VIDA PLENA by fernando jaramillo

Bienvenidos al primer número de Vida Plena, donde se tratará de construir un mundo nuevo en cada persona que intenta descubrirse así misma y al mundo que lo rodea. Esta revista es fruto de la intención de construir un vehículo de expresión para el libre flujo de ideas positivas y prácticas que nos ayudarán a mejorar como persona y conocer un poco más del mundo natural que nos rodea. Los aportes, artículos y demás citas, son en su mayoría tomadas de libros, nos incentivan los libros, por ello sacamos lo mejor de ellos para compartirlos con ustedes. Creemos en el humano y lo invitamos a que se desprenda de su rutina por unos segundos y lea, analice, difunda y comparta con sus amigos y familiares nuestra revista. Estamos a la puerta de un nuevo año en donde estamos seguros que muchas cosas cambiarán y de ello se trata nuestro articulo principal; de desprenderse y ser más generoso, dándole una nueva oportunidad a nuestros corazones, a nuestras mentes y encontrar una renovada visión del mundo, relacionándonos conjuntamente para que dichos cambios ocurran en forma más expedita.

Colaboradores Hno. Mariano Morante. Hijos de la Pachamama. A Julio Cuenca e Ivett Torres. A los músicos: Jorge Aguilar, Richard Ramón, la Banda Murdox, Christian Gómez, Cristian Medina, Manuel Macas. Al elenco de baile Fuego y a todo el equipo técnico y logístico.

revistaVidaPlena

instructivo del suicidio

revistaVidaPlena

Lotus Salcedo

Antes de comenzar a detallar las instrucciones a seguir para suicidarse impondré unas cuantas condiciones, algunas absurdas y rígidas, otras un tanto más flexibles, pero en todo caso necesarias para explicarle al lector por qué matarse.

napoleónico, que del sadismo y la sátira nos encargamos los escritores. Lea con morbo, con expectativa, nunca sea inocente con la lectura. Ella nunca lo será con usted.

ponga agua en el fogón y mientras se calienta busque la caja del té, huélala, piérdase en los placeres sensoriales de la naturaleza, sienta el aroma a tierra, a fruto, a hoja, a tostado. No ponga el agua encima del té.

Levántese y diríjase a un espejo. Dígame a qué perPrimero, es necesario que sonaje se parece, ¿a Fausto, se descalce para leer. Quí- a Raskólnikov, a Meursault? tese los estrictos zapatos de Dígame, ¿acaso se parece oficinista, los insoportables a usted mismo? No se entacones que tanto le gustan, gañe, no sea escrupuloso las medias que le cortan con su respuesta. Mírese No sea idiota. Haga de cola circulación a sus pier- por primera vez como a sas tan sencillas como esta nas. Busque una alfombra otro. Fúndase de inmediato un ritual en su vida diaria. o una almohada en la cual Haga participes al olfato, la descansar sus pies. Sienta vista, el tacto, a su cerebro. la textura de la lana, el algodón o la seda entre sus Vierta el agua y luego pondedos descubiertos, como ga la bolsa, observe como las suaves caricias que los la trasparencia del agua materiales muertos pueden se tintura lentamente de brindarle a una de las partes hilos naranjas, casi paremás olvidadas de su cuerpo. cidos a la sangre, y dure un buen tiempo sin ver, con sus propios ojos y observe como un niño. siéntase orgulloso de sus Tome la taza caliente con ojeras, sus imperfeccio- las dos manos, abrásela No lea como los universi- nes, de lo fantástico de su con los dedos, deje que le tarios mediocres, obligado, temible presencia en este trasmite su calor sin necon sueño, con el trago en la mundo. No fantasee con lo cesidad de beberla, decabeza. Tampoco como un que otros le han contado, téngase, olfatee de nuevo. melancólico desgraciado, no se masturbe pensando Después de eso ya estará así, por escapismo, porque en lo grande que fue Sha- listo para su primer sorbo. no tiene nada mejor que ha- kespeare, léalo, participe. Sople, beba, con los ojos cer mientras espera otra des- Descalzo, desnudo. Vamos, cerrados, sienta ese plagracia que lo encadene de la no sea tímido, despójese de cer místico mientras el té tristeza a la vejez prematu- sus prendas, hasta quedar choca dulce contra la punra, y de la vejez a la muerte. en ropa interior, o mejor ta de su lengua y amarLea con coraje, con arro- sin nada. Como sea, di- go contra los bordes. gancia, sea prepotente, viértase. Entre a la cocina, Pero nunca le ponga azúcar

