revista febrero 2013 otsaila by ezkaba revista

Revista Revista de de la la Rotxapea Rotxapea Nº Nº 202 202 •• Febrero Febrero 2013 2013 Errotxapeako Errotxapeako Aldizkaria Aldizkaria 202. 202. zka zka •• 2013 2013 ko ko Otsaila Otsaila

Con el agua al cuello Prematriculación

Erraldoiak

Inundaciones

agenda telefónica

El reto de la equidad en salud TEXTO: DANIEL GARCÍA • FOTOGRAFIA: IÑAKI VERGARA PEÑA ROTXAPEA

948 12 13 65

JUS LA ROTXA

948 13 21 90

CENTRO DE SALUD: Cita previa

948 13 62 52

Centro de Salud Mental

948 13 66 00

U.D.C. ROTXAPEA

948 14 08 47

COLEGIO P.CARDENAL ILUNDAIN

948 13 21 88

C.P . ROCHAPEA

948 13 21 87

PATXI LARRAINZAR ESKOLA

948 38 38 74

UNIDAD DE BARRIO

948 42 07 78

CARBONILLA

948 12 97 06

LAVADEROS

948 13 21 86

CAPUCHINOS

948 14 03 29

COMPASIÓN

948 14 88 11

I. CUATROVIENTOS

948 12 41 29

Hasta el próximo 18 de febrero, el Centro de Salud del barrio acoge la exposición de ninots “El reto de la equidad en Salud”, basado en las desigualdades injustas y evitables existentes en el mundo de hoy en día. Compuesta por seis figuras, y traída de la mano de Medicus Mundi, sensibiliza y trata el derecho de la salud desde diferentes puntos de vista con pequeños paneles informativos. Animaros a ir a verla. Merece la pena.

Alcorques sin árboles TEXTO: MIKEL RAZKIN • FOTOGRAFIA: A.C.

948 12 41 38 BIBLIOTECA

948 13 66 64

POLIDEP. ARANZADI

948 22 30 02

POLIDEP. CARRIQUIRI

948 13 21 85

A.J. EL SALVADOR

948 13 47 48

AL-ANON (Al. Anónimos)

639 40 04 06

Tfno. de la ESPERANZA

948 24 30 40 948 23 70 58

febrero - otsaila

opinión txintxeta

El caso de la plaza roja de La Compasión (trasera de Raimundo Lanas) lamentablemente no es el único en nuestro barrio. Son muchos los alcorques vacíos, huérfanos de árboles, que nos encontramos en éste y otros muchos puntos del barrio. No estaría de más que los vecinos hiciéramos algo al respecto y llamáramos al teléfono 010 del Ayuntamiento de Pamplona pidiendo que colocaran los árboles en su sitio.

La trama ASFI se ceba también en el barrio Varias comunidades de vecinos de las calles Juslarrocha, Cruz de Barcacio, Raimundo Lanas y Joaquín Lizarraga de nuestro barrio se vieron afectadas por el desvío de dinero que presuntamente realizó Iñaki Gil a través de la empresa Asfi. Se les adeudan al menos 307.000 euros, de los cuales 265.000 lo son por una obra que dejó sin pagar. TEXTO: MIKEL RAZKIN • FOTOGRAFIA: A.C.

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Itxaropen Gune-Lugar de Esperanza: trabajando la exclusión de la Mujer Vecinos - Auzokideak

“El barrio nos compromete, y queremos hacernos más visibles en él”

TEXTO: MARIAN ZOZAYA • FOTOGRAFÍAS: IÑAKI VERGARA

Hace dos años que un equipo de profesionales procedentes del Casco Viejo donde desarrollaban su labor desde el 2004 eligió la Rotxapea para trabajar la exclusión de la mujer. Desde entonces, Itxaropen Gune-Lugar de Esperanza (AIGLE) abre sus puertas cada día para atender, escuchar y tratar las posibilidades de cada una de las mujeres que, en exclusión o riesgo de estarlo, se acercan hasta sus locales. Alberto Ortega, coordinador y gestor; las educadoras Mari Mar Osés y Nati Gomis, junto a Carlos González, presidente, todos trabajadores desde siempre en el campo de la mujer, forman el equipo de trabajo sobre el pilar fundamental del voluntariado, imprescindible para el desarrollo de su labor y la existencia de la propia asociación que actualmente cuenta con cuarenta socios.

“Siempre es posible crear y abrir nuevos caminos”

Pusieron la mirada en la Rotxapea, y hoy lo consideran un acierto. La ubicación y el ambiente de barrio que se respira les permiten recibir con facilidad a mujeres emigrantes o socialmente excluidas por cualquier causa. Africanas, subsaharianas, latinoamericanas, de Europa del Este y españolas en su mayoría acuden al centro para plantear su situación y recibir apoyo. Alberto, Mari Mar, Nati y Carlos están unidos por

Programa. Itxaropen-Gune permanece abierto en horario de mañana y tarde en Joaquín Beunza, 47 bajo. Es el lugar de referencia donde se desarrolla el programa AGAR con tres aspectos esenciales: acogida, acompañamiento y talleres. “La acogida requiere diálogo y escucha. Después, vendrá la orientación, un posible taller en el centro o su derivación, según los casos, a otros servicios. Por eso, Itxaropen-Gune trabaja en red con otros centros de la Rotxapea como: Gaztelan, Servicio de Atención a la Mujer y la Unidad de Barrio, e incluso tiene firmado un convenio de colaboración con el Banco de Alimentos. El segundo paso consiste en gestionar los recursos y potencialidades de cada persona interviniendo en diferentes áreas: desarrollo personal, económico, laboral, jurídico…etc. Finalmente dan paso a los talleres formativos de integración sociolaboral: cocina, limpieza, plancha, cuidado de ancianos, alfabetización y relajación entre otros. Hay días en los que pasan por Itxaropen Gune más de treinta mujeres, y cierto es que a este centro le identifica ser lugar de esperanza, de toma de conciencia de que es posible crear siempre y abrir nuevos caminos. Su dinamismo se despliega en la cotidianeidad de la vida, convirtiendo la necesi-

dad y la realidad personal en una oportunidad. La experiencia de Mari Mar, Nati, Carlos y Alberto despierta y se amplía al compartir su tiempo con estas mujeres de diferentes culturas, etnias e ideologías. “Este contacto nos proporciona mayor capacidad de observar, escuchar y reconocer la parte interior de cada mujer, su valor y riqueza como generadora de posibilidades y facultad de cambio”, expresan los profesionales. Reiteran antes de finalizar la importancia del voluntariado y de la implicación social. “En realidad, a veces basta con apoyos puntuales que no requieren mucha dedicación”, apuntan. Para mantener este pilar fundamental, Itxaropen Gune necesita aumentar su masa social. “Otra vía además del voluntariado son las inscripciones de 10 euros mensuales, o donativos particulares”, añaden. Por pequeños que sean, sirven de financiación para este proyecto social, que cuenta con otras fuentes, aunque mermadas por la coyuntura, como el Gobierno de Navarra, Ayuntamiento, Caixa y Fundación Caja Navarra.

febrero - otsaila

ese afán de ayudar a las mujeres, y para ello se constituyeron en alternativa de humanidad solidaria frente a la pobreza y la exclusión, con dos objetivos claros: la integración y participación de cada persona en la sociedad. El programa AGAR, destinado a promover cauces de inclusión social para las mujeres, les sirve de base. “Cada mujer viene con sus necesidades específicas, pero todas tienen algo que aportar”, afirman los trabajadores. El perfil de las usuarias del centro es el de inmigrantes que carecen de permiso de residencia, no siempre, desconocedoras del medio social y del idioma. Generalmente, arrastran bajo nivel académico y tienen grandes dificultades para integrase en la sociedad y afronta situaciones de conflicto. Baja autoestima, escasos recursos económicos, vivienda precaria, deudas y cargas familiares; soledad y falta de apoyo familiar cercano, son otras de sus características. “Frente a todo ello, son mujeres con mucha fuerza e ilusión por vivir; con proyectos de vida, fuerza, coraje y potencialidades y con toda su riqueza cultural con la que aprendemos cada día”, expresan las educadoras.

