XX Aniversario Ezkaba Vidrio eta Otxoa
Revista de la Rotxapea Nº 193 • Marzo 2012 Errotxapeako Aldizkaria 193. zka • 2012 ko Martxoa
Martxoak 20 - 25 de marzo Semana de la Ezkaba Ezkabaren Astea
Carnavales y Caldereros
AnĂşnciate en Ezkaba
TelĂŠfono: 622 94 39 20 Contacto Dep. Comercial: ezkabaanuncios@hotmail.com
Redacción/Erredakzioa: Patxi Abasolo, Bernardo Apesteguía, Gorka Argandoña, Javier Armendáriz, Fertxo Etxarte, Txiko Fernández, Daniel García, Miguel J. López de Sabando, Mikel Razkin, Inés Zazu e Marian Zozaya. Fotografía/Argazkia: Alberto Crespo, Javier Gutiérrez e Iñaki Vergara Foto portada: Iñaki Vergara Edita/Argitaratzailea: Zumadia. Diseño y maquetación: Ag Comunicación Impresión/Inpresioa: G. Ona. Tirada: 9.500 ejemplares. Depósito legal Lege gordailua: NA 190-1992.
REVISTA EZKABA ALDIZKARIA Apartado de correos 1.077 • 31014 Pamplona – Iruñea Teléfono: 622 94 39 20 Contacto Redacción: ezkabarotxapea@hotmail.com Contacto Dep. Comercial: ezkabaanuncios@hotmail.com Descarga de la revista: http://ezkaba.lacoctelera.net Descarga de fotografías y textos: http://laezkaba.wordpress.com Información diaria del barrio: http://rotxapea.blogspot.com Portal de información: www.arriasko.com Nos reunimos todos los lunes a partir de las 20.30 horas en los locales de La Carbonilla. La revista Ezkaba es un medio de difusión escrito que pretende ofrecer al barrio de la Rotxapea un cauce a través del cual se recojan las inquietudes de todo tipo de sus vecinos. Por ello, la revista Ezkaba y su asociación editora no se responsabilizan de las manifestaciones, opiniones y demás contenidos que puedan aparecer en sus páginas expresadas por colaboradores ocasionales.
editorial editoriala
XX aniversario de la revista: una idea que flotaba
marzo - martxoa
Dirección/Zuzendaritza: Mikel Razkin, Iñaki Vergara
Ezkaba nació mucho antes de 1992. En realidad no cumple veinte años. Tiene muchos más, tantos como años cumple el barrio. Porque a la Ezkaba la engendró un barrio que siempre se sintió un poco pueblo, un poco distinto de los demás. Por eso, Ezkaba, su idea, flotaba desde siempre. Una idea que discurría por el Arga, por los descampados (hoy ya cosa del recuerdo), que se escurría por los callejones y se filtraba por los regatos de las huertas, hoy tan escasas. Ezkaba, la idea, sólo esperaba que alguien la notara y la atrapara hasta hacerla papel impreso. Ezkaba nunca hubiera nacido sin un barrio con conciencia propia. Fueron Jesús Rubio y Peio Madoz quienes atraparon esa idea que flotaba y la hicieron realidad. Los dos fundaron la revista Ezkaba en febrero de 1992 junto a otros quince vecinos del barrio: Ramón Alcocer, Gema Alda, Israel Aranguren, Txus Beorlegui, Enrique Blasco, Mari Carmen Erviti, Rubén Busto, Luis Etxarri, Luis Miguel Ezkurra, Manuel Hernández, Josu Jubilar, Juan Carlos Luquin, Susana Luquin, Rubén Romero y Pablo Turumbay. Gracias a ellos y a otros que vinieron después y cogieron el testigo la Ezkaba cumple hoy veinte años con la esperanza de continuar en el barrio otros tantos.
a ¡¡Ahor I!! WIF ZONA
www.barelrincon.es
3
revista Ezkaba aldizkaria
agenda telefónica PEÑA ROTXAPEA
948 12 13 65
JUS LA ROTXA
948 13 21 90
CENTRO DE SALUD: Cita previa
948 13 62 52
Centro de Salud Mental
948 13 66 00
U.D.C. ROTXAPEA
948 14 08 47
COLEGIO P. CARDENAL ILUNDAIN
948 13 21 88
C.P . ROCHAPEA
948 13 21 87
PATXI LARRAINZAR ESKOLA
948 38 38 74
UNIDAD DE BARRIO
948 42 07 78
CARBONILLA
948 12 97 06
LAVADEROS
948 13 21 86
CAPUCHINOS
948 14 03 29
COMPASIÓN
948 14 88 11
I. CUATROVIENTOS
948 12 41 29 948 12 41 38
BIBLIOTECA
948 13 66 64
POLIDEP. ARANZADI
948 22 30 02
POLIDEP. CARRIQUIRI
948 13 21 85
A.J. EL SALVADOR
948 13 47 48
AL-ANON (Al. Anónimos)
639 40 04 06
Tfno. de la ESPERANZA
948 24 30 40 948 23 70 58
4
Actividades del XX Aniversario de la Revista Ezkaba (20-25 de marzo) Anímate y participa, porque la Revista Ezkaba es de todos y todas - Martes 20 a las 19.30 horas: Charla sobre Pelota con Abel Barriola en la Peña Rotxapea. - Miércoles 21 a las 19.00 horas: Charla en el colegio Patxi Larrainzar sobre Historia de nuestro barrio, “La Rotxapea en 1512”, con Bernardo Apesteguia (historiador del barrio), en colaboración con la Plataforma 1512-2012 Nafarroa Bizirik. - Jueves 22 a las 19.30 horas: Mesa redonda “La Rotxapea de ayer y hoy. Movimientos sociales e identidad de barrio” con Patxi Abasolo (historiador) y Mikel Razkin (sociólogo) en La Carbonilla. - Viernes 23 a las 19.00 horas: Taller musical y concierto acústico con Jabi Izurieta en La Carbonilla. - Viernes 23 a las 19.00 horas: Mesa redonda sobre los orígenes y futuro de los medios de comunicación locales, en la Peña Rotxapea. - Viernes 23 a las 23.00 horas: Concierto de L2 en El Bar de Manu. - Sábado 24 a las 9.00 horas: Salida montañera al monte Ezkaba desde La Carbonilla. En el fuerte habrá una pequeña charla sobre la fuga de 1938 y una txistorrada. - Sábado 24 sobre las 13.00 horas: Bajada desde el monte y llegada al Bar Haizea, en donde la Rotxaranga amenizará el poteo por los bares colaboradores de la revista. - Sábado 24 a las 14.30 horas: Comida en la Peña Rotxapea. Menú: Ensaladilla, rusa, Pastel de Berenjena y Tomate al horno, Calderete, Café y Copa. Precio: 15 euros. Los tickets están a la venta en El Bar de Manu, La Taula, Zokoa, Bigaroa, El Rincón, Bar Manolo y Federación Batean. Después de la comida habrá numerosos sorteos. - Sábado 24 a las 18.00 horas: Entrega de los premios del VI Concurso de Fotografía “Con la Ezkaba de vacaciones” en la Peña Rotxapea. - Sábado 24 a las 18.30 horas: Concierto de “El Mono Pintor” en la Peña Rotxapea. - Sábado 24 a las 23.00 horas: Concierto de música Napar-Mex con Vidrio eta Otxoa en el Bar Bigaroa. - Domingo 25 a las 10.30 horas: Mercado artesanal en La Compasión, en colaboración con la Comisión de Fiestas por la Euskaraz Bizi Astea. - Domingo 25 a las 11.30 horas: Juegos infantiles en La Compasión a cargo de Eureka! - Domingo 25 a las 12.30 horas: Baile de los Gigantes de la Rotxapea como cierre de la Semana de la Ezkaba, también en La Compasión.
20
Veinte años que tenemos que celebrar juntos
marzo - martxoa
1992 2012
Una vez más, la revista Ezkaba está en la calle, en los comercios y en los hogares de Arrotxapea. Hace ya 20 años que un grupo de vecinas y vecinos se lanzó a la aventura de crear un instrumento comunicativo desde el barrio y para el barrio. En efecto, 1992-2012, dos décadas marcadas por otros tantos V centenarios: el de la conquista de América, y la nuestra propia. Este marzo, no obstante, sí tenemos algo que celebrar. Hoy día nuestra revista es el único proyecto comunicativo de estas características en toda la ciudad, con una tirada de 9.500 ejemplares y un número de lectoras y lectores que multiplican esa cifra, haciendo de la Ezkaba un pequeño tesoro para el barrio más viejo de Pamplona. Un proyecto que se sustenta exclusivamente en las gentes de aquí, con la financiación exclusiva de la publicidad del pequeño comercio rotxapeano. El resto es trabajo militante a la vieja usanza, sin liberados ni profesionales de los movimientos sociales. ¿Quién decía que es imposible, que son historias de hace 20 años, que ahora algo así es imposible? Pues sí, es posible. Es más, si este proyecto cae, no será por culpa de las instituciones a las que acostumbramos a echar la culpa de sus hechos y de nuestros silencios. Será, sencillamente, porque el barrio, Arrotxapea, ha decidido que así sea, ni más ni menos, nuestra será la responsabilidad de dejar caer un proyecto con casi 20 años de historia, pero con una vigencia y una necesidad igualmente actuales. Nuestra revista tomó el nombre del monte que la ha visto nacer y crecer, Ezkaba. Ezkaba es y ha sido monte, presidio, barrio, euskera, ermita, cantera, fuerte… Ezkaba es, por tanto, lugar de la memoria. Como la revista, auténtico testimonio vivo de las experiencias de las gentes rotxapeanas a lo largo de estos últimos veinte años. Hace ya dos años que la Ezkaba lanzó aquel SOS cuyo eco se puede escuchar en cada nuevo número publicado. Así que, vecinas y vecinos, ¡a ponerse las pilas! Con ese pequeño anuncio o colaboración, acudiendo los lunes a las 20.30 a Carbonilla para reemplazar las bajas de los últimos años, compartiendo las dinámicas de los colectivos... y, ¡cómo no!, leyéndola y aportando cómo mejorarla. Porque Ezkaba solo hay una… Zorionak Arrotxapea! Texto: Patxi Abasolo López
5
revista Ezkaba aldizkaria
SIGUEN SIN SOLUCIONARSE LAS DEFICIENCIAS EN LOS FRONTONES Santiago Semberoiz: “Seguiremos peleando por los frontones” Los problemas en los frontones continúan y ahora en estas fechas más por el frío, la lluvia y ahora además por las palomas. Cualquiera que se dé una vuelta lo aprecia tanto como deportista como espectador. Con un poco de mantenimiento y sin gastar millonadas estarían mucho mejor. También ayudaría que estuvieran cerrados por las noches, ya que abiertos sólo empeora aún más la situación. En el Club de Pelota Rotxapea están aburridos de echar instancias sin contestación y del trato que se les da a nuestros frontones. Charlamos de nuevo con Santiago Semberoiz y esto nos contó a cerca de su estado actual.
