Ezkaba 195 by ezkaba revista

Fotografía ganadora del VI Concurso “Con la Ezkaba de Vacaciones”

Fiestas de Santa Engracia

Women’s time

Euskaraz Bizi Astea

Revista de la Rotxapea Nº 195 • Mayo 2012 Errotxapeako Aldizkaria 195. zka • 2012 ko Maiatza

REVISTA EZKABA ALDIZKARIA Apartado de correos 1.077 • 31014 Pamplona – Iruñea Teléfono: 622 94 39 20 Contacto Redacción: ezkabarotxapea@hotmail.com Contacto Dep. Comercial: ezkabaanuncios@hotmail.com Descarga de la revista: http://ezkaba.lacoctelera.net Descarga de fotografías y textos: http://laezkaba.wordpress.com Información diaria del barrio: http://rotxapea.blogspot.com Portal de información: www.arriasko.com Nos reunimos todos los lunes a partir de las 20.30 horas en los locales de La Carbonilla. La revista Ezkaba es un medio de difusión escrito que pretende ofrecer al barrio de la Rotxapea un cauce a través del cual se recojan las inquietudes de todo tipo de sus vecinos. Por ello, la revista Ezkaba y su asociación editora no se responsabilizan de las manifestaciones, opiniones y demás contenidos que puedan aparecer en sus páginas expresadas por colaboradores ocasionales.

editorial editoriala

Exito de la huelga

mayo - maiatza

Dirección/Zuzendaritza: Mikel Razkin, Iñaki Vergara Redacción/Erredakzioa: Patxi Abasolo, Bernardo Apesteguía, Gorka Argandoña, Javier Armendáriz, Fertxo Etxarte, Txiko Fernández, Daniel García, Raquel González, Miguel J. López de Sabando, Mikel Razkin, Inés Zazu y Marian Zozaya. Fotografía/Argazkia: Alberto Crespo, Javier Gutiérrez e Iñaki Vergara Foto portada: Koldo Alonso, primer premio VI concurso “Con la Ezkaba de Vacaciones” Edita/Argitaratzailea: Zumadia. Diseño y maquetación: Ag Comunicación Impresión/Inpresioa: G. Ona. Tirada: 9.500 ejemplares. Depósito legal Lege gordailua: NA 190-1992

Todavía resuenan los ecos de la pasada huelga general del 29 de marzo, que fue un éxito y que evidenció el rechazo total de la clase trabajadora a una reforma laboral que pone a los obreros a los pies de los patronos. Se han perdido décadas de logros peleados con sangre, sudor y lágrimas por nuestros abuelos y todo por satisfacer a la dictadura de los mercados. Hace 25 años ya denunciaban Julio Anguita (y otros muchos) que no se estaba construyendo una Europa de ciudadanos, sino una Europa de los mercaderes que son los que deciden la pobreza de los demás. Para el gobierno del PP, la gran patronal y sus enormes apoyos mediáticos los culpables de las crisis son los sindicatos y los trabajadores que no quieren ir a Laponia a trabajar. Pero muy pocos esfuerzos hacen para acabar con el gran fraude fiscal, ni para que las grandes fortunas paguen lo que deben ni para acabar con los corruptos que inundan el país. Corren malos tiempos para las clases populares y peores serán si no peleamos. Como dice un rotxapeano de pro, la reforma laboral sí pero para la Casa Real. Si se suman los días de baja de su jefe en accidentes de piscinas, esquís y safaris por África, habría sido ya despedido procedentemente.

a ¡¡Ahor I!! WIF ZONA

www.barelrincon.es

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Parte de la actual Junta Directiva

CAMBIO DE JUNTA EN LA U.D.C ROTXAPEA

Polideportivo de la U.D.C Rotxapea

La U.D.C Rotxapea tiene nueva Junta Directiva y desde la Revista Ezkaba queríamos charlar con ellos para conocer sus impresiones, ideas y nuevos proyectos. Las personas que la forman son Guillermo Del Valle (Presidente), Ángel Arriarán (Vicepresidente), Ricardo Urritzola (Vicepresidente), Ángel Fernández (Secretario) y Juan María Arrieta, Eva Larios, José Antonio Apesteguía, Víctor Lerga, Eduardo Miguel y Cristina Santamaría (Vocales). Con Ángel Arriarán, Ángel Fernández y Cristina Santamaría hablamos y todo esto nos contaron acerca de la situación actual del U.D.C Rotxapea.

Deportes - Kirolak

TEXTO: MIGUEL J. LÓPEZ DE SABANDO FOTOGRAFÍAS: ALBERTO CRESPO

- E: ¿Por qué tomasteis la decisión de entrar? - A.A.: La historia viene en un principio desde más o menos agosto o septiembre cuando se hicieron las nuevas piscinas de Artica. Entonces se creo en la piscina una especie de boom, de no saber exactamente si nos podía influir mucho o poco dentro del número de socios que somos. Entonces, en octubre, nos llegó una carta de la anterior junta diciendo a todos los socios y socias que no había ningún problema, que las cuotas no iban a subir y que todo iba a funcionar exactamente igual que hasta ahora. La gente se quedó tranquila. Y cuál fue nuestra sorpresa cuando en febrero recibimos una carta para hacer una asamblea extraordinaria, en la cual nos mandaban una hoja expresamente con las medidas económicas que pensaba tomar aquella junta, que era subir 5 euros al mes y una derrama entre marzo y mayo de 50 euros. Se propuso eso dentro de la asamblea y la gente estuvo absolutamente en contra, por un lado por el tema de la crisis, y por otro por el tema de que hay cantidad de gente que sólo la disfruta prácticamente durante el verano, por lo que subirle semejante dineral pareció bastante exagerado. Como los números y la propuesta que sacó la junta anterior no se aceptaron, dimitieron y dejaron todo. Nos junta-

mos una serie de personas, la mayoría de la Rotxapea de toda la vida. Vimos nacer a esta piscina y nos daría y nos daba mucha pena verla morir. Nos hemos ido juntando y al final se creó una junta nueva con la aprobación de los socios y socias, prácticamente la mayoría, porque tampoco había otra alternativa, no había otra junta que se presentara… y nos hemos lanzado a la piscina. Estamos poniendo todas las ganas, toda la ilusión del mundo y todo lo que somos y sabemos para sacar esto adelante. - E: ¿Qué destacaríais de vuestro equipo de trabajo? - C: Yo creo que ilusión, sobre todo, y ganas de trabajar, porque si no le echas ilusión a esto desde el principio… A.F.: Somos gente con experiencia en otros colectivos, con otro tipo de asociaciones, gente que tiene una experiencia que puede ser válida tambien. E ideas nuevas, por supuesto. A.A.: Y luego, gente que ha entrado en la junta que sabe de números. No puedes entrar sin más ni más. Hay un par de personas que manejan los temas económicos. A.F.: El trabajo que hacemos es a nivel de toda la piscina, esto no es nuestro, es de todos y todas. Y que se vea un poco el trabajo que vamos a hacer nosotros y nosotras. Pero hace falta tambien trabajo en el ámbito general de la

Entrada de las instalaciones de la U.D.C Rotxapea

Peña Rotxapea u otras peñas. Se crea un ambiente familiar de barrio. - C: Se crea un ambiente bonito. - E: ¿Tuvisteis muchos apoyos entre los socios y socias? - A.A.: Sí, creo que fue prácticamente el cien por cien, porque la gente que nos presentamos nos conocían y tampoco había otra alternativa. A.F.: El apoyo ha sido más por quitar a los de antes que por cogernos a nosotros y nosotras. Si no hay

otros, no hay otra opción. - E: ¿Qué diferencia esta piscina de las demás? - A.F.: Poco, la gente aunque tiene sus problemas, tiene sus cosas buenas, que prácticamente te conoces todos, la familiaridad yo creo que es algo positivo. A.A.: Y cara a la familia con hijos pequeños, el poder controlarlos. Más de una familia nos dice que es una gozada, que se escapa el crío y lo ves. El ambiente que se forma, los viernes y los sábados en los fogones, haciendo cenas… Nos conocemos y el trato familiar que puede haber no creo que haya en otras piscinas que tengan 8.000 socios. No está masificada. C: En la semana del socio creo que es cuando más se refleja la unión que hay entre todos, creo que es general. La gente se involucra en lo que sea para colaborar, txocolatada, hinchables, txistorrada, un

- A.F.: Hay un módulo de publicidad que es la televisión que está a la entrada y en el bar también. Es muy económica, sale a 20 euros al mes y está todo el día. Y luego hay un comercio, Carnicería Sergio en la calle Bernardino Tirapu, que la compra que hagas al mes dona el 5% a la piscina. Y otro, Talleres Cordovilla que te hace el 10%, el 5% para el cliente y el 5% para la piscina. Las salas que van a quedar libres cuando acaben de hacer las actividades del invierno, alquilarlas a colectivos. Las horas que queden libres del polideportivo lo mismo, para maratones, cuadrillas, reuniones de vecinos o de colectivos, teatro o lo que sea. A.A.: Que la gente se mentalicé que no se van a subir las cuotas, remarcarlo, ni un euro este año. Y que las demás subidas serán proporcionales. Y luego tenemos la ilusión de que por ejemplo la gente que se

mayo - maiatza

piscina. Nuestra idea es ésa. A.A.: Que la gente participe, que la piscina es de todos y todas. Y todas las ideas que haya, proposiciones y propuestas que se puedan cumplir, se admitirán siempre que sean para mejorar. - E: ¿Cuáles son vuestros proyectos? - A.F.: En principió a corto plazo solucionar el tema económico. Y a largo plazo darle a esto un giro y hacer que la gente que es socia la vea como suya. Hay que cambiar ese chip. Lo que es de aquí es tuyo, todo es tuyo. Conseguir que la gente la disfrute más y la cuide más. Yo creo que es otro trabajo que hay que hacer, acercar la piscina al socio y socia, que es suya. A.A.: Además, se sobreentiende que el cien por cien de los socios y socias que vienen son del barrio. Más luego el ambiente que haces, tipo a lo que pasa con la

