Octubre 2021 Urria

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Arrotxapeko Aldizkaria Revista de la Rochapea

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a e x a t e e x t t z e a t z G Ga aau urrrreerraa!!


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DIRECTOR/ZUZENDARIA: Alberto Crespo y Daniel García REDACCIÓN/ERREDAKZIOA: Patxi Abasolo, Javier Armendáriz, Roberto Carmona, Alberto Crespo, Daniel García, Patxi González, Miguel J. López de Sabando, Sergio Saldaña, Maite Sota e Inés Zazu CORRECCIONES/ZUZENKETAK: Manuel Sada PORTADA: Iñaki Vergara FOTOGRAFÍA/ARGAZKIA: Alberto Crespo e Iñaki Vergara EDITA/ARGITARATZAILEA: Zumadia DISEÑO Y MAQUETACIÓN: Iratxe Esparza (Punto y Seguido) IMPRESIÓN/INPRESIOA: G. Iratxe TIRADA: 11.600 ejemplares. DEPÓSITO LEGAL/LEGE GORDAILUA: NA 190-1992

REVISTA EZKABA ALDIZKARIA TELÉFONO: 622 94 39 20 CONTACTO REDACCIÓN: ezkabarotxapea@hotmail.com REVISTA EZKABA: La Carbonilla, Avda. Marcelo Celayeta, 51 31014 Pamplona - Iruñea CONTACTO DEP. COMERCIAL: ezkabaanuncios@hotmail.com FACEBOOK: Ezkaba Rotxapea Nos reunimos un lunes, cada 15 días, a las 20:00 h. en los locales de La Carbonilla. Quien quiera acudir a nuestra reunión que se ponga en contacto antes con nosotros-as a través del correo ezkabarotxapea@hotmail.com La revista Ezkaba es un medio de difusión escrito que pretende ofrecer al barrio de la Rochapea un cauce a través del cual se recojan las inquietudes de todo tipo de sus vecinos. Por ello, la revista Ezkaba y su asociación editora no se responsabilizan de las manifestaciones, opiniones y demás contenidos que puedan aparecer en sus páginas expresadas por colaboradores ocasionales.

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editoriala editorial

INICIO DE CURSO

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Septiembre llegó e impuso su nuevo ritmo y un cambio de ciclo. Una zona azul que abarca la mayor parte de nuestro barrio y que, a pesar de lo que la mayoría pensaba, no ha solucionado los problemas de aparcamiento ni ha causado un auge del comercio. Dócilmente pagamos el nuevo “impuesto” por nuestros vehículos. Sin grandes quejas hemos soportado las obras de las nuevas acometidas en la zona de la Rochapea vieja, que se han dilatado varios meses y con ellos las molestias a la vecindad. Estamos seguros de que esta situación no se hubiese dado en otros barrios o ensanches de la ciudad. También hemos pasado el verano con un campo de softbol sin uso, ahora ya recién inaugurado. Parece que se iniciarán las obras de la Plaza del Grupo Oscoz sin contemplar ninguna de las propuestas que el barrio hizo a través de esta revista. Lo que sí se va a completar es el carril bici en la calle Bernardino Tirapu y confiamos en que sea el inicio de las mejoras de estos carriles que la Asociación Mendialdea solicitó mediante un artículo en la Ezkaba de junio. A pesar del fresco verano que hemos pasado, hemos sido testigos de un récord de temperatura máxima en nuestra ciudad, que unido a la disminución drástica de lluvias nos hace pensar que el cambio climático es una realidad y además muy, pero que muy preocupante. Pero este mes se recordará por el desalojo del Gaztetxe del barrio, con la conocida e injustificada violencia policial contra la juventud de la Rochapea que denunciaba el cierre definitivo de un proyecto hecho realidad. Este curso, además, la revista gratuita y buzoneada de mayor tirada de Navarra, la Ezkaba, cumple 30 años. Casi nada. Y también es el 25 aniversario de la puesta en marcha del modelo D en el barrio, inicio de lo que es el C.P. Patxi Larrainzar. Tendremos ambas fechas muy presentes en este curso.

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Auzoa - Barrio

TEXTO: ALFONSO ARTEAGA OLLETA. FOTOGRAFÍA: ALBERTO CRESPO MONTES

“Claro, habían ocupado ilegalmente un local… Normal que los echaran de allí, porque estos jóvenes no hacen más que buscar problemas e ir a la contra. Con lo fácil que es ser legal, cumplir las normas y no liarla…”. Comentarios como este se han vertido en las últimas semanas por las redes sociales, y se han escuchado en boca de no pocas personas. Sin embargo, una amplia mayoría de nuestro barrio, la Rochapea, ha empatizado con sus jóvenes, y se ha sumado a las muestras de apoyo a estas personas del barrio. Surge una pregunta inevitable: ¿qué esperamos las personas adultas de las jóvenes?, ¿cómo entendemos sus necesidades, su manera de expresarse y sus reivindicaciones?

Distintos tipos de jóvenes, distintos tipos de ocio Es una obviedad decir que hay muchos tipos de jóvenes, y no me refiero solo a las distintas “tribus” que existen. La propia concepción que tienen las personas jóvenes sobre cuál es su lugar en la sociedad, en el barrio, en el mundo, es muy variada. Así, las hay quienes entienden que la mejor manera de prosperar y hacerse adultos será adaptarse lo mejor posible a los esquemas y paradigmas que las personas adultas en general, y las instituciones en particular, les proporcionan. Son jóvenes que se caracterizan por un cierto grado de sumisión y por un acatamiento de normas y límites. Normalmente buscan el bien propio, y raramente se van a enfrentar al poder establecido o proponer iniciativas alternativas. Su ocio se adapta sin problema a las ofertas y posibilidades del lugar y momento que les toca vivir. Sin embargo, otras personas jóvenes se caracterizan por su espíritu crítico y por las ganas de autogestionar, en lo posible, su propia vida. Por cierto, estas son señas de identidad de la adolescencia y de la juventud: la iniciativa, el idealismo, la autogestión. Son jóvenes que no se conforman con amoldarse a lo que las personas adultas esperan de ellas, sino que, partiendo de un espíritu crítico y creativo, crean su propio estilo de vida e intentan ser coherentes con el modelo social y de ocio en el que

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creen. Un modelo colectivo y participativo, ya que entienden que uniendo sus energías y recursos pueden conseguir espacios de ocio distintos, activos y alternativos.

Gaztetxe, espacio de ocio alternativo El Gaztetxe de la Rotxa ha sido un espacio que, a lo largo de los últimos años, ha acogido a jóvenes con inquietudes sociales y ha articulado iniciativas muy variadas. Lo importante del Gaztetxe no es tanto el espacio (que lo es, sin duda), sino el movimiento juvenil que lo impulsó desde su inicio y que se ha mantenido vivo en este tiempo. No olvidemos que, antes que el local ocupado, ya estaba el amplísimo grupo de jóvenes con inquietudes sociales y con un modelo social y colectivo de barrio. Un modelo basado en la participación y en la capacidad de generar y gestionar acciones culturales, sociales, vecinales. El Gaztetxe, ahora desalojado, ha sido testigo de reuniones, conciertos, actividades de animación, acciones formativas, y sobre todo ha sido un espacio de referencia y de encuentro para tantos jóvenes que por fin han sentido como propio un espacio hasta entonces abandonado e ignorado por el resto del barrio. Local que adecentaron y siempre ha estado abierto a quien ha querido acercarse, tanto jóvenes como personas adultas.


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El papel institucional: autodefensa y sometimiento Nunca fue cómodo para las personas adultas aceptar que los jóvenes puedan organizarse y hacer cosas que quizás no les hagan gracia. Y menos lo fue para las instituciones, a las que les produce especial “alergia” la posibilidad de que existan espacios para jóvenes no controlados por ellas. En concreto, este Ayuntamiento de Pamplona se ha caracterizado por adoptar una postura defensiva ante todo lo que pudiera sonar a participación vecinal, especialmente si esta va ligada a colectivos populares, a la propia cultura y sobre todo a colectivos de jóvenes “incontrolables”. Defendiéndose de los jóvenes: las personas jóvenes vividas como amenaza. Este miedo a las personas jóvenes y a lo que puedan promover conlleva un alejamiento, una postura de continuas negativas y una defensa frente al “agente enemigo”. El resultado es cortar de raíz cualquier iniciativa que surja en este contexto, criticar a ciertos colectivos (por ejemplo, tachándolos de grupos con tintes políticos) y hacer pasar el rodillo de la fuerza. En este caso, algo tan sencillo como dejar que los poderes judicial y policial hagan su tarea. Inhibiéndose de cualquier acercamiento o actuación que pudiera suponer un mínimo de escucha o de empatía. Consiguiendo, por fin, el sometimiento de los colectivos expulsados. Y, lo peor, con la satisfacción de “haber ganado la batalla”.

