APARTHEID FELIX TESTAMENT POETIC Sunteți în ghearele satanei, toți!! 2021 F by felix gelu konstantinescu

APARTHEID FELIX TESTAMENT POETIC Sunteți în ghearele satanei, toți!! Humane Articles Myxt Book 2010-2021

Constantinbr\ncovenii, 1714

FELIX 1987+1988, H, Hd//â

CF-GRH,+++

Santa Lucia dos Santos, Fatima, P, 1917 M+++

Felix Rian Constantinescu, 21, P +M TWAIN (November 30, 1835 – April 21, 1910), MELVILLE (August 1, 1819

– September 28, 1891, THOMAS HARDY (2 June 1840 – 11 January 1928), Truman Capote (September 30, 1924 – August 25, 1984)... Testament poetic, continuare la Tolstoi 12-3, Ad Emiu După 90 majoritatea oamenilor or ales tvrcablu, eu am continuat cu cartea scrisă și tipărită, citită și iubită. 2021 31 Dec +++M

Lydia Corman {Kiss me stupid} Îs răi Felix Rian+Constanatinescu Cristian saracu. Cat m-o iubit pe mine Cristian.

Omulet mic – si muncitor. O facut case, cu fratesau cu Preda. F, 21 Am avut un prieten mort acum cred de vreo șapte ani și aș vrea să vă povestesc în câteva rânduri viața lui. S+a născut în anul 1924 ori cu un an mai devreme ori după și nu știu de ce l+a crecut unchiul său cu o mașteră. La botez i-au pus numele Cristian. Copil a crescut în grajdul vitelor acolo iau făcut un locșor. În acele vremuri asta era la Lunca din stânga poate la Meria nu mai țin minte, dar la Sălașu de Sus un alt batrân pocăit mi+a povestit că taică+său l+a vândut pentru băutură cred. Meria e în nord vest iar Sălaș în sud vest. Cred că vă puteți imagina ce viața a avut până a crescut. Când a crescut s+a căsătorit nu știu exact când s+a pocait dar copil fiind a auzit preotul spunând că Dumnezeu e tatăl orfanilor. A ramas văduv cu doi sau trei

copii și asta a fost povestea. Cand au venit comuniștii i+a venit rândul la încorporare. Războiul cred abia se terminase. Au organizat o mare adunare militara cu 10 000 de soldați la care au venit printre alții domnul Emil Bodnăraș. Iar un activist i+a întrebatȘ +Spuneți dragi soldați. De ce ne+a scăpat Uniunea Republicilor Sovietice Socialiste? Nimeni nimic. Și toți înarmați. Mi+a povestit că nu știu ce l+a apucat și s+a dus printre aliniamentele de soldați ca la cimitirele militare cu arma pieziș pe piept și a spus tremurând fiindu+i frică să nu cape pușca. “Marea putere eliberatoare ne+a adus eliberarea de sub jugul facist!” Nu a făcut decât două clase ca trenul cum mi-a spus. Dar pentru că era inteligent l+au luat la Securitate a p p e a s e r. În rest a muncit și a făcut cinci biserici pe sate și în 89 pocăiții s+au dus să ceară aprobare de construcție

la București. Au fost Cristian, Mircea bătrânu, pastorul Mihai Sârbu + acum mort în America, în Phoenix, Arizona și nu mai știu. La locul une trebuiau să meargă nu era deschis așa că Cristian s+a dus singur la Ceaușescu nu vă puteți imagina ce însemna. Tov. Nicolae Ceaușescu era într+o vizită de stat dar cei de acolo probabil Luca i+au dat aprobarea cu cea mai mare plăcere și așa pocăiții din Hațeg au putut să+și construiască propria biserică. Baptistă. La sfârșitul vieții a făcut Alzheimer și când l+am vizitat ultima oară înainte de moarte mi+a lăsat un mesaj ultimul de la unul din cei 24 de bătrâni Iși Izbea Bastonul De Lemn De Un Grilaj De Fier shi spunea cuvintele acestea ca un cor de cântare 4/4. Îs răi Îs răi îs răi îs răi. Eu am o carte care a devenit Momentul in care D#zeu există care l+a început s+a numit Tocmai s+a lăsat noaptea amestecată cu altă carte similară Cântecul bătrânului. Eram în gașcă

cu el, sora Norica și sora Nița, bătrâni, eram ca Seinfeldii martea shi joia cred. Acolo mi+au dezlegat limba pentru Domnul. Biblia mi s+a deschis la ca să se vestească ce este scris prin Isaia proorocul Pământul care stă lângă mare, ținutul lui Zabulon și Neftali, Galileea Neamurilor, peste poporul care stă în beznă a răsărit lumina și peste cei ce zaceau în întuneric și în umbra morții a răsărit lumina. Acum sunt toți morți și cei ce veneau la rugăciune. Am rămas ultimul. Dar poate acolo să fie castele Cu Vergine pale și lacrămi’le mele…+

Lydia Corman edited 2, Columbo 1989, USA, LA+++ M Aripa de tei

În fereastra bucătăriei avem o aripă de tei ca o aripă mare de înger plină de frunze uscate din care tata culege flori și face ceai ca mierea pe jos s-au strâns sacre frunze uscate poate că e o aripă pe care ne-a dăruit-o un înger cuprins de milă. Povestea Bibliei care a pornit la plimbare A fost o Biblie care s-a ridicat de pe jos și a pornit la plimbare prin sat. Era o Biblie franțuzească așa că nu se miră nimeni. Mergea pe ulița asfaltată și literele îi curgeau în urmă ca pietricelele și alergau după ea să sară iar în paginile albe și subțiri ca firul de in. La uliță era zi de târg și nu o vedea nimeni așa că Biblia începu să facă gălăgie. -Eu sunt o Biblie veche de o sută de ani! Dar nimeni nu o băga în seamă.

Atunci se duse și le vorbi animalelor. Le spuse. -Eu sunt o Biblie. Dar și Boul și Porcul și Cocoșul o priveau ca pe ceva nemaivăzut ca pe un OZN. Chiar și oile râdeau de ea. -Eu sunt o Biblie. O să vedeți voi cine sunt eu. Plecă în lumea mare cântând. După zeci de ani se întoarse iar într-un avion personal dar nu mai găsi satul. Așa că nu o mai citi nimeni. Doar le spunea stelelor, -O să vedeți voi cine sunt eu. Iconoclasm Autor : Const Felix 1 Vizualizare Istanbul, secolul VIII Ad A venit a venit Nain a venit a venit

Profetul Tinerelul din Eminescu Înțelepciunea

a venit Iconoclasmul în icoana sfântă/ruptă/spartă/arsă/ frântă încă sacră

tu ești Prietenul Meu? Tu ești această NouăNoapte, după Zgripțorul și Gheonoaia-de-lapte? hă? 9 decembre 2021 OCEAN (poem jazz) „All I ever had These songs of freedom Redemption song” Bob Marley Organică muzică, jazz sincopat Aerul năvălind prin golurile lemnului Patina lăsată de sunetele izbite unele de altele Săpat în alama trompetelor Reflectând lumina în îndoituri Contrabasul mare cât o barcă Coardele, groase parâme aspre ca ferăstraiele Zbârnâind în gingașe improvizații Sound-ul anilor ‘20 ieșind proaspăt Din difuzoarele radiourilor Acoperite cu pânză Și pline de foșnete „Rapsodia albastră” invadând New York-ul

Aplatizându-i simțurile, aducându-se la un nivel elementar Turtindu-l, făcându-l plat ca un tablou de Piet Mondrian Bineînțeles „Broadway Boogie Wogie” Oașe pline de muzică, vapoare îndepărtate de orice ape teritoriale Izolate în muzica propriilor orchestre Ca în niște luminoase ouă oarbe Cu delfini eșuându-le pe puntea scăldată în solfegii Prenum pești-zburători Frezele cu cârlionți lipiți de cap cu loțiuni de păr Strălucind din desenele animate primitive, de pe peliculele vechi Arse de lămpile tunurilor proiectoarelor de prea multă folosință Pălării rotunde precum căștile de cosmonaut Alb, gri, maro Hiroshima pictată în umbră arsă Tema atâtor improvizații personale La claviatura mașinii de scris

Bătând dincolo de ritm Despre stridența delicată a Orleansului Tirania germinației incubate de îngrășămintele A secole de cultură de bumbac Boțuri albe de vată scămoasă Culeasă de degete albe de sclavi Clarinetul născând partituri Scrise doar în pneumatica instrumentelor Butoanele trompetei ca niște sfârcuri De negresă urlând în „Bebop” Pâlnia saxofonului punându-ne în față cu zgomote Ancestrale Negri simțind încă din leagăn Jalea îngrămădirii în calele corăbiilor Îngropânud-și morții în Atlantic „Blues”, „negro spirituals”, „gospel” Simt toate astea, am suflat în trompetă Până mi s-a lipit de buze Laolaltă cu pianul strident-strident Pianul Strident Strident-strident

Mi sa lipit de buze Jazz Venind din zona centrală a universului De acolo de unde totul a început Și de unde totul începe totdeauna Iată că, tot aruncând cu pietre în apa oceanului Am spart o sticlă cu un mesaj SOS Plin de amărăciun meditez Insulele sunt atât de multe Și de îndepărtate unele de altele Umbrite doar de nori Ce se sparg unii de alții și se amestecă Aidoma unor incandescente plăci tectonice Apa binefăcătoare udând pământul Curgându-i pe coastele dealurilor Adunându-se în băltoace în care putrezesc copaci Prăvălindu-se cu zgomotul improvizației jazz La pământ, căzând ca bocănitul tobei mari Iată pădurile putrede imense baterii Împrăștiind ritmul swing, bossa-nova, Reggae, jazz, reggae, jazz, reggae, reggae Cât despre noi, iată-ne aici

Insecte și șerpi de piatră Cu burțile lipite de stâncile Ce acoperă ca un colțuros mediu deșertic tot pământul Devenit un pietroi plin de găuri Arătând întru totul ca o sculptură modernă Am spus „emulați de modele din ghips” Acum spun: emulați de pietrele câmpului Curbele bolovanilor plusând de viață Ca un miez moale de pâine fărâmițat pentru vrăbii Bucăți mari de piatră străpunse de unde radio, raze gamma Trăind ritmul surd al rotirii pământului Și al exploziilor Galaxiei Ne interpretăm solo-urile Eclatantă aducere aminte a foșnetului frunzelor Gheboșându-ne în gerc la sinia Pe care nimeni nu se va urca să danseze din buric Avem daimonii noștri care dansează catolic rumba Inconștient am început să ne epetăm variațiunile Căutând Idealul

Grindina cerului de plastic ne îngroapă cristalizându-ne Necroză cauterizată, ciupercă sulfuroasă Hiperurbanismul contemporan Ridicat în stratosferă sub fromă de particule Pentru totdeauna, sfârșit superluminic Meteorologica fluctuare a vaporilor prin curenții de aer Electricitate plutind periculos în atmosferă Globul roșu al soarelui Ridicându-se din ape spălat de valuri Îmblânzind scrâșnetele înghețului iernii Salcâmul îmbibat în razele zilei Ciorchine cu flori albe Sfidând jocul de cuburi al blocurilor Delicate pasaje obscure Picuri de ploaie amestecați cu cerneala versurilor Principiul prim apărând în nenumărate forme Însuflețind oamenii, Scriind formulele algebrice ale răsăriturilor Ca și organizarea cuiburilor din nimic Din crengi uscate și frunze moarte

Minuscule machete de arce Așteptând picurii de apă Suntem lemne desprinse din pluta Meduzei Plutind pe ocean Primăvara a umplut aerul cu silfi Retezatul devenind o luminoasă mandala Complexitatea naturii încremenite de nori Încremenirea în tonurile cunoscute Nechezol de sfârșit al timpului Limitarea explorării pământului La drumul până la supermarket Nori arătând ca harta Marii Britanii Peste cerul de un albastru medieval Clar, simplu, deschis Muzica zgomotelor naturii Întins pe pămnt ca o patră alungită Cu soarele mângâindu-mă pe față Razele-i lungi oprindumi-se prin pori Văd că toți suntem senini și fluizi ca albastrul Iată norii goniți de trecerea timpului Pământul respirând sub buldozere Lemn ordonat în oribile forme geometrice

Străpuns de cuie și legat cu sârmă Stol de păsări spălat de strălucirea albă a soarelui Sub nori spărgându-se ca într-un recif Aici jos, înconjurat de clocotul mut al aerului Inima-mi întrecându-se cu firele de înaltă tensiune Nori ca urmele câinilor în pământul umed, Albastru de trecerea atâtor râuri Rostogolind pietre peste pietre De care lipiți cu aracet alb Mogâldețe din hârtie tipărită În colajul transparent Al acestei zile de primăvară Izbiți de muchiile de silex șlefuit Al atâtor fosfenice lapidări Suntem oamenii-păsări Strângând fiecare în palmă, la trezire Drahma coclită primită în vis Cu pasărea-om abia oprită pe umăr Ținând în plisc o crenguță înfrunzită de măslin. Liturghia română

Felix Medjugorje Sfântului Ioan Gură de Aur Sunt, de peste 34 de ani un ascultător, de la vârsta de 5 (cinci) ani al Liturghiei ortodoxe, de biserică, radio ori tv, după 2000s de world wide web, pe care o numesc Liturghia română, Liturgeia romana. Este singura Liturghie ortodoxă + și importanța ortodoxiei e mare, necuprinsă chiar, dacă stai singur să cercetezi toate lucrurile + în limba latină, lingua latina. Nu doar de o importanță & semnificație culturală și întru individuare, capitală, ci o îndumnezeire prin gând, un cântec, un răspuns, un amin perpetuu, a cânta, orbește, - cu gândul și în gând, în tăcere, și întru gând, vechi, biserica fiind văiuga s a t u l u i, - a unor oameni, a unor locuri, care rămân pe loc ca bătrânii și cimitirele ruinate, a unui Om, prea recent, prea creștin, chiar și pentru noi,

creștinii Lumii, a unui Pământ. În aceasta și doar în aceasta constă, precum ecoul peșterii lui Platon, măreția și frumusețea melosului românesc. În încheiere trebuie să-l scriu în carte pe cel cu nume sfânt, pe compozitorul, profesorul și autorul prin muzică mai mult decât prin scris, teolog prin creație, în vremuri atât de române, macabeul grec al Litusului și cultului românesc, care a fost și pentru Cerul căruia încă ne rugâm, rămânând în sufletul intelectualității credincioase, din orice ecumenism, nu marele, ci iubitul Paul Constantinescu, (n.30 iunie 1909, Ploiești - d. 20 decembrie 1963, București). Poporul român, împrăștiat în lume - din orice veac l-am socoti - are o nostalgie nu a timpului ci a Liturghiei perdute, în Biblie românii încă îl judecă pe Iisus, trebuie să fie un Cer care să asculte Oratoriile Bizanțului... și ale Noastre.

28 fevrier, 2021 + m MY DEATH, MY WEAPON ADDRESS I choose to die because ideas are more important than people, ideals more bigger than love, ideas are love. I choose Jewish martyrdom as a sole remaining counterstrike agains an social organism corrupted to the core. If I die, I die. But society will have to wash my blood off their hands. Will have to conceptualize its murder exerted on my spirit since my first day of existence, and the horror of reducing my agony to silence and social indiference. My death is a symbol of the death of Romania and liberty. A death of twenty million people toward which I am not indifferent. So if I will have today, one day, any day tyo give my Father and Dead Mother a sense of never had dignity, I will die. And anyone trying to stop me I will call the criminal, the criminal of my death, the one guilty of silence and of indifference and

of bone sucking, my bloodied bones. I want to die. And now I have a cause. So anytime I have something to give to this people and the world and I feel that my liberty and of this people and the world are killed by the ones in power, I will die. And that’s that. I… am… a… hero… This is the way I was brought up and one day I will die, without feeling sorry for me. But Romania will be changed for the better, whether I will be alive or dead, and that will be enough of me. So, Mr Dragnea, PSD, Royal House of Romania, I am not afraid of you. I am the alive Romanian Statue of Liberty and will be one day. Păclișa, Hunedoara 9 iulie 2016 Felix Rian, 34 ani, orfan, bolnav, scriitor. Romanian version of Seinfeld. - I am something between Gwen Stephanie and MC Hammer. Tragic figure. The best. Oamenii nu suntem liberi, Jerome. Fiecare este robul acelui lucru de care este biruit. Și Dzeu a biruit pe Israel.

Cât îi Maramureșu nu-i jidan ca iou șî tu. Când îl întâlnești pe D-zeu în cineva, ești biruit și legat fedeleș de pat o noapte întreagă, viața ta. Poți să scapi? Ești liber? Tu ai vorbit cu Președintele. Super. Mie mi-ar fi plăcut să vorbesc cu Lenin și să-l întreb ce părere are despre masturbare din perspectivă materialistdialectică. Legendă biblică În frig de Șabat adăst în mogoșoaie Scriind pe patul maicii iubită Gheonoaie Cu stele înfierate gândul îmi împart Ne povestescu în vechii mari cărți sfinte De fiare firoscoase purtând mereu răsboiu Date bătaei celei dintre noui Poți fugi în dreapta–astânga – același e drumul Sau poți căuta un templu în care să te muri Dar nu cu fiare soțu-ți să-ți înduri. Amin. Păclișa, hd, +2021 ad+

The American Hegel

to Francis Fukuyama In Nineteen Ninety Two I think I saw a Big Lecture At TVR with a Japanese guy named Sfârșitul istoriei An American philosophy with the i d e a CCCP broken America won all the three wars 1 2 and Cold War Having now no more enemies and assuring Pax Americana Worldwide as Wyclef Jean bored utters On music videos + It was Hegel's Prussia transmuted To optimistic American capitalist pop & Pragmatic based

And Postmodernism is the true faith forever a tutti+frutti of all So we can take the Eucharist with pepsi better than old wine He lost anyway philosophically in no time the Jugoslavian War started and the Tchetchens too began to fight for Freedom And America did nothing or for instance bombed Serbia '99 I think from m/planes t received passing permit over Romania. Pour Sobukwe, Fratelui Laurentius, +21 – formativ/informativ, Cuvântare în Parlamentul Englez Baladă nou+cerchistă domnului Poppescu ot Hatszak.

That the fact that the grown up American Intelectual does not Believe in any God is a proof that there is no God to believe to

Cetățeanul din Bastion am un cuvânt de lângă mormânt omule dorule S-a umplut Anglia de câini răi turbați si fără mâni omule dorule

Principii zac în tribune omule dorule Au trecut 8 Lune mame omule dorule Anglia i-o Fiară rea dorule omule Mi se frânge inima omule dorule!

și-aș vre’ să vină-napoi păsările pribege toți ce-au plecat să se întoarc-odată ca niciodată să nențelegem frată prin Ardeal umblă Crist mai sus de lege

Canterbury, 1300

nu nu îmi lua ca pe-o ocară plânsul de îs creștin să-mi-nfig în agiág crux spada să-ngenunchez în fața ei eu “frey-herr-ul” și “Dânsul”și plin de lacrimi să îi sărut arama

Imn calvin de Felix Rian

Nu-i deosebire între ‘calvinul’ român ori ungur ‘n-Ardeal și unul ș-altus frați și Biblia-i leagă și Isus e unu’ pentru lumea-ntreagă cuc nu-i om să sențeleagă steie el și singur un ungur-mi zidi casa nu uit niciodată un preot reformat se roagă pentru mine ce e Ardealul fără maghiar române? la grădiniță doamna Maria-mi spuse: “A fost odată”

aș vrea de Paști natura să ne dezlege și-aș vrea să vină-napoi păsările pribege de dace berze să fie câmpu’ plin și de-oameni cari să-i cheme oricum ori Rusalin oare nu s-a-nțeles Huniad cu-a sa nevastă și cum își privi veșnic Mathías tatăl așa că de ce poartă Ardealul sfânt năpastă vâlcea de Ghetsemane între fii și Tatăl de cu de de

ce nu secui ce nu ce nu

se iubesc români frate, se-ntorc sașii, se-ntorc șvabii,

de ce-au plecat evreii, de ce rromii n-au parte, Iar eu îs tot “calvinu” ca-n vremea Legiunii? ca Mórdechai nu fac decât să plâng cu-amar ‘robi vom fi cu toții de nu ne vom trezi’ pământule ne iartă că te uitarăm iar o, sfântă țărănime, robi vor fi toți de nu te vei trezi când biet românu’ își uită iubirea de pământ și-n hidos bloc sengroapă precum guzganu-n groapă în marile orașe ce nu produc nimic decât deșertăciune ce nu merge mult la apă atunci Apocalipsul e mai aproape-un pas când banul este singurul sacru ce l-am rămas de am mânca bani de am mânca o mie monede și bancnote de plastic și hârtie întoarce biet român în bietu’ satu’ tău vei plânge mult acolo văzând bătrâna casă vei plânge mult acasă găsi-vei Dumnezeu

și vei găsi o viață iubirea ce nu lasă și tu, biet orășan, cinstește-l pe țăran cât mai îi cinstește-l că și tu-ăi fi sărman bieți sătenii de ar pleca în cer acasă și nu ți-ar mai aduce cepe dulci la masă și tu țărane nu asculta de iude care iar te-ar trimite iar cine știe unde fii pașnic ca și dacul smerit ca și Ovidiu și vei vedea cum Lumea îți spune: “Need you, need you” dar nu pleca la dânșii rămâi la tine-acasă precum ai noști apostoli Mihai și Lucian pătruns de sacre vise făți ruga și acasă și fă o sfântă cruce la’icoana lui Luchian alții ți-or spune altfel dar nu omul cel simplu “calvin” mă mai numești române-ori “frate”? iubește tot Ardealul cât încă se mai poate și-ntoarce-te în satu’ și lucră-ți tot pământu’

să nu crezi că mi-a fost ușor să-ți scriu toate aceste e ora două aproape, ‘sostenit ca-n poveste dar iubirea cere jertfă preabunul meu român să înțelegi că nu e bine să te-njugi la stăpân

copil fi-voi, ea o sacră zână cum fu când fu lângă mama ‘ntâlni-voi și pe mama-n cer pe cine-oi mai întâlni îi scris demultu nu deacum, îi scris din veșnicii

să nu urăști pe nimeni cum a spus Dumnezeu iubește-i pe toți în pace cum Isus a zis de nu e taina-n tine, mă, dragu’ bun române degeaba ți-este totul că nu apuci la grâne

sunt obosit te las, poezia este grea și vine-n ceas de noapte ca ploaia-n vreme rea sunt obosit măi frate, îi târziu în lumea grea toți dorm doar eu scriu pentru Răoumaínia

nu-mi place să vorbesc, inspirația e durere succesul urâciune fie el și de poet sunt obosit și eu și-aș vrea să dorm-n tăcere dar un foc e în mine ca-n Plângerii profet

fă-ți grădinuță frate cât încă s-o putea ‘ș citește cărți o mie oricând timp vei avea nicicând țara natala tu nu nu o lăsa să știi că-nvățătura asta nu este a mea tot ce ți-am spus m-anvățat mama, mama mea

așa te rog mă iartă că ți-am-ndrugat atâta dar să te las singur nu se putea Ardeal Ciobanu’ ne cheam’ din gură mereu și nu cu bâta din ăst pământ voi sănvii-n pământul de sub deal spre cer voi zbura cu Ana a mea sfântă biată bună

m-am privit în oglindă, am ochii de chinez ori ca Vincent-n portrete ochi oblici – japonez. Chemare a Sfintei Ioana d'Arc în ajutorul soldatului

Isus Maria Rege al Angliei vin înaintea ta Fată a lui Isus, a Franței și Mariei care ai învins pe cumplitul rege al Angliei și îți cer ajutorul în bătălia mea de azi (se spune bătălia) ajută-mă pe mine și superiorii mei să învingem fie și de a fi să murim dar tu ai putere împreună cu Maria Virgina Domnului și Isus Fiul Domnului să ne mai ții în viață o zi îți mulțumim și ne punem săbiile inimilor înaintea ta Martiră a Bisericii și Sfântă a Îngerilor. Amin. Referat Felix Constantinescu, dr. Simion Terpe, Zam. Tulburarea de personalitate antisociala Trasaturile de personalitate sunt patternuri durabile de percepere, relationare si

gandire despre ambianta, care sunt manifestate intr-o gama larga de contacte sociale si personale. Numai cand trasaturile de personalitate sunt inflexibile si dezadaptative si cauzeaza deteriorare functionala subiectiva semnificativa constituie tulburari de personalitate. Tulburarea de personalitate fara alta specificatie este o categorie prevazuta pentru 2 situatii: z5o5ob 1. Patternul de personalitate al individului satisface criteriile generale pentru o tulburare de personalitate, dar sunt prezente trasaturi ale mai multor tulburari de personalitate, insa nu sunt satisfacute criteriile pentru nici o tulburare de personalitate specifica. 2. Patternul de personalitate al individului satisface criteriile generale pentru o tulburare de personalitate, dar indivisdul este considerat a avea o tulburare de personalitate care nu

este inclusa in clasificarea: tulburare de personalitate pasivagresiva, tulburarile de personalitate sunt impartite pe 3 grupe pe baza similitudinii descrisptive. Indivizii cu aceste tulburari apar adesea ca anxiosi si fricosi, prezentand frecvent concomitent tulburari de personalitate din grupe diferite. Pentru fiecare tulburare de personalitate inclusa in aceasta sectiune sunt prevazute, de asemenea, criterii de diagnostic specifice. Diagnosticul de tulburare de personalitate necesita o evaluare a patternurilor de functionare ale individului pe termen lung, iar elementele de personalitate trebuie sa fie manifestate de la inceputul perioadei adulte. Trasaturile de personalitate care definesc aceste tulburari trebuie, de asemena distinse de caracteristicile care apar ca raspuns la stresori situationali specifici sau la stari

mentale tranzitorii. (Ex: tulburari affective sau anxioase, intoxicatia cu o substanta). Trasaturile de personalitate trebuie evaluate din punct de vedere al stabilitatii lor de-a lungul timpului si vizavi de diverse situatii. Categoriile de tulburari de personalitate pot fi aplicate la copii si adolescenti in acele cazuri relative rare, in care anumite trasaturi dezadaptative de personalitate par a fi pervasive, persistente si este improbabil ca vor fi limitate la un anumit stadiu de dezvoltare ori la un episod al unei tulburari. Trebuie stiut ca trasaturile de personalitate care apar in copilarie nu persista adesea neschimbate in viata adulta. Pentru a diagnostica o tuburare de personalitate la un individ sub 18 ani, trasaturile trebuie sa fi fost prezente de cel putin 1 an. Singura exceptie de la aceasta o constuie tulburarea de personalitate antisociala care nu poate fi diagnosticata la

indivizii sub 18 ani. Desi, prin definitie, o tulburare de personalitate necesita un debut nu mai tarziu de inceputul perioadei adulte, indivizii pot sa nu vina la examenul clinic decat relative tarziu in viata. O tulburare de personalitate poate fi exacerbate dupa pierderea unor personae importante, ori a unor situatii stabile anterior. Anumite tulburari de personalitate (antisociala) sunt diagnosticate mai frecvent la barbati. Altele (histrionica, Borderline, dependenta) sunt diagnosticate mai mult la femei. Cu toate acestea clinicienii trebuie sa fie atenti sa nu supra sau subdiagnosticheze anumite tulburari de personalitate la femei sau la barbati din cauza stereotipurilor sociale referitoare la rolurile si comportamentele tipice sexului. Evolutie: Elementele unei tulburari de personalitate devin evidente de regula in

cursul adolescentei sau la inceputul vietii adulte. Prin definitie, o tulburare de personalitate este un pattern durabil de gandire, simtire si comparativ relativ stabil in decursul timpului. Unele tipuri de tulburari de personalitate (in special cea antisociala si borderline) tind a deveni mai putin evidente ori a se remite cu etatea, pe cand pentru unele din celelalte tipuri aceasta pare a fi mai putin adevarat. CRITERII DE DIAGNOSTIC PENTRU O TULBURARE DE PERSONNALITATE A. Un pattern durabil de experienta interna si de comportament care deviaza considerabil de la expectantele culturii individului. Acest pattern se manifesta in 2 sau mai multe din urmatoarele domenii: cunoastere, afectivitate, functionare interpersonala, control al impusului. B. Aceste pattern durabil este inflexibil si pervasive vizavi de o larga gama de situatii personale si sociale.

C. Patternul duce la deterioare semnificativa clinic in domeniul social, professional sau in alte domenii importante de functionare. D. Patternul este stabil si de lunga durata, iat debutul sau poate fi tratat retrospective cel putin pana in adolescenta sau la inceputul perioadei adulte. E. Patternul durabil nu este explicat mai bine ca manifestare sau consecinta a unei tulburari mentale. F. Patternul durabil nu se datoreaza efectelor fiziologice directe ale unei substante (un abuz de drog, un medicament) ori ale unei conditii mentale generale (traumatism cranian). TULBURAREA DE PERSONALITATE ANTISOCIALA Elemente de diagnostic Elementul essential al tulburarii de personalitate antisocial ail constituie un pattern pervaziv de desconsiderare si valoare a drepturilor altora, care incepe in copilarie si precoce in adolescenta, si se

continua in perioada adulta. Acest pattern a fost denumit, de asemenea, psihopatie, sociopatie sau tulburare de personalitate dissociala. Deoarece imposture si manipularea sunt elementele centrale ale tuburarii de personalitate antisociala poate fi extreme de util sa se integreze informatia obtinuta din evaluarea clinica sistematica cu informatia colactata din surse colaterale. Elemente si tulburari asociate: Indivizii cu tulburari de personalitate antisociala sunt lipsiti frecvent de empatie si tind a fi cruzi, cinici si dipretuitori fata de sentimentele, drepturile si suferintele altora. Ei pot avea o stima de sine exagerata si aroganta, pot fi excesiv de incapatanati siguri de sine si ingamfati. Pot fi iresponsabili si exploatatori in relatile lor sexuale si pot san u fi sustinut niciodata o relatie monogama. Pot fi iresponsabili sa se intretina, se pot duce la

o stare extrema de saracie, isi petrec multi ani in institutii penale. Indivizii cu tulburare de personalitate antisociala pot experienta disforii incluzand acuze de tensiune, incapacitatea de a tolera plictiseala si dispozitie depresiva. Pot avea asociate tulburari anxioase, depressive, in legatura cu o substanta, de somatizare, jocul de sansa patologica si alte tulburari ale controlului impulsiv. Probabilitatea de a dezvolta tulburari de personalitate antisociala in viata adulta este crescuta, daca individual a experientat un debut precoce al tulburarii de conduita (inainte de 10 ani), acompaniind tulburarea ADHD. CRITERIILE DE DIAGNOSTIC PENTRU TULBURAREA DE PERSONALITATE ANTISOCIALA A. Exista un pattern pervasiv de desconsiderare si violare a drepturilor altora aparand de la etatea de 15 ani, ca indicat de 3 (sau mai multe) din urmatoarele:

1. Incapacitate de a se conforma normelor sociale in legatura cu comportamentele legale, indicate de comiterea repetata de care constituie motive de arest. 2. Incorectitudine, indicate de mintitul repetat, uzul de alibiuri, manipularea altora pentru profit sau placerea personala. 3. Impulsivitate sau incapacitate de a planui dinainte. 4. Iritabilitate si agrevisitate, indicate de luptele sau atacurile corporale repetate. 5. Neglijenta nesabuita pentru siguranta sa sau a altora. 6. Iresponsabilitate considerabila, indicata prin incapacitatea repetata de a avea un comportament cinsecvent in munca ori de a-si onora obligatiile financiare. 7. Lipsa de remuscare, indicata prin a fi indiferent ori a justifica de ce a facut sa sufere ori a maltratat sau a furat de la altul. B. Individul are cel putin 18 ani.

C. Exista proba unei tulburari de conduita cu debut inainte de 15 ani. D. Comportamentul antisocial nu survine exclusiv in cursul schizofreniei ori al unui episod maniacal. TULBURAREA DE PERSONALITATE DE TIP BORDERLINE Elemente de diagnostic: Elementul esential al tulburarii de personalitate de tip borderline in contituie un pattern pervasive de instabilitate al relatiilor interpersonale, a imaginii de sine si afectelor si impulsivitate marcanta, care incepe in perioada adulta si este present intr-o varietate de contexte. Elemente si tulburari asociate: Indivizii cu tulburare de personalitate borderline pot avea un pattern de subminare a lor insisi in momentul in care un tel este pe punctul de a fi realizat (de ex., se lasa de scoala inainte de absolvire; regreseaza considerabil dupa o discutie despre cat de

bine se desfasoara terapia; distruge o relatie buna chiar cand este clar ca relatia poate dura). Unii indivizi prezinta simptome asemanatoare celor psihotice (de ex., halucinatii, distorsiuni ale imaginii corporale, idei de referinta in timpul perioadelor de stres). Indivizii cu aceasta tulburare se simt mai in siguranta cu obiecte de tranzitie (de ex., cu un animal de casa ori cu un lucru inanimat) decat in relatiile interpersonale. Moartea premature prin suicid poate surveni la indivizii cu aceasta tulburare, in special la cei care au concomitant si tulburari affective ori tulburari in legatura cu o substanta, tulburari de comportament alimentar (in special bulimia), stresul posttraumatic si tulburarea hiperactivitate/deficit de atentie. Poate rezulta un handicap fizic din comportamentele de vatamare autoprovocate ori din tentativele de suicid esuate. Pierderile repetate ale serviciului,

intreruperea studiilor si desfacerea casatoriei sunt frecvente. Maltratarea fizica si abuzul sexual, neglijenta, conflictele ostile, pierderea sau separarea parentala precoce sunt mai frecvente in istoricul copilariei celor cu tulburare de personalitate de tip borderline. CRITERIILE DE DIAGNOSTIC PENTRU TULBURAREA DE PERSONALITATE DE TIP BORDERLINE Un pattern pervasive de instabilitate a relatiilor interpersonale, imaginii de sine si afectelor, si impulsivitate marcanta, incepand precoce in perioada adulta si present intr-o varietate de contexte, ca indicat de cinci (sau mai multe) din urmatoarele: 1. Eforturi disperate de a evita abandonul real sau imaginar. 2. Un pattern de relatii interpersonale intense si instabile caracterizat prin alternare intre extremele de idealizare si devalorizare.

3. Perturbare de indentitate: imagine de sine sau constiinta de sine marcant si persistent instabila. 4. Impulsivitate in cel putin doua domenii care sunt potential autoprejudiciante (de ex., cheltuieli, sex, abuz de o substanta, cindus imprudent, mancat excesiv). 5. Comportament, gesturi sau amenintari recurente de suicid ori comportament automutilant. 6. Instabilitate afectiva datorata unei reactivitati marcante a dispozitiei (de ex., disforie episodica intense, iritabilitate sau anxietate Durand de regula cateva ore si numai rareori mai mult de cateva zile). 7. Sentimentul cronic de vid. 8. Manie intense, inadecvata ori dificultate in a controla mania (de ex., manifestari frecvente de furie, stare coleroasa permanenta, batai repetate). 9. Ideatie paranoida sau simptome dissociate

severe, tranzitorii, in legatura cu stresul. +M+++ Cuvânt pentru noul balet lui Rafael A-ți dedica - azi - viața baletului este un act eroic. Neoplastica baletului, isvorâtă din balet-ul Occidentului de secol xiii-xiv, care a dat balada și baladescul liric cât și baletul umanist, apoi dansul scenic de secol xv,, Cartea de la 1400 a lui Domenico de Piacenza a celor douăzeci de dansuri noi și prin Regina Catherine de Medici al cărei mecenat regalfrancez a dat în 1581 cu ocazia unei nunți împărătești, Ballet Comique de la Reine, primul balet unic, horațian. Privesc un Edgar Degas din 1872 neputându-mă opri și opune gândului că baletul este o artă care înfrumusețează, asemeni artei tehnice grădinărești a bonzaiului din Țara Insulelor Pacific Răsăritene Nihon-

Kokku, privesc litografia digitală și văd cei doi maeștri, unul așezat calcul altul propovăduitor estetic, ce veghează cu savoir-faire în părtășia Facultății de Balet Pariziene asupra făpturilor grațios înaripate ale cerului nostru zburând în jurul lor - ca marile idei în jurul Vameșului de Duminică, de la 1900 francez,, balerinele prea tinere sunt precum Efemeridele angelice ale vreunui poet oarecare ori create poate în fiecare zi de Dumnezeul absolutului, ori îngerii albaștri dintr-un vis modern, o artă ideală, atât creștină cât și greacă, baletul, un joc al ielelor, un coridor al spiritului uman, o iubire poate, dar a ce? Orice balerină vexează, nu însă pe Copii, cred în Copilăria Baletului, o vârstă de aur nu neapărat perdută. Orice Copil e multidisciplinar. Cele două cruci, unul romanic, altul englez îmi dau dreptate, ca altădată cărțile tăcute, mute, autiste pe care le citeam mereu. N-aș rezista unui

spectacol de balet! sunt un îndrăgostit wordsworthian, al locomotivei în spațiu, solitar, secund și acum când îmi culeg miniatura cu ochi orbi de electroni sunt flămând, flămând de mișcare, ca un Dumnezeu balerin... 28 fevrier, 2021 Felix Medjugorje Miracol de Decembrie

împodobește bradul sub atenta supervizare a celui mai mic dintre copii, bunicii au mai multă ciocolată și bomboane prin buzunare decât în tot restul anului, iar copiii sunt cei mai ocupați dintre toți. Vine Crăciunul însoțit de un alai de jucării, dulciuri, portocale, bomboane, cadouri, și mai ales vine împreună cu atmosfera magică a copilăriei. Fiecare copil a simțit vraja Crăciunului, fiecare copil a simțit că anotimpul Crăciunului este unul cu totul special. Oamenii mari cred că aceasta se datorează poate bradului sau globurilor de sticlă colorată, ciocolatei Milkinis sau cadourilor, fripturii și cozonacilor. Dar nu, orice copil știe că nu acestea fac Crăciunul special, însă pe măsură ce cresc mulți oameni uită. Dar cei care încă n-au uitat își amintesc că ziua Crăciunului de fapt e o zi de naștere. Cineva s-a născut de Crăciun și acesta a făcut Crăciunul să fie Crăciun, cu tot

ceea ce vedem noi în seara de Ajun și în dimineața de Crăciun. Toți copiii știu că un Copil s-a născut odată de Crăciun, și acest Copil născut a făcut Crăciunul pentru toți copiii un miracol. Nici o altă explicație nu poate fi dată, decât că Isus Copilul născut atunci coboară iarăși de Crăciun în inima fiecărui copil și în fiecare inimă careși deschide ușa față de El. Crăciunul este o sărbătoare foarte ocupată, pur și simplu sunt atâtea de făcut. Fii sigur că în mijlocul tuturor acestor pregătiri de Crăciun nu vei uita să-ți pregătești inima față de Hristos, Copilul Isus născut în Betleemul din Iudeea acum 2009 ani. Fii sigur că nu vei uita să-ți deschizi inima față de El, Hristosul nostru, și tot Crăciunul tău se va transforma într-un miracol de Decembrie.

SCHENGEN

de Felix RianConstantinescu Pământul hățagurilor este pământ sfânt. Este pământ sfânt ca insula Iona, ca țărâna Rusiei, ca tot Estados Unidos. Hațegul este sfânt și azi deja Hațegul se întinde din Canada până în Rotterdam și Hiroshima. Bârna de Bronz a lui Brâncuși, Universitatea din Uppsala, poarta catedralei din Wittenberg și toate mormintele papilor veghează acest pământ. Noi credincioșii acestui pământ suntem zimbri ce ne retragem în istorisirile trecutului, în basme pe care oamenii aleg să le uite cu mult înainte de a se îmbolnăvi de Alzheimer. Suntem Nimeni, dar precum primele națiuni noi suntem pământul acesta, pământul acesta suntem noi, pământul acesta e al nostru încă, noi suntem vocea pământului acesta. Cei care ne-au dat viață prin cuvânt cu două mii de solstiții de iarnă în urmă, au lăsat înainte de

a muri pe D-zeu să sfințească în ei acest pământ, iar sabia cu care strămoșii noștri secerau spicele de grâu ne-a pus în mână acest pământ. Toate pământurile acestea sunt ale noastre. Sunt pământurile celor cinci nobile familii ale Bisericii. Azi când credincioșii în Occident sunt exterminați de ignoranță prin ignoranță în calitate de poate ultim creștin privind orbitoarea ciupercă atomică a dezastrului omului spun cuvintele pe care le spun toți ceilalți, frați sau morți: Veniți! Îndrumațivă de oriunde este că vă aflați. Oriunde este un credincios înviați-l din mormanul de pietre și puneți-l pe aripile porumbeilor. Veniți toți pribegii, toți cei ce nați avut vreodată vreo odihnă în această lume, aduceți-vă bătrânii să aprindă lumânări de ceară galenă în toate pustiile catedrale noastre de beton, vino Africo, toate ostroavele sărace să vină și să mănânce, să mănânce smântâna Occidentului,

tu, Lume a Treia, vino pe pământurile pe care Biserica le-a pierdut, veniți și descălecați din vapoarele voastre clandestine și supuneține, rupeți gura fiarei și transformați veacul de azi în explozia de pietate a Noului Ev Mediu. Berdiaev a fost un profet, Youssou, ca Robert Nesta Marley, așa că împlinește-i sufletul și vino în umbra Statuii Libertății și Turnului Eiffel încărcate de existențialiști și ridică vitraliile adevăratei catedrale a Bisericii, Catedrala Noului Ev Mediu. Timp de cinci sue de ani Occidentul a avut dreptul să colonizeze întreaga lume fiindcă pe atunci Occidentul credea. Ca păstrători ai Evangheliei este acum rândul vostru, întreagă Lume a Treia, să veniți în aceste pământuri încă sfinte pentru că acum Evanghelia e în voi. Colonizați Occidentul, oameni negri, galbeni și roșii! Veniți și fiiți-ne preoți, fiține eroii și artiștii

noștri, fiți papii și patriarhii noștri, fiți adevărații oameni politici ai acestori pământuri și țărilor noastre, fiți profesorii noștri, fiți ctitorii noștri, fiți scriitorii noștri, fiți rabrindanath-ii și einsteinii noștrii, fiți sfinții noștri, familia noastră, fiți una cu noi cei ce azi nu mai suntem decât amintire și pământ. Dându-vă pământul nostru vă dăm pe noi înșine vouă. Tot pământul acesta de la o mare la cealalată e al vostru. Doar transformați iarăși catedrala romanică a credinței Occidentului într-un templu de chihlimbar viu pe care să-l aruncăm ca pe o sticlă cu meghila SOS a sufletelor noastre în valurile de lumină care ajung până la noi din Mare Deum. Treceți Alpii, Roma e a voastră. Hațeg, Europa 3 martie 2012 Bizanț după Bizanț.. MOTTO : CARTE POȘTALĂ

Lui Zamolxe Il port în singurătatemi! Ii mulțumesc pentru zbor și pentru înțelepciune. Credeam că zeii sînt uneori oameni, iar oamenii sunt zei până la capăt! Puterea lui magică a trecut și asupra mea și i-am înțeles rolul dublu. Cu bine! Târgu - Neamț - Casa memorială M. Sadoveanu - La maison mémoriale M. Sadoveanu. Cod. 2122/76 (14) <<Arta Grafică>> Oficiul Poștal sau țara de destinație Poem for Părintele Gabi și Francis I

Only Francis the loving beggar Can hold the place of John the loved disciple In our hearts of clay and fire And Jesus loves us all and wants us all to love

The ones who left to God we shall remember forever Until in their arms we’ll be again And may God who knows all languages And love who is color blind be with us Omenirea nu conștientizează criza în care se află. Nu mai e vorba nici măcar de arme nucleare, ateism, pluralism etic și orice ar mai putea fi. În prezent s-a ajuns la situația în care nimic nu mai are însemnătate decât banii, și va veni dimineața când nici banii nu vor mai avea însemnătate. În dimineața aceea nimic nu va mai avea însemnătate. Au fost și alte vremuri înainte, pe care le-am prins, care și-au avut partea lor de malefic, dar în prezent la ce s-a ajuns e că pe mine nu mă cheamă Felix ci aproximativ 650 Lei. Acesta e numele meu, 650 Lei. Și nu e nici măcar numele meu adevărat, sunt copil de suflet, pentru că cei 650 Lei mi se dau

nu îi câștig. Numele meu adevărat este 0. Înțelegeți? Alții au alți nume. La unii li se schimbă numele mereu sau periodic ori uneori și au nume foarte lungi. Înțelegeți? Alții au nume scurte, asemănătoare cu ale mele, deși sunt numele lor reale. Înțelegeți. Și numele țărilor sunt altele. Și ale continentelor, ale Pământului însuși, ale stelelor și universului. Nume alcătuite doar din cifre, grafice și simboluri. Iar în dimineața aceea numele meu, de exemplu, nu va ma fi nici măcar 650 Lei și nici măcar numele adevărat nu va mai fi 0. Atunci procesul de prăbușire al societății va fi complet, iar ce va urma va fi pentru un scurt timp dialectica? Iar omenirea până în prezent a fost doar o petrecere decadentă de degenerați, care ori se va schimba ori va muri fără să regrete cineva în cer sau pe pământ. My Aunt IDF Woman

I My Name Is Tamar

'My name is Tamar', she said then to Felix Herz long ago when none of this not only it didn't exist but more than just that, it wasn't true. Herz wasn't the cutest boy around her but was the only one she loved, then, in an era when she never dreamt to be ever dressed all in green with a rifle in her hands and to shoot, just shoot, always at the orders of a psychopath officer. Now she was old and alone and now she knows that life is now way a fun war of paintball and that the red stains on her shotgun were stains of blood and humans like pieces of red glass and light in huge medieval windows. Nobody, not even her friends knew why, after she returned from the army decades ago she never married or looked up to this day just like Saint Anthony or Mother Therese, living

a classy, educated, tragic life. It is not what she would have wanted, but anyway for two score years now she was a spinster. It's not what she would have wanted, her goal always was a house full of children calling it home but all of this was long ago when she still listened big black discs with Sylvie Vartan and old old songs at the noisy radio speaker. Yes, she was a woman but she was no pussy. After arriving in Israel and living in a kibbutz for a short while with her sister she was sent in the east desert and there she served. She was no clerk either. She did everything until it became sour. This is what it was like, but only after while, when the activists go and you have to stay behind and bury the dead. So she never married; because girl like her do not marry, because for girls there's nothing else left, safe only maybe shooting yourself with the same trigger you had in all those glorious

years when among other things you've shot at people as a psycho. She shot a little girl in a firestarter village, the girl you've always wanted to give birth to. And after you left the village on the green truck, you knew that there's nothing more left, that you could never be the only thing you ever wanted to be, no matter how much you wished for it to become true, no much how much you've dreamed to be one day because no true Mom in the world had ever been a baby killer, like those Vietnam kids. In the moment she say that dying child still smiling though as not knowing what happens to her, in the arms of her already crazy mother, she saw her life transforming like Nosferatu in a horror movie and nothing she could ever do wouldn't wash that blood, couldn't wash her hands. She was a hero and not a mother. Quo Vadis Moldova? Preferati ciberya?

I don t care what you do!... Moldova a ajuns, românească sau rusnacă, coada României. Nu vă e rușine? O să vedeți voi ce bine o să fie în Moldova dacă nu vă deșteptați, moldovenilor. Dar dacă intrăm puțin în procesele conexiunilor psihanalitice... ne întrebăm... care e cauza... votca? comunismul bolshevik? dictionarul românmoldovenesc? KGB-ul? Putin sau Stalin? sau poate Declarația de independență? Cert e că în Moldova... se trăiește în frică... și abjecție. Cum poate fi remediat? Să smulgem viile și cânepa? Să suplimentăm bursele? Să solicităm cetățenie moldovenească? Ce poate rezolva în fața civilizației cestiunea moldovenească? Cum stăm cu moldovenii? Quo Vadis Moldova? La Roma sau la Cruce?

Eu sunt Pepa mă. Zâc mai ceva ca Martin Luther Kings! În anii 90, cam după 95 mama visa că toată partea până spre Moscova din Federația Rusă e inundată de o apă mare. Ea zbura pe deasupra și vedea apa cam până spre Moscova. Hi, my name is Felix I am 34 and I am from Romania, and I am a writer. I had very bad experiences with trauma, - I have a sort of genetic schyzofrenia and after 1940 as my parents and grandparents, trauma became our life up to this day. My grandmother Eleonora was bombed by a Liberator plane in Bucharest when she was in eight months pregnancy with my Dad, so I can say we are still alive World War 2 victims, all of us. My Grandfather served in Romanian Army in the defece of Bucharest and had a nervous breakdouwn and Grandmother left him and married a soldier who fought at Stalingrad, Cuban and was captured prisoner and sent to the

Siberian Taiga. My Mother is dead for five years. My Dad is old and we can not anymore. I can be of great help to the soldiers and officers by helping them open their souls up. I have published four books, one very succesful in a major publishing house in Bucharest about a survivor of the Holocaust and a punk-rocker. If you can give me a job as a creative writer coach, maybe I can get a visa and serve by coaching and writing. I am also a translator and Romanian literature has some great works, of which I reccomend The Forest of the Hanged, by Liviu Rebreanu, about 1st World War in Transylvania. As for us I believe that in the beginning of July 1944 when the American bomb dropped we our family became Americans. God bless you, cu drag, Felix Constantinescu Felix Rian-Constantinescu (Felix-Gelu Constantienscu) s-a născut la 29 martie 1982 în Hațeg, județul

Hunedoara. După absolvirea gimnaziului din Hațeg, a urmat cursurile Colegiului Național Decebal din Deva, secția limbi moderne. După bacalaureat a urmat cursurile Facultății de litere a Universității din Cluj Napoca, secția teatruregie – studii neterminate. A absolvit al Facultatea de Limbi și Literaturi Străine, secția Engleză-Spaniolă a Universității Spiru Haret, București, secția traduceri. Scrie poezie, proză scurtă, eseuri și teatru din timpul liceului. A debutat cu teatru scurt în Revista Provincia Corvina nr. 22 – martie 2002. Activitate literară și publicistică: teatru scurt, poezii originale, recenzii, proză, traduceri în Provincia corvina, Călăuza noastră, Ardealul literar și artistic, Dicobolul, Poezia, Pro Saeculum etc. Cărți publicate: 1. Placheta de versuri “Imersiune posibilă/Possible Immersion” – “(în

traducerea autorului) (translated by the author)” – Ed. Călăuza v. b. – Deva, 2004 2.”Canon în D și alb (trei povestiri)” – Ed. Minerva – București, 2011, semnată Felix Constantinescu. Complexul român Felix Rian-Constantinescu Doar banii mai contează. România nu e o țară în care să trăiești. Nimic făcut în România nu e de calitate. Artiștii români și oamenii de știință sunt ori niște nulități ori de calitatea a doua. De ce să citești Rebreanu din biblioteca mamei când poți să citești Coelho, împrumutat ori pentru o grămadă de bani? În România și metaliștii sunt nasoi pentru metaliste față de metaliștii străini. Nu avem muzică. Nu avem literatură. Nu avem cultură. Nu avem istorie. Creatorii sunt niște chinuiți. Tot ce fac țiganii este rău. Tot ce fac statele care au bani sau sunt măcar puternice e acceptabil. Muzica română de orice categorie e nașpa. De altfel suntem

un popor nașpa. Cel mai bine e să pleci dincolo de Linie și să te deznaționalizezi complet la a treia generație, uitând că mama ta a fost vreodată româncă. Chiar și românii care au fost "cunoscuți" în lume au fost primiți în adevărata cultură doar pentru că au plecat din balta României. Oh, de ne-am fi născut în America, ori măcar în RFG! Nici măcar nu știm cine suntem. -Ce-i cu portretu’ lu’ Stalin la mine-n birou? 10 (citește zece) ani închisoare 13 American Poems

Street The Oak where We Meet The Heart and the Beat. To Amerigo

Lar of America Herald of Night All are In You The Big And Dead. To Work

by Felix Rian-Constaninescu Romania, 2016

Ode to a Computer The Moon is in It The deserted

The Broken Arm And Broken Brain Joseph has No Hands Mary Blind.

Alone in the Cemetery

Alone with Jesus In the Cemetery The Dead are Silent The Rain Speaks.

A Cranium Armor I Walk inside the Worm I Live with Ignorance Down in the Grave Forever Alone. Transylvanian Night Comes Night I fall Asleep Town is Foolish Moon is Deep

The Pogany Castle

In Night Castle is Wet In Night Sun is Set

My Dream is A River And my Head A Stone. To My Mother

Dead Ghosts fly Dead Night cry.

At Night At Day When Black Comes Gray

To the Genius of America

To You I Pray With Death Alone To Me She Say Life is but None.

I was Buried In a Garment of Stones And I Built

Waiting Death

Death is a Glimpse Of Light Excess I learnt the Truth I must Profess

Of Confessions The Nuggets Of Liberty. To Liza

Down in the Path There's Nothing True So me and Death Is Stamp and Glue.

All the Factories Are Mine

To the Werewolf

All the Workers Are We.

From the Vampyre I write American Werewolf London and Kerouac Wrote American morning.

To the End

Love is the End Like Death

To Dollar

You The Blood of United States of America

When Music Is Done Only Dark.

American Letters The Paper

Felix Rian-Constantinescu 2016

MOTTO CARTE POȘTALĂ Lui Zamolxe Il port în singurătatemi! Ii mulțumesc pentru zbor și pentru înțelepciune. Credeam că zeii sînt uneori oameni, iar oamenii sunt zei până la capăt! Puterea lui magică a trecut și asupra mea și i-am înțeles rolul dublu. Cu bine! Târgu - Neamț - Casa memorială M. Sadoveanu - La maison mémoriale M. Sadoveanu. Cod. 2122/76 (14) <<Arta Grafică>> Oficiul Poștal sau țara de destinație August 8th, 2016

Dear Embassy of the United States of America în București, Hi, my name is Constantinescu Felix-Gelu, I am born on March 29th, 1982 în Hațeg, Hunedoara, and I live with my old Father, in Păclișa, Hunedoara alone without my Mother, Valeria Roman Constantinescu, who died în 2011. To speak in two words we are victims of war. In July 1944 my Grandmother Eleonora Ruptaș Constantinescu din Cernăuți lived with my Grandfather Air Lieutenant in Bucharest and my Grandfather served in the Air Defence of Bucharest at the plane telegraph when an American bomb fell on the street at day close to my pregnant Grandmother and destroyed all our lives forever. My Grandmother retreated at Bradu, Argeș, where she gave birth to my Father, in a day aproximate – as She could remember - August 6th, 1944, She left my Grandfather who had a

nervous breakdown on the air front too and lived alone until death and my Father, Constantin, never knew him. And if it weren’t for the kindness of a soldier from the Eastern Front, Stalingrad and Cuban, Paic Ștefan from Moinești, who came back as a prisoner from Siberian taiga, My Lady Grandmother and Gentle Father wouldn’t have survived. We are victims and I come to America to ask Her to once again receive the weak and protect them for a more humane future. Amen. God save America, & Romania, Sincereley, Constantinescu Felix August 8th, 2016 Dear Embassy of the United States of America în București, Hi, my name is Constantinescu Felix-Gelu, I am born on March 29th, 1982 în Hațeg, Hunedoara, and I live with my old Father,

in Păclișa, Hunedoara alone without my Mother, Valeria Roman Constantinescu, who died în 2011. To speak in two words we are victims of war. In July 1944 my Grandmother Eleonora Ruptaș Constantinescu din Cernăuți lived with my Grandfather Air Lieutenant in Bucharest and my Grandfather served in the Air Defence of Bucharest at the plane telegraph when an American bomb fell on the street at day close to my pregnant Grandmother and destroyed all our lives forever. My Grandmother retreated at Bradu, Argeș, where she gave birth to my Father, in a day aproximate – as She could remember - August 6th, 1944, She left my Grandfather who had a nervous breakdown on the air front too and lived alone until death and my Father, Constantin, never knew him. And if it weren’t for the kindness of a soldier from the Eastern Front, Stalingrad and Cuban, Paic Ștefan from Moinești, who came

back as a prisoner from Siberian taiga, My Lady Grandmother and Gentle Father wouldn’t have survived. We are victims and I come to America to ask Her to once again receive the weak and protect them for a more humane future. Amen. God save America, & Romania, Sincereley, Constantinescu Felix Comentarii către Președinte

de Felix RianConstantinescu 2016 Domnului Președinte Klaus Iohannis, Motto Let s do business. Seinfeld

Astăzi, Statele Unite ale Americii aniversează Ziua Independenței. Declarația de Independență, adoptată în urmă cu 240 de ani la Philadelphia, continuă să servească drept sursă de inspirație și în ziua de astăzi. Statele Unite reprezintă pentru România un garant al securității sale, un aliat solid și un partener de nădejde, de care ne leagă o prietenie trainică, valori, principii și interese comune. Happy 4th of July! Happy Independence Day! Klaus Iohannis A). ÎN CONGRES, 4 Iulie, 1776. Unanima Declarație a celor treisprezece State unite ale Americii, Când în Firul evenimentelor umane, devine necesar pentru un popor să dizolve cetele politice care l-au conectat cu un altul, și să asume între puterile pământului, punctul separat și egal la care Legile Naturii Dumnezeu și Dumnezeul Naturii, un respect decent asupra opiniilor omenirii cere

ca ele să declare cauzele care le împing la separație. B). Păstrăm aceste adevăruri ca fiind evidente prin ele însele, că toți oamenii sunt creați egali, că sunt dotați de Creatorul lor cu anumite Drepturi neînstrăinabile, că printre acestea sunt Viața, Libertatea și urmărirea Fericirii.--Că pentru a asigura aceste drepturi, Guverne sunt instituite printre Oameni, derivându-și drepturile juste de la consimțământul guvernaților. --Că oricând orice formă de Guvernământ devine distructivă în aceste scopuri, este Dreptul Poporului să modifice sau să îl abolească, și să instituie nou Guvernământ, stabilindu-i fundația pe asemenea principii și organizândui puterile într-o asemenea formă, încât pentru acestea să nu le săvârșească decât Siguranța și Fericirea. Prudența, într-adevăr, va dicta că Guvernele stabilite de mult nu trebuie să fie schimbate

pentru cauze ușoare și tranziente și deasemenea întreaga experiență a demonstrat, că omenirea e mai dispusă să sufere, când răurile sunt suferibile, decât să se îndrepte prin abolirea formelor sub care sunt obișnuiți. Dar când un lung șir de abuzuri și uzurpări, urmărind invariabil același Obiect învederează un plan de a le reduce [popoarele] sub Despotism abolut, este dreptul lor, este îndatorirea lor, să răstoarne un asemenea Guvern și să dea noi Gardieni pentru securitatea lor viitoare.--Aceasta a fost Suferința pacientă a acestor Colonii; și astfel este acum necesitatea ce le constrânge să-și modifice fostele Sisteme de Guvernământ. Istoria prezentului Rege al Marii Britanii este o istorie de injustiții repetate și uzurpări, toate având în obiect direct stabilirea unei Tiranii absolute asupra acestor State. Pentru a dovedi aceasta, Faptele să fie supuse unei lumi candide.

C). El și-a refuzat Aprobarea asupra Legilor, cel mai întreg și necesar pentru binele public. El le-a interzis Guvernatorilor săi să treacă Legi de importanță imediată și neîntârziată, fiind suspendați în operația lor dacă Aprobarea lui nu era obținută; și când erau suspendați, el a neglijat cu totul să îi asiste. El a refuzat să treacă alte Legi pentru acomodarea a mari districte de popor, doar dacă acele popoare ar renunța la dreptul dreptul de Reprezentare în Legislatură, un drept inestimabil pentru ele și formidabil numai pentru tirani. El a chemat laolaltă corpuri legislative în locuri neobișnuite, inconfortabile, și îndepărtate de depozitarul Arhivelor publice, pentru singurul scop de a le obosi în conformitate cu măsurile lui. El a dizolvat Casele Reprezentative repetat, pentru opunerea cu fermitate umană față de

invaziile lui asupra drepturilor poporului. El a refuzat pentru mult timp, după asemenea disoluții, să cauzeze altele să fie alese; prin care puterile Legislative, incapabile de Anihilare, s-au întors la Poporul larg pentru exercițiul lor; Statul rămânând în acel timp expus tuturor pericolelor de invazie din afară, și convulsii înăuntru. A încercat să prevină popularea; pentru acel scop obstrucționând Legile pentru Naturalizarea Străinilor; refuzând să treacă altele pentru a le încuraja migrația încoace, și ridicând condițiile a noi Apropieri de Pământuri. El a blocat Administrația Justiției, refuzându-și Aprobarea la Legi pentru stabilirea puterilor judiciare. El a făcut Judecătorii dependenți de Voința lui singură, pentru termenii de ocupație a oficiilor lor, și cantitatea și plata salariilor lor. El a ridicat o multitudine de Noi Oficii, și a trimis încoace roiuri de Ofițeri

să hărțuiască poporul nostru, și să le mănânce substanța. El a ținut printre noi, în timpuri de pace, Armate permanente fără consimțământul Legislaturilor noastre. El a interesat să facă Armata independentă de și superioară puterii Civile. El s-a combinat cu alții să ne supună unei jurisdicții străină de constituția noastră, și nerecunoscută de Legile noastre; dându-și aprobarea Actelor lor de pretinsă Legislație: Pentru încartiruirea de largi corpuri de trupe armate între noi: Pentru protejarea lor, Printr-un Proces Fals, de la pedeapsă pentru orice Crime pe care aceștia lear comite asupra Locuitorilor acestor State: Pentru tăierea oprirea comerțului nostru cu toate părțile lumii: Pentru impunerea de Taxe asupra noastră fără consimțământul nostru: Pentru lipsirea noastră,în multe cazuri, de beneficiile Procesului cu Jurați:

Pentru transportarea noastră peste Mări pentru a fi judecați pentru pretinse ofense Pentru abolirea Sistemului liber de Legi Engleze într-o Provincie învecinată, stabilind astfel un guvern Arbitrar, și mărindu-i Hotarele astfel să o facă deodată un exemplu și instrument potrivit pentru a introduce aceeași regulă absolută în aceste Colonii; Pentru îndepărtarea Cartelor noastre, abolirea celor mai valoroase Legi ale noastre, și modificarea fundamentală a Formelor Guvernelor noastre: Pentru suspendarea propriilor noastre Legislaturi, și declarându-se ei înșiși investiți cu putere de a legisla pentru noi în toate cazurile oricare. El a abdicat Guvernul aici, prin declararea noastră în afara protecției sale și bugetând război împotriva noastră. El ne-a jefuit mările, ne-a potopit Coastele, ne-a ars orașele, și a

distrus viețile poporului nostru. El la această dată transportă mari Armate de Mercenari străini să îndeplinească muncile morții, dezolării și tiraniei, deja începute cu circumstanțe de Cruzime & perfidie puțin acompaniate în cele mai barbare epoci, și total nevrednic Cap al unei națiuni civilizate. El a constrâns colegii noștri Cetățeni luați Captivi pe Mările înalte să ridice Arme împotriva Țării lor, să fie executorii prietenilor lor și fraților, or să cadă ei însuși de Mâinile lor. El a agitat insurecții domestice printre noi, și a încercat să aducă asupra locuitorilor frontierelor noastre, neîndurații Indieni Sălbatici, a căror regulă cunoscută de război, este o nealeasă distrugere a tuturor vârstelor, sexelor și condițiilor. D). În fiecare stagiu al acestor Oprimări Noi am Petiționat pentru Corectare în cei mai umili termeni: Petițiilor noastre repetate li s-a

răspuns doar de repetată leziune. Un Prinț al cărui caracter e astfel marcat de fiecare act ce poate defini un Tiran, este inapt să fie regulatorul unui popor liber. E). Nici nu am dorit atenția fraților noștri Brittanici. Noi i-am avertizat din timp în timp asupra a tentative a legislaturii lor să extindă o jurisdicție fără mandat peste noi. Noi le-am reamintit de circumstanțele emigrării și sălășluirii noastre aici. Noi am apelat justiției lor native și magnanimității, și i-am rugat pe legăturile asemănării noastre reciproce să dezaprobe aceste uzurpări , care, inevitabil ar întrerupe conexiunile noastre și corespondența. Ei deasemenea au fost surzi la vocea justiției și a consanguinității. Noi trebuie, astfel, a consimți în necesitatea, care ne denunță Separația, și să-i ținem, cum ținem restul omenirii, Inamici în Război, în Pace, Prieteni.

Noi, astfel, Reprezentativele Statelor unite ale Americii, în Congres General, Adunați, apelând la Judecătorul Suprem al lumii pentru rectitudinea intențiilor noastre, în Numele, și prin Autoritatea Oamenilor buni ai acestor Colonii, publicăm solemn și declarăm, că aceste Colonii Unite sunt, si în Drept ar trebui să fie State Libere și Independente; că toate sunt absolvite de orice obligație față de Coroana Britanică, și că toată legătura politică între ele și Statul Marii Britanii, este și ar trebui să fie dizolvat total; și că drept State Libere și Independente au toată puterea să perceapă Război, încheie Pace, contracteze Alianțe, ridice Comerț, și să facă toate alte Acte și Lucruri pe care Statele Independente au dreptul să le facă. Și pentru suportul acestei Declarații, cu o încredere fermă în protecția Providenței divine, ne obligăm reciproc unii altora

Viețile, Soartele și sacra noastră Onoare. [Traducere de Felix Rian] Îmi place • Răspunde • 13 iulie la 19:30 • Editat România trebuie să-și rezolve problemele. Pentru asta în parte America, în parte Europa trebuie fiecare să se caute. Președintele Obama e un băiat foarte bun, dar trebuie să-și ducă mai departe ideile, să le dezvolte, Franța trebuie să redevină Franța, iar Cancelarul Angela e singura care se zbate la turație maximă. Iar noi fără Președintele Iohannis acum am fi fugit în Coreea de Nord. Și poporul român, năimiții, îl înjură fără rușine pentru două sticle de tărie. 1. Martin Luther King Jr. Am un vis rostit pe 28 august 1963, la Memorialul Lincoln, Washington D. C. Sunt fericit să mă alătur vouă astăzi în ceea ce va rămâne în urmă în istorie drept cea mai mare demonstrație pentru libertate în istoria națiunii noastre. Acum de cinci ori douăzeci de ani, un mare

american, în a cărui simbolică umbră stăm astăzi, a semnat Proclamația Emancipării. Acest decret unic a venit ca un mare fascicol de lumină de speranță pentru milioane de sclavi Negri care au fost copți în flăcările copleșitoarei injustiții. A venit ca un voios zori de zi să sfârșească noaptea lungă a captivității lor. Dar o sută de ani mai târziu, Negrul încă nu este liber. O sută de ani mai târziu, viața Negrului este încă trist invalidă în cătușele segregării și lanțurile discriminării. O sută de ani mai târziu, Negru trăiește pe o insulă singuratică de sărăcie în mijlocul unui vast ocean de prosperitate materială. O sută de ani mai târziu, Negrul este încă firav în colțurile societății americane și se găsește un exilat în propriul lui pământ. Și astfel am venit astăzi aici să dramatizăm această condiție rușinoasă. Într-un sens am venit la capitala națiunii noastre să încasăm un cec. Când

arhitecții republicii noastre au scris cuvintele magnifice ale Constituției și Declarației de Independență, au semnat o obligațiune căreia oricare american urma să devină moștenitor. Această obligațiune era o promisiune că tuturor oamenilor, da, oamenii negri la fel ca oamenii albi, le vor fi garantate ”Drepturile inalienabile”, de ”Viață, Libertate și căutarea Fericirii.” Este evident astăzi că America a absentat de le această obligațiune, în ceea ce îi privește pe cetățenii ei de culoare. În loc să onoreze această obligație sacră, America le-a dat oamenilor Negri un cec fals, un cec care a revenit marcat ”fonduri insuficiente”. Dar refuzăm să credem că banca justiției este falită. Refuzăm să credem că sunt fonduri insuficiente în marile seifuri de oportunitate ale acestei națiuni. Și așa. am venit să încasăm acest cec, un cec care ne va da la cerere bogățiile

libertății și garanția justiției. 2. Am venit deasemenea la acest loc sacru să-i reamintim Americii despre urgența îndârjită a lui Acum. Acesta nu e un timp de a ne răcori ori de a lua medicamentul tranchilizant al gradualismului. O mie nouă sute șaizeci și trei nu e un sfârșit ci un început. Și acei care speră că Negrul a avut nevoie să-și verse nervii și că acum va fi mulțumit vor avea o trezire dură dacă națiunea se întoarce la afaceri ca de obicei. Și nu vor fi nici odihnă nici liniște în America până când Negrului nu i se dau drepturile sale cetățenești. Vâltorile revoltei vor continua să zguduie fundațiile națiunii noastre până când ziua strălucitoare a justiției emerge. Dar este ceva ce trebuie să-i spun poporului meu, care stă pe pragul cald care duce în palatul justiției: În procesul de a ne câștiga locul cuvenit, nu trebuie să fim vinovați de fapte pline de greșeală. Să nu căutăm să ne satisfacem

setea de libertate bând din paharul amărăciuni și urii. Trebuie să ne purtăm veșnic zbuciumul pe planul înalt al demnității și disciplinei. Nu trebuie să îngăduim ca protestul nostru creativ să degenereze în violență fizică. Iar și iar, trebuie să ne ridică la înălțimile maiestuoase de a întâlni forța fizică cu forța sufletului. Minunatul nou militantism care a potopit comunitatea Neagră nu trebuie să ne ducă la o neîncredere față de toți albii, fiindcă mulți dintre frații noștri albi, după cum e dovedit de prezența lor aici astăzi, au ajuns să realizeze că destinul lor este legat cu destinul nostru. Și au ajuns să realizeze că libertatea lor este inextricabil legată de libertatea noastră. Nu putem merge singuri. Și pe când mergem, trebuie să facem angajamentul că întotdeauna vom merge înainte. Nu ne putem întoarce înapoi.

Sunt acei care îi întreabă pe devotații drepturilor civile, ”Când veți fi mulțumiți?” Nu putem niciodată fi mulțumiți atât cât Negrul este victima ororilor de nepovestit ale brutalității poliției. Nu putem niciodată fi mulțumiți cât corpurile noastre, grele cu oboseala călătoriei, nu pot primi cazare în motelurile autostrăzilor și hotelurile orașelor. Nu putem fi mulțumiți atât cât mobilitatea de bază a Negrului este dintr-un ghetou mai mic spre unul mai mare. Nu putem fi mulțumiți atât cât copiii noștri sunt dezbrăcați de sie și jefuiți de demnitatea lor de semne declarând: ”Numai pentru Albi”. Nu putem fi mulțumiți atât timp cât un Negru din Mississippi nu poate vota și un Negru în New York crede că nu are pentru ce să voteze. Nu, nu, nu suntem mulțumiți, și nu vom fi mulțumiți până ”justiția se varsă ca apele, și dreptatea ca un șuvoi impetuos.” Nu sunt neatent că unii dintre voi ați venit din

mari încercări și suferințe. Uni dintre voi ați venit proaspeți din înguste celule de închisoare. Și unii dintre voi ați venit din zone unde căutarea căutarea libertății v-au lăsat intoxicați de furtunile persecuției și împleticiți de vânturile brutalității poliției. Voi ați fost veteranii suferinței creative. Continuați să munciți cu credința că suferința nemeritată este redemptivă. Mergeți înapoi în Mississippi, mergeți înapoi în Alabama, mergeți în Carolina de Sud, mergeți înapoi în Georgia, mergeți înapoi în Louisiana, mergeți înapoi în zonele sărace și ghetourile orașelor noastre nordice, știind că această situație cumva poate și va fi schimbată. Să nu ne bălăcim în valea deznădejdii, vă spun astăzi, prietenii mei. Și astfel deși întâlnim dificultățile lui azi și mâine, încă am un vis. Este un vis adânc înrădăcinat în visul American.

Am un vis că într-o zi această națiune se va ridica și va trăi adevăratul înțeles al crezului ei: ”Ținem aceste adevăruri drept evidente prin sine însele, că toți oamenii sunt creați egali.” Am un vis că într-o zi pe dealurile roșii din Georgia, fii foștilor sclavi și fii foștilor stăpâni de sclavi vor fi în stare să stea împreună la masa fraternității. Am un vis că într-o zi chiar și statul Mississippi, un stat secat de căldura injustiției, secat de căldura opresiunii, va fi transformat într-o oază de libertate și justiție. Am un vis că cei patru copilași ai mei vor trăi într-o zi într-o națiune în care nu vor fi judecați după culoarea pielii ci după conținutul caracterului lor. Am un _vis_ astăzi! Am un vis că într-o zi, jos în Alabama, cu rasiștii ei vicioși, cu guvernatorul ei având buzele picurând cuvintele ”interpunere” și ”nulificare” - într-o zi chiar acolo în Alabama,

băieței negri și fetițe negre vor putea să-și unească mâinile cu băieței albi și fetițe albe ca surori și frați. Am un _vis_ astăzi! Am un vis că într-o zi fiecare vale va fi înălțată, și fiecare deal și munte va fi făcut mic, terenurile accidentate vor fi făcute câmpii, și terenurile strâmbe vor fi făcute drepte; ”și gloria domnului va fi descoperită și toată carnea o va vedea împreună.” Aceasta este speranța noastră, și aceasta este credința cu care mă întorc în Sud. Cu aceasta credință, vom fi capabili să cioplim din muntele disperării o piatră de speranță. Cu această credință, vom fi capabili să transformăm ciondănitoarele discordii ale națiunii noastre într-o frumoasă simfonie a fraternității. Cu această credință, vom fi capabili să muncim împreună, să ne rugăm împreună, să ne zbatem împreună, să mergem la închisoare împreună, să stăm în picioare pentru libertate împreună,

cunoscând că noi vom fi liberi într-o zi. Și aceasta va fi ziua aceasta va fi ziua când toți copiii lui Dumnezeu vor putea să cânte cu un nou înțeles: Țara mea e a ta, dulce pământ al libertății, de tine cânt Pământ unde mi-au murit părinții, pământ al mândriei Pelerinilor Din orice coastă-n munte, să sune libertatea! Și dacă America este să fie o mare națiune, aceasta trebuie să devină adevărat. Așa că să sune libertate de pe vestitele dealului din New Hampshire. Să sune libertatea de pe puternicii munți din New York. Să sune libertatea de pe treptele Aleganilor din Pennsylvania. Să sune libertatea de pe înzăpeziții Stâncoși din Colorado. Să sune libertatea de pe colinele curbate din California. Dar nu doar asta: Să sune libertatea de pe Muntele Pietrei din Georgia.

Să sune libertatea de pe Muntele Păzea din Tennessee. Să sune libertatea de pe fiecare dea și gâlmâ din Mississippi. Din fiecare coastă de munte, să sune libertatea. Și când se întâmplă aceasta, când lăsăm libertatea să sune, când o lăsăm să sune din fiecare sat și din fiecare cătun, din fiecare stat și fiecare oraș, vom fi capabili să grăbim acea zi în care _toți_ din copiii lui Dumnezeu, oameni negri și oameni albi, Evrei și Păgâni, Protestanți și Catolici, vom putea să ne unim mâinile și să cântăm în cuvintele vechiului spiritual Negru: Liberi în sfârșit! Liberi în sfârșit! Mulțam lui Dumnezeu Tare, noi suntem liberi în sfârșit! Îmi place • Răspunde • 28 iulie la 03:28 • Editat Mulți oameni, de mulți ani, mai ales plătiții Partidului Social Democrat, spun la alegeri că nu are rost să votezi, iar la secția de votare fiecare alegător e

întrebat cu cine a votat. Democrația înseamnă alegeri, alegerile înseamnă vot. Aceasta este datoria poporului, cea mai elementară, în democrație. Datoria clasei politice este să se cizeleze prin educație, credințe și idealuri, știință și cultură. Am să merg la vot, am să merg la toate voturile. If Spartans and Fascism didn t give worth to the weak, ill, different and feeble now the times have changed. The soul if what gives worth to Man, so We, the handiccaped demand and proclaim equality of armaments. You got to increase the social assistance allowances anywhere. From Abraham Lincoln to Ulysses Grant. Dacă România ar face parteneriate comerciale și economice cu țări bogate sau în nevoie, toți ar avea de câștigat dacă se saltă comerțul, în primul rând statul român. Iei grâul de la Păclișa sau Poplaca și-l descarci la Tel Aviv sau Egipt. La asta ar fi fost numai bune vapoarele

vândute ca fier vechi la sfârșitul anilor 90. Un vapor plin cu grâu... e inestimabil. În schimb vindem trei brațe de tutun. În plus când o țară începe să cultive monocultură (adică tutun) e semnul decrepitudinii clasei politice oricare ar fi ea. Aici sunt interesele companiilor și marilor companii de economie junk, țigări, vodcă, caisată, CocaCola. Distanța RomâniaIerusalim e de 1805 kilometri. Bine că știți să vă duceți în toată lumea și să vă mai și întoarceți dar nu puteți face comerț. Așa s-a ridicat China, iar ei vând plastic casant. Voi ați vinde grâu, mere, prune, făină, porumb, cereale pentru economie și bolul de lapte, cartofi. Ați face bani. Toată lumea mănâncă cartofi. După aia, carne de pui, de vită, de miel. Ați vinde miei de Pesah in Israel. V-ați umple de bani. Dar e mai bine la birt sau la claca popii. Iar parlamentarii votează doar de unde le cade în mână.

Chemare a Sfintei Ioana d'Arc în ajutorul soldatului Isus Maria Rege al Angliei vin înaintea ta Fată a lui Isus, a Franței și Mariei care ai învins pe cumplitul rege al Angliei și îți cer ajutorul în bătălia mea de azi (se spune bătălia) ajută-mă pe mine și superiorii mei să învingem fie și de a fi să murim dar tu ai putere împreună cu Maria Virgina Domnului și Isus Fiul Domnului să ne mai ții în viață o zi îți mulțumim și ne punem săbiile inimilor înaintea ta Martiră a Bisericii și Sfântă a Îngerilor. Amin. * 7 august 2016 Am reușit cu greu să ajung la biserică la Hațeg, la greco, nu la timp, de unde am plecat mai repede pentru că era încartiruită cu securist(e). La întoarcere m-a luat un securist pe un așa zis taxi alb care m-a m-a

afumat cu etnobotanice. La întoarcere consătenii îmi testau reacțiile. În Păclișa este primar PSD, pe care l-am susținut, de treabă, dar cu șefi PSD. PSDul face persecuție religioasă și în starea în care se află trebuie să cadă, i know he will. Abia după acea se poate vorbi de reformarea PSDului într-o socialdemocrație camilpetresciană veritabilă. PS Mai bine îmi bagă heroină în mâncarea de ajutoare și termină cu mine, își mai ucide România un copil. PPS Nu mai merg la biserică. După relativ un an de post greu la spital la Zam pot spune că am devenit nu sensibil dar atent la aspectul acesta, al mesei. La Zam nu se prea mănâncă și mâncare nu duce nimeni, nici Biserica, nici ONG-urile, nici pocăiții, ci se ia mâncare din Zam. Eu știu. Dar e o experiență superioară mănăstirii, și recomand oricui are o criză psihologică să meargă la spital decât la mănăstire, pentru terapie, medicamente,

psihoterapie, pentru faptul că decât să stea între niște călugări care vorbesc numai despre Dumnezeu și bani, mai bine să vorbească unor bolnavi ca și el. Și cel mai des subiect de conversație la Zam și în oricare alt spital de psihiatrie și cel mai frecvent subiect de discuție al pacienților psihiatrici și psihologici de oriunde este Dumnezeu. Sunt multe de învățat acolo. Psihicii, Pantelimon & caetera și tabula rasa Este foarte interesant că în România și țările comuniste s-a încetățenit prin cutumă exterminarea prin foame, mizerie, umilințe, lipsuri, excluziune, abuz, frig, izolare a pacientului psihiatric. Unul are bani de călătorii iar altul nu are decât o cană cu ceai cu o felie de pâine. Dreptatea lui Moțoc. Cu ce e mai bun unul ca altul? Nu e mai bun. Diferența stă în putere, iar puterea e banul, iar banul e rapacitatea. Acesta este monstrul social numit Republica România.

Trist e că rebelii de azi vor fi alcoolicii de mâine și cronicii de poimâine. Wasted talent. Îmi pare evident, am mai spus referitor la roma, că acești oameni văzuți ca durii pământului și temuți de cetățenii onorabili, sunt de fapt o comunitate, sau niște comunități, vânate, flămânde, trăind la limita sărăciei, mahalaua românească în culmea mizeriei după comunismul nord-coreean român, ei sunt cei slabi, victimele, inocenții, iar călăii poporului sunt chiar clasa de mijloc, susul clasei de mijloc și clasa de sus. Oamenii aceștia în 15-20 de ani se vor organiza ca în Lanțurile, pentru că România îi exploatează și nu îi ajută cu nimic. Orice oficial intră în cartiere le face rău, nu bine, pentru că așa e legea română, persoanele defavorizate să fie și abuzate de persoanele favorizate. Lumea din Suflet pierdut mi se pare obscenă, demonică, în timp cea de După blocuri doar mizerabilă, victorhuguescă.

Criminalitatea lor e o formă de rebeliune, de guerilla romantică. Întrebarea e ce se va întâmpla, în primul rând cu ei, pentru că la ei nu ajunge mâncarea, lumina, căldura și educația din România, și banii ăștia ciudați cu scriitori, artiști și inventatori cu care ne mândrim. Alte țări au bancnote braille. Noi avem pe 1 Leu, pe Iorga, pe 5 Lei, pe Enescu lăutarul, pe 10 Lei pe fata de la fântână, pe 50 de Lei pe Aurel Vlaicu aviatorul, pe 100 de lei pe Scrisoarea pierdută și celelalte, pe 200 de Lei pe finul Lucian Blaga și pe 500 de Lei pe unicul Mihai Eminescu. Nu se impune o reformă monetară, tabula rasa? Quo Vadis Moldova? Preferati ciberya? I don t care what you do!... Moldova a ajuns, românească sau rusnacă, coada României. Nu vă e rușine? O să vedeți voi ce bine o să fie în Moldova dacă nu vă deșteptați, moldovenilor.

