Los mayas geografia e historia de quintana roo,descrubre aprende y sorprendete.

LOS MAYAS

EPOCA ANTERIOR A LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES.DESCUBRE,

SORPRENDETE Conoce más sobre el estado de quintana roo

APRENDE,

 Gastronomía  Cultura  Historia

DIRECTORIO GENERAL. Integrantes:

 Jonathan Anselmo López Colon  Fátima Llamas del Valle

 María Fernanda López Sánchez  Arturo Ortiz Campos

 Ángel Antonio Haro Pantoja

Asesores:

 Noemí Castro Sansores

 Cristian valencia Beltrán.

Asignaturas:

 Historia y Geografía de Quintana Roo  Geografía

5ª

2016B-2017A

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COMPETENCIAS GENERICAS. 1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los objetivos que persigue.

2. Es sensible al arte y participa en la apreciación e interpretación de sus expresiones en distintos géneros.

3. Elige y practica estilos de vida saludables.

4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos mediante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados.

5. Desarrolla innovaciones y propone soluciones a problemas a partir de métodos establecidos.

6. Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva.

7. Aprende por iniciativa e interés propio a lo largo de la vida.

8. Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.

9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región, México y el mundo.

10.

Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de creencias, valores, ideas y prácticas sociales.

11.

Contribuye al desarrollo sustentable de manera crítica, con acciones responsables.

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INDICE 1.

2.

3.

Los Mayas y la Geografía

La geografía maya Metodología geográfica Ubicación geográfica de Quintana Roo División política Población Entorno natural Recursos geográficos e históricos de Quintana Roo: La época prehispánica de Quintana Roo Los horizontes culturales (preclásico, clásico y posclásico) Los Mayas: ¿Quiénes eran los mayas?

Principales asentamientos mayas

Condiciones astronómicas, arte y cultura

5 6 7 8 9 10 20 21 25 27

Calendarios Vestigios arqueológicos de observatorios Simbología astronómica Numeración maya Teología (Dioses), constelaciones Arquitectura El tiempo atmosférico (eclipses, huracanes)

45 46 47 48 49 50 51

Historia Composición de la población Educación Gastronomía Tradiciones Mestizaje Cultura La entrevista

53 55 56 57 58 59 60 61

Sociedad y cultura en Quintana Roo

3

4.

Sabías qué…..?

5.

Fuentes consultadas

Difícil de creer Humor Significado de apellidos mayas

4

62 63 64

69

LA GEOGRAFIA MAYA

CONCEPTO DE GEOGRAFIA

La geografía (Del latín geographĭa, que a su vez deriva de un término griego compuesto) es la ciencia que se encarga de la descripción de la Tierra. También la palabra puede utilizarse para hacer referencia al territorio o al paisaje.

La geografía, por lo tanto, estudia el medio ecológico, las sociedades que habitan en él y las regiones que se forman al producirse esta relación. En otras palabras, se encarga de analizar la relación hombre-Tierra y los fenómenos geográficos de la superficie terrestre.

Durante la época Prehispánica, los mayas habitaron un extenso territorio con diferentes climas y variada vegetación; montañas y planicies, selvas con alta precipitación pluvial y sitios secos, tierras con ríos, lagos y cascadas, y una buena extensión de costas. La zona maya comprendía 389.610 km², lo que en la actualidad son los estados de Quintana Roo, Campeche, Yucatán, Tabasco y el oriente de Chiapas en México; Guatemala, Belice y la parte poniente de Honduras y El Salvador en Centroamérica.

Cada punto en el planeta está conectado con el resto del mundo.

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METODOLOGIA GEOGRAFICA

LOS PRINCIPIOS METODOLOGICOS UTILIZADOS POR LOS GEOGRAFOS PROFESIONALES PARA LA EXPLICACION DE LOS FENOMENOS SON:

 Principio de Localización: estudia la ubicación y el área que abarca un fenómeno geográfico; puede ser exacta y precisa, como la ubicación de una montaña, una Ejemplo de localización ciudad o una aldea; o solo aproximada, como la, geográfica: ubicación de la localización de una región natural.

República Mexicana en América.

 Principio de casualidad y descripción: analiza las causas que dieron lugar a un fenómeno; así como, la descripción de los efectos que provoca en el lugar donde se encuentra.  Principio de correlación: establece las conexiones que hay entre varios fenómenos geográficos entre sí.  Principio de evolución: describe los cambios, dirección y tiempo de duración que presentara determinado elemento geográfico.

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Ubicación

COLINDANCIAS DE

geográfica de Quintana Roo

QUINTANA ROO

Quintana Roo colinda al norte con Yucatán y con el Golfo de México; al este con el Mar Caribe; al sur con la Bahía de Chetumal y Belice; al oeste con Campeche y Yucatán.

Coordenadas geográficas extremas Al norte 21°37', al sur 17°53' de latitud norte; al este 86°42', al oeste 89°20' de longitud oeste.

El estado de Quintana Roo representa el 2.2% de la superficie del país.

Extensión territorial

50.212 km²

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DIVISION POLITICA Clave

Municipio

Cabecera Municipal

Clave

Municipio

001

Cozumel

Cozumel

007

002

Felipe Carrillo Puerto

Felipe Carillo Puerto

Lázaro Cárdenas

008

Solidaridad

Isla Mujeres

009

Tulum

011

Puerto Morelos

003 004

Isla Mujeres

Othón P. Blanco Chetumal

005

Benito Juárez

Cancún

006

José María Morelos

José María Morelos

010

8

Bacalar

Cabecera Municipal

Kantunilkín Playa del Carmen Tulum

Bacalar Puerto Morelos

Número de habitantes

En el 2016, en Quintana Roo viven:

Habitantes (año 2015)

Clave del municipio Municipio

001

Cozumel

003

Isla Mujeres

005

Benito Juárez

007

Lázaro Cárdenas

002

Felipe Carrillo Puerto

004

Othón P. Blanco

006

José María Morelos

008 009 010

86 415

Solidaridad

ALTITUD

Tulum

Bacalar

81 742

19 495

224 080

743 626 37 502

27 243

209 634

CLIMA

32 714

39 111

El 99% de la superficie del estado presenta clima cálido subhúmedo y el 1% cálido húmedo, localizado en la isla de Cozumel.

La superficie estatal forma parte de la provincia Península de Yucatán. Existe una llanura que domina el oriente y norte del estado y al occidente un lomerío conformado por rocas sedimentarias (se forman en las playas, los ríos y océanos y en donde se acumulen la arena y barro), en esta zona se encuentra el cerro los Chinos con 370 metros sobre el nivel del mar (msnm), siendo la mayor altitud del estado.

La temperatura media anual del estado es de 26°C, la temperatura máxima promedio es de 33°C y se presenta en los meses de abril a agosto, la temperatura mínima promedio es de 17°C durante el mes de enero.

La precipitación media estatal es alrededor de 1 300 mm anuales, las lluvias se presentan durante todo el año, siendo más abundantes en los meses de junio a octubre.

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ENTORNO NATURAL

LA SABANA

Se localiza en zonas pantanosas planas. Está formada en su mayoría por unas cuantas arbóreas de 3 a 10 metros y gran cantidad de herbáceas (gramíneas, ciperáceas, leguminosas), arbustos espinosos y palo de tinte. Su suelo es arcilloso en terreno plana y se inunda periódicamente.

En la sabana habitan mamíferos como: venado cola blanco, jabalí, tepezcuintle, ratones, zarigüeyas, murciélagos, etc. Aves como: codorniz, garza, cigüeña, pato, zopilote, aguililla, gavilán, ect. Y reptiles como: víboras de cascabel, coralillo y ratonera; lagarto, tortugas, etc.

Gavilán

Zarigüeya

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MANGLAR

Se localiza en la Riviera del Rio Hondo, costas y orillas de lagunas como Bacalar, Guerrero, Milagros, etc. Esta formado por una planta llamada mangle, que tiene raíces superficiales y pertenece a la familia rizoforácea.

