“展示”还是“显现”? | Exhibition or Appearance?

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时代建筑 Time+Architecture 2009/1 129

128 时代建筑 Time+Architecture 2009/1

范凌

FAN Ling

容器,其所具有的主动文化功能和积极空间质量

(presence)。作品和展场之间的关系与其说是展

孕育(cultivate)了艺术家的创作 ;而反之,艺

场“展示(exhibition)”作品,不如说是作品在展

术家的热情不仅填满了世界各地的美术馆和画廊,

场中“显现(appearance)”。

也挑战了展场空间的限制——或者更根本地——

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“展示”还是“显现”?

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阅读矶崎新设计的中央美术学院当代美术馆

Exhibition or Appearance? A Reading of Arata Isozaki’s Museum of Contemporary Art at the Central Academy of Fine Arts

如果展场不再是“展示”展品的被动容

ABSTRACT

If exhibition space is no longer

KEY WORDS

a passive container of its exhibits, but rather a

for Art / Art of Place / Art Takes Place; Presence

语境下将如何打开阅读美术馆的线索?文章试图

context for the appearance and taking place of art,

/ Representation; Exhibition / Appearance; White

从这个角度对日本建筑师矶崎新设计的中央美术

then how can this understanding be unfolded in a

Cube; Elasticity; Colloid; Plasticity; Revival; Avant

学院当代美术馆进行阅读。

contemporary milieu of reading an art museum?

Garde; Contemporary Art / Modern Art

展品/展场;艺术场所/场所艺术/艺

In this regard, this essay takes this path to a close

中图分类号:TU86(21)

术发生;存在/再现;展示/显现;白盒子;张

reading of the Museum of Contemporary Art at

文献标识码:A

力;胶体;塑性;复兴;先锋派;当代艺术/现

the Central Academy of Fine Arts designed by the

文章编号:1005-684X(2009)01-0128-08

代艺术

Japanese architect Arata Isozaki.

艺术只是建筑的借口……其实是新富有文化的

当 美 术 馆 成 为 自 然 而 然“ 欣 赏 艺 术 的 场 所

象征。国家美术馆东馆就是一个很好的例子。它颂

(place for viewing art)”,我们不禁要问 :美术

扬公共空间,主要展览空间是平行四边形和三角实

馆是不是一个“艺术的场所(place for art)”?

体中的剩余部分,而且其中还包括办公室和精品店。

或者反之,更激进地 :美术馆能触发怎样的场所

中央政府的力量、金融家的身份以及两者平庸的品

艺术(art of place)?当马歇尔 · 杜尚(Marcel

位通过艺术而获得尊贵,而反之大多数的艺术都是

Duchamp)把尿盆(作品《泉》)作为展品放到

由终生赤贫的艺术家创造。巨额金钱以艺术之名用

美术馆进行展示,并宣称“现成(readymade) ”

在建筑上,远比给予艺术的多,这是不对的,即使

作为艺术产生的概念化操作,明确显示了“艺

建筑没错,但这种现象错了。

Modern) 、美国迪亚 · 比肯美术馆(Dia Beacon),

为正统/学院派艺术成为美术馆展品中的一员 ;

以及北京 798 艺术区等艺术展示空间,都“挪用

另一方面,又不得不通过“展览”形式为自己的

(appropriation)”高大开阔、结构直白的现代工业

价值和批判性正名。如果说唐纳 · 贾德对于贝聿

厂房作为当代艺术展场,这一类转换的操作满足

铭的国家美术馆东馆的评论是一种政治上的阅读,

了艺术作品发展的空间诉求,孕育了奥拉夫 · 埃

关于权力和控制 :是政治、体制和资本塑造了美 术馆的空间,而不是艺术。而这个空间借助当代

1. 建筑师的草图

艺术之名但却置换了艺术之实。那么,为什么不

2. 屋顶平面

尼西 · 卡普尔(Anish Kapoor)等一批当代艺术

存在一个反向的批判?承认当代艺术本身就是对

3. 西南入口(报告厅入口) (摄影:傅兴)

家的大型室内装置作品。这些作品具有强烈的场

展场的抵抗,两者之间矛盾、别扭、若即若离的

所感,希望和展示空间之间产生主动对话甚至发

暧昧,但又不完全割裂——一种体制上的摩擦在

1. Sketches of Arata Isozaki

生冲撞,不是被展场融入而是激发。作品的内容

空间上的物质化粘连,也就是说,美术馆本身所

2. Roof plan

并不涉及其本身之外的指涉、模拟、抽象——作

代表的政治、体制、资本的权威性、完整性和支

品是非再现的(non-representational),不存在描

配性总在受到不断的挑战,摇摆于“艺术和生活”

3. Southwest entrance (entrance to the auditorium) (Photographer: Fu Xing)

摹的客体,而仅存在观者强烈且主观的在场体验

(类似俄国先锋派)之间,和“再现和存在”(类

Exhibit / Exhibition Space; Place

器,而是“艺术”显现/发生的环境,那么在当代

关键词

交易方式的根本变化,一方面抗拒甚至蔑视其作

里森(Olafur Eliasson)、瑞秋·怀特莱德(Racheal

4. Northwest bird's eye view (Photographer: Fu Xing)

摘要

挑战了展示的场所。英国泰特现代美术馆(Tate

Whiteread) 、理查德 · 塞拉(Richard Serra)和阿

4. 西北鸟瞰(摄影:傅兴)

[1]

当代艺术的媒介、操作、尺度、体验、传播、

术(art)”和“成为艺术(being art)”之间的分

——唐纳 · 贾德, 《论装置

裂(也许这种分裂在更早的时间就已经出现,但

(On Installation)》(1982)

是杜尚把这种分裂用最直白、最激进和最反讽的 方式大叫出来):把展品置入美术馆的行为形成了

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……是什么状态形成了建筑结构的“零度”?

艺术/艺术品。展场的实体空间、文化空间和其

“零度”是指结构内部不在存在任何外部内容吗?即

最坚实的体制性给予艺术(不论是自我标榜“艺

“冗余”的缺席?这种状态是在结构获得极度变形

术”还是“非艺术”或“反艺术”)以生成的环

(deformation)即将坍塌(collapse)的时候获得的。

境(context),在这个过程中“艺术发生了” (Art

——矶崎新, 《非既定的道路

takes place)。这与 19 世纪古典美术馆完全不同,

(The Road Not Taken)》(2004)

当代艺术展场不是类似百科全书式的放置作品的

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