятники и другие объекты культуры. С 1998 года в России работает волонтерская ассоциация WORLD4U. Занимается молодежными и студенческими обменными программами и обеспечением авиабилетами молодежи, студентов, аспирантов и преподавателей. В Москве существует волонтерское объединение «Доноры – детям». Другое объединение волонтеров оказывает помощь детям, которые волею судьбы вынуждены проводить свое детство в больнице,

«Отказники. Ру». Волонтерская группа «Мир в ладошке» – некоммерческое, неполитическое, неформальное, добровольное сообщество людей. Добровольцы этой группы помогают социальным учреждениям в работе с детьми. Одна из старейших общественных молодежных природоохранных организаций – «Движение дружин охраны природы». Любой человек, живущий в Москве или Петербурге, может стать членом постоянной группы волонтеров Гринпис. В других городах можно участвовать в деятельности Гринпис, через Интернет или самостоятельно организовать свой природоохранный проект. ПЕРВЫЕ ВОЛОНТЕРКИ Возвращаясь к истории происхождения волонтерства. Принято считать, что волонтерское движение в России стало зарождаться в 90-х годах, с возникновением и широким распространением некоммерческих, общественных и благотворительных организаций. Но если копнуть глубже, то добровольчество на самом деле существовало в России с незапамятных времен. Первыми волонтерами можно назвать сестер милосердия. В Советском Союзе действовали тимуровцы и пионеры. За последние двадцать лет понятие «волонтер» сильно изменилось. Если в 1980-е годы волонтеры ехали на целину, строили БАМ и получали за свой труд зарплату, то сегодня, в связи с большим количеством социальных проблем и сложившейся экономической ситуации, добровольцы, готовые бескорыстно работать на благо общества, помогать конкретным людям, стали просто

незаменимы. Движение набирает обороты. Пока что общественники России, в отличие от пионеров и комсомольцев, не объединены и не имеют единой государственной или негосударственной поддержки. Но это не исключает тех «перекосов», о которых говорилось выше, когда молодую поросль пытаются использовать по старинке, как в советские времена. Что лишний раз подтверждает необходимость создания в нашей стране государственной молодежной организации. За неимением таковой волонтерские объединения, группы приобретают все более широкое распространение. И вот уже, смотрим, у государства свои планы на волонтеров. Большие надежды возлагаются на них в преддверии сочинской Олимпиады. Огромное количество парней и девушек из разных регионов России уже изъявили желание в составе студотрядов отправиться на строительство олимпийских объектов. Свою помощь волонтерские организации предлагают не тольКСТАТ И Один и з самых известн волонт ых ерских интерн проект етов — В икипед вы ком ия. Есл петент и ны в ка из отра кой-ли слей зн бо а н ий, поч бы не п ему оделит ься это информ й ацией с другим и?

ко в подготовке, но и проведении Олимпиады-2014. С молодыми общественниками то и дело встречаются первые лица государства. И, кстати, прислушиваются к тому, о чем говорит и просит молодежь. На одной из таких встреч был поднят вопрос о компенсации стоимости проезда волонтера к точке его добровольной деятельности. В том числе, из Северо-Западного, Сибирского, Дальневосточного округов России в ЮФО, Краснодарский край. Но о полной государственной поддержке деятельности общественников речи не ведется. Иначе, как сказал премьер-министр РФ Владимир Путин, что же это будет за волонтёрство? Ведь в добровольческом движении главное – именно добрая воля, движение души, бескорыстное, искреннее желание помочь. В ходе своего неформального общения с представителями студенческих организаций в штаб-квартире госкорпорации «Олимпстрой» (28 февраля 2011 года) В. Путин говорил о волонтерском движении и, конечно, о роли движения студенческих отрядов в подготовке к Играм 2014 года. По его словам, существенный вклад в будущую Олимпиаду уже сегодня вносят студенческие отряды, от строительных до волонтерских. В общей сложности для организации Игр в Сочи понадобится 25 тысяч волонтеров. Желающие есть?

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

43

МИЛОСЕРДИЕ

И СНОВА О СИРОТАХ. ЗАЦЕПИЛО…

■ Автор Алла Губарькова

Видно, и правда, зацепило – второй раз за минувший год полпред Хлопонин приехал в ессентукский детский дом (подробности визита первого – в прошлом номере «ЭВ»). Журналисты уточняют: «Шефство взял?», а он говорит: «Просто помочь хочу». Заехал полпред ненадолго – в этот день у него еще четыре мероприятия важных. Быстро прошел по тем комнатам и залам, где были замечены недочеты, увидел перемены, довольно улыбнулся и – как и в прошлый раз сыграл в настольный теннис, теперь уже в отремонтированном и наполненным спортинвентарем (хотя кое-чего еще не хватает – спонсоры, ау!) спортзале. Сначала сыграл с женщинойтренером, которая пожаловалась, что ракетки у них плохие – не пружинит шарик, затем с пацаненком сразился, который в городе второе ме-

сто взял. Все остались довольны, хотя тренер и подтрунивала над подопечным во время игры: «У этого дяди нельзя выигрывать. Это очень большой начальник». В этот раз визит полпреда в детдом совпал с другим визитом – целая делегация молодых ребят из Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии привезла с собой бо-ольшие мешки с подарками для детдомовцев. В мешках – палатки, спальники, надувная лодка, в общем все, что надо для путешествий. Ребята эти – волонтеры, которые

ВИЗИТ ПОЛПРЕДА В ДЕТДОМ СОВПАЛ С ДРУГИМ ВИЗИТОМ – ЦЕЛАЯ ДЕЛЕГАЦИЯ МОЛОДЫХ РЕБЯТ ИЗ КАБАРДИНО-БАЛКАРИИ И КАРАЧАЕВО-ЧЕРКЕСИИ ПРИВЕЗЛА С СОБОЙ БО-ОЛЬШИЕ МЕШКИ С ПОДАРКАМИ ДЛЯ ДЕТДОМОВЦЕВ.

■ У полпреда были вопросы и к волонтерам и к детдомовцам

www.vlast4.ru

44

№22, 2012 г.

выиграли грант на такие вот добрые дела, участвуя во Всекавказском молодежном лагере «Машук». Об этом полпреду и рассказали. Ребята замечательные – добрые, интересные, яркие. В эти же дни мне позвонили из другого детдома – пятигорского. Про него мы тоже писали в №21. Директор Павел Яковлевич извиняющимся голосом спросил, нет ли у меня знакомых спонсоров – надо срочно девочку одеть на кремлевскую елку, «чтоб она не хуже других детишек там себя чувствова-

ла». Девочку надо снарядить не позже 20-го, потому как 22 декабря она уже уезжает. Совещание в редакции заняло не больше пяти минут – наши сотрудники даже не раздумывали о том, надо помогать или нет – ну уменьшится немного премия новогодняя, так зато какое важное дело можем сделать… Нашу подопечную зовут Настя Петрук. Ей 11 лет. Девчоночка чудная, только глаза слегка грустные. Но когда в магазине мы начали примерять ей сначала бальные платья, а потом и все остальное – на бледноватом личи-

ке появился румянец, глазенки заулыбались, засветились. Я не буду описывать подробности того, что, где и как мы покупали, только хочу сказать, что девушкипродавщицы в магазине детской одежды оказались понимающими и внимательными, а сопровождающая Настеньку воспитательница Ирина Анатольевна с первого взгляда определяла ту покупку, которая может понравиться девочке. В общем, мы купили все, что надо… Но не о вещах речь… Хочется поделиться лишь одним – мы с главредом Владимиром Колесниковым в этот день испытали, пожалуй, большее счастье, чем наша малень-

кая Настя. Мне кажется, даже когда я покупала подарки своим маленьким детям (сегодня уже выросшим), я и то не получала такого удовлетворения и такой радости. Очень жаль только, что у нас сегодня нет возможности хоть как-то помочь всем детям, которые лишены родительской любви и ласки. Одна надежда – может, и вы, прочитав эти строки, заразитесь этой идеей и возьмете шефство хотя бы над одной маленькой девочкой или мальчиком. Или над целым детдомом – я ведь не знаю ваших возможностей. Уверена, что и вас зацепит. Зацепило ведь полпреда…

МОЖЕТ, И ВЫ, ПРОЧИТАВ ЭТИ СТРОКИ, ЗАРАЗИТЕСЬ ЭТОЙ ИДЕЕЙ И ВОЗЬМЕТЕ ШЕФСТВО ХОТЯ БЫ НАД ОДНОЙ МАЛЕНЬКОЙ ДЕВОЧКОЙ ИЛИ МАЛЬЧИКОМ...

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

45

22

ЭКСПЕРТИЗА Читай и побеждай!

ПОД НЕБОМ ГОЛУБЫМ ГОРИТ ОДНА ЗВЕЗДА СВЯТЫНИ НА КАВКАЗЕ

КАРАЧАЕВСКИЙ КАРУЗО

АЛАНСКИЕ ХРАМЫ

ИЗ ИРКУТСКА ДО ИЕРУСАЛИМА

О чаше Пророка и Поясе Богородицы

Ему рукоплещут Милан и Мариинка

Да не придет последний век

Когда казак придет домой?

ЭКСПЕРТИЗА ЧУДЕС

«ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДАНО БУДЕТ ВАМ» Вселенские святыни на Кавказе ■ Авторы Роман Нутрихин, Аэлита Шахгиреева

Минувший год ознаменовался для нас двумя эпохальными событиями – принесением на Северный Кавказ всемирно почитаемых реликвий сразу двух мировых религий: ислама и христианства. В конце сентября город Грозный обрел чашу Пророка Мухаммада (мир ему). В ноябре в Ставрополь прибыл Пояс Богородицы. Какова история этих общечеловеческих святынь? И каким путем – через тысячи миль и десятки столетий – оказались они близ священных вершин седого Кавказа?

ЧАША ПРОРОКА До сего времени о ней было известно крайне мало. Когда по Чеченской Республике впервые пронесся слух о том, что чаша, которой пользовался сам Пророк Мухаммад (мир ему), будет доставлена в Грозный, мусульмане пришли в недоумение. Однако никто не сомневался в том, что если она дошла до нашего времени и за дело взялся глава республики Рамзан Кадыров, то святыня непременно окажется в чеченской столице. Ее жители прекрасно знают, с каким почтением относится он к памяти последнего из Пророков, как заботится о живущих в республике курейшитах (потомках Пророка Мухаммада – мир ему) и как давно мечтал привезти в Чечню что-нибудь из личных вещей «совершеннейшего из людей». Пророк, как известно, был очень скромным человеком, оставив после себя крайне мало свидетельств о

■ Пророк Мухаммад (мир ему) и члены его семьи. Персидская миниатюра.

своей изумительной жизни. В основном, это оружие, части одежды, обувь, волосы бороды и иные немногочисленные предметы, большая часть из которых хранится в Британском музее, в мечетях Стамбула, Каира, Кашмира. В ряду этих бесценных реликвий обретенная ныне чаша Пророка Мухаммада занимает место совершенно особое. Удивительно, что именно чаша является сокровенным символом всех

трех мировых религий. На Востоке знают о чаше Будды, которая долгое время почиталась верующими, но потом исчезла и с тех пор является целью неустанных поисков буддийских мистиков. Чаша Христа, из которой Он пил на Тайной Вечере, тоже считается утраченной. Рыцари Запада упорно искали Святой Грааль, но он до сих пор так и не был явлен страждущему человечеству. В исламе также существует немало www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

1

сказаний о чашах святых и пророков. В Персии распространена легенда о таинственной чаше Джамшида, в коей «отражается весь мир», в которую «смотрят суфии». Но, конечно же, самой знаменитой из чаш исламского предания считается та, что принадлежала Пророку Мухаммаду. Хотя бы потому, что она является единственной из со-

■ Рамзан Кадыров с чашей Пророка Мухаммада (мир ему)

хранившихся чаш основателей трех мировых религий. Чаши Будды и Христа, увы, канули в Лету, а эта, к счастью, все-таки до нас дошла. После смерти Пророка она досталась его двоюродному брату, халифу Али ибн Абу Талибу. Потом находилась у младшей дочери Пророка Фатимы и ее сыновей – Хасана и Хусейна. Теперь священной реликвии уже более 1400 лет! История доносит довольно скудные, но все же неопровержимые доказательства ее почитания со времен незапамятных. Авторитетный богослов средневековья пишет: «Я видел чашу Пророка (мир ему и благословение Аллаха) у Анаса ибн Малика. Когда она разбилась, Анас соединил сломанные части серебряной вставкой. Анас сказал мне: «Я поил Пророка (мир ему и благословение Аллаха) из этой чаши столько-то и столько-то www.vlast4.ru

2

№22, 2012 г.

раз» («Сахих» аль-Бухари, 6/252). На протяжении четырнадцати веков священный сосуд передавался потомками Пророка из поколения в поколение. Когда их стали преследовать религиозные фанатики и они были вынуждены оставить Мекку и Медину, вместе с ними Аравию покинула и древняя чаша, из которой некогда пил сам родоначальник ислама.

ДОСТОЯНИЕ ВСЕХ МУСУЛЬМАН 21 сентября, в период осеннего равноденствия, чаша Пророка прибыла спецрейсом из Лондона. Официальные источники сообщили, что с туманного Альбиона святыню с почетом провожали британские мусульмане. В два часа пополудни в грозненском аэропорту раритетный груз встретили духовные и политические лидеры Чеченской Республики. За реликвией на борт самолета поднялся Рамзан Кадыров. Мгновение поистине волнительное, ознаменованное появлением на кавказской земле первого свидетельства о земной жизни «последнего Посланника Всевышнего, милости для миров». Несколько минут спустя глава республики шел по красной дорожке, бережно прижав к себе небольшой черный ларец с несказанным сокровищем. Ни на минуту не выпуская его из рук, он проследовал в автомобиле с открытым верхом по улицам Грозного. Вдоль дороги собралась масса правоверных, приветствовавших святыню громкими возгласами. Поражающий воображение праздничный кортеж,

ПО ПРИБЫТИИ ПРОЦЕССИИ К ГЛАВНОЙ ГРОЗНЕНСКОЙ МЕЧЕТИ, НАЗВАННОЙ «СЕРДЦЕМ ЧЕЧНИ», РАМЗАН КАДЫРОВ, НАКОНЕЦ, ОТКРЫЛ ЗАГАДОЧНЫЙ ЯЩИК ИЗ ЛОНДОНА И ВПЕРВЫЕ ПОКАЗАЛ СОБРАВШИМСЯ ЧАШУ, КОТОРОЙ ОТНЫНЕ ПРЕДСТОИТ СТАТЬ ГЛАВНОЙ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТЬЮ ЭТОГО СВЯТОГО МЕСТА. После череды захватывающих треволнений, сравнимых с сюжетом приключенческого романа, святыня попала в Великобританию, где на протяжении долгого времени доступ к ней имел лишь узкий круг ее непосредственных хранителей. И вот недавно потомки Пророка пожелали, чтобы бесценная реликвия была навсегда передана в главную мечеть города Грозного. Отныне там без каких-либо ограничений ее смогут увидеть верующие со всего света.

