Julio 2022 Uztaila by ezkaba revista

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2022ko uztaila Julio 2022

Arrotxapeko Aldizkaria - Revista de la Rochapea

s a n a g s y a a n í a r g g e l y A a Alegrí a o g o a g o g a t o e g a a t n e u assuna A Allaaiitta

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DIRECTOR/ZUZENDARIA: Alberto Crespo y Daniel García REDACCIÓN/ERREDAKZIOA: Patxi Abasolo, Javier Armendáriz, Roberto Carmona, Alberto Crespo, Daniel García, Patxi González, Miguel J. López de Sabando, Sergio Saldaña, Maite Sota, María Soto e Inés Zazu CORRECCIONES/ZUZENKETAK: Manuel Sada PORTADA: Iñaki Vergara FOTOGRAFÍA/ARGAZKIA: Alberto Crespo e Iñaki Vergara EDITA/ARGITARATZAILEA: Zumadia DISEÑO Y MAQUETACIÓN: Iratxe Esparza (Punto y Seguido) IMPRESIÓN/INPRESIOA: G. Iratxe TIRADA: 11.600 ejemplares. DEPÓSITO LEGAL/LEGE GORDAILUA: NA 190-1992

REVISTA EZKABA ALDIZKARIA TELÉFONO: 622 94 39 20 CONTACTO REDACCIÓN: ezkabarotxapea@hotmail.com REVISTA EZKABA: La Carbonilla, Avda. Marcelo Celayeta, 51 31014 Pamplona - Iruñea CONTACTO DEP. COMERCIAL: ezkabaanuncios@hotmail.com FACEBOOK: Ezkaba Rotxapea Nos reunimos un lunes, cada 15 días, a las 20:00 h. en los locales de La Carbonilla. Quien quiera acudir a nuestra reunión que se ponga en contacto antes con nosotros-as a través del correo ezkabarotxapea@hotmail.com La revista Ezkaba es un medio de difusión escrito que pretende ofrecer al barrio de la Rochapea un cauce a través del cual se recojan las inquietudes de todo tipo de sus vecinos. Por ello, la revista Ezkaba y su asociación editora no se responsabilizan de las manifestaciones, opiniones y demás contenidos que puedan aparecer en sus páginas expresadas por colaboradores ocasionales.

agenda telefonikoa agenda telefónica CIVIVOX JUS LA ROCHA CENTRO DE SALUD Cita previa Centro Salud Mental UNIDAD DE BARRIO CARBONILLA BIBLIOTECA Tfno. de la ESPERANZA AL-ANON (Familiares de alcohólicos) ALCOHÓLICOS ANÓNIMOS ASOCIACIÓN ARALAR ELKARTEA (Asociación de ludópatas de Navarra) ASOCIACIÓN DE COMERCIO Y HOSTELERÍA LA ROTXA

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editoriala editorial

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MEJOR ASÍ Se acabó el curso, y sin ninguna duda lo ha hecho mucho mejor de lo que empezó. En todo este tiempo hemos celebrado nuestro 30 aniversario con diferentes actividades que han tenido gran aceptación por parte de la gente del barrio. También pasó la Korrika por nuestras calles y de nuevo tuvimos el honor de llevar el “lekuko” junto con otros colectivos y asociaciones de la Rochapea. Volvimos a celebrar las fiestas y formamos parte del grupo de Mayordomos/as, bailando al unísono con otras personas que trabajan de una forma u otra por y para el barrio. Y en lo que se refiere a lo publicado en nuestras páginas, hemos tratado como siempre de mostrar lo que se cuece alrededor. Para “olvidar”: las obras de 8 meses de duración de la Mancomunidad, las inundaciones de diciembre y el derribo del Gaztetxe con todo lo que ese hecho generó en su entorno. Para recordar: la solidaridad del Barrio con los afectados por la riada, el 25 aniversario del “Patxi Larrainzar” y el 50 del “Arsenal” y también el relevo de gente joven de la Jai Batzordea. Ahora que llega el verano os proponemos la relectura de nuestros últimos números y en especial los artículos de nuestra compañera Nankuranaisa, donde comprobaréis la inter-relación de sus personajes, al igual que ocurre en la vida real de nuestra vecindad. Como lectura de verano no está mal. Solo nos queda despedirnos hasta el mes de octubre, cuando volveremos con la misma ilusión, cariño y ganas de sacar impreso lo mejor de nuestro hacer. Gracias por estar ahí y este año sí, disfrutad de los meses de verano con total libertad. FOTO: IÑAKI VERGARA PÉREZ

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Jaiak - Fiestas

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s a t s e Fi Jaiak

FOTO: IÑAKI VERGARA PÉREZ

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FOTO: IÑAKI VERGARA PÉREZ

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FOTO: ALBERTO CRESPO MONTES

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Josefina Jiménez de “La Chopera” de 90 años, cena en la calle con la familia. FOTO: IÑAKI VERGARA PÉREZ

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Jaiak - Fiestas

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Calderetes

FOTO: ALBERTO CRESPO MONTES

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FOTO: ALBERTO CRESPO MONTES

FOTO: IÑAKI VERGARA PÉREZ

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FOTO: DANIEL GARCIA MINA

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Jaiak - Fiestas

FOTO: IÑAKI VERGARA PÉREZ

FOTO: IÑAKI VERGARA PÉREZ FOTO: IÑAKI VERGARA PÉREZ

FOTO: IÑAKI VERGARA PÉREZ

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Erel & Kuñi TEXTO Y FOTOGRAFÍA: MIGUELÓN Dentro de los actos culturales por nuestro 30º Aniversario, el sábado 28 de mayo pudimos disfrutar del concierto del dúo Erel & Kuñi. El concierto fue en Zokoa Taberna, a las 19:00 horas y disfrutamos con los estilos de rap, trap, afrotrap y el tema “Danzando entre alfileres” con base de rock. Participaron como artistas invitados Aaron Romero y Daniel Madurga. Una hora y media de duración con buen ambiente y buena entrada. Erel & Kuñi estuvieron acompañados por el DJ Vidi y el técnico de sonido Aitor Vidart. Como digo siempre: que la música no pare jamás. Nos vemos en los conciertos.

Erel & Kuñi dándolo todo en la Rochapea.

30.urteurrena - 30 aniversario

Concierto 30 Aniversario con

Ángel Ocray Tras el concierto del sábado de Erel & Kuñi, el domingo 29 de mayo organizamos un concierto de flamenco fusión con el artista rochapeano de San Pedro Ángel Ocray. La actuación fue en la plaza Iturriotzaga, a las 13:00 horas, con un día espectacular, buen ambiente y público de todas las edades. Ángel Ocray interpretó canciones de su primer disco “Cositas que nunca te dije”. También temas de artistas importantes como Antonio Flores, Ketama o Navajita Plateá. Y la gente disfrutó y cantó con él de lo lindo. Ángel estuvo acompañado al bajo y la guitarra eléctrica

por Benjamín GC, a los teclados por Toto Echeverría y a la percusión por Carlos Moreno. Tras dos bises, sobre las 16:00 horas finalizó su actuación. Que tengáis buen verano musical y fiestero. Nos vemos en octubre con la batería cargada.

TEXTO: MIGUELÓN. FOTOGRAFÍA: ALBERTO CRESPO MONTES

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Elkarrizketa - Entrevista

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TEXTO: INÉS ZAZU ARTUCH. FOTOGRAFÍAS: ALBERTO CRESPO MONTES

biinacl:usión real, a K proyecto hacia la pro

plena y efectiva

Arantxa e Irune en la entrevista.

La migración siempre ha existido, pero en los últimos años ha habido un aumento enorme en el número de personas que migran en todo el mundo. Muchas son las razones que los llevan a dejar su hogar en busca de un sitio seguro para vivir: la violencia, los conflictos, la guerra, la pobreza o los desastres naturales son algunas de éstas. En los últimos años, en Navarra se ha notado un incremento considerable de personas migrantes que han decidido instalarse aquí a vivir. Los datos demuestran que esta población, por un lado, evita el envejecimiento, y por otro, aporta al bien común, tanto en lo económico como en lo social. Ante esta realidad tan complicada es necesario, no solo el acogimiento, sino crear ámbitos de convivencia adecuados encaminados a una inclusión real y duradera. Para que esta inclusión funcione hay que crear puentes entre las personas que llegan y las del país que acoge. Irune y Arantxa tienen claro que ésta es una necesidad real y actual y que algo se puede hacer. Con estudios en Trabajo Social, y tras su paso por Batean, ponen en marcha este nuevo proyecto: Kabia. Con entusiasmo e ilusión me cuentan cómo lo han gestionado y qué pasos van a seguir de junio a diciembre. Irune: este proyecto está enmarcado bajo el paraguas de Lantxotegi, que es una asociación sin ánimo de lucro, declarada de utilidad pública que nace en Berriozar. Lantxotegi ha tenido diferentes programas y proyectos, siempre trabajando con juventud en riesgo de exclusión. Uno de estos programas es Ahlan Bek, una oficina de acogida y acompañamiento socioeducativo y formación para jóvenes entre 14 y 30 años en sus procesos de inclusión social. De aquí es de donde surge nuestro proyecto Kabia.