Balneario del U.D.C Rotxapea

ambiente familiar de casa. - E: ¿Estáis haciendo una campaña para captar nuevos socios y socias? - A.A.: Se está en ello. Tenemos unas ideas para tratar, para pasarlas a mediados de mayo a la asamblea de socios y socias. Lo que sí tenemos claro es que no vamos a tratar absolutamente ningún punto, que sea medianamente importante, sin pasar por la asamblea. Esto es importante, hay que remarcarlo tambien. - E: ¿Algo que queráis añadir?

fue hace un año y que contrató para un año en las piscinas de Artica y esté descontenta por el tema de la aglomeración, pues que aquí tienen las puertas abierta, no hay ningún problema a todo el que quieras volver. Y toda la ilusión del mundo y todas las ganas del mundo para tirar con esto adelante. Y cualquier duda que tengan para hacerse socios y demás, se pueden pasar por las piscinas y la secretaria les informará. También llamar a los teléfonos 948 140 847 y 948 140 050. /

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ong’s

TEXTO: INÉS ZAZU

WOMEN’S TIME (EL TIEMPO DE LAS MUJERES), ONG QUE TRABAJA BAJO LA FÓRMULA M+E=D (MUJER+EDUCACION=DESARROLLO) Women’s Time es una ONG internacional fundada en Navarra por cuatro personas que un día conocieron el trabajo que desde hace más de 30 años está realizando el misionero navarro Gregorio Alegría en la Republica Dominicana. Isabel, Leticia, Laura y Andrés crearon esta asociación internacional e independiente en cuanto a ideología política o religiosa. “A nosotras nos interesan las personas y sus actos” nos dice Isabel. Los objetivos que tienen se centran en dos direcciones: por un lado, a nivel internacional está el apoyo económico que puedan mandar a la Republica Dominicana para que Gregorio pueda seguir con los proyectos que en aquel país tiene, y por otro lado, centrado en Navarra y siguiendo la fórmula mencionada(M+E=D), ayudar a las mujeres a que tengan sus necesidades básicas cubiertas para que puedan estudiar y con ello tengan un sustento que les beneficie a ella, a su familia y también indirectamente a toda su comunidad. Este trabajo con mujeres se centrará en el reagrupamiento familiar, el apoyo a emprendedoras y el acompañamiento emocional. “Creemos que es el tiempo de las mujeres. Si al principio las ayudamos, ellas saldrán adelante” dice Leticia. “Ya hemos estado mucho tiempo en segundo plano, es hora de empezar a movernos, a tener iniciativas, a aportar todo aquello que podamos como mujeres, a resurgir con esa emoción que la mujer tiene”. A la pregunta de por qué este nombre, las dos se ríen pero son firmes. Porque es el tiempo de la mujer, sin duda pero también porque es una ONG internacional y aunque en este momento trabajan solo con la Republica Dominicana no se cierran a poder colaborar con otros países. “Estamos en los inicios, poco a poco iremos ampliando a otros países como Méjico, puesto que Leticia es de allá y ha tra-

Miembros de la ONG Andrés, Leticia Isabel Y Laura con el misionero Gregorio

bajado en temas de cooperación”. Me dice Isabel, que “somos una ONG a la antigua usanza, sin locales ni intermediarios. Todo el dinero que conseguimos aquí, va directamente allá. Un euro aquí, es un mundo allá” Por eso la campaña que han puesto en marcha para captar socios que aporten una cuota mensual,

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como la campaña “Tú Eliges, Tú Decides” desde la CAN. El número es 11.399 y el dinero recaudado va directamente para sustentar la residencia de ancianos Bethania, fundada por el misionero Gregorio. Otros proyectos que ya están en marcha son: un centro médico y una maternidad, un centro escolar con más de 2.500 alumnos en turnos de mañana y tarde, un comedor social, una escuela de formación técnica de mujeres entre otros. Tanto en el comedor social como en el hospital se cobra una pequeña cantidad que vuelve a invertirse y asegura que estos sigan adelante. Otro proyecto que ya tienen en mente y empezando a formarse es el de una potabilizadora de agua. Lo han presentado en la Comunidad Europea para recibir financiación y ha sido bien acogido. Si sale adelante, con este podrán sustentar los otros proyectos que ya están en marcha. Desde estas líneas y en estos tiempos tan duros de recortes que estamos viviendo animaros a dar un paso hacia la solidaridad con aquellos que tienen menos recursos. Más información en la página web: www.womenstime.es/

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Aitor Sola y dos menores de edad, vecinos del barrio imputados por los hechos del Txupinazo de 2010

“Quieren una plaza que pueda ser vendida a los turistas, donde sólo aparezca el balón de Keler”

TEXTO: IMPUTADOS POR EL TXUPINAZO 2010 FOTOGRAFÍAS: WWW.GARA.NET

Juicio - Epaiketa

El 6 de julio de 2010 la Policía Municipal irrumpió contra las personas que portaban una ikurriña en el txupinazo de inicio de los Sanfermines. Como consecuencia de los incidentes que surgieron, 13 jóvenes fueron detenidos e imputados. Tres de ellos son vecinos del barrio, Aitor Sola y dos menores de edad.

“Otros muchos años se ha sacado la ikurriña y no ha pasado nada”

- E: ¿Qué ocurrió el 6 de julio de 2010? - A: Aquel día, la sociedad de Iruñea sacó la ikurriña a la calle de manera natural, tal y como se viene haciendo historicamente. Lo diferente a otros años fue que hubo una carga policial desproporcionada por parte de la Policía Municipal. Una actuación que no fue ni correcta ni proporcionada. Se abrieron paso a limpio porrazo ante personas mayores, gente extranjera o jóvenes. Daba igual quien fuera, el objetivo era llevarse la ikurriña y hasta que no se la llevaron no dejaron de golpear a la gente. Como consecuencia de ello se produjeAitor Sola. ron algunos incidentes, en los que, entre otros, resultó herido un joven madrileño, además de diversos contusionados por la carga policial. Todo hubiera podido evitarse si la policía municipal no hubiera actuado, y hubiera permitido que la ikurriña estuviera presente de forma natural en la plaza. Más aún cuando banderas de lugares ajenos a Iruñea ondeaban sin ningún problema durante el txupinazo. - E: ¿Queréis decir que la ikurriña era el centro de la actuación policial? - A: Sí, claramente. Además, la actuación contra la ikurriña demuestra la obsesión de UPN de intentar borrar todo lo que tenga que ver con la simbología o la cultura vasca. La obsesión contra todo lo vasco en general, sea el euskera, la ikurriña o los olentzeros, como se ha visto año tras año en esta ciudad. - E: De cualquier manera, tanto UPN como gran parte de la prensa destaca los incidentes que se dieron en la plaza. - A: Se está intentando subrayar los incidentes y más concretamente el botellazo que hirió al joven madrileño para intentar justificar la actuación policial. En ese sentido, imputan a 13 jóvenes desordenes públicos y atentado a la autoridad diciendo que tiran botellas y valiéndose de la desgracia del joven de Madrid. Todo con el objetivo de limpiar su imagen y seguir criminalizando todo lo que tenga que ver con la cultura vasca. De hecho, la sociedad sacó la ikurriña con normalidad y de forma pacífica, y no fue hasta que se dio la actuación policial cuando surgieron los altercados. Otros muchos años se ha sacado la ikurriña, y al no haber habido actuación policial no ha pasado na-

da. Esto demuestra que la gente que sacó la ikurriña no tenía ninguna intención de crear incidentes, sino simplemente de disfrutar de las fiestas de forma natural y con un símbolo propio y sentido por gran parte de la ciudadanía de Iruñea. - E: A los 7 meses de aquellos hechos, la policía irrumpe en vuestras casas y sois detenidos. ¿Qué se os imputa? - A: Agentes de paisano y uniformados de la Policía Municipal —ayudados en algunos pueblos por miembros de la Guardia Civil— aparecieron en nuestras casas y nos detuvieron cuando íbamos a salir a estudiar o a trabajar. En algunos casos también registraron nuestros domicilios. Fuimos trasladados a dependencias policiales, donde pasamos todo el día hasta pasar ante el juez por la tarde. Todos fuimos imputados por los delitos de desordenes públicos y atentado a la autoridad, además del delito de lesiones graves para el presunto autor del mencionado botellazo. Ahora la fiscalía pide 2 años y 3 meses de prisión para cada uno de los imputados, y 5 años y 3 meses para el presunto autor del botellazo. Además, la acusación particular pide 11 años de prisión para cada uno de los imputados por desordenes públicos y atentado a la autoridad y 17 años para el presunto autor del botella-

zo, además de 350.000 euros de indemnización. A todo ello hay que añadir una multa entre todos de 1.500 euros para pagar las bajas de los agentes municipales, todos ellos con esguinces de muñeca y luxaciones de hombro causadas claramente por su propia actuación. Ahora estamos a espera de juicio. - E: Durante todos estos meses, llama la atención la confusión creada en torno a los imputados, con cambios repentinos de imputaciones, entre otras cosas. ¿Qué opináis de todo ello? - A: Desde el principio ha habido dos personas acusadas del mismo hecho, del lanzamiento del botellazo. El mismo 6 de julio de 2010 se detiene a una persona a la que se le imputa el lanzamiento de la botella que hirió al joven madrileño. Sin embargo, cuando 7 meses después se realizan las detenciones cambian la acusación y acusan a otra persona por el mismo hecho, dejando a la anterior sin imputación por el botellazo pero manteniéndole la acusación de desordenes públicos y atentado a la autoridad. Todo ello, cuando el jefe de la intervención municipal sigue manteniendo que fue el primer imputado quien lanzó la botella. Esto demuestra que les da igual quien haya sido o haya dejado de ser, y que lo único que buscan es crimina-

HARATEGIA - CARNICERÍA URDAITEGIA - CHARCUTERÍA

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lizar a los sectores populares que sacan la ikurriña, sin tener en cuenta el daño personal que están causando. - E: ¿Como valoráis las imputaciones? - A: Todo esto tiene como objetivo criminalizar la ikurriña y amedrentar a la juventud. Quieren borrar todo lo relacionado con la cultura vasca y presentar el 6 de julio una plaza del Ayuntamiento uniforme, donde solo haya sumisión y no reivindicación. Una plaza que pueda ser vendida a los turistas, donde solo aparezca la pelota de Keler. En ese sentido es inadmisible que se actúe contra la ikurriña cuando todos vemos banderas de Brasil o de Asturias sin ningún problema. Todo esto tiene mucho que ver con el modelo de Sanfermines que impulsa UPN. Es decir, tratar de ocultar y quitar protagonismo a la propia ciudadanía y a un sentimiento arraigado en gran parte de la ciudad, y mostrar así una plaza que no tiene nada que ver con la Iruñea real, y más pensada en la imagen que quieren dar al exterior. Todo ello debido al interés turístico y al beneficio económico que quieren sacar de la fiesta. - E: ¿Tenéis pensado movilizaros de cara al juicio? - A: Sí. Queremos hacer un llamamiento a un txupinazo reivindicativo que se va a organizar el 5 de mayo en Pamplona. Queremos animar a todo el mundo a participar para denunciar este acoso contra la cultura vasca y contra todo lo que vaya en contra de lo que dice UPN. Mediante ese txupinazo queremos hacer visible la realidad de Iruñea y los símbolos que queremos tener presentes en la ciudad, y demostrar que por mucho que nos imputen o nos lleven a juicio la gente va a seguir sacando la ikurriña a la plaza y defendiendo nuestra identidad. Un día, en definitiva, para reivindicar nuestro pasado y nuestro futuro, además de fomentar un modelo de Sanfermines participativo y popular, y no el orientado a la gente que viene a dejarse su dinero./

HORARIO 8,30 - 14 h. TARDE 17 - 20 h.

