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Revista de la Rotxapea Nº 206 • Junio 2013 Errotxapeako Aldizkaria 206. zka • 2013 ko Ekaina

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Sumidos en una profunda crisis económica, de la que nos quieren hacer creer que tenemos la culpa los propios trabajadores y las clases populares, se nos presentan un año más las queridas fiestas de nuestro barrio, de la Rotxapea. Las fiestas de este año tienen un nombre propio que es el de nuestro vecino e integrante de la revista Patxi Abasolo, al que gracias a las ventas de su libro sobre la Rotxapea se consiguieron los fondos necesarios para que la Jai Bartzordea arranque la organización un año de más nuestras entrañables fiestas. Un ejemplo de tesón personal que será recompensado y que hará que sea Patxi el que prenda la mecha del cohete que de inicio a las fiestas. Gracias también a todos y todas los que adquirieron el libro. Serán unos días en los que los vecinos y vecinas tendremos posibilidad de saludar y hacer roce con estos otros vecinos a los que a lo largo del año, con las prisas y el estrés, siquiera le hemos podido dar un simple saludo. Son, en definitiva, unos días propicios para hacer barrio. Servirán también para evadirse un poco de todas las preocupaciones en la que nos han metido los banqueros sin ética, los políticos corruptos y dilapiladores y las grandes fortunas; esos patriotas de hojalata, que evaden su dinero a paraisos fiscales y defraudan los impuestos. Y todo ello con una mayoría de medios de comunicación de la misma ideología que esos políticos, y que culpan al trabajador del paro, al parado del desahucio, al gay de las crisis matrimoniales y a los republicanos de una corona caduca e inepta. Evadámonos pues unos días en la fiesta y disfrutemos, pero sin olvidar que habrá que seguir peleando por un futuro en el que nuestros hijos no tengan que pasar por las penurias que pasaron nuestros abuelos. Ondo pasa!!

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editorial editoriala

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revista Ezkaba aldizkaria

Barrio - Auzoa

Jennifer Marcén y Jesús María Torres

“Esto le puede pasar a cualquiera. Todos podemos perder el trabajo”

MAÑANA PUEDES SER TÚ “Hay una falta de comprensión muy grande” Jennifer Marcén Otano y Jesús María Torres Agra son dos vecinos de la Rotxa afectados por la hipoteca. Por desgracia, su caso no dista mucho de tantas miles de personas que están viviendo un proceso similar, o de otros que han sido desahuciados. TEXTOS: MARIAN ZOZAYA • FOTOGRAFÍAS: IÑAKI VERGARA El calvario y la necesidad de apoyo social son los mismos. En esta búsqueda de ayuda recalaron en la plataforma de Ansoáin, la

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más cercana a nuestro barrio. Gracias a ello hoy se encuentran más fuertes e incluso formados para acoger a otras personas más

débiles. Por eso, al primer intento de formar un grupo de apoyo en la Rotxa, no lo dudaron. Todos los martes a las siete de la tarde


cula con nosotros y no tiene en cuenta nuestras circunstancias. He pasado una fuerte depresión, pero voy a seguir luchando hasta el final con ayuda de los demás”. Este respaldo fue fundamental cuando hace un año se acercó a la plataforma de Ansoáin. “Al principio éramos cuatro, pero pronto empezaron a salir casos. Es muy duro. Todos los días te tienes que levantar y echar para adelante porque los bancos no se apiadan de nadie”. “Partimos de la base de que nos han engañado y del problema del paro”. Los bancos inventaron la burbuja inmobiliaria, y de ella sólo fueron conscientes los banqueros, notarios y ciertos políticos”. Así lo resume Jesús María Torres Agra, de 42 años, en ERE de una empresa de la construcción desde el 31 de mayo, con dos hijas de 11 y 6 años a su cargo. Su mujer y él se quedaron sin trabajo a la vez. La elección fue clara: o pagaban la hipoteca o comían. Juntos asumieron una hipoteca de 184.000 euros a 30 años con mensualidades de 770 euros. Hoy tienen que hacer frente a 157.000, con 1.200 euros de paro para cuatro miembros de familia, más un préstamo de 199 euros para el pago del ascensor. “Estamos esperando que nos quiten la clausula suelo, que reduciría el pago 150 euros, y si no negociar una carencia de dos años, en el que sólo paguemos los intereses, con lo que se reduciría a la mitad. Yo quiero

seguir viviendo en mi casa”, expresa. Todo esto lo aprendió en la plataforma donde buscó ayuda, y hoy dice convencido que “se pueden hacer muchas cosas con un banco, pero hay que enfrentarse al banquero. Ya están cambiando. Ellos son los primeros que hacen scracher con el mal trato a los clientes, sobre todo a los emigrantes.” asegura. Y este es el mensaje que quiere transmitir, Jesús María, como el resto de las PAH, que sí se puede, y que la sociedad se tiene que involucrar, aunque a nivel personal no les toque de momento, porque los cambios parten de abajo siempre. Jennifer y él hacen la acogida los miércoles en la plataforma de Ansoáin , y acuden cada martes a las reuniones de la Rotxa. Jesús Mari sugiere: “Basta con empezar acudiendo a las reuniones. Que la gente venga y saque sus propias conclusiones. Y por supuesto, animan a acercarse a cualquiera que tenga el problema. “ Hay que perder la vergüenza. A mí no me da ninguna decir que soy pobre. Si pierdes el trabajo, lo eres”. En los grupos se encuentra comprensión, ayuda y confianza. En el bar no se arregla nada. Las soluciones tienen que venir de banqueros y políticos; No hay razón para que la crisis la paguemos los de abajo”, insiste y no se cansa de animar a que se acuda a las reuniones que, por ahora, a la espera de confirmación de local, son los martes a las siete en la Peña Rotxapea./

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acuden a la Peña Rotxapea desde donde quieren transmtir el sí se puede para animar a los vecinos y vecinas que se encuentren en su caso a salir a la luz sin vergüenza y a luchar por el derecho a una vivienda. Jennifer Marcén, de 34 años, adquirió su vivienda en Canarias compartida con el que entonces era su marido. Asumió en 2004 una hipoteca de 111.000 euros a pagar en 30 años en letras, con un euribor variable, que oscilaron desde 400 a 600 euros . Cuatro años más tarde, los dos se quedaron sin empleo. Seis meses después, comunicaron al banco que dejaban de pagar. “Negociamos una dación en pago parcial: el banco se quedó con la casa y a nosotros nos quedó una deuda de 25.000 euros. Vino después la separación de la pareja, su enfermedad, y su regreso a la casa de sus padres; donde vive con su hermano de 27 años, que sufre una minusvalía psíquica; también su padre. Jennifer tuvo que dejar su trabajo de cuidadora de ancianos, y afronta sola los 150 euros mensuales de la hipoteca restante con los 300 euros que cobra porque su marido se declaró insolvente. “Dentro de poco no podré pagar ni eso porque se me acaba la ayuda. Mi miedo es que mis padres son avalistas. Si yo no pago, cargan sobre ellos, y todos nos quedamos en la calle”, expresa. Igual que en otros casos, su banco ,Banesto, conoce su complicada situación familiar “espe-

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revista Ezkaba aldizkaria

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Arrotxapeako Herri Krosa 2013

Partehartzaile kopurua: - Txikiak: (7, 8, 9, 10, 11, 12 urte bitartekoak) 185 korrikalari - Handiak: 170 korrikalari. Hauetatik 30 emakume eta 140 gizon izan dira. Irabazleak: -Gizonetan lehena: Javier Moreno (22’12”) -Emakumeetan lehena: Maitane Melero (26’ 27”) -Errotxapeako lehen gizona: Roberto Tanco (22’20”) -Errotxapeako lehen emakumea: Maite Ares ( 27’15”) Krossak iraun zuen bitartean, ez zen arazo edo gertaera negatiborik izan, baina esan beharra dago helduen lasterketaren irteera nabarmen atzeratu egin zeal, polizia munizipala berandu iritsi zela eta. Hemendik eskerrak eman nahi dizkiegu ekitaldia antolatzen lagundu egin duten komertzio guztiei bai eta bolondres orori ere. Hauen guztien laguntzari esker aurrera eraman izan ahal dugu proeitku berri eta arrakastatsu hau.

