SAN PABLO
SAN PABLO
Jo達o Boto Caeiro Fulvio Capurso Daniel Salud IL US TRAC IO NE S
Este libro estรก dedicado a
Fernanda y Daniela Narchi Harp, Alfredo y Michelle Harp Anaya Paola y Camila Harp Pizรก
“¡ES una gran oportunidad —exclamó la señora Habibi— ha llegado el momen-
—¿Tesoros? —preguntaron sorprendidos los niños—, ¿cofres llenos de monedas de El señor Habibi observaba pensativo los muros del viejo hotel. Sabía que ese podría hacer realidad un sueño más de su Niña de Monte Albán, como llamaba a la
adquiramos el inmueble!
ASÍ de hacer realidad los sueños, rescató un maravilloso inmueble en el A los Habibitosya les daba comezón en las manos sólo de imaginar cuán f ascinante podría ser descubrir l os t esoros e scondidos hacía otros tiempos. el señor Habibi visitaba el sitio, vio a más de doscientas personas que laboraban con esmero en la obra, se llenó de emoción al pensar que el
SE llevaron al darse cuenta de que el convento había sido totalmente transformado: en vez del campacubierto por un domo que no dejaba pasar la luz; la portería era un bar; las escaleras que conducían al coro terminaban en un escusado; los pasillos se habían convertido en habitaciones; los arcos del
se utilizaba como bodega.
LOS señores Habibi sabían que capilla y una casa de religiosos, pero ¿qué más habría sucedido ahí?, ¿por deterioro?... —se preguntaban. En O axaca vivía un e xplorador holandés que había realizado descubrimientos de tesoros. Su nombre era nimiento, dio golpecitos en los pisos, piedras. Convencido del tesoro que guos de la ciudad y localizó planos,
BAS llamó a la familia Habibi y les explicó que en siglo XVI, en dominicos a Oaxaca. Ellos querían evangelizar a la población, así que necesitaban u n terreno para bitar y una iglesia para hacer sus tempranas, en 1529 para ser exactos, las autoridades les otorgaron un terreno de tres manzanas, ubicado a una cuadra del zócalo para que su casa religiosa mirara siempre hacia la iglesia mayor, hoy conocida como la Catedral.
LOS frailes querían una construcción s emejante a l as i glesias y conventos que había en E uropa, pero antes debían convencer a los pobladores quienes tenían sus propios dioses. la labor de los religiosos no había sido sencilla, que algunos de ellos aprendieron las lenguas indígenas e invitaron a la g ente a r eunirse cedena las iglesias, conocidos como atrios, con ello c rearon u n sitio ideal para c onvivir y desde ahí evangelizar a la población.
LOS zapotecos, los mixtecos y los mexicas que habitaban Oaxaca eran des y plazas, y aliarse con el nuevo morir quemados. El señor Habibi recordaba las innumerables ocasiones en que había recorrido junto con la señora Habibi los sitios arqueológicos cercanos a la ciudad de Oaxaca como Monte Albán, sionantes centros ceremoniales que piedra, sus montículos, tumbas, palacios y juegos de pelota.
BAS se detuvo frente a los muros lajas de piedra y barro, tal como los centros ceremoniales de los pueen los rincones del templo dominico. Fue con la ayuda de los indĂgenas que los frailes pudieron convento que en realidad era una obra s encilla con gruesos muros de adobe.
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SAN Pablo fue el nombre que los dominicos adoptaron para su iglesia. La Biblia narra que él era un soldado romano al que se le había encomendado detener a los cristianos, montaba su caballo cuando una poderosa luz lo cegó y cayó al suelo. El jinete escuchó la voz de Dios que le decía: “Saulo, Saulo, ¿ por qué me p ersigues?” E n ese momento, P ablo s e convirtió en un seguidor de Cristo.
MICH ELANGELO CARAVAGGIO
BAS se internó en una hermosa biblioteca y e ncontró un l ibro e scrito por fray Francisco de Burgoa. Así supo que la primera iglesia que alojar al gran número de frailes que habían l legado. De ahí que erigieen las afueras de la ciudad: el famoso templo de Santo Domingo el Grande. Desde entonces, varios temb lores azotaron la ciudad de Oaxaca y en 1608 e l convento d e San Pablo se vino abajo.