Arantxa: Kabia quiere decir nido, casa, y quiere simbolizar la acogida. El nombre surge de ese sentimiento que tenemos en las cuadrillas de arrope, de hogar, de acompañar y sentirnos en un espacio seguro. En general, las personas que llegan a Navarra tienen dificultad para poder participar en ciertos espacios, por prejuicios, desconfianza o desconocimiento. En lo referente a los jóvenes, estos demandan poder acceder y participar en diferentes espacios de socialización

y de participación juvenil. Nuestro objetivo es abrirles más puertas a nivel comunitario para que puedan generar diferentes vínculos y sentirse parte de un grupo. Kabia va a ofrecer espacios para continuar con su proyecto de vida, espacios de participación para poder realizar otro tipo de actividades, de conocer a gente… Para poder poner en marcha este proyecto han contado con una subvención del Gobierno de Navarra, por medio del Departamento de Políticas Migratorias y Justicia. En una primera fase, se ha realizado un estudio sociodemográfico de los barrios de Pamplona, para valorar dónde hay más recursos o red comunitaria y qué afluencia de personas migrantes tiene cada barrio, tanto viviendo como de paso. De este estudio se ha decidido actuar en Casco Viejo, Rochapea y Arrosadia-Azpilagaña, que es dónde se encuentra la oficina de Ahlan Bek y de Kabia. Tres son los objetivos que se han marcado para dar respuestas a esas necesidades en el ámbito de lo social y lo relacional para conseguir una vinculación y pertenencia a la comunidad: ● Generar vínculos mediante actividades de ocio: facilitar encuentros improbables con personas autóctonas y migrantes y hacer formaciones para poder adquirir herramientas de vinculación. Acompañamiento, seguimiento e incorporación de una persona migrante en una cuadrilla. ● Fomentar el intercambio cultural: Sensibilización, romper estereotipos y crear espacios de encuentros abiertos. Tándem cultural.

● Promover la participación, creando una red comunitaria. Dar a conocer los recursos comunitarios. El perfil a quien va dirigido este proyecto son jóvenes entre 18 y 30 años. Se creará un grupo de 30 personas (autóctonas y migrantes) y se realizarán tanto formaciones como actividades de ocio, dos días a la semana, durante los meses de agosto a diciembre. Irune: este proyecto pretende generar “encuentros improbables” y poder facilitar relaciones y vínculos entre población migrante y de aquí que, si no fuera por un espacio así, seguramente no se conocerían. Nuestra tarea va a ser dinamizar estos encuentros y observar entre qué personas se van generando vínculos, de modo Presentación de Kabia en que, cuando acaben esas actividades de ocio, el objetivo es hacer Laautóctonas Carbonilla.se un acompañamiento para que las personas que son conviertan en el nexo para que una de las personas migradas entre en su cuadrilla. Arantxa: realizar actividades de convivencia intercultural real, generar vínculos y conseguir ese sentimiento de pertenencia a un grupo y a un barrio tiene carácter preventivo. Un proyecto piloto tan ambicioso como necesario. Irune y Arantxa, dos jóvenes comprometidas emprenden este nuevo reto con ilusión. Os deseo la suerte que os merecéis.

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Presentación del proyecto Kabia en Carbonilla El 23 de junio Irune y Arantxa hicieron la presentación de su proyecto Kabia en La Carbonilla. Alrededor de 40 personas, la mayoría jóvenes, acudieron al encuentro. Cuidado al detalle, muy participativo, se pudieron escuchar vivencias de jóvenes migrantes como: “la gente se asusta cuando me acerco. Me siento un bicho raro, me siento solo entre tanta gente. Tengo mucha cultura para compartir” (Joven peruano) “Llevo desde los 16 años aquí, y no he conseguido formar parte de ninguna cuadrilla. Ser migrante es muy duro, además del duelo de salir de tu país, estás en un desequilibrio constante” (Joven colombiana) Para finalizar nos invintan a la reflexión personal sobre qué hacemos en nuestro día a día en favor de la inclusión real. Una reflexión que nos llevamos a casa, y qué cada uno-a podríamos compartir con nuestra cuadrilla. ¿Somos cuadrilla cerrada? ¿Acogeríamos a una persona migrante? Gracias Irune y Arantxa por vuestro trabajo por conseguir que microcambios, produzcan un macrocambio.

Para todas las personas interesadas en participar en este proyecto. Contactos: arantxa.kabia@lantxotegi.org / irune.kabia@lantxotegi.org Teléfono: 674 09 86 60

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TEXTO: MAITE SOTA VIRTO. FOTOGRAFÍA: IÑAKI VERGARA PÉREZ

Elkarrizketa - Entrevista

Un vecino de setenta años llamado SANdEDRO En este trabajo, estrenado el pasado 21 de junio en los cines GOLEM, Iñaki Arbilla, escritor, guionista y director de documentales nos conduce a través de un viaje memorístico al barrio de San Pedro. Las 235 viviendas, bajos comerciales, porches y plaza, fueron un corazón que palpitó lleno de vida desde finales de los años cuarenta. Hoy, el paso del tiempo y el abandono lo han convertido en una barriada que poco se parece al ayer. El personaje de SANdEDRO es un señor de setenta años que se pregunta qué ha pasado; dónde están las voces, los columpios y el griterío de los niños que llenaban la barriada; dónde se esconde la vida que fue un torrente desbocado hacia el río cercano. El colorido de los geranios en las ventanas y el de los comercios de los soportales se ha apagado. La rehabilitación de algunas casas es insuficiente para borrar la decadencia que habita la plaza. El tiempo ha hecho mella en este hombre de txapela y paraguas a la espalda. Recorrer el entorno de San Pedro, mirar algún viejo grafiti, fijar su vista más allá de las persianas echadas del bar Ramiro no le devuelve por entero su pasado. Necesita verse reflejado en la superficie del Arga y cruzar el puente de acero corten en busca de otras voces que completen su relato. Bernardo Apesteguía y Tarsicio de Azcona le prestan esa ayuda.

Iñaki Arbilla es licenciado en Comunicación Audiovisual, ha trabajado en diferentes medios y en 2015 escribió su primera novela, BERDI. En ella ya se percibe el interés del autor por rescatar la sensibilidad, el relato y la voz del silencio. En el poemario de 2018, LA ISLA Y LA MANDRÁGORA, sigue en esta línea, ahora a través de 68 poemas, que reflejan veinte años de amor. LA MALDICIÓN DE LOS AÑOS PARES, novela publicada en 2019 y que parece premonitorio de lo que ocurrió pocos meses después, nos presenta, con la misma sensibilidad, la búsqueda de una voz propia, sin artificios. En 2021, con POETA EN MÍ TIERRA, persiste en esta senda de intimidad que ya es un camino, el de su propia vida. Con estos materiales, una ingente documentación y material de archivo que ha debido estudiar y catalogar para después selec-

cionar y trabajar, y con estas herramientas, su voz y su sensibilidad, ha creado SANdEDRO. Para lograrlo ha contado con testimonios en primera persona, también en tercera, con aportaciones institucionales y por supuesto ayuda técnica de excepción de la mano de Cristian Ruíz, Santi Echeverría, Jesús Los Arcos, David Muñiz y Josetxo Aldunate, entre otros. Los abuelos paternos de Iñaki vivieron en San Pedro desde los años cincuenta hasta que fallecieron en la década de 2010, lo que le une emocionalmente a él con lazos muy fuertes. Es el motor que le conduce a idear este documental. Y yo le pregunto: ¿en qué momento y por qué surge la necesidad de contarlo? Iñaki: Desde que el barrio comenzó su fase de degradación, después del intento fallido de comprar los pisos por parte de los vecinos en el año 2000, pensé que detrás del barrio había una historia. Sin embargo, no fue hasta la muerte de mis abuelos, una década después, cuando los sentimientos de nostalgia, incluso de desamparo, me impulsaron a convertir esa historia en una película documental. El documental que 299 personas vimos el día de la presentación nos cuenta que San Pedro se creó a finales de los cuarenta por iniciativa institucional, apoyada por el Instituto Nacional de la Vivienda, para paliar la crisis habitacional que había en Pamplona fruto del éxodo rural. Los inquilinos eran familias trabajadoras, gran parte funcionarios municipales, con bastantes hijos y pocos recursos. Creció exponencialmente y, gracias a los Capuchinos, muy activos en el barrio, se convirtió en un lugar pionero extramuros. ¿El proyecto que tenías en mente al principio ha ido transformándose, evolucionando a lo largo del tiempo, como lo hizo el propio barrio? Iñaki: El documental nació con un solo personaje que había perdido la memoria y que iba en busca de su pasado. Las personas con las que se ha ido encontrando a lo largo de estos seis años son las que han dado forma a la historia, de manera que el personaje se diluye para que sean los protagonistas quienes la cuentan. Trabajar en equipo es gratificante y enriquecedor y las aportaciones de profesionales como Santi y Cristian, muy ligadas al proyecto, le han ayudado a evolucionar. En los años cincuenta llegaron a vivir 1500 personas en las 235 viviendas, unas cinco o seis personas en cada hogar. Había 17 comercios, que lo dotaban de lo imprescindible para no tener que salir de allí. También llegó a tener escuela y hasta consultorio médico. A partir de entonces, muchos inquilinos quisieron comprar los pisos, pero no llegó a cuajar por diversos motivos. La última vez que se intentó fue en el 2000, sacando a subasta general los pisos en los que habían vivido gente durante más cincuenta años. Esto no gustó al vecindario. A partir de ahí empieza el

mayor declive. Desde el punto de vista antropológico es un documento muy valioso. ¿Qué otros detalles destacarías de él? Iñaki: Como bien dice Tarsicio de Azcona en el documental, esta es una historia que apenas se ha contado. La Historia siempre tiende a mirar hacia el centro de las ciudades y se olvida de la periferia, de los barrios como San Pedro. Y la historia de la segunda mitad del siglo XX, desde el éxodo rural pasando por la industrialización hasta llegar al boom inmobiliario, no se entiende sin ellos. SANdEDRO reivindica la historia vista desde los barrios populares y obreros.