Dar dacă intrăm puțin în procesele conexiunilor psihanalitice... ne întrebăm... care e cauza... votca? comunismul bolshevik? dictionarul românmoldovenesc? KGB-ul? Putin sau Stalin? sau poate Declarația de independență? Cert e că în Moldova... se trăiește în frică... și abjecție. Cum poate fi remediat? Să smulgem viile și cânepa? Să suplimentăm bursele? Să solicităm cetățenie moldovenească? Ce poate rezolva în fața civilizației cestiunea moldovenească? Cum stăm cu moldovenii? Quo Vadis Moldova? La Roma sau la Cruce? Eu sunt Pepa mă. Zâc mai ceva ca Martin Luther Kings! Semnat. Moșh Iuan Rota. Despre țărani și ocrotirea lor Țăranii sunt o clasă socială de bază, cea mai importantă, și în același timp foarte fragilă. Au minți de copiii, mitice, cu visuri, basme și

personaje magice și sunt cel mai adesea distruși de cinismul urban. În România, oameni ca Președintele țării, orice președinte din orice generație și Parlamentul, ziariștii și intelectualii trebuie să cultive țărănimea ca pe o floare de colț, să îl protejeze pe țăran ne luându-i bogăție sufletească și securitatea materială ci dezvoltându-i propriul drum în societatea română și universală. Calul Politica romani trebuie încurajată. Ca cetățeni români trebuie să ne apropiem de mișcarea de emancipare roma și să votăm speranțele acestei comunități românești și ale României. Mediul politic român depinde la fiecare alegeri de alianța cu UDMR-ul, dintre care sunt destui care vor o rupere a comunității secuie și maghiare de România și chiar a pământului destul de sacru ardelenesc, și ignorăm comunități mult mai cinstite politic, cum este cea roma, armeană, ebraică și turcă și

tătară. Trebuie ca toate aceste comunități să fie bine reprezentate în Parlament, în ambele Camere unde să poată propune legi în sprijinul comunității lor și al României. Limbile romani, armeană, ebraică, turcă și tătară trebuie studiate în școli în toată România de azi, ca materii opționale pentru toți elevii și studenții, indiferent de naționalitate. Cea maghiară deasemnea. Trebuie atât noi cât și maghiarii români și secuii, cât și Ungaria să înțelegem că suntem bărbat și muiere și că Dumnezeu ne-a pus unul lângă altul cu un scop. Deasemenea și celelalte naționalități, mai bine reprezentate cultural în statul Român modern. Calul este simbolul familiei, și poate semnificația lui în panteonul politic român e că suntem o singură familie. Roma Romani au multe gunoaie uneori la blocuri pentru că sunt săraci. Statul îi ține în mizerie. În sărăcie și lipsuri vreau

să zic, iar vina nu este a lor ci a statului. După opt sute de ani de sclavie, de două ori mai mult decât sclavia AfroAmericanilor. Nici un Guvern nu face un program de servicii drepte pentru comunitatea romani, aceasta este sursa problemei. Și nu se investește ca stat român în educația școlară, profesională și universitară a comunității romani. Această idee nu a existat în mentalitatea românească niciodată. Mihail Kogălniceanu i-a eliberat, dar românii au continuat să fie niște demoni siberieni relativ albi care spun că țiganul nu e om decât de la un kilometru. Aproape toți românii gândesc asta și aceasta e rușinea României în fața lumii și istoriei. Roma sunt cei mai vulnerabili oameni din România. Trăiesc în clandestinitate, precum creștinii primelor trei secole. Trebuie ca și România săși facă autobiografia. Mihai Eminescu - Poesii

Ion Luca Caragiale - O noapte furtunoasă & La hanul lui Mânjoală Octavian Goga - Poezii George Bacovia - Plumb Lucian Blaga - Poemele luminii Liviu Rebreanu - Ion & Pădurea spânzuraților & Proștii Camil Petrescu - Jocul ielelor Marin Preda - Moromeții I Nichita Stănescu - 11 elegii - Nicolae Labiș Moartea căprioarei Ștefan Augustin Doinaș Mistrețul cu colți de argint Addenda Miorița Monastirea Argeșului Supermarkets & țărani Supermarkets are an economical mistake. Instead we must retorn to the markets where peasants and producers sell their merchandise. Supermarkets is a parasyte system, accumulating the capital in banks uselessly. Also there can be first or second-hand intermediaries, as it was in the past, Jewish, Rroma, Turkish or Rumeli Greek like my

greatgrandfathers in Cernăuți. Acum există posibilități pentru agricultură mult mai mari, este nevoie doar de țărani. Deasemenea atât moșierii cât și comuniștii, i-au exploatat pe țărani și le-au neglijat drepturile. Iar după revoluție cu atât mai mult, au început și orășele să dispară, nu doar sate, și școli, și dispensare. Trebuiau făcute spitale la sat și medicii să înțeleagă că nu s-au făcut medici ca să stea prin cluburi și pe Riviere, ci să meargă în mijlocul bolnavilor, deasemenea copiii satelor trebuie educați în mediul lor cât mai bine cu putință, nu rupți de părinți, de familie, de casă și de colegi și profesori. Dacă se concentrează agricultura în mâinile câtorva mii de oameni foarte bogați pentru care lucrează toți ceilalți din mediul rural, țăranii o vor duce rău. Ceea ce trebuie obținut e o pătură omogenă de țărani mijlocași, middle-classul țărănimii, care ar munci

pentru ei înșiși și ar fi și celulele roșii ale sângelui României, cele care transportă capitalul în organismul societății românești. Eu nu muncesc pentru că nu sunt lăsat, dar voi toți trebuie să munciți dacă vreți să trăiți, și bine cum e visul vostru. Acest așa numit cult al lui Ceaușescu nu reprezenta decât inconștient mulțumirea unui popor pentru scoaterea României de sub KGB. Punerea ei în relații foarte bune cu SUA, Republica Populară Chineză și prietenești cu Regatul Unit. Acum din nevoia unei patine de democrație falsă aruncăm aurul la gunoi pentru că e ruginit. Deasemenea pentru cine își mai amintește, RSR era o mare putere morală, și o cultură economică, ajutând în aceste două oficii cu sacrificiu de sine întreaga lume. Pentru a se face dreptate spun că Nicolae Ceaușescu a luptat cu KGB-ul la Revoluție, dar Securitatea sa era deja KGB. Se poate vedea acum că Kremlinul nu va lăsa

România în pace în următoarele două sute de ani. Ce ne vom face nu știm. Pentru acest lucru, pentru scoaterea României de sub Moscova, timp de 20 de ani, prin forțe proprii ale României, inteligență și curaj, Nicolae Ceaușescu își merită deplin pacea și odihna în istoria României. Cu sincer respect va rog in numele comunitatii majoritare islamice din Kashmir sa vorbiti lumii si poporului roman despre martiriul pe care il sufera ca civili sub torturile fortelor represive militare ale Indiei in lupta kashmirienilor pentru Libertate. Trebuie ca Romania libera sa vorbeasca intregii lumi, libere sau robite. Ameen? Balint Giorgio In numele comunitatii romane,du-te te rog sa te mai pui la somn putin ,ca aparent suferi de bataia gurii fara rost Îmi place • Răspunde • 5 • 19 iulie la 14:24 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Da sufar.

Îmi place • Răspunde • 19 iulie la 14:26 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu O sa vedeti dumneata cu clica dumitale unde o sa ajungeti daca nu va puneti creierul in functiune, romane. Îmi place • Răspunde • 19 iulie la 14:33 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Okay, draguta. DON T FUCK WITH ME CHARLIE. I LL BUST YOU UP FOREVER. Îmi place • Răspunde • 19 iulie la 14:35 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Daca nu stii ce nseamna Democratia te invat eu. Îmi place • Răspunde • 19 iulie la 14:38 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Martz & mat, Tovarase. Îmi place • Răspunde • 19 iulie la 14:43 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Sunteti varza. Îmi place • Răspunde • 19 iulie la 14:44 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ Îmi place • Răspunde • 19 iulie la 14:47 Constantinescu Felix-Gelu

Constantinescu Felix-Gelu Romahnilor eu din cauza lu Romahnu de bunicu am trecut prin Pitesti Vietnam Birmingham si Zam plus abuz sexual de la maternitate la cresa. Daca nu va linistiti o sa sugeti pula cu Securitatea voastra comunista cu tot. Va vorbeste ochiul. Îmi place • Răspunde • 19 iulie la 14:59 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Si acuma gura mica. NU VA PUNETI CU MINE CA EU SUNT BUNICU IN TALPI. VEDETI VA DE CIORBA. Ati citit amenintarea stearsa. Domnule Presedinte ce Libertate e in Romania? Poporule roman ce libertate e in Romania? Daca eu cel mai bun roman dintre voi toti, Apostolul poporului sunt chinuit in internari sadice luni de zile - un an din viata am trait asa -, si batjocorit ca Cristos de poporul meu care spune ca e Cristos. Nu eu ci Cristos va face de rusine. Ascultati ce va spun la radacina templului o sa plangeti daca nu ma ascultati cuvant cu cuvant oi fara

minte ce sunteti, si o sa fie prea tarziu secole de-a-randul. Ascultați ce vă spun la prooroc trebuie să-i crezi și scuipatul. Când o să trăiți voi cum trăiesc eu din prima zi de viață atunci să încercați să vă trageți de șireturi cu mine, mă refer la oamenii care își apără clanurile, dosarele și banii cocliți de corupție. Să știți că v-o vizitat un prooroc în mine și de ce pentru că aveți nevoie dar voi sunteți niște catâri fără creier care se aruncă în haitele de lupi. Și lupii pot fi îmblânziți dar nu de catâri. Fiți oameni. Be a Mensch poporule român! Civilizatia este plurala. Iar comunitatea islamica din Kashmir sufera pentru libertate. Democratia si cultura nu sunt statui de marmura. Rasismul este autonegatia civilizatiei. Oamenii de cultura trebuie sa nu mai sustina un sistem social Metropolis care degradeaza masele needucate, nedezvoltate, ale minoritatilor si majoritatilor etnice din toata lumea, ale copiilor

si adolescentilor fara orizont in societatea globala, ale batranilor uitati de la varsta de cincizeci de ani si ale femeilor folosite, parasite si cu sufletele misused. Televizorul si injuraturile pe internet nu mai sunt deajuns. Asta e viata noastra si pentru ca avem suflet oricine de oriunde oricat de mici suntem suntem determinati sa o schimbam. Vrem sa ne schimbam si sa schimbam lumea in bine iar D-zeu sa ne judece pe toti dar von sta laolalta, toti, liberi, egali si cautand justitia pentru fiecare om. Nu ne mai e teama de Justitie. Si aceasta va fi maretia Romaniei, Spiritul Dreptului ei. Si si in Romania conservatorii cu democratii vor construi o societate libera, egala cu oricare alta si civilizata si interesele ipocrite si plutocrate isi vor astupa gura. Ma refer la liderii Bisericilor si organizatiilor noastre care uita ca Romania a fost construita pe trustul comun al libertilor, al celor fara

soarta si al veteranilor care au murit pentru Jovis, Minerva, Demetra si Isus. Draga domnule protestul islamic din Kashmir e asemenea protestului Civil Rights Martin Luther King iar raspunsul guvernului indian este ubul salbatic, violent. Bruxellesul a luat atitudine in dificultatile in care se confrunta. America sustine lupta Kashmirului pentru libertate si a ummei in ansamblu pentru emancipare. Israelul cauta disperat sa opreasca butonul masinii de razboi care a ajuns. Iar romanii... si-au tradat toate idealurile lui 68 si 89. Romania a ajuns o masa ignoranta, corilupta si stupefiata care nu mau e vrednica de versurile de glorie ale lui Ovidiu. Si sa speram ca un rasunet de rugaciuni ne va apuca si ne va mantui de demonii din vietile noastre, noi insine, albi, crestini si aparent civilizati. O civilizatie in care pana in ziua de azi unii merg cu avionul si altii merg cu masina de gunoi. Nu

vedem meritele albilor fata de nonalbi si cerem cum spunea impuscatul Presedinte Kennedy ca rasa sa nu mai aiba nici un loc in societate si viata. Si da vrem casatoriu mixte in iubire nu de barbati cu barbati ci de albi cu negri. Dupa cum a spus Gandhi toti suntem copiii lui Dumnezeu. Dana Gabriela Chmilevschi Constantin Felix Gelu Iati pastilele, omule. Nu ameninta, ca ca aici esti pe un forum unde toata lumea are voie sa comenteze si sa discute. Chiar si cei dusi cu pluta. Constantinescu Felix-Gelu If You re so Afraid of Ideas, You better Quit Now. - Bantu Stephen Biko. Vrem a-avem... si noi... drepturi egale... Fara sa conteze... sexul sau cat esti de tare... fara sa conteze... cine esti... sau ce ai fost... acelasi sange... l-avem... cu toti. {-Pacha Man} Sunt profund întristat de vestea tragediei care a avut loc într-un club din Orlando, Florida. În aceste momente dificile,

România este alături de Statele Unite ale Americii, partener strategic al țării noastre, cât și de poporul american. Îmi exprim întreaga solidaritate și transmit sincere condoleanțe familiilor victimelor. Îmi place Îmi place Ador Haha Uau! Tristețe Furie ComenteazăDistribuie Cele mai bune comentarii 7,2 miiTu și alți 7,2 mii. 176 distribuiri Comentarii Constantinescu Felix-Gelu Scrie un comentariu... Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu https://www.youtube.com/w atch?v=hT1OKo1rT84&hd=1 KGB, Red KKK. First suspect. RAMONES - The KKK Took My Baby Away Domnule Președinte Iohannis, din punctul de vedere al unui conațional mai colorat, vă spun care e punctul de vedere Român,

Vrem Libertate, vrem, ce să zic, Egalitate, vrem Viață, dar Să Fie Gratuit. Știm că tu ai o ciocolată mai bună ca a noastră vreau să zic când eram copii dar am vrea să avem și noi pe gratis trimis din RFG, ursuleții ăia translucizi, așa că dacă nu putem fi Nurnberg pe gratis, ca să zic în două vorbe, te-am și omorî, numai să ne Păstrăm Demența Politică. România se află pe undeva prin Divina Comedie a lui Dante Alighieri, ceea ce nu e, cred, un compliment. În rest, Hoelderlin, Schiller, Goethe, iar noi ca popor român trebuie să ne rugăm pentru fratele Adolf, iar ceea ce vă pot spune eu în încheierea telegramei e că ne-ați arătat cum poate o țară mică să devină o mare putere morală, mult mai mult decât pe vremea Tovarășului Nicolae

Ceaușescu, martirul contemporaneității noastre. Lumea se va reîntoarce spre Marx, Hitler și Nietzsche, mă refer lumea civilizată, dar cu o cu totul altă perspectivă, iar dumneavoastră domnule Președinte Klaus Iohannis sunteți John Fitzgerald Kennedy al României, watch out. În mâinile dumneavoastră România a început să se repare ca un ceas, domnule Președinte. cu drag, Felix Rian-Constantinescu Păclișa, Hunedoara, 14 august 2016 Amin. Dear Joni,

What's up?, I am writing to you now maybe over ten years maybe not since I have read your first book. I feel like Frankie I am afraid

I am afraid to be Fatherless and to be institutionalized because the only thing I cand do for mone or in life is write. My life has been jinxed from the first long before I was born. Despite the War which is still going on in our brains You see that my only Word is War And my diagnoses which I do not stop to write only because there would mean recalling many psychiatric concepts I to put it blunt had sexual intercourse with a woman since I have been born everyday and night for two or three weeks my first three weeks of life at Maternity that s another Word I see and I believe that with an undetermined number of Men. Yes, Men. The Founding Fathers of My Life.

And this lovesexmaking continued until I was maybe three and got out of the creșă, in 1985, one year before Cernobâl. Literally, it was mutilating Sex another Concept fizically and psiche, my psiche. Now I wonder, Could you imagine the psyche of a Child of One Day whose first words told by His Mother and Father and Earth is that He is beautiful and resembles Jesus? Now could you imagine that Infant raped for three weeks continuingly and mutilated all of this time, and for the next three years? This is me. Did Jesus suffer more than me? You do understand that not even Dostoyevski wrote nothing about that, not even the Bible. The Bible wrote about Stavroghin but he dind t enter in the head of the Child, The Bible wrote about King Solomon, but not about the tears of the Girls. Salaam aleikhum in Jesus and Mary name,

God bless you Sweetheart. In philosophy, I m proposing you for membership. Honestly I believe we are the same You have a mind I have lets say a body. I would give you my body, Joni. With Love, Felix Păclișa August 14th, 2016 PS I believe I must write you another letter.

Letter To Crazy Horse

What is Yours Crazy Horse? Sell us Your Body We ll buy Your Soul And Pay With Ours.

Letter to Me

Felix Rian-Constantinescu

Complexul român

Doar banii mai contează. România nu e o țară în care să trăiești. Nimic făcut în România nu e de calitate. Artiștii români și oamenii de știință sunt ori niște nulități ori de calitatea a doua. De ce să citești Rebreanu din biblioteca mamei când poți să citești Coelho, împrumutat ori pentru o grămadă de bani? În România și metaliștii sunt nasoi pentru metaliste față de metaliștii străini. Nu avem muzică. Nu avem literatură. Nu avem cultură. Nu avem istorie. Creatorii sunt niște chinuiți. Tot ce fac țiganii este rău. Tot ce fac statele care au bani sau sunt măcar puternice e acceptabil. Muzica română de orice categorie e nașpa. De altfel suntem un popor nașpa. Cel mai

bine e să pleci dincolo de Linie și să te deznaționalizezi complet la a treia generație, uitând că mama ta a fost vreodată româncă. Chiar și românii care au fost "cunoscuți" în lume au fost primiți în adevărata cultură doar pentru că au plecat din balta României. Oh, de ne-am fi născut în America, ori măcar în RFG! Nici măcar nu știm cine suntem.

LOVING SOLOMON

"Tu ma faci sa zbor" DJ Project

“Vă rog fierbinte, fiice ale Ierusalimului, dacă gasiți pe preaiubitul meu, ce-i veți spune? Că sunt bolnavă de dragoste.” Song of Solomon

Teach me to Love Teach me to love teach me what I never learnt I just couldn’t or just wasn’t paying attention or Just hadn’t met you like Joseph before he met Mary You can pass by and fill my soul with your smile Your love calls for mine like devotion calls tears Love I never had or love I ever knew I could have Make me learn what God wants me to learn My beautiful and wise love my Solomon you are

beautiful as a temple a pilgrim can never forget you are the dream the beloved and empress of me you are my mecca and medina, my jerusalem I’m your djafar humbly bowing and adoring you a soul of esmerald smiling a brook of myrrh we are 2 rivers walking together and becoming 1 2 stars rushing into each other giving birth to a 3rd and you are the regret of the holy to my loneliness before you i am cinderella loving solomon you’re the stained-glass madonna in my heart the first and the last and the only one my prayer to god is to say you i love you

2 love is the force beyond the incomprehensibility of beauty attracting lovers to each other like lovesick stars silent and question filled gauguin meditation the forest washes her hair in the stream of the sky and words are images in which we see our souls the hart and deer are pensive drinking from their own reflections when i think of you i remember all this meaning and i’m an in love albatross in his warm world of ice i am in love with you and my heart is a lit menora god gave me this love to me to give you my heart is a lily in my eyes fed by my tears weeping unites pain and happines in me into love

reflected in your eyes even the sky is a lighter heart with his kind angels and pilgrim clouds in your melodic gaze the morning sparkles beautiful as a madonna sculpted in light and in my silent moments love makes me pray love is a song i’m learning as i think of you my heart is an unknown wet flower opening in the wind and in the field I confess my love to the flowers to the lilies who tell me that you are their queen beloved caliph dressed in the gold of consecrated garments i love your fragrances and your smile makes me drunk graceful you are and holy and sacred is your love

4 3

while waiting for meeting you somewhere in the world a life has passed like a story forever collected in a book and now I just wait to tell you i love you just a cricket in love with a pensive amethist flower a pilgrim for you and beauty walking toward a Mecca of the heart toward one thing no one understands but even unwillingly worships but you sweetheart me ten fold like a woman of marble and grace like the dewed rose's endeared by the Romantic bug of the sun the sky sings to me the same shy song of the stars I am alone but the truth of a poet is no less true and our hands are held together in the hand of God my life is but a dream beatifically enslaved by your love

god calls you to see inside your love like in an ancient book to look at your soul as you would the southern cross you were not made for loneliness pleasing friend your soul is a lover's mirror but would you believe? love needs you my friend and someone else needs you too there is someone who wishes you tenderness you are alone but know that you are alone no more all because love is the algebra of life a silent singer you are putting the sun to sleep the light is your teacher walking with you in the dust you are in love now and you're her soul's friend loving the soul that imperially loves you

6 5

before you i’m speechless like abu nuwas before a desert lily i give you this map of my heart you have concquered i’m in love i’m in love desperately in love with you my love is a river sounding in me the herds and sheperd drink from and an entire talmud could be written concerning your beauty a consecrated sufi i am lost in the contemplation of you you are more beautiful than a white swan or a statue of marble my lady of grace loving with the heart of mary please come in my heart and let me come in yours i am your Huck Finn loving you with the unlearnt love of a boy at night when i look up i see your face in the stars but love is saudade and sensucht dor and heartbreak

we’re god’s world but of love we know not world is a song with author unknown if grief lies in everything then happiness lies in nothing verily it is true that love makes the heart the soul we all seek for is an anointed stone if man is a temple it’s only because of love i seek to love all but it’s true that you are my love no other woman can i love and it’s so true i wish to say my prayers with your hands in mine say to god i love you and to you’re his love grace is for the humble and love for devout god wrote you in my heart so i can’t resist you

8 i invite you to my heart where my love waits this hanwritten book I found in me inked with unknown letters

the thing that for millennia man wonders what is love deeper than the jazz forgiving as the forgiving ones the power to love is the secret of world’s beauty love is the soul of man everything that man has my love is my treasure and my treasure you are you are my love descended from beyond more beautiful than the loving moon and brighter than her i invite you to the flowers and the ornamental writing of the jordan the mountain wants to be your friend waiting for your smile god made forever and man called it love

9 we cannot love but once and only one this how man was made in likeness of one god and you love me as no one ever did and what i pray for is your one true love

god gave life to me just to learn to love truth is love more important than man's oneself i'm baptized in your love as in an endless sea you are my true love and your love gives me life a walk in the world makes me see love is a prophet i lose myself in love but love finds me again you were made to love and i was made to love you so this is what i say my love i love you more than life

10 love is the true power of man and god justly living makes love immanent and heartbreak brings god down humbleness is the porter of every good thing god made woman last most beautiful than everything there is you are a book written by god in ink and stainedglass and your gaze a woman's tenderness embracing my face

god is in love with you you're his masterpiece he made you to break my heart with endless love towards the splashing brook of the sunrays every skylark sings i too sing as a lovebird in the light of your glowing face you bring the day wherever you go like Jesus your brother the one who made me love you without telling me why If Der Fuhrer hadn t preached Genocide and hadn t believed in Arianism, The United States of America had had allied with the 3rd Reich against Stalin. What We are doing, ever since the Secod World War is thoroughly debasive. And people who tried to mend our obscenity of Spirit, died. We can not build ourselves up on amoral and unhealthy Life, nonLife. Russia makes her people mutants for War, We are maing ourselves Degenerates for the Teodicee of Consume. The 51th State, Romania.

Romanians should prepare to Vote Statehood. That is United States of America. One white Star. On the American Flag. USA is a Federal Country of tens of States. In order to be Eligible as American State Romania, because of Her We are Talking about must clear things Up with Herself and choose an Ad-hoc Assembly to send to Washington DC, with the petition to be received as the 51th American State Overocean of The United States of America, with self chosen Senators and Congressmen in the Senate and Congress of USA. Right now the entire Romania, receives a Visa, to become American Land, as a project for further Civilisation. Romanians will have the same right and obligations as American citizens, they will be American citizens. With the precedent of Hawaii, and Alaska, and The Virgin Islands and Puerto Rico is shouldn t be very hard. All is needed is a 1918 and a 1859. This is a Cerere in căsătorie, România. Signed, Felix

Cine Mad Man, in the Name of the Congress of United States of America and the People of United States of America, Monday, 15th August 2016.

de Felix RianConstantinescu

Curcubeu 7 morminte

Ceva putred în Danemarca dintotdeauna a fost toamna e deja aici deși nu o văd sunt deja mort cine mă va săruta după ultimul ceas cine va spune lacrimile în ochii tăi au rămas cui nu-i voi răspunde când cadavru voi fi pe cine voi trăda când putred voi muri?

SCHENGEN

Pământul hățagurilor este pământ sfânt. Este pământ sfânt ca insula Iona, ca țărâna Rusiei, ca tot Estados Unidos. Hațegul este sfânt și azi deja Hațegul se întinde din Canada până în Rotterdam și Hiroshima. Bârna de Bronz a lui Brâncuși, Universitatea din Uppsala, poarta catedralei din Wittenberg și toate mormintele papilor veghează acest pământ. Noi credincioșii acestui pământ suntem zimbri ce ne retragem în istorisirile trecutului, în basme pe care oamenii aleg să le uite cu mult înainte de a se îmbolnăvi de Alzheimer. Suntem Nimeni, dar precum primele națiuni noi suntem pământul acesta, pământul acesta suntem

noi, pământul acesta e al nostru încă, noi suntem vocea pământului acesta. Cei care ne-au dat viață prin cuvânt cu două mii de solstiții de iarnă în urmă, au lăsat înainte de a muri pe D-zeu să sfințească în ei acest pământ, iar sabia cu care strămoșii noștri secerau spicele de grâu ne-a pus în mână acest pământ. Toate pământurile acestea sunt ale noastre. Sunt pământurile celor cinci nobile familii ale Bisericii. Azi când credincioșii în Occident sunt exterminați de ignoranță prin ignoranță în calitate de poate ultim creștin privind orbitoarea ciupercă atomică a dezastrului omului spun cuvintele pe care le spun toți ceilalți, frați sau morți: Veniți! Îndrumațivă de oriunde este că vă aflați. Oriunde este un credincios înviați-l din mormanul de pietre și puneți-l pe aripile porumbeilor. Veniți toți pribegii, toți cei ce nați avut vreodată vreo odihnă în această lume, aduceți-vă bătrânii să

aprindă lumânări de ceară galenă în toate pustiile catedrale noastre de beton, vino Africo, toate ostroavele sărace să vină și să mănânce, să mănânce smântâna Occidentului, tu, Lume a Treia, vino pe pământurile pe care Biserica le-a pierdut, veniți și descălecați din vapoarele voastre clandestine și supuneține, rupeți gura fiarei și transformați veacul de azi în explozia de pietate a Noului Ev Mediu. Berdiaev a fost un profet, Youssou, ca Robert Nesta Marley, așa că împlinește-i sufletul și vino în umbra Statuii Libertății și Turnului Eiffel încărcate de existențialiști și ridică vitraliile adevăratei catedrale a Bisericii, Catedrala Noului Ev Mediu. Timp de cinci sue de ani Occidentul a avut dreptul să colonizeze întreaga lume fiindcă pe atunci Occidentul credea. Ca păstrători ai Evangheliei este acum rândul vostru, întreagă Lume a Treia, să veniți în aceste pământuri încă sfinte

pentru că acum Evanghelia e în voi. Colonizați Occidentul, oameni negri, galbeni și roșii! Veniți și fiiți-ne preoți, fiține eroii și artiștii noștri, fiți papii și patriarhii noștri, fiți adevărații oameni politici ai acestori pământuri și țărilor noastre, fiți profesorii noștri, fiți ctitorii noștri, fiți scriitorii noștri, fiți rabrindanath-ii și einsteinii noștrii, fiți sfinții noștri, familia noastră, fiți una cu noi cei ce azi nu mai suntem decât amintire și pământ. Dându-vă pământul nostru vă dăm pe noi înșine vouă. Tot pământul acesta de la o mare la cealalată e al vostru. Doar transformați iarăși catedrala romanică a credinței Occidentului într-un templu de chihlimbar viu pe care să-l aruncăm ca pe o sticlă cu meghila SOS a sufletelor noastre în valurile de lumină care ajung până la noi din Mare Deum. Treceți Alpii, Roma e a voastră.

Hațeg, Europa 3 martie 2012 A Capitolium will be built in Romania, a Nation will be rebuilt. SĂRUT DE RĂMAS BUN ROMÂNIEI FELIX RIAN, 18 iulie 2016 Bunicul a fost pe bombardier, locotenent sau cam așa ceva. Nu era nici pilot nici trăgător nici ăla care dădea drumul la bombe. El era Măriuca. Și trebuia să transmită SEEK AND DESTROY. DESTROY. DESTROY. DESTROY. Sau SOS. Deasupra Bucureștiului. Obor, Piața Matache, Agricultori, Centrul Vechi, Popa Nan. Pot să vă spun că dacă nu urmați instrucțiunile, nu va mai fi Republica Română, nici Regatul România, nici RSR, nici RPR, nici Legionarii, nici naționaliștii, nici țărăniștii ca mine. România are 20 de milioane de oameni, Mai puțin cu 3 milioane de când eram eu copil. Ăia au murit și nu s-au mai născut alții. Europa are vreo cinci sute de

milioane de locuitori cu tot cu imigranti tuttifrutti. Umma, Islamul cum ziceți voi, sunt un miliard de oameni. India Sunt un miliard. Africa are cea mai mare creștere demografică confesională. Sunt vreo 800 de milioane. America de Sud e fată bună, dar e în aceeași situație, Exploatată, molestată și exclusă. E nevoie ca albii să își pună cenușă în cap și în conturi. Dacă nu o să rămână până la urmă și fără unele și fără altele. Suntem un sistem construit de socialism și totalitarism. N-avem nici un merit. Suntem copiii lui Antonescu, Dej, Ceaușescu, Iliescu. Situațiile noastre sunt datorate sănătății etnice, vorba vine, sociale, politice și de colaborare. Și perpetuam segregarea, apartheid în practică, nepredicat decât între patru ochi, între români. Nu lua țigancă, nu fi prieten cu ei, țiganul nu-i om, nu lua turcoaică, nu umbla cu arabi, Islamul e terorism, Satana, Coranul e Men Kampf-ul

religiilor, și așa trăim în lumea noastră albă până ne explodează capetele de plăcere sau nu. Ne batem joc de puritatea din jurul nostru de mici. Am ajuns un popor de ipocriți, exploatatori, mafioți de toate culorile, și îi exploatăm sexual pe cei mai slabi, comunități defavorizate, studenți, liceeni, chiar copii. Păcatul latin, viciul lui Traian, optimus princeps. Acum după distrugerea instituțiilor satului, se petrece sub ochii noștri coruperea morală a satului românesc, maghiar, țigănesc, german, tătăresc sau de care mai avem. S-au născut arheii daci, au ieșit din mormintele lor blestemate, ierarhi mafioți, mafioți politici și doni cu gesturi de Michael Corleone. În zece ani o să reapară copiii zdrențăroși, peticiți și desculți pe străzi. Educația nu mai are nici o valoare pentru stat. Educația nu înseamnă doar Bacalaureat sau colegiu sau facultate, ci tu ca stat să investești în mintea tineretului și

poporului publicând cărți ieftine ca preț care să ajungă până la viitorul Lucian Blaga din cel mai îndepărtat cătun. Să le interzici mafioților să corupă mintea României cu posturi de televiziune corupte din toate punctele de vedere. Să te lupți cu pornografia, alcoolismul, drogurile, promiscuitatea, violența, furtul din sărăcie și lipsă de perspectivă. Să faci programe reale de ajutor al dependenților de alcool și droguri, al maniacilor sexual, al dependenților de pornografie. Să încurajezi tinerii să se exprime creativ fie că scriu un dicționar sau înjură trei minute. Să încurajezi orice fel de artă care nu corupe sufletul celor mici și slabi. Să dai burse celor ce vor să studieze, celor ce vor să învețe o meserie. Să dai un loc de muncă și să le pui gheara în gât patronilor. Statul trebuie să învețe poporul că dacă vrea să trăiască trebuie să muncească. Trimite băiețașii din orașe la vite, dacă de altceva nu sunt buni, mă

refer toți, toți, și să-i înveți cum să se poarte cu animalele. Omul nu a fost făcut să fie o ființă inutilă, pentru că se sinucide, omoară și restul omenirii și distruge și Pământul. Alcoolul să fie tabu oriunde. Preoții să dea împărtășania cu Fanta. Copiii habar n-au în ce lume trăiesc, nu o mai pot înțelege. Părinții liberali, în ghilimele, vor lecții de prm ajutor la unu patru și generală. Ca copiii să se sărute mai bine decât la jocul cu sticla. La orele de religie profesorii îi întorc unii împotriva altora de mici. Toată lumea se urăște. Nu mai putem să mergem cu un autobuz laolaltă că ne vine să ne dăm în cap. Și toți se plâng că n-au. Și sunt burtoși, cu nasul plin de vine roșii, și cretini. Situația asta dacă nu e remediată va escalada. Românii, care și așa sunt un popor degenerat de două mii de ani, se vor degrada moral și genetic tot mai mult, iar umma care nu bea alcool o să fie niște genii baschetbaliști. Și

atunci să te văd, băiete. În istoria României există niște mari Reformatori. Burebista, Decebal, Cotys mi se pare că a fost ăla cu banii, Constantin cel Mare, Basarab I, Micea cel Bătrân, Vlad Țepeș, Ștefan cel Mare, Mathias Corvin, Mihai Bravul, Dimitrie Cantemir, Constantin Brâncoveanu, Cuza. Noi nu vom fi niciodată un principat german. Nu suntem ocrotiți geografic. Și avem o minte monstruoasă. Cuza ar fi făcut reformă după reformă și de aceea a fost înlăturat. Avem șansa să ne reîntoaarcem la Cuza. Nu poți dori unirea lui Mihai Bravul fără toate procesele sociale sus menționate. Reformă. Și omul trebuie să simtă în meseria lui, oricare ar fi aceea, responsabilitate și faptul că e respectat. Micul negustor, muncitorul meșteșugarul, țăranul de la sat și de la oraș, profesorul, polițistul, judecătorul, avocatul, procurorul. Nimeni nu trăiește prin sine și pentru sine. Țiganul, cum e numit,

trebuie plătit ca și românul sau maghiarul. Trebuie înființate studii roma. Trebuie date burse roma. Și deasemenea tuturor celorlalte minorități. Între altele fie spus, Ada Kale trebuie dezgropată și înviată. A fost genocid cultural, îngenuncherea unei comunități, a unei minorități. Ortodocșii trebuie să înțeleagă că Isus a fost Iuda. Preoții și pastorii de orice fel care mai încalcă Constituția României și incită la ură religioasă, rasială sau culturală trebuie demiși chiar de cultul din care fac parte. Pământul românesc, inima părinților noștri e în mâinile noastre și e de datoria noastră să îl facem un loc în care străinii să vrea să vină nu din care noi să vrem să fugim. Orașele noastre sunt orașe muncitorești fără fabrici acum. Inutile. Nu știu ce trebuie făcut cu orașele, dar țăranii din orașe trebuie să se reîntoarcă la câmp și animale. Și va fi bine de ei. Trebuie să îi convingeți pe oameni că e numai spre binele

lor și al celor din jur, să muncească în loc să stea la cafenea și să fure, sau să fure timp și bani în birouri în care nu fac nimic. Viața întrun sat poate fi foarte exciting și cei mai valoroși oameni din punctul meu de vedere sunt cei care de bunăvoie s-au dus în aceste locuri defavorizate cum sunt satele românești. Să disprețuiești un țăran pentru că e țăran, nu denotă urbanism, civilizație, denotă că ești o brută care nu mai are feeling pentru nimic autentic. Noi, patru mii de ani am fost un popor de țărani. Iar Ceaușescu în treizeci de ani ne-a făcut un popor de idioți. Orașele românești sunt acum ca Orașul maimuțelor din Jungle Book. Cel mai mare geniu de la Shakespeare încoace, acre îl și depășește pe Shakespeare, și care nu va mai fi depășit în opinia mea încă cinci sute de ani, Ernest Hemingway, stătea la o fermă din Idaho. Știți unde e Idaho? Și voi toți trebuie să vă călăriți la București, Cluj și

Timișoara. Eu o să plec la două popoare mai bune decât tine. Dar îți spun că trebuie să te gândești ce faci cu viața ta ca popor pentru că Evanghelia, Adevărul și valorile umanității și civilizației nu mai înseamnă nimic pentru tine, România. Românie dar te poți mântui dacă ridici mizeria lumii. Ai ceea ce se numește, Sufletul român. Și nu mai fiți copii dacă ați crescut.

Letter to Our Dead Statue of Liberty

THE PARABLE OF THE CHILD AND THE TANK AND THE ROCK Our Dead Statue of Liberty

Felix Rian-Constantinescu

2012

MOTTO: "We're not gonna be tossed in jail, we're not gonna be tortured, you know, we're not facing what people in the occupied lands are facing. If we decide we don't wanna do it, fine. But then try to look yourself in the mirror and say: I'm a murderer." NOAM CHOMSKY

caterpillar bulldozer is even more horrible than a tank, is like an execution machine engineered by Franz Kafka in a Metropolis Fritz Lang world. IDF meaning Israeli Defense Forces, the Israelis defend with soldiers with guns and trucks against children who are afraid even to go to their schools. She was there at that demolishing spot and she thought she is on the Tienanmen Square in Beijing in 1989, she must have seen that tape on TV or somewhere with the Chinese protester standing alone in front of the invincible stupid tank and the invincible tank lost the battle, but Miss Corrie was in Gaza, Israel – a place which proved to be much more savage. The dust in the holy Land cries after the times of Suleyman, Isa and all the prophets and Abraham the Muslim. Today there are no more prophets, only crazy people, but who knows? As for what happened here, well, you know everything about it, and if you don't you can very well

find out if you really want to, but I think that one of the most important things is that this girl cared about the people, not just about hers people, or the people of the world in general, but for the people living in Gaza, and for this she was murdered. I heard her say two days before, she said about a massive military machine clutching us from all sides like a giant insect, trying to kill all of us here. She annoyed the Zionist war machine so the war machine ate her as the Red Beak Bird – the Romanian Communist Party – squashed Labiș, the unconscious Romanian idealist drunkard. She was dangerous, like Michael Jackson. She stood before the tank as a 21st Century man, and the tank chewed her with its blade as a prehistoric cannibal and did not stop. It caught her under and grind her like grains of wheat and bread. Rachel was there, and the IDF were there and death was there too. We all die, they say; but

there are some who take great pride into killing others as Israel the government murdered Corrie the activist. She was for me, and they killed her. She was executed. They say that we are bad and they are good because we are bad and we are bad because they are good mainly, so they beat my mother and father, they shot me in the leg, shoot over me and beat me in the face till blood was dripping, they demolished with military bulldozers and soldiers us every time they wanted and keep us locked as animals here and shoot missiles in our apartments, they broke my toys, the whole Gaza is debris and we are going mad and you see that tank is still over Rachel Corrie buried in the broken bricks, I can read the badge on the tank – IDF -, so I take a rock like my father Daud and throw it at the stupid tank, and I throw more rocks just to go away and speak the useless words of my anger. And as I was running over to the tank it hit me that Rachel

Corrie is Our Dead Statue of Liberty, an executed one and how could you murder the Statue of Liberty but with a bulldozer?

Letter to the American Child

There is a Mountain And a River The Factory And the Big Plantation Cabins There are all The Drugs And the Books. Letter to the American Poet

La Nouvelle Jaquerie i have a message, The workers, the men and women and children and

old that work in every domain are slaves to the great Pharaos, wether they are up on the Great Piramyd or down in Kremlin. Maybe you will ask me what about China? Well China is still an experiment, and a thing of the Future. But, we, America, must prepare the Way for the fusion. So I call for an AMERICAN civil awareness against exploiters, form civil judiciary syndicates to protect the right of the Leg and the Arm of AMERICAN Mankind. Do not be afraid, fight in the Courts of Law when your Right is trampled upon by the capitalists, the corporates, the state, and the rich, follow the example of Cosmo Kramer and you will see the Great Colossus naruindu-se. It is time that millionaries will no longer exist and everyman will have only what he needs. Everything else he will be Coerced by Graceof Law to donate to a UN fund for the World and Man. Do not be afraid,

YOU ARE NOT WEAK AND WORTHLESS AND STUPID YOU ARE GOD S IMAGE THE GOD THAT WORKS UP TO THIS DAY. IT IS NOT SIN TO CRY FOR JUSTICE. LOVEALWAYS FRC AUGUST 19TH, 2016 Paclisa, Hunedoara

Letter to the American Woman

Joni I am writing my second letter to You, because I believe I am one of the persons best qualified to tell the American disabled about the second world Health system. I was at psychologist my first time aged four, and She converted me to Christianity andtaught me to pray, isn t that great? But on my Junior

year I began going to psichologist, She knew my problem back then but chose to avoid it, probably for the image of the boarding Highschool, and I became quite real a nobody in society on account of my psychologist conscience visits. And the I was at a psychiatrist, next door, I was sent for, but it didn t work that well. And in 2001 the Journey started with Zyprexa and now I m on Rispolept Consta, injections. I have seen the in an out of mild hospitals, before, but after my Mother s death, if I would have problems I would be sent to tougher ones, like Zam, and stay ther locked in the basement for maybe up to two months and a half. That s the way it is. I cannot describe you the H.U.N.G.E.R. And the little Mice. In an out I have stayed a year there, and now I graduaded, I worked on my brain with everybody there, because nobody is stupid there, and generally if I go, it would be okay. I have friends, but I prefer not

to go. Because of promiscuity and the diseases, I believe there is syphylis and AIDS there. It not for me, but I was passed by some women, girls, staff, and even men, and even one Man, o, you better believe it. It is very hard because you feel defenceles. No Mom with you, no Dad, it s just you and the Love. This is why I would prefer Monasticism movement for the SICK. Europe and the World is full with empty monasteries and castles. Just give them to the sick. One time I was there I believe I would die. Although there everybody even the iller persons are nice. Just once somebody talk bad to me, and it was because of the illnes and my fault too. And he had to go a while down. I passed out two times, and the second time they took me up. Because they saw I would die. It was my first time in the slamour as my Pa says. We were all killed in the Wor. And what kills everybody there is first, the Food. There is no food almost, and some

of the personell steal every day food of the pacients. I saw them going, some ladies, with bags of pate cans. When we have only a pate at a meal. Or half of meat can. Or a cup of tea. This is where the boys hang out. After my first time down and one month up, I was called by a doctor to the other building. Better food, and old people. I like old people. And more food also. I even had my room several times. I was a princess in a Castle. But the pain of everybody there is crâncenă. This word describes my country since I was born to this day. The pacients are dying of hunger and absence of programs and space for them, the staff is miserable, either stealing, the old ones, or prostituting, the younger, and the doctors are poor. The hospital is poor. I believe everybody does it for us. This is the motor of Romania Health system, a big heart. And I know there would be so much money and possibilities for every hospital is a few

some basic rules would be respected. In Canada I have royalties 70%. In other countries only 35%. I would thank God if the percents would get to the simple people. But I believe as in Romania, some political untouchable mobsters are getting their share. Some go with the hellicopter, I go to hospital și fac foame. Mind you we re Europeans now. I can not describe you what meant to be handiccaped in the years before, in Communism. And I must admit that people like Dugulescu and Billy Graham where their only solace. And at hostital me are still mocked by some of the staff, especially trained - not enough - nurses. We demand abstinence in hospitals. Hospitals are not brothels. Woman of America, Joni, Alicia Keys, Rihanna, Beyonce, Britney Spears, Christina, Bag Lady, unite!

IDF WOMAN

„..and I still have very few words to describe what I see.” Rachel Corrie

„I believe that South Africa is a country in which Blacks and Whites should live together.” Steve Biko

FOREWORD ARTICLE FOR A FEDERAL ISRAEL

could be categorized as belonging to the apartheid family. It’s the year 2012 already and in respects concerning the nation of Israel, the newly emerged Israeli who for a good dream done many bad acts, we can discern that Judaism is apparently changing and has changed and it is no longer how we used to perceive it in the history and culture of the world. Although that this is only to our distant untrained eyes, because the philosophy of Judaism has not changed but it was replaced in the Jewish state policy by the political ideology of Zionism. In Israel theology was replaced by ideology. Judaism used to be a lighthouse built by giants and a statue of Liberty in itself, but what once was mainly a community of extremely civilized civilians is now reduced to a drifting state whose governement leads a dubious policy, seeming to be open to anything no matter how wrong, all in the name of an abstract notion of Zionism. And to be more

clearer all the world is astonished by the few mediatic swallows who manage to electronically get to us. This is a page which indicts the contemporary government of Israel with the crime of apartheid, and the conviction will or will not be given by our posterity, the judge of our age appointed by God. To say this is not AntiSemitism. I, as all the true people of the world want all the best not only for the Jewish community but also for the bloodied state of Israel and I respect their searching for what that best seems for them, BUT that doesn’t imply that we want that on the expense of the Palestinians. I thought about this Israeli-Palestinian issue, I thought and thought, long and hard, and it hit me. The State of Israel should be a federal state. The entire Palestine is claimed by both the communities that inhabitate it, both Israeli and Palestinians. As we can see for more

than sixty years, Israel and the West Bank and the Gaza Strip are lived by two main population, but the whole teritory is taken by the power of only one of them. Just as the Jewish, the Palestinians lived there for millennia, but now the Zionist Pilgrims want to take everything for themselves and put the natives in refugee camps with a policy of community destruction just as the American Pilgrims did centuries before, and now the Israeli government sends its soldiers to fight against villages, children and civilians. The Israeli war in the West Bank and Gaza is wrong and it could be that Palestinian uprising reaction against the State of Israel could be a Pavlovian reflex, because all that they know of Israel are the male and female soldiers who come to demolish their homes, take their culture land and to arrest, beat and shoot them and make fun-photos with tortured blindfolded Palestinians. Logically

if on this lands, State of Israel, Gaza and the West Bank live two nations then the entire land should be federal. Israel and the Palestinian land should unite, letting the Paleistinian return to their lands inglobated now in Israel, and the result should be a federal State of Palestinisrael. The current politics of the State of Israel, is ideatic oldfashioned, out of date. Israel is the last nationalist state in the civilised world and it should cease to be so if it wants to remain in the civilized world, and as we can remember nationalisms were one of the darkest episodes in Modern History. The Israeli government should leave behind this fascist form of contemporary Zionism and return to the ideals and archetype of Anne Frank, because sadly today's average women of Israel are educated now so they resemble more to the horrible Ana Pauker than the angelic genius of Anne Frank. And they

should send the female soldiers home and let them be women and mothers, not onthologyless hybrids. Israel should return to a policy of Judaism instead of Zionism and as they too lived as alogenous in other states in the centuries before us, they too should give rights of civic determination and liverty to their natives, the Palestinians, in all the regions mentioned including the Golan heights, for a civilised, true, plural IsraeliPalestinian democracy in a Federal State of Israel. And the most serious concept in all this is that until the law for a federal Israel is passed the Israeli government is going to have Palestinian blood on its hands because the Israeli Occupation kills. The Palestinian has asked for international arbitration, outcry silenced by the Israeli government. The entire land should be pacificated with UN and NATO troops, which should take the military power from the unobjective IDF.

And I say for the last time that the UN should create a Federal Israel, from the current state of Israel land, Gaza Strip, Golan Heights and the West Bank, whose peace, liberty and democracy’s security should be guaranteed for the needed number of year until community balance by UN and NATO troops. Palestinians need a country too, and both the Palestinian and Israeli need peace.

„Desigur el suferințele noastre le-a purtat și durerile noastre le-a luat asupra lui” Isaia

I My Name Is Tamar

hands and to shoot, just shoot, always at the orders of a psychopath officer. Now she was old and alone and now she knows that life is now way a fun war of paintball and that the red stains on her shotgun were stains of blood and humans like pieces of red glass and light in huge medieval windows. Nobody, not even her friends knew why, after she returned from the army decades ago she never married or looked up to this day just like Saint Anthony or Mother Therese, living a classy, educated, tragic life. It is not what she would have wanted, but anyway for two score years now she was a spinster. It's not what she would have wanted, her goal always was a house full of children calling it home but all of this was long ago when she still listened big black discs with Sylvie Vartan and old old songs at the noisy radio speaker. Yes, she was a woman but she was no pussy. After arriving in Israel and living in a kibbutz for a

short while with her sister she was sent in the east desert and there she served. She was no clerk either. She did everything until it became sour. This is what it was like, but only after while, when the activists go and you have to stay behind and bury the dead. So she never married; because girl like her do not marry, because for girls there's nothing else left, safe only maybe shooting yourself with the same trigger you had in all those glorious years when among other things you've shot at people as a psycho. She shot a little girl in a firestarter village, the girl you've always wanted to give birth to. And after you left the village on the green truck, you knew that there's nothing more left, that you could never be the only thing you ever wanted to be, no matter how much you wished for it to become true, no much how much you've dreamed to be one day because no true Mom in the world had ever

been a baby killer, like those Vietnam kids. In the moment she say that dying child still smiling though as not knowing what happens to her, in the arms of her already crazy mother, she saw her life transforming like Nosferatu in a horror movie and nothing she could ever do wouldn't wash that blood, couldn't wash her hands. She was a hero and not a mother. Letter to We WE SAY COME TO LOVE TO THE FAMILY OF MAN WE SAY THE FAMILY OF MAN IS HERE IS WEAK AND HUMBLED IN THE GUTTER HURT AND ABUSED WE SAY THAT LOVE IS EVERYTING WE SAY THAT EVERYTHING IS BREAD WE NEED GOD TO COME TO US AND MANIFEST HIS BREAD AND BLOOD BECAUSE WE DO NOT FIND HIM WHERE IS GOD IS HE WHERE IS MAN?

The Jerry Letters

Felix Rian-Constantinescu

sont les neiges d'antan, Jerry? Ou sont les neiges d'antan. And even Woody Allen gets old as Gide, in time, not young as Japanese novels. And old people drink tea, not wine. Un roman FR-C Trebuie să scriu un roman despre autodepășire și trebuie să fie mai bun decât O MAMĂ DE LUMINĂ ca să rămân viu, filozofic. Când voi înceta să scriu romane, o emisferă a sufletului meu va muri. Iar autodepășirea e omul, trebuie să fiu eu. Scrierea unui roman ca act soteriologic. După aceea pot muri. Dacă nu mor, trebuie să scriu altul, ca Bator. Existențialismul în Seinfeld FR-C Și Seinfeld și George și Elaine și Kramer trăiesc cu un acut sentiment al suferinței vieții temperat de găsirea umorului în existență. Sunt în căutarea obținerii unei aparențe măcar, în cazul lui George și Karamer - a perfecțiunii pentru niște scopuri pe care le vor

uita după două săptămâni, nerămânând decât căutarea după ceva ce nu poate fi găsit. Suferințele lor nu sunt suferințele mele, dar suferă poate la fel de mult ca mine. Și e ironic că, în același timp, sunt cei mai amuzanți oameni de pe planetă. Tragismul Terrei. De asta nu vor extratereștrii să descopere umanitatea, pentru că nu vor să descopere suferința. Cât despre mine sunt convins că pentru cei patru eroi sunt un extraterestru, ceva de neînțeles. Cum și ei sunt pentru mine amuzanți nu doar prin spirit ci și prin toate lucrurile pe care le iau în serios. Dacă aș vorbi cu cele patru personaje când ar împlini o sută de ani, i-aș întreba foarte serios ce au de gând să facă în următorii treizeci, dar și ăsta ar fi un banc nu o predică, pentru că nu am acoperire în predici. Și li se potrivește, pentru că glumesc ca să trăiască. Jerry I have a great joke for your audience: United States of America.

Jerry, my sense of humor is killing me. :D Jerry and the Stone Jerry arrives to the Western Wall and leans his forehead on the stone exhausted. The Stone says, Why didn't you come sooner, Jerry? Because of my sense of humor, Jerry answers. So you lost it, asks the Stone further. No, Jerry says, I actually think I'm dead. What day it is? Saturday, answers the Stone. "All right, all right... just lemme finish my coffee. Then we'll go watch 'em slice the fat bastard up." Cui aș putea să-i spun asta decât mie? Israelul e un popor de sfinți care are un singur paria, unul singur. Cred că numai lui Jerry Jerome Seinfeld pot să-i spun asta. Restul evreimii noastre să vă faceți că nu știți. Emoticon tragic. MY DEATH, MY WEAPON ADDRESS I choose to die because ideas are more important than people, ideals more bigger than love, ideas are love. I choose Jewish martyrdom as a sole remaining counterstrike

agains an social organism corrupted to the core. If I die, I die. But society will have to wash my blood off their hands. Will have to conceptualize its murder exerted on my spirit since my first day of existence, and the horror of reducing my agony to silence and social indiference. My death is a symbol of the death of Romania and liberty. A death of twenty million people toward which I am not indifferent. So if I will have today, one day, any day tyo give my Father and Dead Mother a sense of never had dignity, I will die. And anyone trying to stop me I will call the criminal, the criminal of my death, the one guilty of silence and of indifference and of bone sucking, my bloodied bones. I want to die. And now I have a cause. So anytime I have something to give to this people and the world and I feel that my liberty and of this people and the world are killed by the ones in power, I will die. And that’s that. I… am… a… hero… This is the

way I was brought up and one day I will die, without feeling sorry for me. But Romania will be changed for the better, whether I will be alive or dead, and that will be enough of me. So, Mr Dragnea, PSD, Royal House of Romania, I am not afraid of you. I am the alive Romanian Statue of Liberty and will be one day. Păclișa, Hunedoara 9 iulie 2016 Felix Rian, 34 ani, orfan, bolnav, scriitor. Romanian version of Seinfeld. - I am something between Gwen Stephanie and MC Hammer. Tragic figure. The best. Oamenii nu suntem liberi, Jerome. Fiecare este robul acelui lucru de care este biruit. Și Dzeu a biruit pe Israel. Cât îi Maramureșu nu-i jidan ca iou șî tu. Când îl întâlnești pe D-zeu în cineva, ești biruit și legat fedeleș de pat o noapte întreagă, viața ta. Poți să scapi? Ești liber? Tu ai vorbit cu Președintele. Super. Mie mi-ar fi plăcut să vorbesc cu Lenin și să-l întreb ce părere are

despre masturbare din perspectivă materialistdialectică. Apologies for Black Slavery We the people are sorry for the four hundred years of slavery in America, and for the two hundred years of barbarism against the Black community. We are aware now that this psychological rape of a nation by herself left hard, bad, lasting marks in both our souls and that the soul of the African-American is mutilated. We are determined to make ammends and pay for our sins and the sins of our Fathers. America will be. We understand now the hurt of the Negro. Number 2 - Private Disarmament In the hope of civil peace in America, every American must hand over his fire arm. No more guns. Men and women and children are not Bambi. Also our culture must change. Violence must be reproved. Art is not violence. In Antiquity tragedy was the art of the mind, and comedy the

art of the morals. Modernity mixed art with the circus of the amphiteatre, a debasive, vicious, pass time on TV. We must discern between the protest of a hunted community and plain spiritual pornography. No guns, no movies, and South America need to start business. Constantinescu Felix-Gelu Maybe there's a hidden meaning in all this? Nu-mi mai place • Răspunde • 1 • 30 iunie la 15:53 Shalom Romania - radio comunitar evreiesc Shalom Romania - radio comunitar evreiesc da...cacastinienii si mare parte a arabetilor sunt niste jeguri si scursuri de vietuitoare! Îmi place • Răspunde • 1 iulie la 10:00 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Ce m-ati umilit. :) Îmi place • Răspunde • 1 iulie la 10:02 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu "SOMETHING IS WRONG IN THE TREATMENT OF THIS POPULATION. JUST LIKE SARAJEVO..."

Îmi place • Răspunde • 1 iulie la 10:06 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Gold, Jerry. Gold. Îmi place • Răspunde • 6 minute Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Pe care profet nu l-au omorât părinții voștri?! Îmi place • Răspunde • Chiar acum Constantinescu Felix-Gelu Scrie un răspuns... Alege fișierul Milea Harry Milea Harry Zl. Îmi place • Răspunde • 1 • 1 iulie la 09:58 Israelul trebuie dizolvat pentru că s-a prostituat din prima zi. A RESPECT ISSUE Motto: "We have the right to protest far-right!" Dr. Martin Luther King Jr. The American Embassy in București is maybe reluctant, because She understood faster than me that i am the leader of a people, of more peoples, all peoples, leader of victims of war everywhere. Afgans can go to Moscow or Petersburg or Chișinău and Cernăuți, and I and people from București or Dresda can

go to America, wherever we want in America, in the virtue of international right of Life and Man. So maybe is easy for them to dismiss me as an ill person, when in fact my illness is the front they never knew, only profited upon. When in fact, even the 17 bombardmentes of Bucharest in 1944 were the betrayal of the Statue of Liberty of the Eastern Europe Free civilisation as a letting go for Stalin. We demand restitution. So if you cannot give us back our lost lives and minds, give us our Liberty and Death. In the end I can only say that form now on and in the future countries, civilised ones more notably, will have to be careful where they choose to invade and make genocide. - Felix RianConstantinescu, still in Romania, August 9th, 2016. Jerry, I have written the Declaration of Victims, and I just wrote my family saga. Plan of Terra s Economic Reform - 1. Civil automobiles taken out of

society. 2. TTransport by trainn, tramway, trolley, subway, tube. 3. Electric energy in everything until further discoveries. 4. Tesla tractor, tesla plane, tesla truck. 5. End of industrial era. Agriculture and communication everywhere. LOTS OF ANIMALS, LOTS OF FIELDS. We the people of the World proclaim thorugh the keys of Felix The United States of America, Europe, Japan, Israel and South Korea with the hope of a humane unity and continual of Life on Earth. Today, August 5, 2016, Păclișa, Hațeg District, Hunedoara County, Romania, The United States of America Europe Japan Israel and South Korea ( USAEJISK) Îmi place Îmi place Ador Haha Uau! Tristețe Furie ComenteazăDistribuie Comentarii Constantinescu Felix-Gelu

Constantinescu Felix-Gelu https://www.youtube.com/w atch?v=d-diB65scQU Bobby McFerrin - Don't Worry Be Happy - YouTube YOUTUBE.COM Îmi place • Răspunde • Șterge previzualizarea • Chiar acum I m an essential prior for Jerry Seinfeld! Five Questions Every five years is decision for America. America must choose life, again and again. But we ask ourselves, what is life? America is the house of the working, but even work is not enough, Freedom begins in conscience. So, let us pull together up, breathe, and ask ourselves what is the legacy of America to her children and the world? What means Liberty? What means Equality? What means Freedom? And what means Justice? Is it because I say God bless you? America needs reforms. Reforms that would infuse in the whole world hopingly. For this, project Number 1 would be a book, an American Book, an

anthology in one volume that would contain, Poe - Poems Emily Dickinson Selected Poems Walt Whitman - Selected Poems Melville - Moby Dick Mark Twain - The Adventures of Hucleberry Finn (complete and unabridged) Ernst Hemingway - The Old Man and the Sea Addenda Declaration of Independence Constitution of United States of America I have a Dream - MLK The book would be printed on cheap paper, newspaperpaper, in colossal numbers, and exported into whole the world. This book is America. Number 3 - The Detox of a Nation America needs not a Prohibition, but a Therapy. So, we must renounce of all alcohol, and if still feel the vice, do therapy, half of the nation if necessary. And the same with drugs. It is not enough to declare them illegal, but cut of the American

culture and mentality that cultivates them in the fragile minds of the people, and instill a feeling of rejection towards any mind submission. China did this with opium. America needs to free Herself of alcohol, cannabis, cocaine and heroin. And artists who promote these destructions to the youth and old, intervened and made to see their abomination of luxury in misery. And communion is not wine. August 8th, 2016 Dear Embassy of the United States of America în București, Hi, my name is Constantinescu Felix-Gelu, I am born on March 29th, 1982 în Hațeg, Hunedoara, and I live with my old Father, in Păclișa, Hunedoara alone without my Mother, Valeria Roman Constantinescu, who died în 2011. To speak in two words we are victims of war. In July 1944 my Grandmother Eleonora Ruptaș Constantinescu din Cernăuți lived with my Grandfather Air

Lieutenant in Bucharest and my Grandfather served in the Air Defence of Bucharest at the plane telegraph when an American bomb fell on the street at day close to my pregnant Grandmother and destroyed all our lives forever. My Grandmother retreated at Bradu, Argeș, where she gave birth to my Father, in a day aproximate – as She could remember - August 6th, 1944, She left my Grandfather who had a nervous breakdown on the air front too and lived alone until death and my Father, Constantin, never knew him. And if it weren’t for the kindness of a soldier from the Eastern Front, Stalingrad and Cuban, Paic Ștefan from Moinești, who came back as a prisoner from Siberian taiga, My Lady Grandmother and Gentle Father wouldn’t have survived. We are victims and I come to America to ask Her to once again receive the weak and protect them for a more humane future. Amen. God save America,

& Romania, Sincereley, Constantinescu Felix Education through a Decent Meal In America food must be free. Ther must be built many offices, with capacity, in all the country where food would be prepared every day by volunteers and payed employees. The food must be decent, good and made by all American communities, all foods considered decent in a a culture. The worker, the teacher all they have to do is to show their working card and they are given their meal. The ill and socially asisted all they have to do is show theyr certificate and they are given a meal. The schoolboy and schoolgirl show theyr gradebuletin and tey are given a meal. Decent food must be free in America for everybody every day. And also every American citizen must be convinced of his duty to eat at an office at least once a month, if not attending the services. Reformation

We put to our souls and the souls of other to what extent is Reformation possible? We know by proof that Reformation is good for us, but how much can we do of it? How much can we change ourselves? Is it possible to care more about the angels of dirty faces than our assets? Is it possible to reform the masses, the whitmans, and the leaders? Well we have to do it if we need survival. So, Senators, Law men, start talking for the good of the American Children and abused minds. Society must be humane, America must be humane, and protect the soul of every man, not harm it. Universe is governed by laws and so is man. We lived too much under the rule of Dostoyevsky and Tolstoy. Now is the age of Hemingway. Today the one that sins, dies. A Call to Power There are times in history when enlightened minds renounce willingly their privileges for the benefit of Man. And what are the privileges? They give 99 loaves of bread,

and keep one, and they choose to work instead of having lifetimefun. These are great man, just as the great men and women of the working classes, giving a future to the world. When they give up power to never have it again, and power is money. Money must belong to the people, to all the people. And Work must be for the People, for all the people. We must evolve from exploitation age. * 6 august 2016, 3, 49 am Am de prezentat lumii o descoperire care este cea mai mare de la debarcarea lui Cristofor Columb în San Salvador. O descoperire care stă alături cu intuiția filozofică antică a universului făcut din atomi, a descoperirii sufletului prin raționament de către Socrate și a heliocentrismului polonezului Nicolaus Copernic. Poate fi fomrulată în câteva precepte astfel, Universul se încălzește. Orice viață biologică din univers va înceta cu miliarde de ani pământeni

înainte de sfârșitul universului. Universul se aseamănă cu scânteile dintr-un incendiu, ori becurilor dintr-un sistem de rezistențe. Și în absența poluării nu știm cât are omenirea de trăit pe Pământ și oriunde în univers dar logica ne învață că nu foarte mult. Singura cale de supraviețuire a naturii și omului ar fi ca oamenii să devină Ultraoameni. Constantinescu Felix-Gelu https://www.youtube.com/w atch?v=KOW56wsurYQ Mistretul cu colti de argint Mistretul cu colti de argint - de Stefan Augustin Doinas Recita actorul… YOUTUBE.COM Kingdom sacked, attacked and dethroned. {Matisyahu} A plugless Facebook. You'd sense it! I've got a question. Okay, here goes. Could it be that God choosed Abraham for the jokes? Constantinescu Felix-Gelu https://issuu.com/.../da_

_i___arpelui_un_loc___n_p rimul_r Dați șarpelui un loc în primul rând! - felix rian constantinescu Constantinescu Felix-Gelu 27 de minute • Visul meu era ca si pentru Peach sa scriu ca Harriet Beecher-Stove, pe care nu am citit-o totusi. Cartea ei Coliba Unchului Tom a dus la Razboiul Civil pentru Elibrarea Sclavilor Negri. Azi am constatat ca in Romania exista sclavi prizonieri intr-un infern malefic si pauper. Aceste victime trebuie eliberate chiar cu pretul unui razboi civil roman intre civilizatie si caverne. Exploatarea si abuzarea copiilor va inceta in Romania ca si in tot Occidentul, cu orice pret. Copiii sunt mai importanti decat oamenii. Îmi placeVezi mai multe reacțiiComenteazăDistribu ie Comentarii Constantinescu Felix-Gelu Scrie un comentariu... Alege fișierul Constantinescu Felix-Gelu 48 de minute •

In mourning President Kennedy we mourn for ourselves, because We know now that we are sick. - Rev. Martin Luther King Jr. I m a brother Jerry. I hope I can still watch The Show! Jim Carrey looks like Gruia. Einstein, Tesla și Felix se întâlnesc la o audiție pentru un film porno. La ieșire Einstein întreabă, -Tu ce rol ai primit? Tesla răspunde. -Eu o să fiu Freddie Mercury. Tu? -Eu o să fiu cel mai mare. Se întorc amândoi către Felix și îl întreabă în cor, -Tu cine o să fii? -Eu o să fiu ăla care o să vă țină lumânarea. This guy is a Romanian Seinfeld. Communist claimed they killed him because he had 15 bucks. Gheorghe Doja, a, Ursu. We had a funny guy with us in Korea. Tail gunner. They blew his brains all over the Pacific. There's nothing funny about that! -Mr. Benes] Looks like a library.

Nu vreți să ne plimbăm împreună? Bună ziua domnule doctor. Bună ziua. Bună ziua. Ce zi frumoasă e, nu vi se pare? Nu am avut timp să observ. Spune-mi despre tine. Am fost la plimbare în fiecare zi. Da. A fost foarte frumos. Îmi place să mă plimb. Mă plimbam și de patru ori pe zi. Dumneavoastră vă place să vă plimbați? E, aici unde suntem nu prea am timp de plimbare. Da, dar ar trebui să încercați domnule doctor. Ce tot stați în hârțoagele astea? Să vedeți lumea, natura. Tare mult îmi place natura. Tare mult îmi place natura. Nu vreți să ne plimbăm împreună? S-ar putea să plouă dar mi-am adus umbrelele. ... Cred că am vrut doar să vă spun că I am grateful. Dacă s-ar face la castelul Pogany o școală de călugărițe ecumenice pentru copiii de la spitalul din Păclișa pentru copii necăjiți? Iar la casa nobiliară Pui, o bibliotecă și

mediatecă și săli de cursuri extrașcolare și vocaționale pentru copiii de la școală? Azi 11 Mai 2016 sunt 68 de ani de la independența Israelului. Israelul mai are mulți pași de făcut spre civilizație dar cetățenii israelieni au suferit cu stoicism avraamic delirul liderilor lor naționaliști. Aici în România mâine va fi o zi istorică. Secretarul general NATO împreuna cu sistemul defensiv american inaugurează scutul antirachetă. Mâine România va fi independentă de Federația Rusă. Și de mâine va reîncepe reîntregirea României. Hronicul zilei de 11 Maiu 2016 Ieri a fost Ziua Regelui. A fost o manifestație culturală foarte frumoasă la Castelul Peleș, unde au fost prezenți 5 000 de oameni, atât somități cât și români simpli. A fost difuzată știrea la radio C în toată lumea și oamenii erau fericiți iar ca înainte să vină NKVDul. A fost o legătură cu

un alt veac și cu o altă eră. În rest e tulburare între oameni în toată țara. Oamenii își aleg primarii - sunt numiți de ziariștii baronii locali - și oamenii sunt dezbinați și se persecută unii pe alții de parcă ar fi închiși după cum le dictează stăpânii. Poporul, tăcut, așteaptă o schimbare pe care nu și-o mărturisește nici sieși. Speră ca Statuia Libertății să îl iubească și să îl scape de sărăcie și ocară. Tineretul aspiră să fim o țară bogată cu o viață frumoasă și apărată asemeni Coreei de Sud. KGB-ul mișună pe ici pe colo prin țara românească dărâmând totul precum formația Paraziții. Dar acum România a devenit o putere militară defensivă și Răsunetul lui Andrei Mureșanu ne electrizează pe toți când ne trezim dimineața. Oamenii speră în pace, dar nu cu orice preț, și mai sunt vânduții, dar știm că Rusia nu va lua țara aceasta și că până și urșii mor și acum primirea Bucovina de Nord

și Basarabiei de la Prut la Marea Neagră la Alba Iulia, Roma noastră, nu mai este iar o nebunie. Acum România are două variante, Ori Rusia o rusifică și o sparge și mai mult, ori America o face dodoloață iar cu orice preț asemeni Franței acum 102 ani. România, drogată sau nu, speră la 21 de secole de la întemeietorul Burebista. Este mare bătaie de vorbe și răutăți între partidul vestului și fostul Partid Comunist Român pentru putere dar mai ales pentru că s-au apucat săi bage pe foștii comuniști la închisoare pentru furturi uriașe și ei mai bine distrug toată România decât să se căiască. Scris-am io Felix român din toată țara românească în Țara Hațegului în văleatul 2016 în crai nou. S-au întâlnit un terorist palestinian cu președintele Netanyahu. Teroristul și-a deschis pardesiul și i-a spus, Uite ce am aici! Netanyahu îi răspunde, A mea îi pe avion.

Vino în palma mea zice Domnul nisip al Ierusalimului și te voi face piatră de diamant cu care vei zdrobi popoarele ca pe niște fecioare ascultă glasul Dumnezeului tău ascultă glasul Elohimilor care te cheamă înapoi pe cărările tale și nu vei muri în războiul între frați care va ucide întreaga lume Ascultă poporule vino de la căile tale fără urme și fă faptele 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 cum le-ai făcut în Egipt și Babilon în Sodoma și New York Ascultă popor al meu glasul meu azi intenționat am venit la tine ca un renegat ca un vrăjmaș al tău nu vei muri te rog nu muri popor al meu zice Domnul. Dacă soldații nu ar fi tras și oamenii nu ar fi ucis nu ar fi putut Adolf Hitler, Ion Antonescu și legionarii să ucidă pe nimeni. A obiecta cu orice preț în fața unei

fapte rele aduce o faptă bună. Dar popoarele sunt la fel de vinovate ca și conducătorii lor. Iar legea este nebunia noastră, nu interesează pe nimeni. Doar dolarii noștri. Fancy fancy. Nobody likes your gut and your cars. Constantinescu Felix-Gelu I just got to write. Îmi place • Răspunde • 28 aprilie la 00:22 Jerry Seinfeld Jerry Seinfeld OK. Easy. Nu-mi mai place • Răspunde • 6 • 2 mai la 17:09 Mi-am astupat gura, mi-am astupat ochii, mi-am astupat urechile. Cuvântul Domnului este îngrozitor. Să tacă, să tacă, să tacă Domnul. Cine este în Israel să fugă pe cei mai depărtați munți fără să privească în urmă. Zedechia să devină David și va trăi. Oh, îngrozitor este Cuvântul Domnului. Ierusalime, mon amour. Nu e teamă de Cristos în ochii lor. Jerry, I ve made a discovery. You know that Mary is honored by Islam and not by us. I m a book maker.

We re all gonna burn. Jerry, the princess loves the posse. Bye. There s pine trees growing in the City? {Missie} Jey, timpul mustrărilor a pierit. Biciul, frânghia și crucea sunt fără ajutor înaintea răului. Creierul, inima, sufletul. În monoteism esențială e Cartea. Orice altceva e dispensabil, creștinii se pot împărtăși ori de câte ori mănâncă, se pot boteza singuri, pot trăi singuri, asemenea și evreii și musulmanii pot călca Scriptura din dragoste pentru Scriptură dar Scriptura nu poate fi desființată cum spunea Isus. Chiar și acest text se diferențiază de textele obișnuite, astfel un credincios analfabet în Islam, mozaism ori creștinătate e un dodo. Chiar mai mult găsim în fiecare din cele trei Scripturi mărturisiri pentru sufletele noastre proprii și astfel războiul, în veacul acesta măcar cel interior, se sfârșește. Pentru că am văzut zice El cum vă urâți iubiții

în mijlocul vostru, pentru că am auzit toate șoaptele voastre, pentru că bateți pe cel slab vă voi pedepsi, cine crede că nu va fi pedepsit e un nebun zice D_OMNUL, crezi că nu vei fi pedepsit Israele, crezi că nu vei fi pedepsit Pământule, vei fi pedepsit și vei tot fi pedepsit până nu vei mai fi un prilej de poticnire și nu vei mai asupri cu răutatea ta mai mare ca marea, răule. Pentru ca cei buni să trăiască, pentru ca cei buni să mai trăiască puțin fac toate acestea, zice Domnul Sfântul lui Israel și al lui Avraham. Credeți și fiți drepți, stați drepți înaintea Domnului și sădiți-vă florile departe de câmpul răutății căci răutate și aramă e tot ceea ce cei răi au parte, nu vor trăi. What is the name of that insect named in Romanian The Nun? Fotografia postată de Constantinescu FelixGelu. Îmi place • Răspunde • Chiar acum Constantinescu Felix-Gelu

Constantinescu Felix-Gelu You all think you are so smart. But you re not. There s nothinmg wrong with Kramer, is just artist-comic exploitation. The man was exhausted of his schedule. He realised unconsciously that he is a Negro slave too. No offence Benjamin Franklin, but give me some mo. Signed: Oliver Twist. To an US Air Force cheesy guy, Who won the fucking War, alright? There are few people normal on Earth and Larry David is one of them. It seems that I m a natural born mocker. Oh, God, I have this power. Living in the ice cold stream. Erau trei frați. Unul era Rabin altu Franciscan și al treilea Călugăr. Franciscanul stătea așa într-o doară Dar nimeni nu știa la ce se gândește Călugăru voia să-l convertească pe Rabin Rabinu era cam luat de cap Că franciscanul cu călugărul

numai se băteau în cap numindu-se pedofil și homosexual de Paști. De departe priveau Imamii la fel de impenetrabili. Hristos a înviat!!! Până or murit toți și s-a încheiat istoria bisericii astea de doi lei. I'm a polar bear buddy. Jeerry... You leave me? Yes? You do it? Okay. Știam atunci că mă aflam într-o alienare permanentă de la societatea burgheză dar soarta unui romancier este să trăiască alienări chiar și mai profunde. JOHN FOWLES, 1976. Maxim Gorki și ideologia pură „Am vagabondat ca să aflu în oameni un pic de adevăr... Lumea nu piere atât de foame, de boală, de războaie, cât piere din neputința de a-și da inima pe față”. - Panait Istrati Este foarte interesant că un creier ca Maxim Gorki credea în puterea soteriologică socială a ideologiei pure. Ca și cum ai citi unui lup o predică și ai aștepta să devină câine. Marx avea

dreptate, cu amendamente, chiar și în privința dictaturii, nu a proletariatului, ci a Omului, dar pentru o societate leveled e nevoie de mulți factori, printre care educația de orice fel, ce nu a fost împlinită de comuniști, și de biochimie. Am mai predicat că instinctele de delincvență pot fi vindecate cu un medicament nu cu scaunul electric. Întreg comunismul secolului XX îmi pare o mare naivitate, o parabolă. Tovarășul/Domnul Președinte ion Iliescu e o sinteză de cult al personalității comunist cu American politics icon. We are all obsessed with Him. He is a Romanian Legend. Este timpul pentru a-i reciti pe socialiști. De la Carta Drepturilor Omului și Cetățeanului, la operele complete ale lui Karl Marx și Friedrich Engels la Mein Kampf de Adolf Hitler. Este timpul să înțelegem gândurile ultimelor două secole. Ernest Hemingway a fost un socialist, un mare socialist. Tot așa

Martin Luther King, Mandela, Gandhi, Kennedy și fratele său. Chipul său perforat de gloanțe să fie steagul deasupra baricadelor sufletelor noastre. Deci, Panait Istrati? Jerome? How could anyone not Love You? Felix Rian-Constantinescu World Wide Web, August 14th, 2016. To Fidel Castro

Felix Rian-Constantinescu Letter No. 1 Two gods. N-ar fi exclus ca Papa Francisc I, Fidel Castro și Președintele Obama să împartă un Nobel pentru Pace. Îmi place • Răspunde • 22 septembrie 2015 la 01:14 Castro was not a _dictator_, he was and is

a Socialist leader, just like the Popes. The Smile of Cuba. Remember that. POST-SCRIPTUM G-d bless America. G-d bless Cuba. Letter No. 2 Señor Presidente, Mucho tiempo ha pasado nosotros somos pobres y Knock-Out pero esperemos en el futuro de Hombre, en La Muerte del Hambre En Trabajo y Justicia En Bolivar Es el tiempo para Utds. de morir Pero os te digo Señor Presidente Vosotros estan vivo! En el Nombre de Cuba En el Nombre de America, Justicia, Libertad, Egalidad, Felicidad Constantinescu Felix-Gelu 14 August 2016 Rumania To the Recluse Heart of the

Light You are the Night.

G. Constantinescu

CONTENTS MOTTO AUGUST 8 AUGUST 9-13 Comentarii Dear Joni Letter to Crazy Horse Letter to Our Dead Statue of Liberty Letter to the American Child Letter to the American Poet Letter to the American Woman Letter to We The Jerry Letters To Fidel Castro To the Recluse

APARTHEID CHRISTIANITY. A CASE

The black movement against apartheid in the second half of the last century South Africa is one of the most enlightened stamps of history of the entire global era, with figures like Biko as a wonderful leader and martyr, with the everyday Negro in the same time a fighter and a believer, fighting by faith and believing in God by fighting against the injust system parasiting their millennial land, and Mandela - a still incarcerated at the time historical legend, the closest to God man we ever knew, much more than Elvis, Maradona or other genial soccer players, or swing guitarists. As a shadowed symetry the white spirituality of the Republic of South Africa appears tainted, infected, a nonChristianity, a what it really was - an apartheid Christianity, because the

cruel truth of life and soul is that apartheid emerged from Christianity, and then Christianity from apartheid in an diabolical yin-yang of hypocrite alienated historical dialectics. The true history of the South African apartheid is a local species of KKK white suprematists taking over an entire country, inhabited aproximately by 80-90 percent of Black citizens. As I have said, apartheid was born from what I can call White Christianity, a Christianity of superiors in a world of inferiors. The Calvinist Boers thought themselves richer, more beautiful and also more human than their Black Christian slaves living in the country. To them for centuries the thought of mixing was horrid. They were too good, too blondes, too white for that, and considered the noble Black tribes of the land mere animals, a prejudice disproved by history. The statue of Liberty of New York

should have marched her marines and troops against this Christian and fraternal system of slavery, and she should have done it and spare Soweto and the rest of Black South Africa of wrongful suffering, agony and death. But America did nothing or is it almost nothing and so now we have on our hands for the next millennia of history The Black Saga which after decades of blood is the first saga that actually ended well. And who knows maybe without Krueger who wouldn't have had Steve Biko, and without all those apartheid Christians, we wouldn't have met Nelson Mandela. Anti-apartheid history is an emulous history, inspiring to go and do the same. a somewhat resembling situation is met in the medical psichiatric system. I will locate that it is about Romania, the little country on the Danube. I had a diagnosis which wasn't even a disease, but - as it was in the time - because I was called to the Army, my

father thought to not to pay nobody and just to talk with the doctor, an old lady; and so because of the circumstances she changed the dyagnosis which became my ball and chain through life trnasforming me in a second-class citizen; I am not allowed to work, and I am not allowed to do anything but just survive. And one of my brothers, trying to help me, took me to an another medic, and the medic said that in these kind of diagnosis a medic does not change what an another medic has done, it's like in the Mafia probably. It doesn't matter of the circumstances you got it, once you got it nobody will never do nothing because psychiatrists are just humans and not apostles. It's the machine which once it'd grabbed you it will eat you alive but will never let go. And the sad truth is that in psychiatry many times too often some of the most prominent lunatics are the psychiatrists, it's a proffessional defect. In

my case I am inspired by Biko and all antiapartheid movement to fight this osified system of archane medicine, in which the medical mentalities are truly the less progressed in the entire medical field. I say all this without any trace of sourness, just with dissapointment; even Freud was just a nut, and Carl Gustav Jung - the true talent of psychiatry - a beautiful fool. and histories like the antiapartheid history in the former Republic of South Africa truly gives me hope, that someday people will understand more than it's written in the book and look at us as humans who deserve a human destiny of work, love and future. But enough with all that, and I guess that the psychiatrists are like all other people, some good some incompetent and you just have to pray to God to keep you on the bright side of the street and hope for the day when your brothers will see you differently. Apartheid was engineered by a Christian community,

basing a good part of it's raw rasism on illused arguments taken from the field of Biblical faith. There were many books written about the sins of apartheid in the former Boer state of South Africa, but want I desire to emphasis is the abomination of racist Christianity, the practice and teaching of the agent comunity in the midst of the other communities of subjects. Once as a white state you clearifiend theologically that the Black were the deserving to be slave Ham, and you put yourself in a mix of the white Japhet with the friend of God Abraham, then you can do anything to preserve this state of social equilibrium: the shooting, the beating, the beating to death, the imprisonment without trial, a practice which lasted for decades, the misterious deaths of dozens of political detainees while being in prison, the epic-long prisons sentences for people like Mandela, the home ban and the security watch for writing or

publishing an article, the bantustans, the working regims in the gold mines, the Black townships, the rules of the white cities for the Black citizens, the politics which dind't differentiate between men and women as it was in the case of the wife of Mapetla Mahapi, widow with to little children, being detained after inquiring on the death of her husband in custody; the apartheid devicers realized that they can do anything after justifying themselves with Holy Scripture verses because then nothing else would stop them, and they did it, and most unflatterring from the point of view of white culture is that was their white mentality for the entire four centuries of their White history in South Africa, maybe now is better, I don't know. But this is not just theirs, but this is generally the white mentality and the Protestant mentality, [no it’s the entire white Christianity ] their sister church mates from

North America exterminated an entire race in one hundred years. We Latin, French and Russian Slavs we have a tendency to mix but we are no more less racist in our own ways, for instance we Romanians leaving behind our latter nationalism we are now prisoners of our own little country, our little obsession, and the racism of the Russians is the messianic panslavism - which diffused afterwards in MarxismLeninism, another safe way to save the world, man and society -, just - of Feodor Dostoyevsky, another religious racism, but not just religious, more, a spiritual, redempting one resembling with the Rastafarian positive psychosis [but today I see a difference]. Maybe is time that the stern of history to be shifted from the White man to another kind of man, because the White man man made a fool of himself since the days of Alexander the Great. And to return to our sheep, a great worrying thing is

that such ideologies can occur from the Holy Writ of the Christian Gospel. Not very well is also that the Mosaic state of Israel experimented some practices of apartheid against their fellow Palestians, I do not know to what extent in the present. This can be an indication to what extent did the White man understand the New Testament he received whenever when and also to what extent do the Israelites understand their father Abraham? Jesus Christ never did put somebody in a bantustan, not even the lepers, and nor did Abraham and Jacob, patriarchs of peace, even the Mosaic city is named Holy Peace, so it should be holiness and peace, not a variant of apartheid. What can it be said is that apartheid is the extremism of people who want to be bad but do not want to be atheists, like the Communists and the Fascists. Bible should be taken out of the hand of the apartheidists and see with what are they left

with. Christianity is a positive obsession, and it should be as such, not fascism.