состоявший из десятков черных машин, шел фактически в живом коридоре – так много было людей. Они не могли сдержать слез при виде этого чуда – обретения чашей Пророка новой родины. Конечно, о чести хранить ее мечтали многие известные люди из разных стран. Однако она обрела свое пристанище именно в Чеченской Республике. По прибытии процессии к главной грозненской мечети, названной «Сердцем Чечни», Рамзан Кады-

ров, наконец, открыл загадочный ящик из Лондона и впервые показал собравшимся чашу, которой отныне предстоит стать главной достопримечательностью этого святого места. Тогда же по федеральным телеканалам был показан крайне трогательный момент: взяв чашу Пророка и благоговейно приложившись к ней, храбрый воин Кадыров плакал, будто ребенок. Видевшие это испытывали похожие эмоции, понимая, что в такие минуты все мы, как никогда, становимся просто Божьими детьми – смиренными и безоружными перед Его милостью. «Я сегодня самый счастливый человек, – сказал Рамзан Кадыров, обращаясь к присутствующим. – Потому что я дотронулся и держал в руках чашу, которая воистину принадлежала нашему Пророку (мир ему). Мы приложили максимум усилий, чтобы святая реликвия оказалась в Чеченской Республике. Также вместе с ней доставлены и два ковра, которыми длительное время была покрыта могила Пророка (мир ему). Теперь эти три святыни будут храниться вечно в нашей республике». Глава республики назвал этот день великим для народа Чечни и заверил, что прибывшие в Грозный религиозные реликвии отныне будут принадлежать всем мусульманам мира. Он пообещал, что ежегодно в день рождения Пророка чаша будет выставляться в главной грозненской мечети на всеобщее обозрение. Воду из нее смогут испить все желающие. На это торжество верующие пришли с пустыми бутылками, поскольку им выпало счастье не только вкусить живительной влаги из святой чаши, но и набрать из нее воды для своих близких. На следующий день Рамзан Кадыров привез чашу Пророка Мухаммада в свое родовое село Центарой. Как любящий сын он не мог не принести святыню на могилу отца – первого президента Чеченской Республики Ахмата-Хаджи Кадырова. Оттуда чашу доставили в селение Эртан Веденского района к зиярату (святому месту) Хеди, матери святого шейха Кунта-Хаджи Кишиева. Чаша побы-

вала и у зиярата Баматгирея-Хаджи Митаева в селе Автуры Шалинского района. Прибытие реликвии совпало со столетием со дня смерти этого святого. Его мюриды приветствовали чашу Пророка на гробнице учителя мистическим зикром (исламский обряд). Там, где появлялась святыня, люди могли соприкоснуться с ней воочию и напиться ключевой воды из этой удивительной чаши. Общее ликование кавказских мусульман по поводу ее обретения прекрасно выразил публицист Тимур Гантамиров: «Это великая честь и большая гордость не только для Чечни и чеченского народа, но и для всех мусульман Российской Федерации, потому что до сих пор в нашей стране не было подобного артефакта. Наличие чаши Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) ставит нас в один ряд с хранителями священных реликвий пророков, что само по себе уже почетно и поднимает наш престиж в исламском мире. Кроме того, обладание этой святыней, к которой прикасался своими перстами и устами лучший из людей – Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует), означает, что и мы сегодня прикоснулись к его святости». ПОЯС БОГОРОДИЦЫ С не меньшей радостью два месяца спустя «прикасались к святости» и православные, нежданно-негаданно получившие возможность лицезреть в кафедральном соборе города

Ставрополя принесенный с Афона Пояс Пресвятой Богородицы. И это вдвойне символично, так как Дева Мария издревле почитается не только христианами, но и мусульманами и упоминается в Коране как Марйам, мать Пророка Исы (мир ему). Предание гласит, что она еще в детстве сделала этот пояс из верблюжьей шерсти и носила его до конца жизни. После успения, при вознесении на Небеса, она чудесным образом передала пояс апостолу Фоме. Позднее он находился у двух благочестивых иерусалимских вдов. В IV веке эту святыню хранили жители города Зела в Каппадокии, где ее и обнаружил император Феодосий Великий, вернувший пояс назад в Иерусалим. Его сын Аркадий забрал его оттуда и привез в Константино-

ПОЯС ДЕВЫ МАРИИ ПРИВОЗИЛИ ТУДА, ГДЕ БУШЕВАЛИ ЭПИДЕМИИ, ЗАСУХА, НАШЕСТВИЯ САРАНЧИ. ВСЯКИЙ РАЗ ЕГО ПОЯВЛЕНИЕ ОБОРАЧИВАЛОСЬ СТРЕМИТЕЛЬНЫМ ИЗБАВЛЕНИЕМ ОТ ЭТИХ СТРАШНЫХ НАПАСТЕЙ.

■ Ковчег с Поясом Девы Марии

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

3

поль, положив реликвию в храме Халкопратион. В 458 году василевс Лев I перенес пояс во Влахернскую церковь, в которой он хранился под крышкой запечатанного ларца. Четыре столетия спустя, в царствование Льва VI Мудрого, о святыне вспомнили из-за болезни императрицы Зои, одержимой и мучимой злым духом. Ее мужу было видение, что несчастная исцелится, как только на нее будет возложен Пояс Богородицы. По просьбе государя патриарх распечатал ларец и нашел в нем священный поясок, ничуть не поврежденный временем. Архипастырь покрыл им болящую, и та мгновенно избавилась от недуга. В память об этом императрица расшила пояс чистым золотом, после чего он и приобрел свой нынешний вид. В XII веке, в правление Мануила I Комнина, в византийском церковном календаре появился праздник Святого Пояса, который до сих пор отмечается 31-го августа.

рил его монахам Ватопедской обители на горе Афон, где чудотворный поясок и обрел окончательное пристанище. На первостепенное значение реликвии для славного греческого монастыря указывает хотя бы то, что его братия с тех пор зовется «агиазонитами», то есть «святопоясниками». Считается, что Пояс Пресвятой Богородицы особо помогает женам, страдающим бесплодием. Но так вышло, что женщинам запрещено подниматься на гору Афон. Потому-то издревле и повелось время от времени вывозить благословенный пояс из обители по городам Греции и в иные страны. За время этих путешествий святыни от нее произошло немало чудес, описанных в монастырских хрониках. Пояс Девы Марии привозили туда, где бушевали эпидемии,

ОСЕНЬЮ 2011 ГОДА ЭТА НЕОБЫКНОВЕННАЯ БИБЛЕЙСКАЯ РЕЛИКВИЯ БЫЛА ВПЕРВЫЕ ПРИВЕЗЕНА В РОССИЮ. ОНА НАХОДИЛАСЬ ЗДЕСЬ БОЛЕЕ МЕСЯЦА, УСПЕВ ПОБЫВАТЬ ВО МНОГИХ ГОРОДАХ – ОТ КАЛИНИНГРАДА ДО ВЛАДИВОСТОКА. В 1185 году Константинополь был захвачен болгарским царем Асаном, воины которого украли Пояс Богородицы из Влахернской церкви. После этого он побывал в Болгарии, затем попал к сербам. Князь Лазарь I подаwww.vlast4.ru

4

№22, 2012 г.

засуха, нашествия саранчи. Всякий раз его появление оборачивалось стремительным избавлением от этих страшных напастей. Между тем, подобные выходы святыни за пределы монастыря неред-

ко оборачивались ущербом для ее целостности и даже угрозой полной ее утраты. Однажды в Эносе, куда она была привезена по просьбе местных жителей, жена священника, который приютил в своем доме сопровождавших реликвию монахов, дерзнула ночью отрезать для себя часть священного пояса. Ранним утром братья-святопоясники поднялись со своим сокровищем на борт корабля, но тот и при наличии попутного ветра не двинулся с места. Видя это, отчаянная попадья поняла свою ошибку и со слезами на глазах вернула отрезанный лоскут монахам, после чего они вполне благополучно отбыли на Афон. Когда Греция боролась за свою независимость, население Крита, изнывавшее от эпидемии чумы, умолило

■ Благодаря Игорю Сечину реликвия привезена на Ставрополье

братию Ватопедского монастыря доставить к ним чудотворный пояс. Однако османские власти арестовали монахов, прибывших туда со святыней, и отправили их на плаху. Британский консул Доминик Санантонио, воспользовавшись случаем, выкупил у турок Пояс Святой Девы и отослал в свою новую дипломатическую резиденцию на Санторине. Узнав об этом, православные немедленно оповестили ватопедского игумена Дионисия, который поспешил к ловкому англичанину. Он узнал, что

тот готов расстаться с библейским артефактом лишь за выкуп в пятнадцать тысяч пиастров. Верующие быстро собрали нужную сумму. Чудотворный пояс был возвращен настоятелю. Но супруга британского консула еще до передачи святыни ее законным хранителям отрезала от нее кусок на память. Судьба не замедлила напомнить ей о содеянном: ее муж скоропостижно скончался, а мать и сестра серьезно заболели. В 1839 году она послала на Афон письмо, в котором молила монахов приехать к ней и забрать назад похищенную часть благодатного пояса… СТРАНСТВУЮЩАЯ РЕЛИКВИЯ Однако, пережив все это, братия Ватопедского монастыря продолжает возить его по всему свету. В архиве православной обители накопилось множество писем от некогда бездетных супругов, которые после прикосновения к пояску стали родителями. В конверты с благодарственными посланиями многие вкладывают фотографии долгожданных чад. Есть немало свидетельств об исцелении приложившихся к реликвии верующих от неизлечимых болезней вплоть до онкологических! Такая мощь этой православной святыни сделала ее знаменитой на весь мир и обратила на себя внимание мусульманских правителей. Во второй половине XIX столетия турецкий султан Абдул-Азиз попросил ватопедских иноков доставить Пояс Девы Марйам в Стамбул, где свирепствовала эпидемия холеры. Как только драгоценный груз прибыл в город, моровое поветрие моментально прекратилось. Пораженный чудом владыка повелел принести раку с поясом к себе во дворец для поклонения. Словно в ознаменование небывалого единения мусульман и христиан у общей для них святыни – Девы Марии, равно почитаемой как в Евангелии, так и в Коране – в те дни под стамбульским небом он явил еще небывалое свидетельство своей чудотворной силы. Один грек, живший в квартале Галата, обратился к афонским старцам с горячей

СЧИТАЕТСЯ, ЧТО ПОЯС ПРЕСВЯТОЙ БОГОРОДИЦЫ ОСОБО ПОМОГАЕТ ЖЕНАМ, СТРАДАЮЩИМ БЕСПЛОДИЕМ. НО ЖЕНЩИНАМ ЗАПРЕЩЕНО ПОДНИМАТЬСЯ НА ГОРУ АФОН. ПОТОМУ-ТО ИЗДРЕВЛЕ И ПОВЕЛОСЬ ВРЕМЯ ОТ ВРЕМЕНИ ВЫВОЗИТЬ БЛАГОСЛОВЕННЫЙ ПОЯС ИЗ ОБИТЕЛИ ПО ГОРОДАМ ГРЕЦИИ ... просьбой принести реликвию к нему домой, чтобы помочь его умирающему сыну. Когда монахи пришли к болящему, тот уже скончался. Но, вдохновленные свыше, они приложили пояс к бездыханному телу, и юноша восстал из мертвых!

■ Икона «Пояс Богородицы», приложенная одним из авторов к этой святыне

«ПО ВЕРЕ ВАШЕЙ ДАНО БУДЕТ ВАМ» Даже краткое описание всех чудес, проистекших от этой великой святыни, потянет на хорошую книгу. Всем заинтересовавшимся достаточно обратиться к материалам, размещенным в глобальной сети. И вот осенью 2011 года эта необыкновенная библейская реликвия была впервые привезена в Россию. Она находилась здесь более месяца, успев побывать во многих городах – от Калининграда до Владивостока. Предполагалось, что на юге Пояс Богородицы будет выставлен только в Ростове-на-Дону. Однако вице-

премьер Игорь Сечин, которому в правительстве России было поручено курировать Ставрополье, в последний момент добился, чтобы святыня на одни сутки была привезена в краевой центр.

16 ноября ларец с чудотворным поясом озарил неземным светом только что восстановленный собор Казанской иконы Божьей Матери на Крепостной горе. Древний евангельский артефакт встретил епископ Ставропольский и Невинномысский Кирилл вместе с первыми лицами региона. Еще задолго до появления святыни перед храмом выстроилась километровая очередь. За те часы, что Пояс Богородицы был в городе, к нему успели прикоснуться десятки тысяч верующих. Нескончаемым потоком прибывали они сюда со всех концов Северо-Кавказского федерального округа. Как напоминание об этом и без того незабываемом событии каждый получил матерчатый поясок, приложенный к раке со святыней. Говорят, что его следует носить для избавления от недугов. В знак небесного заступничества Приснодевы Марии о нас, грешных. Паломников было так много, что большинству из них пришлось выстаивать в очереди на морозе по десяти и более часов. Но тот, кто верит, не роптал, так как всегда помнит евангельское наставление: «По вере вашей дано будет вам». И не страшны были ни часы ожидания, ни суровый ставропольский холод. Такова сила теплой веры и святой молитвы, что минувшей осенью в лучах вселенских святынь согрела так нуждающийся в этом наш Северный Кавказ. www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

5

ВОТ ТАК И ЖИВЕМ

■ Самый древний из действующих православных храмов России – церковь пророка Божия Илии (Южный храм Х в.) в Нижнем Архызе

«А ХРАМ ОСТАВЛЕННЫЙ – ВСЕ ХРАМ…» «Беды на Тереке, беды на Кубани, беды на Урупе и Белой, беды у Эльбруса, беды от непокоренных горцев, беды и от мирных… Не знаю, как теперь по взятии Шамиля, а прежде всего за несколько лет не было места во всем Предкавказье, где не угрожали бы или плен, или меч, или шашка и меткая пуля черкесская. Посему всякий путник почти на всех путях Кавказа непременно должен был иметь память о смерти и готовность встретить смерть по-христиански».

■ Автор Ирина Селунская

Эти строки написаны полтора века назад, но вполне актуально перекликаются с нынешними информационными выпусками, звучащими не столь высокопарно, но… А процитировала я одно из «24 писем на Кавказ» первого митрополита Кавказского и Черноморского Иеремии. Кафедра учрежденной в 1843 году епархии располагалась в Ставрополе – центре обширной Кавказской области, где находились штаб-квартира командующего войсками и резиденция наказного атамана линейного казачьего войска. Современники отмечали, что с появлением всекавказского www.vlast4.ru

6

№22, 2012 г.

архипастыря и архиерейского подворья в городе-крепости началась другая жизнь, «созидательная, обращенная к интересам утверждения и распространения истинного христианства в глухом и диком крае», где все еще длилась нескончаемая война. Всего шесть лет возглавлял кафедру на Кавказе епископ Иеремия. Но сколько сделано! Возведен величественный Казанский кафедральный собор, открыта духовная семинария, основан Иоанно-Мариинский женский монастырь в окрестностях Ставрополя. Как грибы после дождя во вверенной Иеремии огром-

■ Преосвященный Иеремия (Соловьев). Епископ Кавказский и Черноморский (1843-1849 гг.). Первый глава епархии.

ной епархии, простирающейся от Черного моря до астраханских степей, росли и процветали храмы, приходы и обители.

ПРЕВРАТНОСТИ ПРОШЛОГО И НАСТОЯЩЕГО Две главные цели преследовал в своем служении первый архипастырь Кавказа – это терпеливая миссионерская деятельность среди коренного населения края и борьба с религиозной смутой в умах своих соплеменников. Раскольники, духоборы, молокане и сектанты всех мастей заполонили новые земли России. Старообрядцы составляли ядро боевого казачества. Из-за интриг совращенного, как тогда говорили, гребенцами-старообрядцами наказного атамана полковника Николаева пришлось Иеремии покинуть кафедру в Ставрополе. Обращался он за помощью к кавказскому наместнику М. С. Воронцову. Но сиятельный граф не пожелал вмешиваться в конфликт, «давить» на казаков в разгар самых ответственных военных сражений и операций. Обо всем этом я писала в декабре 2003 года во время празднования 160-летия епархии Ставропольской и Владикавказской – прер

ВОТ УЖЕ ДВА ДЕСЯТИЛЕТИЯ С НАЧАЛА ПЕРЕСТРОЙКИ ДО ПЕРИОДА МОДЕРНИЗАЦИИ МОЖНО НЕПРЕРЫВНО НАБЛЮДАТЬ ЭТО ВО МНОГОМ БЛАГОСТНОЕ И ТВОРЧЕСКОЕ ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ ВЛАСТИ И РЕЛИГИИ, ПРИЧЕМ НЕ ТОЛЬКО ПРАВОСЛАВНОЙ, НО И ДРУГИХ ВЕДУЩИХ КОНФЕССИЙ НАШЕЙ СТРАНЫ.

емницы Кавказской и Черноморской. Статья называлась «От Иеремии до Феофана…». Заголовок оказался пророческим: с окончанием архиерейского служения владыки Феофана весной минувшего года Ставропольская и Владикавказская епархия была вопреки объединительноукрупнительным тенденциям в мировой административнотерриториальной практике расформирована, поделена на епархийки: СтавропольскоНевинномысскую, Пятигорско-

Черкесскую, Влади кавказскоМахачкалинскую. Это решение отцов РПЦ кажется необъяснимым, учитывая особенное геополитическое положение Северного Кавказа, его историческую судьбу и нынешнее неспокойное состояние… Конституционное утверждение, что церковь отделена от государства, лукаво по своей сути. Вот уже два десятилетия, с начала перестройки до периода модернизации, можно непрерывно наблюдать это во многом благостное и творческое взаимодействие власти и религии, причем не только православной, но и других ведущих конфессий нашей страны. В атеистическое советское время в церковные дела очень активно вмешивались соответствующие органы. И все же ставропольцы гордились тем, что живут в городе, где находится кафедра тогда Ставропольской и Бакинской епархии. К счастью, варвары пощадили собор Андрея Первозванного, который в период фашистской оккупации вновь распахнул врата для верующих и с тех пор не прекращает служения… И к несказанной радости, почти уже завершено возрождение главного всекавказского кафедрального собора, построенного при досточтимом Иеремии… «Храм, стоящий на облаке», как величали его современники, сверкая золотыми куполами, уже вознесся над Градом Креста. И вдруг такое необъяснимое реwww.vlast4.ru

№22, 2012 г.