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No es positivo, ni siquiera eficaz, rehabilitar San Pedro solo para asociaciones y emergencia habitacional. Eso no es creer en sus posibilidades, pues en un lugar de paso no se hace barrio. Las buenas iniciativas hay que hacerlas a su tiempo, la política de dejar pasar las cosas nunca es buena. La película está escrita, dirigida y editada por ti. ¿Dónde te has visto más cómodo y en qué momento no tanto, incluso afrontando dificultades? Iñaki: Ha sido un lujo y un placer contar con los testimonios de la gente que estuvo vinculada al barrio y con todas las personas que nos han legado sus archivos familiares y personales para completar nuestra historia. La dificultad ha venido por la cantidad de información que llegamos a acumular, en el cómo extraer de toda ella una historia coherente y entretenida. Ha sido difícil, pero al final ha merecido la pena. ¿Entonces, estás satisfecho con el resultado final? Iñaki: Sumamente satisfecho porque principalmente ha gustado a sus protagonistas, los vecinos de San Pedro. También porque hemos logrado una obra audiovisual que combina la ternura, el humor y la nostalgia con la reivindicación de las cosas que podían haberse hecho mejor. Me gusta que la gente llore y ría mientras ve el documental. San Pedro es un legado histórico y patrimonial, un trocito de la historia de la Rotxapea que quedará para el recuerdo. Y se lo dedico a mis abuelos paternos, Paco y Pepita, que vivieron en estas casas durante más de 60 años y que, entre otras cosas, fueron unos abuelos extraordinarios. ¿Tienes otros proyectos audiovisuales en mente? ¿Y literarios? Iñaki: De momento toca seguir luchando para que SANdEDRO obtenga una distribución digna y pueda verse fuera de Navarra, en festivales y demás. Es en lo que estoy centrado ahora, pero seguro que tras el verano retomo una novela que tengo por terminar. Desde aquí mi enhorabuena por este cuidado trabajo, y mención especial para todas esas personas que hicieron vecindad en épocas difíciles de postguerra.

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escalada: a forma Luna de vida

TEXTO: PATXI GONZÁLEZ RAMÍREZ FOTOGRAFÍAS: CARLOS VELÁZQUEZ

“...escalo por el placer del movimiento, porque el mundo desaparece cuando sólo ves unos pocos metros de roca a tu alrededor, por el esfuerzo que supone encadenar un proyecto, por cómo siento la roca en mis manos, en mis dedos, por la sensación que me produce apretar una regleta y sentir que puedo tirar de ella, por cómo siento el aire, el sol o el frío en mi piel o por el estado en que quedo después de escalar un largo difícil en el que estoy continuamente apunto de caer, en el que me duelen los brazos pero aún así sigo subiendo… Mi forma de entender la escalada tiene que ver con mi forma de entender el mundo...”. Quien nos habla hoy es el rochapeano Carlos Velázquez, escalador, con mayúsculas. Empezó a subir paredes hace más de cuarenta años, cuando tenía diecisiete, de la mano de amigos de juventud. Desde el primer momento cuenta que sintió algo distinto, especial. Y en breves días publica su quinta guía de escalada titulada “Guía de Escalada en Navarra” en la editorial Sua Edizioak, tanto en euskera como en castellano. Hablamos con él para que nos cuente sobre el proceso de creación de esta guía y sobre la escalada en general, su auténtica pasión. Revista Ezkaba: ¿Cuál ha sido tu motivación para escribir esta guía de escalada? Carlos Velázquez: Documentar mi trabajo en las distintas vías de escalada es una trayectoria natural: escalar, equipar vías y ade-

más hacer las reseñas, lo que es, reflejar en una foto cuáles son sus itinerarios, su dificultad… Empecé hace años publicando en guías estos trabajos porque en aquellos tiempos no había mucha información. Pertenezco a una generación de escaladoras-es veteranas-os. Por aquellos entonces existía tan sólo una guía muy antigua, poco actualizada, y se habían abierto bastantes vías de escalada sobre cuya información había que hacer un trabajo de recopilación y difusión para que otros-as escaladores-as pudieran hacer esos itinerarios. Esta guía es una continuación de aquel espíritu de difusión. Tengo que decir que una de las mejores cosas que hay en esta guía es la aportación de mucha gente, unas 60 personas entre escaladoras-es de todos los niveles y equipadoras-es de vías, que aportan más riqueza y rigor al resultado final.

FOTO: FIDEL MENDÍA

R.E.: ¿Qué hace a esta guía de escalada diferente a las anteriores? C.V.: Esta guía incluye lo que llamo “píldoras de información” que hacen referencia tanto a la protección medio ambiental como al comportamiento de las-os escaladoras-es con el medio al que llegan para escalar. Además de sobre cuestiones técnicas y seguridad, o fauna y flora de los lugares. R.E.: ¿Te parece necesaria la formación sobre el comportamiento de las-os escaladoras-es? C.V.: Con todos los respetos y con muchas excepciones pienso que sí. La escalada es un deporte que ha crecido mucho y no siempre de la forma más ordenada y respetuosa. La escalada es mucho más que “consumir” vías y volverte sin más para casa. Lo que pretendemos con estos mensajes es hacer entender que la escalada se desarrolla en el medio natural y rural, y que también hay que aportar, consumir productos locales, ser amables con lasos lugareñas-os que nos salgan al paso, ser respetuosos con la fauna y la flora. Hay que tener en cuenta que es como ir a disfrutar de nuestro deporte a otros hogares donde hay reglas no escritas y ética a tener en cuenta. Cumplirlas y respetarlas también aporta atractivo a la actividad. R.E.: ¿Cómo crees que debe conjugarse este aumento de escaladoras-es con la conservación del Medio Ambiente? C.V.: Soy de la opinión de que la calidad de las personas con respecto al medio natural es fundamental. Gente de calidad mini-

mizará al máximo el impacto en fauna, flora y gente local. Para ello hace falta educación ambiental de calidad, hace falta conciencia… Las-os que llevamos muchos años en la escalada tenemos una responsabilidad en este campo de la formación, tenemos que ser activistas, y no dejar pasar la oportunidad de aleccionar de forma asertiva a aquellas-os que vemos que están incumpliendo valores éticos de obligado cumplimiento en el medio natural. No vale llegar, consumir vías de escalada, como se puede consumir en otros ámbitos de la vida, y volver a casa. Hay muchas cosas que se pueden hacer en el mundo de la escalada y de la montaña. Tenemos que ser proactivos, activistas en la educación ambiental siempre que se dé la oportunidad. Yo he hecho unas guías, otrasos limpian y mantienen caminos, otras-os recogen basura por los montes o dirigen los aparcamientos los fines de semana para que se aparque con orden. También pienso sin embargo que Gobierno de Navarra tiene mucho que ver, con una regulación que no está a la altura de lo que se exige ahora mismo. La administración ha hecho regulaciones basadas en criterios científicos claros, pero no hay quien entienda otras, basadas en otro tipo de intereses de corte más económico que prohíben por decreto. Hay mucho por hacer.

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R.E.: Gracias Carlos, por tu tiempo, por tu dedicación a la escalada y por tu guía. C.V.: Gracias a la Revista Ezkaba por dar visibilidad a nuestro deporte. Carlos lo tiene claro. La escalada no va a parar de crecer y hay que actuar. No sólo en el ámbito de la formación medio ambiental de las-escaladoras-es sino también en la participación de este colectivo en la toma de decisiones, de los acuerdos con la administración pública para confeccionar regulaciones acordes y lógicas que respeten tanto la conservación del medio natural como la práctica de este precioso deporte. Pasión no le falta. Pasión por la escalada, y por la vida.

Kolaborazioa - Colaboración

revista Ezkaba aldizkaria

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TEXTO: ALFONSO ARTEAGA OLLETA FOTO: ALBERTO CRESPO MONTES

Oferta musical en fiestas...