Parque Enamorados, 7 (Esquina B. Tirapu) • Tel. 948 14 35 83 Mercado Sto. Domingo, Pto. 32 - Tel. 948 22 51 14 • PAMPLONA

revista Ezkaba aldizkaria Azoka, Ezkabaren astean baita ere.

Astea artisau azokarekin hasi zen.

Euskaraz Bizi Astea – Martxoak 25-31 2012ko Errotxapeako Euskaraz Bizi Asteak harrera ona izan zuen, eta hau nola ez auzoko hainbat eragile eta norbanakoen laguntzari esker. Aste osoan zehar bizilagun ugari hartu zuten parte aurrera eraman ziren ekimenetan eta larunbatean sortu zen giroa itzela izan zen. Euskaraz bizitzeko aukera izan da aste honetan, baina orain denoi dagokigu , momentu honetatik aurrera euskaraz bizitzeko hautua egitea. Argi izan behar dugu euskara egunerokotasunean erabili behar dugula, etxean, kalean, auzoko komertzioetan etab. Gure hizkuntza delako, ezta? Konpromisoak hartzeko garaia da! TESTUA: EUSKARAZ BIZI ASTEAREN ANTOLATZAILEAK • FOTOGRAFÍAS: A.C.

mayo - maiatza

Euskaraz Bizi Astea – Martxoak 25-31

Trikitilariek kaleak animatu zituzten.

En la semana del Euskaraz Bizi se realizaron varias actividades en las cuales todos y todas tuvimos nuestro momento para poder disfrutar. Es de agradecer la ayuda de los diferentes colectivos y vecinos. Es momento de coger compromisos y utilizar el euskera en el día a día. Con los amigos, en casa, en los comercios del barrio, en el trabajo…Ya son varios los vecinos y vecinas del barrio que se han decidido a dar el paso y aprender euskera. Sin embargo, ¿por qué los y las que sabemos euskara no lo utilizamos en el día a día? ¡Muy curioso! Ahora es el momento. Konpromezuak hartzeko ordua da! Errotxapean euskaraz bizi!

Euskaraz a e t s A i z i B

Arrotxapeako ospakizun guztietan bezala, txistorrada batekin hasi behar.

revista Ezkaba aldizkaria

Euskaraz Bizi Astea â&#x20AC;&#x201C; Martxoak 25-31

Ez zen falta izan euskal hezkuntzako aldarrikapena.

Martzelo Zelaita etorbidea geldiarazi zuten dantzariek.

Euskal dantzak Bulebarrean.

Rotxaranga eta Erraldoiek ere festa giroa eman zuten.

TEXTO Y FOTOGRAFÍA: REVISTA EZKABA

TEXTO Y FOTOGRAFÍAS: COMPARSA DE GIGANTES Este año 2012 la Comparsa de Gigantes de Rotxapea hará entrega de un pequeño obsequio a todos sus colaboradores habituales como agradecimiento a su colaboración desinteresada tanto para la fiesta de enero como para los sorteos que venimos realizando en los diferentes actos que hacemos en el barrio. El 27 de marzo Josean Veiga, Presidente de la Comparsa de Rotxapea, hizo entrega de los dos primeros obsequios a Carnicería Sebas de la Rotxapea y Carnicería Alfredo en Ermitagaña.

Próximos reportajes sobre los campamentos de refugiados saharauis Dentro de la campaña solidaria que inició la Revista Ezkaba a comienzos de curso se encontraba la posibilidad de viajar hasta Tindouf y conocer in situ la situación que se vive en los campamentos de refugiados saharauis. Ésta se hizo realidad a mediados del mes de abril y cuatro miembros de la revista –Bernardo, Endika, Mikel y Patxi– aprovecharon la oportunidad. Una vez visitados los campamentos y haber realizado mil y un entrevistas, aún nos queda el mayor de los trabajos por delante, que es trasladaros todo aquello a vosotros los lectores de Ezkaba. Para ello, de aquí a diciembre todos los meses dedicaremos varias páginas a tratar este asunto desde diferentes perspectivas, como lo son la Educación, la Sanidad, la vida diaria, la situación de la Mujer… comenzado este próximo mes de junio con una valoración personal del viaje y un repaso a la situación histórica y política habida entre 1975 (cuando España abandonó el Sáhara Occidental) y 2012. Y si tenéis la oportunidad, acercaros en la Semana Cultural de Fiestas de la Rotxapea a la charla que vamos a organizar al respecto. Aparecerá en el Programa de Fiestas./

mayo - maiatza

Solidaridad

La Comparsa de Gigantes de Rotxapea da las gracias a sus colaboradores

La Comparsa sigue trabajando para su mantenimiento Nuestra intención para este año es volver colocar, en los bares y cafeterías así como en otro tipo de establecimientos de barrio que lo deseen, cuadrantes para sortear jamones o algún producto similar y una vez completado, el ganador será el acertante de las dos últimas cifras del sorteo de la ONCE del día asignado por el establecimiento colaborador. También empezaremos a organizar nuevos conciertos, donde también habrá sorteos, y las ganancias económicas que tengamos servirán para seguir manteniendo la comparsa. Se admiten sugerencias. Ya han sido encargados a Mari Ganuza los kilikis, así que en breve llegarán al barrio los tan esperados Pagoto y Petit.

COLABORA Si quieres colaborar con nosotros de alguna forma que se te ocurra, ponte en contacto con nosotros. Si te gustaría bailar los Gigantes de la Rotxapea, dínoslo. Correo: gigantesderotxapea@hotmail.com Teléfono: 622 310 143 Runa, Motxorro, Txantxarrana, Arriasko, Pagoto y Petit siguen necesitando la colaboración de todos para seguir con vida.

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EZKABA 622 943 920 13

revista Ezkaba aldizkaria

Aurten Ezkaba aldizkariak 20 urte bete ditu. Zinez egundoko aldaketa ezagutu du gure auzoak, bereziki Hirigintza Planek eraginda. Bestelako kontuetan, ordea, oso antzekoak dira

Ezkaba nació en diciembre de 1991, cuando su primer equipo de redacción se puso manos a la obra para elaborar el número 1 de la revista, que saldría finalmente en febrero de 1992. El barrio estaba inmerso ya en un proceso de transformación que lo haría irreconocible a propios y a extraños. Gavilán, alma del grupo de música Tijuana y Huajalotes, recordaba así su infancia: “Yo recuerdo que los críos de antes éramos más asilvestrados, que si los árboles, las cabañas, las escapadas a San Cristobal a por ciruelas, la recogida de cartón para sacar pelas y comprar chucherías… pero ahora, entre las calles llenas de coche y videojuegos… Antes había más ambiente de barrio. Me acuerdo, por ejemplo, que como no había porteros automáticos más de una vez tenía que gritar: ¡Mamá, échame pan con chocolate!, y uno se pegaba con otro y salían las mujeres al balcón a reñir. No sé… yo lo recuerdo antes como más barrio” (Ezkaba, nº 11, diciembre 1993).

Historia - Historia

Arrotxapea 1992. urtean garai hartako eta egungo kezkak, buruhausteak eta aldarrikapenak: langileen egoera, gazteentzako lokalak, euskara, dependentziak…

TEXTO: PATXI ABASOLO LOPEZ FOTOGRAFÍAS: EZKABA http://arrotxapea.blogspot.com

Cambios urbanísticos Esos primeros años 90 fueron los del Plan de Urbanización para el barrio. Las transformaciones fueron de gran calado: Puente de San Pedro peatonal, Puente del Vergel,

Puente de las Oblatas, Rotonda de Cuatrovientos, creación de nuevos viales y destrucción de las casas viejas de Errotazar y las huertas... Siendo la zona con más espacios verdes, no contaba con un parque en condiciones como Biurdana, el Parque del Mundo o el de Irubide. En efecto, el verde era el gran ausente en los lugares de encuentro como la plaza de las casas de San Pedro, la plaza de los Corralillos o la calle Urzainki. Salvo el proyecto del Parque del Arga incluido en el Plan Parcial, el Ayuntamiento no preveía ningún espacio de esas características. Una vez más, la constancia de las reivindicaciones vecinales haría posible el actual Parque de los Enamorados, bautizado en un principio como Conde Gages. En este caso, valores más hermosos se impusieron a militares que poco han aportado a las gentes de aquí. Todo hay que decirlo, no estaría mal que también desaparecieran personajes siniestros como el virrey Armendariz o Pedro de Ursua, nada modélicos para quienes creemos en una sociedad sin conquistadores ni conquistados, por más que aquellos hayan nacido en estas tierras. Aquellos años, el Centro de Salud, inaugurado en mayo de 1991, tomó el relevo al viejo ambulatorio de San Pedro. También en San Pedro se encontraba la Biblioteca, junto al Club de jubilados, la cuál venía funcionando desde 1970. Mientras de producía la urbanización de Bernardino Tirapu, el colegio de EGB San Antonio, regentado por los Padres Capuchinos, cerró sus Ezkaba, 1.zka., 1992ko otsaila.