Las entidades bancarias y números de cuenta para todo aquel que quiera asociarse son: CAIXA. 21005182662200022753 “Tú eliges, tú decides”: Proyecto Agar Asociación Itxaropen Gune- Nº 50069 CAJA LABORAL. 30350058330580090725 CAJA RURAL. 30080230692602330124

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Educación - Hezkuntza 6

Educación Hezkuntza

TEXTO Y FOTOGRAFIA: PATXI LARRAINZAR

Prematrícula 2013 Colegio Público Patxi Larrainzar

Del 1 al 8 de febrero transcurrirá el periodo de prematriculación para los niños y niñas nacidas/os en 2010. Sabemos que muchas madres y padres del barrio estarán decidiendo en qué modelo y en qué centro matricular a su hijo/a. Arantza Galdeano, la nueva presidenta de la APYMA de Patxi Larrainzar, nos va a ayudar a conocer un poco su centro. - Ezkaba: ¿Por qué Patxi Larrainzar? - Patxi Larrainzar: Es un colegio público y de modelo D, que nos garantiza que nuestros hijos/as desde los 3 años empezarán a hablar Euskera, a partir de los 4 años empezarán a aprender Inglés junto a otras asignaturas/proyectos y a partir de 3º de primaria empezarán a perfeccionar el castellano. Es un colegio con un modelo plurilingüe, modelo que cuenta con décadas de experiencia en Navarra y muy buenos resultados.

Además cuenta con un profesorado muy ilusionado. Como madre y usuaria de lo público, aparte de los resultados de este modelo, algo que me da mucha confianza es que el profesorado de nuestras hijas/os también apuesta por este modelo en los centros públicos de sus barrios y pueblos. -E: Hablando de resultados. ¿Cuáles son los del modelo D? - P: Gobierno de Navarra no hace públicos los resultados por modelos lingüísticos. No obstante, a través de la prensa hemos

-E: Pero la APYMA en estos últimos años ha hecho denuncias en cuanto a las instalaciones. - P: Sí, La verdad es que le damos una gran importancia tanto a las instalaciones, como al proyecto educativo. La zona del antiguo Ave María, se obtuvo con algunas deficiencias, que gracias a las protestas se van corrigiendo. Creemos que la calidad educativa va a la par de las instalaciones, por ello seguiremos denunciando todo aquello que consideremos que no está correcto. -E: En cuanto a servicios que ofrece la APYMA de Patxi Larrainzar:

- P:Servicio de guardería: desde primera hora de la mañana (8:45) Servicio de comedor: (con siesta para el alumnado de 3 años) Actividades extraescolares: a los mediodías y a las tardes. A partir de 4 años. - A los mediodías se dan las siguientes extraescolares: Jugando con la música, Chatarrería, Deporte del revés, Expresión Corporal, Euskal dantzak, Ajedrez, Jugando con un Inglés Nativo, Pintura, Música, Mecanografía, Multiactividad, Gimnasia rítmica, Crea tus propios Diseños - A las tardes: Dantzas, Baloncesto, Pelota, Patinaje, Futbito. -E: Clases de apoyo: -P: Este año, la APYMA, ha organizado clases de apoyo por las tardes para alumnos/as a partir de 2º de primaria impartido por Dindaia Fundazioa en coordinación con el centro. También es un centro muy integrado en la vida popular del barrio y por ello la APYMA promueve la participación de manera directa en la mayor parte de las fiestas de la Rotxapea (Santa Águeda, Carnavales, Fiestas de Barrio, Olentzero,….)/

enero - urtarrila

podido saber que en los últimos años el modelo D ha obtenido los mejores resultados en selectividad y que en las pruebas externas en secundaria también el modelo D ha estado por delante del resto de modelos. -E: En cuanto a instalaciones: - P: Patxi Larrainzar en la actualidad es un centro de cuatro líneas. Es decir con capacidad para acoger cada año 100 niñas/os en 3 años. Además de las aulas ordinarias de grupos y de desdoble, el centro cuenta con un amplio gimnasio, dos aulas de psicomotricidad, dos de informática, una biblioteca, una de música, aulas de inglés, un pequeño patio interno para 1º de infantil y otro patio amplio con cubierto. En la zona del antiguo Ave María hay dos jantokis o comedores (insonorizados) uno grande y otro para los de 3 años y junto a éste está una de las salas de psicomotricidad, donde duermen la siesta al mediodía el alumnado de 3 años, que come en el centro. El edificio central está destinado a los niños/as de 3 años, con sus aulas ordinarias, que dan a un patio interior exclusivo para este alumnado y la otra sala de psicomotricidad.

Para saber más: Invito a todos los padres y madres que acudan a la reunión informativa que se celebrará en el salón de actos el 29 de enero a las 17:00 h en la cual podrán aclarar cualquier cuestión que sea de su interés. También se celebrará una jornada de puertas abiertas el 1 de febrero a las 15:00 h en la que podrán ver todas las instalaciones y el funcionamiento del Colegio Público Patxi Larrainzar.

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Educación Hezkuntza

Aprendiendo inglés en el Colegio Público Rochapea

Educación - Hezkuntza

Se ha demostrado que la metodología de trabajo por proyectos permite el desarrollo más amplio de todas las lenguas del currículo. Así pues, y en esta línea de pensamiento, nuestro sistema de trabajo en la etapa de Infantil se basa en esta premisa. Los niños, estudian, trabajan y aprenden sobre temas tan dispares como las abejas, los dinosaurios, y cuestiones de nuestra propia cultura como los gigantes y cabezudos de Pamplona. Es a través de estos temas como los niños y niñas adquieren de una forma natural y progresiva la competencia lingüística que es la clave para la adquisición de los conocimientos que integran el currículum de la etapa de Infantil. Empezamos un nuevo reto en la etapa de Educación Primaria con la satisfacción de los resultados obtenidos por nuestros alumnos en Educación Infantil, y confiando que las expectativas que tenemos puestas para esta etapa, con el inestimable trabajo de nuestros profesionales, sean tan fructíferas como lo han sido en los años anteriores./

TEXTO Y FOTOGRAFIA: COLEGIO PÚBLICO ROCHAPEA

En el curso 13-14 el C.P. Rochapea empezará su andadura en el programa de aprendizaje en inglés en 1º de Educación Primaria.

JUGAR A LA GRULLA: Busca la grulla entre los anuncios de la revista y manda una carta a Cárnicas Zaraitzu (Parque de los Enamorados, 7) indicando dónde está.

La la grul

Ganadora: Ana Romero recoge el premio de la Grulla patrocinado por Cárnicas Zaraitzu y premiado con un lote de productos.

La historia del que hoy en día es el instituto I.E.S. Biurdana se remonta al año 1980, año en el que se construyó un colegio para 250 alumnos y al que llamaron Fernando Remacha. En el curso 1995-96 no sólo se le cambió el nombre, sino que pasó a ser instituto con una matrícula de 346 alumnos del modelo D. Tras este cambio comenzaron una serie de ampliaciones: una en 1996, otra en el curso 2001-02 y una tercera en el curso 2009-10 en la que remodelaron lo que hasta entonces era la casa del conserje para poder ampliar el espacio para el alumnado. TEXTO: INÉS ZAZU FOTOGRAFÍA: EDUARDO MARCOTEGUI

En la actualidad hay 570 alumnos/as y las previsiones para los próximos años son de 700 para el curso 2014-15 y 1200 para el curso 202122. Los centros adscritos a este instituto son: Patxi Laarrainzar (Rotxapea), Sanduzelai (San Jorge), Auzalar (Orkoien) y Atakondoa (Irurzun, a partir de 3º de la ESO). Asimismo, otros centros adscritos y no adscritos con menor aporte de alumnado son: ikastola Amaiur (Iturrama), CP de Lekunberri, instituto de Berriozar(para el Bachillerato) e ikastolas concertadas de zonas no vascófonas o zonas donde no hay Bachillerato. Según el informe realizado por las apymas de estos colegios de Primaria la previsión de problemas de espacio se marca para septiembre de 2014, puesto que junto con la desaparición de un grupo de PCA y el aumento de núme-

febrero - otsaila

“NUEVO INSTITUTO PARA LA ZONA NORTE, YA!” BIURDANAN MASIFIKAZIORIK EZ¡

Concentración de padres y madres frente al Parlamento de Navarra

ros de alumnos por clase, retrasa el problema hasta esa fecha. La demanda, no pasa por más ampliaciones (solución planteada por el Departamento y posteriormente paralizada) sino por la construcción de un nuevo centro de Secundaria en la zona, de cuatro líneas o 16 unidades, como mínimo, y que podría solucionar los problemas de masificación de forma definitiva por lo menos hasta 2022. El nuevo instituto solventaría las deficiencias “técnicas, pedagógicas y operativas” que hoy en día se sufren. El cumplimiento de la ley obligaría a tener un tercer laboratorio, unas segundas aulas de música y plástica y un nuevo gimnasio, espacios necesarios para el número de alumnos que abarcaría el centro. El pasado día 16 de enero, mientras en el Parlamento de Navarra se debatía la moción para la cons-

trucción de este nuevo centro, un grupo de madres y padres de los distintos centros se concentraron a las puertas de éste para pedir lo que ellos consideran una medida necesaria: un nuevo de centro de Secundaria para la zona norte. La moción, propuesta por Izquierda-Ezkerra, NaBai y el grupo Bildu fue aprobada con los votos a favor de SN, Bildu, NaBai, PPN e I-E. Solamente UPN votó en contra. En esta resolución se insta al Ejecutivo Foral a “que proyecte y acometa la construcción de un nuevo centro de secundaria obligatoria (IESO) en la zona norte de Pamplona, con garantía de que al inicio del curso 2014/2015 esté preparado para asumir progresivamente toda la demanda de escolarización, comenzando por el primer ciclo de la ESO”./

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Comercio Barrio

TEXTO Y FOTOGRAFIA: MARIAN ZOZAYA

La asociación de comerciantes, Rochape@RTX, a la espera de tiempos mejores

Barrio - Auzoa

“La prolongación de la crisis en el tiempo se está haciendo insostenible para muchos”.