No se puede poner puertas al campo Las policías han conseguido desalojar a las personas que dinamizaban el gaztetxe. Se pudo ver la desproporcionada violencia con la que actuaron, provocando infinidad de jóvenes heridos, una ocupación policial del barrio durante días, infinidad de identificaciones y multas… Parece ser que el sometimiento debe ser completo, y además debe ser una acción ejemplarizante para el

barrio. Y es que la Rochapea siempre ha sido un barrio contestatario y conflictivo. Sin embargo, no se puede poner puertas al campo. Ya no tienen local, pero nuestras personas jóvenes tienen algo más importante: una semilla de inconformismo y de participación social. Esa semilla no se puede ahogar a porrazos, ni acallar a multa limpia. La conciencia social, la cooperación y las iniciativas vecinales no tienen límite. Esa es la razón por la que muchos vecinos y vecinas del barrio hemos empatizado con nuestros jóvenes: aun no compartiendo a veces con ellos todo lo que piensan o hacen, creemos que es signo de buena salud social el hecho de que puedan expresarse y dinamizar el barrio, aunque sea “a su manera”.

Y ahora… ¿qué? Por un lado, es un reto para el barrio acoger y apoyar a nuestros jóvenes, articular apoyos y proporcionarles nuestra acogida y empatía. Deberemos pensar qué grado de denuncia, movilización y participación social y política estamos dispuestos a tener para seguir luchando por un barrio vivo. Respecto al Ayuntamiento, debería ser el momento de plantearse qué modelo de relación quiere con sus gentes: el de la imposición y el sometimiento, o el de la participación. En lo que se refiere al ocio y a la juventud, debería ser el momento de pensar que quizás surgirían menos peligrosos “gaztetxes” si se promovieran espacios para jóvenes que, fuera del control adulto, permitieran a las personas jóvenes organizarse y participar de modo creativo y autogestionado. Basta con que miren a experiencias de otros ayuntamientos cercanos, quizás tengan algo que aprender. Lamentablemente, no confío en que esto ocurra mientras gobierne nuestra ciudad quien lo hace actualmente.

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e x t e t s a Ik r a z in a r r a L i x t a P e x t e t s a Ik r a z in a r r a L i Patxublikoa (1996-2021) P Publikoa (1996-2021) TEXTO: INÉS ZAZU ARTUCH. FOTOGRAFÍAS: JAVIER GUTIÉRREZ Y JUANTXO

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1996-97 ikasturtean, Ave Maria ikastetxearen barrenean, D ereduko lerroa ireki zen. Lehendabiziko urteak ez ziren errazak izan, baina 19 familiek euskararen aldeko apustua egin zuten eta D eredua aurrera eramaten lortu zuten. Euren semealabentzat hezkuntza publikoa, kalitatezkoa, euskeraz eta auzoan nahi zuten. Horrela, oztopozoztopo eskola hau bere ibilbidea egiten hasi zen. 2001-02 ikasturtean Hezkuntza Departamenduak bi zentro sortu zituen ikastetxe berean: Ave Maria I eta Ave Maria II. 2003 urtean, Arrotxapean sortutako Ave Maria II eskolari Patxi Larrainzar izena eman zitzaion. Patxi Larrainzar Nafarroako Riezu izeneko herrian jaio zen. Geroago, zortzi urte zituela Marcelo Larrainzar bere osaba zenaren etxera, Arrotxapeara, bizitzera etorri zen eta bizitza osoan oso lotuta egon zen auzoarekin. Horrexegatik, bere omenez, familiek eskolari bere izena jartzea erabaki zuten. Urte hartan hainbat hitzaldi eta ekintza antolatu ziren. Horietan ondoko ezaugarri hauek goraipatu ziren: giza kalitatea, maila espirituala, fideltasuna, intuizioa, jenio bizia eta bere buruarekin zorrotza, langilea, behartsu eta gaixoenganako arreta eta ezarritako aginteekin gogorra.

25 urteko ibilbide hau neketsua bezain atsegina izan da. Gurasoek gogotsu eta indartsu borrokatu zuten eta D ereduko lerroa irekitzeaz gain, familien arteko harremanak sendotu egin ziren eta hori auzoan isladatu zen: Iñauteriak, Olentzero, jaiak… eskola erreferente bihurtu zen. Garai hartako familiek, ikasleek, irakasleek eta auzokide batzuek, 25 urte hauetako ibilbidea kontatu nahi dute: lehenengo urratsak, mobilizazioak, patioko orduak, festak… bizipen horiek oroimenetik atera. Hori dela eta, ikasturte honetan, hilabetez-hilabete haien testigatzak izango ditugu aldizkarian: hasieratik gaur egun arteko historia.

1ª promoción de P. Larrainzar.

Olentzero eskolan.

Salida al monte.


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C.P. Patxi Larrainzar (1996-2021) Este curso, el colegio Patxi Larrainzar celebrará el 25 aniversario de su andadura en el barrio impulsando el euskera con el modelo D en sus aulas. Sus ventanas, sus puertas, el patio, o el solar donde hoy se levanta el edificio nuevo tienen mucho que contar. El colegio actual nada tiene que ver con esa pequeña escuela de barrio, que fueron las escuelas del Ave María, fundadas por Marcelo Celayeta el 12 de abril de 1916. En 1977 pasaron a manos del Departamento de Educación, quien derribó el edificio original y levantó el centro nuevo que es el que se mantiene hoy en día. Las familias de aquella época ya comenzaron su lucha por una educación de calidad y espacios dignos para sus hijos e hijas. En 1996 se implantó el modelo D, que pasó a convivir con el modelo en castellano. Un grupo de familias comprometidas con el euskera comenzaron su lucha por una educación en el barrio, pública, en euskera y de calidad. No fue tarea fácil, fueron años de reuniones, de tocar en puertas de políticos, de contactos con los medios de comunicación… hasta conseguir abrir una línea en el modelo D con 19 alumnos-as. Pero pasaron los años y la demanda creció, y el edificio se quedó pequeño, y de nuevo comenzó la pelea para conseguir unos espacios dignos y adecuados al número de alumnos-as. De nuevo trabas políticas, manifestaciones, cortes de carretera, barracones,… hasta conseguir el nuevo centro situado a la sombra de la imponente iglesia del Salvador.

Fiesta de Carnaval. Tener una escuela en el barrio es determinante: crea relaciones, da ambiente y alegría a las calles, mantiene tradiciones, dinamiza la vida vecinal y favorece la creación de un sentimiento de comunidad. Tanto las escuelas Ave María como el colegio Patxi Larrainzar han sido referente en la Rochapea. Aquellas primeras familias que consiguieron abrir el modelo D, la primera generación de alumnos-as, el profesorado y demás personas que vivieron estos comienzos y los años posteriores han querido rescatar de su memoria y dejar plasmadas sus vivencias en una serie de artículos que iremos publicando mes a mes a lo largo de este curso. Contarán, de primera mano, este camino recorrido durante 25 años hasta llegar a la situación actual de CP Patxi Larrainzar.

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TEXTO: PATXI GONZÁLEZ RAMÍREZ. FOTOGRAFÍAS: IÑAKI VERGARA PÉREZ

Elkarrizketa - Entrevista

Una deportista olímpica

Miren León en su gimnasio. Revista Ezkaba: ¿Cómo llegaste al Judo? Miren León: Yo era una niña muy movida y mi madre me apuntó a muchos deportes. Empecé con gimnasia rítmica y ballet hasta los 14 años, me gustaba mucho bailar. Mi hermano hacía judo. Y después de que mi entrenadora dejara la actividad di el salto a las artes marciales. R.E.: Tu progresión en el judo fue espectacular. ¿Cuál crees que fue la clave? M.L.: Pues creo que tuvo mucho que ver el venir de la gimnasia rítmica con una base de coordinación muy sólida. Y por supuesto el carácter. Ser un poco guerrera y competitiva desde siempre ayudó sin duda a conseguir objetivos deportivos. En poco tiempo quedé medallista en el Campeonato de España, campeona de España Junior, y a los tres o cuatro conseguí el Campeonato de Europa. Según se llegó a publicar me convertí en “la esperanza del Judo nacional” a los 17 años. Pero el paso a la categoría absoluta me supuso un bajón en resultados. Superar la presión después de ganar el europeo fue un gran reto. Tuve que echar mano de todos los libros de psicología deportiva que cayeron en mis manos. Hasta que en 1998, con 23 años, conseguí al fin el Campeonato de España absoluto y las cosas volvieron a rodar como esperaba. R.E.: ¿Cómo fue tu camino hasta la Olimpiada en Sydney 2000? M.L.: Una vez que me quedé campeona de España entré en el equipo nacional, lo que te da derecho a entrar en un circuito de