Deportes - Kirolak
TEXTO: MIGUEL J. LóPEZ DE SABANDO FOTOGRAFíAS: ALBERTO CRESPO miendo pipas se meten hasta dentro. Al- Ezkaba: Si no teníamos bastante, gún sistema hay que buscar, tienen que ahora encima nos llegan las palomas. hacer algo con tanta paloma, ahuyentar- Santiago: El tema de las palomas las… no sé por qué vienen aquí. ¿Algues ahora lo más preocupante que hay na otra solución? No sé si sería una soporque es una indecencia como se está lución, un halcón salió una vez en la poniendo todo de nidos, que están crianprensa… Menuda higiene tenemos, no do mucho. Yo no sé de dónde ha venido te puedes sentar. Como llueva un poco y tanta paloma; antes no las había. Ahora se moje te das un patinazo. Y que no te es una plaga lo que hay, no sólo en los caiga a la ropa, te la quema una barbarifrontones, sino en el Colegio de La dad. El tema del cierre lo llevamos haCompasión, en Patxi Larrainzar, en todos los sitios. Bajaron una vez los de blando siempre. Ahora no hay dinero, que estamos en crisis, y cuando había Medio Ambiente, porque echamos una tampoco lo hicieron. instancia, y hablamos con ellos. Me dijeron que era del ayuntamiento… pues Suciedad por los excrementos. - E: ¿La respuesta por parte del ayuntamiento? claro que es del ayuntamiento. Iban a - S: Tienen mis teléfonos. Una tal Marihacer un informe y entregárselo. Pero de sol que está con Ernesto Goñi en el ayuntamiento me dijo momento ningún resultado. No sé si hay que poner una voy a bajar para poder enseñarle, pero nunca nos llaman malla, pero es que los frontones están descubiertos y entran por todos los sitios. Y además si los críos están copara nada. Seguiremos peleando por los frontones.
ANÚNCIESE EN
EZKABA 655 105 585
6
marzo - martxoa
- E: En los frontones pequeños sigue habiendo defectos. - S: Hay unos defectos grandísimos en el frontis. Quitaron el cemento viejo y no lo han hecho bien. El cemento está todo rajado, hueco. Ya ves, hay desperfectos un año después de que terminaron las obras. Faltan mallas arriba. Antes, como el tejado era liso, las pelotas que se iban caían al patio y el portero te las daba. Ahora van por encima y se quedan en la canaleta. Se acumula porquería, muchas pelotas… y no va a estar el portero cada dos por tres abriendo. Cuando pasa una temporada te da unas cuantas. Que lo solucionen ya, creo que pueden hacer algo. Los frontones tienen una utilidad terrible, están todo el día llenos. La gente se divierte viendo y haciendo deporte. - E: De cara al futuro estaría bien que cubrieran los frontones pequeños. - S: Aquí siempre está lloviendo y mejor estarían cubiertos. Que cualquiera pueda hacer deporte pese al tiempo que haga. - E: Problemas de higiene en los campeonatos. A la hora de celebrar el lunch, ¿qué va a pasar? - S: Antes lo poníamos en las gradas, pero el pasado año tuvimos que echar mano de unas mesas y poner en el centro. Tenemos miedo de que nos caguen las palomas. - E: ¿En las gradas, sentados, se pasa mucho frío? - S: Faltan que pongan unas piezas de madera atornilladas como hay en otros frontones. No se puede estar poniendo cartones, bolsas o almohadillas continuamente.
Nidos de palomas en los frontones.
7
revista Ezkaba aldizkaria
Napar-Mex con Vidrio eta Otxoa Hoy vamos a conocer a una banda con mucho porvenir dentro del Napar-Mex. Ellos son Vidrio
TEXTO: MIGUEL J. LóPEZ DE SABANDO FOTOGRAFíA: CEDIDAS
Eta Otxoa. Con las cosas muy claras hacia dónde quieren ir y sobre todo muchas ganas e ilusión en todo lo que se proponen, el grupo lo forman Aritz Ibáñez (33 años), informático y cantante, Iñaki Sagardoi (20), estudiante y a la guitarra, Julen Leuza (21), estudiante de Música y con la trompeta, Ion “Expeso” Osés (23), informático y con la otra trompeta, Eneko Gamboa (36), ingeniero industrial y con el bajo, Eder Gartzia (23), economista y con el acordeón, Oier Irisarri (22), estudiante de diseño y a la guitarra, y Beñat López (20), estudiante de Publicidad y con la batería. Este mes actúan en nuestro barrio y para conocerles un poco más charlamos con Aritz, Iñaki y Julen y todo es-
Musica - Musika
Vidrio Eta Otxoa en directo
8
Próximo concierto: Sábado 24 de marzo a las 23.00 horas en el Café-Bar Bigaroa por el XX aniversario de la Revista Ezkaba
to nos contaron acerca de Vidrio Eta Otxoa.
- Ezkaba: ¿Cuánto tiempo lleváis funcionando? - Aritz: Empezamos hará dos años en enero de 2010 y nos juntamos un poco de broma. - Julen: Queríamos hacer en Sanfermines un concierto con unos amigos y surgió la idea de tirar por la mexicanas. - A: A la gente le gustó y después uno del grupo nos dijo para tocar en fiestas de Lantz. Nos empezaron a llamar de un lado, de otro y hasta ahora. Pasamos el rato, cada uno tiene sus historias, cada uno toca en cuatro sitios, trabajamos o estudiamos… y ésta es una actividad más, que igual es la que menos importancia tiene de las cosas que hacemos. Nos juntamos de vez en cuando, para pasar el rato ensayando a gusto, y luego tocando por ahí, sin más ambición que eso. - E: ¿Qué influencias musicales tenéis? - A: A mí me gustan de aquellos tiempos Los Huajalotes, de los años 80 y 90 todos los grupos de Euskal Herria; Hertzainak, Negu Gorriak, Kortatu… música de folklore, el rock, el punk, el Napar-Mex. - Iñaki: Cuando empezamos con el grupo la única referencia que teníamos eran Los Huajalotes y ese tipo de mexicanas. También me gustan grupos típicos Iron Maiden, AC/DC, escucho un poco de todo… - J: Lo de las mexicanas queda claro. Tenemos al Jon “Expeso”, que es un enfermo. Ha sido nuestro profesor de las mexicanas. Nos ha enseñado todo, conoce toda la música que viene de México. Yo estudio Música y también me gusta mucho la clásica, el rock, el heavy… he escuchados kilómetros de cinta. Tiramos de gustos parecidos, pero al final los gustos se separan cuando empezamos a hablar de música internacional. El Rock de los 70 también, Su Ta Gar, Koma… y luego la música folclórica nos interesa mucho a todos, nos gusta bastante. Es un mejunje un poco extraño. - E: ¿Quién compone la música? - J: Se parten de ideas de la gente. Muchas de las ideas musicales las tiene
marzo - martxoa
Aritz y luego alguna Eder, Eneko y Beñat. Yo luego lo arreglo un poco todo. - A: Hacemos un poco entre todos, la verdad. - J: Luego a la hora de los ensayos, lo de todos los grupos, cada uno con lo suyo, también tiene banda ancha. - E: ¿Quién escribe las letras? - J: Las letras Aritz casi todas, aunque Eneko, Beñat y Eder han hecho alguna. - A: Luego también pasan la censura para cambiarlas algo. - J: Solemos tirar por las rimas. Es un formato muy simple, suelen ser estrofas de cuatro frases que rimen la segunda con la cuarta más los estribillos. - E: ¿Dónde os juntáis para ensayar? - A: Aquí en la Rotxapea. Somos de un grupo de dantzas de Duguna y tenemos un local en el barrio donde guardamos el material. Tenemos un cuarto para el material de música del grupo y lo aprovechamos. Como no andamos tocando todos los fines de semana tampoco tenemos mucha capacidad económica. No ganamos dinero, pero tampoco queremos palmar. Si no tuviéramos sitio, tampoco nos plantearíamos ir a una sala para ensayar. - E: ¿Cómo veis la situación del Napar-Mex ahora mismo? - A: Los Huajalotes marcaron una época. No es que tocaran un montón de años, pero fue increíble. A mí siempre me han gustado mucho. El Konejo y todos éstos que antes tocaban en Impekables y ahora en Los Zopilotes Txirriaos han tomado las riendas. De ahí han surgido distintos grupos como Los Magras, que ya no están, Los Marianitos Blai… - E: ¿Tenéis pensado grabar un CD?