mayo - maiatza Rotxa Intsumisioa, 1994.

puertas en el verano de 1992. Aquellos 17 alumnos, numéricamente, distaban mucho de los más de 200 alumnos que llegó a albergar aquel centro surgido con el objetivo de escolarizar a los hijos de la clase trabajadora. Problemas sangrantes Entre los debates más encendidos se encontraban la cuestión de realojo para personas de raza gitana, el racismo y la justificación de lo injustificable, y la siempre sangrante realidad de las drogas. Arrotxapea llegó a ser la segunda zona de Iruñea donde se recogieron más jeringuillas aquel 1992, después del Casco Viejo: 10.757 jeringuillas. En Oblatas (sí, donde se casó Miguel Indurain en noviembre de ese año) se encontraba la sede del Proyecto Hombre, proyecto que nació en Navarra en 1991 y que

se caracterizaba por sus fases de acogida, comunidad terapéutica y centro terapéutico de reinserción. La represión también golpeó a la juventud rotxapeana de entonces. La noche del 14 al 15 de diciembre de 1991, el joven Mikel Iribarren recibió un disparo de bote de humo en la cara a escasos metros de distancia, entre la iglesia de San Lorenzo y el Rincón de la Aduana. El 19 de abril, Ulises Denia Fernández resultó herido por un disparo de bala en la boca del estómago en las movilizaciones de Sevilla contra la Expo y el Vº Centenario de la Conquista de América. En mayo, el fiscal solicitaría 75 años de cárcel para Germán Rubenanch por su actividad en Euskadi Ta Askatasuna, e insumisos como Santi Kiroga, Jesús Valencia o Pablo Exhegaray acabarían pasando por los

distintos tribunales españoles. Unos años más tarde, en 1994, nacería el colectivo Rotxa Intsumisoa, que se reunía los miércoles a las 18:30 en Juslarrotxa (antigua fábrica de Gomáriz). Distintas experiencias protagonizadas por vecinos insumisos fueron recogidas por la Ezkaba en tres números consecutivos entre febrero y abril del año pasado. Okupa y preokupa También en Juslarrotxa se reunía la recién nacida Gazte Asanblada, cuya preocupación más inmediata era conseguir un local autogestionado. Las palabras de aquellos jóvenes, recogidas por la Ezkaba dos años más tarde, no han perdido nada de actualidad: “La juventud actual, quizá más que nunca, necesita organizarse para crear cauces propios de expresión y

revista Ezkaba aldizkaria 16

reivindicación a no ser que prefiera cubrirse con el peligroso manto de la indiferencia conformista” (Ezkaba, nº 12, enero-1994). El espacio autogestionado ya había sido una realidad meses antes de crearse la Gazte, gracias a la okupación de Lore Etxea, junto al puente de San Pedro y una de las puertas de las piscinas de Aranzadi. El 19 de mayo de 1991 entraron en el edificio de dos pisos y propiedad del ayuntamiento, adornando su fachada con un “Ni Dios ni amo ni marido ni partido”. Desde sus primeros momentos, las actividades se sucederían una tras otra, desde los ensayos de Tijuana y Huajalotes hasta talleres como el de xerigrafía, siempre bajo la inspiración del auzolan, un valor que ha caracterizado a las gentes de aquí desde tiempos inmemorables. Poco duró la experiencia, no obstante, pues el 25 de agosto de 1992 fue desalojada y derribada bajo la responsabilidad del alcalde Alfredo Jaime. Las distintas movilizaciones tuvieron como resultado cuatro detenidos, puestos en libertad hacia las diez y media de esa misma noche. El enfado del río Arga no era mucho menor, desbordándose por dos veces aquel otoño, el 23 de octubre y el 8 de diciembre de 1992. El mismo que tenían euskaldunes y euskaltzales del barrio ante la imposibilidad de que las más txikis puedan estudiar en euskara, y antes las constantes trabas impuestas a los colectivos de alfabetización de adultos como AEK. Ese año fueron dos los grupos que provisionalmente estudiaron euskera en Juslarrotxa, año que conoció, a su vez, la primera edición de Euskal Astea, celebrada en el Colegio La Compasión. Pese a que el tiempo no acompañó

mucho, los colectivos implicados en la organización de las fiestas consiguieron recuperarlas, “tras una temporada de crisis”. Del 19 al 21 de junio de aquel año, txikis y mayores pudieron disfrutar del torito de fuego, pelota, gincana y bailes, con kalejira y txosnas incluidas. Entonces, como hoy, parece ser que los menos han de pringar para que los más se lo pasen bien, aunque, todo hay que decirlo, esto no siempre funciona, como hemos podido comprobar en más de una ocasión. Asociaciones juveniles, de mujeres, de tiempo libre, antirrepresivas… completaban un tejido social y popu-

Lore Etxea etxe okupatua.

lar que ha protagonizado un sinfín de proyectos estas dos últimas décadas que nos han precedido. Sin ellas, las de hoy no lo serían. Por eso son imprescindibles estas últimas, las de hoy, para que mañana también puedan serlo. Quiero concluir este artículo con una imagen, la fotografía realizada en aquel entonces por un buen amigo de la Ezkaba que, como otros muchos a lo largo de estos veinte años, terminó por dejarnos, aunque no del todo. Así

describió Jesús Lezaun el barrio en el primer número de la revista, en febrero de 1992: “La Rotxapea es, desde siempre y al parecer para siempre, un barrio inacabado […] En él hay más suciedad que en sitio alguno […], calles más tortuosas y más estrechas, más y más cosas rotas… Y no tanto porque las rompamos los que vivimos aquí, sino porque, una vez rotas, rotas se van a quedar para siempre; casas nunca terminadas del todo, planes una y otra vez reiterados y jamás realizados. En la Rotxapea muere más gente por la droga que en barrio alguno de Pamplona. Y eso, no porque aquí se consuma más, sino porque la que se consume es peor, en peores condiciones, porque no hay dinero para pagar de la buena, de la segura. Y acaso hay aquí más gente con ganas de consumirla, simplemente porque tiene más cosas que olvidar. Pero en este barrio también bulle la vida más abundante y más jugosa que en parte alguna. En pocos barrios existen tantas iniciativas de todas las especies, debidas al interés de las gentes, como en éste. Cierto que a veces se fragmenta todo un poco en demasía, que somos poco perseverantes y poco constantes en los que se inicia. Los pobres siempre nos dividimos en exceso, y la creencia de medios y el tremendo esfuerzo que hay que hacer para sostener lo que surge proporcionan el cansancio y la dispersión. Pero renacemos cada mañana de nuestras propias cenizas. Acaso por pura necesidad. Si los pobres no espabilamos, nadie nos sacará las castañas del fuego […] ¡Barrios proletarios del mundo, uníos!”. ¡Que así sea!/

TEXTO: J. ÓSCAR BEORLEGUI & EL PILOTO SUICIDA

DIME DE QUÉ CARECES Y TE DIRÉ DE QUÉ PRESUMES Érase una vez una familia de color deportivo merengue que, con motivo de la visita a Pamplona del club de sus amores, decidió acudir al estadio local bandera blanca en ristre: bandera blanca como la cal y escudo del equipo en el centro, en aras de animar a los blancos. Y en ello estaba la merengona unidad familiar, presta a animar a sus colores, cuando de repente, sin que nadie se lo explicase (al parecer, incidencias como la sucedida solamente ocurren en el estadio de El Sadar); cuando, de pronto, se vieron convertidos sus miembros en el blanco de la ira de parte de los espectadores; de algunos de ellos que, pobres seguidores rojillos, recibidos a bomba y platillo –poco menos- en la práctica totalidad de los estadios estatales, no encajaron con deportividad semejante muestra de diversidad; que en el Reyno de Navarra, tierra de diversidad por excelencia, hubiese lugar para la misma: ah, qué intolerantes los citados aficionados, tantas veces recibidos a brazos partidos –poco menos-, tanto por las aficiones rivales como por las diferentes policías y elementos de seguridad. No hay derecho, qué falta de libertad, bramaban los tertuliasnos al día siguiente de los hechos en las tolerantes cadenas radiofónicas y televisivas blancas; esos delincuentes representan el sentir general del estadio, repetían cual soniquete algunos de los lumbreras: el sentir de la inmensa mayoría de los cafres que acuden a ese campo, remataban con saña los más, pidiendo tolerancia cero y que cayera sobre aquellos malvados aficionados rojillos, rojos como el demonio, todo el peso de la ley. Siendo esto así, habiendo llegado a oídos del club blanco el calvario padecido por aquellos aficionados, decidió invitarlos a presenciar el próximo partido que jugara en su estadio: sin duda, en sus instalaciones, rodeados de blancos de espíritu como ellos, los ultrajados merengones se sentirían más seguros a la hora de animar. Con toda seguridad. Verdaderamente seguros a la hora de desplegar su bandera blanca, algo que, si bien, en otro sentido, finalmente se vieron forzados a realizar… Y es que en llegando a las proximidades del estadio, se vieron rodeados por un numeroso grupo de acalorados hinchas blancos que, sin pelos en la lengua ni en la cabeza, ante su emoción en un primer momento (“mira, papi; seguro que vienen a saludarnos”), su incredulidad –acto seguido- (“eh, hermanos, pero ¿qué hacéis? Pero ¿qué vais a hacer?”) y su estupor final, no dudaron a la hora de darles pa´l pelo, haciendo gala de su habitual camaradería y tolerancia entre gritos como “A mí no me llames hermano, emigrante de mierda”, “Fuera de aquí, vete a tu país” o “Aquí somos blancos y no nos gusta la gente como tú”, al tiempo que les quitaban la bandera y les amenazaban con quitarles incluso la vida, si no desaparecían de su vista… Al mismo tiempo que les despojaban de la enseña que los desgraciados aficionados, ahora, trataban de ondear como si se tratase de la bandera de la paz. Bueno, decían condescendientes los tertuliasnos en las tolerantes cadenas radiofónicas y televisivas blancas; tampoco ha sido para tanto: sin duda, se trata de una confusión, de un incidente aislado; además, los presuntos delincuentes de los que hablamos no representan el sentir general, repetían cual soniquete los lumbreras: se trata de unos cafres que no representan el sentir de la inmensa mayoría de quienes acudimos a este campo, remataban finalmente en animado cónclave, pidiendo cautela. Cautela, en este caso. Tela telita tela. Tolerancia por encima de cero -los otrora partidarios de la tolerancia cero-, presumiendo de aquello de lo que días atrás, con motivo de aquella incidencia relacionada con una bandera, habían carecido: presumiendo de mesura y sentido común a la hora de juzgar a los demás. Así las cosas, dime de qué careces y te diré de qué presumes. O al contario, como siempre se ha dicho, dime de qué presumes y te diré, te diré… Qué verdad. Cuento basado en historias de ficción: Cualquier parecido con la realidad será considerado mera coincidencia…/