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LA Habibtita Mashabel leyó la descripción de lo sucedido el 31 de diciembre de 1604: “Eran las nueve de la mañana cuando un terremoto azotó la ciudad de Oaxaca. Aquello los jinetes del Apocalipsis y nuestro convento, construido con pobreza y a rduo t rabajo, fue gravemente dañado. Era la hora del rezo y mis hermanos y yo nos encontrábamos en el coro, cuando c omenzó a s entirse un fuerte movimiento en el piso que arrojó los libros corales del atril. Ante semejante sacudida, percibí el rugir de la tierra bajo mis pies y los alaridos de los perros sobresalían entre las voces y los gemidos de h ombres y mujeres con sus niños. Aquel terremoto duró varios minutos, tantos que muchas personas cayeron desmayados como muertos del miedo. Algunos religiosos, al escuchar el c rujido d e las vigas de l a iglesia, salieron al claustro y notaron cómo la casa de novicios, un dormitorio y la sacristía se venían abajo. Se quedaron sin aliento, respirando el polvo que hacía difícil ver el aire y temblaron de horror y espanto.”
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SAN JU AN TEITIP AC
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BAS temblor de 1608, los frailes se mudaron al convento grande, a pesar los años, los dominicos decidieron rescatar s u convento p rimitivo, derruido, su iglesia seguía en pie El propio Burgoa organizó de nuevo a los indígenas: tallaron una hermosa cantera verde, utilizaron poleas para subir los matede metal, trabajaron la madera para blos y además experimentaron los
CÓDICE FLORENTINO
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EL con doce dormitorios, cocina, comedor, bodegas, una huerta poblada de árboles frutales y legumbres, un pasillos alrededor de d os patios de p lanta c uadrangular. La señora Habibi, que paseaba por el convento,
agregó: “Aun así, los indígenas y los frailes dejaron personas y q ue a fortunadamente p odemos g ozar
13 01 PORTERÍA 02 PATIO 03 BODEGA 04 SOTOCORO 05 ANTEPORTERÍA 06 CAPITULAR 07 PROFUNDIS 08 REFECTORIO 09 ÁBSIDE 10 ANTESACRISTÍA 11 SACRISTÍA 12 COCINA 13 ALACENA
ATAR DE CÍ A
ya. El s eñor y l a señora H abibi, que disfrutaban p asear por las calles de la ciudad, invitaron a Bas a unirse a ellos y juntos admiconvento g rande. C omentaron que en e l siglo , Oaxaca tenía dos templos dedicados a santo Domingo, uno de apellido Guzmán conocido como el grande, y la iglesia de San Pablo. La leyenda cuenta que, en 1530, un monje dominico que vivía en Soriano, en el sur de Italia, había soñado q ue l a Virgen, acompañada p or María Magdalena y Catalina de Siena, le regalaba un con el retrato, que además resultó ser milagroso. El convento grande, el de Santo Domingo de Guz-
mixteco y zapoteco para la población indígena. La señora Habibi recordó que los religiosos se ocuparon por aprender las lenguas nativas y dejaron escritos voca-
convento, porque hemos de decir que a ella también le
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RETRATO DE LA LEYENDA DE SANTO DOMINGO DE SORIANO
REGRES ARON al complejo d e Santo Domingo de Soriano y el Habibito le dijo a su papá: “Es increíble que en el frontón de l a iglesia h ubieran colocado un tinaco de cemento”. “Sí —comentó el señor Habibi—, por originalmente”.
PROCES OÓ
CULO
FRON TÓN
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EL interior del coro se adecuó con bibi llamaron a José Luis García, un amigo mixteco, y le pidieronque decorara l as v igas. A sí, dejándose llevar por la armonía de las vetas de la madera, dejó una obra sobria que canta en el silencio del lugar.
LA Habibtita Mashabel, que era muy observadora, notó que en la enreconoció la M y u na c orona. S u mamá le explicó que representaban el nombre de María, la reina de los cielos. La pequeña también se dio cuenhabían t res letras: IHS. “¿Qué sig“Hacen referencia al nombre de Jesús en griego y al lema de Jesús Hombre Salvador — le d ijo la s eñora Habide un collar conocido como rosario, pues los dominicos crearon un rezo
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LOS dominicos erigieron también una capilla dedicada al rosala iglesia de San Pablo. Como la Habibtita r ecordó q ue e n Santo Domingo el G rande había una capilla similar, s u mamá a proveuna leyenda según la cual la Virgen se apareció a santo Domingo y le regaló una corona de rosas, es decir, u n rosario, q ue t enía una fuerza milagrosa para combatir a los herejes o paganos.
LA Habibtita y su mamá invide la capilla de San Pablo. Notaron que sobre el arco de la puerta había un frontón truncado con un
cada sobre él, aunque d edujeron que representaba a la reina de los capilla. La señora Habibi les contó que el f rontón truncado e ra u na
SA N JOSÉ (NORT E)
SA N JU AN D E DIOS
SA GR ARIO
MU NICIPIO
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ANIMADOS, entraron juntos a la capilla. Los muros eran blancos y en algunas partes se notaban restos de color. AhĂ encontraron a un -
poco a poco, al cabo de los dĂas, rescatar un tesoro: la pintura mural que decoraba las paredes y que habĂa permanecido oculta durante siglos.