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En este año 2021 se han celebrado unas Olimpiadas, la cita deportiva más importante de la historia de la Humanidad. Para ganar el derecho de asistencia se preparan cada cuatro años miles de deportistas. Acudir, ser parte, ya es un sueño cumplido, ganes o no medalla. Nuestro barrio fue representado en las Olimpiadas de Sydney 2000 por Miren León Ruíz, judoca, y hoy recibe a nuestra revista para contar el camino recorrido hasta su experiencia olímpica.

competición europeo. Tras cinco o seis campeonatos en distintas capitales europeas consigues una clasificación. Tan sólo las cinco mejores judocas de Europa se ganaban el billete a la Olimpiada. Hay que resaltar que las Federaciones de Judo en Francia, Alemania o en todos los países del Este superan de largo en número de fichas federativas a la española, recibían más apoyo por parte de las instituciones deportivas, y tenían por ello, en teoría, mucho más nivel que las judocas españolas. En el año 2000 hice tres finales en el circuito europeo, quedé segunda de la clasificación y me gané la plaza para Sydney. Gracias a José Narruza, un gran psicólogo que me ayudó en la preparación antes de cada combate, disfruté de cada campeonato aquel año. Fue muy emocionante. R.E.: ¿Qué puedes contar de la Ceremonia Inaugural de los JJOO? M.L.: ¡Se te ponen los pelos de punta! Llevaba soñando con participar en unas Olimpiadas desde Barcelona 92. Fui a ver las competiciones de Judo y dos chicas españolas quedaron campeonas olímpicas. Y me dije: “... yo quiero estar ahí...”. Entrené desde entonces con ese objetivo en mente. Y de repente ves cumplido tu sueño. Lo bonito de la Olimpiada es que todo el mundo que te encuentras ya es feliz. Unas-os ganarán medallas, otras-os tan sólo competirán, pero para todas-os ya es un premio estar allí. Entonces la energía que se respira en el ambiente es de súper buen rollo, ¡¡como el día 6 de julio aquí en Pamplona!!


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Las-os deportistas de todos los países del mundo estábamos concentrados en un polideportivo esperando nuestro turno para salir. Y cuando sales por el túnel al estadio olímpico ves la llama y la gente rugiendo... es muy muy emocionante. Aquel año fue abanderado Manuel Estiarte, del equipo de waterpolo que había ganado la medalla de oro en las anteriores olimpiadas en Atlanta 1996. Estuvimos sacándonos fotos con todo el mundo. Sobre todo con las-os navarras-os que estuvimos: Ricardo Etxarte de judo, Mateo Garralda de balonmano... Ya desde el aeropuerto, todas-os ya vestidas-os con los uniformes, fue una auténtica fiesta. R.E.: ¿Cómo recuerdas la Villa Olímpica? M.L.: Aquello era como una pequeña ciudad con casitas prefabricadas de madera. Cada casa acogía a unas ocho personas. Había que coger distintos autobuses para ir al comedor, para ir a la zona de juegos, la zona de servicios múltiples, donde había hasta peluquería, por ejemplo. Y todo gratis. El comedor estaba abierto las 24 horas del día y podías ir a picar algo a cualquier hora. Hay que tener en cuenta que había deportistas que igual tenían que salir de la villa a las 5 de la mañana para llegar a su lugar de competición a la hora. U otras-os que llegaban de vuelta de sus competiciones muy tarde y cenaban entonces. R.E.: ¿Cómo te fue en la competición? M.L.: La verdad es que la disfruté mucho. Estuve muy tranquila. Conocía a todas mis rivales, había estudiado a fondo la forma de pelear de todas y cada una de ellas. Mi primera pelea fue contra la cubana que acabó siendo medalla de oro. Empecé bien, pero hay que reconocer que era la mejor y me ganó. La repesca contra una judoca argentina fue muy disputada. Estuve esperando todo el combate que intentara una llave que yo sabía que solía hacer para cogerle en una contra, estrategia muchas veces ensayada en Pamplona con los chavales que me hacían de rivales en los entrenamientos. Y le gané. Después peleé contra una chica holandesa que era enorme y me cazó. De haberle ganado habría conseguido como mínimo un diploma olímpico. Pero en fin, salí muy contenta porque ganar una sola pelea en la Olimpiada ya era muy difícil. Y yo lo conseguí. Contenta sobre todo como ya he dicho de haber disfrutado al máximo de la experiencia de principio a fin al margen de los resultados, de no haber estado nerviosa. De lo que más me he dado cuenta al hacer judo y competir es del enorme poder que tiene la mente para conseguir los objetivos deportivos y de la vida en general.

R.E.: ¿Qué aconsejarías a jóvenes que algún día quieran aspirar a ser olímpicos? M.L.: Pues que sean benevolentes consigo mismos, que aprendan a disfrutar del camino que recorres sin obsesionarse por los objetivos y a ser conscientes de que en el mismo camino ya están viviendo tu sueño. Y que trabajen la mente a través de la meditación, del control de los pensamientos, de las visualizaciones... es súper importante. Después de la competición en la élite llega el aterrizaje en la vida cotidiana. Miren regenta ahora desde hace 20 años el Gimnasio León situado en el número 10 de la calle Río Arga. Y es feliz con lo que hace. Me contó que repetía como un mantra en su cabeza antes de cada pelea esta frase: “El hombre lleva su futuro en su interior”. Y llegó bien lejos. Está claro que al suyo le quedan aún preciosos sueños que conseguir. Gracias Miren por haber llevado a toda la familia ezkabera de paseo por unos juegos olímpicos nada menos.

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Historia - Historia

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Louise Michel

Camino Oscoz

Hermanas Uriz Pi

a z n a ñ e s n e la n e s a r o d a Renov y comprometidas socialmente

TEXTO: PATXI ABASOLO LÓPEZ. FOTOGRAFÍAS: WIKIPEDIA Y MANUEL MARTORELL Parisko Komunak hezkuntza laikoa, doakoa, derrigorrezkoa eta integrala defendatu zuen. Pirinioen alde honetan, 1930eko hamarkadan, gazte asko hezkuntza-metodo eta -teknika berriak esperimentatzen hasi ziren, ikasleen artean zentzu kritikoa, elkartasuna eta justizia-zentzua pizteko. París, 1871 Este año se cumplen 150 de la experiencia revolucionaria protagonizada por la Comuna de París en la primavera de 1871. Por primera vez, la clase obrera gobernó durante 72 días la ciudad de París. Cierto, una experiencia breve, trágicamente breve, pues la represión consiguiente a su derrota fue terrible. Según ProsperOliver Lissagaray y otros testimonios de la época, cerca de 20.000 personas fueron ejecutadas durante las dos semanas si-

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guientes a la toma de París, sin hacer distinción de edad o sexo, incluidos cientos de niñas y niños. Atrás quedarían todas aquellas medidas tomadas para paliar la pobreza generalizada de la población parisina, también las encaminadas a construir una nueva realidad donde conceptos como libertad, igualdad o justicia social fuesen siempre de la mano. Durante aquellas pocas semanas la ciudadanía conoció la autogestión de las fábricas abandonadas por sus dueños, así como la creación


de guarderías para las hijas y los hijos de las obreras, la laicidad del Estado, la obligación de las iglesias de acoger las asambleas y de sumarse a las labores sociales, la remisión de los alquileres impagados y la abolición de los intereses de las deudas.

"Zuen ikasleak ezin dituzue prestatu bihar beren ametsen mundua eraiki dezaten, baldin eta zuek ez baduzue amets horietan sinesten; ezin dituzue bizitzarako prestatu, horretan sinesten ez baduzue; ezin izango duzue bidea erakutsi, bideen bidegurutzean eseri, nekatu eta adoregabetu bazarete".

moria de algunas de las 3.500 víctimas asesinadas tras el alzamiento franquista de 1936. La II República española iba a dar sus primeros pasos y Camino, como muchas otras jóvenes maestras, se implicó con ilusión desde sus primeros momentos en esa esperanzadora corriente comprometida en la lucha por la igualdad, la educación pública y la transmisión del conocimiento. El 31 de julio de 1936, con 26 años, fue detenida, torturada, violada, y llevada a Urbasa, donde terminó siendo asesinada y lanzada al balcón de Pilatos.