Formación actual de Vidrio Eta Otxoa
- A: En la maqueta hicimos seis canciones. Hay una en euskera, dos en euskera y castellano y tres en castellano sólo. Queremos cantar más en euskera. - J: Queremos inventarnos lo que va a ser un Napar-Mex en euskera y aquí sabemos todos menos Ion. No hay ningún problema en hacer letras en euskera. - A: Bueno, que está aprendiendo, como Patxi López. - J: Si hay un disco, las de la maqueta se mantendrán, aunque somos un grupo de directo. - E: ¿Habéis dado muchos conciertos? - A: Habremos dado unos veinte en dos años. - J: Y diez nos los hemos inventado nosotros. - A: Conforme te van conociendo, van llegando más. - E: ¿Qué nos vais a ofrecer en el concierto del sábado 24 de marzo en Bigaroa?
HARATEGIA - CARNICERÍA URDAITEGIA - CHARCUTERÍA
- A: Lo que venimos tocando y alguna de las nuevas. - J: Luego haremos algún espectáculo de estriptis. - A: Lo del año pasado e intentaremos meter un par de cancioncillas que estamos preparando, alguna de Los Impekables, del segundo disco de Gualitxo y alguna mítica. Hora y media de actuación en total. - E: Próximos conciertos, contacto… - A: El correo es vidrioetaotxoa@gmail.com . El Facebook es www.facebook.com/vidrioetaotxoa. Tenemos un blog también, pero lo tenemos un poco desfasadillo es http://vidrioetaotxoa.blogspot.com . Los próximos conciertos son en Baigorri en el Nafarroaren Eguna el domingo 29 de abril, el 9 de junio en Irurtzun en una fiesta de moteros a las 12 de la noche en el frontón y en fiestas de Vitoria en las Txoznas, aunque todavía falta por concretar fecha y hora. En el Rock In Río tambien pendiente de confirmación.
HORARIO 8,30 - 14 h. TARDE 17 - 20 h.
Parque Enamorados, 7 (Esquina B. Tirapu) • Tel. 948 14 35 83 Mercado Sto. Domingo, Pto. 32 - Tel. 948 22 51 14 • PAMPLONA
9
revista Ezkaba aldizkaria
“DOREL EL TRISTE Y LA HISTORIA OLVIDADA”
Manuel Catena en un momento de la entrevista en La Carbonilla
Primera novela de Manuel Catena
Libros - Liburuak
TEXTO: INéS ZAZU • FOTOGRAFíA: ALBERTO CRESPO
10
Manuel es un rotxapeano de 36 años que se ha lanzado al mundo de la literatura con esta primera novela épica de género fantástico. Es tras el incendio de su casa en 2006 cuando, tras quedar arruinado, decide embarcarse en esta aventura, para que ésta le rescate a él. Es una historia de superación y de empezar de nuevo tras perderlo todo.
“El origen de esta novela está –nos dice su autor- en un cuento que escribí en 2002 con el que gané el certamen literario José María Iribarren “. Me dice que desde pequeño ya escribía y pintaba, pero es a raíz de este premio cuando decide acudir al “Aula de Literatura para jóvenes de la Casa de la Juventud” y transformar ese cuento en una obra extensa. Me comenta que, además de documentarse históricamente, lee autores como Isabel Allende, Paulo Coelho, Jeff Long o el mismo Tolkien, pero que en realidad todo este mundo de fantasía es fruto de sus sueños y su imaginación. “¿Quién no ha soñado alguna vez con tener una espada, en batallas y con princesas?”. Dorel es un guerrero, el mejor del mundo, que vive enamorado de su mejor amiga, la princesa Éndomin. Su amistad será para siempre, pero el amor que él siente por ella nunca será correspondido y él tendrá que luchar batallas para salvar el mundo y defender el bien y el destino de la humanidad. Una de estas batallas finales ocurre en la ciudad de Pompaelo, donde los guerreros tienen que batirse contra toros bravos. “¿Cómo siendo de Pamplona no
- Inés: ¿Para qué y por qué escribes, y más concreto esta historia enmarcada en el género fantástico? - Manuel: Ganar el premio me sirvió para saber que lo había hecho bien y me motivó a escribir más. Me di cuenta que era capaz de plasmar las ideas, que tenía la capacidad de inventar mundos, personajes, paisajes y que podía materializarlos creando una historia. Cuando me doy cuenta que está bien me parece egoísta guardarlo sólo para mí y entonces es cuando quiero compartirlo con la gente, y la manera de conseguir esto es publicarlo. - I: ¿Cómo es el proceso de creación? Habrás tenido momentos de crisis, de bloqueo y otros de una creatividad más intensa. ¿Cuánto tiempo te cuesta escribirla? - M: Me costó seis años escribirla. Y claro que he tenido momentos de bloqueo, de querer abandonar pero al final siempre encontraba una motivación que me volvía al camino, a seguir. Ha sido curioso que antes de publicarla, esta novela ya era famosa. Antes de nacer la gente ya me la pedía. Como anécdota contaré que Angel Ocray me pidió permiso para hacer una canción antes de la publicación. Y la hizo. También quiero decir que mucha gente ha querido interactuar con esta novela y he recibido apoyos para hacer la portada, hacer las correcciones, dibujos… Ha sido bonito ver cómo la gente se ha implicado en todo el proceso.
- I: En este momento que tan pocos libros se venden, ¿cómo ha sido todo lo relativo a las ventas? ¿Cuántas ediciones han salido? - M: Está teniendo muy buena acogida, tanto en cuanto a ventas como en cuanto a crítica. En breve va a salir la tercera edición. Como escritor estoy contento porque lo que quiero es que mi libro se lea. Hacer más o menos ediciones no supone ganar mucho dinero, yo lo que quiero, en cuanto a inversión, es “no perder”. Publicar un libro es la forma más humilde que hay de arruinarse lentamente, pero es un reto.
marzo - martxoa
iba a mencionar nuestro famoso encierro?” - dice el autor.
Después de la charla con Manuel, que con ironía me dice que “yo de profesión soy escritor, pero en mis tiempos libres trabajo de carretillero en un almacén”, tengo que confesar que he conocido a una persona que disfruta con el arte de compartir con la gente lo que él siente, sea amor, tristeza, angustia o alegría. Está orgulloso de haber sido capaz de materializar en el papel lo que él define como una buena historia y así lo transmite, con la ilusión de un trabajo acabado y bien hecho. Desde aquí, animo a todo aquel que le inquiete el mundo de la fantasía, de los guerreros, de las batallas… a leerse esta novela. No le defraudará.
11
revista Ezkaba aldizkaria
Mujeres con pasión
TEXTO Y FOTOGRAFíA: INéS ZAZU
¿DÓNDE ESTÁN LAS CHICAS DE LA EZKABA?
s e r e j u M n ó i s a p con
Es la pregunta que aparecía en mi Facebook a la vuelta de la última portada de la revista, en donde sólo aparecen los chicos y la presencia femenina brilla por su ausencia. La foto es fruto de la casualidad y del no poder estar en todos los sitios y en todos los momentos a la vez (aunque a veces se intente con ahínco). Aunque la realidad hoy en día es que la mayoría de nuestro elenco es masculino, el toque femenino está presente y siempre lo ha estado. Desde estas líneas, un recuerdo y un beso a todas esas féminas que han pasado por este proyecto (directoras, fotógrafas, comerciales y redactoras). Todas mujeres con pasión. Mujeres, como tantas otras de nuestro barrio, con nombres y apellidos que han sabido y logrado compaginar su faceta de madre y esposa con la de mujer con vida propia; que han sido capaces de trabajar fuera y dentro de casa, o dedicarse en exclusiva a su familia pero también han sabido sacar tiempo para pintarse el ojo, ponerse esa ropa que les hace sentirse bien y salir a la calle a disfrutar de sus aficiones, de sus inquietudes, de su espacio propio como mujer. Todas ellas mujeres inquietas, fascinantes, admirables, inconformistas, aventureras, rebeldes, elegantes, apasionadas, interesantes, pero sobre todo, valientes. Mujeres inteligentes pero que se guían por el corazón. Mujeres con pasión.
