Înceritu-au încernit crucerul cerului ,versuri 7,ian,2021b,s. Felix G R L Constantinescous Înceritu-au încernit crucerul cerului ,versuri 7, ian, 2021b, s. /Felix G R L Constantinescous/ Pocklisza, H+nedoara, nov,2020}]1+_, Andrei scrima, Viața Studii A studiat la Facultatea de Filosofie și Litere a Universității București (1943-1948), iar în ultimii doi ani de facultate a fost asistentul lui Anton Dumitriu, la Catedra de Logică și Istoria Filosofiei. Licența Logos și dialectică la Platon. În 1945 Anton Dumitriu i-a deschis drumul Mănăstirii Antim, descoperindu-i grupul de reflecție spirituală adunat în jurul lui Sandu Tudor și cunoscut sub numele de Rugul Aprins, la o vreme când părintele Ivan Kulâghin, sau Ioan cel Străin, **** îl numește Andrei Scrima în hermeneutica lui, alungat de la mănăstirea Optina și statornicit la mănăstirea Cernica, îl frecventa deja. "Dumneata ai nevoie de mine!", i-ar fi spus acesta 1, într-un moment de întâlnire spirituală. Aici situează Scrima momentul transmiterii tradiției spirituale a isihasmului rusesc, precum și un sens al tradiției (paradosis), asupra căruia va glosa mai târziu în scrierile sale. În 1949 se înscrie la Teologie, pe care o va absolvi în 1956, prezentând, drept lucrare de licență, două capitole din neterminata Antropologie apofatică, redactată în 1951-1952 și publicată postum. Monahism Între 1950 și 1953 stă, ca novice, și predă la Mănăstirea Neamț, unde se înființase Seminarul Monahal Superior. + Wik, Hronicie 7454+7529, Calvinorum novum, terra harszok Laura du Felix Motto Tăcerea-i ca merea, Vorba ca sarea; (cuvânt bătrânesc) Hai, măi, Gheorghe, măi, că am lucruri de făcut, locuri de văzut. Spun babele că în anul domnesc 7454 au coborât luncanii veniți dn Luncă, greco-catolici blonzi, daci stânjenari, adică lemnari sau slavi răspopiți, ce n-au vrut să asculte de vicariatul lui Bouzdougan, așa că s-u pocăit ca rușii mamei Olga. Așa 7454 de leaturi de vrednicie creștină au devenit istorie antică, bună doar de dezgropat de vreun câine arheolog. Astfel luncanii călcară pravila Fecioarei, a Împărtășaniei A transubtanțierii, a spovedaniei spovadă pentru învinși, înlocuindu-le cu comitete și comții și tehnici reactualizate cu fiecare cincinal de haking, întâi .-, apoi tocma sus până la cincige. Aveau o bisericuță foarte frumoasă în Hațeg pe strada luncanilor, drumul spre general berthelot, uliță pe care orice hațegan dacă merge este bine ș vârtos blagoslovit că mereu se găsește câte o guriță spre așjderi faptă bună, și mie-mi ziseseră la 9 ani în 1991 Lupul Singuratic urmând apoi am spune altele și altele în anii evangheliei meale pure ba chiar și visavs de Nopcsa kierke într-o duminecă dimineața în drum spre Unde Mergi Tre Cârciumi mă bnecuvântă paulinique un luncan bețiv. Din leatul descălțării au mers la beserica zisă înainte a lui Cenușă, iar mai apoi peste decenii Biserica
Luncanilor, de se vorbea că sunt 500 de baptiști, creștini, e stăteau p-afară, așa că se strânseră bacii s obținură de la bacii din București adeverința spre ctitorire a noului aedificium, Betlem, după prima Golgota, care rămase în paragină cu câțiva bătrâni din partea locului, Betleem fiind acum noul port spre Ameri_ka. Se poate spune că după marea emgrație evanghelică Biserica Golgota ș-a recâștigat frumusețea, nefiind î n t r u totul părăsită dar mai ales vecinii bernat și mtitelu și de pastorii vechi ardelean cornel și, **** îl cheamă?, neiconi tatal lui sora noastră cornelia profesoara + mărturisesc ăștia oameni buni,amin. Aceștia au ținut biserica ma departe numită după Reconstruire, b i s e r c a Veche, Golgota, sau a bătrânlor. Este biserica comunității baptiste hațegane cea mai veche și mai evanghelică, și în care au ntrat ce mai mulți neevrei, nicreștini, ce poate f un motiv pentru roire în 1989 și 2007, pierderea purității sângelui luncan, ca la druizi ori mihai eminescu. Da, după anii de dragoste pe care iam prins și eu dntre care, păstori, dacă-l excludem pe administrator, singurul notabil este Mihai Sârbu Mortul din Arizona, din 1989, până în 2007 comunitatea acestor oni și escu iarăși s-a diluat și atunci la sfatul și binecuvântarea Case Vechi Rotary de pe Strada Betleemului/Timișoarei, luncaniii s-au roit a patra oară, de la Luncă, Cerna și Meria e data asta in some shnook’s CAP într-o mansardă crucficată, fiind acum, după reabandonarea evangheliei de către vecinii țigani, iar un stonehenge de luncănime cu mașini mai noi și un sediu nou într-o locație ideală, spre drumul Hațegului cu toți vecinii trecuți, prezenți și viitori în comunitae, unde banul e, beserică e, de ce nu, și stăm și pe smohinele uriașe. Dar în viitor ce va fi cu acesta, Doamne? Anno domini 7529 + și ceasul merge. Amin, măi, Gheorghe, măi, că am lucruri de făcut, locuri de văzut. Mereu o respingere a autorității într-o nebunie duhovnicească. Amin. AD XI YINBEIYING MAOREM MAHATMAM MNOREM FRANCESCO, Băltean Ana însamnă Ascultă/AtențieLa Pădurea Băltoasă/Codrul Negru (Sfânt Neumblat/Desiș de Lupi/Ud) + m 6 / / L+,m & Ana+nsamnă sunetul (de lumină) clopotelor, Rămasul Lacrămilor, 7ian,2021. 96 m (vor merge n Iad) lasa mama (ca) (eu sunt) dumnezeu e aici 2021-01-08 at 15-36-26.png// Motto, 0 Un tînăr de 16 ani mi-a zis într-o zi: „N-am pe nimeni pe lume!" „Nu vorbi asemenea prostii! îl ai pe tatăl tău!" îi -86răspund eu. „A, babacul" a răspuns el. „El vine acasă la ora cinci după-amiază, înjură un pic, mănîncă ceva şi apoi pleacă iarăşi*. Jar mama ta?" „Ah, ea are de lucru pînă peste cap, şi n-are timp de mine!" „Dar colegii tăi de lu¬cru?" „Aceştia sînt colegi, nimic mai mult! Nu, n-am pe ni¬meni căruia să mă pot descărca!" Asta mi-o spunea un bă¬iat de 16 ani! wilhelm busch, Isus destinul nostru, Essen, 1966 Poeme cu ochi verzi Roman i. Iubirea mea e neagră/pură ii. Dacă îngerii ar juca teatru/trăi iiia. Manuscrisul L despre straniul zâmbetului feminin iiib. Pomana săracului, -U suppose the guy s gott anythng? -Yea, gutts, +++ Cetățenie Flag of Hungary (1874-1896).svg Regatul Ungariei Flag of the Habsburg Monarchy.svg Imperiul Austriac Flags of Austria-Hungary.png Austro-Ungaria Modificați la Wikidata