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LA Habibtita notó que en el piso había una lápida d e cantera verde. Con la ayuda de los arqueólogos, la limpiaron y v ieron una inscripción -
Los documentos de la época conel dinero para el dorado de un retablo en San Pablo y seguramente, pidió ser enterrado junto con su familia en la capilla.
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DE aquél retablo original no que-
1761 dedicado a la Virgen del Rosaqueño poblado de la sierra norte de Oaxaca. Entonces surgió la propuespiezas en la capilla para que los visitantes d e San Pablo pudieran c ontemplarlo.
ASOMBRADOS notaron la presencia de una persona que se acercó a saludarlos, era Francisco Toledo, un h ombre que hace b ello l o que toca.
de la capilla y dijo: “Yo quiero ser parte de la señora Habibi le dio un vuelco el corazón, ¡no sólo descubrirían tesoros del pasado, sino que San Pablo se enriquecería entrañable de la Niña de Monte Albán.
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AL
salir de la capilla del Rosario, el Habibito Santiago llevaba consi-
unas calderillas del siglo XVI. Su emoción era tal que, mientras admisacaron la bala de un fusil, que si bien no era brillante, era un pequeño objeto interesante. El señor Habibiexclamó: “¡No creo que los dominicos o en la revolución hubo tiroteos en el atrio de San Pablo!”.
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MIENTRAS excavaban para sacar la bala, uno de los arqueólogos les hizo notar la presencia de huesos humanos. La noticia hizo que se olviconfundidos. A quel l ugar p arecía gran número de entierros de niños, jóvenes y adultos. B as e xplicó q ue en la época virreinal no había panteones, y q ue l a gente enterraba a sus muertos c erca d e la i glesia, e n el atrio.
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MIENTRAS excavaban para sacar la bala, uno de los arqueólogos les hizo notar la presencia de huesos humanos. La noticia hizo que se olviconfundidos. A quel l ugar p arecía gran número de entierros de niños, jóvenes y adultos. B as e xplicó q ue en la época virreinal no había panteones, y q ue l a gente enterraba a sus muertos c erca d e la i glesia, e n el atrio.
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EN realidad, e ra d ifícil reconocer que el sitio donde se encontraban era precisamente el a trio, pues había dejado de ser una gran explanada y se había convertido en un callejón. Bas explicó que desde el siglo XVII los dominicos necesitaban d inero para t erminar las obras del convento, así que comenzaron a fraccionar l a propiedad: primero vendieron el h uerto y luego, poco a poco, vendieron el atrio. Por eso la iglesia quedó enaledañas y, para acceder a ella, en el siglo XIX se dejaron tres callejoa los vecinos. A fortunadamente, el s eñor H abibi fue comprando algunos predios y con el proyecdos accesos.
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Siglo XXI
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JUAN de letras y amigo de la señora Habibi. Localizó un folleto rarísimo, su pie de página indicaba que en ba en el convento de San Pablo a cargo de Antonio Valdés y Moya. lizó e l inventario d el t aller que mentos que tenía la imprenta de San Pablo.
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UN vecino del barrio, llamado Paco Pepe, al ver al animado grupo se acercó y les contó que cuando él era niño había una placa en San
tuvo su sede en Santo Domingo de Soriano y que sólo una parte se utilizó como convento ya que la otra albergó unas aulas, una biblioteca, un museo y un gabinete de física. en a quellos salones, B enito Juárez i mpartió do como bibliotecario. También narró que en 1835 San Pablo albergó a una escuela de pricibió a más de cien niños.
1835
AL y que ahĂ comenzaron l os c imientos d e la f utura universidad.
un mapa de 1848 de la ciudad, que el propio Benito JuĂĄrez habĂa
iglesia de San Pablo con su campanario, y los callejones que daban acceso al convento.
“Y..., ¿había culto en la iglesia?” —quiso saber el Habise fue reduciendo, al grado que en 1850 tan sólo un cura habitaba el convento.” Pero el Habibito Santiago quería saber más y preguncuela de niños?” Paco Pepe revisó unos documentos en los
La curiosidad del Habibito no cesaba: “Y ¿qué sucedió entonces con San Pablo?...” Paco Pepe le dijo: “Una vez deshabitado, sirvió como cuartel militar y quizá de
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BAS e xplicó q ue S an P ablo h abía sido a bandonado y en 1862 e l ayuntamiento de la ciudad propuso demoler parte del monasterio p ara abrir la actual calle de Fiallo. “¿Cómo pudo suceder eso?” —lo interrumpió el Habibito. Bas prosiguió: “Se derribó la casa que estaba a un lado de donde hoy se encuentra el Museo Textil de Oaxaca y con ella, el ábside, el altar de la iglesia y las crujías que unían los dos claustros, de tal modo, que el convento quedó fragmentado en dos partes”.