7

■ Кафедральный собор – Северный храм

шение… В регионе ни с кем не посоветовались. Неужели и такой предмет, как история христианства на Северном Кавказе, не заинтересовал вершителей судьбы нашей епархии? Ведь совершенно особое местоположение ее обусловлено и наличием уникальных в масштабах планеты памятников православия. Опять же отношение к ним церковной верхушки вызывает странное недоумение... Перекрещусь и продолжу. В юности на Зеленчуке потрясли меня полуразрушенные, но прекрасные, явно культового вида строения, донельзя загаженные людом и скотом. В жаркий день они давали приют пасущимся неподалеку овцам и коровам. Сразу вспомнился Александр Блок с его «и в церкви гнать табун, и мясо белых братьев жарить…». Последнее пророчество тоже сбылось…

ВИЗАНТИЙСКИЕ БЛИКИ КАВКАЗА Потрясение юности не прошло бесследно. И по сей день трагическая участь памятников раннехристианского зодчества не дает покоя. Они имеют федеральный статус, но толку-то. И поныне мало кто знает, что задолго до крещения Киевской Руси это таинство совершалось в прохладных купелях горных потоков. Армяне, грузины, абхазцы, осетины, адыги и балкарцы намного раньше славян стали христианами. Правда, не все выдержали испытание временем. Ислам на Кавказе насаждался огнем и мечом, а вот принудительного склонения к православию никогда не было. Безуспешно действовали здесь и католические миссионеры. Даже крестоносцы побывали на Кавказе. Следы же византийского влияния осязаемы и зримы.

Присутствие раннехристианских храмов на вершинах гор и в ущельях и поныне волнует воображение, укрепляет душу в вере, а ум – в стремлении к истине. Почему до этих шедевров зодчества никогда и ни у кого не доходили руки? В царское время, после завоевания Кавказа, они еще кое-как поддерживались, в советское кое-как изучались, а ныне – кое-как восстанавливаются, оберегаются, да и то благодаря доброхотам. Выход КарачаевоЧеркесии из состава Ставропольского края, на территории которой и расположены уникальные объекты культуры, бедность новоиспеченной республики, а также наличие во властных структурах националистически настроенных элементов, конечно, не способствуют сохранению храмов. И ведь вполне возможно, что XXI век станет последним в истории этих церквей. Мне посчастливилось часто бывать под тысячелетними сводами Шоана, Сентинской святыни, в трех великолепных церквах на Зеленчуке. Всегда охватывало необъяснимое

НЫНЧЕ, КОГДА ОТДЕЛИЛАСЬ УКРАИНА ВМЕСТЕ С ПАМЯТНИКАМИ КРЕЩЕНИЯ РУСИ В КИЕВЕ, НА ТЕРРИТОРИИ НАШЕЙ СТРАНЫ ИЗ РАННЕХРИСТИАНСКИХ ПАМЯТНИКОВ ОСТАЮТСЯ ЛИШЬ СВЯТЫНИ КАВКАЗА...

■ Шоанинский храм

www.vlast4.ru

8

№22, 2012 г.

волнение, как только переступала порог храма, и старинные колосники превращали в музыку шаги и голоса. Даже в эпоху социализма, когда о бесценных творениях византийских зодчих никто не заботился, они не теряли своего величия. Известно, что впервые европейцы узнали о существовании христианских храмов на Кавказе благодаря публикации в парижском журнале в 30-х гг. XIX в. Генерал Г. А. Емануэль в 1829 г. пригласил в экспедицию по изучению христианских памятников талантливого архитектора Джиованни Бернардацци, который увидел, запечатлел и описал закубанские храмы. Это стало настоящей сенсацией. Нынче, когда отделилась Украина вместе с памятниками крещения Руси в Киеве, на территории нашей страны из раннехристианских памятников остаются лишь святыни Кавказа, включая самый древний из действующих православных храмов России – церковь пророка Божия Илии (X в.) в Нижнем Архызе. А сейчас я хочу обратиться к своим магнитным и видеозаписям, чтобы сжато в темпе репортажа рассказать о состоянии святынь и о тех, кто пытается их опекать и спасать. ДА НЕ ПРИДЕТ ПОСЛЕДНИЙ ВЕК! Шоанинскому или Хумаринскому храму повезло в том смысле, что он парит над осетинским селом Коста Хетагурова в Кубанском ущелье. Якобы и выбрали это место переселенцы в 1870 году именно потому, что увидели на скале святыню своих предков – алан. Хотя здешний краевед и историк по призванию Асланбек Баскаев утверждает, что церковь на Шоане принадлежала не аланам, а адыгам в ту пору, когда они исповедовали христианство. В этом ущелье была тогда Хумаринская епархия. Соплеменники Асланбека, осети-

■ Анатолий Баскаев

ны, зачастую спорят с ним: – Наш храм – аланский, и нечего воду мутить. Но он за справедливость: – Разве плохо, если черкесы припомнят, что и они когда-то были христианами? Кто бы ни возвел эту церковь на крутой скале – аланы ли, адыги, – беречь ее надо как зеницу ока. Вот Асланбек и старается, как может.

– Мы с ребятами всерьез решили восстановить храм. Наши «новые осетины» помогают деньгами. Мы в основном трудимся физически. Сделали на Шоане ступеньки, навесы, купол, водрузили крест. Но все это, по большому счету, самодеятельность. Ведь это же уникальный памятник, единственный в своем роде на территории России, но почему-то высшее духовенство проявляет к нему мало интереса. Слышу, что где-то на севере выселяют музеи и другие учреждения из бывших монастырей и церквей, возвращая объекты в лоно православия, а тут пустые стоят, рушатся – и никому не нужны! А люди тянутся к ним, особенно сейчас. Да и раньше, в атеистические времена, хоть потихоньку, но все же на Шоане молились. И в годы войны молились осетины и Богу, и покровителю своего народа святому Георгию на горе, в древнем храме, чтобы близкие

вернулись домой живыми и невредимыми. Об этом рассказывал мне уже дядя Асланбека – Анатолий Баскаев, очень образованный человек, активист Карачаево-Черкесского республиканского общества охраны памятников истории и культуры. Вместе с ним мы поднялись на Шоан, приблизились к храму, заметили поновление. Но внутри под величественными сводами овладели нами несколько странные чувства: волнение от соприкосновения с возвышенным и глубочайшее сожаление, что мы так по-варварски относимся к ниспосланной благодати.

– В республике не раз выносили решения о ремонте и реставрации этой церкви, – говорит Анатолий Михайлович, – но ничего не делается. Нам, осетинам, обидно. Да, нас, осетин, в КарачаевоЧеркесии не так уж много, но ведь мы – христиане и принадлежим Ставропольской епархии, так почему же она не вступится за нас и наши святыни? Восемь лет назад состоялся этот разговор. Не обязательно быть крещеным человеком, чтобы ратовать за спасение христианских храмов. Например, в ауле Нижняя Теберда (по-старому Сенты) живет правоверный мусульманин и чистокровный карачаевец Мурат www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

9

Иссыкуев. Он историк, окончил Кабардино-Балкарский университет, долгое время был директором аульской школы, а сейчас уже на пенсии. Во многом благодаря Мурату Тагировичу, его воспитательной и просветительской деятельности радует еще глаз это чудо из чудес – Сентинский храм.

■ Историк Мурат Иссыкуев под сводом Сентинского храма

О нем поэт сказал: Может быть, зодчий и сердце-то вывихнул, Эти камни подняв к небесам. Ценою жизни своею он выдохнул Этот вечно ликующий храм. Творение византийских мастеров вблизи выглядит не столь впечатляюще как снизу, из долины. Входы заложены камнями. Это сделано специально. Мой попутчик Мурат Иссыкуев отыскивает одному ему ведомый лаз, и мы движемся по шаткой доске над глубокой ямой. Только подумать, уже в X веке стояли эти стены, под высокими сводами звучали молитвы и песнопения. А сейчас здесь гуляют сквозняки. Кем-то оставлены строительные леса. www.vlast4.ru

10

№22, 2012 г.

Что-то пытались сделать, да не смогли. Фрески загублены. Вижу боль в глазах Мурата Тагировича: – Я скажу от имени всех карачаевцев. Всегда у нас считалось кощунством разрушать старые могильники и осквернять святилища, чьими бы они ни были. Но что стало с народом?! Еще двадцать лет назад здесь сохранялась настенная роспись. А тридцать лет назад в этом храме хотели сделать ресторан. Это же кощунство! Я со своими учениками заложил камнями все входы, чтобы скот не мог сюда войти, чтобы было здесь чисто. Вы только посмотрите, как разумно и красиво все тут устроено. Фундамент такой, что выдержит землетрясение в двенадцать баллов. На совесть сделано, с душой. Оттого и стоит Сентинский храм целое тысячелетие. Но и ему нужен хозяин. Земляк Иссыкуева, старожил аула Нижняя Теберда С. Лайпанов, еще застал те времена, когда действовал женский Спасо-Преображенский монастырь. Он, в раннем детстве оставшись сиротой, воспитывался у монашек. У них был порядок во всем. И Сентинский храм тогда выглядел нарядным. И вообще присутствие в ауле монастыря оказывало благостное влияние на местное население. Никто никому не мешал. Все очень сожалели, когда в 1924 году большевики разорили монастырь, увезли куда-то монахинь. Карачаевцы плакали, глядя им вслед, как бы предчувствуя свою участь. Ведь спустя несколько десятилетий их всех выгнали из родного аула, депортировали в Среднюю Азию. Слава Богу, все проходит. Но когда

же и для нас наступит «время собирать камни и строитъ»? Вот, казалось бы, в Зеленчукском ущелье что-то сдвинулось с места. Еще бы, ведь там, у подножия всемирно известной обсерватории, расположен средневековый город Вичин – столица христианской Алании. Уцелели три храма, а также построенный уже в XIX веке мужской Александро-Афонский монастырь. На этих землях создан историко-археологический заповедник, принадлежащий Карачаево-Черкесскому краеведческому музею. Полностью восстановлен лишь так называемый южный храм. Что же касается остальных двух, то северный, Георгиевский, пережил несколько реставрационных волн, но лишь на слово приходится верить экскурсоводам, что некогда это был главный кафедральный собор Алании и именно в нем осуществился выдающийся исторический акт крещения осетинского народа. В Троицкий же храм вообще страшно войти. Ни у крошечной Карачаево-Черкесии, ни у великой России нет денег; хотя новые церкви и соборы всетаки строятся. В 2003 году назначенный митрополит Ставропольский и Владикавказский Феофан посетил Карачаево-Черкесию, ознакомился с раннехристианскими святынями и заявил о своем намерении принять их под крыло Русской Православной Церкви. За этим последовал всплеск дичайшего национализма, исходящий, прежде всего, от властных структур КЧР. Затем был избран более толерантный президент в

И ДОКОЛЕ ЖЕ ОНИ, БАСТИОНЫ ВЕРЫ, УСТОЯВШИЕ В СМУТАХ И НАБЕГАХ, БУДУТ ВЗИРАТЬ ПУСТЫМИ ГЛАЗНИЦАМИ В РОСКОШНУЮ СИНЬ НЕБЕС И ДОЖИДАТЬСЯ СВОЕГО ПОСЛЕДНЕГО ЧАСА, ПОСЛЕДНЕГО ВЕКА… МОЖЕТ, ОТТОГО И ВОЮЕМ?

Карачаево-Черкесии Мустафа Батдыев. После визита в республику Патриарха Всея Руси Алексия II было решено построить на Зеленчуке его летнюю резиденцию. Такое предложение всем пришлось по душе. Но время идет, а ничего не делается. Наконец, в 2005 году в Москве в храме Христа Спасителя открывается масштабная выставка «Архыз – древний центр христианства». Идеологом и вдохновителем столь представительной экспозиции стал Ставропольский краеведческий музей. Тогда, как и сейчас, было важно увидеть Кавказ таким – залитым светом христианства, а не кровью нескончаемых междоусобиц. И красной нитью проходила мысль: то, что духовный центр православия почти два столетия находится в Ставрополе, весьма благотворно сказалось на изучении путей проникновения христианства в долины и ущелья. На первой странице одноименной с выставкой книги-альбома Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II написал: «Дай Бог, чтобы сохранялись древние храмы и строились новые»… А на обложке этого издания – образ Спаса Нерукотворного. «Лик Христа», обращенный к востоку, был обнаружен на скале напротив Нижнеархызского городища в 1999 году. Можно сказать, в одночасье живописный образ стал почитаемой святыней, к нему устремляются паломники со всей России и даже из-за рубежа. Наскальный Лик смотрит с укором, но прощает и исцеляет, надеясь на людское благоразумие. Крупнейший специалист по истории христианства на Кавказе, археолог В. А. Кузнецов считает Лик из Нижнего Архыза наиболее древним архетипом Спаса Нерукотворного на территории России. А я хочу обратить внимание на название скалы, на которой сотворен образ – Мицешта. Созвучно известному многим району Сочи – Мацеста. И на абазинском, и на родственном абхазском топоним этот означает святилище… Чье?

■ Образ Спаса Нерукотворного

Языческое? Христианское? Случайных совпадений не бывает. «Всяк храм – не пуст, Всяк храм – мне дорог, Творю в душе Иерусалим»… Об этом же и первый епископ всекавказский Иеремия: « … я желал бы быть последним служкою, клириком, священосцем в последних из тех храмов Господних, кои дает вам Бог восстановить или вновь соорудить под Эльбрусом или Казбеком или иной дивной высотой Кавказа»… Однако мечты праведника Иеремии не осуществились… В 2010 году премьер Владимир Путин издал указ о передаче многих монастырей, церквей и храмовых комплексов, ставших при большевиках музеями, домами пионеров, цехами, складами и т. п., в собственность РПЦ. В отношении наших раннехристианских святынь и монастырских комплексов, воздвигнутых уже в XIX веке, полной ясности нет. Есть опасность, что раздробление былой крепкой и уважаемой повсеместно епархии тоже не будет способствовать действенному созиданию и не только на поприще реставрационно-

восстановительном. В целом Северный Кавказ, как никакой другой регион России, ищет точки опоры, надежные устойчивые якоря и чудесные купола. Конечно, можно подумать и о включении аланских святилищ в Список мирового культурного наследия ЮНЕСКО, но, как пепел в сердце, бьет высказывание выдающегося просветителя и краеведа Григория Прозрителева: «Все эти остатки прошлого и развалины смотрят с укором на нас, русских, взявших Кавказ в свои руки. Эти свидетели отдаленных времен зовут к себе исследователя, чтобы рассказать ему историю погибшего народа, задолго еще до нас внесшего сюда слова любви, заповеданные Христом, и свет его учения». Зовут… А у нас то реорганизация, то модернизация. Так доколе же они, бастионы веры, устоявшие в смутах и набегах, будут взирать пустыми глазницами в роскошную синь небес и дожидаться своего последнего часа, последнего века… Может, оттого и воюем? В апреле прошлого года злоумышленники подожгли Шоанинский храм… Рушить – не строить… А пора бы уже начать собирать камни… www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

11

ВСТРЕЧА

ОТКРОВЕНИЯ ЕПИСКОПОВ В декабре 2011 г., накануне новогодних и рождественских праздников, в Ессентуках полпред Александр Хлопонин, который всегда подчеркивает особую роль духовенства в воспитании молодежи и в сохранении мира на Северном Кавказе, встречался и долго беседовал с лидерами православной церкви СКФО. После официальных представлений и реверансов разговор между полпредом и епископами пошел откровенный и результативный. Недавно посетивший Чеченскую Республику Хлопонин поделился впечатлениями: «Только что я был в Наурском районе, где ничто не напоминает о национальных разногласиях. Здесь сейчас на деньги фонда имени Ахмата Кадырова строят православную церковь. Бригада строителей состоит преимущественно из мусульман. Казаки и казачья молодежь в строительстве никакого участия практически не принимают. Думаю, это неправильно». Зосима, архиепископ Владикавказской и Махачкалинской епархии, в свою очередь, сказал о том, что отношения с Рамзаном Кадыровым у него выстраиваются хорошие и на эту проблему он внимание обратит. Он также напомнил о том, насколько важно здесь, на Кавказе, мусульманам и православным научиться понимать друг друга. «У нашей молодежи нет даже поверхностного знания ислама, так же, как у мусульманской молодежи – знаний христианских заповедей и традиций. А ведь между нами так много общего. Пока диалога нет. Мусульмане, наши братья, хотят этого диалога, он необходим всем». Епископ Кирилл, возглавляющий Ставропольскую и Невинномысскую епархию, поведал о том, что в рамках его епархии существующая практика налаживания диалога православия с исламом продолжается – этим летом уже в четвертый раз за последние годы в крае провели совместный православномусульманский лагерь для молодежи. Также он подробно остановился и на проблемах: «В Ставропольском крае существует 7 центров для реабилитации наркозависимых, в которых 50-60% подопечных полностью или частично реабилитируются и помогают в этом другим поступающим сюда людям. Однако из федерального бюджета эти центры не получают ни копейки, поскольку считается, что их методы далеки от традиционных, медицинских. Между тем в www.vlast4.ru

12

№22, 2012 г.