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La Comuna defendió una educación laica, gratuita y obligatoria. Una educación integral que, además de enseñar un oficio, sirviera al desarrollo intelectual del alumnado: “Desde muy pequeña, la niña y el niño han de pasar alternativamente de la escuela al taller. Quien utiliza una herraLas alumnas de la navarra Pepita Uriz Pi mienta ha de ser capaz de escribir un libro, (Badostain, 1883; Berlin, 1958) aún rede escribir con pasión y talento. El artesano cuerdan el impacto que causaron sus revoha de ser capaz de descansar de su trabajo lucionarios métodos pedagógicos en toda diario, por medio de la cultura artística, liEscola aldizkaria, 1932 una generación de maestras en tierras cateraria y científica, sin dejar por ello de ser talanas durante los años 1920 y 1930. Las productor”. Sin olvidar el principio moral en que se sustentaba: “Hemos de enseñar a las niñas y niños a hermanas Pepita y Eloísa (Tafalla, 1893; Berlin, 1979) fueron querer y respetar a los demás, hemos de crear en ellos el amor protagonistas y pioneras de un movimiento pedagógico innovapor la justicia; y mostrarles que su enseñanza es para beneficio dor que reivindicaba una estrecha conexión entre sociedad y escuela. Ese movimiento se extendió rápidamente más allá de de todas y todos”. Casi nada, ¿verdad? Cataluña, pasando a Navarra, Huesca, Madrid, Burgos, Valencia, Es verdad que ni Arrotxapea, un pequeño barrio extramuros con Navarra, Galicia y más allá de los Pirineos. Ambas hermanas varios cientos de habitantes, ni Iruñea-Pamplona tenían similitud destacaron por su militancia comunista y su compromiso en la alguna con aquel París y sus barrios obreros. Política y sociallucha contra el fascismo al sur de los Pirineos primero, y contra mente nuestro barrio se encontraba en las antípodas de las expeel nazismo durante la II. Guerra Mundial junto a la Agrupación riencias protagonizadas por mujeres como Louise Michel, de Guerrilleros Españoles dirigida por el también navarro Jesús educadora popular, poeta y escritora, luchadora incansable, figura Monzón. emblemática del anarquismo francés y del movimiento obrero en Aquellas jóvenes maestras se alimentaron de propuestas pedagógeneral. gicas y reflexiones realizadas por personas como Celestin FreiNavarra, años 1930 net (1896-1966): “No podéis preparar a vuestro alumnado para En estas tierras habrá que esperar hasta los años 30 del siglo XX que construyan mañana el mundo de sus sueños, si vosotros ya para ver florecer mujeres que pasarían a ser auténticas pioneras no creéis en esos sueños; no podéis prepararlos para la vida, si en labrar y sembrar valores de libertad, igualdad y justicia social, no creéis en ella; no podréis mostrar el camino, si os habéis sencon el objeto de que generaciones venideras de trabajadoras y tado, cansados y desalentados en la encrucijada de los caminos”. trabajadores conociesen una realidad muy diferente a la que lleTodas ellas tenían “un ideal: la escuela; una pasión: el alumno; vaban padeciendo desde hacía ya demasiado tiempo. Muchas de un amigo: el maestro; un compañero: el trabajador; un ansia deellas lo harían en el campo de la enseñanza, experimentando nuefinitiva: avanzar siempre directamente, procurando en todo movos métodos y técnicas educativas para despertar entre su alummento que no sea a paso lento, si puedes ser, mejor que andar, nado el sentido crítico, la solidaridad y el sentido de justicia. correr” (Revista Escola, 1932). Sigamos pues, familias, jóvenes Fue el caso de Camino Oscoz Urriza, la joven profesora de estudiantes y profesorado, dando pasos por una escuela integral Güesa (Zaraitzu, valle de Salazar) nacida en la calle Santo Do- inmersa en la realidad de nuestro barrio y sus gentes, sin olvidar mingo de nuestra ciudad, como nos recuerda uno de los más de nunca que son las acciones las que producen los sueños y las 100 adoquines-tropezones instalados en el Casco Viejo en me- ideas, y no a la inversa. Ikasturte berri on!

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Taldeak - Colectivos

revista Ezkaba aldizkaria

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TEXTO Y FOTOGRAFÍAS: ASOCIACIÓN GIGANTES TXIKIS “PLAZA ITURRI” ERRALDOI TXIKIEN ELKARTEA

El nuevo curso escolar 2021/2022 ha comenzado y con él arranca también la escuela de Gigantes Txikis “Plaza Iturri” de la Rotxapea. Comienza un nuevo curso de gigantes, y en la Asociación de Gigantes Txikis “Plaza Iturri”, un año más hemos comenzado los ensayos manteniendo el protocolo sanitario del curso pasado, entre las que se encuentran las medidas básicas, como son la utilización de mascarilla, higiene de manos y distancia de seguridad sin perder la sociabilidad. Con este protocolo esperamos poder, completar el curso como hicimos el curso pasado .

La actividad se realizará, como otros años, en los locales de la Comparsa de Gigantes de Rotxapea (antigua fábrica de sedas en Matesa), los miércoles y en dos turnos, de 18:45h a 19:15h l@s más txikis y nuevas incorporaciones y de 19:15h a 20:00h para l@s txikis veteran@s. Si te gustan los gigantes y quieres unirte a nosotr@s solo necesitas tener 7-8 años. Ponte en contacto con nosotros en el email gigantestxikisiturri@hotmail.com o en el Whatsapp 676 760 805.

TEXTO Y FOTOGRAFÍAS: HAIZEBERRI DULTZAINEROAK

Haizeberri El grupo de gaiteros-dulzaineros Haizeberri de Pamplona que colabora con la Comparsa de gigantes del barrio, celebra su décimo aniversario con la publicación del primer disco de la agrupación. Un trabajo muy especial, que lo resume el título de la publicación: “Auzolan”, trabajo de barrio, trabajo en equipo. Así podemos resumir la filosofía de Haizeberri desde sus inicios, trabajo por y para la cultura. Grabado el pasado mes de junio en el estudio Sonido XXI de Esparza de Galar, “Auzolan” recoge las músicas que tocamos, músicas de aquí y de todo tipo. Un total de 15 temas, algunos creados expresamente para este álbum, siendo un ejemplo de lo más extenso del repertorio de la gaitadulzaina navarra, con dianas mañaneras, músicas de gigantes y

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cabezudos, bailables populares, ritmos de habanera y ranchera, canciones y dantzas del país, jotas y pasacalles festivos. Además, podemos escuchar la gaita-dulzaina acompañada del atabal, pero también junto al trombón, bombardino, tuba, acordeón, guitarra, batería y otras percusiones, abarcando una amplia instrumentación y musicalidad. El proyecto ha sido creado y compartido por numerosos músicos y colaboradores, participando la gran mayoría de los y las integrantes de Haizeberri, también el alumnado de nuestra academia, y músicos que desinteresadamente han ayudado en este proyecto a quienes estamos muy agradecidos-as. Ya está a la venta y puede adquirirse en Colorín Colorado y Zokoa Taberna. Una manera de mostrar que trabajando en auzolan, en equipo, por y para la cultura, podemos hacer resurgir la música pese al parón que ha supuesto la pandemia. Esperamos pronto poder presentar este gran trabajo como se merece.


La Comparsa Este verano del 2021 ha sido muy importante para la Comparsa de Gigantes de Rotxapea/Errotxapeako Erraldoien Konpartsa ya que, después de muchos meses encerrados en su local por culpa del COVID-19, se ha podido reencontrar con sus vecinas, vecinos y todas aquellas personas, chiquitos y mayores, que quisieron acercarse a verlos. El primer reencuentro fue el 13 de junio, con una jornada de puertas abiertas a su hogar donde las personas asistentes pudieron tomar un contacto más cercano con los personajes. Después vinieron dos actuaciones, en el Parque de los Enamorados el 25 de julio y en el Paseo Anelier el 21 de agosto. Fueron encuentros muy emotivos y deseados por todas y todos, aunque no como nos hubiese gustado (recorriendo con música de pasacalles las calles del barrio), pero sí realizando un pequeño espectáculo de 60 minutos de duración en las plazas mencionadas. Un espectáculo en el que Runa, Motxorro, Txantxarrana, Arriasko, Pagoto y Petit nos contaron, personalmente, su propia historia y deleitaron con sus bailes al ritmo de la música de Zarrabete Gaiteroak y Haizeberri Dulzaineroak. También se pudo contar con la colaboración de Arrotxapea Dantza y Asociación Gigantes Txikis “Plaza Iturri” Erraldoi Txikien Elkartea.