ARTICLE FOR A FEDERAL ISRAEL

Felix Rian-Constantinescu

„I believe that South Africa is a country in which Blacks and Whites should live together.” Bantu Stephen Biko

One thing, it is true that apartheid is the disease of the white star world, just as totalitarism is the disease of the red star world. Even the Nazis were half socialist. It’s the year 2012 already and in respects concerning the nation of Israel, the newly emerged Israeli who for a good dream done many bad acts, we can discern that Judaism is apparently changing and has changed and it is no longer how we used to perceive it in the history and culture of the world. Although that this is only to our distant untrained eyes, because the philosophy of Judaism has not changed but it was replaced in the Jewish state policy by the political ideology of Zionism. In Israel theology was replaced by ideology. Judaism used to be a lighthouse built by giants and a statue of Liberty in itself, but what once was mainly a community of extremely civilized civilians is now reduced to a drifting state whose governement leads a dubious policy,

seeming to be open to anything no matter how wrong, all in the name of an abstract notion of Zionism. And to be more clearer all the world is astonished by the few mediatic swallows who manage to electronically get to us. This is a page which indicts the contemporary government of Israel with the crime of apartheid, and the conviction will or will not be given by our posterity, the judge of our age appointed by God. To say this is not AntiSemitism. I, as all the true people of the world want all the best not only for the Jewish community but also for the bloodied state of Israel and I respect their searching for what that best seems for them, BUT that doesn’t imply that we want that on the expense of the Palestinians. I thought about this Israeli-Palestinian issue, I thought and thought, long and hard, and it hit me. The State of Israel should be a federal state. The entire

Palestine is claimed by both the communities that inhabitate it, both Israeli and Palestinians. As we can see for more than sixty years, Israel and the West Bank and the Gaza Strip are lived by two main population, but the whole teritory is taken by the power of only one of them. Just as the Jewish, the Palestinians lived there for millennia, but now the Zionist Pilgrims want to take everything for themselves and put the natives in refugee camps with a policy of community destruction just as the American Pilgrims did centuries before against the Native Americans, and now the Israeli government sends its soldiers to fight against villages, children and civilians. The Israeli war in the West Bank and Gaza is wrong and it could be that Palestinian uprising reaction against the State of Israel could be a Pavlovian reflex, because all that they know of Israel are the male and female soldiers who come to demolish

their homes, take their culture land and to arrest, beat and shoot them and make fun-photos with tortured blindfolded Palestinians. Logically if on this lands, State of Israel, Gaza and the West Bank live two nations then the entire land should be federal. Israel and the Palestinian land should unite, letting the Paleistinian return to their lands inglobated now in Israel, and the result should be a federal State of Palestinisrael. The current politics of the State of Israel, is ideatic oldfashioned, out of date. Israel is the last nationalist state in the civilised world and it should cease to be so if it wants to remain in the civilised world, and as we can remember nationalisms were one of the darkest episodes in Modern History. The Israeli governement should leave behind this fascist form of contemporary Zionism and return to the ideals and archetype of Anne Frank,

because sadly todays average women of Israel are educated now so they resemble more to the horrible Ana Pauker than the angelic genius of Anne Frank. And they should send the female soldiers home and let them be women and mothers, not onthologyless hybrids. Israel should return to a policy of Judaism instead of Zionism and as they too lived as alogenous in other states in the centuries before us, they too should give rights of civic determination and liverty to their natives, the Palestinians, in all the regions mentioned including the Golan heights, for a civilised, true, plural IsraeliPalestinian democracy in a Federal State of Israel. And the most serious concept in all this is that until the law for a federal Israel is passed the Israeli government is going to have Palestinian blood on its hands because the Israeli Occupation kills. The Palestinian has asked for international arbitration, outcry

silenced by the Israeli government. The entire land should be pacificated with UN troops, which should take the military power from the unobjective IDF. And I say for the last time that the UN should create a Federal Israel, from the current state of Israel land, Gaza Strip, Golan Heights and the West Bank, whose peace, liberty and democracy’s security should be guaranteed for the needed number of year until community balances by UN troops. Palestinians need a country too, and both the Palestinian and Israeli need peace. August 8th, 2016 Dear Embassy of the United States of America în București, Hi, my name is Constantinescu Felix-Gelu, I am born on March 29th, 1982 în Hațeg, Hunedoara, and I live with my old Father, in Păclișa, Hunedoara alone without my Mother, Valeria Roman

Constantinescu, who died în 2011. To speak in two words we are victims of war. In July 1944 my Grandmother Eleonora Ruptaș Constantinescu din Cernăuți lived with my Grandfather Air Lieutenant in Bucharest and my Grandfather served in the Air Defence of Bucharest at the plane telegraph when an American bomb fell on the street at day close to my pregnant Grandmother and destroyed all our lives forever. My Grandmother retreated at Bradu, Argeș, where she gave birth to my Father, in a day aproximate – as She could remember - August 6th, 1944, She left my Grandfather who had a nervous breakdown on the air front too and lived alone until death and my Father, Constantin, never knew him. And if it weren’t for the kindness of a soldier from the Eastern Front, Stalingrad and Cuban, Paic Ștefan from Moinești, who came back as a prisoner from Siberian taiga, My Lady Grandmother and Gentle

Father wouldn’t have survived. We are victims and I come to America to ask Her to once again receive the weak and protect them for a more humane future. Amen. God save America, & Romania, Sincereley, Constantinescu Felix August 9th-13th, 2016 Păclișa, Romania, EU

A Victim of War Memorandum to Mr. Barack Obama President of The United States Of America Mr. Barack Obama, President of The United States of America I write You in All Faith in Absolution, about my pain and the pain of a Family. As I wrote to the Embassy of America

in Bucharest in my country Romania, we were maimed in the mind of my Father and in the soul of my Grandmother. I in the name of my family and my Father ask to be received in The United States of America as War Victims and Americans. We believe in God, in Liberty and our lives have been mutilated by 72 years of Communism in our Native and Refuge land. -1We could have been rescued by the United States of America right then in July 1944, in a better world. It is senseless to say that we suffered for seventy-two years, we did, and we will suffer until we die. In Romania, to heroes, any man an enemy. Maybe the ones that will come after us be better, but honestly we don’t know. We fought for

Adolf Hitler and Stalin, and our minds died for them. We live in a parallel world, after a wall, we hear , but cannot see with the eyes of human understanding. Our brains are frozen by the cold world of the cold war. We know that there are great men and women and old and children allover in the world, but our fragility made people treat us with the bread of meaness. Now I thought that You, Mr. President, know exactly how I feel, me and my Father and Eliƺa, our story is the Story of most of the World, Bucharest, Sarajevo, Hiroshima, Dresda, Berlin, and around the Third World. For this I fight. That the wars cease to exist, in reality and in the sickness twisted minds of victim survivors and I must speak the truth, I am determined to convince America to open the gate up for war

victims all over the World, the ones that _deserve_ and the ones that do _not_. And my second commandment governing my life is after I will be American in America to move the borders of USA to the borders of the entire world. -2With every sun that sets it becomes fair to me again Tthat for Us the war, the 2nd World War, has not ended, never will on this earth. We loved and were born in Hell, a Hell more horrible because every Day was full of Death. World War 2 killed my brain and the brain of my family. Hitler was our godfather so here we are world the handiccaped Ubermensch. We are Hemingway characters, natural born soldiers In a Mondial Murder in a Tartar Desert. I am an collective tragedy, one of Sophocles

bad dreams, my innerinferno gives space to my world, a world that needs the lamp of The Statue of Liberty. We need the Statue of Liberty. To be ours. Where we can stay. Before our sudden Death. I believe I have said it all.

Felix Rian Constantinescu

-3-

RECUNOȘTINȚĂ (proză în două părți)

With the Respect and Ernestness Of a Nation, I write my Name Here, Constantinescu Constantin Felix-Gelu Valeria Eliza And I say to You, Mr. President, You Will Win And there Will Be Food. Amen.

2004 - 2016

-4-

„Ia flacără și du-o-ntrun bordei Și-n munții Caucazului de vrei, Închide ușa, pleacă și o lasă -

CALEIDOSCOPUL DE AMINTIRI (povestiri naturaliste)

2004-2016 Motto Povestiri. Suferința poporului meu mă recheamă către povestire. Povestirile pe care nu vrei să le citești, CALEIDOSCOPUL DE AMINTIRI (povestiri naturaliste), și trebuie să fac un roman din Parterul. Autorul

Felix Rian Constantinescu

I ”Laissez-moi chanter Pour ceux qui n'ont rien” PATRICIA KAAS

Luci-va tot la fel de luminoasă De parcă ar privi la ea o lume, Împrăștiind frumos fireasca-i lume, Până se face spuză și se stânge.” GEOFFREY CHAUCER Devenise jazzist peste noapte. Avea un clarinet obișnuit, fabricat în România cu unul din elemente puțin crăpat. Cu un an în urmă se lăsase de școala de muzică, a cărei rigoare intra în conflict cu firea lui liberă. Cea mai grea materie i se părea „Armonia”, lecții în timpul cărora se gândea că este străin de muzică. Cânta tot timpul ce simțea, fără note, lucru care îl făcea să obțină cu greu calificative de trecere. I se spusese că ar trebui să cânte jazz, dar nu se gândise mult asupra acestui lucru. Unul dintre profesori, un domn tânăr cu glas amplu care domina clasa îi spusese după ce ascultă o mostră de exhibiționism muzical ce voia să înlocuiască fragmentul de

divertisment de examen, că destinul lui nu e în muzica oficială. L-a sfătuit să intre în vreun grup underground de hiphop, să fumeze marijuana și să aștepte ideea care să-l propulseze pe mainstream și să-l îmbogățească. La întrebarea ce i se pusese de nenumărate ori: de ce nu interpretează ce trebuie ci, permanent, își cântă „creațiile” nu răspunsese, însă toți intuiau că este vorba de o frondă, lucru care nu ar fi fost prea departe de adevăr. Cadrele școlii tot așteptau ca Alin să se schimbe, părinții îi tot spuneau că este vorba de viitorul lui și îi cereau să se dea pe brazdă. Pe clasa a unsprezecea renunță să mai meargă la orele liceului de muzică, iarăși fără să dea nici o explicație și, ca să fie sigur că nu se mai întoarce, acumulase tot semestrul II o cantitate suficientă de absențe pentru a fi exmatriculat. Urmă un an în care stătu numai prin baruri, făcându-și tot felul de prieteni ale căror

principale pasiuni erau băutura și drogurile, lucru pe care unii îl considerau ciudat fiindcă el era antialcoolic. Începu să înjghebe niște poezii, și își lăsă părul lung. Nu prea împărtășea pasiunile tineretului pentru muzica nouă, haine la modă, singurele piese pe care le asculta fiind rareori piese le anoste de la radiourile comerciale iar pasiunile vestimentare fiind blugii prespălați - haine care erau deja considerate învechite - și un fel de adidași negri pe care nui mai cumpăra nimeni. Părinții nu-i făceau reproșuri, se obișnuiră cu lucrul ca Alin să ajungă un nimeni. Nici măcar nu-i puseseră în vedere să-și caute o slujbă, lucru la care el - în schimb - se gândise mult. Nu știa ce avea să facă cu viața lui. Zilele treceau repede neaducând alte schimbări decât că luase de câteva ori droguri. Continuă să mai ia de câteva ori până la un moment dat când unul din amicii lui scoase dintr-un rucsac niște seringi și o pungă cu un

praf gri. Când îi întinse seringa, Alin o luă, se uită șa ea apoi îl împroșcă pe individ cu lichidul din seringă și plecă râzând. De atunci fără să-și dea seama bine din ce motive renunță să se mai drogheze. După câteva luni se angajă la depozitul unui supermagazin, unde trebuia să stea toată ziua. Era deja decembrie, o perioadă foarte grea pentru noul angajat. Deși se lăsase de consum, continua să-și întâlnească prietenii, împărțindu-și timpul între depozit și un bar aflat la un subsol. De cântat nu mai cânta și nu își vedea nici un viitor, credea că părăsise clarinetul pentru totdeauna. Tatăl său împrumută instrumentul unui elev la liceul de muzica ce tocmai intrase și care îi rupsese din greșeală o clapă. Nu i-l înapoie decât în vară, când reuși să-și găsească unul la un bătrân ce urmase și el liceul cu ani în urmă și acum se retrăgea dintr-un taraf. Prietenii lui erau

captivați de felurite feluri de muzică, de rezultatele meciurilor, unii făceau pariuri sportive, mergeau la București la meciuri din Divizia A sau la concerte cu formații din străinătate. Pe Alin nu-l interesau nimic din toate acestea. Nu intra nici măcar pe internet, nu se juca pe calculator și nici nu știa să-l folosească, deși fratele său, care era elev la un liceu de mate-fizică, avea unul. Uneori îi venea să cânte la clarinet și îi părea rău că fusese de acord să-l împrumute. În alte momente îi veneau în minte melodii și iarăși îi părea rău că nu are clarinetul. Dacă era singur începea să le fluiere sau încerca să le cânte la o muzicuță veche pe care o avea din copilărie și la care melodiile nu ieșeau aproape niciodată. Prin martie reîncepu să meargă la biserică. Mergea la ortodocși și la greco-catolici. Ar fi mers și la catolici, însă nu se ținea slujbă și clădirea bisericii

catolice nu avea decât un îngrijitor care spăla pe jos și curăța băncile de praf. Se vorbea că preotul catolic din oraș care era plecat la studii în Germania, trebuie să se întoarcă nu peste multă vreme. De multe ori stătea pe gardul scund de metal al bisericii catolice așteptând o fată ce învăța la un liceu aflat în josul străzii. De fapt era îndrăgostit de o altă fată, însă din motive inexplicabile se întâlnea cu cea de la liceul din josul străzii. Fata de care era îndrăgostit era de religie mahomedană, terminase școala și lucra la o farmacie din centru. Venise din fosta Iugoslavie, locuia cu părinții ei și era necăsătorită. Cu toate acestea Alin nu vedea nici o posibilitate. Se gândea că trebuie să devină mahomedan, și chiar și atunci nu e sigur că ei îi va plăcea de el. Totodată Alin era și mai mic cu vreo trei ani decât ea. Când era trimis la o farmacie, mergea doar la aceea unde lucra tânăra mahomedană.

De câteva ori încercase să stea de vorbă cu ea și observă că avea o fire prietenoasă. Pe ecusonul ei scria „Zoraida Alj'” „farmacistă”. Deși era îndrăgostit , din cauză că vedea între Zoraida și el niște bariere de netrecut începu să se întâlnească cu cealaltă, pe care o știa din barul de lângă depozitul supermagazinului unde lucra zece ore pe zi. Sorina, fata pe care o aștepta la ora trei dupămasa pe gardul bisericii, avea o fire foarte distantă. De altfel Alin vedea foarte bine că relația lor, așa cum era, avea ceva efemer. Alin nu mai mergea la școală, avea o slujbă de rând, nu avea bani, era un nimeni. Cu toate că-și dădea seama că Sorina îl va părăsi fără prea multe explicații la un moment dat, o aștepta și pe ploaie. Era aprilie, lună care adusese multe ploi ce umpleau orașul de umbrele, înnegreau puținii copaci de pe bulevarde și umpleau gropile în asfalt cu apă, bălți evanescente ca

relația lui Alin cu Sorina. Pe data de 20 aprilie la ora trei fără cinci minute Alin stătea pe gardul bisericii și fredona o melodie. Stătea cu unul dintre adidași ridicat puțin în sus; călcase cu el într-o băltoacă mare și acum era murat. Pe lângă el treceau oameni cu glugile peste cap și cu umbrele în mâini - eleve ale liceului pedagogic, câteva profesoare, bătrâni, niște muncitori cu salopete leoarcă - și majoritatea îi priveau piciorul ud și ridicat în sus. După ceva vreme, Alin își lăsă piciorul jos. Se tot aștepta ca Sorina să-i spună că nu mai vrea să fie cu el. Însă zilele treceau și ei mergeau după-masa la câte un hamburger, iar Sorina nu spunea nimic ci chiar dădea impresia că se simte foarte bine. Epuizaseră tot meniul fast-food-ului la care obișnuiau să meargă și chiar Alin începuse să se plictisească. Deja cunoștea din vedere anumiți clienți ai localului. După ceva

vreme începu să o uite și pe Zoraida, se săturase și de barul pe care îl frecventa deja de luni întregi și începu să aștepte cu nerăbdare ca Sorina să-i spună că relația lor s-a sfârșit. Serviciul era anost, iar banii îi primea chiar din mâna patronului - un om important despre care se zvonea că face tot felul de fraude. Avea o funcție în consiliul orașului. Un socialist în formare ca Alin vedea iarăși alte bariere între cei ca șeful său și angajații mărunți ca el însuși. Alin, deși vedea bariera, , nu voia să o treacă, nu se vedea niciodată în postura celui plin de bani care dă o muncă oarecare unui individ urâțit de muncă și alcool. Uneori se întreba ce ar fi făcut dacă ar fi câștigat două milioane de dolari la loto - deși nu cumpăra lozuri. Ar fi păstrat banii, dar nu șiar fi făcut firmă. Noii îmbogățiți îi repugnau. Îi vedea în mașini foarte scumpe, obezi de îmbuibare și agitând un maldăr de chei. Deși nu avea încă drept de vot,

era interesat de viața politică, „cea mai bună scenă pentru parada grăsanilor”, se gândea. La trei și zece minute apăru Sorina urcând mica pantă a drumului ce ducea în centru. Era îmbrăcată într-o haină de ploaie crem și un costum de stofă. În picioare avea niște pantofi cu vârful pătrat, iar în mână ținea o umbrelă neagră. Îl privea cu o indiferență simulată pe măsură ce se apropia. Ploaia nu se oprise deloc și deja pe trotuarul de lângă gardul bisericii romano-catolice se făcuseră câteva bălți. Din cetârnele bisericii și ale unei clădiri cu cinci etaje de vizavi curgeau șiroaie de apă ce nu se mai vedeau la un metru distanță de gura cetârnei. Deși era ora trei și era sfârșitul orelor pe ziua aceea, erau puține eleve pe stradă. Când Sorina ajunse lângă el, o sărută și apoi se reașeză pe gardul bisericii privind picurii de apă ce cădeau de pe armătura umbrelei. -Salve, urâtule! îi spuse Sorina când o sărută.

Era frumoasă, deși zâmbea rareori. Îi plăcea să-și ia o mină indiferentă, iar dacă era supărată sau tristă devenea placidă. În barul pe care îl frecventau amândoi ea era o singuratică, deși nu dădea impresia. Cunoștea aproape toată lumea care obișnuia să meargă acolo, da îi saluta și stătea de vorbă cu ei aproape cu plictiseală, încât era de mirare cum cei de acolo o mai acceptau. Ajunseseră să fie împreună într-o seară în care toată lumea se îmbătase - era seara de 8 Martie - în afară de ei și astfel au avut timp să stea de vorbă. Și ea, ca și el, luase droguri de câteva ori și apoi renunțase. Având amândoi o fure mai sobră, toți cunoscuții le spuneau că le stă foarte bine împreună. În timp ce Sorina lăsă o doamnă să treacă și se puse lângă el, acoperindu-l cu umbrela, Alin se gândea dacă Sorina îi va spune în ziua aceea că nu mai vrea să fie cu el. După ce trecu doamna se întoarse

puțin și se uită la Alin apoi spuse: -Alin, mamă, ce mai faci? Vocea îl făcu să se simtă de parcă era iarăși la școală. Era profesoara de Istoria Muzicii, materie la care chiulise cel mai mult după Limba Germană. Cu toate astea profesoara, doamna Arpad, îl simpatizase foarte mult și îl apărase în fața altor profesori. Când făcuse absențele din cauza cărora a fost exmatriculat, vorbise cu el, atenționându-l că își poate distruge viața din cauza unor prostii. Doamna Arpad era o femeie în vârstă cu o pălărie neagră și îmbrăcată întrun costum de stofă care se udase pe mâneci și pe spate. Fusta era dintr-o altă nuanță decât sacoul. Avea părul scurt și vopsit în roșu, iar pe degete avea multe inele de aur și aur alb. LA încheietura mâinii avea o brățară groasă de aur și un ceas de damă cu o curea albă. -Bine, doamna profesoară! spuse Alin încercând să

zâmbească. Dar dumneavoastră?

întorcându-se și urcând drumul în pantă.

Privea pantofi lăcuiți ai fostei sale profesoare și încerca să pară fericit, să aibă expresia unui om mulțumit de viață. Ca aproape orice, nici asta nu-i reușea. Începu să plouă și mai tare și cetârna bisericii începu să arunce cu putere un fir de apă, stropindu-i pe cei trei oameni ce stăteau lângă gardul de țeavă metalică. Doamna Arpad își privea fostul elev, zâmbindu-i trist. dacă expresia ochilor unei persoane ar putea fi decriptată cu exactitate atunci cea a doamnei profesoare de Istoria Muzicii ar fi de compătimire pentru un elev ce se pierduse pe drum și o admirație fără un motiv anume, ceva ce ține de intuiții metaraționale, pentru băiatul ăsta care de mai bine de șase luni lucra la depozitul de pe strada Radu Gyr.

Sorina îl luă de după mijloc și-l strânse cu mâna dreaptă, privind femeia ce se îndepărta cu mânecile udate de ploaie. Aproape că se purta ca o femeie îndrăgostită. Alin fu surprins și chiar ea se miră de gestul ei. Amândoi se gândiră că acesta este primul gest de dragoste autentică în relația lor de o lună și jumătate și Sorina era mândră iar el era fericit că ea fusese cea care îl generase. Alin era fericit pentru că i se dovedise prima impresie ce o avusese față de actuala lui prietenă. Se gândise că trebuie să fie bună la inimă. Asta nu înseamnă că era îndrăgostit.

-Bine, măi Alin. Să ai grijă de tine, spuse zâmbindu-i doamna Arpad. Bună ziua, spuse

-Mergem la un hamburger? întrebă Sorina privindu-l cu o afecțiune necosmetizată. Ajunseră la intersecția din capătul drumului când Alin privind statuia de bronz a unui împărat roman se opri și spuse:

-Trebuie să-ți spun ceva... Privindu-l, Sorina își luase iarăși expresia aceea indiferentă. Ochii ei spuneau totul sau nu spuneau nimic. Alin se gândi că probabil se așteaptă la tot ce-i mai rău, adică la niște minciuni care să-l scuze pentru faptul că nu mai vrea să fie cu ea. Se aflau tocmai lângă un gang unde se vindeau ziare și cărți vechi la prețuri ieftine, oprinduse chiar în mijlocul trotuarului, fiind înghiontiți de trecătorii grăbiți care veneau prin gang de pe bulevard. Ploaia se oprise. - Ce? Privirea Sorinei era impenetrabilă. Pe soclul statuii lui Traian se strânsese o băltoacă în care era aruncată o umbrelă ruptă. În partea cealaltă a pieței era un hotel foarte mare în fața căruia erau arborate mai multe steaguri într-o parcare întinsă cu o băltoacă uriașă pe toată lungimea hotelului.

Într-o parte cerul se limpezise și strălucea proaspăt. Pe drumul pe care tocmai veniseră se înșiruiau niște pomi de mărime mijlocie, înmuguriți. Soarele se afla în spatele unor nori care străluceau puternic. Sorina scutură umbrela și o închise. Avu un moment de angoasă. Se gândi cum când se întorcea de la muncă se uita pe drum la câte o bancnotă din cele pe care le avea în buzunar, din banii noi apăruți care pe măsură ce treceau lunile îi apăreau tot mai suspecți. Să luăm de exemplu bancnota cu George Enescu, prima apărută. Cu cinci degete se dă noroc, iar oamenii când beau împreună un pahar cântă ca și compozitorii. Pe spate era Ateneul, băutură alcoolică. Era și un portativ simpatic pe care scria MᴎR et me dor est, fado la la... Ori bancnota cu Nicolae Iorga. Iorga cât că are două creiere e unul și poate fi ucis și pe locul crimei să se ridice templul Curții de Argeș.

Bancnotă verde albastră, securistă. Ori cea de zece, roz, cu Grigorescu. Pictorul e mai periculos decât compozitorul, dar trebuie cercetat la porunci. Deasemenea cerșetorului i se dă un leu și i se spune Fută-te Iorga. Lăutarului i se dau cinci lei, doar e petrecere. Prostituatei sau prostitutului li se dau 10 lei. Iar cinci zeci de lei e leafa pe zi muncă fizică a muncitorilor necalificați, care sunt temperați prin băutură pentru a nu se revolta. Urmează bancnota albastră, cu un Caragiale interesant, cu ochelari care joacă comedii la teatrul național. Cele cu Lucian Blaga și Mihai Eminescu nu le primea de obicei, cea cu Mihai Eminescu nu o avusese niciodată nici cu poetul luminii. Mai era ceva. Avemn Nicolae Iorga, George Enescu, Nicolae Grigorescu, Aurel Vlaicu și apoi Ion Luca Caragiale, Lucian Blaga și Mihai Eminescu. Aceștia sunt dispuși și în ordinea periculozității lor față

și de către sistem. Deasemenea avem dispoziția eugenică a populației, Nicu – Sfântul Niculaie, George ENEscu, Nicolae Grigorescu (nebun, pictor), Aurel Vlaicu – avorton sau avortat. Părinții națiunii sunt Ion Luca Caragiale, Lucian Blaga și Mihai Eminescu. Iar dacă luăm pe literele numelor, din seria sub 100 lei avem, I de la Iorga, E de la Enescu, G de la Grigorescu, V de la Vlaicu, ceea ce ne dă IEGV, ce se citește JEGU. Iar prenumele părinților națiunii ne dau I. L. de la Caragiale, L de la Blaga, și M de la Eminescu, adică I – Ochiul SRI, SIE și Securității, L de la Caragiale vine de la legiuitorii micii, de județ, L de la Blaga vine de la LEX, cine citește să înțeleagă, iar M vine de la masonerie. Părinții națiunii consideră poporul român un JEG, se gândea. Se mai gândea că există două clase sociale în România, cei sub o sută de ani și nemuritorii. Acestea erau

gândurile lui când mergea pe stradă fără țință. Detesta banii României democratice, o ciocoime și un păturicism date pe față. Citise și el trei cărți la viața lui, Biblia, Mein Kampf și Arhipelagul Gulag, făcuse asta pentru că există numai trei cărți pe lume. Iorga e împușcat, Enescu e momit, Grigorescu e judecat, lui Vlaicu i se toarnă o jumătate, lui Caragiale i se toarnă una plină, lucifericului Lucian Blaga i se toarnă două, și Mihai Eminescu e egal cinci lei, adică cinci pioni, adică un turn – sau o tură – și e cinciu, celula psihiatrică și el în ea, drogat de Diazepam și pastile poliflore și zaru. În România detenția psihiatrică continuă se gândea trist. Acela a fost sfârșitul relației lor deși nici unul din ei nu spusese nimic. Deși după douăzeci și trei aprilie se însorise, Alin nu o mai aștepta pe Sorina pe gardul bisericii romanocatolice, iar dacă se întâlneau prin vreun bar nu făceau decât să se

salute și să pună câteva întrebări de complezență. Sorina redevenise persoana indiferentă dintotdeauna, iar el - în parte și din cauza serviciului, și din plictiseală începu să meargă tot mai rar prin baruri și din iunie nu mai merse deloc. PĂCATUL MAMELOR NOASTRE

Îți amintești dragă Cipriane de anii de școală? Noi eram prinții școlii. Totuși nu rememorez acel deceniu fără să îmi amintesc cu tristețe de sălbăticia pe care o arătau mamele noastre, marile doamne față de elevii slăbuți. Un sentiment pe care noi copiii nu îl împărtășeam. Tu mergeau la fotbal cu luncanii pe terenul din câmp din Valea Ungurului și din curtea școlii, acum dispărut sub sala de sport ridicată de primarul Timiș, eu mă împrieteneam cu toți copiii care voiau să fie

prieteni cu mine și nu priveam, cred, pe nimeni cum cânta Florian Pittiș, cu ură, eu, prietenul lumpenilor, pegrei cum spunea mama, un proletar în spirit dacă nu în literă. Noi copiii aveam alte legi decât adulții, mai bune, și găseam în prietenie mai mult decât învățarea unei cărți, dar am fost învinși de mamele noastre. Toate mamele decid viețile copiilor lor, deasemenea și doamnele diriginte își planifică sălile de clasă pe planul arhitectului cu aceeași gravitate, și nu e loc de copilărie în sălile de clasă, un copil singur, dezarmat, ce nuși are decât inima bună în suflet este exclus de proiectantele vieților viitoare. Nu e trist Cipriane, nu e foarte trist? Chiar și mamele noastre au păcătuit, chiar și profesorii și profesoarele se ratează. Aș vrea să am un cuvânt, ceva care să scuze istoria pe care am trăit-o, dar amintindu-mi am văzut

barbaria dincolo de catedră așa că în privința acestor fapte josnice nu rămâne să cadă decât vălul greu și negru al celei mai triste tăceri. Suferința nemeritată a copilului e mai grea decât o viață în învățământ. Dar chiar și noi eram nu elevi, ci prinți. TRAGEDIA UNUI FOST PRIETEN 2016 Îmi amintesc de Silviu cumva neutru. El mi-a fost cel mai bun prieten, ca atâția alții, un adevărat guru, și ca să mă exprim ca vagabonzii one of the greatest guys, și acum eu sunt în Catacombe iar el în altă lume. Într-adevăr în ultimii ani, odată cu începutul ultimei Crize economice am trecut prin mari prefaceri sociale, capitalismul s-a înstăpânit în estul Europei izolând oamenii și aducând noi cutume în cultură, înghețând sufletele oamenilor,

robotizându-i, capitalizându-i. În societatea revolută, Silviu îmi era tovarăș. Mă întreb ca Llosa de ce oare mă gândesc acum după atâția ani la el considerând ce a ajuns și ce am ajuns, dar cred că o fac ca un fel de consiliere literară pentru el și bineînțeles pentru mine, ca orice povestaș maniaco-depresiv. În literatură poți face fapte pe care nu le mai poți face în viață și poți fi credincios unei prietenii care nu mai există, unui suflet care nu mai există. M-am tot gândit care să fie prefacerea care l-a lovit ca pe atâția alții cum ma lovit pe mine boala, și am ajuns la concluzia că fostul meu prieten Silviu a devenit un mizantrop. Un suflet extrem de simplu, pe care l-am cunoscut pur, nu avea prea multe diode care săl tulbure. Nu îi voi povesti viața. Spun că Silviu ca și mine și-a pus toată whatever, tot sufletul într-o speranță, care nu s-a împlinit.

Speranța unei mari iubiri, marea iubire a vieții lui și a ei, care a fost înfrântă de capitalism, de sărăcia umilința lui Silviu, și de dorința de parvenire socială a familiei alesei domnișoare. Și astfel fata, ca să nu înnebunească, a plecat. Ce spun eu este sfâșietor, dar de fapt este un fapt comun în orice fel de biserică, părinții fiind cei care cultivă copii pentru mai binele copiilor și inconștient al lor. Nu am de unde să știu dar intuiesc că din acest moment prietenul meu a înnebunit. Așa cum a ajuns pentru mine reprezintă frumusețea tragicului, pentru că adevărul este că viața lui a devenit o tragedie antigoniană. Silviu nu mai este printre noi. A plecat pe un vapor de croazieră, unde s-a angajat chelner la restaurantele de clasa a doua. O duce bine. LET HER GO

Cristi era acum bătrân, asta însemna că se născuse demult, într-un alt univers. A fost și era un suflet dedicat Bisericii, dar Biserica și oamenii nu avuseseră timp pentru el, fiind prâslea familiei sale în care toți roboteau în muncă sau Evanghelie pentru aproapele lor. Fusese lăsat cu o Biblie pentru copii și câteva cărți samizdat. Exista o oarecare nesiguranță în sufletul lui, o tensiune, o tristețe, o enigmă. Dar cu toate acestea Cristi nu era un om pierdut nici măcar în privirea severă a Bisericii. El era cel mai respectat între prietenii săi creștini, cel care îi punea pe toți în legătură și îi împrietenea pe toți, însă cu toate acestea anii grei de pelerinaje bunyaniene ale tatălui său, ale bunului său tată, îl mutilaseră. Dar cum spuneam, Cristi era o enigmă. Înainte să se nască fusese trei luni

spânzurat în burta mamei sale cu ombilicul și se născuse cu o anumită softețe a creierului și șirei spinării, care îi agravase trăsăturile maladive. Se pune întrebarea dacă stâlpii Bisericii își dăduseră osteneala să-i înțeleagă drama, dar poate nu aveau instrumentarul necesar, de un secol ministranții ne mai interesându-se de Sofocle și filozofii germani. Iar pentru că avea un creier brici, și mai ales mașină, vilă, până și prinții bisericii nu se îngrijorau în privința lui. Și nici fetele. Dumnezeu nu pusese pe inima nici unuia să îl salveze de la singurătate, toate îl părăsiseră pentru o casă mai mare și o mașină mai tare. Se întreba în clipele de introspecție de ce după cum spunea vulpea în cartea Micul prinț, nu reușise în viața lui să își creeze legături, și nu își putea răspunde, de ce visul său nu se împlinise până în ziua de azi? Îngerul îi spunea că poate din cauza

bunătății sale, da, întradevăr bunătatea e un handicap. Universul nu este totuna cu împărăția cerurilor, asta o înțelegea. Și pe exploratorii spațiali ai viitorului cine știe ce fiare extraterestre îi așteptau în lumile noi, flămânde de a fi descoperite. există anumite lucruri în univers care îl îmblânzesc uneori, o stea căzătoare de exemplu ori steaua Betleemului, dar în general universul era mai mort și mai rece ca străzile Hațegului în amurgurile de iarnă ori decât un dicționar de stele. Astfel, nu era singur, dar periodic mai lăsa o iubire să plece, cum își lasă fagul inima de frunze în fiecare toamnă. Dumnezeu făcuse omul ca să se salveze din singurătate, dar omul e singur. Uneori se simțea ca și cum nici Dumnezeu nu avusese timp pentru el. COMEDIA CREȘTINĂ

Acum la ani distanță văd că dacă unul din foștii mei guru înșelat de Iblis și de bani trăiește o tragedie, viața unui altuia, mai mult intuită și auzită de la exploratori pe meridiane și venituri îndepărtate, a devenit o comedie full-time, o viață în starea de haiku, și nu în ultimul rând, creștină. Aceasta nu înseamnă că părintele e un personaj comic, ci doar omul timpurilor sale. Ca în cântecele vechi, Smokey, Everything But The Girl, Atb, am fost din întâmplare pe strada lui pe care nu o mai caut de ani buni. Nici nu prea mi-aș fi amintit de bunul meu prieten, Filip, dacă o vecină de a lui nu m-ar fi salutat pe stradă plină de bucurie. Acest Filip, mai mare cu zece ani decât mine era un băiat foarte bun care își făcea mulți prieteni. Și mereu era lefter. Avea prieteni dar nu avea bani cum spunea Marty. Și noi

am fost prieteni la cataramă, încât un frate de la biserică a spus că odată poate voi fi confundat cu el de soția lui. Iar vecinii lui îi urau să-l aștepte trei mașini la scară, poliția, pompierii și salvarea. Nici acestuia nu-i voi povesti viața. Și nici nu mă mai interesează viața lui. Voi spune doar că acum e producător de miere autorizat, și nu mai are nici prieteni, nici biserici. În prezent nimeni, nici prietenii lui nu mai știu de el, doar oamenii cu bani. Viața este învățătoarea Artei, aducând lucruri în realitatea observabilă pe care nici mintea briliantă sau scelerată nu le poate visa.

IRINA (Roman în două părți)

Prolog I TRY TO LIVE RIGHT

Au trecut mulți ani și poate multe din predicțiile Cetății și Turnului s-au adeverit asupra mea. Pe mine nu mă interesează. Privind în oglinda sufletului meu văd, îmi văd propria viață și văd că și eu am una. Oamenii despre care am scris au fost dezamăgiți în iubire. Eu atâta timp cât am o costiță și o omletă în tigaie nu mă interesează iubirea ca pe Huck Finn. Dar am fost și eu dezamăgit de o altă iubire, de oameni, de Biserică, de mireasa lui Dumnezeu. Tot ce mi-am dorit a fost o viață de apostolat și am văzut an după an începând de la convertirea anului 2005 cum oameni sunt mulți și apostoli nu.

După toate dezamăgirile, oameni care îmi judecau tatuajele, ori mă batjocoreau toată ziua la lucrul cu ziua, sau râdeau de mine între ei în coduri, sau pur și simplu mă numeau dilău și nebun îmi amintesc ultima dată când am îngăduit Bisericii să mă chinuie. Era prin 2012, mama mea murise, eu eram trist și în doliu, în negru cred în întregime, și am mers la o capelă de fițe. Acolo din întâmplare cânta o domnișoară foarte de treabă, una dintre puținii tineri de azi care se mai interesează cu adevărat de literatură, Curch and out. Fata aceasta mă iubea cred, lucru care pe mine nu mă interesa, dar nici nu puteam fi indiferent. Dar nu despre mine este vorba. După închinare, am ieșit afară așteptând pe cineva și am observat că a ieșit și ea cu un chitarist mai mare ca mine, cu familie, minte la cap și tot tacâmul și cum le aud eu pe toate am auzit.

dilău.

-De el? e

Și m-am gândit și mă gândesc că în ce mă privește toată valoarea bisericii stă într-un cuvânt, dilău. Înțelegeți omul acela era un om cu minte, un apostol, un părinte, un creștin.

DIALECTICA SEXUALĂ A LUI FELIX SUPERMANN

1 Maternitate sadică Întreaga viață a lui Felix Supermann a stat sub semnul sexului, încă de când era tânăr, încă de când era copil, băiețel, embrion. Dacă nu era pacient n-ar fi vorbit despre asta, dar cum meseria pacientului este să-și spună probleme încerca să spună. Că fusese bătut și abuzat încă după concepție de către tatăl său. Că înainte de naștere la maternitate a avut drept moașă o asistentă obsedată

alcoolică lesbiană care îi pipăia mama în travaliu. După ce s-a născut a fost luat sub oblăduirea maternității două sau trei săptămâni. acolo asistenta l-a abuzat și torturat pe domnul Supermann care atunci era făt pentru vina normalității mamei sale. Nu știa exact ce îi făcuse cu mici excepții, primele lui amintiri, dar uneori avea viziuni ca și cum ar fi stat lângă un șarpe uriaș, monstruos și lipicios. Coșmarurile lui repetitive din copilărie se petreceau la maternitate, însă el credea că au loc undeva între cer și pământ, stele și iad, în spațiul dintre filele cărții vieții, acolo unde proorociile sunt țesute. Și toată copilăria și viața a crezut că avea să moară martirizat. Amintindu-și unul dintre vise putea să reconstruiască poate prima sa zi pe pământ ca om. Niște oameni se uitau la el, și îl drăgălășeau și cineva spusese: -Arată ca Isus! Și îi arătau dealurile verzi din jurul

maternității și înțelegea că sunt ca un amfiteatru. Și apoi în jurul lui se făcea gol și el era gol și deodată apăreau niște oameni care se strângeau în jurul lui și se uitau la el și o femeie spunea pe același ton dar cu o răutate malefică: -Arată ca Isus!! Și îl strângea în scutece ca într-o togă romană și apoi îi strângea pieptul ca într-o cămașă de forță poate sufocându-l dar asta nu-și amintea. Apoi îi râdea în nas și toată viața avea să-și amintească râsul, răutatea și buzele drogate ale femeii aceleia, monstrul de la maternitatea din Hațeg din martie 1982. Și se trezea sub brațul mamei. -A fost halima la maternitate, spunea îngerul. Prin 1985, mama sa rămase iar însărcinată și avortă, de ce doar Allah poate ști toate cele o sută de motive, motiv pentru care avea să moară înainte de vreme în același spital, după 26 de ani, la reanimare. -Celălalt vis, ambele visate până la vârsta de cinci ani iar și iar, era

cu o casă în care intram, spunea, care acum văd că de fapt era creșa, actuala Judecătorie din Hațeg, unde cineva la intrare îi spunea că trebuie să-i spună ceva, și îl întorcea și răsucea pe toate părțile cumva ca în niște haine. Oricare ar fi fost tema, cert e că avea piciorul drept și rădăcina penisului mutilate, piciorul ținându-și-l perpendicular cu celălalt și în urâtul său penis neavând stabilitate. Cine poate să judece însă toate? Ar trebui să fie oameni mulți pe pământ, atâția încât să nu mai aibă sfârșit. Am primit educația sexuală la maternitate și am continuat-o la creșă, spunea. Epilog Ehei, dragii Moșului, au fost multe ale peripeții în viața supereroului care ar putea alcătui un bestseller de 600 de pagini și poate va fi scris cândva cu apă pe apă într-o altă viață. În schimb mă mulțumesc cu această povestioară pe care cred oamenii o vor

citi cu tot atât nesaț cum citesc Verdictul. B. Pedofilie și vitralii

Motto: "Be nice to strangers, cause sometimes you're a stranger too." We're No Angels, 1989 I Giton Giton, cum ai trăit când te-ai făcut mare? Cum ai reușit? Ai copilărit la bloc la marginea ghetoului, o copilărie frumoasă, dar privește adevărul în față, psihic ai fost un Huck Finn. Cum a fost în ziua aceea? Erai cu prietenul tău pe aleea cu cuburi din spatele blocului și a trecut ea, doamna Freud. Era îmbrăcată în negru și bătrână. Noi stăteam pe aleea pietruită și o priveam. Søren mi-a șoptit că e nebună. Doamna Freud a zâmbit și s-a oprit. Privindu-ne,

ne-a spus ceva, nu știu ce. Søren mi-a spus încet: -Hai să fugim. Eu nu am fugit. Prietenul meu s-a oprit mai încolo. Bătrâna mi-a spus cu o tandrețe ciudată și duritate, severitate, apropiindu-și gura de a mea, de fața mea: -Dă-mi o pupă. Mirosea înțepător, a rom aveam să aflu mai târziu. Am stat fără să fac nimic, tulburat, cu o frică stranie. După un timp, biata femeie privi înainte și își urmă drumul mergând ca Terminator unu. A mai convertit un psihic. Pentru mâine, lectură obligatorie a povestirii O zi minunată pentru peștii-banană, de J. D. Salinger, cu impresii de lectură notate în jurnal. Atenție să nu vă pierdeți mințile! Succes. Comentariu. Voiam să merg să văd lumea, dar văd că nu am de ce pentru că totul s-a petrecut aici, aici este scena vieții mele. Dar ce s-a întâmplat? Ce s-a întâmplat, Giton? Te întreb așa cum l-a întrebat Kramer pe Frank

Costanza despre Coreea. Am fost abuzat. Creierul mi-e mucegăit, inert, pe jumătate putred, ca o carie fetidă ori o scoică moartă, iar în el am o perlă uriașă, grunțuroasă, grea, chinuindu-mă ca ochiul de bufniță al unei Erinii. Odată corupt, am căutat cu toată mintea parcă să corup chiar la vârsta aceea de copil și am corupt. Chiar și un copil poate să fie un monstru. Creierul meu, Lotte. Creierul. Creierul meu își amintește ceva ce a uitat. Am primit în copilărie programarea unei educații pe care mama nu a dorit-o pentru mine. Sunt Un monstru. Un psihopat. Am gânduri incontrolabile îngrozitoare. Ăsta și nu eșecul în dragoste este motivul sinuciderilor mele. E îngrozitor când te sinucizi și mori măcar puțin de fiecare dată, ca în sex. Ai un sentiment de regret, de sfârșit, fie că ești credincios sau nu ești torturat de credință, și nu mai vezi decât negru. Aceasta e povestea mea, nu sunt un zeu care

visează oameni. Faptul că am menționat Coreea, înseamnă că sunt o victimă, un ucis. -Spune-mi, Lotte, mă iubești și așa faustic? Blestemat? Ca Oedip simțeam impulsul de a-mi înțepa ochii cu ace, dovada că psihologul Freud știa ce spune. Acum dorm și îmi simt creierul dospind, măduva spinării mi se îngroașă ca o viperă cu corn grasă, pântecoasă. Simt trecutul cu mine ca un butuc fixat de gât precum un guler cervantin. Acum nu mai am obsesia sinuciderii. Dar nu știu ce ma în loc. Riscul? Doamna Freud, bestie cu mii de nume și capete cu boturi mirosind a rom, m-a omorât ca pe un melc. Scriu, în patul mamei, lucruri pe care nu le pot citi cu voce tare în locul în care le-am scris. Azi nu știu dacă voi iubi vreodată vreo femeie. CALEIDOSCOPUL DE AMINTIRI (Schiță în două părți) Felix Rian Constantinescu

I DRUMUL SPRE POD Silică stătea de trei ore în bufetul gării, bând bere cu vodcă și neputându-se hotărî să se ridice și să plece. Își privea chipul în berea galbenă din halbă, îndreptându-și din când în când șira spinării și încercând să dea dovadă de puțin curaj față de el însuși și măcar să-și spună că „asta e ultima bere”, iar după ce berea va fi gata, va pleca „lăsând vodca la jumătate”. Știa că din momentul în care își va părăsi restul de vodcă în paharul acela mic de sticlă transparentă care acum se afla în fața lui și va merge la tejgheaua barului să-și plătească berea și „suta de vodcă”, atunci Dumnezeu nu va mai fi cu el. Deși se considera un om păcătos, Silică nu mai simțise niciodată așa ceva în cei patruzeci și opt de ani pe care îi trăise. Își aminti ce văzuse în oglinda băii în care intrase să-și privească masca mortuară cu zece minute în urmă: fața

buhăită a unui om gras cu ochii încruntați de băutură. Simțind mângâierea morții pe creștet încercă să-și reamintească ceva semnificativ din toate cele câte trăise, cu gândul că una din cele trei Norne, cea din urmă luase firul vieții sale și i-l pusese în mână. Ceva ce să poată duce cu el dincolo, cărându-l în suflet. Nu putea să-și adune gândurile. Uitânduse în jur, observă la o masă care se afla foarte aproape de el un țigan beat care avea în fața lui un pahar cu vodcă ieftină asemănătoare cu a lui și îl auzi cum îi spune unei țigănci care își ținea amândouă mâinile pe masă -Ascultă, Margareto, chiloții ăia murdari în care m-am c... când am venit amândoi de la cheful ăla de vinerea trecută, te rog să mi-i speli. Mi-i speli? Lui Silică îi veni să-și vâre degetele în urechi și astfel să nu-l mai audă vorbind pe individul de la masa vecină. El care

făcuse o facultate și care citise în adolescență romane valoroase, era silit acum datorită sărăciei să bea acum aproape exclusiv în „localuri de categoria a III-a” și ca să nu stea singur să bea cu alcoolici ordinari, oameni care se îmbătau de la prima sută de vodcă băută, oameni scofâlciți cu fețele înnegrite. De altfel, și el era numit alcoolic și disprețuit de foștii săi prieteni, oameni cu slujbe și cu bani destui încât să își permită „o băutură serioasă” în baruri din centru, cu lumânărele parfumate pe mese. Nu voia să-și amintească trecutul, mai ales din ultimii ani, din perioada de după patruzeci și cinci. Doar frustrări refulate și o extenuare care nu îl părăsea decât la sfârșit de săptămână. Încercase odată să se dea pe brazdă, renunțase să mai bea și mergea la adunări de ale pocăiților. Dar foștii săi prieteni - cei care acum îl numeau „alcoolic” - fuseseră care tot insistaseră, rugându-l să

bea „doar un pahar”, iar apoi „încă unul”, până când nu se mai putu opri și începu să cutreiere orașul după băutură la prețuri cât mai ieftine. De fapt, ajunsese aici în urmă cu doi ani, iar acum venise din cu totul alte motive. Viața nu-l mai mulțumea. Acasă nu mai avea liniște cu nevasta, copiii îl disprețuiau deși nu avea alte probleme în afară de cea a băuturii, care îl făcea să lipsească nopțile și să îl găsească uneori dormind pe preșul din fața ușii apartamentului, dimineața când duceau gunoiul la ghena din fața blocului. Cealaltă problemă era faptul că nu mai lucra, însă în rest nu le greșise cu nimic, fiind un om liniștit. Chiar și băutura nu făcea decât să-l liniștească și mai mult. Maică-sa îi scrisese odată să n-o mai viziteze, fiindcă o face de râs în sat. Doar taică-său îi scria din când în când o scrisoare, cu litere de tipar, iar Silică aprecia mult lucrul ăsta, știind ce greu îi fusese bătrânului să o scrie, neavând decât

școala primară și uitând aproape totul în cele patru decenii cât fusese cioban al CAP-ului. Privind cu suspiciune în jur încercă să-și stăpânească un val de lacrimi. „Nici nu știu ce mă apucă”, își spunea izbindu-și pachetul de țigări de tăblia mesei. Simțea în mijlocul frunții o durere de parcă acolo era izvorul lacrimilor care îi sărau ochii pe dinăuntru. Plângea doar uneori când stătea sprijinit de balustrada de pe malul râului ce traversa orașul, un loc în care nu se aflau decât pescari, vagabonzi și tineri care beau vodcă stând cățărați pe băncile de pe micul maidan de lângă râu, devastau pubelele de gunoi și primeau amenzi pentru „consum de băuturi alcoolice în locuri publice” de la gardieni publici sau de la jandarmi îmbrăcați în negru sau albastru. Stătea cu fața la râul murdar plângând și ștergându-se la ochi cu o batistă cenușie pătată cu cerneală ce o ceruse de

la unul din copiii lui, pretextând că e răcit.

întâlni cu Petrican și îl salută încurcat.

Spera să nu intre nici unul dintre cunoscuții săi înainte ca el să plece. Mai ales Marin, Cristinel, Victor sau Petrican. Viața lui se terminase. Nu mai avea nevoie de ei. „Oricum îs niște bețâci scrântiți. Petrican și acuma umblă cu un chipiu militar care îl are de pe vremea R.S.R.” După ce-și termină berea își aprinse o țigară și își bău vodca încet, până la jumătatea paharului, în timp ce o fumă. Apoi se ridică privindu-l pe țiganul care scotocea ceva într-o plasă mijlocie de rafie, aplecat aproape cu totul sub masă. Îi trecu prin minte că lasă vodca de pomană pentru el însuși, „dacă o fi să ia țiganul paharul și să-l bea”. Merse la bar, plăti lăsând patru mii de lei bacșiș barmanului care îi mulțumi și apoi continuă să se uite la ecranul suspendat deasupra tejghelei care transmitea un serial TV.

-Ce faci, mă? îi răspunse acesta cu un damf de bitter. Pleci? Ești nebun? Stai mă cu mine, să bem.

Chiar la ieșire se

-Nu pot, nea Petricane, spuse Silică privindu-i chipiul verde. Trebuie să mă duc undeva. Acum, înaintea morții căci era sigur că va muri - Silică simțea că și-a recâștigat rangul, datorită indescifrabilei renunțări care îi era imprimată pe chip. -Cum, mă, mă lași singur? rosti Petrican punându-i mâna în piept. Hai, mă! mai spuse încercând să-l întoarcă înăuntrul barului. După o oarecare ciondăneală, Silică reuși să părăsească barul sub ochii uimiți ai lui Petrican. Niciodată Silică nu mai făcuse asta, să îi refuze pe vreunul din tovarășii de băutură. Nici măcar când era deja prea beat ca să mai poată bea ceva. După câteva secunde, timp în care se dezmeticise, Petrican deschise ușa de

lemn a barului și ieșind pe jumătate afară îi strigă lui Silică: -Ne vedem deseară la șepte! Să vii că îi ziua lu' Cristinel! Silică îl auzi însă nu se întoarse, prefăcându-se că importantul mesaj nu ajunsese până la el. Odată ieși din „birt”, nu mai avea nici un chef să se mai întoarcă, nici măcar dacă i-ar fi dat vreunul de băut. După ce mai merse câțiva pași și auzi trântindu-se ușa barului observă că o luase în direcția greșită. Mergea spre clădirea gării, iar el voia să ajungă la liniile de cale ferată, departe de peroane. Totuși merse înainte spre ușa cu geamuri mari e sticlă a gării, deschisă și înțepenită cu o piatră cubică luată din pavaj și, în timp ce intra, privi cu atenție în jur. Vreo douăzeci de tineri îmbrăcați în haine de munte stăteau pe rucsaci ținându-și câte o mână rezemată de schiurile proptite de perete. Chiar lângă ușă o bătrână își cumpăra o plăcintă cu

varză de la taraba amenajată acolo, iar la ghișeurile închise erau câteva cozi mici: muncitori îmbrăcați în negru, studenți, un bătrân cu decorație pe palton și cu o adeverință de veteran în mână, trei angajate CFR în uniforme albastre și două tinere îmbrăcate în haine pentru sporturi de iarnă care probabil luau bilete pentru tot grupul. Traversă holul gării și ieși pe ușa care dădea spre liniile ferate. Voia să meargă la tabla mare cu sosirea trenurilor în gară, însă văzând prea mulți oameni acolo merse la coada de la bancomat. Când îi veni rândul, în spatele său era altă coadă. Scoase cincizeci de mii de lei, nici el nu știa pentru ce. Mai avea vreo șaptezeci de mii împrăștiați prin buzunare. Portofelul îl vânduse într-o noapte când nu avusese bani nici măcar de-o bere. După ce luă chitanța și mototolind-o o băgă în buzunar, văzând că sub lista mare a „sosirilor” se adunau mereu alți călători se duse la

ghișeul de Informații. Privind înăuntru nu văzu pe nimeni, iar în rama geamului era înfipt un bilet pe care scria „REVIN ÎN 15 MINUTE”. Stătu lângă ghișeu privind oamenii de pe peron. Chiar vizavi de el, peste prima linie, pe o bancă se afla bătrâna care cumpărase plăcinta cu varză, din care arunca unor vrăbii care țopăiau pe asfalt. Auzind un zgomot dinspre difuzorul ghișeului se întoarse și vorbi în microfonul fixat în geam: -Îmi spuneți, vă rog, ce trenuri vin la Cluj în următoarea jumătate de oră? Aștept un tren și nu mai știu la ce linie vine. La ghișeu se afla o femeie cu părul rar și cu o umbră de mustață. Următorul tren era peste două minute, însă venea dinspre partea opusă a podului, de unde peste șase minute urma să apară primul tren. Trebuia să se grăbească, se gândi. Îi mulțumi funcționarei și începu să meargă înspre podul care se afla

cam la o jumătate de kilometru depărtare. Plecă din gară, trecu pe lângă ușa din spate a barului din care tocmai ieșise și lăsă peroanele în urmă. Trecea pe cărarea înghețată de lângă șine, văzând vagoanele albastre, care erau trase pe linii auxiliare de ani de zile. Clasa a doua, clasa a doua, clasa a doua, clasa a doua. Doar pe unul singur scria „1”, însă acela era pe jumătate înnegrit de un incendiu ce avusese loc cu doi ani în urmă. În rest mai erau câteva vagoane cărămizii de marfă și o locomotivă Diesel, veche. Cădeau fulgi rari care se opreau pe cărarea în noroiul căreia se cimentaseră urme de pași și pe ghetele negre ale lui Silică, ca niște mici puncte albe, lângă care înainte să se topească apăreau altele. Silică mergea privindu-și ghetele și ascultând foșnetul mânecilor canadianei hotărât să se sinucidă, datorită unor motive care i se

estompaseră în memorie odată ce îl convinseseră. Cauzele proiectării propriului sfârșit deja intraseră în ființa lui, amestecându-se unele cu altele până ce deveniseră o motivație, hibridă, confuză, cam ca aceea ce împinge un suflet la propria-i naștere. Mergând pe cărare văzu pe strada paralelă cu liniile ferate, însă la un nivel inferior, ca și cum s-ar fi aflat sub o faleză, o țigancă cu un copil mic în brațe. Coborî pe o cărare ce trecea printre niște brazi pitici până ajunse în drum și îi dădu femeii bancnota de cincizeci de mii pe care o scoase de la bancomat. -Să vă deie Dumnezău sănătate, Dumnezău să vă binecuvânteze, Dumnezău și cu Domnul Isus, spuse femeia. Merse mai departe și urcă iarăși pe cărarea de lângă liniile ferate, pe o scară de beton - după ce făcu o sută de pași pe trotuarul străzii. Chiar când reajunse sus văzu trenul tocmai trecând pe

pod și îndreptându-se spre gară. Privi ultimul vagon acoperit de mâzgăleli fără Dumnezeu al trenului care se îndepărta și se gândi că îl pierduse. Amintindu-și că un altul sosea aproape peste o jumătate de oră, merse spre podul îngust de cale ferată și sprijinindu-se de balustrada metalică, începu să aștepte aprinzându-și un Carpați. Aici voia să moară. II PATA DE LUMINĂ

Se afla în pavilionul A de ceva vreme atunci când soția sa reuși să obțină două zile libere de la serviciu, să se urce într-un autocar și să vină să-l vadă. În prima zi în care s-au reîntâlnit, Vintilă Nandra nu părea să mai fie chiar el însuși, i se plânse că este prea multă liniște pe coridoare, unde obișnuia să se plimbe de la un capăt la altul și să citească

reclamele la medicamente de pe pereți. Singura lui distracție din ziua de sfârșit de ianuarie în care fusese internat până în iunie a fost de a face câte o plimbare pe zi pe aleile acoperite cu pietriș dintre pavilioane și să privească pe fereastra înaltă de la capătul coridorului cum lumina imanentă a zăpezii este înlocuită cu strălucirea mai întâi slabă a primăverii și apoi cu globul categoric al soarelui. Asta îi spuse Vintilă Nandra soției sale în luna iulie, vorbind în receptorul telefonului din sala de tratament. În timpul care trecu până la sosirea soției sale, Vintilă Nandra - după o săptămână de singurătate petrecută în salon stătu după-amiezele pe treptele care urcau la etaj, în clădirea în care era internat, alături de o parte din ceilalți bolnavi care își povesteau visele stând pe pături împăturite pe care le luau de pe paturi și care mergeau din când în

când să fumeze în fața ferestrei deschise a băii. Însă doar rareori vorbea cu ceilalți deși stătea în tovărășia lor, și cel mai adesea privea în jos cu o expresie tristă, care, datorită trăsăturilor faciale ușor mongoloide, îl făcea să semene cu o mască japoneză. Pe măsură ce trecea timpul, ceilalți pacienți se împrieteneau, necazurile și locul comun în care fuseseră aruncați apropiindu-i, aproape ajungând astfel să poată ghici din ce motive se aflau ceilalți aici, asta dacă nu le-o spuneau ei înșiși. Deși n-o spuneau niciodată se gândeau: Dobrin e aici pentru că a băut prea mult, copilul ăsta, Aiftimiei, s-a drogat, Incău s-a îmbolnăvit pur și simplu, probabil. Dintre pacienții care stăteau după-masa pe repte, doar despre Vintilă Nandra nu știa nimeni aproape nimic. Uneori, în acele seri de început de vară când stătea pe treptele

intrării în pavilion unde se mutase locul de pierdere a timpului, începea să plângă, udându-și obrajii împietriți cu lacrimi ce curgeau din ochii săi oblici, tulburi datorită unei conjunctivite cronice. La cantină mânca singur, într-un colț al meselor puse cap la cap. Era printre primii din cei ce luau gamela cu supă și farfuria cu felul doi de la oficiu și printre ultimii care terminau de mâncat. Stătea aplecat asupra farfuriei, însă privind pe peretele acoperit cu faianță niște foi A4 trase la imprimantă cu titlul „Carta Drepturilor Pacientului”. Negândinduse la nimic privea minute în șir foile, acoperite cu litere mult prea mici pentru a putea fi citite. Acum, la aproape cinci luni de la internare reușea să mănânce toată mâncarea inodoră ce i se punea în farfurie, mai mult datorită înfometării la care ajunse decât pentru că ar fi început să se vindece.

Cu banii pe care i-i trimitea Ileana, soția sa, nu făcea decât să cumpere din când în când câte o ciocolată pe care o mânca după prânz, în sala de mese. Spre deosebire de majoritatea celorlalți pacienți care își cumpărau ziare de la un chioșc aflat vizavi de poarta spitalului,aveau radiouri și ascultau cu interes programele de știri, iar cei mai tineri și rubricile despre viața vedetelor, Vintilă Nandra - deși fusese până în urmă un microbist pasionat - își pierduse interesul pentru orice în afara complexelor sale și a suferinței sufletești care îl îndepărta de cele din jur. Devenise apatic și îi venea tot mai greu să se ridice din pat dimineața la timp, pentru a putea primi „vizita” de la ora zece. Pe noptiera de metal cu trei sertare de lângă pat avea un exemplar al Bibliei în limba maghiară pe care i-l trimisese mama sa prin Ileana. Pe Biblie ținea o fotografie

făcută la țară, cu el, soția, copiii și părinții săi. În week-end-uri stătea singur în salonul cu patru paturi, căci singurul coleg de cameră pleca la niște rude, într-un oraș învecinat. Vintilă nu ieșise niciodată din curtea spitalului și de când fusese internat nu purtase decât pijamale și bluze de trening. Stătea săptămâni după săptămâni în salonul cu tavan înalt sperând să se recupereze psihic și să părăsească spitalul odată pentru totdeauna. Voia să scape de obsesia amintirii bețivului, după cum aflase mai târziu, care se aruncase în fața locomotivei pe care o conducea, chiar în fața unui pod din orașul în care stătea acum ca pacient diagnosticat cu traume psihice severe în urma unui accident. Doctorul răspunsese că Vintilă mai trebuia să stea internat cel puțin șase luni, după care dacă totul merge bine să i se întrerupă treptat tratamentul, la

întrebările Ilenei care pentru că nu își putea permite să îi telefoneze soțului ei decât o dată la două săptămâni, îi scria scrisori ce se întindeau pe multe coli ministeriale îndoite în care totodată îl încuraja și i se plângea pentru dificultățile pe care începuse să le aibă după internarea lui, ascunzându-i totuși lucrurile cele mai grele, conflictele ce le avea cu Ionuț, băiatul mijlociu și faptul că cel mai mare trebuise să se angajeze și pentru că la fastfood-ul unde găsise un loc de muncă trebuia să stea toată ziua nu mai putea să meargă la facultate. Însă Vintilă Nandra rareori reușea să citească mai mult de o pagină, mintea golindu-se conținând parcă un vacuum, iar el nu mai făcea decât să privească în gol. Când devenea iarăși conștient punea plicul într-un sertar al noptierei unde strânsese deja un teanc destul de gros de scrisori, tot plănuind să le citească mai târziu. Într-una din ultimele

zile ale lunii iunie, Vintilă Nandra stinse becul și se puse în pat la ora zece seara. Colegul său de salon se culcase cu douăzeci de minute mai înainte, cu lumina aprinsă. Vintilă stătea în pat privind pata de lumină care intra prin fereastră de la spălătoria spitalului ale căror neoane nu se opreau decât la ora douăzeci și patru, marțea, miercurea și joia. Se gândea la tot felul de lucruri sărind de la unul la altul. Cum, în a doua zi de stat în spital, un pacient de la lat salon îi spusese la cantină să se plimbe prin curte în fiecare după-masă ca să mai fugă gărgăunii. Se întoarse cu fața în pernă și începu să plângă înăbușit când își aminti cum încercase înjurând să oprească trenul când îl văzu pe individul acela că se așază pe linie întorcându-se cu spatele la locomotivă. După vreo câteva minute stătu cu ochii deschiși în întuneric fără să se gândească la nimic, cu buzele deschise și cu

colțul gurii udat de salivă. Chiar când să adoarmă începură să-l doară toți dinții de pe partea dreaptă, fapt care inexplicabil, - îl făcu să-și aducă aminte de criza nervoasă ce o avusese în cabinetul doctorului cu două zile înainte. Își amintea că în timp ce silabisea calm cele mai oribile invective mototolind și rupând cu dinții acte medicale ale doctorului Sânjoan, care îl privea impasibil, nespunând nimic, nechemând pe nimeni și probabil așteptând ca Vintilă să termine. După ce Vintilă se liniști și se reașeză sprijindindu-se de speteaza scaunului, doctorul Sânjoan îi spusese că, date fiind necazurile pe care le avusese, îl înțelege, dar că din păcate nervii îi erau la pământ și că trebuia să-i dubleze tratamentul cu picături și să îi administreze două injecții în loc de una, ce sunt leac nu o pedeapsă. Toate astea

însemnau oare că înnebunise, gândi Vintilă, amintindu-și viața sa din ultimele șase luni, a căror monotonie oscila între plimbarea de după „vizită”, partidele de șah cu un pacient de la pavilionul vecin, statul pe trepte la o țigară sau caleidoscopul de amintiri și gânduri care i se rotea strălucitor în conștiință înainte de a adormi. Și somnul, în care parcă reajungea la ceea ce fusese odată, regăsinduse pe el însuși neîntinat de furie, complexe de vinovăție și remușcările celui rămas în viață pentru a fi condus locomotiva acceleratului 1..8, care în luna ianuarie a acelui an luase viața unui sinucigaș. HAȚEG, 2005 PARTERUL (Schiță)

Felix Rian Constantinescu

Motto: „Aproape adevărat, doar că acolo au fost închisi copii nevinovați, la fel ca și la Păclișa, victime a regimului lu Ceaușescu...” Paul Boantă „...aș vrea să vă rog dacă ați putea să îmi spuneți ce vă amintiți din acei ani atât în Păclișa cât și în Zam ai acestei detenții și exterminări psihiatrice, un domeniu care ar trebui să ajute sufletele nefericite, și deasemenea asupra motivației. De ce s-au putut și se pot întâmpla asemenea lucruri din politici de stat, un popor și stat creștin?” "malicious hooligan, engaged in anti-Soviet activities", PRAVDA; (FĂRĂ RĂSPUNS)

Este vorba de parterul

castelului - alcătuit din patru, cinci saloane alcătuit din patru cinci saloane lui Nopcsa în care sunt închiși în medie patruzeci-cincizeci de bărbați și băieți, toți cu suferințe psihice, unii abandonați de familie, unii - câțiva - spioni, turnători sau securiști. Sunt păziți de doi sau trei gardieni-infirmieri, care se uită la un televizor aproape fără sonor și mănâncă tot timpul stând pe rând jos la masă lângă fereastra înaltă ce dă în aleea de primire de lângă ușa de intrare și recepția unde țin bolnavii imobilizați spunându-le înainte să îi bage la secret, -Hai să-ți facem o injecție... ,injecție după care omul se simte bolnav, împăcat cu spitalul și sine însuși, simțindu-se că a venit acasă, acel acasă față de care a păcătuit prin absență o viață întragă; nevorbind cu pacienții închiși acolo ca animalele, unul fără pile neieșind de acolo

decât după luni de zile când ajunge la al doilea leșin spre comă ca mine și e mutat la etaj, unde singurul avantaj e că mănâncă ceva mai mult și poate ieși în curte. Aceasta doar cei care reușesc să iasă prin bună purtare. Cei care nu sunt cuminți, ca să mă exprim în jargonul medicilor, nu ies de acolo niciodată decât când îi scot gardienii într-o curticică interioară lângă un gard, și unii – aleși după motive incerte - rareori în curtea mare, în apropierea spitalului. Și tineri a căror singură vină este o boală și sărăcia sau dezinteresul familiei sunt condamnați la a duce o viață în inumanitate, în foame și condiții de lagăr, cu mâncare de lagăr și cu singura deosebire că nu sunt puși la muncă, dar de fapt e un regim de exterminarea al statului față de indivizii care nu se pot întreține datorită bolii. A rămas o moștenire din timpul comunismului exterminarea prin

psihiatrie, acum fiind nu la același nivel, dar în general oamenii cu idei sunt trimiși la aceste gherle pentru a nu deranja sistemul ori noii boieri roșii, iar cum am mai spus mai sunt bolnavii obișnuiți care mor și ei datorită extenuării. Iar intelectuali ca Ciprian Nickel mor uciși. Nickel, poetul Devei, a murit în Parter, spânzurat în condiții necunoscute de un copac de un nebun, în 2001 ori 2002. Nu se cunoaște motivul. Nu îi vizitează decât o doctoriță, iar în rest nu există nici un program, nici un asistent social ori terapeut, nici un preot sau pastor care să se intereseze de acești oameni. Doctorii încearcă să îi ajute, dar sistemul social îi vede ca pe niște gândaci nefolositori care trebuie deratizați în timp prin foame, izolare și deznădejde. Bolnavii la sosirea unui alt bolnav își spun unul altuia despre cazuri de sinucidere și înmormântări în câmp fără

cruce. Astfel doctorii încă de multe ori sunt fericiți să încerce să convingă sistemul securist-medical să nu mai ucidă copii și dizidenți Am fost închis acolo cred de două ori și am stat cam o lună și jumătate. În acest timp am slăbit îngrozitor, nu am avut cu cine să vorbesc, am fost bătut de gardieni și legat de pat - bătut de două ori cu bastonul de cauciuc și legat o dată pentru că am dat cu o sticlă de plastic în care era apă în camera video considerând-o degradantă, mâncam o jumătate de cană de ceai cu două feliuțe de pâine, nu am ieșit afară decât o dată în curtea interioară după ce am leșinat prima dată, înainte de asta încă o dată în curtea interioară și apoi la sfârșit când am căzut într-un leșin pe care îl simțeam o comă în care să cad și să nu mă mai ridic, după care am fost dus la etaj. Gardianul care m-a bătut prima dată continuu cu un baston peste spate, pentru că m-au bătut doi,

mi-a spus cu cinism când n-am mai putut, după ce eu i-am spus că rezist prin rezistență nonviolentă: - Miar fi plăcut să fi rezistat mai mult!... Sunt mulți pacienți care acolo stau și nu cunosc mai bine. Nu-i ajută nimeni, și întregii Românii și lumii, tuturor oamenilor, răi și buni, nu le pasă de ei. Toată ziua umblă cu frunțile în jos ca șobolanii pe coridoarele înguste căutând pe jos chiștoace sau împărțind chiștoace de țigări. Și niciodată nimeni, nici gardian, doctoriță sau pacient nu dă o bucată de pâine în parter. Infirmierii au camera lor unde mănâncă de le troznesc fălcile dar niciodată n-au dat nimic deși cum spune domnul Boantă și acum sunt acolo băieți, tineri, mai mult niște copii care suferă de foame toate chinurile pe care și le cheamă Biserica duminică de duminică. Turnătorii stau o noapte și apoi dispar, de obicei drogați tatuați care vor

să-și ușureze verdictele ori copii de mineri, iar securiștii rămân internați ascultând întinși pe pat, îi simți că sunt securiști. Cum se poate exprima durerea unui Werther care vrea să iasă până în curte să vadă cerul, copacii, ori vede pe fereastra zăbrelită nu copacul înflorit ci corcodușii înrodiți și ar vrea să mănânce roșcove în locul mâncării pe care nu i-o dă nimeni. Ușa e mai închisă de poarta cetății Dite din Infern. Parterul m-a vindecat pe mine de iubire încât nici față de iubita mea nu mai simt nimic firesc. Felul în care se stă și se doarme ca animalele, bietele animale în cuști și de multe ori câte doi într-un pat mi-a rescris reflexele nu după legile vieții și lui Dumnezeu ci ale parterului. Am devenit un Buddha abia în parter. Noi am sperat la puțină umanitate din partea umanității. Odată cu căderea cortinei albe mulți dintre noi și din

copiii și soții sau frații voștri vor mai continua să moară în acel loc blestemat, nedemn nici măcar pentru imaginația lui Charles Dickens un loc după chipul și asemănarea părinților fondatori Sykes, Fagin și Murdstone. Pentru noi este o lume a tăcerii cuvintele sunt scumpe în parter, iar unii nu putem vorbi, de aceea când murim nu mai rămâne decât tăcerea. 11 decembrie 2016 MORGA Vizavi de camera mea este o cladire de marimea unei baraci de tabla depozit de tevi instalatii electrice, ridicata pe locul portii acum zidite al vechiului parc Pogany si blocata de insasi acest altar misterios, abominabil, a carei functie am aflat-o la douazeci de ani dupa ce am cumparat casa; este morga spitalului de copii cu boli psihice. O cladire lipsita de orice fereastra, indicator pe care sa scriu MORGA, si

neluminata decat de felinarul din livada mea, ca o lumanare infipta in pietrisul nisipos de Dumnezeu pentru copiii morti. Nu este loc pentru nici un altar sau lumină. Cand moare un copil ceilalti vin sa-l petreaca pe aleea nobiliara blocata de gardul comunist, in felul lor, nesimtind trecerea timpului, de la o moarte la alta, moartea care ii va elibera din conditia de nonpersoane, ca si pe mine. Comentarii către Președinte

de Felix RianConstantinescu 2016 Domnului Președinte Klaus Iohannis, Motto Let s do business. Seinfeld

Viețile, Soartele și sacra noastră Onoare. [Traducere de Felix Rian] Îmi place · Răspunde · 13 iulie la 19:30 · Editat România trebuie să-și rezolve problemele. Pentru asta în parte America, în parte Europa trebuie fiecare să se caute. Președintele Obama e un băiat foarte bun, dar trebuie să-și ducă mai departe ideile, să le dezvolte, Franța trebuie să redevină Franța, iar Cancelarul Angela e singura care se zbate la turație maximă. Iar noi fără Președintele Iohannis acum am fi fugit în Coreea de Nord. Și poporul român, năimiții, îl înjură fără rușine pentru două sticle de tărie. 1. Martin Luther King Jr. Am un vis rostit pe 28 august 1963, la Memorialul Lincoln, Washington D. C. Sunt fericit să mă alătur vouă astăzi în ceea ce va rămâne în urmă în istorie drept cea mai mare demonstrație pentru libertate în istoria națiunii noastre. Acum de cinci ori douăzeci de ani, un mare

Să sune libertatea de pe Muntele Păzea din Tennessee. Să sune libertatea de pe fiecare dea și gâlmâ din Mississippi. Din fiecare coastă de munte, să sune libertatea. Și când se întâmplă aceasta, când lăsăm libertatea să sune, când o lăsăm să sune din fiecare sat și din fiecare cătun, din fiecare stat și fiecare oraș, vom fi capabili să grăbim acea zi în care _toți_ din copiii lui Dumnezeu, oameni negri și oameni albi, Evrei și Păgâni, Protestanți și Catolici, vom putea să ne unim mâinile și să cântăm în cuvintele vechiului spiritual Negru: Liberi în sfârșit! Liberi în sfârșit! Mulțam lui Dumnezeu Tare, noi suntem liberi în sfârșit! Îmi place · Răspunde · 28 iulie la 03:28 · Editat Mulți oameni, de mulți ani, mai ales plătiții Partidului Social Democrat, spun la alegeri că nu are rost să votezi, iar la secția de votare fiecare alegător e

România în pace în următoarele două sute de ani. Ce ne vom face nu știm. Pentru acest lucru, pentru scoaterea României de sub Moscova, timp de 20 de ani, prin forțe proprii ale României, inteligență și curaj, Nicolae Ceaușescu își merită deplin pacea și odihna în istoria României. Cu sincer respect va rog in numele comunitatii majoritare islamice din Kashmir sa vorbiti lumii si poporului roman despre martiriul pe care il sufera ca civili sub torturile fortelor represive militare ale Indiei in lupta kashmirienilor pentru Libertate. Trebuie ca Romania libera sa vorbeasca intregii lumi, libere sau robite. Ameen? Balint Giorgio In numele comunitatii romane,du-te te rog sa te mai pui la somn putin ,ca aparent suferi de bataia gurii fara rost Îmi place · Răspunde · 5 · 19 iulie la 14:24 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Da sufar.

Îmi place · Răspunde · 19 iulie la 14:26 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu O sa vedeti dumneata cu clica dumitale unde o sa ajungeti daca nu va puneti creierul in functiune, romane. Îmi place · Răspunde · 19 iulie la 14:33 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Okay, draguta. DON T FUCK WITH ME CHARLIE. I LL BUST YOU UP FOREVER. Îmi place · Răspunde · 19 iulie la 14:35 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Daca nu stii ce nseamna Democratia te invat eu. Îmi place · Răspunde · 19 iulie la 14:38 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Martz & mat, Tovarase. Îmi place · Răspunde · 19 iulie la 14:43 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Sunteti varza. Îmi place · Răspunde · 19 iulie la 14:44 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu ☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆☆ Îmi place · Răspunde · 19 iulie la 14:47 Constantinescu Felix-Gelu

Constantinescu Felix-Gelu Romahnilor eu din cauza lu Romahnu de bunicu am trecut prin Pitesti Vietnam Birmingham si Zam plus abuz sexual de la maternitate la cresa. Daca nu va linistiti o sa sugeti pula cu Securitatea voastra comunista cu tot. Va vorbeste ochiul. Îmi place · Răspunde · 19 iulie la 14:59 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Si acuma gura mica. NU VA PUNETI CU MINE CA EU SUNT BUNICU IN TALPI. VEDETI VA DE CIORBA. Ati citit amenintarea stearsa. Domnule Presedinte ce Libertate e in Romania? Poporule roman ce libertate e in Romania? Daca eu cel mai bun roman dintre voi toti, Apostolul poporului sunt chinuit in internari sadice luni de zile - un an din viata am trait asa -, si batjocorit ca Cristos de poporul meu care spune ca e Cristos. Nu eu ci Cristos va face de rusine. Ascultati ce va spun la radacina templului o sa plangeti daca nu ma ascultati cuvant cu cuvant oi fara

with tanks and planes, and bomb it how you succed. But all western Russia, urban and military, will be nuked. And your soldiers don’t support you. Guvernul autocrat rus ignoră ce înseamnă un bombardament american, eu știu pe propriul creier, cu atât mai mult unul nuclear. Rusia nu și-ar mai reveni complet o sută cincizeci de ani. Nu noi, ziariștii români sau americani aruncăm România în război ci păpușarii lui Vladimir Putin aruncă întreaga civilizație într-un război pe care la Națiunile Unite îl va plăti Federația Rusă. Rusia a făcut prea multe. E un bătăuș care a fost luat la ochi de toți și a și furat de la toți. România, Armenia, Statele baltice, Polonia, Ucraina, FINLANDA, Norvegia, popoarele siberiene în sclavie, evreii deportați în masă în Siberia, China, Statele turcice subjugate în URSS și CSI, Japonia, Coreea distrusă de bolșevism, Afganistanul invadat în 1980. Voiau să

facă chirilici din afgani. Abnormal behaviour. Fără supărare Federația Rusă în plan internațional e un soț bețiv care își bate toate nevestele. Cheia problemei e alta. Rușii nu au ce mânca. de ce nu au ce mânca? Pentru că trăiesc de o mie de ani de la primul țar, într-un oblomovism de veacuri. Oblomovismul înseamnă să nu faci nimic cu tine și cu viața ta până mori. Iar rezultatul sunt campanii militare care să le demonstreze că sunt bărbați. Mai bine ați fi oameni. Învățați de la cine vreți dar fiți oameni. Și țarul și-a bătut de Eminescu al vostru, de Dostoievski și omora geniile la mașina de cusut, pe Pușkin și pe Lermontov. Americanul e mai prost, dar orice american are în cap inconștient următoarea idee, Omul nu poate să stea fără să facă nimic. Cel care a spus asta a fost arestat pentru că sa urcat până la nori cu niște baloane meteorologice legate de un șezlong.

Constantinescu Felix-Gelu Ce puteți face cu atâta pământ? Și nu v-au ajuns câți comisari bețivi au scos școlile voastre de cadre? Italia s-a ridicat prin comerț și bănci, în Evul Mediu. Sudul Italiei, pentru că nu are nici azi nici una nici alta e la pământ. Asta înseamnă viață. Să fii cinstit săți vinzi marfa iar dacă n-ai marfă să fii cinstit să vinzi marfa altora ca Elveția și Israelul. Voi credeți că dacă veniți beți și mulți românu se sperie. În al doilea război mondial ați avut avantaj că era Hitler nebun altef acum Rusia ar fi fost ori democratică ori naționalsocialistă. Americanii au câștigat și războiul vostru. Și dacă acum veniți în România și Polonia vă ia dracu. Cum o să băgați tancurile în Carpați cum o să treacă avioanele de antiaeriană? Și în timpul ăsta ă să vină numai avioane și rachete dacă e nevoie peste voi.

O să fiți bombardați în zăpadă de oameni care o să stea așezați la căldură la câteva mii de metri deasupra voastră. Și nimeni nu vă ajută. Și chiar și Chinei, acre e așa de tare, îi repugnă ideea unui război cu americanii. Iar și mai mult îi repugnă să-l ajute pe Stalin. Dacă nu începeți să faceți comerț și să munciți ce resurse aveți o să vă cufundați în mizerie. Soljenițân și Vladimir Bukovsky v-au dat la cap de nu vă mai ridicați până nu deveniți ca Ucraina. Voi sunteți nebuni? Vă dați seama ce ați făcut în Gulaguri? Când am crezut că Putin va redresa Rusia și imaginea Rusiei a făcut-o al 3 lea Reich. Germania nazistă era mult mai puternică proporțional atunci decât sunteți voi acum, și a fost făcută varză. Credeți că dacă trimiteți agenți cu impresii câștigați. Știu eu ce iepuri îs agenții voștri. Vă spun ceva, eu când iau bătaie râd. Când trec

prin bullying și hazing râd. Câdn mor râd. Când îs închis râd. Cum pula mea o să mă anihilați? Eu am trecut deja prin tot iadul posibil. Și vă vom trece și pe voi dacă asta e dorința voastră că și bâta-i vorbă. Românii ocupă Budapesta și americanii bombardează Moscova. Și ce o să faceți. Răspundeți. O să plătiți războiul cu subprețuri pe piețele voastre. Tot rusu bea, tot americanu muncește și tot românu gândește. Iar polonezii îs turbați. Iar după război s-ar putea ca Românii să se gândească și la românii de pe Tisa, și lumea și la provinciile ocupate de Federația Rusă. O să fiți împărțiți ca China în secolul 19 cu cuțitul de pâine la toată lumea. America are relatii comerciale cu toată lumea. România se ridică ca Shakira din apă. Credeti că lumea vrea săși piardă interesele, pentru niște patroni care vor să scumpească gazu?

Voi sunteti niste oameni cu trei cuvinte in vocabular pulă, țuică și omor. Știți ce vocabular au francmasonii? Oameni ca Hitler au fost trădați de proprii generali pe front pentru că așa au proiectat masonii. Mergi cu cinci milioane la un general rus și se vinde și pe el. Sunteți demenți, ei că îs prea mari și tari și voi că nu-i dați jos. Vreți să ziceți că Putin îi Lenin? De la Petru cel Mare nați mai avut unu ca Lenin și nici n-ați mai avut. Aveți nevoie de un Petru cel Mare care să le dea jos gradele episcopilor, patronilor și politicienilor. Și se mai pune problema într-un fel. Poate anumiți prieteni dacă nu sunt lăsați în pace pot convinge China că are porțiuni din China dincolo de granița Federației Ruse. Atunci o să pierdeți și Prusia orientală. Pe Antonescu l-ați împușcat spunând că a făcut crime de război? Stalingradul sau cotul

Donului? Dar Regele Mihai Sfântul, l-a apreciat mult pe Antonescu. Vorbesc așa cum era, nu cum vorbesc postcomuniștii. Tot ce are nevoie România e un general de armată, doar pentru armată, ca Antonescu, care nici nu e nevoie să fie român dacă după cincizeci de ani generalii noștri sunt prea bețivi. Și atunci românii sunt dispuși să meargă ca Agripina pe jos până în JAPONIA. Știți că acum câțiva ani Iureș a jucat în Pacificatorul. Think about it. Dear Joni,

What's up?, I am writing to you now maybe over ten years maybe not since I have read your first book. I feel like Frankie I am afraid I am afraid to be Fatherless and to be institutionalized

because the only thing I cand do for mone or in life is write. My life has been jinxed from the first long before I was born. Despite the War which is still going on in our brains You see that my only Word is War And my diagnoses which I do not stop to write only because there would mean recalling many psychiatric concepts I to put it blunt had sexual intercourse with a woman since I have been born everyday and night for two or three weeks my first three weeks of life at Maternity that s another Word I see and I believe that with an undetermined number of Men. Yes, Men. The Founding Fathers of My Life. And this lovesexmaking continued until I was maybe three and got out of the creșă, in 1985, one year before Cernobâl.