Religie catolicism Modificați la Wikidata Ocupație compozitor pianist dirijor profesor de muzică* virtuoz preot muzician Modificați la Wikidata *** ,. Obs, Felix-Gelous Constantinescous Deuteronom 18, 9+14 // Exodul 22, 16+(18)+20/ 2, Felix-Gelous Constantinescous .RO ** AcasăTâlcuiriResurseDespreContact vrăjitoare TOATA BIBLIA Rezultate cautare Ati cautat: vrăjitoare in TOATA BIBLIA S-au găsit 3 versete. Filtrati dupa carte: I Regi (1)I Paralipomena (1)Isaia (1) Cartea întâia a Regilor Cap. 28 7. Atunci Saul a zis slugilor sale: "Căutaţi-mi o femeie vrăjitoare, ca să merg la ea s-o întreb". Iar slugile iau răspuns: "Este aici în Endor o femeie vrăjitoare". Cartea întâia Paralipomena (întâia a Cronicilor) Cap. 10 13. Aşa a murit Saul pentru nelegiuirea sa pe care o făcuse el înaintea Domnului, pentru că n-a păzit cuvântul Domnului şi pentru că a întrebat şi a cercetat o vrăjitoare Isaia Cap. 57 3. Dar voi, feciori de vrăjitoare, neam de stricaţi şi desfrânaţi, apropiaţi-vă. Donatii BTC: 3JMh3GTzk8C9vPuzy11yonELKwcbK7kqDT Va recomandam si alte repere ortodoxe online "Vă rătăciţi neştiind Scripturile, nici puterea lui Dumnezeu." (Matei, 22,29) Slava lui Dumnezeu pentru toate! Motto Proiecte succesivemodificare | modificare sursă Privitor la geneza coloanei între celelalte sculpturi brâncușiene, există dovezi că proiectul este mult mai vechi.necesită citare Se pare căformulare evazivă încă din 1909 în atelierul lui Brâncuși ar fi existat „trunchiuri și bârne, coloane trunchiate de lemn", iar prima versiune expusă a unei coloane, intitulată „Proiect arhitectural" datează din 1918.necesită citare Ulterior, în 1933, în expoziția sa personală de la
New York, Brâncuși expune proiectul său sub numele devenit celebru, Coloană fără sfârșit.necesită citare Brâncuși însuși o denumea „un proiect de coloană care, mărită, ar putea sprijini bolta cerească".necesită citare Coloana Infinitului, W, Pune-ţi deoparte în fiecare zi un sfert de oră liniştit pen¬tru Isus. Cheamă-L atunci pe Domnul Isus şi spune-I to¬tul: „Doamne Isuse, am atîtea de făcut astăzi şi nu le pot termina singur". înţelegi: spune-I totul! Apoi deschide Noul Testament şi citeşte jumătate de capitol. „Doamne Isuse! Acum vorbeşte Tu!" Şi dintr-odată este acolo un cuvînt al lui Dumnezeu pentru tine. îţi vei spune: „Asta mi-o spune mie". Şubliniaz-o şi scrie eventual şi data pe margine. Cînd am fost tînăr, am intrat odată într-o casă. Pe pian era o Biblie. Cînd am luat-o în mînă, am constatat că multe pasaje erau subliniate cu verde sau cu roşu, şi pe margine erau scrise nişte date. **** familia era numeroasă, am vrut să ştiu cui îi aparţine Biblia. „Este Biblia lui Emi a noastră". M-am uitat la Emi mai îndeaproape - şi m-am căsătorit cu ea. O aşa fată doream să am, care să fi înţeles că Isus vor¬beşte cu noi pe firul acesta, şi nu pe altul. Cînd oamenii au controverse cu privire la Biblie, mi se fa¬ce rău. Ei spun: „Biblia a fost scrisă numai de oameni" - şi alte prostii de felul acesta. Asta mă plictiseşte! în timpul primului război mondial am fost o vreme tele¬fonist. Pe atunci nu se cunoştea telegrafia fără fir. Noi aveam nişte aparate mici, la care se racordau fire. într-o zi, a trebuit să mă duc la un post de observaţie aflat pe o înăl¬ţime. încă nu a fost o lucrare terminată, de aceea stăteam culcat în iarbă şi încercam să stabilesc legătura cu bateria. Deodată, văd sosind pe înălţime un infanterist uşor rănit. îi strig: „Hei, aruncă-te pe burtă! Sîntem reperaţi. In curînd o să primim foc!" El se aruncă pe burtă, se tîrăşte piuă'la mi¬ne şi spune: „Am primit un glonte care îmi va aduce o per-misie. Pot să mă întorc acasă. Auzi, da-i vechi rău aparatul -133tău!" „Da", spun eu cu jumătate de glas, „e un model vechi". „Şi bornele sînt slăbite!" „Da", confirm eu, „aşa e". „Şi uite, aici s-a spart o bucată din el!" Atunci am izbucnit: „Auzi, acum tacă-ţi gura. N-am vreme să-ţi ascult criticile! Eu trebuie să mă concentrez asupra legăturii!" La fel e şi cu Biblia. Eu vreau să ascult glasul lui Isus - şi atunci vin oa¬menii şi spun: „Biblia e scrisă numai de oameni!" Atunci pot numai să răspund: „Ah, ţineţi-vă gura! Eu aud aici gla¬sul lui Isus!" înţelegi: Nu te lăsa păcălit! El vorbeşte pe firul acesta! Şi caută părtăşie cu oameni care vor să meargă pe acelaşi drum! Vedeţi, cînd în discuţiile mele cu oamenii spun din cînd in cînd aşa ceva, ei îmi răspund totdeauna: „A, asta-i pentru bunică-mea. în biserică sînt numai oameni bătrîni". Iată de ce mă bucur că am fost pastor de tineri de peste treizeci de ani şi am făcut cunoştinţă cu aşa de mulţi tineri care ar pu¬tea să confirme ce am spus, anume că există iertarea păca¬telor, că se poate vorbi cu Isus şi că El răspunde. Caută o asemenea părtăşie cu oameni care au şi ei expe¬rienţe cu Isus. Da, se pot găsi oameni, care vor şi ei să meargă cu Isus pe calea către cer. Şi acum Isus stă înaintea voastră şi vă spune: „Veniţi la Mine, voi toţi cei trudiţi şi împovăraţi pentru că vă însoţesc permanent greşeli şi păcate. Şi Eu vă voi da odihnă! Eu pot să vă dau iertare de păcate!" **** să trăim, cînd alţii ne calcă pe nervi? Wlhelm Busch, rfg, 1897+1966, Iesus unser Schicksal, Iisus destinul nostru, 1938, Essen, G+1966, G _ce fel de oameni sunteți voi care nu v-ați dus la dorna? -iaca niște oamen suntem noi care nu ne-am dus la dorna!!m Film românoitalian 1969, Baltagul, după Conu Mihaiil Sadoveanu.