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revista Ezkaba aldizkaria

Reportaje - Erreportaia

De Muskitz a la Rotxapea pasando por Nevada y California (parte I) José Zarranz, vecino del barrio, estuvo cinco años y medio trabajando como pastor en los Estados Unidos.

Todo lo que nos contó José Zarranz (83 años) sobre su experiencia como pastor en los Estados Unidos no se puede recoger en tan sólo dos páginas de nuestra revista. Por ello, le vamos a dedicar este artículo y otro posteriormente en la publicación de julio. TEXTOS: MIKEL RAZKIN • FOTOGRAFÍAS: CEDIDAS Después de más de cuarenta años viviendo en el barrio, José Zarranz nos ha dado a la Revista Ezkaba y al resto de vecinos del barrio la oportunidad de conocer cómo le fue en su aventura por las Américas. Antiguo trabajador en las naves de Copeleche, sitas en lo que ahora es la plaza Iturriotzeaga, al regresar de los Estados Unidos se casó y se marchó a vivir a un pi-

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so en la zona de Unzutxiki, junto a las Hermanitas de los Pobres. Esa casa ya no existe, pero el y su esposa siguen viviendo en el barrio. Con mucha fuerza y pasión nos traslada cómo decidió cruzar el charco. “Hacía años que quería ir, y aquí no se ganaba nada, no había trabajo. Tenías que ir a alguna casa a servir, de criado que decíamos, y


caran huevos y bacon, y de ahí de nuevo a la habitación por ser el primer día; el resto a la labor”. Luego le mostraron un poco el rancho (que tenía 5.000 vacas y 10.000 ovejas) y los montes cercanos, y le dijeron que al día siguiente comenzaría a trabajar, que le daban el rebaño. José Zarranz asegura que no tenía mucha experiencia con las ovejas antes de viajar a Nevada. “De crío anduve algo con ellas en casa de mis tíos en Beunza, pero si quieres, aprendes enseguida. Allí las ovejas no se te escapaban a por la remolacha ni se juntaban con otro rebaño. Podías pasar un día entero sin verlas. Pasabas meses en un una sierra. Los pastos eran del estado, y teníamos unos meses para pastorear. Y cuando terminabas a otro lado”. Su rebaño contaba con algo más de 1.000 cabezas, y le acompañarían un perro, un burro y una tienda de lona para pasar la noche. “El verano lo hacías en California, en las reservas, en las que había mucho pasto, y el invierno en Nevada. Tu trabajo era moverlas”. Recuerda especialmente el primer año de trabajo. “Fue muy duro. El primer invierno lo pasé muy mal porque me cogió una gran nevada que no te dejaba ver nada y no podía ir ni para un lado ni para otro, ni arriba ni abajo. Ya llevaba cuatro días parado, sin poder moverme casi, y las ovejas tampoco. A un lado ellas y al otro yo con la tienda de campaña, el burro y el perro. La tienda había que ponerla donde

menos diera el aire, pero en poco tiempo se juntó mucha nieve por el viento. Entonces apareció el patrón, cargado con las provisiones para la semana. Y me decía que cuando pasara algo así me fuera de allí... pero adónde, si no sabía ni el camino que tomar, ni qué hacer. Al marcharme de allí, la lona estaba tan rígida que había que calentarla con lumbre para poder doblarla”. Otra dura jugada fue la de que se bajaba al rancho una vez al año, cuando iban a parir las ovejas. Allí se juntaban todos menos uno, que era el que se quedaba en la sierra con los primales, que son las ovejas más jóvenes, las que no van a parir. “Y a mí ese primer año me tocó”. Pero pese a que la soledad podrá destacarse como algo igualmente difícil de sobrellevar, José no lo contemplaba de la misma forma. “Otro año me cogió otra nevada fuerte en la sierra y allí estuve otros cuatro días. Pero entonces estaba cerca de otro pastor, de un santanderino. Pero aquel hombre me daba más trabajo que las ovejas. Era grande y fuerte, pero no hacía más que llorar del miedo, de la nieve, de la nostalgia... Siempre he estado acostumbrado a estar en el monte, a estar solo, no me preocupaba. Y por la nieve, si bajabas en dos días ya casi no tenías. Nos veíamos todos los días, y estuvimos unos cuantos juntos. Salía yo primero y él detrás. A los días apareció el patrón con el encargado, cuando estaba montado la tienda, y me dijeron que el de Potes estaba llorando... Y aquel día nos pasó vino, que no nos daba. Otros patrones sí, pero éstos no”. Normalmente era cuando estaban con alguien, una vez cada ocho días. “Nuestros patrones nos traían los víveres cada ocho días, y a otros cada siete. Quedabas con ellos a una hora concreta en un lugar determinado de la sierra, en donde fuera. Deberías estar allí dentro de ocho días, junto a tal árbol, tal roca o camino... hacia dónde fueras, y luego por allí te los encontrabas. Conocían muy bien la zona y tú poco a poco también”.

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ganando muy poco. Y en las fábricas ganabas poco también, se lo llevaba todo el patrón”. José tenía unos primos que ya habían estado trabajando por allí, pero recuerda que para hacerlo había que formalizar un contrato para 3 años. “Fui en 1964, con 33 años, y cuando terminara el contrato tenías que volver. Pero al estar allí cambió la ley y arreglé los papeles para quedarme otros dos años y medio más, hasta 1970”. Me puse en contacto con la pintora Ana Mari Marín, de Elizondo, que se encargaba de buscar pastores para que hicieran los trámites. “Económicamente el viaje mereció la pena. Si no, no habría ido. La ida fue muy triste, ya que acababa de morir la madre y me daban mucha pena mis dos hermanas pequeñas. Eramos 11 hermanos en Muskitz”. En primer lugar había que pasar un reconocimiento médico en Bilbao, y luego a esperar a que te llamaran. Hasta que así fue. De un día para otro tenía que estar de nuevo en Bilbao y de ahí a Madrid. “Pero fui solo, sin ayuda de nadie y sin saber nada de inglés (me apuntaba en un cuaderno cómo se decían las cosas). Tomé el avión a Nueva York y allí me recogió un negro tan alto como este techo que me dio 5 dolares, y luego otro avión a Reno en Nevada. Iba como una maleta, con una etiqueta con mi nombre y el del patrón. Al llegar me esperaban dos hombres que parecían dos chopos. El patrón vio la etiqueta y me dijo en español “Usted, mío”. Algo hablaban, muy torcido, lo que tenían que decirte al principio te lo decían al final”. Recuerda que esa primera noche anduvieron con el coche kilómetros y kilómetros hasta llegar al rancho. Allí había unas habitaciones en un barracón con personas de todas las razas... todos trabajadores. Había un hombre mayor mexicano que le dijo que descansara, pero que a las 6 de la mañana sonaba una campana que llamaba para ir a almorzar. “Yo no entendía nada. ¿Cómo vamos a ir a almorzar a las 6 de la mañana? Sonó y todos nos levantamos. La gente se tomaba unos cuantos cafés antes de que sa-

(…continuará...)