больницах, где пытаются излечить наркоманов, процент выздоравливающих значительно ниже». Перечислив первоочередные проблемы терского казачества, владыка Кирилл сообщил, что одно из решений их – в создании новых образовательных структур для юных казачат. И они уже создаются – в Буденновске и Невинномысске. Еще одна хорошая инициатива епархии – открытие класса изучения русского языка для мигрантов, которое состоялось недавно. Оказалось, что желающих изучать русский язык гораздо больше, чем может вместить начавший свою работу класс. Озвученная епископом Пятигорским и Черкесским Феофилактом идея сначала показалась неожиданной: «Мы друг с другом посовещались до встречи и пришли к мнению, что в школах вводить религиозное образование ни в коем случае нельзя. Потому как порой это превращается в проповеди, а проповедников в школах быть не должно». «Общество должно быть светским, как и гласит Конституция», – поддержал коллегу владыка Зосима. В итоге Александром Хлопониным было предложено подобные встречи проводить регулярно и делать их совместными с лидерами исламского духовенства Северного Кавказа, с которыми полпред уже встречался неоднократно.

ТАК СКАЗАЛ ЭКСПЕРТ

Александр ХЛОПОНИН, полпред Президента РФ в СКФО – Нам с вами необходимо возрождать духовные святыни, чтобы их знали, чтобы к нам сюда на Кавказ приезжали со всех уголков России – надо развивать так называемый религиозный туризм, тем более что здесь на Северном Кавказе христианство зародилось много веков назад. У нас на Северном Кавказе множество уникальных памятников христианства, которыми может гордиться Кавказ – это и аланские храмы Карачаево-Черкесии, и христианские храмы в Ингушетии, которые вызвался восстанавливать глава республики Юнус-бек Евкуров. Кавказ может и должен стать нашей меккой для паломников и туристов со всего мира, но для этого нам с вами предстоит немало сделать.

ДУШЕВНОЕ ПУТЕШЕСТВИЕ

«ПОД НЕБОМ ГОЛУБЫМ ЕСТЬ ГОРОД ЗОЛОТОЙ…» По дороге к главным храмам ■ Автор Алла Губарькова

За окном автобуса унылый пейзаж: голая пустыня, вдали – неуютные, чужие, безжизненные горы. Лишь изредка встречаются пальмовые рощицы, которые смотрятся здесь, как редкие пучки волос на большой лысине. Думается, кому могут быть нужны эти неприглядные земли? Как можно за ТАКОЕ проливать кровь? Как можно таким гордиться и дорожить? Невольно вспоминаются ставропольские радующие глаз степи и поля, восхитительно яркие сочные краски Кавказских гор и ущелий, прозрачные быстрые реки и уютные прохладные рощицы. Но жители еврейского государства ни за что не согласятся с вами. Впрочем, так же, как и жители соседствующих с Израилем Палестины, Иордании, Египта. Но все же у евреев особое отношение к Земле обетованной. Они считают, что выстрадали право жить здесь и потому так страстно, так непреклонно и бескомпромиссно отстаивают каждую ее пядь… К ЗЕМЛЕ ОБЕТОВАННОЙ Дорога действительно унылая – мы передвигаемся из Эйлата сначала в Вифлеем (это Палестина), в храм Рождества Христова, туда, где зажглась Вифлеемская звезда. Затем в Иерусалим, в храм Гроба Господня – то есть туда, где эта звезда, образно говоря, закатилась, но где каждый год в одно и то же время загорается чудесный Благодатный огонь. Наш гид Сергей не только прекрасно владеет русским, но и блестяще доносит до нас неизвестные подробности из истории этой земли – подробности, коих я не читала в умных исторических книгах, не встречала на соот-

ветствующих сайтах в Интернете. Говорит и о простых вещах, которые интересны рядовым туристам. Так между прочим мы узнаем, что слово «масад» имеет два значения. И если для нас это в первую очередь «контора» – служба внешней разведки Израиля, то в красивой легенде о Масаде это название крепости.

ТОРИЯ ЛЕГЕНДАРНАЯ ИС ика Иоазу первосвященн династии по прик ой ск ей жевая он ро см сто Ха а времен построена мощная В незапамятные овой скале была де – етр во тм ре пе хсо (в тре да й са сто тадель назвали Ма натана на обрыви Ци . ды во ия ен . ан рвуар для хр оль реки Иордан башня, двор и резе раванный путь вд и контролировала ка ть ос метровой высоты еп кр сти а ше Эт и »). «твердыня укрепили мощным ду са Ма го ко ли а Ве ю башнями. Во времена Ирод и тридцатью семь нней Римской ширины стенами сическом стиле ра ас кл в восьмиметровой кс ле мп ко й вы рчание цо ор дв русный тенистых залов, жу За стенами – трехъя гулкие пространства , ки ес на двефр ва и, ик удо за ор ы, мо й пустыне была об империи: колоннад дами, епость в безводно ла Кр . ск и ен ал ым нн куп а тве ад ьс фонтанов и прохл олькими продовол ск не и, ам рн сте ами – ци . надцатью резервуар ной длительности пытаивать осаду прилич рж де вы щитники крепости, за гла , мо им му ал а посе тьми е захватили Иерус де ян и мл и ри ам у ин год нщ -м же После того как в 70 Масаде. Вместе с в ь ис ил еп трех укр ие , ен захватчикам ал крепость в теч ясь противостоять чу, однако удержив ся ты кой нь его ле вс ма ял ия вл и соста олом сопротивлен гарнизон твердын и считается симв ть ос еп кр эта но лет. С тех пор имен в 15 Римской империи. й римский легион Иудеи всесильной ти прибыл десяты ос еп кр й яне во мл ри тли да ды ны непо д стенами Маса В 73-м году под сте альных воинов. По да он Сю си ес ю. ни оф ле пр туп ях бо отс в ажденным пути к тысяч закаленных лностью отрезав ос ну. по , сте ей ю тну гер ос ла о еп ьк ий за кр разбили нескол строить мост, ведущ ить с собой тни рабов, чтобы и решение поконч ял ин пр были пригнаны со ые нн де аж ос я, ни же ю, каждый ра мь по се ость был убить свою Осознав неизбежн мужчина должен ый т Флавий, жд ае Ка жд ти. ер ос утв еп к еще до захвата кр го. Осажденные, ка мо са бя се и ей ы – пусть ищ оих товар ольственные склад десятый – девять св нетронутым продов и ил тав ос но цу, ищни а! уничтожили сокров бой не из-за голод водосборони покончили с со что т, аю , спрятавшихся в зн тей е де ян о мл ьк ри ол ск не и ы ин Между нщ лишь две же здесь произошло. В живых остались атчикам о том, что хв за м ки евнего др мс ри сть и ссказал ердили истинно ник – они-то и ра исследования подтв е римки ки ес тат гич ос ло ы дн хео ви е ар ры. Под ее стенами тем, современны по й се до е ал ). ск звышается на где-либо в мире текста. Масада во ились лучше, чем чнопустыне они сохран й ко йс де хитектуры, лакони Иу ар (в ем я чи ского лагер ру поражает вели по йся ю ще си аю по ил а сст од ра Ир ец сающими видами тря Трехъярусный двор по и ок ес акфр м на Масада способ заик, изящество стью искусных мо . Говорят, древняя ое вн гла но ен это им не что Но пустыни. неудивительно, внизу бескрайней энергию. Поэтому ную ше ев ль бо душ а , ад ную ас ль «М иона их патриотов: кумулировать эмоц т клятва израильск а. дительностью звучи янием человечеств сто до ым здесь с особой убе рн на ЮНЕСКО культу на из пр да са Ма не падет!»...

МЕРТВОЕ-МЕРТВОЕ МОРЕ… Еще одна интересная подробность от гида. Слово АНАVA (это название города на Мертвом море) переводится как «любовь», если произнести «ахава». Но стоит ошибиться одной буквой и сказать «агава», и любовь превратится в «похоть». Кстати, сам вид популярного в мире Мертвого моря, которое мы проезжали и наблюдали из окна, чтото не впечатлил – действительно оно какое-то безжизненное. И даже цивильные отели, скучковавшиеся неподалеку от побережья, смотрятся здесь одиноко и кажутся скучноватыми и полупустыми. И опять невольно сравниваешь это побережье с нашим Черноморским. Вроде то же море, те же пальмы, но какая разница! Мы свои безграничные богатства еще не научились и на сотую долю так беречь и ценить, как это делают

МЫ ЗАВОЗИМ ПРОДУКТЫ – ЭКОЛОГИЧЕСКИ ЧИСТЫЕ – ИЗ ИЗРАИЛЯ. МЕЖДУ ПРОЧИМ – ИЗ МАЛЕНЬКОЙ ПУСТЫННОЙ СТРАНЫ, ГДЕ ВОДА – НА ВЕС ЗОЛОТА, НО ГДЕ ХВАТАЮТСЯ ЗА ЛЮБУЮ ВОЗМОЖНОСТЬ, ЧТОБЫ СДЕЛАТЬ ЭТУ СТРАНУ БОГАЧЕ. в Израиле. Мы, при нашей плодородной богатейшей земле, которая в состоянии кормить всю Россию, всю Европу, завозим продукты – экологически чистые – из Израиля. Между прочим – из маленькой пустынной страны, где вода – на вес золота, но где хватаются за любую возможность, чтобы сделать эту страну богаче. Пока экскурсанты в автобусе рассуждали на подобные темы, на горизонте показались непривычные глазу сооружения – как выяснилось, бедуинские поселки. Казалось бы, в

А рейском языке ГОРОДА МИР ра. На древнеев ИЗ ИСТОРИИ русалим изображался в центре ми Но мирной ра «Город ми ».

ах Ие », что означает свою На древних карт как «Ерушалаим не пережил за ит уч зв » им ал род на земле го ин отря од см не ни слово «Иерус : о нельзя его долю, эт лима назвать ько выпало на ло ол ск бы ф, не , ро судьбу Иеруса ды ст та во и ка оих источников о разрушений паемых, нет св ко историю стольк ис ых зн ле изости нет по али и 17 на то, что побл ай.

16 раз разруш ращивать урож вы и ст ствования его ще су я ем возможно вр з, за ев более 80 ра е, Он менял хозя лоняне, римлян и! ал ив и и персы, вави вл ек на гр та за и, ь сс де ис во иу з ал и ра рийцы все они сраж стимляне, асси носцы, турки – ова и Хананеи и фили млюки, кресто ма ы, и раз, но он сн аб тк ся ар , де нтийцы яю, разрушали ор вт египтяне, виза по о, Ег Иерусалимом. право обладать а. из праха и пепл л ва салим. снова восста л основан Иеру бы а гд ко и м ке , но ст ве из Точно не

www.vlast4.ru

14

№22, 2012 г.

небедной стране – такая беднота… «Их не переделать, – поясняет нам Сергей, – это образ мыслей, образ жизни, который этих жителей пустыни вполне устраивает». А вот уже и город мира Иерусалим, где сошлись и живут люди трех вероисповеданий – христиане, мусульмане и иудеи, где каждый камень древнего города – свидетель живой и необыкновенно яркой истории, уходящей далеко в века. «Отличить жилье мусульман от не мусульман очень просто, – отвечает нам на наши вопросы Сергей. – Если вместо крыш плоские площадки – это мусульманские кварталы». Мы едем вдоль невысокого бетонного забора, который и составляет границу двух не очень дружественных стран. Там, за забором, в ступенчатом порядке расположены светлые однотипные довольно аскетичные на первый взгляд дома палестинцев – как будто немудреная лестница, ведущая в небо. По эту сторону забора – вполне европейская архитектура и совсем иные ощущения: более понятные и жизнеутверждающие. А вот и граница с Палестинской автономией, которую, нам на удивление, автобус пересекает абсолютно л беспрепятственно – без задержек и проверок. Вот только нашему гиду

с израильским гражданством путь туда заказан… На палестинской территории нас ждет гид палестинский – милая женщина абсолютно не арабского вида и одетая абсолютно по-европейски. ВИФЛЕЕМ По узеньким пыльным улочкам мы двигаемся к сердцу города. Водитель громоздкого неповоротливого автобуса виртуозно разъезжается со встречными машинами. На улицах довольно пустынно. В открытом кафе, около которого нас и высадили, одни мужчины. При виде выходящих из автобуса женщин они забывают о своих разговорах, отТАМ, ГДЕ РОДИЛСЯ ИИСУС

тиВифлеем – это священный для хрис е посл ти имос знач по ой втор д, ан горо сно Иерусалима, потому что здесь, согла Евангелию, родился Иисус Христос. и Волхвы увидели звезду над городом , пришли поклониться будущему Царю н лада , Царю принеся дары: золото как как Богу и смирну как Человеку. аОднако после того как царь Ирод прик , пола кого зал убить всех младенцев мужс и еем Вифл нуло поки о святое семейств скрылось в Египте. лся и В Вифлееме, согласно Библии, роди д. Дави тво был помазан на царс и Это город в Палестинской автономи реки на территории Западного берега иль и Иордан, которую оспаривают Изра аяся вающ доби я, номи авто Палестинская и. мост виси неза ой полн км к Вифлеем расположен примерно в 8 я врем е ояще наст в и югу от Иерусалима ним. с ичит гран ки фактичес хриВ городе проживает одна из старейших дние после в хотя , стианских общин в мире дгоды её численность сократилась всле Вифствие эмиграции. Здесь находится куда леемский католический университет, . веры й любо ек челов может поступить

кладывают газеты и разве что не облизываются. Цоканье, довольно примитивные комплименты, сальные улыбочки – а ведь все мы одеты соответственно случаю… Здесь же, а это метров за 200 до храма, куда мы стремимся, – суве-

■ В открытом кафе, около которого нас и высадили, одни мужчины

нирный магазинчик, о котором нас предупредили заранее. Здесь все – свечи, крестики, иконки, сувениры. Очень недешево. Зато все это можно будет освятить сразу в двух главных храмах – Рождества Христова и Гроба Господня. Поэтому закупается здесь все по полной. И вот она, главная площадь Вифлеема, на которой напротив храма Рождества Христова,– крупная мусульманская мечеть. СПРАВОЧКА Базилику Рождества Христова окружают: Православный греческий монастырь, Францисканский монастырь с церковью Святой Екатерины, главным католическим храмом города, и Армянский монастырь. А также «Молочная пещера», расположенная неподалеку от базилики Рождества, и Православный греческий монастырь VI века на месте, где царь Давид напился из источника во время битвы с филистимлянами.

В пределах храма совершают богослужения представители греческой, армянской и католической конфессий. На первый взгляд – никто никому не мешает. Однако знающие люди рассказывают, что стычки между священнослужителями разных христианских направлений здесь не редкость – они никак не поделят Базилику Рождества Христова, построенную на месте предполагаемого рождения Иисуса Христа. Это, одно из святейших мест для христиан всего мира, давно является объектом спора между церквами. Из-за этого и вопрос о финансировании объекта до сих пор не решен,

поэтому на данный момент базилика, возраст которой составляет примерно 1,7 тыс. лет, находится в аварийном состоянии. Вот и в рождественские декабрьские дни 2011 года в храме Рождества Христова в Вифлееме произошла драка на швабрах между представителями армянской апостольской и греческой православной церквей, не поделившими границы своей юрисдикции внутри церкви. Разнимала священнослужителей полиция, вооруженная резиновыми дубинками. Однако вряд ли тот, из-за кого идет спор, одобрил бы такое… Да и туристы с паломниками приезжают сюда не для того, чтобы узнать эти нелицеприятные подробности… Небольшие людские ручейки стекаются в бурный людской поток, который стремительно несется туда, где находится пещера Рождества. Толпа посетителей очень пестрая: вот шумная краснолицая туристка, проталкиваясь сквозь плотную толпу, успевает во всеуслышание поведать всем о том, что она здесь уже в третий раз.