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ANTE SD
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ESPUÉS
LOS CIMIEN TOS ES CONDIDOS DEL CONVEN TO BAJO LA CALLE FIALL O
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ENTONCES sí, ¡el miedo cundió entre los muros que quedaban del convento a bandonado —y
unos m aleantes q ue s orprendían a los inocentes que pasaban y además, anidaban “millones de alacranes” y
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LA propiedad se encontraba en tan lamentables condiciones que el gobierno decidió venderla y sacar fondos para la educación de los jóvenes oaxaqueños por lo que pasaría a ser
la situación del inmueble. Para agravar las cosas, e n 1931 l a ciudad d e Oaxaca f ue s acudida por un f uerte temblor que provocó la caída del semuros de l a iglesia. Razón de m ás
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PACO Pepe aseguró que cuando él era pequeño el antiguo bito, preguntó que cómo entraban las personas a sus hogares,
LA
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ración s e ha l ogrado a brir l os a ntiguos callejones… tanto de la iglesia como del convento!”. -
y volvió a cortarlo.
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ESTA go mago. la idea. Antes de hacer realidad ese sueño, el señor Habibi presentó ante con el deseo de socializar el proyecacadémicamente.
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EN
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particular interés para la señora Habibi ya que su pasión por los libros es muy grande y siente una enorme satisfacción al crear un centro académico y cultural de Oaxaca para el mundo.
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LA H abibtita m iró hacia arriba y descubrió u n horrible d omo de acrílico que había sido colocado ahí cuando el inmueble sirvió como hoque era necesarioremoverlo. Propuso con tres paneles horizontales que se deslizan sobre el patio, y que permiten que haya luz natural o sombra y además queda protegido de la lluvia.
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EN Habibi imagin贸 una escultura que evocara la preescogieron la obsidiana, esa hermosa piedra utilizada por las culturas mesoamericanas y que recordaba z贸n del convento. Conscientes del cuidado del medio ambiente, la familia Habibi consider贸 necesario captar el agua
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LOS Habibitos deseosos de más aventuras, armados de cascos y palas, se dirigieron a la sala capitular, donde hacía unos trescientos años, los reaquel día la reunión no era de frailes, sino de arqueólogos que invitaron a los niños a excavar y llegaron a una profundidad de aproximadamente tres metros; encontraron piezas de barro que llevaban siglos enterradas. -
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PASARON los días, los señores Habibi se acercaron a ver los avances de la obra y quedaron sorprendidos sala capitular nos ha llevado a mirar los cimientos de una casa y los platos en los que comieron habitantes del valle de Oaxaca hace unos 2500 años”. Enmudecieron y volvie-
del cerro, en el sitio arqueológico de Monte Albán?”. El sábamos. En la ciudad, no teníamos conocimiento de qu e
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AL cabo de varias semanas, los arqueólogos hicieron otra cala prorros humanos y una serie de vasijas de barro junto a ellos. El tipo de y posiblemente los personajes tuvieron relación con la casa habitación hallada en la sala capitular. ban a sus gobernantes con tesoros, creían que se llevarían sus riquezas al más allá. Hoy en día es común que cada familia tenga una vajilla y diariamente comemos sobre platos, pero hace 2,500 años, las personas
poder contemplar uno de los secretos más interesantes que han sido revelados en el siglo . La Habibtita, presa de emoción notó que las mandíbulas del crá-
es un tesoro!”
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EL s eñor H abibi, a demás de t ener e l don de hacer realidad los sueños, era un hombre de gran generosidad. Sabía que aquel tesoro d ebía ser compartido, no quería acumular bienes para s í. Tenía g ratas experiencias a l invitar a los habitantes de la ciudad y hacerlos partícipes de sus obras. Él se sentía orgulloso de los frutos que había obtenido en el Museo de Filatelia de Oaxaca, la Casa de la Ciudad, la Academia de Beisbol, el M useo Textil d e Oaxaca y l as b ibliotecas comunidades. ricos y documentos a t ravés d e ADABI, a sí pánicas y virreinales. También impulsaba prola creación de un banco de germoplasma y la
y educativas, como las más de 40,000 becas de educación superior. El señor Habibi, sin duda, no sólo deseaba, sino realizaba obras para promover un mundo más humano.