En Quintana Roo hay mangle blanco, negro y rojo. En ellos habitan mamíferos como manatí, tepezcuintle, jabalí y nutrias; reptiles como lagartos y tortugas; aves como cormorán, pelicano, garza, zambullidor, pato, grulla, gallina de agua, etc.

Nutria

Manatí

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PETEN

Se localiza únicamente en la biosfera de Sian Ka´an, y en Yucatán. No hay más en el país. Es una isla circular de vegetación que crece de suelos negros ligeramente rocosos, con 20 centímetros de profundidad. Los hay de 50 a 200 metros de diámetro cercanos al mar, y de 500 a 1800 metros con un ojo de agua o cenote central. Tienen manglares o tules en la periferia y vegetación de selva en el centro, o combinados.

Habitan en el los mismos mamíferos del manglar y la selva: manatí, tepezcuintle, jabalíes, nutrias, tapir, danto. Y las mismas aves de estos ecosistemas.

Tapir

Cormorán

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SELVA MEDIANA

Puede ser subperennifolia o subcaducifolia. Tiene árboles que miden de 7 a 25 metros. Tiene arbustos, trepadoras y epifitas, relativamente poca materia orgánica y elevado grado de humedad debido a la gran cantidad de cenotes y lagunas que se encuentran en la zona de distribución de este tipo de vegetación.

Algunas de las plantas que forman esta selva son: cedro, granadillo, chechen, palmeras de corozo, entre otras.

Algunos de los mamíferos que habitan esta selva son: tejón, mapache, zorra, venado cola blanca, armadillo, etc.

Alguna de las aves que habitan en la selva son: chachalaca, perdiz, paloma, loro, tucán, pavo de monte, cardenal, pelicano, etc.

Mapache

Zorra

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SELVA BAJA O BOSQUE ESPINOSO

La selva baja conocida también como bosque tropical caducifolio, es característica de regiones de clima cálido, que se desarrolla entre los 0 a 1,900 msnm, con una temperatura media anual de 20 a 29°C, que presenta en relación a su grado de humedad, una estación de secas y otra de lluvias muy marcadas a lo largo de año, por lo que su precipitación media varía de 300 a 1,800 mm.

Son comunidades relativamente bajas, que en condiciones poco alteradas suelen ser densas con árboles de hasta 15 m de alto, más frecuentemente entre 8 a 12 m. Pueden presentar colores llamativos y pierden las hojas en forma casi total durante Venado Cola Blanca Cabeza de Viejo un lapso de 5 a 8 meses del año.

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EL LITORAL O COSTA

El litoral es un ecosistema intermedio entre tierra y el mar. Contiene suelos arenosos y pedregosos, pobres en materia orgánica y condiciones de salinidad.

Este ecosistema tiene plantas rastreras y arbustivas, predominan los manglares y el cocotero que encontramos en la mayoría de nuestras playas. En los manglares habitan moluscos y crustáceos.

La flora característica del mar está formada por algas que adoptan diferentes formas y colores. Al igual que cuenta con peces.

También cuenta con varias especies de tortugas: carey, caguama y verde.

Tortuga Carey

Pez Mero

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EL ARRECIFE

El arrecife que se extiende en el Mar Caribe a lo largo de todo el litoral formando parte de Belice y Honduras en América Central ocupa el segundo lugar en el mundo; el gran cinturón de arrecifes del Atlántico occidental.

La estructura de un arrecife de coral es intrigante, puedes encontrar colonias de pequeños animales viviendo en estas zonas, sin embargo, cuando mueren dejan una estructura dura hecha de piedra caliza, lo que nos deja una interesante historia del medio ambiente en que estos animales han estado viviendo.

Las características de un arrecife de coral dependerán de si se trata de un arrecife de coral duro o blando, el arrecife de coral duro deja esqueletos de piedra caliza, un arrecife de coral blando no dejará rastros.

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ECOSISTEMA MARINO

A lo largo del litoral quintanarroense existe un gran número de accidentes geográficos: islas, puntas, bahías, cabos, bancos y canales, así como la laguna de Yalahau, que se encuentra se parada del Golfo de México por la isla de Holbox. Entre estos el Banco Chinchorro es una importante reserva de Quintana Roo. Se ubica a 24 kilómetros en dirección este de Chetumal, en la reserva de X-Calak, entre los poblados de Mahuhual y X-Calak. Es una zona muy productiva y cuneta con especies de gran valor comercial como son el caracol rosado, la langosta del Caribe, el mero y la barracuda. Es de desove de Tortugas y en la zona de manglar anidan alrededor de 90 especies.

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¿Y TU QUE SABES DE LA EPOCA PREHISPANICA DE QUINTANA ROO?

EPOCA ANTERIOR A LA LLEGADA DE LOS ESPAÑOLES. En este apartado hablaremos específicamente del periodo histórico que conocemos como época prehispánica, que significa ‘’Pre’’ antes de ‘’Hispana’’ Significa España. Para estudiar la época prehispánica los historiadores la han dividido en tres grandes periodos que abarcas varios cientos de años: El preclásico (2000 a. de C. al 200-300 d. de C.), el clásico (del 200 d. de C. al 650-900 d. de C.) el posclásico (900-1250 d. de C. al 1521 d. de C.) Los mayas ocuparon las áreas más grandes de Mesoamérica, que incluye la península de Yucatán, los estados de tabasco y Chiapas, así como los países de Belice, Nicaragua, Costa Rica, Guatemala y El Salvador, Navegaron el mar caribe y conocieron a los antiguos habitantes de cuba.

Códice Dresde-.Encontrado en Viena en 1739.

Es importante señalar que la cultura maya no era ni estaba constituida por un grupo homogéneo. De hecho, en el momento de la conquista existían por lo menos 31 lenguas mayas. Se trata de un amplio número de pueblos que vivían en regiones distintas entre sí y que compartían, entre otras cosas, una gran familia lingüística.

Según el Chilam Balam de Chumayel, el actual territorio de Quintana

Roo fue el primer asentamiento de los itzaes, quienes procedentes del sur fundaron en el año 435 d.C. la población de Siyancaan Bakhalal la relación de Chumayel indica que los itzaes permanecieron 60 años en Bakhalal; que en el período de 495 a 514 d.C. fundaron Chichén Itzá, que abandonaron para radicar en Champotón hasta 928 - 948; y que tras una peregrinación de 40 años volvieron a Chichén, ya con la mezcla de las culturas tolteca y chichimeca. En el lapso de 987 a 1007 d.C. se estableció en Uxmal, procedente de Nonohual.

Códice Madrid o trocortesiano.Encontrado en España.

Códice Peresiano-. Encontrado en la biblioteca nacional de parís, en 1860.

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Los horizontes Culturales

El periodo preclásico de la cultura maya abarca de los años 2000-1500 a. de C. a 300 d. de C. Se divide en tres etapas: inferior (2000 a. de C. a 800 a. de C.) Medio 800 a 300 a. de C. Y superior 300 a. de C. a 300 d. de C.

Él preclásico inferior se dio en los litorales y márgenes de ríos. Los primeros habitantes de este periodo eran cazadores, pescadores y agricultores que utilizaban terrazas e ingenierías hidráulicas para recuperar el agua de lluvia ante la necesidad de una mayor producción de alimentos, se trata de grupos seminomadas con una organización social sencilla. En el aspecto religioso los mayas fabricaban figuras en representación de la fertilidad de la mujer con la tierra, aún no existían centro ceremoniales.

El preclásico medio la población maya aumento, abarcaba desde el Pacífico hasta el norte de la península de Yucatán. En esta etapa el ámbito religioso cambio, comenzaron las prácticas de rituales que eran realizadas por gobernantes o sacerdotes. Los Reyes atribuían la capacidad de un tercer ante los dioses en nombre de sus súbditos. Estos poderes daban base sólida a la gobernabilidad. Este cambio imprimió el surgimiento de minorías con privilegios y que vivían del tributo.

