Ogor Patriarhul Iustin Moisescu de Felix Constantinescu 2021+ //Tacere nalta & soapta dulce Psaltirea ochilor plânși ai României pe fruntea mea îmbourândă sângele zidului, al marelui zid, din Lacrăma albastră!! , Felix Constantinescu România, 2021+
Ion iliescu tânăr cu cruciuliță, 12 ian, 2021, pictură naivă Felix, Lacrămi Lui Lucian Blaga Motto bice_+summedjugorje 11 ianuar 2021 marii pentru trupul ei, Ovidius Latinus peccatorus versus non vitae, părinte ce să fac că vreau mântui nu gândurle , p/e. maria deus domiinum accesbilliis Noul literar românesc, 27 martie 1888+11 iunie 2021 (...) Deşi a apucat să aştearnă pe hârtie doar vreo 43 de poezii, acolo în Cer, părintele Alexe Mateevici nu conteneşte să stihuiască celeste rime, fiind pentru noi toţi pildă de dăruire şi jertfă pentru tot ce este sfânt şi românesc. Marele român, preot şi poet Alexe Mateevici, Ziarul Lumina, 27 Aug, 2012
// 01 Ianuarie 1916 La intrarea Romaniei in Razboi, Alexei Mateevici solicita sa fie transferat in Romania, la brigada 71 artilerie de pe frontul Tecuci-Marasesti. 25 Mai 1917 - 28 Mai 1917 La primul Congres al Invatatorilor Romani din Basarabia, Alexei Mateevici sustine raspicat, in aclamatiile participantilor: "N-avem doua limbi si doua literaturi, ci numai una, aceeasi cu cea de peste Prut. Aceasta sa se stie din capul locului, ca sa nu mai vorbim degeaba... Noi trebuie sa ajungem numaidecat la limba romaneasca" 01 Iunie 1917 Preotul Alexei Mateevici a strabatut satele de la Siret si slujeste in bisericile din Cosmesti si Movileni. 01 Iulie 1917 Poetul Alexei Mateevici scrie poeziile: Vad prabusirea, Cantec de leagan, Basarabenilor, Frunza nucului, Unora. 17 Iulie 1917 Poetul Alexei Mateevici scrie cea mai frumoasa oda inchinata limbii romane - Limba noastra - devenita imn national al Republicii Moldova, incepand cu anul 1994. Era pe frontul de la Marasesti! Sfarsitul 24 August 1917 13 August pe stil vechi. Bolnav de tifos exantemic, poetul Alexei Mateevici se stinge din viata la numai 29 de ani, la spitalul nr. 1 din Chisinau. Alexei Mateevici este inmormantat la Cimitirul Central din Chisinau. https://www.viatasiopera.ro/mateevici-alexei/biografie.html // Filocalia română, dr, Stăniloae, - dacă adăugăm și Patericul egiptean, în traducere anonimă - la un loc cu puținele versuri ale preotului Alexe Mateevici nu Mureșanu, și îndeosebi Gala Galaction, munca sacră și literară precum și miturile preotului ion Agârbiceanu, toate răspunzând întrebărilor fin+de+siecle ale Marei nu Luceafărului, stabilesc noul literar românesc, noțiunea cea mai înaltă a poporului nostru, concretizat încă din 1990 în Biblia cu cruce a lui Teoctist Patriarhul Român - care cu puțină bunăvoință din parte românilor putând să rămână ca Biblia română soluție a Bibliei valahe 1688, citită în posteritate ca optimus minor/românum 1990, ceea ce e foarte interesant nu doar prin ortodoxia, că ne convine sau nu ne convine, a acestor creștini și intelectuali, dar faptul că munca lor întinsă pe durata unui secol, xx, este un codrant cu chipul, trebuie să recunoaștem, al lui Damian Stănoiu, nu al lui Mateiu Caragiale, cântărind mai mult chiar și decât abdicarea regelui m1, celălalt eveniment național al secolului, Amin, 1, Pocainta hotului de Alexe "Alexei" Mateevici Cand Hristos cu spini pre frunte, Pre cruce rastignit murea, Intunecimea-naltul munte Golgotha toata-acoperea. Atunci un hot privind in sus, Cu ochi aprinsi de pocainta, Strigat-a catre Iisus, Marturisind a sa credinta: "In slava raiului, Stapane, Tu sa ma pomenesti pe mine!" De-atunci si noi cu plecaciune Rostim aceasta rugaciune. Nu-i vorba, de rabdat ii greu, Cand cineva te prigoneste,