mayo - maiatza

Cuento

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Fiestas - Jaiak

DÍA DE SANTA ENGRACIA / SANTA ENGRACIA EGUNA El pasado sábado 14 de abril los vecinos y vecinas de Santa Engracia celebraron por todo lo alto un año más la fiesta de su barriada. Y lo hicieron a pesar del mal tiempo reinante durante la mayor parte del día. La Fiesta organizada por la Asociación Vecinal Mendialdea contó también con la colaboración del Ayuntamiento de Pamplona, Supermercado SuperCor, Bar Restaurante Manolo, Bar La Hiedra, Bar Alba, Farmacia Asun, Peluquería Ainhoa, Carnicería Charcutería Arilla y Panadería Vero. Comenzaron los actos festivos con una chocolatada acompañada de bollos para los y las txikis a las 10.00 horas. Seguidamente dos cohetes anunciaron el Txupinazo a las 10.30, dando cuenta poco después a una sabrosa txistorrada. A las 11.30 comenzó la actuación del Mago Manu en los porches de los portales de la Avenida Gipuzkoa. Un año más, Manu alegró y llenó de magia Santa Engracia. Después el Grupo de Dantzas Txiki de la Rotxapea nos deleitó con sus bailes un año más. Tras las dantzas le tocó el turno a Animación Infantil Eureka! con sus juegos infantiles. A las 12.00 apareció un año más (y que no falten) la Rotxaranga. Tocaron por toda la zona a pesar de que cayó algo de lluvia. También hicieron parada y fonda en los tres bares con dos horas llenas de música, color y buen ambiente. El próximo año repetís fijo. Tras la poteada de rigor, turno para los calderetes celebrados tambien en los porches de la Plaza Principal de la Avenida Gipuzkoa. Más de cien personas y buenos calderetes y paella. La falta de locales en esta zona del barrio de la Rotxapea provoca que, si hace mal tiempo, se tengan que celebrar allí. Tras los caldere-

TEXTO: MIGUEL J. LÓPEZ DE SABANDO FOTOGRAFÍAS: ALBERTO CRESPO

tocando de 18.30 a 20.00. El mal tiempo restó más participación vecinal a la fiesta, tanto de la zona como de la Rotxapea, pero no impidió para nada que se celebrara. El próximo año más. Agur./

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tes estaba prevista la actuación de la Comparsa de Gigantes de La Rotxapea y se suspendió debido al mal tiempo. Fue el único acto festivo que no pudo celebrarse ese día. Cerrando los actos el concierto de Rock And Roll protagonizado por El Tren, banda con base en Santa Engracia,

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La Revista Ezkaba sigue apoyando el comercio de barrio, el comercio que hace barrio. Éstas son nuestras propuestas para este mes.

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Nuestros comercios

El Centro de Formación ASA, situado en la Plaza nuevo Baztán Nº1 trasera de nuestro barrio, es el único centro de formación que integra el aprendizaje de música y el de idiomas. Se comienza con niños de 3 años con el programa “Music and Movement” (en inglés), en el que se aprenden canciones con las que introducir a los más pequeños el vocabulario en inglés y la notación musical. Igualmente también ofrecemos grupos reducidos de clases de inglés para niños de entre 6 y 11 años, en donde se trabaja fundamentalmente la gramática, los verbos y el vocabulario. Además, también ofertamos clases de lenguaje musical y tenemos una amplia oferta musical en el aprendizaje de instrumentos. Por ello, no dudes en acudir a nuestros locales e informarte. Puedes llamarnos si lo deseas al número 948 12 41 20 ó 948 16 12 89.

COCINAS EGURLAN

25 AÑOS CONTIGO-ZUREKIN

Parece que fue ayer cuando Jesús, César e Iñaki, “carpinteros de espíritu y oficio”, decidieron unir sus fuerzas y comprar la bajera de “Imprenta Popular” en la calle Uztarroz 39. Poco a poco, con el trabajo diario y con la buena aceptación por parte de nuestra clientela, tenemos lo que hoy en día conocéis como COCINAS EGURLAN. Han pasado 25 años y en estos tiempos difíciles hacemos un llamamiento a favor de la compra en nuestra Rotxa. Dejemos a un lado las grandes superficies y demos vida al barrio aprovechándoos de nuestro trato cercano, cordial y de confianza. Como dice nuestro eslogan: “Estamos en y por la Rotxa”. Por último, no queremos dejar pasar esta oportunidad que nos brinda la revista Ezkaba para mandar un sincero agradecimiento a quienes han confiado en nosotros a la hora de contar con nuestros servicios para sus reformas y amueblamientos. Orain arte bezala jarraituko dugulakoan, nahi duzuen arte. Eskerrik asko!

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Bares - Tabernak 22

De bar en bar por el barrio Tapavino y Juevintxo, dos citas para los jueves en La Taula y el Bar de Manu. El Rincón amplía su oferta de lunes a viernes. TEXTO Y FOTOGRAFÍAS: MARIAN ZOZAIA En tiempos de crisis hay que agudizar el ingenio para hacer que la gente se mueva dentro de sus posibilidades. La actitud de no replegarse si no, por el contrario, pensar en el amplio campo de propuestas para dinamizar la vida del barrio y atraer a sus vecinos a sus establecimientos es la que hace ya algún tiempo adoptaron entre otros bares como la Taula y el Manu, cercanos y cobijados bajo el mismo porche del parque de Enamorados, y el Rincón, en la calle Joaquín Beunza. Ente estas ideas, surgió el Tapavino (Taula) y el Juepintxo (Manu), la opción de tapa y vino o refresco por 2 euros. El Rincón lo completó: lunes pintxo……. De algún modo, forma parte del fenómeno social en el que se dan cita cuadrillas de amigos en el Casco Viejo cada jueves, y no alcanza, ni por mucho, a juicio de Patxi Mendive y Eliecer Redín, de la Taula, el reclamo y el ambiente de la vieja Iruña. A pesar de ello, aseguran que les compensa participar en la iniciativa acorde con su filosofía de ofrecer y potenciar estas convocatorias para sus clientes. Fueron pioneros en implantar la “Tapavino”, que no juevintxo, porque quisieron diferenciarse en el nombre.. Patxi Mendive recuerda cómo la Taula se sumó desde el principio a la propuesta de la Asociación de Hostelería. “Nosotros formamos parte desde el principio de los 28 bares que comenzaron hace un año por dinamizar el sector” asegura. Sabían de entrada que la Rotxa no se comportaría como el Casco Viejo, pero pensaron que era una buena idea en la que innovar cada semana: brocheta de sepia, tortita de camarón, frito de queso o brocheta de langostinos o caracoLa Taula, les, y han agregado otras. El Manu El Bar de Manu se sumó a la y El Rincón iniciativa del juevintxo la priofrecen mera semana de febrero, y ofrecen cada jueves pintxo sus pintxos más originales más vino, ó mini, ó copa de cava, por 2 euros. Trabajan siete

Patxi Mendive y Keissy Eduardo, a la mesa en la Taula, cuya especialidad son sus tablas variadas

u ocho variedades distintas, y cada jueves tratan de cambiarlos, aunque algunos repiten dada la aceptación, reconoce su gerente, Ángela Fernández. “Hay que hacer que la gente salga y venga. De pagar 3.20 a 2 euros se nota, y por lo general los clientes se toman más de un pote ese día”, afirma Ángela. La joven, al frente del Manu desde hace siete años, tras el fallecimiento de su padre, reconoce que conforme va pasando el tiempo se mueve más, si bien estima que se nota diferencia dependiendo de cómo vaya el mes, las fiestas, vacaciones, etc. “Hacer cualquier cosa es mejor que estar parado. Además, en este barrio la gente es muy agradecida. Cuando das, responde, asevera firmemente convencida. Los jueves en el Manu se pueden degustar pintxos tan exquisitos como el de endibias rellenas de carne picada, pimientos rojos, cebolla y pasas rebozadas con un toque de reducción de Módena, ó crepes rellenas de espinacas y gambas con crema de calabacín y mini hamburguesas con tomate y queso de cabra. Carlos Lizarraga de El Rincón no se ha conformado con el jueves, y ha ampliado su oferta a los días laborables de la semana. Le lunes a viernes, salvo festivos, de 18:00 a 20:00 horas ofrece el pintxo del día más caña a 2.30 euros, pintxo más vino de crianza, 2 euros, pintxo y café también 2 euros, pintxo, pintxo más refresco, 2.50. Comenzó hace un mes con un objetivo claro: “dinamizar

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y mover las tardes un poco”. Considera que después de 15 años al frente de su bar es actualmente cuando más bajo está todo Otras ideas “Trabajamos día a día en nuestros menús, en la carta, en contratar conciertos, monólogos, actuaciones. Hemos cerrado la terraza y la hemos dotado de calefacción”. La Taula, se distingue por sus tablas para picar, entre más de una docena las hay de marisco, jamón, pescado o embutido, trata de adecuarse a los tiempos y de “capear el temporal” en estos tiempos de crisis pensando en positivo para animar a su público, sobre todo familiar, y disfrutar de las ventajas del parque a diario, mientras estudia nuevas fórmulas para las noches de los viernes y sábados, que dan paso a un público más joven. “Tenemos de todo, desde jóvenes de 24, hasta alguno de 90 que viene a echarse el vino por la mañana”, repasa Ángela en el Manu. Su esfuerzo también se dirige a deleitar a su clientela y a atraer a nuevos con monólogos, conciertos, Karaoke, campeonato de mus, etc. Sin olvidar sus menús de comidas y cenas, bocatas y platos combinados. Ella está convencida de que todo merece la pena, en lugar de replegarse. Se muestra satisfecha con su trabajo con el que disfruta, más si cabe fuera de la barra. “Nuestra especialidad es la comida casera y los platos combinados, destaca, Carlos de El Rincón. “ Fuera de la comida, realizamos sorteos y pensamos añadir exposiciones. No nos queda otra opción. Estamos obligados a hacer algo si queremos sobrevivir. Los cambios urbanísticos de los últimos años nos han afectado. Comenzamos rodeados de campo, y El Rincón era parada de la línea 6. Después se construyó el parque, el boulevard, llegó la crisis… ha sido un suma y sigue. Lo mejor de todo es nuestra clientela, fiel y satisfecha”, finaliza./

“Hacer cualquier cosa es mejor que estar parado. Este barrio cuando das, responde”

Carlos Lizarraga, en El Rincón invita a degustar sus pintxos

Ángela Fernández y Manolo Álvarez, tras la barra del Manu, con su amplia oferta de pintxos para los jueves.