Literally, it was mutilating Sex another Concept fizically and psiche, my psiche. Now I wonder, Could you imagine the psyche of a Child of One Day whose first words told by His Mother and Father and Earth is that He is beautiful and resembles Jesus? Now could you imagine that Infant raped for three weeks continuingly and mutilated all of this time, and for the next three years? This is me. Did Jesus suffer more than me? You do understand that not even Dostoyevski wrote nothing about that, not even the Bible. The Bible wrote about Stavroghin but he dind t enter in the head of the Child, The Bible wrote about King Solomon, but not about the tears of the Girls. Salaam aleikhum in Jesus and Mary name, God bless you Sweetheart. In philosophy, I m proposing you for membership. Honestly I believe we are the same

You have a mind I have lets say a body. I would give you my body, Joni. With Love, Felix Păclișa August 14th, 2016 PS I believe I must write you another letter Dragă America, atașez această scrisoare cărții pe care v-o trimit, cu mențiunea celei de a treia povestiri, englezoromâne, CRY/ STRIGĂTUL. În credința Noului Testament, a Declarației de Independență și a vieții care nu se poate prescrie, solicit în numele meu și al tatălui meu o viză specială în calitate de victime de război civile, din cel de Al Doilea Război Mondial și de asemenea victime de genocid. Având în vedere că amândoi suntem într-o situație critică, descurcându-ne greu chiar și cu ajutorul social și medical român, solicit în

numele meu și al tatălui meu asistența socială acordată victimelor de război, menționând că amândoi ne-am născut cu PTSD, eu sufăr de tulburări psihice, iar tatăl meu ar trebui scuzat de la plata actelor, pentru că e un om de 72 de ani cu multe issues. Chiar și în America vom avea nevoie de tot ajutorul pe care îl putem primi. Vă mulțumim, God bless America 10 septembrie 2016 Constantinescu Felix-Gelu Dumneata ai fost ca un fel de supermind, cel mai deștept om din familia noastră, ești inspirația acestei povești. Supermind. A fost odată ca niciodată cândva în Epoca Medie numită și epoca circuitelor ce a durat înainte de Renașterea biotehnică, era ce a reluat încercările întrerupte de Holocaustul radioactiv. Cineva, nu se mai știe cine, a reinventat biotehnica. După ce Renașterea biotehnică a

apus acum ne aflăm întrun veac întunecat. Trecutul devine legendă iar legendele le formăm noi înșine povestindu-le când ne întoarcem cu trupurile obosite de munca de pe miile de ogoare etajate aflate în litosferă. A fost odată un om care a inventat strămoșul supermindilor. A vrut să facă un computer biologic. Pe atunci apăruseră de ceva vreme computerele cu autonomie volițională dar era o epocă de incunabul și computerul biologic realizat de omul acesta de știință a fost un mare salt înainte. Toți pasionații de calculatoare l-au considerat o revelație. Calculatorul era de fapt un om, mai exact arăta ca un om, deși se poate spune că era chiar un om pentru că erau prea mici diferențele între biocalculatoare și oameni. Diferența era că biocalculatoarele puteau înmagazina în creierul lor 1000 Gb de informație pe care o puteau accesa oricând, ochii lor aveau bluetooth și tot prin ochi se puteau conecta

laser la orice monitor clasic de computer și la toată aparatura informatică din primitiva epocă a circuitelor. Și apoi oamenii au pornit cercetări în domeniul biothehnic și au început să producă biocalculatoare. Era o luptă economică între marile companii și corporații de a face produse bioinformatice cât mai performante. În anumite cercuri și foruri religioase se ridică întrebarea dacă este etic să creezi oameni și să-i numești biocalculatoare, apoi – când biocalculatoarele deveniră la fel de performante ca și oamenii din toate punctele de vedere, putând să gândească și să ia decizii, să presteze orice muncă de la descărcat de tir până la proiectarea unei rachete spațiale cu propulsie nucleară ori interpretarea la chitară acustică a unui cântec old blues sau scrierea unui haiku – aceasta a devenit o chestiune cu mari implicații filozofice și teologice.

Bineînțeles că atunci când chestiunea a ajuns în Congresul Global s-a votat legea care permitea biocalculatoarelor să se căsătorească legal cu oameni, și bineînțeles că legea a fost una justă pentru că biocalculatoarele erau de fapt oameni, numai că știau mult mai multe lucruri și puteau face unele sarcini mult mai bine ca oamenii, dat fiind că aveau un IQ mult mai ridicat. Domeniul de activitate care le atrăgea cel mai mult pe biocalculatoare era chiar biotehnica. Biocalculatoarele au creat primul supermind și când l-au realizat s-au luptat să facă ceva care să-i depășească. O ființă care să fie mult mai inteligentă, cu o voință mult mai puternică și mult mai harnică. Dar bineînțeles punctul forte al supermindilor era în domeniile intelectual, psihic și volițional. Deși arătau asemeni unui om obișnuit creierul lor înmagazina la un singur supermind, cantitatea de informație care – dacă ar fi fost să fie trecută pe

circuite – ar fi trebuit ca acele circuite să fie de dimensiunile a un sfert din sistemul nostru solar. Bineînțeles că a trebuit să treacă ceva timp până să se ajungă la o asemenea performanță. În acea vreme Congresul Global era alcătuit pe jumătate din oameni și pe jumătate din biocalculatoare, iar apoi fu admis și un supermind ca membru observator. După un timp oamenii, biocalculatoarele și supermindii ocupau fiecare câte o treime din locurile Congresului. Dar după un timp exigențele vieții deveniră atât de înalte încât cei mai inteligenți oameni nu puteau face studii decât să poată lucra ca bucătari, portari, sau vânzătoare. Mai erau unele meserii tradiționale în care lucrau tot oamenii deși se spunea că un biocalculator sau un supermind s-ar fi descurcat adeseori mai bine. Acestea erau slujba de bibliotecară, fotbalist, ospătar, patinatoare de patinaj artistic și măturător de

stradă. În cele din urmă oamenii nu mai putură lucra decât ca portari, vânzătoare, chelneri și măturători de stradă. Biocalculatoarele și supermindii votară o lege care interzicea oamenilor să se căsătorească cu biocalculatoare sau supermindi. Și mulți găseau lucrul acesta just, opinia publică fiind reflectată și întrun articol apărut într-un ziar de mare tiraj în care scria că faptul de a lăsa oamenii să întemeieze familii cu biocalculatoare ori supermindi era ca și cum Portia s-ar fi căsătorit cu Caliban. Într-adevăr oamenii erau foarte disprețuiți. Biocalculatoarele și supermindii îi depășeau pe oameni chiar și în domeniul de care oamenii erau foarte mândri, socotindu-l al lor, sentimentele. Îndeosebi supermindii se îndrăgosteau foarte profund, însă nu îi iubeau decât pe cei din cercul lor obișnuit și pe cei asemeni lor, pentru oameni nesimțind decât dispreț batjocorindu-i și

spunând că sunt niște protocalculatoare, depășite de progresul tehnic. Iar la un moment dat reprezentanții din Congresul Global ai biocalculatoarelor și ai supermindilor desființară aripa oamenilor din Congres, declarând oficial și în plen că omul este depășit din punct de vedere biotehnic. Trecu mult timp cât ar fi o zecime dintr-o rotire a universului și oamenii deveniră în cea mai mare parte țărani muncind pe ogoarele etajate amenajate în litosfera terestră, iar oamenii aveau o existență tot mai simplă, mai grea și destul de mulți erau tot și tot mai aproape de singurul lucru pe care biocalculatoarele și supermindii nu-l înțelegeau în ființa umană, un atavism din erele întunecate ale fricii și credinței. Apoi a avut loc Marele Război Între Biocalculatoare Și Supermindi, război la care oamenii nu au participat fiind considerați inapți de către ambele tabere.

Biocalculatoarele au pierdut războiul și au fost exilați pe Jupiter fiecare cu câte doar două tuburi de oxigen care pentru un biocalculator țineau 46 de ore. Atunci au avut loc tulburări în rândul oamenilor care au spus în singura instituție pe care o mai aveau și care era numită Adunare, că e nedrept să se întâmple așa ceva, că e ceva asemănător eutanasiei și că fără îndoială că biocalculatoarele au și ele suflet, lucruri pe care supermindii nu le-au înțeles în nici un fel. Pentru ei oamenii nu erau decât o specie de viață inteligentă ultraprimitivă, cu inteligența viciată de arhetipuri și credințe, dovezi de primitivitate și barbarism. Apoi după ce se încheie Renașterea Biotehnică, în Secolul de Aur al Bioinformaticii, ce a constituit apogeul biotehnicii, gradat supermindii au devenit tot mai inteligenți până când au devenit într-atât de inteligenți până când au ajuns la un punct foarte profund al

conștiinței, o stare sufletească ce poate fi rezumată astfel: materia nu-și poate găsi sensul în ea însăși și nici sufletul nu-și poate găsi sensul în el însuși și nici finitul nu-și poate găsi sensul în finitudinea sa. Și atunci au început să-i invidieze pe oameni. Hi, my name is Felix I am 34 and I am from Romania, and I am a writer. I had very bad experiences with trauma, - I have a sort of genetic schyzofrenia and after 1940 as my parents and grandparents, trauma became our life up to this day. My grandmother Eleonora was bombed by a Liberator plane in Bucharest when she was in eight months pregnancy with my Dad, so I can say we are still alive World War 2 victims, all of us. My Grandfather served in Romanian Army in the defece of Bucharest and had a nervous breakdouwn and Grandmother left him and married a soldier who fought at Stalingrad, Cuban and was captured

prisoner and sent to the Siberian Taiga. My Mother is dead for five years. My Dad is old and we can not anymore. I can be of great help to the soldiers and officers by helping them open their souls up. I have published four books, one very succesful in a major publishing house in Bucharest about a survivor of the Holocaust and a punk-rocker. If you can give me a job as a creative writer coach, maybe I can get a visa and serve by coaching and writing. I am also a translator and Romanian literature has some great works, of which I reccomend The Forest of the Hanged, by Liviu Rebreanu, about 1st World War in Transylvania. As for us I believe that in the beginning of July 1944 when the American bomb dropped we our family became Americans. God bless you, cu drag, Felix Constantinescu

Iachin menhir

, AD 2004

Veioza luminând serafic filele văratice ale amurgului Biped distilând mila din ciorchinii lacrimilor Inspirație fugitivă (…) Culori necontinuate de nimeni pe cenușii pânze acoperite de praf Poate doar albastrul fiecărei înserări licărind în negrul frunzelor Vopseaua abajurului aerodinamic reflectându-mă (…) Happening inițatic desenându-mi o ideogramă pe față Pe birou rămurele de busuioc și pete de culoare Câteva piese de jazz incandescente precum steagul Revoluției franceze Când nu ne mai rămâne nimic muzica ne inundă urechile

Unghie înnegrită de ușa tramvaiului radioul devenit lichid Litere carolingiene acoperind hârtia ruptă a curburii becului Reflectoare holbate peste iarnă în orașul devenit ceață și întuneric Statui înțepenite hierofantic printre oglinzi Bronz acoperit cu tatuaje de oxid pe chip Muze gracile însuflețind templele în paragină Singurătate totemică strălucind în stelele duble ale privirii omului Din faruri rotunde efemer țâșnesc fascicole verzi In intersecția năclăită de noapte Bărci de gânduri plutesc pe moleculele uitării Alge împotmolind tălpile viselor Mărturia exploziei electrice cirus Prunii livezii își șoptesc egloge Văzduh geometric (…) Nori în vârtejurile nașterii apotropaice Sculpturi pop din cuburi de bazalt lipite cu aracet Dupăamiaza petrecută la fereastră (…) Sprijiniți în palmele transformate în frunze Triunghi ascuțit ca o rachetă scuturându-și șuvițele de

flăcări Vechi locomotive negre răsturnate precum niște jucării pe covor Părăsindu-ne plutele înotăm în propriile lacrimi Cadet pe corabia cu nume de pasăre Vântul îmi tocește muchiile cubiste ale buzelor ce rostesc numele Iubirii (…) Făpturi hidrodinamice plonjând optimist în pâlnii cu mortar Falsă exasperare în fața arborelui pragmatic Tablouri realizate cu amprente cromatice (…) Bibelouri purtând conversații în noapte pe rafturi Culori așezânduse simplu pe hârtia umedă Seraficul amestecat cu abjecția daimonic geniu lucrând la normă Valuri sărate îmi inundă cortegiul Pe chip am o meduză ca mască mortuară Din bare de fier nituit un măslin cu frunze ghimpate de plexiglas Ocean cu valuri distincte precum tușele impresioniste Planeta stratificată arbitrar urletul durerii Pământului Bancnote folosite în loc de cărți de vizită și de lanterne Oameni uciși pentru bani purtând steme de state

Moartea insinuându-se printre noi ca unică realitate Lumea a Treia legată în lanțurile lagărului planetar Encefalul atmosferic al Terrei ros de depresie Bolovan turtit înaintând în necunoscut Orașe invadate de imperii de termite Diptere gri ce-și depun ouăle în pielea noastră Radiourile liniștindu-ne angoasele întru importantul comerț Vața părăsindu-mă la crepuscul Unul din șamanii comunității Revoluții de catifea înăbușite cu perne de pluș Pictură în frescă imitând grafitti-uri Frunze de cireș zburlite precum o coafură afrp Evenimente de abia trecute năpădite de mâlul aglomerării prezentului Nisip curgând misterios din cutii de carton (…) Copilăria devenită un situ arheologic Dansul expresionist al frunzelor însuflețite de vânt Picurii de apă spălândumi praful de pe chip Stele îngropate pe umerii generalilor Noaptea sosind ca o divizie de tancuri Frunze purtate de vânt în deșerturile

mantice ale îndoielii Furnicar de stele adunate în jurul matcei De la mii de ani lumină distanță Pământul strălucind enigmatic Muște zgâriind hexagonal sticla Circular șir de zile primitive salbă de mărgele străvezii Pleoape arzând tropical lângă clipocitul febrei marine Nisip topit în lingouri Moartea îndepărtată precum următorul week-end Incă o noapte sub cerul pelasg Ziduri surpate cerul nopții scăpărând ca un vitraliu Legende țesând trecutul Elicoptere transportând uraniu către centrele de prelucrare (…) Oceanul Arctic inundând Europa Tatuaje incașe în scoarța baobabilor Deznădejdea zvâcnind precum un pește abisal Filozofi încărunțind la orele18 Schelete de uriași dinozauri lângă autostradă Lavă încremenind sub elemente Aborigen sfârșit sub soarele pătrat Efemeră argumentație a erorii convingătoare ca o bilă de heroină Docte biblioteci umplute cu tomuri despre greșeală

Vieți trăite doar pentru a umple câteva cărți sau cd-uri Și apoi o moarte adesea autoprovocată după un lame destiny Rânduri albastre scrise de fiecare din cei mai mulți din cei șase miliarde în imponderabilitatea revelației ignorate Aliniamente de zgârienori captând feeling-ul genezei și al primului început Conștiința mozartiană a frunzelor Neoplastic Stratocaste Lira electrică pe măsura secolului douăzeci Corzi de aur ce vor amuți când noi Vom fi acolo și nu aici Revelații parașutându-se precum trupele de ocupație Albastru Ierihon sunând în saxofoanele Harlemului Singurătate strivită ca un pachet de carton Ploaia izbind frunzele copacilor (…) Mușuroaie crescând precum orașele sub lumina de neon a amurgului Copaci de umbre acoperite de aburul gheții ochilor noștri Bard rătăcit printre Muze în Parnassos Duh expiator pogorât călcând pe frunzele galbene Din inima mea Surpat zid în

jurul templelor grecești susținute De aliniamente de furnale în flăcări Suflare de aer cald pe ochi Apa solidificată în aisberguri Transparente ziggurat-uri curgând ca un oras de uriașe Blocuri către sud Topindu-se tot mai mult și devenind apă amară Și întunecată precum fruntea unei surori din Africa Inspirația strivind metafizic poeții Arta devenită o știință exactă Universul sprijinindu-se pe o singură axiomă Gheizere tradând râuri subterane Meșteșugari medievali reprezentând miracolul în catedrala Cu ferestre mari cât oglinzile de mână Muncitoare jamaicană sub soarele mulatru împletind cântece în păr (…) Imaginea lui Hristos fotografiată în emulsia de sânge a Giulgiului Africii Frunze scuturându-se enigmatic din glastra ikebana Marea Egee înverzind transparent insulele locuite de apostolic Cu tălpi prăfuite Fețele fraților noștri înnegrite de lacrimi Nervi

scormoniți exhibiționist în cadrul noilor isme Muzica de cameră dispărând de pe servere Din lipsă de afișări (…) Oameni dărâmați contemplandu-și degetele încleștate Unghii umplute de pământul aspru al urletului Egoismul narându-și propriul ego amăgit de tricksteri Sfârșitul strălucind pe muntii Canaanului Prooroci anunțându-ne deznădejdea (…) Consumatori zâmbind cu priviri de zombies Becuri de tungsten falsificand lumina udă a cuvintelor Pagini tipărite industrial conținând unice clipe de revelație Ochi verde smarald strălucește luna în surdul clipocit cosmic Buze de fildeș murmurând rugăciuni în arhipelaguri oceanice Treime nevăzută Grație pogorâtă însuflețind lutul Epifanică reflexie a Luminii în luciul frunzelor Nori străjuind ca un cântec brazilian (…) Ritm ciobit oval printre pietrele născute de apa râului Litere străvezii ilustrate de înluminura dimineții

Oameni murind de frig în blocul nostru într-o noapte oarecare de iarnă În care noi ne-am uitat la televizor și apoi… iți amintești ? Am pornit radioul și am dat un party Sau mai ții minte când am mers cu mașina o lună mai tarziu? Și la punctul giratoriu stătea un tânăr la ocazie Un muncitor, un student, cine știe ce-o fi fost. Nu l-am luat și apoi la sfârșitul săptămânii am citit un articol mic În gazeta orașului în numărul 21-28 ianuarie : Un tânăr navetist a fost gasit degerat și jefuit la sensul Giratoriu. (…) Nori alunecă precum niște ciudate bărci de pescari Salcâmi niciodată înfloriți uzi de picurii de cerneală ai nopții Frunziș încărcat de păsări și gânduri Muzicalitatea pământului vâjâind în penumbră La vere revolution est prêt a porter Picioarele mi se afundă în răcoroasele frunze ale nopții Clipesc cu ochi limpezi ca doua pete de acuarele Evanescent personaj de animație cu privire indigo Înserarea se

manifestă printr-o absență Necunoscut strălucind mistic de cealalta parte a ostrovului Jungla strălucind în ochi africani Penele păsărilor îngălbenind în septembrie Ochi arși de acidul propriilor gânduri Cu ochiul inimii deschis călătoresc către cerurile în revoluție Rotindu-se amplu sub stralucirea tălpilor Lui Dumnezeu Scoici secretând perle în jurul sidefului zgâriat ostrakon Tristele momente când inima omului devine pură ca un excalibur Marea oglindă a eterului reflectând orbitele Galaxiei Măști gratuite zâmbind vorace sub stindardul mizeriei Idealiști murind în singurătate Extazul profetizând în magnifică pierdere de sens Cărți arse în cuptoarele furnalelor Primitivi aborigeni zgâriind grafitti-uri memnotehnice Nesfârșitul născându-se aici printre ocru-ul frunzelor Strălucirea apei la orele 17 dând iluzia creației păstrătoare a negației Solipsiste Universul

iluzoriu mutant al Ideii Poet pitoresc precum un bibelou zdrobit pe caldarâm Sunt orbit asemeni unui somn albastru-întunecat scos repede la lumină Noaptea aruncă o altă lumină ce pâlpâie în nervii noștri Având ca umbră mizeria propriei inimi mă las luminat De frunze și vântul ireversibil Dealurile se cabrează înconjurând orașul Asemeni unei turme nomade Veșnicii consumatori ctitorind supermarket-uri Trandafiri părăsiți pe o bancă Martori ai unei întâlniri ratate Blânzi pițigoi morți de frig iarna Simetrii fasciste încețoșează mușuroaiele în această zi putredă Iar până la urmă tot ce ramâne e un cantec reggae Fluture acoperit de mici cristale escaladând vertijuri Salcâmii acoperiti cu mușchi și lacrimi (…) Artă apărând în mod secundar din pură necessitate Muzica devine palpabilă într-o partitură de bemoli Cărți cad misterios din rafturi alegându-ne Fauna marină înțepenită în pietre Nor fluturând ca un sombrero

Din metrou cerul vazut printr-un grilaj Cu păr valuri sarate aed al Lumii a Treia Luminozitatea cerului estompându-se treptat ca pe un dreptunghi Vegetația primăverii strălucind ca fosforul De pe spinarea peștilor oceanici Ce mușcă rece Verzi Amurgul clipind în Morse cu ochii lui albaștri Cerul mă sărută cu buze întunecate Protest incizat în copacii de aur nativ ai dezastrului optic Alge și cochilii îngreunează apa albă a fluxului Peste pietre râul Draperie transparentă precum o respirație Lemn închircit într-o creștere a abstractului Angajată într-o dispariție prematură planeta respiră Sub fulgere matematice Lumina organică strălucind în noi Terra devenită o aglomerare urbană Poemele autorilor romantici înalțându-se în turnuri Prin camera de camin Noaptea strălucește precum o stea complexă reflectată în mii de oglinzi Frigul mirosului pătruns de rașină al ierburilor din tundră

Linii ritmice ale noului neolitic pe chipul planetei Vocea-mi se multiplica în coifuri de fier Deznadejde în fluctuații însoțind triburi de clone Mitic păcurar al turmelor de nori Ploaia maschează cu desăvârșire sfârșitul În straturi adânci de șisturi ferigi carbonizate Apriga zbatere a aripilor Timpul înnegrind fereastra Plopi cu frunziș de flăcări luminând precum îngerii (…) Copilăria fluturând grandios zmee în urma Stinse linii de albastru și lumină ștearsă compunând o operă de artă Amețeli vâjâind precum un salt boungee-jumping Paradigmă mayașă scufundându-se în lichidul cuprins de panică Manechine de plastic transportate spre săli de expoziție În vederea unor hotărâtoare instalații Și acei ochi orbi Care nu vad nici după ce toată lumea a plecat și au început să Se scrie și câteva articole pentru reviste și snobism Și în paralel ochii mei care nu Îl vad

nici acum Când deja exist Și degetele Lui de lumină mi-au mângâiat fruntea cand am început să fiu Și în momentul când am să respir pentru ultima oară Am să devin propria respirație În rotație imperceptibilă Soarele Sentimente patristice acoperindu-ne privirile precum un păr prea lung Comper al Apocalipsei printre pietrele insulelor Remușcările înaintând în divizii Natura deszăpezită de imaginație lângă Sfârșit Vă rog nu mai levitați Profilul arhetipal al unei fiole cu penicilină sau al aceleia O cat de valoroase al unui viitor antidot asupra virusului HIV Vindecarea înscrisă într-o formulă chimică Gânduri deznodate la suprafața din imponderabilitatea și hipnoza lirei Note de jazz Monoton lustruind sticla dimineții Bompres al meditației scufundat în omniprezenta lipsă de zgomote Păsările imprimându-și caracterele cuneiforme ale aripilor În plastelina atmosferei Fulgerele întruchipeaza niște albastri plopi

cristici Stoluri de flash-uri răsfirându-se planat în pieptul electric al poetului Instrumente muzicale de aramă și simțământ perpetuu Precum plantele care ies din pământ Cifre arabe Vărsatul de vânt al dezamăgirii primăverii exacte Cerul acoperindumă ca un scut de marmură Aglomerația de asteroizi densa ca un perete Galaxiile angajate întrun magnetic joc zen Ecoul fântânii parasite încărcându-se de ecouri galbene Navă cosmică făcută din metale galbene Meteor al suferinței omului în galaxii Diluviunile timpului târâte în abstracte rotații Oceane de fosfor aureolând planete în geneză Terra Enigmatica precum un monument de pietre neșlefuite Acoperit de iarbă celestă Cerul pătat de nori Ca și cum ar sta la pândă Visare înscriind pătrate în raze incerte Rugăciunea și-a lăsat semnul mâinii în praful podelei Guri sărutând petalele diafanei atingeri a Ideii Țipătul vertebrelor depunându-se

în sedimente Edificiu de formule algebrice adăpostind cuvintele profeților (…) Sub nori plutește împietrita maieutică a ratării Pătrat curb zgâriat de colții primelor zile Înalte statui de fier cu ochii sfărâmați de fulgere Cununa din frunzele gândurilor Flirt al abstractei muze Suflet lăsat vraiște în urma vârtejului orb al cunoașterii Catolice rugăciuni oglindite în sticla vie a ochilor (…) Emoția nesfârșita a înserării ce întârzie pe ramurile Inca înfrunzite Și emoția părăsirii omului de aur Cu ochi adânciți de idol Statuie care va pândi din orice Babilon În asfințit fereastră strălucind galben Precum sufletul nostru Liră elenă împrăștiind stoluri de sunete Frunze înconvoiat precum ogivele răzuite în piatră Bolovani eclipsați de efortul aripilor În această noapte liniștită precum o pană de curent Ochi sprijiniți tridimensional de fruntea veșniciei Fulgere ne încunună părul cu aripi

albe Arabescul ființei cercetându-ne în incandescente valuri Plopi sărutandu-se sub ecranul imaterial al cerului Umbrele amurgului înaintând înăuntrul oglinzilor Și încăperilor orașului Pleoapele nopții zvâcnesc răsărituri Părul vântului spălat în vârtejuri de liniște Suflete fuzionând prin sărut Universul strălucește în noapte asemeni unui mare oraș(…) Adevărul incendiindu-mă cu o mângâiere inefabilă.

IDF WOMAN

F. G. Constantinescu

„..and I still have very few words to describe what I see.” Rachel Corrie

FOREWORD ARTICLE FOR A FEDERAL ISRAEL

F. G. Constantinescu

„I believe that South Africa is a country in which Blacks and Whites should live together.” Steve Biko

„Desigur el suferințele noastre le-a purtat și durerile noastre le-a luat asupra lui” Isaia

I My Name Is Tamar

aducându-mi toate influențele spirituale în camera mea de bloc și în cartierul în care locuiesc, construit în perioada comunistă)

Motto "Did you ever had a feeling that you wanted to go, And still had a feeling that you wanted to stay?" Lt. Col. Frank Slade, Scent of a Woman, 1993

Ioan

-Acesta este Fiul Tău preaiubit, în care îmi găsesc plăcerea. Felix Rian

(un vis sufletesc - bazat masiv pe ficțiune -

Camera în care stăteam, băiatul, singur, era o încăpere fără mobile cu o mochetă prăfuită și în mijloc o fântână cu ghizd de piatră rotunjită de șuvoaiele care coboară în fiecare primăvară de pe arhitectura Bauhaus

cubistă a Retezatului , deși adânca fântană se afla la etajul al doilea al unui bloc nenorocit și mult prea înghesuit iar în locuința pustie de dedesubt nu se afla nici măcar un izvor, iar fântana, această halucinație, era întradevăr partea văzută a opaițului de pământ, cu apa înghețată din ea, flacără. Cobor în fântână înotând prin apa acoperită de gheață până îmi degeră inima în mine și ajung în alte ceruri și în alte mușuroaie, la alte capete de lumi. Trebuia doar să scriu o literă romană, grecească, evreiască, armenească ori chirilică pe una din pietroaiele de la buza fântânii și oameni, Dumnezei și îngeri își scoteau frunțile din undele ei pentru a vorbi dând învățătură. Iar pereții camerei nu erau continuui, întrerupânduse și rezidindu-se iarăși precum cosmosul, pe ici pe colo de parcă ar fi fost zidăraia surpată a unui pustiu de nisip spulberat de buzele vântului, spintecat de săbii de flăcări scoase

din teci de chihlimbar de către heruvimii înșiși, iar în camera mea băiatul mă simțeam de parcă tot deșertul clocotit ca sticla ce curge în cuptor se află înapoia frunții lui, de parcă Arabia, această fecioară, este sufletul meu. De aceea oamenii și Dumnezeu m-au numit K-pax fiindcă asemeni alchimiștilor știu secretul de a preschimba singurătatea în fericire, iar Parcele înseși când a fost de m-a născut biata mamă-mea miau îngânat descântul pusniciei cu buze de zăpadă de jar. Se întâmpla că întreaga încăpere se preschimba în doar câteva clipe, numa acum de pildă camera aceasta de bloc era un bolovăniș înverzit de colț de râu înecat de hățișuri și de sălcii arse, torturate și închircite de soarele ale cărui plete de aur ciocănit de făurari umpleau în expresioniste unghiuri geometrice și asimetrice toată cămara vechii copilării și singurei fericiri cu nume de Mamă. Atunci dincoace

de fereastră se face lumină și cerul se vede prin frunzișul de jad al pământului nostru, făcut din trupurile noastre. Și doar șuvoiul de apă de munte se auzea ca un vechi, protoarmonic, neînțeles duruit în lemn în ceasurile acestea în care ziua și noaptea se amestecă într-un cer de lumină și întuneric amestecate, asemeni mierii albe de luncă și răstoace de lângă ape cu mierea neagră din florile vărsate din năvod de Dumnezeu cu Sfântul Petru pe câmpurile din munți ca cochiliile de melci marini aduse de potop și nu mai știi de e lumină sau beznă înstelată în sufletul tău și spui rugăciunea ursului singur noaptea în munte cu fruntea proptită de bolovanii mari și tăcuții din râu. Și doar când mi s-a întâmplat de am murit am văzut că nu am murit pentru prima oară. În fiecare zi mor, tot la douăsprezece ore și stau mor douăsprezece ore după care înviu, pentru că am băut prea mult din leacurile vrăjitorilor noștri și jumătate din zi

sunt viu și jumătate sunt mort. Dar înviu, după ce mor, înviu, iar și iar, ca iarba. Când mor, mă ridic din mine și intru în Dumnezeu, umblu prin cele șapte lumi. Când sunt mort, sunt deasemenea viu. Văd ce nu mai pot vedea altfel și mi se vorbește. Când sunt mort tac, când sunt viu vorbesc. Și eu sunt un fel de vrăjitor, un om al sufletului. În spate duc o balanță în talgerele căreia pot pune sufletele oamenilor, dar nu-mi place să fac asta. În buzunar am o piatră cu care se pot transforma sufletele oamenilor în aur, dar piatra o țin pentru mine deși doar pentru mine nu funcționează. Cu ochii mei văd oameni morți pe care oamenii îi cred vii și oameni vii pe care oamenii îi cred morți. Din palmele mele cresc doi salcâmi, rugăciunile noastre. când mor mai întâi închid ochii, după aceea îmi înghit scuipatul, iar apoi mă ridic din genunchi. Viața e așa de rea că trebuie s-o duci în genunchi. Mor și înviu de treizeci de

ani și o voi mai face datorită lui Isa până nu voi mai muri ci doar voi învia. Acum când vorbesc, sunt mort iar salcâmii înfloriți tac în privirea mea, în clipele de vis în care îi vorbesc celeilalte lumi obsedate de Dumnezeu ca și lumii oamenilor. În întuneric se aprind mereu aceleași lumini, fie ele lumânări de întâi noiembrie ori stele. Universul e un cimitir luminat de candele, un cimitir care abia așteaptă să învie. Toți vom învia. Doar morții prețuiesc viața, iar cerul e un Strei deasupra capetelor noastre, ascuns, în care plecăm până la urmă fiecare. Dar ce e Streiul, știi? Omul inert

Felix Rian-Constantinescu Am o singură roză roșie de sânge sunt înconjurat de bolovănișuri trudit mi-o seamăn în piept

asemeni insectelor intru într-o iarnă cosmică doar un copac în flăcări germinează din al meu trup inert mort chiar și pagina a căzut pe jos ca o petală de mână Ourselves alone

The funny things we do ourselves Alone in the black bed of foolish Thoughts the eyes we give for Nothing - the dead reasons of Regret - and pain - we will never be The same after our games - win or Lose - we wait for pedigree and Love - noble and ice-cold and pure. Napoleon Laughing

Orgasmic brain - what will be left of it

But today the man laughs - just born Far from his destiny of truth an death But what ideas flow in his uconscious God knows - nothing satanic though A beautiful Child before making world Obey - they say genii laugh too - a Cosmic laugh - followed by rebellion & meaning. Broken Guitar

The guitar is broken and glued again Mistakingly - they put the neck of a Swan - to this yellow silent piece Of music - how can She sing except Before Death - when the swan will rise To a heaven and the guitar will shrink In the depths of the earth - and spring When we'll live only in the blossoms.

Thomas More. A Life Art

I believe that flowers mean flowers And believe that people mean people Like truth is a red caterpillar Tearing your soul down I believe in the eternal leaves And the soliloquia of dead Mother I believe God a wall and a door & my names mean Thomas More Masoneria pe înțelesul tuturor.. Motto Rabinul Moses Rosen face către Sanctitatea Sa al Armeniei o referire mascată la Ana Pauker în Învățături Biblice ca la _porumbiței cu frunza de măslin în cioc_.. FELIX În secolul XVII a fost Revoluția engleză făcută nu de evlavioși ci de

masoni care l-au decapitat pe rege pentru că de la Henric VIII au văzut că regalitatea poate da în demență apoi pentru că Revoluția engleză a fost un relativ succes.. Cromwell a fost bazat pe inima lui au început să investigheze asta e de la Augustin și filozofi antici și moderni.. Thomas Morus au făcut Revoluția fraceză pentru că revoluția franceză a dat și ea în nonsens l-au scos de pe mânecă pe Napoleon ca azi pe Trump și când le-a fost comod au scăpat de el dar filozofii, mai ale s acum, nu tăceau a fost unu THOMAS CARLYLE a mai fost unul HERBERT SPENCER a apărut și un profet evreu care a plagiat un englez Karl Marx și masonii au început să citească materialisme au dat drumul și la realism apoi la naturalism prerafaelism simbolism și apoi s-au gândit hai să vedem dacă undeva în altă lume comunismul nu poate înnobila omul.. acea altă lume a fost Rusia Țarilor și apoi poate trimis de Dumnezeu Alexandr Soljenițân a compromis nu

doar stalinismul ci întregul comunism și chiar materialismul pentru totdeauna și masonii i-au dat Premiul Nobel.. Spuneam că în ziua de azi comunism nu mai e nici în China Nici în Rusa nu mai e comunism, e un fel de Țarism autoritar și ilegitim panslavist.. masonii, adică oameni ca Bălcescu și Ebenezer Scrooge au terminat cu comunismul în 1989-90 Ce vedem azi în România guvernul acesta sunt niște oameni inadaptați la viață.. Vătran e cum e dar a avut dreptate.. Oamenii nu sunt egali.. Nu poți fi egal cu preotul sau cu soldatul care moare pe front.. No v-ați lămurit? Sper că și Kremlinul s-a lămurit.. Se poate spune că comunismul, nazismul, sionismul sunt experimente sociale masonice.. Azi masonii se roagă iar.. (paragraf de inserat în RECUNOȘTINȚĂ) Avu un moment de angoasă. Se gândi cum când se întorcea de la muncă se

uita pe drum la câte o bancnotă din cele pe care le avea în buzunar, din banii noi apăruți care pe măsură ce treceau lunile îi apăreau tot mai suspecți. Să luăm de exemplu bancnota cu George Enescu, prima apărută. Cu cinci degete se dă noroc, iar oamenii când beau împreună un pahar cântă ca și compozitorii. Pe spate era Ateneul, băutură alcoolică. Era și un portativ simpatic pe care scria MᴎR et me dor est, fado la la... Ori bancnota cu Nicolae Iorga. Iorga cât că are două creiere e unul și poate fi ucis și pe locul crimei să se ridice templul Curții de Argeș. Bancnotă verde albastră, securistă. Ori cea de zece, roz, cu Grigorescu. Pictorul e mai periculos decât compozitorul, dar trebuie cercetat la porunci. Deasemenea cerșetorului i se dă un leu și i se spune Fută-te Iorga. Lăutarului i se dau cinci lei, doar e petrecere. Prostituatei sau prostitutului li se dau 10 lei. Iar cinci zeci de lei e leafa be zi

muncă fizică a muncitorilor necalificați, care sunt temperați prin băutură pentru a nu se revolta. Urmează bancnota albastră, cu un Caragiale interesant, cu ochelari care joacă comedii la teatrul național. Cele cu Lucian Blaga și Mihai Eminescu nu le primea de obicei, cea cu Mihai Eminescu nu o avusese niciodată nici cu poetul luminii. Mai era ceva. Avemn Nicolae Iorga, George Enescu, Nicolae Grigorescu, Aurel Vlaicu și apoi Ion Luca Caragiale, Lucian Blaga și Mihai Eminescu. Aceștia sunt dispuși și în ordinea periculozității lor față și de către sistem. Deasemenea avem dispoziția eugenică a populației, Nicu – Sfântul Niculaie, George ENEscu, Nicolae Grigorescu (nebun), Aurel Vlaicu – avorton sau avortat. Părinții națiunii sunt Ion Luca Caragiale, Lucian Blaga și Mihai Eminescu. Iar dacă luăm pe literele numelor, din seria sub 100 lei avem, I de la

Iorga, E de la Enescu, G de la Grigorescu, V de la Vlaicu, ceea ce ne dă IEGV, ce se citește JEGU. Iar prenumele părinților națiunii ne dau I. L. de la Caragiale, L de la Blaga, și M de la Eminescu, adică I – Ochiul SRI, SIE și Securității, L de la Caragiale vine de la legiuitorii micii, de județ, L de la Blaga vine de la LEX, cine citește să înțeleagă, iar M vine de la masonerie. Părinții națațiunii consideră poporul român un JEG, se gândea. Se mai gândea că exită două clase sociale în România, cei sub o sută de ani și nemuritorii. Acestea erau gândurile lui când mergea pe stradă fără țință. Detesta banii României democratice, o ciocoime și un păturicism date pe față. Citise și el trei cărți la viața lui, Biblia, Mein Kampf și Arhipelagul Gulag, făcuse asta pentru că există numai trei cărți pe lume. Iorga e împușcat, Enscu e momit, Grigorescu e judecat, lui Vlaicu i se toarnă o jumătate, lui Caragiale i se toarnă una

plină, lucifericului Lucian Blaga i se toarnă două, și Mihai eminescu e egal cinci lei, adică cinci pioni, adică un turn – sau o tură – și e cinciu, celula psihiatrică și el în ea, drogat de Diazepam și pastile poliflore și zaru. În România detenția psihiatrică continuă se gândea trist. Pâinea eroilor

La Cluj îmi plăcea să stau în Cimitirul Eroilor Singur Printre crucile soldaților români, maghiari, nemți, ruși Crucile Revoluției Eram la cimitirul român din Primul sau Al Doilea Război Mondial Când un om m-a oprit Mi-a spus Nu vă supărați Poate vreți să primiți aceasta Și mi-a dat pâine, pateu și mi se pare roșii Nu aveam ce mânca la cămin Am mai trăit o zi Cu pâinea eroilor.

Reformă globală nu Revoluție sângeroasă Felix Rian 24 iulie 2016 Reforma globală începe cu fiecare dintre noi, unul într-un an altul în altul, Ne explodează sufletele ca boabele de popcorn. Suntem grăunțe, viitorul câmp auriu de mâine. Creierele noastre trebuie să stea puțin în singurătate, să dospească asemeni aluatului lui Isus din Nazaret, să se liniștească și să își găsească răspunsurile, propriile răspunsuri. Toți avem ceva uriaș de oferit lumii. Suntem galaxii. Luther și martirii de dinainte de el au eliberat sfințenia de lăcomie. Acum trebuie să ne eliberăm de agresivitate. Nu este justificat nici un război, nici represiunea absurdă a lui. Pacea este condiția naturală a omenirii. Omul a fost făcut pentru Paradis și trebuie să-l recâștige în el însuși. Adevăratul

capital al omenirii sunt oamenii, dar nu resursele umane, ci sufletele umane. ONU trebuie să ia atitudine oriunde în lume. Asupra războaielor noastre kafkiene. Asupra pornografiei. Asupra alcoolismului și toxicomaniei. Asupra violenței. Asupra ignoranței. Asupra bigotismului. Asupra libertății false și egalității false. Asupra exploatării. Asupra prizonierilor și bolnavilor. Asupra condamnaților la moarte și asupra condamnaților la viață. Asupra homosexualității și anormalității sexuale. Asupra vieții bătrânilor și asupra vieții tinerilor. Asupra accidentelor de avion și accidentelor de mașină. Asupra prostituției și crimei organizate. Asupra videoclipurilor MTV. Asupra vieții online. Asupra vieții de cartier, vieții de parlamentar, vieții de ghetou și vieții de grădiniță. Este timpul să înțelegem că trebuie să ne facem

examene interioare, la cap și la inimă. Asupra spitalelor de psihiatrie și ospiciilor. Asupra azilelor și închisorilor. Asupra președinților și asupra Parlamentelor. Asupra guvernelor și asupra cetățenilor. Asupra masonilor și asupra creștinilor. Omenirea trebuie să se reformeze în întregime.

ca înainte de Columb un ostrov de civili.

Reformă nu înseamnă tabula rasa. Reforma înseamnă să alegi binele, binecuvântarea în loc de blestem, pe Isus în loc de diavol în tine însuți. Întreaga omenire trebuie să se ridice, nu la arme, ci la studiu, la rugăciune și la zdrobire. Ca Savornarola, Ioana d Arc, și toți ceilalți trebuie să ne punem sufletele în flăcări și să ne lăsăm sugrumați în tăcere. Așa prin moartea noastră a lui William, Wallace și Washington vom ajunge la o nouă umanitate. Fără arme, fără bombe, fără războaie și vești de războaie, fără urâciuni. Chiar catolicismul se va reforma primul, și vom fi

THE KILLED DREAM. A Declaration Of Independence A psychologycal analysis of the tutsi and hutu conflict which lead to 1994 genocide

A ucide nu va mai avea sens. Cred în creierul omenirii. Cred în Dumnezeu și Creierul său. WRITINGS ON AFRICAN LITERATURE VOLUME 2 FRC 2017

Felix Rian Constantinescu 2017 Ubumwe, umurimo, gukunda igihugu Rwandan devise Unlike the African themes analysed by me not remember how many years ago, the Rwandan genocide is r e a l, horrifying the West and the not so long freed East in 1994. This text does not want to put the terrible question Who Is To

Blame?, but What Happened? What happened then? A small state inside the African shores found indepenence and in a few chess movements found itself from prosperous peaceful colonialism in the midst of apocalyptic unofficial African nazism. One million Africans died maybe in a few weeks, in a country smaller than Moldova. Why? A good place to begin is with an excerpt from Tom Sawyer Detective in which are analysed all the reasons for the killing of a man. „(...) Si o sa va spun de ce. Pentru ce omoara cineva un om Tom Sawyer? Raspunde-mi la intrebarea asta. Pai, hm... Raspunde-mi! Doar nu esti prost. De ce se omoara oamenii? Pai, cateodata din razbunare, si...

Stai putin. Nu te grabi. Razbunare zici? Asa e. Dar a avut cineva ceva contra neispravitului aluia? Cine crezi c-ar fi putut sa vrea sa-l omoare pe... pe iepurele ala?! Tom ramasese cu gura cascata. Nu-i trecuse, cred, prin cap ca trebuie sa ai un _motiv_ ca sa omori pe cineva, iar acum isi dadea seama ca nimeni nu putea sa aiba ceva contra unui mielusel ca Jubiter Dunlap. Fierarul spuse dupa un timp: -Chestia cu razbunarea nu tine, precum vezi. Atunci ce urmeaza? Jaful? Asta trebuie sa fi fost, Tom! Da, cred ca de data asta am nimerit-o. Vreun individ i-o fi jinduit oala de noapte, asa ca... Și fierarul pufni în râs și râse până nu mai putu, iar Tom părea atât de abătut și de plouat, încât am știut că i-e rușine că venise. Dar moș Hooker nu-l cruță de loc. Începu să înșire toate motivele pentru care un om ar fi fost în stare să ucidă pe cineva, deși până și-un prost putea să-și dea seama că nici unul din motivele astea

nu se potrivea în cazul de față; și râdea de se prăpădea de toată povestea asta și de ăi de porniseră în căutarea cadavrului. -Dac-ar fi avut un pic de minte, și-ar fi dat seama că leneșul ăla a șters-o fiindcă voia să răsufle nițel după atâta muncă... O să se-ntoarcă peste vreo două săptămâni, și atunci cum o să vă simțiți voi, băieți? Dar luați câinele, poftim, duceți-vă și căutați-i rămășițele. Zău, Tom, ial! Și moș Hooker izbucni iar într-un hohot de râs.”

culme. În viața mea n-am pomenit un om ca tine, să vrea să strice totul! Când _tu_ nu ești în stare să vezi nimic promițător în ceva, nu-l lași nici pe altul să vadă. La ce-ți folosește să torni apă rece peste cadavrul ăla și să scornești teoria asta egoistă, că n-a avut loc nici un omor? Nu-ți folosește la nimic. Nu pricep cum de te poți purta astfel. Eu nu m-aș purta așa cu tine, știi bine asta. Poftim, ni se ivește un prilej grozav de a ne cuceri faima, iar tu...”

It is also very illustrative what happens between Tom and Huck before goying to blacksmith Jeff Hooker.

So it seems to me, that the Rwandan killings had much deeper psychological connections. The Europeans, Belgium, created in Rwanda The New African, the Chosen. And the Africans saw in their perfection and acceptance the transgressions and sins of their own continental outcast condition. So when God died, the Chosen died too.

„-Bine - i-am zis - întâi să găsim cadavrul. Cred că asta ajunge pentru azi. De fapt, nici nu știm să fie vreun cadavru sau să fi fost omorât careva. Dobitocul ăla s-o fi dus cine știe unde, și poate că n-a fost omorât câtuși de puțin. -Ascultă, Huck Finn - mă repezi Tom, enervat la

So what more can it be said? One million people

were killed, made men and connected. In magnitude, the Rwandan Holocaust is very close to the Armenian and Jew. Ubumwe, umurimo, gukunda igihugu is Rwanda's state devise. It says, Unity, Work, Patriotism. A lesson learnt? And this is why Paul Rusesabagina is Rwandaise conscience's Messiah. He will forever be remembered. A hutu butler... CHARACTERS FROM THE ANTIAPARTHEID MOVIE CRY FREEDOM 1987 Felix Rian Constantinescu 2017 Cry Freedom is _the_ movie about Steve Biko. But I believe that more than that is a movie about the south-african nations merging into one people, one azania. There are no unimportant persons in the movie. Every one is pictured as special and waited for a better day of himself. So the characters are not just individuals seen as

good or bad, but as nodal point in a story repeated again and again in Apartheid Africa, the arrest without trial and the _reports_ of death in police custody. The second most important in the movie s flow after Biko is the priest, Father Kani. He helped Biko and the other Black activists very much, Black Consciousness having at least two African churches where to get the people together. An old man, African, a Catholic priest in Africa from Africa, he did everything, in helping Biko and the Master Donald Woods, under the excuse that _he was a man of the cloth_, protected by the Papacy. He was something in between the Whites and the Black, he was a sort of Untouchable even for the Broederbond. A very good friend of Donald Woods, he advises him either to destroy his book about Bike either to leave South-Africa and publich his book elsewere, and then for that purpose he steals the expired passport of a fellow priest which

looked as Donald, and then he waith him to take him to the river, the river between South Africa and the Freedom meant by Lesotho. Without him, without the priest the story would have not existed. Another great character of Cry Freedom is Evalina, the _living maid_ of Donald Woods. The relation of Donald Woods family and Evalina remembers us other times, in other places, like in the slavedom of America, when in some good pious families the Negroes were adopted and _were_ part of the family. But there is something beyond that, in the heart of the newspaper man Donald Woods and his liberal family and in the mind of Evalina. We can consider her the liberal slave, in an improper expression. The only choice for Woods family to live without Evalina - which had her own Children - was only when living without South-Africa, which she could never leave - just as in the story Eveline from James Joyce s Dubliners. An

illustrative scene is the one at home at New Year s Eve, when Donald rode the roads to Lesotho, and we can see that she communicate to every Woods, in a few seconds making a party with Jane, exchanging a glance of regret with Wendy, drinking champagne with Dylan and embracing the twins and the little one. She was the emancipated Black Woman, in the conditions of Apartheid. Little is to be said that Woods family and Donald Woods were special. More than that they can be a caput for any White family deciding to live elsewere or in the Blackness of Black. A character to consider is the warden of the prison, the one who sent the beaten Steve Biko 700 miles in a jeep to the only police hospital of South Africa, in Johannesburg, before Steve died. Any personal accusation was useless. The man did that to Biko not because he was bad but because this is how he was educated. So in a sense South African apartheid prisons can be

seen less than penitent monasteries and more as butcherhouses, where the meat that came in alive must be reformed or killed. That s all there was. Biko was not a man for him in the strict sense, he could have been a man for the prison doctor, but not for the warden, he was something inferior, like between man and animal, whose sole purpose was to built the white world. If he refused he must be killed. Nobody had any second thoughts about the life and death of Steve Biko, no apartheid men. Just like in the case with the Nazi s, it was more than social right, it was religion. Two collective characters, the beginning and the end of the movie. The movie begins with ordinary life and then ransacking of a bidonville, a township, and then exit with the Children genocide of Soweto. Noted, 700 Children were shot and thousands wounded for refusing to be educated in Afrikaans and expressing their

feelings. Just like in Les Miserabiles or in that Delacroix painting, Liberty guiding the Peoples, we can see the student in uniform learning at the lamp watched by Mandela s portrait, the watch boy with the wistle, the boy with the toy car, the women with fire wood, old man shaving, the nursing woman with two boys, and the bidonville itself built out of recylcing as in one last desperate try at humanity. And then truck and jeeps and dogs came and everything was beaten, arrested and then arsened. What remained was the Saso picture of Steve. The second group are the schoolkids influenced by Biko, marching with banners toward the truck and army barage of their death. We can read AFRIKAANS IS THE OPRESSOR S LANGUAGE, and DEFY UNJUST LAWS. And then only teargas and bullets.That was Africa and now if we think of reasons, we d need all the arguments of psychology why Apartheid happened. And I dont

think that w e will ever know. And then of course, Mapetla, a man of ideas, killed in one night after the illegal arrest for working at a White paper, and Tenji imprisoned for the same guilt. Or Doctor Ramphele, or Steve s wife, Dilima the church shelter watchman, Mother of two kids, a widow much too soon like again and again in Apartheid South Africa, or Thabo Mbeki, I believe the future President of South Africa, the speaker at the soccer match, or Captain de Wet, and Steve Biko himself a man that changed South Africa from Mandela to de Klerk, and who might be the stone for the same changement in the entire World. Bantu Stephen Biko. After the making of his movie Apartheid lasted three more years and then Mandela was freed and elected President of the Free South Africa. I remember, so as you see I am a character in the story too. There are many often beautiful and interesting characters in Cry

Freedom, like Moses the Lesotho postman, and the truck driver with the little dog, Mr. Donald Woods secretary, or even Kruger himself, or the beautiful people of Lesotho like the black gentlemen, the acting vice-comissioner or the smoking receptionist. This movie made history and is history, not to mention the great African art in all artistic fields recordable to a film. And maybe, finally, the sad but true message of the movie is We Try. I do believe that South Africa is the foyer of the future history of the World. THE CHILD SAID THAT & 13 AMERICAN POEMS

Felix Rian Constantinescu 2016 Muzei Noastre... THE CHILD SAID THAT

But have never had seen You.

THE CHILD SAID THAT

The Child said that He must Write That in Him Truth must Abide; Mother said That He must Learn Otherwise in Hell He'll Burn; To write What And to learn Where Oh, the Time... Said the White Hare. YOU ON THE ROAD

And the Road is filled With Rocks And the Mocking-bird still Mocks;

I ONE WAS LOST

I one was Lost In Life Two Times I Need Wore A Knife Now they Say to me I'm Found More to You than god I'm Bound. FAR YOU ARE

Far you Are Far in the Night I am Down My eyes Alight; But You Are Up in the Light And mine Eyes Dead in the Night. MOZART ABOUT BEETHOVEN

I on the Road Am too

A Boy I Met Dark of Regret

Oh, you Mama You are the Queen! A GIRL

He hardly Eats He hardly Lives But Woe to me Music me Gives

There's a Girl Not far from Here On the Island Ellesmere

A GIRL IN LOVE

A Girl in Love She does Not Say About the Name She likes to Play

Her Her Sad She

Eyes Stars Hair Gold Sea A Nayad should Be.

PROPHECY TO THE BELOVED A Name or Number Stuck in Brain Forgotten Eyes She dost Refrain.

You And You I'm

are Wise I am Mad are Beautiful Sad

A CHILD’S DISCOVERY

The Child discovered I am the King! Father my Knight Warman Viking And Who am I said Mother's Spleen

To you peoples Come to Bow In me the Centuries Grow How could Be A World to See And Still be Just you and Me?

Not even If I run from You Then in Hell You'll meet me too. PEOPLE IN THE VILLAGE LAUGH

People in the Village Laugh Why a Rich girl dost He Love? It's his Fault they Say With Scorn What a Racket Day to morn' Even the River does Cry Only Summers Winter's nigh. SPHYNX’S QUESTIONS

What means One And what does Two What colour has I Love You?

What is Five What's One again? What is God And what is Man? CHRISTMAS CAROL TO A REMBRANDT

The Baby Sleeps To Himself Keeps And when He Wakes The Cradle Shakes And the Child Is God Almight Mother Mary In Egypt Prairie Old man Joseph Carpenter Sophist

Here I Came The Child That's Lame Can you Give A Piece of Bread Can you Pray For my sad Head? If You do This You will Grow This Is Why My Life is So. PATCHWORK

I will Enlighten And I Will Brighten I will Dream And I will Seam. LUKA

He’s just a Cat He's not a Bat He was Alone No Milk Or Bone Now He's Asleep In Silence Deep Music He Digs To Mommy Thinks. DEFINITION

Universe is But a Tree And all Stars Fiery Apples You pick and Eat Eternity River of Grey & Dark Matters.

THE WAIL OF POETRY

Alas, Poetry is Song And Poets Birds Following the Seasons There is no Faith No Truth No Love Just libraries and Schisms Whoever the World Is Governed by The Rich Or Murderous Ageless Poets Give It Speech Making Rob, Murder Pious This is the Way For every World The Road of Poetry Is no use to mistak'ly Muse Of Immortality. CATECHISM

A Man Forbids Himself Of Pleasure

Trying with Soul & Wit God Measure Another lives Eternal Kiss To whom Belongs Life's Bliss? VIRTUE AND SIN

My name Is Virtue Poor and Humble I live Past The Cemetery My name is Sin Rich and Proud All Virtue I can Bury. TO THE STAR BORN OF THE STAR

Of Light I chaunt

The Light You haunt Innocent Star From Afar

You Are The Star Of Evermore The Children Of Our Mother. ESTELLA

What is Your Name What is To know

Hear my Weep Beloved Pip

Life is a Game Men Billions Show

Listen to Me Die

Eternal Rivers You will See What is your Name Tell Me

I am the World Beautiful Face Only when I Cry.

You are The Star Born From The Star Abraham Your Father Angel bright Mort'en Light

UGLY PEOPLE

I see them Swirming Like Bugs Eating Like Ants Everything

Made of Rot And Excrement Sharks Idiotic Living For Today's Today Wondering Could this mess Be lifted To humanity? THE GUITAR’S GAME

A Guitar Is A Guitar Whether Citizen Or Star Teach to Sing Or She Teach You Just a Game Of where are You Just a Game Of I am Far When You Play On Your Guitar

Just a Game Of I am Here When the Musics No more Hear. THE GIRL WITH THE ABORTUS I Believe In Love She Cried And The Next Minute She Died What's the Use of Love You Know If She makes Only Death Grow? THE KILLED MAN

There was A Killed Man In New England Stars Ago Named Mister Edgar Allan Poe

Gave Birth To Universe And kept It In one Verse One Earthly Version of God Where Money Abode. JESUS TO PETER

Let me Sing You Of my Love Do You Believe Me? Let me Speak to You Of Truth Do You Believe Me? Let me Show to You My

Death Do You Believe Me? TO MY STONE

O Rock Thou Stone Or Bird I hear You In the Night Of walking Dead & Fright - Ago You came From River Afar And You My Stone = a Star. RESPONSE TO PRIDE

You tell Me To be Proud I tell You That I'm Mad A Difference To Be: Your Pride Is under Me.

Alone. MIHAI EMINESCU AT BELLU CEMETERY

THE CAT ELECTED A TSAR

The Poet Wrote His Epitaph

You are Mice And I A Cat

And The Centuries Riffraff

That is All the World Precise

Childhood Songs Written in Marble

We're All So And so You Are

Psalms Of Stephen Cain & Abel

We'your Servants Blessed Tsar.

Logic Sentences In Stone

A YOUNG COUNTRY BOY

And The Moon Walks by

He's a Young Country Boy Grew up Without a Toy

Despised by Everyone Because he Works the Lan' Despised by Any Girl The Boy w/ Soul A Pearl.

So please My Love My Church & Treasury Let's Kiss The Rosary. ALL ANGELS COME

MUSIC HAS A WAY

Music has A Way Eternity To Weigh Whenever Man @ Lose Music Must Accuse. MY LOVE WEPT

My Love Wept I can't Accept All This Misery

All Angels Come To the Bum Strum Such a Way Life Is Made

Heaven Sings Above The Slum Can't Tell Angel Can't Tell Maid. THE CARTOGRAPH AND KING ARVAD

-I inkt The World Out On a Leaf Years by Ago With Old Mate Leif We Sailed To Another World Got Verily To God's Household; -And what You brought To me Old Mad? ;Said foolishly Young King Arvad; -What you

Brought To the Knight Of Knights When You Enterred This Rich Site? -Just this Leaf O blessed King The Drift Of Leif The Viking From It You My King Arvad Learnest How To get To God. EPIPHANY

When He

Was Born Sky Was All Starn Mom Gave A Kisst: Let's Call Him Christ. STARSTORMS

The Cry & Song Of every Bird In Morning time Is Heard At Night Starstorms rain And no One Hears their Pain. DADDY WANTS TO BE ALONE

Son Mother Is Years Gone Dead Buried In a Tomb Of Lead. COME ONE FRIEND

Come on Friend We'll Play A Game You will Tell me What's My Name

Daddy Wants To Be Alone

And then We'll Go on The Game

Everyday Tells To His

I will Tell You What's your

Name And when Our Name Will Know In the Cem'tery Will Bow. 13 AMERICAN POEMS

The Oak where We Meet The Heart and the Beat. To Amerigo

Lar of America Herald of Night

The American Raven

The Raven Flies Sad Mother Dies The Baby Cries White Raven Flies.

All are In You The Big And Dead. To Work

The Broken Arm And Broken Brain

Ode to a Computer The Moon is in It The deserted Street

Joseph has No Hands Mary Blind.

Alone in the Cemetery

Alone with Jesus In the Cemetery

I Walk inside the Worm I Live with Ignorance Down in the Grave Forever Alone. Transylvanian Night

The Dead are Silent The Rain Speaks. The Pogany Castle

In Night Castle is Wet In Night Sun is Set

Comes Night I fall Asleep Town is Foolish Moon is Deep My Dream is A River And my Head A Stone. To My Mother

Dead Ghosts fly Dead Night cry.

At Night At Day When Black Comes Gray

To the Genius of America

To You I Pray With Death Alone To Me She Say Life is but None.

I was Buried In a Garment of Stones And I Built A Cranium Armor

Waiting Death

Death is a Glimpse Of Light Excess I learnt the Truth I must Profess

The Nuggets Of Liberty. To Liza

Down in the Path There's Nothing True So me and Death Is Stamp and Glue.

All the Factories Are One

To the Werewolf

All the Workers Are We.

From the Vampyre I write American Werewolf London and Kerouac Wrote American morning. To Dollar

You The Blood of United States of America The Paper Of Confessions

To the End

Love is the End Like Death When Music Is Done Only Dark. The Adventures of Little Punk Dog FR-C Little Punk Dog FR-C Little Punk Dog

Goes to school Every kid takes Him for a fool The teachers say He's not alright! He barks and cries Every night Every night! (Chorus) Every night every night The kids say to him When the talk of - him Bad Punk Dog Bad Punk Dog You're a Little Punk - Dog You're a Little Punk - Dog Little Punk Dog! (Chorus) Every night every night every night every night Every night every night every night every night Every night every night every night every night Singalong everybody! Encore. He sits friendless And alone His head is heavy Like a stone Nobody loves him Nobody will So he starts to Make up his will! (Chorus) Every night every night every night every night

Every night every night every night every night Every night every night every night every night Phoebe Buffay and Petre Roman FR-C When he was down Schooled A bloody coup d'état Fooled And the teacher lady Said Who well we vote Kids? Who will we vote Kids? Roman we will Vote Roman we will Vote Roman we will Vote Roman we will Vote Roman we will Vote We all shouted in class We had fun Petre Roman was a Communist Bum I storytell this tale Cause I wanna say That I love Phoebe Buffay Yes I love Phoebe Buffay I'd marry Phoebe Buffay.

Little Punk Dog Writes A Book FR-C Little Punk Dog Writes a book The publisher page This kid's a spook. He signs both contracts Don't give one back And this is how Little Punk Dog gets jacked. Little Punk Dog gets jacked! (Chorus) Gets jacked gets jacked His Mom is dead Nobody cares! He sits alone Nobody cares! He sleeps in the frost Nobody cares! He writes all the time Nobody cares! Nobody cares!! (Chorus) Nobody cares nobody cares Four years later publishes On his own money Now he can die But nobody reads - about his Mommy About his Mommy! (Chorus) Nobody nobody nobody nobody People like to sleep eat and fuck

If they don't afford condoms They use a sock People suck people suck People suck people suck People suck people suck People suck people suck (Chorus) People suck people suck people suck people suck People suck people suck people suck people suck People suck people suck people suck people suck People suck! Yea-a-a-ah. emoticon smile Little Punk Dog In The Cemetery FR-C Little Punk Dog Sits alone At his head He has a tombstone He's with Grandma We hope he's merry But we don't know Cause he don't show. Little Punk Dog Blues FR-C Little Punk Dog Still has a Father A weary old man Like his dead Mother Kids don't even visit The don't call They wear O'Neal They don't pay a bill They don't pay a bill! Don't say I love you

They don't say I did trouble you Maybe my old man will die And just me will cry! Little Punk Dog Visiting Agafia FR-C Little Punk Dog ran In a cold cold forest Nothing was in the area But a damned securist But fifty meters farther Watched by a cuss And a fart-er In the oldest house Lived a Mother Agafia The daughterless Mother. Educație FR-C Mămica face sex Băiatu face sex Bunica nu știm ce face Hei hei hei Aproape toți fac sex Hai toată lumea Mămica face sex Băiatu face sex Bunica nu știm ce face Hei hei hei Aproape toți fac sex. Mulțumesc. emoticon smile Little Punk Dog Goes To Church FR-C Little Punk Dog Goes to church Christians think His name is Lurch

He likes the mood He feels bless-ed And everyday He feels rejected Yay! (Chorus) Bum bum bum bum Bum bum bum bum Bum bum bum bum Bum bum bum bum He is mocked he is used He's insulted and abused He is laughed at and ignored He's despised And he's always bored (Chorus) Bum bum bum bum Bum bum bum bum Bum bum bum bum Bum bum bum bum You can talk to God Only in institution So to be a hermit Is not a solution You must be sharp Smart and holy And you must You must be jolly (Chorus) Bum bum bum bum Bum bum bum bum Bum bum bum bum Bum bum bum bum If someone there loves you It's a wonder But you just can't see her Like Stevie Wonder

It's like she is far away Like in a far away land And you wave your hand And you wave your hand. The Failed Suicides of Little Punk Dog FR-C I tried to kill miself Onces upon a time Lime to a lemon Lemon lemon to a lime People want to die And some them Suicide But if you cry Life has a bright side So let me Little Punk Dog Bid you farewell Suiciders are losers What is more to tell? Try this at home with your guitar!

The Jerry Letters

Felix Rian-Constantinescu

Jerry, Motto I just got to write. OK. Easy. Jerry Seinfeld comments. Tea not wine FR-C There is one consequence of doing a great thing. Cristofor Columb, after arriving to America, found out that for him there is not an another America somewhere to be discovered. Songs of innocence are truer than ones of experience. Ou sont les neiges d'antan, Jerry? Ou sont les neiges d'antan. And even Woody Allen gets old as Gide, in time, not young as Japanese novels. And old people drink tea, not wine. Un roman FR-C Trebuie să scriu un roman despre autodepășire și trebuie să fie mai bun decât O MAMĂ DE LUMINĂ ca să rămân viu, filozofic. Când voi înceta să scriu romane, o emisferă a

sufletului meu va muri. Iar autodepășirea e omul, trebuie să fiu eu. Scrierea unui roman ca act soteriologic. După aceea pot muri. Dacă nu mor, trebuie să scriu altul, ca Bator. Existențialismul în Seinfeld FR-C Și Seinfeld și George și Elaine și Kramer trăiesc cu un acut sentiment al suferinței vieții temperat de găsirea umorului în existență. Sunt în căutarea obținerii unei aparențe măcar, în cazul lui George și Karamer - a perfecțiunii pentru niște scopuri pe care le vor uita după două săptămâni, nerămânând decât căutarea după ceva ce nu poate fi găsit. Suferințele lor nu sunt suferințele mele, dar suferă poate la fel de mult ca mine. Și e ironic că, în același timp, sunt cei mai amuzanți oameni de pe planetă. Tragismul Terrei. De asta nu vor extratereștrii să descopere umanitatea, pentru că nu vor să descopere suferința. Cât despre mine sunt convins

că pentru cei patru eroi sunt un extraterestru, ceva de neînțeles. Cum și ei sunt pentru mine amuzanți nu doar prin spirit ci și prin toate lucrurile pe care le iau în serios. Dacă aș vorbi cu cele patru personaje când ar împlini o sută de ani, i-aș întreba foarte serios ce au de gând să facă în următorii treizeci, dar și ăsta ar fi un banc nu o predică, pentru că nu am acoperire în predici. Și li se potrivește, pentru că glumesc ca să trăiască. Jerry I have a great joke for your audience: United States of America. Jerry, my sense of humor is killing me. :D Jerry and the Stone Jerry arrives to the Western Wall and leans his forehead on the stone exhausted. The Stone says, Why didn't you come sooner, Jerry? Because of my sense of humor, Jerry answers. So you lost it, asks the Stone further. No, Jerry says, I actually think I'm dead. What day it is? Saturday, answers the Stone. "All right, all right... just lemme finish my

coffee. Then we'll go watch 'em slice the fat bastard up." Cui aș putea să-i spun asta decât mie? Israelul e un popor de sfinți care are un singur paria, unul singur. Cred că numai lui Jerry Jerome Seinfeld pot să-i spun asta. Restul evreimii noastre să vă faceți că nu știți. Emoticon tragic. MY DEATH, MY WEAPON ADDRESS I choose to die because ideas are more important than people, ideals more bigger than love, ideas are love. I choose Jewish martyrdom as a sole remaining counterstrike agains an social organism corrupted to the core. If I die, I die. But society will have to wash my blood off their hands. Will have to conceptualize its murder exerted on my spirit since my first day of existence, and the horror of reducing my agony to silence and social indiference. My death is a symbol of the death of Romania and liberty. A death of twenty million people toward which I am not indifferent. So if I

will have today, one day, any day tyo give my Father and Dead Mother a sense of never had dignity, I will die. And anyone trying to stop me I will call the criminal, the criminal of my death, the one guilty of silence and of indifference and of bone sucking, my bloodied bones. I want to die. And now I have a cause. So anytime I have something to give to this people and the world and I feel that my liberty and of this people and the world are killed by the ones in power, I will die. And that’s that. I… am… a… hero… This is the way I was brought up and one day I will die, without feeling sorry for me. But Romania will be changed for the better, whether I will be alive or dead, and that will be enough of me. So, Mr Dragnea, PSD, Royal House of Romania, I am not afraid of you. I am the alive Romanian Statue of Liberty and will be one day. Păclișa, Hunedoara 9 iulie 2016 Felix Rian, 34 ani, orfan, bolnav, scriitor.

Romanian version of Seinfeld. - I am something between Gwen Stephanie and MC Hammer. Tragic figure. The best. Oamenii nu suntem liberi, Jerome. Fiecare este robul acelui lucru de care este biruit. Și Dzeu a biruit pe Israel. Cât îi Maramureșu nu-i jidan ca iou șî tu. Când îl întâlnești pe D-zeu în cineva, ești biruit și legat fedeleș de pat o noapte întreagă, viața ta. Poți să scapi? Ești liber? Tu ai vorbit cu Președintele. Super. Mie mi-ar fi plăcut să vorbesc cu Lenin și să-l întreb ce părere are despre masturbare din perspectivă materialistdialectică. Apologies for Black Slavery We the people are sorry for the four hundred years of slavery in America, and for the two hundred years of barbarism against the Black community. We are aware now that this psychological rape of a nation by herself left hard, bad, lasting marks in both our souls and that the soul of the

African-American is mutilated. We are determined to make ammends and pay for our sins and the sins of our Fathers. America will be. We understand now the hurt of the Negro. Number 2 - Private Disarmament In the hope of civil peace in America, every American must hand over his fire arm. No more guns. Men and women and children are not Bambi. Also our culture must change. Violence must be reproved. Art is not violence. In Antiquity tragedy was the art of the mind, and comedy the art of the morals. Modernity mixed art with the circus of the amphiteatre, a debasive, vicious, pass time on TV. We must discern between the protest of a hunted community and plain spiritual pornography. No guns, no movies, and South America need to start business. Constantinescu Felix-Gelu Maybe there's a hidden meaning in all this? Nu-mi mai place · Răspunde · 1 · 30 iunie la 15:53

Shalom Romania - radio comunitar evreiesc Shalom Romania - radio comunitar evreiesc da...cacastinienii si mare parte a arabetilor sunt niste jeguri si scursuri de vietuitoare! Îmi place · Răspunde · 1 iulie la 10:00 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Ce m-ati umilit. :) Îmi place · Răspunde · 1 iulie la 10:02 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu "SOMETHING IS WRONG IN THE TREATMENT OF THIS POPULATION. JUST LIKE SARAJEVO..." Îmi place · Răspunde · 1 iulie la 10:06 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Gold, Jerry. Gold. Îmi place · Răspunde · 6 minute Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Pe care profet nu l-au omorât părinții voștri?! Îmi place · Răspunde · Chiar acum Constantinescu Felix-Gelu Scrie un răspuns... Alege fișierul Milea Harry Milea Harry Zl.

Îmi place · Răspunde · 1 · 1 iulie la 09:58 Israelul trebuie dizolvat pentru că s-a prostituat din prima zi. A RESPECT ISSUE Motto: "We have the right to protest far-right!" Dr. Martin Luther King Jr. The American Embassy in București is maybe reluctant, because She understood faster than me that i am the leader of a people, of more peoples, all peoples, leader of victims of war everywhere. Afgans can go to Moscow or Petersburg or Chișinău and Cernăuți, and I and people from București or Dresda can go to America, wherever we want in America, in the virtue of international right of Life and Man. So maybe is easy for them to dismiss me as an ill person, when in fact my illness is the front they never knew, only profited upon. When in fact, even the 17 bombardmentes of Bucharest in 1944 were the betrayal of the Statue of Liberty of the Eastern Europe Free civilisation as a letting go for Stalin. We demand

restitution. So if you cannot give us back our lost lives and minds, give us our Liberty and Death. In the end I can only say that form now on and in the future countries, civilised ones more notably, will have to be careful where they choose to invade and make genocide. - Felix RianConstantinescu, still in Romania, August 9th, 2016. Jerry, I have written the Declaration of Victims, and I just wrote my family saga. Plan of Terra s Economic Reform - 1. Civil automobiles taken out of society. 2. TTransport by trainn, tramway, trolley, subway, tube. 3. Electric energy in everything until further discoveries. 4. Tesla tractor, tesla plane, tesla truck. 5. End of industrial era. Agriculture and communication everywhere. LOTS OF ANIMALS, LOTS OF FIELDS. We the people of the World proclaim thorugh the keys of Felix The United States of America, Europe, Japan, Israel and

South Korea with the hope of a humane unity and continual of Life on Earth. Today, August 5, 2016, Păclișa, Hațeg District, Hunedoara County, Romania, The United States of America Europe Japan Israel and South Korea ( USAEJISK) Îmi place Îmi place Ador Haha Uau! Tristețe Furie ComenteazăDistribuie Comentarii Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu https://www.youtube.com/w atch?v=d-diB65scQU Bobby McFerrin - Don't Worry Be Happy - YouTube YOUTUBE.COM Îmi place · Răspunde · Șterge previzualizarea · Chiar acum I m an essential prior for Jerry Seinfeld! Five Questions Every five years is decision for America. America must choose life, again and again. But we ask ourselves, what is life? America is the house of the working, but

even work is not enough, Freedom begins in conscience. So, let us pull together up, breathe, and ask ourselves what is the legacy of America to her children and the world? What means Liberty? What means Equality? What means Freedom? And what means Justice? Is it because I say God bless you? America needs reforms. Reforms that would infuse in the whole world hopingly. For this, project Number 1 would be a book, an American Book, an anthology in one volume that would contain, Poe - Poems Emily Dickinson Selected Poems Walt Whitman - Selected Poems Melville - Moby Dick Mark Twain - The Adventures of Hucleberry Finn (complete and unabridged) Ernst Hemingway - The Old Man and the Sea Addenda Declaration of Independence Constitution of United States of America

I have a Dream - MLK The book would be printed on cheap paper, newspaperpaper, in colossal numbers, and exported into whole the world. This book is America. Number 3 - The Detox of a Nation America needs not a Prohibition, but a Therapy. So, we must renounce of all alcohol, and if still feel the vice, do therapy, half of the nation if necessary. And the same with drugs. It is not enough to declare them illegal, but cut of the American culture and mentality that cultivates them in the fragile minds of the people, and instill a feeling of rejection towards any mind submission. China did this with opium. America needs to free Herself of alcohol, cannabis, cocaine and heroin. And artists who promote these destructions to the youth and old, intervened and made to see their abomination of luxury in misery. And communion is not wine. August 8th, 2016

air front too and lived alone until death and my Father, Constantin, never knew him. And if it weren’t for the kindness of a soldier from the Eastern Front, Stalingrad and Cuban, Paic Ștefan from Moinești, who came back as a prisoner from Siberian taiga, My Lady Grandmother and Gentle Father wouldn’t have survived. We are victims and I come to America to ask Her to once again receive the weak and protect them for a more humane future. Amen. God save America, & Romania, Sincereley, Constantinescu Felix Education through a Decent Meal In America food must be free. Ther must be built many offices, with capacity, in all the country where food would be prepared every day by volunteers and payed employees. The food must be decent, good and made by all American communities, all foods considered decent in a a culture. The worker, the teacher all they have to

do is to show their working card and they are given their meal. The ill and socially asisted all they have to do is show theyr certificate and they are given a meal. The schoolboy and schoolgirl show theyr gradebuletin and tey are given a meal. Decent food must be free in America for everybody every day. And also every American citizen must be convinced of his duty to eat at an office at least once a month, if not attending the services. Reformation We put to our souls and the souls of other to what extent is Reformation possible? We know by proof that Reformation is good for us, but how much can we do of it? How much can we change ourselves? Is it possible to care more about the angels of dirty faces than our assets? Is it possible to reform the masses, the whitmans, and the leaders? Well we have to do it if we need survival. So, Senators, Law men, start talking for the good of the American Children and

abused minds. Society must be humane, America must be humane, and protect the soul of every man, not harm it. Universe is governed by laws and so is man. We lived too much under the rule of Dostoyevsky and Tolstoy. Now is the age of Hemingway. Today the one that sins, dies. A Call to Power There are times in history when enlightened minds renounce willingly their privileges for the benefit of Man. And what are the privileges? They give 99 loaves of bread, and keep one, and they choose to work instead of having lifetimefun. These are great man, just as the great men and women of the working classes, giving a future to the world. When they give up power to never have it again, and power is money. Money must belong to the people, to all the people. And Work must be for the People, for all the people. We must evolve from exploitation age. * 6 august 2016, 3, 49 am Am de prezentat lumii o descoperire care este cea

mai mare de la debarcarea lui Cristofor Columb în San Salvador. O descoperire care stă alături cu intuiția filozofică antică a universului făcut din atomi, a descoperirii sufletului prin raționament de către Socrate și a heliocentrismului polonezului Nicolaus Copernic. Poate fi fomrulată în câteva precepte astfel, Universul se încălzește. Orice viață biologică din univers va înceta cu miliarde de ani pământeni înainte de sfârșitul universului. Universul se aseamănă cu scânteile dintr-un incendiu, ori becurilor dintr-un sistem de rezistențe. Și în absența poluării nu știm cât are omenirea de trăit pe Pământ și oriunde în univers dar logica ne învață că nu foarte mult. Singura cale de supraviețuire a naturii și omului ar fi ca oamenii să devină Ultraoameni.

Constantinescu Felix-Gelu https://www.youtube.com/w atch?v=KOW56wsurYQ Mistretul cu colti de argint Mistretul cu colti de argint - de Stefan Augustin Doinas Recita actorul… YOUTUBE.COM Kingdom sacked, attacked and dethroned. {Matisyahu} A plugless Facebook. You'd sense it! I've got a question. Okay, here goes. Could it be that God choosed Abraham for the jokes? Constantinescu Felix-Gelu https://issuu.com/.../da_ _i___arpelui_un_loc___n_p rimul_r Dați șarpelui un loc în primul rând! - felix rian constantinescu Constantinescu Felix-Gelu 27 de minute · Visul meu era ca si pentru Peach sa scriu ca Harriet Beecher-Stove, pe care nu am citit-o totusi. Cartea ei Coliba Unchului Tom a dus la Razboiul Civil pentru Elibrarea Sclavilor Negri. Azi am constatat ca in Romania exista sclavi prizonieri intr-un infern malefic si pauper.

Aceste victime trebuie eliberate chiar cu pretul unui razboi civil roman intre civilizatie si caverne. Exploatarea si abuzarea copiilor va inceta in Romania ca si in tot Occidentul, cu orice pret. Copiii sunt mai importanti decat oamenii. Îmi placeVezi mai multe reacțiiComenteazăDistribu ie Comentarii Constantinescu Felix-Gelu Scrie un comentariu... Alege fișierul Constantinescu Felix-Gelu 48 de minute · In mourning President Kennedy we mourn for ourselves, because We know now that we are sick. - Rev. Martin Luther King Jr. I m a brother Jerry. I hope I can still watch The Show! Jim Carrey looks like Gruia. Einstein, Tesla și Felix se întâlnesc la o audiție pentru un film porno. La ieșire Einstein întreabă, -Tu ce rol ai primit? Tesla răspunde. -Eu o să fiu Freddie Mercury. Tu?

-Eu o să fiu cel mai mare. Se întorc amândoi către Felix și îl întreabă în cor, -Tu cine o să fii? -Eu o să fiu ăla care o să vă țină lumânarea. This guy is a Romanian Seinfeld. Communist claimed they killed him because he had 15 bucks. Gheorghe Doja, a, Ursu. We had a funny guy with us in Korea. Tail gunner. They blew his brains all over the Pacific. There's nothing funny about that! -Mr. Benes] Looks like a library. Nu vreți să ne plimbăm împreună? Bună ziua domnule doctor. Bună ziua. Bună ziua. Ce zi frumoasă e, nu vi se pare? Nu am avut timp să observ. Spune-mi despre tine. Am fost la plimbare în fiecare zi. Da. A fost foarte frumos. Îmi place să mă plimb. Mă plimbam și de patru ori pe zi. Dumneavoastră vă place să vă plimbați? E, aici unde suntem nu prea am timp de plimbare.