AMAIA, EN EL PAPEL DE MARTA EN EL MUSICAL “SONRISAS Y LÁGRIMAS” Amaia Irisarri García tiene 10 años y estudia 5º de Primaria en Patxi Larrainzar. Además, como extraescolares hace atletismo y música y está aprendiendo a tocar la trompeta. Fue a través de su profesora de coro de la Escuela de música Joaquín Maya por la que decidió presentarse al casting para participar en el musical “Sonrisas y Lágrimas”, que hemos podido disfrutar este mes de febrero en Baluarte. Este musical nació hace 54 años, y desde entonces viene representándose todos los días en algún lugar del mundo. Tan conocida es esta historia de amor entre un capitán viudo con 7 hijos y la institutriz que contrata para educarlos como sus pegadizas canciones. Para llevar a cabo estas representaciones se eligieron a niños de cada localidad para que hicieran los papeles de los tres benjamines de la familia. Amaia, después de superar el primer casting, al que acudieron cerca de 60 niños de toda Navarra y ensayar durante 6 días de 5 a 9 de la tarde, subió al escenario ante un Baluarte abarrotado de gente. Dos han sido las actuaciones que ella ha tenido en su papel de Marta, una de las hermanas pequeñas de la familia Von Trapp. Que-
12
TEXTO: INéS ZAZU FOTOGRAFíAS: CEDIDAS
dé con ella tras su última puesta en escena y me contó con una sonrisa, “que le había hecho mucha ilusión hacer esta obra”. Ante la pregunta de si estaba contenta, me contestó sin dudarlo y con la espontaneidad que sólo los niños tienen: MUY CONTENTA. Estaba entre nerviosa y emocionada y sus bonitos ojos verdes tenían el brillo que da la felicidad de sentir que había tocado el cielo con la mano y aún no se lo creía. Todavía llevaba el maquillaje que le habían puesto para la obra y el peinado de tirabuzones. Me dijo que para cada actuación tenía que cambiarse 8 veces de ropa y tenía una chica que le ayudaba. Sin duda una experiencia única e inolvidable para esta simpática niña con un talento y una gracia innata para el arte. ¡Seguro le viene de familia!
Paz Olleta
marzo - martxoa
Con la Ezkaba de Vacaciones
13
revista Ezkaba aldizkaria
Con la Ezkaba de Vacaciones
Diego Gil
Feli Ruiz
Diego Gil
14
Inés Agudo
Inés Agudo
marzo - martxoa
Con la Ezkaba de Vacaciones
Alfredo Zalba
15
revista Ezkaba aldizkaria
La Rotxa y el monte Ezkaba, bautizado más tarde según la ermita San Cristóbal construida en su cumbre, han sido compañeros inseparables a lo largo de los siglos, con experiencias
Hace ya 20 años que un grupo de mente sobre los trágicos acontecimienvecinas y vecinos de nuestro barrio se tos de 1936. Y lo hemos hecho en lanzaron a la aventura de crear un instrueuskera, una pequeña gran deuda que la mento comunicativo desde la Rotxa y propia revista sigue teniendo pendiente para la Rotxa: 1992-2012, dos décadas consigo misma. entre sendos centenarios. He tenido la ¿Qué es, pues, Ezkaba? Ezkaba es tentación de subtitular estas páginas con monte, presidio, barrio, euskera, ermita, un “Mekagúen los Vº Centenarios”, pero cantera, fuerte… Ezkaba es, también, un tampoco era plan de quitarle protagonislugar de la memoria. mo a quien inspiró el nombre de nuestra Ezkaba ha estado siempre presente revista: el monte Ezkaba. Y eso que en la vida del barrio, desde tiempos motivos había, pues nacimos con aquelinmemorables. Ciertamente, no había los faustos, con aquel derroche de dinero más que levantar la mirada para cony desmemoria realizado por la España statar que ahí seguía, indiferente al día a del año 1992 para esconder tras un día de las gentes que gozaban y sufrían supuesto “encuentro entre culturas” lo en su regazo. Como no es menos cierto que no fue que hoy, para poder divisarlo, hace falta sino una conalgo más que levantar la mirada, perdiquista militar das como andamos en esta jungla de de los Pueblos asfalto, cemento y hormigón en que nos Americanos, han convertido el barrio durante los últicon su posterimos 20 años. or proceso de Ezkaba es euskera. Tenemos constancolonización, cia desde la Edad Media, y son diversas las sometimiento y aculturación. 20 años grafías con las que aparece en la docudespués otra aciaga aventura se está llementación histórica: Ezquaba en el año vando dinero público en Congresos y 1291, Escava en 1294, Eçquava en publicaciones mientras recortan todas 1321, Ezcuaba en 1340. Desde el siglo esas otras expresiones culturales que a XIX la grafía normalizada es Ezcaba en duras penas sobreviven en nuestros barcastellano y, ya desde el XX, Ezkaba en rios. Con la difereneuskera. Hace ya Pablo Neruda: cia que, en este mucho que Jimeno ocasión, ¡son los proJurío, persona muy “Yo recuerdo” pios conquistados querida en el barrio, “Doy fe! quienes quieren celeadvertía sobre la liqYo estuve allí, brarlo!. No es de uidación de nuestro yo estuve y padecí extrañar el pánico de patrimonio cultural y mantengo el testimonio los susodichos a aunque no haya nadie que recuerde, autóctono, del que la mirarse en el espejo lengua vasca es eleyo soy el que recuerda, de su propia Historia. aunque no queden ojos en la tierra mento fundamental. Historia, En efecto, ignorado yo seguiré mirando memoria y lugares y aquí quedará escrita aquella sangre, por los navarros el sigde la memoria han nificado o contenido aquel amor aquí seguirá ardiendo, sido elementos aborsemántico de las palno hay olvido, señores y señoras, dados en los dos últiabras euskéricas y por mi boca herida mos números de la usadas por sus aquellas bocas seguirán cantando!” Ezkaba, concretaantepasados, se tiende
Historia - Historia
En el regazo del monte Ezkaba hermosas y otras no tanto, como los trágicos acontecimientos vividos en el fuerte Alfonso XII. No es casual que sea Ezkaba la revista de la Rotxa.
TEXTO Y FOTOGRAFíA: PATXI ABASOLO LOPEZ http://arrotxapea.blogspot.com
16
marzo - martxoa Trabajando en el regazo de Ezkaba.
a sustituirlas por su equivalente castellano, («Junto al pueblo» en vez de «Erriondoa»), se introducen cambios corruptores de vocablos por asimilación formal a la lengua prevalente («La Rubia» por Arrobia», en pueblos de la Cuenca pamplonesa), o son sustituidos por otros más conocidos, como en los casos muy frecuentes de imposición de nombres de santos, tales como «San Cristobal» al monte Ezkaba. En palabras de Jurío, “el profundo deterioro y pérdida de la toponimia forma parte, mínima pero sustancial y significativa, de la actual y más profunda e irreversible crisis de personalidad e identidad que ha experimentado Navarra en toda su historia”. La denominación de San Cristóbal tiene su origen en la advocación de una ermita que estuvo situada en su cima y de la que se tiene constancia desde el siglo XIII. Ezkaba es monte. Su ladera sur ha estado cubierta de viñas, junto a robles, encinas, pastos y malezas, que constituyeron la cubierta vegetal autóctona hasta el siglo XX. En la actualidad la vegetación predominante en sus laderas está compuesta por quejigos y pinos de repoblación. Al abandono que se ha visto sometido durante décadas, hay que añadir el daño producido por los incendios
que en más de una ocasión han provocado las maniobras militares del Ejército español en sus laderas. Son muchas las personas, también las gentes de la Rotxa, que todos los otoños toman parte en la Marcha Popular a Ezkaba, organizada por la S.C.D.R. Anaitasuna, para reivindicar Ezkaba como un espacio natural con la atención que se merece. Ezkaba como fortaleza. En su cima se encuentra el Fuerte de San Cristóbal, también conocido como Penal de San Cristóbal, Fortaleza de San Cristóbal o Fuerte Alfonso XII. Este baile de nombres sirve de consuelo para alguien como un servidor, que no acaba de entender tantas denominaciones para Arrotxapea, un barrio también conocido como Rotxapea, Rochapea, Rotxa, Errotxapea o Arrotxa, ¡en fin! La fortaleza de San Cristóbal es una impresionante obra de ingeniería militar, planificada y dirigida desde 1878 hasta 1895 por el comandante de ingenieros José De Luna, ascendido por ello a general. Las obras se prolongaron hasta 1919. Se decidió realizarlo después de la última guerra carlista, tras comprobar la vulnerabilidad de la ciudad ante las modernas piezas artilleras colocadas en lo alto del monte. Previamente, se dinamitó la cumbre
del monte para que la fortaleza quedara enterrada. Tras la construcción se cubrió de muros de tierra hasta dos metros protegiéndola así del fuego artillero y rodeándose de un amplio foso que impidiera el paso de la infantería. La extensión es de 615.000 m2 de terreno, de los que 180.000 m2 son de la fortaleza. Hasta hace pocos años había un reducido grupo de soldados haciendo guardia a la entrada. Actualmente la fortificación está cerrada, aunque sigue perteneciendo al Ejército español. Ezkaba, desgraciadamente, también es prisión. Aunque dirigido como fortaleza artillera que protegiera a Pamplona, el Fuerte no llegó a ser utilizado con esos fines, pues al finalizar había quedado obsoleta ante posibles ataques de la aviación. Su uso real ha sido como cárcel o penal entre 1934 y 1945 (ver Ezkaba, nº 192), un lugar de la memoria, por tanto, que no puede dejar de remover conciencias… con el objetivo último de que todo aquello no vuelva, nunca más, a suceder. Porque queremos un Ezkaba que no sea presidio, fortaleza, ni fuego de militares, sino un Ezkaba barrio, euskera y espacio natural. Esa es la Ezkaba que queremos, y en nuestras manos está que así sea.
17
revista Ezkaba aldizkaria
Santa Agueda ARGAZKIAK: ALBERTO CRESPO
Caldereros
18
ARGAZKIAK: I単AKI VERGARA
marzo - martxoa
Caldereros
2 1 20
19
revista Ezkaba aldizkaria
Iñauteriak Rotxapean_1: Nafarroako konkistaren V. mendeurrenarekin girotutako koadrilen arteko jokoak izan ziren.