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REFORE STACIÓN
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LA señora Habibi no paraba de soñar. Imaginaba un centro académico y cultural que se enfocara h acia e l mundo indígena, un l ugar samientos así: “ Hemos llegado al siglo XXI, y aprender unos de otros. Es necesario amar vas generaciones para promover el cuidado y el rescate de los inmuebles, las obras de arte, los libros y los documentos. Sueño con un si-
El señor Habibi miró a los ojos a su Niña de
“Sí, ¡ hagamos entre todos de S an P ablo u n centro académico y cultural para que los habitantes y quienes visitan la ciudad de Oaxaca puedan disfrutarlo!”. to sea continuado.
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OEMA: NATALIA TOLEDO
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Personajes del texto
Agradecimentos
Alfredo Harp Helú es el señor Habibi, capaz de hacer realidad los sueños. Su pasión es su familia y el beisbol. Su in terés es poner el corazón en su compromiso por México y trabajar diariamente para servir a la sociedad. Su apuesta es por la educación, la generación de empleos, la cultura, el cuidado del medio ambiente, la salud y el deporte.
Gabriela Torresarpi de Pascal. Directora y entusiasta colaboradora de la FAHHO. Involucrada en las labores de San Pablo, su participación ha sido decisiva en el cuidadoso manejo de los recursos.
Señora Habibi o Niña de Monte Albán es María Isabel Grañén Porrúa, autora de este libro y experta en trabajar para alcanzar sus sueños. Uno de los más recientes ha sido el proyecto de San Pablo como Centro Académico y Cultural. Habibito Santiago y Habibtita Mashabel de apellido Harp Grañén son grandes bendiciones recibidas por sus papás. Bas es Sebastián van Doesburg. Historiador y especialista en la escritura mixteca. Gracias a sus conocimientos, el proyecto de restauración de San Pablo, bajo su coordinación, se enriqueció como un modelo interdisciplinario. Es un extraordinario colaborador de la Fundación Alfredo Harp Helú Oaxaca (FAHHO). Mauricio Rocha Iturbide llevó a cabo las propuestas contemporáneas al proyecto de San Pablo. Su capacidad crea
La empresa Ga&a realizó la administración de la obra de San Pablo y destaca la disposición profesional de Augusto Pi-Suñer, Adolfo Escárpita García, Francisco Montaño, Gilberto González Martínez y Rafael Cabrera Vásquez. El equipo del Taller de Arquitectura Mauricio Rocha que trabajó en las intervenciones contemporáneas de San Pablo estuvo integrado por Alma Caballero, Rafael Carrillo, Gabriela Carrillo y Dalia Gatica. La restauración de la pintura mural, el retablo de la Virgen del Rosario, las monedas y otros objetos arqueológicos o históricos estuvieron a cargo de CONSERVARE S.A. de C.V. El antropólogo Gilberto Hernández Díaz y su equipo estuvieron a cargo del proyecto arqueológico, bajo la supervisión del INAH. La Comunidad de San Juan Teposcolula, en la Mixteca, surtió la hermosa cantera que marca las intervenciones contemporáneas. Grupo SAI es el despacho estructuralista que calculó la obra. Sus aportaciones fueron trascendentales en el aspecto técnico. Juan José Consejo del Instituto de la Naturaleza y la Sociedad de Oaxaca estuvo al frente del proyecto de captación de agua pluvial. Michael Swanton. Lingüista amante del mundo indígena y cómplice en el sueño del Centro Académico y Cultural San Pablo. José Ramos. Personaje fundamental en el mantenimiento de las obras de la Fundación Alfredo Harp Helú en Oaxa Natalia Toledo. Poeta juchiteca, canta las voces de las mujeres que la inventaron. Salime Harp y Christian Thornton del Studio Xaquixe, por su apoyo para la elaboración del vitral de Francisco Toledo. de profesión, enamorados de Oaxaca participan en varios proyectos relacionados con el rescate de la arquitectura cio de ilustrar libros. Se involucran en el diseño p ara dar forma armónica a las palabras y coherencia a las imágenes. Daniel Salud Ortiz estudiante de Bellas Artes en Oaxaca, admirador del mundo de la ilustración se involucra en este libro aportando su trazo artistico. Clarisa Toledo Luis estuvo a cargo de la edición. Amante de las bellas letras, y comprometida con el espíritu de la FAHHO donde trabaja en el área de comunicación. Casa de la Ciudad.
Trabajadores de obra Proyectos de restauración FAHHO: Arq. Dorian Alcázar Parada / Arq. Judith Orozco Morales / Arq. Marisela Navarro Aguilar / Arq. Carlos Vichido Hernández.