“Ni beba de inmediato de la taza”

“No sea vago, hágalo”

revistaVidaPlena

al té. A veces en la vida las cosas amargas son más dulces que las empalagosas. Si no me cree coja un libro de Camus, un existencialista que nunca lo fue, un existencialista que a diferencia de los otros no se hundía con la desgracia y lo absurdo de este mundo, él se reía a carcajadas. No espere buscar humor en su obra, no es a eso a lo que me refiero.

“A veces en la vida las cosas amargas son más dulces que las empalagosas” Siéntalo, Camus era capaz de observar el más absurdo sinsentido de la existencia como si estuviera sentado mirando desde el balcón, ajeno, feliz como una persona que toma chocolate mientras mira por la ventana a la gente mojarse bajo la lluvia. De eso trata el estilo de Camus, estar feliz y aun así escribir de forma cruda. De eso se trata el té, de disfrutar la felicidad en lo amargo. El mundo es caótico, el observador inmutable. Beba, abra los ojos y siéntase despierto.

Vuelva a su biblioteca. No importa que sea pequeña, basta con que tenga buenos libros y sea cómoda, pero tenga una. Busque ese libro de poemas que tiene empolvando hace meses, ábralo en una mano, en la otra el té, el torso desnudo, tome un sorbo para aclarar la voz y empiece a entonar poemas de forma maniática, pues sólo hay dos formas de recitar poemas, gritándolos o susurrándolos. Declame sin vergüenza alguna, hágalo con fuerza, sin quedarse quieto, dando vueltas en la habitación, mueva los brazos, las manos, el espíritu. Siéntase profeta del advenimiento de un culto que nunca llegará porque siempre ha estado, porque no hace falta buscarlo pero sí encontrarlo, la poesía. Si no tiene libro de poemas, salga, cómprelo, o en su defecto sígame:

Nada más bello que levarse los dientes en la ventana con la ciudad Escudriñar en el buzón la que comienza a echar humo mano amiga que te habla Con la ciudad que levanta persiaDesde un país donde ya es nas wwhora de acostarse Con la ciudad atravesada por Escribir en el muro como proambulancias de leche pósito del día Y piernas de adolecente rumbo a “Amortiguar el odio” su diversión estival “Mirarte el pene mientras Con la ciudad donde tu retrato marca la hora de mi muerte cada 5 duermes”… segundos Con la ciudad que ha tomado mi Fragmento del poema Zen y forma como el agua Santidad de Jotamario ArbeTomando la forma del recipiente donde vive

revistaVidaPlena

Luego de terminado el té y el poema, salga a correr a la calle, desnudo si es que así lo desea o vístase si es que se sonroja con su propio cuerpo, pero salga, haga ejercicio hasta el cansancio, hasta el borde del derrumbamiento, hasta casi ceder al padecimiento insoportable de articulaciones, huesos, músculos, y después de eso sobrepóngase a todo y prosiga, incremente exponencialmente la sensación. Cuando esté a punto del desmayo tiéndase sobre el césped del parque o de algún vecino incauto, y asimile todo el dolor que pueda como la prueba de que usted está vivo, pues sin duda es el dolor lo único que nos recuerda que no somos querubines sino humanos. Es frente al dolor donde nos contemplamos más mortales y vulnerables que nunca,

láez.