Pasados diez años de su constitución, la asamblea decide suspender temporalmente su actividad El pasado mes de diciembre, la asociación de comeciantes Rotxape@RTX en asamblea decidió suspender temporalmente todas sus actividades promocionales y sociales dirigidas durante más de diez años a sus clientes,en particular, y a todos los vecinos y vecinas del barrio en general. Así lo expresaba en un escueto comunicado el que ha sido durante años técnico de la misma, José Javier Echeverría, al mismo tiempo que agradecía la colaboración de unos y de otros. Al hilo de ello, Ezkaba se ha acercado hasta su despacho para recoger su valoración e impresiones. - Ezkaba: ¿Cuáles han sido los motivos del cese de la actividad? - José Javier Echeverría: Bueno en realidad se tra-

ta de dos ceses: el mío como técnico y el de la propia actividad de la asociación. Para hablar de las causas nos remontamos al 2011, cuando sufrimos el primer recorte de la subvención del Gobierno. A partir de ese momento, ya no tenemos asegurado la recuperación del 100% adelantado para llevar a cabo nuestras actividades. La asociación tira para adelante, y durante el 2012, con el recorte ya previsto, los gastos generados los asumen los propios comerciantes. De este modo, al finalizar el año el colectivo se replantea la situación en el asamblea de diciembre. Limpia de polvo y paja, sin déficit ni deudas a terceros, recalca su técnico, decide suspender la actividad temporalmente. - E: Si a ello le añadimos la coyuntura actual…

sarrollo de actividades genéricas para todo el barrio: Navidad y fiestas sobre todo. Aquí se notará la ausencia, seguro. En cuanto a sus socios, la característica más común es la de ser gente involucrada en el barrio. - E: ¿Con cuántos contaba en diciembre? - J.J.E: De cuota real, entre 40 y 50. - E: ¿Cuándo alcanzó su punto álgido? - J.J.E: En el año 2007. Llegamos a rondar los 130. Puede decirse que fue su mejor época. - E: Primero desapareció la asociación San Blas, Rochape@RTX está ahora en suspensión. Sólo queda El Salvador. - J.J.E: Son diferentes, y distintas épocas. La nuestra siempre ha adolecido de ser una asociación muy dispersa, con lo que organizar cualquier actividad ha sido, por lo general, complicado. Pero hay que tener en cuenta la extensión del barrio. De hecho, si nos remontamos al origen de la asociación, enero del 2000 entrada en vigor del euro, tratamos de adherirnos al Salvador, pero fue precisamente esta extensión la que lo hizo impensable. La ventaja de ésta es que todos los establecimientos se concentran en una calle. Así que nos constituimos en el Centro y nos abrimos a todo el que quiso, incluido el parque de Enamorados. - E: Llegó el euro, y con él, el Plan Urban que remodeló la Rotxapea también comercialmente. Además, las grandes su-

perficies y para rematar, la crisis. ¿Qué se puede decir? - J.J.E: Hasta entonces el comercio era fiel al barrio y se sustentaba de clientes próximos. El plan trajo nuevos vecinos con otra mentalidad, también nuevos comercios. Nos ha tocado la transformación del barrio, pero puede decirse que existe todavía cultura del comercio de proximidad. Veníamos de una situación complicada para el pequeño comercio. Si las grandes superficies les dejó con el agua al cuello, la crisis les ha ahogado. Su prolongación en el tiempo se está haciendo insostenible para muchos, aunque también hay quien dice que en las grandes crisis como ésta, las pequeñas tiendas tienen su ventaja porque se compra más sólo lo necesario en el día a día. En esta situación se mira más la proximidad, si bien es cierto que sobreviven fundamentalmente los que tienen mayor margen de maniobra y tiendas que antes no existían, como los de arreglos de ropa o los zapateros se buscan un hueco. - E: ¿En la Rotxa se palpa el miedo y pérdida de confianza? - J.J.E: Aquí estamos todos como en todas partes, a lo que diga el telediario o la Merkel. El comercio no es diferente al resto de actividades, aunque sí es muy sensible a todos estos cambios. El miedo había llegado a las tiendas antes que la crisis. El comercio depende de la fidelidad de la gente y ésta ha perdido el poder adquisitivo y la confianza. Ahora necesita tiempo para recuperarse y recuperarla, y ello es imprescindible para reactivar la actividad comercial./

febrero - otsaila

- J.J.E: Por supuesto. Tener que adelantar y asumir el 100% del coste fue clave en nuestra decisión. Pero a ello hay que sumarle el cierre de muchos establecimientos, con la consiguiente pérdida de asociados y de sus cuotas que, aunque bajas, suponen un esfuerzo añadido para ellos en estos momentos. - E: Lo han planteado como una suspensión temporal. - J.J E: Sí, de hecho permanece la junta actual y los estatutos. La idea es que la asociación siga siendo un instrumento de coordinación también con las instituciones, pero no generadora de deuda. En febrero, nos reuniremos de nuevo, yo como socio, aunque como técnico no tiraré ya de la asociación si no que lo harán los asociados con sus propios recursos dirigidos algo que el comerciante vea que le repercute directamente: sorteos, publicidad, etc. - E: ¿Cuáles han sido las principales características de Rochape@RTX y el perfil de sus asociados? - J.J E: Se ha sustentado sobre tres patas: campañas de marketing para el propio comercio, potenciación de zonas comerciales concretas y de-

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Historia 12

Enneco: Haritzaren memoria Enneco, la memoria del Roble, nace con el propósito de recuperar la memoria histórica de Vasconia-Reino de Navarra. Un proyecto que irá más allá de la mera musealización de una época histórica. TESTUA: PATXI ABASOLO LOPEZ NAFARROA BIZIRIK FUNDAZIOA WWW.ENNECO.ORG Nafarroa Bizirik Fundazioa Nafarroa Bizirik Fundazioa testuinguru zehatz eta esanguratsu batean sortu da: 2012an, Nafarroako Konkistaren V. Mendeurrenaren oroitzapen urtean. Data honek lau urteko esperientzia sozial, politiko eta kultural aberatsen bateratzea ezagutu du herri mugimendu baten eskutik, 1512-2012 Nafarroa Bizirik, horiek guztiak antolatu eta nafar herriari ahalbidetu dion kohesio batekin hornitzeko gai dena, eta halaxe izan da azkenean, gertaera ilun haiek, Nafarroa Garaian bere subiranotasunaren galtzea, merezi zuen duintasunarekin gogoratzea. 1512-2012 Nafarroa Bizirik ekimena, hasiera hasieratik, historia, gogoeta, memoria, eztabaida eta izpiritu kritikoa izan da, horrela gizarte dinamika eta dibulgaziozko produktu amaigabeak sortuz eta herritarren eta gizarte zientziako profesionalen arteko zubi bihurtuz: gazteluen mugarriztat-

nengatik gailenak diren pertsonak, 1512-2012 Nafarroa Bizirik ekimenarekin batera Nafarroa Bizirik Fundazioa sortu dute 2012. urteko urrian.