? o d n u m l e o d ¿para to

The Mirrorbals cerrando las fiestas de este año.

Por fin volvieron las fiestas. Y con ellas la música, la que tanto hemos echado de menos en estos dos últimos años y cuyo regreso con tantas ganas hemos esperado. Ya hemos vivido las fiestas del barrio, y estamos a punto de iniciar las de la ciudad, los sanfermines. Es un buen momento para comparar la oferta musical de ambas celebraciones festivas y sacar conclusiones al respecto. Resulta difícil poder comparar ambas ofertas, porque una de ellas parte de una iniciativa popular, mientras que la otra cuenta con un presupuesto municipal. Pese a ello, parece que el dinero no es la única –ni la principal- variable a tener en cuenta cuando se analiza qué tipo de conciertos se ofrecen. Otro tipo de cuestiones parecen influir en esta oferta.

La oferta musical en el barrio Los tres días festivos de nuestra Rochapea han sido testigos de un amplio y variado programa festivo. Además de la música en la calle, distintos conciertos se han sucedido en el escenario del recinto festivo. Estilos musicales diversos, como rock, rap, punk oi, punk rock, trikipop, heavy metal, mexicanas o funkie, se han sucedido durante el festivo fin de semana de nuestro barrio. Desde grupos del barrio, como Ostikoka, hasta el conocido Chuchín Ibáñez, pasando por la popular música de Trikidantz, han amenizado las fiestas, acompañando a quienes han querido acercarse, vibrar o bailar. Con anterioridad, nuestra revista Ezkaba nos regaló, durante esta primera mitad de año, diversos conciertos, que han abarcado géneros tan diversos como el góspel, rock and roll, rap o flamenco fusión. Además de ello, establecimientos hosteleros del barrio han hecho el esfuerzo de traer a sus bares o terrazas a cantautores, grupos diversos o dj’s. Podremos echar de menos algún tipo de música, o habríamos preferido más un tipo que otro, pero lo que no podemos negar es que la oferta musical en la Rotxa, en este inicio de 2022, ha sido rica

y variada, pensando en los diferentes colectivos que formamos el barrio.

Conciertos para los sanfermines La oferta musical que el Ayuntamiento ha diseñado para las próximas fiestas incluye sobre todo el pop, acompañado de algunas actuaciones de rap o de pop rock. Una oferta que no incluye estilos tan deseados por gran parte de la ciudadanía como el rock and roll, el ska, el punk rock, el funkie o el reggae. Tras anunciar el alcalde a bombo y platillo una gran actuación de impacto internacional, no solo ha resultado ser esto falso, sino que el cartel ofrecido puede definirse como muy limitado, clásico y muy sesgado hacia un tipo de público. Si pensamos en el conjunto de la ciudadanía, ¿podemos decir que las actuaciones ofrecidas abarcan los gustos y necesidades musicales de la mayoría? Pensemos en las personas jóvenes, adolescentes, o aquellas que gustan de estilos que van más allá del puro pop comercial. Por no hablar de la oferta en nuestra lengua propia, el euskera. Nula oferta para amplios colectivos de nuestra ciudad.

Concluyendo… El ayuntamiento de Pamplona vuelve a utilizar la cultura, en este caso los conciertos musicales, como arma política. Las decisiones de no incluir una oferta variada y plural, no incluir prácticamente ninguna oferta en euskera, y mandar al exilio, sacándola de lo viejo, la única oferta popular que podía paliar en parte la ausencia de oferta musical para las personas más jóvenes, dan muestra de ello. Lástima que, en lugar de gobernar para el pueblo, para todas las personas de la ciudad, la decisión de este gobierno municipal vuelve a mostrar que para él sigue habiendo personas de primera y de segunda. Unas, merecedoras de atención e inversión económica con nuestros impuestos; las otras, no. Lamentable. Triste. Pese a ello, la iniciativa popular y la unión vecinal están, y seguirán estando, por encima de la mediocridad de estos políticos. ¡Felices fiestas a todos y todas!

l a u r t s n e m n ió c a c Edu enCPEIP Rochapea TEXTO: NORA PASCUAL ARMENDÁRIZ. FOTOGRAFÍA: IÑAKI VERGARA PÉREZ ¿Qué sabes de la regla? ¿Te gustaría aprender en el colegio sobre este tema? En el CPEIP Rochapea se han impartido talleres sobre la menstruación y el ciclo menstrual en las aulas de 3º a 6º de Educación Primaria para asegurar una educación integral y temprana dentro del Programa Skolae y como parte de su Proyecto Coeducativo de Centro. La educación menstrual incluye -sin limitarse a- el autoconocimiento: el cuerpo, sus procesos y cuidados; así como derribar tabúes y erradicar mitos en torno a este proceso. Es un tema del que no se habla habitualmente en los hogares ni en las aulas y los estudios lo confirman: el 42% llega a su primera menstruación sin saber qué es o qué hacer. Esto genera un sentimiento negativo: de miedo, confusión y angustia. Por ello, es importante que el alumnado sepa sobre estos aspectos con antelación, para visibilizar y normalizar la menstruación. Además, resulta esencial que tanto ellas como ellos aprendan sobre el ciclo menstrual, para que deje de ser un ‘tema de chicas’. Para asegurar que es comprendido e integrado en el día a día, en el centro se ha formado al profesorado y al alumnado. Estos talleres fueron impartidos por nuestra vecina Nora Pascual, que es profesora del centro educativo y educadora menstrual a través del emprendimiento Menstrualmente Hablando. Como parte del proyecto, se han

incluido libros en las bibliotecas de aula para que el alumnado pueda profundizar en el tema a su propio ritmo y se han colocado botiquines con productos menstruales ecológicos -salvaslips, compresas y tampones- en los baños tanto del alumnado como del profesorado. Sensibilizar en el uso de productos sostenibles con el medio ambiente forma parte del proyecto. Así mismo, se ha elaborado una programación desde 1º a 6º de Educación Primaria para trabajar la menstruación desde una temprana edad a fin de abordarla de una manera trasversal y natural. El alumnado ha valorado muy positivamente este proyecto ya que ´pudimos aprender sobre nuestro cuerpo y lo que les pasa a las mujeres cada mes, y nos lo pasamos bien’ y ‘ahora podemos contar a nuestras amistades y hermanos pequeños para que también sepan’. Uno de los aspectos más valorados es el poder ver y tocar los diferentes productos menstruales además de sentirse en un espacio seguro para poder hacer todas las preguntas necesarias. Por otro lado, las familias han visto de manera muy positiva que en las aulas se hable de la regla como algo que forma parte de nuestra vida. Desde el CPEIP Rochapea quieren contribuir a formar una sociedad más justa e igualitaria y es por ello que impulsan todas aquellas iniciativas que nos llevan a este camino.

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revista Ezkaba aldizkaria

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TEXTO: NANKURANAISA FOTOGRAFÍA: CEDIDA

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Maite “Yo también quiero tener Síndrome de Down para que me hagas caso”. Escuchar aquello y partírseme el alma fue todo uno. El golpe de realidad que mi hijo mayor de 9 años me dio aquella mañana recuerdo que me dejó muchos días revuelta. Aquel fue uno de los miles de momentos en los que eché de menos a mi madre Carmen, porque sé que ella hubiera sabido acompañarme y arroparme. Años atrás Iñaki y yo decidimos crear un hogar de 3 primero y de 4 poco después. Aitor e Iker fueron dos niños tranquilos, alegres y fáciles de llevar. Mi tercer embarazo y todo lo que vino después dio un giro a nuestra vida familiar: primero tuvimos que encajar una inesperada noticia y decidir cómo afrontarla en un contexto social que juzgó nuestra decisión como la equivocada y nos dimos de bruces con comentarios hirientes. Todo ello sirvió para que la unión con Iñaki se hiciera sólida y fuerte para siempre. Después nació Nahia y desde entonces de vez en cuando soportamos algunas miradas de pena que tanto detestamos. Nahia no es una bendición y tampoco un castigo. Es una persona nuestra hija y hermana- que nos ha enseñado a los cuatro muchas, muchas cosas. A ser sensibles a las diferencias, por ejemplo, o a saber que una condición y una enfermedad no son lo mismo. También a tener una mirada amplia, a tratar mejor, a ejercitar nuestra paciencia, a vivir con cierta preocupación a veces y a reírnos a carcajadas otras. A agradecer un cariño desbordante y a disfrutar con pequeñas cosas. Estamos en primera línea cuando se nos requiere para que se visibilice al colectivo que ella representa, contar nuestra experien-

cia o luchar por lo que creemos justo. Mostramos también disposición a recibir formación y apoyo y nos gusta compartir lo que recibimos con las personas que muestren interés en escucharlo. Iñaki es parte activa de la asociación y eso, dice, le ha cambiado la vida. Para bien. Yo a veces, como todas las madres de familias numerosas, vivo simplemente al límite, me invade el cansancio y me doy cuenta de que no llego a atender a todos y a todo. Mi hijo Aitor me lo sugirió aquella vez, y desde entonces tengo presente la importancia de intentar cuidar a cada miembro de mi familia. Aunque no siempre lo consigo, me propongo no salirme de mi eje y tener fortaleza para acompañar en todos los retos que la vida va planteando. El de Nahia es su reciente escolarización en un entorno cercano y todo lo que ello implica. El de Aitor, que ahora tiene 11, la gestión de ser el único chico de su clase al que no le gusta el fútbol. El de Iker, saber llevar la frustración cuando él no es el mejor en algo. Y el mejor reto de todos es el que tenemos en perspectiva Iñaki y yo para el ﬁn de semana que viene: disfrutar de dos días y sus noches en pareja, sin preocupaciones y sin móviles, sabiendo que nuestra prole estará bien cuidada por el abuelo Manolo. Me llamo Maite. Tengo 46 años y soy madre de dos hijos y una hija que me requieren, mujer de un hombre bueno y vecina de un barrio en el que todas las personas somos diferentes. A mucha honra.