Dar, frate, pentru acest rau Acel de Sus te rasplateste. Si vrajba, pizma, ele-odata Gasi-vor dreapta judecata. Nu-i vorba, ca putem si noi, Rabdand obide si nevoi, Sa rasplatim. Dar ce folos Cand calci porunca lui Hristos Si pilda Lui? Dar daca stai La indoiala, ce-ti ramane, Decat ca sa-ti aduci aminte De ale lui Hristos cuvinte Cand l-au iertat pe hot: "Cu mine Vei fi tu azi in rai". Crestine, Gandeste. Cand Hristos il iarta Pe-un hot si-i da o sfanta soarta, Ti-a da El tie iertaciune Cand tu cu zisa rugaciune Pe buze - vrajba tii in gand, Porunca Domnului calcand? 2, Limba noastra de Alexe "Alexei" Mateevici Limba noastră-i o comoară În adâncuri înfundată Un şirag de piatră rară Pe moşie revărsată. Limba noastră-i foc ce arde Într-un neam, ce fără veste S-a trezit din somn de moarte Ca viteazul din poveste. Limba noastră-i numai cântec, Doina dorurilor noastre, Roi de fulgere, ce spintec Nouri negri, zări albastre. Limba noastră-i graiul pâinii, Când de vânt se mişcă vara; In rostirea ei bătrânii Cu sudori sfinţit-au ţara. Limba noastră-i frunză verde, Zbuciumul din codrii veşnici, Nistrul lin, ce-n valuri pierde Ai luceferilor sfeşnici. Nu veţi plânge-atunci amarnic,
Că vi-i limba prea săracă, Şi-ţi vedea, cât îi de darnic Graiul ţării noastre dragă. Limba noastră-i vechi izvoade. Povestiri din alte vremuri; Şi citindu-le 'nşirate, – Te-nfiori adânc şi tremuri. Limba noastră îi aleasă Să ridice slava-n ceruri, Să ne spuie-n hram şi-acasă Veşnicele adevăruri. Limba noastra-i limbă sfânta, Limba vechilor cazanii, Care o plâng şi care o cântă Pe la vatra lor ţăranii. Înviaţi-vă dar graiul, Ruginit de multă vreme, Stergeţi slinul, mucegaiul Al uitării 'n care geme. Strângeţi piatra lucitoare Ce din soare se aprinde – Şi-ţi avea în revărsare Un potop nou de cuvinte. Răsări-vă o comoară În adâncuri înfundată, Un şirag de piatră rară Pe moşie revărsată. 17 iulie 1917, pe frontul de la Marasesti din 1994, poezia Limba noastra de Alexei Mateevici este imnul national al Republicii Moldova +m Psalmul 89 1. Doamne, scăpare Te-ai făcut nouă în neam şi în neam. 2. Mai înainte de ce s-au făcut munţii şi s-a zidit pământul şi lumea, din veac şi până în veac eşti Tu. 3. Nu întoarce pe om întru smerenie, Tu, care ai zis: "Întoarceţi-vă, fii ai oamenilor", 4. Că o mie de ani înaintea ochilor Tăi sunt ca ziua de ieri, care a trecut şi ca straja nopţii. 5. Nimicnicie vor fi anii lor; dimineaţa ca iarba va trece. 6. Dimineaţa va înflori şi va trece, seara va cădea, se va întări şi se va usca. 7. Că ne-am sfârşit de urgia Ta şi de mânia Ta ne-am tulburat. 8. Pus-ai fărădelegile noastre înaintea Ta, greşelile noastre ascunse, la lumina feţei Tale. 9. Că toate zilele noastre s-au împuţinat şi în mânia Ta ne-am stins. 10. Anii noştri s-au socotit ca pânza unui păianjen; zilele anilor noştri sunt şaptezeci de ani; 11. Iar de vor fi în putere optzeci de ani şi ce este mai mult decât aceştia osteneală şi durere; 12. Că trece viaţa noastră şi ne vom duce.