pero en este caso vívalo como un símbolo de fortaleza, de que tiene piernas, brazos, voluntad, y sobre todo la libertad suficiente para propinarse dolor a sí mismo y sentirse satisfecho de hacerlo. Aunque no lo crea esta es la razón de vivir de muchos que se esclavizan a las disciplinas del deporte y el arte. Ser felices mediante el dolor y convertir el dolor en felicidad.

pero no besos tímidos de colegio, o besos con sabor a porcelana vieja de algún extraño, busque un beso cálido, conocido, lo suficientemente familiar como para poder hacerlo intenso y prolongado. No economice pasiones. Nunca. Tome a una mujer bella y joven con su mano por detrás de la nuca, haga que sus labios luchen y evite que respire, presione suavemente su ca-

inmediatamente sus labios de ella. Si ella lo busca, retírese un poco más y contemple el espectáculo. Ella mantendrá los ojos cerrados, los labios estirados en busca de usted y la respiración suspendida. Grábese ese rostro con facciones de felicidad incomparables, con belleza, entrega, y entienda la importancia que usted representa en otros. Si usted es

Luego, acostado mire al cielo y siéntase eterno, sin fronteras. Ámese de pies a cabeza como un narcisista epicúreo, como un Dalí, como un poeta. No lo dude, vale la pena. Encuentre a quien besar con todas sus fuerzas,

beza hacia usted, tómela de la cintura. No lo intente con mujeres maduras, ellas lo harán por usted. Juegue con el desenfreno, dele vida al movimiento, y cuando su pareja esté lo suficientemente elevada como para pensar en otra cosa, retire

mujer, seduzca a un hombre que valga la pena, que le fecunde las ideas, no las entrañas. Atrápelo con palabras, con miradas, con esencia. No se limite a ofrecerle sexo, ofrézcale vida. Cuando lo tenga a entera disposición suya no se revistaVidaPlena

guarde nada, destrócele la espalda con sus uñas, arránquele el vientre a mordiscos, hágale saber que si pudiera, lo exprimiría hasta cuando sólo quedase un perfume hecho de él, hasta cuando él se vuelva un aroma que perdure irracionalmente en su memoria. Luego, tiéndase sobre su pecho mientras él duerme y sienta sus estruendosos latidos, su calor, mírele el rostro despejado y reténgalo para siempre. Disfrute del silencio y olvídese de este mundo. Si usted desea intentarlo con alguien de su mismo sexo no importa, eso es lo de menos, busque a quien prefiera, pero apresúrese. Ríndase al éxtasis y transmita lo que las letras no pueden nombrar, la sabiduría del cuerpo. Ame con la piel, el corazón, el cerebro, los intestinos, con lo que sea, pero ame como loco. Preferiblemente, no se case nunca.

Ahora, si usted ha leído todo el texto de corrido sin haber sentido la necesidad de detenerse a mirar por la ventana, de hacer silencio para luego cerrar prolongadamente los ojos mientras fantaseaba entre pensamientos; si usted aún sigue con ropa, con pudor, e incluso, si tiene el descaro de haberme leído con zapatos puestos; si usted es de los que sólo leen para considerarse más intelectuales que el resto, y aún no sabe si su día se pareció más

a alguna novela, un cuento o un poema, o ni siquiera sabe si se parece a usted mismo, porque la televisión y su currículum lo confunden; si no se ha levantado a prepararse un té, o a leer a Camus, y sigue sentado, aplastado como una masa inerte; si no ha buscado algún poema que lo ponga eléctrico, o no ha encontrado placer en el cansancio; y lo más sorprendente, si no ha encontrado a quien amar, con quien compartir el florecimiento de los instintos

“si no ha encontrado a quien amar, con quien compartir el florecimiento de los instintos” 8

revistaVidaPlena

que nos llevan a morir en los campos donde colisionan el calor y la humedad, debo confesarle que es usted un ser admirablemente aburrido. No le pido que se avergüence de usted mismo, pero temo confirmarle que ha perdido su capacidad de asombro, que usted ya es poco más que un fantasma, que un recuerdo, o mejor, que un olvido. No sea cobarde, no lo dude, definitivamente debe soltar el gatillo.