Da, dar ar trebui să încercați domnule doctor. Ce tot stați în hârțoagele astea? Să vedeți lumea, natura. Tare mult îmi place natura. Tare mult îmi place natura. Nu vreți să ne plimbăm împreună? S-ar putea să plouă dar mi-am adus umbrelele. ... Cred că am vrut doar să vă spun că I am grateful. Dacă s-ar face la castelul Pogany o școală de călugărițe ecumenice pentru copiii de la spitalul din Păclișa pentru copii necăjiți? Iar la casa nobiliară Pui, o bibliotecă și mediatecă și săli de cursuri extrașcolare și vocaționale pentru copiii de la școală? Azi 11 Mai 2016 sunt 68 de ani de la independența Israelului. Israelul mai are mulți pași de făcut spre civilizație dar cetățenii israelieni au suferit cu stoicism avraamic delirul liderilor lor naționaliști. Aici în România mâine va fi o zi istorică. Secretarul general NATO împreuna cu sistemul defensiv american inaugurează

scutul antirachetă. Mâine România va fi independentă de Federația Rusă. Și de mâine va reîncepe reîntregirea României. Hronicul zilei de 11 Maiu 2016 Ieri a fost Ziua Regelui. A fost o manifestație culturală foarte frumoasă la Castelul Peleș, unde au fost prezenți 5 000 de oameni, atât somități cât și români simpli. A fost difuzată știrea la radio C în toată lumea și oamenii erau fericiți iar ca înainte să vină NKVDul. A fost o legătură cu un alt veac și cu o altă eră. În rest e tulburare între oameni în toată țara. Oamenii își aleg primarii - sunt numiți de ziariștii baronii locali - și oamenii sunt dezbinați și se persecută unii pe alții de parcă ar fi închiși după cum le dictează stăpânii. Poporul, tăcut, așteaptă o schimbare pe care nu și-o mărturisește nici sieși. Speră ca Statuia Libertății să îl iubească și să îl scape de sărăcie și ocară. Tineretul aspiră să fim o țară

bogată cu o viață frumoasă și apărată asemeni Coreei de Sud. KGB-ul mișună pe ici pe colo prin țara românească dărâmând totul precum formația Paraziții. Dar acum România a devenit o putere militară defensivă și Răsunetul lui Andrei Mureșanu ne electrizează pe toți când ne trezim dimineața. Oamenii speră în pace, dar nu cu orice preț, și mai sunt vânduții, dar știm că Rusia nu va lua țara aceasta și că până și urșii mor și acum primirea Bucovina de Nord și Basarabiei de la Prut la Marea Neagră la Alba Iulia, Roma noastră, nu mai este iar o nebunie. Acum România are două variante, Ori Rusia o rusifică și o sparge și mai mult, ori America o face dodoloață iar cu orice preț asemeni Franței acum 102 ani. România, drogată sau nu, speră la 21 de secole de la întemeietorul Burebista. Este mare bătaie de vorbe și răutăți între partidul vestului și fostul Partid Comunist Român pentru putere dar mai ales

pentru că s-au apucat săi bage pe foștii comuniști la închisoare pentru furturi uriașe și ei mai bine distrug toată România decât să se căiască. Scris-am io Felix român din toată țara românească în Țara Hațegului în văleatul 2016 în crai nou. S-au întâlnit un terorist palestinian cu președintele Netanyahu. Teroristul și-a deschis pardesiul și i-a spus, Uite ce am aici! Netanyahu îi răspunde, A mea îi pe avion. Vino în palma mea zice Domnul nisip al Ierusalimului și te voi face piatră de diamant cu care vei zdrobi popoarele ca pe niște fecioare ascultă glasul Dumnezeului tău ascultă glasul Elohimilor care te cheamă înapoi pe cărările tale și nu vei muri în războiul între frați care va ucide întreaga lume Ascultă poporule vino de la căile tale fără urme

și fă faptele 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 cum le-ai făcut în Egipt și Babilon în Sodoma și New York Ascultă popor al meu glasul meu azi intenționat am venit la tine ca un renegat ca un vrăjmaș al tău nu vei muri te rog nu muri popor al meu zice Domnul. Dacă soldații nu ar fi tras și oamenii nu ar fi ucis nu ar fi putut Adolf Hitler, Ion Antonescu și legionarii să ucidă pe nimeni. A obiecta cu orice preț în fața unei fapte rele aduce o faptă bună. Dar popoarele sunt la fel de vinovate ca și conducătorii lor. Iar legea este nebunia noastră, nu interesează pe nimeni. Doar dolarii noștri. Fancy fancy. Nobody likes your gut and your cars. Constantinescu Felix-Gelu I just got to write. Îmi place · Răspunde · 28 aprilie la 00:22 Jerry Seinfeld Jerry Seinfeld OK. Easy. Nu-mi mai place · Răspunde · 6 · 2 mai la 17:09

Mi-am astupat gura, mi-am astupat ochii, mi-am astupat urechile. Cuvântul Domnului este îngrozitor. Să tacă, să tacă, să tacă Domnul. Cine este în Israel să fugă pe cei mai depărtați munți fără să privească în urmă. Zedechia să devină David și va trăi. Oh, îngrozitor este Cuvântul Domnului. Ierusalime, mon amour. Nu e teamă de Cristos în ochii lor. Jerry, I ve made a discovery. You know that Mary is honored by Islam and not by us. I m a book maker. We re all gonna burn. Jerry, the princess loves the posse. Bye. There s pine trees growing in the City? {Missie} Jey, timpul mustrărilor a pierit. Biciul, frânghia și crucea sunt fără ajutor înaintea răului. Creierul, inima, sufletul. În monoteism esențială e Cartea. Orice altceva e dispensabil, creștinii se pot împărtăși ori de câte ori mănâncă, se pot boteza singuri, pot trăi singuri, asemenea și

evreii și musulmanii pot călca Scriptura din dragoste pentru Scriptură dar Scriptura nu poate fi desființată cum spunea Isus. Chiar și acest text se diferențiază de textele obișnuite, astfel un credincios analfabet în Islam, mozaism ori creștinătate e un dodo. Chiar mai mult găsim în fiecare din cele trei Scripturi mărturisiri pentru sufletele noastre proprii și astfel războiul, în veacul acesta măcar cel interior, se sfârșește. Pentru că am văzut zice El cum vă urâți iubiții în mijlocul vostru, pentru că am auzit toate șoaptele voastre, pentru că bateți pe cel slab vă voi pedepsi, cine crede că nu va fi pedepsit e un nebun zice D_OMNUL, crezi că nu vei fi pedepsit Israele, crezi că nu vei fi pedepsit Pământule, vei fi pedepsit și vei tot fi pedepsit până nu vei mai fi un prilej de poticnire și nu vei mai asupri cu răutatea ta mai mare ca marea, răule. Pentru ca cei buni să trăiască, pentru ca cei buni să mai trăiască

puțin fac toate acestea, zice Domnul Sfântul lui Israel și al lui Avraham. Credeți și fiți drepți, stați drepți înaintea Domnului și sădiți-vă florile departe de câmpul răutății căci răutate și aramă e tot ceea ce cei răi au parte, nu vor trăi. What is the name of that insect named in Romanian The Nun? Fotografia postată de Constantinescu FelixGelu. Îmi place · Răspunde · Chiar acum Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu You all think you are so smart. But you re not. There s nothinmg wrong with Kramer, is just artist-comic exploitation. The man was exhausted of his schedule. He realised unconsciously that he is a Negro slave too. No offence Benjamin Franklin, but give me some mo. Signed: Oliver Twist. To an US Air Force cheesy guy, Who won the fucking War, alright?

There are few people normal on Earth and Larry David is one of them. It seems that I m a natural born mocker. Oh, God, I have this power. Living in the ice cold stream. Erau trei frați. Unul era Rabin altu Franciscan și al treilea Călugăr. Franciscanul stătea așa într-o doară Dar nimeni nu știa la ce se gândește Călugăru voia să-l convertească pe Rabin Rabinu era cam luat de cap Că franciscanul cu călugărul numai se băteau în cap numindu-se pedofil și homosexual de Paști. De departe priveau Imamii la fel de impenetrabili. Hristos a înviat!!! Până or murit toți și s-a încheiat istoria bisericii astea de doi lei. I'm a polar bear buddy. Jeerry... You leave me? Yes? You do it? Okay. Știam atunci că mă aflam într-o alienare permanentă de la societatea burgheză dar

soarta unui romancier este să trăiască alienări chiar și mai profunde. JOHN FOWLES, 1976. Maxim Gorki și ideologia pură „Am vagabondat ca să aflu în oameni un pic de adevăr... Lumea nu piere atât de foame, de boală, de războaie, cât piere din neputința de a-și da inima pe față”. - Panait Istrati Este foarte interesant că un creier ca Maxim Gorki credea în puterea soteriologică socială a ideologiei pure. Ca și cum ai citi unui lup o predică și ai aștepta să devină câine. Marx avea dreptate, cu amendamente, chiar și în privința dictaturii, nu a proletariatului, ci a Omului, dar pentru o societate leveled e nevoie de mulți factori, printre care educația de orice fel, ce nu a fost împlinită de comuniști, și de biochimie. Am mai predicat că instinctele de delincvență pot fi vindecate cu un medicament nu cu scaunul electric. Întreg comunismul secolului XX

îmi pare o mare naivitate, o parabolă. Tovarășul/Domnul Președinte ion Iliescu e o sinteză de cult al personalității comunist cu American politics icon. We are all obsessed with Him. He is a Romanian Legend. Este timpul pentru a-i reciti pe socialiști. De la Carta Drepturilor Omului și Cetățeanului, la operele complete ale lui Karl Marx și Friedrich Engels la Mein Kampf de Adolf Hitler. Este timpul să înțelegem gândurile ultimelor două secole. Ernest Hemingway a fost un socialist, un mare socialist. Tot așa Martin Luther King, Mandela, Gandhi, Kennedy și fratele său. Chipul său perforat de gloanțe să fie steagul deasupra baricadelor sufletelor noastre. Deci, Panait Istrati? Jerome? How could anyone not Love You? Felix Rian-Constantinescu World Wide Web, August 14th, 2016. Confesiunea 6

Lucian Blaga la Lancrăm 1 LUCIAN BLAGA, Idee, idee! Stea de pământ, tristă idee, mamă mormânt. MORMÂNTUL, Ascultă cuvântul, când vine vântul, moare pământul, trezește sfântul. SPIRITUL, Tăcuta harpă, neagra marcă, lumina parcă, tăcuta țarcă. LUCIAN BLAGA, Tu vină, lumină, moartă stăpână, mă ține de mână. MORMÂNTUL, Copilă, copilă, în milă e milă, caută lumină, în noaptea stăpână.

SPIRITUL, Ah, cât te-am căutat, al meu păcat, mormânt preacurat, mormânt luminat. LUCIAN BLAGA, În moarte e moarte, în pământuri parte, în litere carte, în creștinism moarte. MORMÂNTUL, Copile-ai venit, la mama-i venit, iubirea e mit, mormântu-i trăit. Dialogul SPIRITULUI cu MORMÂNTUL 2 SPIRITUL, Mormânt e lumea Și lumea un mormânt Mormânt e Biblia Mormânt orice Cuvânt. SPIRITUL, Cădem în moarte Cosmic nihil O arsă carte Eram copil.

MORMÂNTUL, În mușchi cuvântul Șoptește mormântul Mort e pământul După Isus smântul. SPIRITUL, Fără de viață Ultima ceață În dimineață Tristă paiață. MORMÂNTUL, Te chem în moarte Să mă ai parte Te scriu în carte Fără de moarte. SPIRITUL, Nu, eu sunt fiară Mormântul să piară Sânge în sară Ura în vară. MORMÂNTUL, Te chem în moarte Să mă ai parte Te chem în viață În noua ceață. 3 Căderea NEGURII NEGURA, O, tu străine Vino la mine În munții ruine Din urâciune.

NEGURA, Ascultă, ascultă Bezna e multă Munte murit Bord nesfințit. NEGURA, E timpul luminii Din nopțile vinii Să vină străinii În sufletul vinii.

până la capăt! Puterea lui magică a trecut și asupra mea și i-am înțeles rolul dublu. Cu bine! Târgu - Neamț - Casa memorială M. Sadoveanu - La maison mémoriale M. Sadoveanu.

Cod. 2122/76 (14) <<Arta Grafică>>

Lucian Blaga ridicându-se din Mormânt

Oficiul Poștal sau țara de destinație

MORMÂNTUL, Te du în lume La lume spune Cei fără nume Copile nebune. (LUCIAN BLAGA tace) Cortina. MOTTO CARTE POȘTALĂ Lui Zamolxe Il port în singurătatemi! Ii mulțumesc pentru zbor și pentru înțelepciune. Credeam că zeii sînt uneori oameni, iar oamenii sunt zei

My Aunt IDF Woman

Felix Rian-Constantinescu

„..and I still have very few words to describe what I see.” Rachel Corrie

FOREWORD ARTICLE FOR A FEDERAL ISRAEL

„I believe that South Africa is a country in which Blacks and Whites should live together.” Bantu Stephen Biko

One thing, it is true that apartheid is the disease of the white star world, just as totalitarism is the disease of the red star world. Even the Nazis were half socialist. Every capitalist country except France has experienced one or another stronger or milder form of ethnic and social separation which could be categorized as belonging to the apartheid family. It’s the year 2012 already and in respects concerning the nation of Israel, the newly emerged Israeli who for a good dream done

many bad acts, we can discern that Judaism is apparently changing and has changed and it is no longer how we used to perceive it in the history and culture of the world. Although that this is only to our distant untrained eyes, because the philosophy of Judaism has not changed but it was replaced in the Jewish state policy by the political ideology of Zionism. In Israel theology was replaced by ideology. Judaism used to be a lighthouse built by giants and a statue of Liberty in itself, but what once was mainly a community of extremely civilized civilians is now reduced to a drifting state whose governement leads a dubious policy, seeming to be open to anything no matter how wrong, all in the name of an abstract notion of Zionism. And to be more clearer all the world is astonished by the few mediatic swallows who manage to electronically get to us. This is a page which indicts the contemporary government of Israel with the crime

of apartheid, and the conviction will or will not be given by our posterity, the judge of our age appointed by God. To say this is not AntiSemitism. I, as all the true people of the world want all the best not only for the Jewish community but also for the bloodied state of Israel and I respect their searching for what that best seems for them, BUT that doesn’t imply that we want that on the expense of the Palestinians. I thought about this Israeli-Palestinian issue, I thought and thought, long and hard, and it hit me. The State of Israel should be a federal state. The entire Palestine is claimed by both the communities that inhabitate it, both Israeli and Palestinians. As we can see for more than sixty years, Israel and the West Bank and the Gaza Strip are lived by two main population, but the whole teritory is taken by the power of only one of them. Just as the Jewish, the

Palestinians lived there for millennia, but now the Zionist Pilgrims want to take everything for themselves and put the natives in refugee camps with a policy of community destruction just as the American Pilgrims did centuries before, and now the Israeli government sends its soldiers to fight against villages, children and civilians. The Israeli war in the West Bank and Gaza is wrong and it could be that Palestinian uprising reaction against the State of Israel could be a Pavlovian reflex, because all that they know of Israel are the male and female soldiers who come to demolish their homes, take their culture land and to arrest, beat and shoot them and make fun-photos with tortured blindfolded Palestinians. Logically if on this lands, State of Israel, Gaza and the West Bank live two nations then the entire land should be federal. Israel and the Palestinian land should unite, letting the

Palestinian return to their lands inglobated now in Israel, and the result should be a federal State of Palestinisrael. The current politics of the State of Israel, is ideatic oldfashioned, out of date. Israel is the last nationalist state in the civilised world and it should cease to be so if it wants to remain in the civilized world, and as we can remember nationalisms were one of the darkest episodes in Modern History. The Israeli government should leave behind this fascist form of contemporary Zionism and return to the ideals and archetype of Anne Frank, because sadly today's average women of Israel are educated now so they resemble more to the horrible Ana Pauker than the angelic genius of Anne Frank. And they should send the female soldiers home and let them be women and mothers, not onthologyless hybrids. Israel should return to a policy of Judaism instead of Zionism and as they

too lived as alogenous in other states in the centuries before us, they too should give rights of civic determination and liberty [and livity] to their natives, the Palestinians, in all the regions mentioned including the Golan heights, for a civilised, true, plural IsraeliPalestinian democracy in a Federal State of Israel. And the most serious concept in all this is that until the law for a federal Israel is passed the Israeli government is going to have Palestinian blood on its hands because the Israeli Occupation kills. The Palestinian has asked for international arbitration, outcry silenced by the Israeli government. The entire land should be pacificated with UN and [democratic (if there are still any left)] troops, which should take the military power from the unobjective IDF. And I say for the last time that the UN should create a Federal Israel, from the current state of Israel land, Gaza Strip,

Golan Heights and the West Bank, whose peace, liberty and democracy’s security should be guaranteed for the needed number of year until community balance by UN and [democratic (if there are still any left)]troops. Palestinians need a country too, and both the Palestinian and Israeli need peace.

THE PARABLE OF THE CHILD AND THE TANK AND THE ROCK Our Dead Statue of Liberty

MOTTO: "We're not gonna be tossed in jail, we're not gonna be tortured, you know, we're not facing what people in the occupied lands are

facing. If we decide we don't wanna do it, fine. But then try to look yourself in the mirror and say: I'm a murderer." NOAM CHOMSKY

It's not true that Rachel Corrie, that twenty-three year old long-haired girl was murdered by a IDF army bulldozer; she was murdered by an IDF army tank. In Israel, but mostly in the West Bank and Gaza tanks and army bulldozers are the same thing with minor differences, and a caterpillar bulldozer is even more horrible than a tank, is like an execution machine engineered by Franz Kafka in a Metropolis Fritz Lang world. IDF meaning Israeli Defense Forces, the Israelis defend with soldiers with guns and trucks against children who are afraid even to go to their schools. She was there at that demolishing spot and she thought she

is on the Tienanmen Square in Beijing in 1989, she must have seen that tape on TV or somewhere with the Chinese protester standing alone in front of the invincible stupid tank and the invincible tank lost the battle, but Miss Corrie was in Gaza, Israel – a place which proved to be much more savage. The dust in the holy Land cries after the times of Suleyman, Isa and all the prophets and Abraham the Muslim. Today there are no more prophets, only crazy people, but who knows? As for what happened here, well, you know everything about it, and if you don't you can very well find out if you really want to, but I think that one of the most important things is that this girl cared about the people, not just about hers people, or the people of the world in general, but for the people living in Gaza, and for this she was murdered. I heard her say two days before, she said about a massive military machine clutching us from all

sides like a giant insect, trying to kill all of us here. She annoyed the Zionist war machine so the war machine ate her as the Red Beak Bird – the Romanian Communist Party – squashed Labiș, the unconscious Romanian idealist drunkard. She was dangerous, like Michael Jackson. She stood before the tank as a 21st Century man, and the tank chewed her with its blade as a prehistoric cannibal and did not stop. It caught her under and grind her like grains of wheat and bread. Rachel was there, and the IDF were there and death was there too. We all die, they say; but there are some who take great pride into killing others as Israel the government murdered Corrie the activist. She was for me, and they killed her. She was executed. They say that we are bad and they are good because we are bad and we are bad because they are good mainly, so they beat my mother and father, they shot me in the leg, shoot over me

and beat me in the face till blood was dripping, they demolished with military bulldozers and soldiers us every time they wanted and keep us locked as animals here and shoot missiles in our apartments, they broke my toys, the whole Gaza is debris and we are going mad and you see that tank is still over Rachel Corrie buried in the broken bricks, I can read the badge on the tank – IDF -, so I take a rock like my father Daud and throw it at the stupid tank, and I throw more rocks just to go away and speak the useless words of my anger. And as I was running over to the tank it hit me that Rachel Corrie is Our Dead Statue of Liberty, an executed one and how could you murder the Statue of Liberty but with a bulldozer?

„Desigur ea suferințele noastre le-a purtat și

durerile noastre le-a luat asupra ei” Isaia

I My Name Is Tamara

'My name is Tamara', she said then to Felix Herz long ago when none of this not only it didn't exist but more than just that, it wasn't true. Herz wasn't the cutest boy around her but was the only one she loved, then, in an era when she never dreamt to be ever dressed all in green with a rifle in her hands and to shoot, just shoot, always at the orders of a psychopath officer. Now she was old and alone and now she knows that life is now way a fun war of paintball and that the red stains on her shotgun were stains of blood and humans like pieces of red

glass and light in huge medieval windows. Nobody, not even her friends knew why, after she returned from the army decades ago she never married or looked up to this day just like Saint Anthony or Mother Therese, living a classy, educated, tragic life. It is not what she would have wanted, but anyway for two score years now she was a spinster. It's not what she would have wanted, her goal always was a house full of children calling it home but all of this was long ago when she still listened big black discs with Sylvie Vartan and old old songs at the noisy radio speaker. Yes, she was a woman but she was no pussy. After arriving in Israel and living in a kibbutz for a short while with her sister she was sent in the east desert and there she served. She was no clerk either. She did everything until it became sour. This is what it was like, but only after while, when the activists go and you have

to stay behind and bury the dead. So she never married; because girl like her do not marry, because for girls there's nothing else left, safe only maybe shooting yourself with the same trigger you had in all those glorious years when among other things you've shot at people as a psycho. She shot a little girl in a firestarter village, the girl you've always wanted to give birth to. And after you left the village on the green truck, you knew that there's nothing more left, that you could never be the only thing you ever wanted to be, no matter how much you wished for it to become true, no much how much you've dreamed to be one day because no true Mom in the world had ever been a baby killer, like those Vietnam kids. In the moment she say that dying child still smiling though as not knowing what happens to her, in the arms of her already crazy mother, she saw her life transforming like Nosferatu in a horror

movie and nothing she could ever do wouldn't wash that blood, couldn't wash her hands. She was a hero and not a mother. Felix Rian-Constantinescu (Felix-Gelu Constantienscu) s-a născut la 29 martie 1982 în Hațeg, județul Hunedoara. După absolvirea gimnaziului din Hațeg, a urmat cursurile Colegiului Național Decebal din Deva, secția limbi moderne. După bacalaureat a urmat cursurile Facultății de litere a Universității din Cluj Napoca, secția teatruregie – studii neterminate. A absolvit al Facultatea de Limbi și Literaturi Străine, secția Engleză-Spaniolă a Universității Spiru Haret, București, secția traduceri. Scrie poezie, proză scurtă, eseuri și teatru din timpul liceului. A debutat cu teatru scurt în Revista Provincia Corvina nr. 22 – martie 2002. Activitate literară și publicistică: teatru scurt, poezii originale,

recenzii, proză, traduceri în Provincia corvina, Călăuza noastră, Ardealul literar și artistic, Dicobolul, Poezia, Pro Saeculum etc. Cărți publicate: 1. Placheta de versuri “Imersiune posibilă/Possible Immersion” – “(în traducerea autorului) (translated by the author)” – Ed. Călăuza v. b. – Deva, 2004 2.”Canon în D și alb (trei povestiri)” – Ed. Minerva – București, 2011, semnată Felix Constantinescu. Omenirea nu conștientizează criza în care se află. Nu mai e vorba nici măcar de arme nucleare, ateism, pluralism etic și orice ar mai putea fi. În prezent s-a ajuns la situația în care nimic nu mai are însemnătate decât banii, și va veni dimineața când nici banii nu vor mai avea însemnătate. În dimineața aceea nimic nu va mai avea însemnătate. Au fost și alte vremuri înainte, pe care le-am prins, care și-au avut partea lor de

malefic, dar în prezent la ce s-a ajuns e că pe mine nu mă cheamă Felix ci aproximativ 650 Lei. Acesta e numele meu, 650 Lei. Și nu e nici măcar numele meu adevărat, sunt copil de suflet, pentru că cei 650 Lei mi se dau nu îi câștig. Numele meu adevărat este 0. Înțelegeți? Alții au alți nume. La unii li se schimbă numele mereu sau periodic ori uneori și au nume foarte lungi. Înțelegeți? Alții au nume scurte, asemănătoare cu ale mele, deși sunt numele lor reale. Înțelegeți. Și numele țărilor sunt altele. Și ale continentelor, ale Pământului însuși, ale stelelor și universului. Nume alcătuite doar din cifre, grafice și simboluri. Iar în dimineața aceea numele meu, de exemplu, nu va ma fi nici măcar 650 Lei și nici măcar numele adevărat nu va mai fi 0. Atunci procesul de prăbușire al societății va fi complet, iar ce va urma va fi pentru un scurt timp dialectica? Iar omenirea până în prezent a fost doar o

petrecere decadentă de degenerați, care ori se va schimba ori va muri fără să regrete cineva în cer sau pe pământ. Cred că, în psihologie, nu există decât două teme principale ce le conțin pe toate celelalte. Pentru bărbați, este împăcarea cu tatăl, (Dumnezeu), iar pentru femei este împăcarea cu bărbatul, (Dumnezeu), și unul și altul trebuind să accepte toate abuzurile din viețile lor. În asta este cuprinsă toată psihologia, iar acestor două probleme trebuie să le facă față într-un mod sau altul orice om, oricât de sănătos ar fi. Iar aceste două împăcări nu sunt la fel. Prima este împăcarea pietrei cu piatra, a doua este împăcarea apei cu piatra. Deasemenea bărbatul este precum gama majoră din muzică, având parcă mereu tendința de a fi ‘patronizing’, iar femeia e precum gama minoră a muzicii, având parcă mereu tendința de a fi delicată. Ce-am scris, am scris.

RIMA BĂTRÂNULUI MATROZ de Samuel Taylor Coleridge ÎN ȘAPTE PĂRȚI Facile credo, plures esse Naturas invisibiles quam visibiles in rerum universitate. Sed horum omnium familiam quis nobis enarrabit? et gradus et cognationes et discrimina et singulorum munera? Quid agunt? quae loca habitant? Harum rerum notitiam semper ambivit ingenium humanum, nunquam attigit. Juvat, interea, non diffiteor, quandoque in animo, tanquam in tabulâ, majoris et melioris mundi imaginem contemplari: ne mens assuefacta hodiernae vitae minutiis se contrahat nimis, et tota subsidat in pusillas cogitationes. Sed veritati interea invigilandum est, modusque servandus, ut certa ab incertis, diem a nocte, distinguamus--T. BURNET, _Archaeol. Phil_, p. 68. PARTEA I Un bătrân Matroz întâlnește trei Crai

invitați la o nuntă și oprește unul. Este-un bătrân Matroz Și-opri unul din tri „Pe măturoiu-ți cenușiu și ochi strălucitor, Acu de ce m-opri? Ușile mirelui-s deschise larg, Iar eu sunt ruda lui Poporu-i strâns, ospățu-i prins, N-auzi ce zgomot șui?” Îl ține cu mâna-i de mort „Era un vechi barcaz, vorbi el începu. „Jos, gheara jos, nebun cărunt!” Și drumul îi dădu. Nuntașul e vrăjit de ochiul bătrânului marinar și silit să îi audă povestirea. Îl ține cu strălucitoru-i ochi Și stătu nuntașu-aci S-asculte ca-un pruncnțărcat Matrozul birui. Nuntașu-se așeză pe-o piatră Nu poate decât s-audă Și-așa vorbi cel om bătrân, Matroz cu ochi de dubă. „Vasul urat, portul lăsat, Voioși plecarăm noi

Lăsarăm schit, lăsarăm câmp Și farul de văpăi. Matrozul povestește cum corabia navigă spre sud cu vânt bun și vreme frumoasă, până când ajunse la Linie. Din stânga steaua apărea Din mare se năștea! Lucea puternic și în dreapta În mare se-ngropa. Mai sus și sus în orice zi Peste catargu-n șuier Nuntașul se bătu în piept Când auzi din fluier. Nuntașul aude muzica de nuntă, dar Matrozul își continuă povestirea. Mireas-acu intră în sală, Roșie ca roza ea-i În tact bătând-naintea ei Voioși sunt muzicanți-i. Nuntașul se bătu în piept, S-audă poate decât Și cel bătrân așa vorbi Matroz cu ochi arzând. Corabia e purtată de furtună spre polul sud. Și-acum PRĂPĂD veni și el Neîndurat și crud Lovind când aripile lui sosiră

De ne-alungă spre sud. Catarge îndoind și prova scufundând Cel ce-o urma cu hăis și cânt Încă venea după umbră-i în vânt De-n jos fruntea-i apleacă, Barcazul fugea, furtuna urla De tot în sud ne poartă. Și-acum veniră ceți șiomăt Făcându-se cumplit Și gheață până la catarg plutea Verde ca smaraldul. Ținutul de gheață și de sunete înfricoșătoare unde nimic viu nu era de văzut. Și de groază străluceau Peste ghețuri înzăpeziți ghețari Oameni și fiare nu văzurăm Gheață în orice zări. Gheață aici, gheață acolo, Gheață în orice fir Scârțâind, hârâind, răgând, urlând Ca zgomote-n delir! Până când o mare pasăre de mare numită Albatrosul veni prin chiciură și fu primit cu mare

bucurie și ospitalitate. Apoi trecu un Albatros Prin ceață el trecând De parca ar fi fost duh creștin 'L primit-am în Domnul sfânt. Mâncând ce nu mâncă nicicând Și în cerc și-n cerc zbură Sparte-s ghețuri cu un tunet Năierul pe drum ne purtă. Și vezi! Albatrosul s-a dovedit a fi un semn bun urmînd corabia ce se întorcea spre nord prin ceață și ghețurile libere. Și-un vânt bun veni din sud Ne urma Albatrosul zburând Și-n orice zi la tain sau joacă Venea l-al năierilor cânt! În ceață ori în nor, pe catarg ori în pânză Stătu el nouă vecerne Când tot în noapte prin pâclă albă Dalba Lună încerne! Bătrânul matrod neospitalier ucise pasărea pioasă de semn bun. „Domnul! bătrâne marinar,

Mântuie-te de draci și chinoros! De ce arăți astfel?” – Cu arbaletă, eu, Împușca-i pe ALBATROS. PARTEA a II-a Soarele apărea din dreapta Din mare se năștea Ascuns în fum și-n partea stângă În mare se-ngropa. Și vântul bun din sud sufla Dulci păsări nu vedem zburând În nici o zi la tain sau joacă Venind l-al Matrozilor cânt! Camarazii urlă împotriva batrânului matrod, pentru uciderea păsării de noroc bun. Și eu făcui lucru-ndrăcit Ce-aduce doar necaz Ei toți jurând, pasărea omorâi Ce făcea vântul să bată. Amărât! Spun, pasărea omorî Ce făcea vântul să bată! Însă după ce pâcla dispare, îl îndreptățiră, făcându-se astfel părtași la fărădelege.

Nici lucitor și nici carmin precum Chipul divin Slăvitul soare urcă Și toți jurând, paseri omorând Ce-aduc ceață și pâclă. E drept, spun toți, sucizi pe paseri Ce-aduc ceață și pâclă. Vântul bun continuă; corabia intră În Oceanul Pacific și navighează Spre nord până ajunge la Linie. Bunul vântul bătea, spuma mării zbura O brazdă urmându-ne-n tării Noi furăm primii ce călcarăm 'N cea mare a liniștii. Corabia se liniști dintro dată. Căzură vânt, căzură pânze 'Ra trist cât trist noi știam Și noi vorbeam dar ca să frângem Tăcerea de noian! Tot i-un cer de cupruncins La prânz soare de sânge Deasupra de catarg Ce luna-l poate stinge Fără suflu ori mișcat Opriți ca un pictat barcaz Pe un ocean pictat.

Și Albatrosul începe să fie răzbunat. Apă apă, peste tot Și tot lemnul se-usucă Apă apă, peste tot Nu-i pică în cănucă. Întregu-adânc se putrezea Hristoase! Că se vede Cum fiare mucede seurcară Pe valuri mucede. În jur, în jur tresărind aiure Focul-morții juca în noapte Apele ca uleiuri de vrăjitoare Ard verde, albastru și lapte. Un Spirit îi urmărise; unul din acei invizibili locuitori ai acestei planete, nici suflete plecate, nici îngeri; în legătură cu existența cărora învățatul evreu Josephus și platonicul constantinopolitan Mihail Psellos pot fi consultați. Sunt foarte numeroși și nu există climat sau element fără unul ori mai mulți. În vise la câțiva s-a zis De Duhul ce ne otrăvi La nouă noduri în adînc Din locul de omăt și-al ceții Și-n astă sete orice limbă

Este-ofilită din pământ O, n-am vorbi nici de mai mult Funingine mâncând. Corăbierii, în amarul lor necaz, vor să arunce întreaga vină pe bătrânul matrod: semn în care îi atârnă moarta pasăre marină de gât. Oh, bunătate, ce rele priviri, Bătrâni și tineri azi! În loc de cruce peAlbatros Legat'mi-au de grumaz. PARTEA a III –a Trecu un timp trudit. Orice gât ars era iar ochii pâlpâiau. Un timp trudit! Un timp trudit! Toți ochii pâlpâiau. Bătrânul matrod vede un semn în elementul din depărtare. Uscat tot ochiu strălucea, Privind-n apus, văzui Ceva în cer. La început un punctuleț Apoi păru o ceață Plutind, plutind lasă-n urmă O formă-n dimineață Un punct, pâclă, o formă

Și înc’ se-apropiind Fugind de-un duh al apei Scufundând, virând, cotind Apropiindu-se, îi păru a fi o corabie; și cu mare greutate își eliberă glasul din strânsoarea setei. Cu gîtul ars, cu buze coapte În sete cruntă muți stăturăm Mă mușc de braț, îmi sug din sânge, Și strig, un vas, un vas! Cu gâtul ars, cu buze coapte Uimiți strigând m-aud cu toții Moment de bucurie, Drăguță! de bucurie zâmbiră Cu toți deodată răsuflând De parcă ar bea cu toții. Și groaza urmează. Căci poate exista o corabie ce înaintează făr vânt ori flux? Vezi! Vezi! (strigai) nu mai cotește! Venind de-aduce noroc Fără vânt și fără flux Plutește drept în loc! Valul de apus era în flăcări Ziua era pe moarte! Aproape pe val de apus Plutea marele Soare

Îi păru doar scheletul unui vas. 'Ndat Soarele fu-nchis în gratii, (Madonă dă-ne har) De parcă dintr-un zid privea Cu-arzându-i chip de jar. Vai! (gândii și inima-mi bătu) Ce tare s-apropiind! Ale ei sunt pânzele ce ard în soare Ca fire de paing? Iar nervurile sale se văd precum gratii pe chipul Soarelui apunând. Femeia-Spectru și Soțulîn-moarte și nimeni altcineva pe vasul schelet. așa vas, așa echipaj. Și-i lemnăria-i prin care Soare Privește porintre gratii? Și e Femeia toată trupa? Este o MOARTE? Și sunt doi? Și este MOARTEA soțul ei? Buzele ei îs roșii, chipu-trufaș, Părul galben de aur Iar albă pielea ca alba lepră, Coșmarul VIAȚĂ-ÎN-MOARTE era, Ce-ngheață sângele-n ghiaur.

Moartea și Viața-înmoarte au datcu zarul pentru echipajul corăbiei, iar ea, cea din urmă, l-a câștigat pe bătrânul marinar. Pustia epavă s-apropie Iar cei doi dau cu zarul 'Jocu-i sfârșit! Am câștigat!' Zise, suflând treiarul. Nu este amurg în curțile Soarelui. Soarele se moaie, stelele răsar Deodată vine bezna Cu șopot tare, peste mare Țâșni vasul fantomă. La răsăritul Lunii, Ascultarăm de privirăm, stană Cu frică din inima cană Sângele vieții părea să curgă Stelele erau șterse, noaptea groas' Cârmaciul lângă lampă-i șters Din pânze roua plouă Până pe mâna de răsărit urcat Colțul Lunii c-un sclipăt Aprins de stea în mers Unul după altul, Unul după altul, pe Luna urmată de stele, Prea iute pentru gemăt ori oh

Fiecare-și întoarse chipul c-un groaznic junghi Blestem dându-mi din ochi. Corăbierii cad morți. De patru ori cincizeci de oameni, Și-am auzit nu geamăt ori plâns Cu mare-izbit, o formă moartă, Căzură unul câte-un ins. Însă Viața-în-moarte își începe munca în bătrânul marinar. Suflete-le zburau din piept Plecând spre dulce-'xtaz ori chin! Și orice duh, trecu vibrând Ca arbaleta ce-n mână țin. PARTEA a IV –a Nuntașul se teme că un duh vorbește cu el. „Mă tem, bătrâne marinar! De mâna-ți ca de gheară! Și ești înalt și slab și șters Ca țărmu mării-n seară. Mă tem de ochiu-ți scânteietor Și brațul slab și copt.”Dar bătrânul marinar îl asigură de viața lui terestră și continuă în a-și povesti îngrozitoarea penitență.

Te teme nu, tu, măi nuntaș Acest trup nu e mort. Singur, singur, tot, tot singur, Singur pe-o largă mare! Nici-un sfântu nu milui Duhu-mi prins în sudoare. Disprețuiește făpturile apei. Atâți frați și-așa frumoși Și toții morți zăceu Și mii de mii de târâtoare Trăiesc; trăiesc și eu. Privii pe marea putrezind, Apoi în altă parte; Privii putredă puntea Cu-oameni ntinși în moarte. Și regretă că ei nu trăiesc și că atât de mulți sunt morți. Privii în cer, -ncercai să-l rog; Dar rugăciuni de spun Un șopot rău-mi sfărmă Inim-ca praful de tăciuni. Ochii închiși, -i ținui închiși, Și globii bat ca vâna Pentru că cer și mări și mări și cer Povara-n privire zac Iar morții zac țărână.

Dar blestemul continua pentrtru el în ochii morților. Sudoarea se topi din ei În moaște s-au făcut Cu ultima lor privire Ce nicicând n-a trecut. Blestem de-orfan ar doborî Un spirit din 'nălțimi; Dar vai, mai groaznic îi Blestem în ochi de mort Șapte zile, șapte nopți, blestemul îl văzui Și nu putui muri. În singurătatea și imobilitatea sa, tânjește după călătoarea Lună și stelele ce încă adastă, înaintând însă: și oriunde cerul albastru le aparține și le este odihna hotărâtă și țara lor de obârșie și casele lor firești în care pășesc nevestite precum stăpânii ce sunt așteptați cu siguranță și totuși cu o bucurie tăcută la sosirea lor. Mișcată Lun-urca pe cer, Niciund' nu rămânea: Atât de blând călca în sus Cu-o stea ori două-n ea – Razele-i smereau noianul Ca un Aprilie-n ger Dar unde vasu-n umbr-era Vrăjită apa-ncet ardea

Un gros și groaznic însânger! La lumina Lunii el vede creaturile lui Dumnezeu pe întinderea apei. Dincolo de umbra bărcii, Privii șerpii mari de nadă Plutind în dâri de spumen alb Și cum urcau, lumini de elf Căzură ca zăpadă. Aci în umbra bărcii Le privii bogat veșmânt: Albastr', verde lucitor și negru catifea Se răsuceau plutind și orice urmă 'Ra o flacără de aur. Frumusețea și fericirea lor. O fericite ființe vii! Nu-i glas Frumsețe s-o poată povesti: Izvor de iubire din inimă îmi curge, Le binecuvântă în inima lui. Le binecuvânta-i și fără a ști: De sfântul meu cel bun de mini se-ndură Și le binecuvânta-i și fără a ști. Descântecul începe să se spargă.

Chiar în moment ce mă rugai Și liber de pe gâtu-mi Căzu Albatrosu cufundând În mare ca un plumb. PARTEA a V-a Oh, somn! Este un lucru blând, Din pol în pol iubit! Mariei Regină laudă adusă! Trimisă blândul somn din susă, Ce-n suflet mi-a pășit. Prin grația sfintei Mame, bătrânul Matroz este împrospătat cu ploaie. Neroadele găleți de pe punte, Ce-atât de mult rămasă Visai că erau pline de rouă Și când m-am trezit, plouă. Buzele ude, gâtul rece, Jilav mi-era vestmântu; Sigur am băut în vise, Și încă trupu-mi bău. Mișcai și nu-mi simțeam ciolanele Așa ușor eram aproape Încât crezui că murii în somn, Și-eram un spirit ferice. Aude sunete și vede priveliști stranii în cer și element. ȘI iute-auzii un urlet de vânt: Ce nu veni aproape;

Dar cu-al lui sunet scutură pânzele, Așa subțiri și-uscate. Naltul văzduh zbucni la viață! O sută steag de foc licărea, Înainte și-napoi aruncate-n doară! Și-nainte și-napoi, și în și afară Unde dansa palidă orice stea. Și vântul venind urlă mai mult, Rogoz jeluind pânze; Și ploaia cădea dintr-un nor negru crunt Luna-i era la muche. Norul gros negru acu-era rupt, cu Luna-nveșmântată. Apă țâșnită de pe-o stâncă Fulger căzu făr’ nici o brâncă, Apă iute-adâncată. Trupurile echipajului corăbiei sunt însuflețite, iar corabia începe să se înainteze; Vântul năprasnic n-ajunse barca Da’ barcazul mergea iacă! Aici sub fulger și sub Lună Năierii-ncepeau să geamă. Gemeau, mișcau, s-au ridicat,

Nici vorbind, căutând cu privirea; Ar fi ciudat chiar întrun vis, La morți să vezi învierea. Timonierul conducea, barca mergea; Nu sufla măcar un vântuleț; Matrozii toți-apucat parâme, Unde erau trași la sorți; Și-au ridicat brațele ca biete unelte – Un echipaj de morți. Trupul fiului fratelui meu Stătu lângă mine, genuchi la genuchi: Trupul cu mine trăgeam de parâmă Dar nu-mi zisă nimic.” Dar nu de sufletele oamenilor, nici de daemonii pământuluiori văzduhului, ci de o ceată de îngeri, trimise jos de invocația sfântului păzitor. “Mă tem, bătrânule Matroz!” “Fii liniștit, tu, Nuntaș, mă! Nu erau suflet’le-n dureri plecară, Ce la cadavre se-ntoarsă iară, Ci ceată de spirit’ fericită:

Când răsări – lăsară brațe, Se strânseră la catarg; Dulci note le-au ieșit încet din guri, Și din trupuri se sparg. În jur, în jur, pluteaorice notă, Apoi -n Soare țintiră; ‘Ncet notele se reîntoar’să Amestecate ori singură. Odat’ picată chiar din cer Auzii al ciocârliei cânt; Odat’ toate dulcile păsărele ce sunt, Ce par să umple mări și vânt Cu al lor dulce cânt. Acu erau toate intrumentele, Acu singur nai; Acu era un cânt de înger, Ce face mut un rai. ‘Ncetă; dar încă pânzele făcură Un plăcut zgomot pân’ lamiază Un zgomot ca de pârâu ascuns În iunie plin de frunză, Ce pădurilor adormite ‘ntreaga noapte Liniștitit solfegiază. Până la prânz încet plutirăm, Făr’ să respire-un vânt: Încet și calm plutea corabia,

Mișcată din adânc. Singuraticul Spirit de la polul sud duce corabia până la Linie, în ascultare față de ceata de îngeri, dar încă cere răzbunare. Sub navă jos la șapte noduri, Din pământul de ceață șiomăt Spiritul pluti: și era el Ce dădea-al bărcii avântăt. Pânzele l-amiezi și-au lăsat cântul, Barcazu-i nemișcăt. Soarele chiar sus peste catarg, A lipit-o de mare: Da-ntr-un minut se ridică Cu o scurtă bruscă mișcare – ‘Napoi și ‘nainte la jumătate lungime Cu o scurtă bruscă mișcare. Tovarășii daemoni ai Spiritului Polar, locuitorii invizibili ai elementului, iau parte la greșeala lui; și doi dintre ei își povestesc unul altuia, că penitență lungă și grea pentru bătrânul Matroz a fost acordată Spiritului Polar, care se reîntoarce spre sud.

Cât în aceeași stare zăcui Nu am nicicum să șuier; Dar înainte ca viața să mi se-ntoarcă Auzii până în suflet parcă Două voci în aer. ‚E el?’, spuse, ‚Acesta-i omul? Pe cel murit pe cruce, Cu arcu-i crud lăsă în jos Albatrosul fără price. Spiritul ce stătea singur În pământul de ceață și de nea, Iubea pasărea ce iubea omul Ce cu-arcul o-mpușca?” Celălalt avea glasul mai blând Blând ca mierea din cer Zise, ‘Omul făcu penitență Și canon va mai sânger’.’ PARTEA a VI-a ÎNTÂIUL GLAS ‘Dar spune-mi, spune-mi! vorbește iar, Răspuns blând re-nnoind – Ce face corabia-așa de iute? Ocean’ ce-o fi făcând? AL DOILEA GLAS Nemișcat rob către stăpân Oceanul nu zbucnea; Strălucitoru-i ochi în liniște Luna o privea –

Dacă ar ști-n ce drum să meargă; Îi e ghid milos ori aspru. Vezi, frate, vezi, ce grațios -l privește floarea astru.’ ÎNTÂIUL GLAS Matrozul a căzut într-o transă; pentru că puterea angelică a făcut vasul să meargă spre nord mai repede decât viața umană poate rezista. Dar ce duce vasu-așa pripit? Fără talaz ori vânt?’ AL DOILEA GLAS Aeru-i retezat ‘naintea bărcii Din spate suflă gând. Zbori, frate, zbori! mai sus, mai sus; Că vom fi înnoptatu: Că-ncet și incet nava o merge Când năieru’ o fi alinatu. Mișcarea supranaturală este întârziată; Marinarul se trezește și penitența lui începe iar. Trezii și pluteam-nainte Ca într-o vreme miloasă: ‘Ra noapte, noapte calmă, luna sus, Morții stau lalolaltă. Stăteau cu toți-ntr-un loc pe punte,

Pentru catacombe buni: Toți mă fixau cu ochi pietroși Scânteind în lumina Luni.’ Necazul, durerea, în ceau murit, Rămasă strâns în doage Nu puteam să-mi iau ochii din ai lor Nici să-i pun să se roage. Blestemul e în final ispășit. Și-acu descântu-i rupt: iar Privii verde ocean, Uitai departe, dar puțin Nimica nu vedeam – Ca unul, pe-un drum singuratic Merge-n groază și teamă Și-ntorcându-se mergenainte, Și nu mai întoarce seamă; Pentru că știe un groaznic demon Pe ai lui pași dă vamă. Dar iute bătu un vânt pe mine Fără mișcare-ori zgomot: Cărarea-i nu-i era pe mare În valuri ori în tunet. ‘Mi flutură părul, răcori obrazul Ca-un vânt de primăvară-n pajiști – Se-amestecă straniu cu fricile mele,

Dar simții bune vești. Iute, iute zbura barcazul, Dar plutea-așa de blând: Briza bătea dulce, dulce – Dar numai pe mine-i vânt. Și bătrânul Matroz își vede ținutul natal. Oh! vis de bucurie! oare Văpăii far eu văd? Ăsta e câmpu? Ăsta e schitu? Țara cu-al meu norod? În derivă merserăm spre port Și cu suspine furtună Fă să fiu treaz, Dumnezeul meu Ori să dorm totdeaună. Portul pustiu lucea ca sticla, Așternută-așa de lină! Și peste port lumina nopții Și umbra de Lună. Stânca ardea, schitul la fel, Deasupra de pământ: Lumina ridica-n tăcere Țeapăn cocoș de vânt. Portul era alb în lumină tăcută Până ridicând, Spiritele angelice părăsesc trupurile moarte. Multe forme, ce erau umbre, ‘N culori carmin apărând.

Și apar în propriile lor forme de lumină. Distanță mică de la prova, Stacojiile umbre pluteau : Mi-am întors ochii spre punte Oh, Hriste! ce vedeau! Orice cadavru zăcea jos, fără viață, Și, pe sfânta cruce! Om de lumină, om seraphic, Pe orice mort stătea. Ceata de serafimi își flutura mâna: Priveliște senină! Stăteau ca semne spre pământ, Plăcută lumină; Ceata de serafimi își flutura mâna: Fără să scoată glas – Glas nu; dar oh! tăcerea s-adâncea Muzică-n al meu ceas. Curând aud zgomot de vâsle, Aud strigătul Pilotului; Cap mi-am întors deodată eu, Văzui prova barcazului. Pilotul și al lui băiat, I-auzii repezi: Drag Domn în Cer! fui fericat Morții nu pot vâsli. Văzui pe-al treilea – iauzii glasul:

Este Sihastrul bun! Cânta gălăgios ale lui imnuri sfinte Ce le face în alun’. M-o spovedi și o spăla De Albatros ce-i spun. PARTEA a VII-a Sihastrul din Bunget, Acest Sihastru stă în bunget Povârnit către mare. Dulce glasul lui tot crește! Are inimă pentru matrozii Ce vin din depărtare. În genunchi în zori, lamiezi, ‘n-amurg – Are o pernă de-un cot: E mușchiul ce-ntreg ascunde De stejar putred ciot. Luntrea-i aici: i-aud vorbind, Păi, cred, asta-i ciudat! Unde-s luminile, multe, frumoase, La care m-am uitat. Se apropie de corabie cu uimire. ‘Ciudat, pe credință!’ spuse Sihastrul – Nu ne-au chiuit! Scândurile-s scorojite! și uite catarg, Subțire, zdrențuit! N-am mai văzut nimic astfel Decât poate-am zărit Cenușii umbre de frunze ce zac

Împrejur de-al meu râu; Smirdaru-i greu de zăpadă, Și ciufu strigă-n jos la lup, Mâncând al lupei fiu.’ Doamne drăguț! aratăspaimă – (răspunse blajinul Pilot) Mi-e frică’ – ‘-nainte, -nainte!’ Sihastrul dădu chiot. Luntrea veni lângă barcaz, Nu mișcai, nu vorbii; Luntrea veni chiar sub barcaz, Și oblu un son țâșni. Corabia brusc se scufundă. Chiar sub apă hurui, Cu teamă și dând șfung: Ajunse vasul, despică portul; Barcazu-n jos e plumb. Bătrânul Marinar este salvat în luntrea Pilotului. Uimit de-acel viu, groaznic sunăt, Ce vrăjea cer și ocean, Ca unul de șapte zile-‘necăt Pluteam pe noian; Dar iute-n vis, am mânecăt În al Pilotului cian. Peste barcaz peste vârtej Luntrea se rotea;

Totu-i tăcut, doar muntele De tunet ne vorbea. Vrui să vorbesc – Pilotul țipă Și căzu-n dambla; Sfântul Sihastru-și ridică ochii, Ședea și se ruga. Luai de vâsle: băiatul Pilotului, ‘Ncepu să-nnebunească Râse gălăgios și mult și mă privea Cu privire câinească. ‘Ha! ha!’ zise, acu văd Dracu știe să vâslească.’ Și-acu, toți în ținutul meu, Pășii pământul tare! Sihastru’ coborî din luntre Și-abia putea ședeare. Bătrânul Marinar se roagă cu sinceritate de Sihastru să-i facă spovadă și penitența vieții cade peste el. ‘M-ascult-, ascultă, sfinte om!’ Sihastru fruntea-și crucea. ‘Zi iute,’ el spuse, ‘-ți cer să-mi spui – Ce om ești dumneata?’ De-acum acest chip al meu fu zdrobit Cu-vaiete de chin, Ce m-au făcut să-mi spun povestea;

Și scoaser-al meu spin. Și mereu și curând o agonie în viața lui viitoare îl constrânge să călătorească din pământ în pământ. De-atunci, la oareșcare ceas, Agonia-mi revine: Și până groaza mea îi spusă, În inimă ard ruine. Trec, precum noaptea, din loc în loc; Am stranie putere de povăț: ‘N momentul când văd al său chip viu, Omul ce va să m-audă-l știu: Pe el povestea-nvăț. Ce gălăgie-i la ușa ceea! Nuntașii toți-‘s colea: Dar între flori este mireasa Fetele or cânta: Și-auzi clopotul de seară Mă chem-a mă ruga! O, măi, Nuntaș! ‘cest duh a fost Singur pe-o mare, mare mare Singur a fost, că Dumnezeu Părea în depărtare. Mai duce decât ospățul de nuntă, Mult mai dulce mie, Să umblăm până la schit În bună tovărășie! –

Să umblăm până la schit Cu toții implorând Când fiecare Dumnezeu adoră, Bătrâni, prunci, prietini-n sfânta oră, Tineri și fetele zâmbind! Și să învețe, prin propriul său exemplu, iubirea și reverența față de toate lucrurile pe care Dumnezeu le-a făcut și iubește. Adio, adio! dar asta-ți spun Ție, măi, Zară! Iubește bine, se roagă bine, Om, pasăre sau fiară. Iubește bine, se roagă bine Orice lucru mare sau mărunt; Pentru că drag Dumnezeu ce ne iubește, A făcut și iubește-n amănunt.” Matrozul, cu ochiul limpede, Cu barba colilie, -i plecat, și-acum Nuntașul Turnă de la voioșie. Merse ca unul c-era uimit De creieri părăsit; Un om mai trist, om mai ‘țelept, L-al nopții asfințit.

SCHENGEN

de Felix RianConstantinescu

ne retragem în istorisirile trecutului, în basme pe care oamenii aleg să le uite cu mult înainte de a se îmbolnăvi de Alzheimer. Suntem Nimeni, dar precum primele națiuni noi suntem pământul acesta, pământul acesta suntem noi, pământul acesta e al nostru încă, noi suntem vocea pământului acesta. Cei care ne-au dat viață prin cuvânt cu două mii de solstiții de iarnă în urmă, au lăsat înainte de a muri pe D-zeu să sfințească în ei acest pământ, iar sabia cu care strămoșii noștri secerau spicele de grâu ne-a pus în mână acest pământ. Toate pământurile acestea sunt ale noastre. Sunt pământurile celor cinci nobile familii ale Bisericii. Azi când credincioșii în Occident sunt exterminați de ignoranță prin ignoranță în calitate de poate ultim creștin privind orbitoarea ciupercă atomică a dezastrului omului spun cuvintele pe care le spun toți ceilalți, frați sau morți: Veniți! Îndrumați-

vă de oriunde este că vă aflați. Oriunde este un credincios înviați-l din mormanul de pietre și puneți-l pe aripile porumbeilor. Veniți toți pribegii, toți cei ce nați avut vreodată vreo odihnă în această lume, aduceți-vă bătrânii să aprindă lumânări de ceară galenă în toate pustiile catedrale noastre de beton, vino Africo, toate ostroavele sărace să vină și să mănânce, să mănânce smântâna Occidentului, tu, Lume a Treia, vino pe pământurile pe care Biserica le-a pierdut, veniți și descălecați din vapoarele voastre clandestine și supuneține, rupeți gura fiarei și transformați veacul de azi în explozia de pietate a Noului Ev Mediu. Berdiaev a fost un profet, Youssou, ca Robert Nesta Marley, așa că împlinește-i sufletul și vino în umbra Statuii Libertății și Turnului Eiffel încărcate de existențialiști și ridică vitraliile adevăratei catedrale a Bisericii, Catedrala Noului Ev Mediu.

Timp de

cinci sue de ani Occidentul a avut dreptul să colonizeze întreaga lume fiindcă pe atunci Occidentul credea. Ca păstrători ai Evangheliei este acum rândul vostru, întreagă Lume a Treia, să veniți în aceste pământuri încă sfinte pentru că acum Evanghelia e în voi. Colonizați Occidentul, oameni negri, galbeni și roșii! Veniți și fiiți-ne preoți, fiține eroii și artiștii noștri, fiți papii și patriarhii noștri, fiți adevărații oameni politici ai acestori pământuri și țărilor noastre, fiți profesorii noștri, fiți ctitorii noștri, fiți scriitorii noștri, fiți rabrindanath-ii și einsteinii noștrii, fiți sfinții noștri, familia noastră, fiți una cu noi cei ce azi nu mai suntem decât amintire și pământ. Dându-vă pământul nostru vă dăm pe noi înșine vouă. Tot pământul acesta de la o mare la cealalată e al vostru. Doar transformați iarăși catedrala romanică a

credinței Occidentului într-un templu de chihlimbar viu pe care să-l aruncăm ca pe o sticlă cu meghila SOS a sufletelor noastre în valurile de lumină care ajung până la noi din Mare Deum. Treceți Alpii, Roma e a voastră. Hațeg, Europa 3 martie 2012 Bizanț după Bizanț.. Sincerități bolnăvicioase

Felix Rian-Constantinescu

-Alo, bună. Bună seara. Sunt Felix, băiatul profesorului din Hațeg. Hristosaînviat. -Bună seara, Felix. -Aș vrea să vă rog dacă ați putea să mă ajutați cu un sfat de prozator, vorbeam cu tata despre cartea pe care v-am trimis-o și tata nu vrea să mi-o publice.

- Nu știu dacă pot să te ajut nici măcar cu un sfat de prozator. Suntem generații diferite. Dar tu ești un scriitor foarte talentat. Păi da, nici eu nu pot să o public în Sulițașul, pentru că suint prea multe Sincerități bolnăvicioase. -Da... Păi știți am avut o viață interesantă. -Da. -Nu știu, poate dacă ai mai lucra la ea, dacă ai scoate din pasaje, dacă ai mai adăuga mai multă ficțiune. -Eu simt că dacă aș publica-o mi-aș găsi pacea. Tata spune că cartea mea nu merită publicată. -Păi da, așa, nu merită. Cum spuneam sunt prea multe sincerități bolnăvicioase.

poate cartea nu merită publicată. -Păi da, nu merită. Îi spuneam și lui sunt prea multe realități bolnăvicioase. -Și o revistă care l-a mai publicat, i-a publicat și cu teatru, și traduceri i-a răspuns că s-a întrunit colectivul de redacție și că a decis să nu publice această proză, deci asta trebuie să dea de gândit! -Da, și el scrie tot aceleași lucruri. -Da, și cu liceul, cum a fost la liceu, păi astea sunt chestii fumate, dom’le. Să lăsăm asta. O ușă se deschide și se închide scârțâind amar.

The Jerry Letters

-Dă! Dă să vorbesc eu cu domnul Cristea. Salaamaleichumuri. -Domnu Cristea, el spune că eu sunt Zgârcit, dar

Felix Rian-Constantinescu

trebuie să fie mai bun decât O MAMĂ DE LUMINĂ ca să rămân viu, filozofic. Când voi înceta să scriu romane, o emisferă a sufletului meu va muri. Iar autodepășirea e omul, trebuie să fiu eu. Scrierea unui roman ca act soteriologic. După aceea pot muri. Dacă nu mor, trebuie să scriu altul, ca Bator. Existențialismul în Seinfeld FR-C Și Seinfeld și George și Elaine și Kramer trăiesc cu un acut sentiment al suferinței vieții temperat de găsirea umorului în existență. Sunt în căutarea obținerii unei aparențe măcar, în cazul lui George și Karamer - a perfecțiunii pentru niște scopuri pe care le vor uita după două săptămâni, nerămânând decât căutarea după ceva ce nu poate fi găsit. Suferințele lor nu sunt suferințele mele, dar suferă poate la fel de mult ca mine. Și e ironic că, în același timp, sunt cei mai amuzanți oameni de pe planetă. Tragismul Terrei. De asta nu vor

extratereștrii să descopere umanitatea, pentru că nu vor să descopere suferința. Cât despre mine sunt convins că pentru cei patru eroi sunt un extraterestru, ceva de neînțeles. Cum și ei sunt pentru mine amuzanți nu doar prin spirit ci și prin toate lucrurile pe care le iau în serios. Dacă aș vorbi cu cele patru personaje când ar împlini o sută de ani, i-aș întreba foarte serios ce au de gând să facă în următorii treizeci, dar și ăsta ar fi un banc nu o predică, pentru că nu am acoperire în predici. Și li se potrivește, pentru că glumesc ca să trăiască. Jerry I have a great joke for your audience: United States of America. Jerry, my sense of humor is killing me. :D Jerry and the Stone Jerry arrives to the Western Wall and leans his forehead on the stone exhausted. The Stone says, Why didn't you come sooner, Jerry? Because of my sense of humor, Jerry answers. So you lost it, asks the Stone further. No, Jerry says, I

actually think I'm dead. What day it is? Saturday, answers the Stone. "All right, all right... just lemme finish my coffee. Then we'll go watch 'em slice the fat bastard up." Cui aș putea să-i spun asta decât mie? Israelul e un popor de sfinți care are un singur paria, unul singur. Cred că numai lui Jerry Jerome Seinfeld pot să-i spun asta. Restul evreimii noastre să vă faceți că nu știți. Emoticon tragic. MY DEATH, MY WEAPON ADDRESS I choose to die because ideas are more important than people, ideals more bigger than love, ideas are love. I choose Jewish martyrdom as a sole remaining counterstrike agains an social organism corrupted to the core. If I die, I die. But society will have to wash my blood off their hands. Will have to conceptualize its murder exerted on my spirit since my first day of existence, and the horror of reducing my agony to silence and social indiference. My death is

a symbol of the death of Romania and liberty. A death of twenty million people toward which I am not indifferent. So if I will have today, one day, any day tyo give my Father and Dead Mother a sense of never had dignity, I will die. And anyone trying to stop me I will call the criminal, the criminal of my death, the one guilty of silence and of indifference and of bone sucking, my bloodied bones. I want to die. And now I have a cause. So anytime I have something to give to this people and the world and I feel that my liberty and of this people and the world are killed by the ones in power, I will die. And that’s that. I… am… a… hero… This is the way I was brought up and one day I will die, without feeling sorry for me. But Romania will be changed for the better, whether I will be alive or dead, and that will be enough of me. So, Mr Dragnea, PSD, Royal House of Romania, I am not afraid of you. I am the alive Romanian Statue of

Liberty and will be one day. Păclișa, Hunedoara 9 iulie 2016 Felix Rian, 34 ani, orfan, bolnav, scriitor. Romanian version of Seinfeld. - I am something between Gwen Stephanie and MC Hammer. Tragic figure. The best. Oamenii nu suntem liberi, Jerome. Fiecare este robul acelui lucru de care este biruit. Și Dzeu a biruit pe Israel. Cât îi Maramureșu nu-i jidan ca iou șî tu. Când îl întâlnești pe D-zeu în cineva, ești biruit și legat fedeleș de pat o noapte întreagă, viața ta. Poți să scapi? Ești liber? Tu ai vorbit cu Președintele. Super. Mie mi-ar fi plăcut să vorbesc cu Lenin și să-l întreb ce părere are despre masturbare din perspectivă materialistdialectică. Apologies for Black Slavery We the people are sorry for the four hundred years of slavery in America, and for the two hundred years of barbarism against the Black community. We are

aware now that this psychological rape of a nation by herself left hard, bad, lasting marks in both our souls and that the soul of the African-American is mutilated. We are determined to make ammends and pay for our sins and the sins of our Fathers. America will be. We understand now the hurt of the Negro. Number 2 - Private Disarmament In the hope of civil peace in America, every American must hand over his fire arm. No more guns. Men and women and children are not Bambi. Also our culture must change. Violence must be reproved. Art is not violence. In Antiquity tragedy was the art of the mind, and comedy the art of the morals. Modernity mixed art with the circus of the amphiteatre, a debasive, vicious, pass time on TV. We must discern between the protest of a hunted community and plain spiritual pornography. No guns, no movies, and South America need to start business.

Constantinescu Felix-Gelu Maybe there's a hidden meaning in all this? Nu-mi mai place · Răspunde · 1 · 30 iunie la 15:53 Shalom Romania - radio comunitar evreiesc Shalom Romania - radio comunitar evreiesc da...cacastinienii si mare parte a arabetilor sunt niste jeguri si scursuri de vietuitoare! Îmi place · Răspunde · 1 iulie la 10:00 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Ce m-ati umilit. :) Îmi place · Răspunde · 1 iulie la 10:02 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu "SOMETHING IS WRONG IN THE TREATMENT OF THIS POPULATION. JUST LIKE SARAJEVO..." Îmi place · Răspunde · 1 iulie la 10:06 Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Gold, Jerry. Gold. Îmi place · Răspunde · 6 minute Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu Pe care profet nu l-au omorât părinții voștri?! Îmi place · Răspunde · Chiar acum

Constantinescu Felix-Gelu Scrie un răspuns... Alege fișierul Milea Harry Milea Harry Zl. Îmi place · Răspunde · 1 · 1 iulie la 09:58 Israelul trebuie dizolvat pentru că s-a prostituat din prima zi. A RESPECT ISSUE Motto: "We have the right to protest far-right!" Dr. Martin Luther King Jr. The American Embassy in București is maybe reluctant, because She understood faster than me that i am the leader of a people, of more peoples, all peoples, leader of victims of war everywhere. Afgans can go to Moscow or Petersburg or Chișinău and Cernăuți, and I and people from București or Dresda can go to America, wherever we want in America, in the virtue of international right of Life and Man. So maybe is easy for them to dismiss me as an ill person, when in fact my illness is the front they never knew, only profited upon. When in fact, even the 17 bombardmentes of Bucharest in 1944 were

the betrayal of the Statue of Liberty of the Eastern Europe Free civilisation as a letting go for Stalin. We demand restitution. So if you cannot give us back our lost lives and minds, give us our Liberty and Death. In the end I can only say that form now on and in the future countries, civilised ones more notably, will have to be careful where they choose to invade and make genocide. - Felix RianConstantinescu, still in Romania, August 9th, 2016. Jerry, I have written the Declaration of Victims, and I just wrote my family saga. Plan of Terra s Economic Reform - 1. Civil automobiles taken out of society. 2. TTransport by trainn, tramway, trolley, subway, tube. 3. Electric energy in everything until further discoveries. 4. Tesla tractor, tesla plane, tesla truck. 5. End of industrial era. Agriculture and communication everywhere. LOTS OF ANIMALS, LOTS OF FIELDS.

We the people of the World proclaim thorugh the keys of Felix The United States of America, Europe, Japan, Israel and South Korea with the hope of a humane unity and continual of Life on Earth. Today, August 5, 2016, Păclișa, Hațeg District, Hunedoara County, Romania, The United States of America Europe Japan Israel and South Korea ( USAEJISK) Îmi place Îmi place Ador Haha Uau! Tristețe Furie ComenteazăDistribuie Comentarii Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu https://www.youtube.com/w atch?v=d-diB65scQU Bobby McFerrin - Don't Worry Be Happy - YouTube YOUTUBE.COM Îmi place · Răspunde · Șterge previzualizarea · Chiar acum I m an essential prior for Jerry Seinfeld! Five Questions Every five years is decision for America.

America must choose life, again and again. But we ask ourselves, what is life? America is the house of the working, but even work is not enough, Freedom begins in conscience. So, let us pull together up, breathe, and ask ourselves what is the legacy of America to her children and the world? What means Liberty? What means Equality? What means Freedom? And what means Justice? Is it because I say God bless you? America needs reforms. Reforms that would infuse in the whole world hopingly. For this, project Number 1 would be a book, an American Book, an anthology in one volume that would contain, Poe - Poems Emily Dickinson Selected Poems Walt Whitman - Selected Poems Melville - Moby Dick Mark Twain - The Adventures of Hucleberry Finn (complete and unabridged) Ernst Hemingway - The Old Man and the Sea

Addenda Declaration of Independence Constitution of United States of America I have a Dream - MLK The book would be printed on cheap paper, newspaperpaper, in colossal numbers, and exported into whole the world. This book is America. Number 3 - The Detox of a Nation America needs not a Prohibition, but a Therapy. So, we must renounce of all alcohol, and if still feel the vice, do therapy, half of the nation if necessary. And the same with drugs. It is not enough to declare them illegal, but cut of the American culture and mentality that cultivates them in the fragile minds of the people, and instill a feeling of rejection towards any mind submission. China did this with opium. America needs to free Herself of alcohol, cannabis, cocaine and heroin. And artists who promote these destructions to the youth and old, intervened and

made to see their abomination of luxury in misery. And communion is not wine. August 8th, 2016 Dear Embassy of the United States of America în București, Hi, my name is Constantinescu Felix-Gelu, I am born on March 29th, 1982 în Hațeg, Hunedoara, and I live with my old Father, in Păclișa, Hunedoara alone without my Mother, Valeria Roman Constantinescu, who died în 2011. To speak in two words we are victims of war. In July 1944 my Grandmother Eleonora Ruptaș Constantinescu din Cernăuți lived with my Grandfather Air Lieutenant in Bucharest and my Grandfather served in the Air Defence of Bucharest at the plane telegraph when an American bomb fell on the street at day close to my pregnant Grandmother and destroyed all our lives forever. My Grandmother retreated at Bradu, Argeș, where she gave birth to my Father, in a day

aproximate – as She could remember - August 6th, 1944, She left my Grandfather who had a nervous breakdown on the air front too and lived alone until death and my Father, Constantin, never knew him. And if it weren’t for the kindness of a soldier from the Eastern Front, Stalingrad and Cuban, Paic Ștefan from Moinești, who came back as a prisoner from Siberian taiga, My Lady Grandmother and Gentle Father wouldn’t have survived. We are victims and I come to America to ask Her to once again receive the weak and protect them for a more humane future. Amen. God save America, & Romania, Sincereley, Constantinescu Felix Education through a Decent Meal In America food must be free. Ther must be built many offices, with capacity, in all the country where food would be prepared every day by volunteers and payed employees. The food must be decent, good and made

by all American communities, all foods considered decent in a a culture. The worker, the teacher all they have to do is to show their working card and they are given their meal. The ill and socially asisted all they have to do is show theyr certificate and they are given a meal. The schoolboy and schoolgirl show theyr gradebuletin and tey are given a meal. Decent food must be free in America for everybody every day. And also every American citizen must be convinced of his duty to eat at an office at least once a month, if not attending the services. Reformation We put to our souls and the souls of other to what extent is Reformation possible? We know by proof that Reformation is good for us, but how much can we do of it? How much can we change ourselves? Is it possible to care more about the angels of dirty faces than our assets? Is it possible to reform the masses, the whitmans, and the leaders? Well we have

to do it if we need survival. So, Senators, Law men, start talking for the good of the American Children and abused minds. Society must be humane, America must be humane, and protect the soul of every man, not harm it. Universe is governed by laws and so is man. We lived too much under the rule of Dostoyevsky and Tolstoy. Now is the age of Hemingway. Today the one that sins, dies. A Call to Power There are times in history when enlightened minds renounce willingly their privileges for the benefit of Man. And what are the privileges? They give 99 loaves of bread, and keep one, and they choose to work instead of having lifetimefun. These are great man, just as the great men and women of the working classes, giving a future to the world. When they give up power to never have it again, and power is money. Money must belong to the people, to all the people. And Work must be for the People, for all the people. We must

evolve from exploitation age. * 6 august 2016, 3, 49 am Am de prezentat lumii o descoperire care este cea mai mare de la debarcarea lui Cristofor Columb în San Salvador. O descoperire care stă alături cu intuiția filozofică antică a universului făcut din atomi, a descoperirii sufletului prin raționament de către Socrate și a heliocentrismului polonezului Nicolaus Copernic. Poate fi fomrulată în câteva precepte astfel, Universul se încălzește. Orice viață biologică din univers va înceta cu miliarde de ani pământeni înainte de sfârșitul universului. Universul se aseamănă cu scânteile dintr-un incendiu, ori becurilor dintr-un sistem de rezistențe. Și în absența poluării nu știm cât are omenirea de trăit pe Pământ și oriunde în univers dar logica ne învață că nu foarte mult. Singura cale de supraviețuire a naturii

și omului ar fi ca oamenii să devină Ultraoameni. Constantinescu Felix-Gelu https://www.youtube.com/w atch?v=KOW56wsurYQ Mistretul cu colti de argint Mistretul cu colti de argint - de Stefan Augustin Doinas Recita actorul… YOUTUBE.COM Kingdom sacked, attacked and dethroned. {Matisyahu} A plugless Facebook. You'd sense it! I've got a question. Okay, here goes. Could it be that God choosed Abraham for the jokes? Constantinescu Felix-Gelu https://issuu.com/.../da_ _i___arpelui_un_loc___n_p rimul_r Dați șarpelui un loc în primul rând! - felix rian constantinescu Constantinescu Felix-Gelu 27 de minute · Visul meu era ca si pentru Peach sa scriu ca Harriet Beecher-Stove, pe care nu am citit-o totusi. Cartea ei Coliba Unchului Tom a dus la Razboiul Civil pentru Elibrarea Sclavilor Negri. Azi am constatat

ca in Romania exista sclavi prizonieri intr-un infern malefic si pauper. Aceste victime trebuie eliberate chiar cu pretul unui razboi civil roman intre civilizatie si caverne. Exploatarea si abuzarea copiilor va inceta in Romania ca si in tot Occidentul, cu orice pret. Copiii sunt mai importanti decat oamenii. Îmi placeVezi mai multe reacțiiComenteazăDistribu ie Comentarii Constantinescu Felix-Gelu Scrie un comentariu... Alege fișierul Constantinescu Felix-Gelu 48 de minute · In mourning President Kennedy we mourn for ourselves, because We know now that we are sick. - Rev. Martin Luther King Jr. I m a brother Jerry. I hope I can still watch The Show! Jim Carrey looks like Gruia. Einstein, Tesla și Felix se întâlnesc la o audiție pentru un film porno. La ieșire Einstein întreabă, -Tu ce rol ai primit? Tesla răspunde.

-Eu o să fiu Freddie Mercury. Tu? -Eu o să fiu cel mai mare. Se întorc amândoi către Felix și îl întreabă în cor, -Tu cine o să fii? -Eu o să fiu ăla care o să vă țină lumânarea. This guy is a Romanian Seinfeld. Communist claimed they killed him because he had 15 bucks. Gheorghe Doja, a, Ursu. We had a funny guy with us in Korea. Tail gunner. They blew his brains all over the Pacific. There's nothing funny about that! -Mr. Benes] Looks like a library. Nu vreți să ne plimbăm împreună? Bună ziua domnule doctor. Bună ziua. Bună ziua. Ce zi frumoasă e, nu vi se pare? Nu am avut timp să observ. Spune-mi despre tine. Am fost la plimbare în fiecare zi. Da. A fost foarte frumos. Îmi place să mă plimb. Mă plimbam și de patru ori pe zi. Dumneavoastră vă place să vă plimbați?

E, aici unde suntem nu prea am timp de plimbare. Da, dar ar trebui să încercați domnule doctor. Ce tot stați în hârțoagele astea? Să vedeți lumea, natura. Tare mult îmi place natura. Tare mult îmi place natura. Nu vreți să ne plimbăm împreună? S-ar putea să plouă dar mi-am adus umbrelele. ... Cred că am vrut doar să vă spun că I am grateful. Dacă s-ar face la castelul Pogany o școală de călugărițe ecumenice pentru copiii de la spitalul din Păclișa pentru copii necăjiți? Iar la casa nobiliară Pui, o bibliotecă și mediatecă și săli de cursuri extrașcolare și vocaționale pentru copiii de la școală? Azi 11 Mai 2016 sunt 68 de ani de la independența Israelului. Israelul mai are mulți pași de făcut spre civilizație dar cetățenii israelieni au suferit cu stoicism avraamic delirul liderilor lor naționaliști. Aici în România mâine va fi o zi istorică. Secretarul general NATO împreuna cu

sistemul defensiv american inaugurează scutul antirachetă. Mâine România va fi independentă de Federația Rusă. Și de mâine va reîncepe reîntregirea României. Hronicul zilei de 11 Maiu 2016 Ieri a fost Ziua Regelui. A fost o manifestație culturală foarte frumoasă la Castelul Peleș, unde au fost prezenți 5 000 de oameni, atât somități cât și români simpli. A fost difuzată știrea la radio C în toată lumea și oamenii erau fericiți iar ca înainte să vină NKVDul. A fost o legătură cu un alt veac și cu o altă eră. În rest e tulburare între oameni în toată țara. Oamenii își aleg primarii - sunt numiți de ziariștii baronii locali - și oamenii sunt dezbinați și se persecută unii pe alții de parcă ar fi închiși după cum le dictează stăpânii. Poporul, tăcut, așteaptă o schimbare pe care nu și-o mărturisește nici sieși. Speră ca Statuia Libertății să îl iubească și să îl scape de sărăcie

și ocară. Tineretul aspiră să fim o țară bogată cu o viață frumoasă și apărată asemeni Coreei de Sud. KGB-ul mișună pe ici pe colo prin țara românească dărâmând totul precum formația Paraziții. Dar acum România a devenit o putere militară defensivă și Răsunetul lui Andrei Mureșanu ne electrizează pe toți când ne trezim dimineața. Oamenii speră în pace, dar nu cu orice preț, și mai sunt vânduții, dar știm că Rusia nu va lua țara aceasta și că până și urșii mor și acum primirea Bucovina de Nord și Basarabiei de la Prut la Marea Neagră la Alba Iulia, Roma noastră, nu mai este iar o nebunie. Acum România are două variante, Ori Rusia o rusifică și o sparge și mai mult, ori America o face dodoloață iar cu orice preț asemeni Franței acum 102 ani. România, drogată sau nu, speră la 21 de secole de la întemeietorul Burebista. Este mare bătaie de vorbe și răutăți între partidul vestului și fostul Partid

Comunist Român pentru putere dar mai ales pentru că s-au apucat săi bage pe foștii comuniști la închisoare pentru furturi uriașe și ei mai bine distrug toată România decât să se căiască. Scris-am io Felix român din toată țara românească în Țara Hațegului în văleatul 2016 în crai nou. S-au întâlnit un terorist palestinian cu președintele Netanyahu. Teroristul și-a deschis pardesiul și i-a spus, Uite ce am aici! Netanyahu îi răspunde, A mea îi pe avion. Vino în palma mea zice Domnul nisip al Ierusalimului și te voi face piatră de diamant cu care vei zdrobi popoarele ca pe niște fecioare ascultă glasul Dumnezeului tău ascultă glasul Elohimilor care te cheamă înapoi pe cărările tale și nu vei muri în războiul între frați care va ucide întreaga lume Ascultă poporule

vino de la căile tale fără urme și fă faptele 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 cum le-ai făcut în Egipt și Babilon în Sodoma și New York Ascultă popor al meu glasul meu azi intenționat am venit la tine ca un renegat ca un vrăjmaș al tău nu vei muri te rog nu muri popor al meu zice Domnul. Dacă soldații nu ar fi tras și oamenii nu ar fi ucis nu ar fi putut Adolf Hitler, Ion Antonescu și legionarii să ucidă pe nimeni. A obiecta cu orice preț în fața unei fapte rele aduce o faptă bună. Dar popoarele sunt la fel de vinovate ca și conducătorii lor. Iar legea este nebunia noastră, nu interesează pe nimeni. Doar dolarii noștri. Fancy fancy. Nobody likes your gut and your cars. Constantinescu Felix-Gelu I just got to write. Îmi place · Răspunde · 28 aprilie la 00:22 Jerry Seinfeld Jerry Seinfeld OK. Easy.

Nu-mi mai place · Răspunde · 6 · 2 mai la 17:09 Mi-am astupat gura, mi-am astupat ochii, mi-am astupat urechile. Cuvântul Domnului este îngrozitor. Să tacă, să tacă, să tacă Domnul. Cine este în Israel să fugă pe cei mai depărtați munți fără să privească în urmă. Zedechia să devină David și va trăi. Oh, îngrozitor este Cuvântul Domnului. Ierusalime, mon amour. Nu e teamă de Cristos în ochii lor. Jerry, I ve made a discovery. You know that Mary is honored by Islam and not by us. I m a book maker. We re all gonna burn. Jerry, the princess loves the posse. Bye. There s pine trees growing in the City? {Missie} Jey, timpul mustrărilor a pierit. Biciul, frânghia și crucea sunt fără ajutor înaintea răului. Creierul, inima, sufletul. În monoteism esențială e Cartea. Orice altceva e dispensabil, creștinii se pot împărtăși ori de câte

ori mănâncă, se pot boteza singuri, pot trăi singuri, asemenea și evreii și musulmanii pot călca Scriptura din dragoste pentru Scriptură dar Scriptura nu poate fi desființată cum spunea Isus. Chiar și acest text se diferențiază de textele obișnuite, astfel un credincios analfabet în Islam, mozaism ori creștinătate e un dodo. Chiar mai mult găsim în fiecare din cele trei Scripturi mărturisiri pentru sufletele noastre proprii și astfel războiul, în veacul acesta măcar cel interior, se sfârșește. Pentru că am văzut zice El cum vă urâți iubiții în mijlocul vostru, pentru că am auzit toate șoaptele voastre, pentru că bateți pe cel slab vă voi pedepsi, cine crede că nu va fi pedepsit e un nebun zice D_OMNUL, crezi că nu vei fi pedepsit Israele, crezi că nu vei fi pedepsit Pământule, vei fi pedepsit și vei tot fi pedepsit până nu vei mai fi un prilej de poticnire și nu vei mai asupri cu răutatea ta mai mare ca marea, răule.

Pentru ca cei buni să trăiască, pentru ca cei buni să mai trăiască puțin fac toate acestea, zice Domnul Sfântul lui Israel și al lui Avraham. Credeți și fiți drepți, stați drepți înaintea Domnului și sădiți-vă florile departe de câmpul răutății căci răutate și aramă e tot ceea ce cei răi au parte, nu vor trăi. What is the name of that insect named in Romanian The Nun? Fotografia postată de Constantinescu FelixGelu. Îmi place · Răspunde · Chiar acum Constantinescu Felix-Gelu Constantinescu Felix-Gelu You all think you are so smart. But you re not. There s nothinmg wrong with Kramer, is just artist-comic exploitation. The man was exhausted of his schedule. He realised unconsciously that he is a Negro slave too. No offence Benjamin Franklin, but give me some mo. Signed: Oliver Twist.

To an US Air Force cheesy guy, Who won the fucking War, alright? There are few people normal on Earth and Larry David is one of them. It seems that I m a natural born mocker. Oh, God, I have this power. Living in the ice cold stream. Erau trei frați. Unul era Rabin altu Franciscan și al treilea Călugăr. Franciscanul stătea așa într-o doară Dar nimeni nu știa la ce se gândește Călugăru voia să-l convertească pe Rabin Rabinu era cam luat de cap Că franciscanul cu călugărul numai se băteau în cap numindu-se pedofil și homosexual de Paști. De departe priveau Imamii la fel de impenetrabili. Hristos a înviat!!! Până or murit toți și s-a încheiat istoria bisericii astea de doi lei. I'm a polar bear buddy. Jeerry... You leave me? Yes? You do it? Okay.

Știam atunci că mă aflam într-o alienare permanentă de la societatea burgheză dar soarta unui romancier este să trăiască alienări chiar și mai profunde. JOHN FOWLES, 1976. Maxim Gorki și ideologia pură „Am vagabondat ca să aflu în oameni un pic de adevăr... Lumea nu piere atât de foame, de boală, de războaie, cât piere din neputința de a-și da inima pe față”. - Panait Istrati Este foarte interesant că un creier ca Maxim Gorki credea în puterea soteriologică socială a ideologiei pure. Ca și cum ai citi unui lup o predică și ai aștepta să devină câine. Marx avea dreptate, cu amendamente, chiar și în privința dictaturii, nu a proletariatului, ci a Omului, dar pentru o societate leveled e nevoie de mulți factori, printre care educația de orice fel, ce nu a fost împlinită de comuniști, și de biochimie. Am mai predicat că instinctele de delincvență pot fi vindecate cu un

medicament nu cu scaunul electric. Întreg comunismul secolului XX îmi pare o mare naivitate, o parabolă. Tovarășul/Domnul Președinte ion Iliescu e o sinteză de cult al personalității comunist cu American politics icon. We are all obsessed with Him. He is a Romanian Legend. Este timpul pentru a-i reciti pe socialiști. De la Carta Drepturilor Omului și Cetățeanului, la operele complete ale lui Karl Marx și Friedrich Engels la Mein Kampf de Adolf Hitler. Este timpul să înțelegem gândurile ultimelor două secole. Ernest Hemingway a fost un socialist, un mare socialist. Tot așa Martin Luther King, Mandela, Gandhi, Kennedy și fratele său. Chipul său perforat de gloanțe să fie steagul deasupra baricadelor sufletelor noastre. Deci, Panait Istrati? Jerome? How could anyone not Love You? Felix Rian-Constantinescu

World Wide Web, August 14th, 2016. The parable of Steve Biko. The moment you are no more afraid of a bully, that moment that bully is through whatever he does. If you have the courage needed, there’s nothing they could do anymore. And there’s only one way through which courage can be obtained, otherwise we are weak.

2012

Letter to Our Dead Statue of Liberty

THE PARABLE OF THE CHILD AND THE TANK AND THE ROCK Our Dead Statue of Liberty

Felix Rian-Constantinescu

even more horrible than a tank, is like an execution machine engineered by Franz Kafka in a Metropolis Fritz Lang world. IDF meaning Israeli Defense Forces, the Israelis defend with soldiers with guns and trucks against children who are afraid even to go to their schools. She was there at that demolishing spot and she thought she is on the Tienanmen Square in Beijing in 1989, she must have seen that tape on TV or somewhere with the Chinese protester standing alone in front of the invincible stupid tank and the invincible tank lost the battle, but Miss Corrie was in Gaza, Israel – a place which proved to be much more savage. The dust in the holy Land cries after the times of Suleyman, Isa and all the prophets and Abraham the Muslim. Today there are no more prophets, only crazy people, but who knows? As for what happened here, well, you know everything about it, and if you don't you can very well find out if you really

want to, but I think that one of the most important things is that this girl cared about the people, not just about hers people, or the people of the world in general, but for the people living in Gaza, and for this she was murdered. I heard her say two days before, she said about a massive military machine clutching us from all sides like a giant insect, trying to kill all of us here. She annoyed the Zionist war machine so the war machine ate her as the Red Beak Bird – the Romanian Communist Party – squashed Labiș, the unconscious Romanian idealist drunkard. She was dangerous, like Michael Jackson. She stood before the tank as a 21st Century man, and the tank chewed her with its blade as a prehistoric cannibal and did not stop. It caught her under and grind her like grains of wheat and bread. Rachel was there, and the IDF were there and death was there too. We all die, they say; but there are some who take

great pride into killing others as Israel the government murdered Corrie the activist. She was for me, and they killed her. She was executed. They say that we are bad and they are good because we are bad and we are bad because they are good mainly, so they beat my mother and father, they shot me in the leg, shoot over me and beat me in the face till blood was dripping, they demolished with military bulldozers and soldiers us every time they wanted and keep us locked as animals here and shoot missiles in our apartments, they broke my toys, the whole Gaza is debris and we are going mad and you see that tank is still over Rachel Corrie buried in the broken bricks, I can read the badge on the tank – IDF -, so I take a rock like my father Daud and throw it at the stupid tank, and I throw more rocks just to go away and speak the useless words of my anger. And as I was running over to the tank it hit me that Rachel Corrie is Our Dead Statue

of Liberty, an executed one and how could you murder the Statue of Liberty but with a bulldozer?