Costos y licitaciones: Arq. Mirna Ibet Ledesma Bagundo / Arq. Moisés Hernández Jiménez. Supervisión de obra: Arq. Elisa Ordaz Betanzos / Arq. Eduardo Martínez Ayala / Arq. Jenny Antonio / Arq. Luis Enrique Escudero Cruz / Arq. Édgar Alavéz Manzano / Arq. Gabriela Martínez Sarmiento.
Administración: Saray Luis Núñez / Saraí Nallely Amaya Coronel. Almacén general y bodega: Arq. José López Ramírez / Jacinto Sánchez Santiago / Guillermo Vásquez García / Manuel Ramírez Ambrosio /Emiliano Jacinto Cruz / Joel Cirino Sánchez / Faustino F. Mateo Méndez / Filiberto Martínez López / Gerardo Guzmán Lara.
Arqueología: Ixchel Guadalupe Ruíz Ríos / María Victoria Arriola Rivera / David Yiro Cisneros García / Jaime Hernández / Jhoan Carlos García Vásquez / Juan Carlos García Jiménez / Martha García Sánchez / Edith López García / Dinna M. Esparza Vázquez / Ivonne Reyes Carlo / Yuridia García García / Manelik Olvera Martínez / Miguel Ángel Hernández / Ángel V. Hugo Rubio Medina / Jorge Salvatic Cruz / Raymundo I. Pérez Olivera / Rosa Patricia / López Hernández Jorge / Reyes García José / López López Josafat / Pérez Santiz Guadalupe /Antoni Reyes Rogelio / López Hernández Bonifacio / Laureano Cruz José Fernando / Díaz Hernández Crispín / Jacinto Cortes Felipe / Martínez Martínez Arturo / Marcelo Sánchez Ramírez / Josafat López López / Crispín Alberto Martínez / Efrén Hernández Hérnandez / Luis Miguel López Hernández / Enrique Hernández / Eduardo Vásquez Mendoza / Víctor Guzmán / Samuel Nephtali Osorio Loaeza / Félix Reyes Ruiz.
Albañilería especializada en restauración: Arq. Lucas Alonso Jesús Manuel / Arq. Carrera Ramos Gpe. Brenda / Arq. Nallely Bautista Rojas / Arq. José Luis Cruz Robledo / Arq. Montes Moya Roberto / Arq. Lizbeth Consuelo Cadena Cisneros / Arq. Margarito Hernández Luna / Arq. Violeta Elena Cosme Hernández / Arq. Paola Alvarado Rosales / Arq. Erick Alejandro Ruiz Chincoya / Arq. Edith López García / Ing. Miguel Ángel Morales Osorio / Arq. Jesús Méndez Juárez / Arq. Sagalo Labariega Hernández / Bazán García Guillermo / Bazán Maldonado Guillermo / Bazán Torres Luis Ignacio / Vázquez Cruz Bruno /Hipólito San Juan Velasco / Faustino Alberto Espinoza / Braulio Santos Mora Jiménez / Gerardo Constantino García Ramírez / Juan Emanuel Cruz Guzmán / Félix Cruz Bazán / Guzmán Guzmán Leonardo / Maldonado Bazán Ignacio / Alfonso Maldonado Bazán / Dionisio Martínez Miguel / Antelmo Vega Pérez / Juan Martin Baños García / Inocencio Cordero Zarate / Reynol Orosco Toral / Franklin Ávila Celaya / Gabriel Hernández Carrisosa / Antelmo Valencia Ruiz / Daniel Vega Pérez / Diego Arturo Máximo Tinoco / Eduardo Tinoco Aragón / Félix Reyes Ruiz / René García Velázquez / Jesús Manuel Feria Cruz / Casiano Reyes Santiago / Ortiz Hernández Federico / Luis Miguel López Hernández / Rubisel Valencia Sánchez / Artemio Eleria Sánchez / Hildeberto Aguilar Cruz / Crecenciano Ramírez Pacheco / López Ojeda Oscar / Salinas Espinosa Sergio / Antelmo Cruz Miguel / Martínez Martínez Noé / Pedro Ramírez Juárez / Jesus Mendoza Vázquez / Saúl Cruz Miguel / Pérez /Catarino Vázquez Miguel / Jaime Vidal Osorio Loaeza / Josafat López López / Baldomero Flores Ortiz / Rodrigo Salinas Castro / Kevin Valencia Sánchez / José Manuel Feria Mijangos / Vázquez García Guillermo / Severiano Ramírez Reyes / Humberto Cruz Pérez / Gelasio Santiago Jiménez / Benito Zurita López / Eusebio López Ramírez / Gamaliel López Cruz / Leonardo Bonilla Ortega / Abdael Valencia Sánchez / Telésforo Mendoza García / Elías Mendoza Vázquez / Roberto Aguilar / Pedro López Aparicio / Patricio Reyes / Gustavo Ángel Gaytán Hernández / Miguel Díaz Ruiz / Miguel Feliciano Hernández / José Antonio Martínez Sánchez / Antolín Ramírez Martínez / Gustavo Carrillo Gómez / Rosendo Levi Osorio Loaeza / Martin Cruz Pérez / Rodolfo Vázquez Ramírez / Eleuterio López Zarate / Simón Feliciano Navarrete / Lucio Alfredo Hernández Mendoza / Rocein García Guzmán / Andrés Hernández Arango / Andrés Rivera Velásquez / Juan Carlos Baxin Velasco / Miguel Velazco Martínez / David Martínez José / Abel González Galindo / Roberto Alonso Cantera / Eduardo Nolasco Castro / Pedro Francisco Hernández Ruiz / Juan Ramírez Martínez / Vicente Hernández Hernández / Felipe Huerta