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HISTORIA

Semana Pro-Amnistía de 1977: Arrotxapea, tiros, piedras y barricadas Arrotxapea ere protagonista izan zen 1970 hamarkadako urte zail eta erabakigarri horietan bizi izandako borroketan. Horietan guztietan, aldarrikapenak izan ziren nagusi barrikadez jositako kaleetan TEXTO: PATXI ABASOLO LOPEZ FOTOGRAFÍAS: AHAZTUAK 1936-1977 HTTP://ARROTXAPEA.BLOGSPOT.COM

Los cambios que estamos conociendo en las distintas manifestaciones del conflicto político que sufre este pueblo han puesto sobre la mesa el propio proceso de Transición desarrollado tras la muerte del dictador. La polémica en torno a los presos políticos, amnistías y resolución del conflicto no son, pues, elementos nada nuevos.

Gestoras pro-amnistía El 4 de julio de 1976 tuvieron lugar las primeras manifestaciones multitudinarias pro-amnistía en Bilbo y Donostia, tras las cuáles fueron constituyéndose comisiones locales a lo largo de toda la geografía al sur del país. Aquellos primeros pasos fueron articulados por los abogados y abogadas de los presos y sus fa-

Concentración de Ahaztuak 1936-1977.

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miliares. En Donostia, en torno a los abogados Juan María Bandrés y Miguel Castells, se constituyeron desde principios de año la primera gestora pro-amnistía, que contaban entre sus filas a artistas de prestigio como Eduardo Chillida y a personalidades del mundo del deporte como el entrenador del equipo local de fútbol Andoni Elizondo. En las capitales fueron formándose asociaciones que se acogían a la legislación vigente, a principios de año en Gipuzkoa, en agosto en Araba y Nafarroa Garaia, y en noviembre en Bizkaia. De los contactos entre las gestoras de las capitales y las múltiples gestoras, no legalizadas, de los pueblos, nacieron las coordinadoras provinciales. Fueron ellas quienes articularían, en adelante, la sociedad antirrepresiva vasca. Semana pro-amnistía La segunda semana pro-amnistía convocada por las Gestoras del 8 al 15 mayo de 1977 fue respondida con la ley del terror desde instancias gubernamentales: armas de fuego, bombas de gases, balas de goma, porras, megáfonos y métodos psicológicos para que el pánico desactivara la respuesta que estaban conociendo las calles vascas, Iruñea y la propia Arrotxa-


José Luis Cano El viernes, 13 de mayo, la calle se convertiría en protagonista de la jornada. Los incidentes fueron sucediéndose por toda la ciudad, sobre todo en la cuesta de Labrit y el Casco Viejo, pues la Policía Armada tenía orden expresa de evitar a toda costa que se celebrase el acto pro-amnistía convocado en el Frontón para las ocho de la tarde. Entre carreras, golpes y disparos la desgracia caería sobre José Luis Cano, joven de 28 años, golpeado y asesinado a la puerta del bar Manuel (hoy Imanol), en el Caso Viejo iruindarra. Alfredo García, alcalde de Antsoain, relató así aquellos trágicos sucesos: “De ocho y cuarto a ocho y media de la noche aproximadamente, un grupo de gente se fue concentrando en la esquina de la bajada a Javier con San Agustín. Comenzaron a lanzar gritos “Policía asesina”, “Amnistía”…, apareciendo la Policía Armada en la esquina de la calle Calderería. Con lo que arrecieron los gritos de los manifestantes. La policía se fue acercando. Los manifestantes comenzaron a tirar piedras. Entre coche y coche, la policía lo-

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pea. Las consecuencias fueron dramáticas, con cinco muertos y un centenar de heridos, paros generales, y el recuerdo que pasaría a constituir patrimonio de la memoria histórica de los sectores más activos y comprometidos de este pueblo. El jueves, 12 de mayo, Rafael Gómez Jauregi, de 78 años de edad, caía abatido por los disparos de la Guardia Civil en Errenteria. Los rumores de la noticia llegaron a Pamplona esa misma noche. A la mañana siguiente, en muchas fábricas el personal se reunió en asamblea y decidieron ir a la huelga en Super Ser, Imenasa, Potasas, Norton, Girling, entre otras. En el instituto Ximenez de Rada, un grupo de estudiantes se encerró hasta ser desalojados por la policía. Al mediodía se tenía conocimiento de que en la capital navarra habían ido a la huelga unos once mil trabajadores.

El joven José Luis Cano

gró llegar a unos quince metros de los manifestantes. Seguía la lucha. Las piedras caían por un lado y las bolas de goma por otro. Entonces fue cuando apareció este muchacho en la escena. Tiró una piedra. Par mí que ese muchacho no se dio cuenta de que la policía estaba muy cerca, como a unos cinco metros. No hizo más que girar medio cuerpo e intentar meterse en el bar. En la misma puerta lo cogieron. Lo aporrearon todo lo que quisieron y más… patadas, insultos, y uno, en el momento en que el muchacho se inclinaba, a consecuencia de los golpes le dio con la pistola sobre la cabeza. Con tan mala fortuna que se le disparó o la disparó. El muchacho cayó. Continuaron pisoteándole en la cabeza, en los testículos, en todo. […] Se retiraron las fuerzas del orden. Intenté llamar a una ambulancia. A los del bar les decía que llamasen a una ambulancia, que el chico estaba mal. Nadie hacía caso. Nadie se movía. Hasta que un muchacho que tenía un 127 parado gritó: ¡aquí! Entonces salió gente del bar de enfrente y de los que estábamos allí (bar Manuel). Lo cogieron y lo metieron en el coche. Y se lo llevaron”.

Una vez en el hospital, tardaría doce horas en ser identificado. A la mañana siguiente se supo que era José Luis Cano Pérez, cajista de La Voz de España, residente en Errenteria y que se encontraba de vacaciones en Iruñea en casa de su padre adoptivo, alcalde pedáneo de Arrotxapea, Andrés Echeverría Ezcurra. Ese mismo viernes, Luis Santamaría Miquelena, de 72 años, murió de un infarto mientras presenciaba, desde su domicilio de San Nicolás, cómo miembros de la Policía Armada golpeaban a un joven, y estallaba una bala de goma es su balcón. También el joven de 15 años, Javier Burguete, resultó herido de gravedad al recibir un pelotazo en la cabeza mientras se encontraba en el balcón de su casa, en la calle Estafeta. El sábado, 14 de mayo, la huelga general era un hecho, a excepción de algunos establecimientos de ultramarinos y centros como el Banco de España. La prensa local, el Diario de Navarra y el Pensamiento Navarro, no habían salido a la calle y, para el mediodía, ya no circulaba villavesa alguna en la ciudad. El Ayuntamiento, que se había reunido en sesión urgente, acor-

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HISTORIA

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dó, entre otros puntos, lo siguiente: - “Condenar con toda energía y responsabilidad la actuación de la fuerza pública que ocasionó ayer una muerte violenta y varios heridos graves y exigir a quienes ordenan estas actuaciones, una suficientes garantías en este aspecto, especialmente en una severa restricción del uso de las armas de fuego, garantías necesarias para que el pueblo de Pamplona vea en sus miembros, hombres al servicio del pueblo y no enemigos del mismo. - Reiterar una vez más con la máxima vehemencia ante el Gobierno de la nación que sólo una excarcelación inmediata y total de todos los presos políticos produciría en este País el clima suficiente para asegurar la paz necesaria en este grave momento político electoral. - Expresar el pésame a la familia del fallecido y colocar a media hasta la bandera de la ciudad en señal de duelo”. Ese mismo día, los partidos políticos, las centrales y la Comisión Gestora Pro-Amnistía navarra, convocaban la huelga general para el día 16. Los grupos de más de tres personas eran disueltos sin miramiento alguno, mientras los intentos por salir en manifestación eran reprimidos a base de pelotazos y botes de humo, pasando a ser la barricada un elemento habitual en barrios como Arrotxapea y Sanduzelai (San Jorge). Funerales Las 2.000 personas que el domingo, 15 de mayo, se acercaron al cementerio a dar su último adiós al joven Cano tuvieron que sufrir el acoso y la violencia de la Policía Armada, quien generó auténticas imágenes de terror y