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En breve podremos volver a verlos actuar y disfrutar de sus bailes. Estad atentos a las redes sociales, Facebook, Instagram, Whatsapp y el boca a boca. Recordad que si alguien está interesada/o en formar parte de la Comparsa de la Rochapea podéis poneros en contacto con nosotras/os en el email gigantesderotxapea@hotmail.com. Los requisitos son tener mínimo 17 años y muchas ganas e ilusión. La Comparsa te enseñará a bailar; anímate. Si bailar no es lo tuyo, no puedes o no quieres hacerlo, pero quieres ayudarnos, también puedes hacerlo económicamente a través del siguiente número de cuenta de la Caja Laboral ES49 3035 0111 62 1110046339. A CUIDARSE TODAS/OS MUCHO Y QUE NOS VEAMOS PRONTO POR LA CALLE Mil gracias/ Esker mila

TEXTO Y FOTOGRAFÍAS: COMPARSA DE GIGANTES DE ROTXAPEA - ERROTXAPEAKO ERRALDOIEN KONPARTSA

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Taldeak - Colectivos

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TEXTO Y FOTOGRAFÍAS: FEDERACIÓN BATEAN

Centro de verano

Ya se ha terminado el verano y ahora comienza un nuevo curso. En Batean parece que no se nos acaban las energías, porque hemos acabado agosto con el centro de verano e inmediatamente nos hemos puesto con la planificación del nuevo curso. En este espacio al que llamamos “centro de verano” nos dividimos según la edad de los y las txikis (ludoteca, apoyo escolar y escuela deportiva) para poder continuar con nuestro aprendizaje más académico además de hacer otro tipo de actividades más propias de las vacaciones. Los y las monis de Batean nos hemos tomado la libertad de hacer de periodistas y hemos preguntado a algunos txikis del centro de verano qué opinan de este. Ir a la piscina los viernes y ver pelis los jueves son dos de las actividades que más han gustado. Jugar a juegos de mesa o al aire libre, jugar al fútbol, realizar manualidades o dibujar también están dentro de este ranking de preferencias. En general son dinámicas que ayudan a sociabilizar con compañeros y compañeras de la misma y de distinta edad, algo que los txikis también valoran. Muchos y muchas nos cuentan que hacer amigos y reírse con ellos ha sido lo mejor del centro de verano. Pero no todo ha sido tan divertido, porque también hemos tenido que estudiar un poquito para no perder la costumbre. Algunos txikis han comentado que estos ratos se les han hecho “eternos” y que por eso “no les ha gustado nada el centro de verano”. Sabemos que esto último está lleno de ironía y que en general el centro de verano es un espacio totalmente recomendable para pasar lo mejor posible el último mes de las vacaciones escolares. En cuanto al inicio de curso 2021-2022, os dejamos el cartel informativo donde podéis consultar los horarios y actividades ofertadas (creatividad, jolastetxe, guitarra, multideporte, apoyo de primaria o premonitores). Sabemos que cuando se publique el artículo en la Ezkaba ya se habrá pasado el período de inscripción y ya habre-

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mos empezado las actividades, pero podéis preguntarnos más adelante si estáis interesados en participar en estas o echarnos una mano como monitor o monitora. La organización descrita en el cartel puede estar sujeta a cambios y es posible que se oferten nuevos talleres. En tal caso os lo haremos saber y lo publicaremos en las redes. Nos gustaría también señalar que a pesar de que desde Batean sigamos con fuerzas de continuar, como otros años también pedimos una aportación económica (45€, según la situación familiar) para poder tener lo necesario en el desarrollo de este proyecto, puesto que este año no tenemos las ayudas que nos daba el Ayuntamiento otros cursos. Os recordamos las distintas formas de contactar con nosotras: Teléfono/WhatsApp: 699 01 88 18 Correo: fedbatean@gmail.com Instagram: @federacion_batean Facebook: Federación Batean


Inicio de curso

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interesados en participar en estas o echarnos una mano como monitor o monitora. La organización descrita en el cartel puede estar sujeta a cambios y es posible que se oferten nuevos talleres. En tal caso os lo haremos saber y lo publicaremos en las redes.

Como todos los años por estas fechas empieza un nuevo curso y tenemos que volver a la “rutina”. A algunos y algunas nos va a costar un poco olvidarnos de lo bien que lo hemos pasado durante el verano, especialmente en el campamento de Cabanillas y en el centro de verano. Ya desde la primera semana de octubre, en Batean comenzamos las actividades semanales cargados y cargadas de energía, para que este período se nos haga un poco más ameno. Como otros años, los monitores y monitoras nos hemos organizado para poder continuar con nuestra labor educativa durante 2021 y 2022. En el cartel informativo podéis consultar los horarios y actividades ofertadas (creatividad, jolastetxe, guitarra, multideporte, apoyo de primaria o premonitores). Sabemos que cuando se publique el artículo en la Ezkaba ya se habrá pasado el período de inscripción y ya habremos empezado las actividades, pero podéis preguntarnos más adelante si estáis

Nos gustaría señalar también que desde Batean seguimos con fuerzas para continuar con nuestro proyecto. A pesar de ello, como otros años también pedimos una aportación económica (45€, según la situación familiar) para poder tener lo necesario en el desarrollo de las actividades puesto que este año no tenemos las ayudas que nos daba el Ayuntamiento otros cursos. Os recordamos las distintas formas de contactar con nosotras: Teléfono/WhatsApp: 699 01 88 18 Correo: fedbatean@gmail.com Instagram: @federacion_batean Facebook: Federación Batean

TEXTO Y FOTOGRAFÍAS: FEDERACIÓN BATEAN

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Lehiaketak - Concursos

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TEXTO: MIGUELÓN. FOTOGRAFÍA: ALBERTO CRESPO MONTES Arranca el curso otra vez, y yo lo hago de la mano de Manolo López Marín, un rochapeano especial, al que yo le tengo mucho cariño desde mi niñez. Manolo es un tío familiar, una persona con la que da gusto estar poteando, viendo el fútbol, debatiendo la jugada más polémica o arreglando este mundo sin solución. Lleva 53 años en la Rochapea y lo tiene claro: de aquí no se mueve, ni aunque le pongan un chalet en Gorraiz. Estudió en el antiguo Ave María desde párvulos hasta octavo de la EGB. Cuando acaba su curro de mozo de almacén y llega la hora de disfrutar se abraza a su barrio y se entrega a él sin ninguna prisa. Disfrutando de su vermuteo querido, de los pintxos del Feliciano o poteando por el Haizea, Gastón, La Taula o el Erdi. Pamplona le cae lejos, en el barrio está tranquilo, juega en casa y siempre gana el partido. Seguidor del Club Deportivo Rotxapea y del C. A Osasuna. Dos años fue delantero “rompedor” en juveniles en La Rocha y un año cedido al Kiroldegi de Ansoain. No se veía de Julio Salinas rochapeano y descubrió su verdadera pasión en el arbitraje. Empezó a arbitrar federado en Infantiles, año y medio en Juveniles, dos años en Primera Regional, en Preferente nueve años y se retiró como linier. Casi 25 años hasta su retirada en la temporada 2011/2012. Recuerda aquellos años con mucho cariño, hizo muchos amigos, había buen ambiente y lo pasó muy bien. En los mentideros rochapeanos tenía fama de tarjetero y era difícil adivinar el número de amarillas y rojas por partido. Se hacía porra clandestina cuando arbitraba y se acumulaban buenos botes porque no acertaban. Además, cuando fue a la autoescuela iba en coche, en un 850 si no me equivoco. Manolo tuvo su época nocturna de caballo desbocado, dejó aquella fase de murciélago nocturno y disfruta de su etapa actual diurna con la cuadrilla y amistades del barrio. Su cuadrilla es para él un pilar fundamental, colegas de verdad, de los que no fallan cuando vas a descarrilar. No le gustan del

barrio los pivotes de hormigón de la avenida Marcelo Celayeta, ni la zona azul ni la naranja. Y le parecen injustas las pocas facilidades que da el Ayuntamiento a los pequeños comerciantes que dan servicio al barrio con la zona azul y la naranja. Le parece desproporcionado lo que les cobran. Totalmente de acuerdo, Manolo. A la juventud rochapeana la ve con muchas ganas y sentimiento de barrio. Vive las fiestas del barrio no como un 6 de julio, pero muy parecido. Está apenado porque son ya dos años sin fiestas y ya empieza a ser demasiado. Siente a la Rochapea como un barrio chulo, bonito, acogedor y espectacular. Y su deseo es que sus vecinos y vecinas lo vivan y disfruten al máximo. Manolo, aunque me costó convencerte, este Rotxapeadero ha sido especial para mí. Manolo, no cambies que la Rochapea necesita vecinos y vecinas como tú. Un abrazako enorme amigo.