"După trei zile, pe ţăran îl cuprinde o disperare copleşitoare. El ştie că va muri. Şi se întreabă: „Ce loc au avut în viaţa mea dragostea, bucuria, pacea, răbdarea, bunătatea, facerea de bine, credincioşia, blîndeţea, înfrînarea?" Wilhelm BUSCH (1897+1966} , ISUS DESTINUL NOSTRU d 38+'66 " „Nevastă!" o roagă el, „adu-1 pe pastor!" Ea răspunde: „Nu, nu mă mai duc. N-are nici un rost!" „Nevastă, adu-1! O să ajung în iad!" Atunci femeia se duce. Cînd vine Volkening, găseşte un om care a înţeles versetul: „Nu vă înşelaţi. Dumnezeu nu Se la¬să batjocorit. Ce seamănă omul, aceea va şi secera". Volke¬ning se aşează pe un scaun lingă pat şi întreabă: „Nu-i aşa că mergi drept în iad?" „Da, în iad mă duc!" Atunci Volke¬ning spune: „Hinrich, hai să mergem la Golgota! Isus a mu¬rit şi pentru tine!" Iar acum îi spune pe un ton binevoitor şi -180prietenos **** salvează Isus pe păcătoşi. Şi pentru aceasta, trebuie ca mai întîi să ne dăm seama de propria stare de pă¬cat, să nu mai tot repetăm: „Fac ce este bine şi nu-mi pasă ce zic alţii!", şi apoi să ne ţinem numai de adevăr. Numai atunci ne poate Isus salva! Deodată, ţăranul înţelege: „Isus a murit pentru mine la cruce! El a plătit pentru păcatele mele! £1 poate să-mi dea singura justificare valabilă în ochii lui Dumnezeu!" Şi pentru prima oară se roagă ţăranul cu ade¬vărat: „Dumnezeule, ai milă de mine, păcătosul! Doamne Isuse, salvează-mă de iad!" Volkening pleacă în tăcere. £1 lasă în urmă un om care cheamă pe Isus. Volkening e liniş¬tit, pentru că în Biblie este scris de trei ori: „Cine va chema Numele Domnului va fi mîntuit!" Cînd vine iarăşi ziua ur¬mătoare, află un om care a găsit pacea cu Dumnezeu! „Ei, **** e, Hinrich?" Şi Hinrich răspunde: „EI m-a primit -prin har!" S-a întîmplat o minune!" Wilhelm BUSCH (1897+1966} , ISUS DESTINUL NOSTRU d 38+'66 Cuprins 0, Motto ediția Felix borges, 8ian, 2021, Mamă, cineva ...FELIX, Musa, moise,moses , // 37+34 + dumitru cornilescu psalmii 37, &34, , Rezumat i, crucea născută din mel ii, o pământă numită maria 3, eu la urmă dacă va rămâne ceva și pentru mine,m noiembrie2020 0, Motto ediția Felix borges, După 2009 și înainte de moartea mamei în 2011 iulie noaptea de 20+21 la ati, hațeg, hd, dormeam aci la poclișa, hunedoara spre miezul nopții când am smțit în pat pe întuneric că mama nu este bine și am coborât jos aici în camera mamei unde scriu acum și mama stătea cu lumină imobilizată de boala diabetului tip ii privind spre icoana sfântă a sfintei fecioare de la nicula, gherla, sub care era un morman mare ca o piramidă de căcați/excremente mari și cam uscați/spre uscare de pisică/motan după aspect. M-am îngrozit și cred că l-am chemat pe tata sau am curățat eu, nu mai știu!!m + L 6 felix b 8ian, 2021, Mamă, cineva (o desfrânată/șchioaptăt) îmi face farmece pentru că înainte de ora trei dimineața l-am visat pe Luigi că se năpustește spre mine ca pardosul din icoana de pe perete dinspre vest!!m + Cartea întâia a Regilor Cap. 28, 7. , Cartea întâia Paralipomena (întâia a Cronicilor) Cap. 10, 13. , Isaia Cap. 57, 3. !!m FELIX,
Musa, moise, moses Pe tiranii/egiptenii ăstia/pe care+i vedeți acuma n+o să+i mai vedeți niciodată. 37+34 + dumitru cornilescu psalmii 37, &34, Rezumat Când norozăsc părinții, înnebunesc Copiii. 1, crucea născută din mel A, Distih India, Maria, Roma, Cristos. Imi place Vous etes (venues) du cieux, Giorgione Medusa Medusa în ocean are mii de fire înflăcărându-l Un jac de alimentare pierdut ridicat ca un fir Noaptea e aparentă în corăbii Medusa știe, Mielul uman 30 dec. 2020 Pollyanna, JHd Eu sunt mielul uman Sângerând Sângerez ciclurile părinților Mergând spre templu (În dreptul sinagogei precipitată în sus) Un Câine mi-a simțit sângele + nesigur În el se trezește bestia Acel Câine vrea să mă omoare Încearcă să mă ucidă iar și iar nu știu de ce Vântul mă acoperă și mă descoperă Fug înapoi spre casă În înnoptare gho gha hhî hho h ha ha cghjha m h!! Concluzie c. trebue să nu mă mai duc pe întuneric și să nu mă mai duc când sângerez. Câinele o mirosit sânge de om și nu știa ce sânge îi. Distih
Am scuipat albastru Cer în icoana ta. Matca Neemia 4, 23 Nu mi-am propus să devin matcă Dar de mic m-am pustinit de oameni Care dintotdeauna m-au prețuit ca aurul străveziu Până când a devenit indicat să fug de câini, oameni ori iepuri Oamenii au început să mă ferească Un biet copil născut într-un spital și un bloc!! Dar, moș, maria e matca, iisus trântorul, Știi ce se întâmplă cu albinele care își omoară/ucid matca? Înnebunesc și devin Oxford... Disth Lapte plutind în Oaia crucificată. Dexonline Numărul spermatozoizilor este de 30-180 mil. pe mililitru. Haiku românesc Sfântul altar acoperit de lacrimi grele ale verginei Mamrii. Vretea/Dreapta/Virtutea/Țadica/Drepta/Dreptatea/Dreptul Rămână/Romană/Roman/Roumână/Română Exodul 15, 1+3 Sabia flamură, scutul carte Floarea pâine vie. Cosmos Avraaaaham a ejaculat Galaxiile. Haiku românesc Sfântul altar acoperit de lacrimi grele ale verginei Marii. Cruci albastre
La naștere am fost pornit pe drumul Vieții de mama mea Apoi iar și iar apoi am omorât doi porumbei și am văzut albastru O viață temându-mă să nu (mai) greșesc dar am fost iubit și eu Având în vedere că sunt marele consul au exploatat tema Până am început și eu să-i cred - nu sunt un bun român!! Cruci albastre cruci albastre cruci albastre și eu port una Un T roman al vecinicei convertiri o cunună în părul meu Lumină după Lumină Lumină Lumină ne așteaptă în m, o, arte. +++ Parbrizul laptopului aproape nins. b, Acasă e locul de execuție Lui Nicolae Bălcescu Tovarăși, frați, romani, ne-am înșelat!! Americanus Lucian Impenetrabilis Blaga Warum wozu poeque moșule? Acasă e locul de execuție acasă e locul de execuție Dar mai ales pentru cine și mai ales și de cine? Laptopul are un singur oci + scoate-i-ți-l Ca să fie întuneric pe pământ, în pământ. Copilul mâncat , en Francais Mon Enfant Petit Agneau Clare de France et Fontainbleau Elle cries Je'taime Mon Cieux amour Elle runs l'espace Comme l'ange d'our. Teiul stacojiu Te iubesc mamă Ș-mi place să te scutur Să te-nger strâns în brațe Pe când mă speli Îmi place când mă scuipi