Vivía en el barrio mucho antes que cualquiera de nosotros/as. Lo conocimos hace años en la calle Joaquín Beunza, frente a la entrada de “Sancena”. Sobreviviendo a las diferentes actuaciones urbanísticas de la zona, ha acabado sus días entre el talud para “retener” las crecidas de nuestro Arga y diferentes capas de cemento y brea del parking junto a los corralillos del gas. Este nogal, con sus 16 metros de altura, aparece en la publicación de “Árboles Singulares de Pamplona” por su significado cultural. Un antiguo testigo de los usos de la zona por huertas. Fue vecino de un ejemplar de plátano gigante que sucumbió a la insensibilidad municipal y que creció al lado de la entrada de “Casa Huici”, y cuyo tronco fue “expuesto” como trofeo durante mucho tiempo en el parking de Anelier, para vergüenza y tristeza de quien se considera amante y defensor/a de los árboles. Hoy se ven más tristes sus dos vecinos, dos plátanos que han corrido mejor suerte, pero que, a pesar de estar protegidos por un murete que circunda su terreno colindante, ven que se prima más las plazas de aparcamiento que un entorno más amable para ellos. Cómo bien trató Iván Giménez en esta revista, esa zona debería pertenecer al parque fluvial y no haberse convertido en una zona de aparcamiento regulado. La gente de la tercera edad no volverá a sacudirlo para obtener unas nueces despojándolo de sus hojas y rompiendo sus ramas. Desde aquí un llamamiento a cuidar otro nogal singular que tenemos en el Parque de Enamorados, maltratado cada otoño para conseguir un puñado de nueces. También tenemos en este parque otros árboles singulares: dos pinos piñoneros de gran porte, unos estupendos magnolios y un tejo que lucha contra los envites de las criaturas que juegan bajos sus ramas. Pero hay muchos más por el barrio, sobre todo a las orillas del río. Cuidar de los árboles es cuidarnos a nosotros/as mismos/as. Parece mentira que, aun sabiendo que el ser humano se extinguiría sin ellos, no sepamos respetar y cuidarlos como se merecen. Menos mal que sólo nos dan sombra y oxígeno para respirar. Nuestro entrañable nogal no ha conseguido llegar al verano y hemos pensado darle un espacio en este número a modo de recuerdo y agradecimiento por sus años a nuestro lado, digno y hermoso. El vecino de al lado

FOTO: IÑAKI VERGARA PÉREZ

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Muerte de un rochapeano longevo

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FOTO: ALBERTO CRESPO MONTES

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FOTO: ALBERTO CRESPO MONTES

Kolektiboak - Colectivos

Ikasle ohien esker onak 25. urteurreneko festan ikasle ohiek, eskolatik pasatako oroitzapenen irakurketa sentitua eta kunkigarria egin zuten. Hona hemen irakurketa horren pasarteren bat… 25. urteurreneko festan ikasle ohiek, eskolatik pasatako oroitzapenen irakurketa sentitua eta unkigarria egin zuten. Hona hemen irakurketa horren pasarteren bat… 25 urte eta gero hemen gaude berriz ere, gure amek eta aitek eraiki zuten etxe honetan, guretzat, auzoarentzat, euskararentzat harnasgune izan zedin. Hemen gaude Eneko, Celia, Rakel eta ni, Oihane, 25 urte geroago, gure ikaskide eta lagunen izenean idatzitako hitz hauen aurrean. Zuei, amei, aitei, orain arte eskertu gabeko hitzak eskaini nahi dizkizuegu lerro hauetan. Zuek, gurasoek, abiatu zenuten ibilbide hau. 1996.urtea zen eta D eredua errotxapeara ekartzea lortu zenuten. 17 haur hasi ginen Ave Maria izeneko ikastetxe txiki horretan.. Handitzen hasi zen eskola eta baita auzoa ere. Zenbat oroitzapen! - Hasierako gabon festak... -Gurasoak takolo, pirritx eta porrotxez mozorrotu eta ekitaldi ikaragarriak muntatzen zituzten, gu gogobetetzeko asmoz eginak denak,... - Auzoko kaleetatik gure eztarrien eta makilen laguntzaz, Santa Agueda egunean, kalez kale kantuaz baliatu eta kalera ateratzen gineko arratsaldeak. - “ika ika ika hemen dator korrika” leloaren oihartzuna. - Kirol esperientziak. Futbito taldea, patinajea, dantza... - Eta nola ez hainbeste gustatzen zitzaigun farra eta farranda. Euskal Herriko tokirik ezkutuenak ezagutzen genituen asteburuko landetxe haietan eta gauera arte luzatzen ziren Errotaberriko bazkariak egiten genituen noiznahi... Hainbeste dira oroitzapenak, non zaila baita denak zerrenda batean idatzita uztea. Xabi, Rakel, Celia, Izaskun, Oihane, Ibai, Dani, Eneko, Helena, Andoni, Rakel, Andrea, Garazi, Naiara, Asier, Ander, Oihane, Ioritz, Ana, Ainhoa, Xabi, Maialen, Asier, Yenia. (…) Gure bizitza betirako markatuko zuen 9 urteko bidai bati hasiera emateko asmoz. En aquel otoño de 1996, aquellos/as txikis de tres años, junto a sus padres y madres, no sabían que estaban creando una familia que perduraría a lo largo de los años. Baina, ibai baten ibilbideak bezala, gure istorioak ere izan ditu zati malkartsu eta zailak. 2003ko ekainaren 7an, gure bihotzak betirako urraturik utziko zituen ezbehar bat jasan zuen Patxi Larrainzarreko familia osoak. Egun har-

tan, irribarre bat galdu genuen, gela kolorez betetzen zuen argi bat, seme bat, anai bat, lagun ﬁdel bat. Barrenetik atera behar izan genituen indarrak eta urte batzuen bueltan Patxi Larraintzarren bandera zeraman eta geroz eta handiago zen txalupa hori, azkartuz joan zen, Ibai (a)ren indarraren laguntzari esker, seguro. Los años pasaron y a pesar de que nuestros caminos ya empezaron a estar lejos de Patxi, llegaba otro día gris que sacudiría la vida de todas nosotras. Un luchador nato, una de esas personas currelas, que lo dio todo por y para Patxi Larrainzar. Él nos dejaba huérfanos/as, pero con un legado, que sobre todo supo trasmitir y ayudó a construir y que seguro perdurará a lo largo de muchas generaciones; el férreo compromiso que mostró por el euskera. Asko maite zaituztegu bioi, zuek izan zarete bide honetan ipar-horratza. Vosotros habéis sido nuestro faro. Baina hori da bizitza, ezta? Momentu txarrenetan, bakoitzaren alderik gozoena, ausartena, atseginena azaleratzea. Por ello, solo nos queda dar gracias. Empezando por todas esas madres y padres que antes de conseguir el modelo D en el barrio, tuvieron también la iniciativa de luchar y aunque muchos/as no lo consiguieron, sin su esfuerzo nada de esto hubiera sido posible. También, agradecer a las siguientes promociones por todas las ganas y la ilusión que le pusieron al querer formar parte de este proyecto. Habéis hecho posible que todo siga adelante y se convierta en lo que hoy tenemos aquí. Azkenik, eskerrak eman nahi dizkiegu gure irakasle guztiei. Mertxeri eta Fatimari, gure lehenengo irakasleak izan zirenei, ezerezetik sortu baitzuten ere eskola hau barnetik. Mila esker bihotz-bihotzez. Mila esker ere Beari, jantokian pasa genituen ordu guzti horiengatik. Mila esker, Sara, Edurne, Joseba, zuengatik jaso dugun maitasunarengatik eta erreferente izateagatik. Aita, ama, gu denon izenean, orain arte eskertu gabeko hitzak eskaini nahi dizkizuegu, mila esker egin duzuen esfortzu guztiagatik, oso harro gaude! Garai bateko borrokak, gaurko auzo euskaldun eta bizitzaz josia ekarri du! ¡Gracias a vuestro trabajo hoy estamos ante un barrio lleno de vida y de color! Mila esker bihotz-bihotzez. Patxi Larrainzarreko ikasle ohiak

TEXTO: ALBERTO CRESPO MONTES. FOTOS: CEDIDAS

Fútbol sala entre exalumnos-as de Patxi Larrainzar Éxito de deportividad

Mitxel Delgado organizador del campeonato.