zea, liburuak, aldizkariak, musika bildumak, hitzaldiak, jaialdiak... Mundua, gure iragana eta gure errealitate hurbilena ulertzeko historiak duen garrantziaz oso kontzienteki, Ekimenaren barruan Nafarroa eta bere jendearekiko zor handi bat kitatzeko beharra ikusi da: Nafarroako Erreinuko esperientzia sozial, kultural, politiko eta instituzional guztia bilduko lukeen memoriaren espazio baten sorkuntza, 822an Iruñeko Erreinu bezala jaio zenetik konkista prozesu luze bat jasan ondoren, egonkortasun hori azkenean 1620an indarrez kendu zieten arte. Helburu horrekin, talde batek, nafar kultura eta ondare historikoaren defentsan egindako ekarpe-

Urrats bat gehiago Egiazki, asko dira Nafarroa Bizirik Fundazioa Enecco: Haritzaren Memoria bezalako proiektu handia martxan jartzera bultzatzen duten arrazoiak. Lehenik, 1512-2012 Nafarroa Bizirik herri ekimenak lanean jarraitzeko aukera horretatik haratago, beharrezkoa da herri ekimenak sortu dituen baldintza horiek aprobetxatu eta azkeneko lau urte hauetan lortutako guztiaren desegitea saihestea, batez ere hurrengo belaunaldiei baldintzekin bat egingo duten ekarpenik utzi gabe. Enecco: Haritzaren Memoria proiektua errealitate bat izatera iritsiko da Nafarroako Konkistaren V. Mendeurrenaren oroitzapenaren inguruan sortutako dinamikekin sentsibilizatutako kolektibo eta jende guzti horien inplikazioa-

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ri esker. Aldi berean, Auzolan handi honi esker, lau urte hauetan zehar Nafarroako txoko guztietan piztutako gar hori bizirik mantentzea lortuko dugu. Bigarrenik, Enneco: Haritzaren Memoria-k gabezia handi bat betetzea ekarriko du, interpretazio zentro bat edukitzea gure Historia Politikoa ezagutzera eman eta bere konkistatzaileek mendeetako konkistara eta akulturazioetara kondenatutako iluntasunetik ateratzea ahalbideratuko duena. Proiektu honek erreferente izan behar du gure iragana eta horrekin batera gure egungo errealitatea ezagutu nahi duten pertsona eta kolektibo guzti horientzat. Hortaz, hemengo jendeari, bereziki eskolatze adina duten gazteei, nahiz erreinu baskoi zahar horren historiako uretan murgildu nahi duten beste herrietako jendeari zuzenduta dago. Guzti horrek Enecco: Haritzaren Memoria Interpretazio Zentro soil bat baino gehiago izan dadila eskatzen du. Bertan bildu behar dira gaian espezialistak diren guztiak eta euren ekarpen historikoak, dinamikoa, modernoa, elkarreragilea eta etengabe berriztagarria eta berritzailea den produktu bat egiteko beharrezko diren tresna teknikoekin eta metodo pedagogiko aurreratuenekin. Hirugarrenik, Enecco: Haritzaren Memoria-k Interpretazio Zentro ere izan nahi du: gizarte zientzietan eta bereziki historian espezialista diren horien eta orokorrean hiritar direnen arteko topalekua, hiritarrak baitira ekarpen zientifikoen benetako hartzaileak.

Enneco proiektuaren planoa.

Beraz, Nafarroa Bizirik Fundazioa, Herri honetako emakume, gizon eta kolektibo guztien eskutan jartzen dugun tresna legal bat baino ez da. Guztien artean Enecco: Haritzaren Memoria Interpretazio Zentroa errealitate bihurtzeko, Nafarroari su eta gar bere estatutasuna kendu ziotenetik jasaten ari den ikustezintasun prozesu horretatik aterako duen memoriaren leku bat. Ezbairik gabe, urrats bat gehiago kendutako subiranotasun horren berreskurapenean./

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Deporte Kirolak

TEXTO: MIKEL RAZKIN • FOTOGRAFÍAS: CEDIDAS

JIU-JITSU EN EL U.D.C. ROCHAPEA En este número de febrero queremos saber algo más del Jiu-Jitsu, un arte marcial desconocido para muchos y muchas. En la U.D.C. Rochapea hay una sección dedicada al mismo y para conocerlo más a fondo charlamos con Jokin Larrea Zabalo, delegado de la sección, y Óscar Larraya Leoz, 1er Dan Aikido Akikai, 1er Dan Aikido por la RFJYDA, 1er Dan Instructor de Defensa Personal por la RFJYDA, 1er Dan Instructor de Gendai Bujutsu, Nivel VII Especialista en Defensa personal operativa, Especialista en Defensa personal para la Mujer, Técnico deportivo Nivel 1 y 2º Dan Instructor de Jiu Jitsu por la RFJYDA.

JIU-JITSU JIU-JITSU JIU-JITSU

Óscar Larraya.

- Ezkaba: ¿Qué es el JiuJitsu? - Óscar: El Jiu-Jitsu es un arte marcial que empleaban los Samuráis desde tiempos ancestrales. Básicamente englobaba todas las técnicas de defensa a manos vacías, fuese el contexto que fuese, contra armas, a caballo… Está compuesto por dos palabras Jiu y Jitsu: Jitsu es disciplina o práctica y Jiu significa flexibilidad. La práctica de esa flexibilidad se enfoca de esta manera para poder desenvolverse en cualquier situación. - E: ¿Cuándo empezaste a practicarlo? - O: Hace seis años, pero las artes marciales desde los 8. He ido pasando un poco por todo. Judo, Karate o Aikido son más conocidos, y es que de ahí nacen. Cada uno aborda una parte diferente de la disciplina; el Judo hace muchas proyecciones y agarres, el Aikido hace muchos controles y el Karate trabaja los golpes, pero son partes de esa defensa integral que utilizaban antaño los Samuráis. - E: ¿En qué se diferencia de las otras artes marciales? - O: Se diferencia principalmente en el origen, ya que es de donde salen todos los sistemas de combate orientales modernos. Y en que no se centra en un so-

lo aspecto, no se centra solo en las distancias cortas o medias como el Judo, sino que lo que intenta es englobar todas las circunstancias ante cualquier tipo de agresión, bien sea armada o desarmada. Además no tiene un código estricto como en el Judo o el Karate, en el que solamente puedes hacer determinados movimientos. - E: ¿Cuál es la mejor edad para empezar a practicarlo? - O: Cuanto antes, mejor. En mi opinión, la edad apropiada para empezar es entre los 5 y 6 años, también dependiendo del desarrollo del chaval. He tenido críos desde los 4 años, pero a esas edades todavía el desarrollo perceptivo motriz y psicomotriz está todavía desarrollándose. - E: ¿Cuánta gente lo practica? - O: En nuestra comunidad no te sabría decir una cifra, pero cerca de 500 personas. Te puedo decir que, por ejemplo, yo tengo alrededor de cuarenta alumnos entre niños y adultos en total. Nosotros somos un poco pioneros en ese sentido. Comencé con el primer grupo de niños en categoría Infantil en Navarra en el Amor de Dios de Burlada, y luego gracias a que aquí en el club han salido bien las cosas, y con el apoyo de Jokin y más gente, ahora hemos conseguido un nuevo grupo de Infantiles y estamos tratando de sacar otro grupo de Juveniles. A nivel estatal hay mucho, hay competiciones nacionales e internacionales. El Jiu-Jitsu es un arte marcial que tiene mucho auge, sobre todo ahora que lo han puesto de moda por las competiciones de combate de Jiu-Jitsu Brasileño, que no deja de ser un Jiu-Jitsu especializado. - E: ¿La sección de Jiu-Jitsu de la U.D.C. Rocha-

Trav. Río Arga, 1 Bajo - 31014 PAMPLONA Tel. 948 13 39 73 - Fax 948 13 61 91 www.cristaleriasanfrancisco.eu

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pea participa en campeonatos? - O: De momento no porque la gente tampoco busca la competición. En el momento en que saliese un grupo de gente interesada se podría comenzar a preparar competición específica, pero es un régimen de entrenamiento diario completamente diferente. - E: ¿En qué consisten los entrenamientos? - O: En Infantil, como son niños, lo primero que intento atender es al propio desarrollo psicomotriz y perceptivo motriz, tratar de desarrollar la lateralidad, el tono muscular, atendiendo las necesidades de cada chaval, y al mismo tiempo tratar de transmitirles el orden y la disciplina para muchos aspectos. Los niños juegan mucho en clase, pero también aprenden. Se ponen en silencio y cierran los ojos conmigo y meditan. También aprenden a tener pequeñas normas de disciplina, como el saludo típico, que es una señal de respeto. En la clase de adultos trabajamos mucho, pero los accidentes están reducidos al mínimo; nunca ha habido una rotura o esguince. - E: ¿Cuándo empezó el Jiu-Jitsu en la U.D.C. Rochapea? - Jokin: Este es el quinto año, pero como sección llevamos dos. En Infantiles éste es el primer año. - E: Horarios, precios y días que se imparten las clases. - J: Los lunes y miércoles los chavales hacen una hora de 18.30 a 19.30. Y los adultos de 19.45 a 21.15. Los socios y socias tienen la posibilidad de venir a practicar los viernes en el Tatami pagando una cantidad ridícula, por 0’70 céntimos por persona. En Semana Santa hemos hecho la propuesta de hacer un Cursillo de Defensa personal para mujeres y un Seminario de Karate. Desde la sección intentaremos darle la mayor vida posible. El que quiera también tiene la posibilidad, tanto de adulos como de infantiles, de venir a dos clases gratuitas y sin compromiso a probar la

Grupo de Adultos.