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La Piruleta

Nuestra sección infantil ya va por su tercer número. Con un comienzo tímido pero seguro que prometedor, ya nos van llegando vuestras primeras aportaciones y esperemos que os vayáis animando a participar poco a poco, porque La Piruleta, sin vosotras y vosotras, niños y niñas del barrio, no es nada.

TEXTO: RAQUEL GONZÁLEZ

LA PIRULETA COCINERA Haciendo honor al nombre de nuestra sección, hoy os invitamos a preparar unas ricas piruletas de chocolate. www.corazondechocolate.es

PIRULETAS DE CHOCOLATE Ingredientes: • Chocolate o cobertura negra o con leche • Palitos de madera • Crocanti • Fideos de colores • Coco rallado • Lacasitos • Etc. Preparación: • Fundir en el microondas el chocolate o cobertura. • Colocar los palitos en papel de acetato o en papel de horno que no se pegue. • Poner una cucharada del chocolate fundido, procurando que no quede muy gruesa y darle forma redonda. • Salpicar con crocanti, fideos de colores, coco rallado, sésamo, etc • Dejar que se solidifiquen un poco y luego terminar de solidificar en la nevera.

EL PIRULETERO - Firdaus, te quiero mucho. Espero que te cuides. Mamá, te quiero mucho y te querré siempre. Gracias por tu amor. Amina Bengriche, 10 años. - El lápiz se guarda en el estuche, el estuche en el cajón, y al chico que yo quiero lo guardo en el corazón. Janet Borja, 11 años. - Janet y Amina son mis mejores amigas. Mi madre Samira es la mejor. Firdaous Ihazzov. - Para las mejores compañeras de clase, María y Tania. Josune Murillo, 10 años. - Firdaus, te quería decir que te quiero mucho y que eres mi mejor amiga. Janet Borja,11 años. Recordaros que podéis participar en cualquiera de nuestras secciones escribiéndonos a nuestro correo postal (Apartado de correos 1077, 31014 Pamplona) o a través de nuestro email: ezkabapiruleta@hotmail.com . Os las recordamos brevemente: • "La Piruleta Cuentacuentos": Si te gusta escribir cuentos breves o poesías, puedes enviárnoslos y los iremos publicando. • "La Piruleta Cocinera" Si eres un artista en la cocina, y en todos los cumples triunfas con tus pasteles, puedes enviarnos alguna de tus especialidades, explicándonos la receta y con una foto de tu obra de arte! • "El Piruletero": Si quieres mandarle un mensaje a un amigo o amiga, vecina o vecino, a tu madre, a tus compañeras o compañeras de clase....este es el espacio para ello! • El Pirulí ": Este espacio cada mes lo ocupará un niño o niña del barrio. Si tienes un amigo o amiga, hermano o hermana, compañero o compañera que te parezca especial (quizás tenga aficciones especiales, o quizás una historia interesante para contar o que simplemente a ti te parezca especial porque sí) y crees que se merece el piruli, escríbenos y cuéntanoslo!

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“Neguaren ostean... ernatu da zuhaitza”

Adquisiciones de la obra: info@1512-2012.com

"Tras el invierno el árbol germina" es el título de la obra que el artista vasco Néstor Basterretxea ha realizado para la iniciativa popular 1512-2012 Nafarroa Bizirik con motivo del Vº Centenario de la Conquista de Navarra.

Fernando Iruzurti erregearen inbasioa gertatu eta 500 urtera, Nafarroaren gaineko espainiar menperakuntza auzitan dago. Konkistatzaileek bultzatutako akulturazio prozesuak ez du lortu nafarren kontzientzia nazionala erabat ezabatzea; are gehiago, honek susperraldia bizi du XXI. mendearen hasapenetan. “Neguaren ostean... ernatu da zuhaitza” Nestor Basterretxea euskal artistak 1512-2012 Nafarroa Bizirik ekimenarentzat egindako lanaren izenburua da. Artistak espreski Nafarroaren Konkistaren Vº mendeurrenerako osatutako artelana da. Geure herriak pairatu duen negu luzea irudikatzen duen estela da. Txuri-beltzezko forma sendoek sartu eta irteten diren irudiak iradokitzen dizkigute, dinamismo eta mugimendu handia lortuz. Negu latz horren parean, kolore gorri-berdeak sortzen dira oinarrian, ernatzen ari den zuhaitzaren ondoan, itxaropen sinbolo eta udaberri berri baten iragarpena. Finean, une historiko honen oroitzapenezko artelana da, euskal arte garaikideko artista garrantzitsuenetako batek egindakoa. Nestor Basterretxearen jatorrizko grabatu hau eskuz egindako paperean -Eskulan- estanpatuta dago; pa-

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1512

per hau kotoizkoa da, kolorez zuri berezkoa, 40x70 zm tamainakoa eta 400 gr-ko gramajeduna. Irudia tamaina ezberdinetako hainbat xaflekin eginda dago, kolore beltz, gorri eta berdekoak, eta azkenekoa gofratua. Estanpa bakoitzak izenburua eta Nafarroa Biziriken logotipoa darama chine collé-n, baita serie zenbakia ere. Estanpak zenbakiturik eta artistak sinaturik daude eta bakoitzari fitxa teknikoa atxikituko zaio, Grabado Zubiarte tailerraren kuño eta sinadurarekin. Nestor Basterretxearen grabatu hau, 300 eurotik gorako diru-ekarpena egiten duten instituzio, elkarte edo norbanakoei oparituko zaie. Ekarpen ekonomiko horren bidez, 1512-2012 Nafarroa Bizirik ekimenak programatutako hainbat ekimen aurrera eraman ahalko du. Diru-sarrera maiatzaren 15 baino lehenago egin beharra dago, Euskadiko Kutxako 3035/0249/85/2490014266 kontu korrontean, kontzeptuan honako hau jarriz: “Izena / harremanetarako telefono zenbakia / Nafarroa Bizirik”. Horren ostean, 1512-2012 Nafarroa Bizirik elkartea ekarpena egin duenarekin harremanetan jarriko da, artelana helarazteko modua adosteko. Animatu, ez galdu aukera!/

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datos reales de alumnado que irían, en principio a Biurdana y la capacidad que este centro tiene para acoger a estos alumnos y nuestra sorpresa fue que a partir del curso 2013 Biurdana se desborda literalmente por lo menos durante 8 años llegando a duplicar su límite de alumnos. Ante esta situación se planteo al señor Iribas -Consejero de Educación - en el Parlamento la pregunta de cómo iba a resolver su Departamento este problema de falta de espacio, su respuesta fue eludir el problema sin hacer referencia al año 2013 y acusar a los padres del modelo D de victimistas. - E: ¿Qué pasos se han dado hasta ahora? A: Con todo esto nos pusimos en contacto con el resto de las APYMAs que compartimos Biurdana: Sanduzelai, Orkoien, Buztintxuri, la propia Biurdana y también con Ezkaba y Bernat Etxepare que aún no compartiendo Biurdana si que tienen el mismo problema de masificación en Eunate, para ver si podríamos realizar un trabajo en común. De estas reuniones se crea lo que es la Comisión y comenzamos a movernos y a recabar información sobre como se encuentran los institutos de Iruñea e Iruñerria y que número de alumnado son capaces de acoger. Con toda esta información se elabora un informe, claro y detallado de cómo están ahora estos centros y cuando comienzan a desbordarse, que es una tónica general en casi todos los centros. Con esta información decidimos dirigirnos de nuevo al Departamento de Educación para saber que es lo que tienen pensado para solucionar este problema, que irremediablemente se nos viene encima. Se pregunta vía instan-

Historia - Historia

De la Rotxapea a Biurdana… una problemática que va a más Marisa y Maika son miembros de la Comisión de Instituto de la zona norte de Iruña, además de madres con hijos e hijas en la Escuela Pública Patxi Larrainzar

TEXTO: APYMA PATXI LARRAINZAR FOTOGRAFÍAS: ALBERTO CRESPO

- E: ¿Por qué se crea la comisión de instituto de la zona norte de Iruña? - A: En marzo de 2011 desde la APYMA de Patxi Larrainzar mantuvimos una entrevista con el inspector de Educación correspondiente, y en aquel entonces ya veíamos que por los datos de matricula que manejábamos Biurdana se iba a saturar sin remedio. De aquella reunión no sacamos nada en claro, la respuesta: tranquilidad, desde Patxi Larrainzar siempre os ponéis nerviosos antes de tiempo. Será que lo que hemos vivido hasta ahora nos da motivos para ponernos nerviosos. Bueno la cuestión y, según el Departamento de Educación, es que lo tenían todo controlado y que por los datos que manejaban desde allí y unas “pequeñas reformas” que pasaban por habilitar la antigua casa del conserje y tirar “un par de tabiques” el tema quedaría solucionado. Como aquello no nos quedó demasiado claro se comenzaron a recoger los

Educación la que debe resolver este problema. - E: ¿Sería necesario un instituto en la Rotxapea? - A: Hombre, barriendo para casa sí, pero si por el momento solucionaríamos la falta de espacio con algo parecido en otro barrio de los afectados tampoco pasaría nada. - E: ¿Que estáis dispuestos a aceptar como solución en estos tiempos de crisis económica? - A: Bueno, crisis para algunos. Aquí muchos ya se han subido el sueldo de manera importante, además este tema viene de lejos y debería de haber sido solucionado. Queremos una solución digna, no se trata de que como no hay dinero os metemos en barracones o os sacamos en grupos de un lado a otro buscando huecos como si estuviésemos hablando de un almacén de logística. Se trata de que estén en su entorno y con calidad de enseñanza. Al final parece tontería pero las instalaciones y el entorno también influye en la enseñanza y en sus buenos o malos resultados. Queremos una enseñanza pública y, por supuesto, de calidad. No hay que olvidar que el modelo D consiguió los mejores resultados de selectividad en Navarra un 97,3% frente al 94,7% de castellano a pesar de todas las trabas que se imponen desde la Administración. - E: A futuro ¿qué pasos os quedan por dar? - A: De momento la comparecencia parlamentaria y después, según sea la respuesta del Gobierno de Navarra evaluaremos cuál será nuestra respuesta y teniendo en cuenta que hablamos de nuestros hijos e hijas pues será ajustada a lo que nos venga./

Hay que tener en cuenta que entre Rotxapea, Sanduzelai, Buztintxuri y Orkoien sumamos más de 47.000 habitantes y no tenemos un instituto en ninguno de los 4 sitios.