Și să te scuip în față Mama mea de lână Cu părul tors de Lună Îm' place să te zdrobesc Ca o ursoaică în frigare imi place să te mănânc Îmi place să te omor, mamă. Del Americano Fascismo Je suis la patrone du Polizei. Malusdaua Malusdaua Dealubour Stenstelată Plânsăfată Manastire Plânsăstire Amintire Vinînfire. +++ Am făcut piatra lacrămă. Mi tia quere (a mi plusieurs q) Eminescou t poeme L+ La storia est ancienne come les chateau Ne pas romantique maiz du village esprt Un hymn de ble dans un champ du verre Un song (jamais) uite comme Amaranta Mi tia tremble mi dans un cansion du sable Porque tu non nascit ma petit amour, dieu? Seule un baiser dv vin c*est ca tu veules ci Nascimiento de la Vierge en toi but how so? Distih 3 ian. Cred că întotdeauna /sentimenste negre//, vv ' + L Ești o Lumină îngenuncheată în cimitirul meu. Pe ppp 67/63, ppms 9
versuro Negru cerul, ca basca lui noica, versuri Distih, Roșul albastru Nobilă iubirea. Nicăieri, Beijing Aires. Moi, je suis la Nuit de Sandienes du la Nuit del Ame. Domnișoara R, R. era cea mai talentată din clasă Vorbea mereu la ora de R de timp sacru, ne înțeleasă. Româniam, Eu sunt cel ce sunt, tu ești cel ce ești, el e cel ce e, Noi suntem cei ce suntem. Scoala filozovică de la Văcărești, 1909+1964+ Noca 1931 Sine non. i, Cerul e frumos, k r a s n a a. Eptaf nouca, Filozofic, se pune întrebarea dacă un Filozof poate să moară. i, margaritas ante porcius nouca utlissisimum Je pense que nouca utilissimum per normaliser la dialectisme du le catolicisme catolicue, +++ Anno 1978 +++ pisces pescit. +++idee b, și chiar dacă crede *să cunoască,
proverb doar la sat toarce țara/soba nous Creier în flăcări le sante esprit. Ars ama -Un misterio va bene, due (sono* tropi, sinnfein Jurnalul filozofic Caietul albastru. mathesis Cartea Defecta +++ Roma El ordnador, m2 Record!! *** 2021+1931' na;terea unui filozof/ doeuil bleu, c, c, Questonibus Spune, Frenț, Rugul Aprins sau Coloana Infinitului?! Răs, MM, Coloana recunoștinței fără sfârșit, 1916 [Eu am o Coloană din asta din 6 sau 7 în palmă.) Miorița Miorița Sânplăvță Cu iubire Pestefire Uitdemine Întrutine Josînger Răueuper Fatăsfântă Nenuntită Sânziană
Nefetită Teiubesc Șimăjerfesc Tuicoană Blândămană Eucrăasă Șimireasă Deladomnul Stmprsomnul Moarabate Sânculapte Gaiastrigă Cucurigă. Spovadă Textele vedice sunt grupate în mod tradițional în patru categorii : Samhite, Brahmane, Aranyake, și Upanișade. +m mariia antes chrstum, Samhita (în sanscrită „saṃhitā”, „colecție”) este o colecție de imnuri, mantre și incantări. Exită patru Samhite „vedice” : Rig-Veda, Sama-Veda, Yajur-Veda, și Atharva-Veda, majoritatea fiind valabile în mai multe recenzii (śākhā). În unele contexte, termenul „Veda” se referă la aceste samhite. Vedele, Wikipedia.ro Părinte Anselmo Păcat Făcut Înger D+dieu Înșelat Iieu Ochi de Înger Frumos Miser O Martyră Sus în Miră Cânt de Lacrămi Svnți de Patămi. Amen
m Haiku indian Sărutul secerei Sursa veciniciei. Plânsul spicului. +++ La petite Paris, bordeaux. +++ Coloana Infinitului – Wikipedia d, Haiku indian Sărutul secerei Sursa veciniciei. Plânsul spicului. Legendă română, bobul de muștar (e) ochișorul lui Dumnezeu (discernământul). +++ xxxx, yyyiiintheiia *Veche/ alba//bună!mamă) Lit, urgia nuova, poemul i., Crede, roagă+the. iiiiii poesii Motto: iiertători zeii, Noul Testament pe care Dostoievski l-a primit, în drum spre colonia din Omsk, de la niște femei.
Dostoievski a ispășit patru ani de muncă silnică într-o colonie penitenciară (katorga) din Omsk. În acest timp nu i s-a permis să corespondeze cu rude sau prieteni, așa că primele informații legate de viața sa în Siberia sunt conținute într-o scrisoare adresată în 1854 fratelui său, Mihail, la doar o săptămână de la eliberare176. După un drum de paisprezece zile cu sania trasă de cai, Dostoievski și alți doi deținuți, Jastrzembski și Durov177, ajung la 9 ianuarie 1850 în Tobolsk, un important centru de sortare a exilaților din Siberia. Pe Jastrzembski, care nu mai putea îndura chinurile cauzate de frig și oboseală, Dostoievski lar fi convins să nu se sinucidă178. În Tobolsk scriitorul întâlnește trei femei decembriste179 (Natalia Fonvizina, Praskovia Annenkova și fiica celei din urmă) care îl binecuvântează și îi oferă Noul Testament180, cu o bancnotă de zece ruble în paginile sale181182. Impresia creată de cele trei femei rămâne vie și în 1873, când Dostoievski scrie în Jurnalul unui scriitor: « Le-am văzut pe acele mărețe martire, care de bună voie și-au urmat soții în Siberia. Ele au renunțat la tot: rang, avere, legături de familie, au sacrificat totul pentru cea mai nobilă datorie morală (de ele însele impusă) care poate exista. »183 La 23 ianuarie 1850, Dostoievski ajunge, împreună cu Serghei Dimov, la închisoarea din Omsk. Printre muncile pe care este obligat să le presteze se numără descărcarea șlepurilor, măcinarea alabastrului sau fabricarea și transportarea cărămizilor184. Condițiile de viață sunt inumane: „Trăiam la grămadă, cu toții într-o singură cazarmă. Imaginează-ți o construcție veche, dărăpănată, de lemn, care demult ar fi trebuit să fie dărâmată și care deja nu mai putea folosi la nimic. Vara, căldură înăbușitoare; iarna, ger insuportabil. Toate podelele erau putrede. Mizeria de pe jos era groasă de un deget; oricine putea să alunece și să cadă. Ferestrele mici erau atât de acoperite de brumă, încât toată ziua era aproape imposibil de citit. ... Din tavan picura; peste tot bătea curentul. Noi stăteam ca heringii în butoi. ... Dormeam pe scânduri goale și ni se permitea doar să avem o pernă. Întindeam șubele peste noi, iar picioarele rămâneau mereu toată noaptea descoperite. Tremuram noapte de noapte. Purici, păduchi, gândaci, cu duiumul. ... De mâncare ne dădeau pâine și niște varză, prin care se întrezărea câte un sfert de livră de carne de vacă, de persoană.185”—F.M.Dostoievski, scrisoare trimisă lui Mihail Dostoievski, 22 februarie 1854 În timpul detenției, starea sănătății lui Dostoievski se înrăutățește: scriitorul suferă crize de epilepsie186 și de reumatism la picioare187. Trăiește cu teama perpetuă că ar putea fi brutalizat de inspectorul închisorii, maiorul Krivțov, o fire impulsivă și tiranică, care îi biciua adesea pe captivi pentru cea mai mică abatere188189. Dostoievski este deseori internat la spitalul coloniei, unde beneficiază de un tratament