Para el Preclásico superior ya se encontraba ocupado casi todo el territorio que conocemos como área maya, que se incluyó la ocupación de cuevas en las que hay evidencia de actividad domestica debido al alineamiento en su construcción, Algunas de estas cuevas se encontraban en playa del Carmen, Punta piedra y Xcaret. Todas las cuevas que usaron los mayas en quintana roo tienen agua ya sea pequeños ríos subterráneos o cenotes en las cuales se han encontrado espacios dedicados a la elaboración de distintos artefactos de cerámica, piedra etc. 21

Para este periodo las comunidades mayas formaban una amplia red de cacicazgos.

Se estima que un importante estado maya surgió cerca del año 300 a. de C. en la cuenca El Mirador, en el peten, al norte de Guatemala.

Las cuevas eran utilizadas como lugares de entierro, casi todas las culturas Mesoamérica las usaron como lugar sagrado de ingreso al inframundo.

Esto quiere decir que las cuevas se ocuparon a partir del preclásico tardío y mil años más tarde las siguieron utilizando nuevos habitantes.

Durante este periodo se empezaron a desarrollar sitios como Kohunlich, Dzibanche, Chakanbakan y Chacchobem al sur del estado que más tarde alcanzarían su esplendor, con el aumento de la población y la necesidad de alimentos se desarrollaron las actividades productivas y surgieron nuevos oficios como constructores, comerciantes, artesanos, maestros, astrónomos, escribas, ceramistas, pintores, arquitectos etc.

Respecto a la religión a finales del preclásico las fuerzas naturales se habían transformado en deidades para los cuales los sacerdotes pedían ofrendas, ritos y ceremonias. Se construyeron pirámides que sostenían templos ricamente adornados con mascarones de estuco.

¿Sabías

Surgió el militarismo, se registraron guerras en las que los prisioneros nobles llevaban su nombre en el tocado.

que?

Los antiguos mayas elaboraban el cemento mezclando sascab (tierra blanca obtenida de rocas calcáreas) con miel y resina de varios árboles.

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Periodo clásico (200 d. de C.- 900 d. de C.) Se divide en 3 épocas: Protoclasico (200-300 d. de C.) Clásico temprano (300-600 d. de C.) Y clásico tardío (600- 900 d. de C.)

Este fue el periodo del esplendor de la cultura maya; duro de 600 a 750 años, durante este tiempo ocurrieron muchos cambios, entre ellos la explosión demográfica, gracias a una mayor capacidad de producción de alimentos, se construyeron más centros ceremoniales y más edificios, una estratificación social más marcada.

El periodo protoplásmico se introdujo las terrazas de cultivo en regiones montañosas de Guatemala y Belice, canales de riego derivados de un depósito natural como un lago, laguna, manantial o rio.

En el periodo clásico temprano se usaron los mismos métodos de cultivo y adquirió más importancia economía la producción de tabaco, algodón, henequén y cacao justo en este periodo se dio la preparación más rica del cacao y surgió la apicultura.

En el Clásico tardío se redujo el descanso de la tierra. Recuperaron pantanos, emprendieron obras hidráulicas como la creación de canales para aprovechar el agua de lluvia, completaron la dieta de maíz y frijol, con tubérculos, legumbres. hortalizas y los frutos de cocoyol, así como los productos de la caza, la pesca, la recolección de moluscos, reptiles y toda clase de frutos silvestres, además de la crianza de animales domésticos.

Datos

a la mano

El comercio represento una actividad económica importante durante el clásico, y también entre diferentes culturas que se enriquecieron mutuamente con nuevos productos y conocimientos.

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Periodo Posclásico (900-1521 d. de. C)

Este periodo se divide en temprano (900-1250 d. de C.) y tardío (12501521 d. de C.) Posclásico temprano la sociedad se siguió diversificando. Desde finales del siglo IX y el siglo X, grupos que no pertenecían puramente a la cultura maya entraron a su área.

El grupo maya-nahua impuso su dominio exigiendo tributos y aportando nuevos estilos arquitectónicos con edificios como el castillo en chichen Itzá, el grupo de las mil columnas, el templo de los guerreros y el monumental juego de pelota.

Posclásico tardío el proceso de desintegración de la cultura maya se manifestó en lo económico, político y cultural. Cayo chichen Itzá y con ella se detuvo la intensa actividad económica comercial de los putunes y los itzaes.

Muchos predios comunales pasaron a ser propiedad privada de productores de cacao, algodón, o henequén de ricos comerciantes o guerreros que las reclamaron como botín de guerra o premio. Los antiguos estados divididos en cacicazgos empezaron a pelear entre si y surgieron las ciudades amuralladas como Mayapan, Tulum y Hel-xa.

Tulum,Quintana Roo, Mexico.

La guerra ocasiono que los mayas de Guatemala en las tierras altas hicieran sus rituales en las cimas de las montañas, barrancas y ríos, para protegerse si se presentara un enfrentamiento militar.

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¿Quiénes eran los mayas?

Los mayas han sido uno de los pueblos más importantes del continente americano. Esta cultura mesoamericana precolombina se nació aproximadamente en el año 600a.c. Básicamente este pueblo que otorgó al mundo grandes creencias y avance tecnológicos, se desarrolló en la zona sur de México, específicamente en Yucatán y también dentro del territorio de Guatemala y Honduras.

Esta cultura prehispánica centroamericana se destacó por estudiar y observar la galaxia, así como en la construcción y arquitectura de edificios monumentales. Además esta grandiosa civilización antigua, se dedicó a construir sus ciudades en base a centros ceremoniales y pirámides que hasta el día de hoy permanecen en pie.

Las primeras ciudades mayas se desarrollaron en torno a 750 a.

C. Alrededor de 500 a. C. estas ciudades poseían una arquitectura monumental, incluyendo grandes templos con fachadas de estuco.

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Asentamientos Mayas

Referirnos a los asentamientos que el pueblo maya tuvo, dignifica hacer un largo recorrido desde las pequeñas aldeas del preclásico hasta las grandes ciudades del periodo clásico, Muchos de sus asentamientos fueron abandonados por la sequía, la guerra y plagas entre otras causas y fueron ocupados de nuevo varias veces.

Zona Cancún

El Rey

Sitio arqueológico ubicado en la Zona Hotelera de Cancún.

No se conoce el nombre original del sitio, pero se le denominó “El Rey”, debido a que en ese lugar se descubrió la porción superior de una escultura que representa un rostro humano ornamentado con un elaborado tocado que seguramente retrata a un personaje de alto rango.

Al igual que otros poblados costeros de la zona, El Rey debió haber funcionado como el centro de una pequeña ciudad dedicada principalmente al comercio marítimo y las actividades pesqueras, pues se encuentra ubicado en una posición privilegiada que permite el acceso tanto al Mar Caribe, como a la Laguna Nichupté, lugares en donde tradicionalmente se han 27

obtenido diversas especies comestibles.

Actualmente la porción explorada, que incluye cuarenta y siete estructuras, corresponde a una zona religiosa y administrativa en la que seguramente se llevaron a cabo importantes ceremonias y vivieron los personajes de mayor status en la vida política de esa región.

Para quien llega a Cancún, la visita a la zona arqueológica de “El Rey” es obligada; ya que es uno de los pocos espacios culturales con que cuenta el área turística y es, al mismo tiempo, refugio de una importante cantidad de aves y reptiles que han encontrado protección dentro de los límites del sitio.

El horario de visita de 8 a 17 hrs. De lunes a domingo.

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Zona Riviera Maya Tulum

Ubicado en el municipio del mismo nombre “Tulum”, y aproximadamente a 115 km. de Cancún y 60 km. de Playa del Carmen.