FOTOGRAFíAS: ALBERTO CRESPO
C.P. ROCHAPEA
20
C.P. ROCHAPEA • ARGAZKIAK: IñAKI VERGARA
PATXI LARRAINZAR • FOTOGRAFíAS: CEDIDAS
Carnaval
TEXTO: COMISION DE FIESTAS DE ROTXAPEAERROTXAPEAKO JAI BATZORDEA
CARTEL DE FIESTAS DE ROTXAPEA 2012 Desde la Comisión de Fiestas del barrio - Errotxapeako Jai Batzordea os animamos a participar en el concurso del cartel anunciador de las fiestas de este año 2012 en dos categorías: - 1ª Categoría : hasta 14 años - 2ª Categoría: de 14 en adelante Los trabajos deberán entregarse antes del día 26 de abril en Carbonilla. Los premios consistirán en: - Un vale de 50 euros para hacer efectivo en la librería Orreaga (Calle Bernardino Tirapu) para la 1a categoría. - 150 euros en metálico para la 2a categoría. BASES: - Los trabajos se presentarán en tamaño A-3 siendo obligatorio hacerlo en cartón pluma para la segunda categoría. - El tema del cartel versará en torno a las fiestas. - Los materiales empleados serán libres así como los colores utilizados. - En el cartel deberá aparecer el siguiente texto: ERROTXAPEAKO JAIAK 2012. EKAINAK 8, 9 ETA 10. FIESTAS DE LA ROTXAPEA 2012. 8, 9 Y 10 DE JUNIO. - Las obras, sin firmar, deberán presentarse en un sobre ce-
marzo - martxoa
Concurso
rrado, sin indicación alguna de los datos personales del concursante. Dentro de dicho sobre se introducirá otro que contenga una ficha con los siguientes datos: Nombre, apellidos, edad (para la primera categoría) y un teléfono de contacto. - Los trabajos se expondrán en el Bar Manu (Parque de los Enamorados) desde el día 27 de abril hasta el día 4 de mayo. - La elección del cartel se realizará por votación popular para lo que se habilitará una urna durante los días de la exposición. - La entrega de premios se realizará el día 5 de mayo, Errotxapeako Eguna, en el acto que tendrá lugar en el parque de los Enamorados.
21
22
revista Ezkaba aldizkaria
Hace algunos años todos comenzamos a familiarizarnos con una palabra que habíamos olvidado: crisis. De la noche a la mañana, por no se qué decían de las hipotecas subprime de los americanos, esas facilidades que teníamos p a r a cambiar de coche, piso o para ir al Caribe con Curro se esfumaron. Como el que no quiere la cosa, la moza tan maja que te decía que tenías crédito, desapareció. Su oficina cerró. Pero esas facturas -a diferencia de las otras que duermen en algún cajón- siguieron mes a mes. Luego ya vino lo demás: EREs y despidos, reocupación de casas paternas, las tijeras, irse bajo el puente, “¡el déficit, el déficit!”, “¡la prima de riesgo!”, Merkel, la ingeniería financiera y todos esos palabros difíciles… que sólo ocultan, en el mejor ca-
so, la total incompetencia de unos desalmados. Pero, también, vinieron el 15M o el París 365. Hasta la Ezkaba, uno de los medios más curiosos de nuestra floralidad, las pasó putas. ¿Recuerdas? Los optimistas, entre los que milito, dicen que una crisis es una oportunidad para cambiar esas cosas que, quizá, no te atreviste (y ahora no queda otra). Una oportunidad para quitarte pesos de tu mochila. No hay que engañarse, todo está en constante cambio. También la Rocha (o Rotxa, o como prefieras) ha cambiado. Mucho. Y sus habitantes, también. Aunque no lo parezca la vida es una crisis constante. De esta saldremos. Evidentemente. Aunque ahora pinte negro si no tienes trabajo, si ese apoyo desaparece o si no tienes ni idea de qué le ocurrirá a quien sea si faltas. Quizá lo más positivo de todo este lío es darse cuenta que no hay que dar por sentado tantos temas… y que no hay que ser tan ingenuos. Aunque una cosa es clara: hay vida antes de la muerte. Tú sabrás qué prefieres hacer, cómo y con quién antes de que venga la de la guadaña.
En mi opinión: Ya sabemos que los grandes centros comerciales, tienen un atractivo que te provoca comprar, pero también tenemos que tener mucho cuidado en abusar de ellos, por que no son tan baratos como parece, sobre todo si se hace una compra general de muy distintos productos, si que puede haber diferencia en los productos en oferta, pero también tendremos que valorar la calidad, origen de ese producto, la falta de atención personalizada, el gasto de desplazamiento, y el destino de los beneficios del gran centro comercial, con esto quiero decir que si somos consumidores en estos grandes centros comerciales, que nos paremos a valorar los beneficios que nos puede aportar la comprar en nuestro barrio, por ejemplo: Tanto en nuestro barrio como en el resto de las ciudades el comercio es la vida de los núcleos urbanos, mantiene y es cómplice de la vida social de la vecindad, provoca la relación, las buenas amistades, comparten las
alegrías y sus penas, en los pequeños comercios se rompe la barrera fría cliente dependiente, te aconsejan llegando entenderse más fácilmente, si tienes poco tiempo le puedes pedir por teléfono, si no te llega el dinero te dice que pases a pagar cualquier otro día, en poblaciones que ha desaparecido la mayoría del comercio, las personas mayores tienen verdadero problema para comprar los productos de primera necesidad. Tampoco digo que no se pise para nada los grandes centros comerciales, pero si que se puede tomar como una opción más y no como la única, se puede alternar comprando lo máximo posible en el barrio para que no nos quedemos sin comercio donde vivimos. En muchas ciudades y pueblos de Europa después que se quedaron sin el comercio, ahora muchos los Ayuntamientos han optado por hacerse con las bajeras y alquilarlas muy baratas para que vuelva el pequeño comercio, dándole vida a los núcleos urbanos, que el dinero que genera se quede en la zona y que la mayoría de personas mayores puedan hacer la compra más cómodamente.
El comercio de tu barrio TEXTO: ANTONIO SALINAS
Opinión - Iritzia
TEXTO: CARLOS ASURMENDI
Crisis? What crisis?
marzo - martxoa
“Es muy difícil no ser optimista: la gente se olvida que cualquier tiempo pasado… fue peor” (Eduard Punset @Página2)
23
revista Ezkaba aldizkaria
1512
Isabel Belzunzekoa
TESTUA: 1512-2012. NAFARROA BIZIRIK IRUDIA: ZALDI EROA. HTTP://WWW.1512-2012.COM
Isabel de Belzunze es todo un símbolo de los estragos que puede provocar una guerra injusta como la conquista española. Su marido, secretario del Consejo Real Navarro, fue asesinado, y su hijo resistió en Amaiur.
Duela gutxi, aurten ere, martxoaren 8a izan dugu protagonista, emakumeek historikoki pairatu eta pairatzen ari diren inbisibilizazio prozesua gainditzeko asmoz. 1512an abiatutako konkista luze horretan, emakume nafarrek zapalkuntza bikoitza pairatu behar izan zuten, nafar eta emakume gisa. Espainiar konkista bezalako gehiegikeriek guda bidegabeak ekarri ohi ditu eta hainbat jenderen sufrimena. Horren adibide garbia da Isabel Belzunzekoa, nafarrek jasandakoaren beste ikurretako bat. Konkistak hasiera-hasieratik egoera deserosoa eragin bazion ere, kalamitateak urte batzuk joanda etorri ziren, bere senarra, Martin Leatxe, nafar Errege-Kontseiluko idazkaria, zendu zenean. Heriotza horren nondik norakoak argitu gabe geratu ziren, baina argitaratu diren datuen arabera atera daitekeen ondorio nagusia da Leatxe hil egin zutela, nafar erresistentziaren
alde zuen jarreragatik eta hil bitartean izan zuen karguagatik. Leatxeren heriotza gaztelarrek 1521ko ekainean Noaingo batailan irabazi eta ondoren Iruñean sartu zirenean gertatu zen. Bere oinordekoek ezin izan zuten bere lanbidearekin jarraitu, ezta bere ondasunik jaso ere. Egoera horrek babesik gabe utzi zuen alarguna, Isabel Beltzuntzekoa. Horren adibide, gerrari espainiarrek sotoan lapurreta egin ziotela eta emakume horri geratzen zitzaizkion ondasun apurrak eraman zituztela beraiekin. Hori gutxi balitz, Martin Leatxeren alargunak mailegua eskatu behar izan zuen armada inperialak Amaiurko gazteluaren aurka egingo zuen azken oldarraldia 30 ezkuturekin finantzatzeko. Nabarmendu, gotorleku hartan, nafar erresistentziaren eskutan izan zuen azkenaurreko bastioia, semea zuela Beltzuntzeko Isabelek.
Txintxeta Locales de puertas cerradas en la Carbonilla TEXTO Y FOTOGRAFíA: MIKEL RAZKIN
Un año entero ha pasado desde que todos los colectivos vecinales que utilizan de algún modo la Carbonilla se pusieron en contacto con el ayuntamiento para poder usar los locales que entonces se quedaban vacíos por el traslado de la Unidad de Barrio a Lavaderos. La imagen que acompaña estas líneas lo dice todo, y es que son ya más de 365 los días que este espacio lleva cerrado. La respuesta del consistorio fue en un principio que lo iban a valorar, la segunda que había que esperar a que pasaran las elecciones… y la tercera y última con que nos encontramos ahora es el silencio absoluto. Si finalmente el sentido de estas salas es servir de escaparate a esta gran maceta, que al menos coloquen una planta en ella, que de paragüero ya lo hemos venido utilizando durante el invierno.