Auzokideak - Vecinos/as

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Kolaborazioa - Colaboración

Resquicios del

patriarcado TEXTO: NANKURANAISA. FOTOGRAFÍA: IÑAKI VERGARA PÉREZ

Desde la Ezkaba queremos ceder este espacio a relatos de diferentes personas que quieran escribir historias, pequeñas o grandes, sobre los resquicios del patriarcado, para dejar constancia y hacer visible la desigualdad de género presente en esta sociedad y en particular en nuestro Barrio. Os invitamos a que redactéis vuestro relato y nos la mandéis a ezkabarotxapea@hotmail.com. Unas 500 palabras para mostrar y denunciar el patriarcado predominante. Y para muestra un botón:

Tarde de parque Era pura rutina: sobre las cinco de la tarde mamá anunció que toda la familia bajaríamos al parque. Nos pidió que hiciéramos pis antes, que nos laváramos las manos y que nos peináramos. Ayudó a mi hermana a abrocharse la cremallera atascada de su chaqueta. Llenó la mochila con dos plátanos, dos botellines de agua, un paquete de pañuelos de papel, mascarillas de repuesto, gel, nuestros chubasqueros por si refrescaba, la crema solar, el juguete que yo tenía que devolver a mi amiga, la cuerda de saltar y una pelota. Papá solo cogió la cartera, el móvil y las llaves. Salimos a la calle. De camino al parque mi hermana echó a correr y yo fui de la mano de mamá, que solo me soltó para correr a retenerla en un paso de cebra. Alguien llamó a su móvil, pero ella no contestó. Papá aprovechó el corto trayecto para mandar algún mensaje. Cuando llegamos mamá nos dijo que podíamos quitarnos las cha-

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quetas porque hacía calor y nos dio la fruta y un poco de agua. Me recordó que tenía que devolver el juguete que mi amiga me había prestado. Nos señaló la mesa en la que estaría sentada y nos dio un beso a las dos. Para cuando llegó a la mesa, su cerveza ya estaba servida y solo estaba libre para ella la silla que no daba la espalda al parque. Mientras jugábamos, mi mamá, mi papá y la madre y el padre de mi amiga se tomaron unas cañas. Ellas podían vernos. Ellos no. Ellas hablaron de nosotras. Ellos de sus trabajos. Ellas entraron al baño del bar cuando lo necesitamos y acudieron a nuestro rescate cuando una se cayó, cuando otra rompió a llorar y cuando yo no me atreví a bajar sola desde tan alto. Ellos pagaron: una ronda cada uno. Así se despidieron hasta mañana. De vuelta a casa papá dijo que aprovecharía para ir un rato a correr, y mamá se encogió de hombros. Así llegamos las tres a casa después de nuestra tarde de parque. Pura rutina.


s o it s ó p o r p s o n e Bu TEXTO: SERGIO SALDAÑA SOTO. FOTOGRAFÍA: ALBERTO CRESPO MONTES

Auzoa - Barrio

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Con el comienzo del otoño, empiezan las actividades para todo el curso. Las academias y las instalaciones deportivas y culturales ofertan sus servicios y es cuando hacemos propósitos que esperamos que perduren hasta allá por el lejano mes de junio. Aprender o recordar un idioma, perder algún kilo de los que hemos cogido en verano, seguir el curso de macramé a través de internet… Son las ganas que tenemos de instaurar rutinas saludables para el cuerpo y la mente. La infancia y la juventud han empezado su curso académico y parece que el resto queramos seguir su ejemplo. Son ganas de mejorar, al fin y al cabo. Tirar de voluntad y esfuerzo para conseguir metas. En algunas ocasiones, no somos muy realistas y, unas cuantas semanas después, entra en juego nuestra tolerancia a la frustración. Más que nada porque esas actividades no se adaptan a nuestras expectativas. Nos pasamos de ambiciosos en su día y puede llegar el momento de reconocer que fuimos demasiado optimistas. No sólo empieza el curso para el vecindario de la Rochapea. También los dirigentes municipales retoman sus ritmos. El pasado mes de septiembre entró en vigor la zona azul para todo el barrio. Durante el verano nos repintaron las calles y levantaron los parquímetros. Ahora tocará comprobar si se cumplen las expectativas de los técnicos del ayuntamiento en cuanto a que quede garantizado el aparcamiento a los residentes que se han sacado tarjeta. Por otro lado, el sábado 11 de septiembre recibimos la visita del alcalde para inaugurar la pista de softbol en el último rincón con vegetación virgen que quedaba en la Rochapea. Ojalá se pueda ver tanto ambiente en días venideros como se vio el primer día. Eso

significará que se le está dando uso a una obra que tanto dinero ha costado. Del mismo modo que cada uno y cada una empezamos el curso con ganas de hacerlo lo mejor posible, podemos exigir al equipo de gobierno del Ayuntamiento de Pamplona que se esmere en llegar a ejecutar sus iniciativas con el mayor consenso posible. Escuchar al vecindario debiera ser una constante en ese sentido durante los próximos meses. En definitiva, el establecimiento de rutinas permite que seamos capaces de organizarnos para llegar a alcanzar más objetivos. Es de suponer que estos buenos propósitos van a dar sus frutos tanto a nivel personal como al conjunto de la ciudadanía del barrio, sin olvidar a los gobernantes. Porque quedan menos de dos años para las elecciones y deben procurar tenernos contentas y contentos. Este ha sido un verano para olvidar. Empieza un curso en el que la sintonía entre el vecindario de la Rochapea y el equipo de gobierno municipal debe ser mucho mayor.

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Kolaborazioa - Colaboración

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Jornada

continuapartida Llevamos semanas escuchando voces en contra de la jornada continua y, en verdad, nos sentimos decepcionados-as porque se nos olvida por el camino cuál debe ser nuestra meta. Nos duelen las noticias y titulares seleccionados interesadamente a favor de la jornada partida escolar. Porque parece que lo más importante o lo único que importa para algunos-as es recuperar el horario establecido antes de la pandemia. Nos ha tocado vivir un curso escolar duro y sabemos que no ha sido fácil gestionarlo. Pero a pesar de todo esto, hay también familias que hemos sobrellevado el curso de una manera mucho más amable de lo que esperábamos. Puesto que la jornada continua nos ha ayudado a conciliar la vida escolar y laboral. Y por lo menos, hemos vivido un año más tranquilo que los anteriores. A quienes se dedican a difundir valoraciones en contra de la jornada continua, les quisiéramos decir que la jornada partida nos ha condicionado mucho más nuestra vida en cursos anteriores. Obligando a losas txikis a hacer jornadas escolares parecidas o más largas que nuestros horarios laborales. No decimos que las cosas se hayan hecho bien, sino que aquellos que hablan de la obligatoriedad, tendrían que tener en cuen-

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ta que el horario que teníamos nos hacía mucho más esclavos de la escuela. Y que se imponía de la misma manera. Sin que todos-as lo quisiéramos y sin que nadie nos lo preguntase. La jornada partida era lo que siempre había existido y simplemente por eso debería seguir. Sin tener en cuenta qué jornada es la más beneficiosa para el alumnado: tanto en rendimiento escolar como en ambiente de clase. Queremos remarcar que, en vez de pedir un horario u otro, nos debemos marcar como objetivo, medidas que resuelvan de mejor manera la vida escolar: actuaciones administrativas para la conciliación familiar y laboral, flexibilidad para elegir horarios escolares por las familias en función de sus circunstancias y necesidades, poder realizar actividades extraescolares (tanto las ofrecidas gratuitamente por el centro, como por las Apymas), bajar las ratios, asegurar recursos humanos desde Educación, aunar criterios para hacer salidas y utilizar los espacios exteriores, cuidar la educación emocional… en una palabra, para que independientemente de la situación de salud que nos toque vivir, tengamos un Sistema de Educación de calidad que gire en torno al alumnado. Además, en Navarra, a principios del curso surgió un foro muy interesante que aglutinaba a las familias, sindicatos y escuelas,

para intentar aliviar las medidas del protocolo establecido en Educación. Pero no tuvo gran recorrido. Lástima. Podría/puede ser un camino muy interesante. Creemos que estamos a tiempo de hacer algo y de cara a poder hacer mejor las cosas, pensamos que primeramente nos deberían preguntar a quienes constituimos la Comunidad Educativa qué opinamos al respecto. Sin que nadie hable por nosotrosas. Para que, dejando de lado nuestros intereses, pongamos en el centro del debate cómo mejorar el futuro de nuestras-os txikis: verdaderos protagonistas de la escuela por encima de los intereses políticos, económicos, profesionales y familiares. ¡Seamos sinceros… hagamos camino!