THOUGHTS FOR GOD’S GLORY (282 Thoughts and 6 eulogies)

Felix Rian-Constantinescu

Poem for Francis I

Only Francis the loving beggar Can hold the place of John the loved disciple In our hearts of clay and fire And Jesus loves us all and wants us all to love The ones who left to God we shall remember forever

Until in their arms we’ll be again And may God who knows all languages And love who is color blind be with us (poem translated from Romanian) 59 Thoughts

• I am 26 years old, my soul is 27. • Don’t be afraid to give. • Hollywood movies break your heart most of the times and then they fix it back again. • God cares about me but do I really care about Him? • You are a bad brother in Christ but it’s okay. I only want me to be a good one. • Life is a fairy-tale written by God.

• Don’t be afraid to be yourself, because you are made by God. • The Holy Bible is a song for strings and tambourines. The Holy Bible is a wedding song. • Life without God is madness. • If an artist makes a really good work of art – even a masterpiece – and after that if he cannot move on further and cannot get out of his work of art then that artist is nothing but a clown. • Books are written to be forgotten. And they are read also to be forgotten. Books’ destiny, books’ true destiny is oblivion. Indeed, there is only one book. The Book, The Good Book. • Don’t make your own justice. • Don’t throw away the hand of Jesus. Just don’t do it.

• Be fashionable with life. With Jesus you can. • Think less, pray more. • The hearts of heartfull is broken by the heartless. But it’s okay. • The art system destroys art makers. I’ve seen the best of the artists destroyed by the art system. I don’t need that. •

I’m a сталкер.

• God wants me to write and this is a reason of some things He did in my life. God wants me to live and write. I understand now that I didn’t made myself a writer, God made me a writer. But will I write? Will I live? •

wfG: writer for God.

• Rachel Joy Scott was too beautiful for this world. And this is why God took her.

• Don’t try to ‘change’ your friends. Try to keep your friends.

• Hope is the bluest flower and blue is the most beautiful colour.

• If I would only read, if I would only pray.

•

• I am so inspired now. I can write now. • Art is the proof that man has soul which proves that God exists. • I don’t know why, but my writing is important for God. And I just don’t understand why. I consider my writing as nothing, God, and I don’t understand You.

Joy cannot die.

• Maybe God is the first one to whom I should say: ‘I love you’. • In art ideas are grains of sand, but emotions are oceans. • Life - God = death Talent - God = garbage • Everytime you fall make sure you land on the knees.

• The Western culture is dying. Just like the Roman Empire. • I think that the appearance of the bat as a living creature is just impossible through evolution. • You are my soul, you are my love, God. • I have a life. My life is God. • This world is a blue song because God is a forgotten father. • Only kindness matters? I never knew that before. I hope I will know it from now. • In life is good to not need anything from nobody, just as the Word of God tells us. And to need everything just from God. • Christian life means giving love to people who don’t deserve it. Do you love me? • If you wish for God to judge the Earth maybe He will start with you.

•

My love is not mine.

• There’s always pain before a child of God is born. • God, I need only what You say I need. • God is there, near you. He is visible. Because I am not infinite I am not visible to you. Because you are not infinite you are not visible to me. Because God is infinite He is visible to everybody who can see. God is here. • People are afraid of being alone, of being poor and of dying. A Christian has not resons to be afraid of any of these things. I am not afraid, Lord Jesus, thank You. • When things are bad pray to God and however things will be it will be okay. • Hatred should be against the law. • Hollines is not a sombrero.

• Be my soul, God Jesus. • Somebody loves me. God loves me. •

Live with your heart.

• God is an infinite Person. • God is a river that flows into you if you let Him. • God gave us the Scriptures partly because He wants people to be happy. • Don’t look into the mouth of evil. • Christian faith is faith in Christ Jesus of Nazareth. Christian fanatism is faith in a Christian denomination or another. • If you understand Who is God, 24 hours in a day won’t be enough just to stay on the knees before Him. •

End of theory.

August 8th, 2016 Dear Embassy of the United States of America în București, Hi, my name is Constantinescu Felix-Gelu, I am born on March 29th, 1982 în Hațeg, Hunedoara, and I live with my old Father, in Păclișa, Hunedoara alone without my Mother, Valeria Roman Constantinescu, who died în 2011. To speak in two words we are victims of war. In July 1944 my Grandmother Eleonora Ruptaș Constantinescu din Cernăuți lived with my Grandfather Air Lieutenant in Bucharest and my Grandfather served in the Air Defence of Bucharest at the plane telegraph when an American bomb fell on the street at day close to my pregnant Grandmother and destroyed all our lives forever. My Grandmother retreated at Bradu, Argeș, where she gave birth to my Father, in a day aproximate – as She could

remember - August 6th, 1944, She left my Grandfather who had a nervous breakdown on the air front too and lived alone until death and my Father, Constantin, never knew him. And if it weren’t for the kindness of a soldier from the Eastern Front, Stalingrad and Cuban, Paic Ștefan from Moinești, who came back as a prisoner from Siberian taiga, My Lady Grandmother and Gentle Father wouldn’t have survived. We are victims and I come to America to ask Her to once again receive the weak and protect them for a more humane future. Amen. God save America, & Romania, Sincereley, Constantinescu Felix

Thoughts

• We need a Christian revolution. God will make it. And so soon.

•

Love is just one.

• A not so clever man who sees his limits is wiser than a proud intelligent man. • Love is a gentle hurricane. • The fact that I know you makes me to want to know your God. • I wanna pray when everybody sleeps, I wanna cry where everybody laughs, I wanna give when everybody takes, I wanna do everything when everybody doesn’t. Yea, I wanna believe. • I want it all God. Just give me your everything. • The Christians are the true rebels. • We look at others when we should look at ourselves and we think at ourselves when we should think of others and all this is bad. • ‘Help me Jesus’ is God’s emergency line. ‘JESUS’ is God’s

telephone number. Make that dial before you die. • The scientists haven’t found the soul in man because they looked for him in the dead. • Life is so hard sometimes because the ones who love do not believe and the ones who believe do not love and the ones who believe and love do not pray. • Only Jesus can be more than just the hero of the page. • Man’s conscience is his first guardian. • Some people – I don’t know how many – the closer they get to you the worse they treat you. • God is here so I’m not alone. God is in me so I’m okay. • The lily is a MaghenDavid made of petals. • Don’t ask anything from human because the human has nothing to give. Instead God has everything.

• God is something so great that it is impossible that he just was invented by man. • The Holy Bible is the fifth element. • The sensible have love, the truly sensible have chocolate. • God really speaks to the ones who really believe that He really speaks. • Life is tough. But Jesus is tougher. • It is better to work and not eat than to eat and not work. • We want happy people so I guess we just have to tell them the secret. • Watch your step, you might get broken. • I want to stay on the knees 24 hours a day. Just try and stop me. • I want to let God do to me whatever He wants because He is the one who is doing it.

• Holiness is a tortured butter-fly. There is no other way. • Friendship is made of porcelain, family is made of glass, but love is an invisible diamond. • A Christian doesn’t like unpleasant people but he loves them. • Teach me to be yours, God Jesus. • God took Rachel Joy Scott and Cassie Bernall from the Earth because He wanted to make heaven more beautiful. • Don’t judge people. Just love people. • The friendship of the damned is worse than their contempt. • Whenever I look at a bad bad man I can’t stop seeing a man who is in desperate need of my God Jesus. • Ignorance always looks at the surface, wisdom always sees the core, the soul always

gasps for God and God always looks at the heart. • Crosses aren’t supposed to be comfortable. • The best quality forgiveness is the one made at home. • To live is to work and to believe is to love. . • God has complete monopoly over happiness. If you want happiness you have to speak to him. • I believe in God Jesus because God Jesus loves me. • People who go to hell get what they deserve. People who go to heaven get what they don’t deserve. • Christian life implies not only to believe everything that God says the impossible it may seem but also to not believe anything that the devil says. • God is something so great that something so

great just can not be invented or made up by man. God just is. • God is an unseen silent lion watching at your steps. • Talking to God all the time is a thing as natural as drinking icecold mountain fresh water. • Life couldn’t had been made by itself. Life could had been made only by the Lifemaker.

• Don’t let nonbelievers decide what you believe. Let God decide what you believe. • If you want to think you must use your brain but if you want to believe you must use your heart. • You judge me and God will judge you. • I wanna be crazy and beautiful. I wanna have Jesus.

• The main question in man’s life is not ‘Does God exist?’, ‘Is truly Jesus the Son of God?’ Or ‘Does God love me?’; the main question in my life is ‘Do I search for God with all my heart?’, and at this question I have to answer daily.

• True love songs are the best Christian songs.

• Stones cannot love. If my heart is a piece of stone then my heart is a piece of stone.

• Put the sword of God between you and the enemy.

• You shouldn’t suffer when God is disciplining you because it’s a proof that he is involved in your life.

• If you cross two minuses (-) you’ll get a plus (+). • Accept the tragedy of your life and just look to Christ.

• Put the sword of God between you and the enemy. The Word is a laser sword, you are a Jedi, God will be with you.

•

Fight.

•

God is all around.

• I believe in Jesus because Jesus is. • Love and mercy, faith and prayer, tears and hope, Joy and Cassie. • Wash all the teeth that you have and believe in all the Trinity. • The Word of God is truly a warrior sword. Its truth cuts into the lies, its goodness rips into the badness, its light tears into the darkness of our only enemy. We hold spiritual military warfare in our hands every time we open the Holy Bible. • Reason is not a princess, it’s just a maid-servant of the heart. • Jesus can fill anybody’s life. • Strength is weakness. Weakness + God = dynamite.

• On this earth nothing is okay but in heaven everything will be okay. • Hell will once be full of the un-cool people that now fill the streets. • Don’t know about you, man, but I’m going to God, man. I won’t go to no Mother Nature, man. I will go to God. I know it because God already came down to me. • Every Christian is a little Jedi.

APARTHEID CHRISTIANITY. A CASE

G. Constantinescu

The black movement against apartheid in the second half of the last century South Africa is one of the most enlightened

stamps of history of the entire global era, with figures like Biko as a wonderful leader and martyr, with the everyday Negro in the same time a fighter and a believer, fighting by faith and believing in God by fighting against the injust system parasiting their millennial land, and Mandela - a still incarcerated at the time historical legend, the closest to God man we ever knew, much more than Elvis, Maradona or other genial soccer players, or swing guitarists. As a shadowed symetry the white spirituality of the Republic of South Africa appears tainted, infected, a nonChristianity, a what it really was - an apartheid Christianity, because the cruel truth of life and soul is that apartheid emerged from Christianity, and then Christianity from apartheid in an diabolical yin-yang of hypocrite alienated historical dialectics. The true history of the South African apartheid is a local species of KKK

white suprematists taking over an entire country, inhabited aproximately by 80-90 percent of Black citizens. As I have said, apartheid was born from what I can call White Christianity, a Christianity of superiors in a world of inferiors. The Calvinist Boers thought themselves richer, more beautiful and also more human than their Black Christian slaves living in the country. To them for centuries the thought of mixing was horrid. They were too good, too blondes, too white for that, and considered the noble Black tribes of the land mere animals, a prejudice disproved by history. The statue of Liberty of New York should have marched her marines and troops against this Christian and fraternal system of slavery, and she should have done it and spare Soweto and the rest of Black South Africa of wrongful suffering, agony and death. But America did nothing or is it almost nothing and so now

we have on our hands for the next millennia of history The Black Saga which after decades of blood is the first saga that actually ended well. And who knows maybe without Krueger who wouldn't have had Steve Biko, and without all those apartheid Christians, we wouldn't have met Nelson Mandela. Anti-apartheid history is an emulous history, inspiring to go and do the same. a somewhat resembling situation is met in the medical psichiatric system. I will locate that it is about Romania, the little country on the Danube. I had a diagnosis which wasn't even a disease, but - as it was in the time - because I was called to the Army, my father thought to not to pay nobody and just to talk with the doctor, an old lady; and so because of the circumstances she changed the dyagnosis which became my ball and chain through life trnasforming me in a second-class citizen; I am not allowed to work, and I am not allowed to

do anything but just survive. And one of my brothers, trying to help me, took me to an another medic, and the medic said that in these kind of diagnosis a medic does not change what an another medic has done, it's like in the Mafia probably. It doesn't matter of the circumstances you got it, once you got it nobody will never do nothing because psychiatrists are just humans and not apostles. It's the machine which once it'd grabbed you it will eat you alive but will never let go. And the sad truth is that in psychiatry many times too often some of the most prominent lunatics are the psychiatrists, it's a proffessional defect. In my case I am inspired by Biko and all antiapartheid movement to fight this osified system of archane medicine, in which the medical mentalities are truly the less progressed in the entire medical field. I say all this without any trace of sourness, just with dissapointment; even

Freud was just a nut, and Carl Gustav Jung - the true talent of psychiatry - a beautiful fool. and histories like the antiapartheid history in the former Republic of South Africa truly gives me hope, that someday people will understand more than it's written in the book and look at us as humans who deserve a human destiny of work, love and future. But enough with all that, and I guess that the psychiatrists are like all other people, some good some incompetent and you just have to pray to God to keep you on the bright side of the street and hope for the day when your brothers will see you differently. Apartheid was engineered by a Christian community, basing a good part of it's raw rasism on illused arguments taken from the field of Biblical faith. There were many books written about the sins of apartheid in the former Boer state of South Africa, but want I desire to emphasis is the abomination of racist Christianity, the

practice and teaching of the agent comunity in the midst of the other communities of subjects. Once as a white state you clearifiend theologically that the Black were the deserving to be slave Ham, and you put yourself in a mix of the white Japhet with the friend of God Abraham, then you can do anything to preserve this state of social equilibrium: the shooting, the beating, the beating to death, the imprisonment without trial, a practice which lasted for decades, the misterious deaths of dozens of political detainees while being in prison, the epic-long prisons sentences for people like Mandela, the home ban and the security watch for writing or publishing an article, the bantustans, the working regims in the gold mines, the Black townships, the rules of the white cities for the Black citizens, the politics which dind't differentiate between men and women as it was in the case of the wife of Mapetla Mahapi, widow

with to little children, being detained after inquiring on the death of her husband in custody; the apartheid devicers realized that they can do anything after justifying themselves with Holy Scripture verses because then nothing else would stop them, and they did it, and most unflatterring from the point of view of white culture is that was their white mentality for the entire four centuries of their White history in South Africa, maybe now is better, I don't know. But this is not just theirs, but this is generally the white mentality and the Protestant mentality, [no it’s the entire white Christianity ] their sister church mates from North America exterminated an entire race in one hundred years. We Latin, French and Russian Slavs we have a tendency to mix but we are no more less racist in our own ways, for instance we Romanians leaving behind our latter nationalism we are now prisoners of our own

little country, our little obsession, and the racism of the Russians is the messianic panslavism - which diffused afterwards in MarxismLeninism, another safe way to save the world, man and society -, just - of Feodor Dostoyevsky, another religious racism, but not just religious, more, a spiritual, redempting one resembling with the Rastafarian positive psychosis [but today I see a difference]. Maybe is time that the stern of history to be shifted from the White man to another kind of man, because the White man man made a fool of himself since the days of Alexander the Great. And to return to our sheep, a great worrying thing is that such ideologies can occur from the Holy Writ of the Christian Gospel. Not very well is also that the Mosaic state of Israel experimented some practices of apartheid against their fellow Palestians, I do not know to what extent in the present. This can be an indication to what extent

did the White man understand the New Testament he received whenever when and also to what extent do the Israelites understand their father Abraham? Jesus Christ never did put somebody in a bantustan, not even the lepers, and nor did Abraham and Jacob, patriarchs of peace, even the Mosaic city is named Holy Peace, so it should be holiness and peace, not a variant of apartheid. What can it be said is that apartheid is the extremism of people who want to be bad but do not want to be atheists, like the Communists and the Fascists. Bible should be taken out of the hand of the apartheidists and see with what are they left with. Christianity is a positive obsession, and it should be as such, not fascism.

75 Thoughts

• Art must be a loveletter to God and to anybody. • If you know that God exists you should also know that nothing can really harm you. • If you wanna write, write about what you know, otherwise is bad business. Or, at least, write about something you really truly want to know. • Only when you begin to lose what you had you want to start keeping what you have. • Maybe I am just like Chip, maybe I am just like Dale. • People are silver people are gold they are stone white diamonds but they are never told.

• It’s better to be awake and righteous than bashful and sinful. Indeed it is better. • Life is a joke but it’s a good one. • If your Messiah is someone like Stalin then you should be afraid of your Messiah. If your prophet is someone like Nietzsche then you should be afraid of yourself. • The grace of God is a jam-session between Jesus and your heart. • We’ve got to shut up. All the time. • People who do not love God, do not really truly love. • Some teens don’t make it. • I’m a free slave in Jesus. • Some people don’t survive the night. • It’s so much better to show God than to tell God.

• Man gets bigger than the Earth. • God made me indestructible. You can annihilate me but you can’t destroy me. I’m indestructible. • I don’t want to write dull and soul-less. I want to catch God’s reflection in the rain drops. • God wants to be my love story. • You need the mercy of God and not the mercy of humans. • The top is the most dangerous part of the journey if when you get to the top you want to just remain there. • Man is terrified by man and fears not God, when it so should be the other way around. • If you take the dream out of Hollywood stories you’ll get life. If you take the Hollywood stories out of life you’ll get dream.

• For me every stone or flower is an historical event. • For some people pleasure is God and for other people God is pleasure. • Without the Holy Spirit it is impossible to live. • Beauty is not accidental. • Life – faith = 0 Faith – ethics = -n Ethics – heart = 0 Heart – love = grief Love – Jesus = impossibility Your life + faith + ethics + heart + love + Jesus = redemption You + Jesus = eternal life • I’m free now. I almost can’t believe it. • I want to see American Indians carved on metal dollars next to the image of Liberty. • You are not right. I am not right either. God is right.

• An artist who has a job is an independent artist. An independent artist makes independent art. • If you work, you eat. And that’s just so great, man. • For me love is an indigo gentian and not a red apple. • Time passes so fast when you are happy so eternity will seem so short. • The only word than can hurt is the one spoken by God. • I kind of want to go. Life isn’t so bad but I don’t want to stay here too long. If I had any decision about it I would leave tomorrow after I would said good-bye to you. I would leave tomorrow, I think, to the city of wonder and light. Don’t you want to see it too? • God is a white dove with infinite wings.

• Live with your soul, man.

• Life isn’t short, life is eternal.

• Forget the words of man and remember the miracles of God.

• No matter how bad it is it’s ok because I have Jesus.

• A worker’s life is a November rain, but autumn rains are so beautiful.

• God is a manufacturer of humans.

• Secrets are no secrets, work is no work, knowledge is no knowledge and only God is God. • Love is a yellow bus, not a yellow cab. •

Humbleness is beauty.

• If you treat people as they deserve God will also treat you as you deserve. So what will it be? • Kids are truly angels with wings and the old old people are angels at whom the wings begin to grow back. • There must be a light for me; is there? • I suffer everyday but it’s ok because I have Jesus Christ in my heart.

• Their mocking of you in front of your eyes is only the visible top o the ice-berg of the good things they are forced by God to say about you when you are not present. • You speak but you know what happens? The flames of justice erase your words my one by one exactly how you speak and in the end they will erase you. So you have my unfinished sympathy, nothing else. •

Jesus is the best.

• Life is a matter of God. •

Not like that, woman!

• Beauty is beyond body, knowledge and clothing.

• On Sundays churches are full of such holy people and during the week the streets are full of flesh on two legs. • Put passion in your faith and faith will become your passion. • Christianity is passing on like the flue – you have it and then I take it from you; not otherwise. And if you don’t have it it’s not passing on. • The Holy Bible is the longest newspaper ever written. • I know I don’t deserve but I believe I have received. • People are bad but it doesn’t matter. • A Christian has infrared eyes but he also must have a loving heart in Jesus. • When you don’t allow any different opinions around you that is bad.

• If you’re a thought maker share your thoughts with the thoughtful. • Writers should be the friends of the friendless. And they should not be bad friends, they should be good friends. • Free mind leads to free heart which leads to free life; all of this only in Jesus and in Jesus only and in nothing else. • Don’t judge others, Felix, just don’t judge others anymore; just don’t do it anymore, Felix. • God doesn’t exist for us, we were made for God. •

Faith works.

• Every Christian has to choose between tradition or FAITH. From now on tonight I choose FAITH. • When I put myself on the knees I think of the One hidden. And then something in me sees Him.

In those moments I see God. • Say it to Jesus; and it’s enough.

„..and I still have very few words to describe IDF WOMAN

what I see.” Rachel Corrie

F. G. Constantinescu

in which Blacks and Whites should live together.” Steve Biko

FOREWORD ARTICLE FOR A FEDERAL ISRAEL

F. G. Constantinescu

„I believe that South Africa is a country

history and culture of the world. Although that this is only to our distant untrained eyes, because the philosophy of Judaism has not changed but it was replaced in the Jewish state policy by the political ideology of Zionism. In Israel theology was replaced by ideology. Judaism used to be a lighthouse built by giants and a statue of Liberty in itself, but what once was mainly a community of extremely civilized civilians is now reduced to a drifting state whose governement leads a dubious policy, seeming to be open to anything no matter how wrong, all in the name of an abstract notion of Zionism. And to be more clearer all the world is astonished by the few mediatic swallows who manage to electronically get to us. This is a page which indicts the contemporary government of Israel with the crime of apartheid, and the conviction will or will not be given by our posterity, the judge of our age appointed by God. To say this is not Anti-

Semitism. I, as all the true people of the world want all the best not only for the Jewish community but also for the bloodied state of Israel and I respect their searching for what that best seems for them, BUT that doesn’t imply that we want that on the expense of the Palestinians. I thought about this Israeli-Palestinian issue, I thought and thought, long and hard, and it hit me. The State of Israel should be a federal state. The entire Palestine is claimed by both the communities that inhabitate it, both Israeli and Palestinians. As we can see for more than sixty years, Israel and the West Bank and the Gaza Strip are lived by two main population, but the whole teritory is taken by the power of only one of them. Just as the Jewish, the Palestinians lived there for millennia, but now the Zionist Pilgrims want to take everything for themselves and put the natives in refugee camps

with a policy of community destruction just as the American Pilgrims did centuries before, and now the Israeli government sends its soldiers to fight against villages, children and civilians. The Israeli war in the West Bank and Gaza is wrong and it could be that Palestinian uprising reaction against the State of Israel could be a Pavlovian reflex, because all that they know of Israel are the male and female soldiers who come to demolish their homes, take their culture land and to arrest, beat and shoot them and make fun-photos with tortured blindfolded Palestinians. Logically if on this lands, State of Israel, Gaza and the West Bank live two nations then the entire land should be federal. Israel and the Palestinian land should unite, letting the Paleistinian return to their lands inglobated now in Israel, and the result should be a federal State of Palestinisrael.

The current politics of the State of Israel, is ideatic oldfashioned, out of date. Israel is the last nationalist state in the civilised world and it should cease to be so if it wants to remain in the civilized world, and as we can remember nationalisms were one of the darkest episodes in Modern History. The Israeli government should leave behind this fascist form of contemporary Zionism and return to the ideals and archetype of Anne Frank, because sadly today's average women of Israel are educated now so they resemble more to the horrible Ana Pauker than the angelic genius of Anne Frank. And they should send the female soldiers home and let them be women and mothers, not onthologyless hybrids. Israel should return to a policy of Judaism instead of Zionism and as they too lived as alogenous in other states in the centuries before us, they too should give rights of civic determination and liverty to their natives,

the Palestinians, in all the regions mentioned including the Golan heights, for a civilised, true, plural IsraeliPalestinian democracy in a Federal State of Israel. And the most serious concept in all this is that until the law for a federal Israel is passed the Israeli government is going to have Palestinian blood on its hands because the Israeli Occupation kills. The Palestinian has asked for international arbitration, outcry silenced by the Israeli government. The entire land should be pacificated with UN and NATO troops, which should take the military power from the unobjective IDF. And I say for the last time that the UN should create a Federal Israel, from the current state of Israel land, Gaza Strip, Golan Heights and the West Bank, whose peace, liberty and democracy’s security should be guaranteed for the needed number of year until community balance by UN and NATO troops. Palestinians need a

country too, and both the Palestinian and Israeli need peace.

„Desigur el suferințele noastre le-a purtat și durerile noastre le-a luat asupra lui”

Isaia

I My Name Is Tamar

why, after she returned from the army decades ago she never married or looked up to this day just like Saint Anthony or Mother Therese, living a classy, educated, tragic life. It is not what she would have wanted, but anyway for two score years now she was a spinster. It's not what she would have wanted, her goal always was a house full of children calling it home but all of this was long ago when she still listened big black discs with Sylvie Vartan and old old songs at the noisy radio speaker. Yes, she was a woman but she was no pussy. After arriving in Israel and living in a kibbutz for a short while with her sister she was sent in the east desert and there she served. She was no clerk either. She did everything until it became sour. This is what it was like, but only after while, when the activists go and you have to stay behind and bury the dead. So she never married; because girl like her do

not marry, because for girls there's nothing else left, safe only maybe shooting yourself with the same trigger you had in all those glorious years when among other things you've shot at people as a psycho. She shot a little girl in a firestarter village, the girl you've always wanted to give birth to. And after you left the village on the green truck, you knew that there's nothing more left, that you could never be the only thing you ever wanted to be, no matter how much you wished for it to become true, no much how much you've dreamed to be one day because no true Mom in the world had ever been a baby killer, like those Vietnam kids. In the moment she say that dying child still smiling though as not knowing what happens to her, in the arms of her already crazy mother, she saw her life transforming like Nosferatu in a horror movie and nothing she could ever do wouldn't wash that blood, couldn't

wash her hands. She was a hero and not a mother.

73 Thoughts • The bad heart loses what it cares for the most. The good heart receives what it loves the most. • Enough distance makes every planet beautiful. •

Faith is beauty.

• If your heart is a closed door, God cannot send for you only the police, the ambulance or the firemen. • Rachel Joy Scott is my Yoda. • Look man I’ve tried to do so many things and I’ve failed man, I just have to stop and do the good things.

• God is manifest and obvious. He doesn’t need any proofs of his existence. •

God is my fuel.

• One don’t have to be an adulterer to burn, it’s enough to live blinded by this world and not to see the heaven of God. One will also burn, although that – maybe – he has the Pharisee’s righteousness. • Knowing without living is nothing. • When I shut up, God speaks. • Bullets cannot defeat Christians. • Every true Christian life is a true love story. • I have such a great need for you God that I don’t know what to do anymore. I’m desperate for you, God. Answer me, speak to me. What do you have to say? • Your heart is a battlefield.

• Everybody knows, I think. But no man knows how many of us are also doing what we know to be good, pure and clean. • Whenever you’re alone, abide in God. • Everybody seem to know something. Even I know something. But it takes so much more than just knowing. • Grief is a path to repentance, repentance is a path to humbleness, humbleness is a path to learning, learning is a path to knowledge, knowledge is a path to wisdom, wisdom is a path to love and love is a path to my neighbor. God will be heard when my neighbor and me will call for Him. God will be present among us then. • A proud Christian is a bad servant. •

Sin invented atheism.

• Most people fear loneliness, the others fear God.

• Business is when you give because you want to take, friendship is when you give because you want to give and love is when you give. • Be careful, the path to heaven is covered with ice. • Live in the real world; just like the lilies of the fields. • God must be so wonderful because He made you. •

Words are not enough.

• The Christian is a sail ship always pointed forward. • God cannot be blamed for anything; God is not guilty of anything. • The strong is not the one who destroys everything around him, but the truly strong is the one who helps the weak to stand up on their feet. • Heaven is not forbidden to us for having a bad nature, but

because we choose to not let God do nothing about our bad nature. • The devil keeps trying to show you the cat, and God keeps saying to you that you are not a mouse. • Heaven will be a place of singing and dancing in the presence of God. There we will be kids again. Children of God. • Man just wont be pleased, not even if you would give him the whole wide earth. Instead God is pleased with you just giving your heart. • I don’t like you but I love you. • Don’t try to be perfect. Try to be alive. • Most people renounce at the love of God for the respect of man. The others pass at the respect of humans taking instead the full love of God. • I know, on this on this earth I don’t

deserve nothing good. I know, in heaven I don’t deserve nothing good. I know I have everything good, in God. •

God can heal you now!

•

Believe.

• Just go with God wherever He leads you. •

God is my childhood.

• God’s thoughts are not also ours but we really can do something about this. • God can break down any idol that man can possibly build up. • you and the

This world educates full up with garbage then throws you to garbage dump.

• I do not care too much about this life because I am awaited at an awesome party up there.

• I was born in a family with problems, had a childhood with problems, then I was a teen with BIG problems and now… I’m in desperate need of Your help. • SOS message from The Cat Child to Home Base. SOS message from The Cat Child to Heaven Base. Do you copy? Message over. • All children have bad dreams and all Christians are threatened by our enemy. • God is my life. Nothing else. • The opposite of sin is not virtue. The opposite of sin is faith. • This world is a battlefield and not a playground. • Without God everybody is bad. With God everybody is good. •

God is pleasure.

• Christians are the proof.

• At prayer it doesn’t matter so much what you feel, but being heard. • This Earth has God’s fingerprints all over it. • The soul is the problem and the Holy Bible is the key. • Some people are desperate for clean veins, I wanna be desperate for a clean heart. • Man is dependent on pleasure; there is nothing he can do about this. But he can choose what his pleasure would be. He can choose God to be his pleasure. • When you suffer much, you believe much. When you believe much, you love much. When you love much, your pain doesn’t hurt you anymore. • It’s a joy to bear the cross each day because it has the healing blood of Jesus on it. • The Indian is hungry. The Armenian produces

food. The Romanian makes chocolate. The American has everything. The Indian youth dreams of enough food. The Armenian youth dreams of chocolate. The Romanian youth dreams of drugs. The American youth dreams of an overdose. Because nobody of them has God. • This universe’s name is ‘World War 0’, stretching from one eternity to the other. •

Love with your heart.

• Faith means to open your heart and look in the heart of God. • God is an artist too. That is the reason of man, of beauty and of everything. • Glory is man’s destination. Nothing else. Glory is your destination. Nothing else. Glory is my destination. Nothing else. • I have Jesus in my heart.

• Living the gospel implies also living its miracles. • God’s presence makes the difference between victory or failure. • If we saw God now His beauty would break our hearts. This is why God is unseen to us. • Sorrow together with God just isn’t sorrow.

2012

THE PARABLE OF THE CHILD AND THE TANK AND THE ROCK Our Dead Statue of Liberty

Felix Rian-Constantinescu

of Liberty, an executed one and how could you murder the Statue of Liberty but with a bulldozer?

1 Thought

• It’s time for the Christian pathway and the world’s to be distinctly separate once again as it was at the beginning of Christian history. Slowly, Christianity enters again in the underground. Come, LORD, come in Your glory and let Your Face of beauty shine upon us.

August 9th-13th, 2016 Păclișa, Romania, EU

A Victim of War Memorandum to Mr. Barack Obama President of The United States

Of America Mr. Barack Obama, President of The United States of America I write You in All Faith in Absolution, about my pain and the pain of a Family. As I wrote to the Embassy of America in Bucharest in my country Romania, we were maimed in the mind of my Father and in the soul of my Grandmother. I in the name of my family and my Father ask to be received in The United States of America as War Victims and Americans. We believe in God, in Liberty and our lives have been mutilated by 72 years of Communism in our Native and Refuge land. -1We could have been rescued by the United States of

America right then in July 1944, in a better world. It is senseless to say that we suffered for seventy-two years, we did, and we will suffer until we die. In Romania, to heroes, any man an enemy. Maybe the ones that will come after us be better, but honestly we don’t know. We fought for Adolf Hitler and Stalin, and our minds died for them. We live in a parallel world, after a wall, we hear , but cannot see with the eyes of human understanding. Our brains are frozen by the cold world of the cold war. We know that there are great men and women and old and children allover in the world, but our fragility made people treat us with the bread of meaness. Now I thought that You, Mr. President, know exactly how I feel, me and my Father and Eliƺa, our story is the Story of most of the World, Bucharest, Sarajevo,

Hiroshima, Dresda, Berlin, and around the Third World. For this I fight. That the wars cease to exist, in reality and in the sickness twisted minds of victim survivors and I must speak the truth, I am determined to convince America to open the gate up for war victims all over the World, the ones that _deserve_ and the ones that do _not_. And my second commandment governing my life is after I will be American in America to move the borders of USA to the borders of the entire world. -2With every sun that sets it becomes fair to me again Tthat for Us the war, the 2nd World War, has not ended, never will on this earth. We loved and were born in Hell, a Hell more horrible because every Day was full of Death. World

War 2 killed my brain and the brain of my family. Hitler was our godfather so here we are world the handiccaped Ubermensch. We are Hemingway characters, natural born soldiers In a Mondial Murder in a Tartar Desert. I am an collective tragedy, one of Sophocles bad dreams, my innerinferno gives space to my world, a world that needs the lamp of The Statue of Liberty. We need the Statue of Liberty. To be ours. Where we can stay. Before our sudden Death. I believe I have said it all. -3With the Respect and Ernestness Of a Nation, I write my Name Here, Constantinescu Constantin Felix-Gelu Valeria Eliza And I say to You,

Mr. President, You Will Win And there Will Be Food. Amen. -4THOUGHTS FOR GOD′S GLORY (251 thoughts and 5 meditations). "lovealways” Rachel Joy Scott. FOREWORD

This is a Christian book. But I am aware that some of the content of these pages may seem unorthodox. In case this happens my suggestion is to read again the misunderstood sentences and to compare them with the holy word of the Scripture and to reread them if necessary and so on until those sentences are understood right. yours, humbly the author

INTRODUCTORY THOUGHT

• Jesus′ true name is Love.

FIRST MEDITATION In Africa God made the bread tree. God loves the poor of Africa. In Asia God made the rice. God loves the poor of Asia. In Europe God made the wheat. God loves the poor of Europe. In Central and North America God made the corn. God loves the poor of Northern and Central America. In South America God made the potato. God loves the poor of South America. In the frozen waters of the North god made the seals. God loves the poor of the frozen northern waters. In the Pacific Islands God made plenty of fish. God loves the poor of the Pacific Islands. In Australia God made plenty of game. God loves the poor of Australia. God loves us the ones who are poor. Amen. 51 Thoughts

• God has the best smile. • A bornagain Christian is a happy heart in an unhappy world. • Receive eternal life from God Jesus Christ. Try and succeed. You won ′t succeed unless you try. You won′t try without succeeding.

• Jesus could have given us anything, but he chose to give us something we really need; so he gave us himself. • The Holy Spirit doesn ′t wear off. • The end of egocentric suffering is to forget yourself in Jesus forever.

• The secret of not suffering when someone has hurt you is to pray for that person′s forgiveness and blessing as you would for yours.

• In Christian life the secret is not in knowing what God wants from us, but in doing what God wants from me.

• God doesn′t use magic potions.

• The heart is the engine for prayer, and love for God and for the neighbor is the fuel.

• Everyday we must openheartedly accept what God gives us, both good things and bad. • As Christians when we arrive on the Christian front God gives us military biscuits and an assault rifle, but the most of us we throw them away and cry for milk with sugar and toys. • Love is a blind prophet.

• It is more foolishly to trust in yourself than to trust in an enemy. • We shouldn′t give to art a more important place than we should. • Jesus has so much more love to give us than our hearts can contain. • The Bible is the technical booklet of man.

• Don′t try to change others; but try to let God change you. • Christian failure I to love only yourself and judge mostly others. Christian victory is to love mostly others and to judge only yourself. • True love′s fate is to be always offered and never requested back. • You′ll know you′re really in love when you ′ll love just because of wanting to give love. • Pray with your heart and soul rather than just with your mouth and mind. • The packing quality because line is

quality of the indicates the of the content the packing′s soul-designed.

• Sooner or later, in short-term or in longterm, everybody gets his pay from God. • Love is an awesome rose at which even the thorns are beautiful. •

Keep humble.

• Love always comes to those who love to love. • Keep a humble heart inside you. • God′s love regenerates. • Be a friend of your friends and a brother of your brothers. • Between me and God there is nothing but tenderness. • The tears of selfpity are the tears of your ego. Got to get rid of that. When you shed a tear for somebody else that is the tear of Christ in you. Got to keep that. • If you want to be beautiful, just put Jesus in your heart. •

Share yourself.

• In a bornagain Christian′s life the holy spirit is like dynamite. Or, at least, it should be.

• Beauty is born out of happiness. Happiness is born out of joy. Joy is born out of peace. Peace is born out of forgiveness Forgiveness is born out of mercy. Mercy is born out of grace. Grace is born out of love. Love is born out of God. • If you are a Christian what you should do is to be a happy being. If you are not a Christian the thing you should do first is to stop pretending. • Christian love is unconditioned. If it is conditioned, it might be love, but it′s not Christian. • A very important moment in the life of a Christian is when he realizes that he is a slave of Jesus. And that is the moment when he receives a visa to The United States of Freedom. • In Christ, if you don ′t truly love your enemy,

you become an enemy of true love. • If we truly like light we′ll really try to open our eyes. • No Christian church has property documents on Jesus. • Love′s best reason is wanting to give. • True beauty is eternal. • Words - the fewer they are, the more they say. And only silence can say everything. • If sometimes my brother is chili in my eyes, I have to make sure that everytime I′m fresh water in his. • Unrequited true love sheds tears of unrequited true beauty. • In the soul of Man, Love is the one who gives birth to Beauty. • Miracles are things made by God. You are made by God. So you are a miracle.

• A full heart is all you need. • If you want to be a light for Jesus, you have to burn a little. THE SECOND MEDITATION We, Christians, should lay heart siege to the mosques′ towers and from up there call the call to the ununderstandable love of God defending those hard earned positions with our blood. We, Christians, we should use our hearts to knock to the doors of Israel and say to them the morning words. And as we knock our hearts′ blood should drip on their front doors pleading for them, the blood of human lambs for another Passover. We, Christians, we should put on our sandals on our hearts and write a copy of the gospel of John deep inside in the back of our eyes, write it with our own blood and soul, and go out there -

wherever it may be, it doesn′t matter / and just walk it. 47 Houghts • The only one we should try to impress in life is God. • The key to happiness is to want that your whole life would make God happy. Then, and only then, you too will be happy. •

Love heals.

• God the Father loves like a mother. • To live is to give. To truly live is to truly give. To live to the full is to give to the full. • Life is so complex because it was made by an endless Conscience. • Man exists to worship. God exists to be worshipped. • God is the coolest friend you could possibly have.

• The reason of everything that happens in our life is becaue God wants us on our knees. That′s the place where we should be and he won′t stop until he′ll see us there. • We′re not a grain of dust. We′re an uncertain number of grains of dust. • Why to be weak when you can be strong in Jesus? • Christian love, joy and peace do not depend on circumstances. • God is something very big, very good and very love. • If you are bornagain and you want to show Jesus just show your heart. • The first step in starting to truly love a person is in stopping to imagine that that person is perfect. •

God wants you simple.

•

Pride is weak.

• Don′t pray because you have to pray; pray because you are in love with Jesus Christ. • The reason for which God seems so far is because you have looked for him in all of this world and not in your heart. • I don′t think you know me, but I was the one who had put the thorns on Jesus′ head and clothed him in purple, just for fun. Indeed, it′s a wonder we don′t know each other because we both were there when we nailed him on that cross. • We don′t need nothing fancy of much, but that Jesus would become REAL in our lives. • I cannot help you if you don′t help me to help you. • The thing that we are all searching for without knowing what we are searching for is to have Jesus in us. And a few find what they were searching for for their

entire live, or, to be more exact, they are found by God. • A Christian without Jesus real in his heart I like a Bible with just blank pages. He can′t bring nothing, he can′t give nothing. A Christian with Jesus real in him is the most beautiful thing on earth. • In times of trouble, a true soldier of Christ picks himself off the ground and marches on further. • You are God′s greatest love. • We need to love the hope of faith. We need to hope in the faith of love. We need to believe in the hope of love. • Even the most beautiful roses grow in earth and not in diamond dust. • If you cannot be happy even to have only god for your entire life, then you certainly won′t be happy, not even if you

would have the entire world. • God is true life, true love and true truth. • The ones who suffer are the bad. In the life of Christians grief transmutes into joy. • The soul is a hand capable to touch God; the soul is an eye capable to see God. • We are born sinners but when we die we must die innocent. If you don ′t follow Jesus how are you going to get innocent before God calls you? • If you lose for God, you don′t lose nothing; if you win for you, you don′t win nothing. • It′ hard to be bored when you read a letter from your beloved. If you love Jesus and want Jesus, it′s impossible to be bored by the Bible. • If your love and heart speak to God, god will speak back.

• The Christian can be either a consumer of divine services & sermons, or an activist for his denomination, or a light sharer & a love giver in Jesus Christ. • One thing about Christians is that they are willing to suffer for what they have done – good or bad -, and that they are also willing to suffer for what they have not done. • If you want to love God you must first love your neighbor as yourself. If you want to love you neighbor as yourself you must start by loving your enemies as yourself. If you succeed in this, the rest is piece of cake. • The idiom of the heart is the only one which is understood in heaven. • In Man, the sky of Thought must be reflected in the ocean of Love. • Pls fight man to be a big heart and a simple mind.

• The only way to be and stay spiritually awake is to love. • The Christian faith isn′t about deed, creeds, nice churches, nice theology books and just being nice; it′s about love, true love, the true love of Christ Jesus in you and me. • The only available Christian reaction in every situation is to love. • Jesus is the only light you could have in you. • Love isn′t about beauty of any kind; love is about love.

THE THIRD MEDITATION

Christians and Muslims should marry between each other. Muslims should have Christian kids and so maybe the holy war will end and Christians should have Muslim kids and so maybe we should

really begin to love our Muslim neighbor. 49Thoughts

• God doesn′t want from you but your heart, because all that you truly are is your heart.

• God crucified for my salvation is the only God I can understand.

• You can′t love when you judge, and you can′t judge when you love.

• I love people because they are made by God. I love God because he is the one who made me.

• You are not alone, not even now. I will repeat that. You are not alone.

• Don′t be preoccupied with your image before men; be preoccupied with your image before God.

• Self-righteousness is sin.

• Because I reject the pleasures of the world, instead God gives me the delight of the Holy Spirit. And because I take share on the hurts and pain of Jesus Christ, my own pain and hurts seem to almost not hurt me at all. •

All I need is Jesus.

• Each pain and sorrow you face up in your life is an opportunity to be a beautiful witness for Christ. •

Love is God′s answer.

• God I alive because he is the life. God speaks because he is the Word. • In this world there are only two kinds of people: the children of light and the prisoners of darkness. • You can be either a child of light or a slave of darkness and you are what you choose to be. • No faith, no God. No God, no love. No love, no nothing.

• I want God real in my everything, I won′t take nothing less. • Love the ones you love. • Light in you isn′t about you being perfect. Light in you is about the light of the perfect God Jesus present in the perfectible imperfection that you are. • Not a day without God, not a second without Jesus. •

Love is wisdom.

• If you don′t fight on your behalf, God will fight on your behalf. • Praise and worship, grace and glory, to the Son and to the Spirit, love to God and everybody. • We are all your children, God. But the most of u do not know it. And the most of us will never know it. • It is easier to damage an opened flower than a closed one. But if

it never does open it means that the flower is already damaged and it also will never produce fruit. So just open your heart to the love Jesus Christ has prepared for you. • Make me, God, to live my faith and make me realize nothing else matters. • Just stay near God and you′ll see miracles bloom in this wonderful sunrising of love. • I don′t want to remain here. My home will be at the feet of Jesus. • We need Christ to be saved from ourselves. • Don′t worry whatever your problems might be, man. Jesus is with you through it. Just don′t worry about nothing, man. You have Jesus. • The Bible is an M16 you must use in the war in which you are a soldier for Christ. •

God′s absence hurts.

•

Prayer is a need.

• Glory will be better than heroin and it will be true and forever. • If you are overhelmed by God, you will no more be overhelmed by this world. • Good and love are infinite things; bad and hatred are not infinite. • Prayer shouldn′t be a speech but a relationship. • Yesterday Jesus loved me. Today Jesus loves me. Tomorrow Jesus will love me. • Cars work on gasoline, tars work on hydrogen, and I work on God′s love and God′s presence. • Just walk with Jesus through it all and be sure it′s going to be a wonderful day to remember. • Sometimes it might be that earthly punishment is spiritual blessing and

that earthly blessing is spiritual punishment. • Smile from the inside out. • It′s okay to suffer. Don′t blame yourself for it. It′s just living in this world, on this planet turning round and around in this fallen universe. • Show yourself on the outside how you are on the inside. And then be in the inside how Jesus was on the outside. Only Jesus can give you that. And then your inside will glow through your outside in him. • God made man dependent on God. And if man isn′t addicted to God he will become addicted to anything else, you name it. • I′m beginning to see the light but I feel blinded by it. • Without you, Jesus, everything has no value. With you, everything is so precious.

• If God had not existed, I would have been an atheist. • Pray that an atomic bomb of Holy Spirit would explode in your heart. • The best soldiers are the brokenhearted.

THE FOURTH MEDITATION If Thomas Mann had had written about the Jews of his time and their hope what great and still contemporary work he would have made. And if Karl Marx, the detested, instead of preaching the materialist hallucination, had had spoken about the small kibbutzes mixed with simple faith, what great work for man and god he would have made. And if Baruch Spinoza had had discerned reality from dream in philosophy, authentic idea from sleep whisper, and had had tried to conceive the

truth, what burning pages he would have left us. Two or three thousands years from now nothing will remain from our concrete, steel and glass pyramides of civilization, but God and his cross.

53 Thoughts • Free me and make me your slave, God. • If you despise others that despise will come inside your heart and others will consider you despisable. • Baptists are just a Christian denomination out of many Christian denominations. Nothing more. Just as anybody else. •

Sin makes us ugly.

• Christ′s soldiers fight Christ′s combat for enlarging Christ′s kingdom. •

Death is not death.

•

Pray big.

• If you had seen yourself the way you really are, you would be shocked. But God isn′t shocked of seeing you and he calls you his. • Tell me who are your friends and I will tell you how big is your heart. • If you deprive the Christian gospel of real love and real feelings and real involvement you ′ll get Christian activism. • If you believe in God, you can′t believe in yourself. If you believe in yourself, you don′t believe in God. If you live for God, you can′t live for yourself. If you live for yourself, you don′t live for God. • Before giving your heart to somebody you must really give your heart to Jesus. If you don′t do that, you won′t succeed in giving your heart to somebody else; you will just give your heart out of you own

opened hand to your own self. • Even this entire universe is just a feather flowing on the endless ocean of God. • Expect the impossible from God and nothing from man and you will be a very very contented man. • The reason for which people are afraid of being lonely is because they don′t know that we are never alone. • When I say ′life I beautiful′, I include eternity in the word ′life′. • Love your neighbor but know whom you love. • Your heart misses God everyday and you don′t even know what you miss. • I gave you my heart and now I have nothing, God, only you. • Give yourself to me, God, and give myself to you.

• One thing about happiness is that – you are truly happy don′t think of your self.

true if – you own

• Jesus is your God, holy mount Zion. • If I slander my brother, I don′t love my brother. If I love my brother, I don′t slander my brother. • Happiness is about others; and God is included in ′others′ and the most important of them. • Only God is more beautiful than women. • If you love possessions and money you might think you love others, but really you love possessions and money. • There is war in me, God. Please win. Please win me, God. • Give out away all that you have, everyday, because you will never be broke on love.

• Lemonade is so easy to make; instead for perfume it takes a whole process. • True faith in Christ transcends the surviving instinct. • When you are in God you are beautiful and it doesn′t matter how much you sufferred in life because your beauty is forever, Granma. • Bear your cross and bear it with joy. • The true love of true Jesus makes you truly beautiful. • Rachel Joy Scott and Cassie Bernall are among the last great martyrs of the second millennium of the Church. • Your heart is a plugin to the Holy Spirit of God. • Hope for the best but be prepared for anything. • The most beautiful and enlightened flowers are the ones who are cut

and let to wither in vases.

• God, you are here and everywhere.

• God is a Child who holds the Universe in his opened Hands.

• Secular freedom is an utopia.

• God is the one that finds you when you lose yourself for Jesus. • God is the only one that it′s worth writing about. • People just don′t know. • You can never have enough of God. • Sometimes praying for a miracle is the only available option, but we have to let God choose the miracle. • God is the best roommate I ever had. • If you take guidance after the bright Morning Star, you will succeed to cross the Ocean of Tears and you will enter in the enlightened gentle waters of the Beatitudes Archipelago.

• Job is the best artistic book I have ever read. • If we let him, god can make us able to bear with anything in our lives, if we only let him. • If you want that shell to make you a pearl you′ll have to let it remain in the mud. • Jesus is more complex than the universe; Jesus is simpler than a gentian. • If you believe, you will see, but if you want to see first, your heart will become blind.

THE FIFTH MEDITATION From the entire creation the being that suffers the most is man. From all the people of the

world the people that suffered the most is the people of God, Israel. The Child of Israel that suffered the most is Yeshua. God suffers. God suffers but he doesn′t show it. God suffers the most because parents suffer the most. But God′s suffering is defeated by the endlessness of his love.

50 Thoughts •

God is my radio.

• Love is the best sermon.

other. Jesus is an ignored friend, the Holy Spirit is a mistreated lover, God is an abandoned father in the old people home. • Christian life is a spiritual guerilla. • I′m not here to stay. You′re not here to stay. Now I am a dream full of soul and love. You are a dream dreamt by God, because God is. • Rice for India, love for umma, food for Africa, peace for Zion, respect for the primitive, mercy for the 1st world, dignity for the poor, charity for the other, love for God. • The Holy Bible is a medicine for despair. •

Faith is a window.

• Every true Christian should be a Che for Christ, with his heart loaded like a gun.

• If he wouldn′t descended as a Jew, most probably that Jesus would have descended as a Roma.

• Our hearts need God, not theology.

• True prophets don′t last easy.

• People are brothers that don′t love each

• My happiness is not my happiness.

• God is beyond any ideal.

• I have Jesus in me like water is present in the mud. I cannot ask for more.

• Love reachable for anybody.

• I wanna be poor like Jesus, no matter the costs. • Love Muslims… just love Muslims; this is our only ammunition. • The sensible hearts are broken; the mean not. Anyway be a sensible heart. • I am the pen, the Holy Spirit is the ink, God is the Hand, Jesus is the light. • Gospel′s true weapon is not theology, but love. • If you had had known me completely you would have sent me away from your church. If you had had known yourself completely you would have sent yourself out of your church.

• Your heart is one wing; your soul is the other. Ye, you are beautiful. • God is my kiss, my eyes of love. • The Christian gospel transcends the Christian denominations. • Voluntary poorness is spiritual abundance. • Jesus didn′t ask of us to listen only to Christian music, read only Christian books, watch only Christian movies and wear only Christian clothes. What he did ask of u was to love and to not in anymore. • I′m poor and I′m happy. • God is the only one who can say: ′I′ll meet you in your heart.′

• You are the bush and your love is God′s fire, speaking.

• It′s better to know love than to love knowledge.

• Your enemy is your heart; and only love can defeat this enemy.

• Jesus is bigger than the universe.

•

Dialogue: ′The Gypsy is not human.′ ′Racism is not human.′ •

I have Jesus in me.

• Happiness is a baked bread not a silver dollar. •

Be what you are.

• Jesus doesn′t want to change the world. Jesus wants to save you. •

Love is not a dream.

• If you think you′re something, you′re less than nothing. If you think you′re nothing, you are nothing, which is more than less than nothing, but it′s not more than nothing and definitely it is not something.

• If you let Jesus in your hear, Jesus is so big, you know, and your heart also becomes bigger and bigger - it becomes as bigger as you let it be. But if you send Jesus away when he knocks at the door your heart is, your heart is empty and it doesn′t have the life in it so it withers and it′s just smaller as time goes by. • With god loneliness is company. Without God even friendship is loneliness. • With Jesus even martyrdom or imprisonment are a forest surrounded by flowers. Without God even love is a boredom. • God has left infinity in us. We just have to see it. • The despised poor and the unanswered beggars of today are the

birthbearers of the Communist gods of tomorrow. • True society is about communities and respect. • Our minds do not grasp all the things our hearts do contain.

• History is the story of the love of God.

• We need a Christian revolution. God will make it. And so soon.

• Every good things′ ending is an occasion for gratitude.

•

_______

THOUGHTS FOR GOD′S GLORY 2 Contents 74 Thoughts 75 Thoughts 73 Thoughts 59 Thoughts 1 Thought, The Last Written

Thoughts

Love is just one.

• The Christians are the true rebels. • We look at others when we should look at ourselves and we think at ourselves when we should think of others and all this is bad. • ‘Help me Jesus’ is God’s emergency line. ‘JESUS’ is God’s telephone number. Make that dial before you die. • The scientists haven’t found the soul in man because they looked for him in the dead. • Life is so hard sometimes because the ones who love do not believe and the ones who believe do not love and the ones who believe and love do not pray. • Only Jesus can be more than just the hero of the page. • Man’s conscience is his first guardian. • Some people – I don’t know how many – the closer they get to you the worse they treat you.

• God is here so I’m not alone. God is in me so I’m okay. • The lily is a MaghenDavid made of petals. • Don’t ask anything from human because the human has nothing to give. Instead God has everything. • God is something so great that it is impossible that he just was invented by man. • The Holy Bible is the fifth element. • The sensible have love, the truly sensible have chocolate. • God really speaks to the ones who really believe that He really speaks. • Life is tough. But Jesus is tougher. • It is better to work and not eat than to eat and not work.

• We want happy people so I guess we just have to tell them the secret. • Watch your step, you might get broken. • I want to stay on the knees 24 hours a day. Just try and stop me. • I want to let God do to me whatever He wants because He is the one who is doing it. • Holiness is a tortured butter-fly. There is no other way. • Friendship is made of porcelain, family is made of glass, but love is an invisible diamond. • A Christian doesn’t like unpleasant people but he loves them. • Teach me to be yours, God Jesus. • God took Rachel Joy Scott and Cassie Bernall from the Earth because He wanted to make heaven more beautiful. • Don’t judge people. Just love people.

• The friendship of the damned is worse than their contempt. • Whenever I look at a bad bad man I can’t stop seeing a man who is in desperate need of my God Jesus. • Ignorance always looks at the surface, wisdom always sees the core, the soul always gasps for God and God always looks at the heart. • Crosses aren’t supposed to be comfortable. • The best quality forgiveness is the one made at home. • To live is to work and to believe is to love. . • God has complete monopoly over happiness. If you want happiness you have to speak to him. • I believe in God Jesus because God Jesus loves me.

• People who go to hell get what they deserve. People who go to heaven get what they don’t deserve.

main question in my life is ‘Do I search for God with all my heart?’, and at this question I have to answer daily.

• Christian life implies not only to believe everything that God says the impossible it may seem but also to not believe anything that the devil says.

• Stones cannot love. If my heart is a piece of stone then my heart is a piece of stone.

• God is something so great that something so great just can not be invented or made up by man. God just is. • God is an unseen silent lion watching at your steps. • Talking to God all the time is a thing as natural as drinking icecold mountain fresh water. • Life couldn’t had been made by itself. Life could had been made only by the Lifemaker. • The main question in man’s life is not ‘Does God exist?’, ‘Is truly Jesus the Son of God?’ Or ‘Does God love me?’; the

• You shouldn’t suffer when God is disciplining you because it’s a proof that he is involved in your life. • Don’t let nonbelievers decide what you believe. Let God decide what you believe. • If you want to think you must use your brain but if you want to believe you must use your heart. • You judge me and God will judge you. • I wanna be crazy and beautiful. I wanna have Jesus. • True love songs are the best Christian songs.

• If you cross two minuses (-) you’ll get a plus (+). • Accept the tragedy of your life and just look to Christ. • Put the sword of God between you and the enemy. • Put the sword of God between you and the enemy. The Word is a laser sword, you are a Jedi, God will be with you. •

Fight.

•

God is all around.

darkness of our only enemy. We hold spiritual military warfare in our hands every time we open the Holy Bible. • Reason is not a princess, it’s just a maid-servant of the heart. • Jesus can fill anybody’s life. • Strength is weakness. Weakness + God = dynamite. • On this earth nothing is okay but in heaven everything will be okay. • Hell will once be full of the un-cool people that now fill the streets. • Don’t know about you, man, but I’m going to God, man. I won’t go to no Mother Nature, man. I will go to God. I know it because God already came down to me. • Every Christian is a little Jedi.

• It’s better to be awake and righteous than bashful and sinful. Indeed it is better. 75 Thoughts

• Life is a joke but it’s a good one. • If your Messiah is someone like Stalin then you should be afraid of your Messiah. If your prophet is someone like Nietzsche then you should be afraid of yourself. • The grace of God is a jam-session between Jesus and your heart. • We’ve got to shut up. All the time. • People who do not love God, do not really truly love. • Some teens don’t make it. • I’m a free slave in Jesus. • Some people don’t survive the night. • It’s so much better to show God than to tell God.

• Live with your soul, man. • Forget the words of man and remember the miracles of God. • A worker’s life is a November rain, but autumn rains are so beautiful. • Secrets are no secrets, work is no work, knowledge is no knowledge and only God is God. • Love is a yellow bus, not a yellow cab. •

Humbleness is beauty.

• Life isn’t short, life is eternal. • No matter how bad it is it’s ok because I have Jesus.

• On Sundays churches are full of such holy people and during the week the streets are full of flesh on two legs.

• God is a manufacturer of humans.

• Put passion in your faith and faith will become your passion.

• Their mocking of you in front of your eyes is only the visible top o the ice-berg of the good things they are forced by God to say about you when you are not present.

• Christianity is passing on like the flue – you have it and then I take it from you; not otherwise. And if you don’t have it it’s not passing on.

• You speak but you know what happens? The flames of justice erase your words my one by one exactly how you speak and in the end they will erase you. So you have my unfinished sympathy, nothing else.

• The Holy Bible is the longest newspaper ever written.

•

Jesus is the best.

• Life is a matter of God. •

Not like that, woman!

• Beauty is beyond body, knowledge and clothing.

• I know I don’t deserve but I believe I have received. • People are bad but it doesn’t matter. • A Christian has infrared eyes but he also must have a loving heart in Jesus. • When you don’t allow any different opinions around you that is bad.

Faith works.

• Every Christian has to choose between tradition or FAITH. From now on tonight I choose FAITH. • When I put myself on the knees I think of the One hidden. And then something in me sees Him.

In those moments I see God. • Say it to Jesus; and it’s enough.

73 Thoughts • The bad heart loses what it cares for the most. The good heart receives what it loves the most. • Enough distance makes every planet beautiful. •

Faith is beauty.

• God is manifest and obvious. He doesn’t need any proofs of his existence. •

God is my fuel.

Sin invented atheism.

• Most people fear loneliness, the others fear God.

Words are not enough.

deserve nothing good. I know, in heaven I don’t deserve nothing good. I know I have everything good, in God. •

God can heal you now!

•

Believe.

• Just go with God wherever He leads you. •

God is my childhood.

• God’s thoughts are not also ours but we really can do something about this. • God can break down any idol that man can possibly build up. • you and the

This world educates full up with garbage then throws you to garbage dump.

• I do not care too much about this life because I am awaited at an awesome party up there.

God is pleasure.

• Christians are the proof.

Love with your heart.

59 Thoughts

I only want me to be a good one. • Life is a fairy-tale written by God. • Don’t be afraid to be yourself, because you are made by God. • The Holy Bible is a song for strings and tambourines. The Holy Bible is a wedding song. • Life without God is madness. • If an artist makes a really good work of art – even a masterpiece – and after that if he cannot move on further and cannot get out of his work of art then that artist is nothing but a clown. • Books are written to be forgotten. And they are read also to be forgotten. Books’ destiny, books’ true destiny is oblivion. Indeed, there is only one book. The Book, The Good Book. • Don’t make your own justice.

• Don’t throw away the hand of Jesus. Just don’t do it. • Be fashionable with life. With Jesus you can. • Think less, pray more. • The hearts of heartfull is broken by the heartless. But it’s okay. • The art system destroys art makers. I’ve seen the best of the artists destroyed by the art system. I don’t need that. •

I’m a сталкер.

for God. And I just don’t understand why. I consider my writing as nothing, God, and I don’t understand You. • God wants me to write and this is a reason of some things He did in my life. God wants me to live and write. I understand now that I didn’t made myself a writer, God made me a writer. But will I write? Will I live? •

wfG: writer for God.

• Rachel Joy Scott was too beautiful for this world. And this is why God took her.

• Don’t try to ‘change’ your friends. Try to keep your friends.

• Hope is the bluest flower and blue is the most beautiful colour.

• If I would only read, if I would only pray.

•

• I am so inspired now. I can write now. • Art is the proof that man has soul which proves that God exists. • I don’t know why, but my writing is important

Joy cannot die.

• Maybe God is the first one to whom I should say: ‘I love you’. • In art ideas are grains of sand, but emotions are oceans. • Life - God = death Talent - God = garbage

• Everytime you fall make sure you land on the knees. • The Western culture is dying. Just like the Roman Empire. • I think that the appearance of the bat as a living creature is just impossible through evolution. • You are my soul, you are my love, God. • I have a life. My life is God. • This world is a blue song because God is a forgotten father. • Only kindness matters? I never knew that before. I hope I will know it from now. • In life is good to not need anything from nobody, just as the Word of God tells us. And to need everything just from God. • Christian life means giving love to people who don’t deserve it. Do you love me?

• If you wish for God to judge the Earth maybe He will start with you. •

My love is not mine.

• Hatred should be against the law.

stay on the knees before Him.

• Hollines is not a sombrero.

•

• Be my soul, God Jesus. • Somebody loves me. God loves me. •

Live with your heart.

End of theory.

1 Thought, The Last Written • It’s time for the Christian pathway and the world’s to be distinctly separate once again as it was at the beginning of Christian history. Slowly, Christianity enters again in the underground. Come, LORD, come in Your glory and let Your Face of beauty shine upon us. BOXERUL ROMÂN Lui E H Stau întins Pe masă. Biblia mi-e Dreapta uriașă. Cu cerul Pe tâmplă Soarele Numără. (2021+ i,)

TOMBAL LIFE Felix Rian Contsnatinescu 2017-

Ourselves alone

Orgasmic brain - what will be left of it But today the man laughs - just born

Far from his destiny of truth an death But what ideas flow in his uconscious God knows - nothing satanic though A beautiful Child before making world Obey - they say genii laugh too - a Cosmic laugh - followed by rebellion & meaning. Broken Guitar

Thomas More. A Life Art

Friends are unseen & only Soul is.

I believe that flowers mean flowers And believe that people mean people Like truth is a red caterpillar Tearing your soul down

About The Clipping of Things

I believe in the eternal leaves And the soliloquia of dead Mother I believe God a wall and a door & my names mean Thomas More. JURAMIS. THE DARK GIRL A dark girl - made of chaos & tears She is alone - alone and relentless Remained in Sheol read her S/speare's Is in a Child love's meaningness? Tell me - is it? - or not - and all a lie? What is to be if nothing? - please please Answer me - does Life end? & love die?

I Seems like since always I have it The habit to tear unkowingly to Weirdly clip things without reason To break the expensive things Of the family in frenzy but that Was long ago still lurking in Memory and deeds I am yes A madman b/ e/thing has cause. II More than that – a need to break The heart of strangers and family To play with feelings as a policeman To hurt and to be hurt and do Bad – like the psychopathic thieves

There must be an explanation I Think but don’t request it instead Wait for the bloomings to make tea. HOMOSEXUAL UNROTTING Dead entombed and wept for By some law of nature a refuse To rot turn into excrement and Earth a dead homosexual Saint Alone with himself in the coffin What miracle has passed who done it Maybe St. Anne of the Weeping Children What will we do of this Saint? PURPLE TOMBSTONE

My tombstone will be of purple waters Made of my tears and bloodful thoughts

It will be a trufle watered by my cadaver Inside the Earth as in a woman's tummy On it will writ HERE LIES RODION THE MAN OF BIG IDEALS AND GREAT LOSSES and a year or two of the ones Known and a star a bee star with honey. MUTANTISM

A MILD WAY TO MUTATE THE BRAIN TO ADAPT MEN AND WOMEN LIKE TERMITES IN A PYRAMID OF SAND TO GIVE DOCTRINE AND IDEAS EVEN AND TO PROMISE FREEDOM OR FUN TO OFFER THEM A CHANCE TO BE ALIVE LIKE TO A LAZY BEE AND TO TEACH IT ALWAYS CHOOSE FLOWERS NOT SALT.

OPTIC FIBER VILLAGE

The land is the same, only the plough's Blade cut is bigger ever since the Nazi-Soviet War the villagers are devious the same or Not? Who knows? They don't eat corn With milk - they have cars and fancy clothes And foreign money and vice diseases & www. & dead relatives in rich tombs in the cemetery But they do it they plough & sheperd after work. THE CABBAGE FIELD

This year we will put cabbage I can see the letuces rise just As back home in Anatolia and Far East to Armenia and Iran

The cabbage field will be one Of the world's wonders and We will eat it all day after day Until next spring happy and full. THE DESERTORS

Tired of this paradise they go To build another Their eternal dream Of civilization and spirit and they send Colored postcards and the wine of Peace look how sad they are we Became again the grizzly volois A strange land with no inheritance They exod using God for impotence. Vorbind din intrarea în iglu Mâna lui D-zeu este un iglu pentru mine

Mâinile mele ridicate și lipite una de alta Sunt un avion cu reacție Cealaltă mâna a lui D-zeu este un iglu pentru tine Iar mâinile tale, ridicate, încătușate sau amputate Sunt ce alegi tu să fie ”We Are the World”

F. G. Constantinescu

What is the secret of Africa's poverty and what is the Western's World's for prosperity? Isn't it a shame that we even through a four year recession live in Muslim heaven compared to the Dantesque Inferno of much of everyday African life? Who is to blame, God? Or what is the source of this kafkian status quo? Do we still care or do we truly begin to care about a nation that for an

entire History we refused to name as our brothers and sisters? The common history of White and Black is a history of abuse from the very beginning against our gentle brothers. Since the days of Ancient Egypt and the roman Empire we have raped Africa as the Reggae singer Dezarie proclaims? There are too many questions in all this. And we in our civilised worlds anesthesiate ourselves while facing all the harndnesses and horrors of this world we have built, druging ourselves with every substance we receive through exploitation and every modern holinessless idea we can produce, attempting to self-kill our very conciesness in a disperate pretention of response to the cry of the planet, to the cry of man left alone on the planet in the hands of man, in our hands. We should really ask ourselves what would Saint Francis say if he were ressurrected today out of his tomb and saw the CNN news? And we

never knew what a great man we had in our world going in all countries on all continents trying to reach all peoples in one meaninful exhortation until we lost him, we and time - His Holy Father John Paul II, a man who really had a heart for every African country, as he had for all countries of our bobmarleyian one world. The truth is that since the XVth century the Western World made its developing in the modern world by abusing the newfound territories of what it is named The Third World. A strong idea is, but I don't know how many people want to accept it is that it must not and it should not exist a 1st world and a third world, the Earth should be all leveled as it is proclaimed in the Scripture preached by Black and Christian martyr Martin Luther King. The history of White civilisation is a horror story, an Allan Poe tale of murder, robbery and keeping in the dark of entire weaker continents. The Spanish

and Portuguese history in Latin America, the French and Bristish history in Africa, the innerpolicies of the White in America is nothing we should be glad for, as I said all this is a history of shame. Aswell as the fact that even from the time of the Czars, Russia was a country stretching from the Danube Delta to Japan and during some period its borders were drawn out in the New World. As for the underdogs of history, we do have heroes, from the African of all ages and territories, people who could only accept the unacceptable and pray, the American Indian from the Extreme North to Extreme South, the Jew a virtual and proffessional martyr wherever he went or was chased, [The Gypsy (Roma) bullied for centuries and kept in slavery and ignorance], all the noble savages of the world proving to be much more human than the beasts with Don Quixote armors, bronze helmets and boots going to make their

fortunes among entire peoples trying to live peacefully and to take life as it comes, as we finally try today but the earth is flowing in the trashbag of the universe from under our feet. The Earth as we know it is a bust and te fault is ours and James Watts, not the Indian's, Eskimo, or African. In the ends we'll all have computers and we'll all chew recyclable floppydisks because there won't be anything more eatable in our ruined world. Once there were people with reall ruined lives who lived in a great wonderful straight world; and so they said: let's see if we could make this world as lame and sour as our souls feel like. And oops, they performed the scam of modern history. They created a world in which almost three continents take all the food from the other three, until the become so fat they cannot be named anythig but monsters - [the ones that are not ill] - not humans and until in the unfortunate world people

die of hunger and no one cares. It's just that: no one cares. The fat American make fat camps counseling when they try to learn to be better monsters, and in all the time Africa is desperately undernourished and forgotten by all of us. In the Eighties all the prominent pop musicians of America lead by Michael Jackson made a song, the song We Are the World, and if it were a great man who really had a heart for all this [and who didn’t wished to be white] that was Michael Jackson and it was to bad that he was chopped-off in the middle of his career from really earnest projects and all for the lies of a psycho father, but the question is what does We Are the World song mean to us now? What does it mean? Does it mean anything, does Africa and the Third World mean something to us, or we fulfilled the evolutionist dream and began to be [evolutionists] again? Have we stopped being

humans and just don't care anymore? Hateg, 8 May 2012 LUCRURI DE TRĂIT FELIX de Felix Constantinescu MOTTO: “Totuși înțelepciunea a fost îndreptățită de către toți copii ei.” Evanghelia după Luca 7: 35 “Binecuvântează, suflete al meu, pe Domnul și tot ce este în mine să binecuvânteze Numele Lui cel sfânt!”

Prefață Aceste câteva pagini sunt o scriere foarte personală a mea în care am notat pentru a nu le uita - de la aproximativ sfârșitul lunii aprilie 2009 pâna la începutul lunii iunie 2009 diferite lucruri asupra cărora am meditat și pe care le-am considerat importante pentru mine și credința și viața mea cu Domnul Hristos. Public aceste pagini pentru că poate ar putea ajuta și pe alții. Domnul să ne binecuvânteze și fie ca și noi să-L binecuvântăm pe El. me

Psalmii 103: 1

Felix,

“Te rog spune-mi, ce crezi tu despre asta.”

1) Să-ți fie indiferent dacă ești disprețuit sau nu și să trăiești ca și cum ai fi disprețuit toată ziua, în fiecare zi în fiecare an al vieții tale. Să găsești bucuria lui Hristos în disprețul tău. 2) să fii umil asemeni unui sclav. Să te consideri un sclav și să nu dorești să-ți schimbi condiția. Orice om este înaintea ta. Orice om

Cassie Bernall “Please send me your opinion as I greatly value and have a singular esteem for your reverence, and I am yours.” brother Lawrence

este deasupra ta. Să nuți fie frică să dai TOTUL cui îți cere tot. Să nuți fie frică să faci orice bun pentru Hristos și pentru altul. 3) Nu căuta înțelegerea nici unui om oricine ar fi el. Nu căuta să fii înțeles. Amintește-ți că nici un om nu este înțeles de om și nici nu înțelege. Înțelegerea caut-o la Hristos. Amintește-ți că nu ai nevoie decât de înțelegerea lui Hristos. Și nu uita ca nici tu nu înțelegi. Poate vei înțelege cândva în cer – asta e taina lui Dumnezeu -, dar cât ești în trupul acesta înțelege că nu înțelegi. 4) Amintește-ți că omul care mănâncă nu este omul fericit. Omul care mănâncă este omul sătul. Amintește-ți că omul care bea nu este omul fericit. Omul care bea este omul căruia nu îi mai este sete. Omul care are bani nu este omul fericit. Omul care are bani este omul bogat. Ce este fericirea atunci? Fericirea este Hristos.

Omul care îl are pe Hristos este omul fericit. Este omul fericit indiferent de scenografia permanent schimbătoare a circumstanțelor. 5) Amintește-ți că cel mai înțelept om e asemeni unui copilaș care trebuie dus de mână. 6) Să nu-ți prețuiești viața pe pământul acesta și nu te agăța de ea în nici un mod. Străduieștete să fii pregătit să pleci în fiecare secundă. 7) Primul lucru pe care să-l prețuiești este Hristos. Al doilea înțelepciunea. Al treilea aproapele. Altceva să nu mai prețuiești nimic. 8) Atât pentru azi. Dute și trăiește. 9) Felix, când ești disprețuit de om amintește-ți că întradevăr meriți să fii disprețuit. Când nu ești iertat de oameni amintește-ți că întradevăr nu meriți să fii iertat și că iertarea lui Dumnezeu Hristos pentru tine e un dar

asemenea sărutului unei logodnice. Astfel nu vei mai suferi din pricina aceasta. 10) Amintește-ți că înțelepciunea acestor pagini nu este a ta ci este a lui Hristos în tine. Amintește-ți că ești la fel cu oricare alt om și ca singura deosebire dintre tine și aproapele tău din lume e ca tu ai Duhul Sfânt în sufletul tău. Deschide ochii și privește-te pentru a-ți putea aminti cum ești când îi vei închide. 11) Amintește-ți că oamenii sunt imperfecți, că tu ești imperfect și că aceste pagini sunt imperfecte. Nu-ți pune încrederea în oamenii imperfecți, nu-ți pune încrederea în imperfectul tine și nu-ți pune încrederea în aceste pagini imperfecte. 12) Amintește-ți că nici o altă religie nu-ți poate da ce ai nevoie, pentru că nici o altă religie nu poate rezolva problema ta și a oricărui

om – păcatul, adevărata problemă a oamenilor. Și amintește-ți că nimic altceva nu-ți poate da ce-ți dă Hristos și că nimeni altcineva nu te poate învăța ce te învață Hristos. 13) Amintește-ți că înțelegerea și înțelepciunea nu se știu ci se învață. Și nu poți ajunge să le ai ci trebuie să le înveți fără întrerupere. 14) Amintește-ți toate acestea. 15) Respectul de sine poate deveni o capcană pentru om. Felix, nu te prețui pe tine, eul tău să fie nimic înaintea ta, nu te mira că păcătuiești ci roagă-te Domnului Isus Hristos să te salveze. 16) Nu gândi prea mult, ci roagă-te. 17) Nu te încrede în tine pentru că n-ai în cine să te încrezi. Încrede-te în Domnul Hristos pentru că ai în cine să te încrezi. 18) Amintește-ți că tu nu vrei frumusețe pământească, nici iubire pământească, nu vrei plăcere nici fericire

pământească. Amintește-ți că tu Îl vrei pe Elohiym. Amintește-ți. 19) Amintește-ți că omul nu e proprietarul înțelepciunii și că Domnul este proprietarul omului. 20) Dacă prin Duhul Sfânt ajungi la sfințire în Hristos atunci nimic nu te va mai putea răni cu excepția păcatului făcut de tine. Nimic de pe pământul acesta nu te va mai putea răni, Felix. Asta e starea pe care o dăruiește Dumnezeu în care nimic nu te mai poate distruge. Nimic nu te va mai putea distruge, Felix. Dacă trăiești rândurile acestea îți vei sprijini fruntea de inima lui Hristos, de sufletul lui Dumnezeu. Dacă devii un om duhovnicesc lacrimile nu vor mai avea nici o putere asupra ta. Nu vei mai plânge decât lacrimi din ochii lui Dumnezeu. Lacrimi de bucurie. Atunci vei iubi pe batjocoritor și pe îndrăcit și nu te vor mai putea răni. Nimic nu te va mai putea răni. Sfințirea e acea stare în

care nu mai poți fi rănit, nu mai poți fi anihilat și nu mai poți suferi. Aici trebuie să ajungi, Felix. Aici trebuie să ajungi. Odată ajuns în palmele lui Dumnezeu vei binecuvânta orice va veni peste tine, bine sau rău. Aminteșteți care este drumul tău și pornește pe el. 21) Când ești batjocorit nu spune nimic, taci și Hristos va răspunde pentru tine. 22) Nu-ți dori respectul omului și batjocura diavolului nu te va mai putea răni. 23) Bucură-te în dispreț împreună cu Hristos; infinitul îți va veni în inimă 24) Amintește-ți că omul are inimă. Nu uita aceasta. Amintește-ți că omul are inimă. 25) Când cineva îți face un rău privește acest lucru ca pe o pedeapsă a Domnului. În loc să te doboare răul ce ți-a fost făcut, Domnul te va ridica prin pocăința ta în suferință.

26) Amintește-ți că sfințirea nu înseamnă perfecțiune pe acest pământ ci înseamnă ca fruntea ta să se sprijine de obrazul lui Elohiym fără întrerupere. 27) Felix, este bine pentru tine să fii umil și este bine să fii umilit pentru că așa vei învăța să fii umil. 28) Felix, dacă vrei să știi ce este puterea să știi că puterea stă în cei umili și umiliți, acoperiți de dispreț și ocări. Așa a fost puterea in Hristos, în Ștefan, în Pavel și va fi in tine. 29) Amintește-ți că orice creștin care trăiește evanghelia e un lucru din care lumea nu își va mai reveni. Așa că trăiește evanghelia, Felix. Fii ceva din care lumea să nu își mai revină. 30) Să știi că fiecare ocară ce o înduri este atacul diavolului dar să o privești ca un test de la Dumnezeu și o vei privi cu bucurie. Și roagă-te să treci testul. Să treci și testul ăsta.