“No sea cobarde, no lo dude, definitivamente debe soltar el gatillo” revistaVidaPlena

revistaVidaPlena/TemaCentral

uenta la leyenda que; “En un lejano país hubo una vez una época de gran pobreza, donde sólo algunos ricos podían vivir sin problemas. Las caravanas de tres de aquellos ricos coincidieron durante su viaje, y juntos llegaron a una aldea donde la pobreza era extrema. Era tal su situación, que provocó distintas reacciones a cada uno de ellos, y todas muy intensas. El primer rico no pudo soportar ver aquello, así que tomó todo el oro y las joyas que llevaba en sus carros, que eran muchas, y los repartió sin quedarse nada entre las gentes del campo. A todos ellos deseó la mejor de las suertes, y partió.

El segundo rico, al ver su desesperada situación, paró con todos sus sirvientes, y quedándose lo justo para llegar a su destino, entregó a aquellos hombres toda su comida y bebida, pues veía que el dinero de poco les serviría. Se aseguró de que cada uno recibiera su parte y tuviera comidapara cierto tiempo, y se despidió.

El tercero, al ver aquella pobreza, aceleró y pasó de largo, sin siquiera detenerse. Los otros ricos, mientras iban juntos por el camino, comentaban su poca decencia y su falta de solidaridad. Menos mal que allí habían estado ellos para ayudar a aquellos pobres... Pero tres días después, se cruzaron con el tercer rico, que viajaba ahora en la dirección opuesta. Seguía caminando rápido, pero sus carros habían cambiado el oro y las mercancías por aperos de labranza, herramientas y sacos de distintas semillas y grano, y se dirigía a ayudar a luchar a la aldea contra la pobreza”. Esto puede ser una leyenda pero tiene una gran verdad y esa verdad es que la seguimos viviendo hoy en dia. Hay gente generosa, aunque da sólo para que se vea lo mucho que dan, y no quieren saber nada de quien lo recibe. Otros, también generosos, tratan de ayudar realmente a quienes les rodean, pero sólo para sentirse mejor por haber obrado bien. Y hay otros, los mejores, a quienes no les importa mucho lo que piense el resto de gene-

rosos, ni dan de forma ostentosa, pero se preocupan de verdad por mejorar la vida de aquellos a quienes ayudan, y dan mucho de algo que vale mucho más que el dinero: su tiempo, su ilusión y sus vidas.

“Aún estamos a tiempo de cambiar” Nos espera un nuevo año lleno de claridad, somos responsables por todo lo que sucede en este mundo. Somos los guerreros de la luz. Con la fuerza de nuestro amor, de nuestra voluntad, podemos cambiar nuestro camino y el camino del mundo entero, solo es cuestión de propuesta y acción.

revistaVidaPlena/TemaCentral

Gabriel Santiago Costa Ilustración: Nashely Lascano.

LAS

MUSAS DE UN

ESCRITOR

“Mi musa es aquella mujer, que veo frente a mis ojos cada mañana, y no puedo decir que sea sólo una, sino cada una de las que han pasado por mi vida, todo el tiempo, que guardo en mi mente, y en mis recuerdos” 12

revistaVidaPlena

a inspiración nace de la empatía, para mi es la capacidad del escritor de volverse observador y de poder ubicarse en los zapatos de cada pedacito de leyenda que va escuchando, que va viviendo. Es importante poder sentir cada sensación ajena como propia, y narrar cada una desde la perspectiva del intérprete de la novela para poder crear la misma.