uman din partea doctorului Troițki: luxul unui pat, hrană îndestulătoare, chiar și posibilitatea de a citi cărți190 și ziare184191192. În camera de spital, Dostoievski notează într-un caiet expresii și argouri tipice limbajului pitoresc al prizonierilor din Omsk. Se va folosi de acest material în romanele sale ulterioare193. Nevoia de a scrie îl chinuie în mod constant193. După **** îi dezvăluie lui Apollon Maikov în 1856: « Nu pot să îți exprim, cât de mult am suferit că nu am putut să scriu în închisoare.194» Relația dintre Dostoievski și ceilalți condamnați ai închisorii din Omsk este mai mult decât tensionată. Intelectuali precum el sunt mereu tratați cu dispreț, bruscați și umiliți de « colegii » lor, majoritatea țărani analfabeți. Feodor Mihailovci Dostoievski, Wikipedia, ro Poesie vis Am visat noaptea trecută icoana mare 1681 de la nicula manastire și am visat că icoana era o pacatoasa' visul spune (ca) maria niculei m-a salvat, iar. Canonizare Iubirea epilepsie e,
Apud Cocoșilă Deșteptăciunea (excelentissmă a) lui Cocoșilă e credința (sa). Canonizare doi muhammad dostoievski. Plai Frumusețea plaiului (românesc) Frumusețea morților (părinți). iiiiii deodor apostolul, lev creștinul. Haiku dostoevski theothor mikhailoffi d, r.ostoev, k.si Oana haiku, oste zboară în mini Oana haiku,, ochișorul lui dumnezeu, +++ yyyntheia minor, +m2021-01-05 at 23-49-56.png + https://ro.wikipedia.org/wiki/Vede m, India Felix inddeia i, v, (vellyx) + m, melea iindiana, 2021-01-06 at 18-16-12.png India De la Wikipedia, enciclopedia liberă Sari la navigareSari la căutare Acest articol se referă la o țară din sudul Asiei. Pentru alte sensuri, vedeți India (dezambiguizare). India India Republic of India भभरत गणरभजय (indiana) Bhārat Gaṇarājya Republica India Drapelul Indiei Stema Indiei* Drapelul Indiei Stema Indiei* Deviză: Satyameva Jayate(d) Sanscrită: सतयममव जयतम /sətyəmeːvə ɟəjəteː/ (Doar adevărul învinge) Imn: Jana Gana Mana Thou art the ruler of the minds of all people1
MENIU0:00 India (orthographic projection).svg Geografie Suprafață - totală 3.596.590 km² (locul 7) Apă (%) 9, 56 Cel mai înalt punct Kangchenjunga (8.586 m) Modificați la Wikidata Cel mai jos punct Kuttanad* (−2 m) Modificați la Wikidata Cel mai mare oraș Mumbai (12.478.447 locuitori) Vecini Nepal Bangladesh Bhutan Myanmar Pakistan Republica Populară Chineză Indonezia Sri Lanka Modificați la Wikidata Fus orar UTC + 5:30 Populație Densitate 336, 5 loc/km² - Estimare 2016 >1.330.000.000necesită citare (locul 2) - Estimare 2020 1.326.093.247 Limbi oficiale limba hindi, limba engleză și alte 22 de limbi Etnonim (masc.) indian, (fem.) indiancă, (pl.) indieni Guvernare Sistem politic Republică federală Președinte(d) Ram Nath Kovind* Modificați la Wikidata Prim-ministru(d) Narendra Modi* Modificați la Wikidata Legislativ Parlamentul Indiei(d) Modificați la Wikidata Capitala New Delhi Istorie Independență Economie PIB (PPC) 2017 - Total $4, 457 trilioane2 - Pe cap de locuitor $3693 PIB (nominal) 2017 - Total 2.597.491.162.897, 7 dolari americani4 Modificați la Wikidata - Pe cap de locuitor 1.979 dolari americani5 Modificați la Wikidata IDU Modificați la Wikidata0, 64 Monedă rupie indiană Coduri și identificatori Cod CIO IND Modificați la Wikidata Cod mobil 405 404 Modificați la Wikidata Prefix telefonic +91 ISO 3166-2 IN Modificați la Wikidata Domeniu Internet.in
Prezență online site web oficial Modifică date / text Consultați documentația formatului Example.of.complex.text.rendering.svg Acest articol conține text indian. Fără suport de afișare corespunzător, se pot vedea semne de întrebare, pătrățele sau alte simboluri în locul caracterelor indiene. India, oficial Republica India, este o țară din sudul Asiei. India se află pe locul 7 în ierarhia țărilor după suprafață, pe locul doi după numărul locuitorilor și este statul democratic cu cei mai mulți locuitori. India are o zonă de coastă cu o lungime de 7000 de km7 și granițe cu Pakistannotă la vest, Nepal, Republica Populară Chineză și Bhutan la nord-est, și Bangladesh și Myanmar la est. În Oceanul Indian, ea este adiacentă cu țările insulare Sri Lanka, Maldive și Indonezia. Cămin al civilizației văii Indului, centrul a importante drumuri comerciale și vaste imperii, India a jucat un rol major în istoria umanității. Religii precum Hinduismul, Sikhismul, Budismul și Jainismul își au originea în India, în timp ce Islamul și Creștinismul se bucură de o bogată tradiție aici, India ortodoxă fiind o țară apostolică Apostolul primei revelații Toma zis geamăn și necredinciosul lucrând și murind martur în valea indusului acum aproape 2000 de ani. Colonizată ca parte a Imperiului Britanic în secolul nouăsprezece, India și-a câștigat independența în 1947 ca națiune unificată după un efort susținut depus în această direcție de ea separându-se apoi din motive "obiectiv religioase" cele două indii islamice, Pakistan și Bangladeș. Atât populația țării, cât și flora și fauna, aspectul geografic și sistemul climatic sunt printre cele mai diversificate din întreaga lume. De asemenea India este țara de origine a piperului. Împreunăcu Grecia Antică, Egiptul Elenistic al primului Pateric (Egiptean), Etiopia Apostolică (Filip și Eunucul Faptelor) și Byzantiumul și după Convertire Rusia și Germania Mare este Țara Marii Filozofii Practice/Înrâuitoare. Etimologie Numele India derivă de la cuvântul Ind, care la rândul lui derivă de la cuvântul persan Indù, din cel sanscrit Sindhu, sau de la numele istoric local pentru râul Ind.8 Grecii antici se refereau la indieni cu termenul Indoi (Ινδοί), poporul Indului, care înseamnă și Inthoi, zeii, înțelepții, magii, brahmanii indului.9 În constituția indiană, precum și în uzul limbilor indiene, pentru India se utilizează cuvântul Bharat.10 Industan, care în persană înseamnă „țara indușilor”, din punct de vedere istoric se referă la nordul Indiei și (până în 1947) la Pakistan, dar este de asemenea utilizat ca sinonim pentru întreaga țară.1112 Istorie Etimologie Numele India derivă de la cuvântul Ind, care la rândul lui derivă de la cuvântul persan Indù, din cel sanscrit Sindhu, sau de la numele istoric local pentru râul Ind.8 Grecii antici se refereau la indieni cu termenul Indoi (Ινδοί), poporul Indului, care înseamnă și Inthoi, zeii, înțelepții, magii, brahmanii indului.9 În constituția indiană, precum și în uzul limbilor indiene, pentru India se utilizează cuvântul Bharat.10 Industan, care în persană înseamnă „țara indușilor”, din punct de vedere istoric se referă la nordul Indiei și (până în 1947) la Pakistan, dar este de asemenea utilizat ca sinonim pentru întreaga țară.1112 Istorie, e, 04+81+21, 73, 2, 48=7 viserica ortodoxa indiană a sfantului indus 2021-01-06 at 17-18-01.png Caetul brumăriu Rumanien ou Philosophie des Gellum,, Copii Drăgan Sorin Ștefan și sclavul său Bujie