■ Очередь к Звезде

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

15

А вот скучающий молодой папаша – армянин, который сопровождает свою большую многодетную семью явно из чувства долга. Вот и молчаливая стайка молодых, закутанных в платки и глухие одежды палестинокхристианок – кстати, таких здесь немало. Весь поток устремляется куда-то вниз, куда ведут натертые посетителями до скользкого блеска огромные крутые ступени. Вот она, маленькая комната, где в неглубокой нише помещается алтарь, перед которым горят десятки свечей. На полу лежит когда-то украденная, но возвращенная серебряная звезда с надписью: «Hic de Virgine Maria Jesus Christus natus est» (лат. «Здесь дева Мария родила Иисуса Христа»). Внутри душновато, воздуха не хватает, но то, что можно, встав на колени, дотронуться до выложенной на святом месте звезды и мысленно попросить у Всевышнего чего-то самого затаенного и сокровенного,

ИЕРУСАЛИМ Наша дорога к другому храму – Воскресения Христова, более известному как храм Гроба Господня, расположенному в центре города мира, лежала через смотровую площадку, откуда весь храмовый комплекс с многовековой историей был виден как на ладони. Вернувшийся к нам гид Сергей продолжал своей эрудированностью и ораторскими качествами доказывать, что история – самая интересная из всех существующих в мире наук. К самому комплексу мы идем пешком – гуськом по узким древним мощеным улочкам. Вот он широкий двор перед храмом, в который входим мы с каким-то небывалым внутренним трепетом. Здесь возле Гроба Господня особая аура, хотя никакого лоска, глянца, излишней сусальности нет – впечатление, что такими эти стены были и тысячи лет назад, хотя это совсем не так (надо знать эту историю – приеду, обязательно почитаю побольше, думаю я в тот момент). У каждого уголка этого огромного величественного сооружения – своя

ИЗ ДРЕВНЕЙ А ИСТОРИИ ХРАМ

отодвигает все неудобства на второй план. На мгновение забывается все, и этот момент кажется самым важным, самым значимым во всем путешествии. …На мощеной площади перед храмом весело гуляет ветер, и механический муэдзин поет свою вечно унылую, непонятную нам, но вызывающую трепет песню. Но она никого не раздражает, а заставляет размышлять о том, что только веротерпимость, а точнее – воспитание уважения к представителям иной веры, иной национальности, только истинная любовь к ближнему спасут наш грешный мир. www.vlast4.ru

16

№22, 2012 г.

долгая и непростая история и пересказать ее всю за раз невозможно... У стоящих в длинной очереди ко Гробу Господню, который находится в центре храма во внутренней часовне, не возникает желания нагло протиснуться вперед или возмутить-

озу евусеев и пров м царем Давидом ки йс де ,с иу ки ен ич ач бл л захв ись каменные та н.э. Иерусалим бы вета, где хранил За рь ег Ца Около 1000 г. до вч и. Ко ги и ли а ре Давид перенес туд ятыня иудейской – это главная св глашен столицей. ми дя ве я. по ри За них Десятью ама на горе Мо высеченными на русалимского хр оло 960 года к возведению Ие ку ов – Соломоном ок от дг да по ви л Да ча ря ца м Давид на но сы с Десятью ко ль храм Скрижали был построен то также перенес в а Но первый храм д, ро ло гореть го л бы пи но ре прерывно долж расширил и ук ик, в котором не до н.э. Соломон ьн ил ет св й то ло нору – зо Заповедями и Ме о 80 тысяч сильщиков, окол вое масло. ко ив ол ее йш оло 70 тысяч но ок ь чисте ис ил и не умер л уд тр ле т легенда, не забо храма почти 7 ле Над постройкой и этом, как гласит Пр в. ко щи тр мо сячи надс камнетесов и 4 ты ю наних. . Иудейскую земл храма ни один из ки ой стр по я ков все меняется ве ии ила во врем ен ав яж пр ь от ес пр зд ия о том, что ерти Соломона на ть все воспоминан ния жи Однако после см ще то вя ич ос ун д бы го да это – Палестиной ства, 335 год – ан ти ис хр м заро б зывают Сирией – нт та вится це Омар ибн аль-Хат Иерусалим стано нилась – Халиф ме ре иудейская вера, пе а ов сн ть . . В 668 году влас д властью ислама храма Господня ра, строд оказывается по ро го и на в свалку мусо м, ще ли ра са ев ру пр ла бы и ен воёвывает Ие ем ваться этого вр салим стал назы ама, которая до сульманах Иеру му и Пр На территории хр чтобы н. , ма бо ль су т вознесся на не кса, святыня му итается, Магоме сч ится мечеть Аль-А к ка , го ро то ой, место, с ко на Аль-Кудс – Свят оба Господня – од . н.. ра Сегодня храм Гр я… дн го исе хр получить Ко и сти тся ше здае т представителям я этого города со й о он принадлежи ьн ко Непростая истори ал йс ри рм си Фо , . ой нь лической, коптск истианских святы армянской, като из важнейших хр й, но ав сл . во тв ра ли сий: греко-п ы и часы для мо стианских конфес лены свои придел из которых выде ой жд ка й, ко пс и эфио

ся, если нечаянно толкнули тебя. На выходе от Гроба – знаменитое место, где горит тот самый Благодатный огонь, истории о котором передаются очевидцами с особым чувством, и о котором идет так много споров среди ученых. Однако в тот момент, когда ты сама зажигаешь от него свечи, не возникает никаких сомнений в его святости. И хотя экскурсовод – как мы поняли, в меру верующий человек – рассказывает нам множество бытовых

■ У стены плача

НА ВЫХОДЕ ОТ ГРОБА – ЗНАМЕНИТОЕ МЕСТО, ГДЕ ГОРИТ ТОТ САМЫЙ БЛАГОДАТНЫЙ ОГОНЬ, ИСТОРИИ О КОТОРОМ ПЕРЕДАЮТСЯ ОЧЕВИДЦАМИ С ОСОБЫМ ЧУВСТВОМ, И О КОТОРОМ ИДЕТ ТАК МНОГО СПОРОВ СРЕДИ УЧЕНЫХ. историй из истории и жизни храма, похоже, и он верит в то, что огонь здесь действительно благодатный и исцеляющий. Для меня, тоже в меру верующей православной, признаюсь, посещение этих мест стало откровением. Особенно почему-то потрясло и стало апофеозом всех полученных здесь эмоций место распятия Христа. Не знаю как у кого, а у меня было ощущение его присутствия здесь и оттого не оставалось никаких сомнений в истинности услышанных в тот день библейских историй. И что-то зародилось в душе – важное, главное, святое… СПРАВОЧКА В настоящее время порядок вокруг храма охраняет израильская полиция. Ключи от храма Гроба Господня с 1109 г. хранятся в арабскомусульманской семье Юдэх, а право отпирать и запирать двери храма этими ключами принадлежит другой мусульманской семье, Нуссейбэх. Эти права и сами ключи передаются по наследству от отца к сыну.

У СТЕНЫ ПЛАЧА Ее представляла я как-то по-иному. Стена плача – обычная большая

каменная стена недалеко от храма Гроба Господня, которая разделена на две зоны – мужскую и женскую. Кто-то когда-то решил, что здесь можно и нужно загадывать желания и в виде записочек закладывать их в стену между камнями. И вот уже много десятилетий собирается здесь множество посетителей, причем не только иудейской веры. Хотя, конечно, колоритные ортодоксы здесь представлены в особой красе. Обращает внимание, что даже те иудеи, которые выделяются из толпы приезжих своими длинными кручеными пейсами, шелковыми пальто и короткими брючками, отличаются и друг от друга – в их вере также есть разные направления, которые и диктуют им моду. Поэтому кто-то из них в маленьких шапочках под названием «кипа», а кто-то – в больших меховых шапках. Эти странные, на наш взгляд, люди идут к стене, ни на кого не обращая внимания – как будто там, у этих древних камней, их ждет неоценимый клад и суть всей их жизни. Можно лишь позавидовать их увлеченности и целеустремленности. Свою записочку в женской половине засунула в стену и я, правда, оказалась она слишком большой и не влезала ни в одно углубление. Что ж, скромнее надо быть в желаниях.

Кое-как затолкав свой талмуд между камней, с чувством выполненного долга, но почему-то без ощущения священнодействия, я влилась в ряды возбужденных пассажиров нашего экскурсионного автобуса, который, едва развернувшись на переполненной парковке, повез нас назад, в славный курортный городок Эйлат. Возвращались мы уже к вечеру – притихшие, уставшие, каждый со своими мыслями. И даже водитель, пытавшийся развеселить нас русскими песнями типа «Ой, мороз, мороз» в примитивном исполнении местных звезд, не смог испортить закравшееся в душу ощущение прикосновения к чуду. Удивительно, но вся вечерняя дорога через пустыню была освещена фонарями, и мы еще раз уже при заходящем солнце рассматривали эти пейзажи, которые теперь не казались нам такими унылыми. Наверное, потому, что ощутили – именно по этой Земле обетованной, по этой Иудейской пустыне, родине монашества, когда-то ступала нога Иисуса Христа, который так давно и бескорыстно мечтал о мире в душе каждого из нас. И о мире на нашей большой грешной, но такой прекрасной планете. www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

17

ЖИВУТ НА СВЕТЕ ЧУДАКИ

С ЦАРЕМ В ГОЛОВЕ Из Иркутска в Иерусалим ПЕШКОМ идет есаул Иркутского казачьего войска Владимир Брагинцев ■ Автор Ирина Щербакова

Он сразу произвел впечатление – высокий, с колоритной белой бородой, к тому же, галантно поцеловал руку. От чая отказался, мол, мне бы лучше поговорить.

– Самое приятное в пути – духовная беседа, – считает 58-летний паломник и сразу поясняет свою цель. – У Гроба Господня хочу помолиться и покаяться от имени всех казаков за то, что не смогли уберечь царя. Я попрошу для России нового императора. Владимир Федорович показал «подорожную», где атаман Иркутского войска просит всех казаков содействовать паломнику в пути. Поэтому путь его лежит именно через те области, где располагаются казачьи войска. Красноярск, Омск, Петропавловск (Казахстан), Челябинск, Оренбург, Астрахань и Элиста…

– Я немного отклонился от маршрута и заехал в Екатеринбург, – говорит есаул. – Мне было необходимо побывать на месте

■ В паломничество Владимира Федоровича благословил его духовник – протоиерей отец Калинник (Подлосинский), служащий в Михайло-Архангельском храме Иркутска

www.vlast4.ru

18

№22, 2012 г.

расстрела последнего нашего государя Николая II. В монастыре Ганина Яма, где погибла царская семья, он пробыл три дня, участвовал в крестном ходе. Владимир Федорович считает, что в России царь-батюшка необходим, как основа всего: – Только так мы сможем вернуться к истокам – к христианской вере и осознанию себя как русского человека. Потому как народ без царя в Отечестве – народ без царя в голове. Помолившись, он взял с собой горсть земли из Ганиной Ямы... ДУША НАРАСПАШКУ О том, чтобы поклониться Гробу Господню, он думал еще два десятка лет назад, когда работал в следственном отделе УВД Иркутской области. Последним шагом к паломничеству стал сон, в котором будто голос какой сказал: «Не пойдешь, пока два года не отработаешь дворником». Брагинцев бросил адвокатуру и два года махал метлой на рынке.

– Зачем мне было это послано? Думаю, для смирения, – считает Владимир Федорович. – Расцениваю это как некое послушание, усмирение страстей. И вот уже ничто более не препятствует потомственному казаку (по линии отца – донские казаки, по матери – забайкальские), получив благословение духовника и родителей, отправиться в дальний путь. С собой палатка и два спальника, ведь зачастую ночевать приходится там, где застала темнота. В рюкзаке смена белья, армейский котелок, документы. На пластиковую карточку каждый месяц перечисляется 8 тысяч рублей пенсии. Кстати, путь он начинал вместе с 29-летним Александром Серебрян-

никовым, который, к сожалению, заболел и вынужден был вернуться домой. Теперь Брагинцев идет один, проходя в день по 3040 километров. За полгода истоптал шесть пар обуви!

■ Мужской монастырь Ганина Яма – место гибели царской семьи

Бывало, что встречал и других путешественников: – Австралиец по имени Эдвард ехал на велосипеде из Норвегии в Пекин. Остановились, я предложил ему сфотографироваться вместе на память, но иностранец сказал, что у него нет фотоаппарата. И телефона тоже нет. Тогда я понял, что им советуют не демонстрировать ценности, а то обворуют! А моя душа нараспашку. Сам настроен на добро, и люди отвечают тем же. Словом, душегубов пока не попадалось. Надеюсь на казаков, которые везде меня поддерживают, и на Бога, который помогает в пути, посылает добрых людей, да и ангел-хранитель всегда со мной. Как-то в болотистых окрестностях наступил на кочку, а она проваливается под ногой. Стоило обратиться с молитвой к ангелухранителю, и я вновь обрел почву под ногами.

Брагинцев хоть и передвигается пешком, как его предкипаломники, но на самом деле казак весьма продвинутый. Делает множество снимков в пути, сбрасывает их на диски и отправляет на родину. Те, что еще не успел отправить, мы смотрели вместе: – У челябинских казаков лампасы васильковые, а у меня иркутского атамана – желтые. Этот цвет символизирует то, что мы защитники Родины от китайских захватчиков. А это Никольский казачий собор в Омске, где хранится знамя Ермака... А это я стою на том месте, где молился убиенный император...

Знаете, у одного монаха в келье была выгравирована надпись «Каждое доброе дело, сделанное сегодня, может послужить пропуском в рай». Мы не знаем, сколько нам отмерено судьбой, поэтому с добрыми делами не стоит затягивать. Незадолго до нашей встречи Владимира Брагинцева встречал Аланский республиканский казачий округ. За пару дней во Владикавказе успел помолиться во всех четырех православных храмах, встретился с их настоятелями, испросил и получил благословения на свою миссию. Познакомился с аланскими казаками и побывал в музее Терского казачьего войска. Вот и в Ставрополе он первым де-

«ПЕШКОМ ДОЙДУ ДО ИЕРУСАЛИМА. ТАК СОВЕРШАЛИ ПАЛОМНИЧЕСТВА НАШИ ПРЕДКИ, ПРЕОДОЛЕВАЯ ВСЕ ТРУДНОСТИ ДОРОГИ, ЗАКАЛЯЯ ПРИ ЭТОМ СИЛУ ДУХА, КРЕПЯ В СЕБЕ ВЕРУ». БОГ ДАСТ, ДОЙДУ Из Ставрополя – в донские земли, где в Ростове – получение шенгенской визы, и тогда – Украина, Румыния, Болгария, Греция. А потом через море в Израиль. Владимир Федорович планирует зайти в Иерусалим 15 апреля 2012 года: – Именно так – пешком дойду до Иерусалима. Так совершали паломничества наши предки, преодолевая все трудности дороги, закаляя при этом силу духа, крепя в себе веру. А когда приду, первым делом поцелую Святую землю, из которой мы все вышли. Мимо церквей он не проходит никогда. Потому как главная цель его путешествия – утвердить веру.

– Больше всего меня интересуют храмы. Особенно те, что построены до революции, – говорит странствующий монархист. – Я уже прошел более двухсот, кроме того, шесть женских и четыре мужских монастыря.

лом направился в Кафедральный собор Андрея Первозванного. Потом очень настойчиво расспрашивал, где и какие в городе есть храмы, чтобы следующим утром обязательно зайти туда помолиться. Разговаривая с этим человеком, я невольно подумала, что, наверное, у него никого нет, никто его не ждет и не скучает. И ошиблась. Каждый день Владимир Федорович по телефону разговаривает с женой, передает приветы внукам и сыновьям. По его словам, семья с пониманием отнеслась к такому решению – у каждого человека

■ С внуками Георгием и Михаилом перед отъездом

■ Награда от атамана Ставропольского округа

должна быть свобода выбора! С собой он несет восемь икон с изображением святого, который является покровителем кого-то из его родных. Он купил их в дороге, и когда вернется, подарит своим близким. Образа, побывавшие на Святой земле, будут помогать им в жизни. Удивительно, что в одном человеке может быть так много всего, к тому же он постоянно удивляет: – Я уже не первый год пишу книгу по истории православия и монархии в России. В своем путешествии собираю материал для рукописи и веду дневник. Прощаясь, есаул делится своими планами: обязательно подняться на святую гору Афон и взять частичку земли из КиевоПечерской Лавры. На мой грустный вопрос: «Когда же домой?» – бодро ответил: «В 2014 году, Бог даст, дойду».