24
TEXTO Y FOTOGRAFíAS: DANIEL GARCíA MINA
En nuestro barrio, hay un ave que por su belleza destaca sobre todas las demás. Es fácil verla en vuelo, y con un poco de suerte se le puede ver posada e incluso pescando. Su estridente canto y sus llamativos colores nos avisan de su presencia.
La gran estrella Martín pescador (Alcedo atthis): El martín pescador es el ave más espectacular de nuestros ríos, tanto por los vivos colores de su plumaje, como por los espectaculares lances al agua que realiza para la búsqueda de alimento. Pequeño de tamaño, tiene cola y alas cortas, que unido a su gran cabeza le hace ser un ave bastante rechoncha. Alas y cabeza azul turquesa con reflejos verdosos que cuentan con moteados y barreados de colores más claros. Tiene la espalda y la cola azul brillante (lo que en vuelo le da aspecto de dorso y cola más pálido que el resto del plumaje). Posee las partes inferiores de color anaranjadas, con garganta blanca y una franja naranja que va desde el pico por debajo del ojo hasta la nuca acabando en una pequeña marca blanca. Además de su vistoso plumaje también llama la atención su desproporcionado pico (con forma de daga), grande, largo, robusto y negro. Patas muy cortas naranjas (grisáceas en los jóvenes, en los que además el plumaje es más apagado). Vuela rasante y veloz sobre la superficie del agua con batir rápido de alas, siempre acompañado de un agudo y penetrante “chií” que en muchas ocasiones escucharemos incluso antes de poder verlo. Se posa en ramillas, carrizos, troncos o piedras que existen sobre el agua con la cabeza hacia abajo, observando posibles presas (a veces también se cierne sobre el agua hasta encontrarlas), y cuando localiza alguna se zambulle lanzándose verticalmente con el pico por delante. De esta forma captura pececillos de hasta 10 centímetros (sin importar la especie) que engulle de una sola vez, además de pequeños insectos, larvas y renacuajos. Vive en ríos y arroyos (ocasionalmente en lagunas, balsas o charcas) con aguas claras pero de curso lento que tengan vegetación de orilla y taludes arenosos o de tierras donde excavar sus nidos, consistentes en un túnel de aproximadamente un metro de profundidad en el que hay un ensanchamiento final arropado con espinas de pescado donde cría. En Navarra se encuentra regularmente repartido por todos los cursos de los ríos, tanto en la vertiente cantábrica como en la mediterránea. Sedentario, en nuestro barrio, se puede observar en cualquier tramo del río durante todas las épocas del año, aunque es más fácil su avistamiento en la zona vieja de San Pedro, donde hay más de un ejemplar.
marzo - martxoa
A vista de pájaro
25
revista Ezkaba aldizkaria
ERROTXAPEAKO EUSKARAZ BIZI ASTEA 2012 TESTUA: ERROTXAPEAKO JAI BATZORDEA
Martxoaren 25etik martxoaren 31ra Aurten ere, auzoan Euskaraz Bizi Astea izango dugu. Hainbat eragile parte hartu dute antolakuntzan eta egitarau zabala izango da guztion partehartzereko. Garbi utzi nahi dugu hitzetatik ekintzetara salto egiteko garaia dela eta benetan euskaldun sentitzen bagara egunerokatasunean euskaraz bizi behar garela. Euskara, gure hizkuntza izanik konpromezua hartu eta harrotasunez euskaraz bizitzera pausoa eman behar dugu. Baina ez bihar, ez etzi… orain eta hemen! Euskaraz bizitzeko erabakia egin eta lehentasuna eman behar diogu euskarari norbanakotik hasita. Baina guk emateaz gain, lehentasunezkoa izatea behar du euskarak bere lurralde osoan, eta horren alde lan egitea gure esku dago. Euskaldun eta burujabe izan behar garela aldarrikatuko dugu aste honetan. Euskaraz Bizi Egunarekin, jaia eta aldarrikapena uztartuz zapalkuntzari aurre egin eta Errotxapea euskalduna eraikitzeko bidera hurbildu nahi ditugu herritarrak… Errotxapean beharrezkoa da euskaraz ikasteko institutu eta haur eskola publikoak ezartzea eredu euskalduna ziurtatuz. Hezkuntza arloan gauza asko lortu dira bizilagun askoren lana dela eta baina oraindik asko dago egiteko. Guztiok dakigu zein den euskararen egoera, baina euskaldunok hainbatetan erakutsi dugu sasiak astindu eta euskaldun egiten gaituenari eusteko prest gaudela. Geuri dagokigu euskaraz bizitzeko bidea egitea; determinazioz eguneroko hizkuntza praktikan burujabe jokatzea ezinbestekoa da horretarako.
Euskera - Euskara
Son varios los colectivos del barrio que están organizando la Semana Euskaraz Bizi de la Rotxapea. Se han preparado varias actividades participativas, siendo el objetivo impulsar el uso del euskera en el día a día. Es momento de adoptar compromisos, así que… con más ganas que nunca… EUSKARAZ BIZI.
26
EUSKARAZ BIZI! Euskal Herrian Euskaraz herri mugimenduko eragile euskaltzaletik heldu den martxoaren 17an Donostian egingo dugun Euskaraz Bizi Eguna aurkeztu nahi dizuegu TESTUA: ERROTXAPEAKO EHE
EGITARAUA: azken momentuan aldaketak egon daitezke. Adi egon. Martxoak 25, igandea: - 10:30etan Artisau Azoka. Compasion ikastetxean. Martxoak 26, astelehena: - 18:30etan Euskararen aldeko pilota partiduak. Errotxapeako frontoietan. - Arratsaldean Goazen auzoa euskalduntzera! Martxoak 27, asteartea: - 17:00etan Euskara klase irekiak kalean - 19:30etan Helduentzako Ipuin Kontalariak. Liburutegian. Martxoak 28, asteazkena: - 17:00etan Popi eta Zaratrako pailazoak. Patxi Larraintzar ikastetxean. - 19:30etan Mintza Poteoa. Record Guinness saiakera. Arga Tabernatik abiatuta. Martxoak 29, osteguna: - 19-30etan: Gartxot ekimenaren eskutik hitzaldia. Martxoak 30, ostirala: - 17:00etan Puzgarriak eta txokolatada. Ave María zeharkalean. - 19:00etan Txalaparta Hutsa. Txalaparta kontzertu didaktikoa Hutsun taldeak eskainita. Martxoak 31, larunbata: - 10:30etan Txistorrada.Karbonillan. - 11:00etan Euskaraz Bizi kale festa: erraldoiak, gaiteroak, dantzariak, trikiak, txalaparta... - 14:30etan Bazkari herrikoia Errotxapeako frontoietan. - 17:00etan Dantzaldia: Trikiteens taldearekin + beste talde bat.
Euskaraz bizitzearen aldeko hautuari behar duen bultzada emateko eguna dugu Euskaraz Bizi Eguna; norbanako zein komunitate, euskaldunok sasi artetik salto egin eta garenaz harro gaudela erakusteko eguna dugu Euskaraz Bizi Eguna; herri euskaldunaren eta euskararen alde egotetik harago, horren alde egiteko prest gaudela adierazteko eguna dugu Euskaraz Bizi Eguna. Euskarak politikak behar dituela aldarrikatzen dugu guk. Ezin dugu sasi ofizialtasun eta menpeko hizkuntza politikak aldarrikatzen jarraitu. Euskarari lehentasuna emango dion legedi eta politikak aldarrikatzeko garaia da gure iritziz. Baita euskara ezagutu beharreko hizkuntza gisa kokatzekoa ere. Eta erabakitzeko eskubideari tiraka, hizkuntza politika burujabe eta nazionala eskuratzen ahalegintzekoa. Nazio Manifestazioa: Euskalduna naiz eta harro nago!! Euskal Herri euskaldunaren bidean urrats bat gehiago eman eta euskaraz bizi den herriaren erakusleiho izan nahi du Donostian egingo dugun Euskaraz Bizi Egunak. Esan bezala, jaia eta aldarrikapena uztartuz, euskaltzale andana batu nahi dugu martxoaren 17an Idazki honen bitartez dei egiten diegu euskaltzale guztiei martxoaren 17an Donostiara joan eta Euskaraz Bizi egunean zein ‘Euskalduna naiz eta harro nago!’ Nazio Manifestazioan parte har dezaten.
La Revista Ezkaba sigue apoyando el comercio de barrio, el comercio que hace barrio. Éstas son nuestras propuestas para este mes.
Papelería Copistería Biart, solución a la impresión Ubicados en el centro de Ansoáin desde hace siete años, en Biart realizamos fotocopias o impresiones digitales desde USB, así que ¡trae tus archivos! Trabajamos con máquinas de alta calidad totalmente nuevas y en continua revisión, tanto en blanco y negro como a todo color hasta DIN A3. Ahora mismo tenemos una promoción de fotocopias a color de Currículum a 0,30 euros, para que a los y las que buscan trabajo no les resulte tan caro presentarlo a todo color. También escaneamos todo tipo de documentos y fotografías a color o en blanco y negro. En Imprenta diseñamos tus carteles hasta DIN A3, tarjetas de visita, talonarios, cartas, sobres, invitaciones de boda, etc. Realizamos el cuaderno/libro de la guardería y te lo elaboramos en materiales blandos, sin peligro para los niños, resistentes y económicos. Hacemos sellos de caucho automáticos o de madera, y ex-libris. Además, aquí encontrarás los gigantes y cabezudos de
marzo - martxoa
Ezkaba
Nuestros comercios
goma de Pamplona, las cabezas o las vergas, así como dibujos para colorear u otros artículos de juguete. Y por supuesto todo el material escolar o de oficina que necesites, y si en ese momento no disponemos de él, te lo traemos. Para más información visita nuestra web www.biart.es o llámanos al 948 128 925.