Acești doi copiii sus numiți stăteau în două blocuri lângă mine Cu trei ani mai mari decât mine unul Copil de maistru militar Celălalt un orfan de mamă italian eram bun prieten cu soră-sa Ce s-a întâmplat a fost că Drăgan avea o bicicletă în două prin '90 Și acest Bujie care a ajuns mare i-a cerut bița și-a stricat-o ca Osf Și **** n-o putea repara Dragan Copilul l-a făcut sclav companion., f, Bernadette Soubirous De la Wikipedia, enciclopedia liberă Sari la navigareSari la căutare Bernadette Soubirous Bernadette Soubirous.jpg Bernadette Soubirous Date personale Născută 7 ianuarie 184412345 Modificați la Wikidata Lourdes, Franța Modificați la Wikidata Decedată 16 aprilie 1879 (35 de ani)6172345 Modificați la Wikidata Nevers, Franța Modificați la Wikidata Înmormântată Nièvre Modificați la Wikidata Cauza decesului cauze naturale (tuberculoză) Modificați la Wikidata Cetățenie Flag of France (1794–1815, 1830–1958).svg Franța Modificați la Wikidata Religie Biserica Catolică Modificați la Wikidata Ocupație maică Modificați la Wikidata Venerație Sărbătoare 18 februarie Modificați la Wikidata Apartenența Sisters of Charity of Nevers* Modificați la Wikidata Gloriole.svg Sfinți Modifică date / text Consultați documentația formatului Bernadette Soubirous (n. 7 ianuarie 1844,12345 Lourdes, Franța – d. 16 aprilie 1879,6172345 Nevers, Franța) a fost o fată de morar din Lourdes, venerată drept sfântă de Biserica Romano-Catolică după ce, la vârsta de patrusprezece ani, în 1858, a relatat apariții ale Fecioarei. Maria i-a apărut într-o grotă din Massabielle de mai multe ori, optsprezece la număr, prima apariție având loc pe 11 februarie 1858 pe când cu sora ei și o prietenă căutau lemne de foc. Paralel cu dezvoltarea marianică a sitului, MariaBernarde ”Bernadette” Soubirous devine religioasă, și după intrarea într-o congregație a Surorlor Carității în 1864, în 1866 fiind primită în mănăstirea din Nevers. A murit în ziua de 16 aprilie 1879, după o viață retrasă - fiind vizitată doar de episcopi - la vârsta de 35 de ani. La 8 decembrie 1933, Papa Pius al XI-lea o ridică pe Bernadette Soubirous la cinstea altarelor, propunând-o ca un model de puritate sufletească, simplitate evanghelică și deplină supunere la voința lui Dumnezeu. Note ^ a b c d Bernadette Soubirous, Find a Grave, accesat în 9 octombrie 2017 ^ a b c d Bernadette Soubirous, GCatholic.org ^ a b c d Bernadette Soubirous Marie Bernard, Ökumenisches Heiligenlexikon
^ a b c d Bernadette Soubirous, GeneaStar* ^ a b c d Bernadette Soubirous, Roglo ^ a b Bernadette Soubirous, SNAC, accesat în 9 octombrie 2017 ^ a b Bernadette, Brockhaus Enzyklopädie, accesat în 9 octombrie 2017 Informații bibliotecare BIBSYS: 90385514 BNE: XX1016183 BNF: cb11891469v (data) GND: 118509713 ISNI: 0000 0001 2120 0720 LCCN: n81018719 NDL: 00457200 NKC: jn20000700160 NLA: 53004695 SELIBR: 227363 SNAC: w6qr6kkv SUDOC: 026721511 ULAN: 500487305 VIAF: 9843075 WorldCat Identities (via VIAF): 9843075 Categorii: Nașteri în 1844Decese în 1879Sfinți catolici Meniu de navigare Nu sunteți autentificat Discuții Contribuții Creare cont Autentificare ArticolDiscuție LecturăModificareModificare sursăIstoricCăutare Căutare în Wikipedia Pagina principală Schimbări recente Cafenea Articol aleatoriu Facebook Participare **** încep pe Wikipedia Ajutor Portaluri tematice Articole cerute Donații Trusa de unelte Ce trimite aici Modificări corelate Trimite fișier Pagini speciale Navigare în istoric Informații despre pagină Citează acest articol Element Wikidata Tipărire/exportare Creare carte Descarcă PDF Versiune de tipărit În alte proiecte Wikimedia Commons În alte limbi Deutsch English
Español Français Magyar Polski Српски / srpski Türkçe 中文 Încă 43 Modifică legăturile Ultima editare a paginii a fost efectuată la 5 ianuarie 2021, ora 21:56. Acest text este disponibil sub licența Creative Commons cu atribuire și distribuire în condiții identice; pot exista și clauze suplimentare. Vedeți detalii la Termenii de utilizare. Ioana d'Arc De la Wikipedia, enciclopedia liberă Sari la navigareSari la căutare Pagină semiprotejată Sfânta Ioana d'Arc Joan of Arc miniature graded.jpg Date personale Născută 6 ianuarie cca. 1412 2 Domrémy, Ducatul de Bar, Franța.3 Decedată 30 mai 1431 (~ la 19 ani) Rouen, Normandia (atunci sub controlul Regatului Angliei) Cauza decesului pedeapsa cu moartea4 (arsură5) Modificați la Wikidata Părinți Jacques d'Arc* Isabelle Romée* Modificați la Wikidata Frați și surori Catherine d'Arc* Jacquemin d'Arc* Jean d'Arc* Pierre d'Arc* Jacques of Arc* Modificați la Wikidata Cetățenie Bannière de France style 1500.svg Franța Modificați la Wikidata Religie Biserica Catolică Modificați la Wikidata Ocupație personal militar* Modificați la Wikidata Venerație Venerată în Biserica Romano-Catolică Comuniunea anglicană1 Beatificată 18 aprilie 1909, Notre Dame de Paris, Papa Pius al X-lea Canonizată 16 mai 1920, Basilica Sfântul Petru, Roma, Papa Benedict al XV-lea Sărbătoare 30 mai Patronaje Franța Coat of Arms of Jeanne d'Arc.svg; martiri; captivi; militari; oameni ridiculizați pentru pietatea lor; prizonieri; soldați, femeile care au servit în WAVES (Women Accepted for Volunteer Emergency Service) și Women's Army Corps. Semnătură Jeanne d'Arc signature 16 mars 1430.svg Gloriole.svg Sfinți Modifică date / text Consultați documentația formatului