■ В казачьем музее Ставрополя

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

19

ТОЛЬКО У НАС

О существовании этой церкви знают, наверное, лишь местные жители Цея, маленького поселка, спрятавшегося в горах Северной Осетии – Алании. Кто тот смельчак, который первым забрался сюда и поставил свой дом? Когда это было? На эти вопросы мы так и не нашли ответа. Но зато нашли то, что искали – маленькую деревянную церквушку, из которой последний священник ушел лет сто назад, забрав с собой все иконы... Мы поднимались вверх по извилистой каменистой дороге на «русском джипе», остановившись всего лишь один раз прямо на горной реке. Именно «на», а не «около». Видимо, где-то рядом она рождается, еще слабенькая, но уже коварная, позволила нам зачерпнуть своей прохладной воды, не выходя из салона машины. Освежив лицо и уставшие ноги, и тут же испытав еще немного страха от бездонных обрывов вдоль узкой дороги, мы www.vlast4.ru

20

№22, 2012 г.

КАЖДОМУ КУСОЧЕК СВЯТЫНИ ■ Автор Ирина Щербакова

въезжаем в Цей. Пустынно, всего несколько десятков домов и никого не видно, но Валера Албегов, наш проводник и водитель, уверяет, что люди здесь живут. Проезжаем через поселок и, поднявшись еще выше, останавливаемся у заросшего травой кладбища. Колючки так высоки, что мы с трудом различаем стоящее в глубине строение. Приходится проложить туда тропу, ведь это цель, к которой мы проделали столько километров. Вблизи церковь выглядит мрачновато. Серые доски в некоторых местах оторваны целыми рядами, а крышу уже, видимо, очень давно не венчает крест. Кажется, что чернота на ее полукруглых оконных проемах – это следы огненных пыток, но, как выяснилось позже, церковь не горела, просто время и потоки дождя заставили дерево потемнеть.

Низкая дверь бокового входа открылась с трудом. Внутри тоже невесело. Купол уходит вверх черной дырой. Стены еще сохранили следы краски, которая когда-то была белой. Стоят в одном из нефов несколько рядов сцепленных вместе стульев, как раньше в «красных» уголках. Напротив из таких же стульев сделана подставка для свечей, вокруг застывшие капли парафина – видно жгли свечи. И рядом у окна крест. «Наверное, тот, что с купола», – мелькнула первая мысль. Оказалось, нет...

– Это не с храма крест, – утверждает житель села Асламбек Касаев, с которым мы познакомились, когда уже осмотрели кладбище и снова вышли к своей машине. – Он взят с одной из могил. По нашим обычаям к умершему приходят каждый день в первые три дня после смерти. Обязательно возле могилы надо

съесть два пирога. И когда попадались ненастные дни и шел дождь, люди заходили сюда, жгли свечи здесь, не могли же они на улице сидеть. Внимание привлекло каменное надгробие – одно на двоих с одинаковыми фамилиями. Женщина по имени Марфа и мужчина в папахе и черкеске – надо же, сто лет прожил казак! Асламбек косит траву, ловко складывает ее в маленькие стога и укрывает от дождя. Вообще встретить здесь человека эрудированного было как-то неожиданно. Он даже обиделся, когда я назвала Цей поселком, а на вопрос, сколько же здесь людей, с гордостью ответил: – Нельзя сказать, что это поселок, это целое село, здесь где-то человек 50 живет! Оказалось, что этот парень знает все про местные достопримечательности, а историю церкви ему рассказывала прабабушка, которой было почти сто лет, и она еще помнила те времена, когда сюда приходил священник из соседнего Туальского ущелья, чтобы провести службу.

– Все невозможно знать, – поправил он меня. – Я знаю обо всем понемножку. Церковь эта была построена приблизительно в конце XV века. Как называется дерево, из которого она сделана и которое простояло столько лет, я не знаю. Но если вы заметили, то стены ее имеют три слоя. Сначала идут большие бруски, а потом уже лицевые

доски как две полоски. Когда умирал кто-то из местных жителей, то обязательно надо было оторвать две доски от церкви и положить в могилу под гроб. Это не варварство, просто обычай такой. По количеству оторванных досок можно даже сосчитать, сколько здесь людей похоронено. Получается, что православную церковь сами прихожане разбирали по кусочкам, но Асламбек еще раз подчеркивает, что это не варварство, а обычай, который никак не зависит от вероисповедания. Не важно, кто ты – христианин или язычник, у всех туда одна дорога. Кстати, по его словам, сегодня в Цее остались одни язычники, христиан там уже давно нет.

– Церковь Святой Троицы понесла большие потрясения, пережила многие войны, в том числе Великую Отечественную, – рас-

сказ продолжается. – Вот сейчас здесь кладбище, но раньше его не существовало. Это была просто территория церкви, где хоронили покойника только за плату, а если денег не было, то тогда его место – за забором. Во время Октябрьской революции церковь еще действовала. Пусть не часто, но священник все же приезжал, служил молебны, тогда еще цел был алтарь. Но постепенно она пришла в такой заброшенный вид, как сейчас. Во время войны в ней сделали зернохранилище для коней.

– Вот тут были окопы, то есть тут лошадей держали, – Асламбек показывает на остатки земляных оборонительных сооружений. – А тут в храме их корм был. В ту же войну немного позже здесь находилась столовая для солдат, тут же готовили еду – это была полевая кухня. А когда наступил мир, храм стал кинотеатром, фильмы крутили, потому и стулья остались, рядками стоят. Прощаясь, я поинтересовалась, куда же делись иконы из церкви, ведь, наверное, там были и ценные экземпляры? Этот вопрос он назвал трудным. Ни у кого из сельчан храмовых икон нет, говорят, их собрал и унес с собой священник, который приходил из Туальского ущелья. А что касается веры, то для тех, кто остался в этих горах, деревянная церковь, построенная предками во имя Святой Троицы, просто красивое старинное здание... www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

21

КУМИРЫ

СЕРГЕЙ ТРОФИМОВ: «САМОЕ СЛОЖНОЕ – ЛЮБИТЬ БЛИЖНЕГО» ■ Автор Алла Хейнонен

Привел нас сюда Вячеслав Пилипенко, наш коллега. И не только привел – перед концертом еще и познакомил со звездой, которого хорошо знает уже не первый год. Мы ждали Трофима с трепетом – несколько его страстных поклонниц не верили, что вот так просто он выйдет и скажет: «Привет». А он вышел и именно так и сказал. Такой небольшого роста обычный мужичок в какой-то скромной футболке, джинсах и кроссовках. Слишком незвездный, слишком доступный. Никому из нас в голову не пришло ничего умного сказать, спросить – настолько неожиданной была эта простота звезды. Никакого высокомерия, никакого позерства. Он как-то так обыденно рассказал, что недавно вернулся из США, где у него живут одноклассники и где побывал впервые лишь в 2010 году. «Мне было очень грустно, когда я увидел, как Катьку и Мишку поменяла Америка» – так

Кто бы мог подумать – мой любимый Трофим, то есть певец Сергей Трофимов, оказывается, некоторое время жил и служил в монастыре. И даже собирался там остаться. Но его духовный отец священник Николай, заметив в парне искру Божью, посоветовал ему заняться любимым делом и не уходить в монахи. Вот как бывает – а ведь с первого взгляда и не скажешь… А впрочем, почему не скажешь? И я стала вспоминать концерт, на котором случайно удалось побывать в прошлом году. поют – для души ав иногда вместе ■ Сергей и Вячесл

www.vlast4.ru

22

№22, 2012 г.

и сказал «поменяла». Как подменила. Узнали мы, что обычно отдыхает наш Трофим с семьей в Италии – уезжает туда из России в то время, когда начинаются всякие фестивальные проекты. Рассказывал кумир всех женщин что-то еще… Но мы осознали, что говорили с настоящим Трофимом только тогда, когда он уже пошел в гримерку готовиться к концерту, на котором он скажет вроде обычные слова: «Главное – быть честным перед самим собой». Концерт начался. Казалось, наш разговор продолжается – он не пел, а делился с нами своими мыслями, открывал свою душу. Не ломаясь, а как-то даже стесняясь своей популярности, он пел – про пробки в Москве (ой как актуальны они и в Пятигорске, и в Ставрополе), и в перерывах говорил – про реформу образования: «Те, кто делает такие реформы, знают, что их дети в этой стране учиться не будут». Про грядущие выборы: «Количество маразма нарастает и будет нарастать по мере приближения выборов». При этом признался, что с большим подозрением относится к тем, кто очень серьезен – «не знаешь, чего от них ждать». Он исполнял вроде бы сто раз слышанные песни, но не было в его исполнении пренебрежения к тем, чьи сердца он уже покорил. Не было и раздражения по отношению к тем, кто вел себя по-дурацки неадекватно – были и такие. Вот, например, странная девушка в изрядном подпитии, забравшись на сцену, ведет себя, как и положено в ее состоянии, – ходит, шатаясь, по сцене, усаживается где-то сзади, неожиданно пытается прямо во время исполнения обнять нашу звезду. Но у Сергея брови ходят не от нервов, а в такт песне, и он лишь как-то по-простецки почесывает ухо и продолжает петь. Поет про родину «Это все мое родное…» и про нас «Все мы дети, пока наша мама жива…» – до кома в горле у слушателей. Когда я выходила из зала после концерта, купила юбилейный диск Трофима с книжицей о нем. И несколько дней подряд слушала его песни уже с каким-то другим ощущением – мне казалось, что теперь я понимаю этого человека гораздо лучше. И я почему-то уверена, он не лукавил, когда как бы невзначай, без пафоса произнес вроде бы простые слова: «Самое большое чудо – это люди. Но самое сложное – любить ближнего».

ОТ ПЕРВОГО ЛИ

ЦА

«В церкви я пробы л дв а го да : сн ча ла бы л пе вч аим , потом реген том. К он це рт ов не бы ло . Я жил строго по церковному уставу. О дн аж ды со м но пр ои зо ш ло чу до й : во вр ем я ро ж де ст ве нс ко й сл уж бы , ко гд а вс е во кр уг , и я то ж е, чи та ли молитву, в моей ду ней звучать моли ше вдруг начала все сильтва собственная, сердцем. И в ка рожденная кой-то миг я вн езапно ощутил нечто пронзитель но Словно моя моли е и светлое одновременно. тва – та, что звуч це, – была услы шана. И мне дано ала в сердзреть и ощутить любовь Бога! Все на миг прослучилось так внезапно – будт о пуля попала в сердце. Любовь человеческая – кж малая частица Бо енщине, к ребенку – лишь жественной лю бв я решил, что на шел свое призва и. И тогда ние. В роду у меня были свящ ен стопам. Уйти в мо ники, и я хотел идти по их нахи мне запрет ил наставник – отец Николай, он тогд духовный а был иереем в храме на Тага нке, а сейчас мо нашествует на Валааме. Сказал : «Нельзя быть монахом, если в твоей душе по стоянно рождает ся новое… Бог тебе дал талант – знач что-нибудь ит, ты должен его реализовать, творить и таким об жить людям. Эт о твое предназнач разом слуение».

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

23

НАШ НАШ ЧЕЛОВЕК ЧЕЛОВЕК

КАРАЧАЕВСКИЙ КАРУЗО Консервативный Мариинский театр изменил своим традициям – впервые партию молодого царевича Федора в опере «Борис Годунов» исполняла не женщина. Теперь царевич Федор поет юношеским дискантом Заура Алиева – самого молодого заслуженного артиста Карачаево-Черкесии.

■ Автор Нелля Карабашева, собкор «ЭВ» по КЧР

«НАВЕРНОЕ, ТЫ БУДЕШЬ ПЕВЦОМ…» Первый раз на публике он запел в четыре года. Кучерявый упитанный мальчуган неожиданно для всех, кто в это время был во дворе дома, звонким и чистым голоском запел «Александра, Александра! Это город наш с тобою…». Домашние опешили, но взяли это «на заметку». Конечно, отец Заура – народный артист КЧР Хорлам Алиев – мечтал, чтобы сын пошел по его стопам, но делать за него выбор он не стал. Предпочел подождать. Ждать долго не пришлось. Заур сам неосознанно потянулся к музыке, каждый раз выдавая все новые и новые музыкальные композиции. Это были всего лишь короткие фрагменты услышанных им песен, но уже тогда родители поняли, что у мальчика уникальные способности. «По первому образованию я медик, и когда Заур родился, я заметил, что у него необычная грудная клетка. Но это лишь предпосылки для будущего певца, я хотел, чтобы ребенок сам потянулся к тому, что ему ближе всего», – рассказывает Хорлам.

www.vlast4.ru

24

№22, 2012 г.

В шесть лет Заур вышел на сцену и впервые пел для большой аудитории в Карачаевске. Это был городской праздник, и мальчик, преодолевая волнение и страх перед сценой, впервые почувствовал себя артистом. «Наверное, ты у нас будешь певцом, – сказал папа. Я с ним согласился», – вспоминает Заур. «ОТ ПЕНИЯ Я НЕ УСТАЮ» С тех пор музыка стала для Заура неотъемлемой частью его жизни. 8 лет учебы в музыкальной школе поселка Московский по классу фортепьяно и ежедневные занятия вокалом с преподавателем Лейлой Гагуа открыли перед Зауром все дороги. Наверное, не было фестиваля и музыкального конкурса, где бы его участие прошло незамеченным. Сначала это были республиканские конкурсы, потом международные. «Я не могу долго сидеть за фортепьяно, но если я знаю, что это нужно, буду пересиливать себя. Зато я могу петь очень долго. Мне не надоедает это занятие, более того, мне инте-

ресно и приятно петь», – делится своими наблюдениями Заур. Репертуар юного артиста обширен, но благодаря тщательной подборке в нем нет низкокачественных легковесных композиций, которые не дают ничего, кроме дешевой популярности. Обладая уникальным голосом с богатой тембровой окраской, Заур одинаково искусно исполняет песни как местных авторов и композиторов, так и мировую классику. «Итальянский – певучий язык и учить тексты на нем довольно легко. Кроме того, мне нравится петь на итальянском», – говорит Заур. Заур, сам того не осознавая, и внешне, и внутренне отличается от своих сверстников: внешне он держится как сформировавшийся артист, осознанно рассуждает о серьезных вещах, и даже мечты у него особенные. «Я мечтаю петь в «Ла Скала» и готов для этого много работать. Теперь мне нельзя останавливаться. Назад дороги нет, только вперед!» – уверенно говорит юный певец.

РАДИ МАРИИНКИ ОТКАЗАЛСЯ ОТ ЕВРОПЫ Петь в Мариинке – это высший пилотаж для любого классического исполнителя. Это огромная честь и огромная ответственность. Конечно, Заура можно назвать счастливчиком, ведь такой шанс выпадает далеко не каждому. Мало быть просто талантливым, нужно, чтобы тебя заметили. Все произошло на одном из престижных питерских международных музыкальных фестивалей «Невские встречи». Председателем жюри был бывший работник Мариинки Сергей Игнюк. Он выделил Заура среди других детей, и уже через месяц мальчика пригласили на кастинг во всемирно известный театр. «Честно сказать, мы даже не смели надеяться на такую честь. Мариинский театр – это мировой уровень, это лучшее, что есть у нас в стране. Для нас это было как сказка. Я не сомневался в таланте Заура, но слишком большая ответственность была на нем. Мы не имели права подвести людей, поверивших в нас», – рассказывает Хорлам Алиев. Над «Борисом Годуновым» с Зауром работало много известных и заслуженных мастеров своего дела. Среди них – Валерий Гергиев. «Нельзя не заметить очень сильную энергетику этого человека. Он вел себя очень скромно, говорил тихо, но я заметил, что вся труппа буквально вслушивается в его слова, ловя каждый звук. Авторитет этого человека среди артистов незыблем, а его одобрение – дорого стоит...» – рассказывает отец мальчика. Единственное из-за чего переживали режиссеры – сможет ли Заур в полной мере раскрыться как актер. Ведь одно дело выйти и спеть, а выйти и сыграть – совсем другое. Из-за репетиций пришлось отложить концерты в Европе, куда

Заура позвали накануне. В стороне остался даже Венский оркестр, с которым мальчику предложили поработать. Мариинка требовала максимальной концентрации и исключительного к себе отношения. Сам Заур признается: какого-то особого страха перед большой сценой он не испытывал. Немного боялся забыть слова, ведь выучить их пришлось в самые короткие сроки. Но, к счастью, все обошлось и своим блестящим выступлением Заур доказал, что попал в Мариинку неслучайно. Артисты, которые вместе с Зауром были заняты в «Борисе Годунове», к дебютанту отнеслись с пониманием и уважением: «Специально не надо было под него подстраиваться. Потому что он чуткий парень, он быстро все хватает, все понимает. Так что мы к нему как к большому артисту относимся», – говорит народная артистка СССР Лариса Шевченко. Конечно, Зауру в ближайшие несколько лет придется здорово поработать. В планах – поступление в Открытую академию для особо одаренных детей при Мариинском театре, аналогов которой нет в мире. Это великолепная школа, пройдя которую, Заур еще на один шаг приблизится к своей мечте – петь в «Ла Скала». Впереди у Заура много ярких побед, больших и прославленных сцен. Мариинка – это только красивое

начало большого пути. Но есть моменты, которые не забываются. Это особые, ни с чем несравнимые по эмоциональному воздействию минуты нашей жизни. Потом в мыслях человек возвращается к ним тысячу раз, черпая оттуда вдохновение и силы. Для Заура таким особым волшебным мгновением стал короткий разговор с Валерием Гергиевым на сцене Мариинского театра во время репетиций. После прослушивания он взял Заура за руку и сказал: «Познакомься, это твои коллеги, с которыми ты будешь работать»…

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

25

ТАК СКАЗАЛ ЭКСПЕРТ

КАК ВОЗРОДИТЬ ДУХОВНОСТЬ? В советское время отказались от религии, заменив ее коммунистической моралью. В перестроечные времена морали не стало никакой. Сегодня отсутствие духовности пытаются возместить возвратом в религию. Возможно ли это в светском государстве? Что, кроме религиозных ценностей, может способствовать возрождению духовности, нравственности?