Huerta / Moisés Hernández Díaz / Filemón Sainos Sainos / Gerardo Vázquez Roquis / Marcos Martínez García / Daniel López Mariscal / Sergio López García / Baltasar Ramírez / Jael Iban Sánchez Miramón / Sánchez Santiz Pascual / Matuz Juan / Miguel Antonio Pérez / Arturo Santiz López / Guadalupe García Gómez / Julio Bautista Macías / Luis Manuel Rodríguez Enríquez / Herminio López Hernández / Aureliano Rincón Gómez / Daniel González Flores / Javier García Velázquez / Octavio Juan González / Jaime Alejandro Gutiérrez / Alejandro Jiménez Cervantes / Lucio Sánchez Ruiz / Gerardo Rodríguez / Germán Vicente Rojas / Joel Lorenzo Sánchez / Uriel Maldonado López / José Cruz Jacinto / Sebastián Quintas Domínguez / José De Jesús Hernández Hernández / Aquino López Alfredo Agustín / Eliut Pimentel Vázquez / Alfonso Ramírez / Apolinar Vázquez Espinoza / Raymundo Velas Co Jiménez / Eleuterio García Ruiz / Santiago Mendoza Salgado / Alejandro Jiménez Cervantes / Flavio Cruz / Misael Martínez Vázquez / Demetrio Santiago Santiago / Manuel Vázquez Vázquez / Lorenzo Martínez Hernández / Carlos Flores Carrera / Enoc Hernández Díaz / Efrén Hernández Hernández / Alberto Cruz Castro / Jesús Méndez Sánchez / Rodela Aguilar Cruz / Víctor Herwin Solís Sánchez / Tomas Martínez Antonio / Josué Francisco Cruz Cruz / Omar Velázquez / Leperanio Ramírez Reyes / Víctor Antonio Ruiz / Alberto Jiménez Velásquez / Vázquez Mendoza Rodrigo / Lucio García Hernández / Gumaro Vázquez / Levi G0nzalez Galindo / José Luna Marcia / Israel Antonio Reyes / Rubén García Estrada / Carlos Cruz Márquez / Timoteo Mendoza Aguilera / Lorenzo Miguel Rodríguez / Fernando Santiago Velasco / Hilario Rodríguez Miguel / Benjamín Juan López Martínez / Dionisio Manuel Aragón / Luis Cruz Lara / Ambrosio Sosa Ramírez / Eliazar Bazán García / Adán Bazán García / Sergio Ortiz Santiago / Antonio Cruz Navarrete / Freddy Cruz Castellanos / Jonatán Hernández Carrisosa / Isai Sosa Abad / Constantino Hernández Espinosa / Uriel Cruz Bazán / Alfredo Espinosa García / Juan Carlos López Zarate / Pablo López Zarate / Román Sánchez Santos / Norberto Reyes García / Miguel Ángel De Los Santos / Javier Benítez Cruz / Nelson Sánchez Sánchez / Antonio Pacheco Ramírez / Mario Mendosa Caballero / Severiano Ramírez Reyes / Joel Cruz Martínez / Gregorio Rutilo Cruz Martínez / Lidia Ramos Caballero / María Del Carmen Sánchez Aquino / Esther Vázquez Díaz / Elizabeth García Ireta / Cenaida Rojas Ibáñez / Domingo Vázquez Ruiz / Paul Javier Jiménez López / Placido Carisosa López.
Albañilería: Ing. Narváez / Arq. Rodrigo Maldonado Paz / Alejandro Santiago Reyes / Pedro Gonzáles Marín / Ricardo Velázquez / Seferino Zurita Chalinas / Martín Maldonado / Fausto López Luis / Arq. Emmanuel Pablo Hernández / Pedro Sánchez Hernández / Arq. Luis Felguerez / Juan Enrique Enriquez / Julio Bautista Macias / José Antonio Sámchez Martíniez / Victor Santiago Santiago / Odilón Cortés Sosa / Carlos Aquino López / Alfredo Aquino López / Victor Hugo Espinosa Maya / Jesús García Vázquez / Cornelio Castellano León / Juan Ramírez Montes / Eloy Muñoz Ojeda / Gerardo Felipe Hernández / José Méndez Gómez.