Patxi Larrainzarren 25. urteurreneko ekitaldien artean, zentroko ikasle ohien futbol salako lehen txapelketa ospatu zen. Maiatzaren 30etik, ekainaren 4ra bitarte, 22 taldek jokatu zuten. 160 parte-hartzaile baino gehiago izan ziren, eta kiroltasunez eta harmoniaz jokatu zuten. Taldeek Patxi Larrainzarrekin erlazioa zuten koadrilez osatuta zeuden. Ekitaldi honi buruz hitz egiteko, Mitxel Delgadorekin, txapelketaren antolatzailearekin, elkartu ginen. E: ¿Cómo surge la idea? M: Al principio pensamos en hacer algo como acto prefiestas. Luego estuvimos hablando con la comisión del 25 aniversario de Patxi Larrainzar, Apyma, delegados de clases… en un primer momento se pensó que no iba a tener resultado. Pero en cuanto presentamos la idea, se fueron apuntando varios equipos. El campeonato consistía en hacerlo formando equipos de exalumnos/as del centro. E: ¿Cómo se desarrolló el torneo? M: Fue un éxito total en todos los aspectos. No hacía falta ni arbitrar, lo hacían entre ellos-as. Se pedían disculpas si hacían falta… Todos los días fue una fiesta. Los partidos se disputaron en el “aterpe” de la escuela y en el polideportivo. Había que combinar los partidos de forma que jugaran todos contra todos, en partidos cortos. E: ¿Quién ganó? M: El campeonato lo ganó un equipo formado por chicos que han estado este

año en tercero de la E.S.O. en Biurdana, los Xankos. Pero en general ganaron todos y todas. Los premios se repartieron para todos-as los-as participantes por igual. A los participantes se les regalaron unos números para el sorteo y se entregaron chándales, camisetas, balones, material deportivo, cenas en una pizzería, entradas a rocódromo, una comida en Auzmendi y un pase para un día en la piscina de la Rochapea con menú de hamburguesa. E: ¿Con qué apoyo habéis contado para hacer este campeonato? M: Este campeonato ha sido organizado por padres y madres, con mucho trabajo en equipo y con el apoyo de muchos comercios del barrio.

E: ¿Con qué te quedas de este evento? M: Tuvimos una gran diversidad de participantes en cuanto a edad, desde los 13 hasta los 27 años. Todos-as se portaron de una manera estupenda, hubo buen rollo y deportividad. Hay que destacar que ha sido un éxito de Patxi Larrainzar, no solo del futbol, sino de toda la escuela. Sin la participación de aitas, amas los-as exalumnos-as no habría podido haberse llevado a cabo. Para el año que viene ya están pidiendo que se vuelva a repetir. Yo ya les he dicho a los-as jóvenes que tienen que coger el testigo de la organización. Confío en ellos porque son los verdaderos protagonistas de la fiesta.

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Este campeonato se ha podido celebrar gracias a la colaboración de: Errotaberri, Peña Rotxapea, UDC Rotxapea, Zurekin, Haizea, Gozoki, Sidreria Auzmendi, ECP Espumas y Colchones Pamplona, Zaraitzu, Bodegas Sagasti, Joyeria Garaikoetxea, Peluqueria Rubén López, Comercial Guipuzcoa SL Antxon, Futbolmanias Taberna UDC Rotxapea, Xota Txuma, Lacturale, Carpinteria Ruso, Apyma y escuela pública Patxi Larrainzar, Pizzeria Isla Sicilia, Distrito 7 Escape Room, Rocodromo Bihatz.

Poesiaren Txokoa

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El Rincón Poético

TEXTO: JAVIER ARMENDÁRIZ ALFARO. FOTOGRAFÍA: ALBERTO CRESPO MONTES

LA MAGIA DE LA NOCHE LA HIZO SONREIR Una noche de luna llena en la mar se bañó desnuda. Las frías aguas cubrieron su cuerpo oyendo música de ausencia. Muy a lo lejos venían silenciosos aromas secos rogándole que volviera su risa. La magia de la noche hizo llegar hasta ella

un barco de papel, traía diez cartas escritas de puño y letra, dos hojas de laurel, poemas de un enamorado y un saludo fiel. Ilusionada por la magia, reconfortada de la pena quitó la amargura de su hiel y sonrió.

CON VUESTRO PERMISO, LA EZKABA SE VA DE VACACIONES Hoy toca despedir el curso. Ha sido un año largo, pero se nos ha pasado volando. Compartimos momentos increíbles e inolvidables entre todos. Ahora tenemos derecho a emocionarnos, a reír, a abrazarnos en silencio por tantos abrazos que no nos dimos, a besarnos con el corazón y acariciarnos con las miradas. Queridos amigos y lectores de la Ezkaba, ha llagado el verano y, con él, el momento de nuestra partida hacia esas vacaciones tan deseadas por todos. Muchos de los que leéis la Ezkaba desde hace tiempo sabéis que sólo se va de vacaciones durante dos meses y que terminado el verano y recién entrado el otoño vuelve para darles las noticias que durante todo el año acontecen en nuestro barrio. La Ezkaba arranca este viaje vacacional y pausa las noticias en un suspiro, despierta después de dos meses detenida en un bucle que abandona las letras para volver con renovadas esperanzas y cumplir su cometido de estar un año más con todos ustedes, anhelando la llama de las últimas veces que buscó las noticias de los meses perdidos, esos que devolverán la vida que se diluyó en esta espera. Hoy más que nunca, el futuro está asegurado y es tan evidente como el pasado con sus 30 años de publicaciones. Con las noticias agrupamos momentos de siembra y cosecha para coincidirlas con tiempos de batalla y momentos de paz y ocio, dándole sentido a nuestro ser y a nuestro paso por esta tierra, con una expresión artística, sentimental en las actitudes y narrativa en los contenidos, única y peculiar en nuestra Rochapea. Desde su largo recorrido hasta nuestros días, la revista Ezkaba se constituye en un medio de comunicación inseparable de la cultura rochapeana. Todo un caudal humano se encierra en ella.

Escritores y lectores se muestran como hombres libres con conciencia y dominio sobre su persona y quehaceres, con estas actitudes nace nuestra revista que mantiene casi las mismas funciones, divertir, alimentar el sentimiento popular, transmitir las noticias con la escritura tradicional y perpetuar en la memoria cultural de nuestro barrio los acontecimientos transcendentales del presente. Siempre he pensado que lo que permanece en nuestra vida y en nuestra conciencia es aquello que tiene un significado para nosotros. Aquellas cosas que son auténticas y que rara vez son materiales. Ahora que estás aquí / para adorarte y leerte / con dicha desbordada. / Ahora que estás aquí / mi dulce amada / he de recorrer incansable / día tras día / y hora tras hora / tu caminar inquieto. / Ahora reposa y detente un instante / juega con la aurora y el crepúsculo / contempla las aguas del río sin prisa / y escucha al viento el mensaje que trae / y descansa un breve tiempo. Gracias por estar siempre al pie del cañón, sumando esfuerzos, restando preocupaciones, multiplicando buenos actos y dividiendo el amor para que a nadie le falte. La gratitud es la memoria del corazón Y desde el corazón La revista Ezkaba les da las gracias.

A MI HIJO (Justa Madruga) A la orilla del Guadiana tu guitarra parada calla. Llora en silencio su pena porque tus manos le faltan.

Esas manos de poeta que acariciaban sus cuerdas. Cantabas a Extremadura y a todas sus vegas bajas.

A todos sus regadíos, que los tenías en tu alma. Tu guitarra ya no suena. Ya no suena tu guitarra.

Quedó tan solo el silencio en las vegas del Guadiana. Y tu duermes para siempre a las orillas del Arga.