Placa en recuerdo del joven Cano.

pánico durante cerca de dos horas y media. Finalmente, las autoridades municipales acordaron con el Gobierno Civil la retirada de la policía, y unos quince autobuses bajaron hasta el cementerio para transportar a los encerrados. A última hora de la tarde, a las 7.30, se celebró el funeral en la iglesia de los Padres Capuchinos, en Arrotxapea, a donde asistieron unas 4.000 personas. Durante la misa, el sacerdote Jesús Lezaun, ex rector del seminario de Pamplona, afirmó con contundencia: “Si los que ahora están en el poder hubieran dado ya amnistía, nos hubiéramos ahorrado muchos muertos. El único responsable de todo esto es el Gobierno”. Días antes, el propio Lezaun reflexionaba en voz alto: “¿En

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qué principios éticos y morales correctos pueden basarse la vigencia y la aplicación de leyes del sistema anterior, la pervivencia de estructuras provenientes de él, la permanencia y la actividad política decisiva de personas que tan entusiásticamente le sirvieron, el intento de dominar no ya la transición sino lo que salga de ella haciendo que los intereses de siempre queden bien asegurados, los núcleos de poder de siempre en su sitio, con otros modos y maneras quizá?”. Finalizado el funeral, las asistentes atravesaron en manifestación una Arrotxapea repleta de barricadas, entablándose, una vez más, desigual batalla entre piedras y material antidisturbios de la policía. Cerca de una hora y media duraron los enfrentamientos en el barrio, que se convirtió en un auténtico campo de batalla. Hacia las diez de la noche, la Policía Armada se retiraba de la zona, después de que se hubieran contabilizado más de quince heridos alcanzados por los disparos de pelota de goma y botes de humo. Entre los heridos, se encontraba el médico Isidro Esteban Morenat, de la Residencia Nuestra Señora del Camino, ingresado en la unidad de vigilancia intensiva con diversas fracturas, heridas en la cabeza y conmoción cerebral. El lunes, 15 de mayo, tal como había sido convocada por las centrales sindicales y partidos políticos, la huelga general era absoluta en Pamplona. Sus calles, como la propia Arrotxapea, siguieron vistiéndose de gritos y reivindicaciones, cuyos ecos siguen recordándonos Transiciones con demasiadas cuestiones aún sin resolver./


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Música Musika

TEXTO: MIGUEL J. LOPEZ DE SABANDO • FOTOGRAFÍAS: CEDIDAS

RULETA RUSA, ROCK EN SU PRIMER CD “CUESTION DE PRINCIPIOS” ENEKO GOIKOETXEA, GUITARRISTA ROTXAPEANO DEL GRUPO En diciembre del pasado años publicaron su primer CD “Cuestión De Principios” compuesto por diez canciones más la intro. Su estilo el Rock en general, dándole toques de Punk-Rock o incluso un poco de Heavy. La banda la forman Dani Moreno al bajo y coros, Iván Gulina con la guitarra y coros, Jon batería provisional, Txema Viedma en las voces y el rotxapeano Eneko Goikoetxea a la guitarra y coros. Para conocerles un poco más charlamos con todos ellos en el bar Manu y todo esto nos contaron.

- E: ¿Cuánto tiempo lleváis tocando? - E: Empezó siendo Balas Perdidas. Tocaba yo con otra gente, luego se incorporó Dani al bajo. Se empezó a diluir y Dani y yo queríamos seguir haciendo un poco de ruido. Contactamos con Txema, que creíamos que cantaba bien, luego con Ivantxo mediante Dani y pusimos un anuncio por el tuenti. Hicimos las pruebas, nos gustó cómo cantaba Txema y con el tiempo hemos ido todos mejorando hasta hoy. No nos arrepentimos de nada. Javi, nuestro anterior batería, se fue por motivo laborales y necesitábamos cubrir su vacante. Y el primero en el que pensamos de sustitución fue Jon, que es un batería muy bueno, pero tiene su tiempo limitado y está de modo provisional. Seguimos buscando y lo que salga haremos las pruebas. Si alguien se anima que contacte con nosotros. - E: ¿Qué estilo practicáis? - T: Digamos que es un Rock de aquí, por decirlo de alguna manera. Con un poco influencia de todos los grupos típicos que se oían aquí, como Reincidentes, Barricada, Kaotiko, un poco de todo, creemos. Y con la mezcla nosotros estamos muy contentos de cómo suena. La gente en principio tambien, mezclamos los estilos de cada uno, ya que cada uno es de una madre en lo de la música. Un estilo centrado en el Rock, decimos.

- E: ¿Cuándo publicasteis “Cuestión de Principios”? - E: En diciembre del año pasado. Cuando estábamos en Balas Perdidas grabábamos siempre en los Estudios K. Y desde entonces me llamó bastante la atención lo del estudio y demás. Empecé a investigar, a mirarme cosas por mi cuenta y al final me decidí a hacerme yo mi propio estudio, un poco chapucilla, pero bueno… Hemos grabado con los recursos que teníamos y hemos quedado bastante contentos. Muchas horas, muchas comeduras de cabeza, pero al final ha salido bastante bien. El producto está ahí y la gente lo ha aceptado con las manos abiertas. - E: ¿Qué queréis contar o denunciar en este trabajo musical? - T: Hay un poco de todo, hay canciones que son más de nuestro estilo de salir de juerga y esas cosas, como puede ser “Noches De Juerga”. Tenemos varias de denuncia a algún tipo de tema como puede ser “Grilletes”, contra el maltrato a la mujer. “Colisión” contra el sistema establecido y la crisis. Otras hablan de la música, de devolver el cariño que te da el público. - E: ¿Quién compone las letras? - T: Principalmente Eneko y yo. Hasta hoy lo que ha salido primero es la música. Los Riffs los grabamos y luego en ca-

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sa les damos vueltas hasta que salen las melodías. - E: Pones una base y luego se trabaja. - E: ¿Quién compone la música? - E: Tenemos unas ideas, cada una lleva unas bases y mediante esas bases ya empezamos a construir la estructura de la canción. La probamos, si gusta se queda y si no, se desecha o se vuelve a rehacer. - E: ¿Habéis tocado mucho en directo? - T: Este año la verdad que muy bien. Desde que sacamos el disco hemos dado más bolos que en los tres años que llevamos juntos. Unos quince conciertos en total. Ahora tenemos unos cinco o seis por delante. - E: ¿Dónde soléis ensayar? - T: En Onn-Off Sound en Berrioplano, muy contentos, la verdad. Ensaya-

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Próximo concierto en Rotxapea: 08/06/13. Fiestas Rotxapea. Escenario Zokoa (Plaza). 22:00 Horas + El Tren.

Formación actual de Ruleta Rusa

Ruleta Rusa en directo.

mos dos días a la semana. Si andamos justos algun día más. De dos a tres horas, te los pasas bien y no se te hace largo.

- E: ¿Dónde está a la venta el CD? - T: El CD esta a la venta en El Infiernito Guitar Shop, Black Rose,

Onn-Off Sound, Zokoa Taberna, Bar Javier de la Txantrea, Animals de Burlada, Ipar Gorri, Bar Garés de la Rotxa, Ilargia de San Juan, en nuestros conciertos y en nuestra página web. - E: Próximos conciertos, página Web, Facebook, Twitter, teléfonos de contratación… E: El día 7 de junio en el Bar Esperando, junto a Proyecto Pez en Burlada a las 20:00 horas. La página Web es www.losruletarusa.com . El Facebook es www.facebook.com/ruleta.rusa . El Twitter es Twitter:@ruletarock. Los teléfonos de contratación son Txema: 676 504 775 y trogo7@hotmail.com y Dani 628 288 970 y fotsi007@hotmail.com . Agradecimiento a toda la gente que nos ha acogido y a todos los bares que nos han dejado meter ruido. A Lorena Rodríguez e Iván Viedma, de Tracción, por colaborar en el disco. Os esperamos el sábado 8 de junio en las Fiestas de la Rotxapea./

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revista Ezkaba aldizkaria

CARTEL DE FIESTAS Este año las fiestas del barrio serán anunciadas con el cartel de fiestas de Txema Esteban. Por otro lado, la ganadora en la categoría de “txikis” ha sido Izaro Esteban, hija de Txema. Parece que la familia tiene dibujos para rato. Texto: Jai Barzordea

txintxeta

Al ladrón !!!!