Олег БОЕВ, главный психотерапевт минздрава Ставропольского края – Для меня светское государство – это не то же самое, что государство без религии и морали. Государство может быть светским, а люди сохранять религиозное чувство, наполненное духовным смыслом. Мы пытаемся религиозные ценности представить как нечто отдельное от нашей настоящей жизни. Но это не так. Религиозные ценности определяют духовность, а духовность – нравственность, которая и пронизывает нашу жизнь, определяет наши мысли, чувства, поступки. Возрождению духовности и нравственности будет способствовать устойчивое желание каждого из нас добиться поставленной благородной цели. Эталоном гражданина нашего государства должен стать человек созидающий, работоспособный, творческий, совестливый, дипломатичный, защищающий семью, друзей и свою страну. Эталоном должен стать человек действительно с новым лицом, в основе светских устремлений которого лежат принципы развития, добра, справедливости и чести. Для меня эти понятия и есть духовное и нравственное измерение жизни. Поэтому если каждый из нас хотя бы в ближайшие 5 лет поставит себе цель ежедневно укреплять в себе духовную составляющую личности в виде оптимистичных, позитивных образов обыденного самосознания, которые определяют вектор предстоящей деятельности каждого человека, это позволит избавиться от доминант материального мира, и тогда стране и населению гарантировано политическое, экономическое и нравственное процветание.

ФЕОФИЛАКТ, епископ Пятигорский и Черкесский – Советское общество никогда не было безрелигиозным. Сошлюсь здесь хотя бы на данные переписи населения СССР 1937 года, когда в условиях провозглашенной государством и осуществляемой на деле жесткой антирелигиозной политики 57,6% назвали себя верующими. В архивах сохранились свидетельства счетчиков о высказываниях людей: «Хоть и говорят, что всех верующих будут увольнять со стройки, но пиши нас верующими». И даже в 70 – 80-е годы в условиях, когда церковную проповедь заглушали, хотя и без расстрелов, но так же жестко, как и в 30-е годы, у новых поколений, родившихся и выросших в официально атеистическом СССР, сохранялась система ценностей, основанная на заповедях Господних.

www.vlast4.ru

26

№22, 2012 г.

Если так было при советском тоталитаризме, наверное, и в современной демократической России гражданская позиция человека может быть мотивирована его верой, не так ли? Для меня, как верующего человека, очевидно, что христианство дает ответы на все вопросы человеческой жизни: как, зачем, почему и так далее. Безусловно, само по себе знание того, «что такое хорошо и что такое плохо», не делает меня святым. Надо всматриваться и вслушиваться в себя самого, отдавать отчет в своих поступках, не забывать о силе воли. Кстати, посмотрите, какая интересная омонимия. Одним словом «воля» мы называем и состояние полной свободы, почти что анархии, безвластия, и, одновременно, свойство человека управлять своими поступками, властвовать над собой, над страстями и желаниями. Собственно, это вновь напоминает нам о том, что не бывает прав без обязанностей, свободы без ответственности.

Канта ИБРАГИМОВ, российский писатель, лауреат Госпремии РФ – В принципиальном плане я пытаюсь избегать вопросов, связанных с религией. Просто скажу – я верующий. А что касается отказа от религии в СССР и коммунистической морали – скажу так, что и во время СССР, и после и до этого – кто верил в Бога, тот верил. И отсутствие мечетей и храмов в советское время этому не мешало. Я помню, у нас дома всегда был Коран, и мои дед и бабушка, как и родители, были верующими, несмотря на то, что вокруг господствовала, как вы сказали, коммунистическая мораль. Сегодня, как мы видим, в России везде возводятся храмы и мечети. Это здорово! Вместе с тем, мне кажется, точнее это давно известно, что храм, прежде всего, необходимо возводить в своей душе, в своих мыслях и действиях. Главное – справедливость и честность, по крайней мере, с самим собой. А говоря о возрождении духовности и нравственности – тут можно и нужно говорить о многом, и об этом говорят. Но, мне кажется, точнее, я в этом уверен – возрождение и развитие личности, общества и страны возможно лишь при одном главенствующем условии – необходимо кардинально поменять отношение к школе, к образованию, к учителям. Нельзя коммерциализировать школу. Среднее, а тем более начальное образование должно быть обязательным, бесплатным и качественным. Статус и зарплата учителя – очень высокими. Там, где знание – там духовность, нравственность и высокая мораль. А все сегодняшние беды, в основном, от провала нынешней системы образования.

НАУКА

ФОРМУЛА ПРЕДВИДЕНИЯ ■ Автор Василий Щанов

НА ШАГ ВПЕРЕД Единственный в стране музей крови находится в… Ставропольском государственном университете. Сюда я пришел неслучайно: в 19-м номере нашего журнала с удовольствием дал несколько зарисовок об этом классическом университете, оставив на будущее целое направление – медицину. Тогда хоть и не стал акцентировать на этом внимание, поразило следующее: при ректоре Владимире Шаповалове (замечу, социологе по роду своей научной деятельности) СГУ стал развивать в своих стенах научные, исследовательские, образовательные направления, которые к традиционным университетам, казалось, не имели никакого отношения. Причем развивать эти направления еще до того, как власть или общество сделали «заявку» на них. И примером этому… впрочем, давайте немного пройдемся по «кровавому» музею. Кстати, в этом университете музеи открыты на каждом факультете. Здесь считают, и правильно считают, что должна молодежь, получая любую специальность, знать, на чем все стоит. Это история, это патриотизм, это – корни. Не с немецких автоматических

пипеток, не с наномикроскопов и автоматических встряхивателей, а вот с этой посеребренной чашечки, за которой профессор Бондарь специально ездила в Санкт-Петербург, начиналась гематология. А еще с этих египетских папирусов, с личных вещей знаменитых русских врачей, с Нобелевской премии Мечникова за исследование лейкоцитов. Тут же – коллекция препаратов крови ставропольцев. И составная часть музея – лаборатория микроскопических исследований, в которой студенты, окруженные историей, на новейшей технике могут много чего понять и исследовать.

– Соединить музей и лабораторию – это тоже, как ни странно, идея социолога Шаповалова. С ректором нам просто повезло. Я думаю, что и ректору тоже повезло с той же Татьяной Бондарь, моим гидом и автором последней

фразы. Такой увлеченности, такого служения своему делу, таких сочетаний разных талантов в женщине, причем в красивой женщине, я встречал нечасто. Впрочем, не о мужском шовинизме речь, а о кафедре физико-химических основ медицины и клинической лабораторной диагностики, которую и возглавляет сегодня Татьяна Петровна. Она, педиатр по образованию, пришла в СГУ из медицинской академии, в которой 15 лет преподавала. С обывательской точки зрения у профессора и доктора медицинских наук Бондарь все было отлично. Кроме одного: ей хотелось заняться в полную силу любимым делом. И она круто повернула свою жизнь после того, как всего лишь прочитала в газете, что в стенах ставропольского университета начата подготовка (!) врачей-биохимиков. А в рамках института усовершенствования

СГУ СТАЛ РАЗВИВАТЬ В СВОИХ СТЕНАХ НАУЧНЫЕ, ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИЕ, ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ, КОТОРЫЕ К ТРАДИЦИОННЫМ УНИВЕРСИТЕТАМ, КАЗАЛОСЬ, НЕ ИМЕЛИ НИКАКОГО ОТНОШЕНИЯ.

На правах рекламы

■ Гематологический музей с лабораторией микроскопических исследований СГУ

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

27

■ Знакомство Александра Хлопонина и губернатора Валерия Гаевского с инновационными достижениями ученых СГУ

врачей она как раз и преподавала этот тогда мало востребованный предмет. А кто из врачей переучивается на лаборанта? Правильно, как правило, те, кто не состоялся в основной специальности. Отсюда и их отношение к новой профессии: не более чем приставка к пипетке и баночке с анализами. А вот сама Татьяна Петровна хоть и не сразу, постепенно, от одной научной работы к другой, стала считать клиническую лабораторную диагностику одним из начал медицины, открывающим невиданные горизонты. И вот уже в Москве защищена докторская диссертация: определение по эритроцитам крови предрасположенности к осложнениям сахарного диабета. Это было открытие. И за него она получила патент.

– Вот пелена с глаз упала, и я действительно полюбила клиническую лабораторную диагностику. Тем более в свое время всеми ругаемый Зурабов пробил федеральную целевую программу, и больницы страны получили первоклассное лабораторное оборудование. Которое просто стояло, как на нем работать, не знал никто. И вот когда, повторяю, ей попалась на глаза та газетная заметка, она пришла в университет, как она выразилась «просто наниматься www.vlast4.ru

28

№22, 2012 г.

на работу». Пришла на медикобиолого-химический факультет, в рамках которого и затевался новый вектор университетского развития.

– Здесь, конечно, была проделана колоссальная работа – лицензирование, аккредитация по внедрению новой специальности... Ректор – он каким-то необъяснимым образом чувствует и видит перспективы. Причем уже на моих глазах очень далекий от проблем медицины Шаповалов открыл в университете два новых направления – еще до того, как о них заговорили наверху. А это ведь уже инновации в системе управления университетом. Возьмите концепцию развития здравоохранения в РФ до 2010 года, в которой было сказано о подготовке квалифицированных кадров врачей-лаборантов на медико-биологических факультетах, – она вышла после того, как в СГУ была открыта специальность «врача-биохимика». Ну как это можно было предусмотреть?

– А второе направление, которое предвидел и внедрил Шаповалов?

– Это подготовка фармацевтов. Крайне востребованная в последние годы специальность. На Ставрополье разворачивается работа по расширению фармацевтических

кластеров. Сейчас заговорили о модернизации. Но у нас еще пятьшесть лет назад было закуплено в университет такое оборудование по медицинской биохимии, которое сегодня только-только приходит в те же клиники. А еще у нас есть просто уникальное оборудование, которого вообще нет в России. Где еще ректор приходит к преподавателям и спрашивает их: «Скажите, что вам еще нужно, чтобы наши выпускники могли нормально работать в здравоохранении края, страны?».

– Думаю, каждый ректор приходит с такими вопросами к своим профессорам.

– Очень сомневаюсь. Бывая по дватри раза в год на симпозиумах, где меня просят рассказать о нашем опыте, я вижу, с какой завистью слушают ученые и преподаватели даже московских медицинских вузов о наших достижениях. К нам приходят врачи из ставропольских клиник и говорят: «Вот вы балуете своих студентов, они приходят в клиники и требуют анализаторы, о которых мы еще не слышали». А эти анализаторы в университет были закуплены пять лет назад. И каждый стоит миллион. Да, наши выпускники, интерны – они по подготовке на десять шагов впереди, им очень легко работать, когда они приходят в клиники. СПРАВОЧКА Современная инновационная инфраструктура университета включает 21 учебно-научный и науч но-образовательный центр, 35 проблемных научно-иссле до вательских лабораторий, 4 инновационно-технологических центра коллективного пользования, 9 базовых кафедр университета, созданных при научных организациях, 11 студенческих научно-инновационных объединений.

И не только работать: в рамках медицинского направления СГУ очень мощно развивается и наука. Все студенты занимаются науч-

ной деятельностью. Вот же лет пять назад придумали электронные паспорта здоровья для всех первокурсников, а их полторы тысячи поступает в год. Пришли к ректору с этим предложением, и ректор сказал: «Давайте, внедряйте». И внедрили.

– А как внедрили, и дело успешно пошло, я тут читаю, что руководство страны считает, что надо делать электронные паспорта здоровья. А у нас уже все давно есть. Как Шаповалов догадался, что это будет востребовано? Кстати, здесь многие студенты защищают дипломные работы, печатая для них статьи в ВАКовских журналах, выставляют и защищают инновационные проекты, их работы включают в федеральные целевые программы. Комплекс исследований по профилактике паразитартых заболеваний (бич теплого Юга) – он просто запатентован, это прорыв в медицине. Относительно недавно, купив на свои и грантовские деньги новейшую нанолабораторию и приступив к исследованиям поверхности клеток крови на наноуровне, профессора, аспиранты, интерны, студенты (они здесь работают только все вместе, такой интеллектуальной «цепочкой») медико-биологохимического факультета уже получили потрясающие результаты. А скоро уйдут в такой прорыв, что вызовут на будущих симпозиумах уже не просто зависть коллег, но чувства куда более сильные. Ведь сделаны уже открытия в фундаментальной науке, выведены новые алгоритмы и схемы исследований в науке под названием «клиническая лабораторная диагностика». Это абсолютно иной уровень знаний. На который коллектив СГУ выходит отнюдь не только в медицине. ПРОРЫВ Такой уровень знаний не «оседает» в диссертациях, не пылится на полках. Он тут же внедряется. Для этого в стенах университета – и это тоже впервые в России, – созда-

ЭТО АБСОЛЮТНО ИНОЙ УРОВЕНЬ ЗНАНИЙ. НА КОТОРЫЙ КОЛЛЕКТИВ СГУ ВЫХОДИТ ОТНЮДЬ НЕ ТОЛЬКО В МЕДИЦИНЕ. ТАКОЙ УРОВЕНЬ ЗНАНИЙ НЕ «ОСЕДАЕТ» В ДИССЕРТАЦИЯХ, НЕ ПЫЛИТСЯ НА ПОЛКАХ. ОН ТУТ ЖЕ ВНЕДРЯЕТСЯ. ны шесть малых инновационных предприятий и технопарк «Наукоемкие технологии». Названия центров, входящих в него, говорят сами за себя: «Нанотехнологии и наноматериалы», «Биофармация и клеточные технологии», «Геодезия и картография», «Математическое моделирование и высокопроизводительные вычисления»… Открытия, разработки высокотехнологичной продукции внедряются в практическое здравоохранение, в космический мониторинг окружающей среды, в геологию, в оборонные отрасли, в ЖКХ, в разработку единой службы спасения, в электронное управление регионами. И в сотни других направлений российской экономики и социальной сферы. Университет является ключевым участником формируемой компанией «Синтерра» программы «Университетский кластер». Участие в которой дает возможность эсгэушникам получать доступ к мощной распределенной вычислительной инфраструктуре с производительностью до 100 TFLOPS, ориентированной на решение самых сложных прикладных и фундаментальных задач, требующих высоких вычислительных мощностей. Больше того – ученые СГУ включились в работу принципиально нового в России направления сотрудничества науки и бизнеса – это так называемые технологические платформы (ТП), объединяющие государство, бизнес, науку и вузы для решения важнейших для страны задач. Цель ТП – многосторонняя координация, совмещение исследовательских работ с требованиями рынка, формирование коллективных проектов с

выходом на внешние рынки, совершенствование профессионального образования… СГУ вошел в состав «Национальная программная платформа» и является одним из учредителей новой формирующейся платформы «Технологии экологического развития»…

– Ну раскройте мне вашу формулу предвидения, – попросил я однажды профессора Шаповалова. – Ответьте на простой вопрос: как удается университету не только в медицине, но и в информатике, химии, физике, даже в юриспруденции начинать у себя научные и учебные программы задолго до того, как общество сделает на них публичный заказ?

– Отличительная особенность нашей жизни – это динамичность, быстрая сменяемость экономического и социального контекста. Быстро меняются и люди. Это надо четко улавливать и стараться понять, куда двинется общество, экономика, социальная сфера. И для этого движения, для целей этого движения готовить и кадры, и базу. Ведь в этом смысл образования, не просто обслуживать кадровые и иные потребности, а работать на опережение – начал, как мне показалось, уходить от ответа Владимир Александрович.