Ioana d'Arc (Ioana de Arc, Fecioara din Orleans; în franceză Jeanne d'Arc; n. 6 ianuarie 1412 – d. 30 mai 1431) este una din figurile emblematice ale Franței și sfântă a Bisericii Catolice dar și foarte controversată întrucât unii autori au considerat că era schizofrenică (auzea voci).6789 A fost supranumită de naționaliștii francezi Fecioara din Orleans și i s-a atribuit faptul că, în urma unor viziuni, Dumnezeu i-a spus să elibereze pământurile Franței care erau dominate de Anglia după Războiul de 100 de ani (1337– 1453). Cuprins 1 Viața 2 Legenda 3 Istorie „alternativă” 4 Referințe 5 Legături externe 6 Bibliografie 7 Vezi și Viața Născutã în ianuarie 1412, la Domrémy, (Burgundia; azi provincia Lorena), Fecioara din Orleans este considerată cea mai importantă figură din Evul Mediu francez. Ioana a afirmat de nenumărate ori că auzea voci de origine divină (considerate astăzi simptome ale schizofreniei), voci care-i porunceau să mobilizeze armata în lupta pentru eliberarea Franței de sub dominația engleză. Trimisă să conducă trupele franceze care asediau cetatea din Orleans, Ioana d’Arc a reușit să o cucerească în doar 9 zile (afirmație falsă, contrazisă de realitatea istorică). După mai multe victorii în serie, ea a contribuit la încoronarea regelui Carol al VII-lea la Catedrala de la Reims. În anul 1415, francezii sunt învinși de către Henric al V-lea la Azincourt. După această victorie, regele Angliei întreprinde cucerirea sistematică a Franței. Mai mult decât atât, prin rușinosul tratat de la Troyes – consecință a asasinării ducelui de Burgundia, Ioan fără Frică, de către oamenii Delfinului, viitorul Carol al VII-lea; Henric al V-lea reușește să se facă recunoscut drept moștenitor al coroanei Franței. Fiul lui Carol al VI-lea și al lui Isabeau de Bavaria este renegat de propria mamă și considerat ****. Tronul Franței este promis fiului lui Henric al V-lea, căsătorit cu Caterina de Valois (fiică a lui Carol al VI-lea). Delfinul (viitorul Carol al VII-lea) se refugiază la Bourges; Chinon și Bourges fiind capitalele sale. Domnește numai la sud de Loara și legitimitatea lui este din ce în ce mai mult pusă la îndoială. Restul Franței, inclusiv Parisul, cucerit de anglo-burgunzi în anul 1418, aparține englezilor. Robită, populația franceză se află într-o stare jalnică. Ioana auzind „vocile”. (Jules Bastien-Lepage, 1879) În februarie 1429, tânără, acum în vârstă de 16 ani, pornește spre Chinon. Anturajul Delfinului încearcă să-l convingă că demersul ei poate fi o capcană. Soacra acestuia, Iolanda de Aragon - care avea o mare influență asupra sa - insistă s-o primească, pentru că a auzit de „puterile” Ioanei. Carol hotărăște să o pună la încercare. Fata îl recunoaște „după un semn” și îi dezvăluie patru profeții. Timp de trei săptămâni este interogată de prelați și teologi care încearcă să verifice dacă spune adevărul. Dată pe mâna moașelor, pentru a confirma dacă este virgină, **** pretinde, Ioana spulberă orice îndoială asupra sa. I se dau armură, stindard și escortă. Cât despre spadă, unii spun că i-ar fi dat-o
căpitanul de Veaucouleurs, iar alții susțin că ar fi găsit-o în biserica Sainte-Catherine-de Fierbois, după **** îi indicaseră „vocile”. Oamenii de arme acceptă să i se supună. Istoricii apreciază ca uluitor faptul că tânăra se face ascultată de bărbați ce nu au obișnuința disciplinei. Venirea ei îi redă încrederea Delfinului, care aștepta impasibil căderea Orleansului, aflat de multă vreme sub asediul armatei comandate de Talbot. Conform legendei, la 29 aprilie, Ioana intră în oraș, alături de Dunois. Peste cinci zile cade unul dintre puternicele forturi pe care englezii le construiseră pentru blocarea Orleansului. La 7 mai, fata constrânge șefii militari francezi, mai mult decât sceptici, să ordone asaltul unei noi fortificații care stopa accesul pe podul Loarei. Rănită la umăr de o săgeată, conduce, totuși, asaltul. Cu stindardul în mână, comandă soldaților să „spargă” fortăreața. Se supun și succesul nu întârzie să vină. A doua zi, Talbot ridica asediul. Dar adevărul istoric dezvăluit recent este altul: Ioana ajunge la Orleans la o săptămână după ce englezii ridicaseră asediul. Legenda continuă: Vestea împlinirii primei profeții a Ioanei este răspândită în întreaga Franță. Toată lumea vede în acest prim triumf semnul că este trimisul lui Dumnezeu. Însă Fecioara din Orleans nu face aceeași impresie asupra englezilor. Ei râd mai ales când, înainte de fiecare bătălie, le trimite mesaje de curtoazie, prin care le cere să plece de bună voie acasă. Este pentru prima oară, după multă vreme, când trupele franceze îi înving pe englezi, reușită cu consecințe psihologice profunde. Victoriile se țin lanț. La 18 iunie, la Patay, armata engleză, condusă de Falstaff și Talbot, este din nou înfrântă. Ioana d'Arc în capela regelui Carol al VII-lea. (pictură de Dominique Ingres, 1854) Ioana îl convinge pe Delfin să profite de avantajul obținut și să accepte să-l conducă la Reims, pentru a fi uns rege, după **** i-au comandat „vocile”. În pofida sfaturilor înțelepților, ale prudenților și intriganților, se supune planului său. După 15 zile de călătorie triumfală, Ioana și Delfinul intră în Reims. Carol al VII-lea este uns rege în prezența ei și a stindardului. Se împlinește a doua profeție. Arhiepiscopul Regnaud de Chartres îndeplinește ritualurile solemne. Ungerea alungă ultimele îndoieli asupra legitimității Delfinului și este esențială pentru ca poporul să-l considere singurul și adevăratul suveran. Ioana d'Arc vrea să profite de elanul popular și să continue lupta, pentru a-i alunga din întreaga țară pe englezi. Însă regele tergiversează. Iolanda de Aragon îl sfătuiește de această dată să nu o mai sprijine. Carol al VII-lea semnează un acord cu anglo-burgunzii pentru încetarea momentană a ostilităților. Încep eșecurile pentru Fecioara din Orleans. Participă la o serie de lupte fără glorie. Se spune că „vocile” încetaseră să-i mai vorbească, după ungerea regelui. Ducele de Burgundia asediază Compiegne-ul în anul 1430. Ioana vine în ajutorul orașului. La 24 mai (1430), este făcută prizonieră de către un cavaler burgund, care o capturează în timp ce încearcă să iasă din încercuire. Eroina pune la cale o evadare, însă Jean de Luxembourg o vinde regelui Angliei, care o închide la Rouen. Carol al VII-lea nu o ajută, cu toate că ea este convinsă că o va răscumpăra. Este acuzată de erezie de către Universitatea din Paris, care cere să fie judecată de tribunalul Inchiziției. La 24 mai 1431, în cimitirul din Rouen, fata semnează printr-o cruce (nu știa să scrie) actul de abjurare. Se spune că ar fi fost mințită că hârtia conține altceva. Cert este că, două zile mai târziu, fecioara din Orleans retractează. Este arsă pe rug, la 30 mai, în piața Vieux-Marché din Rouen. Moare strigând numele lui Iisus Hristos, convinsă că și-a îndeplinit misiunea. (Amein)