De acuerdo a estudios del siglo XVI designan al sitio con el nombre de “Zamá”, que posiblemente se refiera a la palabra maya para “mañana” o “amanecer”, lo cual es comprensible ya que el sitio se encuentra emplazado en la porción más alta de la costa oriental, en donde justamente contemplar el amanecer es un espectáculo especialmente notable.

Al encontrarse con el antiguo asentamiento prehispánico, el visitante podrá ver los edificios que en su momento constituyeron el núcleo principal (ceremonial y político) de la ciudad, monumentalmente delimitados por sus lados norte, sur y oeste, ya que la porción oriental mira directamente al mar caribe.

Sin embargo su nombre se deriva de la palabra maya que significa “muralla”

Cuenta con cinco accesos y dos torres de observación, que dan cuenta del grado de control que en su momento se ejerció sobre

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quienes pretendieron entrar a esta zona.

Sus construcciones principales, el Castillo y el Templo de los Frescos, destacan por su buena conservación y por la gran calidad de las pinturas murales que aún se conservan en el interior de ambos.

El sitio se encuentra abierto de lunes a domingo de 8:00 a 17:00 horas. El costo aproximado de entrada es de 51 pesos.

Cobá

Se ubica en la parte oriental del poblado de Cobá, en el municipio de Solidaridad, Quintana Roo.

Aproximadamente a 161 km. del aeropuerto de Cancún y 106 km. de Playa del Carmen.

Este asentamiento está situada en medio de un entorno selvático y es considero el sitio obligado del turismo que busca relación de ecología e historia. Los edificios más importantes del sitio lo constituyen las construcciones ceremoniales de Chac Mul, Macanxoc y Nohoch Mul; este último, con una altura de 42 metros, monumento piramidal más

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alto que el Castillo de Chichén Itzá y la pirámide de Uxmal.

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Muyil

Ubicado en el municipio de Felipe Carrillo Puerto, en la zona centro del Estado de Quintana Roo.

El nombre del sitio se deriva de una laguna del mismo nombre que se encuentra adyacente a la zona, pero a mediados del siglo XX, se le designó nuevamente como chunyaxché, por otra de las lagunas de las inmediaciones.

El asentamiento consta de varios grupos arquitectónicos entre los que se encuentran basamentos piramidales; estructuras cívico-religiosas, plataformas, cimientos de casas habitación, un sac-bé o camino blanco interno, cuya longitud total es de 500 mts. y una intrincada red de albarradas, así como por escasas plataformas bajas, un edificio cívico-religioso y varias albarradas

Por ubicarse dentro de los límites de la reserva de Sian kán, Muyil es un sitio especialmente atractivo para el interesado en conocer y admirar el entorno vegetal y animal del área central de la Península.

El costo aproximado a la zona arqueológica es de 31 pesos y el horario de visita es de lunes a domingo de 8:00 a 17:00 horas.

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Xcaret.-

Zona arqueológica localizada al sur de la

Ciudad de Cancún y a 5 km. de Playa del Carmen. El sitio es considerado uno de los puertos comerciales de mayor importancia período Postclásico medio y tardío.

Costo de entrada: 37 pesos, no incluye la entrada al Parque.

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Xel Há.-

Zona arqueológica situada a 115

kilómetros de la Ciudad de Cancún y 16 km al norte de Tulum, el sitio es embellecido por un amplio sistema de laberintos de agua subterráneos con tonalidad azul, por lo que recorrerlo sigue siendo una de las aventuras atractivas de mayor fascinación para los turistas.

Costo de entrada: 37 pesos, no incluye la entrada al Parque.

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El Meco

Zona arqueológica maya de gran importancia, se le reconoce como el centro de funciones civiles y religiosas mayas. El nombre original de este asentamiento se desconoce.

La zona tiene una posición estratégica, ya que está situada en la costa frente a Isla Mujeres, por lo que se le vincula como un punto muy importante en el sistema de ayudas para la navegación, establecido durante la época Posclásica a lo largo de la península.

El sitio se localiza en el kilómetro 2.7 de la carretera Puerto Juárez Punta Sam, en terrenos correspondientes a la porción continental del municipio de Isla Mujeres, al norte del actual Cd. de Cancún

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Zona Cozumel San Gervasio

El sitio arqueológico se localiza el municipio de Cozumel. Desde el centro del sitio turístico existen numerosas agencias de viajes que organizan visitan guiadas y el servicio local de taxis ofrece el recorrido desde los principales hoteles de la ciudad.

San Gervasio es la denominación que se dio al asentamiento Prehispánico localizado en un antiguo rancho ganadero, cuyo propietario llevaba el nombre de Gervasio.

El nombre original se desconoce.

El horario de visita de 8 a 19 horas. Durante el verano y de 7 a 18 horas, y el costo de entrada es de 41 pesos

San Gervasio es el sitio más grande e importante de Cozumel, y a la fecha es el único que ha sido objeto de un programa permanente de conservación e investigación arqueológica. Las razones por las cuales este lugar fue elegido para la ubicación del asentamiento más grande de la isla resultan obvias cuando de su integración a la vida económica regional Se observa que se localiza sobre el manto acuífero más grande y permanente, que seguramente garantizó la subsistencia de sus habitantes. Por ser el mejor conocido de Cozumel, resulta una visita obligada para quien llega a la isla y quiera conocer acerca de la vida de los antiguos isleños, así como de su integración a la vida..

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Zona Sur de Quintana Roo

Kohunlich

El sitio de localiza en un lomerío de corozos (palmas), especie muy característica del sur de la península de Yucatán y el Petén beliceño y guatemalteco.

Debe su nombre precisamente a esta característica geográfica, pues Kohunlich proviene del inglés cohoonridge (corozal o lomerío de corozos), que era el nombre de un antiguo campamento maderero ubicado en la zona hacia los años veinte o treinta del siglo XX.

Cuando fue visitado por primera vez en 1912 por el arqueólogo norteamericano Raymond Merwin, se le llamó Clarksville, en alusión al nombre de otro campamento que funcionaba en las inmediaciones del sitio.

Entre las estructuras de mayor importancia se encuentran los mascarones de 38

Kohunlich, sitio que se cree se encontraba habitado por los mayas desde el año 200 a.c. y posteriormente abandonado de manera misteriosa como muchas de las antiguas construcciones mayas.

Visitar el sitio resulta de gran interés didáctico, virtud a que su entorno selvático se ha convertido en refugio de una importante cantidad de aves, reptiles y mamíferos de la región.

El horario de visita de 8 a 17 hrs. De lunes a domingo y el costo aproximado de entrada es de 49 pesos.

Dzibanché- Kinichná

El nombre original del asentamiento se desconoce; Dzibanché es el nombre con el que Thomas Gann bautizó al sitio durante su visita de 1927; significa literalmente "escritura sobre madera" y hace alusión al dintel de madera que aún se conserva en el Edificio VI.

Se localiza en el Municipio de Othón Pompeyo Blanco, a 81 kilómetros de la Ciudad de Chetumal, capital del Estado de Quintana Roo. Este enorme asentamiento ocupa una extensión de poco más de 40 kilómetros cuadrados, en ese lugar se localizan diversos conjuntos arquitectónicos de enorme monumentalidad y calidad constructiva.

Este asentamiento es el más grande e importante del sur de Quintana Roo, habiendo competido en dimensiones y poder político con sitios como Calakmul, en el vecino estado de Campeche. La belleza y monumentalidad de sus edificios documentan la 39

complejidad del sistema sociopolítico maya de la región y constituyen un excelente ejemplo del desarrollo arquitectónico de la zona.

El segundo conjunto que puede ser visitado es el de Kinichná, Este conjunto se encuentra 2 kms. Al norte del conjunto principal, Dizibanché, y se distingue por una acrópolis monumental de tres niveles y diversos templos distribuidos con el arreglo tripartita característico de la arquitectura del clásico temprano.

La acrópolis de Kinichná se complementa con una serie de edificios bajos alrededor de una plaza, que posiblemente funcionaron como plataformas para templos menores, o bien como edificios de función habitacional.