Grupo de Infantiles.

actividad. Y si le gusta se empezaría a pagar a partir de la tercera clase. Las Tarifas son las siguientes: Adultos: Socio pago único: 245 euros. Socio en dos plazos: 160 + 160 (primer pa-

go en febrero). No socio pago único: 425. Infantil: Socio pago único: 150 euros. Socio pago fraccionado: 90 euros y 5 mensualidades de 18 euros. No socio pago único: 225 euros/

revista Ezkaba aldizkaria

Historia Historia

TEXTO: PATXI ABASOLO LOPEZ HTTP://ARROTXAPEA.BLOGSPOT.COM

Pedro de Alejandría: El Ruiseñor de Arrotxapea (1º parte) Euskalduna, artzaina, eskribaua, poeta eta editorea, bohemioa, botilaren laguna, liberala, listu sortzailea eta Arrotxapeako urretxindorra, bere burua izendatzen zuen bezala, Perikok 22 urte eman zituen gure auzoan

El 25 de noviembre de 1817, a las 19:45 horas, una persona se acerca al Hospital General o Inclusa de Pamplona, situada en la calle de la Cuesta de Palacio. Una vez en el edificio, coloca en el torno una criatura recién nacida, para acto seguido girar el mismo, acompañado del incesante sonar de una campanilla, hasta perder de vista a un bebé que no llegaría a conocer a su madre ni a su padre biológicos. No obstante, al otro lado del torno, las ropas serían guardadas en un bolso o saquito en armario o anaquel cerrado bajo llave, por si en un futuro, caso bastante improbable, sirviesen de ayuda en su identificación. Esta escena se repetía con demasiada frecuencia en aquella Pamplona del siglo XIX. En el caso que nos ocupa, el Libro de Entradas de Expósitos de la Inclusa de aquel año 1817 recoge la primera información que tenemos sobre Pedro de Alejandría: “Por el torno llegó un Niño con un papelito simple en que está escrito lo siguiente: “este Niño tiene dado agua [que le alimentaron, seguramente con azúcar y agua] y está sin Bautizar, se recibió envuelto en una camisita de lino, un pañuelo de bayetón pardo de tres esquinas, de tres cuartos de largo; una faja de lana de listas y otros dibujos de pañizo encarnado y verde, cinco dedos de ancha y vara y media de larga; y una cofia de lienzo con encaje de hilo por delante. Toda la ropa estropeadísima, excepto el pañuelo que está en un mediano estado. El día siguiente se le bautizó en el Santo Hospital y se puso por nombre Pedro de Alejandría. En 16 de Diciembre de 1817, se dio a Micaela Ez-

curra, mujer de Cristóbal Esaín, residente en esta Capital, Calle Descalzos número 32”. Nacido entre el 15 y el 25 de noviembre de 1817 y fallecido el 29 de septiembre de 1875, Pedro de Alejandría, Periko, euskaldun, pastor, pregonero, escribiente, poeta y editor, bohemio, amigo de la botella, liberal, fabricante de saliva y Ruiseñor de la Rochapea, como él mismo gustaba denominarse, estuvo ligado a nuestro barrio durante 22 años. Sus actitudes nada acordes con aquella Pamplona de supuestas gentes de bien, de mucho orden, rosario y misa diaria, hicieron que su nombre fuera acompañado de un sinfín de calificaciones como maltrabaja, mequetrefe, hazmerreír, persona de poco juicio y borracho habitual. Su propio nacimiento, nombre y las circunstancias de su muerte han estado acompañados, durante todo este tiempo, de una aureola de misterio alimentada por hombres de letras que para nada han hecho honor a la verdad de nuestro personaje. En efecto, su nombre nada tiene que ver con una supuesta comedianta italiana que nunca llegó a estar en Pamplona, ni con otras geografías mediterráneas, sino que responde a la costumbre de la época de bautizar a las criaturas recién nacidas según el santo o santa del día correspondiente, en este caso San Pedro Alejandría, obispo martirizado, según la tradición cristiana, el 26 de noviembre del año 311. Lo mismo podemos afirmar sobre la fecha y circunstancias de su muerte. Pese a haberse escrito que “Su muerte debió ocurrir hacia el 8 de octubre de 1875, y se

Pescadería

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cuenta que al ir a enterrarlo se apropiaron los carlistas del ataúd, permaneciendo insepulto algún tiempo, hasta que fue enterrado en Ororbia”, su fallecimiento está claramente recogido en el Libro de finados, en el Registro Civil del Juzgado de Pamplona: “En la Ciudad de Pamplona, a las diez de la mañana del día veinte y nueve de Septiembre de mil ochocientos setenta y cinco […] D. Pablo Cadena, natural de esta Ciudad, viudo, mayor de edad, domiciliado en la Calle Pellejería número uno, cuarto principal, manifestando que Pedro Alejandría, natural de la Casa Maternidad y Expósitos de esta Ciudad, de cincuenta y siete años de edad, falleció en la misma Casa cuarto tercero a las cuatro de la tarde del día de ayer,

a consecuencia de pulmonía, de lo cual daba parte en la debida forma como vecino del finado”. Pero volvamos a la Inclusa de Pamplona. Como recoge el documento citado más arriba, aquel bebé de tan sólo unos días, fue rápidamente bautizado y, tres semanas más tarde, dado en adopción al matrimonio Micaela Ezcurra y Cristóbal Esaín, residentes en la Calle Descalzos. Sin lugar a dudas, Periko tuvo suerte. Al cumplir los siete años, los niños que no eran adoptados abandonaban la Inclusa para trasladarse al hospicio conocido como Casa seminario de los niños huérfanos. Aunque teóricamente el objetivo del mismo era educarlos, el propio nombre con que comúnmente se les conocía, Doctrinos, da una idea del proceso de adoctrinamiento al que eran sometidos, siempre siguiendo las directrices marcadas por la doctrina católica, apostólica y romana. A la edad de 12 años, esos jóvenes se mudaban a la Casa de la Misericordia con el objetivo de aprender un oficio, a la espera que pudiesen ser autónomos para hacer frente a la vida. Periko, pues, se libró de todo ello. Pedro de Alejandría consta ya en el padrón de 1818 como miembro de la familia Esaín, en el número 32 de la calle Descalzos del conocido como barrio de las Carnicerías Viejas y Carpinterías, en el burgo de San Cernín. Cristóbal Esain era un pastor jornalero euskaldun (vasco parlante) de 42 años, natural de Zuriain, localidad situada a 13 kilómetros de la capital. Micaela Ezcurra, de 34 años, era nacida en Berrioplano, perteneciente a la Cendea de Ansoain, a unos 7 kilómetros de Pamplona. La muerte de su padre adoptivo en 1828 va a suponer grandes cambios en la familia. Ese mismo año, su hermana Antonia se casaría con el pastor Jacinto Arbilla, trasladándose toda la familia a la casa número 10 de Arrotxapea, conocida entonces como Juslarocha. En adelante, su madre Mikaela aparece en los padrones con la profesión de pastora, actividad en la que Periko se inició con tan sólo 10 años, en un barrio del que se sentiría siempre muy orgulloso, llegando a autodenominarse El ruiseñor de la Rochapea./

febrero - otsaila

Única imagen conocida de Periko.

revista Ezkaba aldizkaria

“HE ESTADO EN MUCHOS SITIOS DE ESPAÑA NADANDO, TENGO VARIAS MEDALLAS Y DE MAYOR QUIERO TRABAJAR EN UNA OFICINA EN AZAGRA”

TEXTO: DANIEL GARCÍA MINA FOTOGRAFÍAS: IÑAKI VERGARA

Aitor Luri, es un azagrés que lleva desde el 2011 viviendo en un piso de Promoción de la Autonomia Personal de la Asociación Sindrome de Down de Navarra en nuestro barrio en la zona de San Pedro. Tiene 23 años y actualmente, acude todas las mañanas al Programa Itaca I de Formación Prelaboral de dicha Asociación. Además, es un notable nadador, que entrena de la mano de otra rotxapeana, Izaskun Arriaran. Por ello en la revista Ezkaba nos hemos reunido con él para que nos cuente en qué consiste su día a día. -Ezkaba: ¿Cuántos años llevas practicando la natación? ¿Cuándo entrenas? - A: Llevo desde los 15 años Echa una mano a la Comisión de Fiestas del barrio.