13. Cine cunoaşte puterea urgiei Tale şi cine măsoară mânia Ta, după temerea de Tine? 14. Învaţă-ne să socotim bine zilele noastre, ca să ne îndreptăm inimile spre înţelepciune. 15. Întoarce-Te, Doamne! Până când vei sta departe? Mângâie pe robii Tăi! 16. Umplutu-ne-am dimineaţa de mila Ta şi ne-am bucurat şi ne-am veselit în toate zilele vieţii noastre. 17. Veselitu-ne-am pentru zilele în care ne-ai smerit, pentru anii în care am văzut rele. 18. Caută spre robii Tăi şi spre lucrurile Tale şi îndreptează pe fiii lor. 19. Şi să fie lumina Domnului Dumnezeului nostru peste noi şi lucrurile mâinilor noastre le îndreptează. VT, Psalmii, un psalm al lui moses, omul lui Dumnezeu, Capitolul 1 1. La început era Cuvântul şi Cuvântul era la Dumnezeu şi Dumnezeu era Cuvântul. 2. Acesta era întru început la Dumnezeu. 3. Toate prin El s-au făcut; şi fără El nimic nu s-a făcut din ce s-a făcut. 4. Întru El era viaţă şi viaţa era lumina oamenilor. 5. Şi lumina luminează în întuneric şi întunericul nu a cuprins-o. 6. Fost-a om trimis de la Dumnezeu, numele lui era Ioan. 7. Acesta a venit spre mărturie, ca să mărturisească despre Lumină, ca toţi să creadă prin el. 8. Nu era el Lumina ci ca să mărturisească despre Lumină. 9. Cuvântul era Lumina cea adevărată care luminează pe tot omul, care vine în lume. 10. În lume era şi lumea prin El s-a făcut, dar lumea nu L-a cunoscut. 11. Întru ale Sale a venit, dar ai Săi nu L-au primit. 12. Şi celor câţi L-au primit, care cred în numele Lui, le-a dat putere ca să se facă fii ai lui Dumnezeu, 13. Care nu din sânge, nici din poftă trupească, nici din poftă bărbătească, ci de la Dumnezeu s-au născut. 14. Şi Cuvântul S-a făcut trup şi S-a sălăşluit între noi şi am văzut slava Lui, slavă ca a Unuia-Născut din Tatăl, plin de har şi de adevăr. 15. Ioan mărturisea despre El şi striga, zicând: Acesta era despre Care am zis: Cel care vine după mine a fost înaintea mea, pentru că mai înainte de mine era. 16. Şi din plinătatea Lui noi toţi am luat, şi har peste har. 17. Pentru că Legea prin Moise s-a dat, iar harul şi adevărul au venit prin Iisus Hristos. 18. Pe Dumnezeu nimeni nu L-a văzut vreodată; Fiul cel Unul-Născut, Care este în sânul Tatălui, Acela L-a făcut cunoscut. 19. Şi aceasta este mărturia lui Ioan, când au trimis la El iudeii din Ierusalim, preoţi şi leviţi, ca să-l întrebe: Cine eşti tu? 20. Şi el a mărturisit şi n-a tăgăduit; şi a mărturisit: Nu sunt eu Hristosul. 21. Şi ei l-au întrebat: Dar cine eşti? Eşti Ilie? Zis-a el: Nu sunt. Eşti tu Proorocul? Şi a răspuns: Nu. 22. Deci i-au zis: Cine eşti? Ca să dăm un răspuns celor ce ne-au trimis. Ce spui tu despre tine însuţi? 23. El a zis: Eu sunt glasul celui ce strigă în pustie: "Îndreptaţi calea Domnului", precum a zis Isaia proorocul. 24. Şi trimişii erau dintre farisei. 25. Şi l-au întrebat şi i-au zis: De ce botezi deci, dacă tu nu eşti Hristosul, nici Ilie, nici Proorocul? 26. Ioan le-a răspuns, zicând: Eu botez cu apă; dar în mijlocul vostru Se află Acela pe Care voi nu-L ştiţi, 27. Cel care vine după mine, Care înainte de mine a fost şi Căruia eu nu sunt vrednic să-I dezleg cureaua încălţămintei. 28. Acestea se petreceau în Betabara, dincolo de Iordan, unde boteza Ioan. 29. A doua zi a văzut Ioan pe Iisus venind către el şi a zis: Iată Mielul lui Dumnezeu, Cel ce ridică păcatul lumii.
30. Acesta este despre Care eu am zis: După mine vine un bărbat, Care a fost înainte de mine, fiindcă mai înainte de mine era, 31. Şi eu nu-L ştiam; dar ca să fie arătat lui Israel, de aceea am venit eu, botezând cu apă. 32. Şi a mărturisit Ioan zicând: Am văzut Duhul coborându-Se, din cer, ca un porumbel şi a rămas peste El. 33. Şi eu nu-L cunoşteam pe El, dar Cel ce m-a trimis să botez cu apă, Acela mi-a zis: Peste Care vei vedea Duhul coborându-Se şi rămânând peste El, Acela este Cel ce botează cu Duh Sfânt. 34. Şi eu am văzut şi am mărturisit că Acesta este Fiul lui Dumnezeu. 35. A doua zi iarăşi stătea Ioan şi doi dintre ucenicii lui. 36. Şi privind pe Iisus, Care trecea, a zis: Iată Mielul lui Dumnezeu! 