Actualmente el sitio se encuentra abierto de lunes a domingo en un horario de 8:00 a 17:00 horas. y el costo aproximado de entrada es de 41 pesos

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Oxtankah

Se encuentra 16 kilómetros al norte de Chetumal, capital del estado de Quintana Roo.

En 1937 el arqueólogo Alberto Escalona Ramos dio el nombre de “Oxtankah” debido a la gran cantidad de árboles de Ramón (ox en maya) que rodean al sitio, ya que el nombre original del asentamiento se desconoce.

Por ser el sitio Prehispánico más cercano a Chetumal, es una visita obligada para el visitante que se encuentre en la capital del estado. La belleza y buena conservación del bosque de Ramones y su cercanía al Mar Caribe, le convierten en un recorrido no sólo interesante en al aspecto arqueológico, sino también en el ambiental y ecológico

Servicios de guías certificados, que ofrecen sus servicios durante las horas de visita. El horario de visita de 8:00 a 17:00 horas. de lunes a domingo.

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Chacchoben

El sitio arqueológico se localiza el municipio Othón Pompeyo Blanco, a 85 kilómetros de la Ciudad de Chetumal, capital del Estado de Quintana Roo.

Su nombre original se desconoce por lo cual, se denominó con el mismo nombre del ejido en el que se ubica.

Algunos pobladores más antiguos, hablantes del maya, su nombre hace alusión al “maíz colorado”.

El sitio cuenta con grandes árboles, que se cubren de heno y que le confieren, principalmente al conjunto de las vías, una gran belleza; entre las especies arbóreas que se pueden observar, están el zapote, higueras, pimientas, ramones, chacas, corozos, cedros blancos y caobas en menor proporción, así como una gran cantidad de aves cantoras y tucanes.

Chacchoben corresponde al asentamiento mayor hasta la fecha reportada en el área conocida como región de los lagos. La exploración del asentamiento comenzó en 1994 y a la fecha se han intervenido y consolidado algunos de los edificios más importantes que conforman el núcleo del asentamiento, el cual se extiende en un área aproximada de 70 hectáreas donde se distribuyen conjuntos de estructuras de diferentes rangos, entre los que sobresalen los 42

conjuntos denominados como gran basamento, las vĂ­as y el grupo II, mismo que incluye al edificio de mayor altura del asentamiento.

El horario de visita a la zona arqueolĂłgica es de lunes a domingo y el costo de entrada es de 41 pesos.

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CONDICIONES

ARTRONOMICAS, ARTE Y

DATOS

CURIOSOS  Los mayas creen que cuando una

persona alcanza 52 años de edad,

CULTURA

ellos logran la sabiduría especial

CALENDARIOS



de un anciano.

El calendario Chol Q’ij impreso es

Los antiguos mayas eran expertos observadores del cielo. Esta usado diariamente imagen muestra las constelaciones mayas de animales que se encuentran en el Códice de París. Usando su conocimiento en por muchas astronomía y matemáticas, los antiguos mayas desarrollaron uno de personas en las los sistemas de calendarios más exactos en la historia de la humanidad. Los antiguos mayas tenían una fascinación con los ciclos tierras altas de del tiempo. Los calendarios mayas más conocidos son el Haab y el Tzolk’in. Además de éstos, los mayas también desarrollaron el Guatemala. calendario de Cuenta Larga para dar fecha cronológica a eventos mitológicos e históricos. El calendario de Cuenta Larga incorpora ambos calendarios, el Haab y el Tzolk’in, entrelazados en un ciclo de 52 años. El ciclo de 13 baktún del calendario maya de Cuenta Larga dura 1.872.000 días o 5.125,366 años tropicales. Este es uno de los ciclos más largos que se encuentran en el sistema de calendario maya. Este ciclo de 13 baktún termina en el solsticio de invierno, el 21 de diciembre de 2012.

El calendario sagrado maya se llama Tzolk’in en el idioma maya yucateco y Chol Q’ij en el idioma maya quiché.

Este calendario no está dividido en meses. En lugar de meses, está compuesto por una sucesión de glifos de 20 días en combinación con los números 1 al 13, produciendo así 260 días únicos. Al multiplicar 20 x 13 obtenemos 260 días.

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SABIAS QUE…

 La persona

elegida como

gobernante se

mostraba como intermediaria

entre los dioses y el pueblo por ello

los palacios en los que habitaban muestran una

doble función, eran tanto su

vivienda como observatorios celestiales.

VESTIGIOSARQUEOLOGICOS DE OBSERVATORIOS.

En los tiempos que corren cuando nos nombran los observatorios astronómicos lo primero que nos viene a la cabeza es la imagen de una gran torre dotada de un potente telescopio y dedicada únicamente al estudio científico de los cuerpos celestes, algo muy distinto a lo que eran en la época prehispánica.

Anteriormente, un observatorio se utilizaba en la mayoría de los casos como templos o lugares de oración en los que a través del movimiento de los astros se expresaba la voluntad divina.

La cultura maya utilizaba estas edificaciones en forma de pirámide para observar los movimientos del Sol, de la Luna y de Venus y que además de utilizarse para actividades políticas y religiosas identificaba cual era el momento propicio para cultivar los campos.

El desarrollo del calendario se debió a la observación de los frecuentes movimientos de los astros y a través de las marcas solares que realizaban los mayas, por medio de las cuales se contaban los días.

Algunos de los edificios en los que se produce el fenómeno son el Templo superior de Los Jaguares del Gran Juego de Pelota de Chichén Itzá, en la ventana central del Caracol (Observatorio), en la misma ciudad maya de Yucatán; y el Edificio de los Cinco Pisos, de Edzná, en Campeche; y externamente al área maya, la Pirámide del A los observatorios también se Sol, en Teotihuacan, Estado de México. recurría para rendir culto a los dioses y con ese fin se efectuaron construcciones que se acomodaban a los movimientos de ciertos cuerpos celestes, de ese modo armonizaban la obra humana con el universo. Como ejemplo de ello se encuentra el templo monolítico de Malinalco, situado en el Estado de México, en el cual durante el solsticio de invierno los rayos solares que en el penetran iluminan la cabeza de un águila situada en el centro del santuario.

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SIMBOLOGIA

ASTRONOMICA La Astronomía Maya compone el conjunto de estudios sobre los astros que realizaron los mayas y que hoy siguen sorprendiendo a los científicos. Su obsesión por el movimiento de los cuerpos celestes se basaba en la concepción cíclica de la historia, y la astronomía fue la herramienta que utilizaron para conocer la influencia de los astros sobre el mundo.

Los mayas creían que había trece cielos dispuestos en capas sobre la tierra y que eran regidos por sendos dioses llamados Oxlahuntiku. La tierra se apoyaba en la cola de un enorme cocodrilo o de un reptil monstruoso que flotaba en el océano. Existían nueve mundos subterráneos, también dispuestos en capas, y regidos por sendos dioses, los Bolontiku, que gobernaban en  El calendario solar maya era más interminable sucesión sobre un "ciclo" o preciso que el que hoy utilizamos "semana" de nueve noches. El tiempo era considerado una serie de ciclos sin principio ni fin, interrumpidos por cataclismos o catástrofes que significaban el retorno al caos primordial. Pero nunca se acabaría el mundo porque creían en la palingenesia, la regeneración cíclica del universo.

¡SORPRENDENTE!

Muchos edificios fueron construidos con el propósito de escenificar fenómenos celestes en la Tierra, como El Castillo de Chichén Itzá, donde se observa el descenso de Kukulkán, serpiente formada por las sombras que se crean en los vértices del edificio durante los solsticios. Las cuatro escaleras del edificio suman 365 peldaños, los días del año. En el Códice Dresde y en numerosas estelas se encuentran los cálculos de los ciclos lunar, solar, venusiano y las tablas de periodicidad de los eclipses.