Con tu ayuda, entre todos y todas, sacaremos nuestras fiestas adelante. Haz tu aportación en: 3035 0111 64 1110701087. Caja Laboral.

seis chicos y chicas que tienen “Síndrome de Down”, y que viven con Virginia, una voluntaria que vive con ellos y supervisa las noches. Varias personas trabajan y conviven con él (Maite, Raquel, Felipe y Edurne). Le preguntamos que hace un día normal en su vida, ya que participan en el programa ITACA, formado por dos proyectos; ITACA I, que consiste en una formación prelaboral que consiste en integrar en empresas a personas con discapacidades ordinarias e ITACA II, que es un piso de promoción de la autonomía personal, para en un futuro poder desenvolverse individualmente de la

mejor forma posible. - E: ¿Qué haces un día normal? - A: Hago de todo. Aprendo de informática, que me gusta mucho, hago lectura, gestión monetaria, prácticas de auxiliar de administrativo... hago también trabajos en casa. Ordenar y limpiar la habitación, la cocina, organizar la basura porque reciclamos… hacer la comida, poner la lavadora… Por la tarde voy a pasear o al Civican, donde me meto en internet. - E: ¿Qué es lo que mejor se te da hacer? - A: Aunque soy un poco “vaguete”, y me cuesta hacer algunas cosas me salen muy bien la pasta y las tortillas. Me manejo muy bien con internet y la tecnología. Además, soy celiaco y yo mismo me controlo mi comida, la pasta que tengo que comprar… - E: ¿Qué es lo que más te gusta? - A: El aprender. Estoy muy agusto y muy motivado. En un futuro me gustaría trabajar en una oficina en Azagra, que es de donde soy yo. Así que desde la revista Ezkaba desear mucha suerte a Aitor y a todos sus compañeros. Un abrazo muy fuerte a este rochapeano que durante todo la entrevista aunque nervioso y algo tímido no paró de sonreír y desbordaba alegría y felicidad por todos los lados./

febrero - otsaila

nadando. Antes, cuando vivía en Azagra entrenaba 2 o 3 días a la semana en Calahorra, pero ahora viviendo en la Rotxapea entreno natación los lunes en Aranzadi y los jueves entreno pero también lo combino con otros deportes. Los fines de semana cuando voy a Azagra también entreno el sábado. - E:¿En qué modalidades nadas?, ¿dónde compites? - A: Nado 50 metros crol, 50 metros espalda y 50 metros braza. Soy nadador del “Calasport” de Calahorra, y compito en la Federación riojana, que es la más cercana que tengo. Con ellos participo en los “Campeonatos de España de deportes adaptados”. -E: ¿En qué sitios de España has nadado? - A: He estado en varias partes de España en los torneos de la FEDDI (federación española de deportes para personas con discapacidad intelectual). Logroño, Cádiz, Egea de los Caballeros… y este año los campeonatos de España son en Vitoria y Cádiz otra vez, así que volveré a ir. - E: ¿Qué es lo que más te gusta de practicar natación? - A: Entrenar me gusta mucho, el hacer deporte, el conocer los sitios a los que viajo… Entre semana, Aitor vive en la Rotxapea, en un piso junto a otros

revista Ezkaba aldizkaria

Cesta de Herrira TEXTO Y FOTOGRAFÍA: ARROTXAPEAKO HERRIRA

Desde Herrira del barrio queremos felicitar al ganador de la cesta solidaria de este año. Y también agradecer a todos los comercios que año tras año hacen posible con sus aportaciones esta solidaridad con los presos políticos del barrio.

Y EN TAM FAC BIE EBO N OK

La Piruleta

TUS FIESTAS DE CUMPLEAÑOS

TEXTO: ELIZABETH LECUMBERRI

febrero - otsaila

Comienza el año y os animo a que este año preparéis fiestas de cumpleaños divertidas y económicas:

Fiesta de disfraces prepara con tus amigos/as disfraces sencillos con materiales reciclados, aquí os mando una idea: -Materiales: bolsa de basura, cartulina, pinturas, tijeras, pegamento -¿Cómo lo hacemos? • Recortamos la bolsa de basura, haciendo tres cortes semicirculares, uno para el cuello, más grande y dos para los brazos más pequeños. Aprovechamos la abertura de la bolsa para nuestras piernas. • En cartulina dibujamos el sistema solar: Sol, Mercurio, Venus, Tierra, Marte, Júpiter, Saturno, Urano y Neptuno: los coloreamos y los pegamos en nuestra bolsa. Regalos: haz a tus amigos/as regalos creados por ti mismo:

Cartera con tetra brik!!! -Materiales: caja tetra brik, tigeras, grapas y velcro autoadhesivo. -¿cómo lo hacemos?: • Enjuaga bien el brik hasta que quede bien limpio. • Desmonta las cuatro esquinas hasta que quede el envase plano. • Recorta la parte inferior del brik. • Recorta una cara de la parte superior del brik y pon el velcro • Dobla los laterales. • Dobla la cartera por la mitad. • Une con grapas las dos partes. • Decórala con recortes de revista, periódicos… o con dibujos propios.

Anillos con papel de periódico!!! -Materiales: hoja de periódico, cola y pinturas. - ¿Cómo lo hacemos? • Coge la mitad de una hoja de periódico y enróllala poco a poco. • Extiende cola por todo el rollo. • Aplástala y ve enroscándola como el caparazón de un caracol: •¡Píntala y ya tienes la base para un bonito anillo!

Pasos:

Y ya tienes una cartera dónde puedes guardar tus cromos, la paga o todo lo que se te ocurra. Recordaos que podéis mandarme cualquier aportación, sugerencia, idea…. al correo: ezkabapiruleta@hotmail.com. ¡¡Animaos!! ¡Saludos piruleros!

HARATEGIA - CARNICERÍA URDAITEGIA - CHARCUTERÍA

HORARIO 8,30 - 14 h. TARDE 17 - 20 h.

Parque Enamorados, 7 (Esquina B. Tirapu) • Tel. 948 14 35 83 Mercado Sto. Domingo, Pto. 32 - Tel. 948 22 51 14 • PAMPLONA

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Galletas María

TEXTO Y FOTOGRAFíA: FERTXO ETXARTE

La comida más importante del día es el desayuno y como tal tenía que quedar reflejada en la historia de alguna manera. Así sabemos que Alejandro Magno comenzaba el día mojando pan en vino, Carlos III se tomaba dos tazas de chocolate, Casanova desayunaba 25 ostras frescas y la mismísima Isabel I de Inglaterra chuletas de cordero, pasteles y una pinta de cerveza. Estos ilustres personajes no pasarían hoy por el filtro de lo que entendemos por un desayuno saludable. Esta humilde galleta tiene su nacimiento y su nombre en un acontecimiento muy noble, ya que fue creada por el repostero inglés Peek Freans (Londres, 1874) para conmemorar la boda de la Gran Duquesa María Alexandrovna de Rusia con Alfredo de Sajonia-Coburgo-Gotha, duque de Edimburgo. O sea, que la galleta María se llama así en honor de una Gran Duquesa rusa. Y en dicha galleta aparecía el retrato de la duquesa, de ahí su nombre. En España la introducción de este dulce está reivindicado por dos grandes marcas, Artiach y Fontaneda. Según la primera, la María Artiach llegó en 1907 y según los segundos fue en 1913 de la mano de Rafael Fontaneda, el cual empezó vendiendo en mano garbanzos con ronzal de burro por su pueblo, Aguilar de Campoo, y comarca. Con los beneficios de los garbanzos fundó una pequeña fábrica de chocolates en su propia casa y tras los chocolates llegaron las María Fontaneda, todo un emprendedor.