Titlul albastru (Îmi place) Mâncăm Cerul. Ecranul brun wittgenstein spune că nechifor e dumnezue, G, Emil Cioraan https://ro.wikipedia.org/wiki/Emil_Cioran m + anticriste stele' Felix De 39 & 18 cu 7 ani Misionar la Oameni De acu mă fac mai bine misionar la tarantule. Primele volume Emil Cioran Prima lui carte apărută în 1934 în România, Pe culmile disperării, a fost distinsă cu Premiul Comisiei pentru premierea scriitorilor tineri needitați și Premiul Tinerilor Scriitori Români. Succesiv au apărut: Cartea amăgirilor (1935), Schimbarea la față a României (1936), Lacrimi și Sfinți (1937). Cel de-al doilea volum, Schimbarea la față a României a fost autocenzurat în ediția a doua apărută la începutul anilor '90, autorul însuși eliminând numeroase pasaje considerate extremiste, "pretențioase și stupide".5 oana haiku ,,, dec/vii n lacrămă canonizare ,,,, 7 an 021 sfinții precum dumnezeu., Minunat Eu o. 7 an. 2021, Dialektik
Gunoi despre gunoi despre gunoi despre gunoi. Isaiah 51, 12+13 Șchiopătatul lui Yaakov Cel mai mare semn (de iubire dn partea lui Dumne+zeu}. Biserica albă Arc, zid, templu, turnul O Galaxie în laptopul meu, Biserica albă Arc, zid, templu, turnul O Galaxie în laptopul meu, L,+m +++ Sin de iarbă +++ Poetul lui Iisus Hristos, La sante esprit Trestia plină unditheia sânii ei de copil femeie dulce trupul de lapte ochii mari + pelin metanie soției, L, _, +, Musa, moise, moses Pe tiranii/egiptenii ăstia/pe care+i vedeți acuma n+o să+i mai vedeți niciodată. +++ black light not of the eyes only *** Tu ești Crinul Îngenuncheat/Îmbrățișat
+++ Stele din stele, v, Cuvântul unei stele ii, o pământă numită maria m maryia hyiimnum nuova 7/9 ian, '21 felix bernadette soubirous mariaofor evangelion stellae biblia odiabant aedomum felix, deus versum deus, +++ Ars didactica (est) mama (rogacionea) cand o sa te pocaesti ca ne omoriu copilul, *** cini+rogân, +++ Auzi cumtrosnește în flăcări crucea marea cruce, 1, Ungaria+mediie , odată cu Romantismul (Pettofi, Kossuth, Liszt) începând marea expresie cultă ungară. Perioada maghiarei contemporane (începând cu 1920), 2, Romantismul (Pettoffi + Kossuth + Liszt) ungar Romantismu+ți mare, mare Romantism, +'2+1+ Moartea unei Epoci, *** Je suis la marie du l abortion/la kiriota, +++
La
marie, într+uparea duhului sfânt dintr+o floare într+o stea + la sainte esprit, ___ puerorum maorem proffesoris +++ nerecunoștința + coropișniței, Pretre, mon, trebue să nu ne ma facem laba, dacă vrem să tră,i.m și să nu o mai ucidem pe maria fecioara, +++ Atunci când ești înlăcrimat însamnă că Dumnezeu te iubește, Landlord walk )( VATICAN Papa Francisc: Fecioara Maria, femeie care se roagă 18.11.2020, Vatican (Catholica) - Cateheza de astăzi, din cadrul audienței generale de miercuri, a fost dedicată de Papa Francisc Mariei, în seria începută de mai mult timp și dedicată rugăciunii. „Sfânta Fecioară Maria se ruga”, a spus el. „Atunci când lumea încă o ignoră, când este o simplă tânără logodită cu un bărbat din casa lui David, Maria se roagă. Putem să ne imaginăm tânăra din Nazaret reculeasă în tăcere, în dialog continuu cu Dumnezeu, care în curând avea să îi încredințeze o misiune. Ea este deja plină de har și neprihănită încă de la zămislire, dar încă nu știe nimic despre vocația ei surprinzătoare și extraordinară și despre marea furtunoasă pe care va trebui să navigheze.” Pornind de la întâlnirea dintre Maria și arhanghelul Gabriel, Pontiful a invitat la deschidere, la a avea inima deschisă înaintea lui Dumnezeu. „Doamne, ceea ce vrei Tu, când vrei Tu și **** vrei Tu”, a fost exemplul dat de rugăciune, o rugăciune a celor smeriți. „Aceștia se roagă așa, fără să se supere că zilele sunt pline de probleme, ci mergând în întâmpinarea realității și știind că în iubirea smerită, în iubirea oferită în orice situație, noi devenim instrumente ale harului lui Dumnezeu. ‘Doamne, ceea ce vrei Tu, când vrei Tu și **** vrei Tu.’ O rugăciune simplă, dar înseamnă a pune viața noastră în mâinile Domnului: El să fie cel care ne conduce. Toți ne putem ruga astfel, aproape fără cuvinte.” Conform deciziei recente, audiențele generale se desfășoară în biblioteca din Palatul Apostolic, fără credincioși, doar în transmisiune online. Continuând să vorbească despre Maria, Papa a spus că ea l-a însoțit pe Isus cu rugăciunea toată viața, continuând să o facă așa și cu Biserica în primii ei pași. „Maria se roagă cu discipolii care au trecut prin scandalul crucii. Se roagă cu Petru, care a cedat în fața fricii și a plâns datorită remușcării. Maria este acolo, cu discipolii, în mijlocul bărbaților și femeilor pe care Fiul ei ia chemat să formeze comunitatea Sa. Maria nu o face pe preotul între ei, nu! Este Mama lui Isus care se roagă cu ei, în comunitate, ca una din comunitate. Se roagă cu ei și se roagă pentru ei.” Papa și-a încheiat cateheza spunând: „Cineva a comparat inima Mariei cu o perlă de o strălucire incomparabilă, formată și șlefuită de primirea răbdătoare a voinței lui Dumnezeu prin misterele lui Isus meditate în rugăciune. Ce frumos ar fi dacă și noi vom putea să ne asemănăm un pic cu Mama noastră!
Cu inima deschisă la cuvântul lui Dumnezeu, cu inima tăcută, cu inima ascultătoare, cu inima care știe să primească cuvântul lui Dumnezeu și îl lasă să crească precum o sămânță a binelui Bisericii.” SHARE Etichete: ImportantImportant-Francisc LASĂ UN RĂSPUNS// Profanity : Our optional filter replaced words with *** on this page • Configure Help / Contact us Have you read these poets? William Shakespeare • Pablo Neruda • Emily Dickinson • William Wordsworth • Edgar Allan Poe • Rabindranath Tagore • Sylvia Plath • Walt Whitman • Langston Hughes • Charles Bukowski • John Keats • Alfred Lord Tennyson • Percy Bysshe Shelley • Henry Wadsworth Longfellow • William Butler Yeats • William Blake • Rudyard Kipling • Roald Dahl • Khalil Gibran • Paul Laurence Dunbar/ iii, eu la urmă dacă va rămâne ceva și pentru mine,m