Lamaku, nuevas colecciones de ropa y complementos ¿Estás buscando un lugar para poder comprarte ropa y además que sea cerca de casa? Desde el pasado mes de noviembre podéis pasaros por Lamaku, en la calle Raimundo Lanas 10, trasera (frente al Colegio de La Compasión). En esta nueva tienda de moda y complementos encontrareis nuevas colecciones de ropa y complementos de primavera–verano, lo mejor en moda al mejor precio. Además, la despidos clientela tendrá un descuento del 10% en esta Cruces nueva contra colección y poa Plazacon Arriasko drás aprovecharte de la liquidación por fin de junto temporada un 2x1 hasta fin de existencias.
27
revista Ezkaba aldizkaria
La Piruleta
LA NUEVA SECCIÓN INFANTIL DE LA REVISTA EZKABA TEXTO: RAQUEL GONZáLEZ
Concurso de logotipo de La Piruleta Bueno, bueno, y para poner en marcha esta nueva sección, necesitamos un logo que la identifique, una imagen que la represente, así que si tienes entre 0 y 16 años, anímate y ponte a dibujar piruletas de todas las formas y colores, y la más original tendrá como premio ser el logo de esta sección.
En plena celebración de los veinte años de nuestra revista, la Ezkaba retoma una sección dirigida a los y las más peques. Esta sección infantil, que va a tener por nombre “La Piruleta”, la van a hacer posible todos los niños y niñas del barrio, ya que pretende ser un espacio en donde ellos y ellas puedan expresarse, dar sus opiniones, desarrollar su imaginación y creatividad, contarnos sus historias… Va a ser sobre todo un espacio muy participativo, con concursos, noticias, rincones para la poesía y los cuentos infantiles, pasatiempos, manualidades, cocina divertida y todas aquellas cosas que vayan surgiendo y nos parezcan entretenidas. Nuestras secciones, en las pueden empezar ya a participar los niños y niñas, serán las siguientes: • "La Piruleta Cuentacuentos": Si te gusta escribir cuentos breves o poesías, puedes enviárnoslos y los iremos publicando. • "La Piruleta Cocinera" Si eres un artista en la cocina y en todos los cumples triunfas con tus pasteles, puedes enviarnos alguna de tus especialidades, explicándonos la receta y con una foto de tu obra de arte.
• "El Piruletero": Si quieres mandarle un mensaje a un amigo o amiga, vecina o vecino, a tu madre, a tus compañeras o compañeras de clase... ¡Éste es el espacio para ello! • "El Pirulí ": Este espacio cada mes lo ocupará un niño o niña del barrio. Si tienes un amigo o amiga, hermano o hermana, compañero o compañera que te parezca especial (quizás tenga aficiones especiales, o quizás una historia interesante para contar o que simplemente a ti te parezca especial porque sí) y crees que se merece el pirulí, escríbenos y cuéntanoslo. Además, la sección contará con una Agenda infantil en la que se publicarán aquellas actividades programadas ese mes en el barrio para niños y niñas (si vais a realizar alguna actividad en el barrio y queréis que se publique en nuestra agenda infantil, sólo tenéis que contárnoslo). La dirección a la que podéis escribirnos para participar en cualquiera de las secciones es: ezkabapiruleta@hotmail.com . ¡Saludos piruleros y piruleras!
Anunciese en
EZKABA 622 94 39 20 28
MECANICA Y ELECTRICIDAD DEL AUTOMÓVIL EN GENERAL
RASD sabe adaptarse a cualquier situación. Además, en algunas ocasiones, el profesorado ha pedido asesoramiento para, además de los talleres, poder ellos impartir dentro del currículo escolar lecciones sobre el Sáhara, en cuyo caso se le ha ayudado explicándoles el tema y facilitándoles documentación. Igualmente, con algún centro escolar, después de haber trabajado el tema del Sáhara en los talleres, se ha establecido un sistema de cartas que envían desde aquí y que contestan niños y niñas de una escuela de los campamentos. En concreto en Patxi Larrainzar la exposición que se hizo fue la de "Saharauis: Un Pueblo en el Exilio" y estuvo entre el 16 y el 31 de enero. Además, se impartieron charlas a los niños y niñas de 3º a 6º de Primaria y se proyectó el documental "Saludos Saharauis". Desde estas líneas queremos agradecer al centro, la Apyma y a todos los niños y niñas de este colegio que hicieron llegar más de 20 cajas repletas de material escolar para llevar a los campamentos. Cardenal Ilundain, La Compasión y CP Rochapea, ¡animaros!
marzo - martxoa
La Revista Ezkaba comenzó este curso 2011-12 una campaña de recogida de material escolar para llevar a los campamentos de refugiados saharauis. Durante todos estos meses hemos ido recogiendo las aportaciones de decenas de vecinos y vecinas del barrio que se han pasado por la Carbonilla mostrando así su solidaridad. Pero además de eso, lo que pretendíamos también era involucrar a todos los colegios del barrio. Por ahora, el que ha dado el paso hacia delante ha sido Patxi Larrainzar Según ANARASD, hay varias formulas para la organización de los talleres que se imparten en las escuelas, pero lo normal es que consistan en lo siguiente: - Para ambientar la semana se coloca la exposición: "Saharauis: Un Pueblo en el Exilio", en una sala común donde todo el alumnado del centro la pueda ver. - Se dan charlas a los diferentes cursos, explicando la historia, cultura, costumbres, forma de vida, dependencia de la ayuda internacional, etc. del Pueblo Saharaui, y resaltando y explicando el conflicto político y el origen de la situación del Pueblo Saharaui (colonia española, ocupación marroquí, éxodo, separación de las familias entre los territorios ocupados y los campamentos, olvido de la comunidad internacional). - Estas charlas se acompañan de proyección de diapositivas explicativas (el desierto, una jaima, una escuela, juegos, el agua, etc.). Al final de cada charla se les pide que hagan preguntas y se establece un debate pidiéndoles que nos expliquen qué les ha parecido, preguntándoles por temas concretos. - Para completar el ciclo se proyecta el documental "Saludos Saharauis" y se establece un debate. Sin embargo, a veces, según la situación, disponibilidad ó interés del centro y el profesorado, lo que se piden son sólo unas charlas a varios cursos, la proyección de un documental o únicamente la exposición. Es decir, existen múltiples posibilidades de combinaciones distintas y ANA-
TEXTO: MIKEL RAZKIN • FOTOGRAFíA: IñAKI VERGARA
TALLERES DE SENSIBILIZACIÓN EN LAS ESCUELAS SOBRE EL PUEBLO SAHARAUI
FOTOGRAFíA: CEDIDA
Caravana al Sáhara, continuamos con la campaña de recogida de material escolar Hace unos días ANARASD fletó la caravana que llevaría desde Navarra todo el material que habían ido recogiendo durante los últimos meses para llevar a los Campamentos de Refugiados en el Sáhara. Este tráiler, que cruzará el Estado español de norte a sur, tomará un barco desde Alicante hasta Orán (Argelia) para luego llegar hasta Tindouf. En
el interior de este camión, además de otras muchas cosas, viaja todo el material escolar recogido hasta el momento. Pero recordad, la campaña no ha finalizado aún y puedes hacernos llegar tus aportaciones todos los lunes a partir de las 20.30 horas a la Carbonilla. Ezkerrik asko, Arrotxapea!
29
revista Ezkaba aldizkaria
Ecología - Natura
TEXTO: AINGERU TABAR FOTOGRAFíA: ANA BLANCO
A mi escuela, Aranzadi Con este escrito no pretendo otra cosa que contar mi paso por las huertas de Aranzadi, qué supuso aquello para mí, y aportar un granito de arena a ese montón que tanto ha costado construir. Corría el año 2002 cuando terminaba mis estudios en el IES Agroforestal de la Txantrea. Siempre ha habido algo dentro de mí que me empujaba hacia el campo, lo cual hizo que me matriculara en la Escuela Agraria. Salí de allí con el título de técnico superior en gestión agropecuaria, con eso y con un montón de amistades que todavía mantengo. Fue entonces cuando caí en Aranzadi, concretamente en la huerta de la familia Beroiz-Goñi. Me acuerdo perfectamente del primer día: me dieron un xarde para recoger unos restos de poda del seto que rodea la finca y, señoras y señores, yo, con mi título de técnico superior, no sabía por dónde agarrarlo. Fueron tres temporadas, unas más intensas que otras, en las que fui descubriendo muchas cosas. Conceptos y prácticas que antes no había tenido oportunidad de observar y que, posteriormente, cuando emprendí mi propio camino, tanto me han servido. Conforme pasaban los días, me iba dando cuenta de que no había caído en cualquier lugar. Era un sitio donde se trabajaba con mucha cabeza, sin perder un paso, sin correr pero sin parar, con mucho tesón, pero, sobre todo, con mucha conciencia. Conciencia de querer hacer las cosas bien. Porque en Aranzadi se trabaja con mucha cabeza y con mucho corazón.