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Inauguración del huerto

a e p a z t a r a B Hiri Baratzaren inaugurazioa Al cuarto año de vida de Baratzapea, hemos conseguido presentar el huerto al barrio, era una deuda que teníamos pendiente. Los dos primeros años, porque estábamos empezando, y con dificultades, como suele ser en todos los comienzos, poca infraestructura, poca experiencia en huertos de cultivo ecológico, pocas personas integradas en el proyecto, etc. Y los últimos años por la pandemia de COVID. Por fin, el pasado 28 de mayo ese deseo se hizo realidad, lo conseguimos, Baratzapea fue inaugurada. Hicimos una bonita mañana, las personas que en este momento estamos más implicadas en el huerto, junto a los colectivos del barrio, amigas/os del huerto, y todas las personas que durante la mañana nos acompañaron y participaron en las actividades que se habían programado; plantación de alubias para pochas, taller de plantación de flores y, como no podía ser menos, la terminación con ese pintxo-pote que entraba excelentemente, todo esto animado por el grupo Arrotxan Kantuz, trikitilari, el txistulari Iñaki, y por el Colectivo Batean. Entre las muchas cosas buenas que ocurrieron esa mañana, queremos resaltar que algunas personas que no conocían bien Baratzapea, mostraron su interés en el proyecto, y ya están formando parte del huerto, cosa que nos produce una gran satisfacción, que hayan venido a integrarse en el proyecto, que es el fin que queremos darle. Un huerto ecológico del barrio y para el barrio, crear un lugar de encuentro entre diferentes. Nuestro eslogan es; “la diversidad nos une”. Es un huerto de cultivo ecológico para crear

Kolektiboak - Colectivos

TEXTO: ASOCIACIÓN MENDIALDEA. FOTOS: ALBERTO CRESPO MONTES

costumbre de alimentación saludable y sostenible, con productos de cercanía y donde se practica la regla de las tres R, reducir, reciclar y reutilizar. Para terminar, queremos agradecer a todas las personas que pasaron por el huerto el sábado 28 de mayo; a los colectivos del barrio, y especialmente al grupo Arrotxan Kantuz, al trikitilari, al txistulari, a Batean y a la revista Ezkaba, que la tenemos como una parte muy importante del proyecto, que nos han apoyado siempre que lo hemos pedido y otras veces, incluso sin pedirlo, se han acercado al huerto para hacer entrevistas, fotos etc. que dan a conocer el huerto a toda la vecindad. Bikain para Ezkaba. Muchas gracias a todas/os y las puertas están abiertas.

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Gazte gara… baina zer da gazte izatea? Zer da gazteria? Historian zehar hamaika modutan definitu izan da gazteria, bete izan duen funtzio soziala aldatzen joan delako, eta horrekin batera, gurekiko sortu den ulerpena eta irudikapena. Sistema kapitalista zisheteropatriarkalak gazteriaren irudikapen interesatua egiten du: positiboak, ausartak, ekintzaileak, konpromisorik hartzen ez dutenak, “askeak”, anbiziotsuak eta espektatiba handikoak, etengabe erosi eta kontsumitzen dutenak, eta beste abar luze bat izan behar gara. Bestalde, gaztetasuna pertsona orok pasa beharreko etapa bat dela saldu nahi dutenak ere daude. Gaztetasuna, zuzenki talde sozial gisa, kapitalismoari loturik ulertzen dugu, klase egituraketari dagokionez lan indar merkeenetako bat izanik. Gazteak lan esku merkea izan gara kapitalismoarentzat beti. Horren baitan, eta baita horri esker ere jarraitzen du egun kapitalismo zisheteropatriarkalak hain modu basatian bizirik. Baina esparru erreproduktiboari begira jarrita ere, gazteok gara, hain zuzen ere neska gazteok gara zaintza lanen sostengu. Neska gazteok gara maiz haur eta nerabeen zaintzaz arduratzen garenak, sarri oso baldintza prekarioetan. Egungo jendartea krisi anizkoitzak zeharkatzen du, eta gazteriaren egoera partikularrak bultzatuta, are gehiago gordintzen da zapalkuntza eta gazteriaren egoera, geroz eta sakonagoa den prekarizazioa jasanez. Gure gurasoak baino okerrago biziko den lehen belaunaldia izango garenaren aurreikuspena egiterakoan zuzen genbiltzan: ziurgabetasuna da gure bizitzaren oinarri, 30 urterekin emantzipatu ezinik, geroz eta arazo psikosozial gehiago eta larriagoak, langabezian edo lan baldintza kaskarrenekin enplegu prekarioetan… Horri pandemiak azkartutako krisi anizkoitza gehitu eta belaunaldi bezala itxaropen eza da geratutakoa. Horregatik duela urte bateko maiatzak 7an kalera atera ginen hego Euskal Herriko lau hiriburuetan, gure egoera prekarioak salatzeko, gazteak larrialdi egoeran gaudela salatzeko. Non gazteon bizi

baldintzengatik borrokatzeagatik jazartuak izan ginen eta Bilbo zein Gasteizen 8 atxilotu egon ziren, orain epaituak izango direnak. Testuingurua kontra izanda ere, historian zehar askotan jakin izan du gazteriak zutitu eta egora iraultzen. Bada, jendartean posizioak aldatu eta iraultzeko gaitasuna duen subjektua da gazteriarena, gizartea bera aldatzeko adina indar duena. Horretarako, gazteak eremuz eremu alternatibak eraikitzen joan behar dugu. Gazteok izango gara aldaketarako motore, gure buruen eta gure bizitzen jabe izan nahi dugulako. Bestelako bizi eredua nahi dugulako. Honi aurre egiteko, gazteok lehen lerroan egon behar gara, jadanik auzoko espazio ezberdinetan egiten dugun moduan. Aldaketa txikitik handira eraginez, gaur egun udalean dihardutenen nahien aurrean (auzoko komertzioen eguneko paellada herrikoiarekin egin duten bezala) auzoa eraldatuz. Auzoko jaietan ikusi ahal izan den moduan, gazteak komunikabideek saltzen dutenaz haratago, auzoarekiko konprometituak izan gara eta egunez egun jaiak aurrera ateratzeko lanean ibili gara, jende eta kolektibo ezberdinen auzolanaren laguntzarekin, 360 pertsonen gazte bazkari bat aurrera ateraz. Hortaz, gazteon ardura da gure egoera iraultzeko alternatibak gaurdanik eraikitzea, bestelako gizarte bat posible delako, beste Euskal Herria bat posible delako.

TEXTO Y FOTOGRAFÍAS: DANIEL GARCÍA

llamas lastodo ndloollevan Cuase Estos últimos días han sido duros y ajetreados en buena parte de nuestra tierra, y es que los incendios forestales que hemos vivido han sido históricos en cuanto a duración y superficie afectada. Qué cierto es eso de que no sientes las cosas hasta que las vives. El agua no hay quien la pare, y de eso ya sabemos en el barrio, pero no es el único elemento difícil de controlar. El fuego si se combina con viento es también prácticamente imparable. Y eso es lo que me ha tocado vivir estos días en primera línea. Estaba en el sofá de casa tranquilamente con la familia viendo "Transformers" cuando sonó el teléfono. Era una llamada para acudir al fuego. En 20 minutos ya tenía el traje ignífugo puesto, y en algo menos de una hora había cambiado esos camiones de la tele por “transformers” de verdad. “Transformers” rojos en forma de camión de los que salían mangueras para intentar apagar el fuego en unos lados, e intentar minimizar daños en otros. El panorama era desolador... Fuego en un alto, fuego al lado del río, fuego en el fondo de valle, fuego en los exteriores del pueblo, fuego en las laderas... Todo eran llamas y humo, mirases donde mirases... Era como estar en una película de acción, en la que yo había pasado a ser actor, junto a decenas de bomberos-as (incluso de otras comunidades autónomas), compañeros-as de Guarderío de Medio Ambiente, Policías Forales y vecinos y vecinas que aportaban en lo que podían... El viento dificultaba las labores de helicópteros e hidroaviones, y el panorama era desolador... Todo calcinado, humo, desalojos de pueblos, coches y casas quemadas, llamas, gritos, lágrimas... Fuego que no solo duró unas horas como suele ser costumbre en Navarra, sino que perduró durante varios días con diferentes focos que se activaban y apagaban, sembrando una incertidumbre inigualable... Ahora ya, con todo apagado y con el susto en el cuerpo todavía, solo queda mirar atrás y buscar los errores que se han cometido, para que esto no vuelva a ocurrir. No nos lo podemos permitir.

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Fuego devorando un pinar en Artazu,

Camión de bomberos entre llamas.

Agradecer el esfuerzo a esos “Transformers” de carne y hueso, y a los-as que participaron en la extinción de los incendios. Y es que a veces, por muy “americanadas” que nos parezcan, algunas películas se hacen realidad y las vivimos en nuestras propias carnes. Ánimo también a todos los pueblos y personas afectadas, que sois muchos-as. Eutsi!!!

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Sukaldaritza - Cocina

revista Ezkaba aldizkaria

Enredando en la cocina ¡¡¡Kaixo vecin@s!!! Tras esta temporada de calor y fiestas se me ha venido a la cabeza el calor que hacía en Tailandia, un país maravilloso entre templos, playas paradisíacas y mucha vegetación, está su peculiar gastronomía. El plato que os voy a recetar lo crearon los tailandeses para los millones de turistas que iban a visitarlos. ¡Es el famoso pad thai! Espero que os guste. ¡¡¡Al lío!!!

