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Estallido Social del 2021 en Putumayo *
from Ácida 4ta Edición
Noris Peña-Pantoja
Psicóloga, feminista, mujer lesbiana y putumayense. Integrante de la Alianza Joven en Mocoa y pionera del colectivo LUMA: zonas violetas en Orito
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El Putumayo se ha caracterizado por ser una región con diversas comunidades indígenas, que junto a la comunidad local defienden fielmente el agua, la fauna, flora, el derecho a una vida digna y garantía de los derechos de las niñas, adolescentes, jóvenes y mujeres del territorio.
En el momento cuando Duque anunció la reforma tributaria, el Putumayo fue uno de los departamentos que se movilizó. Las y los jóvenes protagonizaron esta protesta, iniciando con movilizaciones en las zonas urbanas de los municipios con diferentes letreros alusivos al apoyo del Estallido Social: “Putumayo resiste por la paz”, “Glifosato = muerte”, “cumplan el Acuerdo de Paz”, “basta de asesinatos a líderes sociales”, “reforma tributaria = violencia”, “somos ama-zonas de paz”. No obstante, dentro de algunas arengas había contenido homofóbico: “el que no salte es maricón”, invisibilizando la participación de la comunidad LGTBI dentro de las manifestaciones y el territorio.
Posteriormente, con la participación y colaboración de grupos sindicalistas, comunidades indígenas y jóvenes se realizaron bloqueos en zonas estratégicas prohibiendo el tránsito del comercio, crudo y petróleo, alterando los ingresos y regalías, no solo a nivel departamental sino también nacional, lo cual trajo represalias, como la presencia del ESMAD en Orito, Mocoa y Villagarzón, generando enfrentamientos entre los manifestantes y la institucionalidad, donde menores de edad y jóvenes resultaron agredidxs, detenidxs arbitrariamente; entre ellos Jhordany Estrellaun, asesinado en Villagarzón, lo que disminuyó la participación de mujeres jóvenes por temor a las represalias.
La organización Alianza de Mujeres Tejedoras de Vida del Putumayo y su colectivo Alianza Joven, hicieron presencia constante dentro del Estallido Social en el territorio, acompañan do a jóvenes que no tenían red de apoyo para marchar, brindándoles un espacio de empo deramiento y escucha, motivando a su vez la consolidación del colectivo feminista LUMA en algunas zonas violetas en Orito, ya que se observaba ausencia de enfoque de género en las peticiones, monopolización de la voz y li derazgo exclusivo a cargo de hombres.
Sintieron la necesidad de resaltar la importancia de las mujeres como constructoras de paz, exigir la garantía de su seguridad dentro de las movilizaciones, la implementación de la política pública de género, denunciar las violaciones de los derechos de las mujeres tanto dentro del Paro Nacional en el territorio, como a nivel nacional por medio de redes sociales, actos simbólicos, velatones y plantones. Ejemplo de ello es el plantón frente de la estación de policía de Mocoa el 14 de mayo de 2021, en el que se exigía justicia a través de cantos y palabras por el abuso sexual hacía Alison.