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cia y se nos ignora, al final y tras numerosos correos electrónicos y llamadas telefónicas conseguimos algo de información, saben cuál es la situación y nos piden tiempo para solucionar el problema, algo de lo que ya andamos escasos. Ante esta respuesta nos hemos reunido con varios grupos parlamentarios y hemos elevado un escrito al Defensor del Pueblo para solicitar una comparecencia en la Comisión de Educación del Parlamento y que allí alguien nos explique que van a hacer con nuestros hijos. - E: ¿Cuál ha sido la respuesta por parte de la clase política? - A: Con los grupos que de momento hemos hablado la acogida ha sido bastante buena, el problema de falta de espacio es evidente y no pueden dejar a alumnos fuera. - E: ¿Qué pedís a la Administración? - A: De momento lo único que hemos pedido es información sobre las intenciones que tiene para resolver un problema que ya conoce. No entendemos tanto recelo en dar a conocer unos planes que deberían de ser públicos. - E: ¿Cuál es, en vuestra opinión, la solución mas acertada? - A: La solución es evidente teniendo en cuenta cuales son los números de población en los que andamos. La zona de la que hablamos necesita otro instituto tan grande como Biurdana. Hay que tener en cuente que entre Rotxapea, Sanduzelai, Buztintxuri y Orkoien sumamos más de 47.000 habitantes y no tenemos un instituto en ninguno de los cuatro sitios. Pueblos como Burlata, Atarrabia o Berriozar tienen uno cada uno. De todas formas será

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Concurso “Con la Ezkaba de Vacaciones”, ganadores del concurso fotográfico Primer premio (portada): Koldo Alonso. Tercer premio: Txelo Fernández Centeno

Segundo premio: Maite Goñi Astiz. Quinto premio: Maite Morillas

Cuarto premio: Uxue Mercero Loitegui

Barricada graba un vídeo-clip en la Rotxapea “Punto de mira”, el primer single del nuevo disco de Barricada –Flechas cardinales–, vio la luz el pasado mes de abril y ya lo puedes disfrutar en Youtube. Parte de este vídeo-clip fue grabado en nuestro barrio, concretamente en la antigua fábrica de Las Sedas, en Matesa. Desde nuestra revista, desearles mucha suerte en su nueva etapa. Texto: Revista Ezkaba • Fotografía: F. Lezaun

FOTOGRAFÍAS: IÑAKI VERGARA

Libros

TEXTO: I. ZAZU

“TIEMPO ENTRE COSTURAS” DE MARÍA DUEÑAS

Ediciones Planeta Madrid, 2009 Páginas: 638 Género: Novela histórica

mayo - maiatza

Huelga general 29 M

La autora: María Dueñas (Ciudad Real, 1964). Es doctora en Filología Inglesa y profesora titular en la Universidad de Murcia. Ha impartido docencia en universidades norteamericanas, es autora de trabajos académicos y ha participado en múltiples proyectos educativos, culturales y editoriales. En 2009 publica su primera novela “El tiempo entre costuras”, con la que recibió varios premios y fue éxito de ventas en España. Traducida a más de 20 idiomas, Antena 3 TV está produciendo una serie de televisión basada en esta obra. Como su autora dice, “una auténtica sorpresa que no esperaba”. Actualmente la autora está dedicada a su segunda novela, “Misión olvido”, para lo cual se ha apartado de su docencia empleándose de lleno en ello. La obra: “El tiempo entre costuras” Es la historia de Sira Quiroga, una joven modista que tras enamorarse de un hombre al que apenas conoce y dejarlo todo por él (su antiguo novio, su familia, su Madrid ) es abandonada en la ciudad de Tánger, embarazada, sin dinero ni otras pertenencias y con una cuenta considerable que pagar en el lujoso hotel donde la pareja estaba hospedada. Sola y agobiada por las deudas se instala en Tetuán, donde consigue forjar una nueva identidad unida a un nuevo trabajo de modista en el que atiende a clientas de orígenes dudosos. A partir de aquí comienza a formarse una novela con tintes históricos, de amor y desamor, de espionaje, con un ritmo ágil de leer y una historia con muchos enredos. Nos sumerge en un devenir apasionante en el que los talleres de costura, el glamour de los grandes hoteles, las conspiraciones políticas y las oscuras misiones de los servicios secretos se funden con la lealtad hacia aquellos a quienes queremos. Han dicho de esta obra: “Una de las novelas más poderosas de los últimos años”, “Una novela adictiva, apasionante, arrolladora” y “Una deliciosa mezcla de alta costura, desamor, damas de aristocrático pasado, agentes dobles… Maravillosa”.

revista Ezkaba aldizkaria

TEXTO Y FOTOGRAFÍAS: DANIEL GARCÍA MINA

Gorrión común

Petirrojo

Los más comunes II Gorrión común (Passer domesticus): Es la especie de gorrión con más presencia y conocida de nuestras tierras. De aspecto robusto, cabeza grande y pico fuerte, el macho es pardo con dorso estriado de negro, con babero también negro, píleo (zona superior de la cabeza) gris con lados marrones, mejillas grisáceas y garganta blanquecina. Hembras y juveniles de tonos más apagados, gris pardusco por debajo y pardo sucio por encima listado de negro. Se encuentra en parques, jardines, calles, zonas de cultivo… y se alimenta de insectos y larvas durante el verano y semillas y frutos durante todo el año. Ausente en bosques y zonas de mucho arbolado, anida en huecos de edificios, corrales, caseríos, en grietas de árboles o en nidos antiguos de otras especies. Es un ave sedentaria, aunque realiza pequeñas dispersiones, y muchas veces se mezcla con otras especies de gorriones o fringílidos. Gregaria, casi siempre observada en bandos, en nuestro barrio es muy sencillo verla en cualquier lugar, ya que es un ave muy humanizada. Se cree que es el ave más abundante, pero no es cierto, de hecho en los últimos años sus poblaciones han descendido considerablemente.

mayo - maiatza

A vista de pájaro

Petirrojo (Erithacus rubecula): El petirrojo es un pajarillo pequeño, de aspecto rechoncho, que posee el dorso y la cola de tonos pardos, el vientre blanquecino y la frente, cara y pecho de color rojo anaranjado (característica que le da el nombre). Patas largas y delgadas, pico fino y ojos grandes negros. En cambio, los juveniles son de colores pardos y moteados (sin color rojo en pecho). Se alimenta de insectos, arañas, caracoles, gusanos, lombrices… también frutos y semillas, bayas (acudiendo con frecuencia a comederos artificiales) e incluso desperdicios humanos, ya que al igual que el gorrión está muy humanizado. Se posa inmóvil, se mueve repentinamente, se queda quieto otra vez y así continuamente. Anda a saltos, casi siempre con postura erguida, nada asustadizo pero siempre cauteloso se puede ver durante todo el año con mucha facilidad; además deja acercarse a muy cortas distancias. Vive en riberas de densa vegetación arbustiva o arbórea, parques y jardines, linderos de masas forestales, zonas abiertas con matorral espeso, zonas densamente arboladas con abundancia de arbustos y matas… Cría en el suelo, en taludes, en nidos abiertos, o en diferentes oquedades disimuladas por vegetación. A pesar de ser un pájaro pequeño, y parecer “adorable” es capaz de dar muerte a otras aves pequeñas para defender su territorio (sobre todo a pájaros de su misma especie). Más abundante en invierno, debido a los movimientos de las especies europeas más norteñas, se ve con facilidad en toda Navarra, observándose con facilidad en la Rotxa sobre todo en las cercanías del río Arga./

Cocina - Sukaldaritza

revista Ezkaba aldizkaria

KEBAB

TEXTO Y FOTOGRAFÍAS: FERTXO ETXARTE

SHISH KEBAB IRANÍ Ingredientes (para 6 personas): 750 g. de pierna de cordero, 6 cebollas grandes, 1/8 l. de aceite vegetal, 1/8 l. de nata agria, 1 diente de ajo, el zumo de dos limones, 1 hoja de laurel, 10 g. de pimienta negra, 1 ramillete de perejil y sal.