“Mi musa es la gente”

el viento, la noche, la lluvia, el mismo sol, la locura de las personas, sus miradas, su risa, etcétera. De ahí pues el escritor se forma como se forman todos los artistas, empapándose de referencias, llenándose de escuelas, aprendiendo de otros las pocas cosas que les pueden ir dejando, de otros escritores, la mejor manera de volverte un buen escritor, es leyendo todo cuanto sea posible. “El único ingrediente para crear un amor que perdure la eternidad, es que el mismo, esté atrapado en la complejidad de un imposible”. El amor es el motor que envuelve al mundo, inconscientemente está dentro de cada párrafo, de cada segmento de mis novelas, el amor está incluso cuando

la narrativa habla de misantropía y otras maneras de odiar al prójimo, es la extensión del alma más pura, cada relato, ‘Bajo el Tejado’, ‘Caprichos de Mayo’, y ‘Los Viajes de Argento y Elefante’ están llenos de pequeños cuentos de amor, decepción, fantasía, locura y engaño; en ellos se trata de explicar cómo es que funciona el mismo desde un enfoque más humano, no tan mágico, ni místico, estoy intentando cambiar la idea de que el amor dura para siempre, sino trato de mostrar el enfoque de que ese final feliz, no es tan sólo más que el verdadero comienzo de las grandes historias. “El amor es lo único que te salvará. Pero no tenerlo, sino entregarlo”. Pienso que a la hora de hablar de amor las personas han mal entendido mucho la idea de lo que todo esto encierra, en la vida, el amor no comprende el hecho de amar a una persona, la gente gasta tanta energía en darlo todo a otro, en pensar que ese otro comprende todo su universo que empieza a corromperse por la idea de que si lo perdemos nos quedaremos solos, que es lo único que tenemos y entonces nacen aquellos, que yo pienso lo fulminan con sutil agonía, como la posesión,

que nos lleva a los celos y así sucesivamente hasta verlo muerto. Es en el equilibrio, donde el amor gana forma; amar cada aspecto que comprende nuestras vidas, es lo que nos fortalece, y fortalece al amor. Lo que aprendemos cada día se entrelaza, y son esos lazos los que hacen que nuestro ser, nuestro yo, se vaya volviendo más fuerte, junto con todo lo que amar encierra. El equilibrio, el usar la cabeza siempre, y darle paso al corazón a que se encuentre libre de sentir lo que quiera, eso nos hace mejores seres humanos, todo en esta vida es una sucesión de ideas que componen nuestro yo, el amor a todo lo que nos rodea, eso nos vuelve grandes. Para amar no bastan más que dos personas, tres, cuatro, cinco y así todas que al conectarse, se convertirán en un solo ser, que en armonía mueve al mundo.

revistaVidaPlena

agua tambien nos

relaja

revistaVidaPlena

Fernando Jaramillo

o es por nada, pero la rutina diaria nos hace alejarnos de nuestro ser espiritual, que nos da esa calma que tanto añoramos. Es ahí cuando recuerdo las enseñanzas de un gran maestro que hace poco estuvo por Vilcabamba, no recuerdo bien su nombre pero mi cuaderno de apuntes recuerda bien su práctica antiestrés; él nos decía: “Cuando estemos estresados utilicemos la imaginación consciente que es muy beneficiosa”.

cuerpo relajándolo paulatinamente, sentimos como la fuerza del agua va relajando músculo por músculo. Sentimos cuando cae el agua sobre nuestra cabeza como todas nuestras preocupaciones van desapareciendo, quedando nuestra mente completamente serena.

Para finalizar la práctica nos imaginamos abrir los brazos frente al mar y sentir la suave brisa marina que nos va limpiando de toda tensión, temor o preocupación que podamos tener

Primeramente nos sentamos en un lugar cómodo, respiramos diez veces profundamente para comenzar a relajar el cuerpo y la mente. Luego nos dijo que nos imaginemos caminando en un lugar donde hay mucha agua. Por ejemplo nos podemos imaginar un río cristalino con sus cascadas y remansos que desemboca en un mar transparente. Entonces con la ayuda de nuestra imaginación consciente buscamos entrar en contacto visual con el río, observamos un río cristalino, vemos una cascada hacia donde nos dirigimos en donde sentimos que el agua está tibia, la temperatura es agradable, sentimos como el agua recorre todo nuestro

“Sentimos la arena blanda y húmeda que nos acaricia debajo de los pies”