TEXTO: Mikel Ripodas Hermoso de Mendoza Nerea Etxegarai Garaikoetxea Ion Zeberio Morrás Oihana Garmendia Peña Amaia Hualde Unanua Laura Goikoetxea Calvo Pablo García González Patricia Remiro Virto Ilargi González Ochoa Elixabete Ansa Otermin "Grupo de padres y madres a favor de la jornada continua en Patxi Larrainzar IP"


Caminando por la playa ) s i b ( . . . i v e t o y Ya un día e e e e é r a g r a c yo me en de ti ... (bis) Me viene a la cabeza esta canción de los Gipsy Kings, que yo he versionado en beneficio de la siguiente disertación, como una buena manera de acabar el verano, con la playa y con los mirones de playa (cada una tiene los suyos y la Rotxa, sin playa, ninguno). ¿Os habéis preguntado alguna vez por esos tipos –y digo tipos sin miedo a incurrir en tópico o error que discrimine a los varones– solitarios, o a veces en cuadrilla, que frecuentan las pocas playas nudistas que todavía quedan en nuestro litoral, colocan su sombrilla, su toallita y bien pertrechados de bañador, normalmente de pierna larga, se dedican a otear, a estudiar detenidamente su radio de acción y dejarse los ojos en él –no sé si solo eso– escudriñando formas, pliegues y demás peculiaridades del desnudo femenino? No nos caigamos de ningún guindo, las amantes del sol sobre la piel a pelo lo sabemos y es algo con lo que hemos aprendido a convivir, como con el reguetón de el del tercero derecha: te saca de quicio, pero tienes que soportarlo en aras de la “convivencia”. El Mironismo baboso y descarado es una asquerosa costumbre que en general se prodiga en multitud de lugares, pero que en los arenales se practica con mayor impunidad, como si el hecho de hacer nudismo diera derecho al voyeur de turno a realizar

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una tesis al respecto del cuerpo de una. Lo más cínico, y que ya incita a la beligerancia, es aquel mirón que se pasea a diario a orillas del mar para tomar adecuados ángulos de visión (150 metros de largo que tiene la zona nudista sin mojarse un pinrel y sin alejarse un centímetro, no vaya a perderse algo) y después zigzaguea a todo lo ancho de la extensión de arena, sin perjuicio de quemarse los pies, para enfocar bien el diminuto lunar que pueda o no tener en el muslo izquierdo la morena de la sombrilla roja o del color del esmalte de las uñas de mis pies. Este sujeto me pone muy de los nervios. Y más aún cuando en pleno desarrollo de su afán es pillado in fraganti, y le miras con expresión seria, tiene la desfachatez de empezar a manotear al aire y a hacer vocalizaciones, que ni oigo ni entiendo, mirándote como si fuera injustamente tratado por una loca del pudor. Se me plantea el eterno dilema de montarle un pollo al gallo desconociendo las consecuencias o cambiar mi toalla de sitio... De lo que no dudo es de que no dejaré de tomar el sol a pelo por ello. La heredera: ejercicios sociopáticos y otras perlas

PREMIO DEL PÚBLICO DEL CONCURSO FOTOGRÁFICO “CON LA EZKABA DE VACACIONES XV” Desde ya y hasta el 15 de noviembre se pueden ver las fotos presentadas para el concurso del año pasado y podéis votar por la que más os guste. Las fotografías están expuestas en la cafetería Hornapán en la C. Raimundo Lanas, nº6, bajo trasera. En juego está el premio del público. La fotografía ganadora se dará a conocer en la revista de diciembre. Además, os animamos a enviar las fotografías de vuestras vacaciones y excursiones para el mismo concurso en su XVI edición. Manda tus fotos de vacaciones en las que salga la Ezkaba. Ver bases del concurso en página 16.

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Poesiaren Txokoa

revista Ezkaba aldizkaria

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El Rincón Poético

TEXTO: JAVIER ARMENDÁRIZ ALFARO FOTOGRAFÍAS: ALBERTO CRESPO MONTES

Se hizo blanda la guitarra y erre que erre tocaba. Solo tenía dos tonos re mayor y si bemol. En el concierto eran ocho “mezcla de sordos y viejos”. ¡Verás como canta la guitarra! -le decía el sordo al viejo-. Y erre que erre la guitarra con sus dos tonos tocaba. Entraron dos cojos de forma espontánea y por poco precio. Un sordo dijo contento que el concierto poco a poco un gran ritmo iba cogiendo, el cojo que no podía relajarse en la butaca

le preguntó al viejo ¿cómo va el concierto? ¡y este respondió! por su poco precio mucho esfuerzo y bien ha estado.

La a garz

JUGAR A LA GARZA: Busca la garza entre los anuncios de la revista y manda una carta a Cárnicas Zaraitzu (Parque de los Enamorados, 7) indicando dónde está.

Isabel Gil y su marido recogen el premio de la garza patrocinado por Cárnicas Zaraitzu y premiado con un lote de productos.

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CON CARIÑO Y CON AFECTO LA EZKABA VUELVE A SUS HOGARES Con el número 287 correspondiente al mes de octubre comienza este curso 2021-2022. Cuando se comenzó este proyecto de la revista Ezkaba, predijeron larga vida, fundando los cálculos en la voluntad y el buen hacer de las gentes de este barrio de la Rochapea. Firme se ha mantenido, hoy podemos decir que llegan risueñas esperanzas, al principio la suerte se mostró propicia, galardonaron nuestros esfuerzos los amantes de la literatura y de las artes, y era nuestra revista, en la periodística esfera, suavemente impulsada por el viento en un ambiente tranquilo. No hay más que tomar los tiempos según vienen, con serenidad, con voluntad y dedicación mientras duran las tempestades, alimentadas por la esperanza de que siga muchos años más. Muchos lectores tuvimos ayer, hoy tenemos más, mañana quizá tendremos más numerosos y constantes que nunca. Con toda lisura decimos que nuestra revista florece como el árbol lleno de fuertes raíces. Nos alegra ser cómplices de haberla dado tantos años de existencia, procurando que sea cada año más lozano. Ahí están impresas las 287 revistas para testificarlo. Todos los que escribimos en ella damos lustre a sus páginas y esta coyuntura no es para desperdiciarla. Desde aquí, el agra-

decimiento por la cooperación que nos han prestado todos aquellos a quienes hemos acudido, sirviéndonos de guía su legítimo y bien conquistado nombre. Nos consuela poder afirmar que ninguna puerta hallamos cerrada, cuantos pudieron ayudar con su saber y su ingenio nos lo brindaron sin pedir nada a cambio. Nuestras ilusiones están eufóricas, sus raíces van creciendo y reverdecen más pomposas que nunca. Entre tanto, sepan, que son partícipes de nuestro reconocimiento los lectores, los colaboradores y los comercios del barrio que hacen que la revista Ezkaba salga a la calle todos los años y estamos seguros que sienten como nosotros, sin duda, esta revista que es la revista de nuestro barrio. La revista Ezkaba es y debe seguir siendo parte de este barrio pamplonés de la Rochapea. Todos somos a quien corresponde desde la responsabilidad, trazar las nuevas líneas editoriales que ayuden a conservar esta trayectoria, pero también a adaptarse a las crecientes y nuevas tecnologías.. Hay momentos en la vida que son especiales por sí solos. Compartirlos con las personas que te rodean, los convierte en momentos inolvidables.

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Txoriak - A vista de pájaros

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TEXTO Y FOTOGRAFÍAS: DANIEL GARCÍA MINA http://avistadepajaros.wordpress.com

A vista de pájaros El curso pasado terminamos con un par de pajarillos muy coloridos y fáciles de identificar por lo llamativo de sus plumajes. Hoy seguimos con otros dos muy diferentes y que acaban de abandonar nuestro barrio. Son especies estivales y ya se han ido a pasar el invierno en zonas más cálidas (si no lo han hecho poco les falta). Así que nos toca esperar para verlas, ya que en primavera volverán como todos los años y criarán por aquí.

Pareja de alcaudones dorsirrojo.