La Vía Láctea (nuestra galaxia) era venerada por los mayas. La llamaron el Árbol del Mundo y era representada mediante un árbol en flor alto y majestuoso, el Ceiba. La figura blanquecina también fue llamada el Wakah Chan.

Los reyes Mayas midieron el tiempo de sus rituales de accesión en consonancia con las estrellas y la Vía Láctea. Celebraron reuniones del k'atun aproximadamente cada veinte años. Al final del período del k'atun, una de las reglas de los mayas era levantar una figura, llamado árbol de piedra, para conmemorar el acontecimiento. En la figura de piedra se representaban la hora de estas ceremonias e iban vestidas con los trajes que contenían los símbolos asociados al árbol del mundo.

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NUMERACION MAYA

Los mayas utilizaban un sistema de numeración vigesimal (de base 20) de raíz mixta, similar al de otras civilizaciones mesoamericanas.

Los mayas preclásicos desarrollaron independientemente el concepto de cero alrededor del año 36 a. C.1 Este es el primer uso documentado del cero en América, aunque con algunas peculiaridades que le privaron de posibilidad operatoria.2 Las inscripciones los muestran en ocasiones trabajando con sumas de hasta cientos de millones y fechas tan extensas que tomaba varias líneas el poder representarlas.

DATO

CURIOSO

La civilización maya fue la primera de América en idear el cero

Los mayas tenían tres modalidades para representar gráficamente los números, del 1 al 19, así como del cero: un sistema numérico de puntos y rayas; una numeración cefalomorfa «variantes de cabeza»; y una numeración antropomorfa, mediante figuras completas.

En el sistema de numeración maya las cantidades son agrupadas de 20 en 20; por esa razón en cada nivel puede ponerse cualquier número del 0 al 19. Al llegar al veinte hay que poner un punto en el siguiente nivel; de este modo, en el primer nivel se escriben las unidades, en el segundo nivel se tienen los grupos de 20 (veintenas), en el tercer nivel se tiene los grupos de 20×20 y en el cuarto nivel se tienen los grupos de 20×20×20 Los tres símbolos básicos son el punto, cuyo valor es 1; la raya, cuyo valor es 5; y el caracol (algunos autores lo describen como concha o semilla), cuyo valor es 0

El sistema de numeración maya, Nivel Multiplicador Ejemplo A Ejemplo B Ejemplo C aun siendo vigesimal, tiene el 5 como base auxiliar. La unidad se representa por un punto. Dos, tres, y cuatro puntos sirven para 2, 3 y 4. El 5 era una raya horizontal, a la que 3.º × 400 se añaden los puntos necesarios para representar 6, 7, 8 y 9. Para el 10 se usaban dos rayas, y de la misma forma se continúa hasta el 19 2.º × 20 (con tres rayas y cuatro puntos) que es el máximo valor que se puede representar en cada nivel del sistema vigesimal. Este sistema de 1.º ×1 numeración es aditivo, porque se suman los valores de los símbolos para conocer un número. El punto no se repite más de 4 veces. Si se 32 429 5125 necesitan 5 puntos, entonces se sustituyen por una raya. La raya no aparece más de 3 veces. Si se necesitan 4 rayas, entonces quiere decir que se quiere escribir un número igual o mayor que 20 necesitándose así emplear otro nivel de mayor orden.

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TEOLOGIA Y CONSTELACIONES.

SABIAS QUE…

 Bonampak, en el estado de

Chiapas, posee uno de los

ejemplos mejor

conservados de pintura mural

maya. reflejan muy diversos

conceptos de la cultura maya

del siglo viii d.C

Los dioses mayas se distinguen por su naturaleza antropomorfa, fitomorfa, zoomorfa y astral. La figura más importante del panteón maya es Itzamná, dios creador, señor del fuego y del corazón.

Representa la muerte y el renacimiento de la vida en la naturaleza.

Itzamná se vincula con el dios Sol, Kinich Ahau, y con la diosa Luna, Ixchel, representada como una vieja mujer endemoniada.

Itzamná, en la mitología maya, es la divinidad más importante, el señor de los cielos, del día y de la noche. Suele aparecer como un dios cuádruple, característica mágica que también se ve en la cábala judía y el tetragrámaton, las cuatro letras de dios y el valor mágico del número cuatro. Los itzamnás abarcan el Universo y, como en otras culturas mesoamericanas, están relacionados con los cuatro puntos cardinales y sus colores: Este, rojo; Norte, blanco; Oeste, negro; Sur, amarillo. Se le identifica unas veces con el dios creador Hunab Ku y otras con el dios Sol, Kinich Ahau

El hombre mesoamericano concibió la naturaleza como una unidad: además del entorno terrestre accesible, el cielo ajeno completaba el ámbito donde los dioses actuaban. Así, los mayas y otros pueblos mesoamericanos identificaban, en la profundidad del firmamento, diversos astros conformando la imagen de deidades, animales y algunos objetos rituales. Incluso, la trayectoria aparente del Sol en el fondo de estrellas en el transcurso del año, la llamada banda de constelaciones zodiacales, parece haber sido reconocida y representada por los sacerdotes-astrónomos mayas.

En dos páginas del códice maya que se encuentra en París se pueden apreciar dos hileras de animales colgando de bandas celestes, las cuales están formadas por una sucesión de cuadretes con glifos del Sol, de varios planetas y del cielo. Entre cada animal y la banda celeste aparece un glifo de eclipse solar. Aunque este manuscrito pictográfico se encuentra muy deteriorado, se pueden notar aves, serpientes, una tortuga, un sapo, un escorpión, un felino, un murciélago y un esqueleto que aparentemente es humano. Aún no se ha podido determinar de forma definitiva las constelaciones occidentales correspondientes a cada animal y al esqueleto.

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ARQUITECTURA MAYA

La arquitectura de la cultura maya tiene un estilo único y complejo, abarca varios miles de años. A menudo, es fácilmente reconocible como arquitectura maya las pirámides escalonadas de la época Terminal Pre-clásico. Al estar basado en las tradiciones arquitectónicas mesoamericanas estas pirámides dependían de piedra tallada intrincada con el fin de crear un diseño escalonado. Cada pirámide fue dedicada a una deidad cuyo santuario se sentó en su apogeo. Durante esta "altura" de la cultura maya, los centros del poder religioso, comercial y burocrático crecieron en grandes ciudades, como Chichén Itzá, Tikal y Uxmal.

¡SORPRENDENTE!

A través de la observación de los numerosos elementos consistentes y distinciones estilísticas, los restos de la arquitectura maya se han convertido

 Sin Herramientas de metal, bestias de carga o la rueda, los mayas

construyeron grandes

Ciudades en un paraje de

Selva y Montañas con una asombrosa perfección y variedades.

en una clave importante para entender la evolución histórica de su civilización.

La arquitectura maya es la más rica del Nuevo Mundo, debido a la complejidad y variedad de medios de expresión. Estructuras gigantescas de piedra caliza cubiertas de estuco fueron su sello. Los edificios eran adornados con mascarones y cresterías talladas en piedra y estuco y generalmente pintados de rojo, por la gran cantidad de piedra caliza disponible en las tierras mayas del Petén; la cal y mezcla era fácilmente producida permitiendo la construcción de impresionantes pirámides y palacios, Para hacer las paredes, ellos usaban bloques en dos hileras, que luego rellenaban con piedras pequeñas, y otros materiales. Las imperfecciones en el trazado eran compensadas con capas de decoraciones con estuco.

El Estuco era hecho con Piedra Caliza cocida, y mezclada con un pegamento orgánico extraído de un árbol endémico en Petén llamado localmente Holol, mezclado con cal y Sascab, un mineral natural parecido a piedra caliza, que no hay que cocer.

El Edificio más conocido de los mayas es el Templo I o del Gran Jaguar de Tikal, que sirvió de Tumba al famoso Hasaw Chan K´awil o Ah Cacao, quien reinó de 682 a 734 DC

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ECLIPCES Y HURACANES Los mayas tenían su propio calendario solar y conocían la periodicidad de los eclipses. Inscribieron en monumentos de piedra fórmulas para predecir eclipses solares y la salida heliaca de Venus.

