El Amor y la Filosofía -Clase 1-
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El Amor y la Filosofía – Eros y Ser – Por Esteban Ierardo Para comenzar el dictado de éste curso, empezaré por cómo llevar y acompañar el desarrollo de las ideas, a propósito de lo que es en principio una experiencia, que es la dimensión del Eros en las culturas, y también específicamente en la cultura occidental, y la relación del dictado de éste curso con la bibliografía que, como ustedes saben, será de anexo complementario a las regiones del mismo. He traído tres fichas, que parece en principio el corpus definitivo del curso, viendo después de agrandarlo en la medida en que surjan contenidos ampliatorios a los a priori propuestos. Estas tres fichas son para que ustedes tengan, en forma facilitada, en acceso a ciertas fuentes sobre los temas que vamos a ir atravesando. En la 1era ficha hay un hincapié en las cuestiones mitológicas, cuestiones religiosas, como así también, en la filosofía griega del Eros. En la 2da, fundamentalmente está relacionada al amor cortés, el amor en Dante Alighieri, y también la aproximación filosófica que hoy vamos a esbozar, pero que luego la abordaremos desde pensadores de la modernidad como Foucault, Bataille, Marcuse y su particular modo de pensar la dimensión erótica. Por último, en la 3era, me permití traer unos textos propios que tienen que ver con el tema a desarrollar, es decir, algunos ensayos sobre el tema de la Filosofía de Eros, tema que aquí nos convoca y que ahora empezamos. Como ustedes saben, el centro de nuestros encuentros es un intento de encontrarnos con la dimensión de Eros, entonces, una cuestión filosófica sobre el Eros, me parece que es apropiada para empezar a pensar y entender, al menos de una manera aproximada, sobre lo no-evidente, las múltiples posibilidades de la experiencia erótica, que como dije anteriormente, lo veremos tanto en nuestra cultura o tradición, como en otras también. Cuando pensamos sobre Eros lo asociamos de forma inmediata con el curso amatorio, con el amor y con la sensualidad, por lo tanto, la asociación mas rápida que se genera en nosotros es pensar la dimensión del Eros como una dimensión humana, como una forma de amorosa interrelación entre seres humanos, pero en esta primera aproximación filosófica del Eros, podemos vislumbrar otra, y que de hecho vamos a intentar recorrer hoy, y es que el Eros es una experiencia polimorfa, de muchas aristas, y una de ellas, mas fundacional, mas originaria que un Eros humano: Es el Eros que actúa como una fuerza previa al hombre, el Eros como una fuerza cosmológica, lo cual lleva a una 1era pregunta o interrogación que trataremos que dejar abierta para que ustedes hagan sus interpretaciones o tomas de posición respecto a la naturaleza de lo erótico, es decir: si el centro del Eros es pensado como un fenómeno humano o, si el Eros humano se ve intensificado o ampliado cuando una vez pensamos al Eros como una noción pre-humana, y para ser mas directo, ese Eros pre-humano es un Eros vinculado con fuerzas cosmológicas, dije antes, con fuerzas divinas, para las culturas antiguas, por otro lado. Ésta sería una 1era dualidad o diversificación respecto a nuestro acceso cotidiano al Eros; no es solo un Eros humano, sino uno que también supera a la experiencia humana.