Mus C.D. Arsenal El pasado 27 de abril se celebró, con la participación de 12 parejas, el II CAMPEONATO RELÁMPAGO DE MUS DEL C.D. ARSENAL. Las txapelas y los jamones fueron para la pareja formada por Iñaki – Manolo que de-

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En esta época, es muy fácil ver por el río como las “mamas” patas, nadan en el agua y pacen en la hierba con sus patitos. Es una estampa que desborda ternura y cariño por todos los lados, pero esa estampa se rompe cuando alguien intenta robar sus crías (y no hablo de animales de 4 patas o de fauna con plumas, sino que me refiero a desaprensivos de carne y hueso por llamarles de alguna manera).¿Para qué querrá esa gente esos patos?. No encaja moralmente por ningún lado… ¿Qué pasaría si a nosotros nos quitarían a los hijos o nietos cuando tienen escasos días de edad? Me parece a mí que mejor ni pensarlo… Así que señores y señoras, dejen los patos con sus patas y así podemos disfrutar todos de ellos… y si ven a alguien hacerlo…¡Recrimínenle!, que así ganamos todos, sobre todo los agradables patitos. Texto y fotografías: Daniel García Mina

rrotaron en la final a la pareja Caballero – Kali. Hubo regalos para todos y una mención especial para la pareja Migeltxo – Yoldi, merecedores del “Cencerro de hojalata” al no conseguir ganar ninguna partida. La Sociedad quiere agradecer al socio Juan Garrido (Talleres Garrido) , su colaboración y patrocinio. Texto: C.D. Arsenal


Hay varias especies muy similares y que casi exclusivamente, se diferencian entre sí por los cantos. Se trata de los mosquiteros. Son físicamente muy parecidos y sus diferencias son mínimas, por lo que para nosotros son difíciles de clasificar. Para diferenciarlos, tendremos que saber reconocerlos por sus sonidos y reclamos.

junio - ekaina

A vista de pájaros

LAS IDÉNTICAS Mosquitero sp (Phylloscopus sp):

TEXTO: DANIEL GARCÍA MINA FOTOGRAFÍAS: DANIEL GARCÍA MINA Y MIKEL GOÑI http://avistadepajaros.wordpress.com

En nuestros parques y jardines se pueden observar cuatro especies de mosquitero. “Mosquitero común”, “ibérico”, “musical” y “papialbo”. Todos de unos 10-12 centímetros aproximadamente y, como ya se ha dicho, difíciles de diferenciar. Se trata de pajarillos de tonos pardos amarillentos por el dorso y alas y más blancos en el pecho (muy blanco en el papialbo) y que disponen de doble ceja, una clara y otra oscura en el ojo. El pico y las patas son oscuras (claras rosadas en el musical). Sin diferencias entre machos y hembras. Es muy común y fácil de oír y observar, ya que son muy cantarines. Es muy activo y vivaracho, moviéndose con mucha rapidez de una mata a otra, por lo que para verlos bien tendremos que estar espabilados y prestar atención. Como su nombre indica, es un ave insectívora que, además, se puede alimentar de arañas y de frutos y semillas en otoño e invierno. Se puede observar en árboles de jardines, bosques, matorrales… y en nuestro barrio sobre todo en el parque Fluvial y en los sotos y arbustos existentes. Están presentes todo el año, a pesar de que algunas especies son migradoras, y aumentan sus ejemplares en primavera-verano, por lo que ahora es una época perfecta para poder observarlos.

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revista Ezkaba aldizkaria Opinión - Iritzia

Del camembert al queso de cabra… Quizás, vosotros pudisteis verme pasear por la Rochapea cada día con un pantalón arremangado a la moda francesa y os sorprendisteis…es normal… Me presento: Me llamo Elisabeth, soy francesa y vengo de la ciudad de Reims, al Norte de mi país. Estoy en Pamplona para participar al programa del Servicio Voluntario Europeo, organizado por la juventud en acción, programa de la Unión Europea. Éste permite a todos los jóvenes europeos ir a una organización de otro país europeo para aprender a trabajar de otra manera, descubrir una nueva cultura, hablar un idioma diferente que tu idioma maternal… Este programa me interesó directamente porque te da la oportunidad de vivir realmente la cultura, de impregnarse totalmente de las costumbres… al contrario, para mí, de Erasmus. Además, antes de salir de Francia, estudié pedagogía y amo mucho este sector profesional. Así, busqué un proyecto en Europa sobre este tema y tuve la gran suerte de encontrar la federación Batean en la Rochapea. La federación Batean es una organización de tiempo libre que propone muchas actividades diferentes para los niños y adolescentes y prepara eventos festivos para participar a la vida del barrio. Gracias a la participación de muchos voluntarios que viven en Rochapea y a las tres técnicas; esta asociación vive bajo valores educativas como solidaridad y apoyo. Así, desde octubre, participo en las actividades de

la asociación. Para mí, es una experiencia muy fuerte e inolvidable porque yo trabajo con personas que pertenecen a otra cultura y yo trabajo con los niños/niñas que son maravillosos! Al principio, no era fácil porque no hablaba español, pero los niños y el tiempo me ayudaron cada día poco a poco a aprender siempre más. Hoy, puedo proponer mas cosas porque yo me estoy adaptando tranquilamente a la cultura, al idioma y al funcionamiento de la asociación. Sin embargo, no es todavía perfecto Así, estos ochos meses son un periodo enriquecedor que se puede definir con pocas palabras: humanidad, aprendizaje, compartir… Pero, ser voluntario europeo, no solo es participar en un proyecto, sino que es integrarse socialmente y culturalmente, encontrar personas del país donde tú vives y también otros voluntarios europeos, viajar… Por ejemplo, quiero aprovechar esta hoja para dar mis gracias a los profesores del curso de danzas de la Rochapea por su paciencia conmigo, dar mis gracias a Adela y Alisa (dos voluntarias europeas) con las que pude visitar Castilla León, saludo a la camarera del Haizea y el chico del estanco que me sonríe siempre, pero, sobre todo, digo un enorme gracias a la federación batean. Así sigo mi experiencia hasta junio, con gran placer y entusiasmo en vuestro tan bonito barrio que es la Rochapea. Texto: Judith (colaboradora con Batean)

La la grul

JUGAR A LA GRULLA: Busca la grulla entre los anuncios de la revista y manda una carta a Cárnicas Zaraitzu (Parque de los Enamorados, 7) indicando dónde está.

Ganadora: Araceli Estañán recoge el premio de la Grulla patrocinado por Cárnicas Zaraitzu y premiado con un lote de productos.

