Kjønn og drifter 1930-årene

I 1930-årene var det sterke konfrontasjoner mellom konservative og radikale forfattere, som i ettertiden har blitt kalt kulturdebatten. De konservative forsvarte og de radikale gjorde opprør mot den gamle kulturen og de tradisjonelle verdiene. Kulturdebatten handlet om politikk, moral, religion og kultur.

Tema 4: Seksuelle tabuemner

Forfatteren Rolf Stenersen (1899–1978) ble sterkt kritisert i avisen Morgenbladet, blant annet fordi debutsamlingen Godnatt da du (1931) tok opp seksuelle tabutemaer. Novellen «Drift» begynner slik:

Det var en av disse vårnetter da en føler inntil avmakt at jorden, havet, plantene og lyset har sammensverget seg mot en, og holder ens vilje i en skruestikke. Det var en slik natt da det er umulig å hindre Guds vilje fra å skje. Inn og ut skyllet bølgene over stranden – inn og ut, inn og ut i det uendelige. Lukten av groende vekster og angen av våt jord åt sig gjennom marg og bein, og overalt gjød månen sin hvite melke. Skogen og krattene stod der og fristet med myke blomsterleier, og jordens varme trengte seg inn i meg.

(Fra Godnatt da du, 1931)

Ordvalget i utdraget gir assosiasjoner til det seksuelle: «inn og ut», «hvit melke», «skogen og krattene […] fristet» og «trengte seg inn i meg». Det at Stenersen skrev på en slik måte, ble sterkt kritisert.

Å se på andre ha sex

I novellen møter vi et kikkermotiv. Hovedpersonen følger etter et ungt par som forsøker å gjennomføre et samleie. Til tross for at han blir jaget bort gjentatte ganger, fortsetter han å forfølge dem, og paret blir nødt til å gå til et nytt sted. Kikkeren blir både slått, kastet stein på og tatt kvelertak på til han besvimer. Likevel fortsetter han med å spionere.

«Se den elendige stakkaren,» hveste han, «vi gir faen i ham.» Han tok seg heftig av henne. Motvillig gav hun etter, inntil hun med ett ble som besatt av lidenskap.

Jeg gikk like inn på dem – nå kunne han gripe meg og klemme ut øynene, men han presset seg bare tettere inn til henne, og de var som to stålfjærer uten øyne og øre for noe utenom sine legemer.

(Fra Godnatt da du, 1931)