Luego nos introducimos en el río, en un remanso de aguas tranquilas y cristalinas donde nos bañamos plácidamente, podemos ver el fondo, los peces, los guijarros. Sentimos cuando nadamos como el agua se discurre por los dedos de la mano. Vemos que ese río nos conduce al mar en donde se ve una playa extensa de arenas blancas donde el sol se refleja en cada ola que llega hasta la orilla. revistaVidaPlena

Al pie de la letra…

pero descalzo

uando nos dicen que leamos algo o sigamos una instrucción se viene siempre esta expresión “al pie de la letra”. Las letras no tienen pies, pero poniéndolo en nuestra vida cotidiana no usamos el verdadero significado, sino que la usamos para decir que estamos repitiendo literalmente un mandato o una orden. “Cumplir al pie de la letra”.

creceremos con esa exigen cia, trasladada luego a auto exigencia, y en la que no se nos permite ningún fallo, estaremos acostumbrados al éxito que a las frustraciones, y en algún momento, por no poner los límites saludables y por cumplir al pie de la letra las expectativas ajenas, “estallaremos” por algún lado, con algún trastorno de ansiedad, o del ánimo, o se manifestará en el cuerpo con alguna enfermedad psicosomática. Entonces me pregunto, esto de cumplir al pie de la letra, ¿tiene algún beneficio?, yo lo veo disfuncional cuando en la mitad de la vida nos encontramos repitiendo la historia de alguien.

“Cada vez te pareces más a tu mamá” o “Debes ser como tal?, es ahí cuando debemos sacarnos los zapatos y dejar que nuestro pie respire descalzo a nuestro gusto o limitados a nuestro conocimiento y conciencia, como dice Anselm Grün; “límites para diferenciarnos de los otros y límites para no enfermarnos”.

En nuestra niñez, en muchos de los casos solemos hacer todo lo que nos dicen nuestros mayores, nuestros maestros, y muchas veces Pero no solo debemos ponuestros hermanos y nuesner límite con los otros, tros amigos. Generalmente sino que debemos saber crecemos con mandatos familiares, sociales, religiosos y éstos son nuestras creenCuidado cuando el esposo cias. o esposa dicen “Cada vez te Por ejemplo: si de pequeños pareces más a tu nos decían que podíamos mamá” ser y hacer mejor las cosas, que si nos equivocábamos no seríamos un ente útil a la sociedad, que no sería el orgullo de la familia, entonces 16

revistaVidaPlena

escucharnos los límites y reconocer mis limitaciones, mis capacidades y las señales de mi cuerpo. De no hacerlo, puedo enfermar. El estrés, por ejemplo, es haber sido sordos a una ansiedad que nos gritaba que estaba desbordada. Apertura y protección. Delimitación y entrega. En el equilibrio está el secreto de la salud. ¿Y cómo lo hacemos? Debemos volver a nuestro centro, a nuestro eje. Para volver a reconocernos, para no seguir viviendo confundidos. Hacernos las preguntas claves ante dudas que tengamos en la vida: ¿Quién soy?, ¿Qué quiero?, ¿Hacia dónde quiero ir?, ¿Qué siento?. Apertura y protección. Delimitación y entrega. En el equilibrio está el secreto de la salud.

Las letras no tienen pies pero lo tomamos como una orden o mandato diciendo “Cumplir al pie de la letra”

revistaVidaPlena

Quien te enfada te domina

Buda parecían dejarle impasible los insultos que le lanzaba aquel visitante. Cuando, más tarde, sus discípulos quisieronw saber cuál era el secreto de su imperturbabilidad, él dijo: “Imaginad lo que ocurriría si alguien os ofreciera algo y no lo tomarais; o si alguien os enviara una carta y os negarais a abrirla: su contenido no os afectaría en lo más mínimo,

¿no es así?