CODICE DRESDE

Los estudios sobre los astros que realizaron los mayas siguen sorprendiendo a los científicos. Su obsesión por el movimiento de los cuerpos celestes se basaba en la concepción cíclica de la historia, y la astronomía fue la herramienta que utilizaron para conocer la influencia de los astros sobre el mundo.

Los mayas llamaban a los eclipses la comida del Sol o de la Luna, pues pensaban que un enorme monstruo atacaría a alguno de los astros.

Lo anterior fue representado en el Códice Dresde, donde dibujaron unas bandas jeroglíficas o celestes en las que representaban algunos de los planetas, una parte blanca y negra que simbolizan a los eclipses y un monstruo que se comía ambas partes.

El Códice Dresde es el más completo de los tres códices mayas unánimemente considerados auténticos.

En el Códice Dresde y en numerosas estelas se encuentran los cálculos de los ciclos lunar, solar, venusiano y las tablas de periodicidad de los eclipses.

La palabra huracan es la apropiacion, dentro de alguno de los idiomas modernos que designaba a una deidad del panteon prehispanico, huacan deriva de la palabra juro que significa uno, y can que significa pierna, es decir (el de) una sola pierna. Designado con esto la caracteristica mas evidente de tan importante deidad: el dios huracan.

En esculturas que lo representan, su paso destructivo se representa con un solo pie con garras, y la zona en calma se muestra con un solo ojo.

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SOCIEDAD Y

CULTURA EN

QUINTANA ROO

¿Y TU QUE SABES DE LA EPOCA PREHISPANICA DE QUINTANA ROO?

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HISTORIA DE QUINTANA ROO

8 DE OCTUBRE DE 1974; NACE EL ESTADO LIBRE Y SOBERANO DE QUINTANA ROO

A pesar de que el 24 de noviembre de 1902 el presidente de la República, General Porfirio Díaz decretó su nacimiento como Territorio Federal, Quintana Roo no tendría una vida segura.

En 1913 el Jefe del Ejército Constitucionalista, Venustiano Carranza lo anexo al estado de Yucatán, aunque dos años más tarde (1915) el propio líder revolucionario Carranza le devolvería su condición de Territorio.

En 1931 el presidente Pascual Ortiz Rubio desaparece – por segunda ocasión – al Territorio de Quintana Roo, pero esta vez dividiéndolo entre los estados de Yucatán y Campeche.

Gracias a los comités Pro Territorio que se organizaron en Chetumal, Cozumel e Isla Mujeres, las peticiones de los quintanarroenses fueron escuchadas por el entonces candidato a la Presidencia de la República, General Lázaro Cárdenas del Río. Los quintanarroenses no querían ser ni yucatecos ni campechanos.

Cárdenas se compromete con el pueblo y tan pronto llega al poder le devuelve a Quintana Roo (1935) su estatus de Territorio.

Habrían de pasar 39 largos años para que en el cuarto periodo de su gobierno, el presidente Luis Echeverría Álvarez decretara la conversión de Quintana Roo: De Territorio a Estado Libre y Soberano, acompañándolo en este momento histórico el otro Territorio que había en el país y que también se convertía en entidad federativa, Baja California Sur.

Con 22 artículos transitorios, el Decreto de octubre de 1974 establece que el gobernador provisional de Quintana Roo sería nombrado por la Cámara de Senadores, a propuesta – en ternas – del Presidente de la República. El gobernador provisional tomaría protesta en el Senado e inmediatamente después convocaría a elecciones para integrar la legislatura constituyente “a más tardar el 12 de octubre de 1974”, es decir todo esto en un lapso de cuatro días.

Las elecciones de diputados para integrar la legislatura constituyente debían celebrarse el 10 de noviembre de ese mismo año, y tanto Quintana Roo como Baja California Sur debían dividirse – electoralmente – en siete distritos, por lo consiguiente habría siete diputados propietarios con sus respectivos suplentes.

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El primer escudo, obra del artista chetumaleño Elio Carmichael, con siete rayos de sol que representaban a los primeros siete municipios.

Y una regla de oro: Los gobernadores provisionales estarían impedido para ser electos como gobernadores constitucionales.

La figura de gobernador provisional del nuevo Estado de Quintana Roo recayó en el licenciado David Gustavo Gutiérrez Ruiz, quien venía desempeñándose como gobernador del Territorio.

Los diputados constituyentes 1974-1975, fueron Mario Bernardo Ramírez Canul, Alberto Villanueva Sansores, Abraham Martínez Ross, José Flota Valdez, Sebastián Estrella Pool, Pedro Joaquín Coldwell y Gilberto Pastrana Novelo, por los siete distritos, respectivamente.

Quintana Roo en 1975.

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Composición de la población

Quintana Roo ocupa el lugar 26 a nivel nacional por su número de habitantes.

El número de habitantes en Quintana Roo 1 501 562, de los cuales 750 024 son mujeres y 751 538 son hombres

Municipio Cozumel Felipe Carrillo Puerto

Isla Mujeres

Othón P. Blanco Benito Juárez

José María Morelos Lázaro Cárdenas

Solidaridad Tulum

Bacalar

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Habitantes (año 2015) 86 415

81 742 19 495 224 080 743 626 37 502 27 243

209 634 32 714

39 111

Educación En Quintana Roo, el grado promedio de escolaridad de la población de 15 años y más es de 9.6, lo que equivale a poco más de secundaria concluida.

De cada 100 personas de 15 años y más…

4.5 No tienen ningún grado de escolaridad.

50.9 Tienen la educación básica terminada.

25.8 Finalizaron la educación media superior.

18.6 Concluyeron la educación superior.

0.2 No especificado.

¿Sabías

que?

En Quintana Roo, 4 de cada 100 personas de 15 años y más, no saben leer ni escribir.

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Gastronomía La Gastronomía en Quintana Roo es uno de sus principales atractivos, sobre todo en las zonas turísticas como Cancún, Playa del Carmen, Cozumel, Isla Mujeres, Holbox, Bacalar, Chetumal, Tulum, Xelhá. Akumal, Mahahual, pues Quintana Roo es un destino que cuenta con más de 3,000 restaurantes que ofrecen lo mejor de la cocina Maya, Mestiza, Nacional e Internacional.

Es una deliciosa cocina criolla llena de olores y sabores, tan característicos de la península.

Sus platillos son de gran colorido y destacan por la diversidad de condimentos y la enorme creatividad empleada para su elaboración.

La base de la alimentación del estado es el maíz, le siguen la carne de puerco, el pollo, el venado, el chile habanero entre otros

Por tratarse de un destino con playas, mar y selva, la mayoría de los platillos en Quintana Roo son a base de productos frescos del mar y la selva, siendo la especialidad los mariscos y peces; sin embargo, la gastronomía en nuestra entidad es muy amplia, siendo posible encontrar diversos establecimientos que ofrecen desde platillos vegetarianos o los exquisitos sabores de la cocina maya, la cocina del sur mestizada con Belice y sabores ingleses, la exquisita comida ceribeña típica de la costa e islas, y lo más sofisticado de la comida Gourmet en restaurantes en las principales ciudades.

Entre los platillos típicos los de mayor relevancia son: Frijol con puerco, chaya con huevo, puchero de gallina, queso relleno, salbutes, panuchos, pipián de venado, papadzules, longaniza, cochinita pibil, mucbil, pimes y tamales.

Además de una gran variedad de postres: Yuca con miel, camote con coco, cocoyol y tejocote en almíbar, mazapán de pepita de calabaza, melcocha y dulce de ciricote.

Entre las principales bebidas están: Xtabentún – licor de los dioses,

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Tradiciones Las tradiciones de cada pueblo o cada grupo social también se conocen como cultura popular. Cada país y estado cuentan con una cultura popular que debe ser preservada y valorada, pues es el fruto de la historia local.