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junio - ekaina Al cierre de este número nos ha llegado la noticia que el fin de semana del 25 y 26 de mayo se disputó en Marina D’Or el Campeonato de España Junior 2013 con los siguientes resultados: De izquierda a derecha: Raúl Manrique (Bronce, Club Castejón), Alejandro Aguirre Ibero (Oro, Club Ave María), Jazz Báez (Bronce, Gimnasio Lee) e Iñaki Lerga Del Río (Bronce, Club Ave María). De esta manera Alejandro Aguirre irá al Cpto. de Europa el próximo agosto en Portugal. Con fecha 12, 13 y 14 de Abril se disputó en Marina D’or, el Campeonato de España de Poomsae 2013. Este año como novedad, los competidores NO representaban a Navarra sino al Club Ave María. La experiencia fue muy positiva y nuestros alumn@s consiguieron ganar 4 Medallas de Plata. Las medallas las consiguieron los siguientes deportistas: Ana Melo Lizaso (Junior Femenino), Celia Calderón Martínez (Senior 2 Fe-

CAMPEONATO DE ESPAÑA DE CLUBS DE POOMSAE INFANTIL Y ADULTO 2013

menino), Mikel Martínez Del Río (Senior 1 Masculino) y Ana Melo Lizaso junto a Iñaki Lerga Del Río (Pareja Sincronizada Junior). En categoría Infantil, nuestras deportistas no consiguieron ganar ninguna medalla, sin embargo, el trabajo que desarrollaron todas ellas y la evolución demostrada ha sido muy satisfactoria. Las alumnas que participaron son: Celia Gorráiz Jiménez, Oihane Santamaría Lanzagorta, Paula Gorráiz Jiménez y

María Campión Rodríguez. Por otro lado, comentar que se ha realizado la I RIFA DEL TAE KWON DO ROTXAPEANO en la que se han vendido los boletos con el fin de sufragar los gastos de nuestros deportistas en sus salidas a los distintos campeonatos. El número premiado ha sido el 1.205. ¡FELICIDADES Y MUCHAS GRACIAS! Texto: Taekwondo Ave María

GALARDONES FEDERACIÓN NAVARRA DE TAE KWON DO Y D.A. El pasado 27 de Abril la Federación Navarra de Tae Kwon Do y D.A. entregó los Galardones de 2012, (Premios anuales). El Club Ave María está de enhorabuena, pues nuestra alumna Miriam Baztán Ilundain fue premiada con el Galardón a la Mejor Deportis-

ta Femenina del 2012 en Combate. Además, el Club Ave María fue premiado con el Galardón al Mejor Club de Combate de 2012. El trabajo tiene su recompensa… Una vez más, gracias a todos lo alumn@s por su esfuerzo y sacrificio. maestros ANTONIO Y

CARLOS del Club Ave María. EXHIBICIÓN DE FIN DE CURSO Sábado 15 de Junio 16 horas en el Polideportivo Rochapea

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revista Ezkaba aldizkaria

COLABORADORES EN LA FIESTA DE ENERO DEL 2013 CON LA COMPARSA DE GIGANTES DE ROTXAPEA-ERROTXAPEAKO ERRALDOIEN KONPARTSA Desde la Comparsa de Gigantes de Rotxapea-Errotxapeako Erraldoien Konpartsa queremos dar las gracias a los siguientes negocios y colectivos que han colaborado en esta magnífica fiesta: Carnicería Sergio, Bodegas Sagasti, Colegio Compasión-Escolapios, Carnicería José y Dani, Carnicería Sebas, Bar Arga, Bar Zokoa, Rotxa calzados, Bar Bi Garoa, Carnicería Eransus, Peña Rotxapea, Toña Marín, Unión Panadería la Ribera, Clínica dental Andreu, Ayuntamiento de Beire, Supermercados Simply, Hipermercado Eroski, Carnicería Alfredo, Gaiteros Rotxapea, Gaiteros Haizaldi, Comparsa de Gigantes Txiki Plaza Iturri, Ortzadar Taldea, Rotxaranga, Félix (Pilón) Globoflexia, Batean, Eureka. Vuestra presencia y colaboración, junto con todas las personas asistentes al evento, nos ayuda a seguir cada día organizando eventos para el disfrute sobre todo de los más txikis!!! Muchas gracias a tod@s por vuestra participación!!!! Texto: Comparsa de Gigantes

AVISO: Si te gusta el mundo de los gigantes y de los kilikis y quieres formar parte de una comparsa ahora puedes hacerlo en la Rotxapea. La Comparsa de Gigantes de Rotxapea-Errotxapeako Erraldoien Konpartsa busca gente comprometida para llevar adelante este proyecto que nació por el año 2008. La Comparsa quiere seguir comprometida con los mismos valores por la que fue creada y por ello necesita la colaboración de tod@s l@s que puedan estar interesad@s. Más información en el teléfono 622310143, en la dirección de correo gigantesderotxapea@hotmail.com o en la web www.gigantesrotxapea.jimdo.com

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TEXTO: INÉS ZAZU

Editorial: Seix Barral. Biblioteca breve. Barcelona, 2013 Páginas: 233

“La ridícula idea de no volver a verte” de Rosa Montero “Éste es un libro sobre la vida…apasionado y alegre, sentimental y burlón” Rosa Montero Autora: Rosa Montero Nació en Madrid en 1951. Estudió Periodismo y Psicología. Ella dice que estudió psicología porque en la adolescencia tuvo crisis de ansiedad y ella pensaba que estaba loca. No terminó la carrera, entre otras razones, porque le indignaron los tratamientos de la época. Trabajó para diversos medios de comunicación (Hermano Lobo, Fotogramas…). Ejerció el periodismo en una época que para la mujer era muy difícil entrar en esta profesión y los medios eran escasos. Ella pertenece a esa generación de mujeres profesionales que trabajaron en la Transición, y que supo compaginar su trabajo de reportera con el de escritora. Actualmente es columnista en “El País”. A lo largo de su vida profesional ha recibido varios premios literarios y periodísticos. El pasado día 10 de Mayo, presentó en un Civican lleno ésta, su última novela. Con una gran fluidez de palabra, agradable, amena, con sentido del humor, sin esconder su toque feminista, contó cómo surgió esta novela y la definió como una reflexión cautivadora e inclasificable sobre el duelo y la vida. La novela: “La ridícula idea de no volver a verte” “Como no he tenido hijos, lo más importante que me ha sucedido en la vida son mis muertos…Sólo en los nacimientos y en las muertes se sale uno del tiempo”. Así comienza este gran libro que cómo ella define “no es un libro sobre la muerte” aunque si es el hilo conductor que une a dos mujeres que han pasado por el mismo trance: la muerte de su marido. Antes de comenzar esta historia, Rosa estaba escribiendo otra no-

junio - ekaina

Libros Liburuak

vela cuando recibió de su editora el diario de Marie Curie para que ella escribiese el prólogo para un libro. Tanto le impresionó que decidió darle forma y escribir sobre la vida de esta mujer. Página a página nos da a conocer la vida de Marie Curie, mujer marcada por la fatídica muerte de su marido, atropellado por un coche de caballos. Mujer fuerte, inteligente, que conseguía aquello que se proponía. Esta polaca consiguió ganar dos premios Nobel, uno de Física, en 1903, junto a su marido Pierre, y otro de Química en 1911, en solitario. Todo ello en una época en que a la mujer no le era permitido casi nada, ni en el terreno laboral y menos en el intelectual. A pesar de ello, fue la primera mujer que impartió clase en la Sorbona de París. Con unas condiciones de trabajo muy limitadas y escasas, sin apoyos, sin dinero, en un laboratorio rudimentario consiguió descubrir el radio y el polonio, elementos que le llevaron a la muerte, tras el contacto prolongado con éstos. Marie tuvo una vida difícil desde siempre, por eso, su expresión triste, dramática, enfurruñada, que muestra en las distintas fotografías que aparecen en el libro. Su fortaleza le llevó, tras la muerte de su marido, a enamorarse de nuevo y luchar por este amor contra “el qué dirán”. La difícil situación le sumió en una depresión de la cual volvió a levantarse y a seguir luchando y trabajando. Mujer fascinante que Rosa nos da la oportunidad de conocer, unido a su vivencia de superar la muerte de su marido, Pablo, y que narra en este libro de una manera original y amena. Libro escrito en primera persona, ágil, interesante, diferente, bien documentado, con fotografías que reflejan el relato. Un libro optimista que nos ayuda a valorar la vida. Como ella dice: “Hay que aprender de la muerte para celebrar la vida. Para poder vivir la vida, hay que llegar a un cierto acuerdo con la muerte”.