31) Amintește-ți că acolo jos în ocara lumii vei întâlni infinita bucurie a Împărăției. 32) Amintește-ți de lucarea lui Hristos mereu. Amintește-ți de Ana. Amintește-ți de Francesco. Amintește-ți de Rachel. Amintește-ți de Cassie. Amintește-ți de Richard. Amintește-ți de Sabina. Amintește-ți de Traian. Amintește-ți de Martin Luther King. În Numele lui Hristos amintește-ți. Aceste rânduri sunt un mausoleu și o amintire a martirului necunoscut, cel căruia lumea și diavolul îi refuză totul dar Elohiym îi dă totul. 33) Amintește-ți, Felix, că omul nu de o bancnotă are nevoie ci de o pâine. Amintește-ți, Felix, că omul nu de o bancnotă are nevoie ci de o cămașă. Amintește-ți, Felix, că omul nu de bani are nevoie ci de un acoperiș. Și amintește-ți, Felix, că omul nu de lume are nevoie ci de Hristos Dumnezeu. Amintește-ți lucrurile acestea, Felix,

amintește-ți de ce ai nevoie. Obs. Viitorul va arde aceste pagini dacă le va găsi. 34) Felix, ai descoperit că viața unui ucenic care Îl alege doar pe Dumenzeu, e incomparabil mai plină decât a unui necredincios care trăiește în imoralitate sau a unui creștin adulter și chiar mult mai plină decât a unui alt ucenic care e căsătorit. Felix, amintește-ți că – deși poate mulți creștini nu vor să vadă lucrul acesta – și Cuvântul Domnului, Sfânta Scriptură, spune același lucru. Și amintește-ți că dacă un ucenic nu e legat de căsătorie îi e mult mai ușor să nu facă compromisuri în credința Domnului Hristos, și îi e mai ușor să facă orice bun pentru Domnul Hristos și chiar să și moară pentru Domnul Hristos de este scris aceasta în planul lui Elohiym. Dar amintește-ți că așa sunt lucrurile pentru tine. De vei spune

conținutul acestor rânduri pentru altcineva nu uita să-i spui că este așa dacă ți-e dat așa de Domnul. Daca nu, e altfel, pentru că ți-a dat altfel de Domnul. 35) Amintește-ți că e mai bine să suferi tu decât să provoci suferință. Amintește-ți că este mai bine să te doară pe tine decât să provoci tu durere. 36) Amintește-ți că este mai bine să fii tu înjosit decât să înjosești tu pe altul, este mai bine să fii tu bătut decât să bați tu pe altul. Este mai bine să fii tu împușcat decât să împuști tu pe altul. 37) Și amintește-ți că suferința este o impresie și că viața e un vis urât din care te va trezi Elohiym. 38) Amintește-ți, Felix, că în lumea asta nu contează dacă ai totul sau nu, dacă ești bolnav sau sănătos, dacă mori tânăr ca și Cassie sau bătrân ca și Iov. Amintește-ți că ceea ce contează, Felix, e să Îl

ai pe Domnul Isus Hristos. 39) Și mai mult decât atât,, să trăiești pentru El. Nu contează că încă nu știi să o faci, El te va învăța. 40) Amintește-ți că atunci când crezi în Hristos, Împărăția e în tine. Dar atunci când trăiești pentru Hristos, tu ești în Împărăție. 41) Când ești înjosit lasă-te înjosit și când ești batjocorit stai în batjocură împreună cu Hristos, Dumnezeul cel înjosit și batjocorit. 42) Amintește-ți că orice femeie pe care ai vrea să o iei este în același timp frumoasă și urâtă, tânără și bătrână, bună și rea, o fericire și o pacoste dacă ai ales celibatul pentru Hristos, o pacoste și o fericire dacă ești căsătorit. 43) Nu-ți pune încerederea în tine însuți fiindcă astfel nu vei reuși decât să cazi. Amintește-ți să-ți pui încrederea doar în Hristos și lasă-L pe El să schimbe orice vrea El

să schimbe în tine și Hristos te va ține în picioare. 44) Amintește-ți că să fii pentru alții cea ce este Cassie sau Rachel pentru tine este tot ce vrei să fii. 45) Amintește-ți să te debarasezi de orice te trage în jos în calea către Hristos. 46) Amintește-ți că în vremea sfârșitului înțelepciunea nu se mai căsătorește. 47) Amintește-ți că Hristos te umple dacă i-o ceri și Îi deschizi ușa și că de aici încolo nu mai rămâne nimic ce poate fi spus în cuvintele lui Adam. SFÂRȘIT PS: Domnul Hristos Yeshua să ne binecuvânteze. My Canadian Dream

by Felix Constantinescu [2010]

My Canadian Dream is a human dream. Is a dream from the Eskimo, our brethren, to the Indian, our brothers, to me and to every man that walked on this Earth. A dream of peace and faith, a dream of truth and love, my dream is big just as Canada is. In my dream the oceans play an old melody, a tune of Nature and Man fishing in their waters, with the Children of Man looking on the shores for curious shells, just like Isaac Newton. My Canadian dream is a dream about compassion between the compassionate, honest work between the honest and the workers, friendship between friends, brotherhood between brothers. My Canadian Dream is a dream of poems published in books in time enough to get to their readers, of discovered beauty, of short-stories wanting to inspire effort and humanity. My Canadian Dream is about a home, about a family or a family of God, about a church in which you can

say your prayers, where to cry for your sins before God the Christ, where you can be happy. My Canadian Dream is about a little peaceful town, about a community reaching out in charity and Christian love to everybody who needs the need of God. My Canadian dream is about going to poor, old or ill people with a bowl of chicken soup, with a sincere smile, a word from the Bible and an open heart, is about making friends with old people just to hear their stories and their lives and try to pass on the comfort of Jesus Christ. My Canadian Dream is a human dream. I will never forget it. But also it is also a dream of the pilgrim. We have to walk from one star to another because the earth doesn’t belong to us, because we belong to the earth. It is a dream of the pilgrim because when the pilgrim arrives on the peaceful shore, he belongs to every rock and every unpolluted pinetree around him, because he belongs to the God hidden in the skies above

him, because he belongs to himself just to give and offer himself up. My Canadian Dream is a Canadian Dream. My Dream of Canada is about Canada. A dream of a nation peaceful as its mountains, serene and immanent under the universe. A dream of honoring the Grandmother as God’s chosen for society, peace and civility. A dream of respect for the ones who had none. A dream of study, work, creation, about being honest and about helping something grow, like the chrysanthemum flower, like a big red leaf breathing for us. My Canadian Dream is a dream of bread and milk and blackberries for supper. My Canadian Dream is a Good-by and a Hello, a Farewell and a Welcome. My Canadian Dream is a tear washing away, and a smile, free, for everybody. Miracol de Decembrie

Crăciunul este o sărbătoare foarte ocupată, pur și simplu sunt atâtea de făcut. Bucuria primei zăpezi tocmai ne-a înghețat vârful nasului și bărbia de nici nu mai puteam vorbi bine și, acum, odată cu trecerea zilelor de Crăciun parcă intrăm cu toții în priză. Mai întâi mămicile întorc toată casa cu susu-n jos, gătesc o sumedenie de sarmale, ciorbe, cozonaci, prăjituri, merg la cumpărături și mută supermarketul acasă, tăticii vin acasă cu bradul în spate, două zile toată casa împodobește bradul sub atenta supervizare a celui mai mic dintre copii, bunicii au mai multă ciocolată și bomboane prin buzunare decât în tot restul anului, iar copiii sunt cei mai ocupați dintre toți. Vine Crăciunul însoțit de un alai de jucării, dulciuri, portocale, bomboane, cadouri, și mai ales vine împreună cu atmosfera magică a copilăriei. Fiecare copil a simțit vraja Crăciunului,

fiecare copil a simțit că anotimpul Crăciunului este unul cu totul special. Oamenii mari cred că aceasta se datorează poate bradului sau globurilor de sticlă colorată, ciocolatei Milkinis sau cadourilor, fripturii și cozonacilor. Dar nu, orice copil știe că nu acestea fac Crăciunul special, însă pe măsură ce cresc mulți oameni uită. Dar cei care încă n-au uitat își amintesc că ziua Crăciunului de fapt e o zi de naștere. Cineva s-a născut de Crăciun și acesta a făcut Crăciunul să fie Crăciun, cu tot ceea ce vedem noi în seara de Ajun și în dimineața de Crăciun. Toți copiii știu că un Copil s-a născut odată de Crăciun, și acest Copil născut a făcut Crăciunul pentru toți copiii un miracol. Nici o altă explicație nu poate fi dată, decât că Isus Copilul născut atunci coboară iarăși de Crăciun în inima fiecărui copil și în fiecare inimă careși deschide ușa față de El. Crăciunul este o sărbătoare foarte

ocupată, pur și simplu sunt atâtea de făcut. Fii sigur că în mijlocul tuturor acestor pregătiri de Crăciun nu vei uita să-ți pregătești inima față de Hristos, Copilul Isus născut în Betleemul din Iudeea acum 2009 ani. Fii sigur că nu vei uita să-ți deschizi inima față de El, Hristosul nostru, și tot Crăciunul tău se va transforma într-un miracol de Decembrie. Miracol de Decembrie

bradul în spate, două zile toată casa împodobește bradul sub atenta supervizare a celui mai mic dintre copii, bunicii au mai multă ciocolată și bomboane prin buzunare decât în tot restul anului, iar copiii sunt cei mai ocupați dintre toți. Vine Crăciunul însoțit de un alai de jucării, dulciuri, portocale, bomboane, cadouri, și mai ales vine împreună cu atmosfera magică a copilăriei. Fiecare copil a simțit vraja Crăciunului, fiecare copil a simțit că anotimpul Crăciunului este unul cu totul special. Oamenii mari cred că aceasta se datorează poate bradului sau globurilor de sticlă colorată, ciocolatei Milkinis sau cadourilor, fripturii și cozonacilor. Dar nu, orice copil știe că nu acestea fac Crăciunul special, însă pe măsură ce cresc mulți oameni uită. Dar cei care încă n-au uitat își amintesc că ziua Crăciunului de fapt e o zi de naștere. Cineva s-a născut de Crăciun și

acesta a făcut Crăciunul să fie Crăciun, cu tot ceea ce vedem noi în seara de Ajun și în dimineața de Crăciun. Toți copiii știu că un Copil s-a născut odată de Crăciun, și acest Copil născut a făcut Crăciunul pentru toți copiii un miracol. Nici o altă explicație nu poate fi dată, decât că Isus Copilul născut atunci coboară iarăși de Crăciun în inima fiecărui copil și în fiecare inimă careși deschide ușa față de El. Crăciunul este o sărbătoare foarte ocupată, pur și simplu sunt atâtea de făcut. Fii sigur că în mijlocul tuturor acestor pregătiri de Crăciun nu vei uita să-ți pregătești inima față de Hristos, Copilul Isus născut în Betleemul din Iudeea acum 2009 ani. Fii sigur că nu vei uita să-ți deschizi inima față de El, Hristosul nostru, și tot Crăciunul tău se va transforma într-un miracol de Decembrie. 2 Page Ebook 2009 {Sau ce e puterea}

Introductory Note This is a book containing two complementary pages about the last century’s human history up to the present. History is a story written by God, a story which contains all of us, and if we get closer to understand God’s story we are closer solving even a little bit of the enigma of existence, eternity and getting closer to God, this Rubik’s cube of life. Felix Rian-Constantinescu October 2009 #https://www.youtube.com/ watch?v=HNlH2EnX1TQ 27 - DANIEL - Vechiul Testament - Biblia Audio Romana 40,147 views Like Dislike Share#....+ FELIX+86LtM +1987bLi

September 26, 2009 The more I grasp humanity I get, yes, I get scared, more scared. Apartheid, Holocaust, Interhamwe, Communism, Romanian Political detention, Siberian Gulag, Tienanmen Square genocide, American Ku Klux Klan, Comunist Political Psyhiatric detention, the pogrom in Iași, World War 1, World War 2, the atomic bomb at Hiroshima, the second atomic bomb at Nagasaki, Ceaușescu, Israel and Iordania, Iran against Israel, Anne Frank dying in concentration camp, Gheorghe Ursu being tortured and killed in prison, Communist doctors, Nazis doctors, Romanian Legion, Martin Luther King being shot, Kennedy being shot, Yitzhak Rabin being killed by a Jew, Mahatma Gandhi being killed, Indira Gandhi being killed, Rajiv Gandhi being killed, Rachel Joy Scott being shot, Cassie Bernall being shot, Nicolae Iorga being shot, Armand Călinescu being shot, Steven Biko being beaten to death in

prison, Patrice Lumumba being killed, the Catholic Archibishop Oscar Arnulfo Romero being killed in 1980, Kim Dae Jung being sentenced to 5 years inmprsonment in 1976, then sentenced to death in 1980, Romanian Army shooting Romanian civilians in 1989, Soviet Revolution, Soviet Civil War, Soviet dictatorship, Lenin, Stalin, death of Trotsky, the great elimination in Russia, Hruschev, Brejnev, Communist Cuba, Latin American guerillas, Japanese militarism, Rodney King, Hutu power, White power, White pride, Black pride, Gay pride, Democrat Popular Korean Republic, the invisible China, China in Tibet, Kashmir, manufacturing of more atomic bombs: India and Pakistan, Nazism, AIDS, Emo suicidal culture, Satanist Rock music, Rap thugs, drug black market, Western drug coffe-shops, heroin, cocaine, cannabis, football violence, football shooting, neonazism, Punk Anarchism, Punk violence, Punk heroin overdose,

atheism, sexual revolution, Romanian disco violence, one night stand love, boarding school bullying, East Berlin 1953, Budapest 1956, Prague 1968, religious mind control, Wole Soyinka imprisoned, Nelson Mandela imprisoned for twenty-six years, Alexandr Soljenitsyn imprisoned, Iuliu Maniu dying in prison, Vladimir Bukovsky imprisoned, Greek-catholic bishop Iuliu Hossu imprisoned for life, Sighet, Pitești, Gherla, Aiud, the Danube-Black Sea Channel, the GreekCatholic bishops and priests martyrs, the Jewish martyrs, the Tutsi, Tibethan, the Afro-American victims and martyrs, the Catholic priests execution in Mexico, Mobutu, Bokassa I, the Red Orthodox Patriarch, the Communist military siege of villages in Vrancea, Honecker, Secu, Stasi, KGB, Rosenberg giving the nuclear secret to Soviet Union, African hunger, African wars, African dictators, Civil War in Angola, Biafra region,

the civilised world leaving the Tutsi to the Hutu, Communist insurections, General Amin, Wervoerd, Vorster, Botha, Maoist guerilla Sendero luminoso, drug dealing financing FARC, Latin American poverty, Osama, Che, Fidel, Saddam, Italian fascism, Romanian Fascism, Hungarian fascism, Serbian fascism, Hamas suicide terorism, the Berlin Wall, Christian Falangist Militia, Haile Selassie, chimic weapons in Irak – March 1988, Ayatollah Khomeini sentencing a writer to death, Ferdinand E. Marcos, Aung Saan Suu Kyi arrested at home, Indochine French War, Pol Pot, two milion victims in Gambodia, 1 million victims in Rwanda, six million Jewish victims in Europe, 60 million civil victims to the Communist regimes behind the Iron Curtain, US napalm bombing in Vietnam, German gas chambers, Mao, Kim Ir Sen, Kim Jong Il, Mircea Eliade sustaining Salazar, Constantin Noica sustaining Ceaușescu, Sarajevo, Jugoslavian

war, Miloshevich agains Kosovo, Rage Against The Machine pop ideology, French-Algerian colonial conflict, Martinique – Departement de l’outre mer, Islamic extremists terrorism, the black car, the black glasses, Communist informers, Elena Ceaușescu & ca. and everything just in one century.

The Other Page Nelson Mandela speaking about the flame that can never be extinguished, Iuliu Hossu refusing to become a Communist Orthodox Patriarch and choosing to die in imprisonment, Mother Therese going to Calcutta and becoming Mother Therese of Calcutta, Wole Soyinka, a Black African writer, receiving Nobel Prize for Literature, Mahatma Gandhi using teachings of Jesus as a powerful nonviolent weapon, Martin Luther King’s epiphany at the kitchen table, Oscar Schindler moving the Jews from Poland to his

hometown in Chzech Republic, Paul Rusesabagina remaining with the hotel refugees in Rwanda, Mircea Dinescu professing “the job of freedom” in domiciliary confinement, Red Cross going wherever it is needed, Doina Cornea writing letters from Ceausescu’s Romanian Socialist Republic to Free Europe Radio, Steve Biko speaking for a plural South-Africa, The Whole Indian Nation Representants occupying Alcatraz Island in the need of a symbol of the lost indian lands, the common retraction by the Pope and the Patriarch of the reciprocal excomunications which lasted 1000 years between the Roman-Catholic Christians and GreekOrthodox Christians, Richard Wurmbrand after arriving from Communist detention praying at dinner with his family that if it is His will to send him again into Communist prison as a witness for Lord Jesus and Traian Dorz rejoicing when he arrives at the Danube Channel political

forced labour camp because so he has the possibility to spiritually help people, Youssou N’Dour singing for Africa, Aleksandr Soljenitsyn showing the true USSR to the world, Aleksandr Soljenitsyn writing about Gulag prisoner Aleoshka the Baptist, the 1989 Romanian street revolutionaries praying, all the unvanquished joy of the blessed martyrs in the Soviet Union, Eastern Europe, Asia and Africa dying or being tortured because of the Name of Christ, Antonio Gaudí creating the Sagrada Familia cathedral, Léopold Sédar Senghor becoming member of the French Academy, Mircea Vulcănescu in the Aiud’s zarca giving his life for the lives of others, Vladimir Bukovsky wanting to go into the State Securrity officers as an army tank, U2 becoming a band of believers, pastor Wilhelm Busch preaching the gospel of Christ in Nazi Germany, Andrei Tarkovsky making Christian art in USSR, Cassie saying “Yes”,

Rachel Joy Scott creating the theory of the chain reaction of kindness, the progres of medical science, Samuel Beckett waiting for God while surrounded by a postmodern culture, Friday becoming a much more believer than Robinson, Tenzin Gyatso fighting an unjust war with the weapons of nonviolence and peace, Anne Frank writing down her diary, The Freedom Writers writing their diaries, Phil Collins singing Another Day In Paradise, Robert Nesta Marley trying to cure rasism with music, Nelson Mandela speaking about the flame that can never be extinguished, Iuliu Hossu refusing to become a Communist Orthodox Patriarch and choosing to die in imprisonment, Mother Therese going to Calcutta and becoming Mother Therese of Calcutta, Wole Soyinka, a Black African writer, receiving Nobel Prize for Literature, Mahatma Gandhi using teachings of Jesus as a powerful nonviolent weapon, Martin Luther King’s epiphany at

the kitchen table, Oscar Schindler moving the Jews from Poland to his hometown in Chzech Republic, Paul Rusesabagina remaining with the hotel refugees in Rwanda, Mircea Dinescu professing “the job of freedom” in domiciliary confinement, Red Cross going wherever it is needed, Doina Cornea writing letters from Ceausescu’s Romanian Socialist Republic to Free Europe Radio, Steve Biko speaking for a plural South-Africa, The Whole Indian Nation Representants occupying Alcatraz Island in the need of a symbol of the lost indian lands, the common retraction by the Pope and the Patriarch of the reciprocal excomunications which lasted 1000 years be-

End Writings On African Literature

Felix Constantinescu

An African Symbol Of Holiness (The Story Of A Tanzanian Little Elijah)

the year of 1985 the Romanian Ion Creangă Publishing Company in Bucharest edited a book for children, with the title: “Din basmele Africii”, which translated in English is: “From The Fairy Tales Of Africa”. I liked reading it very much while being a kid, as a matter of fact I have read it and reread it until I tore it up to pieces. This was my way of reading good books when I was a child. This book was my first encounter with Africa, together with the big map of Africa in the Geographical Atlas, the map I loved the most. In the introductory note of the re-teller, Cristina Petrescu, it is said that the texts were translated from African languages like: Bantu, Swahili, Hausa, Peule, Hotentot, Wolof, Arabian. And I believe that these stories together with others offer us the access to a memory which couldn’t be accessed some other way, for instance by archaeology. Because

the most of the Ancient African civilisations are characterised by the village, it is very hard if not impossible to make thorough arcaeological researches on the entire period of history of man in Africa. At pages 142-145 in this story book can be found the story to be presented here, with the Romanian title “Fetița care știa să facă ploaie”. The English translation of the title is “The Little Girl Which Knew How To Make Rain”. The story’s indication of origin is Tanzania and its subject is this: Once in a fertile land lived an orphan little girl who was cared for by the women of the village because she was such a very good child. One summer came a fierce drought and the children who were playing at the edge of the forest, couldn’t play cooking no more because of the lack of water. But one day when it was so hot outside the orphan girl asked them if they could keep a secret and then

made rain for them to fill their pots with the water for the cooking. After she made rain for the kids a few more times one of the girls toled her mother and showed her the water, and her mother told to another woman and soon enough all the village knew about the ability of the orphan little girl to make rain. The chief of the tribe gave her a lot of gold and asked her to make rain for them. After many insistences the orphan agreed and when the rain fell she was taken up in the sky and disappeared in the storm. And the legend says that in that land drought never came again. A unique parallel of thist story is the biblical history of the prophet Elijah. But iti is obvious that the two symbols have appeared independently one of another. Most probably this story dates older than the entrance of Islam in Tanganyka and today’s Tanzania, and it is generated by the previous beliefs. The story of the girl who

knew how to make rain has not the Bible via Islam as its origin, although – just like the story of Elijah – it is a picture of holiness, but inside an Animistic religious system. And, besides, Islam has made only half a road in Tanzania. The definition of animism in the English language dictionary is: “Animism – the doctrine that all natural objects and the universe itself have souls.” Thus, keeping in mind this definition we notice that the version published in the 1985 Ion Creangă Publishing Romanian language book is not a translation of the original – as indicated, also, on the front page – and more than that it’s a shortened and an European version, because in the Romanian version it is not specified if the objects have life, as it is commonly met in the stories belonging to the Animistic cultures. Another argument is that in the story “Maruwa”, from the same book, a story from Kenya which is also an umma territory

and closer to Muhammad’s Mecca than Tanzania , it is mentioned the protection of Namuru, a god of a river, so both the stories’ origins must date before the Hegira, and the story to be studied here is indicated here by historical arguments to be independent of the biblical text. If we could have the access to the original we could answer most probably without doubt, but as I observed the Communist Romanian translators erased every possible reference to religion from the text, so from this secularised version the story is harder to analyse in this aspect. On another hand I believe that the folklore has an attribute that can be named some kind of inertia. I don’t believe that Islam had enough time to enter in the core at such an old folklore as the African Tanzanian is, a folklore of the village. Even in the old Romanian folklore, current personages which entered in the narrations were the Lord and Saint

Peter, whose reference dates to two thousands of years ago even to rather a young nation as the Romanian people is. This theory of inertia in folklore says that it is very hard for a much newer culture to enter at the core of a much older one, once more if the older one is based on village community and oral culture. There can be influences, on both sides and the urban culture can take many elements from the rural but otherwise no, or anyway very slowly. More probably is that the civilised culture changes, produces mutations and eventualy destroys the other culture. This is why in the Te-Pito-Te-Henua chronicles the name of the captain who discovered the island and named it Easter Island is not written. Just like the core of the language of a conquered land remains intact so it is with its folklore. This is the way it was with folklore producing cultures, past culture because that ages have

mostly set. As a paranthesis I will say that in newer folklore and in stages before it’s dissolution we can find historical themes or modern motives like a leader of a peasant uprising or the motive of a train journey, but as we go deeper in folklore, the more we advance in time the lesser are the themes until we arrive to only three each one less older than the other: man, nature, God. In the collective book “Omul medieval” (published at Polirom 1999), in the chapter about Medieval holiness are described the different nuances of Medieval Christianity. I notice a growth of quality between the different concepts of holiness in the PostPrimary-Church Christianity. After the historical period of the Primary Church had ended the Jewish origin notion of holiness, became a mixed concept or gave its place to other concepts of it. We have Saint Anthony, the pillar saints, the prevalence of

the Vth century bishops in the West as keepers of holy relics and guaranteers of holiness, we have the holy kings as political saints and the monks as professionals of holiness, and later we have the Saint Francis’ paradigm of holiness. I honestly believe in analysing this categories of holiness that although they may be different concepts of the same notion they are not of the same quality. It is not the same thing just to live on a pillar or to spend all your life alone in a desert with living Christian belief as Francis of Assisi who, to quote from the bookfrom pages 299-300: “Săracul din Assisi și stigmatizatul de la Alverno, a dus cu siguranță cel mai departe strădania de a actualiza mesajul evanghelic într-o existență pământească, până la a reproduce Patima lui Hristos în propriul trup. Viața lui constituie expresia deplină a noii concepții asupra sfințeniei, rod al unei experiențe lăuntrice și al unei iubiri ce se

străduia să regăsească în toate făpturile, și în special la cele mai nenorocite, chipul lui Dumnezeu. “ I honestly believe that between the two notions there is a lot of distance, not to mention the other categories, because the desert Fathers and the pillar saints approached the matter from the exterior while Saint Frances approached it from the interior of human heart. Thus the saint is more closer to a Red Cross worker than a stone statue. An as it is written later on the page: “Astfel apare limpede procesul de interiorizare a sfințeniei, bazată de acum încolo – dincolo de diferențele de mediu social – pe o comună pietate față de umanitatea lui Hristos și pe dorința de a-l urma, imitându-l.” I wrote this paragraph to analyse what holiness meant for a milennium in Christian belief and European culture, and now the question is, to which category named before does the holiness of the

little girl from the story can be resembled? Although in the ends she becomes a protector of the material welfare of that land and that at first glance she has a power that are similar to the powers of the European saints over nature, she is not to be resembled to any of the categories named earlier. The major text that resemble the most to this story are the chapters from the Bible about Elijah. The girl has the innocent nature of a saint like Elijah, a saint of basic needs and basic faith; she is even less complicated than Saint Francis, who also was very simple although. This African story creyonates an image of traditional African holiness. But, before going any further, we must try to understand by what means did the little girl the miracle. She was a saint so she did a miracle, but the first question is how did she do it. Did she do it by magic, did she had the

powers needed to make rain or did she do it by religion, by the connection to a god? What is the difference between magic and religion? They are both links to another world, but while magic uses the another world for man in this world, religion consecrates man in this world for another world. A first strong argument that in this story we deal with religion and not magic is the fact that in the end the girl is lifted up in the sky. Another argument is that she shows no desire for the gold she is given by the leader of the tribe. Another argument is that when she made rain the place where she was went through a process of consecration, and this also is an argument that this story is an image of holiness. The fact that she asked the tribe people to draw further from the place she stood indicates the fact that that place became hallowed by the iminent miracle. We can speculate even more and say that the children draw further without

somebody telling them, while the grown people didn’t get farther from the place not even after the litle girl asked them to; and this could indicate the more openess of the child to religion, sacred and miracle that of the grown people, which could be noticed in any culture. In the story the children deal better with the sacred than the grown people of the village. In the biblical history about Elijah we can find another common thing between Elijah and the little girl who made rain, other than the fact that they both brought rain and were taken up to the sky and other than the fact that they are both pure beings. In the second chapter of the Second book of Kings, Elijah before being taken up to heaven says to Elisha, his disciple: “When the LORD was about to take Elijah up to heaven in a whirlwind, Elijah and Elisha were on their way from Gilgal. Elijah said to Elisha, ‘Stay here; the LORD has

sent me to Bethel.’” Elisha refuses to remain there. After they arrive to Bethel Elijah says: “Then Elijah said to him, ‘Stay here, Elisha; the LORD has sent me to Jericho.’” Then, again, after arriving to Jericho, Elijah says to his disciple Elisha: “Then Elisha said to him, ‘Stay here; the LORD has sent me to the Jordan.’” And, after miraculously crossing the Jordan, Elijah is taken up to heaven in the presence of Elisha. Something alike can be found in the story to be commented; before making rain the little girl asked all the people present to draw farther from the place she stood just as Elijah asked his disciple three times to remain behind and let him literally go to God. (Of course that the Animistic or primitive holiness has nothing to do with real holiness, but its understanding is needed if we want to get the entire background of this literary text.) What is holiness? In the Christian faith holiness means to be identified

spiritually with the blood of Christ. This is the Christian faith for two thousand years. We could draw a rule that means to identify yourself with something. To identify yourself with something beyond yourself up to a point of transfiguration. The little girl in the story identifies herself with the other children, with the toy community of the village. And it is because that she identifies herself with the children that she is a good person and this is why the god of rain, the storm or the sky bestowed her the gift of making rain. She doesn’t have her gift by magic, but through spirituality which is another definition for goodnes. And it is the same with the prophet Elijah. If we want to understand his psychology we would observe the same goodness, the same pure will to help people, the community and also his openess to serve God. This is the reason for his calling. – because of his love for God and

humans -, and not the will to be in a position – a religious one or not. This is why Elijah comes to the calling to be a prophet and then to holiness. In the African story the little girl tried to help the children because she had compassion for them and because children are on a closer level to the sacred than grown people. And also she told the children about her ability because – as I have said – she identified herself with them. And also her disclosure of the gift is an active manifestation of the sacred towards the world like for instance the Christian gospel, the Jewish teaching and the Islamic djihad. Another thing, by telling the other children to keep his gift concealed she goes beyond the power of making rain and arrives to an unordinary power to make mistery. The grown-ups cannot deal with the sacred. When the mystery si reveiled by on of the little girls to

her mother this one tells it to another woman and this one to another until the secret mystery is reveiled to the entire village. Then, when they ask her to make rain after much insisting she agrees but she asks her in her turn to draw further from the place she was and they didn’’t listen. The reason why the little girl asked her to draw farther is because that that place became sanctified, became sacred. The rain comes but the little saint is taken up to the storm. The reason is that the sacred and the power of the god of the rain, storm or sky became too close and manifest to humans, so manifest that the humans couldn’t deal with it; and this is the reason why the holyman is taken from them. Another reason that that may be is that this saint, the little girl, is too little to manage in the lower world once her holiness became reveiled to man, so – in order to protect her – the god of rain, storm or sky or altogether chose

to lift her in the upper world. The story ends with one sentence: “De atunci, se spune că în ținutul acela n-a mai bântuit niciodată seceta.” It can be interpreted in two ways. First, once the little saint arrived to the upper world, to the world of the gods, the people in her village and of that county had a protective semi-immortal in the upper world who looked up on them with her gift. Second, this story seems to be an explicative legend wich simply explains religiosly the quality of a fruitful land where is never drought. All this be said, I think I’ve brought all the interpretations to this African story that I’ve found for now. Good literature has the quality of being full of thought especially old one, and I am convinced that I’ve reached yet only the surface of this four page story with illustrations so – in the future – if God leads maybe I will examine this

African story further. Until then, God bless us.

Abba Moses A Black Father Of The Egyptian Desert

Part One

“Patericul” – (Romanian translation) – is a singular book. Most probably written in the 4th to 5th centuries, to it’s content have contributed – in one way or another - hundreds, maybe thousands of Christian monks. The religious special awakening and movement towards the desert of Egypt has begun with the first desert dweller, the first monk, Anthony – born in 251 AD and reposed in 356 AD. “The Pateric” to which we refer to is also called “The Egyptian Pateric”; this is the oldest

writing bearing this title and the most valuable. As the Romanian monk Teofil Pârâianu said: “Deci noi, când vorbim acum despre "Ce învãtãm din Pateric", ne gândim la un Pateric anume, la Patericul egiptean, care este Patericul clasic, Patericul care a existat înainte de a fi alte Paterice.” (Archimandrite Teofil Pârâianu – “Ce învățăm din Pateric?”) It is not an hazarduous accident that we have quoted the Archimandrite. In the last part of this introduction we will quote further from the same text of the Orthodox priest Teofil Pârâianu because we believe that if you want to understand the soul of a desert monk of the 4th century Egipt’s wasteland like Abba Moses, the Ethiopian, then you must spend some time in the company of one of his good representants, i.e. a righteous monk of our contemporaneity. Father Teofil has died not too much time ago so no one can deny I think the fact

that his righteousness was one of our contemporaries, not to mention his spiritual preaching to the colleges youth. The quote is as follows: “Cuvântul Pateric vine de la patir care în limba greacã înseamnã tatã; am zice "învãtãturi ale Pãrintilor duhovnicesti", am putea zice "învãtãturi ale bãtrânilor". "Cartea bãtrânilor", asa se mai numeste Patericul. Si când sunt referiri ale Pãrintilor duhovnicesti la învãtãturile din Pateric, gãsim referirile în întelesul acesta, de "Cartea bãtrânilor". Cãlugãr în limba greacã cuprinde si cuvântul gheron, care înseamnã bãtrân. Calos înseamnã bun sau frumos. Cu acelasi cuvânt se poate exprima cuvântul "bun" sau "frumos", calos¬gheron ar fi "bãtrân frumos", deci cuvântul "cãlugãr" din limba românã este un cuvânt alcãtuit din cuvintele grecesti calos¬gheron. Nu numai bãtrânii sunt cãlugãri, sunt si tineri care sunt cãlugãri, dar,

etimologic, cuvântul "cãlugãr" înseamnã "bãtrân frumos". Deci "Cartea bãtrânilor" sau Patericul înseamnã cartea celor care au experientã, cartea celor care au ajuns la niste concluzii, cartea celor ce vorbesc cu autoritate. Vorbesc si tinerii cu autoritate, dar autoritatea bãtrânilor n¬o au decât bãtrânii.” (Teofil Pârâianu – Ce învățăm din Pateric?). Who is abba Moses? Firstly, what we can say about him is that he is a Christian Catholic and Orthodox father, the second that he was an Ethiopian, Black. This is why we write this essay here in this series, because we deal with an African who made his – or maybe God’s way – all throughout the Christian European culture and he made that a long time ago, 1500 or 1600 years ago. But the blessed abba Moses did not spring from emptiness, he is part of a culture, - Christian Ethiopia, and more than that, a community – Ethiopian monasticism, or

who knows maybe abba Moses is from the beginning of Ethiopian Christian massive faith. [Yes, Ethiopian monasticism is one thousand five hundred years old, aproximately from the days of abba Moses] Anyway as Robert Van de Weyer - a visitor to 18 Ethiopian monasteries - inform us: “Over the centuries the monks of Ethiopia have jealously guarded the primitive traditions, and they claim that even today their monastic communities are identical to those of the early desert [Egyptian desert] fathers.” (Robert Van de Weyer - The Monastic Community Of Ethiopia). If these communities are se well preserved and “identical” to the ancient communities it could be edifying to hear of these communities’ way of prayer, it could be so close to abba Moses prayer’s life. Robert Van de Weyer tells us: “The center of the monks’ life is prayer. The monks rise on most mornings at around four o’clock and

assemble in the church to chant the morning office (Sa’atat) which last about two hours. On Sundays and major feast days they start the office at midnight and then perform the Mass (Kiddase), finishing at dawn. Unlike the large secular churches few monasteries have trained singers and the monks do not dance as the secular priests do. Some of the more ascetical monasteries do not even chant the office and the Mass, but prefer simply to say them. In midafternoon the monks gather once again, usually in the assembly hall, for a short office of about 15 minutes. Apart from these common prayers the monk is expected to pray frequently in private. Each monk is free to choose his own method of private prayer, though certain ways are common. Many retire to their huts every one or two hours and say the Lord’s Prayer and the Canticle of St. Mary. Others repeat ” Jesus Christ, please save me ” or ” Through Blessed

Mary, have mercy on me ” 41 times. Most monks also spend long hours at night in silent contemplation.” (Robert Van de Weyer The Monastic Community Of Ethiopia). I will ask the reader to please excuse me but I will add two more quotes from Van de Weyer, quotes which we consider that it would so enlighten our quest for the portrait of the soul of abba Moses; not to mention that Vand de Weyer’s informations on the subject are first hand and based on his and other people – also a priest among them [Father Thomas Conway]– research, to which we are truly grateful. The first quote is about hermits: “Though it has long since disappeared in the West, the eremitical life is still widespread in Ethiopia. The cenobitical monks and indeed the ordinary people regard the hermitage as Man’s highest abode on earth, and often monks seem fearful at the possibility of God

calling them to it. In almost every monastery there are a number of monks – perhaps one tenth of the total-who confine themselves to their cells. They are described as ” the monks who never see the sun.” They have no responsibilities within the community and do not attend the daily common prayers. Food is brought to their huts each day by a single monk permanently designated to the task, and the hermit only emerges for the Mass in church on Sundays and feast days. Usually their cells are within the monastery compound, though sometimes they are a short distance away: at Debre Damo, for instance, hermits can be seen in apparently inaccessible caves in the sheer cliff beneath the monastery. Other monks or lay people can visit them (if they can reach their cell), and even today many of the rulers of Ethiopia, including the Emperor himself, frequently seek the advice of these hermits on both spiritual and temporal matters.

Besides these monastic hermits, there are countless holy men (ba’atawi) living in remote forests and caves throughout Ethiopia. These men have totally rejected human contact, and if they ever visit a church they “come by night, crawling through the undergrowth so as not to be seen.” as an admiring priest described it. They live only on the wild fruits and herbs which Nature provides. A few of these holy men are ordained monks who have left their communities, but mostly they are lay people – as another monk put it, ” God has called them to holiness from nothing, as Christ called Peter and Paul.”” (Robert Van de Weyer - The Monastic Community Of Ethiopia). The second is a part of the article’s conclusion. “By the same analogy [with the Benedictine paradigm] the Ethiopian monastery is a university: each monk studies perfection in his own way within a loosely-knit community, governed by traditional

rules and customs. Ethiopian monasticism has retained the flexibility and freedom of the first desert convents of Egypt. The monk is within broad limits his own master, both spiritually and physically. He can participate in the community life as much or as little as he chooses, from being a hard worker who enjoys the company of his fellows in his leisure hours, to being a hermit.” (Robert Van de Weyer - The Monastic Community Of Ethiopia). Well, I believe that this is the context of existence which was common to abba Moses the Ethiopian 1500-1600 years ago in the desert of Egypt. Who was abba Moses? He was a man who delighted in the silence of his cell, who had the joy of the saints and who most probably also cried their tears and as it was written about him who was concerning only about his sins. Most probably that all the struggle of the Pateric, all it’s war was common to him, we could say maybe that his soul was the Pateric as it was

to hundreds and thousands of ancient Eastern monks and hermits. Abba Moses was Black and he is a Church calendar saint, in the Romanian Orthodox calendar his day is 28 August. A Black saint. The writer of this pages awaits the coming of the day of a Gypsy saint in the Orthodox or Catholic calendar, someday when God will have mercy on both the Gypsies and Romanians of this country, someday when Gypsies would be more and more evangelized and Romanians would be less and less racist. I must confess that I am not from the traditional churches, so this article about human saints – towards which we evangelicals, so to speak, show justified distrust – could seem a little unusual. I am a Protestant but I do find “The Pateric” a useful and superb book and not only that – as I write essayes about the noble Africa – when I found out about the existence of a Black saint of the Christian Church old a

milennium and a half ago I could not just not write this essay. For me abba Moses is not only a symbol a noble soul and of Africa – just as Steve Biko, Patrice Lumumba, Nelson Mandela, Paul Rusesabagina, Youssou N’Dour or Wole Soyinka are – but I consider old abba Moses their archetype, so I have not only a religious interest in the matter but an anti-rasist and a prohumanitarian ones too and I consider that any African should be interested in the subject of this present text and not only every African but also every nonAfrican who has a heart for this stardust continent. Abba Moses is the archetype of Africa as we [Europeans] know it, and the roots of this archetype go 400-500 years before up to the Roman times. Abba Moses is Africa, up to the present day; Africa is one of the places on Earth with the one of the most strongest believers in any Christian denomination, no matter whethet is Catholic,

Coptic, Orthodox, Protestant or Evangelical. Africa is full of little abbas Moses, not to mention that even if the Black man was taken from his homeland and from his Mother Africa this mysterious abba Moses went along with him somewhere with his soul and we have other little abbas Moses in the masterpieces of the world’s art describing therir life in other continents like Mark Twain’s character Negro Jim, depicted after the reality of the humble and strong faith of an enslaved nation. The simple fact that the Christian Church had an African saint for such a long period ago is a conclusion that Africa DESERVES it’s rightful place among the civilised world, and all the rasism of all the past behind humanity is proved to be a wrong practice and an evil idea. Africa is just a poorer sister of ours who needs to be helped by her rich or much richer brothers, she need to be helped – so God has let

that it should be – not mocked or ignored for decades or centuries. Now I should comment on the references on abba Moses in “The Pateric”, but firstly what must be said that the entire book, i. e. The Pateric is a deep text to which superficial analysis proves to be of little meaning and a text on which prolonged meditation proves to be rewarding and – as the desert fathers often used to say – useful.

The Word Of The Mamadu Kuyaté Griot. A Commented Fragment.

this pages we are interested only in the introductory part of the words of the named above griot. It is indicated to specify that the text’s version belongs to Djibril Tamsir Niané from Guinea, and that we will comment the Romanian translation published in

the poetry anthology “EFIGII ÎN ABANOS – din lirica neagră francofonă”, appeared at Albatros Publishing, Bucharest in 1978. We have a very interesting situation because we have an original African creation rewritten in French then translated in Romanian and now commented in English, but this reveals the increased possibility for intercultural exchange of our times. After and while presenting himself and his griot ancestors Mamadu Kuyaté – maybe a fictional hero - says in a primitive, African characteristic sentence: “suntem sacii cu vorbe, suntem sacii păstrători ai tainelor vechi de secole.” Mamadu then continues: Arta de a vorbi nu are secrete pentru noi, și fără noi numele regilor ar cădea în uitare, suntem memoria oamenilor…”. Yes, every human community needed a sense of its own not only continuity but purpose, meaning and something like what Steve Biko meaned while pronouncing:

“our legitimate place in the world.” The role in society of the griot is on one hand that of an artist, an artist of orality and on the other hand is that of a keper – also oral - of the records of the past. Mamadu lives in Manding and his task is to keep the memory of Manding kingdom; besides being a poet Mamadu is also a historian of his community. He is one of the few who has almost unlimited access to the historical sources of the past, because the history of his people is recorded in the songs, poems and myths he has learned from his father, a griot of the past who – a Mamadu says – learned them from his father, another griot of the past and so on through out the entire Manding history. Mamadu makes the note that they, the griots, are the memory of humankind, of the black humans. Besides singing their songs to the community, the griots noted down in their memories anything important that happened

in the Manding tribe they did this for centuries. When Europe was still in the Middle-Ages, the griots probably fullfilled their duty to their community. And as other griots did in other communities, they embellished it, they transformed it into myth just like Homer, the blind Greek. Why both the griots or the other creators did it it is maybe for someone else to answer. For now let’s just make note that the griots – as other poets – took first hand reality and transformed into myth, and maybe one strong reason is just aesthetics. The griots needed – just as the writers of modernity – to make their subjects and creations extraordinary. Then follow the other reasons, which we will not analyse here;. The griot says: “numele toate au un sens, un înțeles ascuns.” A hidden meaning, the further we go in the past the meanings increase and are more and more revealed; if this idea is true than God exists, somewhere

revealed and hidden in the same time. He then utters a phrasing resembling with the short sentences of Solomon’s Kohelet: “…pentru că lumea e bătrână, iar viitorul se naște din trecut.” Further on Mamadu recites – or sings: “Cuvântul meu e neîntinat și dezbrăcat de minciună; este cuvântul tatălui meu așa cum l-am primit; (…) suntem păstrătorii secretelor lăsate de strămoși.” He believes that his word is truth, historical, logical and not last theological and that this word which his family owns contains the secrets given by the ancestors and he and his family and all the griots are the “keepers” of this mysterious heritage. And what makes their ancestors so special for being able to give secrets, is their probable semi-deity – totemic or not - or if this is not the case their religious knowledge. “Ascultați-mi cuvântul, voi care vreți să știți,

prin gura mea afla-veți istoria Mandingului.” Mamadu Kuyaté could be resembled to a professional historian of today; he is specialised most in history, for him religion and poetry are ment to serve historical narration and not viceversa. He is not – after all - a poet like Homer or a mystic like Dante Alighieri, griot Kuyaté is the primitive and oral variant of an historian, PH. D. Mamadu Kuyaté resembles to a Jewish teacher of the law, in receiving an important teaching and tradition and keeping it – because of religious, historical and aestethic motives, without adding much to it. Indeed Mamadu Kuyaté and his family are what this griot calls: “sacii cu vorbe.” Centuries, and maybe millenia, of words are contained in their minds. 2 Page Ebook 2009 {Sau ce e puterea}

get, yes, I get scared, more scared. Apartheid, Holocaust, Interhamwe, Communism, Romanian Political detention, Siberian Gulag, Tienanmen Square genocide, American Ku Klux Klan, Comunist Political Psyhiatric detention, the pogrom in Iași, World War 1, World War 2, the atomic bomb at Hiroshima, the second atomic bomb at Nagasaki, Ceaușescu, Israel and Iordania, Iran against Israel, Anne Frank dying in concentration camp, Gheorghe Ursu being tortured and killed in prison, Communist doctors, Nazis doctors, Romanian Legion, Martin Luther King being shot, Kennedy being shot, Yitzhak Rabin being killed by a Jew, Mahatma Gandhi being killed, Indira Gandhi being killed, Rajiv Gandhi being killed, Rachel Joy Scott being shot, Cassie Bernall being shot, Nicolae Iorga being shot, Armand Călinescu being shot, Steven Biko being beaten to death in prison, Patrice Lumumba being killed, the Catholic Archibishop

Oscar Arnulfo Romero being killed in 1980, Kim Dae Jung being sentenced to 5 years inmprsonment in 1976, then sentenced to death in 1980, Romanian Army shooting Romanian civilians in 1989, Soviet Revolution, Soviet Civil War, Soviet dictatorship, Lenin, Stalin, death of Trotsky, the great elimination in Russia, Hruschev, Brejnev, Communist Cuba, Latin American guerillas, Japanese militarism, Rodney King, Hutu power, White power, White pride, Black pride, Gay pride, Democrat Popular Korean Republic, the invisible China, China in Tibet, Kashmir, manufacturing of more atomic bombs: India and Pakistan, Nazism, AIDS, Emo suicidal culture, Satanist Rock music, Rap thugs, drug black market, Western drug coffe-shops, heroin, cocaine, cannabis, football violence, football shooting, neonazism, Punk Anarchism, Punk violence, Punk heroin overdose, atheism, sexual revolution, Romanian disco violence, one night

stand love, boarding school bullying, East Berlin 1953, Budapest 1956, Prague 1968, religious mind control, Wole Soyinka imprisoned, Nelson Mandela imprisoned for twenty-six years, Alexandr Soljenitsyn imprisoned, Iuliu Maniu dying in prison, Vladimir Bukovsky imprisoned, Greek-catholic bishop Iuliu Hossu imprisoned for life, Sighet, Pitești, Gherla, Aiud, the Danube-Black Sea Channel, the GreekCatholic bishops and priests martyrs, the Jewish martyrs, the Tutsi, Tibethan, the Afro-American victims and martyrs, the Catholic priests execution in Mexico, Mobutu, Bokassa I, the Red Orthodox Patriarch, the Communist military siege of villages in Vrancea, Honecker, Secu, Stasi, KGB, Rosenberg giving the nuclear secret to Soviet Union, African hunger, African wars, African dictators, Civil War in Angola, Biafra region, the civilised world leaving the Tutsi to the Hutu, Communist

insurections, General Amin, Wervoerd, Vorster, Botha, Maoist guerilla Sendero luminoso, drug dealing financing FARC, Latin American poverty, Osama, Che, Fidel, Saddam, Italian fascism, Romanian Fascism, Hungarian fascism, Serbian fascism, Hamas suicide terorism, the Berlin Wall, Christian Falangist Militia, Haile Selassie, chimic weapons in Irak – March 1988, Ayatollah Khomeini sentencing a writer to death, Ferdinand E. Marcos, Aung Saan Suu Kyi arrested at home, Indochine French War, Pol Pot, two milion victims in Gambodia, 1 million victims in Rwanda, six million Jewish victims in Europe, 60 million civil victims to the Communist regimes behind the Iron Curtain, US napalm bombing in Vietnam, German gas chambers, Mao, Kim Ir Sen, Kim Jong Il, Mircea Eliade sustaining Salazar, Constantin Noica sustaining Ceaușescu, Sarajevo, Jugoslavian war, Miloshevich agains Kosovo, Rage Against The Machine pop ideology,

French-Algerian colonial conflict, Martinique – Departement de l’outre mer, Islamic extremists terrorism, the black car, the black glasses, Communist informers, Elena Ceaușescu & ca. and everything just in one century.

with the hotel refugees in Rwanda, Mircea Dinescu professing “the job of freedom” in domiciliary confinement, Red Cross going wherever it is needed, Doina Cornea writing letters from Ceausescu’s Romanian Socialist Republic to Free Europe Radio, Steve Biko speaking for a plural South-Africa, The Whole Indian Nation Representants occupying Alcatraz Island in the need of a symbol of the lost indian lands, the common retraction by the Pope and the Patriarch of the reciprocal excomunications which lasted 1000 years between the Roman-Catholic Christians and GreekOrthodox Christians, Richard Wurmbrand after arriving from Communist detention praying at dinner with his family that if it is His will to send him again into Communist prison as a witness for Lord Jesus and Traian Dorz rejoicing when he arrives at the Danube Channel political forced labour camp because so he has the possibility to

spiritually help people, Youssou N’Dour singing for Africa, Aleksandr Soljenitsyn showing the true USSR to the world, Aleksandr Soljenitsyn writing about Gulag prisoner Aleoshka the Baptist, the 1989 Romanian street revolutionaries praying, all the unvanquished joy of the blessed martyrs in the Soviet Union, Eastern Europe, Asia and Africa dying or being tortured because of the Name of Christ, Antonio Gaudí creating the Sagrada Familia cathedral, Léopold Sédar Senghor becoming member of the French Academy, Mircea Vulcănescu in the Aiud’s zarca giving his life for the lives of others, Vladimir Bukovsky wanting to go into the State Securrity officers as an army tank, U2 becoming a band of believers, pastor Wilhelm Busch preaching the gospel of Christ in Nazi Germany, Andrei Tarkovsky making Christian art in USSR, Cassie saying “Yes”, Rachel Joy Scott creating the theory of the chain reaction of kindness, the

progres of medical science, Samuel Beckett waiting for God while surrounded by a postmodern culture, Friday becoming a much more believer than Robinson, Tenzin Gyatso fighting an unjust war with the weapons of nonviolence and peace, Anne Frank writing down her diary, The Freedom Writers writing their diaries, Phil Collins singing Another Day In Paradise, Robert Nesta Marley trying to cure rasism with music, Nelson Mandela speaking about the flame that can never be extinguished, Iuliu Hossu refusing to become a Communist Orthodox Patriarch and choosing to die in imprisonment, Mother Therese going to Calcutta and becoming Mother Therese of Calcutta, Wole Soyinka, a Black African writer, receiving Nobel Prize for Literature, Mahatma Gandhi using teachings of Jesus as a powerful nonviolent weapon, Martin Luther King’s epiphany at the kitchen table, Oscar Schindler moving the Jews from Poland to his

End Cuvântare în Parlamentul Englez Baladă nou+cerchistă domnului Poppescu ot Hatszak.

Cetățeanul din Bastion am un cuvânt de lângă mormânt omule dorule S-a umplut Anglia de câini răi turbați si fără mâni omule dorule Principii zac în tribune omule dorule Au trecut 8 Lune mame omule dorule Anglia i-o Fiară rea dorule omule Mi se frânge inima omule dorule! Canterbury, 1300 Pagini de Jurnal Felix 2020 "La toate nevoile indivizilor ca și ale națiunilor ca și a omenirii întregi, grupul răspunde: suferința e cauzată de dezorientare. Singura orientare care nu poate distruge ci construi, care nu dezbină ci unește, e credința în Dumnezeu și supunerea oricărei trebi omenești voinței divine." Născută: 10 Februarie 1885 Locul nașterii: Turnu Severin, Mehedinți

Ocupația la arestare: profesor Întemnițată timp de: 3 ani Întemnițată la: Jilava, Ghencea, Costești (D.O.) Data adormirii: 04 Iunie 1961 Carți: Scrisori către fiul și fiica mea Jurnal, Vol. I Jurnal, Vol. II 11 octombrie 2020 duminică Am decis că E{mily}D{ickinson} nu e un bun corespondent pentru mine, e prea dumnezeiesc. Și mi-am amintit de una din Alicele literaturii române, pe care am văzuto în cartea lui G. Călinescu, dar nu îi mai știam numele - și am scris Voinescu - : acum îmi amintesc Alice Călugăru; și am găsit-o pe Doamna literelor noastre. E o ființa exact ca și mine - și mama! Vreau să fiu mai serios și să transform albumul ăsta de vederi într-un jurnal. Am mai ținut un jurnal acum 10 ani, dar îl am doar pe hârtie în

manuscris cu multe poezii pe care le-am băgat în Momentul în care D-zeu există. Totul e să scriu data și ziua și să fac abstracție de trolee. Ascult Nanci Griffith, Love, și mă gândesc cât seamănă Alice Voinescu și mama. În rest ce știri am e că România se prăbușește în noul virus apărut la sfârșitul anului trecut când eu eram la Spital, am învățat perioada aceasta că dacă ai un dușman ce mai bine e să te rogi pentru el lui Dumnezeu și Dumnezeu ți-l va domestici, și am necazuri cu Tommie din cauza La Grande Famigliei, vor să mă vâre pe mine catolic Fatima înapoi în castel la predici interminabile de îți bat în piuă apa în cap. Dar catolicii și ortodocșii, chiar și pocăiții de firmă, sunt contra de data asta. Nu știu cum mă voi întâlni cu Soția mea! Aceasta mă face să mă îngrijorez adesea. În rest, ce să zic, anul acesta am împlinit treizeci și opt de ani și mă simt tot Copil, doar azi am avut pe parcursul zilei - am

stat toată ziua în pat și am ascultat ultimele patru cântece de la Raze de Speranță, albumul Există un Creator, cât un cântec pe repeat și am simțit că îmi vorbesc oameni și am ajuns până la Iisus Hristos și mai sus, la Dumnezeu, o expresie a buzelor ca a Angelei Merkel. În rest mă tot gândesc la tata și la Eli, dar nu-mi merge nimic, decât afectiv, deși nu știu dacă vreau mai mult! Afectiv este destul pentru mine! Ce pot să mărturisesc pentru generațiile viitoare sau alternative, e că în prezent trăim o triplă apocalipsă, pentru a rămâne în termeni blânzi, virusul, veștile de o mică eră glaciară de o sută de ani în tot secolul douăzeci și unu cu zece ani de iarnă din 2030 până în 2040, și totodată - am citit că datorită încălzirii globale jumătate din arealul montan - și așa minuscul - al urșilor panda va dispărea! Deja de obicei nopțile sunt foarte friguroase în case de zid sub un cer de stele înghețate. Înainte

să mă culc scriu că am citit o așa numită cronică a Jurnalului volumul 1 din III scris de Alice Voinescu, pe pagină de hedoniști securiști, unde doamna Voinescu a fost dezavuata pentru credințele sale, în ”text” și ”comentarii”, un spectacol respingător! Dar ei vor coborî în fundul Atlanticului ca Titanicul No God, iar doamna A. Voinescu se va ridica precum icebergul împreună cu tâmpla de boieri de cultură și credință ai României și Orientului Apropiat, din care am venit acum o mie de ani să îi dăruim poporului român o țară, drept răsplată pentru luptele disperate din Codex Rahonczy... 12 octombrie 2020 Luni Am făcut ceva muncă de cercetare care m-a dus la capăt la o stare foarte pură a intimațiilor și foarte interiorizată, ca niciodată de ani de zile, chiar și acum când scriu sunt gheață. M-am uitat la niște videoclipuri mtv și m-am gândit la Cineva,

atât de apropiat și totodată, încă - vai atât de Interzis. Trăiesc într-o lume mai simplă decât a lui Chretien de Troyes, din Copilărie. Îngerul meu, Lancelot du Lac, Cavalerul cu Cotiga. Văd că am dat cu untdelemn sub Laptop, când scriu. Totul, orice s-ar spune, e un sentiment extrem de religios. Cât despre Roxana, a vrut să o uit, de aceea a murit. Sunt o Guineveră pentru care nu mai e nici un Rege Arthur, decât Lancelot, dar care e numele lui, și al fiului lui, știi tu lucrul acesta? Deși nu îmi place compoziția, trebuie să recunosc că tirada Margaretei scrisă de Faust, scrisă de Goethe, e ceva deosebit de frumos. Tot delirul acesta nu poate să însemne decât că așa condamnat la cotiga infamiei, Lan, Cavalerul Pios al lui Chaucer, mă iubește ca în singura poezie frumoasă a lui Mihail Eminovici, „Atât de fragedă...” / Tot delirul acesta nu poate să însemne decât că așa condamnat la cotiga

infamiei, Lan, Cavalerul Pios al lui Chaucer, mă iubește ca în singura poezie frumoasă a lui Mihail Eminovici, „Atât de fragedă...” În 2016 am scris un poem cu titlul, mi se pare Ghețarul în care am exprimat metaforic atmosfera și evenimentele Copilăriei, de la bloc în anii 80. Acum la începutul anilor 20, poate tot ca anii nebuni ai jazului din America și lumea întreagă chiar și în România, poate doar ceva mai circumspecți, acel refuz de a te lăsa luat peste picior, de aici de lângă muntele retezat de ghețar simt încă ghețarul în largul cerului unde era și ce a însemnat acel halou febril, din care sau tivit icoanele. În munca mea de poster online tot am zis că o să fotografiez niște fotografii din cartea monografie fotograf artist Horvath, cu țărani în ger dar am tot amânat și până la urmă nu am făcut nici o treabă. Canadienii spuneau pe site-ul lor că în urmă cu vreo opt ani că acum în Canada sun iernile

românești din anii 80. Demult erau niște ierni în România ca în filmul Baltagul. Eu mi-o amin_tesc pe mama cât era de puternică cum stătea în frig doar cu un fular legat de cap, frigurile înalte fac oamenii puternici, noi cei de azi suntem amibe crescute în zahar, daca ar veni glaciațiunea aceea minora, am muri pe capete! Ce pot să constat, e ciudat, dacă facem abstracție de regimul comunist, faptul că Marin Preda nu a scris literatură memoralistică, Jurnal, memorii, biografii, decât Viața ca o pradă, Autobiografia aceea cu titlu incert. În viața mea se perindă doi bătrâni, și doi Copii, dacă facem abstracției de Cherezig, un al treilea și primul, care nu mă suporta, bătrânii sunt unul, și Copii, unul, reprezentanți ai părții creative din Om, iar ceilalți, bătrânul acela, și Copilul acela, al inconștientului muncii și nu știi care din ei sunt vârful aisbergului și care rădăcina scufundându-se în

adâncuri, și aceste patru categorii mi se perindă în întreaga viață. Mircea Nedelciu are un personaj infect numit Alice, cred că în Tratament fabulatoriu, un optzecism ficționar, trecut în mare de cenzură datorită șmecheriei cu prefața ideologică pseudomarxistă în prima ediție, la data scrierii, în anii 80. Săracul Nedelciu o făcut cancer de la scris noaptea la Pentium, dacă trăia scria lucruri mari, eu am cumpărat o antologie de Proze cu cele patru volume de povestiri short stories - ale sale. Din punctul meu de vedere Mircea Nedelciu, optzecistul, bossul, nu poate fi comparat decât cu Radu Petrescu, inițiatorului curentului de _Proze_ din literatura română, odată cu sfârșitul anilor Războiului, când a devenit clar pentru toată lumea, după partida în trei de ceai din samovar de la Ialta, că Theodor Delano Roosevelt a plecat și nu mai vine nici un American în București. Ce pot să povestesc

cititorului curios, în 2000 când am ajuns la Clujul cel bolnav, la început l-am văzut mergând la teatrul național cam abătut pe actorul care a jucat în Senatorul melcilor și în cel mai iubit dintre pâmânteni, preotul ăla guraliv din Balanța, nu mai știu cum îl cheamă, a fost Director al teatrului național până în 2000, după care a fost numit Ion Vartic, care mi-a fost un timp profesor, până la Quit!, și de asemenea îmi amintesc vag să-l fi văzut pe Mircea Zaciu înainte de moarte, {d. 21 martie 2000, nu aveam când să-l văd, eu pe atunci abia începeam să mă gândesc unde vreau să mă duc} - după care se vorbea de Jurnalul său. În rest mi-a fost profesor Liviu Malița, fiul lui Mircea Malița, și domnii profesori Căpușan, foarte bun în special bătrânul - și fiul. Un prieten de al meu clujean, spunea că își urăște orașul, în care mergea ca într-un vis urât cu străzile ălea înguste acoperite cu

zăpadă murdară de metropolis central european. Eu nu-l recomand ca oraș de studii pentru tinerii ciobani ori sensibili. Plus că tot Clujul e pe coline, dacă nu mergi cu autobuzul ești mâncat, dar în autobuze este altă înghesuială, cine are chef de așa ceva?! Chiar și mersul pe stradă în Cluj seamănă cu două tabere de furnici puse bot în bot. Te îmbolnăvește. Dar cea mai luminoasă dintre dascălii Clujului meu, rămâne doamna Doina Modola, creștină ca și Vartic și Malița, însă dacă Ion Vartic e scholastic, iar Liviu Malița, mistic dacă nu poet post-antic, doamna Modola e o piatră albă luată din frescele nevăzute de peste Râu, de la biserica din Sânpetru, județul Hunedoara, avândo drept corespondent la Deva pe doamna Viorica Ciuceanu, de latinăgreacă, - despre care abia de vreo trei ani am aflat că e Copil de deținut politic, țărănist, autor al unei cărți despre experiența închisorii. Ce-mi place

la Mer, e că e un Copil normal, pacea și umorul ei te infectează, atunci când închide ochii de spirt verde. Când am cunoscut-o purta un diamant în gură. Am vrut să citesc ceva poezie feminină sau măcar să meargă cu spaghete și poezia a venit asupra mea privind o fotografie de grupare literară. Și așa din vorbă-n vorbă mi-a venit o figură stilistică, după dezamăgirea internațională de aseară, - something way out -, ceva de genul, scriu aici pentru că nu pot scrie o poezie întreagă, pentru a nu-l plagia nici pe Nichita Stănescu nici pe Anton Pann, {Născută, cartea avea o privire pozitivă, de metaforă!} Obs. Versul acesta trebuie să-l public. Obs. Versul acesta trebuie săl public. Cred că Alice Voinescu, femeie și filosof creștin, dublu formator pentru domnul Alexandru Paleologu, poate pune în perspectivă cei 45 de ani ai comunismului românesc, operele și scrisul și Viața ei ieșind din decor

față de toate cărțile de suferință brută până la ilizibilitate și toate deceniile de restituiri de după 22 decembrie 1989. Mai jos vreau să dau o pagină W, la care am contribuit masiv: George Bacovia From Wikipedia, the free encyclopedia Jump to navigationJump to search George Bacovia George Bacovia.jpg Born 17 September 1881 Bacău, Romania Died 22 May 1957 (aged 75) Bucharest, Romania Occupation Poet Literary movement Symbolism Notable works Plumb George Bacovia (Romanian pronunciation: [ˈdd͡ ʒee̯ ordd͡ ʒe baˈkovi.a]; the pen name of Gheorghe Vasiliu [vasi ˈli.u]; 17 September [O.S. 4 September] 1881 – 22 May 1957) was a Romanian symbolist poet. While he initially belonged to the local Symbolist movement, launched as a poet by Al. Macedonski with the poem and poetry collection Plumb [ro] ("Lead"), his poetry came to be seen as

a precursor of Romanian Modernism and eventually established him in critical esteem alongside Lucian Blaga, Tudor Arghezi, Ion Pillat and Ion Barbu or Octavian Goga as one of the most important interwar Romanian poets. In the 1950s, he wrote the poem "Cogito" which is his poetical testament. Am încercat să trimit rândurile acestea p fericițiceprigoniți dar nu merge siteul, io credeam că poemele recitate de Părintele Teofil sunt scrise azi...sunt foarte moderne! ar trebui promovate in and out! metanie ț ț-urile acestea pentru mine reprezintă un nuc - om - cu rădăcina vizibilă ca în desenele acelea în raze X ale aborigenilor australieni. Vreau să fac un pic de comentariu pe text pe singurul poem care îmi place de Lucian Blaga, dar și acela fără primul vers. E din Poemele luminii (1919): ...ți-s ochii-așa de negri încât seara

când stau culcat cu capun poala ta îmi pare că ochii tăi, adânci, sunt izvorul din care tainic curge noaptea peste văi și peste munți și peste seșuri acoperind pământul c-o mare de-ntuneric. Așa-s de negri ochii tăi, lumina mea. Adevărul e că la o citire mai atentă nu ai ce să comentezi, argumentele devin lumină candidă, dar în fața acestui entuziasm, va rămâne oare Lucian Blaga autorul înecat de expresionism și în ce mă privește poetul unei singure poezii ca și predecesorul său? În schimb Macedonski contemporanul lui Eminescu, parcă e imun la prea multă artă. Oricum, Poezii de Lucian Blaga e voința etică a mamei. Alright guyzz, we're out of here! Mai am ceva de scris! E uimitor cât de redundantă e arta occidentală de la generatia beat și op-art la noi mereu că tu ai plecat și-n lume m-ai lăsat, pe când în

literatura româna se conturează niște valori neîmblânzite. Voi da două, dintre optzeciști. Nedelciu, odihnească-se citit! și Cesereanu. Un lider și un outsider clujean. Nedelciu a murit prea repede, iar Cesereanu reprezintă un catolicism ca și al meu prin decenii, înecat de Edictul de la 1948 și secularismul tip Cernobâl și Hiroșima. Personal cred că Nedelciu are nevoie de promovare, iar doamna C., de o bursă tip Mircea Eliade, în Ani poate, după ce se mai liniștesc apele. {mai târziu} De mic am observat că cine se împrietenește cu mine ori mă ajută are de suferit de la alți oameni. Ieri am văzut cum un om râdea într-un coment de domnișoara Son, care era foarte drăguță, cânta într-un auditoriu cu picioarele desculțe apăsând pedala dnspre public a pianului. Ce să zici, n-ai ce, să-i mai scriu o poezie, ce-aș putea să- spun? Îmi pare rău pentru EA! Kitty, nu știu dacă ți-am scris, dar acum octombrie 2020 e

Război între Armenia și Azerbaidjan - trag cu proiectile în zidurile apartamentelor oamenilor. Nu trebuie să se mute și la noi conflictul - e destul că e acolo! {pe parcursul serii} Astăzi mi-a arătat tata că am fost publicat cu poezii în revista Poezia de la Iași a domnului Casian Maria Spiridon cu niște poeme foarte bine alese, de la sfârșitul paginii 55, până la începutul paginii 57, nu am numărat titlurile pentru că Jim spunea în Aventurile lui Huckleberry Finn că nu e bine să numeri bucatele pentru masa de seară. Deși nu mi-au publicat traduceri, le-am trimis cam un decalog, m-au cucerit cu repertoriul rianian pe care mi l-au ales!, dar asta nu înseamnă că o să mă strofoc să trimit, mult ci sper să trimit lucru puțin și de calitate precum mâna de poeme a lui Edgar Poe, pe care ar fi bine să-l recitesc din cartea cumpărată de la Ariergarda venită de la Timișoara în Decebal în Deva, - când am cumpărat și Hamlet, ambele în

Penguin books -, în 1998, pe clasa a unșpea. În casă e un frig de crăpi dar m-am încălzit cu un ceai de sunătoare cu puțin tei, sub pături!, împreună cu un videoclip despre natură și poezie asta căutam. De atâta polen ceaiul pare că are zahăr brun din Reunion, în Oceanul Indian. {noaptea} Știu ce titlu să-i dau următoarei mele culegeri de poezii, deși de la gând la carte e cale lungă, în limba engleză, - este titlul unei poezii scrise în vara lui 2020 nepublicate niciunde pentru că am trimis-o la o revistă de English poetry -, iar poezia mea se numește Ravens mating, și acesta sper să fie titlul cărții. {mai târziu în noapte} Ziua a intrat în ultima oră și vreau înainte să mă culc pe o carte de serotonină să pastez de pe wikipedia bibliografia poetică a altei pagini/ poet la care am scris, eu am adăugat titlul ultimei cărți, cea din 2017, deci aceasta e opera Susanei Stewart, până azi, în 12 octombrie 2020: Poetry

Yellow Stars and Ice. Princeton University Press. 1981. ISBN 978-0691-01379-4. The Hive. University of Georgia Press. 1987. ISBN 978-0-8203-3267-3. The Forest. University of Chicago Press. 1995. ISBN 978-0-226-77410-7. Columbarium. University of Chicago Press. 2003. ISBN 978-0-226-77444-2. Red Rover. University of Chicago Press. 2008. ISBN 978-0-226-77454-1. Cinder: New and Selected Poems (2017, Graywolf Press) Ce am observat la Stewart e că nu-și bate capul cu premiile ori așa zisă viață literară, nici cu Publicatul, având până azi imprimate doar șase cărți în 36 de ani, din care ultima este parțial de Poezii Alese, ci preocuparea ei e munca de catedră, după cum Walter Scott era grefier. Acum pe finish vreau să rescriu aici următoarele rânduri; / Acesta e adevărul așa cum îl vezi tu, Tom. Știu cel puțin patru femei, poete sau nu, care au murit înainte

de vreme sub steaua geniuui poetic al domnului Williams și al altora asemeni. Eu cred că piese ca Apus de soare, Vaicu Vodă, Răzvan și Vidra sunt mult mai bune. 13 octombrie 2020 Marți, început de dimineață Nici nu știu cum să încep. Revista care m-a publicat acum, iar, e parazitată de un cetățean scriitor sau cam așa ceva, care în prezent găzduiește în altă țară. Trebuie înțeles că e cea mai bună revistă pe poezie din țară, având fiecare număr în crossover cu altă tematică poetică. Are un Cenaclu în revista noastră românească, nefiind român, - vreau să spun locuind în altă țară - în care adună o grămadă de nou poeți condamnați la vecinică obscuritate fiecare cu câte o poezie. De asemenea dă și interviuri puerile în marea revistă de poezie, a uneia din capitalele țării noastre românești. Revista este administrată

de un revoluționar, Spiridon, mare om de cultură și litere, care poate fi comparat pentru studiul nostru cu Garibaldi din Cuore, iar noul său coleg apărut în foile acestea de doar de câțiva ani, e un fel de Votini poetic și critic. Parcă văd că pentru rândurile acestea nu voi mai fi publicat în Revistă, pentru că atunci când l-am întrebat de un câmp cu maci apărut în poezia lui urbană și livrescă, mi-a șters comentariile și și-a retras cererea de prietenie pe FaceSoc, pe care până atunci nici nu i-o observasem, oh my! Ce mă nemulțumește acum cel mai mult e că din altă Țară face amatorist cenaclu în cea mai bună revistă din România cu niște veleitari pe care nici măcar nu se poate spune că i-a luat din drum, Cenaclul Respectiv ar trebui desființat. Ca să revenim la oaia mea, am să postez aici un document foarte importând pentru mine. Acesta. nie zabâvai!

Poezie Felix Yin 2016 Imersiune posibilă 2003'2004 Crucea de cetină 2017 Momentul în care D-zeu există 2015 Carte de rugăciuni naționale 1 and 2 2017 Naționale 2020+...ț Versuri 2020+...ț Proză Felix ' Canon {the story} 2008 {Licența} Lightmama {11+12} {Master} Agnes 2019 {dr.} Poetry Felix Brain Flowers 2017 That Lazy Humming Bird. To Kate Wolf 2019 Moxica... 116 poems 2017 Loving Solomon 2012 90 poems 2020 Poetry to Death 2020 17 2020+…ț Ruth! 2020+…ț Proteus. Antologie Poezie, Poetry Anthology 86+...ț Traduceri Felix Vreau să traduc {Îndreptar} 1 Dacă e citit ca o diagramă cu diferite

puncte de tensiune și sensibilitate textul acesta devine foarte simplu. Mai departe vreau să consemnez că am realizat un hybris în Fata mea, ceea ce bineînțeles că nu e bine, poate duce la tragedie și tragic. Trebuie să-i recomand să citească Poetica lui Aristotel. Mă uit pe hartă și consider - deși am detestat Clujul când l-am cunoscut - că dacă înfigi un ac de compas în Cluj și dai cu el un cerc cam pe la 100 de km până la Aba Iulia, ori 150 până la Abrud, obții cea mai sfântă zonă ca să zic așa din Transilvania, Clujul, Bihorul și în sud până la Arad, Bistrița, Sălajul până la Maramureș, jumătate din Hunedoara, în vest valea Cibinului și Târgu Mureșul, și în est până la Vatra Dornei, un ținut vulnerabil de frumos care după paradigma Țării Hațegului care protejează muntele Retezat, zimbri, biserici medievale, dinozaurii din apa Sibișelului și și urmează castelele după cum spunea mama, ca de pe Valea Loirei, ar trebui

protejat așijderea, un fel de closed to the public, pentru viitorul duhului românesc. Trebuie să menționez un lucru nou apărut în istorie și în România și anume, stau toată ziua ș parte din noapte de ca să scriu felurite lucruri poezii, poezii în engleză, diferite texte, texte postate, muncă de psiholog detectiv, și se mai întâmplă că în toiul nopții, dar și ziua s-a întâmplat în anii trecuți, zic ceva care calcă pe bătătură pe cine știe ce drogat sau cetățean, și mă pomenesc că nimeni nu comentează online nimic, dar mă pomenesc cu o mașină venită din neant și care merge în neant, ca în zona crepusculară, bârâind la fereastra mamei. Oamenii aceștia mă iau de parcă aș fi cine știe ce golan, dar ce pot să le cer, sunt nou veniți în lume și încă nu cunosc obiceiurile insulei noastre. Cât despre mine, vin din baltis, dar nu îmi doresc tragicul! Așteptând medicamentele de seară mam uitat peste poemele

mele de octombrie. Sunt ca o Declarație de Independență și o voință etică față de Octombrie Roșu, dar mai mult decât atât în poezia Poem argentinian am găsit ecouri esperanto & latinoamericane și jungiene - germanice totodată, și un prolog pentru Emil Gârleanu, cu a lui Cea dintâi durere, totul într-un poem de drag, trist ca un bocet. 14 octombrie 2020 Miercuri După ce am scris actul 1 din 4 al piesei Străinele, realizez, ce am știut și cu piesa Lucian Blaga la Lancrăm, acum ani de zile când am scris-o, că scrierea de teatru scurt, dacă e luată în serios, departe de a fi o slăbiciune, este foarte blagiană, eminesciană chiar, te duce în lapidaritatea răbojurilor și a modelelor catrințelor, ori a esteticii bacoviene, a calității obiectelor de porțelan și a poemelor japoneze de cinci sau șase versuri, de acum nouă sute de ani,

ca acea stea singură pe cer ce ți se înfățișează singură în ape. Cât despre piesă, e asemeni unei predici presbiteriene, dar înțelesul ei este ascuns după un milion de voaluri, ca Femeia din Mahabharata! Contemplând primul act, singurul scris, cred că piesa mea nu poate fi apreciată cu adevărat decât în clipa morții. Nu poți să mori gândindu-te la Ibsen. Consider româna o limbă deosebită pentru teatru, comparabilă cu engleza, maghiara și dialectele iberice împreună cu familia celtică. Cât despre mine, deși am o mătușă actriță la București, și sunt singurul din familia mea care s-a ocupat cu teatrul, nu pot scrie teatru decât într-un stare de inspirație în care îmi ghicesc cuvintele până la o stare de grație, și nu pot scrie mult, scriu piese cum scria Edgar Allan Poe, poezii. Am scris poezia Noaptea în cula engleză. În trei catrene și sunt foarte mulțumit de poema aceasta, mai

ales de ultima strofa, care exprimă o gândire autistă, Copilărească, fără a face parte din genul poeziei pentru Copii. Copilăria mea a fost cel mai serios lucru din lume și încă nu s-a încheiat. Am scris acum actul al doilea la Străinele, cu titlul Privire rănită, la un șoc ce l-am avut privind niște fotografii Unicef, cu tema unicefbadwater. Teatrul meu prezintă, de la prima piesă din primăvara lui 1999, omul poetic, omul feeric, dar cu specific român. Iar omul feeric e un Copil perpetuu, frumos. Dacă-mi iese piesa o trimit la Focșani, la doamna Rodica Lăzărescu, am mai publicat teatru scurt acolo, mai am de scris două acte, n-ar strica să fac ceva research cu spectacole înregistrate. Acum, când am încheiat piesa, vreu să copiez o concluzie brit pe care tocmai am scris-o pe Internet. To speak it, i wrote tonight a Romanian play of six pages, Strainele, as valuable as any authentic sculpture i can think of of master

constantin brancusi. Cred că a doua culegere a mea de piese scurte de teatru se va numi Strainele, dacă va voi Domnul. Dar mă îndoiesc că vreo revistă pe care s-o știu și eu ar publica o piesă de teatru de șase pagini așa că mai bine o postez undeva pe net. Am observat în timpul mesei de dimineață că, în fața vieții, eu am o atitudine mozartian-schilleriană, numai că lumea m-o pleoștit de mic. Căutam pe Lucian Blaga și am citit câteva poemaționuri de ale muncitoarei Elena Farago, cu tot respectul pentru Cuțu șchiop și Gândăcelul, celelalte sunt sub orice critică, vin de Tokay, eu aș scoate-o de pe rafturile 1 în biblioteci, vreți să spuneți că eu nu am scris mai bine ca ea, suntem născuți în aceeași zi, a murit în 54, după Stalin, cred că de inimă rea. Totuși cred că văd accente freudiene în poeziile Kindergarten ctite, the weather in Baden-BethlehemNeckermann in July. Siteul de poezie poetiinostri.ro mi-a dat Game

Out la trei conturi. Aș vrea să le spun, dacă aș putea, lor și celor de la poezie.ro - care mai nou nu numai că îmi dau Refuzat Permanent ci și îmi plagiază textele submise - vă mulțumesc, nici eu nu vreau să mă publicați, în special dacă sunteți comuniști și am văzut azi că din Lucian Blaga, pe poetinostri.ro, ați făcut o varză uriașă, să nu mai citească nimeni! Am văzut azi că domnul Cărtărescu căruia i-am trimis Antologia Declarație de Independență și m-a răspuns afabil, acum mă batjocorește în contumacie pe pagina sa semiblocată de Ficebok și dacă Al. Cstelecan o face cu har el e colegul de bancă al lui Vottini, domnul Carlo Nobis, metafora lui zice că-s un țăran poltron & un ipocrit nepocăit, btw, când de fapt el e Oblomov și eu sunt prietenul lui cel mai bun. Cum zice Shana Twain, What Ever! (după masă) M-am mai uitat la Testamentul JW al poetului laureat al României și se pare că Bitlâșii chiar erau Cool.

I'm very Sorry. Bunyan ar f scris Compasiune Iubirii. Tare! Odată am frunzărit cartea lui Petru Comarnescu despre America și așa puțin am înțeles America în calitatea de cultură și l-am văzut și pe barosanul ăla venit din America la Universitate la Cluj, -am cumpărat și cartea și vreau să spun un lucru iar, aci în diarul meu, America nu își are răsplata în pib, ci în ceea ce se numește teaching, am fost puțin supărat în ultimii patru ani că nu a ieșit Obama, dar cu secole înainte de partida de ceai din 1776, s-au plantat bazele Americii în aceea că până azi până și Președinții, fie republicani fie democrați, sunt niște predicatori, un fel de pastori sau preoți, a căror cea mai puternică armă este nu butonul care duce până în bunkerul uriaș din Colorado, ci simpla omilie, instrument ales și de Meister Eckhart. Noi percepem fiecare ce-l duce mintea din America, Occident sau orice, dar America nu e

doar divertisment, westernuri și metallica, ci e o uriașă muncă de învățătură în toate domeniile nobile, cu o tradiție de sute de ani de studiu biblic, de la pastorul acela Misionar la indieni care a făcut din Biblie o artă, Jonathan Edwards -Princeton1 !, la oameni ca Thoureau sau Emerson și tot ce a urmat până azi, Biblia-mașină Strong proiectată de specialistul în Biblie, Strong, la misionarii traducători pe care -a întâlnit Mascarita în jungla dn Peru, apoi la științele umane și ce-o mai fi, nu hotărât America nu iese din Pâine, numai că trebuie să se reîntoarcă la glasul Stâncii, da', adevărata Stâncă! Atunci Cartea de Marmură din brațele Libertății va fi Evanghelia Libertății pentru Miliarde de Oameni! Vreau să copiez aici ce i-am scris celei mai mari individualități creștine în muzică din anii 1990 încoace, însă cuvintele sunt în engleză. Nu aș fi vrut să copiez textul acesta în

jurnalul meu dar e prea important, iar albumul se numește Diamond, cred că din 2013, de Jaci Velasquez, un nume predestinat pentru artă. Jaci, i know it s hard, but i listen to your music from 2004 i believe with Adore, and i can tell you, all your music is beautiful and important, a sole expression of Christendom in the age facing the dissolution of op art, you re like Bjork, Maria Tănase and Ofra Haza, but this album is even more, it stands out, posterity will print it on zyrcon plates in those spaceships, God gave you a psychological test and you answered the world Revelation! My mother was/ is like U. Pace ț Carriei Underwood aș vrea să-i spun, -Dumneata știi care e diferența între Gala Galaction și Ion Agârbiceanu, ambii din același veac?! Gala Galaction a tradus Biblia, dar Ion Agârbiceanu a scris povești pentru Copii! Tu ești, cum se cheamă ăștia, Pioner, de la clubul de Română! Am

citit împreună cu Master Eli două articole de doamna profesoară Doina Modola despre o actriță și un spectacol. Menționez că eu am plecat din Institul de nevoie, într-o stare critică, eram sărac, mă îmbolnăvisem psihic la nouăsprezece ani și după un an de stat în Cluj începusem să văd aproape în orice om numai maneliști ori homosexuali. Până acum un an am visat frecvent că mă întorc la Cluj, pentru școală, în diferite variante, dar de fiecare dată când mă trezeam, vedeam ce nebunesc e visul. Apoi am fost într-un mediu puritan cam un deceniu și un an, contrar cu fermitate împotriva teatrelor și artei, chiar și cărților ori poemelor, dacă nu aduc bani, una din prietenele mele, Sora Ileana a fost chemată de Copilă la Opera din București, dintr-un sat din Nordul Moldovei, în anii 1950, dar mamă-sa nu a dat-o. Dar văd că inima Eliei se deschide către creația dramatică, ceea ce înseamnă că se

deschide ca într-un fel de șah contemplativ, către mutările sufletului. I-am spus tatei că am nevoie de Ion Agârbiceanu - Povestiri și o alta de Nuvele, și atunci el a spus să mai spun și alte cărți. Eu am mai adăugat Cuore, trebuie să-l iau de după Revoluția din 1989 - să fie cu textul integral și Gala Galaction. Alte cărți ar fi Lada fermecată de Malamud, Amurg de Osamu Dazai, Pasteluri de Alecsandri și Fire de tort de George Coșbuc; Eminescu nu mai iau că e prea lacrimogen, nu genul meu, deși e frumos să stai sub un tei. Mai adaug un Canon în d și alb pe care oricum nu-L pot citi. Am găsit și două titluri despre Lucian Blaga semnate de doamna Dona Modola. Și Un colind de Crăciun și Clopotele, pentru că Colindul îl am doar în engleză și Clopotele le-am citit doar de la Bibliotecă, pe când eram Copil. Am observat că Clujul și Sibiul, împreună cu Lancrămul formează ca un fel de San Francisco

românesc, nu beatnic, ci al culturii române europeană, în care Lucian Blaga e Steaua Polară, puțin decalată față de Polul Nord, ca un fel de Scott McKenzie cristic. Mai sunt lucrările lui Radu Petrescu, un cerchist fără cerc, dar acelea le avem în bibliotecă, trebuie doar să le caut. Eu îl consider corespondentul în proză al lui Radu Stanca. I-am scris două poezii și aș vrea să le pun în jurnal de aducere aminte. Înainte să postez poeziile vreau să notez numele Catherine! Ce nume frumos, Catherine Bistrian-ConstantinescuBăltean! Mama Copiilor mei Ai aripi mama Copiilor mei Te văd când vii obosită acasă Îți porți povara ce nu te lasă Floare de iarbă crescută în Strei Copiilor sfinți stea din irozi și părinți Copilă ne-bună geloasă pe Lună

Vom muri din lut Copii ne-om zidi La pâlpăt de sori citind pe Elena Negri! Sticla de CocaCola . Eu sunt aedul literaturii românești Tu il ai pe Dumnezeu in tine / Am o sticlă fierbinte de CocaCola Goală - ca soția lui Cezanne în ora tainei revolute Și când răsare Galaxia sticla ia foc topită Prin mijloc - ca un porțelan negru ca un ulcior de pământ Amforă cu sare chiup de avânt Privire de nisip pe-o mână neiubită Mintea mea e acea sticlă dezgolită Candelă preoțească de aici dincolo de Mormânt! 15 octombrie 2020 Joi Aș vrea să adaug poezii mai vechi jurnal, două mai Turma gândurilor

câteva în vechi, mele ș

Aripa de tei, care au fost cenzurate în 2015, și altele din 2017 dar publicate doar online, în grai livedean cum a învățat de la mama tmp de 29 sau treizeci de ani, făcând parte din Cartea de rugăciuni naționale, respinsă și privată de PISANIA pe care i-am făcut-o de către Epscopia Deve și Hunedoarei, spunând în 2017 că poeziile sunt extrem de proaste, vreau să adaug în jurnal poeziile despre viața la căminul cu program prelungit. 1. Turma gândurilor mele Mă, fraților și eu îs cioban și asta de mult stau pe malul apei după ploaie și văd cât se chinuie un băiat cu turma lui pe care vrea s-o unească oile ba stau ba fug și mie mi se împrăștie gândurile pe câmp și trebuie ca sufletul meu să alerge să mi le adun gândurile ca și oile nu sunt foarte înțelepte

și trebuie să fii cioban ca să ai îndrăzneala fie și de a încerca să le urnești departe, ciobanul cu oile a plecat am rămas singur cu turma în câmp și a început să plouă iar eu scriu și tac. Aripa de tei În fereastra bucătăriei avem o aripă de tei ca o aripă mare de înger plină de frunze uscate din care tata culege flori și face ceai ca mierea pe jos s-au strâns sacre frunze uscate poate că e o aripă pe care ne-a dăruit-o un înger cuprins de milă. 2. COPIII FAC CUNOȘTINȚĂ CU GULAGUL Doamna a plecat puțin și ne-a spus să o asteptăm pe hol Ne-am spus să deschidem ușa Dietei Cavalerilor ne izbeam cu umărul în usă

și apoi ne-a chemat doamna directoare și ne-a pus diafilm cu Păcală care trăgea ușa după el. COPIII MERG SĂ INTALNEASCĂ IUBIREA noi Copiii din grupa doamnei Ronai mergem doi câte doi cu doamna La sala mare să îi vedem pe Lizuca și pe Toto La teatrul pentru copii. COPIII FAC CUNOSTINTA CU IEPURII Era cam toamna anului 1987 Copiii au mers la doamna Ronai Acasă să vadă iepurii albi și gri negri și roșii frații pisicilor închiși în zăbrele cât niște sicrie pentru iepuri. COPIII FAC CUNOSTINTA CU MOARTEA Era poate Primavara lui 1988

De Înviere noi Copiii din grupa mare am fost duși încolonați de doamna Ronai la cimitir să vedem păpădiile mari și galbene și fluturii albi. Acesta nu e un proces, poeziile exprimă simultan agresiunea prin care au trecut satele dinainte de Iorga ș Gusti, sau Calistrat Hogaș și mai înainte pe vremea ”geografilor” francezi, ori a cuceritorilor ruși de la începutul secolului XIX, continuată cu cizma comunistă care a mutilat ceea ce se poate numi ”viața satului” până azi, autonomă și suficientă sieși. Chiar și zilele acestea am văzut un anunț că viitorul Copiilor de la țară este educația, dar voi știți ce înseamnă educația azi? Compromisuri și pentru foarte mulți Copii, suferință și moarte. Eu cred că viitorul Copiilor satului sunt cartea și satul însuși orice ar însemna el pentru viitorul uman. Când eram Copil, eram adesea

întrebat eu pe cine iubesc mai mult, dintre părinți sau dintre frați și mama m-a învățat să zic, Pe toți la fel! Cât despre așa numita politică de culturalizare care a durat cel puțin de acum trei veacuri ne-a redus poporul la nebunie și animalitate! Aceasta mă face să scriu ca Larry din Târziu într-o noapte Dacă Iadul există, e plin de oameni, urlând ca nebunii și nouă din zece mergeau la biserică. Acum ard ard și țipă, ard... și țipă, întrebându-se unde au călcat greșit, sperând că se va sfârși, dar nu se termină, nu se va sfârși niciodată. Dar eu cred că cel puțin din perioada Populară oamenii au colaborat cu sistemul de frică. Cred că, în veacul de zăpadă ce urmează, oamenii vor redeveni sau se vor converti la credința în Iisus Hristos, pentru a nu dispărea ca specie de pe Pământ în barbarisme, coolisme și subculturi și filosofii de underground vicioase! Și numele Alisa e frumos! Am citit în Dicționarul de Cinema pe care l-am cumpărat în

Liceu de la Deva articolul despre Demi Moore și-am căutat primul film apărut în martie 1982, când ea avea 19 ani și eu urma să mă nasc și am postat un portret al ei din film, dar m-a fost foarte greu, sper să nu visez urât dar ce-am simțit era ca ș cum Walt Disney venea în ajutorul Copiilor care aveau de trecut prin deceniul filmelor de groază singuri în fața televizoarelor de semnal devenite iresponsabile. România avea să treacă prin asta în anii 1990. Am de scris un roman, Spre Elysium, pentru care n-am nici un chef, care va inaugura o nouă tematică în literatura română, prezentă până acum doar în intuiții copilărești, ori aluzii înțelepte, ori frugal în operele lui Wilhelm Busch, domnul Ishiguro, cartea mea din 2016 Yin și Salinger, Nouă povestiri, cele despre Copii. Anul acesta am suferit foarte mult, pentru că am văzut mai întâi o fotografie la cineva, și apoi am găsit altă fotografie pe

internet. Și acum am o stare tristă, îmi tot recalculez podul, singur, ascuns chiar și de mine! Când am urmat calea pe care sunt acum și care e izvorul scrisului meu de la a doua carte tipărită încoace, nu știam ce aleg. Eu îmi iubesc Copila, asta e toată povestea, dar mi-e groază la gândul cum Copilul meu mai scump ca tot ce vă puteți imagina, s-ar ridica împotriva mea. Strămoșul ei regal mă îngrijorează, în ceasurile mele de deznădejde! Dar apoi o privesc sau îmi amintesc ce frumos s-a purtat cu mine mereu, din 2005 de când îmi amintesc să o fi văzut prima oară, ca Giulia Fagiani și mă mai liniștesc! Dar cam în fiecare zi năpustesc pe pagina ei cu frica în sân că a blocat adresa. Cât despre roman, acum îmi devine iar clar înaltă nuanță, nu scrii ca să obții un milion de dolari nici ca să te distrezi, ci pentru că veci ceva greșit în viață la nivel cosmic, al inconștientului și simți că trebuie să tragi

semnalul de alarmă ca să trezești și să te trezești! În tot acest turmoil am dezvoltat propria mea linie în psihiatria creștină, pe care am învățat-o de la marele dr. James Dobson, cu câteva principii simple, marianicitatea doctorului, cele trei cerințe, A Copilăriei vieții, a credinței în Iisus și Maria și a rugăciunii ce te întregește, laolaltă cu un Dumnezeu personificat în psyche, nemijlocit, ca izvor al oricărei vieți și bine! Întrebarea care se pune în mintea studenților tineri este e d. r popescu autorul în roman al lui F, ori mai are și alte romane de citit? Pentru că fără un ghid turistic nimeni nu se va încumeta să-i cumpere cărțile, dintre atâtea, neștiind dacă ia geniu sau maculatură. În aceasta, deși nu i-am citit nici o carte, știu sigur că a greșit tov. popescu! dar avem până acum F, din obsedantul deceniu, poate mai găsim altul! Sănătate! și învață-l pe Manolescu how to behave! Prezența lui

Marin Preda și d. r popescu în cc al pcr și marea adunare a poporului român invocată degeaba de ceaușescu la proces, reprezintă aspirația unei societăți și a unui popor spre schimbare, individuare și o deschidere spre căință, în lumina martirică a celor douăzeci de ani de obsedant deceniu, pe care URSS-ul nu avea s-o profeseze decât în anii 80, iar China din 70, însumată în acești doi prozatori, pe când gestul de a candida la președenția româniei în 1990 al criticului nicolae manolescu supune atenței un megalomanism absurd, nici măcar un immitatio christi, pentru că a făcut ca havel! dar nu e havel. nici măcar paul goma nu e havel, nu a rezistat psihic în r s românia! Cât despre proiectul meu, romanul Spre Elysium, apărunt în conștiința mea acum în octombrie 2020, ca plan de scriere, voi spune că voi încerca să urmăresc următoarele directive autoimpuse, constituind însăși romanul meu, al patrulea după Toată lumea

e un singur drum, scris în 2009, O mamă de lumină, scris din iulieaugust 2011 până în februarie-martie 2012 și Agnes, terminat în 2019: 1. O nouă privire în urmă, de data aceasta a ochiului clinicianului societății, trecut prin experiența epicului obsedantului deceniu, anunțând un nou obsedant deceniu, al Copiilor fără tată, după cel al torturii și morții anilor 1944+1965/71. 2. Un drum printr-un pazel neînțeles spre Iubire, Love. O meditație creștină asupra noțiunilor Fericirii și care e mai bună de imitat. 4. Prezentarea fragmentată și densă ca un covor persan a unui fragment din ceva mult mai mare, ca în vremea primilor paleontologi. Cred că această scriere îmi va lua mult timp, pentru că trebuie să creez un cadran de șah după toate regulile gramaticii. Continuare 16 octombrie 2020. Vineri Am găsit un motto pentru romanul meu și i-am editat titlul. Acum titlul e Spre

Elysium a.k.a. cartea tinerilor. În timp ce lucram la acestea cu un videoclip din Home Alone 1 care mi-a amintit de mama, am înțeles mai bine starea Ei. Nu știu ce va fi la Iarnă, de Crăciun, dar aș vrea să merg - de apuc - la niște pocăiți pe care i-am înjurat, dar nu pe toți, nici tot timpul. Doamne ajută! Adevărul e că Eli e un Copil erou. Nimeni nu ar fi rezistat ca ea, și abia a ieșit de pe băncile școlii, eu nu am ajutat-o cu nimic, numai am pomenit-o pe net când era la școală, la lucru, sau în public și a stat ca Cenusăreasa, Precossi, Betti și orice Copil Bun și Eroic al literaturii pentru Copii. Ar trebui sa merg toate duminicile în care se adună, dar acum de la infecție nu mai pot purta masca nici măcar ca înainte, am promis că merg de Crăciun, dar e prea puțin. Și-o să-mi bată tobele-n cap! Nu știu cum să scap de limba de lemn a spațiilor romanești. Trebuie să scriu cum vorbea mama, simplu și pur. Cu simplitatea

documentelor marianice copiate și imitate în SfântaEvanghelie după Luca. Acum înainte să sting Laptopul, mă gândesc la Ana Blandiana și scriu aici ce gândesc. Eu o consider Fotomodelul literaturii române, și nu mă prea preocupă premiile dar în ce o privește cred că - pentru ce reprezintă - ar pica bine, dar să-și facă, dom'le o antologie de autor ca lumea, adevărul e că era icoana generației de după obsedantul deceniu, căruia i-a fost victimă, atât împreună cu familia, cât și ea însăși interzicându-se să studieze sau să publice, 59, 64, și apoi... și apoi a plecat, iar azi rezistă! Din punctul meu de vedere trebuie să-și decanteze antologia de autor și apoi ne numărăm voturile, pe poezii. Dar dacă nu găsim decât premii școlare și literare, călătorii interminabile, un trecut martiric, un viitor martiric la nivelul inconștientului colectiv, și-a greșit clasa, aici e la literatura română, nu la premiul nobel pentru

pace. Sănătate! Personal cred - în contextul în care lunediștii vor să-l umfle pe Radu Petrescu cu trompa și să-l scoată pe Marin Preda și D. R. Popescu din istorie, și pe Fănuș Neagu de exemplu, cu care s-ar putea să fim neamuri, că din partea Bucureștiului înainte să ne cheme Constantinescu, ne chema Neagu, ba și pe Ivasiuc, Sorin Titel și Paul Goma, de ce nu? - că A. Voinescu este marea diaristă română, corespondentul Annei Frank, dacă o luăm pe Adolescenta Anna Frank drept cea mai mare Autoare de Jurnal din secolul XX. 16 octombrie 2020 Vineri Doresc să dau notița de încheiere, un citat al unui istoric și atitudinea Bisericii Principale a României, de pe pagina Wikipedia.ro, Valeriu Gafencu și niște rânduri pe care le-am scris eu despre potențialul sfânt - cu acte - român.