Cocina - Sukaldaritza

Tarta tres chocolates con base galletas María INGREDIENTES -150 gr. de chocolate negro (72% cacao), 150 gr. de chocolate con leche, 150 gr. de chocolate blanco, 1 litro de nata 35% m.g., 500 ml. de leche entera, 3 sobres de cuajada, 125 gr. de azúcar (sólo para el chocolate con leche (50 gr.) y negro (75 gr.) Para la base: - 1 paquete de galletas María (o la que se quiera), 80 gr. de mantequilla

Preparación del molde y la base: Lo primero es preparar el molde para que sea más fácil desmoldar la tarta, lo mejor es un molde desmontable (el que es de dos partes, la base y el aro), forrar la base con papel de hornear y luego pinzarlo con el aro. Derretimos la mantequilla y reservamos. Se trituran las galletas con una picadora hasta que veamos que esté como arena, llevamos a un bol y mezclamos con una cucharadita colmada de polvo de naranja. Se añade la mantequilla derretida y se mezcla bien con las galletas trituradas. Se vierte sobre el molde desmontable, esparciéndola muy bien por toda su base, y se mete en el frigorífico para que se endurezca hasta que tengamos la primera base de chocolate hecha. Preparación: Primero cogemos el litro de nata y los 500 ml. de leche, lo ponemos en un bol y lo mezclamos bien. Para preparar la primera capa, la de chocolate blanco separamos 500 ml. de la mezcla de nata y leche y la ponemos en una cazuelita al fuego junto con el chocolate blanco pero sin agregar azúcar y un sobre de cuajada. Removemos sin parar a fuego medio durante 7-8 min. aprox., debe de quedarnos una mezcla homogénea. Vertemos la mezcla sobre la base de galleta. Con la capa de chocolate con leche repetimos el mismo proceso que la capa de chocolate blanco (500 ml. de la mezcla de nata y leche + 150 gr. de chocolate con leche + 1 sobre de cuajada) pero esta vez, añadimos 50 gr. de azúcar. Antes de volcar la capa de chocolate con leche sobre la de chocolate blanco, rallamos la superficie con un tenedor para que luego no se resbalen las capas. Rallamos de manera que solo sea la parte superior, sin meter mucho el tenedor. Volcamos el chocolate con leche sobre la de chocolate blanco con ayuda de un cucharón de sopa puesto del revés para ayudar a que no se mezclen los dos chocolates, cuando volquemos toda la capa de chocolate con leche no moveremos la tarta del sitio. Para hacer la capa de chocolate negro hacemos lo mismo que la capa de chocolate con leche (500 ml. de la mezcla de nata y leche + 150 gr. de chocolate negro + 1 sobre de cuajada), pero esta vez, añadimos 75 gr. de azúcar. Antes de volcar la capa de chocolate negro sobre la de chocolate con leche, hacemos el mismo proceso de rallar la superficie y nos ayudamos para volcarlo con el cucharón de sopa al revés. Dejamos reposar hasta que cuaje sin moverlo del sitio. Una vez cuajada se mete en la nevera hasta el día siguiente./

TEXTO: INÉS ZAZU

ADOLESCENTES “QUÉ MARAVILLA”

Un paso hacia delante para que Jimeno Jurío consiga su plaza en el barrio

febrero - otsaila

Libros Liburuak

TEXTO: MIKEL RAZKIN

AUTORA: EVA BACH COBACHO Plataforma editorial, Barcelona, 2008. Páginas: 165 Un paso hacia delante para que Jimeno lientes que ayudan a entenderles desde lo coJurío consiga su plaza en el barriouentro de tidiano y la sabiduría, pero sobre todo desde pronto inmersa en una lucha diaria, llena de la tranquilidad y la escucha. dudas, temores y preocupaciones, de encuenDice la autora que hay que hablarles de tros y desencuentros con mis hijas. Buscando un modo lo más claro, preciso y conciso posolución y respuesta a mis preguntas me ensible, conjugando la autoridad que como pacuentro con este libro que recomiendo, sin dres y adultos nos corresponde, con el amor ninguna duda, a todo padre y madre que se y ternura que hacen falta para alcanzar sus encuentre en esta misma situación con sus hicorazones. jos/as. Un libro práctico, realista, fácil de leer, y La adolescencia no es una etapa fácil, pecon situaciones de cada día que te ayuda a rero si necesaria para el crecimiento como ser flexionar sobre esa necesidad que tienen de humano. Tienen grandes capacidades y están que se les escuche y se les entienda, pero soen pleno despertar a la vida y poseen un inbre todo de que estemos a su lado en este camenso potencial, pero les falta madurez para mino tan difícil. saber canalizarlo adecuadamente y por eso Lectura que sirve para recuperar ese panos siguen necesitando para acompañarles en pel de madre o padre, pero sobre todo a ver este proceso. esta etapa con optimismo, sin olvidar en ninEn el día a día de la convivencia nos engún momento que nosotros también estuvicontramos frente a situaciones que no sabemos a ese otro lado. mos cómo hacerles frente: perder los nervios, hablar pero sin entendernos, ganas de tirar la Eva Bach (Manresa, 1963) toalla, ser autoritario, ser permisivo... no sabemos cómo actuar. Queremos acompañarles Pedagoga, maestra, formadoen este proceso de crecer y madurar pero la ra de formadores y escritora. comunicación resulta difícil. Los adolescenEspecialista en desarrollo tes, como dice Eva se muestran, a veces, enemocional, comunicación y cantadores y maravillosos, y a ratos, se ponen relaciones humanas. Diplotambién imposibles y no hay quien les aguanmada en Pedagogía Sistémica. te. En este libro nos encontramos con ejemPertenece al equipo del programa Bienestar y plos de situaciones de cada día, y a través de Salud Docente del Departamento de Educamensajes cortos y sencillos se abordan los ción de la Generalitat de Cataluña, así como grandes problemas de los adolescentes. Capíal grupo de trabajo en Pedagogía Sistémica. tulos con títulos tan sugerentes como: “Si yo Colaboradora habitual de MENTE SANA y te hablo bien, tú me hablas bien”, “Yo la made otros medios de comunicación. Autora de dre, tú el hijo”, ”Moto no rima con suspenvarios libros CD de éxito, entre los que destacan: Portada del primer de Galduak so”, “No me ralles. Mi misión es rallarte” o “Sedúcete, para seducir”, “Des-edúcate”, “El desde un punto más emocional “¿Te he dicho divorcio que nos une”, “La Asertividad para que te quiero?” Son mensajes claros y vagente extraordinaria”.

Hace ya unos meses pudimos vivir con gran emoción el sentido homenaje que se le ofreció a José María Jimeno Jurío con motivo del décimo aniversario de su fallecimiento. Transcurrido ya un tiempo desde entonces, La Revista Ezkaba, dentro del compromiso que adquirió en su momento, ha seguido dando pasos de cara a que el Ayuntamiento de Pamplona acepte poner su nombre a una plaza en nuestro barrio. Este historiador, que fue el primer responsable de la Biblioteca de San Pedro, ha recibido el aplauso y reconocimiento de decenas de instituciones y consistorios navarros. Tan sólo falta el de quienes dirigen la capital. Por ello, durante este mes de febrero estamos reuniéndonos con todos los grupos políticos municipales para hacerles partícipes directamente de nuestra propuesta con el objetivo de que esta iniciativa llegue definitivamente a buen puerto y no se dilate más en el tiempo. José María, ya verás como la Rotxapea lo consigue y lo celebramos todas y todos juntos en tu plaza con una nueva txistorrada./

www.barelrincon.es

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SILENCIO ABSOLUTO Título del disco: A Puñetazos Con Los Abrazos. Producción: Producido y masterizado por Javier San Martin.

El txoko de Miguelón - Miuelonen txokoa

Edita y distribuye: Maldito records. Estudios de grabación: Grabado y mezclado en Sonido XXI (Esparza de Galar).

Comenzaron en 1997 debutando con el disco “…A Ver Qué Pasa!”, le siguieron “La Ruta Del Vino”, “A Brincos Entre La Luna Y El Sol”, “Camisa De Once Varas” y “…A Ver Qué Pasa! (Reedición en 2002)”, y tras ocho años sin editar material nuevo y estar metidos en otras historias musicales esta banda riojana regresa con “A Puñetazos Con Los Abrazos”, su quinto disco de estudio. Han sufrido cambios en la formación desde que dejaron la banda Rober (saxofón y voz) y Aitor “Home” (batería). Sólo continúan Jabato en la guitarra, Baigot al bajo (ahora rebautizado como Joselito Apaleao) y Txinín, que deja la guitarra eléctrica y se ocupa sólo de la voz. Ellos tres se han encargado de la música y letra de su nuevo disco. En directo les acompañan Jorge Sánchez con la batería y Samuel G. Ayuso con la guitarra eléctrica. Comenzamos con “A Puñetazos Con Los Abrazos”, la mejor canción de este disco; arrancando suavemente el tema para luego dar un buen trallazo de Rock And Roll tranquilito. Una gran canción para celebrar su regreso, sí señor. Segunda, “Niña Estate Quieta”, un comienzo demasiado largo y light a la vez. Hasta que no entran las

Contratación: Aarón (676 764 909). www.elgarajeproducciones.com (912 649 566 y 696 113 662). info@elgarajeproducciones.com . Contactos: www.lossilencioabsoluto.com y Facebook: Silencio Absoluto-FB Oficial.