La Revista Ezkaba en la televisión TEXTO: MIKEL RAZKIN
30
Corazón que siente que respetar la Tierra es imprescindible. Y he aquí para mí la lección más importante que pude captar: el respeto a la Tierra. En la agricultura, en la vida, la Tierra es la base. De aquí parte todo. Comemos y existimos gracias a lo que la naturaleza, a través de ella, nos ofrece. Si no somos capaces de cuidarla y respetarla, vamos por mal camino. Fueron unos años duros para mí, pero muy enriquecedores a la vez. Pude comprobar que otro tipo de agricultura es posible. Que para vivir en la Tierra no hacía falta de ninguna industria, ni de grandes infraestructuras, ni tratamientos químicos que lo arrasan todo. Que basta con ser capaces de observar y respetar a la Tierra y a todo lo que sobre ella se sostiene. Llegado a este punto la Tierra responde, puesto que es lo más agradecido que hay. Por último, mi más sincero agradecimiento a la familia Beroiz-Goñi por acogerme con un cariño que nunca olvidaré. Gracias por ofrecerme la oportunidad de ver con mis propios ojos que la verdadera agricultura existe, que es posible y que merece la pena. Solamente pido que, ante la amenaza de un proyecto que no comparto en absoluto, se trate con respeto a esa Tierra que con tanto trabajo y cariño ha llegado a ser la fuente de vida que es. También pido que se trate a estas personas con el mismo respeto que ellas han mostrado hacia la Tierra que trabajan y que con tanto esfuerzo cuidan.
El pasado 1 de febrero los reporteros de “Comando Actualidad” de TVE realizaron un reportaje titulado “Aquí sí que hace frío”, entrevistando, entre otros, a Antxón y Moisés, que habían sido protagonistas de nuestra portada de ese mes con el artículo “Dos vidas bajo un puente”, de Daniel García. Puedes consultar el vídeo en el siguiente enlace: http://www.rtve.es/noticias/20120130/comando-actualidad-aqui-si-hacefrio/493769.shtml El hecho de que nuestros dos nuevos vecinos les dieran la revista a los periodistas hizo que nuestro blog se llenara de visitas provenientes de todo el mundo con el fin de descargarla y saber algo más acerca de ellos.
marzo - martxoa FOTOGRAFíAS: IñAKI VERGARA
barrio - auzoa FOTOGRAFíA: A.C.
Incendio de la Casa de Curtidores el 5 de enero de 2012
PORTADA DE ENERO 2004
FOTOGRAFíA: A.C.
31
Cocina - Sukaldaritza
revista Ezkaba aldizkaria
Las torrijas TEXTO Y FOTOGRAFíAS: FERTXO ETXARTE
La torrija es un dulce tradicional de Carnaval y Cuaresma que consiste en una rebanada de pan (habitualmente de varios días) que es empapada en leche o vino y, tras ser rebozada en huevo, es frita en una sartén con aceite y, finalmente, se aromatiza al gusto con diversos ingredientes: canela o algún licor, y se endulza con miel, almíbar o azúcar. Es un alimento de origen humilde que satura pronto al comensal y le mantiene aliviado de la necesidad de probar algún otro plato de carne (alimento sujeto a abstinencia en la cuaresma).
INGREDIENTES 1 barra de pan (mejor del día anterior). 1 litro de leche. Canela en rama o en astilla (como decimos nosotros). Corteza de limón. Azúcar al gusto (unas 6 cucharadas soperas). 2 huevos para rebozar. Aceite de oliva para freír.
32
PREPARACIÓN: Se pone a cocer la leche a fuego lento, con la canela y la corteza de limón hasta que rompa a hervir, se añade el azúcar y se disuelve bien. Se deja enfriar, hay que tener en cuenta que el pan admite bastante dulce. Se corta la barra de pan en rodajas de unos 3 o 4 cm. de grosor y se colocan en una fuente un poco honda. Se cubren con la leche hasta que se empapen bien (esto es importante, porque si no quedan secas). Se rebozan con huevo (con ayuda de una cuchara) y se fríen en aceite bien caliente en una sartén honda. Hay que tener cuidado al darles la vuelta (con ayuda de una espumadera y una cuchara) para que no se desmoronen. Personalmente prefiero no freír más de dos cada vez. Se sacan cuando estén doradas y se colocan en una fuente con papel absorbente para que escurra el aceite sobrante. Se espolvorean con azúcar y canela, aunque en muchas casas las cubren con miel aclarada. Nota: Hay quien en la leche añaden una copita de coñac. ¡Ya al gusto! On egin!
marzo - martxoa
El Rincón Poético POR JAVIER ARMENDáRIZ
Lo bello emerge del tiempo. El eco de un beso ensordece la palabra, y el silencio… ¡Hay el milagroso silencio!... recibe amor con ternura. Está abierto a las penas y alegrías. Es ola de fuego lleno de luz
y lleno de vida.
El silencio es fuente del ansia y de la sed alimento.
La la l u r g
JUGAR A LA GRULLA: Busca la grulla entre los anuncios de la revista y manda una carta a Cárnicas Zaraitzu (Parque de los Enamorados, 7) indicando dónde está.
José Luis Gironés recoge el premio de la Grulla patrocinado por Cárnicas Zaraitzu y premiado con un lote de productos.
POEMAS ÉPICOS Conjunto de poemas que constituyen la tradición épica de un país o una época. La epopeya es el poema por excelencia la obra más grande del poeta. En él brilla la elevación, se despliegan las figuras con toda su majestuosidad, la riqueza del lenguaje, las ideas sublimes, los magníficos cuadros y las descripciones pomposas. Apenas se dará un género de poesía que no abrace lo patético de la tragedia, el entusiasmo de la oda, la ternura de la elegía, el sosiego de la vida campestre. Todo es de su jurisdicción. Su imperio abarca la naturaleza entera. Lo que constituye a la epopeya es, la imitación de una acción interesante y memorable puesta en narración. Su unidad depende del fin que se propone y se anuncia en la proposición, que por esto es esencial en la epopeya. Pero que la acción dure un mes, un año o más tiempo, que la escena esté fija en un lugar o pase de una parte a otra nada importa, el poema será épico. Añado, que lo será, si incluye las propiedades expresadas en la definición.
Ekocentro Ralma
JUGAR A LA EGUZKILORE: Busca la eguzkilore entre los anuncios de la revista y pásate por el centro para entregar la carta indicando donde está. (C/ San Antonio, 1 bajo).
Mari Paz Zabaleta recoge el premio de la Eguzkilore patrocinado por Ekocentro Ralma y premiado con un lote de productos.
33
revista Ezkaba aldizkaria
El txoko de migelon - Miguelonen txokoa
SU TA GAR Título del disco: Ametsak Pilatzen. Producción: Aitor Ariño. Edita: Jo Ta Ke Ekoizpenak. Distribución: A la venta en sus Conciertos y en tiendas Elkar. Estudios de grabación: Grabado y mezclado en los Estudios Lorentzo Records de Berriz (Bizkaia). Contactos: www.sutagar.com Contratación: Abar Produkzioak, 619 116 974. kontratazioa@abarprodukzioak.com y kontratazioa@sutagar.com Próximos conciertos: 30/03/12 Valencia 05/05/12 Eibar 18/05/12 Santander 19/05/12 Logroño 14/07/12 Ermua
TEXTO: MIGUEL J. LóPEZ DE SABANDO
Otra gran entrega musical de los incombustibles de Eibar, Su Ta Gar, otro gran regalo para los amantes del heavy metal potente y kañero. Con su nuevo disco “Ametsak Pilatzen” demuestran una vez más quién manda y quién ofrece el mejor heavy del momento. Y ya llevan unos cuantos años dejándolo más que claro. Nos ofrecen esta vez diez canciones y una instrumental con una duración de cuarenta y nueve minutos y medio. Una banda para la que no pasa el tiempo, que no te aburres de verla en directo y que se supera disco a disco dando lo mejor a toda su amplia legión de seguidores. Comenzamos de manera tranquila con “Hegan”, una canción instrumental compuesta por el hacha de las seis cuerdas y alma indiscutible de la formación, Aitor Gorosabel Garai. Tranquila, para despistar, con el comienzo. Continúan con “Piztia”, veloz y muy heavy a la vez, combinando muy bien grandes solos rockeros con otros más heavys. Sigue la potencia y la kaña con “Etsaien Hitzak”, con unas guitarras rítmicas impresionantes y a seguir gozando. La que más
Trav. Río Arga, 1 Bajo - 31014 PAMPLONA Tel. 948 13 39 73 - Fax 948 13 61 91 www.cristaleriasanfrancisco.eu
34
me ha molado del disco es “Poza Eta Tristura”, llena de rock potente con el que disfrutar a pleno volumen. Suave de comienzo “Beti Tente Eta Tinko”, muy tranquila, de comienzo apañando muy bien las partes duras de la canción con las menos potentes. Heavy clásico y veloz Su Ta Gar en “Norbera Bere Ametsen Jabe”. Un cañonazo heavy metal total “Materia Hutsa Naiz” y unos solos en las seis cuerdas majestuosos. Preciosa letra la que contiene “Kantarik Politena”, dando un color distinto respecto al resto de las canciones. Heavy moderno tenemos en “Bizi”, un corte con los sonidos metaleros más actuales. La más light de este trabajo musical es “Zain, Zure Zain”, en la que unas guitarras acústicas grandiosas dejan una canción muy reposada y de fondo muy romántico, como su letra. Y cierran con otro gran tema “Ametsak Pilatzen”, destacando por encima de todo las rítmicas extraídas, de gran nivel; otro gran punteo para otra buenísima canción. Pues esto es lo que hay en “Ametsak Pilatzen”, que disfrutéis al máximo de esta obra musical. Y a sus conciertos no faltéis. Agur.