Los bailes de quince años, el carnaval, las fiestas en honor al santo patrono, la celebración del día de muertos, navidad, y año nuevo, forman parte de nuestras tradiciones y atractivos turísticos. En las comunidades mayas se realizan además festejos al inicio y fin de la cosecha.

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¿SABIAS QUÉ?

En 1912, al terminarse la Guerra de Castas, algunos quintanarroenses retornaron de Belize con influencia de la cultura inglesa que se reflejó en el carnaval. Sus inicios, el carnaval se conocía especialmente por la comparsa, en la cual se satirizaban con música y baile los acontecimientos más importantes de la región en los meses anteriores. Se lleva a cabo desde mediados de febrero a principios de marzo.

El mestizaje

Chetumal, cuna del mestizaje

La región donde actualmente se asienta la ciudad Chetumal,

inmediatamente antes de la llegada de los españoles era un cacicazgo maya denominado Chactemal (nombre de donde procede el actual de la ciudad), que controlaba lo que hoy es el sur de Quintana Roo y el norte de Belice, su cabecera política no ha sido fijada con precisión. Después de la caída de la Confederación de Mayapán este territorio fue dominado por los putunes, quienes consolidaron a la región de Bacalar y Chetumal (o Chactemal como se conocía en esa época), como una importante zona agrícola. El último cacique que gobernó Chactemal fue Nachán Can, a quien le fueron obsequiados como esclavos dos sobrevivientes de un naufragio español: Gonzalo Guerrero y Jerónimo de Aguilar.

Gonzalo Guerrero a diferencia de Aguilar, se asimiló totalmente a la nueva sociedad en que vivía, aprendió el idioma maya y pronto enseñó a los guerreros de Nachán Can tácticas de guerra en que combinaba las tácticas propias mayas con las españolas. Por su conocimiento de la forma de guerrear de los españoles le fue de gran utilidad para combatirlos con éxito, logrando el aprecio y la admiración de Nachán Can quien lo hizo jefe de sus ejércitos e incluso le dio en matrimonio a una de sus hijas, Zazil Há. Gonzalo Guerrero y Zazil Há tuvieron varios hijos, que son conocidos como los primeros mestizos. Por este motivo Chetumal es llamado, "La cuna del mestizaje".

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Datos

a la mano El mestizaje es la mezcla de culturas distintas que dan origen a una nueva.

Cultura

Quintana Roo siempre ha sido un lugar de encuentro de diferentes culturas al interior y del exterior de la República Mexicana. Los antiguos mayas quienes se mezclaron con olmecas, zapotecas, mexicas y caribeños españoles. Después de la independencia llegaron africanos y asiáticos, así como campesinos jornaleros de otros lugares (Veracruz, Chiapas, Belice).

Como se puede apreciar Quintana Roo es un estado multicultural porque coexiste una gran variedad de culturas, costumbres y tradiciones gracias al origen étnico diverso de su gente. Es un estado donde vive una mayoría de hispanohablante, procedente de varias regiones del país.

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ENTREVISTA

Entrevistado: Silvia Martínez Cuevas

1. ¿Qué piensa usted de lo que era antes Quintana Roo? Opino que ha cambiado mucho en comparación de lo que era antes tanto en aspectos positivos como negativos.

2. ¿Cuándo usted vivía en esos tiempos como recuerda Quintana Roo? En esos entonces la gente era más amable, había menos contaminación y la ciudad era muy pequeña a lo que es hoy en día.

3. ¿Cómo considera que ha cambiado la cultura con el paso de los años? La cultura ha tenido un cambio enorme debido a que con los nuevos tiempos y las nuevas tecnologías toda la sociedad en conjunto ha cambiado y eso hace que igual la en cultura cambie.

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DIFICIL DE CREER

Inventaron el chicle. Extraían la resina de un árbol conocido como zapote, de la que sale el chicle.

Enterraban a los muertos en casa o en casa de los vecinos.

Su calendario es, en cierto modo, más preciso que nuestro gregoriano. Sin ayuda de la tecnología, los mayas precisaron la duración del año dura 365,2425. En realidad son 365,2422, de modo que el cálculo maya está más cerca del correcto.

Hacían bizcos a los niños nobles.

Les colocaban en la cabeza un cordón con una figurita en el extremo que les caía delante de los ojos, muy cerca, para que al mirarla forzaran la vista. Esa deformación era un símbolo del estatus social.

Tras un partido de pelota mataban al equipo perdedor. Se cree que también podía jugarse de forma lúdica, peo el partido era sobre todo una lucha de poder entre los grupos dominantes.

Deformaban las cabezas como decoración corporal atándose tablas. No era una técnica dolorosa y estaba más generalizada entre las elites.

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Humor maya

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¿Y tú sabes el significado de apellidos mayas?

Nicte Ha: Nombre de una preciosa princesa maya que habitó en la gloriosa ciudad maya de Mayapan, cuya belleza fue tan reconocida, que generó una de las más cruentas guerras internas entre los mayas antigüos.

Variante:... (Lobo en maya) Zazil: Transparencia de espíritu, luz, claridad". (Lobo en lengua maya) Itzamara: Diosa de las estrellas segun las mitologias y leyendas mayas. La palabra itza significa estrella.

(Como se dice lobo en maya)

Yatzil: "Cosa amada". (Significado de lobo en maya)

Yunuen: "Media luna; príncipe del agua". (2 nombres en lengua maya) Iktan: Ingenioso. (2 nombres en maya)

Itzanami: Es un nombre de origen maya, su significado es "novia de un brujo de agua". Era una figura destacada en las tribus pues el brujo era el sabio, el hechichero de la tribu. (lobo significado maya) Anayansi: "La llave de la felicidad". (Nombres mayas)

Nicte: "Flor". Variante: Nikte. (Nombres de dioses mayas) 64

Itzia:"Princesa". (diosas mayas)

Ikal:"Espíritu". (Nombres de princesas mayas)

Itayetzi: Gotita de luna. (Nombre de dioses mayas)

Aquetzali:"Agua cristalina". Existe una variante en idioma Nahuatl: Aquetzalli: agua preciosa. (Nombres de reinas mayas)

Akbal: Akbal es una palabra maya, es uno de los 20 sellos solares del Calendario maya. Se traduce como "Noche azul". (Nombre de diosas mayas) Amaité: "Rostro del cielo". (5 nombres en maya) Itza: Hechicera del agua. (Nube en maya)

Zulia: Fue una princesa de leyenda de la nación motilona, hija del Cacique Ciñera que gobernaba una extensa región. Según otras versiones, significa "río que se derrama". (5 nombres mayas) Ek Balam: es un sitio arqueológico maya en Yucatán, México. Está localizado a 30 km. al norte de la ciudad de Valladolid, a 2 km. del poblado maya de Ek Balam.

En maya yucateco, Éek" Báalam significa... (5 nombres mayas) Nahil: "Mérito". (5 nombres de origen maya)

Kinich:" Rostro del sol". (nahil significado maya)

Ixbalanqué: Ixbalanqué es el hermano gemelo de Hunahpú, hijo del dios Hun-Hunahpú y la joven Ixquic, según la mitología maya. Se aventuro junto con su 65

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Fuentes consultadas Paginas consultadas:

http://www.astromia.com/historia/astromaya.htm http://www.crupy-uach.org.mx/identidad/13

http://www.bibliotecapleyades.net/tzolkinmaya/esp_tzolkinmaya16.htm

http://www.historialuniversal.com/2015/01/arquitectura-cultura-maya.html http://www.revistaciencias.unam.mx/en/93-revistas/revista-ciencias57/874-constelaciones-en-el-firmamento-maya.html http://www.danielmarin.es/hdc/astronomiamaya.htm

https://aquaworld.com.mx/cultura-maya-arte-danza-y-arquitectura/

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