Impermeabilizante: Misael Jonathan Cultzantzin Gontos / Cristian Cásares Sánchez / Javier Solís Trejo / Rogelio Falcón / Juan Arturo Trinidad Flores / Jaime Nieto Millán / José Alvaro Vargas Gómez / Miguel Ángel Vázquez Martínez.
Vidrio: Ing. Jorge Urosa Díaz / Arq. Jorge Urosa Uriarte / Adrián Babines López / Juan Gómez Cortez / Jesús Montes Rodríguez / Francisco Pérez Palafox / Luis Rojas / Joaquín Rojas López.
Instalaciones eléctricas: Ing. Rafael Rivera / Gerardo Pérez Velasco / Candido Huachi Baltazar / Alberto García Ramírez / Héctor Martínez Martínez / Nicolas Petatan Diez / Enrique Melchor / Santo López / Alfredo Sánchez / Margarito Rodríguez / Miguel Ángel Martínez / Juan Francisco cantón Sánchez / Valentín López Pérez / Luis Felipe Bernardino R. / José Beltrán Salazar / Ulises Adair García Canseco / Benjamín R. Cortez López / César Ruíz Marín / Julio López Pérez / José Moreno Moreno / Alfredo Alarcón Pino / Rubén Rodríguez / Abel Zárate Santiago.
Pintura: Alexis López Ortiz / Flavio Esteban Portillo / Felipe de Jesús López Ordaz / Cristian Herrera Salinas / Mauricio Canseco / Carlos Arturo Rodríguez Castro / Cosme García / Yovani Martínez / Mauricio Jiménez Hernández / Antonio Roberto / Antonio Rodríguez / Esteban Portillo López.
Instalaciones hidrosanitarias: Ing. Raúl Leyva / Arturo Ramos Cervantes / Rigoberto Cosme Benitez.
Herrería: Rubén García Jiménez / Daniel Martínez Guerrero / Víctor García Soto / Felipe de Jesús González / Erick Méndez Chávez / Cristian Méndez Chávez / Erick Espinoza Jiménez / Guadalupe Espinoza Jiménez / Luis Ángel García / / Carlos Mendoza Osorio / Gustavo Acevedo / Gerardo Armengol Núñez.
Restauración de bienes muebles: José Ángel Rodríguez / Fernanda Martínez Camacho / José Erasmo Martínez Montes / Adriana Cruz Oropeza / Juana Reyes Mendoza / Oscar Cruz Aquino / Erica Ivonne Mandujano J. / Silvio Ambrosio Hernández / Adrián Genis César / Lucila Ramos Cruz / Silvia Ramírez.
Instalaciones: Ing. Mario Huescas / Melesio Guarneros / Lorciel Ampudia Mejía / Give Nazaré Pérez /Maximiliano Navarro Obizpo / Romualdo Pérez Aquino / Israel Ampudia Mejía / Antelmo Vega Pérez. Carpintería: Ignacio Filipe Sánchez Martínez / Armando Bonilla / Erick Morales / Abraham Facia / Hugo Flores / Ariel Celiser / Renzo Spada Caporello / Narciso Rafael Martínez / Carlos Padilla Cruz / Rafael Martínez Chávez / Moisés Cruz Pérez / Vicente Cruz / Mario Vázquez / Santiago Noé Ramírez / Jorge Cruz / Andrés Antonio / Leonardo Zárate Flores / Eddie Santiago / Fredy Martínez / Marcos Vázquez.
Estructuras metálicas: Javier Gutierrea Arcos / José Antonio Flores / Antonio Guadalupe Analco / Julio Anaya Cordero / Hugo Anaya Cordero / Heber Puente Hernández / José Antonio Pérez / Joaquín Laureano Venancio / Orlando Laureano Venancio / Édgar Guzmán Flores / José Alejandro Benítez Arenas / Octavio Muñóz Espinoza / Gustavo González / Ángel Carrillo.
Se terminó de imprimir en octubre Rebosán: Av. Acueducto No. 115, Col. Huipulco Tlalpan, México, D.F. Se tiraron 3 000 ejemplares sobre papel Couché de 150 g. Para su composición se empleó la El cuidado de la producción estu vo a cargo de Clarisa Toledo, Verónica Loera y Chávez y Mario Lugos.
ISBN: 978-607-416-250-9
97 8607 41 6250 9