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El Rincón Poético POR JAVIER ARMENDáRIZ

En el presente de lo que pasa, inquiere pintando lejos la verdad de lo que está muy cerca. Proponen juzgar a un sujeto. Con docta estratagema hará librarse de la pena. ¿Y del otro sujeto? la obligación es condenar, y este la condena la enmiela, la distrae para engañar a cualquiera que pase por la calle, y como quiere, los males esparce. Así forman el círculo perfecto, siempre a parar al blanco de su intención. Siempre es… el menos justo.

ÉGLOGA: composición poética del género bucólico caracterizada por una visión idealizada del campo, y en la que suelen aparecer pastores que dialogan acerca de sus afectos

El objeto de la égloga es el reposo pacífico, exenta de ambición, es la abundancia y la alegría, la tranquilidad y el ocio, la franqueza y la libertad. Verdad es que no siempre en la vida sucede todo prósperamente, algunas veces el sol marchita las flores, los huracanes desnudan los árboles y los hielos asolan los campos, pero pasada la tormenta todo recobra su verdor y lozanía. De la misma manera no siempre a los políticos sonríe la vida, los celos anublan sus dichas, los desvíos condenan sus almas, y alguna vez las pasiones devoran sus corazones. Ni los celos terminan en muertes, ni las pasiones en de-

sesperación, estos males se desvanecen ligeramente en el tiempo, y los políticos se entregan después con más ansia a sus placeres. Con la corrupción entra el deseo de dominar, con el dominio la esclavitud. Unos cuantos se apoderan de las heredades, que en esta época ofrecen el más lastimoso espectáculo, nada sienten; Acaso, ¿quizá sientan el látigo de su amo indignado y el temor de ser despedidos o delatados?. ¡Esta es hoy nuestra edad! digna mas bien de lástima que de ser cantada. (La Égloga no es para ellos).

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El txoko de Miguelón - Miuelonen txokoa

ATTIKUS FINCH Titulo de disco: La Mancha Humana. Producción: Arkaitz Miranda. Edita: Autoeditado. Distribución: A la venta en sus conciertos, en Onn-Off Sound, Estudios de grabación: Grabado y editado en los Estudios Alakrania (Iruña). Masterizado por Estanislao Elorza en los Estudios Doctor Master (Donosti). Contactos: correoattikusfinch@gmail.com. www.attikusfinch.bandcamp.com . Facebook: Attikus Finch. Contratación: 630-764-837 y 677-122-543. Próximo concierto: 07/06/13. Recinto Festivo Fiestas Rotxapea. 00:00 horas.

TEXTO : MIGUEL J. LÓPEZ DE SABANDO FOTOGRAFÍA: CEDIDA

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Primer disco de Attikus Finch, “La Mancha Humana”, compuesto por nueve canciones más una instrumental. El grupo se formó en 2008 y con la actual formación llevan desde 2011 y está compuesta por Gorka Barrena en la voz, Javier Unanua en la guitarra, Eneko Elizalde con la otra guitarra, Iñaki Pulido al bajo e Iker Alduntzin a la batería (Iker es batería también del grupo Habeas Corpus). El estilo que practica esta formación es el Rock variado en líneas generales, con pequeños toques en algunos temas hacia el Funky, Rock Alternativo o el Hard-Rock. En su primer disco han colaborado Zuri Vidaurre voz en “Despertar” y “El Sueño De Los Justos”, Begoña García voz en “Marcas” y “McNulty”, Carlos Colina teclados en “Retrospectiva”, “La Misión” y “Animal De Compañía” y la sección de metales de No More Blues pone los vientos en “McNulty”. Comenzamos por “A La Deriva”. ¡Qué grandes golpes del bajo contiene! Una canción de Rock grande, que se acerca al Hard-Rock. Es para empezar a descubrir a Attikus Finch; un tema redondo. Mucho Rock bien facturado llega en “Piernas Y Disparos”, canción potente que disfrutaréis. De comienzo muy suave “Despertar”, el corte va de menos a más acompañada de una hermosa letra. Otra muy destacable, “Animal De Compañía”, con unos enormes teclados y una letra sado-light inmensa. De arranque muy tranquilo, “Líquido Amniótico”, su parte Rockera lo más reseñable. Comienzo AC/DC total. Qué grandes rítmicas lleva. La más larga del disco. Con un poco de piano al final llega “Retrospectiva”. La que más me ha molado de esta galleta “La Misión”, con

un breve intro, letra vacilona y un gran aportación al Hammond de nuevo. Gorka siempre tiene buenas misiones para cumplir. Con un guiño al Funky, llega “McNulty”, otra canción grande. Aunque su despegue es suave, la aportación de los metales y los coros le da mucha vida. Con aproximación al Rock Alternativo tenemos “Marcas”, finalizando la canción algo light. Para cerrar el disco una instrumental, “El Sueño De Los Justos”. Habría preferido otra canción más en vez de ésta, demasiada calma para mí. A ver qué os parece. Os animo a descubrir a Attikus Finch. Música de calidad, buen directo y buen cantante en sus filas. Tocan en las fiestas de nuestro barrio, no faltéis. Agur.

Y EN TAM FAC BIE EBO N OK

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La Revista Ezkaba sigue apoyando el comercio de barrio, el comercio que hace barrio. Éstas son nuestras propuestas para este mes.

Rotxa Calzados, ahora más cerca de ti Después de dos años y medio en la Rotxa, nos hemos trasladado a la calle Bernardino Tirapu, 55 bajo (antigua Algara), un local con más espacio en una zona más comercial, y queremos seguir dando un buen servicio al barrio ofreciendo diferentes tipos de calzado. En cuanto a zapatillería, ofrecemos zapatillas de casa, lonas, lonas tipo inglés tallas 20 al 45 en 9 colores, alpargatas, gimnasia/danzarinas, piscina, abarcas… En deportivas disponemos de varias marcas para niñ@s y adultos. En zapatos para Señora y Caballero tenemos zapato en piel fabricado en Alicante y La Rioja con una relación calidad precio, muy asequible en marcas como Pitillos, Notton, Himalaya, Bertuchi, y en caballero disponemos dos modelos con una numeración del 37 al 51. Para personas mayores tenemos una línea de calzado anatómico especial para pies que sufren cansancio y deformidades combinan-

Fotografía: Iñaki Vergara.

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Ezkaba

Nuestros comercios

do piel y lycra para pies sensibles. Desde estas líneas agradecemos a los vecinos y clientes la fidelidad y sensibilidad por el comercio de barrio. Mila esker denori.