– Но как это можно уловить? как можно предвидеть? – пытаюсь все же получить однозначные ответы. Но ректор уже переводит разговор на свой удивительный коллектив и на задачи, стоящие перед ним в…

2020 году. И я успокаиваюсь. В конце концов еще не раз я приду сюда и за будущие девять лет ответы на свои вопросы по-любому найду. www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

29

ТАК СКАЗАЛ ЭКСПЕРТ

КАКИМ БЫТЬ СЕВЕРОКАВКАЗСКОМУ ВУЗУ Планируется, что в новом учебном году в округе заработает новый федеральный университет. Учитывая специфику многонационального округа, чем принципиально он должен отличаться от тех вузов, которые есть сегодня в республиках и крае? На каких принципах должен строиться отбор преподавательского состава, учащихся? Наши эксперты из абсолютно разных областей, разных сфер деятельности и отвечают по-разному, но в их ответах есть что-то общее. Судите сами.

Канта ИБРАГИМОВ, российский писатель, лауреат Госпремии РФ Олег БОЕВ, главный психотерапевт минздрава Ставропольского края – Новый университет должен уметь формировать гуманистическое мировоззрение учащихся, основанное на истинной дружбе, товариществе, партнерстве и взаимопомощи. Университет обязан стать культурно-образовательным центром, где происходит взаимопроникновение и обогащение всех национальных культур, и тогда автоматически будут сглаживаться идеи национального радикализма. Этнопсихологические характеристики каждой национальности должны не противопоставляться другим, а учиться уживаться и уважать друг друга. Преподаватели и персонал вуза видятся истинными носителями не пассивной толерантности, а продуктивного искреннего взаимодействия и нравственного обогащения, что многократно усилит социально-экономический объединяющий потенциал Юга России. Проникновенная идея ежедневного формирования будущего России в виде профессиональных, с высоким уровнем культуры молодых людей разных наций, а также стремление аттестовывать студентов только за знания и добросовестную подготовку могут являться критерием отбора профессионалов и отличительным признаком СевероКавказского университета от других вузов в регионе. Мечтаю, чтобы федеральный университет стал образовательным, культурным центром формирования патриотично настроенного нового поколения, которое сможет противостоять не только коррупции, но и геополитическим вызовам ближайшего зарубежья.

www.vlast4.ru

30

№22, 2012 г.

– То, что открывается новый федеральный университет, современный вуз – прекрасно! В принципиальном плане этот вуз не должен отличаться от иных аналогичных вузов, ибо знание, познание мира, жизни, природы – универсально, не имеет границ, национальностей и религиозной окраски. Мы имеем традиции, традиции высшей школы – вспомним МГУ, МФТИ, Бауманское училище. Эти традиции надо возрождать. И специфика должна быть. Должен быть факультет и кафедры по кавказской истории, культуре, языкам народов Кавказа. А также особое внимание надо уделить кафедрам русского языка, русской литературы и отечественной истории. Что касается принципа отбора преподавательского состава – только профессионализм. Можно и нужно приглашать преподавателей из других регионов и даже иностранных специалистов. Особое внимание уделять не только учебному процессу, но и науке. В вузе без науки нельзя. А учащиеся? – кто достоин, тот поступит, лишь бы был честный конкурс и отбор.

ФЕОФИЛАКТ, епископ Пятигорский и Черкесский – Мне кажется, что новый университет призван стать лидером высшего профессионального образования на нашем благословенном Кавказе. А отсюда и вполне понятные приоритеты – высокий профессионализм, стремление научить и научиться, а не продать или купить оценку, выбор специальностей с учетом потребностей региона, перспектив его развития. Отбор абитуриентов – по их знаниям; отбор преподавателей – по их научной и педагогической квалификации.

ПОДБИВАЯ ИТОГИ

О ГЛАВНОМ ОТ ПЕРВОГО ЛИЦА Накануне нового 2012 года – года, между прочим, високосного и непростого, поскольку обещают нам и новый кризис, и новый конец света, – удалось нам задать несколько простых, но важных вопросов четырем руководителям субъектов СКФО. Первая часть вопросов касалась главных событий года или же достижений, которые оказались значимыми для первых лиц, – во-первых, в личном плане, а во-вторых, в разрезе событий, произошедших во вверенных им субъектах. И вот что поведали нам наши уважаемые руководители.

Валерий ГАЕВСКИЙ, губернатор Ставропольского края: – Пока свежи эмоции, расскажу об одном случае. Начну с небольшой предыстории. Три года назад, будучи в должности губернатора всего неделю, я приехал в специальный коррекционный детский дом №9. За несколько дней до этого его ребята потеряли свою маму Таню – не родную, но сумевшую максимально ее заменить Татьяну Корганову, женщину с действительно добрым и щедрым сердцем. Одной из первых в Союзе она создала семейный детский дом, воспитала больше 40 сирот. Ребята тяжело переживали потерю. Особенно мне запомнился один парнишка – 14-летний Миша Андросов. Он был прикован к инвалидной коляске, но светился каким-то особенным оптимизмом, с такой искренностью рассказывал свои стихи… Мы подружились. В 2011 году я поздравлял его уже с 18-летием, которое Миша – не без помощи края и просто добрых людей – встретил в Санкт-Петербургской государственной медицинской педиатрической академии. Он перенес несколько операций, а затем проходил реабилитацию. И, представляете, смог встать на ноги! Свои первые шаги парень делает пока не без костылей, но с упорством, которое ему присуще. Он будет ходить – я в этом уверен. Под занавес года мы с Мишей встретились, поговорили. Это действительно удивительный, сильный мальчик. И та история, что с ним произошла, для многих его ровесников обязательно станет примером – как надо бороться и побеждать. Всю жизнь до этого – в инвалидной коляске, полгода – в клинике, а теперь вот – на ногах. Для меня это уж точно событие года. В целом год для края выдался напряженным, но достаточно успешным. Были действительно значимые достижения. Весной мы провели масштабный форум «Инвестиции в человека» в Кисловодске. Заложено несколько проектов, счет необходимых капвложений в которые идет на десятки миллиардов. А в конце года было образовано краевое министерство курортов и туризма, которое займется их продвижением и по большому счету – ребрендингом Кавминвод. В политике – разумеется, декабрьские выборы и смена состава краевого правительства. Состав первых лиц в нем обновился на треть, процентов на шестьдесят обновилась краевая Дума. Это значит, что дан старт принятию новых, более эффективных и креативных управленческих решений.

Юнус-Бек ЕВКУРОВ, глава Республики Ингушетия: – Мы кавказские люди, и не надо бы об этом говорить, но самое важное для меня событие – это, конечно же, рождение дочери 16 мая. Это радость. Ну и горе произошло – умер мой дядя, который заменял мне отца. Самое важное достижение для республики – это то, что приняли в правительстве России наше предложение по развитию туризма в Джейрахском и части Сунженского районов. Таким образом, мы попадаем в программу развития курортов Северного Кавказа. Это очень важно. Это посыл всему миру – мы живем, мы развиваемся, к нам можно ехать. И это занятость населения, будущие рабочие места.

Рашид ТЕМРЕЗОВ, глава Карачаево-Черкесской Республики: – Избрание на должность главы Карачаево-Черкесии в марте 2011 года стало определяющим не только в моей профессиональной жизни, но и в личной. Эта работа требует максимальной отдачи, предельной ответственности за все, что происходит в республике. Еще 2011 год запомнился тем, что курорт Архыз, который строится в рамках туристического кластера СКФО, теперь заявлен на международном уровне. Строительство курорта перешло в активную стадию, и уже этой зимой первые горнолыжники и сноубордисты смогут подняться на новом подъемнике и спуститься по оборудованным трассам. В этом году с мертвой точки сдвинулась проблема, которая остро стоит перед жителями целого района – Урупского. Мы приступили к началу строительства газомагистрали «Сторожевая – Преградная» с выходом на поселок Медногорский. Также завершены проектно-изыскательские работы по строительству газомагистрали «Карачаевск – Теберда». Надеюсь, что уже в следующем году мы начнем газифицировать и это ущелье. Не могу обойти вниманием и две программы, которые очень важны для нас, – это программы модернизации образования и здравоохранения. В Карачаево-Черкесии впервые открыты региональный сосудистый центр и центр гемодиализа. Главное спортивно-культурное событие 2011 года, безу-

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

31

словно, фестиваль «Кавказские игры». Для каждого жителя Карачаево-Черкесии было делом чести, чтобы фестиваль стал ярким праздником для каждого гостя, который приехал в дни фестиваля в Карачаево-Черкесию. И, мне кажется, у нас это получилось.

Арсен КАНОКОВ, глава Кабардино-Балкарской Республики: – В личном плане запомнился поход с внуком в ресторан. Он еще маленький, и это был первый наш с ним выход в свет. Мы праздновали семейное торжество – день рождения дочери. В этот вечер столько положительных эмоций получил, наблюдая за младшими – мне ведь не так много времени удается посвящать семье, как хотелось бы. Поймал себя на мысли: вот вроде бы совсем недавно радовался рождению дочери, а ей сегодня уже 25, и вот подрастает новое поколение. Сын Альберт, который учится в начальной школе, тоже порадовал. Он впервые принимал участие в школьном спектакле «Сосруко» – о главном герое нартского эпоса. Не ожидал, что сын так хорошо владеет родным языком, а главное – проявляет интерес к его изучению и вообще изучению родной литературы. Общаясь с молодежью, я не устаю повторять, как важно помнить о своих истоках – изучать историю, культуру, обычаи и традиции своего народа. А это возможно только через знание родного языка. Не помню, чтобы пытался как-то целенаправленно внушать это своим детям, поэтому был приятно удивлен тому, что они это услышали. Наверное, на моем месте любой родитель этому от всей души порадовался бы.

Если говорить о важных событиях в жизни республики, то, прежде всего, хочу отметить, что новое развитие получили взаимоотношения федерального центра с регионами Северного Кавказа при непосредственном участии Дмитрия Анатольевича Медведева и Владимира Владимировича Путина, которые не раз бывали в округе с рабочими визитами. Президент России провел в Нальчике заседание Госсовета по вопросам развития гражданского общества. Также было принято очень важное решение поддержать северокавказские республики, выделив им средства из Инвестиционного фонда под гарантии Правительства РФ на реализацию значимых инвестиционных проектов. Госгарантии, по сути, должны стать магнитом, который притянет в регион крупные инвестиции, а значит, у нас будут созданы условия для значительного прорыва в экономике и решения социальных проблем. Как вы знаете, Кабардино-Балкария активно участвует в этой программе, мы уже получаем средства и приступаем к реализации заявленных проектов. Ну а самым приятным в эмоциональном плане стала победа нашей команды в «Кавказских играх». Я искренне болел за всех участников, поскольку это наши соседи и друзья. И хотя сказал министру спорта: «Наши проиграют – потеряешь кресло» в шутку, он сигнал понял правильно. Команда Кабардино-Балкарии действительно очень достойно выступила, и победу, считаю, заслужила. У нас очень талантливая и способная молодежь. Самые высокие титулы она завоевывает на престижных международных соревнованиях. Кстати, впервые в истории не только республики, но и, наверное, страны наша девушка-горянка Карина Мезова покорила Эверест вслед за своим земляком Абдулхалимом Ольмезовым. Как видите, событий много – трудно выделить главное из них, все они для нас значимы и дороги.

ЧТО ПОЖЕЛАЕТЕ?.. Конец света откладывается. А потому напрашивается вопрос – какую самую важную цель для себя вы поставили и хотели бы осуществить в 2012 году, что такое великое и славное хотите успеть совершить? Это – вопросы для облаченных властью людей. Однако есть и пожелания для них – от тех, кто наблюдает за большими руководителями со стороны и оценивает их по делам их.

Юнус-Бек ЕВКУРОВ, глава Республики Ингушетия: – Самое важное для меня в 2012 году – это достойно встретить и провести все запланированные мероприятия по 20летию республики. И в год двадцатилетия объединить все наши «противоборствующие» стороны. И чтобы все обиды забылись и мы продолжали бороться только за счастье народа Ингушетии.

www.vlast4.ru

32

№22, 2012 г.

Арсен КАНОКОВ, глава Кабардино-Балкарской Республики: – Я хочу, чтобы уже в ближайшей перспективе жители республики могли жить в достатке и с достоинством, не тревожиться за судьбы своих детей, а общество стало полноценным партнером власти. Поэтому в 2012 году мы продолжим начатые преобразования, цель которых превратить Кабардино-Балкарию в центр динамично развивающейся экономики, центр инноваций, центр развития и реализации талантов.

Валерий ГАЕВСКИЙ, губернатор Ставропольского края: – Я говорил об этих целях, меняя правительство. Работа всей региональной власти в будущем должна быть сфокусирована на жизнь каждого человека, каждой ставропольской семьи. Чтобы поднять уровень и улучшить качество жизни ставропольцев, снизить бедность в крае. Есть конкретный целевой индикатор: к 2016 году довести показатель бедности до 15%. Все решения, которые сегодня принимаются, в конечном итоге нацелены именно на это. Те же крупные инвестпроекты компаний «Лукойл», «Евроцемент», «Евродон», «Россельхозбанк», получившие в 2011 году старт на территории края, важны для нас, прежде всего, своей социальной составляющей. За которой – рабочие места, хорошая зарплата и развитая инфраструктура. Кстати, перед краевым министерством социального развития и занятости населения я поставил задачу проводить социальный аудит всех инвестпроектов, которые будут реализовываться в регионе. Оценить, что называется, их человеческую отдачу. Такая процедура у нас начнется в 2012 году. А в целом, безусловно, хочется стабильности. Не той, когда топчешься на месте, а когда делаешь заметные шаги вперед для стабильного развития. Очень надеюсь, что в 2012 году их в нашем регионе будет как можно больше. И желаю этого краю и всем ставропольцам.

А ТАК СКАЗАЛ НАРОД

Рашид ТЕМРЕЗОВ, глава Карачаево-Черкесской Республики: – 2011 год стал для меня годом подробного знакомства с Карачаево-Черкесией изнутри. И сейчас у меня ни одна, а гораздо больше целей. И их передо мной поставили жители Карачаево-Черкесии во время моих рабочих поездок. Они говорили прямо – в ряде населенных пунктов нет газа, воды, критиковали качество межпоселковых дорог, говорили о бюрократических проволочках чиновников на местах. Люди устали от пустых обещаний, им хочется пользоваться всем набором социальных услуг, которые для других уже давно стали нормой. Главная цель, которая стоит передо мной, и она будет оставаться главной не только в 2012 году – работать над улучшением качества жизни граждан Карачаево-Черкесии. Если говорить конкретно, в 2012 году мы продолжим серьезно заниматься проблемой нехватки мест в детских садах республики. Это первое. Заработную плату учителей мы запланировали довести до средней по экономике республики. Мы продолжим укреплять материально-техническую базу наших больниц и учебных заведений. Еще одна важнейшая задача – вслед за газопроводом «Сторожевая – Преградная» начать в будущем году строительство газопровода «Карачаевск – Теберда». Мы продолжим вести целенаправленную работу по привлечению инвесторов в республику, со своей стороны гарантируя им всяческое содействие – как на законодательном уровне, так и в части упрощения процедур всевозможных регистраций. В прошлом году нами сделан большой задел на будущее. Уверен, что в 2012 году нам удастся сделать серьезный прорыв по многим направлениям социально-экономического развития республики.

ПЕТР – От власти мы ждем НОВОЙ власти. Мы от старой немного устали. А желаем – счастья, добра, мира и процветания.

ЛЮБОВЬ – От власти я хочу, чтобы она была поближе к народу. И пожелать власти я хочу, чтобы она была справедливой.

ВАРВАРА – Я от власти жду больше денег. Мы, бюджетники, культура, и хотелось бы, чтобы на нас обратили внимание. И пусть наша власть больше думает о народе и поменьше о своих счетах, квартирах, дачах.

ТАТЬЯНА – Жду понимания того, что народ не живет, а выживает. А пожелать… ума и здравомыслия.

МИХАИЛ – Желаю больше внимания народу, повышения пенсий, не повышать пенсионный возраст. Поменьше коррупции. Я желаю власти счастья и здоровья. ВАСИЛИЙ – Мне бы очень хотелось, чтобы решили как-то с образованием. Чтобы оно было бесплатным. И чтобы решили вопрос с нашими природными богатствами: чтобы их не разворовывали, и чтобы они служили народу, а не олигархам. А пожелать хочу одного: чтобы у власти восторжествовал здравый рассудок.

ЗИНАИДА – Жду – понимания нужд простых людей. И чтобы власть не только понимала наши нужды, но и действовала в этом направлении. А пожелать хочу, чтобы слова у них не расходились с делами.

www.vlast4.ru

№22, 2012 г.

33