37. Şi cei doi ucenici l-au auzit când a spus aceasta şi au mers după Iisus. 38. Iar Iisus, întorcându-Se şi văzându-i că merg după El, le-a zis: Ce căutaţi? Iar ei I-au zis: Rabi (care se tâlcuieşte: Învăţătorule), unde locuieşti? 39. El le-a zis: Veniţi şi veţi vedea. Au mers deci şi au văzut unde locuia; şi au rămas la El în ziua aceea. Era ca la ceasul al zecelea. 40. Unul dintre cei doi care auziseră de la Ioan şi veniseră după Iisus era Andrei, fratele lui Simon Petru. 41. Acesta a găsit întâi pe Simon, fratele său, şi i-a zis: am găsit pe Mesia (care se tâlcuieşte: Hristos). 42. Şi l-a adus la Iisus. Iisus, privind la el, i-a zis: Tu eşti Simon, fiul lui Iona; tu te vei numi Chifa (ce se tâlcuieşte: Petru). 43. A doua zi voia să plece în Galileea şi a găsit pe Filip. Şi i-a zis Iisus: Urmează-Mi. 44. Iar Filip era din Betsaida, din cetatea lui Andrei şi a lui Petru. 45. Filip a găsit pe Natanael şi i-a zis: Am aflat pe Acela despre Care au scris Moise în Lege şi proorocii, pe Iisus, fiul lui Iosif din Nazaret. 46. Şi i-a zis Natanael: Din Nazaret poate fi ceva bun? Filip i-a zis: Vino şi vezi. 47. Iisus a văzut pe Natanael venind către El şi a zis despre el: Iată, cu adevărat, israelit în care nu este vicleşug. 48. Natanael I-a zis: De unde mă cunoşti? A răspuns Iisus şi i-a zis: Mai înainte de a te chema Filip, te-am văzut când erai sub smochin. 49. Răspunsu-I-a Natanael: Rabi, Tu eşti Fiul lui Dumnezeu, Tu eşti regele lui Israel. 50. Răspuns-a Iisus şi i-a zis: Pentru că ţi-am spus că te-am văzut sub smochin, crezi? Mai mari decât acestea vei vedea. 51. Şi i-a zis: Adevărat, adevărat zic vouă, de acum veţi vedea cerul deschizându-se şi pe îngerii lui Dumnezeu suindu-se şi coborându-se peste Fiul Omului. nt, sec. i ad Ogor Patriarhul Iustin Moisescu Motto: Specificatii EDITURA INSTITUTULUI BIBLIC AL BOR 1979, REPRODUCE EDITIA 1972, CU INDRUMAR SI CALAUZA BIBLICA, COLABORATOR ARHIM. BARTOLOMEU ANANIA( VIITORUL MITROPOLIT SI TRADUCATOR AL BIBLIEI), FORMAT MAI MIC, 800 PAGINI MAI SUBTIRI, DE BIBLIE+ 3 PLANSE COLOR LA SFARSITUL VOLUMULUI, COPERTILE CARTONATE, STARE FOARTE BUNA! Galerie foto MOISESCU IUSTIN, patriarh al Bisericii Ortodoxe Romane N. 5 martie 1910, in Candesti, jud. Arges + 31 iulie 1986, in Bucuresti
Studii: Patriarhul Iustin Moisescu- 1922-1930 - Seminarul orfanilor de razboi din Campulung-Muscel , a tear flowing in the greek cosmos Servizi speciali del telegiornale - La giornata del Papa (1959) (38, 07) ignoranței, iubirea, viciului, virtutea, întunericului, maaria.../ urii imature adolescentine, agapa părințlor bătrâni, // quid est vatican deux minciunilor, singură poesia// Cererea/plângerea Esterei Să vină trei milioane de țărani chinezi în România în sate // + m , 6 & ț' Și în schimb România să ofere Chinei o bursă permanentă 5 sute mii U, F, Eitimologie arhaică summedjugorje + la jumatate (alt,) jiu (apa ute, viitura, șuvoiul/oaiele)-n (munții) gorjului/rupți 'Mais peut+etre il a oubleait.' Les Rig+Vedes (wise songs Carte de Rogacioni ou Psaumes) sont la premiere age romantique ecrite et connue, avec une sacralitee Postume, dans un present relatif, resemblent le Romantism du Moses ou le Romantisme du Muhammad autour de La Romantisme Prophetique du Mere de Dieu de Le Gospel Chretienne, L, Omul blindat Mamei, tatălui, fratelui, ohihnnului Pietatea recalculându-l pe Friedrich Nietzsche Pâinea invizibilă O crucificare Un plâns la colț Unpersonenschmerz Din pura roba ovală un braț înstelat,
p,i.e, Agni ignidoara înseamnă focurile civilizație/ardealurile aprinse +++ Întrebare și răspuns, *** Pe fruntea mea îmbourândă sângele zidului, al marelui zid, +++ catedrala episcopală teoctist oradia, nud interior, biserica goală cu iconostas, hron Balzac, Andersen, Jules Verne, Baudelaire+tatăl Urcară dinspre țarigrad pe la Cazane după 1800 femea în iie valahă dăruindu+le la despărțire trei legăturici cu aur, smirnă & tămâie + moștenite din vătrâni,