LAS MÁS COLORIDAS II Alcaudón dorsirrojo; Antzandobi arrunt (Lanius collurio): El alcaudón dorsirrojo es un pájaro de tamaño medio, con aspecto regordete y muy cabezón. El dorso es pardo rojizo (de ahí el nombre), y el vientre y garganta blancos. El macho posee un marcado antifaz negro, y parte superior de la cabeza y nuca gris. Posee un potente pico, y la hembra es más discreta, sin antifaz marcado, y con colores en general más pardos. Lo encontramos en lugares abiertos pero que tengan arbolado o zonas de matorral, que usa para posarse. Zonas de cultivo, huertas, dehesas, pastizales de montaña… son lugares donde se puede ver. Se alimenta sobre todo de insectos: abejas, escarabajos, saltamontes… y puede completar su dieta con roedores, lagartijas e incluso pequeños pajarillos. A modo de curiosidad, tenemos que saber que, en muchas ocasiones, clava a sus presas en matorral espinoso, a modo de despensa y almacén. En la Rochapea, una muy buena zona para verlo es la zona de la Ronda Norte, sobre todo en los arbustos del Parque de los Aromas y la vía del tren, donde suele estar posado tranquilamente. Abejaruco europeo; Erlatxori (Merops apiaster): Esta bellísima ave es la más espectacular y colorida de la avifauna ibérica. Con su coloración y combinación de colores, es inconfundible; el dorso es de color pardo y amarillo, y combina con partes inferiores azuladas y verdosas. La cola es larga y el pico, además de largo, también es curvado. Tiene un collar negro que separa el azul verdoso del vientre de la garganta, que es amarilla, y posee un antifaz negro, con ojos rojos, por debajo de una frente amarilla y un capirote de colores pardos. El abejaruco es un ave que vive en colonias y cría en cortados y taludes de tierra, donde hace túneles para albergar sus nidos. Se encuentra en zonas abiertas; zonas de campo de cultivo, dehesas… y con frecuencia se posa en tendidos, postes y cables de luz. Su alimentación se basa sobre todo en insectos voladores. De ahí el nombre (abejaruco), ya que abejas, abejorros y avispas son parte fundamental en su dieta. En la Rochapea no es una especie habitual, pero se puede ver sobrevolando el cielo por estas fechas buscando alimento, ya que en la Comarca de Pamplona hay alguna colonia establecida.

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Macho de dorsirrojo en los Aromas.

Abejaruco posado.

Entre ramas.


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ARROTXAPEAz HARRO!

Kolaborazioa - Colaboración

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“Luego diréis que os violan”

igarotzean: “¡Vaya con las chicas de hoy en día! ¡Luego diréis que os violan!”. Zur eta lur gelditu ginen, mutilei begira bistatik desagertu ziren arte.

Arrotxapeko Bernardino Tirapu kalean ginen. 14:30ak ziren eta etxera gindoazen, goiz osoa primeran pasatu ondoren. Hitz egiteari utzi gabe, jakina!: oporraldia, lagunak, auzoko Gaztetxearen desalojoa, ikasturte berria, musika taldeak… ohiko kontuak, bai, Arrotxapeko 14 urteko bi neska gazteren kontuak. Eta, bat-batean, ¡ZASKA!, horrela bota zuten 17 urte inguruko bi mutilek gure ondotik

Elkarri begiratu eta isilik oihuka hasi ginen (“Naskagarriak…!!”) entzun berri genuena sinestu ezinik. Eta ulertu ezinik, jakina. Batzuentzat hitz ergelak baino ez diren horiek, benetako kolpe bat izan zen guretzat. ¡¡LUEGO DIRÉIS QUE OS VIOLAN!! Baina, zergatik? Praka erosoak kamiseta eta motzak eramateagatik? Eta, nork bortxatuko gaitu? Bi urte gehiago baino ez duten bi

auzokide gazte horiek? Zuek? Noiz? Non? ZERGATIK? Akabo goizeko gozotasuna, gure arteko ohiko kontakizunak eta etxerako ibilaldi atsegina. BORTXATU!?!? Gu bezalako gazteak ziren, hori bai, mutilak, gure koadrilako edo familiako mutilak bezalakoak, itxuraz behintzat. Noizko menperatu eta desagertarazi barruan daramazuen monstruo beldurgarri hori? Noiz askatuko zarete, gu ere libre izan gaitezen? Nola esango dugu, bestela, benetan Arrotxapeaz harro gaudela? Texto: Betty Aske


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Taldeak - Colectivos

revista Ezkaba aldizkaria

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ztetxea Gaaurrera!

FOTO: ALBERTO CRESPO MONTES

TEXTO: ERROTXAPEAKO GAZTETXEA Lehenik eta behin, eskerrik beroenak helarazi nahi dizkizuegu zuen babesa ezinbestekoa izan bait da prozesu luze honetan zehar! Irailaren 3an bost urte bete ziren Errotxapeako Gaztetxeak ateak ireki zituenetik. Antolakuntzarako espazioen beharra agerikoa zen une hartan. Auzoko hamarnaka gaztek Artika kaleko espazioa gureganatu eta egokitzeari ekin genion. Ordutik, hamaika izan dira martxan jarritako proiektuak eta bertan antolaturiko ekimenak. Auzoko gazte eta ez hain gazteen espazioa izateaz gain, Iruñerriko antolakunde eta eragile ugarirentzako

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ezinbesteko azpiegitura izan da gaztetxea urte luzeetan zehar. Proiektuen artean aipagarriak dira rokodromoa, okindegia, herri antzokia, zeinean hitzaldiak, zinema saioak, mahainguruak… antolatzen ziren. Entsegu gela, Txikitxokoa, bilera eta serigrafia gelak, frontoia, liburutegia eta ikasteko gela, gimnasioa, eszenatokia eta barra. Irailaren 2an, indar polizialen laguntzaz, auzoko, Iruñerriko eta Euskal Herriko gazteriaren babesgune izan den espazioa desalojatua izan zen. Desalojoaren unean polizia bortizki oldartu


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Espazioetara sarbidea eskuratzeko irizpide bakarra dirua den gizarte eredu honetan, okupazioa legez eta indarrez geroz eta kolpatuagoa den garaian, gaztetxeak eta beste espazio motak etengabe erasotuak eta hustuak izaten ari dira. Horrek, ondorio larriak dauzka antolakuntza aukera bakartzak dugunontzat eta berau instituzioetatik kanpo aurrera eramaten dugunontzat: espazioetatik kanporatuak izaten ari gara, eta antolakuntzarako baliabiderik gabe utzi nahi gaituzte. Argi dio gure leloak: “antolatzerik ez, espaziorik gabe!” Nola egingo diogu aurre gizartearen pobretzeari? Nola egingo diogu aurre faxismoari? Nola egingo diogu aurre matxismoaren edota arrazakeriaren gorakadari ezin bagara antolatu? Eta nola antolatuko gara gure gotorleku izan diren eta izango diren espaziorik gabe? Bizitzen ari garen antolakuntzarako aukeraren murrizketaren aurrean, ezinbestekoa da espazio hauen aldeko borrokan aurrerapausoak ematea. Jakitun gara, egun ahul aurkitzen garela espekulatzaileen gaitasunen aurrean. Haiek estatua, legea eta polizia dituzte euren alde, baita masa komunikabideak ere. Gu berriz txikiak gara egun, baina handiak potentzian. Bost urteren ostean garaituak izan gara, baina guda ez da hemen

FOTO: CEDIDA

urría - octubre

zen bertaratu ginen gazteen aurka eta gutxienez 50 zauritu, 6 atxilotu eta 150 identifikazioekin bukatu genuen eguna. Hau gutxi balitz, larunbat gauean kazerolada bitartean polizia berriro ere oldartu zen era oso bortitz batean auzokideen kontra. Hemendik animorik beroenak zauritu eta atxilotuei.

FOTO: ALBERTO CRESPO MONTES

amaitu, erasoek etorkizuneko garaipenetara eramango gaituztelako. Hortaz, gure gaztetxea desalojatu badute ere, borrokan jarraitzeko deia egiteko baliatu nahi dugu gaurkoa. Hamaika aldiz erori arren, hamabi aldiz altxatuko garelako gure espazioen eta antolakuntzarako aukeren defentsan. Behin eta berriz esan dugu antolatzeko espazio bat behar dugula, eta argi eta garbi esan nahi dugu auzoak espazio bat behar duela eta lehenago edo geroago lortuko duela. Borrokak darrai! Gora Errotxapeako Gaztetxea!

FOTO: CEDIDA

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revista Ezkaba aldizkaria

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FOTO: ALBERTO CRESPO MONTES

FOTO: IÑAKI VERGARA PÉREZ FOTO: IÑAKI VERGARA PÉREZ

FOTO: ALBERTO CRESPO MONTES

FOTO: ALBERTO CRESPO MONTES

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FOTO: IÑAKI VERGARA PÉREZ

FOTO: ALBERTO CRESPO MONTES

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FOTO: ALBERTO CRESPO MONTES

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