Pues haced lo mismo cuando os injurien, y no perderéis la calma.” La única clase de auténtica dignidad es la que no sufre menoscabo con la falta de respeto de los demás. Por mucho que escupas a las cataratas del Niágara, no lograrás reducir su grandeza. LIBRO: La oración de la rana. -Anthony de Mello

revistaVidaPlena

Cosmología Andina

n Los Andres se concibe que las energías del cielo (Pachakama), las energías de la tierra (Pachamama), dan origen a toda forma de existencia, que se interrelacionan mediante el Ayni. El Ayni, más que la reciprocidad es la interdependencia e interconexión entre todas las formas de existencia. Esto nos permite concebir el Ayllu, como la comunidad, no solamente entre los seres humanos, sino entre plantas, animales, minerales, etc. Y todas ellas son iguales, no existe ningún rey de la creación. En Los Andes se concibe que las energías del cielo (Pachakama), las energías de la tierra (Pachamama), dan origen a toda forma de existencia, que se interrelacionan mediante el Ayni. El Ayni, más que la reciprocidad es la interdependencia e interconexión entre todas las formas de existencia. Esto nos permite concebir el Ayllu, como la comunidad, no solamente entre los seres humanos, sino entre plantas, animales, minerales, etc. Y todas ellas son iguales, no existe ningún rey de la creación. Es por eso que el ser humano andino, generó en todas sus actividades, el respeto a toda forma de existencia, a las montañas, al Padre Sol (willka tata), a la Madre Luna (phaxsi mama), a las estrellas (wara wara), a la Madre Tierra (pachamama), a la Madre Agua (cota mama), el Señor de los Vientos (wayra tata), el abuelo Fuego (nina tata), los insectos, las piedras, etc, porque se comprende que, el deterioro de una forma de existencia es el deterioro de todo, por lo tanto, el concepto de “caminar juntos” es muy importante. El horizonte es vivir en armonía con todo lo que existe, SUMA WIÑAY QAMAÑA,

es una premisa, un principio para nuestra cotidianeidad, comprendiendo que toda expresión, tiene su razón de ser e importancia en la vida. Por lo tanto, la cultura de Los Andes es una cultura de respeto, en esto es que basó toda su arquitectura, realizando construcciones respetando el entorno y adecuándose a la morfología de la tierra.

- La Ch ‘alla, donde se

La espiritualidad en Los Andes se la vive desde el momento en que uno se levanta. Toda la vida, cada segundo es sagrado.

do se da la iniciación con el corte de cabello a los niños y niñas. Quien corta cabello, aporta con algo (dinero o regalo) para el niño o la niña, permitiendo devolver el arquetipo principal de la cultura andina: la igualdad.

“Toda la vida, cada segundo es sagrado”

despliega el agradecimiento, donde se reconoce que toda forma de existencia vive, por ejemplo: la casa, los cerros.

- La Luxta ,

que es la ofrenda por el agradecimiento, también para pedir permiso.

- La rutucha es cuan-

En nuestras oraciones diarias siempre conversamos con Willka Tata, Paxsi Mama, Pachamama, Qutamama, Wayra Tata. Esa es la riqueza y la sabiduría de los pueblos indígenas originarios, esa visión que plasma en una forma de vida que se expresa en armonía los ciclos de la Madre Tierra y equilibrio con todo lo que nos rodea. Tomado del libro: Buen Vivir / Vivir Bien de la Coordinadora Andina de Organizaciones Indígenas -Fernando Jaramillo

El respeto se va generando a través de todas las instituciones de la Cosmovisión Andina :

- Phuqhachaña,

completarse, se refiere a la oración que antecede a la actividad diaria, donde se manifiesta el agradecimiento a los ancestros y a las fuerzas que coadyuvan en la vida. Estamos “completos” cuando nos integramos a nuestros ancestros y les agradecemos. revistaVidaPlena

Sanford Meisner:

La realidad del hacer

Por: Francisco Neval

ctor y profesor de interpretación nacido en Brooklyn, Nueva York (31 de agosto de 1905; muere en California en 1997), desarrolló un método interpretativo conocido, en la actualidad, como la técnica Meisner. El método o técnica Meisner es una serie de ejercicios que ayudan a los actores a encontrar de manera sencilla, lo que en el área interpretativa se denomina verdad.