Gora Iruñea! aurten Aurten ez naiz oporretara joango Sanferminetan. Aurten ez ditut jaietako 8 gauak taberna berdinetan pasatuko. Aurten ez naiz asteburuan etxean geldituko, kalean dagoen jendetzak nazka ematen duelako. Aurten ez dut giri mozkor batekin liskarrarik izango, nire lagun bati buruz egin duen komentario sexistarengatik. Aurten ez dut nire hiriarekiko begirunea eskatu behar izango. Aurten ez ditut entzun behar izango “Los del Rio”, “Soraya”, “Conchita”, etabarren kontzertuak. Aurten ez dut ingelera, euskara baino gehiago entzungo. Aurten ez ditut 8 ? ordainduko kubata batengatik. Aurten ez dut ezintasunik sentitu-

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ko. Aurten ez dut amorrurik sentituko. Aurten kazikismoak ez du lekurik izango. Aurten ez naiz txontxongilo baten antzera sentituko. Aurten ez. Aurten, goizean nire lehengusu txikiekin pailazoen espektakulua ikustera joango naiz, ondoren bazkari herrikoi, merke eta goxoaz disfrutatuko dut familia osoarekin, arratsaldean bertso-saio ederra ikusiko dut, eta gauean lagunekin, momentuan Euskal Herriko talderik hoberenetariko batekin dantzatuko naiz. Aurten, euskara hitz egin eta entzungo dut. Aurten, sexismoak lekurik ez duen esparru batean mugituko naiz. Aurten gure herriko taldeekin gozatuko dut. Aurten prezio

herrikoiak izango ditut nire esku. Aurten adin guztietarako ekitaldiak eremu berdinean egongo dira. Aurten herritarren interes eta gozamenean oinarritutako jaiak biziko ditut. Aurten parte hartu ahal izango dut. Aurten nire jaiak disfrutatuko ditut. Aurten, herritarrok izango gara protagonistak. Aurten, txontxongiloen hariak herritarrok mugituko ditugu. Aurten Iruñeko herritarrok, dagokigun gunea izango dugu. GURE hiria eta GURE jaiak direlako. Aurten bai esango dudala harrotasun osoz Iruñekoa naizela eta hauek bai, gure jaiak direla. Aurten Bai. Aurrera Gora Iruñea! Testua. Miren Aristu Huarte


Ibán Garro, vecino del barrio, decidió hace un tiempo dar un paso hacia delante y salir del interior de la barra del bar para convertirse en productor de cerveza. Y en el poco tiempo que lleva en ese mundillo, los frutos cosechados empiezan a ser muchos, con dos cervezas de autor en el mercado y nada menos que dos galardones. Todo empezó cuando regentaba el bar irlandés The Harp en la calle San Gregorio. Esto le abrió las puertas al mundo de la cerveza. “Empecé a aprender las múltiples diferencias que hay, el amplio abanico y gama de sabores, aromas, texturas...”. Dio a probar sus primeras elaboraciones a los amigos (y a la revista Ezkaba en los calderetes del año pasado), y las críticas y resultados le animaron a seguir adelante. Y al tiempo decidió emprender su propio negocio. “Al final me metí de lleno con todas las regulaciones, tributaciones y registros sanitarios, y hoy es el día que Marbel es ya una realidad”, recuerda Ibán. Marbel es una cerveza de autor, elaborada de forma artesanal en Navarra con productos navarros en su gran mayoría. “La idea en el futuro es ir creando más variedades, e incluso hacer cervezas especiales, como alguna con cerezas de Milagro, por ejemplo, o miel de aquí”. Por ahora hay en el mercado dos recetas, la English Pale Ale (etiqueta azul - EPA) y

la Indian Pale Ale (etiqueta marrón – IPA). La EPA es la cerveza clásica que se viene haciendo en Inglaterra desde siempre. Es muy suave y ligera. Además, ha ganado dos premios en el Certamen de Maestría cerve-

mayo - maiatza

Marbel, maestría cervecera... en la Rotxapea

cera del Club BIER. La IPA es fruto del trabajo que tuvieron que desarrollar los ingleses para llevar la cerveza a la India. Se les estropeaba en los barcos y, para evitarlo, subieron la graduación de alcohol y añadieron lúpulo como conservante. En estos momentos puedes degustarla en algunos bares y establecimientos del centro, como el bar Atxiki (C/. Nueva) y la tienda Gurgur (C/. Estafeta), así como en otros establecimientos de Villava y Sarriguren. Y en el barrio acaba de llegar al Bar Jana y a Ipar Gorri. En breve también la podrás adquirir en los establecimientos adheridos a Navarra Artesanos y Reyno Gourmet. Para una mayor información sobre esta cerveza de autor, no dudéis en poneros en contacto con él en el mail info@cervezamarbel.com . Además, recordad que en la página web www.cervezamarbel.com podrás encontrar suculentos descuentos. ¡Brindemos! Texto: Mikel Razkin

MARBEL ENGLISH PALE ALE Cerveza ligera y fresca en todos sus ámbitos (sabor, aroma, gas, amargor y contenido alcohólico), fácil de beber y refrescante. La Marbel English Pale Ale es una cerveza de carbonatación media, que en copa crea una corona ligera con rosarios constantes, de un color naranja cobrizo brillante. Un aroma fresco a malta tostada con fondo de levadura y un toque sutil de especias. De sabor suave y de poca permanencia en boca con notas a levadura que le dan una ligera untuosidad e invitan a un trago largo, que nos deja un ligero amargor a fruto seco. Recientemente galardonada con un doble premio en el "I Certamen de Maestría cervecera del Club BIER" siendo la ganadora en la categoría English Pale Ale profesional tanto por el jurado como por el público. 3'5% alcohol. MARBEL INDIAN PALE ALE Cerveza de color similar a la English Pale Ale, con sabor y aromas marcados y un importante contenido de alcohol. Si esperas una Indian Pale Ale al uso, ¡te sorprenderá! Se trata de una cerveza de carbonatación media, con rosarios abundantes y constantes que provocan una amplia corona y retención, de un color amarillo ambar con toque cobrizo naranja cobrizo brillante. El aroma a malta de tueste fino y algo ahumado y recuerdos a frutas hueso. Con un sutil sabor ahumado, con recuerdos a fruta tropical, ligeramente untuosa y retrogustomedio muy refrescante, de trago fácil y muy equilibrada. Posee además un amargor contrastado por la cantidad de azúcares no fermentables que hace de que esta IPA un producto singular. 7% alcohol.

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FOTOGRAFÍAS: IÑAKI VERGARA

revista Ezkaba aldizkaria

DÍA DE LA ROTXAPEA

www.barelrincon.es

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ERROTXAPEAKO EGUNA

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FOTOGRAFÍAS: A.C.

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DÍA DE LA ROTXAPEA

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FOTOGRAFÍAS: A.C.


PEDRO BIDAGOR, 1 • BARAÑAIN - Navarra


revista Ezkaba aldizkaria

DÍA DE LA ROTXAPEA

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FOTOGRAFÍAS: A.C.


ERROTXAPEAKO EGUNA

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FOTOGRAFÍAS: A.C.

Dirección/Zuzendaritza: Marian Zozaya y Mikel Razkin Redacción/Erredakzioa: Patxi Abasolo, Bernardo Apesteguía, Gorka Argandoña, Javier Armendáriz, Elvira Blanco, Fertxo Etxarte, Txiko Fernández, Daniel García, Raquel González, Miguel J. López de Sabando, Mikel Razkin, Inés Zazu y Marian Zozaya. Foto portada: Iñaki Vergara

Fotografía/Argazkia: Alberto Crespo, Javier Gutiérrez e Iñaki Vergara Edita/Argitaratzailea: Zumadia. Diseño y maquetación: Ag Comunicación Impresión/Inpresioa: G. Ona. Tirada: 9.500 ejemplares. Depósito legal Lege gordailua: NA 190-1992

REVISTA EZKABA ALDIZKARIA Apartado de correos 1.077 • 31014 Pamplona – Iruñea Teléfono: 622 94 39 20 Contacto Redacción: ezkabarotxapea@hotmail.com Contacto Dep. Comercial: ezkabaanuncios@hotmail.com Descarga de la revista: http://ezkaba.lacoctelera.net Descarga de fotografías y textos: http://laezkaba.wordpress.com Información diaria del barrio: http://rotxapea.blogspot.com Facebook: Ezkaba Rotxapea Portal de información: www.arriasko.com Nos reunimos todos los lunes a partir de las 20.30 horas en los locales de La Carbonilla.

La revista Ezkaba es un medio de difusión escrito que pretende ofrecer al barrio de la Rotxapea un cauce a través del cual se recojan las inquietudes de todo tipo de sus vecinos. Por ello, la revista Ezkaba y su asociación editora no se responsabilizan de las manifestaciones, opiniones y demás contenidos que puedan aparecer en sus páginas expresadas por colaboradores ocasionales.

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