Gallina vieja, buen caldo

Existen muchos tipos y variantes del kebab. Por ejemplo, cuando escuchamos el nombre de kebab, nos viene a la cabeza el döner kebab, ya que es el más extendido en Europa, pero en Estados Unidos con este nombre hacen referencia al shish kebab iraní. Shish Kebab Iraní: Es la versión iraní de los pinchos morunos. Con la carne picada y marinada se hacen unos pequeños bloques y se van pinchando en una varilla de metal o madera, para luego asarlos en una parrilla. Shish significa “seis” en farsi, y por ese motivo se colocan seis bloques en cada pincho. Una de las formas más comunes de servir este Shish Kebab es el “Chelo Kabab”, que es un plato en el que combinan los kebabs iranís acompañados de arroz basmati con azafrán, tomates, zanahorias y guindillas a la parrilla. Döner Kebab Turco: Mientras el Shish iraní son pinchos pequeños los Döner son piezas grandes de las que se van cortando trozos de carne para cada plato. Para elaborar el tronco se van alternando la carne picada y marinada en forma de bollitos y láminas de carne, también marinada, en una vara de metal. Esto se va asando poco a poco mientras rota para que el calor penetre igual por todos sus lados. La carne se corta a lo largo con un cuchillo parecido al jamonero y se suele servir con pan de pita, acompañado de ensalada y patatas fritas. También es muy común verlo como acompañamiento del “pide” o pizza armenia, o envuelto en una tortilla (Dürüm kebab) Preparación: Para adobar la carne pelamos 5 cebollas y las picamos en una picadora junto al diente de ajo. Mezclamos el resultado con la nata agria en una cazuela de barro. Agregamos el laurel (desmenuzado con los dedos) y los granos de pimienta machacados al adobo. A continuación cortamos la carne en dados de 3 cm. y los ponemos en el adobo y dejamos que reposen durante 3 horas con el recipiente bien tapado. Pasado ese tiempo ponemos a calentar el grill del horno o una parrilla, Ensartamos la carne en los pinchos y los colocamos sobre las parrillas del grill. Asamos la carne por espacio de 40 minutos, volteando las varillas frecuentemente hasta que el cordero se dore. Para elaborar la salsa cogemos la cebolla restante, la pelamos y la rallamos para a continuación mezclarlas con unas gotas de zumo de limón y sal. Agregamos el aceite de manera que quede como una mayonesa. Añadimos el resto del zumo de limón, removiendo sin parar. Decoramos los pinchitos con perejil y servimos con la salsa aparte. Si se desea, este plato se puede acompañar de arroz blanco y verduras. On egin.

P OR JAVIER ARMENDÁRIZ

La estoy recordando, la tengo presente, la oigo continuamente decir. ¡Ve a la ciudad a verme! Imagino la pluma que escribe la ruta del infinito. Imagino su blanda figura y belleza de su arquitectura. Seguro, ahora navega en el presente de aquel preñado viaje lleno de inquietudes. ¿Sabías que un día fui a la ciudad? ¿Sabías que un día llegué hasta ti y no pude decir lo siento? Me fui sin saberlo decir hasta hoy.

Yo me reconcilio con la naturaleza y conmigo mismo. Que se cumplan todos mis deseos que cuelgan de la ramas de este árbol. He dejado escrito mis peticiones

La la l u r g

AL OTRO LADO DE LA MONTAÑA (Capítulo segundo) …Pasado el tiempo fijado se casaron. Como luna de miel, emprendieron el camino hacia las nuevas tierras. Un burro para transportar los enseres, el rebaño y un perro fiel que siempre está atento para cumplir las órdenes que su dueño de da. Tardaron unos días en llegar, la casa está sucia, lleva tiempo sin habitar. Cecilia es hacendosa y Julio pronto se sintió en ella mejor que en un palacio. Es tierra de clima húmedo, el rebaño está contento por los nuevos pastos que aquella tierra ofrece. Los inviernos son crudos, se pasan días y días sin poder salir de casa. Cecilia enciende el fuego y junto a él corren las horas felizmente; ninguna otra cosa anhelan, se aman y eso es suficiente para ser felices. Luego, llega la primavera con la suave caricia de una temperatura agradable. Julio va y viene como guarda de aquellas extensiones, habla con leñadores, le cuentan historias y leyendas que habían pasado en aquella tierra. El nuevo guarda de aquellos montes observa con atención la majestuosidad de aquellos árboles. Los pies de Julio recorren montañas sobre los besos del aire. Es joven y fuerte, su padre le ha enseñado a trabajar duro y a no rendirse nunca ante las fatalidades de la vida. Cuando mira al cielo, sabe leer el mensaje que traen las nubes. Cuando mira a la tierra, sabe que el hombre debe esforzarse, que ha de luchar para sobrevivir. Ha llegado el verano, Julio sale de casa muy temprano para que le cunda el día, la temperatura es buena y los días son largos. Con la mochila a la espalda se adentra en el monte. Por el camino, le atrae la idea de alejarse más, un poco más, sigue andando, va de un monte a otro sin importarle la distancia. Lle-

JUGAR A LA GRULLA: Busca la grulla entre los anuncios de la revista y manda una carta a Cárnicas Zaraitzu (Parque de los Enamorados, 7) indicando dónde está.

Iñaki Merindano recoge el premio de la Grulla patrocinado por Cárnicas Zaraitzu y premiado con un lote de productos.

mayo - maiatza

El Rincón Poético va cinco horas caminando. ¿Hacia dónde va? ¡Ah… si el lo supiera…! Al llegar a la cima de un monte se sienta a descansar, otea el horizonte, todo está tranquilo, sólo se oye el canto de los pájaros y el murmullo de un arroyo, se asoma y ve correr el agua sobre las piedras. Julio se emociona y corre hacia él ofreciéndole sus manos. Agua transparente, revoltosa y agitada en unos sitios y en otros mansa y tranquila acariciando las flores silvestres que a su paso tiemblan. Sus manos se hunden en el agua y bebe entusiasmado. De pronto se detiene y oye una voz que le llama. –¡Eh tu…, mozo!- ¡espera un momento! Julio siente que alguien le llama, mira a su alrededor y no ve a nadie. Si, a ti te digo…, espera! La vista de Julio mira en todas direcciones y, al fin, andando entre el espesor del bosque, ve acercarse a una muchacha fatigada y excitada que le dice: ¿Has visto a mi perrito? Julio no contesta, se queda petrificado ante la belleza de aquella mujer, su mutismo es emoción, extrañeza. ¿No me oyes? –le repite la chica- ¿Has visto a mi perrito? Julio balbucea, yoooo…, noo, no he visto a ningún perrito. –Ella le dice-. Salimos de casa esta mañana a dar un paseo, siempre venimos por aquí, yo lo llamo y siempre acude, pero hoy…, hoy le llamo y le llamo y no viene, temo que algo malo le haya pasado. ¿Dónde se habrá ido mi perrito Pasky? ¿Se llama Pasky tu perrito? Si, -contestó ella-, pues llamémosle los dos, el grito será más fuerte y puede que nos oiga; y los dos comenzaron a llamar a Pasky. ¿Dónde se habrá metido? Julio le tranquiliza, no te preocupes, los perros son muy listos y en el monte no se pierden, es posible que ya esté en casa... CONTINUARÁ/

Ekocentro Ralma

JUGAR A LA EGUZKILORE: Busca la eguzkilore entre los anuncios de la revista y pásate por el centro para entregar la carta indicando donde está. (C/ San Antonio, 1 bajo).

Laura Goikoetxea recoge el premio de la Eguzkilore patrocinado por Ekocentro Ralma y premiado con un lote de productos.

Título del disco: Haria. Producción: Ross Robinson.

El txoko de migelon - Miguelonen txokoa

Edita: Kaiowas Records. Distribución: Kaiowas y a la venta en sus Conciertos y en Tiendas Elkar. Estudios de grabación: Grabado en Uda Amaieran en Venice (California) y masterizado por Alan Douches en West West Side Music (Nueva York). Contactos: www.berritxarrak.net y www.myspace.com/berritxarrak . Próximos conciertos: 12/05/12. Tenerife. Agüere Espacio Cultura. 18/05/12. Granada. Sala El Tren. 20-21/07/12. Festival Costa De Fuego.

TEXTO: MIGUEL J. LÓPEZ DE SABANDO

Trav. Río Arga, 1 Bajo - 31014 PAMPLONA Tel. 948 13 39 73 - Fax 948 13 61 91 www.cristaleriasanfrancisco.eu

Berri Txarrak con la Ezkaba en Sala Tótem

revista Ezkaba aldizkaria

BERRI TXARRAK

Berri Txarrak volvió a la carga a finales del año pasado con “Haria”, su séptimo disco de estudio. La banda de Rock más internacional de Euskal Herria nos ofrece su disco más distinto y arriesgado hasta el momento, un trabajo musical menos Stoner que el anterior, algo menos Metalero, más Rockero en líneas generales y con muchos toques Pop. Todo esto en doce canciones con 45 minutos y medio de duración. Producido por Ross Robinson productor de grupos como The Cure o The Claxons entre otros, Berri Txarrak nos dejan de nuevo grandes canciones, aunque algunos temas sean menos potentes y quedan bastante por atrás. Y empezando con “Sugea Suge”, la mejor canción del disco, Rock potente en estado puro y canción con la que están abriendo su gira “Haria Tour”. Rock veloz también nos encontramos en “Albo-Kalteak”, otro temazo con mucha fuerza. Con grandes ritmos para botar a sako “Haria”, otro corte destacadísimo. La más rapida del disco “Guda”, potencia y rapidez van de la mano. La más metalera del disco “Lepokoak”, con una pequeña parte más tranquila y un sonido kañero muy guapo en general. Aunque en directo suene más Rockera, “Iraila”, aquí en el disco es más tranquila y con mucho toque Pop. No destaca entre las mejores

para mi gusto, muy light. La séptima “Harra” me recuerda muchísimo a “Kuraia”, un tema con un Riff potentísimo y otra canción grande de esta entrega musical. Combinando muy bien partes potentes con otras más tranquilas “Makuluak”, destacando por encima de todo la parte kañera, cómo no. Con sonido clásico muy BTX “Faq”, otra canción muy Rockera y potentísima. Con mucho toque metalero y partes suaves “Non Bestela”, siendo su parte metalera lo más destacable. Gran canción otra vez. Recta final muy tranquila con “Soilik Agur”, un tema poco potente. Y cierran con “Lehortzen”, un pasaje musical muy “The Cure”; la definiría como la rara o extraña de “Haria”, una canción “difícil” de pillarle el punto y que no tiene nada que ver con lo publicado por BTX hasta el momento. La veo más para una BSO de una película, no para un disco de Rock. Bueno, que disfrutéis a sako de BTX en directo y de los temazos de “Haria”. A ver cuando llega la biografía del grupo y les ponen una calle con su nombre en Lekunberri, que se lo merecen de sobra. Agur./