PAD THAI INGREDIENTES para 2 personas: 150 gr pasta de arroz - 100 gr tofu duro por persona - 100 gr gambas por persona - 100 gr cebollino por persona - 100 gr brotes de soja por persona - 1 huevo - 1 cucharada de salsa de tamarindo - 1 cucharada de caldo de pescado - 1 cucharada de soja - 1 cucharada de cacahuete molido - 1 cucharada de azúcar - 1 trozo de lima por ración - 2 dientes de ajo

PASOS A SEGUIR: 1. Comenzamos dejando en remojo la pasta hasta ablandarla. 2. Limpiamos y cortamos todos los ingredientes. Quitamos la cabeza a las gambas y las pelamos, cortamos a taquitos el tofu, picamos el cebollino o la cebolla y cortamos a láminas el ajo. 3. En una sartén o un wok esperamos a que el aceite esté caliente y echamos los ajos, el tofu y las gambas. 4. Cuando estén sofritos le agregamos la pasta escurrida y echamos una cucharada de salsa de tamarindo, otra de salsa de pescado, una de azúcar, una de salsa de soja y lo removemos todo hasta que todo ha tomado color. 5. Echamos el huevo y dejamos que cuaje y después mezclarlo con el resto de ingredientes. 6. Añadimos los brotes de soja y el cebollino cortado y lo removemos todo. 7. Por último, decoraremos el plato con un poco de cacahuete molido, un trozo de lima y chile en polvo (poquito o muchito según lo que os guste el picante). On eginn!!!! ¡¡¡FELIZ VERANO!!! ¡¡¡FELICES SANFERMINES!! ¡¡Y FELIZ TODO!! SE OS QUIERE FAMILIA, HASTA LA TEMPORADA QUE VIENE. ¡¡MUXU ENORME!!!

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revista Ezkaba aldizkaria

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TEXTO: ASOCIACIÓN DE COMERCIANTES Y HOSTELERÍA LA ROTXA. FOTOGRAFÍAS: ALBERTO CRESPO MONTES

La paellada donde siempre

Kolektiboak - Colectivos

Comercio hace ciudad

La paellada popular la llevamos organizando desde el comercio y la hostelería de la Rotxapea en Marcelo Celayeta desde hace 20 años dentro del programa “Comercio hace Ciudad”. Este año el Ayuntamiento de Enrique Maya ha decidido denegar el espacio de Marcelo Celayeta, sin tener en cuenta que la actividad de “Comercio hace Ciudad” debe realizarse en las zonas comerciales, según lo marcan las ayudas Next Generation de la Unión Europea. La celebración se ha tenido que trasladar a la plaza Margarita de Navarra, y gracias a la vecindad y en particular a la juventud del barrio que han estado atentos a todo lo necesario, para una buena organización por el cambio de ubicación.

Mientras que el ayuntamiento de Enrique Maya va poniendo zancadillas, incluyendo tasas que nunca habíamos pagado, tanto las vecinas y vecinos, como sobre

La a garz

todo la juventud, hemos conseguido que entre todas y todos, todo haya salido mejor que bien, muyyyy bieeen. ¡¡AUPAAAA ROTXAPEAAAA!!

JUGAR A LA GARZA: Busca la garza entre los anuncios de la revista y manda una carta a Cárnicas Zaraitzu (Parque de los Enamorados, 7) indicando dónde está.

Oinatz Aured Villareal recoge el premio de la garza patrocinado por Cárnicas Zaraitzu y premiado con un lote de productos.

TEXTO: REVISTA EZKABA. FOTOGRAFIA: IÑAKI VERGARA PÉREZ

Gaiteros de Rotxapea

uztaila - julio

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¡Que la fiesta no pare!

Revista Ezkaba: ¿Quiénes formáis el grupo y desde cuándo tocáis juntos? Gaiteros de Rotxapea: el grupo de Gaiteros de la Rotxapea se fundó en 2001. La revista Ezkaba ya nos hizo un reportaje por aquellas fechas. Pero claro, los componentes actuales no somos los mismos que los que lo iniciaron. Durante estos años ha habido cambios hasta irnos afianzando los que hoy formamos el grupo. Actualmente somos Aitor Insausti a la percusión, Iñigo Iragorri y Mikel Urabayen a las gaitas. R.E.: ¿Y cuál es vuestra motivación u objetivo como grupo? G.R.: Desde la fundación del grupo, la intención ha sido cubrir las necesidades del barrio, tanto durante el año, acompañando a los Gigantes en las diferentes actividades de la Rochapea, como para las fiestas, días de barrio, Olentzero… R.E.: ¿Y al margen del barrio, colaboráis con otros grupos o tocáis fuera? G.R.: Efectivamente: nosotros aprendimos a tocar en la Escuela de Gaiteros de Pamplona. En la actualidad colaboramos con ellos cuando lo requieren y, sobre todo, formamos un pequeño equipo con los gaiteros de barrios colindantes como Sanduzelai, Txantrea y Antsoain. Las "tocatas" que realizamos son generalmente en la Cuenca de Pamplona pero, llegando el verano, también tenemos que cubrir un poco las fiestas de varios municipios, pudiendo salir fuera de Pamplona en alguna colaboración con los grupos mencionados.

Auzoa - Barrio

Cualquier evento o fiesta es buena para que los gaiteros toquen y animen al personal. Los Gaiteros de Rotxapea tocan en las fiestas del barrio, celebraciones de Olentzero, salidas de Gigantes y allá donde se les llame. Siempre unidos a la fiesta, los hemos visto en infinidad de ocasiones, y hemos querido conocerlos un poco más. ¿Qué sería de la fiesta sin los gaiteros?

R.E.: ¿Son necesarias muchas horas de ensayo? G.R.: Para cuando un gaitero coge forma, son necesarias muchas horas de ensayo. Ensayamos juntos un día a la semana y luego están las horas que cada uno pueda: también es necesario ensayar en solitario. Para tocar la gaita o el atabal, como para cualquier otro instrumento, con una pequeña base musical la cosa va mucho mejor. De hecho, el músico que se acerca a este mundo desde otro instrumento lo tiene más fácil. R.E.: ¿Cómo veis el momento actual de la gaita, los gigantes, la dantza…? G.R.: El mundo de las dantzas no creemos que esté en auge pero sí que se mantiene. Aquí en la Rotxa se ha afianzado la tradición de los mayordomos. Las comparsas de gigantes sí que han ido a más, pero lo que más claramente ha aumentado es el número de gaiteros (incluyendo como gaiteros a los tambores), el brillo de la gaita en la calle tiene una buena aceptación, llegando a llenar un espacio importante, especialmente en esta época del año: pasadas las fiestas de nuestro barrio, se acercan las de San Fermín, que para el que toca este instrumento es el punto alto de todas las fiestas. Así que "tocaremos".

s a t s e i F Jaiak

Jaiak - Fiestas

revista Ezkaba aldizkaria

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Rotxapeako Jai Batzordetik eskerrak eman nahi dizkizuegu asteburu osoan auzoko kaleak betetzera jaitsi zareten pertsona guztioi, hau baita jaiak: auzoa egitea, elkar ezagutzea, bizitza partekatzea. Noski, eskerrak eman nahi dizkiegu saltoki, ostalaritza eta laguntzaileei, horiek aurrera eramateko azpiegitura izatea ahalbidetu duten heinean. Desde la Comisión de fiestas de la Rotxapea queremos agradecer a todas las personas que habéis bajado a llenar las calles del barrio durante todo el fin de semana, por que de esto consiste las fiestas: de hacer barrio, de conocernos, de compartir vida… Y por supuesto, un agradecimiento especial a todos esos comercios, hostelería y personas colaboradoras que han apoyado y hecho posible tener la infraestructura para llevarlas a cabo. Comisión de Fiestas / Jai Batzordea

FOTO: DANIEL GARCIA MINA

FOTO: IÑAKI VERGARA PÉREZ

FOTO: ALBERTO CRESPO MONTES

FOTO: GORRITXO ERREALA

Concierto de Óxido en el Gastón.

FOTO: IÑAKI VERGARA PÉREZ

Zozketaren zenbaki sarituak segidan aurkituko dituzue, kontaktuarekin sariak jasotzeko / Y aquí os dejamos los números premiados del sorteo, con el contacto para recoger los premios. Kamisetak: Williams#0377, Aihen#0201, Ander Cantero#0073, Torres#0324, Garde#0434, Aguirre#0427 Errotxapea KKE / UDC Rochapea bonoak: #0503,#0057,#0573,#532,#0142,#0075

uztaila - julio

EZKABA Julio 2022.qxp:Maquetación 1 27/06/22 14:17 Página 31

is ik x t a r a p s a t s e fi e d s lo Pañue Txikientzako festa zapiak TEXTO: MERY. FOTOGRAFÍA: IÑAKI VERGARA PÉREZ Y volvió también la entrega de pañuelicos. Tras dos años sin fiestas, era larga la lista de txikis que esperaban su pañuelo el viernes a la tarde, antes de que diesen comienzo las fiestas. Izadi, Aiuri, Dana, Libe y así… alrededor de 55 txikis y sus familias esperaban con ilusión escuchar su nombre para salir a poner el pañuelo. Unos

con apenas unos meses y otros ya a las puertas de empezar la escuela. Una vez anudados los pañuelos, y tras la foto de familia, los gigantes les esperaban para ir con ellos y ellas hasta las txoznas donde se tiraría el txupinazo. Savia nueva para el barrio, ellos y ellas serán los que den vida a nuestro barrio. Ongi etorriak auzora!

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