TEXTO Y FOTOGRAFÍA: MIGUEL J. LÓPEZ DE SABANDO

Txinín en el Festival “Aupa Lumbreiras” (Valencia)

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guitarras en acción no llega lo mejor de la canción; algo más rapida en partes que la anterior. Seguimos con otro gran corte con toque Reggae, “A Lomos De Un Rokanrol”, que está acompañado de unos grandes solos de guitarra. Otro Rock And Roll descarado “Sin Parar”, buena canción para seguir disfrutando. En la misma línea musical encontramos “Pétalos En Las Trincheras”. Muy buenas guitarras rítmicas contiene “Delincuente De Por Vida”, lo más destacable del tema. La canción con mejor puntería en los coros “Que Te Luzca Siempre Una Sonrisa”, muy agradable también. De nuevo vuelta al Rock And Roll más tranquilito con “En La Jaula Del Descuido”, que pasa más desapercibida. Si no conoces el barrio de La Habana Vieja, esta canción, “En La Habana Vieja”, te hace un pequeño resumen cariñoso y sincero de este espacio tan entrañable y mítico; segunda mejor canción y destacable letra. El tercer mejor temazo es “La Espuma De Los Días”, qué buen Rock And Roll han extraído, una gozada escuchar esas rítmicas. Y finalizan con la canción patxanga del disco, la más flojita, no tengo dudas, “Moraleja De Una Alegoría”; nada de potencia ni de Rock And Roll se escucha aquí. Esto nos ofrece Silencio Absoluto en su vuelta. Si os gusta el Rock And Roll más tranquilo, esta banda os molará. Os animo a conocerla y verles tocar. Su directo es todo una fiesta. Agur./

Hay un ave en nuestro barrio que es muy común. Vive en el río, y todos los años realiza al menos una puesta de huevos para criar. Por eso en primavera-verano, a pesar de que no es fácil ya que es muy desconfiada y se asusta con facilidad, se le puede ver nadar con sus crías por el agua.

mayo - maiatza

A vista de pájaros

LA MÁS ASUSTADIZA Polla de agua (Gallinula chloropus):

Ejemplar adulto.

TEXTO: DANIEL GARCÍA MINA avistadepajaros.wordpress.com

Adulto con pollo recién nacido.

También llamada gallineta es una de las aves acuáticas más comunes en la Península Ibérica. Aproximadamente del tamaño de una paloma, posee el cuerpo totalmente negro con franjas blancas en los laterales. La cola, que es larga, es negra pero blanca en su parte inferior. El pico que comienza en un escudete rojo, es rojo muy intenso y tiene la punta amarilla. Patas largas verdes amarillentas con una marca roja encima de la articulación y con dedos también largos. El joven es de colores más pálidos y con el pico apagado. Es un ave tímida y escondidiza. Al nadar avanza cabeceando y a la vez, sacude la cola, haciendo muy fácil su identificación por su característica forma de desplazarse en el agua. Es un animal totalmente acuático. Vive en todo tipo de humedales en los que haya vegetación ribereña para estar escondida y a cubierto. Charcas, lagos, estanques, ríos, marismas… Es omnívora, principalmente se alimenta de vegetales, hojas y hierbas, a pesar de que también come insectos, pequeños moluscos y caracoles, peces muertos y otro tipo de invertebrados. Como ya se ha dicho, cría en nuestro barrio, e incluso llega a poner dos puestas al año, anidando entre la vegetación. Se pueden localizar ejemplares a lo largo de todo el río, a pesar de que es un animal muy asustadizo y si nos acercamos volará hacia la orilla contraria. En la Rotxapea existe un mínimo de dos parejas adultas, además de varios ejemplares jóvenes.

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El Rincón Poético POR JAVIER ARMENDáRIZ

AL OTRO LADO DE LA MONTAÑA (Capítulo tercero) ¡Señora! ¡Ya me canso de viajar! Quiero descansar entre los míos. Todos rodean mi asiento para que no me vaya, para que comparta mis triunfos, para que cuente mis aventuras. Este gesto parece como vil resignación pero no lo es. Es sabia indiferencia y orgullo sin rencor. Por tus venas corre mi sangre y por tal, me pregunto. ¿Qué prefiero? ¡Quedarme!

Es un día de luz en el corazón del verano. Con palabras de bienvenida viajan las nubes, el viento las agita con suave brisa. Entre los árboles aparece llena de encantos y en silencio me late el corazón. …De pronto se detiene y oye una voz que le llama. –¡Eh tu…, mozo!- ¡espera un momento! Julio siente que alguien le llama, mira a su alrededor y no ve a nadie. Si, a ti te digo…, espera! La vista de Julio mira en todas direcciones y, al fin, andando entre el espesor del bosque, ve acercarse a una muchacha fatigada y excitada que le dice: ¿Has visto a mi perrito? Julio no contesta, se queda petrificado ante la belleza de aquella mujer, su mutismo es emoción, extrañeza. ¿No me oyes? –le repite la chica- ¿Has visto a mi perrito? Julio balbucea, yoooo…, noo, no he visto a ningún perrito. –Ella le dice-. Salimos de casa esta mañana a dar un paseo, siempre venimos por aquí, yo lo llamo y siempre acude, pero hoy…, hoy le llamo y le llamo y no viene, temo que algo malo le haya pasado. ¿Dónde se habrá ido mi perrito Pasky? ¿Se llama Pasky tu perrito? Si, -contestó ella-, pues llamémosle los dos, el grito será más fuerte y puede que nos oiga; y los dos comenzaron a llamar a Pasky. ¿Dónde se habrá metido? Julio le tranquiliza, no te preocupes, los perros son muy listos y en el monte no se pierden, es posible que ya esté en casa Yo no soy de aquí. Tengo una casa debajo de aquel monte, todos los veranos paso con mi familia en la montaña, bueno, sólo un mes, el mes de agosto que todos tenemos vacaciones, luego volvemos a la ciudad. Y tu, ¿de dónde eres? Yo nací lejos de aquí, entre montañas, de un lugar lejano, me llamo Julio, y tú, ¿Cómo te llamas? Isabel. Sigamos llamando a Pasky. Juntos siguen buscándolo, lo llaman y lo

día a la ciudad, no dejes de ir a verme. Adiós Julio, te estaré esperando. Julio recorre de nuevo el camino andado, con la última luz del día llega a su casa, su esposa, Cecilia, se sentía preocupada, nunca había llegado tan tarde a casa. Al verlo entrar por la puerta el corazón de Cecilia se tranquiliza. ¿Cómo vienes tan tarde? – le pregunta -. Julio le habla de su paseo, del arroyo, de la chica que había perdido a su perro Pasky. Aquella noche, al ir a dormir, lleva Julio en su pensamiento el recuerdo de Isabel, una chica alegre, habladora, de pelo largo, de pelo negro, de ojos zarcos y sonrisa encantadora…

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llaman, pero el perrito de Isabel no viene; los dos siguen andando entre el espesor del monte, de pronto, oyen un ruido entre las zarzas, el perrito aparece andando cabizbajo, arrastrándose por el suelo en señal de sumisión, se acerca a los pies de su dueña, el perrito sabe que había hecho mal en alejarse de su amiga y teme la reprimenda que se avecina. Isabel se enoja con él y le reprende. Por qué no vienes por aquí más días, - le dice Isabel a Julio - ,daremos paseos juntos y charlaremos. Yo vivo lejos de aquí, Isabel, más allá de aquella montaña. ¡Que lástima! ¿me agradaría tanto volver a estar contigo…? Si algún día vienes por aquí, me encontrarás, todos los días salgo con mi perrito a pasear. Si no puedes venir, ve algún

CONTINUARÁ…

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Además de los 5 premios, este año Hornapán (trasera de Raimundo Lanas) nos ayudará a elegoir la mejor fotografía por parte de los lectores. Para ello organizaremos una exposición y se hará un sorteo entre los votantes.

Eduardo Razquin

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Fotografías: Iñaki Vergara