“Actuar es la capacidad de vivir con la verdad en circunstancias imaginarias.” S. Meisner. 20

revistaVidaPlena

Antecedentes:

Sanford fue el mayor de cuatro hermanos, sus padres fueron inmigrantes judíos, que llegaron a Estados Unidos procedentes de Hungría. Ya en su juventud decidió hacerse actor y a pesar de las dudas de sus padres, lo consiguió, recibiendo una beca para estudiar en la Theatre Guild, donde se encontraría con Lee Strasberg y con Harold Clurman. Los tres hombres se hicieron amigos, y en 1931 Clurman y Strasberg, junto a Cheryl Crawford (también miembro del Theatre Guild), seleccionarían a 28 actores, uno de ellos Meisner, para formar el Group Theatre. Este grupo teatral influyó, no solo en Meisner y

en otros miembros del Grupo, sino en todo el arte interpretativo de los Estados Unidos. Sus estudios en el Group Theatre, le permitieron profundizar e introducirse en los procesos prácticos de la actuación. Después de un tiempo fundó el Neighborhood Playhouse de Nueva York, donde desarrolló su propia pedagogía, basándose en las investigaciones realizadas por Konstantin Stanislavski, su experiencia de trabajo con Lee Strasberg y las revelaciones de Stella Adler sobre los usos de la imaginación. Meisner tiene una visión muy particular sobre la formación del actor; lo sitúa como un ser irrepetible y único.

La enseñanza de cualesquier técnica actoral trasciende los modelos para convertirse en una experiencia sobre el conocimiento profundo del otro, ese otro que será capaz de reconectarse con sus impulsos para llegar a la construcción de un personaje honesto y verídico en el mejor de los sentidos.

escuchar lo que se dice, luego para escuchar lo que sale del otro y para escuchar lo que decimos. Esta es la base de lo que él define como un diálogo emocional, un intercambio de estímulos que se va construyendo a partir de frases sacadas del otro en el presente.

La vivencia plena que su“Una onza de compor- giere esta técnica y el compromiso de escucha y conetamiento vale más que xión, son los medios por los una libra de palabras.” cuales una realidad intensa S. Meisner es puesta en escena por el actor.

Técnica:

La técnica Meisner se basa en la intuición actoral. Los estudiantes trabajan en pequeños grupos, con una pareja, y guiados por el instructor; experimentan usando textos e improvisaciones. Al final, logran un profundo entendimiento de ellos mismos, produciendo un instrumento actoral capaz de crear verdad bajo circunstancias imaginarias. La técnica Meisner pone en contacto al actor con su esencia individual, y plantea elementos básicos como escuchar, concentrarse, la comunión escénica y el vivir momento a momento. En esta técnica la repetición es un principio generador de impulsos. La repetición funciona como una manera de lograr conexiones, para

“El silencio tiene una gran variedad de significados. En el teatro, el silencio es la ausencia de palabras, pero nunca una ausencia de sentido.” S. Meisner Meisner centró su entrenamiento en la utilización realista de la imaginación y la creatividad del intérprete. La base de la actuación es la realidad del hacer. Esa es su premisa básica. Jamás fingir, nunca pre-planear, acercar al actor a un comportamiento orgánico, al uso de sus impulsos y a una actuación enraizada en el instinto y en la intuición, dando como resultado personajes vivos, presentes y llenos de sinceridad. revistaVidaPlena

ADOPTA Y AYUDA

Kina

Laika

Canela

LulĂş

Lola Si quieres ayudarlos puedes comunicarte con Cielo Animal, email: cielo_animal@hotmail.com y en Facebook : facebook.com/CieloAnimal

La vida es una profunda bĂşsqueda de conocimientos, compartir esos conocimientos se vuelve una prioridad para quienes queremos transformar el mundo. Y eso es lo fundamental de esta revista -Julio Cuenca (camimante)