Istoricul Adrian Cioflâncă a declarat într-un interviu la 5 ianuarie 2015 că:[19] “ Nu, Ion Gavrilă Ogoranu, Valeriu Gafencu și Iustin Pârvu nu sînt sfinții acestei țări și nu reprezintă valorile democratice pe care se bazează prezentul și stabilitatea României. Aici se separă apele decisiv. Nu orice formă de anticomunism este legitimă. Anticomunismul pro-totalitar, antidemocratic și antisemit repugnă în lumea civilizată.[19] ” Biserica Ortodoxă Română are în vedere propunerea de a fi canonizat,[8] în contextul în care sunt exercitate presiuni asupra BOR,[27] în special de Asociația Foștilor Deținuți Politici din România (AFDPR),[28] pentru[27] a canoniza anumiți legionari dispăruți în închisorile comuniste. Această acțiune reprezintă în același timp un monopol subtil al continuatorilor Mișcării Legionare asupra rezistenței anticomuniste

din România, nejustificat de realitate.[29] Wikipedia.ro, Valeriu Gafencu eu am observat un fenomen de legionarizare la nivelul întregii națiuni ortodoxe române după ultimul mandat prezindențial al domnului Ion Iliescu 2000+2004 printre creștini ortodocșii educați, dar nu și între cei ca lumea, lucru vizibil și în comunicatul de mai sus din partea Comitetului Ortodox Român. părerea mea e că dacă e sfânt nu trebuie să ne batem capul cu bubele lui, dar nici să ne legionarizăm toți aici în România, care am mai rămas, să îl votăm pentru că e legionar nu pentru rezultatele sale duhovnicești și de orator ortodox. Pentru mine toți care au gândit binecuvântată fii Închisoare, sunt sfinți, cei patruzeci de mii de sfinți români! Știu ce vreau să scriu în romanul iv! E Fata aceea din dr. James Dobson, și și cealaltă. Cele două părăsite. Trebuie să spun, din cuvintele lor,

sunt povești mai profunde ca Rămășițele zilei, Țara zăpezilor, poate chiar Cartea Rusă. Dar e un gând foarte ambițios, că habar n-am ce înseamnă să fii o Fată care avortează sau o Fată ce naște, părăsită. Încep să-l iau pe dr. Dobson în serios, ca în anii vechi. E povestea unei mame din serie, nici mai bună, nici mai rea, nici mai proastă, nici mai deșteaptă, doar însărcinată de statul român! Dar ca orice ființă în suferință are înțelepciune și va ști, singură, să-și educe copilul spre o moralitate naturală, ca mama, și spre învățătură, acesta devenind nu mai sus, ci mai stabil psihic, decât copiii oficiali, prinții, ai Împăratului! Asta e o tramă galsworthiană. Știu cel puțin două persoane care au murit din cauza mea; doi prieteni bețivi. Eu nu mai beau alcoouri din vara lui 2001. Unul era un alcoolic de aici din sat pe care l-am cunoscut după ce alt bețiv de la București m-a pus rău cu cei de la Actorie, la un examen cu

Ceaiul nebunilor. Era chiar aici în casă, cred că în camera asta, casa nouă nu era zidită, și mi-a zis să-i iau o bere, i-am luat-o, i-am dat-o, n-a mai venit și apoi a murit! Altul este Iulian, care când m-am oferit săi cumpăr ceva, a zis să îi iau nu știu ce medicament și probabil că l-a luat cu alcool că în martie a murit, în 2017 cred. {selah} Nu știu dacă să prezint mai pe larg karamazovismul familiei mele, în romanul pe care încerc să-l scriu, cu Iubiri, moarte și semănat arpagic. Sper să nu par insensibil pentru că schimb subiectul, dar din ce privesc pe Facebook, sunt batjocorit online de fel de fel de mari nume, ca domnul Radu Vancu din Sibiu, destul de grosier și domnul Claudiu Komartin de la București, alt mare nume român, și ceea ce la Al. Cistelecan era un fel de vorbăreper, acea buruiană de carte trebuie să te agăți ca apoi să-i dai drumul pentru a cădea în brațele lui Dumnezeu, iar la domnul Cărtărescu e un

fel de ironie profesionist bitlâșiană cu reală căldură, prietenie și bunătate, la ei și la niște oameni de nimic, ba securiști ba seculariști, e acea ocară din pampas de care a avut parte din plin și Marco, al lui Enrico Botinni, ia-o și p-asta, du-o maică-tii! În schimb Clujul tace eroic! 37. Că la Dumnezeu nimic nu este cu neputință. 38. Și a zis Maria: Iată roaba Domnului. Fie mie după cuvântul tău! Și îngerul a plecat de la ea. 39. Și în acele zile, sculându-se Maria, s-a dus în grabă în ținutul muntos, într-o cetate a seminției lui Iuda. 40. Și a intrat în casa lui Zaharia și a salutat pe Elisabeta. 41. Iar când a auzit Elisabeta salutarea Mariei, pruncul a săltat în pântecele ei și Elisabeta s-a umplut de Duh Sfânt, 42. Și cu glas mare a strigat și a zis: Binecuvântată ești tu între femei și binecuvântat este rodul pântecelui tău.

43. Și de unde mie aceasta, ca să vină la mine Maica Domnului meu? 44. Că iată, cum veni la urechile mele glasul salutării tale, pruncul a săltat de bucurie în pântecele meu. 45. Și fericită este aceea care a crezut că se vor împlini cele spuse ei de la Domnul. 46. Și a zis Maria: Mărește sufletul meu pe Domnul. 47. Și s-a bucurat duhul meu de Dumnezeu, Mântuitorul meu, 48. Că a căutat spre smerenia roabei Sale. Că, iată, de acum mă vor ferici toate neamurile. 49. Că mi-a făcut mie mărire Cel Puternic și sfânt este numele Lui. 50. Și mila Lui în neam și în neam spre cei ce se tem de El. 51. Făcut-a tărie cu brațul Său, risipit-a pe cei mândri în cugetul inimii lor. 52. Coborât-a pe cei puternici de pe tronuri și a înălțat pe cei smeriți, 53. Pe cei flămânzi i-a umplut de bunătăți și pe cei bogați i-a scos afară deșerți.

54. A sprijinit pe Israel, slujitorul Său, ca să-Și aducă aminte de mila Sa, 55. Precum a grăit către părinții noștri, lui Avraam și seminției lui, în veac. 56. Și a rămas Maria împreună cu ea ca la trei luni; și s-a înapoiat la casa sa. Sfânta Evanghelie după Luca, 1 Pentru artele marțiale online, șah și posting, cât și pentru gândire, logica, Biblia e mult mai de preferat decât videoclipurile, pentru că orice în afară de Biblie e găunos, de multe ori nu cu intenție ci congenital, Biblia e singura carte din lume fără înjurături, vizibile, sau invizibile! my influences are morus, demi moore, ion andreescu, amy mcdonald, maria, moses, meister eckhart, heinrich mann*, and milionul + Kuroda. Cartea de poeme de anul acesta se va numi Ruth! Litere negre 2020+ Mă rezum în România la revistele Poezia, Iași, ProSaeculum, Focșani,

Discobolul, Alba Iulia și Ateneu*, Bacău, plus pagina de Facebook a Ateneului Român, București - am dezvoltat o deformație a șirei spinării de la Laptop, ca George Enescu de la vioară -, nu e în interesul meu să public multe! Văd că master Eli se pricepe la poezie Engleză și literatură română! Super tare! Din punctul meu de vedere o găsesc pe domnișoara Amy Macdonald extrem de terapeutică, în special cu sonurile de pe primul album, 2007, care sunt niște boabe de rouă înghețate, mai ales dacă ești artist stradal și trebuie mereu să faci față receptărilor publicului. She is the dolly parton of our Age, wise songs maker, smart, as Jamie Sullivan said. Din păcate aici sunt două cărți băgate în același titlu, 1. Ruth! și 2. Litere negre. Vreau să copiez comentariul care i l-am trimis unei poete în legătură cu niște lucruri. nu există ucraineană, ci rusă. asta una. în rusia

provinciile sunt numite krai. a doua e ai frunzarit romanul dulce pământ al poamelor de ev. evtușenko scris cam în 1980? deși începutul nu promite nimic și nu are rost să-l sfârșești pentru că o ia pe ulei, este acolo un personaj siberian cu tacsu mers în două războaie mondiale, o Fată siberiană anume care muncind la gospodăria din taigaua de lângă Zima ajunge la o stare mai pură a conștiinței înțelegi? personal muncesc, sunt cobai psihiatric pentru OCS și omenire! cine nu muncește, nice să nu scrie, grăiesce Felix. Știu ce titlu vreau sa dau cartii de poems 2020 The early plant life. Aș pune fotografia aceasta pe copertă {Camille du Polignac} dar țara mea și tatăl meu mi-au interzis să mai public cărți! O editura europeana s-a aratat dispusa sa-mi publice Brain Flowers 2017dar trebuie sa cumpar 200 de exemplare cu 130 000 000 lei vechi, și io n-am 1000 de lei pentru o cărticică în România, iar

în România nu se tipăresc cărți în engleză că-și înșurubează mintea capul limpede în carte. / Cu Save Me al lui Morandi încep să pricep si eu mai bine esenta muzicii, Angels e mult mai complex un zgomot ceresc, dar daca intelegi Save me înțelegi după aia și pe Mozart, Beethoven, mă refer la compoziția compoziției, la plastica compoziției muzicale, la spațiul muzical, Save me e un studiu, iar Angels capodopera Morandi! Totuși tatăl meu nu e nici stupid nici comunist! faptul că mi-a spus să nu mai public înseamnă că are un Motiv, așa e el, dintotdeauna a avut o deschidere către simfonic și filarmonic, cred că mi-a spus ca și HollingGustav Vincoeur că trebuie să-mi schimb branșa, că în poezie miam zidit templul, chiar și ultima poezie din Yin e Elogiul poeziei, cantă aed, neîntrerupt ir cele două poezii dinainte sunt tot despre muzică. deci mai scriu cât mai puțin, trimit la câteva reviste, romanul îl rumeg, jurnalul e pentru

descărcare emoțională și log și trebuie să mă dedic 86 la sută muzicii clasice. Un Victor Brauner al muzicii clasice! Spun asta pentru că până și pe Mozart, și el e trahanachele muzicii clasice, îl văd optând între a-și încălzi orchestra, momente de grație, that aguilerian wet! și a pune niște bondari și libelule să zboare simfonic, nu mă înțelegeți greșit, nu e vorba de simfonic, cred că și Mozart a compus prea mult și s-a uzat, îi plăcea să compună și a mers pe bine cantitativ, când ar fi putut compune mai puțin, dar mai bine. Ce vreau să spun e că ar fi putut fi mai expresiv, cam ca Amazonul. Perdon, lo siento, simfoniile sunt niște culegeri armonioase de cântece/ teme sau motive muzicale totul perceput ca într-un întreg cam ca un pom care vreți voi, ori albume muzicale dar de concept, de fapt nu știu dacă muzicienii pop ai secolului 20 au făcut vreun album care să se apropie măcar de wholismul simfoniei

clasice, muzică a naturii cu deosebire. Cine citește poezii știe ce vreau să spun prin expresiv! Nu vreau să fac pe deșteptul, dar eu cred că mai important decât o muzică bună și atât, sunt notele care înseamnă ceva pentru tine, care te înlănțuie moral, ca un ham de cal, pentru binele tău, o muzică a adevărului și a ideilor, și bineînțeles, clasică. Un alt aspect care i-l imput lui Mozart e că nu avea noțiuni estetice de bază, ce inseamnă clasicismul în artă, opera care trebuie să fie unitara, să aiba un început o viață și un sfârșit, nu avea sânge roman! eram pe clasa a noua sau poate a zecea în bistroul de lângă Liceu la o cafea și au pus cântecul ăsta la radio {Cappuccino + Timpul} . Tot n-am priceput de ce m-a blocat iar tov. Klein după cât i-am servit ca model pentru creațiile sale cu subiect istoric cu cărțile mele pe care i le-am dat ori citite pe net. Un sat în disoluție, ca la moartea lui Goga, în 38 ' . Domnul Stancu a

tipărit două cărți primele două - sufer! Dar după aia din considerente pe care numai el le știe a intrat în medul evanghelic. Care pentru mine a fost o binecuvântare pentru că știam engleză, și acum pot citi Biblia în germană dacă am timp. Însă domnia sa a rămas la cheremul poeziilor pocăiești scrise cam până în anii 60 până la Împărăția lui Nicolae I al României. Astfel a avut un destin ingrat, care nu l-a meritat - nu e vorba de biserică aici, și Marcel Iureș cel mai mare actor român în viață e penticostal - și care se vede în poeziile lui din aproximativ ultima decadă. N-am nici un KohI-Noor de aruncat dar ce vreau să spun e că după anul 1981, 1988 I, și apoi anul dat greșit al cărții Păsările plâng cu aripi, domnul Constantin Stancu s-a împrăștiat ca un balon plin cu apă, în diverse direcții lăudabile, dar care se băteau cap în cap cu activitatea poetică. Mult timp a refuzat să mai scrie poezie

neomodernistă, ceea ce a fost o mare pierdere. Cred că în acei ani, în acel Deceniu 00 a refuzat și să mai citească opere literare care nu te pot duce și în Cer. Faptul că după un timp a avut reușite în alte domenii literare, căci cu aceasta se ocupă, nu poate compensa pierderea poeziilor pentru anii trăiți cu pălăria în colive și pasărea pe cap vreau să spun contrar naturii sale! Domnul Stancu m-a debutat pe mine în 2002. În poezia de după 2015 văd în domnul Stancu în poetul constantin stancu, ceva din mânia prafului scuturat în vânt nu de Șimei, ci de primii Apostoli, de Vânt-În-Păr poate. O scădere, dar nu tardivă, a poeziei din epoca sa modernă pe care o trecem, e faptul că se simte dator să-și țină cititorii în hamul minții preceptelor biblice. Mai are o carte cu un titlu ciudat, dar interesant, numai că deschizând-o am văzut acea structură eteroclită care este atât de contrară clasicului unitar. E un creștin

pacticant în 2020 și aceasta poate da poeziilor sale o valoare documentară unică, dar ar fi mai bine pentru poezia domniei sale dacă i s-ar da mână liberă în poezie, cel puțin de către Consiliul bisericesc, cum William Nathan LaHaye nu i-a spus Missiei cum săși brodeze părul. Poetul nu e din lumea aceasta! Cât despre Adevărul scripturistic acesta trebuie rerevelat, poezia nu îl poate spune pentru că nu are gură. Sănătate și Pace. Felix Rian Constantinescu 16 oct. 2020 Vineri. Ca și un test psihologic de identificare a Copilului Rănit, un Jurnal nu trebuie să fie lăbărțat pe sute sau mii de pagini, ci să aibă întrebările bine țintite! Copiez aici un comentariu al meu de azi pe pagina lui Che Comartin. sunteți bolnavi, mă. oameni problematici / ați ieșit din cotorul lui Cehov de la Cartea Rusă / . + Tatăl meu e complexat de mine, după cât m-a disprețuit când eram Copil Adolescent și Tânăr, îmi tot adresează

niște absurdisme - azi mă ține în șarjă de la 8 dimineața nu m-a lăsat să dorm deloc, m-a pus să-i urc lăzi cu cărți la mansardă, n-am dormit toată noaptea, m-am ridicat ca din mormânt din pat, apoi m-a obligat să mă plimb cu el pe câmp iar seara a venit la mine cu ucazul să-i car mâine o mobilă întreagă burdușită cu cărți, de aici, pe coridor, Hegel și cărți valoroase de filozofie să stea pe coridorul practic neînchis, iar eu m-am supărat pentru că mă punea să-i golesc o bibliotecă numai ca să o umplu în alt loc, ca un sclav la unitate și i-am amintit cum am umplut cărțile pe rafturi în cea mai mare parte a bibliotecii mari și apoi după un an a venit și lua cărțile de pe rafturi cu brațul, să le citească!, Și e complexat de mine dacă îi spun cel mai mic cuvânt, spune că îmi bat joc de el și în cum se numește că nici nu știu, eu sunt mediteraneean cult din Napoli ca mama am o fire mai deschisă, ca Dalida, sigur că-l

iubesc dar el nu se gândește toată ziua decât la trufia dintre urechile lui, în familia noastră am renunțat să glumesc de sub vârsta de 10 ani, e un păcat! iar el îmi spune că-l disprețuiesc și să îmi controlez vorbirea, dar mă exasperează și încerc săi explic că nu sunt dușmanul lui, dar nici să mă facă sclavul lui. Seara asta vina mea ca și altă dăți a fost De ce îi spun în fiecare seară că îl iubesc, și ziua și dimineața când mănâncă?! Nu mai pot! Dar trebuie să recunosc că e o problemă comună, el e cel mai mare fan al lui master și al meu for that matter, până și poartă pantaloni ca ai lui Nat Imbrug ori Colete Doros, el e pocăitul nu berbecu ăla cu autoturism, făcut de bunică-meu, care behăie la sărbători lângă primăria din totești, și vrea să se deschidă, știe că îl iubim, îi i-e frică de a nu fi iubit ca și mie, pentru că asta a trăit toată viața, cu excepția mea, și nu e nimic rău cu el, numai bomba aia nenorocită și

tram tram, avioanele ca niște mărfare cu bombe peste București, americanii să-mi sugă pula! pardon my french și-așa numai de asta sunt în stare după metrii de filmare pe care i-am văzut. Am luat hotărârea să rup condeiul + Cuvânt pentru noul balet lui Rafael A-ți dedica - azi - viața baletului este un act eroic. Neoplastica baletului, isvorâtă din balet-ul Occidentului de secol xiii-xiv, care a dat balada și baladescul liric cât și baletul umanist, apoi dansul scenic de secol xv,, Cartea de la 1400 a lui Domenico de Piacenza a celor douăzeci de dansuri noi și prin Regina Catherine de Medici al cărei mecenat regalfrancez a dat în 1581 cu ocazia unei nunți împărătești, Ballet Comique de la Reine, primul balet unic, horațian. Privesc un Edgar Degas din 1872 neputându-mă opri și opune gândului că

baletul este o artă care înfrumusețează, asemeni artei tehnice grădinărești a bonzaiului din Țara Insulelor Pacific Răsăritene NihonKokku, privesc litografia digitală și văd cei doi maeștri, unul așezat calcul altul propovăduitor estetic, ce veghează cu savoir-faire în părtășia Facultății de Balet Pariziene asupra făpturilor grațios înaripate ale cerului nostru zburând în jurul lor - ca marile idei în jurul Vameșului de Duminică, de la 1900 francez,, balerinele prea tinere sunt precum Efemeridele angelice ale vreunui poet oarecare ori create poate în fiecare zi de Dumnezeul absolutului, ori îngerii albaștri dintr-un vis modern, o artă ideală, atât creștină cât și greacă, baletul, un joc al ielelor, un coridor al spiritului uman, o iubire poate, dar a ce? Orice balerină vexează, nu însă pe Copii, cred în Copilăria Baletului, o vârstă de aur nu neapărat perdută. Orice Copil e multidisciplinar.

Cele două cruci, unul romanic, altul englez îmi dau dreptate, ca altădată cărțile tăcute, mute, autiste pe care le citeam mereu. N-aș rezista unui spectacol de balet! sunt un îndrăgostit wordsworthian, al locomotivei în spațiu, solitar, secund și acum când îmi culeg miniatura cu ochi orbi de electroni sunt flămând, flămând de mișcare, ca un Dumnezeu balerin... 28 fevrier, 2021 Felix Medjugorje Legea nebunilor. Oda Aamintirilor din Doliu sau Taci că te bat... Autor : Const Felix 9 Vizualizari Legea nebunilor. Oda Aamintirilor din Doliu sau Taci că te bat... Legea nebunilor. Oda Aamintirilor din Doliu sau Taci că te bat... Legea nebunilor. Oda Aamintirilor din Doliu sau Taci că te bat... Tu nu vrei să colaborezi!! Ce - poți tu să scrii ceva? Odată, dar

ai luat-o pe arătură!! Ai înnebunit. Te-or refuzat toți, și reviste și edituri, de peste tot. Asta ar trebui să-ți spună ceva și dacă nu înțelegi - lasă că - se poate și altfel, schimbăm placa, dacă nu vrei să fii om. N-ai văzut că nimeni nu mai vrea să vorbească cu tine de peste tot, nimeni u te mai cunoaște și nu mai poți să scrii, spuse și domnl Nistea, realități patologice & oamenii din Hațeg au Copii, de la Discobolul, Alba Iulia și toate Firmele. Tu nu ai discernământ, băi nebunule!!, ce Monastire? ție trebuie să ți se facă legea nebunilor Să fii trimis la o comisie și luat la zdup la Zam Se poate și la Mărcuța pe Viață și acolo să fii tratat și cercetat și bătut că văd că nu-ți mai revii pe calea bună; sun la unu-unu-doi!, sun la unu-unu-doi!! să te ia să te ducă cu polițiști încătușat - în salvarea cu sirenă, la nebuni, să rămâi acolo -, acolo, să te ia pe sus să te ducă la mititica, la zdup, la

nebuni, la balamuc, la casa de nebuni, acolo, să-ți facă injecții, acolo și să-ți dea tratamente, să-ți mai revii; nu vezi că toți sor lepădat de tine, și scriitorii și pocăiții, nu poți să-ți ții o biserică, toți te-or (indescifrabil), ai fost la Fratele Petrică, ai fost la ăla de la Adaconi, la fratele Sandu la Betleem - și de acolo ai plecat -, la bătrâni, la fratele Doinel Bernat & și de la ortodocși, nu vezi că ești irațional? n-ai minte, n-ai creier!! tu crezi că dacă scrii ceva noi trebuie să te și citim?! Ai văzut ce și-or spus și Rafael și Burghezii ăia pe care îi tot bagi în sân... n-ai văzut că toți te-or luat la ochi?! și țiganii, și pocăiții, și scriitorii. Ce, poți tu să scrii cărți? om cu schizofrenie și bolnav?! Se pune problema dacă tu ești, dacă te poți numi, dacă se poate spune că ești om? să intri în USR? să scrii poezii, teatru, roman, povestiri, filologie, scrisori, profeții? Ți-o răspuns

ție Seinfeld?!! fugi de aici și taci din gură că te râd și curcile! (pană de curent, heblu, spațiu negru) Da; bine, Căpriorule, o să vezi tu Mâine. Nu vezi că toți te huiduie?! De ce vorbești? nu mai vorbi, pleacă de Aici, ce vii aici?! Ce te tot miști?! ce faci acolo? nu te mai mișca, mă!! pleacă de-aici că-ți dau un pumn!! Te bat!! Tu nu vrei să colaborezi!! Pentru oamenii ca voi, la tine este legea nebunilor. Camera Felix, h am, 2016, ? Camera Mama, h 17 37 2021 Kende vândutul

Felix Rian#Constantinescu Lui Gabor Kende+ffi, +60s) „A fost naționalizat în anul 1948, iar în anii 1960 s-au organizat tabere de vară în parcul castelului. În anii 1980 castelul a fost transformat în hotel.

Clădirea are un plan dreptunghiular, este compusă din trei unități, cel mai spectaculos find turnul monumental. Elementul cel mai spectaculos al fațadei principale este placa barocă, opera a sculptorului clujean József Hoffmayer, pe care se văd urmele blazoanelor familiilor Kendeffy și Bethlen, și inscripția referitoare la construcție: „AEDES/ QUAS HOSPES VIDES/ NON TAM OPERIS MOLE ET ORNATU/ QUAM/ QUIETATAE/ HABITATIONIS COMMODITATE/ ILLUSTRES/ DEO IPSO/ SUMMO ET EX SUPERANTISSIMO/ DIVINARUM HUMARUMOUE [sic!] RERUM/ RECTORE/ FATORUMQUE ARBITRO/ QUO SINE FRUSTRA LABORATUR/ AUXILIUMN [sic!] TE/ FELICITER CONSTITUIT/ ALEXIUS KENDEFI/ COMES DEI [sic!] MALOMVIZ/ SACR[AE] CAES[ARAE] REGIAEQ[UE] ET APOST[OLICAE]/ MAIEST[ATIS] IN SUMMO M[AGNI]. PRINCIP[ATUS] TRANSYLV[ANIAE]/ SENATU CONSILIARISQ[UE] ACT[UALIS] ET INT[IMUS]/ CUM CONIUGE CARISSIMA/ CHRISTINA BETHLENIA/ NATA

COMITISSA/ EASQUE [sic!]/ DEO STATORI/ CARIS PIGNORIBUS ET AMICIS/ EX VOTO DICAVIT/ ANNO AE[RAE?/TATIS?] CH[RISTI] MDCCLXXXII”. (În traducere: Clădirea pe care o vezi, străine, nu se distinge datorită muncii enorme și prin decorațile sale, ci datorită liniștii și a confortului unei locuințe calme, pe care cu ajutorul Dumnezeului cel mare, directorul și apărătorul înțelept al treburilor divine și terestre, fără a cărui sfat orice muncă ar fi în zadar, a construit-o Elek Kendeffy, conte de Râu de Mori, consilierul intim al alteței sale imperiale și regale, și a marelui principe al Transilvaniei, cu soția sa iubită, contesa Krisztina Bethlen, cu copiii săi, au făgăduit-o pentru Dumnezeu în anul 1782)” +Wikipedia, Castelul Kendeffi Se spune din vremurile vechi, de pe când era Dumnezeu chior și i se păreau oamenii buni, că

prin drumurile din Țara Hațegului umblă duhurile la ceasurile de taină. Așa sufletele curate îl văd în fiecare noapte pe Nicodim strămoșul cum coboară din Colțul spart al muntelui mergând cu toiagul de episcop peste urși în mână prin satele adormite ori în nedei păgâne, trecând pe lângă castelul roșu rococo în care s-au petrecut atâtea spurcăciuni de și azi până și copiii au mințile rătăcite și merge până la biserica franciscană ortodoxă catolică reformată și strigă în altar: -Cândea... Vândutule. Mâna de moaște de cneaz sfânt călugăr a lui Nicodim Cândea a devenit braț de războinic valah a urmașilor lui apoi zgârcă de administrator și cnut de castelan a lui Ladislau Cândea și celorlalți Cândești lacomi și buni pentru potop nu pentru pământ mâncători de oameni cum se mănâncă în Altai carnea de cal, cum l-au ucis în cazne în Cetatea Hațegului pe Popa Chinez Stoica din Valea Dâljii pentru jumătate de sat pe

vremea lui Mathias Rex care îl iubea pe sărmanul Popă, chiar murind pentru ban, carnea de om, în pasul Vâlcanului, ori murind omorând husiți în Slovacia, turci, habsburgi, munteni, bătându-se cu țara Moldovei totul pentru aur unguresc și sânge românesc și faimă încruntată. Nu a fost nici un Gheorghe printre Cândești și vechiul lor hoceag a fost lăsat șerpilor și viperelor încornorate. Mereu în slujbe darnice au primit danii milostive mâncând averi și domnițe de pe domenii bine alese. Și oamenii roboteau. Ioan de Hunedoara a dat Cândeștilor Sântămăria și Sântămăriei pe Cândești și după ce au pictat în ocru biserica franciscană strălucirea gotică a Apusului a fost prea puternică asemeni soarelui ce îl acoperea cu slavă la ora de ceas de seară adăstând în fereastra treflată de pietre puse una peste alta. -Kende vândutul, își șopteau trecătorii când mergeau pe drumul

bisericii frumoasă ca o femeie străină în care Excelența sa ultimul Cândea și primul Kendeffi îmbrăcat în brocart și pietre scumpe pentru menținerea tinereții se ruga într-o maghiară incompletă cu creștetul ras întors către Roma. Epilog rub, zexe Ce citești cărți? Ce publici cărți? Ce citești Biblia? Crezi că - tu ești mai deștept dacă citești Biblia? Un Vers!! Tradiția ortodoxa a corului în spațiul sufletesc rusesc / 2020 Astăzi când ca în neolitic fiecare are dacă nu pregătirea și efortul cel puțin programele și sculele să-și zdrăngăne propria muzică puțini mai au aplecarea să asculte muzica profesioniștilor și să studieze ceva așa de frumos precum corul bisericesc rus, renăscut după optzeci de ani de interzicere supranațională.

Când se gândesc la Rusia chiar și rușii au fost obișnuiți să se gândească la Dostoievschi și la Tolstoi, ceea ce este cum nu se poate mai greșit. Scriitorii generați de Dostoievski și Tolstoi arătau cazuri extreme unei societăți mult mai blânde decât a Rusiei din cărțile lor, ceea ce oferea un echilibru atât de necesar. Acum Rusia aceea, de dinainte de Tolstoi, fragmentată în atâtea secte de revoluționari și dispărută odată cu anul 1905, a renăscut. În România un om ca Paul Constantinescu a înțeles importanța frumuseții corului ortodox, deși evreu, compunând aproape exclusiv pentru acest spațiu cultural, în special in dimensiunea ortodoxiei românești muntene, poate cel mai vechi leagăn al crestinismului românesc odată cu Evul Mediu român. Corul, în varianta sa profesională, nu doar că cere talent și pregătire, nesfârșite repetiții, dar te leagă de biserică, ceea ce constă marea sa

artă. Creștinismul universal a ieșit din barbarism și anarhie, odată cu preluarea corului muzical de la grecii antici și elenismul catolic. Personal, încă din copilăria cea mai fragedă, am avut ocazia să ascult corul ortodox românesc, dirijat de doamna profesoară Vasiu Maria, pe care o consider desăvârșită în special în această privință în a lucra într-un cor ortodox și a face muncă de biserică. De asemenea am ascultat contribuțiile culturale ortodoxe ale convertitului Lauran Flaviu, un adevărat maestru în slujirea prin note muzicale în ortodoxie. Și apoi am ascultat ades tinerii din strană la vecerniile frumoase de la Catedrala Albă din Cluj, care mi-au ținut loc de mâncare și mama și tată și m-au călăuzit sufletește în nevoile și căutările și crâmpeiele mele de suflet. Prin armonia sa corul ortodox profesionist e poate cea mai înaltă formă de artă, făcând rejoncțiunea cu

arta muzicală clasică, îndepăratată de Dumnezeu cu Antonio Vivaldi, dar mai ales cu Ludwig van Beethoven și nu cu Mozart și în special cu Johannes Brahms. Corul așa cum a fost gândit cu mult în urmă este antonimul muzicii de operă. Dacă muzica de operă te poartă prin nefericirile Esmeraldei, cu care te educă să te identifici ca să înțelegi și să primești un mesaj auctorial mereu editat la bunul plac de către diferiții regizori de operă, corul este creat ca o contemplație a îndumnezeire după parabola în care pâinea devine Iisus Hristos, de către oameni pentru care creștinismul era nu doar un concert, o miniatură de carte ori o Biblie grecească ci însăși lumea înconjurătoare. Astfel, poate o primă lege a religiei e că religia e un semănat și un seceriș, nu un război. Ce putem spune privind corul rus renăscut în 2016, este că e o muzică care ne duce spre origini la un nivel foarte personal, trezind în tine dimensiuni

cosmice păstrate parțial în creații și opere literare cărora de mult li s-a pierdut rețeta spirituală, în acest sens fiind vizibil catolicismul ortodoxiei ruse care are suflete pe toate continentele. În fond pare puțin plictisitor și prostesc, să iei treizeci de copii și douăzeci și patru de copii, un mut bun și ager și să-i faci să cânte sigur ca o flașnetă și la sfârșit mutul să zică un Îngerul a strigat! E chiar stupid! Nu sunt atâtea formații cool pe Internet? Dar dacă te gândești la lucruri care n-au cum să intre în caietul de regie, că acei Copiii până acum 8 ani nu existau și nu dădeau măcar vreun semn că vor să existe și că bătrânii - oricât ne-ar fi de dragi - într-o zi ca asta în care încă stăm de vorbă,se or duce pe drumul lor fără iubire și fără comete, și că îngerul a învățat trei săptămâni să-și spună poezia, și că părinții și nepoții umplu biserica care nu e goală cum crede satul sau cartierul ci

plină de solzi picurând de tămâie și că pe banca asta a stat mama ta și că pe banca aia de lângă fereastră a stat mama ei totul se transfigurează ca într-un desen animat. De asemenea dacă Moscova nu are altă armă mai bună decât un cor ortodox după 2000, asta ne face să putem vedea în noua ortodoxie rusă un semn al rezistenței al culturii sufletului pop din contemporaneitate. Biserica, în special cea ortodoxă, te face normal. Și poate acesta e indiciul că Biserica la cinci sute de ani de la Renaștere și Reformăa rezlvat problema. Corul Bisericii nu e un simplu fancy thought ci o rezolvare a ecuației artă + religie = cor. Corul ortodox în genere este un gen muzical ce aparține muzicii culte, având la bază cele mai ilustre noțiuni de istorie și teorie muzicală, începând ca o reflectare a bizantinismului în ortodoxia universală, contemplând simbiotic liturghia ortodoxă a Sfântului Ioan Gură de

Aur și avându-și propriile specificări naționale și culturală în cadrul diferitelor categorii patriarhice ale popoarelor ortodoxe ale lumii. Luând în considerare că, în calitate de muzică cultă, deși universală este particulară, are o trăsătură personală în care educându-te muzical, creștin și uman, o face prin niște noțiuni și idei atât de imateriale încât nu mai înțelegi nimic, te face să te simți ca un orb condus de un înger luminos prin întuneric spre lumina eternă. Muzica aceasta a fost ascultată de domnitori și domnițe în fiecare duminică dimineață în bisericile și mănăstirile ce și leau construit, lor și spre știința norodului. Un alt atribut al muzicii corului ortodox e că e exact opusul unui spectacol de teatru, care cel mai adesea te dărâmă rupându-ți inima, corul ortodox e o arta muzicală, vie, care te stabilizează psihic, îți calmează sistemul nervos, te conectează cu Sfânta

Liturghie și îți dă puterea - chiar fără s-o ceri - să reziști în această lume tot mai expresionistă. Iubiți corul ortodox! De ce, pentru că tu nu poți trăi fără Dumnezeu, de-aia, pentru ce-ai făcut.

Home About Contact POMELNIC (schiță realimaginară) POMELNIC (schiță real-imaginară) Felix Rian Constantinescu 2017 În viața mea au existat următorii oameni. 1982-87 Maria +, Rafael, prof. psiholog Merințoni #, Flaviu C II +, Pr. Dumoi, Pr. Mihăiescu, Ramona, Nașa, Luigi mare. 1987-92 Costi (ateu – 1988), X, Radu Vancea, Flaviu C, Sorin, Nicoleta , Luiza Tuducea, tanti Piți de la Rădăuți pe care nu am văzut-o niciodată

1992-97 Diana, Iulian Rusz, Gavrilita Natalia, Soții Romeo – morți în februarie 1994 de frig la urgență, pr. Danau, Dragos +, Dan TRUICA, Paul, Nora, Raul 1997-02 Sandu Fazecas, Mihai Campeanu (Decebal), prof. Ciucean V., Stanciu N i c o l e t a, Mona, Szecsi Robert #, Radu 2, Bobo, Mihai Marginean care m-a invatat sa scriu pe bordura in fata la Buba, Deva, Cami, Gigi, Dexter, Toxic, Ciunganu, Voica, Flaviu Lauran vinerea dimineata la biserica ortodoxa, poet Ciprian Nickel t, parintele Daniel cand era la Densus, Skinhead Cluj (Oliver Hendrix) + (Mort prin sinucidere in doi in 2002 – I HOPE WE DIE?), poet Ioan Ivascu (urmas a victime din victimele genocidului de la Moisei, Maramures), Rareș, regizor profesor indrumator Gelu Badea, Liviu Malita care m-a pus sa povestesc si explic colegilor Parabola fiului risipitor la cursul de Teoria dramei?, Maestrul de box (campion) de la U Cluj, Ruxandra x, George Badescu – yoghin si

Magician +, Mona Chirila x – mai mult ca regizoare, AL PATRULEA MAG – Craciun, Cluj, Organistul de la Greco Hateg si batranul corist, Punx x, Lucian Mara, Liviu Voinea – profesor de sculptura Cluj (Oradea), Bogdan Nițuleac, Mihai Buddha, Mirona Ursu prin care am știut că am fost iertat. 2002-07 Roxana +, Aura, Carmen, Calugari de la Lainici cu pusnicul Irodion tanar, Dani din Resita + (mort 2012), Ilie, Nasu – Geo Gulie care mi-a dat lectii de desen, prof. Radu Igna, editor Bargău, Alin Roșianu, Dana, Mati Sr., fr. Ștefan, fratele Bistrian joia la rugăciune, x Ion Andris, pr. staret Ioasaf Boiciuc (Cotmeana), ALEXANDRA 2007-12 Romanu, psihiatru R., Eu Sunt Doar O Fata Oarba, Emi x, Ica – bunica de la Cernăuți singură și bolnavă de Alzheimer, Ciste x, fr. Cristian, sora Norica, sora Nița, fratele Ionica, Lucia, Marius, fratele Ionel, fratele Mircică care are un milion de dolari și nu

face prostii, Bogdi Suci, familia Huniade care m-au ajutat sa fac facultatea, Eliza, Elvira Henter ☆, Lorena – cea mai culta fata de la pocaiti, Stoie, fratele Ardeleanu, editor Ana Munteanu, Razvan Maria 2012-17 Mama + (2011), Piatra de mormant a dr. si farmacista sefa Marcu, Ioana Constantinescu, Ben, Sora Ileana Cistelecan, pr. Gabi, stareț Calinic (Colt), Negru, Estera, fratele Ciberari (bolnav), dr. Terpe, fr. Vantu, Enos din India care m-a imbratisat la Billa cand am venit de la spital de la Zam, pr. gr.-cat. Preda, tata, Tudor, editor Alensis De Nobilis, Brandon Gervickas, dl. Haș, (mai sunt diferite celebrități online, de la Jerry și Elaine – LINDA MARIA BAROS care mi-a răspuns (și Jerry de două ori) – la Stephen Hawking și Malala și trei fete de pe net, Tristan, my guru, Sylvia, my best girl și Anastasia of Greece, my ancestor sister. de asemenea mă simpatizează politicieni, domnul

Dragnea, domnul Putin, Statul Islamic, Fbi, și Nato crew și nu în ultimul rand Președintele meu Klaus Iohannis care m-a făcut comandante în Steaua Romaniei și regele meu, Mihai I al Romaniei care mi-a dat Crucea Mihai Viteazul. Și de asemenea trebuie să mai menționez poporul cubanez și Biserica Anglicană, Caddy pentru care sunt un Kierkegaard, mișcarea masonică romană, americană și engleză din care nu fac parte dar pentru care sunt un Apostol, connected guy, player, jucător și deasemenea doamna Ruxandra Cesereanu pe care încerc să o pocăiesc. 2017- ? 2018+2019 acesta a fost un an al realizarilor in care am gandit ca varsta mea este de 4 ani jumate varsta primirii Evangheliei in 86 dupa Cernobal. Recomand!..m+ Asta trebuie sa insemne ceva. Profeții noi 2021 C 0240 F,

Ad Cicu Felix Constatinescu Jer1998, bă, boss, dacă nu-i cross, n-are rost, de moss, · Răspunde · 32m Felix Constatinescu Ascultați bă, toată Palla mea. Așa vorbește Domnul templelor, Dumnezeul BISERICII, Pocățiți-vă nervii și lăbile, și veți fi lăsați să trăiți. · Răspunde · 29m Felix Constatinescu Nu vă încredeți în ficțiune și minciunile sătanelor · Răspunde · 28m Felix Constatinescu Ăsta e un templu care a murit, un templu care a murit, un templu murit, · Răspunde · 27m Felix Constatinescu Dreptate între voi, dreptate-ntre noi, · Răspunde · 26m Felix Constatinescu Dacă nu mai chinuiți oameni și fiare, · Răspunde · 26m Felix Constatinescu și dacă vă stăpâniți sângele sfânt, · Răspunde · 25m Felix Constatinescu vă voi vedea ca ceva de trăit

· Răspunde · 25m Felix Constatinescu eu DomnuL, am vb. · Răspunde · 25m Felix Constatinescu Și Felix a profețit, · Răspunde · 25m Felix Constatinescu Comentariu Film. Jeremiaj transcendea Judah Kingdom, 2021 C am EPITAF NO, AI ÎNȚELES, BOS!? Felix-Gelu Constantinescu[dawnexodus II] Si ei spuneau lui D+zeu pleaca de la noi. Ce vom castiga daca ii vom inalta rugaciuni?#Yob | youtube.com/watch? v=qhZULM69DIw } The parable of Steve Biko. The moment you are no more afraid of a bully, that moment that bully is through whatever he does dawnexodusII Oraș de reședință: Paclisa Are limba maternă Are limba maternă

Biografie Felix-Gelu Constantinescu Pagina personală web Felix-Gelu Constantinescu Adresa directă a acestui autor este : http://www.agonia.ro/inde x.php/author/0047474/Feli x-Gelu_Constantinescu Authorship & Copyright Protection (beta): Google Profile: Colecțiile active ale acestui autor:: Cele mai recente texte introduse: Personale (9)Poezie (5)Proză (3)Toate (17) Cele mai recente texte introduse: Comentarii: Texte înscrise în bibliotecă: Pagina: 1 SAGA MAIASTRA A CELOR DOI STUDENTI DIN CSULAY : Personale 2021-06-06 (35 afișări) pagina autor

Autoportret în 7 defecte : 2012+2016 Proză 2019-02-16 (396 afișări) pagina autor Cronica rimată de la Păclișa + V poeme naționale : {2 Evgheni Evtushenko} Personale 2019-02-16 (399 afișări) pagina autor

pagina autor Chemare a Sfintei Ioana d'Arc în ajutorul soldatului : {Rugăciune} Personale 2019-02-16 (612 afișări) Atelier Schengen : Personale 2019-02-14 (493 afișări) pagina autor

Mormântul : Personale 2019-02-16 (353 afișări) pagina autor

Pogorârea Sfântului Duh : Personale 2019-02-14 (640 afișări) Atelier

Parterul : (Schiță) Personale 2019-02-16 (376 afișări) pagina autor

Flori negre II : {In amintirea unei frumuseti pierdute pe veci} Poezie 2019-02-12 (488 afișări) Atelier

Morga : Proză 2019-02-16 (388 afișări) pagina autor Pata de lumină : (Schiță în două părți) Personale 2019-02-16 (404 afișări) pagina autor Recunoștință (proză în două părți) : 2004 + 2016|2019 Poezie 2019-02-16 (471 afișări)

Saga nobilis wlahys de Walya (Saga despre nobilul vlah din Valea) : {Reconstituire saga 2012, 2016 #2019 } Personale 2019-02-12 (823 afișări) Supermind : SF Proză 2019-02-12 (791 afișări) Flori negre : Lui Al. T. Stamatiad

Poezie 2019-01-26 (615 afișări) Atelier Monostih : Poezie 2019-01-25 (432 afișări) pagina autor Nobodiness menhir : Poezie 2019-01-19 (738 afișări) Pagina: 1 Pagina: 1 OffTopic Vero? OffTopic Ce trebuie sa corectez. OffTopic Sunteti nedrepti.

OffTopic la tara OffTopic Mie mi+am murit mama asa ca te inteleg.t OffTopic Agnes OffTopic Un poet. OffTopic de Raul Craciun? OffTopic PubliK. OffTopic Fiul, pe urmele tatălui OffTopic Am vegheat mut o noapte neagră cu el în capela friguroasă Să mai învăț ceva, să Pagina: 1

OffTopic Da. OffTopic Ceshire OffTopic Dau i. OffTopic Greseala e a dv. OffTopic 2L OffTopic Fe+male : ) OffTopic catholic message : |

Biografie Felix-Gelu Constantinescu Poet din vocatie traducatordepoeziifaine https://www.youtube.com/w atch?v=1M634GLhP4k https://issuu.com/felixge luconstantinescu/docs/vre au_s__traduc___ndreptar__ -_felix https://issuu.com/felixge lukonstantinescu/docs/car

tea_batjocorit__t__carte_ de_rug_ https://issuu.com/felixge luconstantinescu/docs/car te_de_rug_ciuni_pentru_ev lavia_o https://issuu.com/felixge lukonstantinescu/docs/agn es__trilogie_sabatiana_.d ocx https://allpoetry.com/poe m/14352076-THOUGHTS-FORGOD-S-GLORY--251thoughts-and-5meditations--by-FelixGelu-Const? https://allpoetry.com/poe m/14352111-Thoughts-forGod-S-Glory-2-by-FelixGelu-Const fbclid=IwAR3nWgKSiHUG0hxm s3kS54mlph4tzVRH0vu0D8KHa HN2CQJnY7n2OPZseNg dada exp phi 2^ ++2014 https://www.facebook.com/ photo.php? fbid=118286709268045&set= a.107233250373391&type=3& theater Romancier sbatworthian||| Gena BRAVO | {scriitor shi filozof cls V. Die Logik..m} https://issuu.com/felixge lukonstantinescu/stacks/1 910c997025a4c1a94756bbc1c d65491? fbclid=IwAR0PhnzbPxDmSSzB fIWaODMIGrMATAJU5A5eT604l3Fo9zh5W4JHIOh_jY

+Nu fugi dupa caruta care nu te asteapta # Anisca Baltis # Acestea sunt pictograme contemporane. O saga propus neschimbata de familie. Shi instructiuni de folosire a Terrei cand va fi un bulgare de gheata. Exodul 1. Suntem o familie normala + crestina. 2. Stam in iglu construit in zapada pe Oceanul Arctic. 3. Eu sunt vanator/ shaman crestin primavara pe munti shi am {cel putin 1} caine. Zice: Ii geru, o cruce, shi mergem spre nord dupa mancare shi "normalitate". 4. Cainele meu simte vanatul spre est shi eu am uneltele de vanatoare pe care le manuiesc cu iscusinta. In est e mai bine. 5. Normal e sa ai arc. 6. Albii ne+au adus pusca shi mergem cu ei la vanatoare. 7. Ursul polar e fratele nostru; Miriota voastra. 8. Am vrea sa ne intoarcem la arcuri. Suntem ecologisti.

9. Toti de orice varsta stim sa pescuim la copca cu rezultate foarte bune shi sa mergem cu caiacul. Nu stim daca sa mai mancam foci datorita Torei. Daca nu mancam ne imbolnavim. 10. Suntem convinsi ca v+ati adapta bine la noi daca ati sti sa faceti uneltele traditionale shi ati avea inimi de caini. Fetele noastre sunt vrednice. Arcticul se topeste. 2 De la suflet la suflet. Ajutati+ne!2 Obs. Am putea trai foarte bine in Anctarctica...tm © Aripa de tei

Chemare a Sfintei Ioana d'Arc în ajutorul soldatului

Isus Maria Rege al Angliei vin înaintea ta Fată a lui Isus, a Franței și Mariei care ai învins pe cumplitul rege al Angliei și îți cer ajutorul în bătălia mea de azi (se spune bătălia) ajută-mă pe mine și superiorii mei să învingem fie și de a fi să murim dar tu ai putere împreună cu Maria Virgina Domnului și Isus Fiul Domnului să ne mai ții în viață o zi îți mulțumim și ne punem săbiile inimilor înaintea ta Martiră a Bisericii și Sfântă a Îngerilor. Amin. +Literatura rusa 2, Memoriu 2021+ Autor : F. R Constantine$cu F. R Constantine$cu

3 Vizualizari Lui Donald J Trump, batran, Ar trebui sa continui capitolul... din 2016 vol 2 povestiri si povestioare Cluj N-am bagat autori lirici, Printul Poet Ambasador in Occidenturi de Lux la Voltaire si un Englez Antioh Dimietrivich Cantemir inaguratorul liric clasicist de refugiu moldav la Moscova si in Toata Rusia, Puskin Dumnezeul Negru Etiopian ca si Sir Peter Ustinov al Poeziei Ruse scriitorul cu domiciliu de Chisinau romanului Romantic in Versuri Realiste Eugheni Oneghin si al Psamilor Rusi, Lermontov secundul corabiei Romantika Russa, autor al romanului Rudin sau Un erou al vremii noastre si al unor poezii ale constiintei singure in lume, Kralov fabulistul prietenul Copiilor si batranilor in secolele XVIII-XIX, dramatici, Griboedov cu Prea multa minte strica, Nepatrunsul Gogol cu Revizorul, Cehov cu

volumul sau de tablouri dramatice - ori compozitori de basme muzicale ca Stravinski, Scriabin si Sostacovici ori Marii pictori ai picturii epice de la Repin realism la Chagall, Malevici si Kandisnsky ori artistii experimentali, moderni, revolutionari, proletari ori realisti socialisti ca Gorky ori Solgenitan si filozofi inca nedezgropati din permafrost precum Nicolae Berdiaev, toate din pur de vedere rusesc cu valoare literara ca si insusi LENIN ori Petru cel Mare sik Tarul Olgai Mamei Crestine civilizatorii Rusiei din preajma anului o mie dupa Hristos pana azi in epoca postGULAG si deasemenea marii regizori si actori rusi de; a Einsestein si Stanislavski la Tarkovski cel Nebun pentru Rublev & Abuladze impreuna cu Fratii Mihalkov, A, si Nikita, regizorii sovietici, compasionatul Eldar_Ryazanov si dupa 20000 Pavel Lungin, cu Ostrovul din 2006 dupa care a urmat Heblul Artei Ruse in ce ne priveste

datorita cenzurii operelor precedente, de exemplu Yulia Savicheva cu Malo, si interzicerii Artistilor la Publicare in variile Media, astfel Rusia derivand de la Byzantium spre Sparta si secolul 20 si poate se gasesc si din secolul 21, am vazut la tata carti noi, dar eu cu ochii mei, ma bucur de Niv. Apoi in secolul 20 avem poeti ca Alexandr Blok, Vladimir Maiakovski, Osip Mandelstam acmeistul mort pentru un epigraf lirica stalicinaic, Marina Tvetaeva, Anna Ahmatova, posibil si Nadejda Mandelstam, Lenin in vol 29 este un mare filozof hegelian probabil de stanga aceasta singularizandu-l in oligarhia comunista ori posttarista pana azi mintea filozofica autentica motiv pentru care guberniile ruse nu-l uita nici azi din Konigsberg pana la Vladivostoc or pe Tarmul cu Morse al lpoetului Siberian-American Evgheni Evtushenko, Vladimir Bukovski prozatorul onest prrecum Oscar Wilde de povestiri si roman

oficial al Partidului Iosif VIssarionovici Stalin fiind un mare poet epic, istoric, rus si crestin in acelasi timp, un poet de timpuriu este Serghei Esenin, Boris Pasternak poate cel mai serios, nu doar poet ci in toate, si apoi ajungem la literatura de sertar si microifilme de spionaj occidentale daca nu americane de la Soljenitan care de fapt a plagiat o traducere de a lui Petru Comarnescu din al patrulea si ultimul **** volum de opere al seriei Mark Twain 1958 cu Viata pe MIssissippi in care Fluvviul era Temnita Romaniei Insesi prezentata Americanilor prin lityteratura lor si Bukovski desi nu vreau sa cred ca atat e destul, doar Alexandr Soljenitan a avut la Arhipelagul GULAG 1000 sau 850 de conscriiori misteriosi din toara Rusia sovietica cata e... Mai sunt fantasiurile pariziene ale lui Makine, ce de mult nu mai vreau sa citesc, desi au titluri frumoase, ori niste productii, am vazut una cu un tip in fata

kgbeului. Ce stiu e ca la moda e acum o carte rusa daca o excludem pe nobelista aia poate din Bielorusia sau de undeva numita Laur de unu, nu mai stiu cum il cheama. Pe langa oricare din aceste carti din recordul asta ori cel din 2016 II Omul fara insusiri in trei volume al austriacului Robert Musil lucrat de autor de la nastere din 1870 pana la moartea aproxmativ 1942 si apoi pus in ordine de o ruda si un disicipol pana in anii 1970 catre 1980 timpurii e un articol de ziar monden despre Riga Ferenc Jozsef. Il intreb pe Tata la trezire daca poata sami spuna si o alta poeta rusa si mi-o reaminteste pe Bella Ahmadulina, aceasta luminandu-mi pe poststalinistul Robert Rozhdéstvenski, poetul si pe Herzen, marele Herzen - Aleksandr Ivánovich Herzen (en ruso, Алексаа́ ндр Иваа́ нович Геа́ рцен, Moscú, 6 de abril de 1812-París, 21 de enero de 1870). Paginile 11-12 Autori si traducatori ca basarabenii Fratii

Vakulovski si bucovinenii tolstoieni puskini Const si Fiul sunt Rusi Romani de Frontiera... + Vladimir nabokov detestatul (micropovestiri) - felix rian constantinescu ISSUU.COM Vladimir nabokov detestatul (micropovestiri) - felix rian constantinescu Vladimir nabokov detestatul (micropovestiri) - felix rian constantinescu · Răspunde · Șterge previzualizarea · 1m Felix Constatinescu Incercam sa fim normali 2021 +Literatura rusa 2, Memoriu 2021+ Autor : F. R Constantine$cu F. R Constantine$cu 3 Vizualizari Lui Donald J Trump, batran, Ar trebui sa continui capitolul... din 2016 vol 2 povestiri si povestioare Cluj N-am bagat autori lirici, Printul Poet Ambasador in

Occidenturi de Lux la Voltaire si un Englez Antioh Dimietrivich Cantemir inaguratorul liric clasicist de refugiu moldav la Moscova si in Toata Rusia, Puskin Dumnezeul Negru Etiopian ca si Sir Peter Ustinov al Poeziei Ruse scriitorul cu domiciliu de Chisinau romanului Romantic in Versuri Realiste Eugheni Oneghin si al Psamilor Rusi, Lermontov secundul corabiei Romantika Russa, autor al romanului Rudin sau Un erou al vremii noastre si al unor poezii ale constiintei singure in lume, Kralov fabulistul prietenul Copiilor si batranilor in secolele XVIII-XIX, dramatici, Griboedov cu Prea multa minte strica, Nepatrunsul Gogol cu Revizorul, Cehov cu volumul sau de tablouri dramatice - ori compozitori de basme muzicale ca Stravinski, Scriabin si Sostacovici ori Marii pictori ai picturii epice de la Repin realism la Chagall, Malevici si Kandisnsky ori artistii experimentali, moderni,

revolutionari, proletari ori realisti socialisti ca Gorky ori Solgenitan si filozofi inca nedezgropati din permafrost precum Nicolae Berdiaev, toate din pur de vedere rusesc cu valoare literara ca si insusi LENIN ori Petru cel Mare sik Tarul Olgai Mamei Crestine civilizatorii Rusiei din preajma anului o mie dupa Hristos pana azi in epoca postGULAG si deasemenea marii regizori si actori rusi de; a Einsestein si Stanislavski la Tarkovski cel Nebun pentru Rublev & Abuladze impreuna cu Fratii Mihalkov, A, si Nikita, regizorii sovietici, compasionatul Eldar_Ryazanov si dupa 20000 Pavel Lungin, cu Ostrovul din 2006 dupa care a urmat Heblul Artei Ruse in ce ne priveste datorita cenzurii operelor precedente, de exemplu Yulia Savicheva cu Malo, si interzicerii Artistilor la Publicare in variile Media, astfel Rusia derivand de la Byzantium spre Sparta si secolul 20 si poate se gasesc si din secolul 21, am vazut la tata carti

noi, dar eu cu ochii mei, ma bucur de Niv. Apoi in secolul 20 avem poeti ca Alexandr Blok, Vladimir Maiakovski, Osip Mandelstam acmeistul mort pentru un epigraf lirica stalicinaic, Marina Tvetaeva, Anna Ahmatova, posibil si Nadejda Mandelstam, Lenin in vol 29 este un mare filozof hegelian probabil de stanga aceasta singularizandu-l in oligarhia comunista ori posttarista pana azi mintea filozofica autentica motiv pentru care guberniile ruse nu-l uita nici azi din Konigsberg pana la Vladivostoc or pe Tarmul cu Morse al lpoetului Siberian-American Evgheni Evtushenko, Vladimir Bukovski prozatorul onest prrecum Oscar Wilde de povestiri si roman oficial al Partidului Iosif VIssarionovici Stalin fiind un mare poet epic, istoric, rus si crestin in acelasi timp, un poet de timpuriu este Serghei Esenin, Boris Pasternak poate cel mai serios, nu doar poet ci in toate, si apoi ajungem la literatura de sertar

si microifilme de spionaj occidentale daca nu americane de la Soljenitan care de fapt a plagiat o traducere de a lui Petru Comarnescu din al patrulea si ultimul **** volum de opere al seriei Mark Twain 1958 cu Viata pe MIssissippi in care Fluvviul era Temnita Romaniei Insesi prezentata Americanilor prin lityteratura lor si Bukovski desi nu vreau sa cred ca atat e destul, doar Alexandr Soljenitan a avut la Arhipelagul GULAG 1000 sau 850 de conscriiori misteriosi din toara Rusia sovietica cata e... Mai sunt fantasiurile pariziene ale lui Makine, ce de mult nu mai vreau sa citesc, desi au titluri frumoase, ori niste productii, am vazut una cu un tip in fata kgbeului. Ce stiu e ca la moda e acum o carte rusa daca o excludem pe nobelista aia poate din Bielorusia sau de undeva numita Laur de unu, nu mai stiu cum il cheama. Pe langa oricare din aceste carti din recordul asta ori cel din 2016 II Omul fara insusiri in

trei volume al austriacului Robert Musil lucrat de autor de la nastere din 1870 pana la moartea aproxmativ 1942 si apoi pus in ordine de o ruda si un disicipol pana in anii 1970 catre 1980 timpurii e un articol de ziar monden despre Riga Ferenc Jozsef. Il intreb pe Tata la trezire daca poata sami spuna si o alta poeta rusa si mi-o reaminteste pe Bella Ahmadulina, aceasta luminandu-mi pe poststalinistul Robert Rozhdéstvenski, poetul si pe Herzen, marele Herzen - Aleksandr Ivánovich Herzen (en ruso, Алексаа́ ндр Иваа́ нович Геа́ рцен, Moscú, 6 de abril de 1812-París, 21 de enero de 1870). Paginile 11-12 Autori si traducatori ca basarabenii Fratii Vakulovski si bucovinenii tolstoieni puskini Const si Fiul sunt Rusi Romani de Frontiera... + Vladimir nabokov detestatul (micropovestiri) - felix rian constantinescu ISSUU.COM Vladimir nabokov detestatul

(micropovestiri) - felix rian constantinescu Vladimir nabokov detestatul (micropovestiri) - felix rian constantinescu · Răspunde · Șterge previzualizarea · 1m Felix Constatinescu Incercam sa fim normali 2021 MY DEATH, MY WEAPON ADDRESS I choose to die because ideas are more important than people, ideals more bigger than love, ideas are love. I choose Jewish martyrdom as a sole remaining counterstrike agains an social organism corrupted to the core. If I die, I die. But society will have to wash my blood off their hands. Will have to conceptualize its murder exerted on my spirit since my first day of existence, and the horror of reducing my agony to silence and social indiference. My death is a symbol of the death of Romania and liberty. A death of twenty million people toward which I am not indifferent. So if I will have today, one day,

any day tyo give my Father and Dead Mother a sense of never had dignity, I will die. And anyone trying to stop me I will call the criminal, the criminal of my death, the one guilty of silence and of indifference and of bone sucking, my bloodied bones. I want to die. And now I have a cause. So anytime I have something to give to this people and the world and I feel that my liberty and of this people and the world are killed by the ones in power, I will die. And that’s that. I… am… a… hero… This is the way I was brought up and one day I will die, without feeling sorry for me. But Romania will be changed for the better, whether I will be alive or dead, and that will be enough of me. So, Mr Dragnea, PSD, Royal House of Romania, I am not afraid of you. I am the alive Romanian Statue of Liberty and will be one day. Păclișa, Hunedoara 9 iulie 2016 Felix Rian, 34 ani, orfan, bolnav, scriitor.

Romanian version of Seinfeld. - I am something between Gwen Stephanie and MC Hammer. Tragic figure. The best. Oamenii nu suntem liberi, Jerome. Fiecare este robul acelui lucru de care este biruit. Și Dzeu a biruit pe Israel. Cât îi Maramureșu nu-i jidan ca iou șî tu. Când îl întâlnești pe D-zeu în cineva, ești biruit și legat fedeleș de pat o noapte întreagă, viața ta. Poți să scapi? Ești liber? Tu ai vorbit cu Președintele. Super. Mie mi-ar fi plăcut să vorbesc cu Lenin și să-l întreb ce părere are despre masturbare din perspectivă materialistdialectică. --------------Iconoclasm Autor : Const Felix 1 Vizualizare Istanbul, secolul VIII Ad A venit a venit Nain a venit a venit

Profetul Tinerelul din Eminescu Înțelepciunea

a venit Iconoclasmul în icoana sfântă/ruptă/spartă/arsă/ frântă încă sacră tu ești Prietenul Meu? Tu ești această NouăNoapte, după Zgripțorul și Gheonoaia-de-lapte? hă? 9 decembre 2021 Liturghia română Felix Medjugorje Sfântului Ioan Gură de Aur Sunt, de peste 34 de ani un ascultător, de la vârsta de 5 (cinci) ani al Liturghiei ortodoxe, de biserică, radio ori tv, după 2000s de world wide web, pe care o numesc Liturghia română, Liturgeia romana. Este singura Liturghie ortodoxă + și importanța ortodoxiei e mare, necuprinsă chiar, dacă stai singur să cercetezi toate lucrurile + în limba latină, lingua latina. Nu doar de o importanță & semnificație culturală și întru individuare, capitală, ci o îndumnezeire prin gând,

un cântec, un răspuns, un amin perpetuu, a cânta, orbește, - cu gândul și în gând, în tăcere, și întru gând, vechi, biserica fiind văiuga s a t u l u i, - a unor oameni, a unor locuri, care rămân pe loc ca bătrânii și cimitirele ruinate, a unui Om, prea recent, prea creștin, chiar și pentru noi, creștinii Lumii, a unui Pământ. În aceasta și doar în aceasta constă, precum ecoul peșterii lui Platon, măreția și frumusețea melosului românesc. În încheiere trebuie să-l scriu în carte pe cel cu nume sfânt, pe compozitorul, profesorul și autorul prin muzică mai mult decât prin scris, teolog prin creație, în vremuri atât de române, macabeul grec al Litusului și cultului românesc, care a fost și pentru Cerul căruia încă ne rugâm, rămânând în sufletul intelectualității credincioase, din orice ecumenism, nu marele, ci iubitul Paul Constantinescu, (n.30 iunie 1909, Ploiești - d.

20 decembrie 1963, București). Poporul român, împrăștiat în lume - din orice veac l-am socoti - are o nostalgie nu a timpului ci a Liturghiei perdute, în Biblie românii încă îl judecă pe Iisus, trebuie să fie un Cer care să asculte Oratoriile Bizanțului... și ale Noastre. 28 fevrier, 2021 + m Povestea Bibliei care a pornit la plimbare A fost o Biblie care s-a ridicat de pe jos și a pornit la plimbare prin sat. Era o Biblie franțuzească așa că nu se miră nimeni. Mergea pe ulița asfaltată și literele îi curgeau în urmă ca pietricelele și alergau după ea să sară iar în paginile albe și subțiri ca firul de in. La uliță era zi de târg și nu o vedea nimeni așa că Biblia începu să facă gălăgie. -Eu sunt o Biblie veche de o sută de ani! Dar nimeni nu o băga în seamă.

era scris sau se auzea: "Cerurile să trăiască veșnic. Pământenii să trăiască veșnic. Uriașii trăiască veșnic" am zis că nu vreau ca uriașii să trăiască veșnic, ci doar Dumnezeu

le-am spus că eu vreau ca doar Dumnezeu să existe, că sunt contra uriașilor, că eu vreau ca diavolul să piară la ieșire m-au întrebat cum a fost și le-am spus că "eu mă închin Domnului Isus Cristos și nu mă interesează nimic altceva" am încercat să fac pe cineva să înțeleagă ce se întâmplă dar era ca în transă nu înțelegea nimic la ieșire oamenii mi s-au părut mai înalți dar când am ajuns la blocul meu erau iarăși oameni obișnuiți au puterea de a schimba orașele chiar și de a muta sinagogi sunt puternici și mândri în ochii lor merg spre gehinnom ei conduc când îi întâlnești trebuie să faci o alegere interioară

fac teste la trei ani, caută, P, 2015? Felix Constatinescu Gata, știu cum s-a născut Iisus. A fost un nimic atât de mare în sângele Mariei încât s-a creat un fel de explozie, autofecundare, ca în biologie. Ar putea să fie repetabil, dar doar atât. Matematică. Formula universului Doi la pătrat Trei la cub Patru la sferă Cinci la punct Big bang după big bang Big Bang după Big Bang Bizanț după Bizanț Big Bang după Big Bang. Julica {Saga minorită} de Felix Rian Constantinescu 2 I 2019 Il chema Iulian și fusese abandonat de mamă la naștere. Un prieten bun al tatălui meu și al domnului Badiu, acela

care se trage din Craișorul Munților. El era nepot al vestitei ilegaliste Babușca de la parter langă boxă. Am fost prieteni toata viața dar un episod de Paști voi să vă povestesc. Era prin anii 00 dupa a doua jumătate și cred că făcuse ciroză și nu spusese nimănui ori doctorul îi spusese că dacă continua cu băutura și țigările va muri. Iulian Rusz nu era un vagabond. Ce pot spune despre el e că după o viață chinuită la casa de copii cantase o poezie a tatei la Cenaclul Flcăra in anii 80, la inceputul decadei. Ea un Janko, un chitarist, căruia îi plăcuse prea mult viața între țigani pentru a fi luat în serios de Academia de muzică. Un hippie fără bani. Mereu îmi cerea 50 de bani pentru o cafea. A și muncit pentru un salariu de mizerie. Eu îl asamăn cu Coretti. Ce vreau eu să povestesc e întâmplarea de Înviere. Mergeam prin Hațegul nocturn plin de cadavre ieșite din morminte în exaltarea Sărbătorii și

ca de obicei când ne întâlneam ne opream amândoi cu drag să povestim. M-a rugat să merg la biserica ortodoxa și să îi aprind o lumânare lui și una mie. Eu eram baptist feroce. Mi-a spus, nu știu ce mia spus, Nu-ți cer să te pocăiești sau Pocăieștete. Iar faza acuma vine. N-avea nici un ban și nici curaj să intre în biserică. Am intrat eu am comandat doua lumânări și le-am aprins una pentru el alta pentru mine, ca-n filme. În încheiere voi spune că e un more aici, nu suntem termite roșii și negre să ne mâncăm unele pe altele centurie după centurie, astfel domnul Rusz Iulian, disprețuitul shi iubitul ne învața pe toți ce ne credem vii, ceva.

LOVING SOLOMON

Felix Rian-Constantinescu

"Tu ma faci sa zbor" DJ Project “Vă rog fierbinte, fiice ale Ierusalimului, dacă găsiți pe preaiubitul meu, ce-i veți spune? Că sunt bolnavă de dragoste.” Song of Solomon

Love I never had or love I ever knew I could have Make me learn what God wants me to learn My beautiful and wise love my Solomon you are

and you are the regret of the holy to my loneliness before you i am cinderella loving solomon you’re the stained-glass madonna in my heart the first and the last and the only one my prayer to god is to say you i love you

2 beautiful as a temple a pilgrim can never forget you are the dream the beloved and empress of me you are my mecca and medina, my jerusalem I’m your djafar humbly bowing and adoring you a soul of esmerald smiling a brook of myrrh we are 2 rivers walking together and becoming 1 2 stars rushing into each other giving birth to a 3rd

love is the force beyond the incomprehensibility of beauty attracting lovers to each other like lovesick stars silent and question filled gauguin meditation the forest washes her hair in the stream of the sky and words are images in which we see our souls the hart and deer are pensive drinking from their own reflections when i think of you i remember all this meaning

and i’m an in love albatross in his warm world of ice i am in love with you and my heart is a lit menora god gave me this love to me to give you my heart is a lily in my eyes fed by my tears weeping unites pain and happines in me into love

3 reflected in your eyes even the sky is a lighter heart with his kind angels and pilgrim clouds in your melodic gaze the morning sparkles beautiful as a madonna sculpted in light and in my silent moments love makes me pray love is a song i’m learning as i think of you my heart is an unknown wet flower opening in the wind and in the field I confess my love to the flowers

to the lilies who tell me that you are their queen beloved caliph dressed in the gold of consecrated garments i love your fragrances and your smile makes me drunk graceful you are and holy and sacred is your love

4 while waiting for meeting you somewhere in the world a life has passed like a story forever collected in a book and now I just wait to tell you i love you just a cricket in love with a pensive amethist flower a pilgrim for you and beauty walking toward a Mecca of the heart toward one thing no one understands but even unwillingly worships but you sweetheart me ten fold like a woman of marble and grace like the dewed rose's endeared by the Romantic bug of the sun

the sky sings to me the same shy song of the stars I am alone but the truth of a poet is no less true and our hands are held together in the hand of God my life is but a dream beatifically enslaved by your love

a silent singer you are putting the sun to sleep the light is your teacher walking with you in the dust you are in love now and you're her soul's friend loving the soul that imperially loves you

please come in my heart and let me come in yours i am your Huck Finn loving you with the unlearnt love of a boy at night when i look up i see your face in the stars but love is saudade and sensucht dor and heartbreak

7 we’re god’s world but of love we know not world is a song with author unknown if grief lies in everything then happiness lies in nothing verily it is true that love makes the heart the soul we all seek for is an anointed stone if man is a temple it’s only because of love i seek to love all but it’s true that you are my love no other woman can i love and it’s so true i wish to say my prayers with your hands in mine say to god i love you and to you’re his love

grace is for the humble and love for devout god wrote you in my heart so i can’t resist you

8 i invite you to my heart where my love waits this hanwritten book I found in me inked with unknown letters the thing that for millennia man wonders what is love deeper than the jazz forgiving as the forgiving ones the power to love is the secret of world’s beauty love is the soul of man everything that man has my love is my treasure and my treasure you are you are my love descended from beyond more beautiful than the loving moon and brighter than her i invite you to the flowers and the ornamental writing of the jordan the mountain wants to be your friend waiting for your smile

god made forever and man called it love

9 we cannot love but once and only one this how man was made in likeness of one god and you love me as no one ever did and what i pray for is your one true love god gave life to me just to learn to love truth is love more important than man's oneself i'm baptized in your love as in an endless sea you are my true love and your love gives me life a walk in the world makes me see love is a prophet i lose myself in love but love finds me again you were made to love and i was made to love you so this is what i say my love i love you more than life

love is the true power of man and god justly living makes love immanent and heartbreak brings god down humbleness is the porter of every good thing god made woman last most beautiful than everything there is you are a book written by god in ink and stainedglass and your gaze a woman's tenderness embracing my face god is in love with you you're his masterpiece he made you to break my heart with endless love towards the splashing brook of the sunrays every skylark sings i too sing as a lovebird in the light of your glowing face you bring the day wherever you go like Jesus your brother the one who made me love you without telling me why 2012 Îs răi

Felix Rian+Constanatinescu

Cristian saracu. Cat m-o iubit pe mine Cristian. Omulet mic – si muncitor. O facut case, cu fratesau cu Preda. F, 21 Am avut un prieten mort acum cred de vreo șapte ani și aș vrea să vă povestesc în câteva rânduri viața lui. S+a născut în anul 1924 ori cu un an mai devreme ori după și nu știu de ce l+a crecut unchiul său cu o mașteră. La botez i-au pus numele Cristian. Copil a crescut în grajdul vitelor acolo iau făcut un locșor. În acele vremuri asta era la Lunca din stânga poate la Meria nu mai țin minte, dar la Sălașu de Sus un alt batrân pocăit mi+a povestit că taică+său l+a vândut pentru băutură cred. Meria e în nord vest iar Sălaș în sud vest. Cred că vă puteți imagina ce viața a avut până a crescut. Când a crescut s+a căsătorit nu știu exact când s+a pocait dar copil fiind a auzit preotul spunând că Dumnezeu e tatăl orfanilor. A ramas

văduv cu doi sau trei copii și asta a fost povestea. Cand au venit comuniștii i+a venit rândul la încorporare. Războiul cred abia se terminase. Au organizat o mare adunare militara cu 10 000 de soldați la care au venit printre alții domnul Emil Bodnăraș. Iar un activist i+a întrebatȘ +Spuneți dragi soldați. De ce ne+a scăpat Uniunea Republicilor Sovietice Socialiste? Nimeni nimic. Și toți înarmați. Mi+a povestit că nu știu ce l+a apucat și s+a dus printre aliniamentele de soldați ca la cimitirele militare cu arma pieziș pe piept și a spus tremurând fiindu+i frică să nu cape pușca. “Marea putere eliberatoare ne+a adus eliberarea de sub jugul facist!” Nu a făcut decât două clase ca trenul cum mi-a spus. Dar pentru că era inteligent l+au luat la Securitate a p p e a s e r. În rest a muncit și a făcut cinci biserici pe sate și în 89 pocăiții s+au dus să ceară

aprobare de construcție la București. Au fost Cristian, Mircea bătrânu, pastorul Mihai Sârbu + acum mort în America, în Phoenix, Arizona și nu mai știu. La locul une trebuiau să meargă nu era deschis așa că Cristian s+a dus singur la Ceaușescu nu vă puteți imagina ce însemna. Tov. Nicolae Ceaușescu era într+o vizită de stat dar cei de acolo probabil Luca i+au dat aprobarea cu cea mai mare plăcere și așa pocăiții din Hațeg au putut să+și construiască propria biserică. Baptistă. La sfârșitul vieții a făcut Alzheimer și când l+am vizitat ultima oară înainte de moarte mi+a lăsat un mesaj ultimul de la unul din cei 24 de bătrâni Iși Izbea Bastonul De Lemn De Un Grilaj De Fier shi spunea cuvintele acestea ca un cor de cântare 4/4. Îs răi Îs răi îs răi îs răi. Eu am o carte care a devenit Momentul in care D#zeu există care l+a început s+a numit Tocmai s+a lăsat noaptea amestecată cu altă carte similară Cântecul

bătrânului. Eram în gașcă cu el, sora Norica și sora Nița, bătrâni, eram ca Seinfeldii martea shi joia cred. Acolo mi+au dezlegat limba pentru Domnul. Biblia mi s+a deschis la ca să se vestească ce este scris prin Isaia proorocul Pământul care stă lângă mare, ținutul lui Zabulon și Neftali, Galileea Neamurilor, peste poporul care stă în beznă a răsărit lumina și peste cei ce zaceau în întuneric și în umbra morții a răsărit lumina. Acum sunt toți morți și cei ce veneau la rugăciune. Am rămas ultimul. Dar poate acolo să fie castele Cu Vergine pale și lacrămi’le mele…+